Livro Infancia Juventude

Infncia e juventude: direitos e perspectivas
CONSELHO EDITORIAL PDH/UFG Fundao de Apoio Pesquisa na UFG (FUNAPE) Cludio Rodrigues Leles Diretor Executivo Programa de Direitos Humanos UFG Conselho Editorial Vilma Machado (UFG), presidente Alex Ratts (UFG) Arnaldo Bastos Santos Neto (UFG) Arthur Trindade Maranho Costa (UnB) Eduardo Bittar (USP) Enrique Leff (UNAM Mxico) Jos Querino Tavares Neto (UFG) Lcia de Ftima Guerra Ferreira (UFPB) Luiz Mello de Almeida Neto (UFG) Magno Luiz Medeiros da Silva (UFG) Manoel de Souza e Silva (UFG) Maria Luisa Eschenhagen (Universidad Externado Colmbia) Miriam Pillar Grossi (UFSC) Paulo Csar Carbonari (IFIBE e MNDH) Regina Sueli de Sousa (UCG)
Dijaci David de Oliveira Revalino Antonio de Freitas Tania Ludmila Dias Tosta (organizadores)
Infncia e juventude: direitos e perspectivas
Este livro reflete parte das preocupaes de vrios pesquisadores sobre o processo de educao em direitos humanos e o enfrentamento da violncia contra crianas e adolescentes. As preocupaes relativas violao dos direitos de crianas e adolescentes no so novas, mas ainda h muitas trilhas a percorrer. Nosso principal desafio pensar sobre o que constitui uma cultura de direitos humanos, bem como o modo como deve ser construda e consolidada. Obviamente esta no uma tarefa fcil, como atestam as diversas agncias e atores nacionais e internacionais que sempre defenderam a construo do projeto da Carta de 1948, a Declarao Universal dos Direitos Humanos. Apesar dos entraves existentes, no deixaremos de persistir no trabalho de pesquisar e demonstrar o significado das prticas sociais dos mais diversos atores sociais. Ou seja, quais as implicaes de deixar de fazer, de no reconhecer, de se ausentar da ao sobre as questes referentes aos direitos de crianas e adolescentes, da explorao e da violncia, do trabalho infantil, dos problemas da relao escola-trabalho, do desemprego entre os jovens, assim como de suas perspectivas futuras. No temos a iluso de que os processos sociais transformam-se com facilidade, mas isso no extingue nossa crena na possibilidade de construo de novos valores. a partir dessa orientao que este livro rene os resultados dos trabalhos de vrios pesquisadores, de forma a ampliar o debate a respeito da consolidao de prticas sociais que nos levem a uma cultura pautada no respeito aos direitos humanos. Os autores no possuem solues prontas, mas tm a convico de que seus trabalhos representam um convite reflexo sobre o fenmeno da violao dos direitos de crianas e adolescentes. Enfim, este trabalho um chamado para que no se perca a perspectiva da construo de uma cultura de direitos humanos.
Por fim, no podemos deixar de lembrar que este livro s foi possvel graas ao apoio do Programa Escola que Protege (EqP) do Ministrio da Educao. O financiamento desse Programa possibilitou o envolvimento de um grande nmero de professores e pesquisadores de vrias partes do Brasil na reflexo sobre a condio de nossas crianas e adolescentes. Dijaci David de Oliveira Coordenador do projeto Novas Prticas Sociais na Educao
Sumrio
9 Apresentao 17 19 31 Parte I: Das questes e dos direitos da infncia e da juventude Notas sobre a sociologia da infncia Magali Reis Direitos da criana e do adolescente no sistema escolar: um desafio para os profissionais da educao Dijaci David de Oliveira Violncia contra a criana na famlia: um tabu que mata? Fernanda Bittencourt Ribeiro Proteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente: tratamento redistributivo de responsabilidades sociais e institucionais Ana Lisi Thurler Parte II: Do trabalho e do futuro de crianas e adolescentes Infncia e trabalho: algumas aproximaes a partir da normatividade Revalino Antonio de Freitas Trabalho infantil, trabalho precrio e a vulnerabilidade de crianas e adolescentes Tania Ludmila Dias Tosta A (in)concilivel relao entre jovens, escola e trabalho Licinia Maria Correa Desemprego entre jovens de um programa pblico na cidade de So Paulo: diversidade de experincias e de percepes Maria Carla Corrochano Caminhos, miragens e vazios: a construo simblica do futuro entre jovens de grupos populares Mnica Franch Sobre os autores
53 71
97 99 115
139 165
193
217
Apresentao
A maternidade e a infncia tm direito a cuidados e assistncia especiais. Todas as crianas, nascidas dentro ou fora do matrimnio, gozaro da mesma proteo social. Declarao Universal dos Direitos Humanos, art. 25, 1948
Nenhuma criana ou adolescente ser objeto de qualquer forma de negligncia, discriminao, explorao, violncia, crueldade e opresso, punido na forma da lei qualquer atentado, por ao ou omisso, aos seus direitos fundamentais. Estatuto da Criana e do Adolescente, art. 5, 1990
De modo geral, o interesse das cincias sociais em relao criana e ao adolescente tem se limitado ao estudo de sua transformao em atores sociais adultos via socializao, na perspectiva da famlia e da educao. Por no ser considerada totalmente integrada sociedade, a criana tem sido frequentemente ignorada pelos pesquisadores, com exceo de sua preparao para a futura participao na sociedade.
Novos estudos na sociologia da infncia tm apontado a importncia de pensar a criana como um ator social (no apenas um futuro ator) com capacidade e conhecimentos prprios para interagir em sociedade. Alm disso, concebem crianas e adultos como duas categorias geracionais, cuja atribuio de seus respectivos direitos e deveres varia de acordo com cada sociedade. A relao geracional vista como uma ordenao construda socialmente, em que a criana ocupa uma posio desvantajosa, e analisada como elemento central da estrutura social de todas as sociedades, assim como as relaes de gnero, classe e raa (Bhler-Niederberger, 2010a, 2010b). No Brasil, a tendncia era pensar a criana no como sujeito, mas como objeto de cuidado e controle. Independentemente da considerao da criana como problema social ou futuro adulto, o foco inicial foi colocado sobre as crianas pobres: os menores abandonados, vtimas da desigualdade social e possveis delinquentes. Essa viso sofreu uma transformao a partir do processo de redemocratizao, com a promulgao da Constituio de 1988 e do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) em 1990, que apresentou a criana e o adolescente como sujeitos de direitos. Apesar de no refletir inteiramente na realidade social, a mudana representou uma contribuio fundamental para o debate sobre infncia e juventude no Brasil, com a diversificao de estudos no campo. Mesmo assim, ainda so limitadas as pesquisas brasileiras sobre o tema na rea das cincias sociais (Castro; Kosminsky, 2010). Este livro nasce com o objetivo de ampliar as reflexes sobre a explorao de crianas e adolescentes no Brasil, abordando principalmente a violncia e o trabalho, os riscos aos quais esto expostos, a constituio dos seus direitos e suas perspectivas. Procuramos trazer diversas contribuies para o debate sobre as condies sociais da infncia e da juventude no Brasil, convidando autores que defendem diferentes abordagens sobre o tema. O livro composto de trabalhos realizados por pesquisadores vinculados Universidade Federal de Gois, Univer[ 12 13 ] Tania Ludmila Dias Tosta
Infncia e juventude
sidade de Braslia, Universidade Federal da Paraba, Universidade de So Paulo, Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul e Universidade Vale do Rio Doce. Ao privilegiar uma perspectiva interdisciplinar, o livro conta com especialistas nas reas de sociologia, educao e antropologia. O livro dividido em duas partes. A primeira inclui uma reflexo terica sobre as questes e os direitos da infncia e da juventude, alm de abordar a violncia domstica e a naturalizao da discriminao de gnero que vitima meninas e adolescentes. A segunda parte enfatiza o trabalho e o futuro de crianas e adolescentes. Problematizam-se tanto a explorao do trabalho infantil como as dificuldades da relao entre escola e emprego e do desemprego entre os jovens. Questiona-se ainda a construo do futuro desses jovens, que do voz s suas perspectivas entre sonhos dificilmente alcanveis e o vazio da incerteza e do risco, mas que tambm encontram espao para projetos possveis de serem concretizados. Na primeira parte, em Notas sobre a sociologia da infncia, Magali Reis faz uma reviso da literatura clssica da sociologia, sobretudo a partir das leituras de Durkheim e Marx. Seu objetivo foi o de aprofundar o debate em torno de alguns conceitos de Durkheim, tais como anomia, socializao, tica e moral na infncia, e de Marx, a exemplo dos conceitos de classe social, trabalho alienado e estranhamento, reificao e furto da essncia da infncia. Segundo a autora, essa reviso nos permite visualizar com maior sensibilidade os rumos do debate da sociologia da infncia na atualidade. Dijaci David de Oliveira analisa a construo dos direitos a partir da implantao do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) em Direitos da criana e do adolescente no sistema escolar: um desafio para os profissionais da educao. O autor discute os obstculos para a efetivao dos dispositivos que obrigam profissionais de sade e educao a notificarem casos que envolvam violncia contra crianas e adolescentes. Ademais, aponta como a reflexo tem avanado no campo da sade, mas, em contrapartida, ainda encontra-se incipiente na rea da educao.
Apresentao
O texto de Fernanda Bittencourt Ribeiro, Violncia contra a criana na famlia: um tabu que mata?, aborda a violncia domstica. Um dos pontos de partida do seu trabalho foi analisar a atuao do profissional do Conselho Tutelar. A autora problematiza a violncia contra a criana na famlia, procurando compreender como essa situao interpretada e enfrentada socialmente com base em normas e valores em torno dos quais se constri uma concepo da relao entre criana e famlia. Para corroborar sua reflexo, analisa uma forma de interveno e de preveno violncia familiar na Frana que busca conciliar a proteo dos direitos da criana com o auxlio a pais e mes que demandam ajuda. Com o artigo Proteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente: tratamento redistributivo de responsabilidades sociais e institucionais, Ana Lisi Thurler tem como ponto de partida a reflexo sobre a violncia sexista. De acordo com a autora, a naturalizao, a psicologizao, a despolitizao e a eufemizao da violncia masculina podem constituir uma rede de cumplicidades que contribuiria para a impunidade de homens violentos. A partir dessa percepo, questiona se os atuais progressos legais so suficientes para assegurar a proteo das mulheres, bem como sugere que faamos um esforo para desvelar e desconstruir essa rede de cumplicidades. O texto Infncia e trabalho: algumas aproximaes a partir da normatividade, de Revalino Antonio de Freitas, aborda o processo de construo social da infncia ao longo do sculo XX, norteado pela constituio de normas que estabelecem a excluso de crianas das atividades produtivas com base na realidade das sociedades ocidentais industrializadas. O autor defende a importncia de um estatuto social de proteo infncia, mas aponta a necessidade de levar em considerao a complexidade do fenmeno do trabalho infantil na perspectiva de outras sociedades, contemplando seus aspectos culturais, sociais e econmicos. Segundo o autor, a questo premente a de combater o trabalho infantil abstrato, fundado na explorao da fora de trabalho, explorao esta que se expande para todo o planeta seguindo os movimentos da mundializao do capital.
[ 14 15 ] Tania Ludmila Dias Tosta
Infncia e juventude
A seguir, Trabalho infantil, trabalho precrio e a vulnerabilidade de crianas e adolescentes, de Tania Ludmila Dias Tosta, apresenta um retrato atual do perfil das crianas e adolescentes que trabalham no Brasil, apontando que a reduo do trabalho infantil ocorrida nos ltimos anos no anulou a gravidade da questo. Ainda hoje, pelo menos um tero das crianas de todas as unidades da Federao comeam a trabalhar antes da idade permitida, o que denota a importncia de elaborar novas formas de combate ao trabalho precoce. A autora concentra sua anlise nas situaes em que o trabalho precrio e arriscado, com base em dados da estrutura etria dos trabalhadores em situao de vulnerabilidade no Distrito Federal. O texto de Licinia Maria Correa, A (in)concilivel relao entre jovens, escolas e trabalho, discute os significados da interao entre experincias escolares e a insero de jovens e adolescentes da periferia de So Bernardo do Campo no mundo do trabalho. A autora registra trs categorias principais entre os pesquisados: os que ingressaram precocemente no trabalho, em prejuzo da vida escolar; os que veem o trabalho como uma necessidade desvinculada da escolarizao e os que vislumbram uma relao direta entre a educao e o trabalho como realizao profissional. Se, por um lado, a educao representa um meio de melhorar as condies socioeconmicas dos jovens, por outro, a necessidade de sobrevivncia dificulta a permanncia na escola. Aqueles que escapam da lgica do trabalho precoce aumentam as chances de escolarizao, mas, para os que se inserem no mundo do trabalho, a escola passa a ocupar um plano secundrio, sendo muitas vezes abandonada e depois retomada com o intuito de ampliar a qualificao profissional. Maria Carla Corrochano busca compreender como jovens de camadas populares vivenciam a experincia de trabalho e de ausncia de trabalho em Desemprego entre jovens de um programa pblico na cidade de So Paulo: diversidade de experincias e de percepes. Sua pesquisa aponta os diversos sentidos atribudos a essas experincias, organizados nas seguintes construes: 1) comeando a trabalhar cedo;
Apresentao
2) do sonho com o trabalho de verdade busca pelo trabalho possvel; 3) em busca de melhores empregos; 4) alm do trabalho, em busca de novas possibilidades. De forma semelhante s concluses de Licinia Correa, a autora declara que o ingresso precoce no trabalho ocorre em prejuzo dos estudos de jovens que esto permanentemente focados na busca pela sobrevivncia. Ademais, a maior parte dos que concluram o ensino mdio esperava um trabalho de verdade (emprego regulamentado) que nunca chegou. Em comum, os jovens entrevistados revelam dificuldades para o ingresso e a permanncia no mercado de trabalho formal e resistem denominao desempregados. Com o artigo Caminhos, miragens e vazios: a construo simblica do futuro entre jovens de grupos populares, Mnica Franch encerra a coletnea abordando a construo de futuro por parte de crianas e jovens da regio do Recife. A autora procura identificar a existncia de projetos de vida entre os sujeitos, as estratgias traadas para alcan-los, alm das principais esferas em que os projetam (trabalho, consumo, famlia). A partir da prope uma tipologia de tipos de orientao dos jovens em relao ao futuro, desde o planejamento a longo prazo, com destaque para a carreira profissional, at perspectivas mais imediatistas que perpassam sonhos desconectados do presente e a indiferena quanto ao futuro, em um contexto de incerteza e de risco. Enfim, todos os textos aqui reunidos buscam ampliar o debate a respeito das condies sociais de crianas e adolescentes. Tambm nosso objetivo que sirvam de subsdio para a reflexo sobre a sociologia no ensino mdio. Afinal, nessa etapa escolar que encontraremos um dos principais atores enfocados neste livro, e suas consideraes sobre nossas anlises sero de fundamental importncia. Certamente teremos muito que aprender com elas. Tania Ludmila Dias Tosta
[ 16
17 ]
Tania Ludmila Dias Tosta
Infncia e juventude
Referncias
Bhler-Niederberger, Doris. Introduction: childhood sociology defining the state of the art and ensuring reflection. Current Sociology, v. 58, n. 2, p. 155-164, 2010a. Bhler-Niederberger, Doris. Childhood sociology in ten countries: current outcomes and future directions. Current Sociology, v. 58, n. 2, p. 369-384, 2010b. Castro, Lucia R.; Kosminsky, Ethel. Childhood and its regimes of visibility in Brazil: an analysis of the contribution of the social sciences. Current Sociology, v. 58, n. 2, p. 206-231, 2010.
Apresentao
Parte I: Das questes e dos direitos da infncia e da juventude
Notas sobre a sociologia da infncia
Magali Reis
Estas notas pretendem pr em relevo alguns conceitos fundamentais para o debate atual em torno da sociologia da infncia no Brasil. Diante do clamor que se faz hoje pela notabilidade desse campo de estudos como uma sociologia especfica, todas as vozes se misturam, confundindo conceitos, orientaes tericas e metodolgicas. Por um lado h tentativas pretensiosas e nada inofensivas de importao ou apropriao mimtica de teorizaes, em geral oriundas do Hemisfrio Norte. Por outro lado, a escamoteao de produes brasileiras datadas do incio do sculo XX acaba por desconsiderar o arcabouo terico produzido no pas naquela poca. A importao e a apropriao de pesquisas que aportaram na academia brasileira foram sistematizadas em 2005 no dossi Sociologia da Infncia (Dossi..., 2005), publicado na revista Educao e Sociedade. Este composto por estudos americanos e europeus, voltados, obviamente, para os modos de vida das crianas de seus pases de origem. Esses estudos tratam especialmente das relaes criana-criana, das relaes sociais e de poder entre geraes e dos modos de socializao da criana. Em sua apresentao, podemos observar a supervalorizao de experincias tericas que se pretendem novas, reunidas sob a nomenclatura emergncia da sociologia da infncia.
Pouco exploradas no pas, tais experincias no passam de veleidades bem datadas e situadas em contextos muito diversos da realidade sociocultural das crianas brasileiras. Permanece ainda pouco estudada a produo terica sobre infncia de Florestan Fernandes (1979), que estudou as trocinhas do Bom Retiro, em So Paulo. Constituiu este um estudo seminal, fundador, de fato, da sociologia da infncia no pas. Subjacente ao projeto pretensamente novo de uma sociologia da pequena infncia orbita a teoria denominada clssica, que opera como o pressuposto no explicitado de conceitos pouco tratados nas pesquisas mais recentes, uma vez que estas remetem fico de que cincia realizada somente nos pases do Hemisfrio Norte, mostrando no mais que uma rplica do perfil monopolificado que se exibe por toda parte. necessrio que critiquemos essa concepo sedimentada e recoloquemos, de forma mais precisa, alguns dos conceitos fundamentais da sociologia. Desse modo, este texto fundamenta-se nas teorias de Marx e Engels, bem como na tese funcionalista de Durkheim.
A criana como sujeito anmico em mile Durkheim
O filsofo e socilogo mile Durkheim, fundador da sociologia como disciplina acadmica, nasceu em pinal, Vosges, em 1858. Frequentou a cole Normale Suprieure em Paris. Em 1887 assumiu, em Bordus, a primeira cadeira de sociologia da Frana. Atuou incansavelmente em defesa da instituio da sociologia como disciplina acadmica e de seu reconhecimento como cincia, legitimada pelo aporte terico e metodolgico de matriz funcionalista. Fundou o peridico LAnne Sociologique e, em 1902, passou a lecionar sociologia e educao na Sorbonne. A abordagem funcionalista com que Durkheim fundamenta a sociologia enunciada nas obras Da diviso do trabalho social (1995) e As regras do mtodo sociolgico (1974). Na primeira obra, o socilogo francs analisa a problemtica da ordem em um sistema social que requer o ordenamento para que haja progresso e desenvolvimento social e econmico, detendo-se na naturalizao da diviso do trabalho social e
[ 22 23 ] Magali Reis
Infncia e juventude
na necessidade de estabelecer uma conscincia coletiva capaz de compreender e aceitar a diviso do trabalho como natural e necessria. Na segunda obra, Durkheim esfora-se para definir o fato social como objeto prprio da sociologia, explicitando a trama metodolgica com que procura estudar os fenmenos sociais. Afirma que os fatos sociais vivenciados pelos indivduos atuam como uma realidade independente da vontade subjetiva. Ademais, oferece exemplos emblemticos de fatos sociais que no so criados pelos sujeitos mas que estes no podem rejeitar, pois tratam-se das leis e regras de determinada sociedade, suas prticas e rituais, costumes e instituies reguladoras. Assim, a prpria sociedade, em sua organizao mais complexa, nada mais para o heri fundador (Ortiz, 1989) que um fato sui generis. Os fatos sociais no dizem respeito aos indivduos, mas mantm sua exterioridade, sendo constantemente alimentados pelos prprios indivduos por meio do que Durkheim chama de conscincia coletiva, ou seja, o sistema de representaes e prticas coletivas de uma sociedade. Ao analisar as sociedades complexas, entretanto, Durkheim introduz o conceito de anomia, relacionado aos conceitos de normalidade e patologia social. Portanto, a anomia seria o estado de anormalidade, individual ou coletiva, decorrente da falta de inscrio da sociedade na conscincia individual, impedindo que o indivduo desenvolva a conscincia coletiva. Isso ocorre porque as sociedades, especialmente aquelas baseadas na diviso do trabalho social, adotam a diferenciao, e preciso que as tarefas individuais correspondam, antes de tudo, s necessidades sociais, sendo os desejos e aptides de cada um substitudos pela conscincia de que a diviso do trabalho necessria ordem e ao progresso. Quando essa conscincia no pode ser despertada nos indivduos, a sociedade v-se ameaada pela desintegrao, pois os valores que a mantm coesa tornam-se enfraquecidos. A soluo proposta por Durkheim, ento, a educao. Durkheim entende que a criana anmica por natureza, isto , ainda no capaz de compreender as normas e as regras da sociedade;
encontra-se em estado bruto, de plena entrega s suas volies, s paixes desenfreadas, aos desejos absolutos e inadiveis. Para corrigir esse mal, Durkheim prope que a educao seja encarregada no apenas de transmitir conhecimentos, mas, sobretudo, de socializar a criana. A socializao ganha contornos precisos perante a sociedade porque ocorre no mbito de uma lgica peculiar na sociedade da diferena, criando a noo de desigualdade como parte imanente da vida social. A diversidade indelvel da condio material de vida deve ser considerada natural. Essa noo de socializao coaduna com o pensamento liberal no qual a desigualdade social diz respeito s condies individuais, previamente determinadas, atribuindo nica e exclusivamente ao indivduo a responsabilidade pelo lugar social por ele ocupado, seja na diviso do trabalho, seja na estratificao social. A socializao, no entanto, bastante cara educao. Finalidade ltima da educao, no ao acaso, ela far com que os indivduos se adaptem1 realidade vivida, inscrevendo na criana, desde cedo, a sociedade. Segundo a viso de Durkheim, a infncia um mal a ser combatido, sobre a qual permanece o campo de batalha entre o corpo da criana e a educao que ir corrigi-lo (Fernandes, 1997, p. 65). Durkheim sugere que as conscincias individuais so formadas pela sociedade para tanto, a formao do sujeito social deve propiciar a assimilao dos princpios morais e ticos que regem determinada sociedade. So esses princpios que, uma vez internalizados, determinam a conduta do indivduo no grupo. Para Durkheim (1975, p. 223), a moral consiste, antes de tudo, em estabelecer fins; ela dita ao homem os objetivos que ele tende a perseguir e, por isso, ela distingue-se das cincias aplicadas propriamente ditas. Portanto, o indivduo um produto da sociedade, pois esta exerce influncia sobre ele, transformando-o em um sujeito disciplinado, ab-
1 O termo adaptao foi cunhado no sculo XIX para designar o ajustamento dos corpos ao meio ou a um sistema preestabelecido. empregado mais frequentemente na biologia, mas foi reaproveitado pela sociologia e depois pela educao.
Infncia e juventude
negado e autnomo. Dessa forma, a educao torna-se um bem social caracterizado pela capacidade de transmitir as normas sociais, compreendidas como a cultura local. Uma vez definidos os seus princpios, a educao tratar de diminuir as capacidades individuais em benefcio do coletivo. Para o fundador da sociologia, a educao deve ser transmitida normativamente, da velha para a jovem gerao, uma vez que a criana nada mais que tabula rasa. Essa concepo reitera a autoridade do professor/adulto perante o aluno/criana. Para Durkheim, uma das principais funes sociais da educao moralizar o indivduo.
O furto do ldico em Marx
O marxismo est no centro de qualquer discusso cientfica nos dias atuais. Seja contra, seja a favor, marxistas, diletantes, pesquisadores ou simples marxlogos fazem dessa vertente o eixo imaginrio em torno do qual giram teorizaes ou atividades polticas. Aquilo que aparentemente poderia significar certo prestgio do marxismo tem, na verdade, um duplo carter: por um lado, pode auxiliar-nos na compreenso de problemas sociais contemporneos, mas, por outro, pode gerar novas dificuldades interpretativas e anlises totalizadoras e imprecisas (Meszaros, 2006). No campo de estudo sobre a criana e sua infncia, tais anlises encontraram um lugar comum, pois abordagens to diversas e heterodoxas tm despertado a simpatia das vertentes mais conservadoras e reacionrias, revestidas de um discurso marxiano vazio. No af de resolver a celeuma sobre a diversidade de condies de vida das crianas, muitos autores tendem a pluralizar o termo infncia. No entanto, autores mais rigorosos tm ressaltado a necessidade de qualificaes novas nesse terreno (Bujes, 2002; Arajo, 2005; Karmer, 2007). O termo infncias simplesmente no abrange as especificidades das infncias pobres e ricas, pois, neste caso, a ordem argumentativa do discurso no se altera. Uma criana rica, na Europa, tem uma infncia distinta da de uma criana rica no Hemisfrio Sul. As consequncias
ideolgicas dessa inflexo so naturalmente amplas: o discurso progressista (obviamente, no marxista) transforma-se rapidamente em um discurso conservador, que define e dimensiona a orientao terica das pesquisas marxianas sobre a infncia, as quais no podemos, nem por licenciosidade, chamar de marxistas. inegvel que o debate sobre infncia avolumou-se na atualidade discute-se e indaga-se muito mais. As anlises sobre as diferentes infncias brasileiras aumentaram de forma expressiva. Esse crescimento no nmero de publicaes ainda que, em certos casos, no represente um salto qualitativo certamente o indcio de maior atividade cientfica e poltica no que diz respeito criana brasileira. Tornou-se crucial, porm, confrontar tais posies tericas de modo que os resultados das anlises empreendidas possam promover avanos sem recrudesc-las. Este texto debrua-se sobre alguns conceitos marxistas que incidem diretamente na realidade de crianas brasileiras. A importncia desses conceitos deriva no somente de suas implicaes tericas, mas de sua relevncia para o exame das condies de infncia no Brasil. Trata-se de material que se prope a ser uma pequena contribuio ao debate sobre as peculiaridades da infncia brasileira e necessria superao da alienao e dependncia terico-metodolgica de estudos europeus recentes nas reas da sociologia da infncia e da educao infantil. O conceito de classe social parece ter se tornado comum nas discusses referentes infncia, sem que as bases de seus significados e de sua construo epistemolgica tenham sido esclarecidas. No entanto, na definio marxista de classe, encontramos duas grandes classes sociais identificadas como antagnicas: os burgueses proprietrios dos meios de produo e o proletariado, constitudo por aqueles que possuem apenas a fora de trabalho para garantir sua sobrevivncia e a de sua famlia. Na esteira dessa definio, localizada nos primeiros estudos de Marx e Engels, especialmente no Manifesto do partido comunista (2001), as relaes de classes se constroem nas relaes de produo, ou seja, no mbito econmico. Em outros termos, as relaes de produo
Infncia e juventude
constituem as relaes de classe, marcadas fortemente pelo antagonismo entre os detentores dos meios de produo e os possuidores da fora de trabalho. Assim compreendidas, as classes sociais so categorias analticas que nos possibilitam visualizar diferenas sociais e materiais entre grupos que so, de fato, separados por fatores econmicos; isto , a posio dos sujeitos sociais nas relaes de produo fundamental para o entendimento do lugar social de cada sujeito na estrutura social do modo de produo capitalista. No entanto, em escritos posteriores, Marx (1984, 1997) analisa a existncia de outros grupos econmicos, tais como pequenos artesos, ferreiros, moleiros e camponeses, bem como prias e miserveis. Estes, por no estarem inseridos no modo de produo capitalista, tambm no esto submetidos estrutura de classes, constituindo o que Marx denomina lumpenproletariado. O termo lumpen deriva da palavra alem Lump que significa trapo. Marx define uma categoria social situada nos estratos inferiores da sociedade, que no constitui um grupo organizado e, portanto, mais suscetvel s manobras mais reacionrias da burguesia. O lumpenproletariado vive, dessa forma, margem da sociedade. No entanto, entre as duas grandes classes sociais, Marx identifica outro grupo de homens: a pequena burguesia. Segundo Marx, esta composta essencialmente por um grupo que no detm propriamente os meios de produo material, mas destaca-se do proletariado so mdicos, engenheiros, professores, pequenos comerciantes. Tal grupo visa ascenso social e, portanto, alinha-se ideologicamente com a burguesia. Essas definies so bastante elucidativas e registram certas especificidades que so importantes na medida em que nos possibilitam compreender a multiplicidade de experincias possveis das infncias brasileiras. Ser pobre no uma categoria totalizadora que indica, de antemo, uma condio geral; ao contrrio, a pobreza expe uma ampla gama de experincias relativas s infncias. Assim, as crianas pobres incluem tanto os filhos de trabalhadores assalariados, oriundos da classe explorada pelo capital, quanto aqueles explorados pelo trabalho
infantil ou que vivem na rua, nas periferias ou em favelas. So tambm crianas institucionalizadas, desamparadas e expostas a riscos, caracterizando, assim, a progressiva lumpenizao da infncia. A urgncia de um amplo exame das definies de classe vigentes no Brasil no pode ser questionada. As especificidades das condies de vida das crianas pobres refletem-se no conjunto de bens sociais dos quais elas podem usufruir ou no, tais como habitao, educao, sade e transporte. O que est em questo so as condies gerais de vida dos filhos dos pobres, cujas implicaes afetam o tipo de relaes sociais macro e micro que este grupo possui, a (in)disponibilidade de aparatos sociais especficos que garantam a plena vivncia da infncia e os mecanismos encontrados para a superao, de fato, da condio de classe subalterna. Estas so apenas algumas das questes que a simples pluralizao do termo infncia incapaz de alcanar. O problema das anlises relativas infncia pobre ou lumpenizada, que chamamos de forma vaga de infncias, aparece como problema terico tambm no que se refere ao trabalho. Marx dedica-se anlise do trabalho infantil e feminino. Em O capital (1988), no captulo que trata da maquinaria e da grande indstria, ele denuncia o furto do ldico. Segundo Marx, o trabalho degradante rouba a essncia da infncia que o folguedo, e a explorao do trabalho infantil produz a degradao moral de mulheres e crianas. Marx defende que as crianas devem ser preservadas dos efeitos destrutivos do sistema capitalista, haja vista que o sistema social degrada o operrio at o ponto de transform-lo em simples instrumento de capital, e, em consequncia, converte os pais em mercadores de escravos de seus prprios filhos. Cabe destacar aqui o conceito de trabalho alienado, um dos mais caros ao marxismo, que nos possibilita compreender a argumentao a respeito das relaes entre trabalho e capital na forma capitalista de produo. Nos Manuscritos econmico-filosficos (2004) esse conceito elaborado por Marx, ao desvendar os mecanismos internos da dominao capitalista sobre o trabalhador. Isto porque, no modo de produo
Infncia e juventude
capitalista, o trabalho aparece como forma de opresso e de desumanizao do trabalhador. Marx compreende o trabalho como a fora capaz de desenvolver no homem toda a sua potencialidade. O que ocorre no capitalismo, porm, no apenas o impedimento de que as potencialidades do trabalhador se desenvolvam, mas a sujeio desse operrio condio de escravo de seu prprio trabalho. Cria-se nele uma sensao de estranhamento, reconhecendo no prprio trabalho algo que o oprime, que o fatiga e a que obrigado a recorrer, to-somente, para garantir a sua sobrevivncia (Ranieri, 2001, p. 101-102). Em Marx h uma distino entre alienao (Entusserung) e estranhamento (Entfremdung), conforme afirma Ranieri (2001, p. 1):
[...] enquanto alienao tem o significado de algo ineliminvel do homem, uma exteriorizao que o autoproduz e forma no interior de sua sociabilidade, estranhamento designao para as insuficincias de realizao do gnero humano decorrentes das formas histricas de apropriao do trabalho, incluindo a prpria personalidade humana, assim como as condies objetivas engendradas pela produo e reproduo do homem. Em outras palavras, pode-se dizer que aquilo que Marx designa por alienao (ou exteriorizao, extruso, Entusserung) tem a ver com atividade, objetivaes do ser humano na histria, ao mesmo tempo em que estranhamento, pelo contrrio, compe-se dos obstculos sociais que impedem que aquela atividade se realize em conformidade com as potencialidades humanas, obstculos que, dadas as formas histricas de apropriao do trabalho e tambm de sua organizao por meio da propriedade privada, faz com que a alienao aparea como um fenmeno concntrico ao estranhamento.
O trabalho estranhado aquele cujo produto no apenas alienado do trabalhador mas se torna hostil a ele, o que to intenso no trabalho do adulto quanto no trabalho infantil. No obstante, Marx prossegue afirmando que a ganncia do capitalista coisifica tudo o que pode. Do mesmo modo, o trabalho alienado nada mais que o trabaNotas sobre a sociologia da infncia
lhador, adulto ou criana, homem ou mulher, transformado em parte do maquinrio. Marx nomeia esse fenmeno reificao. O conceito de reificao importante, pois vai alm da simples anlise de que o sujeito coisificado possa apenas ser instrumentalizado pelo proprietrio dos meios de produo; pressupe, antes, que esse proprietrio no perceba mais no trabalhador as caractersticas que o tornam propriamente exemplar do gnero humano isto , tratar algum como uma coisa significa justamente tom-lo como algo, despido de quaisquer caractersticas ou habilidades humanas (Honneth, 2008).
Consideraes finais
Evidentemente, o tratamento terico atribudo aos conceitos de Marx e de Durkheim neste texto no esgota a problemtica da infncia, suscitando novos estudos complementares que possam dar conta da complexidade das condies de infncia das crianas brasileiras. A ideia foi apresentar apenas alguns dos conceitos referentes s infncias que ainda so pouco estudados pela crtica brasileira. Tal opo parte do entendimento de que qualquer debate cujo horizonte seja a superao da viso adultocntrica sobre a criana no pode deixar de lado as determinaes decorrentes do pensamento estrutural funcionalista, nem sequer ignorar a contribuio de Marx para essa questo. No pode ainda ignorar o lugar dessa contribuio nas possveis orientaes polticas que podero ser incorporadas luta social pela emancipao da classe trabalhadora e de seus filhos. Da a necessidade de se colocar em discusso os conceitos tratados neste estudo, pois atravs da explorao de seu contedo, podemos pensar tanto nos obstculos prticos quanto intelectuais para a compreenso das crianas e de suas condies de infncia. Esse texto no trata, pelo menos de incio, de uma proposio ou de uma correo aos preceitos dessa ou daquela teoria sociolgica sobre a infncia, mas de uma reconsiderao da teoria sociolgica em seu sentido mais rigoroso, o que implica explor-la naquilo que tem efetivamente produzido.
Infncia e juventude
Referncias
ARAJO, Vnia. Infncia e educao inclusiva. Perspectiva, Florianpolis, v. 23, n. 1, p. 65-77, jan./jul. 2005. BUJES, Maria Izabel E. Infncia e maquinarias. Rio de Janeiro: DP&A, 2002. DOSSI Sociologia da infncia: pesquisas com crianas. Educao e Sociedade, Campinas, v. 26, n. 91, maio/ago. 2005. DURKHEIM, mile. As regras do mtodo sociolgico. So Paulo: Companhia Editora Nacional, 1974. DURKHEIM, mile. Textes elments dune thorie sociale. Paris: Les Editions de Minuit, 1975. (Collection Le Sens Commun). DURKHEIM, mile. Da diviso do trabalho social. So Paulo: Martins Fontes, 1995. FERNANDES, Florestan. Folclore e mudana social na cidade de So Paulo. So Paulo: Vozes, 1979. FERNANDES, Helosa R. Infncia e modernidade: doena do olhar. In: GHIRALDELLI JNIOR, Paulo (Org.). Infncia, escola e modernidade. Curitiba: Ed. da UFPR; So Paulo: Cortez, 1997. HONNETH, Axel. Observaes sobre a reificao. Civitas, Porto Alegre, v. 8, n. 1, p. 68-79, jan./abr. 2008. KARMER, Snia. A infncia e sua singularidade. In: BEAUCHAMP, Jeanete; PAGEL, Sandra D.; NASCIMENTO, Ariclia R. do. Ensino fundamental de nove anos: orientaes para a incluso da criana de seis anos de idade. Braslia: Ministrio da Educao, 2007. MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. A ideologia alem (I - Feuerbach). 2. ed. So Paulo: Cincias Humanas, 1979. MARX, Karl; ENGELS, Friedrich. Manifesto do partido comunista. So Paulo: L&PM, 2001. MARX, Karl. A luta de classes em Frana. Lisboa: Avante, 1984. MARX, Karl. Maquinaria e grande indstria. In: ______. O capital. So Paulo: Nova Cultural, 1988. v. 2. MARX, Karl. 18 Brumrio de Luis Bonaparte e cartas a Kugelmann. So Paulo: Paz e Terra, 1997.
MARX, Karl. Manuscritos econmico-filosficos. So Paulo: Boitempo, 2004. MESZAROS, Istvn. A teoria da alienao em Marx. So Paulo: Boitempo, 2006. ORTIZ, Renato. Durkheim: arquiteto e heri fundador. Revista Brasileira de Cincias Sociais, So Paulo: ANPOCS, v. 4, n. 11, p. 5-22, out. 1989. RANIERI, Jesus. A cmara escura: alienao e estranhamento em Marx. So Paulo: Boitempo, 2001.
[ 32
33 ]
Magali Reis
Direitos da criana e do adolescente no sistema escolar: um desafio para os profissionais da educao

Dijaci David de Oliveira
Este texto discute a perspectiva de implementao de prticas educacionais de proteo aos direitos da criana e do adolescente, tendo como referncia o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA). Como as possibilidades de reflexo sobre a proteo desses direitos so bem amplas, optou-se por realizar um segundo recorte. Assim, abordou-se o dispositivo que obriga a notificao ao Conselho Tutelar quanto s prticas de violncia contra crianas e adolescentes. Parte-se da premissa de que o ECA representa um projeto de garantia dos direitos e das liberdades fundamentais de crianas e adolescentes, bem como se insere no ideal de uma sociedade justa e democrtica. Esse pressuposto tem como fundamento a ratificao, por parte do Brasil, da Conveno das Naes Unidas sobre os Direitos da Criana, realizada em 1990. Sabe-se, entretanto, que muitos dos documentos internacionais de proteo de direitos tm sido ostensivamente desrespeitados.
O ECA conclama pelo menos duas categorias profissionais a atuarem de forma mais ostensiva no processo de proteo dos direitos de crianas e adolescentes: os profissionais da educao e os da sade. Este trabalho tem como objetivo analisar de que forma as proposies estabelecidas pelo ECA tm sido compreendidas por essas categorias, por meio de uma leitura do debate acadmico em torno da obrigatoriedade da notificao dos casos de violao dos direitos de crianas e adolescentes.
Por falar em violncia...
Segundo Henriques, Fialho e Chamusca (2007), possvel abordar a violncia com base em pelo menos quatro perspectivas: direitos humanos, estrutural, cultural e criminal. Conforme os autores, essa tipologia no representa a totalidade das possibilidades, mas permite refletir sobre as formas mais recorrentes. Assim so definidas cada uma das perspectivas:
Direitos humanos a anlise da violncia, com foco nos direitos humanos, parte do entendimento de que todas as pessoas tm direitos e liberdades fundamentais que devem ser defendidos, como o direito vida, liberdade, educao, segurana pessoal, a no ser submetido escravido ou tortura, a condies dignas de vida, liberdade de pensamento, religio, entre outros; Estrutural a violncia estrutural se refere s condies de precariedade social, econmica e jurdica a que esto submetidas populaes em todo o mundo especialmente as dos pases emergentes ou do Terceiro Mundo que favorecem e disseminam a desigualdade e a discriminao social; Cultural nesse enfoque, a violncia investigada a partir das relaes de dominao tnico-raciais, religiosas, geracionais, familiares, de gnero, regionais, entre outras; Criminal no enfoque criminal a anlise da violncia recai sobre os comportamentos socialmente vinculados delinqncia e criminalidade. (Henriques; Fialho; Chamusca, 2007, p. 22).
[ 34 35 ] Dijaci David de Oliveira
Infncia e juventude
Essa classificao evidencia, de forma objetiva, diferentes formas de abordagens sobre a violncia. Esse exerccio fundamental para que se possa circunscrever cada uma das perspectivas que envolvem o problema social da violncia. Entretanto, este trabalho procurou, sempre que possvel, contemplar mais de uma dessas abordagens. certo que a reduzida efetividade dos princpios do ECA est diretamente vinculada longa tradio histrica de dominao masculina e adultocntrica. Sendo assim, no se pode falar de uma perspectiva de construo de direitos para crianas e adolescentes sem estabelecer relaes diretas com outras formas de percepo, como a dos adultos. Portanto, compreender a viso que os profissionais de sade e de educao possuem a respeito de crianas e adolescentes e de seus direitos fundamental para visualizarmos obstculos e possibilidades de implementao de polticas de proteo.
Violncia contra crianas e adolescentes
A despeito dos inmeros documentos nacionais e internacionais, bem como dos numerosos debates travados, a violncia contra crianas e adolescentes ainda muito presente no cotidiano das famlias, tanto no Brasil quanto no mundo (Adorno, 1995; Faleiros, 1998; Surez; Bandeira, 1999; Azevedo, 2000; Corbeil, 2000). Henriques, Fialho e Chamusca (2007) destacam seis formas de violncia s quais crianas e adolescentes tm sido submetidos: violncia fsica, psicolgica, sexual e domstica, negligncia e trabalho infantil. Por violncia fsica os autores destacam a disciplina abusiva, torturas, privaes deliberadas, confinamento, trabalho forado, homicdio, violncia sexual e ameaa de agresso. Como violncia psicolgica, apontam a relao desigual de poder, em que os adultos so dotados de autoridade e as crianas e adolescentes so dominados. Violncia sexual o ato ou jogo ntimo entre uma criana ou um adolescente e um adulto, ao passo que a violncia domstica expe o abuso da relao de poder por parte do adulto. A negliDireitos da criana e do adolescente no sistema escolar
gncia caracteriza-se pela omisso dos pais ou responsveis perante as necessidades da criana ou do adolescente. O trabalho infantil definido como uma exigncia de esforo superior capacidade fsica do corpo em fase de crescimento. Segundo Adorno (1995, p. 306), a famlia constitui um espao perigoso para muitas crianas. Objetivando corrigir comportamentos ou condutas que consideram indesejadas, os pais ou responsveis reprimem os filhos por meio de agresses fsicas, restries liberdade de locomoo, imposio de obrigaes ou tarefas humilhantes ou rotinas rigorosas que comprometem o desenvolvimento fsico e psquico de crianas e adolescentes. Ainda no que tange violncia domstica contra crianas e adolescentes, Azevedo (2000, p. 6) declara:
Todo ato ou omisso praticado por pais, parentes ou responsveis, contra crianas e/ou adolescentes que sendo capaz de causar vtima dor ou dano de natureza fsica, sexual e/ou psicolgica implica, de um lado, numa transgresso do poder/dever de proteo do adulto e, de outro, numa coisificao da Infncia, isto , numa negao do direito que crianas e adolescentes tm de ser tratados como sujeitos e pessoas em condio peculiar de desenvolvimento.
A autora enfatiza ainda outra subcategoria que ela define como violncia domstica fatal dirigida a crianas e adolescentes. Incluem-se, aqui, casos de violncia que resultam em bitos:
Atos e/ou omisses praticados por pais, parentes ou responsveis em relao a crianas e/ou adolescentes que sendo capazes de causar-lhes dano fsico, sexual e/ou psicolgico podem ser considerados condicionantes (nicos ou no) de sua morte. (Azevedo, 2000, p. 6).
Se o espectro da violncia bastante amplo, os danos provocados pelos diversos tipos tambm compem uma lista considervel. Picano (2005) destaca inicialmente dois grandes campos, as sequelas orgnicas e as psicolgicas. Conforme a autora, as orgnicas resultam em:
Infncia e juventude
Seqelas provenientes de leses abdominais, oculares; fraturas dos membros inferiores, superiores, e/ou do crnio, queimaduras, ferimentos diversos, enfim, ferimentos que podero levar invalidez temporria ou permanente, como as leses neurolgicas irreversveis. A morte para a vtima, conhecida como Violncia Fatal, e muitas vezes bastante subestimada em funo das dificuldades de se detectar as reais causas da morte. (Picano, 2005, p. 6).
So, portanto, indicadas como orgnicas as sequelas visveis, inscritas no corpo da criana e do adolescente. Podem ser percebidas com mais facilidade a partir de marcas, manchas e distrbios corporais. Tal visibilidade no ocorre com as sequelas psicolgicas. Estas abrangem um conjunto de traos que se manifestam no cotidiano da criana e do adolescente e interferem de forma singular em seu processo de socializao e de convivncia. Dentre os traos mais comuns apresentados por Picano (2005, p. 6), destacam-se:
Sentimentos de raiva, medo do agressor. Quadros de dificuldades escolares. Desconfiana das outras pessoas. Autoritarismo (a dor fsica e o abuso originados da disciplina so os progenitores do autoritarismo). Baixa auto-estima. Comportamento agressivo. Dificuldades de relacionamento. Infelicidade generalizada.
Enfim, retomando a perspectiva de Henriques, Fialho e Chamusca (2007), a partir das prticas inscritas no cotidiano de crianas e adolescentes, sobretudo em seus corpos, que se buscam caminhos para enfrentar as manifestaes de desrespeito aos direitos humanos. Isso
Direitos da criana e do adolescente no sistema escolar
feito pensando-se nas possibilidades de assegurar uma poltica de direito vida, liberdade e segurana. Sob essa mesma perspectiva procuram-se mecanismos mais eficientes para compreender os nexos entre violncia domstica e violncia estrutural. importante, ainda, fazer referncia aos aspectos culturais que sustentam a tradio adultocntrica de dominao e desrespeito e, enfim, aprofundar as nuanas criminais que envolvem a violncia domstica.
Notificao da violncia: aspectos legais
O processo de notificao ainda enfrenta um considervel debate no tocante sua efetivao. As dificuldades assinaladas por vrios pesquisadores remetem necessria compreenso sobre sua oportunidade, obrigatoriedade e estrutura, bem como sobre o acompanhamento adequado e a confiabilidade dos indcios para se realizar a denncia. O dispositivo legal presente no ECA estabelece a obrigatoriedade de notificao para duas categorias profissionais: mdicos e professores. O artigo 13 (Brasil, 2002) expressa a obrigatoriedade para os profissionais de sade:
Art. 13 Os casos de suspeita ou confirmao de maus-tratos contra criana ou adolescente sero obrigatoriamente comunicados ao Conselho Tutelar da respectiva localidade, sem prejuzo de outras providncias legais.
A lei indica claramente a situao (maus-tratos), em que condies (suspeita ou confirmao) e onde a denncia deve ser feita (Conselho Tutelar). Como no explicita quem deve proceder notificao, compreende-se que essa medida cabe a todos os profissionais. No caso dos docentes a obrigao expressa no artigo 56 (Brasil, 2002):
Art. 56 Os dirigentes de estabelecimentos de ensino fundamental comunicaro ao Conselho Tutelar os casos de:
Infncia e juventude
I maus-tratos envolvendo seus alunos; II reiterao de faltas injustificadas e de evaso escolar, esgotados os recursos escolares; III elevados nveis de repetncia.
O dispositivo aplicado aos profissionais de educao ganha em abrangncia quanto situao (maus-tratos, reiteradas faltas injustificadas, evaso e elevados nveis de repetncia). Entretanto, no est evidente em que condio se deve fazer a notificao. Assim, infere-se apenas que deva prevalecer o exposto no artigo 13 (suspeita ou confirmao). O artigo estabelece ainda onde se deve fazer a denncia (Conselho Tutelar) e indica como responsvel direto o dirigente escolar, o que exime a responsabilidade dos outros profissionais de educao (pelo menos os docentes, como indica o artigo 245) que esto diretamente em contato com os estudantes. O dirigente , assim, um intermediador. Alm da exigncia de notificao para ambas as categorias profissionais, so previstas tambm medidas punitivas. Portanto, deixar de notificar corresponde a uma infrao administrativa, como indica o artigo 245 (Brasil, 2002):
Art. 245 Deixar o mdico, professor ou responsvel por estabelecimento de ateno sade e de ensino fundamental, pr-escola ou creche, de comunicar autoridade competente os casos de que tenha conhecimento, envolvendo suspeita ou confirmao de maus-tratos contra criana ou adolescente: Pena multa de trs a vinte salrios de referncia, aplicando-se o dobro em caso de reincidncia.
interessante notar o deslize dos legisladores quanto abrangncia etria da adolescncia. Ao destacarem apenas o ensino fundamental (artigos 56 e 245), pr-escola e creche (artigo 245), ignoram o ensino mdio e, eventualmente, o ensino superior. Portanto, a leitura integral do ECA revela uma ideia ampla e geral sobre a defesa de crianas e adolescentes, mas a obrigatoriedade de notificao no to abrangente,
livrando da punio quem atua no ensino mdio e superior. Ser que jovens desses nveis de ensino, ainda que contemplados pelo ECA, j so inteiramente capazes de agir em seu prprio nome?
Notificao da violncia: percepes da obrigatoriedade
O processo de notificao da violncia contra crianas e adolescentes no tem sido bem recebido entre os estabelecimentos de sade e as unidades escolares. Uma anlise da literatura demonstra, contudo, que o processo de reflexo tem sido muito mais frtil, principalmente na rea da sade. Embora haja resistncias em ambas as reas de atuao, a sade aparenta maior predisposio a enfrentar o desafio de assegurar os direitos de crianas e adolescentes. Para proceder anlise das reflexes sobre o tema da notificao e sua problematizao nos campos profissionais, optou-se aqui por construir um quadro terico que abarque o estatuto de quatro questes especficas: a recepo da legalidade, a percepo das possibilidades da notificao, a crtica das condies fsicas necessrias para efetuar a notificao e a crtica das condies sociais para realizar a notificao.
Recepo da legalidade
Nesta seo analisa-se a atitude dos profissionais diante dos dispositivos propostos pelo ECA, examinando reaes e interpretaes com base nos discursos que evidenciam a aceitao legal ou tcita da lei. Essa perspectiva evidente em Ferreira et al. (1999), que ressaltam a importncia de se compreender a realizao da notificao mais especificamente em casos de abuso como uma questo legal. Segundo Gonalves e Ferreira (2002), o profissional de sade legalmente obrigado a notificar abusos, de acordo com os instrumentos jurdicos existentes. Posio semelhante apontada por Algeri e Stobus (2005), segundo os quais o profissional de sade tem a obrigao de intervir nos casos de violncia contra crianas e adolescentes. Todavia, indicam que este nem sempre sabe como proceder
[ 40
41 ]
Infncia e juventude
diante de um caso concreto. Essa percepo compartilhada por Zottis, Algeri e Portella (2006, p. 151): importante que o enfermeiro saiba reconhecer uma vtima de maus-tratos nos atendimentos e conscientize-se que a omisso pode representar uma opo pela violncia. De forma mais incisiva, Pfeiffer e Salvagni (2005) consideram que todo pediatra precisa estar apto a decodificar sinais e sintomas e enfrentar a situao, alm de ter conhecimento dos instrumentos legais. O reconhecimento do instrumento jurdico, para Ferreira e Schramm (2000), surge como uma prerrogativa do papel do Estado no cumprimento do dever de interveno para assegurar a proteo de crianas e adolescentes. A despeito da obrigao legal e do reconhecimento por parte de vrios profissionais, Gonalves e Ferreira (2002) destacam que o ato de notificar tem sido alvo de questionamentos. Isso ocorre sobretudo porque a notificao deve ser feita no apenas nos casos confirmados, mas tambm nos suspeitos, o que requer muito mais cuidado por parte do mdico. Essa concepo tambm est expressa no manual distribudo pela Secretaria Municipal de Sade de So Paulo (So Paulo, 2004, p. 3), que aponta a difcil tarefa desse tipo de atendimento, nas portas de prontos-socorros ou em unidades bsicas. Percebe-se uma relativa aceitao do processo de notificao, que no est, contudo, imune a questionamentos. A nfase est na competncia dos profissionais aptos para executar tais trabalhos. Neste campo h duas perspectivas para o reconhecimento da atuao dos profissionais, uma de base estritamente legal e outra moral. A primeira parte do reconhecimento de que o Estado possui a primazia na constituio de instrumentos de defesa dos direitos e garantias fundamentais. A segunda destaca o dever dos profissionais no enfrentamento da prtica de violao dos direitos de um agrupamento vulnervel.
Percepo das possibilidades da notificao
A questo que norteia esta parte : o processo de notificao permite uma compreenso do processo de violao e de proteo
aos direitos de crianas e adolescentes? Apesar das dificuldades apontadas, verifica-se que, em seu conjunto, os procedimentos de notificao tm permitido aprofundar o estudo do fenmeno da violncia contra crianas e adolescentes. Essa perspectiva est evidente em vrios trabalhos, sobretudo no campo da sade. Segundo Ferreira et al. (1999, p. 125), o acompanhamento dos casos tem contribudo para o posicionamento dos profissionais perante os eventos:
Em primeiro lugar, tem permitido que todos os servios se comprometam com o tema, e saibam para onde encaminhar os casos detectados. Em segundo lugar, tem proporcionado uma mudana na qualidade do conjunto dos servios hospitalares prestados, pois vem reforando, no contato entre os profissionais e a clientela, a necessidade de se tomar em considerao fatores do relacionamento familiar que podem contribuir para o desencadeamento de algumas manifestaes clnicas de seus pacientes. Em terceiro lugar, tem ampliado em muito as possibilidades da preveno terciria, j que capta a clientela [...].
Para Ferreira e Schramm (2000, p. 664), o processo de notificao permite uma anlise dos direitos da criana que ainda no esto totalmente integrados ao cotidiano dos profissionais de sade. Alm disso, atravs da notificao que se cria o elo entre a rea da sade e o sistema legal, iniciando-se a formao da rede multiprofissional e interinstitucional da atuao. Finalmente, o processo de notificao torna-se necessrio para efetivar a proteo da criana, assegurando-lhe a preservao da integridade. Sendo assim, tal processo moralmente justificvel e sua caracterstica principal o exerccio de cidadania, baseado na autonomia com responsabilidade (p. 665). Segundo Gonalves e Ferreira (2002), o processo de notificao promove benefcios para os casos singulares e o controle epidemiolgico da violncia. Na mesma direo, o manual distribudo pela Secretaria Municipal de Sade de So Paulo declara que a notificao
Infncia e juventude
estimula a vigilncia aos acidentes e violncia, aumenta a visibilidade do problema e proporciona a construo de um banco de dados para futuras anlises e devoluo da informao para o desenvolvimento de aes (So Paulo, 2004, p. 3). Apesar dos avanos sobre o tema e da formao de novas frentes de reflexo, Ferreira (2005) chama a ateno para o fato de que a maior parte dos casos sequer chega ao conhecimento dos rgos de proteo. Essa percepo apenas refora a necessidade de um maior esforo da rea mdica, sobretudo da pediatria, no acompanhamento dos casos. A participao desses profissionais seria mais uma forma de garantir a interveno de outros rgos no processo de proteo aos direitos de crianas e adolescentes. Com base nos trabalhos analisados, constata-se um maior comprometimento dos profissionais no processo de proteo aos direitos de crianas e adolescentes. Esse compromisso nasce dos princpios de respeito aos direitos, exerccio da cidadania e garantia de preservao da integridade. Alm disso, vrios estudos apontaram maior conhecimento dos procedimentos para lidar com a violncia contra crianas e adolescentes, um contato mais efetivo entre os profissionais e sua clientela, uma viso mais abrangente sobre os procedimentos de preveno, e, consequentemente, uma mudana na qualidade dos servios prestados.
Crtica das condies fsicas necessrias para efetuar a notificao
Esta seo busca abordar as demandas fsicas que so requeridas pelos profissionais. Tais demandas compreendem a falta de equipamentos, de espao e de equipes ou seja, condies concretas para pr em prtica as exigncias da lei. Uma vez que o processo de notificao ainda est sendo pensado e aplicado, a falta de infraestrutura mencionada por vrios autores. Segundo Gonalves e Ferreira (2002), dois requisitos so indispensveis para que esse processo seja mais eficiente: preparao de manuais de orientao e melhoria da infraestrutura de servios. Com relao s
condies tcnicas para a realizao do atendimento, Scherer e Scherer (2000), citando Marsland, apontam a necessidade de conhecimento e de percia por parte de profissionais da sade e da educao, bem como de autoridades legais. Alm dessa equipe, uma administrao eficiente tambm necessria para evitar repercusses desastrosas de notificaes. Essa mesma preocupao expressa por Habigzang et al. (2006). Segundo eles, a violncia sexual contra crianas e adolescentes um problema de sade pblica, caracterizado por uma dinmica complexa que envolve aspectos psicolgicos, sociais e legais, exigindo a interveno coordenada de diferentes instituies. Destacam ainda a necessidade de construir uma interligao entre agncias de proteo, preveno e acompanhamento referentes violncia contra crianas e adolescentes. A falta de comunicao entre as instituies tem sido uma rotina incmoda que dificulta a articulao de medidas de proteo. Ferreira (2005) defende que o atendimento de crianas vtimas de violncia requer o intercmbio de diversos setores, tais como ambulatrio, emergncia e enfermaria incluindo tambm a participao da comunidade. Outra perspectiva apontada pela autora que a famlia deve ser um fator preponderante no processo de enfrentamento da violncia, responsvel por oferecer tanto apoio quanto orientao para garantir a segurana da criana. Evidentemente isso no ser possvel se as unidades de sade espalhadas pelo pas no dispuserem de infraestrutura adequada para receber familiares, promover aconselhamentos e acompanhamentos, entre outros procedimentos necessrios. Azambuja (2006) assinala o necessrio investimento em capacitao junto s instituies de sade e justia, alm da captao de novos recursos que permitam a constituio de equipes interdisciplinares. Ademais, destaca a necessidade de uma interveno mais consistente j na formao inicial do profissional, ou seja, que o tema seja abordado como disciplina nas instituies de ensino superior. Contudo, a preocupao com a infraestrutura no se restringe s instituies de sade, como observam Romaro e Capito (2007, p. 9):
Infncia e juventude
A precria infra-estrutura observada nos CT [Conselhos Tutelares], como a falta de salas de atendimento adequadas, de fichas de registro padronizadas, de sistemas de informatizao, de capacitao dos conselheiros parecem contribuir para uma coleta de dados falha, dificultando a compreenso e o encaminhamento adequado das questes, visto que em mais da metade dos casos no houve marcao de retorno, encaminhamento ou dados sobre a reincidncia. Conclui-se pela necessidade de se programar uma ficha de notificao onde os dados significativos possam ser pesquisados, viabilizando uma anlise adequada e intervenes primrias, secundrias e tercirias.
Essa mesma observao compartilhada por Arpini et al. (2008, p. 98) em um artigo mais recente. Os autores destacam as questes estruturais, relacionadas, sobretudo, atuao dos Conselhos Tutelares que, em grande medida, revela-se insatisfatria, uma vez que esses rgos contam com infra-estrutura precria. Com base nesses trabalhos, percebe-se que h uma significativa demanda por medidas mais efetivas no enfrentamento da violncia a crianas e adolescentes. Isso implica equipamentos, espaos e pessoal qualificado. Tal demanda requer a constituio de equipes multidisciplinares, pois algumas formas de violncia, como no caso de abuso sexual, possuem um grau de complexidade que reclama a participao de vrios profissionais (educadores, psiclogos, enfermeiros, pediatras, autoridades da lei etc.) para que o ocorrido seja devidamente esclarecido de forma cuidadosa e adequada. Do mesmo modo, estruturas especficas so importantes para um atendimento eficiente, como unidades de sade, ambulatrios, unidades de emergncia e enfermarias.
Crtica das condies sociais para realizar a notificao
Esta seo salienta a necessidade de conhecimento por parte dos profissionais para que o processo de notificao seja efetuado com maior rigor. Para Ferreira et al. (1999), o tema possui uma complexidade tal que rejeita avaliaes muito superficiais. Segundo Gonalves
e Ferreira (2002), duas questes se destacam: a realizao de outros estudos sobre as consequncias do ato de notificar e o esclarecimento da noo legal de maus-tratos e da concepo de suspeita. O manual distribudo pela Secretaria Municipal de Sade de So Paulo (So Paulo, 2004) estipula que os profissionais de sade sejam capazes de reconhecer os principais sinais de maus-tratos, bem como prope uma ampla abordagem sobre os Conselhos Tutelares e outros possveis encaminhamentos na resoluo do problema, no s por parte do agredido como tambm do agressor. O manual destaca ainda a necessidade de se compartilhar as experincias exitosas como forma de ampliar o domnio do processo de notificao. Segundo Ferreira e Schramm (2000), uma das principais dificuldades est nas implicaes ticas da interferncia na dinmica familiar. Ou seja, preciso compreender o processo e como ele pode modificar as relaes intrafamiliares. Todavia, as autoras destacam que no seria necessria nenhuma teoria especial de direitos morais para justificar a interferncia. Para elas, o cuidado tico fundamental para no expor a famlia a traumas desnecessrios. Isso no significa fechar os olhos para o problema, mas saber como agir em cada caso. Zottis, Algeri e Portella (2006, p. 151) assinalam: Muitos casos notificados ainda no recebem o adequado atendimento, em decorrncia da falta de capacitao dos profissionais. Essa concepo compartilhada por Algeri e Stobus (2005) ao indicarem que, para superar a dificuldade dos profissionais de sade no processo de notificao, fundamental que eles tenham uma formao inicial adequada nas instituies de ensino. Os autores no descartam ainda a formao continuada como forma de assegurar suporte terico e prtico para os profissionais. Observa-se uma crtica recorrente de vrios autores no que diz respeito falta de preparo dos profissionais para realizarem a notificao (Gonalves; Ferreira, 2002; Algeri; Stobus, 2005; Azambuja, 2005; Pfeiffer; Salvagni, 2005). Arpini et al. (2008, p. 98) apontam vrios outros problemas comumente ressaltados no campo da sade:
Infncia e juventude
[...] sigilo profissional muitos profissionais se questionam se a notificao no seria uma quebra do sigilo profissional, embora tanto o Conselho Federal de Psicologia como o de Medicina permitem e orientam a quebra de sigilo nesses casos; transtornos legais os profissionais tm receio quanto ao processo legal que est relacionado notificao (realizao de laudos, prestao de depoimentos, comparecimento a audincias); dificuldades especficas do prprio caso a subnotificao de situaes de violncia, na maioria das vezes, est relacionada ao desgaste emocional do profissional, pois a famlia geralmente no deseja e, por isso, dificulta o processo de notificao.
Segundo Pfeiffer e Salvagni (2005), so necessrias abordagens primrias e secundrias, tais como o rastreamento de crianas com maior risco, visitas de rotina e orientaes preventivas, alm da preveno terciria, ou seja, a identificao e a notificao dos casos. Como pode-se perceber, dentre as chamadas condies sociais existem inmeras questes sendo abordadas. No entanto, elas abrangem apenas uma parcela das preocupaes levantadas, sobretudo no campo da sade. Elencar todas estas razes no significa opor-se ao processo de notificao, mas realizar uma reflexo crtica sobre as condies reais e as necessrias para lidar com tema to importante. preciso abordar o problema com base em sua complexidade (valores sociais, atores envolvidos, necessidade de equipe multiprofissional, entre outros). Dada essa complexidade, evidencia-se a premncia de novos estudos para aprofundar questes especficas, como os aspectos ticos e o sigilo profissional.
Educao e violncia
Se a literatura no campo da sade tem aprofundado o problema da notificao, o mesmo no ocorre no campo da educao. Uma das razes certamente est na maior possibilidade de evidncias observada na rea da sade. Isso, contudo, no deve ser razo para desobrigar uma participao mais efetiva dos profissionais de educao.
Segundo Panncio Pinto (2006), os casos denunciados aos Conselhos Tutelares so, em geral, muito precrios. Muitos deles referem-se mais a conflitos gerados por alunos, tais como brigas na escola (Tigre, 2002), do que notificaes que objetivam proteger a criana ou o adolescente de violaes. Ainda que a escola seja um lugar privilegiado no sentido de permitir um amplo espao para a preveno da violncia (Njaine; Minayo, 2003), ela expe uma ambivalncia entre admitir ou negar a violncia existente em seu interior. A posio-pai normalmente contradiz os valores defendidos na posio-professor (Panncio Pinto, 2006). A autora chama a ateno ainda para a dificuldade enfrentada pelos docentes no esforo de desfazer a barreira entre o pblico e o privado, bem como de refletir sobre o alcance da influncia do Estado nas relaes entre pais e filhos. Uma possibilidade aventada pela autora a de que, ao longo do processo de contato entre escola e famlia, haja um esforo para orientar a substituio de prticas violentas por outras no violentas. Donoso e Ricas (2009) tambm concordam com a dificuldade no enfrentamento de elementos da cultura social, como, por exemplo, a aceitao das prticas violentas como forma educativa. Em um estudo realizado com dois grupos de pais em Belo Horizonte (MG) sobre suas concepes a respeito da educao e de castigos fsicos, verificou-se uma forte presena de discursos da tradio, da religio e at mesmo da cincia popularizada. Segundo Donoso e Ricas (2009, p. 83), o castigo fsico ainda permanece no imaginrio social como um recurso permitido e apropriado para a educao dos filhos. Os autores, entretanto, argumentam que a cultura do castigo fsico encontra-se em transio, em que a tradio de permisso se enfraquece e a interdio se inicia lentamente. Nesse sentido, uma maior insero dos poderes pblicos seria fundamental para reforar a interdio do castigo fsico, como forma de substituir as prticas violentas por outras no violentas.
Infncia e juventude
Para Njaine e Minayo (2003), a escola e a famlia representam espaos privilegiados no processo de enfrentamento da violncia. Contudo, torna-se necessrio um esforo de aproximao entre as duas instituies, por meio de uma relao de confiana e de respeito. Nesse processo, cabe escola o papel de mediadora na reflexo sobre os contedos referentes violncia, em especial aqueles veiculados pelos meios de comunicao. A importncia da proximidade entre os profissionais e a famlia tambm apontada por Ferreira et al. (1999, p. 129):
Consideramos que, idealmente, no momento da notificao a equipe j deve ter conseguido estabelecer um vnculo com a famlia que assegure o acompanhamento do caso, e possa, assim, tambm funcionar como suporte para as situaes desencadeadas pela notificao. Salvo nos casos de abandono de acompanhamento, as notificaes so feitas com o conhecimento da famlia, que informada sobre o contedo do relatrio enviado, do que constar o trabalho inicial do Conselho e das repercusses possveis.
Os problemas apontados pelos profissionais de sade certamente so bastante elucidativos para estimular uma maior participao dos profissionais de educao. Sendo assim, sua competncia educativa deve estar predisposta, como indicaram outros autores, a construir e a ampliar uma cultura de direitos. Como salientaram Njaine e Minayo (2003), a escola um espao privilegiado. Entre as vrias possibilidades que oferece est a construo do dilogo, a rotina de encontros, o espalhamento e o enraizamento geogrfico. Uma criana certamente vai mais escola que a uma unidade mdica, e o que seus violadores menos desejam que seja diagnosticada. Nesse caso, a escola constitui um importante reforo para enfrentar a violao dos direitos de crianas e adolescentes. Para que o processo de notificao torne-se uma prtica consolidada, ainda h um longo caminho pela frente. Alguns autores tm sugerido que esta seria mais uma daquelas leis que no pegam. Tanto os profissionais de sade quanto os de educao tm questionado
muito at que ponto a notificao deve ser uma de suas atribuies. Tal questionamento pode ser analisado sob uma infinidade de perspectivas tericas e conceituais, mas ainda no se esgotou. De alguma forma, as dvidas tm produzido relativo imobilismo no processo de notificao. Embora existam resistncias por parte de profissionais de sade e de educao, Weber et al. (2002) demonstraram que os vizinhos tm sido muito importantes para assegurar os direitos de crianas e adolescentes. Segundo os autores, no perodo de 1995 a 2000, os vizinhos foram responsveis por 64,9% dos casos denunciados. interessante refletir sobre o que leva os vizinhos a aceitarem o desafio da denncia ante o receio dos profissionais de sade e de educao.
Concluses
Constatou-se a ausncia dos profissionais de educao no mbito do processo de notificao e de reflexo sobre as implicaes desta prtica no cotidiano escolar. Os poucos trabalhos existentes dedicam-se apenas a abordar as dificuldades, pouco enfatizando os fundamentos do processo. A despeito das dificuldades, necessrio ter em mente duas grandes preocupaes: assegurar os direitos de crianas e adolescentes e conter as prticas de violncia. O reconhecimento dos direitos deve estar acima dos obstculos. Algumas prticas de violncia, como o abuso sexual, tm um impacto que podem persistir por toda a vida. Portanto, sua deteco precoce crucial para minimizar as sequelas. Para assegurar o exerccio do processo de notificao, os diversos autores analisados defendem a constituio de uma equipe multidisciplinar e institucional. Essa equipe seria fundamental para dar mais consistncia aos resultados e para aprofundar as investigaes. Os trabalhos apontam ainda que o processo de notificao permite maior vigilncia da violncia, assegurando a visibilidade do problema, a constituio de um banco de dados, assim como um controle epidemiolgico. Entretanto, existem muitas queixas sobre a ausncia de manuais informativos
Infncia e juventude
tanto para profissionais quanto para familiares, que gera falta de conhecimento e de compartilhamento dos conhecimentos tcnicos produzidos. Por fim, os trabalhos ressaltam que o enfrentamento das violaes dos direitos de crianas e adolescentes requer uma mudana de atitude por parte dos profissionais: estes devem reconhecer a necessidade de se assegurar os direitos e a dignidade desses indivduos. Isso implica maior esclarecimento dos processos legais, compartilhamento de experincias, domnio do processo de notificao, maior envolvimento dos profissionais com as famlias das vtimas, assim como cursos de capacitao, formao inicial e, sobretudo, formao de novos profissionais para enfrentar o problema.
Referncias
ADORNO, Srgio. A violncia na sociedade brasileira: um painel inconcluso em uma democracia no consolidada. Sociedade e Estado, Braslia, v. 10, n. 2, p. 299-342, jul./dez. 1995. ALGERI, Simone; STOBUS, Claus D. A violncia no contexto da sade e da educao. Educao, Porto Alegre, v. 28, n. 1, p. 117-131, jan./abr. 2005. ARPINI, Dorian M. et al. A revelao e a notificao das situaes de violncia contra a infncia e a adolescncia. Psicologia em Revista, Belo Horizonte, v. 14, n. 2, p. 95-112, dez. 2008. AZAMBUJA, Maria Regina F. de. Violncia sexual intrafamiliar: possvel proteger a criana? 2005. Disponvel em: <http://www.buscalegis.ufsc.br/revistas/index.php/buscalegis/article/ viewfile/28316/27873>. Acesso em: 26 out. 2006. AZEVEDO, Maria Amlia. Contribuies brasileiras preveno da violncia domstica contra crianas e adolescentes. Trabalho apresentado no Seminrio Internacional Violncia e Criana. Brasil/Israel - SP/USP, So Paulo, 2000. BRASIL. Lei n 8.069, de 13 de julho de 1990. Dispe sobre o Estatuto da Criana e do Adolescente e d outras providncias. Braslia: Secretaria Especial de Direitos Humanos da Presidncia da Repblica SEDH/PR, 2002. CORBEIL, Christine. A situao da violncia perpetrada contra as mulheres no Canad. Braslia: Ncleo de Estudos e Pesquisas sobre a Mulher NEPeM/ Aes em Gnero Cidadania e Desenvolvimento AGENDE, 2000. DONOSO, Miguir T. V.; RICAS, Janete. Perspectiva dos pais sobre educao e castigo fsico. Revista de Sade Pblica, So Paulo, v. 43, n. 1, p. 78-84, 2009. FALEIROS, Vicente de P. A violncia sexual contra crianas e adolescentes e a construo de indicadores: a crtica do poder, da desigualdade e do imaginrio. In: LEAL, Maria de Ftima P.; CSAR, Maria Auxiliadora (Org.). Indicadores de violncia intra-familiar e explorao sexual e comercial de crianas e adolescentes. Braslia: CESE/MJ/SNDH/DCA/FCC/CECRIA, 1998. p. 6-17. FERREIRA, Ana Lcia. Acompanhamento de crianas vtimas de violncia: desafios para o pediatra. Jornal de Pediatria, Rio Janeiro, v. 81, 5. supl., p. 173180, nov./dez. 2005.
Infncia e juventude
FERREIRA, Ana Lcia; SCHRAMM, Fermin R. Implicaes ticas da violncia domstica contra a criana para profissionais de sade. Revista de Sade Pblica, So Paulo, v. 34, n. 6, p. 659-665, 2000. FERREIRA, Ana Lcia et al. A preveno da violncia contra a criana na experincia do Ambulatrio de Atendimento Famlia: entraves e possibilidades de atuao. Cincia & Sade Coletiva, Rio de Janeiro, v. 4, n. 1, p. 123-130, 1999. GONALVES, Hebe S.; FERREIRA, Ana Lcia. A notificao da violncia intrafamiliar contra crianas e adolescentes por profissionais de sade. Cadernos de Sade Pblica, Rio de Janeiro, v. 18, n. 1, p. 315-319, jan./fev. 2002. HABIGZANG, Lusa F. et al. Fatores de risco e de proteo na rede de atendimento a crianas e adolescentes vtimas de violncia sexual. Psicologia: Reflexo e Crtica, Porto Alegre, v. 19, n. 3, p. 379-386, 2006. HENRIQUES, Ricardo; FIALHO, Leandro; CHAMUSCA, Adelaide. Proteger para educar: a escola articulada com as redes de proteo de crianas e adolescentes. Braslia: Secretaria de Educao Continuada, Alfabetizao e Diversidade (Secad/MEC), 2007. NJAINE, Kathie; MINAYO, Maria Ceclia de S. Violncia na escola: identificando pistas para a preveno. Interface Comunicao, Sade, Educao, Botucatu, v. 7, n. 13, p. 119-34, 2003. PANNCIO PINTO, Maria Paula. O sentido do silncio dos professores diante da violncia domstica sofrida por seus alunos: uma anlise do discurso. 2006. Tese (Doutorado em Psicologia do Desenvolvimento e da Aprendizagem) Instituto de Psicologia, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2006. PFEIFFER, Luci; SALVAGNI, Edila P. Viso atual do abuso sexual na infncia e adolescncia. Jornal de Pediatria, Rio de Janeiro, v. 81, 5. supl., p. 197-204, 2005. PICANO, Marilucia R. de A. Histria da violncia contra criana: abordagem cultural e conceitual do tema. In: VILELA, Laurez F. (Coord.). Enfrentando a violncia na rede de sade pblica do Distrito Federal. Braslia: Secretaria de Estado de Sade do Distrito Federal, 2005. ROMARO, Rita A.; CAPITO, Cludio G. A violncia domstica contra crianas e adolescentes. Psicologa para Amrica Latina, n. 9, abr. 2007. Disponvel em:<http://pepsic.bvspsi.org.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S18703 50X2007000100002&lng=pt&nrm=iso>. Acesso em: 6 mar. 2010.
SO PAULO (ESTADO). Secretaria de Estado da Sade. Notificao de maus-tratos em crianas e adolescentes (Guia para os profissionais de sade). 1. ed. So Paulo, 2004. SCHERER, Edson A.; SCHERER, Zeyne A. P. A criana maltratada: uma reviso da literatura. Revista Latino-Americana de Enfermagem, Ribeiro Preto, v. 8, n. 4, p. 22-29, ago. 2000. SUREZ, Mireya; BANDEIRA, Lourdes. Violncia, gnero e crime no Distrito Federal. Braslia: Ed. UnB/Paralelo 15, 1999. TIGRE, Maria das Graas do E. S. Violncia na escola: representaes sociais dos sujeitos envolvidos. 2002. Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade Estadual de Ponta Grossa, Ponta Grossa, 2002. WEBER, Lidia N. D. et al. Famlias que maltratam: uma tentativa de socializao pela violncia. Psico-USF, Itatiba, v. 7, n. 2, p. 163-173, dez. 2002. ZOTTIS, Graziela A. H.; ALGERI, Simone; PORTELLA, Vera C. C. Violncia intrafamiliar contra a criana e as atribuies do profissional de enfermagem. Famlia, Sade e Desenvolvimento, Curitiba, v. 8, n. 2, p. 146-153, maio/ ago. 2006.
[ 54
55 ]
Violncia contra a criana na famlia: um tabu que mata?1

Fernanda Bittencourt Ribeiro
Tabu termo tcnico, na Antropologia, e que tem origem numa palavra da Polinsia/Melansia, que designa uma proibio culturalmente determinada [relativa a] uma atividade, um vegetal ou animal, uma pessoa ou lugar. Situando-se dentro do campo da relao entre o sagrado e o profano, uma ao, objeto ou espao so considerados tabu se for proibido fazer, tocar, comer, entrar. Pode, no entanto, ser aplicado a outras dimenses do agir social, desde que o carter de proibio seja afirmado claramente, tendo como razo de tal proibio o fato da violao do mesmo acarretar perigo, ou ser vergonhosa, sacrlega ou contrria aos costumes.2 [...] os tabus vigentes em qualquer sociedade em geral se relacionam a objetos e aes de importncia para a ordem social e pertencem ao sistema geral de controle da sociedade.3
1 Este artigo uma verso modificada do trabalho apresentado no GT Violncia e Sociedade do XIV Congresso Brasileiro de Sociologia, realizado de 28 a 31 de julho de 2009 no Rio de Janeiro. 2 Disponvel em: <http://www.infopedia.pt/$tabu>. 3 Disponvel em: <http://choli.sites.uol.com.br/tabu.htm>.
Na noite de 5 de setembro de 2008, os irmos Igor e Joo Vitor, de 12 e 13 anos, respectivamente, foram assassinados em casa pelo pai e pela madrasta. Eles foram asfixiados, esfaqueados, queimados e esquartejados, e seus corpos foram colocados em sacos de lixo depositados na frente da casa. Os lixeiros os encontraram. Na noite anterior, os dois perambulavam pelas ruas de Ribeiro Pires, na Grande So Paulo, e teriam pedido ajuda na base mvel da Guarda Civil Municipal. Diziam estar fugindo de casa porque estavam cansados de apanhar do pai e da madrasta. Foram conduzidos pelos policiais delegacia e, em seguida, ao Conselho Tutelar, onde eram conhecidos desde 2005, quando uma tia registrou queixas contra o casal por negligncia e maus-tratos. Na ocasio a madrasta fora condenada a prestar servios comunitrios, e os meninos, antes de retornarem casa paterna, moraram durante certo tempo com a tia que havia feito a denncia. Era sabido que os meninos tiveram passagens pela rua. A juza que acompanhava o caso atribuiu o comportamento difcil das crianas aos hbitos adquiridos durante essa vivncia. Em 2007 novas denncias de maus-tratos foram registradas pela escola marcas de agresses e de tortura foram identificadas em uma das crianas. De abril de 2007 a janeiro de 2008 os garotos viveram em um abrigo e retornaram casa do pai aps avaliaes de assistentes sociais e psiclogas, que estimavam o apaziguamento das relaes familiares, constatavam boa convivncia durante o perodo de frias e suspeitavam de manipulaes fantasiosas dos garotos em relao ao tratamento recebido em casa. O crime aconteceu sete meses aps o retorno dos meninos. Ao confessar os assassinatos, o pai alegou que as crianas impediam a convivncia pacfica do casal. Segundo ele, as brigas teriam comeado em 2005 porque os meninos causavam muitos problemas na escola e pirraavam a madrasta. Dois dias antes das mortes, o pai teria pedido a separao sua esposa por considerar intolervel a convivncia dos quatro na mesma casa. A madrasta cobrava maior rigidez do marido, que dava chineladas e cintadas nos filhos. Ela tambm alegou temer que os meninos provocassem uma reaproximao do marido com sua
[ 56 57 ] Fernanda Bittencourt Ribeiro
Infncia e juventude
ex-mulher. A me dos garotos que tambm tinha outros quatro filhos os teria entregue ao pai por falta de condies materiais para cri-los e no os via h dois meses. Antes disso, teria ficado cinco anos sem encontr-los. A conselheira tutelar que os atendeu e os reconduziu para casa foi recebida pela madrasta, que no estava alcoolizada e negou quaisquer maus-tratos. A deciso da conselheira pautou-se na ordem judicial da Vara da Infncia que estava acompanhando o caso, a qual havia determinado a readequao dos meninos famlia.4 O terrvel desfecho da curta histria de vida dos dois meninos traz vrios elementos que considero relevantes para a discusso sobre os modos de interveno social em relaes familiares designadas violentas. Os garotos viviam com o pai biolgico, estudavam em uma escola cujos profissionais foram capazes de identificar maus-tratos, passaram por instituies de proteo infncia, souberam a quem pedir ajuda quando novamente se sentiram ameaados e, ainda assim, morreram brutalmente dentro de casa. Diante de um acontecimento como esse, uma anlise comprometida com a proteo das crianas deve interrogar, alm das responsabilidades individuais, as dimenses socioculturais e o feixe de relaes conjugal, de parentesco, entre instituies e agentes que o contextualiza. A abordagem proposta por Hritier (1996) pode contribuir para essa perspectiva analtica. Segundo a autora, o tema da violncia recobre um conjunto de situaes extremamente diversas que se caracterizam pela negao da humanidade do Outro. Da mesma forma que a no violncia, a violncia exprime um estado determinado das relaes humanas de poder: homem x mulher, primognito x caula, pais x filhos, mestres x escravos, patres x empregados etc. (Hritier, 1996, p. 27).5
4 Esta sequncia de fatos foi elaborada com base em quinze reportagens coletadas na internet entre 7 e 24 de setembro de 2008. 5 Todas as tradues de citaes originalmente em francs so de minha autoria.
Violncia contra a criana na famlia
Este texto apoia-se em um conjunto de procedimentos exploratrios de pesquisa que tiveram nesta tragdia seu ponto de partida. Os procedimentos foram os seguintes: leitura de reportagens sobre violncia familiar contra crianas veiculadas na internet de 2006 a 2008; monitoramento do boletim da Agncia de Notcias dos Direitos da Infncia (Andi) de setembro de 2008 a fevereiro de 2009, uma publicao on-line que, de segunda a sexta, veicula notcias sobre crianas e adolescentes publicadas em mais de oitenta revistas e jornais brasileiros;6 entrevistas com quatro conselheiros tutelares, uma assistente social e uma psicloga que atuam em hospitais, em um pronto-socorro em traumatologia e no hospital-sede do nico centro de referncia do Rio Grande do Sul para casos de violncia sexual, todos situados em Porto Alegre. O objetivo desses diferentes instrumentos de pesquisa consistiu principalmente na reaproximao do debate social sobre violncia contra crianas e dos modos de interveno. Digo reaproximao porque, em 1992, quando o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) acabava de ser promulgado e os primeiros Conselhos Tutelares (CT) eram implantados em Porto Alegre, segui a pista levantada informalmente durante uma aula por uma colega, advogada feminista e militante de uma ONG voltada para o enfrentamento da violncia contra a mulher (Ribeiro, 1996). Ela declarou: O que a dcada de 80 significou em termos de direitos da mulher, a dcada de 90 significar em termos de direitos da criana. A primeira entrevista que realizei foi no Hospital de Pronto Socorro de Porto Alegre (HPS) junto a uma equipe encarregada de acompanhar casos de suspeita de maus-tratos a crianas hospitalizadas. Ao longo da entrevista, o CT me foi apontado como o local mais apropriado para a realizao de uma pesquisa sobre esse tema. Minha entrevistada afirmou que, a partir daquele ano, todos os casos de violncia contra a criana passariam obrigatoriamente por essa nova instituio.
6
[ 58
Disponvel em: <http://www.andi.org.br>.

59 ] Fernanda Bittencourt Ribeiro
Infncia e juventude
Ao criar os CT e a figura do conselheiro tutelar, o ECA instituiu um novo espao social de visibilidade para o problema da violncia e constituiu agentes especialmente treinados para intervir. No cotidiano do CT no qual me instalei, em 1994, com o intuito de coletar dados para minha dissertao de mestrado, o debate acerca das categorias de classificao da demanda era intenso. Os dramas familiares dominavam a cena e, no dia a dia de atuao do primeiro grupo de conselheiros tutelares, ouviam-se sobretudo queixas que envolviam familiares de grupos populares, os quais recorriam instituio por razes muito variadas. Os conselheiros tutelares, a maioria oriunda de movimentos comunitrios e sedentos por uma militncia que, em nome das crianas e dos adolescentes, trouxesse melhorias para as condies de vida locais, afirmavam-se frustrados com uma interveno caso a caso. As dificuldades de classificao dos casos anunciavam paradoxos que persistem at hoje. No primeiro ano de funcionamento do CT, 22% da demanda foi classificada como maus-tratos uma das concluses de meu estudo (Ribeiro, 1996) era de que essa primeira classificao no mostrava a rede de relaes circundantes queixa, que se podia entrever atravs da leitura dos registros feitos pelos conselheiros. Outra observao relativa aos procedimentos adotados pelos conselheiros referia-se falta de homogeneidade nos termos utilizados e no modo de enquadramento adotado nos oito CT da cidade. Era o comeo de um processo extremamente rico e complexo de constituio de novos agentes de proteo que hoje multiplicam fruns de discusso sobre suas prticas, tais como os encontros regionais e nacionais de conselheiros tutelares ou lugares de formao como a Escola de Conselhos. A partir de 1999, no mbito de minha pesquisa de doutorado, realizei etnografia em duas instituies do sistema francs de proteo infncia (Ribeiro, 1999). Tomando a defesa dos direitos da criana como um referencial semntico genrico, que se traduz em polticas locais e modos de interveno diversificados, esses trabalhos objetivaram contribuir para que os modos de interveno
construdos no Brasil sejam permanentemente colocados em perspectiva com outros contextos de apropriao e de significao desse referencial (Fonseca; Cardarello, 1999). Esse procedimento pretende colocar-se no permanente dilogo crtico e solidrio sobre o que se constri com o intuito de proteger as crianas e de como estas ideias so colocadas em prtica. Com esse objetivo, este texto retoma aspectos da construo social do problema da violncia contra a criana na Frana pas onde a ateno a maus-tratos foi despertada e apresenta os modos de interveno propostos por uma associao parisiense mantida pelo Centre Franais de Protection de LEnfance (CFPE).
Problematizao social da violncia contra a criana na famlia: o ponto de partida na Frana
O primeiro estudo cientfico referente a maus-tratos contra a criana, intitulado tude mdico-lgale sur les svices et mauvais traitements exercs sur les enfants, foi escrito por Tardieu, mdico legista e ativo participante da criminologia francesa, em 1860. No entanto, o tema no alcanou larga repercusso e caiu em esquecimento at ser retomado por um grupo de mdicos norte-americanos nos anos 1960. Comeou a difundir-se a ideia de que, em determinadas circunstncias, a criana deveria ser protegida at mesmo de sua famlia. O artigo de Kempe et al., The battered child syndrome, de 1961, marca o uso do modelo mdico de anlise do problema e enfatiza a patologia dos pais abusivos: Tipificados como imaturos, sexualmente promscuos, usurios de drogas e psicopatas, os pais eram tomados como responsveis isolados pelas leses e ferimentos identificados nas crianas (Gonalves, 2003, p. 112). A partir de ento, a ocorrncia da violncia tem sido associada a fatores como estresse, ansiedade e depresso, a determinadas dinmicas do relacionamento familiar e ao isolamento social. As alternativas de enfrentamento do problema variam entre suas nfases punitivas, educativas ou psicoterpicas.
Infncia e juventude
A problematizao social da violncia contra a criana na famlia, seu dimensionamento com base em dados estatsticos, os esforos cientficos para sua compreenso e as prticas de interveno correspondem a uma histria recente. No entanto, se os discursos e as aes de agentes de proteo que intentam defender os direitos da criana so relativamente novos, as prticas atualmente designadas como violadoras de direitos no o so. Como bem observa Gonalves (2003, p. 98), lugar-comum a afirmao de que a violncia contra a criana fenmeno onipresente com o qual se convive desde tempos imemoriais. Ao descreverem a infncia de outras pocas, historiadores e antroplogos franceses (Glis et al., 1978; Farge, 1985; Guillemard, 1986; Zonabend, 1990) afirmam que golpes, punies e prises so algumas formas de tratamento que descrevem essa faixa etria, ao lado das brincadeiras, da liberdade, da ternura e da aprendizagem pelo olhar. A categoria crianas maltratadas apareceu pela primeira vez na legislao francesa em 1889, no texto de uma lei sobre a proteo de crianas maltratadas ou moralmente abandonadas. Segundo Burguire e Lebrun (1986, p. 140), at a metade do sculo XVI, alm do direito matrimonial propriamente dito, os Estados legislam pouco sobre a famlia. Com exceo de dois textos de 1556 e 1566 que tratam, respectivamente, de infanticdio e do futuro das crianas abandonadas, raras so, ao curso dos dois sculos seguintes, as medidas legislativas voltadas especificamente aos problemas da infncia. Ao longo do sculo XIX, a categoria crianas maltratadas comeou a ser utilizada em um contexto em que o poder paterno colocado socialmente em xeque e redefinies acerca do lugar da criana ocupam as instituies. So exemplos desse processo a proibio das punies corporais nas escolas em 1834 e a criao das primeiras sociedades de proteo da infncia em Paris em 1865. Segundo Mons (1991, p. 340), a proibio das punies corporais diferenciava a disciplina escolar dos modos de educao familiar. Para o autor, a permanncia dessa
proibio nos regulamentos escolares atuais corresponde necessidade de dizer aos pais, assim como aos educadores, que possvel educar sem brutalidades. Donzelot (1977, p. 33) observa que as revistas das sociedades de proteo da infncia no sculo XIX apresentavam a coluna crimes e acidentes, em que eram mencionados todos os fatos indicando maus-tratos, todos os delitos de no vigilncia cometidos pelos pais. O autor refere-se criao das Sociedades para demonstrar o controle exercido sobre a famlia de classe popular pela poltica de proteo da infncia. O objetivo desses grupos consistia em garantir o exame mdico das crianas colocadas sob os cuidados de mes de criao [nourrice] e aperfeioar o sistema de educao, os mtodos de higiene e a vigilncia dos filhos das classes pobres (Donzelot, 1977, p. 33). Ao analisar os casos de violncia e as atitudes da Justia, das autoridades e da sociedade civil diante do problema da infncia maltratada ao longo do sculo XIX, Yvorel (1997, p. 23) conclui que a variao dos julgamentos no revela uma coerncia global nas decises jurdicas, mas que neste momento histrico foi delimitada a fronteira que separa o exerccio de um direito da ocorrncia de um delito. Ou seja, passou-se a determinar em que circunstncias um crime teria sido cometido em nome da autoridade parental. Segundo o autor, em casos relativamente semelhantes de uso da violncia por parte dos pais, os magistrados do sculo XIX emitiam julgamentos muito divergentes, que iam desde a opinio de que os pais no foram alm da medida do direito de correo til para a manuteno da autoridade (Yvorel, 1997, p. 23), at medidas simblicas de sano (Lon S. condenado a dezesseis francos de multa) ou sentenas de priso do agressor que variavam de 48 horas a dois anos tal variao, contudo, no era proporcional gravidade das agresses. De acordo com a historiografia da poca que marcou o incio da problematizao social da violncia familiar, no se trata de julgar o ato em si como mais ou menos violento, mas sim de avaliar sua legitimidade. Surge, pois, a compreenso cultural de que a violncia familiar pode ser justificada.
Infncia e juventude
As crianas maltratadas e moralmente abandonadas de 1889 tinham pais cuja embriaguez costumeira, sua conduta notoriamente m e escandalosa, os maus-tratos, comprometiam tanto a segurana quanto a sade e a moralidade das crianas (Donzelot, 1986, p. 80). Um sculo mais tarde, quando os dispositivos de proteo e de preveno da violncia infncia foram reorganizados (lei de 10 de julho de 1989), as categorias de classificao do problema no so mais as mesmas. Distinguem-se agora dois tipos de crianas em perigo: a criana em riscoe a criana maltratada. A criana em risco conhece condies de existncia passveis de colocar em perigo sua sade, sua segurana, sua moralidade, sua educao, ou seu cuidado, mas que, no entanto, no maltratada (ODAS, 1994, p. 53). A criana maltratada, por sua vez, vtima de violncias fsicas, crueldade mental, abuso sexual, negligncia grave com srias consequncias para seu desenvolvimento fsico e psicolgico. Se, em 1889, de acordo com a inteno poltica de controle das classes populares, o comportamento dos pais estava no centro da definio de criana maltratada e moralmente abandonada, as categorias atualmente em uso no o mencionam diretamente. A noo de risco potencial, na medida em que se define sem que maus-tratos tenham ocorrido de fato, pressupe a identificao de contextos ou situaes particularmente perigosos e, portanto, uma ampliao da problemtica da infncia. Em 1997, a proteo da infncia maltratada foi decretada como causa nacional na Frana. No mbito dessa campanha, a publicao do livro Enfances en danger, de Manciaux et al. (1997) uma obra de referncia sobre a organizao do sistema francs de proteo infncia e sobre os conceitos que pretendem orientar a prtica dos agentes de proteo , ilustra o alargamento dessa noo durante os anos 1990. O livro uma verso atualizada da obra Lenfant maltrait de Straus, publicada quatro anos antes. A mudana de ttulo exprime uma concepo mais ampla da proteo infncia, na medida em que inclui situaes de risco e aumenta o espectro de circunstncias, situaes e contextos de vida familiar passveis de interveno em nome da criana.
Para Goyaux (1998, p. 140), em face da infncia em perigo, a sociedade explicita os modelos de legitimidade que se encontram na origem de sua concepo de famlia. Ao analisar esse processo na sociedade francesa, a autora identifica medidas contraditrias de enfrentamento do problema: algumas no dissociam a proteo da criana de uma interveno sobre a famlia, ao passo que outras visam preservar a criana como um indivduo contra sua famlia.7 Assim, compreender como as situaes de violncia contra a criana so interpretadas e enfrentadas histrica e socialmente nos d acesso a concepes, normas e valores em torno dos quais se constri a definio de criana, de famlia e de suas relaes (Ouellette, 1996). Com base nesse objetivo, cabe indagar: quais as alternativas propostas em face de uma famlia violenta ou que apresenta riscos para a criana? Como se discute e se responde socialmente a concepes educativas que, do ponto de vista dos pais, podem ser justificadas como exerccio da autoridade? Qual o lugar reservado aos pais e parentela nas solues cogitadas pelos agentes de proteo infncia? A seguir apresentarei um modo de interveno que age na preveno aos maus-tratos e busca a difcil conciliao entre a proteo da criana, a defesa de seus direitos e a escuta atenta, bem como o suporte a pais e mes que demandam ajuda.
A prtica de uma instituio francesa contempornea
Alsia 14 (atualmente Cap Alsia) uma associao do sistema francs de proteo infncia que mantm, desde 1984, um servio de atendimento por telefone annimo e gratuito destinado a pais que
7 Fonseca e Cardarello (1999), em um dilogo com o ECA, alertam para o fato de que, ao longo da dcada de 1990, as famlias pobres brasileiras foram ameaadas de perder seus filhos por no terem condies suficientes de assegurar todos os direitos que a legislao lhes garante. Entendo que o debate constante sobre a implementao de leis que, tal qual o ECA, so conquistas democrticas visando justia social pode contribuir para que estas no produzam efeitos inversos aos desejados.
Infncia e juventude
enfrentam dificuldades com os filhos. A equipe formada por psiclogas realiza tambm consultas teraputicas e conta com um grupo de voluntrias que oferecem diferentes formas de apoio aos pais.8 A diretora da associao observa que a primeira circular ministerial sobre maus-tratos, publicada em 1983, tornou possvel o funcionamento desse servio graas s subvenes que visavam a promover, alm dos procedimentos tcnicos ou repressivos clssicos, a instalao de lugares de encontro, escuta e fala destinados a pais em dificuldade (Verdier, 1987, p. 30). Previam-se tambm consultas especializadas e redes de solidariedade com vistas a prevenir os maus-tratos intrafamiliares. Nessa mesma poca, o lanamento do slogan Falar agir teve como objetivo romper a lei do silncio, identificada como um dos obstculos preveno. Falar sobre o problema e coloc-lo na ordem do dia como algo que deve ser enfrentado rapidamente foi a tnica da campanha. O servio de atendimento por telefone criado por Alsia 14 na medida em que possibilita ao interlocutor permanecer annimo9 e interromper a comunicao estava sintonizado com esse propsito de promover a expresso de maus-tratos. Conforme a concepo que orienta a atuao da equipe, a conscincia de que algo no est bem e a solicitao de ajuda mesmo quando expressa atravs de afirmaes que acusam a criana de ser difcil so condies fundamentais para que a violncia seja banida da relao entre pais e filhos. O trabalho de Alsia 14 envolve trs situaes, assim resumidas:
1 Os casos em que existe um risco potencial de maus-tratos. Em particular as mes isoladas com um filho, sem apoio de amigos ou familiares. [...] 2 As famlias que atravessam perodos crticos: luto, doena,
8 Para a fundamentao terica da interveno proposta por este servio, cf. Rouyer, 1984; Mignot, 1991; Oxley et al., 1996. 9 Durante mais de vinte anos de funcionamento do servio, o recurso do anonimato foi raramente utilizado pelos pais que solicitaram ajuda.
encarceramento de um dos cnjuges, desemprego, situaes em que a criana pode se tornar um fardo muito pesado porque a disponibilidade dos pais menor. [...] 3 Os maus-tratos j esto instalados, a famlia j conhecida da rede de atendimento e, eventualmente, nega os abusos. (Armaing; Bouju, 1990, p. 3).
Os modos de interveno propostos pela equipe de Alsia 14 militam a favor da restaurao e da manuteno dos laos familiares.10 A insero provisria da criana em instituies ou famlias de acolhimento entendida como uma alternativa ocasionalmente necessria, mas que deve ser evitada. Segundo Rouyer (1985, p. 17), o tratamento da famlia garantia de salvaguarda da criana [...] sabendo que impossvel proteger a criana e mobilizar a famlia, o interesse da criana deve ter primazia. Como uma associao que preconiza a preveno dos maus-tratos, a Alsia 14 prope o acolhimento e a escuta da criana e de seus familiares. Isso vale tambm para as situaes de separao quando as crianas esto abrigadas, vivem com uma famlia de acolhimento, com um dos pais ou com algum parente etc. Trata-se de um modo de interveno atento aos vnculos familiares, rede de relaes na qual a criana est inserida e da qual faz parte.
Notas finais
Com base no que pude coletar atravs dos procedimentos de pesquisa apresentados no incio do texto, concluirei apontando algumas linhas futuras para a reflexo.
10 Ao longo da pesquisa, constatei uma falta de consenso sobre este princpio entre os agentes de proteo infncia. Conforme a equipe do Centro Buttes-Chaumont de Paris, especializada em terapia familiar, a necessidade de manuteno dos laos familiares um mito incompatvel com a proteo das crianas maltratadas e vtimas de abuso sexual.
Infncia e juventude
Dos modos de interveno social
A leitura dos boletins da Andi permite avanar a hiptese de que, atualmente no Brasil, so mltiplas as aes que buscam promover denncias e criar canais de visibilidade para este problema social. Um exemplo disso o Disque 100, nmero do Governo Federal que recebe denncias de maus-tratos e violncia contra crianas e adolescentes. Tambm proliferam nmeros de telefone locais destinados ao recebimento de denncias que aumentam cada vez mais. No entanto, cabe investigar a afirmao dos conselheiros tutelares entrevistados de que, em cada dez denncias que recebem no Disque 100, apenas trs tm alguma procedncia. As demais denncias recebidas envolvem principalmente conflitos entre adultos. Exponho aqui esse dado no para desqualificar a criao de servios desta natureza, mas para reforar a ideia de que a designao violncia contra a criana participa da trama das relaes de parentesco, conjugalidade e vizinhana. Em 2 de setembro de 2008, uma matria no boletim da Andi revelou que o Disque Direitos da Criana e do Adolescente de Fortaleza registrou um aumento de 20,5% de denncias entre janeiro e julho de 2008. Para a coordenadora do servio, os nmeros no revelam aumento da violncia contra a criana e o adolescente, mas uma maior conscientizao da populao quanto ao problema. Ela relata ainda que pais tambm ligam pedindo ajuda, alegam no ter mais controle sobre os filhos. O argumento que ficam impotentes diante do ECA que, segundo eles, nada permite. Os diversos usos sociais desses nmeros telefnicos e o progressivo aumento das denncias contrastam com a escassez de recursos e de alternativas de resposta enfrentada pelos conselheiros tutelares. Tambm cabe destacar, de acordo com as entrevistas, uma crescente visibilidade dos casos de abuso sexual e a persistente nebulosa em torno dos maus-tratos. A definio destes nos discursos dos agentes vem frequentemente acompanhada por imprecises do tipo quando
se fala de maus-tratos, o abandono mau-trato, a negligncia mau-trato (conselheiro tutelar entrevistado). Sem uma discusso adequada sobre o tema, a noo de maus-tratos inclui um espectro muito amplo de situaes e, em consequncia, pode ter seu potencial protetor diminudo. A mesma hiptese deve ser formulada sobre a utilizao macia da categoria negligncia para casos relativos pobreza. As entrevistas tambm apontam as dificuldades de enfrentamento do problema no que se refere s articulaes entre os diferentes agentes e aos investimentos pblicos e privados no atendimento de famlias e crianas. Tanto os conselheiros como a psicloga e a assistente social entrevistada chamam a ateno para esse limite de suas intervenes. Cabe destacar que as reportagens publicadas sobre o homicdio dos garotos relatado no incio deste texto colocam no centro das interrogaes a atuao da conselheira tutelar que os reconduziu para casa. Uma pergunta recorrente busca saber se ela agiu corretamente. A partir da as posies se dividem. Por um lado afirma-se que sim, afinal ela cumpriu uma ordem judicial e no havia indcios que apontassem tamanha monstruosidade decorre desse argumento a constatao de que o fato foi uma fatalidade. Por outro lado, o caso d margem para a atualizao de antigas crticas em relao composio e s condies de funcionamento dos CT. De modo surpreendente, o questionamento sobre os fatores socioculturais que tornariam possvel uma tragdia como essa tais como padres de convivncia geracional, significados da filiao etc. no cogitado em nenhuma linha do que foi escrito sobre o caso. Com base em outras histrias terrveis como essa, podemos facilmente demonstrar a recorrncia do envolvimento das crianas em relaes conjugais conflituosas. Outro aspecto que remete a padres culturais de convivncia aborda o uso constante da violncia fsica continuada como recurso pedaggico. Encontramos algumas campanhas de conscientizao que visam a dissociar educao de violncia. Em 2003, fez grande sucesso uma campanha institucional da RBS TV que colocava em cena perso[ 68 69 ] Fernanda Bittencourt Ribeiro
Infncia e juventude
nagens do imaginrio infantil condenando a violncia; outro exemplo a campanha Bater em criana covardia. Lei seca contra a palmada.11 A despeito dessas iniciativas, parece prevalecer a falta de debate social acerca do tratamento das crianas.12
Da produo acadmica
No incio dos anos 90, ao fazer um levantamento bibliogrfico sobre violncia contra a criana na famlia, encontrei textos oriundos da rea mdica e do servio social. A bibliografia mais atualizada produzida principalmente por profissionais da sade coletiva e da psicologia. Nesse campo de estudos, o trabalho de Gonalves (2003) nos oferece uma abordagem renovada do tema. Cruzando anlises da antropologia, da sociologia e da filosofia, a autora parte de sua experincia como psicloga do Ncleo de Ateno Criana Vtima de Violncia do Instituto de Puericultura e Pediatria Martago Gesteira da UFRJ para analisar a dissonncia observada entre os discursos dos pais acusados de maus-tratos e dos profissionais. Segundo a interpretao da autora, essa discrepncia indica divergncias sobre a concepo de violncia e sobre sua condenao. Ao debruar-se sobre a extensa literatura acerca da violncia contra a criana, constata com surpresa que, apesar dos inmeros artigos e livros dedicados questo, todos quase sem exceo do como suposta uma certa concepo de violncia, sem coloc-la em discusso
11 Disponvel em: <www.leisecacontrapalmada.com.br>. 12 Segundo uma reportagem da revista Isto de 30 de agosto de 2009, dar palmadas em nome da disciplina divide opinies no Brasil. A matria faz referncia a leis contra o tapa nas ndegas, adotadas em 24 pases, e ao referendo realizado na Nova Zelndia, em que quase 90% dos votantes (54% dos eleitores) defenderam as palmadas dadas pelos pais em seus filhos, dois anos aps a proibio legal desse tipo de medida disciplinar. Desde ento, alm do tapa nas ndegas, outras formas de agresso brandas contra crianas e adolescentes, tais como belisces e puxes de orelha, passaram a render ao agressor (em quase 90% dos casos, pais ou mes) o pagamento de multas, o encaminhamento a programas de reabilitao e at mesmo o encarceramento.
(Gonalves, 2003, p. 37). De acordo com Gonalves, a ao restrita ao espao privado problema de ordem individual, familiar, psicolgica ou mesmo de classe social ignora o peso dos determinantes socioculturais apontados pela bibliografia. Na medida em que as definies vigentes destacam a responsabilidade parental, os acmulos tericos em termos da multideterminao e da complexidade do fenmeno parecem minorados, bem como o isolamento do espao domstico em relao ao seu contexto social e comunitrio, ainda que se reconhea a inscrio da violncia contra a criana na cultura e na sociedade. Cabe registrar que, nas cincias sociais, os estudos que tematizam a violncia nas relaes familiares expem a predominncia de um acmulo terico e metodolgico na abordagem e na interpretao da violncia domstica contra a mulher, analisada em termos de desigualdade de gnero. Observar dinmicas culturais que circunscrevem as mltiplas experincias de infncia, os processos de socializao e as relaes geracionais, reconstruir a rede de relaes na qual a criana est inserida e da qual participa, bem como atentar para os contextos e circunstncias de ocorrncia do que ser designado como ato violento podem contribuir para uma interveno que, ao individualizar a criana como sujeito de direito, no a represente como um ser isolado e abstrado das origens que lhe conferem uma identidade social.
[ 70
71 ]
Infncia e juventude
Referncias
ALESIA 14. Au service des relations parents-enfants une association de prvention des mauvais traitements. [s.d.] ARMAING, Thrse; BOUJU, Martine. Alsia 14 du projet lexprience. CFPE Action, Paris, n. 4, janv./mars, 1990. BURGUIRE, Andr; LEBRUN, Franois. Le prtre, le prince et la famille. In: BURGUIRE, Andr et al. Histoire de la famille. Paris: Armand Colin, 1986. p. 123-202. (Le Choc des Modernits, 3). COMMAILLE, Jacques. Violences intra-familiales: lexigence dune politique publique. Cahiers de la scurit intrieure, n. 28, 1997. COMMAILLE, Jacques; MARTIN, Claude. Les enjeux politiques de la famille. Paris: Bayard ditions, 1998. DONZELOT, Jacques. A polcia das famlias. Rio de Janeiro: Graal, 1986. FARGE, Arlette. La vie fragile violence, pouvoirs et solidarits Paris au XVIII. Paris: Le Seuil, 1985. (Points). FONSECA, Claudia; CARDARELLO, Andrea. Direitos dos mais e menos humanos. Horizontes Antropolgicos, Porto Alegre, ano 5, n. 10, p. 104-112, 1999. GLIS, Jacques; LAGET, Mireille; MOREL, Marie-France. Entrer dans la vie: naissances et enfances dans la France traditionnelle. Paris: Gallimard/Julliard, 1978. (Archives, 72). GONALVES, Hebe S. Infncia e violncia no Brasil. Rio de Janeiro: NAU/ Faperj, 2003. Goyaux, Nathalie. Conjurer la mort: surveiller la grossesse, protger lenfant natre. In: Le Grand-Sbille, Catherine; MOREL, Marie-France; ZONABEND, Franoise. Le foetus, le nourrisson et la mort. Paris: LHarmattan, 1998. p. 127-141. GUILLEMARD, Colette. La vie des enfants dans la France dautrefois. Paris: Bartillat, 1986. Hritier, Franoise. De la violence. Paris: ditions Odile Jacob, 1996. MANCIAUX, Michel et al. Enfances en danger. Paris: Fleurus, 1997. MIGNOT, Caroline et al. tude du devenir long terme dune cohorte
denfants maltraits dans leur premire enfance. Paris: AFIREM/Ministre de la Justice, 1991. MONS, Gil. Punir et eduquer. Ethnologie Franaise, Paris, n. 3, p. 330-340, 1991. ODAS. Lobservation de lenfance en danger: guide mthodologique. Paris: ODAS, 1994. OUELLETTE, Franoise-Romaine. Status et identit de lenfant dans le discours de ladoption. Gradhiva, v. 19, p. 63-76, 1996. OXLEY, Janine; LEFEVRE, Danielle; BOUJU, Martine. Violences familiales: lcoute et le soutien des parents violents. Parentalits, Paris, 1996. RIBEIRO, Fernanda B. A insero do Conselho Tutelar na construo do problema social da infncia e da adolescncia: um estudo de caso do Conselho Tutelar da microrregio 3 de Porto Alegre. 1996. Dissertao (Mestrado em Sociologia) Instituto de Filosofia e Cincias Humanas, Universidade Federal do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 1996. RIBEIRO, Fernanda B. Au service des relations parents-enfants: la famille dorigine et la protection lenfance partir dune association parisienne. Paris, EHESS, 1999. (Monografia de DEA em Antropologia Social). ROUYER, Michelle. Essai de prise en charge des parents maltraitants. In: SOULE, Michel (Dir.). Mre mortifre, mre meurtrire, mre mortifie. Paris: Les ditions ESF, 1984. ROUYER, Michelle. La famille maltraitante et sa prise en charge. Radaptation, n. 321, 1985. VERDIER, Pierre. Guide de lAide sociale lenfance. Paris: Bayard, 1987. YVOREL, Jean-Jacques. Lenfant, la puissance paternelle et le juge au XIXe sicle. Cahiers de la scurit intrieure, n. 28, 1997. ZONABEND, Franoise. Lenfance dans un village franais. In: JOLAS, Tina et al. Une campagne voisine: Minot, un village bourguignon. Paris: MSH, 1990. p. 283-300.
[ 72
73 ]
Infncia e juventude
Proteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente: tratamento redistributivo de responsabilidades sociais e institucionais1 Ana Lisi Thurler
Se eu tivesse que citar uma nica caracterstica prpria do patriarcado, indicaria a compartimentalizao, a capacidade de estabelecer desconexes: o intelecto separado das emoes, o pensamento separado da ao [...]. Se eu tivesse que citar uma s qualidade do feminismo radical, indicaria seu sentido de instituir conexes: uma aptido perigosa para toda a ordem estabelecida. Robin Morgan
Este texto estabelece conexes onde tudo est aparentemente separado. Assim, ser privilegiada a anlise de uma rede de cumplicidades sociais e institucionais, nutrida e movida por um sexismo ordinrio e, ao mesmo tempo, expresso de modo multiforme no caso da frgil proteo e promoo dos direitos da menina e da ado-
1 Este texto uma verso modificada do trabalho Criminalidade sexista e cumplicidade social, apresentado no GT Violncia e Sociedade do XIV Congresso Brasileiro de Sociologia, realizado de 28 a 31 de julho de 2009 no Rio de Janeiro.
Proteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente
lescente; est em foco o direito humano a uma vida livre de violncia. Perversidades do sexismo normalizado manifestam-se contra meninas e jovens mulheres, atingindo-as j na infncia e na adolescncia. A rede de cumplicidades liga-se especialmente violncia masculina perpetrada contra mulheres e lhe oferece condies de sustentao e de perpetuao. Proponho um tratamento redistributivo de responsabilidades por violncias sexistas, responsabilidades essas sociais e institucionais que se efetivam por meio de prticas e de no prticas, como silncios e omisses. A interpretao que apresento a de que as responsabilidades devem ser compartilhadas por toda a sociedade e suas instituies que convivem e consentem com as criminalidades sexistas, sem, contudo, retirar ou atenuar responsabilidades dos autores dessas violncias. Busco conectar algumas estratgias de propagao da misoginia e do sexismo com territrios que compem uma rede de cumplicidades em que se fundamenta a preservao e a reproduo de violncias contra as mulheres, em todas as fases de suas vidas.
Criminalidades sexistas
Aps trinta anos de lutas feministas, silncios foram rompidos e denncias de criminalidades sexistas tm aumentado, assim como pesquisas que documentam e interpretam a violncia contra as mulheres (Segato, 2003; Saffioti, 2004; Almeida, 2007). Leis tambm tm evoludo, mas as conquistas para banir a violncia tm se revelado frgeis e contraditrias (Bandeira, 2007). Alguns segmentos resistem a considerar seriamente as denncias das vtimas, adotando atitudes indulgentes para com o agressor. Novas leis deflagram formas de resistncias recriadas, incluindo at mesmo tentativas de inconstitucionalizao. No Brasil, a lei n 11.340/06 (Lei Maria da Penha) foi aprovada em 7 de agosto de 2006 e sancionada pelo presidente da Repblica em 22 de setembro do mesmo ano. Tem sofrido vrios ataques, alguns deles divulgados amplamente na mdia (Thurler, 2008a). O presiden[ 74 75 ] Ana Lisi Thurler
Infncia e juventude
te, em 19 de dezembro de 2007, representado pelo Advogado-Geral da Unio, Jos Antnio Dias Toffoli, ajuizou, no Supremo Tribunal Federal, Ao Declaratria de Constitucionalidade (ADC 19) para garantir a integral aplicao da lei e confirmar sua constitucionalidade (principalmente dos artigos 1, 33 e 41). A Presidncia da Repblica e a Advocacia-Geral da Unio anteciparam-se, assim, ao possvel ajuizamento de Ao Direta de Inconstitucionalidade. A ADC pedia tambm a concesso de liminar para suspender efeitos de quaisquer decises que viessem a negar a vigncia da lei ou a consider-la inconstitucional. O relator, ministro Marco Aurlio, negou a liminar solicitada em 21 de dezembro de 2007. Certamente, a iniciativa da Presidncia da Repblica/AGU contribuiu para desencorajar ajuizamentos de Aes Diretas de Inconstitucionalidade, mas no impediu que tribunais de segunda instncia, como o do Distrito Federal, arquivassem processos de violncia contra a mulher revelia do que dispe a Lei Maria da Penha, alm dos tribunais de Justia citados na prpria ADC 19: TJ-MS, TJ-RJ, TJ-MG e TJ-RS. Uma estratgia dos setores conservadores do Judicirio deixar passar o tempo e, com isso, criar uma situao em que diversos tribunais de segunda instncia recusem o cumprimento da lei. uma estratgia de resistncia inovada e perversa que permite outra via de inconstitucionalizao. Nesse processo, instncias importantes do Judicirio integram-se rede de cumplicidades com a criminalidade sexista exercida contra mulheres brasileiras, desde a infncia e a adolescncia. Em 30 de janeiro de 2009, o presidente da Repblica requereu ao Supremo Tribunal Federal (STF) preferncia no julgamento da ADC 19 e, em 5 de maro de 2009, a Procuradoria-Geral da Repblica emitiu parecer favorvel. At agora, entretanto, o STF no confirmou a constitucionalidade da Lei Maria da Penha, permitindo que outros tribunais de segunda instncia prossigam construindo uma inconstitucionalidade de fato, na vida social. Em 2008, a sociedade civil mobilizouProteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente
-se em torno da confirmao da constitucionalidade da Lei Maria da Penha por meio da aprovao da ADC 19. Para um andamento mais gil do processo, diversas instituies e organizaes requereram participao2 na condio de amicus curiae.3 A violncia contra meninas e mulheres tem sido declarada por governos e organizaes internacionais como uma modalidade de violao dos direitos humanos e um obstculo ao desenvolvimento. Novas leis buscam erradicar a violncia e proteger vtimas, mas, por vezes, voltam-se contra estas. Novas formas de violncia surgem, tais como violncia em casais de adolescentes, assdio sexual de jovens por profissionais de sade e por religiosos, bem como pornografia organizada em redes de pedofilia (Romito, 2006). Nos EUA, estudos indicam que, em 80% dos casos, as mulheres foram mortas aps anos de violncia, geralmente aps a separao ou o divrcio (Campbell et al., 2003 apud Romito, 2006). Enfim, a criminalidade sexista uma realidade que tem conquistado visibilidade, graas atuao do movimento feminista e aos estudos das relaes sociais de gnero. Para documentar a recorrncia desses crimes, apresento casos recentes ocorridos em Recife (PE), Luzinia (GO) e Indaiatuba (SP), que indicam a persistncia desse tipo de agresso, em especial na infncia e na adolescncia das vtimas.
2 O Instituto Brasileiro de Direito das Famlias (IBDFAM), em 29 de maio de 2008, reiterando essa demanda em 28 de outubro de 2008, 10 de fevereiro de 2009 e 5 de maro de 2009; a Ordem dos Advogados do Brasil (OAB), em 11 de novembro, reiterando esse pedido em 5 de maro de 2009 e as organizaes feministas Themis, Assessoria Jurdica e Estudos de Gnero, Instituto para a Promoo da Equidade (IPE), Instituto Antgona e Comit Latino-Americano e do Caribe para a Defesa dos Direitos Humanos das Mulheres (CLADEM), em 25 de novembro de 2009. 3 Desde o incio do sculo XX, o instituto jurdico e processual amicus curiae (amigo da corte), adotado pela Suprema Corte norte-americana, permite a entidades, organizaes e instituies integrarem a demanda e participarem da discusso de teses jurdicas, colaborando com o Poder Judicirio.
[ 76 77 ] Ana Lisi Thurler
Infncia e juventude
Ser sepultada s 11h desta tera-feira (14/7), no Cemitrio de Santo Amaro, a menina Talita Emanuele Ferreira Lins, de 12 anos. Ela cursava a 6 srie em uma escola estadual, namorava um adolescente h oito meses e vivia com a av materna no bairro do Fundo, Zona Norte do Recife. Tinha acabado de completar 12 anos, h apenas 9 dias. No ltimo domingo (12/7), s 19h30, voltava de uma sorveteria para casa. No caminho, morreu atingida por sete tiros em plena Avenida Beberibe. [...] A morte de Talita Emanuele Ferreira Lins emblemtica. Marcou em Pernambuco os 19 anos do Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), lembrado ontem em todo o pas. (Polcia..., 2009a). A polcia encontrou, na madrugada de tera-feira (19/8), o corpo de uma menina com idade entre 12 e 15 anos. De acordo com o exame cadavrico do Instituto Mdico Legal (IML), a vtima sofreu vrias agresses antes de morrer. Segundo o documento, ela foi agredida sexualmente, levou um tiro nas costas, teve mos e ps amarrados, um pneu colocado em volta do pescoo e, posteriormente, carbonizada. O corpo foi encontrado pela Polcia Militar de Gois, em Luzinia, por volta das 0h50. A jovem ainda no foi identificada. (Polcia..., 2009b). Uma garota de 15 anos, de Indaiatuba, a 98 km de So Paulo, se livrou de ser assassinada pelo ex-namorado ao se fingir de morta na noite de sbado [29/8/2009]. Ela foi jogada no Rio Capivari, em Monte Mor, a 117 km da capital paulista. O ex-namorado, um rapaz de 18 anos, foi preso junto com seu tio, de 33 anos, por suspeita de tentar matar a menina. (Garota..., 2009).
A proposta apresentada neste texto consiste em um tratamento redistributivo de responsabilidades, disseminadas em uma rede de cumplicidades que sustenta e viabiliza a criminalidade sexista que atinge meninas e jovens mulheres.
Uma rede de cumplicidades sociais e institucionais Estratgias de preservao e propagao de um sexismo ordinrio
Transversalizada pela misoginia e pelo sexismo ordinrio, a sociedade constitui e mantm uma rede de cumplicidades que busca leProteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente
gitimar e minimizar a gravidade da violncia masculina, at mesmo negando-a por meio de um repertrio social de mecanismos de ocultamento. Romito (2006, p. 79) conceitua esse repertrio social composto por diversas tticas e estratgias:
[...] operaes mentais, formas de ver, de conceitualizar e nomear a realidade que se materializam sob a forma de comportamentos, tendem a colar no senso comum, tornam-se ideologia coincidindo com o poder dominante, chegando a institucionalizar-se sob a forma de leis, teorias cientficas ou pseudocientficas, de modos de funcionamento dos servios sociais e de procedimentos judiciais. Tais formas institucionalizadas orientam e s vezes condicionam nosso modo de perceber a realidade e mesmo nossas reaes, nossos sentimentos e nossos comportamentos.4
Esses mecanismos nos remetem a um sistema e a muitos atores que, mesmo sem ter conscincia clara, agem em prol da preservao de uma dada ordem sociossexual. Operadores de Direito que recomendam a uma mulher agredida conciliar, perdoar ou retirar a queixa contra o companheiro violento podem realmente acreditar ser essa a melhor maneira de ajud-la. A complexidade das tticas e estratgias sociais de ocultamento ou abrandamento da violncia pode ser interpretada como uma resposta qualidade do movimento feminista energia, inteligncia, resistncia, capacidade de combate sob tantas formas e em tantos nveis. Esta interveno destaca, entre esses mecanismos, a eufemizao, a desumanizao da vtima, a ideologia da culpabilizao da vtima e a diluio de responsabilidade, os processos de naturalizao e de biologizao, a psicologizao, a patologizao e a despolitizao da violncia contra as mulheres.
4 Todas as tradues de citaes originalmente em lngua estrangeira so de minha autoria.

Infncia e juventude
Eufemizao
A linguagem um poderoso instrumento e a eufemizao uma poltica de linguagem, uma tcnica sistemtica e recorrente por meio da qual escamoteada a gravidade da violncia e atenuada a responsabilidade do autor. Reflete Romito (2006, p. 83, grifo no original):
Os resultados de tal mtodo so espetaculares: os homens desaparecem de tudo o que trata da violncia masculina contra as mulheres. Assim se falar em conflitos domsticos ou em diferenas conjugais em lugar de nomear as violncias por maridos e companheiros contra suas mulheres.
De modo semelhante, Phillips e Henderson (1999, p. 200) argumentam:

Uma vez que o sexo do agressor no especificado e que s a identidade da vtima do sexo feminino mencionada, a violncia masculina contra as mulheres apresentada como um problema das mulheres. Nos artigos considerados nesta pesquisa, os termos codificados como violncia domstica, violncia conjugal ou violncia familiar, empregados para dar conta da violncia masculina contra as mulheres, tendem a levar a crer que as mulheres so to violentas quanto os homens.
Na linguagem corrente, o vocbulo homem pretende ter carter universal, ocultando o item lexical feminino; contudo, quando se trata de violncia contra as mulheres, estratgias so utilizadas para manter os homens invisibilizados.
Desumanizao da vtima
Privar a vtima de sua humanidade, desvaloriz-la, consider-la inferior, destitu-la de moral, enfim, negar-lhe o reconhecimento e a condio de semelhante permitem que a sociedade permanea indiferente a seus sofrimentos. Segundo Romito (2006, p. 88),
as agresses sexuais, as torturas, os maus-tratos e, no tenhamos medo de dizer, o massacre das mulheres seriam impossveis se os assassinos e as testemunhas no fizessem parte de uma cultura em que o sexo feminino depreciado e desumanizado.
Frequentemente as mulheres so designadas de forma grosseira ou reduzidas a partes de seu corpo pernas, seios, traseiro , em um processo que pretende passar por inocente e que, muitas vezes, nem percebido. o caso da expresso aparentemente inocente mulher objeto, que separa a mulher do mundo humano. Conservar a memria de mulheres assassinadas por homens constitui um investimento na re-humanizao das vtimas. o caso de Suzanne Laplante-Edward, me de uma das treze estudantes assassinadas na Escola Politcnica, em Montreal, que teve a seguinte iniciativa: 6 de dezembro de 1989: dar um rosto s vtimas. Ela apresentou no s o rosto e a histria de sua filha, Anne-Marie Edward, mas de cada uma das jovens assassinadas. Suzane propunha uma reao mdia que, por um lado, se referia ao assassino pelo nome, transformando-o em um heri, e, por outro, apresentava as vtimas coletivamente, de forma despersonalizada.
A ideologia da culpabilizao da vtima e a diluio de responsabilidade
Ryan (1976, p. 20) situa a ideologia da culpabilizao da vtima em uma longa srie de ideologias que racionalizaram crueldades e injustias. So atos hostis seramos tentados a dizer que so mesmo atos de guerra dirigidos contra desfavorecidos, excludos, deserdados. Essa ideologia constitui um poderoso mecanismo de deslocamento moral, atribuindo prpria vtima a responsabilidade por sua condio de pobreza, doena e violncia. Constitui tambm um mecanismo por meio do qual almas nobres convivem com um sistema injusto, sem sentir desconforto ou inquietao nem qualquer ameaa sua boa imagem. Acompanhamos essa ideologia em ocasio do terremoto no Haiti no dia 12 de janeiro de 2010. Os haitianos e sua religiosidade, por meio da qual supostamente fazem pactos com o demnio, seriam
Infncia e juventude
os culpados pelo sinistro. Assim se manifestaram o cnsul do Haiti em So Paulo, George Samuel Antoine, e figuras da mdia, como o tele-evangelista Pat Robertson, que desfruta de grande audincia nos Estados Unidos, e o colunista do The New York Times David Brooks. Anteriormente, essa ideologia de culpabilizao da vtima j havia sido usada pelo embaixador da Alemanha em Porto Prncipe. Eduardo Galeano (Os pecados..., 2010) relata o que o embaixador dizia a parlamentares conterrneos em visita ao Haiti, em 2009, perplexos com a misria extrema que encontraram: Este um pas superpovoado. A mulher haitiana sempre quer e o homem haitiano sempre pode. Mas um dos parlamentares, Winfried Wolf, consultou as estatsticas. Constatou que o Haiti , ao lado de El Salvador, o pas mais povoado das Amricas, contando com quase a mesma quantidade de habitantes por quilmetro quadrado que a Alemanha. Entretanto, aqui no se incluem apenas negros em sociedades racistas com heranas escravocratas, mas mulheres meninas e adolescentes vtimas de violncia masculina. Seriam, ento, as mulheres espancadas que provocariam as agresses: elas desobedeceriam, cozinhariam mal, seriam desorganizadas, se recusariam a fazer sexo, seriam castradoras. Inescapavelmente so responsabilizadas. Ao persistir em relacionamentos violentos, so taxadas de masoquistas, pois gostam de apanhar. Mulheres assassinadas por seus companheiros seriam responsveis por suas mortes. Se insistiram em sair do relacionamento, por que no se esforaram em salv-lo sendo melhores esposas? E as jovens violentadas, no seriam tambm responsveis pelos estupros que sofreram ao vestir-se provocativamente?
Naturalizao e biologizao
Segundo Fausto-Sterling (2000, p. 255), debates sobre a biologia do corpo so sempre debates ticos e polticos sobre a igualdade social e poltica e sobre as possibilidades de mudana. No outra coisa que est em jogo.
A naturalizao, a essencializao e a biologizao servem para legitimar comportamentos de grupos dominantes e de sistemas de opresso. Ao mesmo tempo, tais estratgias servem igualmente para desqualificar e deslegitimar palavras, percepes e testemunhos dos oprimidos. Uma natureza irracional e histrica das mulheres explicaria seus medos e a violncia masculina inventada. As mulheres esto mais prximas do mundo da natureza: so emotivas, impressionveis e regidas por seu tero. Segue essa trilha o mecanismo da negao social da violncia masculina (Lieber, 2005 apud Romito, 2006).
Psicologizao, patologizao, despolitizao
Interpretaes psicologizantes tornam-se instrumentos para culpabilizar as mulheres vtimas de violncia, analisando os problemas sob uma perspectiva estritamente individual e psicolgica que ignora fatores polticos, econmicos e sociais. Com a estratgia da psicologizao, reduz-se a possibilidade de ampliar a conscincia da opresso e os riscos de rebelio. A psicologizao um mecanismo despolitizador5 que serve ao fortalecimento do poder dominante. Comportamentos desviantes so explicados por fatores pessoais, naturalizando-se por via psicolgica e/ou biolgica e reduzindo a possibilidade de alterar a ordem das coisas. A sociedade que interpreta a violncia contra as mulheres e o abuso sexual de meninas como decorrentes de problemas psicolgicos encaminhar os agressores para a terapia, no para uma sano. A psicologizao um modo de interpretar e de interferir em conflitos sociais sem colocar em questo as relaes de poder a presentes. A psicologizao pode tanto patologizar e desresponsabilizar o agressor quanto desqualificar e deslegitimar a vtima da violncia. Em
5 Na Europa devastada durante a Primeira Guerra Mundial, psiquiatras diagnosticavam o comportamento de oficiais pacifistas e desertores, psicologizando e patologizando (Romito, 2006).
Infncia e juventude
qualquer um dos casos, as relaes sociais de gnero e a ordem sociossexual permanecem intocadas.
Territrios sociais e institucionais de sustentao de violncias masculinas
H casos emblemticos em que evidente a cumplicidade de uma rede para explicar a recorrente violncia contra meninas e jovens mulheres ao longo de anos, sem que nada seja feito para deter iniquidades sexistas. Apresento a seguir duas situaes: a primeira em Luzinia (GO), prxima capital federal, onde meninas sofrem graves violncias sexistas desde os dez anos de idade; a segunda no Guaruj (SP), onde um vizinho o principal suspeito de estuprar gmeas, durante dois anos, desde os nove anos de idade das garotas. Somente com a gravidez de uma delas, aos onze anos, algumas medidas foram adotadas.
No podemos permitir cair no esquecimento casos como, por exemplo, o ocorrido em Luzinia (GO), a 58 km da capital do pas, denunciado e vindo a pblico, amplamente, em fevereiro ltimo [de 2008] pela imprensa nacional, envolvendo uma menina submetida a crimes tipificados pelo Tribunal Penal Internacional como crimes contra a humanidade. A menina hoje com 19 anos relata que Raimundo Gomes Farias comeou a estupr-la aos 10 anos de idade, sob ameaas de matar sua famlia caso ela revelasse algo. A menina foi violentada, submetida escravido sexual, tratamentos cruis e degradantes, prostituio e gravidez foradas, mantida em crcere privado por nove anos, no poro da casa de RGF, tendo uma primeira gravidez aos 13 anos. Nessa oportunidade, a famlia pobre denunciou o caso polcia. RGF teria, ento, incendiado o barraco da famlia, assassinado a me da menina e ameaado matar suas irms. A filha de RGF, hoje com cinco anos, teria tambm sido vtima de abusos sexuais. Outros homens teriam ido ao local onde a menina era mantida encarcerada e prostituda, tendo tido uma segunda gravidez aos 16 anos. Esses crimes perpetrados por RGF tambm contra outra menina hoje com 15 anos agridem no s a ns, brasileiras e brasileiros, mas humanidade inteira, tendo o agravante de aliar s condies de sexo,
as condies econmicas (as meninas viviam em situao de indigncia) e de idade (elas estavam com 10 anos quando comearam a sofrer violaes). (Thurler, 2008b). Um homem de 62 anos foi preso na tera-feira [15 set. 2009] por suspeita de abusar sexualmente de duas irms gmeas, de 11 anos, no bairro Cachoeira, no Guaruj (litoral de So Paulo). Segundo a SSP (Secretaria de Segurana Pblica), uma das garotas est grvida. Ainda de acordo com a Secretaria, a denncia contra o suspeito foi feita pelo pai das meninas, no ltimo dia 15. Ele afirmou polcia que uma das crianas afirmou ter mantido relaes sexuais com o suspeito que seu vizinho nos ltimos dois anos, assim como sua irm. De acordo com a SSP, o suspeito oferecia dinheiro s crianas para atra-las a sua casa. O suspeito foi preso temporariamente. As meninas passaram por exames no IML (Instituto Mdico Legal) que comprovaram o abuso e a gravidez. (Homem..., 2009).
Ganharam repercusso internacional dois casos de abuso sexual perpetrados contra uma jovem mulher (desde os dezoito anos) e uma menina (desde os onze anos) pelos prprios pais o primeiro ocorreu na ustria durante 24 anos, e o segundo, na Austrlia durante trinta anos.
Josef Fritzl, o engenheiro que manteve a filha Elisabeth refm sexual por 24 anos, j tinha sido condenado por estupro, revelam arquivos de 1967. A informao no era conhecida pelas autoridades que permitiram a Fritzl criar 3 das 7 crianas que teve com a filha o pai-av as levara para a casa, simulando abandono por Elisabeth. A ministra da Justia, Maria Berger, quer alterar a lei que retira da ficha criminal delitos sexuais aps um prazo de 10 a 15 anos. (ustria..., 2008). Bem no centro da capa do jornal australiano Herald Sun, em sua edio de ontem [17 set. 2009], a manchete pai cruel chamava os leitores para uma histria que chocou o pas e provocou um sentimento generalizado de repulsa. Na cidade de Morwell, no estado de Victoria, no sudoeste da Austrlia, um homem foi indiciado pela polcia por ter estuprado quase diariamente a filha ao longo de 30 anos e ter tido quatro filhos com ela. No foi revelada a identidade da vtima nem a
Infncia e juventude
do acusado, que deve ir a julgamento em novembro prximo. O homem, chamado pela imprensa de Fritzl australiano, teria comeado a abusar sexualmente da menina na dcada de 1970, quando ela tinha 11 anos, e continuado at 2007. (Pai..., 2009, p. 23).
Essa ltima reportagem revela que 83 acusaes formais por abuso sexual foram apresentadas contra o agressor. O prprio primeiro-ministro de Victoria, John Brumby, prometeu uma investigao para determinar como um caso de tamanha amplitude pode ter passado despercebido pelas autoridades (Pai..., 2009, p. 23). Dificilmente uma investigao que passe ao largo das relaes sociais entre os sexos e da ordem sociossexual vigente dar conta da interseccionalidade de territrios sociais e institucionais que garantem sustentao a essas prticas violentas de homens contra meninas e jovens mulheres.
Transmisses intergeracionais: educao sexista, racista e homofbica
A legitimao social da violncia masculina produzida mediante uma persistente educao sexista, vinculada ao aprendizado da virilidade e do poder masculino. A ocorrncia de transmisses intergeracionais da violncia de gnero confirma-se nos inmeros assassinatos de jovens mulheres por ex-companheiros e ex-namorados, enfatizando a continuidade da socializao sexista de meninos e jovens homens. A educao sexista, por meio do currculo oculto na instituio escolar, preserva papis sexuais, com construes hierarquizadoras do feminino e do masculino. Nos comportamentos cotidianos e em interaes e conflitos, categorizaes sexistas, racistas e homofbicas esto presentes de modo permanente e complexo nas relaes entre adultos e crianas e entre crianas desde a primeira infncia nas creches. A produo de gnero e das desigualdades entre os sexos no pode acontecer sem a participao conivente da educao. Rupturas s podero ocorrer a partir de uma educao crtica ordem sociossexual, que seja antissexista, antirracista e anti-homofbica.
Judicirio: espao institucional androcntrico
Posies institucionais no Judicirio ainda ligam-se inevitabilidade da dominao masculina e do carter supostamente imperativo das pulses sexuais masculinas. Essa perspectiva abranda as responsabilidades dos homens e minimiza a autonomia das mulheres, que, sob coao ou no, deveriam atender a essas pulses. Osborne (2001, p. 23) destaca a declarao do presidente da Audincia Provincial de Lrida imprensa espanhola, em maio de 1990:
Quando lhes propem [s mulheres] uma relao sexual, normalmente no concordam logo. Sempre opem uma negativa inicial. o normal. At mesmo em uma relao consentida ou tolerada posteriormente, inicialmente uma jovem no concorda. Ela resiste no incio, porque no gosta, no lhe agrada, mas acaba consentindo. Ou, pelo menos, tolerando a relao.6
Pesquisas mostram que as possibilidades de um estuprador ser identificado e perturbado so nfimas.7 Apenas uma parcela reduzida processada judicialmente e reconhecida como culpada. Na Gr-Bretanha, casos de estupro denunciados polcia passaram de 1.842 para 4.589 entre 1985 e 1993, mas as condenaes caram de 24% para 10% (Lees, 1997 apud Romito, 2006). Na Frana, registros de casos de estupro passaram de 2.823 para 5.068 entre 1986 e 1990-1991, mas as condenaes caram de 22% para 14,5% (Morbois et al., 1994 apud Romito, 2006). Na Gr-Bretanha, em 1993, 10% dos casos de estupro denunciados culminaram em condenaes, ao passo que, na Frana, de
6 H debates e iniciativas importantes Quando digo no no sobre essa questo, em que discursos masculinistas pretendem expor vtimas de estupro como cmplices e responsveis por terem sido violadas, atenuando a responsabilidade do estuprador. Tais debates e iniciativas merecem um estudo mais detido. 7 O estupro conjugal passou a ser considerado na Frana em 1980, na Holanda em 1991, no Reino Unido em 1994 e na Alemanha em 1997.
Infncia e juventude
1990 a 1991, esse porcentual foi de 14,5%. No Brasil, por sua vez, em universo estudado por Assuno (2008), as condenaes entre 2000 e 2004 ficaram em 6%. A investigao sinaliza uma insero e um comprometimento de segmentos do sistema criminal nessa rede de cumplicidades com a criminalidade sexista produzida contra mulheres. Ao investigar a (re)produo da violncia institucional no processamento dos crimes de estupro entre 2000 e 2004 em Ceilndia (DF), Assuno (2008) oferece uma anlise importante do sistema criminal no mbito do aparelhamento institucional do Estado, que, em pleno sculo XXI, ainda vigora no pas. A autora nos informa que, nesse perodo, foram registradas 217 ocorrncias de crimes de estupro nas delegacias policiais de Ceilndia (havia, ento, quatro delegacias), que resultaram somente em 23 processos judiciais perpetrados pelas trs varas criminais ento existentes no Frum da cidade. Desses, treze receberam sentena condenatria (6% das ocorrncias registradas),8 das quais oito foram proferidas por juzas. Tal estatstica demonstra forte filtragem j na fase policial, ou seja, dentro do sistema, uma grande seleo precede a fase judiciria (Assuno, 2008). Esse estudo conclui que, entre as sentenas proferidas por juzas, sete tiveram pena superior a sete anos e um, a trs anos. Nas sentenas proferidas por juzes, as penas alcanaram um patamar de seis anos. Assuno (2008, p. 13) conclui:
possvel depreender que o sistema de justia brasileiro vem reproduzindo e reafirmando desigualdades de gnero, (re)construindo processos de produo de sentido que reafirmam relaes de poder, sustentadas no androcentrismo.
8 Dentre os demais processos, cinco foram arquivados por razes diversas, dois foram suspensos e trs aguardavam julgamento at o encerramento da pesquisa.
Acrescento que, mediante tais encaminhamentos, esse sistema continua inserido na rede de cumplicidades institucionais, que permite a perpetuao da criminalidade sexista contra as mulheres, at mesmo na infncia e na adolescncia.
A mdia e leituras masculinistas da violncia contra as mulheres
Os autores da violncia so frequentemente apresentados pela mdia como parte de situaes de exceo, dominados por emoes incontrolveis ou provenientes de outras culturas (no caso de imigrantes). Enfim, a imprensa at fala em violncia, mas no em violncia masculina.9 De modo semelhante, governos e organismos internacionais aludem a violncias exercidas contra mulheres e meninas em documentos oficiais, mas no mencionam explicitamente violncia masculina (Romito, 2006, p. 19). At mesmo editorialistas apresentam diagnsticos masculinistas, segundo os quais homens inconformados com a iniciativa das parceiras em pr fim a um relacionamento matariam por amar demais. A imprensa tambm no registra o que dizem as mulheres que abandonaram esses homens, nem o que dizem vizinhos e familiares: que elas vinham sendo maltratadas h anos. Contribuem para a composio da rede de cumplicidades a disseminao de mitos, tais como: as mulheres no se separariam, no denunciariam e estariam dispostas a suportar toda sorte de violncia para manter um relacionamento. Pesquisas demonstram que, apesar dos riscos de violncia, as mulheres efetivamente se separam (Thurler;
9 Recentemente, autoridades do Ministrio Pblico Federal e da Polcia Federal envolvidas na investigao que resultou na Operao Laio declararam que os crimes de pedofilia so praticados por homens em 98% dos casos. Por meio dessa operao e com base na Lei 12.015 de 11 de agosto de 2009, a Polcia Federal, com treze mandados de busca e apreenso expedidos pela Justia, prendeu, em 15 de setembro daquele ano, sete pessoas (homens?) integrantes de uma rede de pedofilia no estado de So Paulo e uma pessoa (diz a imprensa... de que sexo? No se trata de interrogao desnecessria...) em Minas Gerais.
Infncia e juventude
Bandeira, 2009). O quadro das dissolues das unies legais produzido, sobretudo, por decises das mulheres e indica processo semelhante nas unies no formalizadas.10 O silncio tem sido rompido no s pelas mulheres, mas tambm pela mdia, que vem divulgando crimes contra elas. A pergunta : com base em que interpretaes? Os assassinatos de mulheres por seus ex-maridos e ex-companheiros so apresentados como frutos de uma sociedade violenta, no de um sistema patriarcal, bem como frequentemente amenizados com a explicao de que ele perdeu a cabea, ele amava demais. Estupros ainda so espantosa e inaceitavelmente tratados com condescendncia, mesmo por setores da mdia que ao mesmo tempo se apresentam como progressistas e resistem a assumir o sexismo como profundamente atentatrio aos mais caros valores da democracia.11
10 Em 1984 primeiro ano em que o IBGE produziu esses nmeros , os divrcios e as separaes no Brasil somaram 95.383, representando 10,2% dos casamentos no ano (936.070). Em 2007, foram 231.329, representando 25,25% dos casamentos no ano (916.016) (IBGE, 1986, 2007). Em cada quatro casos de divrcio e separao, trs so de iniciativa das mulheres. 11 Nesse sentido, cabe exemplificar o recente comportamento da revista Piau ao abrir espao para o texto O sono de Polanski, de Jenny Diski (2009, p. 24-25), sob a chamada Questes jurdico-sexuais. A escritora inglesa declara ter vivido a experincia do estupro aos catorze anos. A autora discute a grave questo do consentimento e de o estupro ser mesmo possvel (um amigo mais velho e experiente me garantiu, anos mais tarde, que era impossvel estuprar uma mulher: se a penetrao ocorria, era porque ela queria. No lhe contei sobre o estupro, mas fiquei imaginando se, nesse caso, eu devia parar de pensar naquilo como um estupro, uma vez que tinha havido penetrao. Hoje j no penso mais assim, embora continue acreditando que no foi a pior experincia da minha vida.). E radicalizando no campo das suposies masculinistas, continua: Sem dvida, Samantha Geimer (juntamente com sua me), assim como eu, colocou-se numa situao na qual o estupro poderia ocorrer. Talvez ela tenha correspondido, e talvez at consentido em fazer sexo oral com Polanski. Ento ele a penetrou e perguntou quando fora sua ltima menstruao. Quando viu que ela no sabia [...] por via das dvidas ele a sodomizou. E finaliza com uma interrogao brutal: No foi gentil de sua parte?. (Thurler, 2010).
O masculinismo presente nessas decodificaes investe fortemente na construo e na perpetuao de uma rede de cumplicidades com a criminalidade sexista. O masculinismo expresso cunhada por Michle Le Doeuff uma ideologia que representa os homens como vtimas dos excessos das mulheres, que teriam obtido direitos e liberdade em demasia e se tornado incontrolveis. Seria, ento, necessrio cham-las ordem (Palma, 2008). Martin Dufresne (1998) registra que, no Quebec, entre 1989 e 1992, mais de quatrocentas mulheres e uma centena de crianas foram assassinadas por homens ex-companheiros e pais aps a separao dos casais. Emissoras de TV frequentemente apresenta-os como sobreviventes de uma tragdia familiar. No Brasil h ocorrncias semelhantes. No Paran, em novembro de 2008, quatro meninas foram assassinadas em um perodo de dez dias. Em 15 de novembro, Lavnia Rabech da Rosa, de nove anos, foi morta, provavelmente por asfixia, na regio norte de Curitiba. Em um box que apresenta, de forma assexuada, as crianas assassinadas, o jornal Correio Braziliense rememora crimes sexistas contra meninas, no deixando claro tratar-se de sexismo exterminando meninas.
Rachel Genofre, de 9 anos, foi encontrada morta por asfixia dentro de uma mala na rodoferroviria de Curitiba. [...] Dias depois, foi encontrado o corpo de Alessandra Subtil Betim, de 8 anos, em Castro, na regio dos Campos Gerais, que sofreu traumatismo craniano [...]. A terceira vtima infantil foi Pmela Diele dos Santos, assassinada em Querncia do Norte, no noroeste do estado. Segundo a polcia, a menina foi morta por Manoel Tenrio de Miranda, que j est preso e teria confessado o crime, dando como justificativa uma vingana contra a me da criana, que teria rejeitado pedido de namoro. (Quatro..., 2008, p. 6, grifo nosso).
Situa-se nesse modelo de leitura masculinista a cobertura televisiva nacional, em tempo real, da violncia que vitimou a adolescente Elo Cristina Pimentel, de quinze anos, em Santo Andr (SP). A jovem
[ 90
91 ]
Ana Lisi Thurler
Infncia e juventude
mulher pagou com a vida sua tentativa de exerccio de autonomia e de expresso do desejo de encerrar o relacionamento com Lindemberg Alves, 22 anos. Inconformado com a iniciativa de Elo, o ex-namorado a sequestrou e, sob holofotes, a manteve refm por quatro dias. Finalmente, atingiu-a com um tiro na cabea.12 Elo no resistiu e faleceu em 19 de outubro de 2008. A superexposio da mdia heroicizou Lindemberg, um homem violento. No suportando ter sua vontade contrariada, ele pressionou a jovem que ousara o exerccio da liberdade por meio de sequestro, crcere privado e ameaa com arma de fogo. Tambm nesse caso a mdia omitiu uma informao-chave: tratava-se, antes de tudo, de violncia contra uma jovem mulher, ocorrendo em um contexto de desigualdade de relaes de poder que era fortemente desfavorvel a ela. Em contrapartida, destaco iniciativa importante do Ministrio Pblico Federal, que acionou a Rede TV por colocar no ar uma entrevista ao vivo do sequestrador com Snia Abro. O terapeuta familiar Paulo Fernando Pereira de Souza, que trabalhou mais de dez anos como psiclogo judicirio, no cogitou que modalidades ainda hegemnicas de relaes sociais entre os sexos possibilitassem tais ocorrncias. Declarou ele: Fatos assim no so explicveis por especialistas, muito menos sem contato com o prprio assassino. No h nada que explique o que ele fez (Souza, 2008). Ao encerrar a entrevista ele expressa uma perplexidade que compartilho: o que tem de surpreendente nessa histria a presena de um pai supostamente poderoso e armado [...] ter sido incapaz de proteger a filha. Ou no se (pre)ocupou com a proteo dela, nem lhe ofereceu cuidados.
12 Lindemberg Alves responde pelos crimes de sequestro seguido de homicdio duplamente qualificado (motivo torpe e sem possibilidade de defesa da vtima), crcere privado, tentativas de homicdio contra Nayara Rodrigues da Silva e o sargento da Polcia Militar Atos Antonio Valeriano.
Sobre o assassinato da jovem Elo, feministas interrogaram: O que seu assassino quis mostrar a todas/os ns? Que, como homem, tinha o controle do corpo de Elo e lhe era superior?. Ao perceber Elo como sujeito autnomo, Lindemberg sentiu-se trado no que atribua a ela como mulher (a submisso a seu desejo) e no que atribua a si prprio como homem (o poder sobre ela, base de sua virilidade). Assim, o feminicdio um crime de poder, um crime poltico (Mota; Fernandes, 2008).13 Segmentos importantes da mdia, entretanto, ainda difundem a tese de que esses homens matam porque amam demais, no porque so violentos. Pesquisas indicam, todavia, que eles assassinam suas mulheres e ex-mulheres no como um incidente pontual em seus relacionamentos, mas como resultado de uma escalada de violncia e anos de impunidade; suas agresses cotidianas so compreendidas como direitos patriarcais. Ao apresentar esses indivduos como pobres vtimas, a mdia contribui para que seja obscurecida sua verdadeira condio de agressores. Boas prticas de monitoramento do comportamento da mdia vm sendo adotadas por programas como Observatrio da Imprensa e VerTV, apresentados pela TV Brasil. A contribuio que oferecem est ainda aqum do que podem aportar e do que precisamos para substituir a rede de cumplicidades sociais e institucionais vigente por uma outra, em que sejam recusadas todas as formas de misoginia, de sexismo, de racismo e de homofobia e em que sejam tratadas sem condescendncia todas as formas de discriminao e de violncia contra as mulheres, em qualquer fase de suas vidas, na sociedade brasileira.
13 Nesse mesmo artigo, as autoras lembram que, no estado do Cear, 474 mulheres foram assassinadas por companheiros e ex-companheiros entre 2004 e 2007, o que confirma a realidade de um verdadeiro feminicdio, crime do patriarcado, ainda em franco andamento em nosso pas.
Infncia e juventude
A Igreja institucional e a resistncia afirmao de um Estado laico
Benevolncia com o violentador e rigor com os profissionais de sade foi a posio da Igreja institucional, em pleno sculo XXI, diante da violncia contra uma menina de nove anos, exposta nacional e internacionalmente no caso de abuso sexual pelo padrasto que resultou em gestao gemelar, em Alagoinha, no estado de Pernambuco. Instituio emblemtica do patriarcado, a Igreja Catlica foi representada nessas dramticas ocorrncias pelo arcebispo de Recife e Olinda, d. Jos Cardoso Sobrinho, que veio a pblico no para avaliar e condenar o violador, um homem que deveria justamente proteger a menina. Nesse caso, a Igreja institucional desnudou suas dificuldades em conviver democraticamente com diversidades e contribuir para a consolidao de um Estado laico.14 Ao arcebispo no interessou a possibilidade de os integrantes da equipe de sade, que agiram eticamente ao cumprir obrigaes legais e profissionais, serem fiis da Igreja Catlica Apostlica Romana. O arcebispo, por um lado, distribuiu sanes religiosas com rigor, excomungando os profissionais de sade e a me da menina; por outro lado, com benevolncia poupou o estuprador, que confessou polcia ter abusado sexualmente da menina desde os seis anos e da irm dela, ento com catorze anos, desde os onze. O arcebispo, sob uma perspectiva fundamentalista, considerou a sociedade brasileira unidimensional em suas crenas, ignorando e desrespeitando a pluralidade religiosa, a violncia contra mulheres e meninas e a prpria legislao do pas.15 No podem ser vistos como estritamente pessoais pronunciamentos e condenaes emitidos pelo arcebispo. Este
14 O Estado laico brasileiro vem sendo construdo h mais de um sculo. Destaco como marcos nesse processo a criao do registro civil de nascimento, com o Decreto 9.886, de 7 de maro de 1888, e a instituio do casamento civil, com o Decreto 181, de 1890. 15 Em 2008, foram realizados 3.241 abortos no clandestinos pelo SUS. Abortos so previstos e admitidos no artigo 128 do Cdigo Penal brasileiro em casos de estupro ou de risco sade e vida da mulher.
assumiu o carter institucional de suas atitudes invocando o Direito Cannico (Cnon n 1.398) e declarando mdia: No excomunguei ningum. Isso uma loucura. [A ordem] no fruto de um pensamento pessoal, mas de uma doutrina da Igreja (Dias; Neiva, 2009). Outras autoridades da Igreja apoiaram-no publicamente, reiterando seu discurso. O arcebispo de Macei, d. Antnio Muniz, presidente regional da Conferncia Nacional dos Bispos do Brasil, destacou, na Baslica do Carmo no Recife, na abertura da Campanha da Fraternidade da CNBB, diante de seiscentos fiis, o apoio da cpula da Igreja inclusive do Vaticano ao arcebispo Jos Cardoso Sobrinho. Nessa oportunidade, o representante da CNBB criticou o governo e a cincia que inventa teorias para justificar o que fazer. Em contrapartida, foram marcantes os pronunciamentos pblicos de profissionais de sade e do prprio ministro da pasta, Jos Gomes Temporo, indicando que, mesmo entre contradies, avanamos na constituio de um Estado laico. Ftima Maia, diretora do Centro Integrado de Sade Amaury de Medeiros (Cisam), onde a gestao da menina foi interrompida em 4 de maro de 2009, declara-se catlica e afirma: O Cisam fez e vai continuar fazendo, estamos preparados, qualificados e referenciados para esse tipo de atendimento h 16 anos (Dias; Neiva, 2009). O gerente mdico do Centro, Srgio Cabral, que participou da interrupo da gravidez de quinze semanas da menina, assim se posicionou: Estou cumprindo um trabalho perante a populao pobre de Pernambuco que s tem o Sistema nico de Sade (SUS) para resolver seus problemas. O ministro Jos Gomes Temporo, contribuindo para a afirmao de uma sociedade e de um Estado republicanos, declarou:
Fiquei chocado com os dois fatos: com o que aconteceu com a menina e com a posio desse religioso que, equivocadamente, ao dizer que defende uma vida, coloca em risco outra to importante quanto.
[ 94
95 ]
Ana Lisi Thurler
Infncia e juventude
Nesse caso exemplar, com ampla repercusso nacional e internacional, a Igreja como instituio reafirmou seu masculinismo em caso de violncia contra as mulheres mesmo aquelas mais vulnerabilizadas pela condio de pobreza e de idade e sua ausncia de solidariedade e de compaixo com as mulheres, participando intensamente da rede de cumplicidade com criminalidades sexistas. Nesses diversos territrios, a despolitizao, a naturalizao, a psicologizao, a negao, a eufemizao da violncia masculina integram, social e institucionalmente, uma rede de cumplicidades que contribui para que homens violentos continuem a agir sem serem perturbados, usufruindo da impunidade.
Referncias
ALMEIDA, Suely S. de (Org.). Violncia de gnero e polticas pblicas. Rio de Janeiro: Ed. UFRJ, 2007. ASSUNO, Any . O processamento dos crimes de estupro na Justia Penal brasileira: uma crtica (re)produo da violncia institucional. Trabalho apresentado no 10. Congreso Internacional Interdisciplinar sobre las Mujeres, Madrid, 2008. USTRIA: pai abusador tinha passado criminal. Folha Online, 3 maio 2008. Disponvel em: <http:// www1.folha.uol.com.br/fsp/mundo/ft0305200806. htm>. Acesso em: 6 maio 2008. BANDEIRA, Lourdes. Brsil: trente annes de rsistence feministe la violence sexiste (1976-2006). Trabalho apresentado no Colloque International CEDREF (Centre dEnseignement, de Documentation et de Recherches pour les tudes Fministes), Paris, 2007. CAMPBELL, Jacquelyn; WEBSTER, Daniel; KOZIOL-McLAIN, Jane et al. Risk factors for femicide in abusive relationships: results from a multisite case control study. American Journal of Public Health, v. 93, n. 7, p. 1098-1097, 2003. DIAS, Rafael; NEIVA, Ana Paula. Governo rebate Igreja. Correio Braziliense, Braslia, p. 9, 6 mar. 2009. DISKI, Jenny. O sono de Polanski. Piau, n. 39, p. 24-25, dez. 2009. DUFRESNE, Martin. Masculinisme et criminalit sexiste. Nouvelles questions fministes, Paris, v. 19, n. 2-3-4, et Recherches fministes, v. 11, n. 2, p. 125-137, 1998. FAUSTO-STERLING, Anna. Sexing the body. New York: Basic Books, 2000. GAROTA se finge de morta e jogada pelo ex-namorado num rio, em So Paulo. Correio Braziliense, Braslia, 31 ago. 2009. Disponvel em: <http://www. correiobraziliense.com.br/app/noticia182/2009/08/31/brasil,i=138901/ GAROTA+SE+FINGE+DE+MORTA+E+E+JOGADA+PELO+EX+NAM ORADO+NUM+RIO+EM+SAO+PAULO.shtml>. Acesso em: 15 set. 2009. HOMEM suspeito de abusar de gmeas de 11 anos no Guaruj (SP); uma est gravida. Folha Online, 17 set. 2009. Disponvel em: <http://www1.folha. uol.com.br/folha/cotidiano/ult95u625187.shtml>. Acesso em: 18 set. 2009. INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA. Estatsticas do Registro Civil. Rio de Janeiro, 1986. v. 11.
Infncia e juventude
INSTITUTO BRASILEIRO DE GEOGRAFIA E ESTATSTICA. Estatsticas do Registro Civil. Rio de Janeiro, 2007. v. 34. LEES, Sue. Carnal knowlegde: rape on trial. Harmondsworth: Penguin, 1997. LIEBER, Marylne. Genre, violences et peurs: un autre regard sur les politiques publiques et le sentiment dinscurit. 2005. Thse (Doctorat en sociologie) Universit de Versailles-Saint-Quentin-en-Yvelines, 2005. MORBOIS, Catherine; VAYSSADE, Marie-Claude; VILLERBU, Lick. Rapport de la Commission Violences lencontre des femmes. Dlgation rgionale aux droits des femmes. Paris, 1994. MORGAN, Robin. The word of a woman. Feminist dispatches 1968-1992. New York: Norton & Company, 1992. MOTA, Maria Dolores de B.; FERNANDES, Maria da Penha M. Feminicdio ao vivo: o que nos clama Elo. 2008. Disponvel em: <www.adital.com.br>. OSBORNE, Raquel (Coord.). La violencia contra las mujeres: realidad social y polticas pblicas. Madrid: Universidad Nacional de Educacin a Distancia, 2001. OS PECADOS do Haiti. Carta Capital, 19 jan. 2010. Disponvel em: <http:// www.cartamaior.com.br/templates/materiaMostrar.cfm?materia_ id=16342>. Acesso em: 22 jan. 2010. PAI estuprador vai ao banco dos rus. Pas se choca com o caso de um homem que abusou da filha por 30 anos e gerou quatro filhos. Correio Braziliense, Braslia, 18 set. 2009. Caderno Mundo, p. 23. PALMA, Hlne. La perce de la mouvance masculiniste en Occident. 2008. Disponvel em: <http://sisyphe.org/spip.php?article2941>. PHILLIPS, Debby; HENDERSON, Dorothy. Patient was hit in the face by a fist. A discourse analysis of male violence against women. American Journal of Orthopsychiatry, v. 69, n. 1, p. 116-121, 1999. POLCIA prende suspeito de matar menina de 12 anos em Pernambuco. Correio Braziliense, Braslia, 14 jul. 2009a. Disponvel em: <http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia182/2009/07/14/brasil,i=126312/POLICIA +PRENDE+SUSPEITO+DE+MATAR+MENINA+DE+12+ANOS+EM+P ERNAMBUCO.shtml>. Acesso em: 15 set. 2009. POLCIA encontra corpo carbonizado de menina estuprada. Correio Braziliense, Braslia, 20 ago. 2009b. Disponvel em: <http://www.correiobraziliense.
com.br/app/noticia182/2009/08/20/cidades,i=136487/POLICIA+ENCO NTRA+CORPO+DE+CARBONIZADO+DE+MENINA+ESTUPRADA. shtml>. Acesso em: 18 set. 2009. QUATRO mortes em 10 dias. Correio Braziliense, Braslia, 17 nov. 2008. Caderno Brasil, p. 6. ROMITO, Patrizia. Un silence de mortes. La violence masculine occulte. Paris: ditions Syllepse, 2006. (Nouvelles Questions Fministes). RUIZ, Juana M. G. Los diferentes rostros de la violencia de gnero. Madrid: Editorial Dykinson S.L., 2007. RYAN, William. Blaming the victim. New York: Vintage Books, 1976. SAFFIOTI, Heleieth. Gnero, patriarcado e violncia. So Paulo: Perseu Abramo, 2004. SEGATO, Rita L. Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre gnero entre la antropologa, el psicoanlisis y los derechos humanos. Bernal: Universidad Nacional de Quilmes, 2003. SOUZA, Paulo F. P. de. Para terapeuta familiar, caso revela a nossa monstruosidade. Entrevista concedida a Haroldo Ceravolo Sereza. Disponvel em: <htpp://noticias.uol.com.br/cotidiano/2008/10/24/ult5772u1248.jhtm>. Acesso em: 28 out. 2008. THURLER, Ana L. Um fenmeno latino-americano no sculo XXI: tentativas de inconstitucionalizar iniciativas voltadas superao do sexismo. Revista Brasileira de Direito das Famlias e Sucesses, ano IX, n. 2, p. 87-94, fev./mar. 2008a. THURLER, Ana L. Quando crimes contra as mulheres significam crimes contra a humanidade. 8. dez. 2008b. Disponvel em: <http://www.direitos. org.br/index.php?option=com_content&task=view&id=4734&ltemid=1>. Acesso em: 18 set. 2009. THURLER, Ana L. Estupro e sexismo, desafios para a mdia. Observatrio da Imprensa, 19 jan. 2010. Disponvel em: <http://www.observatoriodaimprensa.com.br/artigos.asp?cod=573CID007>. Acesso em: 5 fev. 2010. THURLER, Ana L.; BANDEIRA, Lourdes. Tentativa de separao e inconformidade masculina. In: LIMA, Fausto R. de; SANTOS, Claudiene S. (Coord). Violncia domstica: vulnerabilidades e desafios na interveno criminal e multidisciplinar. Rio de Janeiro: Lumen Juris, 2009. p. 169-181.
[ 98
99 ]
Ana Lisi Thurler
Parte II: Do trabalho e do futuro de crianas e adolescentes
Infncia e trabalho: algumas aproximaes a partir da normatividade Revalino Antonio de Freitas
Elas so centenas de milhes em todo o mundo. Pertencem a diferentes etnias ou raas, professam credos distintos, falam as mais variadas lnguas e dialetos, mas tm algo em comum. O que as une a condio degradante a que so submetidas todos os dias, sujeitas explorao do prprio trabalho. Corpos mais frgeis do mundo do trabalho, as crianas so seres sociais visveis na produo material, desde a mais tenra idade da humanidade. Todavia, s nos ltimos decnios adquiriram certo reconhecimento, a ponto de se tornarem motivo de preocupao tanto em relao ao presente quanto em relao ao futuro. Contudo, para que esse reconhecimento viesse a acontecer, foi necessrio entender o processo de construo social da infncia. As investigaes levadas a termo por Aris (1981), Glis (1991) e Kuhlmann Jr. (1998), dentre outros autores, so importantes referenciais para o entendimento da construo dessa categoria. E uma sociologia da infncia na interface com uma sociologia do trabalho proporciona uma apreenso mais substancial desse fenmeno, ainda que isso no signifique uma categorizao singular.
O trabalho das crianas, comumente denominado trabalho infantil na literatura corrente, ainda ressente de contornos mais rigorosos que permitam seu delineamento. Entretanto, fixar-lhe limites implica em recortes arbitrrios que, mais do que explicitar a dimenso do fenmeno, podem levar a caminhos sinuosos, insuficientes para apreender a dimenso do fenmeno em toda a sua magnitude. O que se pode observar com mais frequncia a existncia de representaes sociais diversas acerca desse tipo de trabalho, que muitas vezes definem as aes polticas e a institucionalizao de uma normatividade que desconsidera a complexidade do fenmeno. Por isso, uma investigao que esclarea o trabalho infantil requer, antes de tudo, a desconstruo do discurso sobre as concepes em torno do fenmeno, sem a qual no ser capaz de contemplar as vrias configuraes que este trabalho possui, decorrente de aspectos culturais, sociais e econmicos. Desse modo, o primeiro aspecto a ser considerado sobre o estatuto da infncia diz respeito difuso da construo social dessa categoria. Trata-se de uma concepo ocidental que se quer universal. Essa concepo se impe com o avano da ocidentalizao do mundo e da expanso do capital. Desde o sculo XIX, a construo social da infncia se faz a partir desse olhar, que desconsidera as especificidades de outras sociedades e oculta o fato de que no existe uma realidade social homognea; a heterogeneidade social se acentua na medida em que se faz uma imerso nessa realidade como totalidade. A realidade social das crianas difere no espao e no tempo. Cada sociedade traz consigo uma representao social da infncia que perpassa aspectos sociais e culturais endgenos, no obstante a influncia externa. No caso do trabalho infantil, o que se constata nos ltimos decnios a afirmao de uma concepo que se declara universal e se constitui a partir das sociedades ocidentais industrializadas. O domnio dessa concepo se impe principalmente atravs de uma normatividade expressa em convenes internacionais, particularmente sob a
[ 102 103 ] Revalino Antonio de Freitas
Infncia e juventude
gide da Organizao Internacional do Trabalho (OIT). Essa concepo corroborada pela excluso gradativa da criana das atividades produtivas. Com efeito, o que se constata o desdobramento de um processo amplo que se desenvolve desde o sculo XIX, resultante das lutas sociais contra o trabalho indiscriminado de crianas e mulheres nas fbricas durante a fase de ascenso da maquinaria, permitindo ao capital se apropriar de todas as formas possveis dessa fora de trabalho outrora suplementar. No caso do trabalho infantil, como afirma Marx (1980), a compulsoriedade imposta pelo capital tomou o lugar dos folguedos infantis neste perodo. A percepo acerca do trabalho infantil, portanto, encontra-se datada, do ponto de vista ocidental, nos marcos da Revoluo Industrial. um fenmeno recente e sua generalizao demonstra o avano da prpria industrializao, do desenvolvimento tecnolgico de uma poca. Hobsbawm (2000a), ao analisar a formao da classe operria britnica, observa que, at o final dos anos de 1840, a maior parte da populao do pas continuava habitando a zona rural. Somente aps 1850 constata-se um crescimento vertiginoso da populao urbana, voltada para o trabalho fabril. A emergncia desse novo personagem no cenrio fabril atesta a mudana do padro tecnolgico vigente no processo de trabalho. Voltando a Marx (1980), a maquinaria permite o uso de uma fora de trabalho cujo desenvolvimento corporal ainda est por constituir-se e cujos membros mais flexveis lhe atribuem maiores habilidades. Esses corpos maleveis so tambm frgeis, mais sensveis fadiga, portanto, menos resistentes ao trabalho prolongado. No perodo em questo, porm, o que no falta s famlias de trabalhadores a prole, que amplia consideravelmente a oferta de mo de obra. Ademais, a mquina permite que o grau de explorao do trabalho gere um excedente extraordinrio poca. Ao utilizar todos os membros da famlia, amplia o exrcito de reserva e, em consequncia, desvaloriza a fora de trabalho. O prprio Marx afirma, por exemplo, que a aquisio
Infncia e trabalho
de quatro foras de trabalho dessa natureza substitui, pelo excedente gerado, o custo provocado pelo emprego do chefe da famlia. Segundo Hobsbawm (2000b), os trabalhadores eram obrigados a aceitar to somente um salrio para o mnimo de subsistncia, posto que a oferta abundante de fora de trabalho provocava um rebaixamento geral dos salrios. Essa situao era tal que o salrio de mulheres e crianas era bem inferior a esse mnimo de subsistncia. Submetidos ao trabalho em uma sociedade assalariada, esses corpos frgeis se espalham ao longo da segunda metade do sculo XIX pelas fbricas dos pases europeus industrializados, particularmente Reino Unido, Frana, Blgica e Alemanha, e nessa condio que so inscritos nas relaes da sociedade salarial (Castel, 1998). Sujeitas s piores condies no trabalho fabril, as crianas desde cedo tornam-se alvo de manifestaes dos trabalhadores, visando ao fim de sua explorao social. A erradicao do trabalho infantil passa a ser uma bandeira do movimento social, e as crianas so gradativamente afastadas do trabalho, elevando-se a outro estatuto, fundado na proteo social. Nesse novo contexto, observa-se a perda da dimenso econmica verificada durante o perodo de apogeu de sua insero no trabalho fabril e a emergncia de uma dimenso moral nos discursos que elevam a criana, no Ocidente industrializado, condio de ser social sob proteo da famlia, da sociedade e do Estado. Com isso, verifica-se nessas sociedades um deslocamento do espao de socializao de assimilao dos valores morais, sociais e culturais outrora vivenciados no trabalho e que tm srias consequncias sociais, como ser visto mais adiante, por conta da generalizao negativa atribuda ao trabalho na infncia. medida que surge um novo estatuto social para as crianas, que as exclui do trabalho, a famlia e a escola tornam-se as instituies preferenciais para a socializao. E so essas instituies que fundamentaro as novas percepes sobre o trabalho infantil, de tal
Infncia e juventude
forma que os novos valores dominantes nas sociedades europeias industrializadas se pretendem valores universais, a ponto de constiturem as premissas bsicas para a institucionalizao de uma normatividade tambm universal. Ao longo do sculo XX, uma srie de convenes e declaraes foi aprovada com o objetivo de assegurar a proteo infncia e a erradicao do trabalho infantil. Em 1924, a Sociedade das Naes adotou a Declarao dos Direitos da Criana, aprovada originalmente pela Unio Internacional de Socorro s Crianas (Uise)1 em maio de 1923. Entre os cinco enunciados dessa Declarao, um decreta que a criana deve ser protegida de todas as formas de explorao. Observa-se, portanto, j no incio dos anos 20, a emergncia de uma poltica internacional de proteo infncia, cuja amplitude avana at a proteo referente ao trabalho. Com a fundao da Organizao das Naes Unidas (ONU) em 1945, a proteo infncia ganha um novo marco internacional. No ano seguinte, constitudo o Fundo das Naes Unidas para a Infncia (Unicef ) e, em 1948, a Declarao Universal dos Direitos Humanos menciona a necessidade de proteo social das crianas (art. 25). As aes da ONU e de suas agncias particularmente a Unicef intensificam-se nos decnios seguintes no campo da proteo infncia. Em 1959, a Assembleia-Geral da ONU adota a Declarao dos Direitos da Criana. A Declarao reconhece o direito indistinto de todas as crianas proteo social e rejeita qualquer tipo de discriminao. Em 1966, aprovado o Pacto Internacional sobre os Direitos Econmicos, Sociais e Culturais. A aprovao desse pacto
1 A Uise foi fundada em Genebra, na Sua, em janeiro de 1920, por iniciativa do Save the Children Fund, de Londres (Reino Unido), e do Comit International de Secours aux Enfants, de Berna (Sua), sob os auspcios do Comit Internacional da Cruz Vermelha. Seus objetivos eram o socorro e a proteo s crianas de todos os pases, indistintamente.
Infncia e trabalho
inclui, uma vez mais, os direitos das crianas proteo e o combate a todas as formas de explorao social. A partir dessa normatividade, que se desenvolve at os anos 60, verifica-se a construo de um amplo caminho rumo proteo e restrio ao trabalho infantil. Os procedimentos que visam adoo de tais mecanismos estruturam-se em torno de uma noo de infncia cujos contornos so estabelecidos a partir de uma perspectiva etria. a idade que sinaliza os marcos temporais da existncia do ser social na infncia, bem como define a possibilidade da criana de se inserir no mundo do trabalho. Cabe aqui uma explicitao sobre essa institucionalizao dos marcos existenciais da infncia. Tais marcos tm sido constitudos gradativamente atravs das declaraes e convenes internacionais. A Declarao dos Direitos da Criana (1924) e a Declarao Universal dos Direitos Humanos (1948) apenas aludem existncia da infncia, sem estabelecer seus contornos. A Declarao dos Direitos da Criana, de 1959, mantm a mesma posio das declaraes que lhe antecederam, propugnando a necessidade de se estabelecer uma idade mnima para o trabalho infantil (princpio 9), embora no fixe tal limite. O Pacto Internacional sobre os Direitos Econmicos, Sociais e Culturais (1966), por sua vez, enfatiza a necessidade da proteo infncia e recomenda aos Estados-membros que estabeleam, por lei, o limite mnimo de idade para o trabalho infantil (art. 10, item 3). Assim, pode-se observar um amplo movimento em direo constituio dos marcos temporais da infncia e, por extenso, dos limites restritivos ao trabalho infantil. Primeiro, uma especificao genrica da infncia, seguida da adoo de mecanismos que visam institucionalizao de limites etrios para a existncia da infncia e do trabalho infantil. Esse movimento persiste e adquire nova configurao a partir da Conveno 138 da OIT (1973), que dispe sobre a idade mnima para admisso no emprego e que retoma outras con[ 106 107 ] Revalino Antonio de Freitas
Infncia e juventude
venes sobre esse mesmo tema aprovadas ao longo do sculo XX pela prpria OIT.2 A Conveno estabelece a idade mnima de quinze anos para que a criana possa ser inserida no mundo do trabalho (art. 2, item 3). A delimitao justificada com base na concluso da escolaridade compulsria. Constata-se, aqui, outra inovao importante: a vinculao direta entre trabalho e educao. No mbito de todas as convenes e declaraes anteriores, o direito educao um dos princpios bsicos, inserido no campo da proteo social assegurada s crianas. Ao estabelecer essa vinculao, a Conveno aponta para a necessidade de garantir que as crianas no sejam prejudicadas no direito de desenvolver de modo normal, materialmente e espiritualmente (Sociedade..., 1924, item I) e que lhes seja assegurado o direito ao desenvolvimento fsico, mental, moral, espiritual e social, de forma sadia e normal, em condies de liberdade e dignidade (ONU, 1959, princpio 2). A Conveno 138, todavia, mesmo limitando a idade mnima para o exerccio do trabalho na infncia, faculta aos Estados-membros que no tenham condies plenamente desenvolvidas no campo econmico e educacional a adoo do trabalho infantil a partir dos catorze anos (art. 2, item 4), desde que esclarea os motivos de tal medida e defina um prazo para sua efetivao (art. 2, item 5). Todavia, essa
2 As Convenes que tratam da idade mnima de admisso ao trabalho so: Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho na Indstria, de 1919; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho Martimo, de 1920; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho na Agricultura, de 1921; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho Como Estivadores e Foguistas, de 1921; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Emprego No Industrial, de 1932; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho Martimo (revista), de 1936; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho na Indstria (revista), de 1937; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Emprego No Industrial (revista), de 1937; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho Como Pescadores, de 1959; Conveno Sobre Idade Mnima Para o Trabalho Subterrneo, de 1965.
Infncia e trabalho
Conveno ainda inova ao apontar um marco temporal mais ntido para a infncia, estabelecendo dezoito anos como a idade mnima necessria para admisso em trabalho que, por sua natureza ou circunstncia de execuo, possa prejudicar a sade, a segurana e a moral do jovem (art. 3). Ela explcita ao denominar jovem uma pessoa com dezoito anos. No entanto, ao definir de forma peremptria o limite de acesso ao trabalho, ainda que reportando-se ao jovem, ela evidencia a continuidade do processo que se estrutura gradativamente em torno da concepo de infncia nas sociedades ocidentais e que, procurando estabelecer um marco temporal mais preciso, caminha em direo a estender o tempo de infncia. Esse alargamento do marco temporal da infncia at os dezoito anos encontra-se normatizado atravs da Conveno sobre os Direitos da Criana, aprovada pela Assembleia-Geral da ONU em novembro de 1989. Em seu artigo 1, declara: nos termos da presente Conveno, criana todo o ser humano menor de 18 anos, salvo se, nos termos da lei que lhe for aplicvel, atingir a maioridade mais cedo (ONU, 1989, p. 1). A Conveno reafirma suas antecessoras no que diz respeito proteo e restrio ao trabalho infantil, de modo a assegurar a proteo social infncia. Dessa forma, os marcos temporais da infncia esto garantidos sob uma perspectiva normativa. atravs desses marcos que o trabalho infantil passa a ter uma configurao mais precisa, que no se restringe a intenes ou formulaes genricas, como as primeiras declaraes e convenes, mas que se especifica no plano temporal. O passo seguinte, nesse processo de construo social da infncia nas sociedades ocidentais, particularmente no que tange ao trabalho infantil, dado pela Conveno 182, que diz respeito proibio das piores formas de trabalho infantil e ao imediata para sua eliminao (OIT, 1999). Aprovada na Conferncia-Geral da OIT realizada em Genebra, na 87 Sesso Ordinria do Conselho de Repartio Internacional do Trabalho, em 1999, a Conveno j se realiza sob a gide da nova De[ 108 109 ] Revalino Antonio de Freitas
Infncia e juventude
clarao dos Direitos da Criana, assinada dez anos antes e que sinalizava a necessidade de avanos relativos ao trabalho infantil no campo da proteo social infncia. A Conveno 182 j parte do princpio normativo adotado na Declarao referente aos marcos temporais da infncia, e considera que o termo criana designa todo aquele com idade inferior a dezoito anos (art. 2). Alm disso, a Conveno define com clareza o que prope como as piores formas de trabalho infantil: aquelas em que as crianas so submetidas escravido ou prticas anlogas, que incluem o trfico de crianas, a servido por dvidas e o trabalho forado ou obrigatrio; o recrutamento para a prostituio ou atividades vinculadas pornografia; a utilizao em atividades ilcitas (particularmente aquelas envolvendo entorpecentes) e, por fim, trabalhos que envolvem riscos sade, segurana ou moral das crianas. Como desdobramento desse amplo processo normativo que se consolida na Conveno 182, diversos Estados, bem como a OIT e a Unicef, estabeleceram medidas visando erradicao do trabalho infantil. A OIT, ao se preocupar em dimensionar efetivamente o trabalho infantil no plano mundial, procurou categorizar esse trabalho de modo a possibilitar uma mensurao mais confivel do fenmeno, e assim garantir legitimidade, do ponto de vista poltico, s reivindicaes pela sua erradicao. Para a OIT (2006), existem trs tipos de trabalho desenvolvidos pelas crianas que requerem a ateno da instituio. O primeiro tipo deriva da atividade econmica. Trata-se de um conceito amplo, no normativo e que procura apreender as atividades desenvolvidas pelos infantes, em atividades remuneradas ou no, ao longo do dia ou em perodos parciais, realizado de forma contnua ou ocasional. Para que se considere tal trabalho como economicamente ativo, ele deve ser realizado pelo menos durante uma hora, no mnimo uma vez, em um perodo de referncia contnuo de sete dias. O segundo tipo diz respeito ao trabalho infantil propriamente dito e definido de acordo com a Conveno 138 (1973), que trata da idade mnima e apresenta-se como referncia internacional autorizaInfncia e trabalho
da para a admisso ao trabalho. Nesse caso, esto excludos todos os infantes com idade igual ou superior a doze anos que trabalham at algumas horas por semana, bem como indivduos acima de quinze anos que no se encontram em atividades classificadas como perigosas. O terceiro tipo refere-se ao trabalho perigoso, que, por sua natureza, produz efeitos adversos sade, segurana e ao desenvolvimento fsico e mental, resultante do excesso de carga de trabalho, de sua intensidade ou das exigncias que ultrapassam as condies fsicas dos que so submetidos a ele. Como se pode observar, os critrios estabelecidos pela OIT do margem para distinguir o trabalho infantil em si, constituinte do ser social, daquele que se caracteriza pela explorao, abstrao e estranhamento. Como j foi mencionado anteriormente, o trabalho infantil um fenmeno social que remonta aos primrdios da humanidade. Sua existncia pode ser constatada tanto nas sociedades tradicionais quanto nas contemporneas. O que est em jogo o carter que esse trabalho adquire. Conforme foi analisado nas pginas anteriores, a construo social da infncia, ao longo do sculo XX, ocorreu a partir de uma normatividade que imps a concepo ocidental como universal e que se caracterizou, dentre outras coisas, pelo alargamento dos marcos temporais da infncia e pela erradicao do trabalho infantil. Sem dvida, esse estatuto social adquirido pela infncia coerente com os mais avanados interesses concernentes proteo social, sob a perspectiva ocidental. Entretanto, embora no se possa esquecer que tal estatuto manifesta-se com vigor nas sociedades ocidentais industrializadas, ele no desfruta da mesma receptividade em outras sociedades, tanto por conta da constituio social da infncia, quanto pelas condies materiais e sociais de vida da maioria dos trabalhadores que vivem nessas sociedades. Cada vez torna-se mais evidente que a universalizao dessa normatividade enfrenta obstculos que expem, no obstante a participa[ 110 111 ] Revalino Antonio de Freitas
Infncia e juventude
o dos Estados na formulao normativa de polticas sociais orientadas infncia, o predomnio de um olhar muitas vezes exgeno. Se os princpios inerentes de proteo infncia so universais, o mesmo no ocorre com o carter assumido pelo trabalho infantil. Sua universalidade no se traduz em homogeneidade. A concepo das sociedades ocidentais industrializadas est ancorada nas lutas sociais que a classe trabalhadora desenvolveu ao longo dos sculos XIX e XX, visando a restringir e mesmo proibir que as crianas fossem submetidas degradao violenta sob o jugo do capital. Essa perversidade social foi responsvel, durante dcadas e dcadas, pela mutilao desses corpos frgeis, obrigados a realizar um trabalho abstrato por longas jornadas, sem nenhuma proteo social. Encontra-se, nos princpios dessa concepo, certamente uma das mais radicais denncias contra a explorao social levada a cabo pelo capitalismo. O trabalho infantil acarreta a perda da infncia, a violao de um perodo de vida fundamental para a formao do ser social, a privao do direito ao ldico. Ele se recobre da lgica da produo para o mercado. Diante da realidade constatada nas sociedades industriais europeias que emergem no sculo XIX, no haveria outra possibilidade para o trabalho infantil que o de evitar contrair uma carga de negatividade aos olhos dos trabalhadores e de grande parcela da sociedade. Infncia e trabalho so incompatveis e o estatuto social possvel infncia se faz em relao direta com a educao. Essa incompatibilidade constitui o fundamento moral que leva defesa da erradicao desse trabalho. De igual modo, trabalho e educao tornam-se mutuamente excludentes. A garantia de um estatuto social capaz de se afirmar no plano da civilidade, portanto, passa pela erradicao de todas as formas de trabalho infantil e pela socializao das crianas atravs da famlia e da educao. Uma concepo no ocidentalizante geralmente cerca o trabalho infantil de positividade. H um carter ontolgico de constituio do ser social pelo trabalho. O trabalho educa, garante a reproduo da
Infncia e trabalho
vida familiar3 e a perpetuao da herana geracional, bem como se manifesta como principal meio de socializao. Assim, a complexidade acerca do trabalho infantil e do que ele significa ou pode significar permeia a construo do estatuto social da infncia. Sua heterogeneidade exige que o olhar se destitua de um foco nico e se deixe prismar pelo espectro das cores que se irradiam do fenmeno. O movimento que se manifesta demonstra que, se por um lado a normatividade no capaz de abranger a condio social derivada do trabalho infantil diante de sua heterogeneidade, por outro, sua existncia passa a adquirir legitimidade e a configurar certa homogeneidade, capaz de ampliar o carter de universalidade pretendido, na medida em que o atual estgio de mundializao do capital exportou para todos os quadrantes do planeta sua explorao desmedida. O quadro de barbrie social promovido pelo capital tem no trabalho infantil um de seus principais mecanismos para garantir sua expanso e acumulao. Tanto no campo quanto na cidade, a explorao do trabalho infantil se manifesta, dentre outras causas, a partir do desenvolvimento das relaes capitalistas de produo. Nas ltimas dcadas, o desenvolvimento dessas relaes, com a incorporao das novas tecnologias informacionais e o novo estgio de mundializao do capital, tem provocado uma degradao cada vez maior das condies materiais e sociais de vida de uma grande parcela de trabalhadores e, por extenso, de suas famlias. O capital, diante da nova diviso internacional do trabalho, no apenas inseriu essas sociedades em sua nova fase de expanso e acumulao. Impossibilitado de continuar a explorao do trabalho infantil nos pases de bem-estar social, encontrou terreno frtil para sugar a
3 Ao desenvolver suas investigaes entre os colonos de Canarana (MT), Martins (1993) observa que a nica noo que os colonos e seus filhos tm acerca da realidade a noo de trabalho no do trabalho abstrato, mas sim do trabalho concreto que produz arroz, o alimento que permite a reproduo da vida daquelas famlias.
Infncia e juventude
energia das crianas na frica, sia e Amrica Latina, territrios vidos pelo progresso proporcionado pelas sociedades industriais e pelo consumo desenfreado de bens materiais outrora inacessveis. Diante do amplo movimento de reconfigurao do trabalho infantil nessas sociedades, a normatividade internacional sobre trabalho infantil adquire uma legitimidade, como mecanismo para contrapor-se brutal explorao manifesta nesta fronteira em expanso do capital. Assim, passados pouco mais de dois decnios desde que a Conveno dos Direitos da Criana foi aprovada pela Assembleia-Geral da ONU, percebe-se que um longo caminho est a se construir para erradicar o trabalho infantil. No trata-se to somente de questionar o carter desse trabalho, posto que a heterogeneidade persiste, mas de afirmar a necessidade de combater determinado tipo de trabalho infantil abstrato e fundado na explorao da fora de trabalho. Afinal, se a universalidade da normatividade expressa uma imposio etnocntrica acerca da construo social da infncia, a expanso do capital em direo s sociedades onde o trabalho infantil possua outra dimenso tem provocado a necessidade de adoo dessa normatividade. O prprio capital se encarrega de promover a ocidentalizao da concepo de infncia, concepo essa que surge como resposta barbrie promovida pelo capital.
Infncia e trabalho
Referncias
ARIS, Philippe. Histria social da criana e da famlia. 2. ed. Rio de Janeiro: Livros Tcnicos e Cientficos, 1981. CASTEL, Robert. As metamorfoses da questo social: uma crnica do salrio. Petrpolis, RJ: Vozes, 1998. GLIS, Jacques. A individualizao da criana. In: ARIS, Philippe; CHARTIER, Roger (Org.). Histria da vida privada: da Renascena ao Sculo das Luzes. v. 3. So Paulo: Cia das Letras, 1991. p. 311-329. HOBSBAWM, Eric J. A formao da cultura da classe operria britnica. In: ______. Mundos do trabalho: novos estudos sobre histria operria. 3. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000a. p. 257-277. HOBSBAWM, Eric J. Costumes, salrios e cargas de trabalho na indstria do sculo dezenove. In: ______. Os trabalhadores: estudos sobre a histria do operariado. 2. ed. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2000b. p. 399-427. KUHLMANN JNIOR, Moyss. Infncia e educao infantil: uma abordagem histrica. Porto Alegre: Mediao, 1998. MARTINS, Jos de S. Regimar e seus amigos: a criana na luta pela terra e pela vida. In: ______ (Coord.). O massacre dos inocentes: a criana sem infncia no Brasil. 2. ed. So Paulo: Hucitec, 1993. p. 51-80. MARX, Karl. O capital: crtica da economia poltica. 5. ed. Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 1980. v. 1. OIT. Conveno 138, de 6 de junho de 1973. Dispe sobre idade mnima para admisso a emprego. OIT. Conveno 182, de 1 de junho de 1999. Dispe sobre proibio das piores formas de trabalho infantil e ao imediata para a sua eliminao. OIT. O fim do trabalho infantil: um objetivo ao nosso alcance. Lisboa, 2006. ONU. Declarao Universal dos Direitos Humanos. Adotada pela Assemblia das Naes Unidas, em 10 de dezembro de 1948. ONU. Declarao dos Direitos da Criana. Adotada pela Assemblia das Naes Unidas, em 20 de novembro de 1959. ONU. Pacto Internacional dos Direitos Econmicos, Sociais e Culturais. Aprovado
[ 114 115 ]
Revalino Antonio de Freitas
Infncia e juventude
pela Assemblia das Naes Unidas, em 16 de dezembro de 1966. ONU. Conveno sobre os Direitos da Criana. Adotada pela Assemblia das Naes Unidas, em 20 de novembro de 1989. SOCIEDADE das Naes. Declarao dos Direitos da Criana. Adotada pela Assemblia da Sociedade das Naes, em 26 de setembro de 1924.
Infncia e trabalho
Trabalho infantil, trabalho precrio e a vulnerabilidade de crianas e adolescentes Tania Ludmila Dias Tosta
O trabalho infantil refere-se participao de crianas e adolescentes em atividades econmicas, o que nem sempre ocorre em troca de remunerao. A definio no abrange as atividades domsticas realizadas no prprio domiclio, junto famlia, mas inclui os trabalhadores familiares no remunerados que produzem bens ou servios para o consumo do domiclio e os que ajudam a famlia em atividades agrrias. Para a mensurao do trabalho infantil, as pesquisas brasileiras geralmente consideram qualquer trabalho, mesmo no remunerado, realizado por indivduos com idade igual ou inferior a 14 anos, ocupando pelo menos uma hora semanal (Rocha, 2003). Esse tipo de trabalho constitucionalmente definido como ilegal no territrio brasileiro e considerado pernicioso para a criana que deveria dividir seu tempo entre famlia, escola e lazer para alcanar seu pleno desenvolvimento (Martinez, 2001). Os padres de regulao da idade mnima para o trabalho variam internacionalmente e dependem de critrios como tipo de trabalho, grau de risco criana, se a criana submetida explorao e em que medida o trabalho interfere com a escola. A Organizao Internacional do Trabalho (OIT) considera economicamente ativa qualquer criana que desenvolva atividades de no mnimo uma hora de trabalho durante a semana. Para a OIT, o trabalho infantil (child labor) pode ser considerado nas seguintes situaes: 1) qualquer pessoa economicamente ativa
menor de 12 anos; 2) todas as pessoas de 12 a 14 anos que trabalham em atividades sem risco por catorze horas ou mais na semana ou uma hora ou mais na semana quando a atividade de risco. Segundo esses critrios, mais de 200 milhes de crianas entre 5 e 14 anos de idade so economicamente ativas em todo o mundo. Destas, considera-se que 186 milhes estejam em situao de trabalho infantil. Alm disso, quase 6 milhes de crianas so exploradas por meio de trabalhos forados, 1,8 milho so vtimas de prostituio e 0,3 milho participam de conflito armado (Basu; Chau, 2008). Considerando os valores absolutos, a incidncia de trabalho infantil maior na sia, com 127 milhes de crianas economicamente ativas, seguida por frica e Oriente Mdio (61 milhes) e Amrica Latina (17 milhes). Em termos porcentuais, o trabalho infantil atinge nveis mais elevados na frica, onde praticamente uma entre trs crianas (29%) economicamente ativa, valor que gira em torno de 19% na sia e de 16% na Amrica Latina (Basu; Chau, 2008). Apesar da definio veiculada pela OIT, h divergncias no tocante ao que pode ser considerado trabalho infantil em diversas partes do mundo. Embora o conceito seja amplamente divulgado pela literatura cientfica, existem algumas controvrsias sobre sua preciso. Como muitas vezes empregado tambm para designar a insero precoce de adolescentes no mercado de trabalho, alguns autores preferem o termo trabalho precoce1 ou trabalho infanto-juvenil, por incluir a faixa etria de
1 Ferreira (2001, p. 223-224) argumenta: Os termos trabalho precoce e trabalho infantil sero utilizados de forma intercambivel neste artigo, mesmo que o autor prefira o primeiro, por qualificar a entrada no mundo do trabalho como um evento antecipado, aqum do regularmente esperado, seja para crianas como para pberes e adolescentes jovens. O segundo termo est consagrado como entrada para a pesquisa bibliogrfica nas diversas bases de dados, mesmo quando a referncia no trate exatamente de trabalho infantil stricto sensu, ou no seja seu tema central. A diferena entre os termos pode tornar-se significativa com o passar do tempo, na medida em que o desenvolvimento terico-conceitual exija maior preciso em seu uso.
Infncia e juventude
15 a 18 anos (Ferreira, 2001; Campos; Francischini, 2003; Carvalho, 2008). Para facilitar o entendimento, este texto faz uso da concepo de trabalho infantil em seu sentido mais amplo, abrangendo tambm o trabalho adolescente; este muitas vezes assume o carter de explorao, uma vez que deve obedecer a uma srie de requisitos para ser considerado legal.2 Este texto expe as estatsticas atuais sobre o trabalho infantil no Brasil, segundo dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD) realizada pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE) em 2008, apresentando o perfil das crianas e adolescentes trabalhadores e procurando caracterizar suas formas de ocupao. Em seguida, aponta brevemente as transformaes no trabalho infantil nos ltimos anos, decorrentes de uma conjuno de esforos entre governo, organismos internacionais e sociedade civil. Finalmente, analisa a estrutura etria dos trabalhadores ocupados em situao de vulnerabilidade, focando no trabalho precarizado de crianas e adolescentes no Distrito Federal. Pretende, assim, abordar a questo do trabalho precoce, discutindo os aspectos em que este carrega o peso adicional do trabalho inseguro, instvel e precarizado.
Breve panorama do trabalho infantil no Brasil
Em 2008, 4,5 milhes de crianas e adolescentes trabalhavam no Brasil, sendo que 993 mil pertenciam faixa etria de 5 a 13 anos de idade, perodo no qual qualquer forma de trabalho proibida. Proporcionalmente, 10,2% dos brasileiros entre 5 e 17 anos estavam ocupados em 2008. Entre as crianas de 5 a 13 anos, 3,3% trabalhavam. A proporo de meninos de 5 a 17 anos trabalhando era maior (13,1%) que a de meninas (7,1%), sendo que 35,5% do total das pessoas dessa faixa etria
2 Segundo a Constituio de 1988, o trabalho considerado ilegal at os 14 anos. admitido sob condio de aprendiz dos 14 aos 16 anos e aceito, de modo geral, para maiores de 16 anos. Uma exceo feita nos casos de atividades noturnas, perigosas ou insalubres, em que o trabalho s pode ser realizado por maiores de 18 anos.
Trabalho infantil, trabalho precrio e a vulnerabilidade de crianas e adolescentes
estavam em atividade agrcola e 51,6% eram empregados ou trabalhadores domsticos, ocupao em que as meninas assumem posio de destaque (PNAD, 2009). As condies das ocupaes de crianas e adolescentes so bastante precrias. muito baixo o porcentual de adolescentes ocupados que possuem um emprego com carteira assinada. Segundo os dados da PNAD de 2008, somente 9,7% dos empregados ou trabalhadores domsticos de 14 a 17 anos tinham a possibilidade de obter a proteo das leis trabalhistas pelo emprego registrado. Alm de no ter garantias, um grande nmero de trabalhadores precoces nem ao menos asseguram uma remunerao por seus esforos. Na faixa dos trabalhadores entre 5 e 17 anos, 32,2% no eram remunerados, muitas vezes por estarem ajudando os pais na atividade agrcola. Esse valor cresce ainda mais entre as crianas de 5 a 13 anos: 60,9% trabalham sem receber nenhuma remunerao. Entre os trabalhadores de 16 e 17 anos, esse porcentual cai para 19,1%. Entre os que tinham remunerao, o rendimento mdio das pessoas de 5 a 17 anos foi de 269 reais em 2008, valor bem abaixo do salrio mnimo vigente na poca, que era de 415 reais. A mdia de rendimentos tambm varia bastante com a faixa etria dos trabalhadores: quanto menor a idade, menos remunerao recebem. Os mais novos, entre 5 e 13 anos, recebiam somente 100 reais, os de 14 ou 15 anos, 190 reais, e os de 16 ou 17 anos tinham o maior rendimento mdio, de 319 reais. O aumento da remunerao nas faixas etrias mais elevadas corresponde a uma ampliao no nmero de horas trabalhadas. A jornada mdia de trabalho de todas as pessoas entre 5 e 17 anos de idade foi de 26,8 horas semanais. Ao passo que as crianas de 5 a 13 anos trabalhavam em mdia 16,1 horas semanais, as de 14 e 15 anos atingiam 24,2 horas e os adolescentes de 16 e 17 anos chegavam a 32,7 horas. Os dados da PNAD confirmam que o trabalho infantil est vinculado desigualdade social e pobreza, entre outros fatores. De acordo com a pesquisa de 2008, 865 mil trabalhadores entre 5 e 17 anos (10,8%
Infncia e juventude
das pessoas dessa faixa etria) residiam em domiclios cujo rendimento per capita no atingia um quarto do salrio mnimo ou no tinham rendimentos. O rendimento mdio domiciliar per capita das crianas ocupadas de 5 a 9 anos era de 186 reais e o dos adolescentes de 16 ou 17 anos, de 394 reais. Assim, grande parte dos casos de insero precoce no mundo do trabalho se d pela necessidade de contribuir com o oramento da famlia ou mesmo de garantir a prpria sobrevivncia. O trabalho infantil uma realidade antiga na histria do Brasil. Desde a poca da escravido, a infncia pobre foi objeto de explorao, usada como mo de obra nas casas de famlia, na produo agrcola, nas fbricas e nas ruas. Alm do aspecto econmico, h o sentido disciplinador, com a ideologia de que a insero da criana (pobre) no trabalho seria positiva para sua formao moral, transformando-a em um indivduo til sociedade e afastando-a da criminalidade e do cio (Cruz Neto; Moreira, 1998; Campos; Alverga, 2001). No Brasil, o tema do trabalho infantil foi colocado na agenda poltica a partir da redemocratizao nas dcadas de 1970 e 1980, quando diversos movimentos sociais de defesa dos direitos de crianas e adolescentes entraram em cena. Foi somente com a Constituio de 1988 e o Estatuto da Criana e do Adolescente (1990) que os antigos menores passaram a ser vistos como sujeitos de direitos, respeitados em sua condio especial de desenvolvimento (Carvalho, 2008). E foi a partir dos anos 90 que o combate ao trabalho precoce de crianas e adolescentes ganhou maior expressividade (Sartori, 2006; Carvalho, 2008). Em 1992, o nvel de ocupao de crianas e adolescentes era de 19,6%, passando para 11,8% em 2004 e para 10,2% em 2008.3 A srie de dados produzidos pelo IBGE aponta para uma expressiva reduo
3 preciso notar que somente a partir de 2004 a PNAD alcanou uma cobertura completa do territrio nacional. Antes disso, a pesquisa no era realizada nas reas rurais de Acre, Amap, Amazonas, Par, Rondnia e Roraima. Assim, uma comparao mais precisa do nvel de ocupao atual s pode ser feita a partir da pesquisa de 2004.
do trabalho infantil no Brasil. Esta queda deve-se a um conjunto de medidas tomadas no sentido de enfrentar o trabalho precoce de crianas e adolescentes. Em 1992 o Brasil passou a fazer parte do Programa Internacional para a Erradicao do Trabalho Infantil (Ipec), promovido pela OIT, e, em 1994, com o apoio do Fundo das Naes Unidas para a Infncia (Unicef ) e de diversas organizaes no governamentais, criou o Frum Nacional de Preveno e Erradicao do Trabalho Infantil. A partir da foi implementado o Programa de Erradicao do Trabalho Infantil (Peti) como tentativa de combater as piores formas de trabalho de crianas e adolescentes. O Peti prope um trabalho articulado em dois nveis: o servio socioeducativo para as crianas e adolescentes afastadas do trabalho precoce e a transferncia de renda para suas famlias. Prev ainda aes assistenciais com foco na famlia, tais como programas de gerao de emprego e renda. O Programa comeou como ao pontual em regies denunciadas pelo trabalho degradante de crianas na produo de carvo, cana-de-acar e sisal, atendendo famlias em condies de extrema pobreza e oferecendo uma compensao financeira para que as crianas deixassem o trabalho e frequentassem regularmente a escola.4 A partir de 2000 o Peti passou por uma expanso, chegando a atingir cerca de 810 mil beneficirios em 2002 (Carvalho, 2008). Entre 2004 e 2005 houve uma integrao do Peti com o Programa Bolsa Famlia, e a transferncia de renda foi unificada dentro do segundo programa; para alguns especialistas, isso prejudicou a especificidade do combate ao trabalho infantil. Segundo o coordenador do Programa Internacional para a Eliminao
4 Para participar do Peti e receber a transferncia de renda, as famlias teriam que assumir os seguintes compromissos: retirada de todas as crianas e adolescentes de atividades laborais e de explorao; frequncia mnima de crianas e adolescentes nas atividades de ensino regular e no servio socioeducativo, no turno complementar ao da escola, de acordo com o porcentual mnimo de 85% da carga horria mensal exigida; acompanhamento do crescimento e desenvolvimento infantil, da vacinao, bem como da vigilncia alimentar e nutricional de crianas menores de 7 anos.
Infncia e juventude
do Trabalho Infantil da OIT, Renato Mendes, a efetividade do Peti estaria na garantia da participao da criana e do adolescente nas atividades escolares e socioeducativas. Mendes avalia que, para continuar a avanar, preciso que o Peti integre, de forma mais eficaz, a transferncia de renda e as aes educacionais (Oliveira, 2009). Uma anlise do Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada (Ipea) baseada nos dados da PNAD de 2007 apontam para um quadro interessante a respeito do trabalho infantil. Na poca, 89,7% das crianas de 7 a 15 anos s estudavam, 7% trabalhavam e estudavam, 0,8% s trabalhavam e 2,5% no trabalhavam ou estudavam (nesse porcentual incluem-se 1,2% de crianas que realizavam atividades domsticas na prpria casa). Avaliando esses nmeros ao longo do tempo, concluiu-se que
a porcentagem de crianas que s estuda vem aumentando, e a proporo de crianas que estuda e trabalha vem se reduzindo, mas a porcentagem de crianas que s trabalha praticamente no se altera. Em 2007, 1.044.000 crianas de 7 a 15 anos no freqentavam a escola, sendo que dentre elas, 253 mil trabalhavam na semana de referncia da PNAD e 380 mil no trabalhavam, mas cuidavam de afazeres domsticos. Portanto, mais de 600 mil crianas estariam possivelmente impedidas de freqentar a escola por estar desenvolvendo atividades de trabalho ou atividades domsticas. (Ipea, 2008).
Tais dados evidenciam que os programas de combate ao trabalho infantil tiveram uma boa repercusso entre as crianas que trabalhavam e estudavam ao mesmo tempo, mas no conseguiram atingir na mesma proporo aquelas que j estavam fora da escola. Estudos apontam que o Peti teve um papel importante no combate ao trabalho infantil, ao retirar crianas e adolescentes de situaes de trabalho degradante (Carvalho, 2004; MDS, 2004). O resultado apresentado, no entanto, foi a reduo do trabalho infantil, no sua eliminao. Alm disso, pesquisas indicam que no houve alterao significativa em relao escolarizao e situao econmica dos membros das famlias participantes do
Peti, mesmo porque muitos dos aspectos do nvel socioeducativo do programa no foram efetivamente colocados em prtica (como a inexistncia de uma proposta pedaggica para a jornada ampliada e de programas de gerao de emprego e renda). Houve melhora na qualidade de vida e na garantia da permanncia na escola, mas com impacto pouco expressivo sobre a realidade dos participantes (Carvalho, 2004; MDS, 2004). Conclui-se que o Peti no chegou a produzir uma mudana nas causas do trabalho precoce, de modo que o nvel de ocupao de crianas e adolescentes persiste como uma grave questo no Brasil atual.
O trabalho precrio de crianas e adolescentes
O trabalho infantil contribui para expor crianas e adolescentes a situaes de risco, explorao, abuso e violncia, alm de exaurir as energias de quem est em perodo de formao, no qual escola, famlia e lazer teriam um papel fundamental (Martinez, 2001; Carvalho, 2008). Contudo, alm de exigir esforos em uma ocupao, em vez de enfocar a educao e o desenvolvimento subjetivo da criana e do adolescente, o trabalho precoce frequentemente se caracteriza por uma extrema precariedade. Para analisar a estrutura do trabalho precrio de acordo com a idade dos trabalhadores, foram utilizadas duas categorias estabelecidas nas pesquisas de emprego e desemprego do Departamento Intersindical de Estatstica e Estudos Socioeconmicos (Dieese): a categoria dos trabalhadores em situao de vulnerabilidade e a dos contratados margem da modalidade padro ou simplesmente os vulnerveis e os flexibilizados. A ideia refletir sobre a participao de crianas e adolescentes em ocupaes que renam as caractersticas do trabalho precrio. A definio das pessoas em situao de trabalho vulnervel inclui os assalariados do setor privado sem carteira de trabalho assinada, os autnomos que trabalham para o pblico, os trabalhadores no remunerados e os empregados domsticos. So trabalhadores cuja ocupao no lhes assegura o acesso aos direitos e proteo social do
Infncia e juventude
assalariado registrado. insegurana da falta de garantia de direitos juntam-se os baixos nveis de remunerao desses trabalhadores. Nesse sentido, essa categoria rene todas as dimenses que Rodgers (1989) concebe para definir o trabalho precrio: instabilidade, falta de proteo, insegurana e vulnerabilidade social. Por outro lado, o Dieese considera como trabalhadores de contratao fora da modalidade padro os assalariados sem carteira registrada dos setores pblico e privado, os autnomos que trabalham para empresas e os terceirizados. Assim, existe um segmento dos ocupados (assalariados do setor privado sem carteira assinada) que est representado tanto na categoria de vulnerveis como na de contratao flexibilizada. Mas as duas categorias so diferentes. Entre os ltimos, por exemplo, s so contabilizados os que foram contratados por uma empresa, embora tal contrato no siga as normas do assalariamento padro. Consequentemente, no so assegurados os direitos vinculados ao emprego registrado. Desse modo, os flexibilizados tambm se enquadram no grupo de trabalhadores submetidos insegurana, instabilidade e baixa proteo social em razo de sua forma de insero no mercado de trabalho. Enfim, pretende-se analisar tanto a categoria dos vulnerveis como a dos flexibilizados, considerando que cada uma delas representa um aspecto do trabalho precrio. Enquanto os trabalhadores em situao de vulnerabilidade esto prximos da noo mais tradicional de informalidade, os contratados fora da modalidade padro vinculam-se s novas relaes e formas de trabalho criadas com o processo de flexibilizao a partir das mudanas estruturais no trabalho, ligadas reestruturao econmica e desregulamentao dos mercados. Para este estudo sero analisados os dados da Pesquisa de Emprego e Desemprego do Distrito Federal (PED-DF), realizada pelo Dieese de 1992 a 2006. Sede do governo federal e palco de inmeras discusses sobre direitos de crianas e adolescentes, desde a redemocratizao e promulgao da Constituio Federal em 1988 e o Estatuto da Criana e do Adolescente em 1990, o Distrito Federal tem uma trajetria singular com
respeito ao trabalho infantil. Com caractersticas predominantemente urbanas, apresenta baixo porcentual de trabalho de crianas e adolescentes,5 embora seja marcado como uma das regies com maior ndice de desigualdade do Brasil.6 Dados da PNAD de 2008 indicam que, das 567 mil pessoas de 5 a 17 anos residentes no Distrito Federal em 2008, 23 mil trabalhavam, o que corresponde ao porcentual de 4,05% de crianas e adolescentes trabalhadores (Oliveira, 2009). Embora os dados da PED considerem apenas os maiores de 10 anos em suas estatsticas, possvel analisar a categoria de trabalhadores entre 10 e 17 anos para se ter uma ideia da distribuio das crianas e adolescentes ocupados no Distrito Federal. No se pode perder de vista, porm, que o resultado estar subestimando o total do trabalho infantil, por no contemplar as crianas menores de 10 anos que trabalham.7 De qualquer forma, estatsticas demonstram que o nmero de crianas trabalhadoras torna-se mais significativo na faixa dos maiores de 10 anos, avanando ainda mais depois dos 14 anos.8
5 Segundo os resultados da pesquisa sobre trabalho infantil da PNAD de 2001, as unidades da Federao que apresentaram os mais baixos nveis de ocupao da populao de 5 a 17 anos foram o Distrito Federal (4,5%) e o Rio de Janeiro (4,8%). De acordo com Oliveira (2009), esse ranking permanece em 2008, com apenas uma pequena inverso: o Rio de Janeiro aparece com o menor ndice de trabalho infantil (3,9%) e o Distrito Federal fica em segundo lugar, com 4,05%. O estado com o maior ndice de trabalho infantil foi Tocantins, com 15,7% da populao de 5 a 17 anos ocupada. 6 Segundo a PNAD de 2008, o Distrito Federal a unidade da Federao com a maior disparidade de renda do pas. Seu ndice Gini de 0,618, contra a mdia nacional de 0,521 (quanto mais prximo de 1, maior a desigualdade de uma regio). Alm disso, o Distrito Federal no acompanhou a tendncia de diminuio da desigualdade do resto do pas (Nunes, 2009). 7 Segundo a PNAD, havia 237.280 crianas brasileiras de 5 a 9 anos trabalhando em 2006, o que corresponde a 1,4% das crianas desta faixa etria. 8 Ainda de acordo com a PNAD de 2006, 1.168.330 crianas de 10 a 13 anos trabalhavam no Brasil (8,2%). Entre 14 e 17 anos, eram 3.731.549 adolescentes, atingindo um nvel de ocupao de 26,9%.
Infncia e juventude
A PED comeou a ser realizada em 1992 no Distrito Federal. Naquele ano, estimou-se que os ocupados entre 10 e 17 anos somavam 32.675 pessoas, correspondendo a 5,3% do total. J em 2006 a faixa de 10 a 17 anos caiu para 17.288 pessoas, contando apenas 1,7% do total de ocupados, o que aponta uma reduo significativa no porcentual de crianas e adolescentes que trabalham (Tabela 1). Os dados da tabela indicam que uma grande extenso dessa queda est relacionada a um nmero consideravelmente menor de crianas e adolescentes nas categorias de ocupao classificadas como vulnerveis.
Tabela 1 Estimativa das categorias vulnerveis por idade Distrito Federal (1992-2006)
10-17 anos Categorias Ass. privado sem carteira Autnomo para o pblico Domstico diarista Domstico mensalista Trab. fam. sem remuner. Total de vulnerveis 1992 8.461 2006 6.568 18-24 anos 1992 18.041 2006 37.983 25-39 anos 1992 13.805 2006 31.221 40 e mais 1992 5.083 2006 13.028
2.716
1.611
8.137
9.761
27.680
45.777
27.598
65.552
303 10.709 2.853
180 1.951 308
1.205 25.635 1.741
1.348 17.687 407
5.889 19.078 1.510
10.375 37.488 201
4.086 6.193 870
10.332 22.121 346
25.042
10.618 6.670 17.288
54.759 87.906 142.665
67.186 122.794 189.980
67.962 210.007
125.062 319.206
43.830 123.272
111.379 248.032
No 7.633 vulnerveis Total de ocupados 32.675
277.969 444.268 167.102 359.411
Fonte: Elaborao prpria a partir de dados da PED-DF/Dieese.
A faixa etria de 10 a 17 anos foi a nica a sofrer um decrscimo entre 1992 e 2006. Todas as demais faixas etrias de trabalhadores ocupados apresentam um aumento no mesmo perodo.9 Considerando apenas crianas e adolescentes ocupando posies de vulnerabilidade, a diminuio foi de 57,6%: de cerca de 25 mil para pouco mais de 10 mil pessoas. Em comparao com o segmento de trabalhadores no vulnerveis, percebe-se uma reduo mais significativa na quantidade de trabalhadores vulnerveis de 10 a 17 anos no perodo pesquisado. A queda mais impressionante foi no segmento dos domsticos mensalistas. Em 1992 havia mais de 10 mil crianas e adolescentes trabalhando como empregados domsticos no Distrito Federal. Em 2006, esse nmero diminuiu para menos de 2 mil pessoas, em uma reduo de 81,8%. O trabalho domstico tem grande peso entre as ocupaes ditas vulnerveis. Somando-se os trabalhadores domsticos mensalistas e diaristas, o segmento de 10 a 17 anos representava 44% dos vulnerveis dessa faixa etria em 1992, baixando para 20% em 2006. Considerando-se todas as idades, o trabalho domstico inicia com 38% dos vulnerveis, permanecendo na faixa de 32% em 2006. Assim, se no comeo da pesquisa o peso dos menores de 17 anos que trabalhavam como domsticos era maior entre os vulnerveis, em 2006 eles atingem um porcentual menor que o total de trabalhadores domsticos, o que novamente demonstra a reduo do trabalho domstico entre crianas e adolescentes. importante observar que isto se deu mesmo com a diminuio do nmero de vulnerveis de 10 a 17 anos e o aumento nas demais faixas etrias. Em relao a todas as crianas e adolescentes ocupadas, 33,7% eram domsticos em 1992 e 12,3% em 2006. Sabe-se que o trabalho domstico pode ser considerado uma das posies mais vulnerveis entre os ocupados. Mesmo entre adultos,
9 Em todas as outras faixas etrias h um aumento do nmero de trabalhadores vulnerveis, com exceo da categoria dos trabalhadores familiares no remunerados, que sofre um declnio geral, e do segmento de domsticos mensalistas entre 18 e 24 anos.
Infncia e juventude
uma das categorias mais desvalorizadas, menos protegidas e com menor remunerao (Nunes, 1993; Theodoro; Nunes, 2000). A mdia dos rendimentos dos trabalhadores domsticos no Distrito Federal foi de 378,81 reais em 2006 (Tabela 2). Esse valor representa quase a metade do segundo menor rendimento do Distrito Federal no perodo, o dos assalariados sem carteira do setor privado (668,83 reais) e menos que a metade da mdia dos rendimentos das outras categorias de vulnerveis e contratados flexibilizados (785,91 reais). Ademais, o rendimento mdio dos ocupados em geral, de 1.395,68 reais, mais de trs vezes maior que o dos domsticos.10
Tabela 2 Rendimento mdio por posio na ocupao (em reais) Distrito Federal (2006)
Posio na ocupao Trabalhador domstico Sem carteira/setor privado Terceirizado Autnomo para o pblico Autnomo para empresa Sem carteira/setor pblico Ocupados 378,81 668,83 754,39 702,14 750,49 1.484,59 1.395,68 Rendimento
Em sua grande maioria, o trabalho domstico ocupado por representantes do sexo feminino,11 sendo considerado porta de entrada no
10 A remunerao mdia do Distrito Federal a mais alta do pas. Segundo dados da PNAD de 2008 (Ipea, 2009),a renda mdia das trabalhadoras domsticas em todo o Brasil era de 350,77 reais. Esse valorcorresponde a 42% da renda mdia pelas outras categorias de empregados (826,11 reais) e menor que o salrio mnimo da poca (415 reaisem setembro de2008). 11 Segundo dados da PNAD de 2008, a maior proporo de trabalhadoras brasileiras est no servio domstico, chegando a mais de 15% das ocupadas (Ipea, 2009).
mercado de trabalho para mulheres jovens pobres, de baixa escolaridade e pouco qualificadas (Santana, 2003). Ligado reproduo, o servio domstico naturalizado como funo feminina pela diviso sexual do trabalho, ao passo que as atividades ligadas produo, com maior valor e reconhecimento social, estariam no territrio do masculino. Todo trabalho relacionado com o cuidar e o alimentar, com a reproduo e a casa, encontra-se na seara do feminino (Nobre, 2004). Assim, mulheres com condies sociais desfavorveis buscam no emprego domstico uma forma de insero no mercado de trabalho, com um servio tradicionalmente visto como sua funo natural, sua responsabilidade. Segundo a PED-DF, em 2006 havia mais de 100 mil trabalhadores domsticos no Distrito Federal, dos quais 94% eram mulheres. Esse nmero quase idntico ao do Brasil como um todo, que registrou 93,6% de mulheres entre os 6,6 milhes de trabalhadores domsticos em 2008 (Ipea, 2009). Alm de ser profundamente marcado pela questo de gnero, o trabalho domstico tambm assume um forte componente racial. De acordo com a PNAD de 2008, os negros representam mais de 60% dos trabalhadores domsticos no Brasil. Dessa forma, o emprego domstico se constitui historicamente como uma atividade feminina e negra. Desvalorizado e estigmatizado, representa um trao permanente de uma herana patriarcal e escravocrata e smbolo da persistente desigualdade de gnero e raa no Brasil. Essa desvalorizao pode ser exemplificada no campo dos direitos trabalhistas, pois somente em 2006 a trabalhadora domstica teve acesso a alguns direitos, como trinta dias de frias, estabilidade para gestantes e direito a feriados religiosos e civis, como os demais trabalhadores (Lei n 11.324, dejulhode 2006). Alm disso, mesmo sendo uma prtica ilegal, mais de 70% no tm a carteira de trabalho registrada pelo empregador, o que se traduz em um altssimo grau de informalizao e consequente falta de acesso proteo social (Ipea, 2009). Se a trabalhadora domstica ocupa uma posio de vulnerabilidade mesmo entre adultos, para crianas e adolescentes a condio se
Infncia e juventude
agrava. Essa ocupao foi classificada como uma das piores formas de trabalho infantil pela OIT e integra a lista de trabalhos proibidos para menores de 18 anos no Brasil, promulgada pela Presidncia da Repblica no Decreto n 6.481,12 de 12 de junho de 2008. De acordo com o decreto, o trabalho domstico incide em diversos riscos ocupacionais para crianas e adolescentes. Entre eles, mencionam-se esforos fsicos intensos, isolamento, abuso fsico, psicolgico e sexual, longas jornadas de trabalho, trabalho noturno, exposio ao fogo, posies antiergonmicas e movimentos repetitivos, tracionamento da coluna vertebral e sobrecarga muscular. Embora o nmero tenha diminudo, cerca de 2 mil crianas e adolescentes ainda trabalhavam como empregadas domsticas no Distrito Federal em 2006. No Brasil como um todohavia305 milmeninasna faixa de10a17 anos ocupadas notrabalho domstico em 2008 (Ipea, 2009). Dezanosantes, esse totalchegavaa 490 mil, o que mostra que a reduo do trabalho domstico infantil abrangeu todo o pas, no se restringindo ao Distrito Federal.
12 Este decreto regulamenta os artigos 3, alnea d, e 4 da Conveno 182 da OIT, que trata da proibio das piores formas de trabalho infantil e ao imediata para sua eliminao, aprovada pelo Decreto Legislativo n 178, de 14 de dezembro de 1999, e promulgada pelo Decreto n 3.597, de 12 de setembro de 2000, e d outras providncias. As piores formas de trabalho infantil compreendem: i) todas as formas de escravido ou prticas anlogas escravido, como venda e trfico de crianas; sujeio por dvida; servido; trabalho forado ou compulsrio, inclusive recrutamento forado ou obrigatrio de crianas para serem utilizadas em conflitos armados; ii) utilizao, demanda e oferta de crianas para fins de prostituio, produo pornogrfica ou atuaes pornogrficas; iii) utilizao, recrutamento e oferta de crianas para atividades ilcitas, particularmente para a produo e o trfico de entorpecentes, conforme definidos nos tratados internacionais pertinentes; e iv) trabalhos que, por sua natureza ou pelas circunstncias em que so executados, so susceptveis de prejudicar a sade, a segurana e a moral da criana. O decreto pode ser encontrado na ntegra no seguinte endereo: <http://www.planalto.gov.br/ccivil_03/_Ato20072010/2008/Decreto/D6481.htm>.
Tabela 3 Estimativa das categorias de contratados flexibilizados por idade Distrito Federal (1992-2006)
10-17 anos Categorias Ass. privado sem carteira Ass. pblico sem carteira 1992 8.407 286 2006 4.682 932 2.343 3.142 11.099 17.288 18-24 anos 1992 17.781 2.468 5.157 6.103 31.509 142.665 2006 30.243 7.803 7.668 21.493 67.207 189.980 25-39 anos 1992 13.541 1.517 7.722 12.467 35.247 277.969 2006 29.318 8.961 15.059 39.612 92.950 40 e mais 1992 5.007 741 3.829 6.017 15.594 2006 12.614 6.895 9.224 21.131 49.864 359.411
Autnomo 2.090 para empresa Terceirizados Total de flexibilizados Ocupados 700 11.483 32.675
444.268 167.102
Diferentemente do que ocorre na categoria dos trabalhadores vulnerveis e dos ocupados em geral, no h uma reduo expressiva do nmero de crianas e adolescentes que trabalham com contratados flexibilizados (Tabela 3). H uma diminuio pontual de 3,3% em virtude da queda do nmero de assalariados sem carteira do setor privado, j contabilizada na Tabela 1. As demais posies que no seguem o contrato-padro apresentam aumento em todas as faixas etrias, apontando que a flexibilizao representa uma realidade importante no atual cenrio do mercado de trabalho. Assim como nas outras faixas de idade, h uma concentrao de terceirizados entre crianas e adolescentes com contratos flexibilizados. Isso pode ser explicado pelo forte crescimento da categoria dos terceirizados entre os trabalhadores sem contrato-padro no perodo de 1992 a 2006, fenmeno que se repetiu entre todas as faixas etrias. Para a faixa de 10 a 17 anos os terceirizados aumentaram mais de quatro vezes, passando de 700 para mais de 3 mil pessoas em 2006. Esse fato torna-se ainda mais significativo ao se notar que a taxa de ocupao de crianas e adolescentes sofreu uma reduo no mesmo perodo.
Infncia e juventude
De forma semelhante categoria de ocupados, 42% dos contratados fora da modalidade padro em 2006 tm entre 25 e 39 anos, mas em seguida vem a faixa de 18 a 24 anos, que concentra 30,4% desse tipo de contratado (ante 18,8% de ocupados), e s depois os maiores de 40 anos, com 22,6% (ante 35,6% de ocupados). A faixa de 10 a 17 anos responde por 5% dos flexibilizados e por apenas 1,7% dos ocupados. Assim, 77,4% dos contratos atpicos so encontrados entre trabalhadores com at 39 anos, enquanto 64,4% do total dos ocupados esto nessa faixa etria. H, portanto, um maior porcentual de jovens, o que indica que a flexibilizao dos contratos teria um componente geracional. Os dados da Tabela 3 apontam para uma forte participao de jovens de 18 a 24 anos com contratos atpicos. Por outro lado, a variao de 1992 a 2006 indica que est havendo um aumento maior da flexibilizao entre os mais velhos. possvel que o fenmeno esteja se universalizando entre as diversas faixas etrias. Ou os contratos margem do padro esto se ampliando entre os trabalhadores de maior idade com novas contrataes ou est havendo um envelhecimento dos trabalhadores flexibilizados desde jovens. A expressiva quantidade de jovens entre os precarizados aparece em diversos pases. o caso, por exemplo, do Canad, onde Vosko (2006) constata uma maior presena de jovens de 15 a 24 anos entre os trabalhadores precrios. Pesquisadores questionam se esse dado deve-se possibilidade do trabalho precrio diminuir com o passar da idade ou se um sinal do aumento da insegurana para o futuro do mercado de trabalho.
Tabela 4 Porcentual de trabalhadores vulnerveis e flexibilizados por idade Distrito Federal (1992 e 2006)
10-17 anos Categorias Vulnerveis Flexveis Ocupados 1992 13,1 12,5 5,3 2006 3,4 5 1,7 18-24 anos 1992 28,6 33,6 23 2006 21,4 30,4 18,8 25-39 anos 1992 35,5 37,6 44,8 2006 39,8 42 43,9 40 e mais 1992 22,9 16,6 26,9 2006 35,4 22,6 35,6
Pelo quadro que relaciona as categorias de ocupados s faixas etrias, fica claro que, embora haja uma proporo maior de contrataes flexibilizadas entre os mais jovens (at 24 anos) em comparao com os ocupados em geral, essa proporo est diminuindo com o passar dos anos. Desse modo, 46,1% dos flexibilizados tinham at 24 anos em 1992 (faixa que representa 28,3% dos ocupados em geral). Em 2006 o nmero de crianas e jovens flexibilizados caiu para 35,4%. Tal queda se d em grande parte pela reduo geral de trabalhadores de 10 a 17 anos, no apenas dos contratados margem da modalidade padro, mas tambm do total dos ocupados. Por outro lado, nota-se ainda um aumento da quantidade de flexibilizados nas faixas de 25 a 39 anos e dos maiores de 40 anos. Essas faixas concentravam 54,2% dos flexveis em 1992, ampliando-se para 64,6% em 2006. O padro de concentrao entre os mais jovens com aumento entre os mais velhos no apenas se repete entre os trabalhadores vulnerveis como se mostra ainda mais expressivo. Em 1992, 41,7% dos vulnerveis tinham at 24 anos, nmero que diminuiu para quase a metade em 2006 (24,8%). Na outra ponta, 58,4% dos vulnerveis em 1992 tinham mais de 25 anos, alcanando 75,2% em 2006. Refora-se, com tais dados, a existncia de um movimento de ampliao de trabalhadores flexibilizados e em situao de vulnerabilidade entre os maiores de 25 anos, faixa etria mais expressiva em termos de ocupados em geral. Assim, o que poderia ser explicado como um fenmeno de contornos geracionais, pela grande presena de jovens, tende a consolidar-se como um fenmeno generalizado entre trabalhadores de todas as faixas etrias do Distrito Federal. No entanto, no que concerne s crianas e adolescentes, importante frisar que ainda esto sobrerrepresentadas tanto no mbito do trabalho vulnervel como nos contratos flexibilizados. Apesar da sensvel diminuio do trabalho infantil no Distrito Federal entre 1992 e 2006, os ocupados que esto na faixa de 10 a 17 anos continuam fortemente concentrados em trabalhos considerados precrios. Os trabalhadores precoces
Infncia e juventude
sofrem duplamente a fragilidade de sua condio etria. Alm de ter que buscar os meios de sobrevivncia por conta prpria, contrariando a legislao trabalhista do pas, submetem-se a condies degradantes em sua lida diria. Insegurana, instabilidade, baixas remuneraes, vulnerabilidade e falta de proteo social so algumas das caractersticas que se repetem no trabalho de crianas e adolescentes no Brasil.
Consideraes finais
Quando eu morava na Bahia, a eu vim com sete anos de idade. A eu fui bab... Com sete anos... Criana cuidando de outra criana... Nossa, que horror. [...] Recebia no era dinheiro. Recebia roupa, comida... Era explorada, n, lgico. [...] Ah, eu durei pouco l. Uns cinco meses... Fiquei com saudade da minha famlia e voltei pra l. (Ceclia, 25 anos, vendedora de feira).
O relato da vendedora de confeces, trabalhadora informal em uma feira do Distrito Federal, apenas um exemplo do que ocorre com milhares de outras crianas brasileiras. Para a maioria dos brasileiros de baixa renda, a entrada no mundo do trabalho inicia-se cedo. As posies que crianas e adolescentes ocupam e suas modalidades de vnculo reproduzem um percurso de vulnerabilidade. Percurso que, em regra, repete a trajetria de seus pais, marcada, na maioria das vezes, pelo incio precoce da atividade e pelo trabalho precrio. Oriunda de uma famlia muito pobre do interior da Bahia, criada pela me juntamente com seis irmos e sem nenhum apoio do pai, Ceclia revela que sua primeira prtica de trabalho se deu aos 7 anos de idade como bab. Mas a jovem no foi apenas vtima do trabalho infantil. Assim como 32,2% dos ocupados entre 5 e 17 anos em todo o Brasil (PNAD, 2009), ela no recebia salrio em troca de seu trabalho, somente roupas e comida, configurando uma relao de explorao ainda mais grave. Embora os dados quantitativos
apresentados apontem para uma expressiva reduo do trabalho em situao de vulnerabilidade para essa faixa etria, esse tipo de relao de trabalho ainda comum entre crianas e adolescentes. Em sua dissertao sobre o trabalho domstico de adolescentes, Santana (2003) realizou uma pesquisa com 332 meninas de 14 a 17 anos que frequentavam o ensino noturno em escolas pblicas de Natal (RN). Destas, 46% estavam no Ensino para Jovens e Adultos (EJA) por trabalharem como domsticas durante o dia, e 35% moravam no local de trabalho. Entre as que residiam com os patres, 97% no tinham carteira assinada, ganhavam cerca de 70% do salrio mnimo (as mais novas recebiam apenas 42% desse valor) e tinham jornadas de trabalho muito extensas. Em mdia as jovens trabalhadoras apresentavam atraso escolar de quatro anos, mas 12% tinham mais de sete anos de atraso. Entrevistas em profundidade com catorze delas apontam que as adolescentes vm do interior, so de famlias pobres e comearam a trabalhar entre os 10 e 14 anos. A maior parte relatou ms condies de trabalho (no tinham carteira de trabalho e desfrutavam de poucos perodos de descanso somente duas chegavam a receber o salrio mnimo), alm de sofrer humilhao, preconceitos e desconfiana por sua categoria de empregadas domsticas. Em levantamento recente realizado a partir de dados da PNAD de 2008, constatou-se que 39,6% dos brasileiros comeam a trabalhar entre os 10 e 14 anos de idade e 13,5% deles se inserem no mercado com menos de 9 anos. Assim, mais da metade da populao do pas tem o primeiro emprego em idade proibida pela legislao brasileira e 78,6% de todos os brasileiros estreiam no mercado at os 17 anos. A pesquisa mostra, novamente, o Distrito Federal e o Rio de Janeiro como as duas unidades da Federao que apresentam a menor explorao do trabalho infantil. Ao passo que 53% dos trabalhadores brasileiros tiveram o primeiro emprego com at 14 anos, esse porcentual cai para 33,3% no Distrito Federal e para 29,8% no Rio de Janeiro (Flores, 2009).
Infncia e juventude
Mesmo nos estados com menor porcentual de trabalho infantil, um tero dos trabalhadores iniciou suas atividades antes da idade permitida, sinal de que o trabalho de crianas e adolescentes ainda precisa ser considerado uma importante questo social. Graas a uma srie de polticas concebidas para garantir os direitos de crianas e adolescentes que tm como marco o ECA e persistem com aes mais direcionadas ao combate ao trabalho infantil, tais como o Peti e a regulamentao da proibio das piores formas de trabalho infantil, em esforo conjunto do Estado, de organizaes da sociedade civil e de organismos internacionais , est havendo uma melhora paulatina nesse campo, o que pode ser comprovado pelas estatsticas. No entanto, a dificuldade de erradicar o trabalho infantil pode ser vista na persistncia de um porcentual de crianas e adolescentes que integra o contingente de trabalhadores do pas. Estudos feitos para analisar a questo concluram que preciso enfrentar os condicionantes estruturais do trabalho infanto-juvenil, como a pobreza e a desigualdade, alm de fatores culturais e subjetivos, como a representao de trabalho que dignifica o ser humano ou seu efeito educativo para crianas e adolescentes (Campos; Alverga, 2001; Carvalho, 2004, 2008). O que pode ser questionado por que a alternativa de socializao pelo trabalho somente colocada para as crianas das classes populares, ao passo que as outras gozam do direito de serem crianas (Dal Rosso; Resende, 1986). Partindo de uma srie de leituras e pesquisas sobre o trabalho precoce, este texto defende que todas as crianas tenham a oportunidade de experienciar prticas mais saudveis de socializao, que dignificam sua condio de ser humano em formao. Para isso, um fator importante o investimento em uma educao de qualidade e acessvel para todos, que tenha a capacidade de atrair e manter crianas e adolescentes em um programa nos moldes da educao integral. preciso que o perodo ampliado dentro da escola no signifique apenas uma ocupao do tempo dos estudantes, mas que seja pautado em um projeto pedaggico estruturado de forma a assegurar o desenvolvimento da criana e do adolescente como ser humano.
Referncias
BASU, Arnab K.; CHAU, Nancy H. Child Labor. Encyclopedia of Social Problems. SAGE Publications, 2008. Disponvel em: <http://www.sage-ereference.com/ socialproblems/Article_n310.html>. Acesso em: 30 mar. 2009. CAMPOS, Herculano R.; ALVERGA, Alex R. Trabalho infantil e ideologia: contribuio ao estudo da crena indiscriminada na dignidade do trabalho. Estudos de Psicologia, Natal, v. 6, n. 2, p. 227-233, 2001. CAMPOS, Herculano R.; FRANCISCHINI, Rosngela. Trabalho infantil produtivo e desenvolvimento humano. Psicologia em Estudo, Maring, v. 8, n. 1, p. 119-129, jan./jun. 2003. CARVALHO, Inai M. M. de. Algumas lies do Programa de Erradicao do Trabalho Infantil. So Paulo em Perspectiva, So Paulo, v. 18, n. 4, p. 50-61, out./dez. 2004. CARVALHO, Inai M. M. de. O trabalho infantil no Brasil contemporneo. CADERNO CRH, Salvador, v. 21, n. 54, p. 551-569, set./dez. 2008. CRUZ NETO, Otvio; MOREIRA, Marcelo. Trabalho infanto-juvenil: motivaes, aspectos legais e repercusso social. Cadernos de Sade Pblica, Rio de Janeiro, v. 14, n. 2, p. 437-441, abr./jun. 1998. DAL ROSSO, Sadi; RESENDE, Mara Lcia. Comers o po com o suor do teu rosto: as condies de emprego do menor trabalhador. Braslia: Thesaurus, 1986. FERREIRA, Marcos A. F. Trabalho infantil e produo acadmica nos anos 90: tpicos para reflexo. Estudos de Psicologia, Natal, v. 6, n. 2, p. 213-225, 2001. FLORES, Mariana. O trabalho pode esperar. Correio Braziliense, Braslia, p. 25, 17 nov. 2009. IPEA Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada. Comunicado da Presidncia n 10. PNAD 2007: primeiras anlises. Mercado de trabalho, trabalho infantil e Previdncia. Braslia: IPEA, 30 set. 2008. v. 2. IPEA Instituto de Pesquisa Econmica Aplicada. Comunicado da Presidncia n 32. PNAD 2008: primeiras anlises. Educao, gnero, migrao. Braslia: IPEA, 7 out. 2009. v. 3. MARTINEZ, Albertina M. Trabajo infantil y subjetividad: una perspectiva necesaria. Estudos de Psicologia, Natal, v. 6, n. 2, p. 235-244, 2001.
Infncia e juventude
MDS Ministrio do Desenvolvimento Social e Combate Fome. Anlise situacional do Programa de Erradicao do Trabalho Infantil (Peti). Braslia: Unicef, 2004. NOBRE, Miriam. Trabalho domstico e emprego domstico. In: COSTA, Ana Alice et al. (Org.). Reconfigurao das relaes de gnero no trabalho. So Paulo: CUT Brasil, 2004. NUNES, Christiane G. F. Cidadania e cultura: o universo das empregadas domsticas em Braslia (1970-1990). 1993. Tese (Doutorado em Sociologia) Departamento de Sociologia, Universidade de Braslia, Braslia, 1993. NUNES, Vicente. DF tem maior desigualdade de renda do pas, aponta IBGE. Correio Braziliense, Braslia, 18 set. 2009. Disponvel em: <http://www.correiobraziliense.com.br/app/noticia182/2009/09/18/economia,i=142912/ DF+TEM+MAIOR+DESIGUALDADE+DE+RENDA+DO+PAIS+APON TA+IBGE.shtml>. Acesso em: 19 set. 2009. OLIVEIRA, Mariana. Tocantins lidera ranking e Rio tem menor ndice de trabalho infantil no pas. Globo.com, 16 out. 2009. Disponvel em: <http:// g1.globo.com/Noticias/Brasil/0,,MUL1342866-5598,00 TOCANTINS+LID ERA+RANKING+E+RIO+TEM+MENOR+INDICE+DE+TRABALHO+ INFANTIL+NO+PAI.html>. Acesso em: 18 out. 2009. PNAD Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios. Trabalho infantil 2001. Rio de Janeiro: IBGE, 2003. PNAD Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios. Aspectos complementares de educao, afazeres domsticos e trabalho infantil 2006. Rio de Janeiro: IBGE, 2008. PNAD Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios. Sntese de indicadores 2008. Rio de Janeiro: IBGE, 2009. ROCHA, Sonia. Trabalho precoce: realidade social e desafio de poltica pblica. Nova Economia, Belo Horizonte, v. 13, n. 2, p. 61-80, jul./dez. 2003. RODGERS, Gerry. Precarious work in Western Europe: the state of the debate. In: RODGERS, Gerry; RODGERS, Janine (Ed.). Precarious jobs in labour market regulation: the growth of atypical employment in Western Europe. Geneva: International Institute for Labour Studies, 1989. SANTANA, Munich V. As condies e o sentido do trabalho domstico realizado por adolescentes que residem no local de emprego. 2003. Dissertao (Mestrado
em Psicologia) Departamento de Psicologia, Universidade Federal do Rio Grande do Norte, Natal, 2003. SARTORI, Elisiane. Trabalho infantil em Franca: um laboratrio das lutas sociais em defesa da criana e do adolescente. Cadernos Pagu, Campinas, n. 26, p. 253-278, jan./jun. 2006. THEODORO, Mrio; NUNES, Christiane G. Atividades informais no Distrito Federal: trs estudos de caso. Braslia: UnB/GDF, 2000. Mimeografado. TOSTA, Tania L. D. Antigas e novas formas de precarizao do trabalho: o avano da flexibilizao entre profissionais de alta escolaridade. 2008. Tese (Doutorado em Sociologia) Departamento de Sociologia, Universidade de Braslia, Braslia, 2008. VOSKO, Leah. Precarious employment: towards an improved understanding of labour market insecurity. In: ______ (Ed.). Precarious employment: understanding labour market insecurity in Canada. Montreal: McGill-Queens University Press, 2006.
[ 140 141 ]
Tania Ludmila Dias Tosta
A (in)concilivel relao entre jovens, escola e trabalho Licinia Maria Correa
Os elos entre juventude, escola e mundo do trabalho tm sido amplamente discutidos no meio acadmico nas trs ltimas dcadas. A comear por temas que envolvem as mudanas no trabalho e seu significado para a sociedade contempornea, passando pelos ureos tempos de plena expanso do emprego at chegar ao perodo da reestruturao produtiva, do desemprego em massa que reconfigura as relaes no mundo do trabalho. Neste debate, destaca-se um conjunto de teses e argumentos que enfatizam ora a averso dos jovens escola, ora a inadequao da escola ao trabalho. Em resposta s concepes generalizantes e no intuito de apresentar um quadro argumentativo da realidade do trabalho juvenil, nos referenciamos na investigao desenvolvida por Pais (1993) que, ao pesquisar jovens portugueses de diferentes estratos sociais, sugere a existncia de reaes diferenciadas desses sujeitos em relao ao trabalho, emprego e desemprego. No caso do Brasil, Madeira (1986), Frigotto (2004) e Guimares (2005) examinam, sob perspectivas diferentes, porm convergentes, as questes conjunturais e estruturais que interferem, afetam e constituem o imaginrio e a realidade do trabalho juvenil.
Ao dirigir-se para a realidade juvenil portuguesa, Pais (1993) constata que um conjunto diversificado de fatores interfere nas representaes que os jovens tm acerca do trabalho e do emprego. As estratgias de insero profissional dos jovens das camadas mdias e populares esto condicionadas por fatores externos ao indivduo, tais como as oscilaes do mercado de trabalho que afetam a estrutura das oportunidades de emprego e determinam suas trajetrias sociais, e por fatores internos, que concernem mais aos indivduos e composio familiar. A conjugao desses fatores ir incidir decisivamente sobre a relao e o valor atribudo ao trabalho. Um aspecto evidente na pesquisa que a flexibilizao contratual e a alta rotatividade nos postos de trabalho no configuram uma total negatividade. Alm de estarem conscientes do efeito da introduo das novas tecnologias, os jovens tambm se sentem em condies de analisar o custo e o benefcio do trabalho realizado e, em algumas situaes, consideram a aquisio da experincia laboral um fator preponderante. Tal assertiva no subtrai as frustraes juvenis quanto ao futuro profissional, o sentimento de impotncia frente ao desemprego e a precariedade das condies de trabalho. Todavia, serve para enfatizar que qualquer proposio terica no tocante ao trabalho juvenil deve considerar os muitos significados do trabalho para os jovens. Deve-se atentar ainda para os componentes socioeconmicos, de escolaridade, de gnero, tnicos e etrios que afetam os interesses e as necessidades laborais dos grupos juvenis. Quanto situao de desemprego, esta tambm revela comportamentos, atitudes e sentidos diferentes para os jovens pesquisados por Pais (1993). J na famlia e na escola, os jovens das camadas populares so gradativamente conscientizados das dificuldades de obteno de emprego e talvez por isso sejam aparentemente menos afetados pelas frustraes em comparao com jovens da classe mdia. Como afirmou um jovem operrio portugus, a entrada precoce no mercado de trabalho e a escolarizao precria lhes preparam para encarar as opor[ 142 143 ] Licinia Maria Correa
Infncia e juventude
tunidades que aparecem e no alimentam expectativas de ajustar suas aspiraes profissionais s qualificaes escolares, como o caso dos jovens da classe mdia. Pais (1993) observou que os jovens no diplomados e de origem operria no creem em uma direta e positiva vinculao entre escolarizao e reais oportunidades de emprego, tm uma relao mais instrumental com o trabalho e talvez por isso consigam manter-se em atividade laboral por mais tempo. Contrariamente, os jovens diplomados buscam rentabilizar o capital escolar, procurando um tipo de trabalho mais prximo das expectativas geradas pela escolarizao alongada. Observa-se ainda que, no caso das jovens portuguesas, o risco de desemprego e precariedade maior para aquelas menos escolarizadas e pertencentes s camadas sociais mais baixas. Estas so fatalmente excludas do mercado de trabalho formal, especialmente as que se casam e tm filhos, pois so direcionadas para o trabalho domstico no remunerado. No relatrio encomendado pela Comisso Econmica para a Amrica Latina e Caribe (Cepal), Madeira (1986)1 circunscreve os elementos centrais de transformao da vida social que afetaram diretamente a juventude brasileira: escola, famlia e trabalho so categorias centrais para compreender as mudanas estruturais que perpassam nossa sociedade, especificamente a juventude. Ao elaborar um diagnstico sobre a situao dos jovens nessas diferentes dimenses, Madeira (1986, p. 15) avalia o impacto das mudanas quantitativas e qualitativas na estrutura econmica brasileira nas condies de trabalho de crianas, adolescentes e jovens. Efetivamente, o diagnstico propunha-se
1 Este diagnstico contou com a colaborao de Albertina Costa e foi encomendado por ocasio do Ano Internacional da Juventude, decretado em 1985 pela Organizao das Naes Unidas. O documento, baseado fundamentalmente em dados censitrios, visava a dimensionar o papel dos jovens nas tendncias da dinmica demogrfica, nas alteraes na organizao familiar, nas condies de trabalho e de escolaridade etc.
A (in)concilivel relao entre jovens, escola e trabalho
duas tarefas bsicas e complementares a de mostrar como estas parcelas da populao foram condicionadas a participar das tendncias do mercado de trabalho ocorridas ao longo deste perodo, contribuindo sua maneira para os novos contornos que assumiu a sociedade brasileira, e em segundo lugar, mostrar como estas mudanas acionaram mecanismos de acesso pelos setores populares identidade jovem.
Madeira destaca alguns limites das pesquisas demogrficas e econmicas, pois estas, ao inclurem a temtica da juventude ou das mulheres, por exemplo, desconsideravam que esses grupos biodemograficamente delimitados acrescentam variveis especficas ao conjunto das variveis socioeconmicas clssicas, quais sejam: renda, ocupao, zona residencial, nvel educacional etc. Tais limites demonstravam a ausncia de estudos que considerassem a dimenso juvenil, sua participao singular na Populao Economicamente Ativa (PEA), bem como a incidncia mais direta das transformaes sociais sobre esse grupo. Referindo-se necessidade de estudos sobre a condio juvenil, Madeira aponta dois aspectos que deveriam pautar o debate: o primeiro a necessidade de relativizar o problema da marginalidade e da pobreza nas anlises sobre a insero de crianas2 e jovens no mercado de trabalho. O segundo a importncia de indagar sobre as relaes de trabalho e o sentido da escolaridade, no somente a partir da tica do capital, mas tomando em conta essa categoria, esse ator especfico. Se admitirmos que o trabalho um direito e um componente essencial na formao do jovem, ele deixa de ser a marca da tragdia do subdesenvolvimento familiar e se configura como uma prtica que tende
2 Na realizao do diagnstico, ocorrido antes da aprovao do Estatuto da Criana e do Adolescente, Madeira (1986) subdividiu as faixas etrias em: 10-14 anos crianas; 1519 anos adolescentes; 20-24 anos jovens. Alm de ser uma subdiviso oferecida pelo Censo, a autora j considerava as diferenas de expectativas e responsabilidades para cada um desses segmentos etrios. A partir de 1988, confirmou-se o dispositivo legal de erradicao do trabalho infantil, bem como de regulamentao do trabalho juvenil.
[ 144 145 ] Licinia Maria Correa
Infncia e juventude
a generalizar-se em famlias pobres e no pobres. Madeira (1986) adverte que extremamente limitado focalizar a problemtica do jovem trabalhador na tica recorrente da pobreza; deve-se recuper-lo analiticamente como parte integrante e estrutural do processo social de produo. Em se tratando das relaes de trabalho, o diagnstico confirmava que o problema do desemprego aberto ou oculto (mascarado pelo trabalho precrio), a transitoriedade, a dupla atividade (escola-trabalho) e a intermitncia so as caractersticas que segmentam os jovens no Brasil e na Amrica Latina. Quanto escolaridade, os dados evidenciaram que, ao longo da dcada de 1970, ela tornou-se uma importante credencial para o acesso ao mercado de trabalho. Nota-se, de um lado, a visvel transformao nos nveis educativos entre os jovens e a extenso da escolaridade at o ensino mdio, e do outro, o atraso escolar como um fenmeno disseminado e a combinao escola-trabalho. Aspectos que, consequentemente, vo empurrando os jovens pobres para os cursos noturnos e supletivos. Madeira (1986, p. 27) acrescenta que, ao analisar
os motivos que levaram os jovens a interromper seus estudos, aparecem mais as dificuldades relativas ao acesso vida escolar ou sua prpria estrutura que a necessidade de trabalhar [...] e principalmente por situaes ligadas prpria estrutura do ensino, no que se refere organizao, contedo e didtica.
No intervalo de duas dcadas, produziu-se uma srie de dados quantitativos e estudos qualitativos que focalizam atentamente as relaes entre juventude e trabalho e debruam-se sobre: trajetrias ocupacionais de jovens para captar suas representaes sobre trabalho e desemprego; os novos e diferenciados significados do trabalho juvenil a partir de seus macro e microcontextos; suas trajetrias biogrficas e seus perfis. Em sua anlise, Frigotto (2004) conjuga dados da Pesquisa Nacional por Amostra de Domiclios (PNAD) de 1999 com o Censo Demogrfico de 2000 para examinar a temtica juventude, trabalho e educao. Os aspectos priorizados nesse exame so: o dimensionamenA (in)concilivel relao entre jovens, escola e trabalho
to do universo juvenil brasileiro e a insero precoce dos jovens no mercado de trabalho; as questes conjunturais e estruturais que circundam o problema e as polticas pblicas de carter emergencial e estrutural que se situam em face da problemtica. Guimares (2005), por seu turno, baseia-se na pesquisa Perfil da Juventude Brasileira3 para discutir o significado e a importncia do trabalho para os jovens brasileiros. Partindo de um recorte de classe social, Frigotto (2004) delimita o universo juvenil investigado: so filhos da classe trabalhadora, imersos em empregos precrios no campo e na cidade, atravessados por particularidades geogrficas, socioculturais e tnicas. Esses jovens, em suas singularidades, se aproximam quando esto em jogo as condies de trabalho e a insero precoce e precria no mercado de trabalho formal e informal. Compem ainda esse universo jovens que trabalham para o trfico ou nas redes de prostituio infanto-juvenil. A sobreposio de pobres e negros um componente fundamental nas anlises estatsticas do PNAD, que revelam uma desvantagem dos negros quanto insero no mercado laboral. Entre as crianas trabalhadoras na faixa etria de 5 a 9 anos, 61,7% eram afrodescendentes. Na faixa de 10 a 14 anos, eram 61,3%, de 15 a 17 anos (idade legal para estgios e ingresso no mercado formal), 53%, e, de 18 a 24 anos, a proporo cai para 41%. Esses indicadores, quando associados s taxas de escolaridade, deixam mais visveis as desigualdades entre jovens negros e brancos, bem como os problemas relativos trajetria escolar dos jovens brasileiros. Basta saber que, segundo o Censo de 2000, na populao juvenil entre 18 e 24 anos, somente 46,8% estavam na escola, dispersos entre alfabetizao e ps-graduao (Frigotto, 2004). A distoro idade-srie tambm tem suas implicaes na vida juvenil. Em 2000, 48% dos jovens entre 15 e 24 anos eram assim distribudos:
3 Esta pesquisa deu origem obra Retratos da juventude brasileira: anlise de uma pesquisa nacional (Abramo; Branco, 2005).
Infncia e juventude
6,2% na alfabetizao e 42,6% no ensino fundamental. Os indicadores de raa indicavam que, em 1999, 46% dos brancos no concluram o ensino fundamental, contra 66,5% de negros. O ensino superior era uma realidade para apenas 2% dos jovens negros. Nesse sentido, o desmonte da escola bsica , para Frigotto (2004), um problema da mesma ordem que o acesso educao. A baixa escolaridade no mais relevante que a qualidade do ensino. Da mesma forma, o fato de os jovens negros terem os piores empregos, remunerao e escolaridade no se resume ao pertencimento tnico-racial, mas toma parte em um engendrado mecanismo socioeconmico que, desde o longo processo de escravido, lhes empurra s camadas sociais mais baixas. Frigotto (2004, p. 193, grifo no original) sinaliza:
[...] a insero precoce no emprego formal ou trabalho informal, a natureza e as condies de trabalho e a remunerao ou o acesso ou no escola, a qualidade dessa escola e o tempo de escolaridade esto ligados origem social dos jovens.
Guimares (2005) parte das variaes nas relaes entre sociedade e mundo do trabalho para analisar as mudanas no trabalho e seu significado sobre as formas de sociabilidade contempornea. Com isso, a autora desconstri discursos que apontariam a decrescente importncia do trabalho para os jovens, em virtude da reestruturao produtiva e das modificaes nos mercados de trabalho internos e externos. A autora comea dizendo que, para compreender as relaes entre juventude e trabalho, relevante demarcar que o construto terico juventude no unvoco e que o trabalho como campo especfico tem suas prprias regras para cortes etrios ou geracionais. Guimares ressalta que, no mercado de trabalho, encontram-se distintas formas de socializao profissional de jovens que, por seus variados pertencimentos, constroem variadas percepes, representaes, aspiraes e interesses a propsito do trabalho. Guimares (2005) informa que o intrigante achado na pesquisa Perfil da Juventude Brasileira foi justamente este: o trabalho tema
que est na ordem do dia para os jovens brasileiros, ou seja, dotado de mltiplos significados e aparece para os jovens como um valor, uma necessidade e um direito. O trabalho uma necessidade sentida pelos jovens, a tal ponto que, instados a escolher, aparece como o primeiro, segundo e terceiro assuntos de interesse. Assuntos que, no seu reverso, constituem um problema quando o fantasma do desemprego entra em cena. Novamente trata-se de um problema que afeta mais diretamente um segmento etrio e socioeconmico especfico: os jovens entre 18 e 20 anos com baixa escolaridade e renda. Guimares destaca que os jovens entendem o trabalho como direito, como condio de cidadania. O direito ao trabalho, ao emprego, a ter uma profisso significativo para 15% como resposta nica e para 30% quando h mais de uma resposta. A centralidade do trabalho no imaginrio juvenil e seu significado subjetivo no so uma coincidncia. Como j sinalizava Madeira (1986), Guimares conclui que uma grande parcela da juventude brasileira tem uma longa experincia no mundo do trabalho e a primeira evidncia que esta insero impactada pela dinmica demogrfica e por seus determinantes. As transformaes no aparato produtivo explicam parcialmente as relaes entre oportunidades seletivamente preenchidas e percursos no mercado de trabalho. Contudo, preciso atentar para os fatores que geram o alargamento e as descontinuidades etrias intervenientes na dinmica da oferta de trabalho. Uma segunda evidncia nesse quadro so as relaes entre escolaridade e oportunidades de trabalho, o que nos encaminha para uma anlise dos padres de incluso e excluso que se manifestam no sistema escolar brasileiro. Deterioram-se as condies de trabalho para os jovens com baixa escolaridade, na mesma proporo em que aumentam as chances de emprego daqueles que concluem o ensino mdio. Os que esto fora do sistema escolar e os que enfrentam a distoro idade-srie tm maiores dificuldades de incluir-se no mundo do trabalho, principalmente no mercado formal.
Infncia e juventude
A terceira evidncia so as formas de ingresso juvenil no mercado de trabalho. Os mecanismos informais de intermediao so os mais eloquentes instrumentos para iniciar as incurses no mercado de trabalho. Geralmente, este modo protegido e supervisionado de buscar algum tipo de rendimento e independncia financeira conta com a participao da rede de familiares, conhecidos e amigos. Essas intensas transies, que deveriam ser uma exceo, constituem a regra na maior parte das trajetrias ocupacionais juvenis nos mercados metropolitanos. No obstante as condies precrias e instveis de insero laboral, Guimares (2005) reafirma que as dificuldades de insero no mundo do trabalho no diminuem seu significado e sua importncia para a experincia social juvenil. Ao contrrio, suscitam a produo de novos e diferenciados significados, que refletem os distintos contextos e trajetrias ocupacionais. Durante nossa pesquisa de doutorado, procuramos dialogar com um grupo de jovens acerca dos significados e sentidos que atribuam escolarizao e nos deparamos com a questo da identidade desses sujeitos: jovens estudantes ou jovens trabalhadores? Dubet e Martucelli (1996) respondem a essa pergunta argumentando que a construo da experincia escolar no decorre de uma escolha feita a priori pelos jovens ou da faixa etria. Se os jovens, ou melhor, a vida juvenil est no centro do debate sobre a escola, h razes para isso. Primeiro, vem o fato de que a experincia social, a prpria subjetividade do indivduo deve ser construda pelos atores coletiva e individualmente. Nesse sentido, os jovens entram na cena social instados a explicar e a equacionar sua relao com o mundo. O reconhecimento da juventude como um grupo social ou como uma experincia de massa na sociedade moderna confere a esses indivduos relativa autonomia na maneira de gerir a vida, observam os socilogos. Contudo, no mesmo momento da vida em que aprendem a ser jovens, devem aprender por si mesmos a gerir suas relaes com o universo escolar e com o mundo do trabalho.
Os jovens pesquisados4 nos respondem que na conjugao de seus modos de socializao familiares e suas formas de insero no mundo do trabalho que a escola adquire diferentes significados (Correa, 2008). No existe uma identidade a priori, nem de estudante, nem de trabalhador. O que existe so biografias juvenis nas quais se inscrevem as relaes estabelecidas com o mundo do trabalho e se constituem experincias e trajetrias escolares, ora exitosas, ora mal-sucedidas.
A (in)concilivel relao entre jovens, mundo da escola e mundo do trabalho
[] se voc for pegar, por exemplo, meu histrico escolar, voc vai ver que sempre foi muito conturbado, eu nunca tive fixo numa escola eu nunca estudei um ano direto numa escola... quando eu comecei a estudar, eu no fiz pr-escola, eu fui pra primeira srie, a estudei trs vezes na primeira srie numa fase de... uma situao na minha vida, porque minha me tava separando do meu pai, e eu tive que... todos os meus irmos tivemos que sair da escola... a, eu comecei a vender bala, comecei a trabalhar pra conseguir recursos pra ajudar na renda familiar...Voltei e fiz depois uma prova e matriculei na terceira e sa de novo, mas desta vez eu no me lembro porque eu sa, mas a maioria das vezes foi por causa do trabalho... (Cludio)
Estudante trabalhador ou trabalhador estudante? Em que categoria se enquadram os jovens pesquisados por seus pertencimentos ao
4 O objeto da tese a presena da escola na constituio das identidades juvenis. Investigaram-se os sentidos e significados que jovens urbanos e pobres atribuem experincia escolar. A pesquisa, de abordagem qualitativa, foi realizada com um grupo de jovens estudantes do ensino fundamental e mdio, com idade varivel entre 17 e 26 anos, oriundos da periferia urbana de So Bernardo do Campo. A coleta de dados efetivou-se em duas etapas, no perodo 2005-2007, com base em entrevistas intensivas individuais, entrevistas em grupo e observao. O dilogo do objeto com a teoria foi construdo no aprofundamento da noo de juventude e na anlise scio-histrica da escola.
Infncia e juventude
mundo do trabalho? Controvertido tema, o ingresso precoce ou tardio no mundo do trabalho uma realidade para os jovens pesquisados. Em observaes e entrevistas, registramos trs formas de demarcar as experincias escolares juvenis em interao com o trabalho. Em um primeiro registro, aparece a insero precoce, o trabalho infantil que, em total desrespeito infncia e adolescncia, manifesta sua desarmonia com a vida escolar. As rupturas escolares que se sucedem na infncia e na adolescncia so explicadas, na maioria das vezes, por uma entrada forada no mundo do trabalho e, quase sempre, no contato com a rua. A sensao de liberdade que a rua proporciona e a ausncia de rotina que essa liberdade implica, combinadas s chances de ganhar dinheiro para ajudar a famlia, so as razes que os jovens apontam para seu afastamento do mundo escolar quando ainda eram crianas e adolescentes. Este o primeiro vnculo rompido. Pudera, o mais frgil. Pode-se considerar que essa ruptura associa-se tambm existncia de uma relao instrumental que as famlias estabelecem com a escola. Thin (2006, p. 221) assevera que, para muitos pais, a escola est classificada ao lado do trabalho, no sentido de que
as atividades escolares s tm sentido se as famlias das classes populares puderem associ-las aos objetivos sociais que atribuem escolarizao de seus filhos [] a importncia do trabalho e do trabalho srio est tambm na origem da reserva dos pais com relao s atividades pedaggicas que aparentemente so menos trabalhosas que as aulas e os exerccios. Eu parei de fazer aqueles cursos porque eu estudava o dia inteiro A, no dava mesmo porque eu faltava uma semana e ficava difcil... que meu pai mesmo pega no meu p direto... ele acha que melhor arrumar um emprego... complicado porque fica aquela cobrana de emprego, todo dia ele pega e fala: No sei o que t fazendo na escola... Meu pai fala que tenho que procurar uma ocupao pra fazer... Mas procurar emprego, a gente procura, s que no acha, meu Voc procura, mas no consegue... at pra minha irm de 16 anos meu pai
queria procurar trabalho. T eu, ele, meu irmo e minha irm desempregada, s minha madrasta trabalhando... isso a forte, meu... eu, quando t livre, saio pra jogar bola, o que eu no consigo ficar em casa. Quando eu tava ocupado, estudando de manh, tarde e noite, meu pai mesmo falava pra mim parar, que eu no ia aguentar, que eu ficava o dia inteiro sem comer, que eu tava comendo demais quando chegava em casa. (Marcos)
Outro fato observado entre os jovens que as mulheres, mesmo trabalhando, tendem a manter certa regularidade em seus processos de escolarizao at a concluso do ensino mdio. Apelando para o ensino noturno e para as transferncias de turno, essas jovens chegaram ao final do ensino fundamental ou mdio mesmo a despeito de tantas agruras.
Quando eu fui pro colegial, foi na poca que eu comecei a trabalhar... antes eu trabalhava em algumas coisinhas, mas no colegial foi a poca que eu comecei a trabalhar mesmo, tanto que eu mudei o horrio de escola, porque eu sempre estudei tarde ou de manh A, eu mudei pra noite pra eu poder trabalhar durante o dia. E nesta fase de conciliar trabalho e escola, acho que foi quando eu tive mais dificuldade, porque o pensamento que eu tinha antes era que a escola ia ser meu pontap, o meu passaporte pra mudar a realidade e quando eu comecei a trabalhar, eu comecei, sem querer, a priorizar o trabalho. Ento, a escola no era mais o que eu imaginava antes. Tanto que teve uma poca que eu quase parei de estudar porque no tava conseguindo, ... lidar A, eu faltava muito da escola, a tinha um grupo de professores que j me conhecia antes que sentaram comigo, conversaram... (Eugnia)
As jovens que se ocupam do trabalho domstico no veem dificuldades em desempenhar as duas funes, a de dona de casa ou empregada domstica e a de estudante. Com a exceo de Simone, que, alm dos problemas de aprendizagem, engravidou e casou-se, as outras jovens que trabalharam fora de casa na infncia e na adolescncia (Eugnia, Mariana e Ktia) conseguiram conciliar o mundo do trabalho com a escola.
Infncia e juventude
Eu tinha 12 anos e ia fazer 13... Apesar de que eu estudava noite! Mas por qu? Porque eu falei pra minha me que eu queria trabalhar e a nessa poca eu comecei trabalhar mesmo... Eu trabalhei mesmo um tempo em casa de famlia e depois eu parei... S que com 12 anos eu j tava trabalhando, n... Eu comecei a trabalhar e a que na poca eu trabalhava, eu estudava e a que era uma coisa terrvel, n... Eu voltava da escola e chegava em casa e a tudo bem, mas eu num... A, eu ficava super cansada e eu lembro que dava quatro horas e eu j tava passada de sono! Mas quando eu voltava pra escola, nessa coisa de voltar pra escola, nesses retornos meu, sempre tinha vontade de estudar mesmo... Eu vou estudar, vou terminar e dessa vez eu no saio mais!... Mas a eu acabava saindo, que nem essa ltima vez, n... (Simone)
Com os homens, no ocorre o mesmo. A entrada no mundo do trabalho significa ir para a rua, sair da rotina familiar ou comunitria, fato que provoca constantes rupturas escolares, ocasionadas pelas dificuldades em conciliar trabalho e escola. Para Sarti (1996), a diferena reside de fato em uma diviso hierrquica e complementar que identifica a figura masculina com o externo, o pblico e a rua, e a figura feminina com o interno, o privado e a casa. Soma-se a isso a necessidade de buscar a subsistncia, que empurra as mulheres para o trabalho como babs, faxineiras e empregadas domsticas, e os homens para as ruas, trabalhando como engraxates, lavadores e guardadores de carro, ajudantes de feira, vendedores, dentre outras ocupaes:
O trabalho, em alguns momentos, dependendo do que voc faz, acaba prejudicando sim. Eu, por exemplo, acabei parando de estudar algumas vezes por causa do trabalho. Quando eu trabalhava de ajudante de caminhoneiro, chegava meia noite e no tinha tempo de ir pra escola. [] Pra mim, o trabalho atrapalha sim. Porque mesmo tendo um incentivo, esse trabalho atrapalha porque a maioria das atividades exige uma dedicao maior e voc acaba tendo que ficar at mais tarde no trabalho, tendo que participar de atividades fora do municpio e isso prejudica. (Cludio)
Em seu estudo sobre a moral dos pobres no mundo do trabalho, Sarti (1996) certifica que, para os homens das camadas populares, a identidade de trabalhador confunde-se com a de pobre. So pobres e trabalhadores e atravs do trabalho que demonstram no ser pobres. atravs de sua honestidade, de sua disposio de vencer que os pobres sentem-se iguais aos ricos. Esse valor atribudo ao trabalho compensa a desigualdade social. um valor positivo que no se encerra na ideia de ascenso social, mas se afirma no valor positivo do trabalho. Se ser pobre uma negatividade, ser trabalhador d ao pobre uma dimenso positiva.
Eu tava pensando esse dias: Que vida que essa? Da eu xinguei mesmo Que vida do caralho essa, meu? A gente vai e bate de cabea de um lado e pro outro e no consegue nada, meu Tinha dia que eu vinha dentro do nibus chorando. V os outros a, trampando. Todos com suas motos, suas coisas. E eu aqui a p, sem dinheiro, sem nada. Que isso, meu? Piada? E a? A gente fica com besteira na cabea. A eu comeo a pensar... Vou fazer que nem meu irmo [refere-se ao irmo que entrou no mundo do crime], se meu irmo se deu bem eu tambm vou me dar bem. (Marcos)
A autora reitera a diversidade de sentidos que o trabalho adquire para o pobre. O trabalho , tanto para o homem quanto para a mulher, uma forma de cumprir o papel familiar de provedor. No entanto, para o homem tambm a afirmao da identidade masculina de fora. No h necessariamente uma inadequao da escola ao trabalho, mas uma centralidade do trabalho na moral dos pobres, trabalhadores e homens. Pais (1993) tambm ressalta o conjunto de fatores que interferem nas representaes que os jovens fazem do trabalho e que comandam suas estratgias de insero profissional. A relao com o mundo do trabalho no se atm somente a processos externos (mercado de trabalho, subsistncia), mas tambm a processos internos que dizem respeito aos indivduos e suas famlias.
Infncia e juventude
Quando meu pai faleceu, minha me ficou daquele jeito dela, muito calmo A ela teve que trabalhar pra cuidar dos meus irmos mas ela teve problema de sade e no pde trabalhar mais, ento eu tive que sair pra trabalhar. Eu no tinha conhecimento nenhum, de nada, mas tinha que acordar quatro horas da manh pra trabalhar eu era uma menina de 11, 12 anos. (Mariana)
Talvez por isso, quando chegam juventude e buscam formas diferenciadas de insero laboral, os jovens passam a demarcar dois tipos de trabalho: o trabalho informal, diretamente ligado subsistncia, e o trabalho formal, que se vincula realizao pessoal. Essa segunda maneira de encarar a relao com o trabalho recai sobre a experincia escolar. Ou seja, os jovens reclamam no somente do trabalho informal, da intermitncia, do pouco dinheiro que ganham, mas tambm de sua interferncia nos estudos, sem que isso acarrete nenhum proveito ou benefcio social, nenhuma forma de realizao pessoal ou profissional.
Licinia: Voc faltava na escola por qu? Joo: Porque tinha dia que chegava, por exemplo, dia de sexta-feira, o nmero de carros pra lavar era muito, ento a gente at cinco horas da tarde recebia carros... Ento, tinha dia que cinco horas da tarde, tinha dez carros pra lavar e eu tinha que ficar at o ltimo carro sair pra poder ir embora... Isso normalmente dia de sexta, s vezes dia de quinta e de vez em quando na segunda-feira tambm tinha. Licinia: Voc acha que essa uma das razes pra voc... Joo: Ah, eu ter repetido nesse tempo, foi sim a fogo, porque eu no ia na escola, n?
Quando falam do trabalho em geral, os jovens pesquisados veem nele um sentido instrumental. Como declara Pais (1993, p. 251), para os jovens do meio operrio, ter um trabalho qualquer melhor do que no ter trabalho algum e um trabalho em que se ganha mais dinheiro melhor do que um trabalho em que se ganha menos. Em sntese, o trabalho tomado como uma necessidade, principalmente entre os
jovens desempregados, e como uma fonte de independncia. Contudo, os jovens valorizam o fato de ocuparem um posto de trabalho e no este ou aquele trabalho em si. Poucos estabelecem uma relao intrnseca entre o que fazem e sua escolarizao ou a realizao profissional.
Marcelo: Teve uma hora que eu optei pelo emprego, n. Ou voc estuda, ou... ganha alguma coisa, n? Licinia: Era o trabalho, a questo de ter que trabalhar? Marcelo: , era por causa da questo do trabalho. Se fosse um servio que voc... Como eu te falei, que tenha sua garantia, tenha seu registro, voc pode chegar e falar: Olha, eu t estudando, ento o meu horrio tem que ser esse. Eles te colocam de manh... te colocam noite depois das aulas... Te colocam tarde, n... Mas no, aquele que voc vai e no sabe a hora que t voltando. Ento, isso a dificulta muito. Licinia: Que tipo de trabalho voc fez? Foi ajudante de pedreiro, como voc falou E teve alguma outra coisa? Marcelo: Eu j trabalhei de office boy, trabalhei com vidraaria, com vidro temperado, entreguei leite tambm... j puxei carroa tambm, j fiz de tudo um pouco Sempre assim a, depois de um certo tempo, era sempre nessa parte, sempre tava trabalhando com servio braal. Licinia: E por qu? Marcelo: No que era mais sossegado Chegava de manh, a tinha que correr, acordar cedo, s trs horas... No caso, n, tirando o barro ali, e depois tinha que carregar areia, pedra, pra depois comear carregar os blocos, depois ajudar o pedreiro... Um bom tempo assim. At no momento n, at hoje fao o servio que me aparece... O contato que eu tenho, esse a. L onde eu moro, conheo bastante pessoa que mexe com isso, a eles: Ah, vamos l Marcelo... A, eu t trabalhando com isso a. Licinia: Agora voc est fazendo o qu, nesse momento? Marcelo: Eu tava trabalhando de servente. A, ligaram pra mim, e agora eu t aqui, eu t ficando aqui de noite, n? Tomando conta do espao. E eu tava trabalhando At semana passada eu trabalhei, at sexta-feira eu trabalhei e o cara pediu pra d um tempo, porque... Por causa da chuva, a no d para trabalhar. A eu falei pro cara... Eu vou ver um negcio hoje!. A, se virar l tambm, eu trabalho aqui de noi-
[ 156 157 ]
Licinia Maria Correa
Infncia e juventude
te e trabalho l de dia, porque aqui no todo dia, um dia sim... Uma noite sim e uma noite no. Ento d pra mim fazer alguma coisa de dia. Mas nisso, questo de... Como que fala... Construo civil, n?
A realizao pessoal aparece como uma expectativa para os que esto na informalidade e um sonho realizado para os que encontraram um trabalho formal, em que seus direitos esto assegurados. Aqui, a escolarizao toma a forma de uma apropriao instrumental. Os jovens sabem e dizem que o ensino mdio um pr-requisito bsico para a busca de um emprego formal. Portanto, seja por meio de uma escolarizao regular ou de outros mecanismos de aligeiramento da formao escolar, os jovens tentam obter a certificao. A terceira forma de encarar a relao escola-trabalho demarcada pelos jovens aquela em que o trabalho aparece diretamente vinculado escolarizao. O trabalho como consequncia da escolarizao converte-se em fonte de realizao profissional e pessoal, concomitantemente. Poder fazer o que gosta, realizar um sonho to almejado , para os jovens pesquisados, uma expectativa que acompanha a escolarizao. Todavia, o sentimento de engodo vivenciado durante esse perodo confirma-se quando finalizam o ensino mdio: a escola no os prepara para a insero no mercado de trabalho e este, por sua vez, altamente seletivo:
Ktia: s vezes voc at chamada pra fazer uma entrevista, eles conversam com voc e aprovam voc na entrevista, n? Vai conversar com voc pra saber como voc , onde voc mora, sobre voc, n? E a, depois, vem o teste... Vem uma dinmica e depois vem o teste... A, no teste onde voc acaba se perdendo. como eu falei pra voc... Eu fui fazer o teste, fiz o teste de redao que eu no lembro o tema, n? Era de dez linhas, a passei na redao... Teve a dinmica, passei na dinmica, a foi fazer a prova de matemtica, que eram cinco questes... Tinha vrios clculos l de subtrao, diviso, multiplicao... E na ltima questo, que foi a quinta questo eu no consegui, porque eles colocaram l pra voc dividir e ao mesmo tempo voc mul-
tiplicar... Sabe, voc fazer um monte de clculo em um s, em uma questo s? A eu acabei me confundindo, me atrapalhando toda... Da, depois, voc tinha que porcentar, tirar o porcento em cima daquele produto, a eu falei... Isso da eu no entendi!... A eu no consegui acertar e por essa ltima questo, eu acabei sendo reprovada... No consegui a vaga de estar trabalhando A eu fiquei muito desanimada, n? Falei: Caraca... Puta estudei at o terceiro ano, e no saber fazer uma porcentagem!. E eu tive isso no terceiro ano, mas eu no consegui aprender... Eu no consegui aprender! Acho que eu tive umas trs aulas de porcentagem, se eu no me engano... No consegui. Acho que tambm, eles tm um jeito l de fazer deles, j pra pegar voc, n... Saber se voc sabe mesmo... Porque ele misturou multiplicao com diviso, sabe... Voc tinha que fazer vrios clculos l e a acabei me enrolando toda... Ento, no que eu encontro dificuldade no mercado de trabalho... Licinia: Teve alguma outra coisa que... Por exemplo, algum outro teste que voc tenha feito, ou foi esse que... Ktia: No, eu acho que esse foi o nico... Esse foi o nico. s vezes tem algum lugar assim, que voc tem vontade de trabalhar, mas voc pensa... No, isso usa muito a matemtica, usa muito a sua mente, a sua cabea, acho que voc no vai conseguir!. Pra voc chegar l voc tem que primeiro estudar pra voc conseguir passar, n? Mas a voc tem vontade de trabalhar num caixa, por exemplo, voc tem que saber fechar o caixa... Calcular todos aqueles valores que ganhou, o que saiu do caixa e o que entrou... Ento, eu j percebo que se eu for para aquele cargo, eu j vou sentir uma dificuldade. Eu acho que eu posso aprender, mas que eu vou sentir dificuldade, eu vou... Eu posso no passar, posso no conseguir a vaga pela dificuldade. Ento tem alguns cargos assim, que eu sei que eu ainda no me encaixo, ento eu nem tento... Porque pra mim tentar, eu tenho primeiro que estudar pra aprender aquilo, pra poder conseguir a vaga. Ento, isso!
A frase eu esperava (ou espero) conseguir um emprego de verdade quando terminei (terminar) o ensino mdio unnime na boca dos jovens pesquisados. Tambm unanimidade a descrena de que isso possa suceder. O desemprego, o subemprego e a necessidade de
Infncia e juventude
subsistncia so a realidade mais nua e crua para jovens que concluram o ensino mdio h nove, sete, cinco, trs anos ou menos e ainda no conseguiram uma colocao no mercado de trabalho formal. Fazem o que podem e o que possvel, sem ater-se a sonhos ou desejos. Estes so postergados.
Ento, agora t legal, apesar de duas vezes na semana eu sair pra trabalhar, pra mim t legal porque no puxa muito em casa, s que... Porque ainda tem duas crianas que dependem muito de mim, n? Mas ia ser ideal pra mim se eu trabalhasse de segunda a sexta das oito s cinco... Eu acho que esse ia ser o ideal e com um salrio mais ou menos, n? O que meio difcil! Eu no quero mais trabalhar final de semana, eu no quero trabalhar em feriado... No quero porque... Pelo menos eu quero um trabalho de segunda a sexta e no tenha que trabalhar no sbado e domingo, porque a pior coisa que tem ser escravo dessas empresas a que fazem voc trabalhar final de semana e feriado... Voc no tem religio, voc no tem nada... Nem famlia, nem religio e nem nada! (Simone)
Ao examinar a relao entre jovens, escola e trabalho, percebo que os jovens evocam sentidos e significados j apresentados em estudos sobre a juventude. A escolarizao deveria representar uma condio de cidadania, algo de que pudessem desfrutar sem nenhuma intercorrncia. A aprendizagem pela aprendizagem. O conhecimento por sua razo de ser. Contudo, sabem que a democratizao do ensino no veio sozinha. Concomitantemente a ela veio a desqualificao do ensino, a reestruturao produtiva que reconfigurou o mercado de trabalho e o desemprego estrutural.
Olha, eu nunca trabalhei Assim trabalho mesmo... Eu tava at falando isso ontem, que agora eu vou ter que comear a fazer trampo mesmo, fiel, sabe?... Ou em loja ou em telemarketing... Trampo eu nunca fiz! Eu j trabalhei em projeto social s, n? Trabalhei no projeto com pesquisa, j trabalhei l at como educadora voluntria... Trabalhei dois anos num projeto em Santo Andr com crianas de quatro
a seis anos, eu era educadora das crianas, a fiquei dois anos l... Fiz um trabalho com o programa de aids durante um ano, que era teatro, dana e canto. Ento, sabe, eu trabalhei com arte, assim A, eu trabalhei at o ano passado e a no fim do ano eles me mandaram embora... Mandou um monte de gente embora... E agora eu t precisando trabalhar de novo. Comear a trabalhar! [risos]. (Sandra)
Se o alongamento da escolarizao direito, deveria ento constituir-se em um bem, ou pelo menos reverter-se em benefcios. Um deles seria o trabalho formalizado e livre. Outro seria a continuidade dos estudos. Quanto mais podem ingressar no sistema de ensino, porm, menos estudam. Quanto maior o tempo de escolarizao, mais dificuldades encontram para entrar no mercado de trabalho. A instituio escolar acaba se transformando em uma espcie de terra prometida, semelhante ao horizonte, que recua na medida em que se avana em sua direo (Bourdieu; Champagne, 1998, p. 221).
Marcelo: Eu no ia na escola porque eu queria emprego bom, isso eles no falavam... eu ia pra aprender. Saber ler e escrever. Depois de uma certa idade que voc pensa nisso. No falavam que tinha que ir na escola pra ter um trabalho bom, era pra ir pra aprender. Simone: Antes no tinham essas coisas, claro que tinham pra aqueles que queriam ser matemticos, msicos. Era pensando em chegar na faculdade. Esse era o objetivo do estudo. Agora no tem como sonhar com essas coisas, como aprender o abc. Tem que atropelar um ano depois do outro pra chegar no colegial. muita presso nas crianas agora, no como a gente estudava antes. No tem mais eu quero ter a letra mais bonita ou quero saber mais matemtica ou histria. Sandra: Eu me dedicava escola e agora ficam me perguntando se eu vou fazer faculdade, mas eu no sei. Aprendi muita coisa na escola que no podia aprender em outro lugar, como meus valores... Eugnia: Pra mim, por exemplo, essa questo de que aumentou a presso da escolaridade. Uma criana, quando ela vai pra escola, muito mais pressionada do que na minha poca de criana. Quando eu ia pra escola, era o momento de estar com outras crianas, de brin[ 160 161 ] Licinia Maria Correa
Infncia e juventude
car, no tinha preocupao se eu ia ser mdica ou outra coisa. uma imposio do sistema essa presso de agora. A criana agora tem que ser a melhor pra tirar notas. Se a criana for bagunceira, ela no serve pra esse sistema, porque no uma criana competitiva. A criana competitiva aquela que tira A ou 10. Ento cada vez mais a educao t pressionando. Porque sempre a questo do lucro, a educao um negcio, ningum pode negar. Cludio: O mercado de trabalho obriga voc a estudar. Mas o dono do mercado de trabalho o capitalista, mas pra dominar os capitalistas precisam que os dominados no tenham conhecimento, nem formao. Se voc tem um grande incentivador, que a necessidade de trabalho, um motivo pra voc se dedicar aos estudos. Mas se voc tiver s esse motivador, no vai ficar preocupado com a aprendizagem. Voc fica preocupado com seu diploma, faz a prova e volta pra casa. O que importa o comprovante que concluiu tal srie ou tal grau. No estamos preocupados com o saber, o aprender, no conhecer novos horizontes. Simone: Se meu filho vai mal, eles vo empurrar ele. Se ele for mal na stima, vai ser empurrado pra oitava. Da primeira at a oitava srie, eles vo empurrando o aluno, porque eles s querem o diploma. Por isso que os governantes querem que a gente estude, porque esto sendo pressionados. E isso acaba sobrando pra gente.
Este dilogo entre os jovens merece uma reflexo pelos ngulos e desdobramentos que revela. A princpio, trata-se de uma discusso sobre a educao em geral que tomou forma quando propus o dilogo sobre a funo socializadora e formativa da escola. Em seguida, constata-se a aguda percepo que os jovens tm sobre as exigncias de escolarizao. Eugnia indica um aumento da presso por escolarizao sentida pelas crianas de hoje, algo que no foi vivenciado por ela e sobre o qual ela sabe com base em outras referncias. Simone parece compreender bem o que Eugnia est dizendo, pois sabe que, quando o ensino era restrito a determinadas camadas sociais, havia uma certa equivalncia entre escolarizao e mobilidade social. Como afirmam Bourdieu e Champagne (1998), os beneficirios do sistema de ensino
sabiam que bastava ter acesso ao ensino secundrio para ter xito nele, e bastava tal xito para ter acesso s posies sociais que lhes eram correspondentes. Efetivamente, ia-se escola para aprender os conhecimentos necessrios a essa nova identidade que o ensino conferia. Com a democratizao, a presso no parece estar ligada ao ensino, uma vez que o aluno ser aprovado de qualquer modo. O que existe a exigncia da certificao que, ao final da escolarizao, se apresenta como uma farsa para os alunos provenientes das camadas populares. Ao frequentarem instituies escolares e cursos sem nenhum valor de mercado, estes descobrem mais ou menos rapidamente que sua escolarizao no representa nenhuma alterao social e nenhum aprendizado escolar. Bourdieu e Champagne (1998) denominam conciliao dos contrrios este mecanismo sutilmente hierarquizado de diversificao oficial do sistema de ensino, que contribui para criar um princpio de diferenciao entre os estudantes. No mesmo sentido da anlise empreendida por Dubet (1994), os jovens dizem que, de um lado, esto os alunos bem nascidos, isto , os verdadeiros estudantes, que trazem um senso de investimento nos estudos anterior entrada na escola e so capazes de conciliar a exigncia do diploma com as presses por qualificao exercidas pelo mercado. Todavia, sofrem as presses de suas prprias escolhas profissionais e so obrigados a organizar suas vidas em funo das carreiras escolhidas. De outro lado, esto os beneficirios da democratizao do ensino, os alunos provenientes das camadas populares, relegados s piores escolas, condenados a cursos pouco ou nada valorizados no ensino e no mercado, que se veem obrigados a diminuir suas pretenses e a renunciar s aspiraes criadas pela prpria escola. Esses novos estudantes vivem uma situao paradoxal. So os grandes beneficirios da massificao do ensino e so a primeira gerao de suas famlias a alcanar o ensino mdio e a inscrever-se em um projeto de mobilidade social. Suas experincias escolares, porm, so abaixo da mediocridade se comparadas s dos estudantes que escolhe[ 162 163 ] Licinia Maria Correa
Infncia e juventude
ram a formao geral e tcnica. Na realidade brasileira, inscreve-se a a grande maioria de jovens pobres que frequentam o ensino mdio em escolas pouco ou nada prestigiadas. Por suas origens socioculturais, apresentam dificuldades em incorporar seu papel de aluno, e os estudos servem apenas para evitar a reprovao e a excluso social. Seus engajamentos nos estudos so escassos, inconsistentes, temporrios e inconstantes, o que resulta na baixa rentabilidade de aprendizagem ou na evaso escolar. Os jovens, especialmente aqueles oriundos das camadas populares, experimentam nas condies estruturais da vida juvenil as vicissitudes de uma escolarizao que lhes incontestavelmente necessria e ilusria. Contudo, por suas formas de resistncia e sua capacidade de desafiar a lgica do sistema, esses sujeitos desenvolvem estratgias de apropriao e recusa da experincia escolar. Observando mais atentamente as entrevistas e os dilogos entre os jovens pesquisados, pode-se inferir que h uma valorizao da escola, sobretudo a posteriori. Enquanto estavam na escola, viam-na como um espao de experimentao e de socializao. Ao deixarem esse ambiente, percebem o que ele poderia ter representado se lhes tivessem sido oferecidos os conhecimentos e as habilidades necessrias vida social. Todavia, essa tomada de conscincia significa uma certa resignao desencantada (Bourdieu; Champagne, 1998, p. 224), pois, apesar de saberem o que deveriam ter aprendido, sabem tambm que havia pouco a esperar da escola. Ou seja, embora estejam cientes de suas exigncias, quem poderia atend-las?
Consideraes finais
A adeso escola resulta de um esforo conjugado dos jovens e de suas famlias em busca da melhoria das condies materiais de vida, bem como da superao das situaes socioculturais em que se encontram. Para os jovens e suas famlias, a escola representa uma chance de escapar condenao de viver cada dia com sua agonia. Contraditoriamente, a necessidade de sobrevivncia que dificulta a
permanncia na escola. medida que esses jovens so impelidos precocemente ao trabalho, rompem com o mnimo de adeso lgica de socializao escolar conseguida. A entrada no mundo do trabalho, para a maioria deles, insere-se na lgica da sobrevivncia. Aqueles que escapam dessa lgica na infncia ampliam suas chances de escolarizao e conseguem chegar ao ensino mdio. Aqueles que fazem a total imerso no mundo do trabalho manifestam, na experincia temporal, dificuldades em reposicionar a escola na vida cotidiana e retomar os estudos. Quando o trabalho, formal ou informal, entra definitivamente na vida juvenil, a escolarizao tende a ocupar um plano secundrio e, consequentemente, associa-se s expectativas de insero profissional. Estabelece-se, a partir da, uma relao instrumental com a escola. Os jovens saem da escola porque precisam trabalhar e voltam a estudar em razo da necessidade de qualificar sua insero laboral. Todavia, por mais que estejam convictos dos problemas estruturais da escola, os jovens pesquisados tm a escolarizao como horizonte, meta, necessidade ou simplesmente como desejo a ser realizado. A vontade de finalizar o ensino fundamental e mdio ou de cursar uma faculdade aparece recorrentemente nas falas dos sujeitos, e a perspectiva de retomar os estudos para fazer um curso superior est delineada em seus projetos pessoais. Por essa razo, fundamental reconhecer que na condio de estudante que os jovens manifestam sua adeso escola. Na condio de trabalhadores, os jovens conhecem os limites da escolarizao. Os que retornam escola no o fazem em razo de estarem completamente seduzidos pelo sonho da mobilidade social. H um misto de confiana e descrdito naqueles que manifestam resistncia escola uma contradio que os prprios jovens revelam e com a qual admitem no saber lidar. H sempre uma expectativa de continuar os estudos, de investir na formao e qualificao profissional. Mas h tambm uma descrena que soa mais como um ressentimento pela dupla traio vivida na relao com a escola. Primeiro, pela esco[ 164 165 ] Licinia Maria Correa
Infncia e juventude
larizao precria daqueles que concluram o ensino mdio e dos que retornam escola os jovens tm a exata dimenso dos saberes que deveriam circular pela escola e ressentem-se de que isso lhes seja negado. Segundo, porque h uma promessa de mobilidade social, declarada ou insinuada pela instituio escolar, que, de fato, no se efetiva. Ao mobilizar suas heterogneas formas de vivncia social para construir o retorno e a permanncia na instituio escolar, os jovens buscam estabelecer uma relao positiva com a escola. Contudo, sua presena no sistema de ensino s ter sentido se a escola atentar para os significados que eles atribuem a esse encontro. A presena juvenil na instituio escolar pautada por estratgias de apropriao dos produtos escolares, mas tambm um espao de constituio de distintas identidades e biografias, marcadas pela relao com instituies de socializao diversas, como a famlia, a escola e o trabalho, dentre outras. Das experincias escolares juvenis pode-se depreender que o domnio da forma escolar de socializao tem relevncia nos processos de insero e transio escolar e na conformao de relaes sociais mais amplas, dentre elas as relaes estabelecidas com o mundo do trabalho.
Referncias
ABRAMO, Helena W.; BRANCO, Pedro Paulo M. Retratos da juventude brasileira: anlise de uma pesquisa nacional. So Paulo: Instituto Cidadania/ Fundao Perseu Abramo, 2005. BOURDIEU, Pierre; CHAMPAGNE, Patrick. Os excludos do interior. In: NOGUEIRA, Maria Alice; CATANI, Afrnio. Pierre Bourdieu: escritos de educao. Petrpolis, RJ: Vozes, 1998. p. 217-227. CORREA, Licinia M. Entre apropriao e recusa: os significados da experincia escolar para os jovens da periferia urbana de So Bernardo do Campo (SP). 2008. Tese (Doutorado em Educao Escolar) Faculdade de Cincias e Letras, Universidade Estadual Paulista, Araraquara, 2008. DUBET, Franois. Sociologie de lexprience. Paris: Seuil, 1994. DUBET, Franois; MARTUCELLI, Danilo. lcole: sociologie de lexprience scolaire. Paris: Seuil, 1996. FRIGOTTO, Gaudncio. Juventude, trabalho e educao no Brasil: perplexidade, desafios e perspectivas. In: VANNUCHI, Paulo; NOVAES, Regina (Org.). Juventude e sociedade: trabalho, educao, cultura e participao. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2004. p. 180-216. GUIMARES, Nadya. Trabalho: uma categoria chave no imaginrio juvenil? In: ABRAMO, Helena W.; BRANCO, Pedro Paulo M. Retratos da juventude brasileira: anlise de uma pesquisa nacional. So Paulo: Instituto Cidadania/ Fundao Perseu Abramo, 2005. p. 175-214. MADEIRA, Felcia R. Os jovens e as mudanas estruturais na dcada de 70: questionando pressupostos e sugerindo pistas. Cadernos de Pesquisa, So Paulo: Fundao Carlos Chagas, n. 58, p. 15-48, ago. 1986. PAIS, Jos M. Culturas juvenis. Lisboa: Imprensa Nacional/Casa da Moeda, 1993. SARTI, Cynthia. A famlia como espelho: um estudo sobre a moral dos pobres. Campinas, SP: Autores Associados, 1996. THIN, Daniel. Para uma anlise das relaes entre famlias populares e escola: confrontao entre lgicas socializadoras. Revista Brasileira de Educao, Rio de Janeiro, v. 11, n. 33, p. 211-225, maio/ago. 2006.
[ 166 167 ]
Licinia Maria Correa
Desemprego entre jovens de um programa pblico na cidade de So Paulo: diversidade de experincias e de percepes1 Maria Carla Corrochano
Este texto visa a apresentar resultados de minha pesquisa de doutoramento, que teve jovens oriundos de camadas populares do municpio de So Paulo como sujeitos centrais. Tratava-se de compreender como esses jovens viviam e compreendiam a experincia de trabalho e de ausncia de trabalho, onde se inclua a categoria desemprego. A porta de entrada para a investigao foi o Programa Bolsa Trabalho, desenvolvido na gesto municipal no perodo de 2001-2004, em funo de sua estratgia especfica de enfrentamento dos crescentes ndices de desemprego juvenil: a retirada ou retardamento do ingresso de jovens no mercado de trabalho por meio da transferncia de renda e do incentivo do retorno ou da permanncia na escola, aliado oferta
1 Este texto foi originalmente apresentado no XIV Congresso Brasileiro de Sociologia, realizado de 28 a 31 de julho de 2009 no Rio de Janeiro.
de atividades de carter educativo (Corrochano, 2007, 2008). Dados os limites deste texto, sero focalizados os significados atribudos pelos jovens a suas experincias de desemprego, aqui considerado como construo social e histrica (Topalov, 1994; Guimares, 2005). O Programa Bolsa Trabalho dirigia-se a jovens desempregados e assim os nomeava, mas como esses jovens consideravam a si mesmos em sua diversidade de experincias? A pesquisa utilizou-se de metodologia qualitativa baseada em entrevistas em profundidade, com roteiro semiestruturado. No final de 2004, foram entrevistados sete gestores; entre 2005 e 2006 a pesquisa compreendeu 38 jovens com idades entre 19 e 23 anos. importante observar que os jovens no estavam mais participando do Programa no momento da pesquisa, pois todos haviam sado h pelo menos um ano antes da entrevista. A chegada at eles foi realizada em etapas, tendo como porta de entrada o banco de dados do Programa. O fato de que tivessem participado de um programa pblico com critrios previamente estabelecidos contribuiu para conformar certa homogeneidade entre eles, principalmente em termos de idade, renda e condies de vida. Contudo, uma das hipteses da investigao era de que esses aspectos no obscureceriam diferentes experincias e percepes. Ainda que todos fossem jovens de baixa renda, poderiam viver e representar a experincia do trabalho ou sua ausncia de maneiras diversas, sobretudo em um momento de fragilidade das instituies que convida os indivduos a construrem, de modo cada vez mais solitrio, seus percursos (Dubet, 2002). Na busca pela diversidade tambm foram entrevistados jovens de diferentes nveis de escolaridade, cor, raa e sexo. Nesse ltimo caso, particular ateno foi dada s diferenas entre moas e rapazes, o que remeteu a significativas desigualdades de gnero. Antes de apresentar os principais resultados da investigao, cabe uma breve incurso terica em torno dos estudos sobre a relao dos jovens com o trabalho e, mais especificamente, com o desemprego.
[ 168 169 ] Maria Carla Corrochano
Infncia e juventude
Os jovens e os sentidos do trabalho e do desemprego
A relao dos jovens com o universo do trabalho e as representaes dessa dimenso diferencia-se ao longo do tempo e do espao, bem como de um mesmo momento histrico-social, segundo as perspectivas dos diferentes grupos. Para uns, a juventude se constitui mais fortemente como um momento de preparao para o ingresso no mundo do trabalho; para outros, o trabalho faz parte da realidade juvenil desde muito cedo, principalmente se considerarmos pases como o Brasil. possvel perguntar, tal como o faz Castel (2001), se os jovens tm uma relao especfica com o emprego e, poder-se-ia acrescentar, com a falta de emprego. medida que o mundo do trabalho se transforma profundamente, vrios estudos destacam como os jovens so mais atingidos pelo desemprego de massa e pelo aumento da precarizao das relaes de trabalho (Castel, 2001; Pais, 2001). De fato, a partir da crise dos Trinta Gloriosos nos pases centrais, a preocupao com a transio da escola para o mundo do trabalho foi tomada como centro do debate relativo passagem para a vida adulta. Alm disso, as reflexes sobre a maneira de medir as taxas de emprego e desemprego tambm tm ressonncias na discusso sobre o lugar dos jovens no mercado de trabalho (Galland, 1997; Pais, 2001; Maruani, 2002). O fato dos jovens ainda no serem ou serem pouco socializados no mundo do trabalho, especialmente considerando os pases mais desenvolvidos, tambm tem produzido inmeras questes relativas s suas atitudes em relao ao trabalho e ao desemprego (Gorz, 1991; Schehr, 1999; Castel, 2001; Pais, 2001). Parece razovel que o desemprego seja vivido de maneira diferente por um operrio que tenha trabalhado por anos em uma fbrica e um jovem que nunca trabalhou ou s realizou pequenos trabalhos temporrios, o que no necessariamente significa uma recusa ao trabalho (Castel, 2001). Todavia, alm das diferenas geracionais, possvel encontrar, entre os prprios jovens, formas diversas de experimentar a relao com o trabalho e com o desemprego.
Desemprego entre jovens de um programa pblico na cidade de So Paulo
Entre o final dos anos 70 e incio dos anos 80, o desemprego juvenil emergiu na cena pblica europeia como um problema, desencadeando um conjunto de polticas (Demazire, 1995) e de estudos em que essa visibilidade no questionada, como sugerem as anlises de Maruani (2002). Entretanto, a mais curta durao do desemprego nesse momento parece marcar, em boa medida, a maneira de olhar as experincias dos jovens desempregados (Schehr, 1999). Alm de explicar a experincia do desemprego propriamente dito, tratava-se de oferecer respostas seguinte questo: estariam os jovens recusando o trabalho? Assim, de acordo com Demazire (1995) e Schehr (1999), a forte relao entre o valor atribudo ao trabalho e a experincia do desemprego marcou alguns estudos do incio dos anos 80 (Galland; Louis, 1981; Schnapper, 1981). A impossibilidade do desemprego ser vivido de uma nica forma um dos avanos e consensos em torno dessas pesquisas. Embora com mais ou menos nfase em um ou outro aspecto, a relao do jovem com o mundo do trabalho e seus significados que pautam as experincias do desemprego. Em Galland e Louis (1981) e Schnapper (1981), elas tambm se diferenciam a depender da classe social, da escolaridade e do perfil profissional. A varivel mais central, porm, ainda o prprio trabalho. Praticamente inexistem referncias s diferenas de sexo e de cor/raa ou ao papel dos mecanismos normativos e institucionais. Nos anos 90, com o aprofundamento das mudanas no mundo do trabalho assalariado, o acirramento do desemprego e a crescente precarizao do mercado de trabalho, alguns autores enfatizaram, por um lado, que as atitudes dos jovens em relao ao trabalho seriam a expresso mais visvel de uma mutao cultural que marcaria o fim da centralidade do trabalho (Gorz, 1991; Schehr, 1999); por outro lado, encontra-se um conjunto variado de estudos problematizando essa perspectiva e argumentando que no se estaria diante de uma perda da centralidade do trabalho (Bajoit; Franssen, 1993; Castel, 2001; Pais, 2001). Partindo da tipologia do desemprego de Schnapper (1981), Bajoit e Franssen
Infncia e juventude
(1993) argumentam que a insatisfao dos jovens com o trabalho e o emprego no implicam uma valorizao positiva do desemprego. Nesse sentido, acabam por questionar a relao direta estabelecida entre os sentidos e experincias do trabalho e a experincia do desemprego, pois constatam, entre os jovens que investigaram, uma experincia negativa do desemprego, mesmo entre aqueles que no valorizavam o trabalho como dever moral. Evidentemente os autores no afirmam que o desemprego tem um nico sentido para todos os jovens. De forma geral, o desemprego vivido de maneira mais dramtica entre jovens com menos recursos econmicos, escolares e culturais, bem como de forma mais banalizada entre jovens com maiores recursos. Mas o instigante em sua anlise relaciona-se convivncia dos diferentes sentidos. No h, de um lado, o desempregado feliz e, de outro, o desempregado deprimido. At mesmo um jovem com elevados recursos pode viver o desemprego de forma banalizada e sofrida. Essa combinao de lgicas associa-se aos recursos econmicos, culturais e escolares, s relaes estabelecidas com a famlia, bem como diversidade de orientaes concernentes ao mundo do trabalho. De todo modo, a combinao das diferentes lgicas no significa, para Bajoit e Franssen (1993), que o desemprego deixe de trazer consigo, em grande medida, o sentimento de desvalorizao em funo do rtulo de desempregado. Com base em uma reviso detalhada de vrios estudos que focaram o desemprego entre jovens, realizados em diferentes pases, Schehr (1999) enumera um conjunto de questes sobre o momento atual do desemprego, principalmente em sua nova forma: o desemprego de longa durao. Se o desemprego no mais um episdio no interior de uma vida de assalariamento, como isso modifica os sentidos dados ao desemprego? Em relao aos jovens, tais questes ganham peso ainda maior, pois, como afirma o autor, boa parte deles nunca conheceu a identidade pelo trabalho e a seguridade do emprego. Embora no negue que o desemprego possa comportar uma dimenso
de sofrimento, Schehr questiona os estudos que tomam como ponto de partida o modelo de trabalho assalariado, em que o desempregado representado apenas por aquilo que no , ou seja, um trabalhador assalariado. E reconhece que, para alguns jovens, o emprego estvel no mais uma prioridade. Nessa perspectiva, identifica experincias diversas do desemprego juvenil, localizando novas formas de relacionamento com o desemprego e com o tempo do desemprego. Assim, para uns, o tempo de desemprego ainda se ope claramente ao tempo estruturado do trabalho; mas, para outros, pode ser o tempo de viver de modo mais tranquilo ou fortemente ligado ao cotidiano, ao presente, ao maior tempo livre para vivenciar outras experincias. No entanto, bem como nos demais estudos, a anlise de Schehr (1999) restrita presena de outras instituies. Que mecanismos podem possibilitar ou no ao jovem viver o tempo de desemprego como um tempo para explorar novos projetos? Muitos podem apresentar para si e para o mundo outros desafios em relao ao trabalho, mas quantos conseguiro, de fato, ultrapass-los? Desse modo, Pais (2001) traz elementos muito significativos para a anlise: olhar para os modos como jovens vivenciam o trabalho, o trabalho precrio ou o desemprego a partir do cruzamento da anlise de transio biogrfica a articulao de seu futuro com o passado, com uma anlise mais estrutural das redes e dos recursos sociais com os quais os jovens podem ou no contar. No caso brasileiro, o acesso a empregos regulares e protegidos foi uma condio geralmente restrita. Ao mesmo tempo, as formas de institucionalizao do desemprego so muito recentes e frgeis, poucas e atuais so as formas de apoio aos desempregados e as polticas para o enfrentamento da grave e profunda diminuio de empregos formais, que ocorreu principalmente na dcada de 1990 (Guimares, 2002). certo que essa configurao tem efeitos significativos sobre as experincias subjetivas do desemprego. A dimenso do trabalho (e certamente do desemprego) para os segmentos juvenis, particularmente para aqueles
Infncia e juventude
oriundos das camadas populares, parece guardar um lugar diferenciado em relao ao contexto europeu, como destaca Hasenbalg (2003, p. 147148, grifo no original):
A transio escola-trabalho apresenta grandes variaes tanto nos pases desenvolvidos como nos pases em desenvolvimento, havendo tambm, nesses dois grupos de pases, importantes variaes nos nexos institucionais entre o sistema educacional e o mercado de trabalho. Estudos recentes dessa transio em pases desenvolvidos focalizam a relao entre qualificaes educacionais e resultados do mercado de trabalho no ponto em que os indivduos se deslocam da escola para o primeiro emprego [...]. Por trs dessa assertiva existe a suposio de que, tipicamente, os jovens ingressam no mercado de trabalho depois de fechado o seu ciclo de educao formal. Esta uma suposio realista nesses pases, onde a norma que os jovens faam trajetrias escolares relativamente prolongadas, cumprindo minimamente a educao compulsria estipulada [...]. Duas caractersticas da transio escola-trabalho no Brasil bem como em outros pases latino-americanos dificultam a observao em forma pura da relao entre qualificaes educacionais e o ponto de entrada no mundo do trabalho. Essas caractersticas so (1) o ingresso precoce no mercado de trabalho e (2) a conciliao ou superposio de estudo e trabalho.
No Brasil, considerando a relao dos adolescentes e jovens com o trabalho, as primeiras preocupaes em termos de pesquisa datam dos anos 70. At esse perodo, eram os jovens estudantes de classe mdia, no os trabalhadores, que estavam no centro da preocupao de pesquisadores (Ianni, 1968; Foracchi, 1972). A partir de ento, quando se verifica um aumento no nmero de jovens trabalhadores, resultado do modelo econmico da poca e das necessidades de sobrevivncia e ampliao do padro de consumo entre as famlias (Madeira, 1986; Abramo, 1994), o interesse em compreender as razes que levam o jovem para o trabalho e a situao do mercado de trabalho para esse grupo ampliam-se, especialmente em torno da questo do emprego e
do desemprego juvenil. J nos anos 80, Madeira (1986) argumentava em prol da importncia do trabalho entre os jovens, at mesmo para a constituio de uma identidade juvenil. A referida autora atenta para o fato de que, ao mesmo tempo em que mudanas importantes ocorrem na esfera produtiva e a escolaridade ampliada, isso no impacta negativamente na contratao de menores, assinalando o que chama de falcia da teoria da modernizao. Sem aprofundar esse debate, o que interessa aqui registrar que, nesse perodo, crianas, sobretudo adolescentes e jovens, inseriam-se com primazia no setor secundrio da economia e, dentro desse setor, preferencialmente entre os empregados formais (Madeira, 1986). O aumento da presena juvenil no trabalho urbano um dos fatores que leva a autora a problematizar a compreenso do trabalho da criana e do jovem atravs da tica mais recorrente que se concentra tradicionalmente nos aspectos aparentes da marginalidade e da pobreza. Para Madeira (1986, p. 22), preciso recuperar analiticamente o trabalho da criana e do adolescente (como se fez com o trabalho da mulher) como parte integrante e estrutural do processo social de produo. O estudo da autora foi um dos primeiros a indicar que, alm da necessidade de sobrevivncia ou ajuda famlia, o trabalho juvenil permitia que parte do dinheiro pudesse ser utilizado pelo jovem para seu prprio consumo, seja para a aquisio de vestimentas e calados, seja para atividades culturais e de lazer, seja, inclusive, para possibilitar seus estudos (Madeira, 1986; Madeira; Bercovich, 1992). De certa forma, os diferentes estudos que abordam a questo do trabalho juvenil concordam com essa viso (Abramo, 1994; Martins, 1997; Corrochano, 2001; Sposito; 2005). J nos anos 80, Madeira (1986, p. 24) problematizava as taxas de desemprego juvenil:
Assim, as taxas de desemprego aberto [entre os jovens] so tradicionalmente muito baixas. Sabe-se, entretanto, que as informaes expressas nesses indicadores pouco tm a ver com a real disponibilidade ou desejabilidade do exerccio de uma atividade remunerada
Infncia e juventude
constante entre a populao jovem brasileira. que a grande maioria dos jovens encontram-se numa situao de desemprego mascarado, oculto, seja pela realizao de trabalhos precrios, comumente conhecidos como bicos, seja na forma de desempregados desalentados, neste caso entre aqueles que deixaram de procurar trabalho em funo do desestmulo.
Por outro lado, Madeira tambm evidenciava que o desemprego dos jovens apresentava valores altssimos quando se ampliavam as possibilidades concretas de conseguir trabalho. Na pesquisa qualitativa que realizou, observou uma parcela considervel de jovens que, em sua maioria, declaravam-se desempregados no pela dificuldade em encontrar emprego, mas porque era difcil encontrar um emprego que correspondesse s suas expectativas. Para a autora, o conceito de intermitncia estaria mais prximo do jovem que os de desemprego e inatividade, muito embora ressalte a dificuldade em generalizar essa afirmao. J nos anos 2000, Madeira (2004) continua assinalando os limites de se observar o desemprego de jovens apenas por taxas estticas e no por uma tica longitudinal, na perspectiva de apreender movimentos de entrada e de sada do mercado de trabalho e da populao economicamente ativa. Isso se faz necessrio na medida em que jovens tenderiam a transitar mais facilmente pela ocupao, pelo desemprego e pela inatividade. Nesse sentido, no seria a falta de experincia, mas os elevados ndices de rotatividade juvenil que explicariam as altas taxas de desemprego entre jovens. Para Madeira (2004), seria preciso retirar o excessivo peso atribudo falta de experincia para melhor compreender os altos ndices de rotatividade. Sem entrar no debate em torno das taxas de desemprego entre os jovens e das maneiras de medi-las, o fato a destacar que as situaes dos jovens parecem muito mais complexas do que as prprias taxas indicam, como tambm assinalava Pais (2001) no caso dos jovens portugueses. Se isso j era apontado como difcil nos anos 80 por Madeira (1986), o que dizer do perodo seguinte? Mutaes no mundo do trabalho nos
anos 90 levaram reverso da tendncia que vinha se observando at ento: o aumento da presena de jovens em ocupaes mais protegidas. Comparando essas duas dcadas, Hasenbalg (2003, p. 157) acentua:
Apesar da crise econmica dos anos 1980, o desemprego na faixa de 15 a 19 anos permaneceu relativamente baixo, variando entre 3% e 6%, mas cresceu vertiginosamente nos anos 90, superando os 15% nas idades de 18 e 19 anos.
Assim, pertinente assinalar que, especialmente a partir dos anos 90, ampliam-se as dificuldades crescentes de ingressar e permanecer no mercado de trabalho, a despeito de maiores nveis de escolaridade dessa gerao em relao s geraes anteriores. De todo modo, permanece como caracterstica a simultaneidade da participao na escola e no mercado de trabalho: como evidenciam as anlises de Camarano (2006) e Hasenbalg (2003), os jovens demoram mais para sair da escola; em relao entrada no mercado de trabalho, porm, a variao menos expressiva. Contudo, as transformaes no atingem apenas as geraes mais jovens. Anlises do mercado de trabalho observam um novo padro de transio ocupacional nos anos 90, quando parte importante da populao adulta teria vivido traos que anteriormente poderiam ser atribudos a jovens, ou seja, queles que estariam tentando ingressar no mercado, tais como fragilizao dos vnculos e intensificao das transies ocupacionais. Acirram-se os trnsitos no apenas entre ocupao e desemprego, isto , no interior do prprio mercado de trabalho, mas tambm, e de maneira bastante intensa, entre situaes de atividade e inatividade (Guimares, 2006). De todo modo, isso parece atingir os jovens de maneira mais aguda, como assinala Guimares (2006, p. 183):
O conjunto de evidncias at aqui sublinhadas aponta para a importncia tanto macrossocial, quanto individual, tanto estrutural, como subjetiva, da experincia vivida pela atual gerao de jovens brasileiros
Infncia e juventude
no que concerne ao movimento de autonomizao do status via insero no trabalho. Custosa, marcada por percalos, tal transio parece estar sendo desafiada por um contexto de reestruturao do mercado e das relaes de trabalho, que torna o provisrio e transitrio ensaio e erro (da assim chamada busca juvenil por uma adequada insero), uma sorte de fado generalizado e de inquietante durao.
a partir desse momento que tambm se observa no Brasil a ampliao de anlises que procuram compreender os modos como os jovens vivem e significam o trabalho, sua crise e a falta de trabalho, mais particularmente o desemprego. J em meu estudo de mestrado chamava ateno para os relatos de jovens operrios de pequenas e mdias indstrias da Regio do ABC que, mesmo com emprego regular, mostravam-se intensamente preocupados com o desemprego (Corrochano, 2001). De forma semelhante, Rodrigues e Martins (2007) evidenciaram que at mesmo jovens trabalhadores de montadoras, na mesma regio, no estavam imunes s preocupaes e inseguranas que atingiam os demais jovens no mundo do trabalho. Nos anos 2000, despontam estudos que tomam outros espaos para a anlise do trabalho entre adultos e jovens com vistas a compreender no apenas o sentido do trabalho, mas tambm do desemprego. Ferreira (2004), por exemplo, parte do local de moradia e, ainda que o centro de sua preocupao no seja o desemprego juvenil, traz contribuies importantes na perspectiva de assinalar como a falta de trabalho pode ser vivida de maneira diferenciada at mesmo em uma populao que poderia ser tomada como homognea moradores de uma favela na cidade de So Paulo. Outro aspecto apontado nesse estudo e aprofundado em pesquisa posterior diz respeito ao papel das redes na procura por trabalho e, mais especificamente, dos impactos causados pela qualidade dessas redes no alcance de uma ocupao entre jovens. Tanto sua pesquisa quanto a de Guimares (2005) atestam a importncia das redes familiares para os jovens na busca por trabalho e na
sada do desemprego. Todavia, nem sempre essas redes permitiam acesso a empregos de melhor qualidade, muito embora isso no devesse obscurecer o forte apoio material e afetivo oferecido pela famlia nos momentos de busca por trabalho. Preocupada em compreender o modo como as mutaes do trabalho atingem os indivduos, Jardim (2004) realiza outro estudo bastante instigante em torno do desemprego por desalento. Partindo de uma agncia pblica de emprego, a autora chega anlise de trajetrias de jovens e adultos de ambos os sexos, que haviam, em algum momento de seus percursos, atravessado um perodo de desistncia de busca por trabalho. Dentre outras coisas, Jardim observa em todas as entrevistas a distino entre o trabalho e o emprego, este ltimo relacionado a maior segurana e estabilidade. A preocupao central com a seguridade futura, no apenas presente. Tambm parece significativo que, na pesquisa comparativa entre Frana, Brasil e Japo desenvolvida por Demazire, Guimares e Sugita (2006), um dos grupos-alvo da anlise tenha sido formado por jovens rapazes e moas entre 16 e 24 anos, com pelo menos o ensino fundamental e no mximo o ensino mdio completo, que estavam procura de trabalho. No grupo de jovens do Brasil os autores apontam uma relao com o desemprego construda em torno do trabalho, mais do que da privao do emprego (p. 106), o que parece reforar ainda mais a importncia do trabalho para os jovens brasileiros e um modo especfico de viver a situao de desemprego. Diante desse breve balano, torna-se perceptvel que o desemprego entre jovens e o modo como vivem e representam essa situao tornou-se alvo de investigaes sugestivas, especialmente a partir dos anos 2000. Mas o que dizer dos olhares para essa situao entre jovens que participam ou participaram de aes pblicas? Aqui as lacunas parecem mais evidentes, o que tambm pode ser relacionado ao carter recente dessas aes. Alm disso, tal como foi destacado, nos estudos aqui alcanados as reflexes estavam mais direcionadas avaliao dos impactos dos programas (Mesquita, 2006) e menos
Infncia e juventude
voltadas para os percursos dos sujeitos que foram alvo desses programas, o que realizei de modo mais aprofundado em minha tese de doutorado (Corrochano, 2008). A seguir apresentarei parte dos resultados alcanados nesse estudo, especialmente no que tange aos sentidos atribudos pelos jovens ao desemprego.
Experincias e percepes em torno do desemprego
A anlise realizada em minha pesquisa (Corrochano, 2008) revelou diferentes grupos de jovens organizados a partir de quatro construes discursivas: 1) comeando a trabalhar cedo; 2) do sonho com o trabalho de verdade busca pelo trabalho possvel; 3) em busca de melhores empregos e 4) alm do trabalho, em busca de novas possibilidades. Tal como na hiptese inicial, embora os jovens tivessem uma renda e condies de vida semelhantes, foi possvel observar uma diversidade de sentidos atribudos ao trabalho e sua ausncia, em particular ao que se denomina desemprego. O primeiro grupo constitudo por jovens2 cujas experincias de trabalho desde muito cedo em sua prpria expresso formavam o eixo estruturante de suas narrativas. A recorrncia da expresso eu sempre trabalhei parecia indicar que o trabalho fora central para esses jovens desde antes do trmino dos estudos. Comearam a trabalhar cedo, quando ainda pequenos ou moleques; para eles, a falta de emprego no nomeada como desemprego, mas como tempo de inventar o que fazer para obter renda e ocupao. Trs deles j eram casados e com filhos, outros dois seguiam solteiros; todos trabalhavam h muito tempo e no mais frequentavam a escola. exceo de um deles, que havia interrompido os estudos ainda na 4 srie do ensino fundamental, os demais concluram o ensino fundamental, mas no
2 Este grupo era composto por quatro rapazes e uma moa; trs deles declararam-se pretos e dois, pardos.
lograram concluir o ensino mdio. Sem um emprego garantido era preciso inventar algum trabalho. Era preciso no ficar parado, como as palavras a seguir expressam bem:
Desemprego uma palavra chata, n, porque todo mundo precisa pra se manter e tudo, a pessoa desempregada ruim demais. Tipo, a pessoa que fica desempregada, vai acostumando, vai passando um dia, vai passando outro, j acostumou... o que voc faz? No, t desempregado. S que ela no pensa em correr tipo assim numa rea tipo... l ruim, um servio ilegal e tudo, s que querendo ou no voc t trabalhando, voc t fazendo alguma coisa. (Wander, 20 anos, pardo, ensino fundamental completo).
Estar desempregado estar totalmente parado, sem realizar at mesmo os conhecidos bicos e sem procurar uma ocupao. Se a maneira de falar e de se relacionar com a situao que analtica e institucionalmente denomina-se desemprego no se resume fraca institucionalizao do desemprego em nosso pas (Guimares, 2004), tambm no se pode negar o peso dessa situao. Como afirmam Demazire, Guimares e Sugita (2006), ao compararem as experincias e percepes de desempregados no Brasil, na Frana e no Japo, a experincia do desemprego no Brasil fortemente configurada pela prtica de atividades que no se reduzem a posies tradicionalmente ocupadas no mercado de trabalho. Todavia, esses autores chamam a ateno para o fato de que os modos de agir, pensar e sentir a situao de desemprego transbordam as lgicas institucionais e as caractersticas de perfil. Nesse sentido, tambm seria possvel encontrar jovens com falas muito mais prximas de adultos em relao ao desemprego. o que parece prevalecer nesse grupo. Aqui a representao do desemprego surge como a necessidade de se virar de qualquer maneira, indicando no somente a importncia de se movimentar para buscar recursos para a sobrevivncia, como uma certa resistncia em se considerar desempregado, encontrada em muitos dos adultos investigados por Guimares (2004).
Infncia e juventude
O vocbulo desempregado representa algo que os jovens no desejam para si, pois os desqualifica e pode inseri-los no desalento. Estar na busca, estar na procura sinnimo de ao, no esperar, agir. O desespero para no ficar parado, para estar sempre em movimento e buscando uma ocupao era ainda maior entre os jovens com filhos, tanto para os rapazes quanto para a nica moa do grupo. Os jovens solteiros reconheciam a diferena de sua situao: embora ficar sem trabalho pudesse lhes trazer dificuldades, em razo de suas responsabilidades no apoio ao sustento familiar, sua situao era muito diferente daqueles (e exatamente os do sexo masculino que lanam mo) que possuam responsabilidades com filhos e com mulher o que evoca a importncia do papel de provedor. Assim, para os rapazes solteiros do grupo, a dificuldade de se perceberem como desempregados tambm advinha do prprio peso que o desemprego (no) tinha em suas vidas, se comparado aos chefes de famlia. No entanto, nem por isso momentos sem trabalho eram vividos com menos angstia. Tinham clara percepo de que, sem um trabalho fixo, no estavam conseguindo cumprir o papel que eles prprios e suas famlias esperavam e isso tornou-se mais forte a partir dos 18 anos. O que parece ficar evidente nos relatos que o impacto do desemprego aumenta com a idade, mesmo durante a juventude. De todo modo, tanto para os casados quanto para os solteiros, a ausncia de trabalho no nomeada como desemprego, como fica evidente pelos relatos. Entretanto, tambm no um tempo de espera at que se alcance um trabalho profissional, tal como parece acontecer entre alguns jovens dos outros grupos. Dado que j interromperam seus estudos e tm poucas (ainda que no nulas) perspectivas de retorno, preciso se virar agora, preciso movimentar-se sem muitas expectativas de que essa situao se transformar em um tempo futuro. Nesse processo, a famlia e os grupos podem fornecer um apoio significativo, mas tambm a prpria ao de fazer algo um bico ou a simples procura por uma ocupao parece consistir-se em um suporte, na perspectiva de Martuccelli (2002).
No segundo grupo encontra-se a maior parte dos jovens3 entrevistados: jovens que passam do sonho com o trabalho de verdade busca pelo trabalho possvel. A recorrncia com que argumentaram a ideia nunca trabalhei foi oferecendo pistas para a possibilidade de constituio de um grupo diverso dos demais. Diferentemente do grupo anterior, aqui o trabalho parece ter surgido mais tardiamente. Nesse sentido, o emprego e o desemprego tambm assumiram conotaes diferenciadas. poca da entrevista todos haviam finalizado o ensino mdio, mas no haviam conseguido um trabalho de verdade, um lugar no universo do mundo assalariado com insero regular e regulamentada. Embora grande parte j tivesse exercido diferentes tipos de trabalho remunerado, especialmente no emprego domstico e na entrega de panfletos (no caso das moas) ou na construo civil e na funo de office boy (no caso dos rapazes), era recorrente a declarao de que nunca haviam trabalhado, de verdade. O verdadeiro ingresso no mundo do trabalho aconteceria quando encontrassem um emprego assalariado e com registro em carteira, mas no apenas dessa forma. Sobretudo para os rapazes deste grupo, havia um reconhecimento de que estavam desempregados, mas no por natureza. Segundo um dos jovens, desempregado aquele que se entregou ao desemprego e que no corre atrs nem mesmo de algum bico para fazer. O fato de poder contar com o apoio dos pais e de estar sempre procurando ou fazendo algum bico, agindo e no ficando parado, era o que fazia Erasmo no se considerar um desempregado por natureza. semelhana do primeiro grupo, a ideia de ao em contraposio ao ato de ficar parado tambm parecia essencial nesse grupo. Alm disso, a idade aparece como outro aspecto importante para que os jovens no se considerem desempregados. Para um deles, por exemplo, desemprego no era coisa
3 Dezoito jovens (treze moas e cinco rapazes), predominantemente negros (dez pretos e quatro pardos).
Infncia e juventude
de jovem. A crena em encontrar trabalho no futuro acabava por tir-lo dessa condio. Todas as falas dos rapazes levam compreenso de que se afirmarem como desempregados era visto de maneira negativa.
Temporariamente, s eu estou sem trabalhar, mas assim desempregado, hoje assim, no. [...] o lance que nem voc falou: jovem, ainda tenho muito o que aprender, posso mostrar meu potencial, que no sei o que, essas coisas assim tipo pra mim eu t jovem pra caramba, tenho muito que aprender, muito que mostrar, entendeu? Por isso que eu no me sinto desempregado agora, quem sabe assim quando eu tiver l com uns 45, 50 anos, a sim eu posso falar no, hoje eu t desempregado. (Daniel, 21 anos, branco, ensino mdio completo).
A dificuldade em se nomear como desempregado, no entanto, no significava sentir-se menos pressionado a encontrar um trabalho de verdade, algo muito forte entre os rapazes. Por mais que suas famlias seguissem apoiando-os, eles, mais do que as moas, sentiam essa presso. possvel levantar a hiptese de que tal dificuldade em reconhecer-se como desempregado est relacionada a pelo menos dois aspectos. Em primeiro lugar, aos papis do homem e da mulher em nossa sociedade. Se a ideia do homem como provedor ainda est presente, parece pertinente que eles se sintam mais constrangidos a se identificar como desempregados. Em segundo lugar, recuperando a fala de um dos jovens, ao estigma a que estavam mais fortemente sujeitos: de se envolverem com a violncia, de usarem drogas, de serem aliciados pelo trfico. Um dos jovens, Daniel, relatou as inmeras brigas que tivera com sua me; ela o acusava frequentemente de consumir drogas, influenciada pelas informaes que recebia de vizinhos. Sposito (2005, p. 107-108) argumenta:
Assim, ao no se considerar as relaes entre os sexos como portadoras de sentidos e prticas diversas que tornam invisveis o universo feminino cotidiano, mais restrito esfera privada com menor circulao nos espaos pblicos e, portanto, menos ameaador ordem
pblica, o tratamento do desemprego juvenil tem sido carregado de imagens e esteretipos masculinos [e, poderamos acrescentar, ligados cor/raa negra].
Entre as moas, era perceptvel a menor dificuldade em identificarem-se como desempregadas, o que pode remeter ao fato de que o desemprego feminino apresenta caractersticas prprias que no afetam o conjunto dos homens, e que esto na origem do que denominado tolerncia social (Torns, 2003, p. 250). Alm disso, segundo a anlise de Maruani (2002), o fato de que as mulheres so associadas ao trabalho domstico e mais questionadas quanto legitimidade de possurem um emprego faz com que seja muito mais fcil diluir as diferenas entre estar desempregada por desalento ou temporariamente indisponvel para o mercado. Nesse sentido, parecia menos problemtico para as jovens serem submetidas a um julgamento moral por estarem sem emprego. Entretanto, na medida em que o foco no a questo juvenil, mas sim a situao das mulheres, escapa ao estudo de Maruani o peso que a falta de trabalho remunerado tem entre os rapazes, uma vez que, ao menos em pases como o Brasil, h uma forte associao entre desemprego juvenil (masculino) e violncia. Todas essas moas e rapazes contavam com o apoio material provisrio de suas famlias, mas j consideravam que o tempo para esse apoio havia se encerrado. Havia um marco claro para o encerramento dessa etapa: a idade de 18 anos, em geral combinada com a concluso do ensino mdio. O mais angustiante para eles era a dificuldade em completar a autonomizao de seu status (Hasenbalg, 2003), no conseguir sair de casa para morar sozinho ou no conseguir ajudar os pais, retribuindo o apoio que receberam. Como todos j tinham mais de 18 anos e haviam terminado a escola, encontravam-se em um perodo muito difcil de suas vidas: sem estudo, sem trabalho e na dependncia de suas famlias. Por certo que todos tinham seus bicos, conseguiam um dinheirinho aqui e ali, mas no era possvel ir alm disso.
Infncia e juventude
A famlia ainda era a fonte de apoio mais importante para esses jovens, no somente em termos financeiros. Era muito importante o apoio emocional que encontravam em suas casas, principalmente nos momentos de maior desnimo. Alm de no conseguirem apoiar seus familiares, enfrentavam a dificuldade de concretizar seus projetos para o futuro. Seus planos de continuidade de formao, de residirem sozinhos ou de constiturem famlia estavam fortemente atrelados conquista de um lugar no mundo do trabalho. A maior prova de sua grande preocupao com o futuro e da importncia atribuda ao emprego nesse processo estava na inquietao que expressavam com o fato de nunca terem tido a oportunidade de um registro em carteira. O tempo para a conquista de um registro estava passando e muitos j se sentiam velhos para isso, temendo a dificuldade na conquista de seus direitos, tal como a aposentadoria. Ainda que independncia econmica no equivalha necessariamente a ausncia de autonomia, tal como observa Singly (2000), o longo perodo em uma situao de dependncia econmica tambm pode comprometer a prpria autonomia, especialmente quando se trata de depender da prpria famlia como tambm enfatiza esse autor. No parece ser por acaso que, se o registro demora a chegar, os jovens comeam a aventar a possibilidade de um trabalho qualquer no presente: qualquer coisa que vier lucro (Daniel); no t escolhendo emprego (Marcos); qualquer coisa para comear (Clarice); hoje em dia no d para ficar escolhendo emprego, no (Miriam) para mencionar apenas algumas das frases mais proferidas. Se alguns autores revelam que a intensa rotatividade de jovens por diferentes ocupaes parece um fenmeno associado idade (Madeira, 2004), que tende a diminuir com o passar dos anos, este parece no ser o caso entre os jovens investigados aqui, pois todos, mais prximos dos 20 anos, nem haviam conseguido um ingresso mais regular no mercado. Nesse sentido, mesmo se concordssemos que, na juventude, h maior rotatividade do emprego ao desemprego ou inatividade, tambm preciso atentar
para um ncleo duro de jovens que acumulam fragilidades sociais e que tm dificuldade de entrar e permanecer no mundo do trabalho. H fortes indcios de que, entre esses jovens, os problemas da empregabilidade tendem a no desaparecer com o tempo (Madeira, 2004). Os jovens desse grupo parecem fazer parte desse segmento, para os quais as dificuldades de ingresso e permanncia no mercado de trabalho formal se prolongaro at a vida adulta. O terceiro grupo tambm era constitudo por jovens4 que haviam finalizado o ensino mdio, sendo que dois deles j haviam ingressado no ensino superior quando da primeira entrevista. Com exceo de um jovem, todos haviam alcanado um trabalho com registro em carteira, ao menos em algum momento de seus trajetos. Estes so os jovens para os quais a chegada ao emprego com registro, ou o emprego mais estvel, nem de longe representava um ponto final em seus percursos profissionais. Chama ateno aqui o desejo de partir (ainda que no imediatamente) em direo a outras experincias de trabalho que lhes permitissem no apenas melhores salrios e condies de trabalho, mas tambm a possibilidade de alcanar seus projetos de formao e realizao profissional. Para eles, a questo era no se acomodar, crescer, correr atrs. So jovens trabalhadores que se consideram transitando em direo a melhores oportunidades de vida e de emprego (um emprego na rea e/ou um emprego de que gostem). O fato de j terem conseguido ao menos uma experincia profissional estvel ou de estarem no ensino superior parece contribuir para uma boa percepo de si mesmos e para um maior otimismo em relao a suas perspectivas futuras, mesmo no caso daqueles que estavam desempregados no momento da entrevista. E, se j haviam alcanado, pelo menos uma vez, aquilo que os jovens do grupo anterior nomearam trabalho de
4 O grupo era constitudo por cinco mulheres e dois homens, com idades entre 19 e 23 anos. Quanto cor/raa, trs deles declararam-se brancos, dois, pardos e duas jovens, pretas.
Infncia e juventude
verdade, parecia menos problemtico considerarem que viveram momentos de desemprego em algum ponto de seus percursos. Os jovens desse grupo que se encontravam sem emprego no hesitavam em se declarar desempregados. De fato, considerando o desemprego como uma construo social, reconhece-se que tal condio estaria atrelada s experincias de emprego mais duradouras, como apontam Demazire, Guimares e Sugita (2006) em sua pesquisa sobre diferentes experincias de desemprego em grandes metrpoles. O peso que o desemprego tinha para esses jovens tambm estava atrelado possibilidade de um apoio maior da famlia: com o apoio dos pais, eles poderiam at mesmo adiar um pouco mais a busca por emprego. De fato, para os outros jovens do grupo os perodos de desemprego no eram vividos de maneira to aflitiva, mas, como j foi assinalado, isso dependia em larga medida da condio dos outros membros da famlia. Com isso no se quer afirmar que esses jovens s buscavam trabalho em funo da necessidade material de suas famlias. Assim como prevalece entre boa parte dos jovens deste estudo, o trabalho era valorizado pela possibilidade de gerar maior independncia em relao s famlias, bem como sociabilidade e circulao pela cidade. Contudo, suas narrativas evidenciaram que, quando algum componente da famlia tinha trabalho ou algum rendimento, os perodos sem ocupao no eram to dramticos. Pelas narrativas, a perspectiva de poder descansar um pouco em momentos de desemprego, alm de associada ao momento vivido pela famlia, tambm parecia atrelar-se idade: quanto mais passavam-se os anos, mais os jovens sentiam necessidade de encurtar esse perodo. Por fim, o quarto grupo5 composto de jovens orientados pelo distanciamento das demandas mais imediatas, construindo uma experincia que permitia certo alargamento de sua reflexividade e capa-
Constitudo por quatro jovens, trs rapazes e uma moa, todos declarando-se pretos.
cidade crtica. exceo de um deles, que cursava o ensino mdio, todos j haviam superado esse patamar e nenhum havia conseguido uma experincia de trabalho formal; esse no era, contudo, o centro de suas preocupaes poca da entrevista. Suas expectativas eram fortemente direcionadas pela busca de um trabalho na rea correspondente ao curso que almejavam fazer, um trabalho profissional. Alm dessa condio, o que muito recorrente em suas falas e contribui para aproxim-los a forte problematizao que expressam em relao ao trabalho assalariado evidenciada na participao de trs jovens desse grupo na experincia de formao de uma cooperativa. Como experincia de formao pessoal e profissional mais duradoura, marcou fortemente o modo como passaram a perceber e a se relacionar com as esferas do trabalho e da escola. A intensa relao estabelecida com um grupo de amigos do bairro tambm agrega-se ao cenrio de um dos jovens desse grupo. De fato, esses jovens esforavam-se intensamente para imprimir alguma direo em seus destinos, para terem chances reais de escolha, segundo a perspectiva de Dubet (2005). Diante disso, nenhum deles se considerava desempregado; em nenhum momento de suas vidas, at a entrevista, se sentiram desse modo. Uma das jovens declarou que nunca se sentira desempregada porque sempre correu atrs de cursos para fazer, de outras experincias. Desemprego era algo que, em sua casa, apenas sua me havia vivenciado. Associa desemprego responsabilidade com o oramento domstico e, no caso dos jovens, a ficar parado em casa, sem fazer nada, ou, mais especificamente, sem planos de formao. De todo modo, tambm nesse grupo j era possvel perceber a existncia de tenses entre a abertura de horizontes propiciada pela experincia mais positiva na cooperativa (vivenciada a partir da participao no Programa Bolsa Trabalho) e o estreitamento de suas chances de realizao, uma vez que viviam entre o dilema de permanecer na experincia e conseguir um trabalho que lhes possibilitasse arcar com seus planos de formao e apoiar sua famlia.
Infncia e juventude
O lugar que o Programa Bolsa Trabalho assume entre esses jovens parece relacionado no apenas ao tipo e qualidade da formao oferecida, mas tambm ao prprio momento em que esses jovens se encontravam quando ingressaram no Programa e ao momento em que se encontravam poca da entrevista. Contudo, tanto para aqueles mais atrelados esfera do trabalho, quanto para aqueles que desejavam prosseguir com os estudos e qualificar-se profissionalmente, o Programa esteve muito aqum de suas expectativas. Um ano depois, ao falarem sobre essa experincia, no deixaram de ressaltar aspectos positivos, mais fortemente vinculados esfera da sociabilidade, mas reclamavam a possibilidade de apoio no apenas para encontrar um verdadeiro trabalho, mas tambm para melhor compreender e circular pelo to instvel e mutvel universo do trabalho. A despeito da diversidade entre os grupos, chama a ateno o modo como esses jovens consideram que o governo deveria apoi-los, especialmente quando se trata de trabalho (embora no apenas nesse caso). Nessa perspectiva, as aes pblicas deveriam constituir-se como alicerces, algo que no foram durante a participao dos jovens no Programa. Sinalizavam a necessidade e o desejo da maior presena de outras instituies em suas vidas, indo alm do grupo familiar, na esperana de tornar menos dramticos e solitrios seus percursos em direo vida adulta.
Referncias
ABRAMO, Helena. Cenas juvenis: punks e darks no espetculo urbano. So Paulo: Scritta, 1994. BAJOIT, Guy; FRANSSEN, Abraham. Les jeunes dans la comptition et la mutation culturelle. Louvain: UCL/FOPES, 1993. CAMARANO, Ana Amlia (Org.). Transio para a vida adulta ou vida adulta em transio. Rio de Janeiro: Ipea, 2006. CASTEL, Robert. Les jeunes ont-ils un rapport spcifique au travail en France? In: ROULLEAU-BERGER, Laurence; GAUTHIER, Madeleine (Org.). Les jeunes et lemploi dans les villes dEurope et dAmrique du Nord. Paris: Editions de lAube, 2001. p. 148-162. CORROCHANO, Maria Carla. Jovens olhares sobre o trabalho: um estudo dos jovens operrios e operrias de So Bernardo do Campo. 2001. Dissertao (Mestrado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2001. CORROCHANO, Maria Carla. Transferncia de renda e atividades educativas. In: SPOSITO, M. P. (Coord.). Espaos pblicos e tempos juvenis: um estudo de aes do poder pblico em cidades de regies metropolitanas brasileiras. So Paulo: Global, 2007. p. 159-195. CORROCHANO, Maria Carla. O trabalho e a sua ausncia: narrativas de jovens do Programa Bolsa Trabalho no municpio de So Paulo. 2008. Tese (Doutorado em Educao) Faculdade de Educao, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2008. DEMAZIRE, Didier. Sociologie du chmage. Paris: La Dcouverte, 1995. DEMAZIRE, Didier; GUIMARES, Nadya; SUGITA, Kurumi. Unemployment as a biographical experience. In: KASE, Kasutoshi; SUGITA, Kurumi (Org.). The unemployed and unemployment in an international perspective: comparative studies of Japan, France and Brazil. Tokyo: University of Tokyo, 2006. p. 42-67. (ISS Research Series, n. 19). DUBAR, Claude. Reflexions sociologiques sur la notion dinsertion. In: CHARLOT, Bernard; GLASMAN, Dominique (Ed.). Les jeunes, linsertion, lemploi. Paris: PUF, 1998. p. 30-38. DUBET, Franois. Le dclin de linstitution. Paris: Seuil, 2002.
Infncia e juventude
DUBET, Franois. Pour une conception dialogique de lindividu. EspacesTemps.net, Lyon, juin 2005. Disponvel em: <http://espacestemps.net/document1438.html>. Acesso em: 21 jun. 2005. FERREIRA, Maria Ins C. Trajetrias urbanas de moradores de uma favela de um distrito de elite da capital paulista. 2004. Tese (Doutorado em Sociologia) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2004. FERREIRA, Maria Ins C. Redes sociais, jovens e mercado de trabalho na Regio Metropolitana de So Paulo. So Paulo: CEM, 2005. Relatrio de pesquisa. FORACCHI, Marialice. A juventude na sociedade moderna. So Paulo: Pioneira, 1972. GALLAND, Olivier; LOUIS, Marie-Victoire. Chmage et action collective. Sociologie du Travail, n. 2, p. 173-191, 1981. GALLAND, Olivier. Sociologie de la jeunesse. Paris: Armand-Colin, 1997. GORZ, Andr. Metamorfosis del trabajo. Madrid: Sistema, 1991. GUIMARES, Nadya A. Por uma sociologia do desemprego: contextos societais, construes normativas e experincias subjetivas. Revista Brasileira de Cincias Sociais, So Paulo, v. 17, n. 50, out. 2002. GUIMARES, Nadya A. Caminhos cruzados: estratgias de empresas e trajetrias de trabalhadores. So Paulo: Ed. 34, 2004. GUIMARES, Nadya A. Desemprego: experincias e reflexes a partir do caso de So Paulo. Trabalho apresentado no Colquio Internacional Chmage et Mobilit Professionnelle. Changements Institutionnels et Trajectoires Biographiques. Comparaison Internationale Brsil, France, Japon, Paris, 2005. GUIMARES, Nadya A. Trajetrias inseguras, autonomizao incerta: os jovens e o trabalho sob intensas transies ocupacionais. In: CAMARANO, Ana Amlia (Org.). Transio para a vida adulta ou vida adulta em transio. Rio de Janeiro: Ipea, 2006. p. 171-197. HASENBALG, Carlos A. A transio da escola ao mercado de trabalho. In: HASENBALG, Carlos A.; SILVA, Nelson V. Origens e destinos: desigualdades sociais ao longo da vida. Rio de Janeiro: Topbooks, 2003. p. 147-172. IANNI, Octavio. Sociologia da juventude. Rio de Janeiro: Zahar, 1968.
JARDIM, Fabiana. Entre o desemprego e a inveno: experincias de desemprego em So Paulo. 2004. 285 f. Dissertao (Mestrado em Sociologia) Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas, Universidade de So Paulo, So Paulo, 2004. LEDRUT, Raymond. La sociologie du chmage. Paris: PUF, 1966. MADEIRA, Felcia R. Os jovens e as mudanas estruturais na dcada de 70: questionando pressupostos e sugerindo pistas. Cadernos de Pesquisa, So Paulo, n. 58, p. 15-48, ago. 1986. MADEIRA, Felcia R. A improvisao na concepo de programas sociais: muitas convices, poucas constataes o caso do primeiro emprego. So Paulo em Perspectiva, So Paulo, v. 18, n. 2, p. 78-94, abr./jun. 2004. MADEIRA, Felcia R.; BERCOVICH, Alicia M. A onda jovem e seu impacto na populao economicamente ativa de So Paulo. Planejamento e Polticas Pblicas, Braslia, v. 1, n. 8, p. 1-28, 1992. MARTINS, Helosa H. T. S. O jovem no mercado de trabalho. Revista Brasileira de Educao, So Paulo, n. 5-6 (n. esp. Juventude e Contemporaneidade), p. 25-36, 1997. MARTUCCELLI, Danilo. Grammaires de lindividu. Paris: Gallimard, 2002. MARUANI, Margaret. Les mcomptes du chmage. Paris: Bayard, 2002. MESQUITA, Marcos R. O desemprego dos jovens e as polticas pblicas no Brasil ps-1990. Campinas: IFCH, 2006. PAIS, Jos M. Ganchos, tachos e biscates: jovens, trabalho e futuro. Porto: mbar, 2001. RODRIGUES, Iram J.; MARTINS, Helosa H. T. S. Perfil socioeconmico de jovens metalrgicos. In: RODRIGUES, Iram J.; RAMALHO, Jos Ricardo (Org.). Trabalho e sindicato em antigos e novos territrios produtivos. So Paulo: Annablume, 2007. p. 223-266. (Coleo Trabalho e Contemporaneidade). SCHEHR, Sbastien. La vie quotidienne des jeunes chmeurs. Paris: PUF, 1999. SCHNAPPER, Dominique. Lpreuve du chmage. Paris: Gallimard, 1981. SINGLY, Franois. Penser autrement la jeunesse. Lien Social et Politiques, Montral, n. 43, p. 9-21, 2000. SPOSITO, Marilia P. A sociabilidade juvenil e a rua: novos conflitos e ao
Infncia e juventude
coletiva na cidade. Tempo Social, So Paulo, v. 5, n. 1-2, p. 161-178, nov. 1994. SPOSITO, Marilia P. Algumas reflexes e muitas indagaes sobre as relaes entre juventude e escola no Brasil. In: ABRAMO, Helena W.; BRANCO, Pedro Paulo M. (Org.). Retratos da juventude brasileira: anlises de uma pesquisa nacional. So Paulo: Fundao Perseu Abramo, 2005. p. 87-127. TOPALOV, Christian. Naissance du chmeur: 1880-1910. Paris: Albin Michel, 1994. TORNS, Teresa. Desemprego e tolerncia social excluso: o caso da Espanha. In: MARUANI, Margaret; HIRATA, Helena (Org.). As novas fronteiras da desigualdade: homens e mulheres no mercado de trabalho. So Paulo: Senac, 2003. p. 247-258.
Caminhos, miragens e vazios: a construo simblica do futuro entre jovens de grupos populares Mnica Franch
A dimenso do futuro um dos principais focos do debate em curso sobre as mudanas nas temporalidades contemporneas e uma das preocupaes sociais mais acionadas quando o assunto juventude. Com efeito, junto com uma relativa licena para aproveitar o presente, a preparao para o futuro um dos significados mais comumente associados a essa idade da vida, sobretudo quando enfatizamos seu carter de transio para o mundo adulto. pensando no futuro que se impe, ou se tenta impor, certa disciplina no presente, sem a qual presume-se que os jovens fracassaro em sua tarefa de se inserir satisfatoriamente na esfera do trabalho e de serem responsveis por suas famlias. Contudo, o encurtamento do futuro caracterstico da contemporaneidade pe em questo o papel preparatrio que a juventude adquiriu na poca moderna, produzindo efeitos sobre as orientaes temporais dominantes para cada momento do curso da vida dos indivduos (Leccardi, 1991, 2005a). em relao a esse pano de fundo que busco compreender as expectativas de jovens de periferia, suas imagens a respeito do futuro e as estratgias de que lanam mo para construir seu amanh.
Os dados que constituem a base emprica deste trabalho provm de pesquisas desenvolvidas de 2001 a 2007, em trs bairros populares do Grande Recife. A reflexo sobre o futuro est inserida em um esforo maior de compreender os usos e sentidos do tempo desses jovens, que redundou em minha tese de doutorado (Franch, 2008). O trabalho de campo, de cunho antropolgico, incluiu observao direta nos bairros, escolas, centros profissionalizantes e outros espaos de socializao juvenil, alm de entrevistas e grupos de discusso com um total de 45 jovens. Foram igualmente aplicados 48 questionrios abertos em uma das localidades pesquisadas. Os questionrios, bem como boa parte das entrevistas e grupos de discusso realizados entre 2001 e 2004, faziam parte da pesquisa internacional Os Jovens e a Cidade: Habilidades, Conhecimentos e Reproduo Social, promovida pelo Instituto de Antropologia da Universidade de Copenhague em trs cidades do Sul: Recife, Hani e Lusaka. No Recife, a pesquisa foi desenvolvida pelo Programa de Ps-Graduao em Antropologia da Universidade Federal de Pernambuco, sob a coordenao de Parry Scott e de Anne Line Dalsgaard. Algumas das entrevistas utilizadas neste texto foram feitas em colaborao com a gegrafa Katherin Gough, que tambm participou do projeto. Outras entrevistas foram feitas com a antroploga Anne Line Dalsgaard (Hansen, 2008).
Lendo o futuro: anotaes para uma abordagem socioantropolgica do porvir
O futuro traz em si o paradoxo de ser um objeto real sem realidade (Arajo, 2005, p. 9): embora oriente as aes no presente, sendo, deste modo, uma importante dimenso a ser explorada, no constitui uma realidade palpvel e carrega, ainda, a incerteza. At certo ponto, refletir sobre o futuro como avanar em uma no mans land, territrio incgnito que inevitavelmente nos surpreende, pondo por terra os planos e aspiraes que com tanto cuidado traamos para que guiem nossa caminhada no escuro. Todavia, no apenas de imponderveis que o futuro construdo. Aspectos como a origem social, o momento
[ 196 197 ] Mnica Franch
Infncia e juventude
do curso da vida, a experincia geracional e a condio de gnero informam socialmente nossa orientao temporal e, a julgar por alguns autores, tornam o futuro, se no plenamente previsvel, muito menos impreciso do que gostaramos de acreditar. Alguns estudos enfatizam a ligao existente entre aquilo que os sujeitos projetam para seu futuro e sua posio no espao social. J em 1950, Maurice Halbwachs (apud Arajo, 2005) sugeria que o futuro um horizonte temporal significativo apenas para as classes mdias, ao passo que o passado a dimenso mais acionada pela classe privilegiada e o presente, pelas classes trabalhadoras. De forma semelhante se manifestava Richard Hoggart (1973, p. 160), ao discorrer sobre a orientao temporal dominante na classe trabalhadora inglesa, tambm na dcada de 1950:
[...] de uma maneira geral, a natureza imediata e presente da vida nas classes proletrias contribui para que se manifeste uma tendncia para gozar os prazeres imediatos, desencorajando o planejamento em vista de um objetivo futuro, ou de um ideal a atingir.
As diferenas na percepo de futuro a partir da origem de classe foram objeto de vrias pesquisas, que costumam confirmar a relao entre tempo e classe social postulada por Halbwachs, notadamente o maior investimento no futuro pelas classes mdias e, contrariamente, o encurtamento do horizonte temporal nos grupos populares (LeShan, 1952; ORand; Ellis, 1974; Arajo, 2005). No estudo de ORand e Ellis (1974), a orientao para o futuro aparece, inclusive, como um indicador muito comum de projetos de ascenso social entre jovens de origem trabalhadora. No Brasil, os trabalhos de Cludia Fonseca (2002) caminham no mesmo sentido, a partir da comparao entre a forma de constituir famlias em grupos populares e nas classes mdias. Para essa autora, entre os segmentos mdios possvel encontrar uma viso linear do tempo orientada para o futuro, o que se traduz em um vocabulrio especfico com nfase na ideia de investimento e na famlia conjugal. J os grupos populares, devido instabilidade e fragmentao de seu cotidiano,
Caminhos, miragens e vazios
pem menos f em uma viso linear do tempo, centrando-se no presente e enfatizando as relaes dadas (de sangue) em detrimento daquelas construdas (de aliana). Indo mais longe, Pierre Bourdieu (2001, p. 254) considera que o futuro dista de ser uma dimenso aberta, como apregoa a viso intelectualista da experincia temporal. Para esse autor, existe uma adequao entre esperanas e oportunidades, o que faz com que sonhemos principalmente com aquilo que estamos socialmente destinados a fazer: O porvir iminente est presente, imediatamente visvel, como uma propriedade presente das coisas, a ponto de excluir a possibilidade de que no ocorra possibilidade que continua existindo teoricamente (p. 254). De acordo com essa abordagem, projetar-se no futuro somente seria possvel para aqueles que esto bem posicionados e bem ajustados no jogo social, conhecendo suas regras e conseguindo, desse modo, traar estratgias efetivas que extrapolem o presente. J os sujeitos malposicionados, notadamente aqueles que se situam nos segmentos do subproletariado, no possuem qualquer controle sobre seu porvir, lanando mo de expedientes fantasiosos, usualmente desconectados da dimenso do cotidiano. Para os homens sem futuro de Bourdieu, os sonhos inatingveis tomam o lugar dos projetos e as pessoas no so capazes de interferir em seus prprios destinos, vivendo em um presente permanente e plano. Contudo, o aumento da incerteza nos tempos atuais parece ter tornado cada vez mais comum a experincia de falta de futuro, aproximando, assim, as orientaes temporais dos jovens das classes mdias e das classes trabalhadoras. Se usarmos a terminologia de Bourdieu, tudo indica que o jogo social perdeu o carter autoevidente, tornando mais difcil a adequao entre expectativas e oportunidades. O que est em questo a persistncia ou a ruptura da percepo linear do tempo que foi construda ao longo da modernidade e como isso afeta os sujeitos de acordo com certas propriedades, tais como a origem de classe, sua condio de gnero e sua gerao.
Infncia e juventude
Levando em considerao essas reflexes, neste trabalho no busquei relacionar causalmente presente e futuro nas trajetrias juvenis, apontando fatores que levariam ao sucesso ou ao fracasso na insero social dos jovens. Com exceo daqueles jovens que j morreram como consequncia da violncia urbana (Franch, 2008), todas as narrativas que colhi em campo encontravam-se em aberto, e cada recorte na vida dos jovens era o futuro de um momento anterior, ao mesmo tempo em que abria novas janelas para o desconhecido. Mesmo aquelas carreiras que pareciam mais definidas estavam sujeitas a reviravoltas inesperadas, das quais provavelmente eu jamais tomaria conhecimento. Ao centrar meu interesse na dimenso do futuro, busquei, principalmente, identificar as esferas em que os jovens projetam prioritariamente seu amanh trabalho, famlia, consumo etc.; a extenso de seu horizonte temporal, ou seja, a existncia ou no de projetos a curto, mdio e longo prazo; e, por fim, a relao que eles estabelecem entre presente e futuro, isto , se traam estratgias para conseguir seus fins ou se existe, pelo contrrio, uma desconexo entre as aes do presente e as expectativas para o dia de amanh. Se pensarmos em termos de agncia juvenil, uma maior conexo entre presente e futuro sugere, a princpio, um maior controle dos jovens em relao a suas vidas. Essa ideia est presente em muitos trabalhos educativos voltados ao pblico juvenil, o que transparece na nfase construo de um projeto de vida como atividade central do processo educativo. Todavia, se o futuro, em nossas sociedades, tende a se tornar cada vez mais incerto em razo da rapidez com que os cenrios se modificam, ter um projeto de vida deixa de ser um indicador automtico de agncia. Pode-se inclusive pensar que os jovens mais adaptados aos novos tempos no so necessariamente aqueles que planejam tudo antecipadamente, mas os que se movimentam no curto prazo, de forma a aproveitar as oportunidades de cada momento. Essa parece ser a concluso a que chegam alguns estudos feitos na Europa (Lasn, 2000; Leccardi, 2005b), que tambm demonstram, entretanto, como a facilidade
para aproveitar as oportunidades depende muito dos recursos com que cada jovem conta, notadamente seu capital cultural e social. Os jovens com os quais trabalhei no possuem, via de regra, os mesmos recursos (culturais, econmicos e sociais) que muitos dos jovens europeus mencionados nesses estudos. A falta de oportunidades um mote constante em seus relatos, o que constitui um desafio na hora de projetar, imaginar e construir seu futuro.
O futuro no um s: pluralidade de orientaes temporais juvenis
Nas prximas pginas, apresentarei ao leitor alguns aspectos da construo simblica do futuro entre os jovens entrevistados. A pesquisa revelou a existncia de uma pluralidade de prticas e sentidos atribudos pelos jovens a essa dimenso temporal, desde o planejamento a longo prazo at perspectivas mais imediatas da ao. Alm disso, a dimenso do futuro revela-se polissmica, servindo tanto para a orientao das aes como para a afirmao de valores e formas de estar-no-mundo que s fazem sentido a partir da posio dos sujeitos no presente. Certeza, incerteza, linearidade, mas tambm dificuldades ou at mesmo indiferena em relao ao futuro compem o retrato dessa dimenso das temporalidades juvenis, que apresentarei com base nas orientaes mais comuns encontradas em campo.
Futuro longo: linearidade e projeto na experincia juvenil
Nascida em um pequeno municpio da Zona da Mata pernambucana, Mara1 gostava muito de falar sobre como seria seu futuro. Essa jovem, ento com 15 anos de idade, tinha objetivos a curto, mdio e longo prazo, quase todos ligados formao escolar. Quando a conheci, estava se preparando para entrar no Centro Federal de Educao Tecnolgica (Cefet),
Todos os nomes de entrevistados foram trocados para preservar suas identidades.

Mnica Franch
[ 200 201 ]
Infncia e juventude
mas no conseguiu passar no exame, ao qual concorreram mais de 4 mil candidatos. Estava tambm matriculada em um curso de informtica de um centro profissionalizante prximo de seu bairro, e aguardava, ansiosa, pelo comeo das aulas. Um ano depois de nosso primeiro encontro, Mara conseguiu entrar em uma boa escola tcnica, onde comeou a estudar qumica. A mdio prazo, a jovem queria se especializar em biologia marinha, o que pretendia conseguir alistando-se no Exrcito, uma vez que cursar uma universidade era incompatvel com suas condies desfavorveis de subsistncia. Apenas depois de discorrer longamente sobre esses planos, Mara lembrava que, no futuro, tambm gostaria de casar e de ter dois filhos. Esse projeto, contudo, era o mais indefinido (s vezes falava que queria morar sozinha), pois somente se concretizaria, segundo ela, depois de adquirir estabilidade, l para os 30 anos de idade. Era, igualmente, o que acreditava ser mais difcil de conseguir, pois, ao passo que o trabalho dependia somente de seu esforo (A fora de vontade vence tudo), encontrar um marido perfeito no era nada fcil. Mara no tinha dvidas de que conseguiria seu objetivo e falava frequentemente em termos assertivos sobre ele: Vou ser biloga da Marinha. O caso dessa jovem, moradora de uma das trs localidades estudadas, constitui o prottipo de uma representao de futuro que, para efeitos de contraste, podemos denominar modelo moderno ou modelo da primeira modernidade: o futuro projetado em uma linha reta a partir de um projeto de vida, que relaciona as aes presentes com as futuras, dando destaque carreira profissional. Trata-se de um futuro longo, pois abrange vrios anos, coincidindo com o processo de transio vida adulta. Seus princpios bsicos so aqueles da percepo do futuro surgida na primeira modernidade causalidade e linearidade (Arajo, 2005) , tornando essa representao condizente com a imagem da juventude como uma poca preparatria para a idade adulta. O mecanismo de diferimento das recompensas (Leccardi, 2005b, p. 35), que subordina o presente ao futuro sonhado, est igualmente na base dessa orientao temporal.
A valorizao da educao formal, a ideologia meritocrtica, a percepo do trabalho como um veculo para a realizao pessoal e, por fim, a subordinao da vida familiar consolidao da esfera profissional nos informam que estamos diante de uma constelao de valores prpria do individualismo moderno (Dumont, 1985). Hoje vrios estudos indicam que essa ideologia, outrora limitada s classes mdias (Heilborn, 1984; Duarte, 1988; Sarti, 1996), tambm pode ser encontrada nas camadas populares, embora no isenta de tenses (Scott, 2001; Duarte, 2005; Heilborn et al., 2006; Barros; Machado, 2007). Existe, por trs dos sonhos de Mara e de outros jovens de futuros virtuais semelhantes, uma expectativa de ascenso social pelo estudo e pelo esforo pessoal, o que implica uma viso de futuro aberto, herdeira dos ideais de progresso construdos na modernidade: O tempo aberto e irreversvel do futuro avana, sem incertezas, na direo de um indiscutvel melhoramento (Leccardi, 2005b, p. 38). A meritocracia, isto , a ideia de que os indivduos conseguem sua posio na sociedade graas a seu desempenho individual, sem fazer uso de privilgios hereditrios ou corporativos (Barbosa, 2001), um forte componente da viso causal e linear do porvir entre aqueles entrevistados que tm representaes de futuro longo e, de resto, em muitos dos jovens entrevistados. Trata-se de um valor transmitido de gerao a gerao, mas que frequentemente esbarra na estrutura desigual de oportunidades que os jovens enfrentam. Roberto, assistente de servios gerais em uma rede de supermercados, fala dos conselhos que recebia em casa:
Aprendi com minha me que se a pessoa quer uma coisa, tem que ir em frente, tem que lutar, n, se esforar pra ter as coisas, ter muita f em Deus, n, e lutar pelo que a gente quer. A pessoa ter um ideal de uma vida melhor, mais organizada. Meu pai, eu aprendi tambm um pouco do servio dele e que a pessoa tem que trabalhar pra se esforar.
A nfase no trabalho e no esforo pessoal faz sentido, sobretudo, para aqueles que no podem contar com as benesses dos privilgios ad[ 202 203 ] Mnica Franch
Infncia e juventude
quiridos. Em vez do recurso a um Estado forte e redistributivo, o apelo f. Diante das dificuldades da vida, esforo e luta. Dos trs elementos constitutivos da noo de desempenho (talento, habilidade e esforo), to cara ideologia meritocrtica (Barbosa, 2001), o esforo talvez o que mais aparece na fala dos jovens que apresentam uma viso linear do futuro, reforando a permanncia de uma forte tica do trabalho entre eles. Entretanto, o empenho e a habilidade no so suficientes quando inexiste a oportunidade. A linearidade desse tipo de projeo de futuro encontra-se ameaada pelas circunstncias concretas que dificultam a realizao dos projetos dos jovens. Podemos compreender um aspecto muito singular nesse tipo de orientao temporal: a convivncia de uma viso individualizante do futuro, em que o porvir resultado do prprio esforo, e de uma viso religiosa (ter muita f em Deus), que indica, em ltima instncia, que os desgnios do futuro no dependem exclusivamente das aes dos homens. Um aspecto interessante nas representaes de futuro longo a adeso a esse modelo por parte de muitas garotas, sobretudo das mais novas, que parecem querer se distanciar da forma tradicional de transio idade adulta para as mulheres nos grupos populares: via maternidade e casamento. Em alguns casos, a prioridade dada busca de uma insero no mundo do trabalho repercute no adiamento do incio da vida sexual, como j foi observado em outros estudos (Bozon; Heilborn, 2006). Mesmo quando existe um investimento paralelo na carreira conjugal, a projeo de uma esfera individual de futuro, ligada satisfao que as jovens esperam encontrar em seus trabalhos imaginados, convida a pensar a relao entre essa dimenso temporal e a transformao nas relaes de gnero, que possibilita uma maior individuao das mulheres. Com efeito, a representao linear do futuro, vinculada prioritariamente esfera profissional, tem uma marcada inscrio de gnero, correspondendo, sobretudo, maneira como os homens traaram suas metas e construram suas trajetrias ao longo da histria, especialmente em contextos prximos do pleno emprego. Arajo (2005, p. 31) declara:
O futuro tradicionalmente uma categoria masculina justamente quando acoplado linearidade e monocronia que esta implica. Congrega a sucesso de fases relativas s prprias passagens estatutrias reguladas pela sociedade, mas acertadas de acordo com as etapas do ciclo da vida. Mais, o futuro [...] como algo para o qual se exige disciplina no dia-a-dia, a pedra de toque da temporalidade referencial a partir da qual se julgam e classificam todos os outros regimes e estilos de uso do tempo. Mas trata-se de uma temporalidade autorizada, regulada e instituda ao sabor das temporalidades masculinas.
Em geral, o futuro socialmente atribudo s mulheres no se encaixa nesse modelo moncrono, ao incorporar uma pluralidade de regimes temporais (o tempo reprodutivo, familiar e domstico, ligado ao cuidado com os outros) cuja articulao com o tempo do trabalho remunerado costuma ser conflituosa. Desde o pioneiro trabalho de Julia Kristeva (1981), Womens time, vrios estudos chamaram a ateno para a importncia do elemento cclico ou repetitivo no tempo familiar e domstico, que no se coaduna com uma representao linear do futuro. Considero, entretanto, que a repetio ou o carter cclico no um trao natural das temporalidades femininas, no sentido de ser necessrio ou ditado por uma biologia inescapvel, antes um efeito da organizao social do tempo destinado s diversas esferas da vida humana, incluindo a produo de bens e a reproduo da vida cotidiana.2 O que chama a ateno na forma como essas garotas imaginam seu futuro a articulao de uma forma individualizada de projetar-se e uma representao do tipo linear do futuro, que tende a minimizar, ou mesmo a negar, o desafio de conciliar trabalho e formao de uma famlia. Por fim, o futuro longo parece depender fortemente do tempo institucional, principalmente da insero dos jovens em instituies educativas como a escola, em programas de estgio em empre-
2 A esse respeito ver Arajo (2005) e Leccardi (2005c), alm de Kristeva (1981), cujo estudo enfrentou crticas relativas essencializao.
Infncia e juventude
sas pblicas ou privadas, bem como em projetos voltados ao pblico juvenil, que costumam enfatizar a construo de um projeto de vida. Chama a ateno o modo pelo qual a representao do futuro assume, para os jovens que participam desses projetos, uma feio linear e planejada, refletindo a j mencionada ordem de prioridades que vai da estabilidade financeira, via insero no mercado de trabalho, at o estabelecimento da prpria famlia, em um modelo de transio idealizado que raramente encontra equivalncia nas formas concretas de tornar-se adulto. Em um grupo de discusso com participantes do Projeto Agente Jovem, era surpreendente a semelhana encontrada em suas vises para o futuro:
Eu gostaria primeiro de terminar os meus estudos, arrumar um bom emprego e depois namorar, noivar e casar, ter um casal de filhos, tambm pode ser dois meninos ou duas meninas, depende da vontade de Deus. E eu no queria s trabalhar em casa, em casa s de noite depois que eu largasse do servio. (Participante do sexo feminino do Agente Jovem). Eu pretendo me casar, agora s quando eu terminar os estudos, arrumar um bom emprego pra poder sustentar minha famlia e em casa assim, no s eu que posso trabalhar, porque tem aquela mania de antigamente que s quem trabalhava era o homem e a mulher ficava em casa lavando os pratos na cozinha. Eu pretendo me casar, agora a idade certa pra casar eu no sei, s quando eu arrumar meu emprego, minha condio de dar uma boa escola pra que quando ele crescer seja algum na vida. (Participante do sexo masculino do Agente Jovem).
Um caso especial nas representaes lineares de futuro foi aquele apresentado por alguns jovens membros de igrejas evanglicas, para os quais a vida privada tambm passvel de planejamento. Para a maioria dos jovens o casamento algo que acontece de repente, respondendo a vises espontanestas da prtica sexual. Para aqueles que participam de igrejas neopentecostais, entretanto, existe uma norma de estabelecer a prpria famlia, comportando uma srie de etapas que
deveriam, a princpio, ser rigorosamente seguidas embora, mais uma vez, as excees sejam encontradas por toda parte: Meu propsito primeiro namorar, noivar e casar, porque j que eu sou evanglico, isso est na Bblia (jovem da Assembleia de Deus).
Futuros onricos: quando presente e futuro se desencontram
Um segundo tipo de representao do futuro pode ser classificado a partir da nfase no sonho, em vez de no projeto. Em um dos questionrios aplicados, um garoto de 17 anos escreveu a seguinte frase: Adolescente uma pessoa que ainda tem muito sonho. Crescer seria, necessariamente, deixar de sonhar? Qual seria a medida de tal crescimento? A idade? O casamento? Os filhos? E como saber quando um sonho o germe de um projeto e quando no passa de uma iluso fantasiosa, situada no terreno da mais pura imaginao? Qualquer resposta dada a essas questes incompleta. Afinal, se no bem verdade que a vida seja apenas um sonho, como queria o dramaturgo espanhol Caldern de la Barca em La vida es sueo, provvel que sonhar seja a maneira mais comum de imaginar o futuro ou, simplesmente, de nos projetarmos alm do cotidiano. Nas narrativas juvenis, o sonho parece cumprir esse duplo papel, de um lado servindo de incentivo para o presente, de outro permitindo brincar com a realidade, ensaiando outras identidades que no as habituais. nesse segundo sentido que o sonho se desconecta do presente, e o futuro deixa de corresponder percepo linear anteriormente descrita. Hogne ian (2004) descreve esse tipo de orientao temporal com base na ideia de futuro espacializado, tomada de emprstimo do trabalho de Bourdieu (2000) junto aos Kabila. Para esse povo argelino, o futuro encontra-se em um lugar situado atrs das montanhas e no guarda qualquer conexo com aquilo que acontece no dia a dia. ian acredita ter encontrado uma representao semelhante do futuro em Linda, uma jovem norueguesa desempregada que projeta para si futuros desconectados de seu cotidiano e que mudam ao longo do tempo.
Infncia e juventude
Embora o autor no use essa expresso, pareceria que os sonhos de futuro atuam, para essa jovem, como uma espcie de alter ego, permitindo-lhe se apresentar aos outros de uma forma diferente e muito mais interessante do que ela . Contudo, tambm atravs desses futuros inventados que a jovem se identifica com certos valores e estilos de vida, servindo os sonhos como uma via para seu autoconhecimento:
As pessoas desempregadas podem operar com imagens delas mesmas como pessoas de sucesso no futuro e usar essas imagens na construo de identidades, tanto em termos de autocompreenso como de autoapresentao. (ian, 2004, p. 183, traduo nossa).
Como se v, embora a ideia de ian se aproxime daquela de homem sem futuro de Bourdieu, sua anlise semntica dos futuros espacializados faz emergir uma dimenso mais criativa e significativa dos sonhos e iluses dessa adolescente, que pode ser de muita utilidade para a anlise dos futuros onricos. Encontrei representaes semelhantes quelas descritas por ian entre muitos jovens que participaram desta pesquisa, sobretudo (mas no apenas) entre os mais novos. Jovens que moravam em uma favela prxima de um shopping center sonhavam em trabalhar nas lojas desse centro, onde poderiam conviver cotidianamente com todos aqueles objetos que despertavam seus desejos: as comidas, as roupas, os perfumes. De modo interessante, nesse grupo, a jovem Jade, de 16 anos, que se intitulava a voz da experincia, considerava as ideias de suas colegas como simples desvarios adolescentes e sonhava para si um futuro como secretria ou algum outro emprego de colarinho branco. De todo modo, fantasiar futuros nessa idade (as garotas tinham de 11 a 15 anos) no algo to estranho, uma vez que ainda se tem poucos elementos quanto aos caminhos que possvel trilhar. Futuros espacializados so tambm os sonhos de se ter uma profisso de sucesso (advogado, juiz, mdico etc.) por parte daqueles jovens que, por sua escolaridade comprometida ou por seu estilo
de vida, claramente no chegaro universidade. Carol estava nessa situao. Com 19 anos de idade e sem ter concludo ainda a oitava srie, acalentava o sonho de ser mdica, embora estivesse fazendo um curso profissionalizante de panificao oferecido no seu bairro quando a conheci. Em casos como este, a profisso sonhada pode ser vista como uma forma de construir uma identidade no presente (ian, 2004) ou como resultado da dificuldade de pensar em um futuro provvel, devido falta de capital escolar, simblico, relacional e/ ou econmico (Bourdieu, 2001) ou ainda ambas as coisas. Futuros onricos no necessariamente ligados a profisses universitrias apareceram nas entrevistas de muitos jovens. Paulo, de 22 anos, gostava de fantasiar que algum dia apareceria um olheiro no campo onde ele e seus colegas jogavam futebol de vrzea apesar de ter passado da idade em que as novas promessas do futebol costumam ser reveladas. Laura, por sua vez, sonhava em ser uma renomada cantora gospel, sonho acalentado em suas idas igreja, onde se afastava de um cotidiano enfadonho e com poucas compensaes. Nesses casos, o futuro parece colocar-se a servio do presente, enfatizando as representaes da juventude ligadas ao lazer e diverso em detrimento da dimenso preparatria vista anteriormente. Tais ensonhaes trazem, por vezes, o elemento da fama, do reconhecimento, do sucesso econmico, a expectativa de se destacar perante os demais, de se singularizar graas ao talento ou a um golpe de sorte:
Gosto de jogar [futebol], sonho um dia ser, minha idade j estourou pra ser profissional, mas pra treinar em clube, quem sabe eu treinando por a um olheiro me v e gosta do meu futebol, e me leva pra jogar em algum lugar [...]. A gente nunca sabe que tem [um olheiro por perto], a gente joga num local e nunca pensa que tem, a de repente ele chama voc. (Paulo, 22 anos).
Afora os futuros onricos vistos at aqui, existe outro tipo de sonho muito comum entre as garotas e, sobretudo, entre os rapazes
Infncia e juventude
entrevistados. Trata-se de um objetivo mais genrico e, pode-se dizer, modesto quando comparado ao sonho de ter uma profisso liberal e prestigiosa: Eu quero arrumar um emprego fixo, estabilidade, condies pra pessoa viver com um pouco de conforto (Douglas, 23 anos); Profisso, eu no tenho nenhuma no, mas queria um trabalho que ganhasse bem, que desse pra viver ( Joo, 25 anos). Estabilidade e um bom salrio que d condies de viver minimamente bem mostram a permanncia, entre esses jovens, do ideal fordista de emprego para a vida toda. A recorrncia com que esse sonho reaparece sugere que, apesar dos tempos de incerteza, isso no traz necessariamente uma mudana quanto s expectativas de futuro, contrariamente ao que apontam alguns autores:
Nesse horizonte temporal comprimido, o prprio significado da idade juvenil se transforma [...] a boa vida no se baseia mais em um compromisso de longa durao, a idia de estabilidade perde valor. (Leccardi, 2005b, p. 37, grifo no original).
Evidentemente, se os jovens que sonham com estabilidade pudessem experimentar trabalhos temporrios estimulantes e bem remunerados, bem provvel que seu ideal de estabilidade se transformasse. Mas, nas circunstncias em que vivem, com limitados recursos educativos e capital social para se inserirem em um mercado de trabalho cada vez mais especializado e excludente, a passagem do tempo pode emergir como uma ameaa, revestindo o futuro de uma feio intimidante e muito mais real que aquela apresentada nos sonhos onricos.
Quando a idade vai chegando: construindo os futuros possveis
Algumas circunstncias parecem tornar os jovens mais pragmticos em suas ideias e planos para o futuro: entrar no mundo do trabalho e, sobretudo, tornar-se responsvel por uma famlia. Tais circunstncias so s vezes traduzidas com as expresses quando a idade chega ou quando a idade vai chegando, que, dependendo
do contexto, podem definir tambm o processo de envelhecimento. A idade cronolgica exerce igualmente um papel na mudana da forma de representar o futuro, no apenas pelo amadurecimento psicolgico (que depende de muitas variveis, no necessariamente relacionadas idade), mas pela presso social no sentido de assumir certas responsabilidades na vida, principalmente de constituir famlia e conseguir os meios para sustent-la. entre esses jovens que encontramos mais planos a curto prazo, porm conectados com o presente. Trata-se de uma orientao prxima da noo de presente estendido, que Helga Nowotny (1989) acredita ser um trao marcante nas temporalidades contemporneas, uma vez que o futuro tem se tornado cada vez menos passvel de controle pelos indivduos. Todavia, se essas situaes podem ser novas para os jovens europeus, elas parecem fazer parte do modo como os grupos populares construram historicamente suas estratgias de reproduo material e simblica, em consonncia com vises mais presentestas da vida social, como sugerido por Hoggart (1973). Muitos jovens tm planos de futuro (ampliar uma casa, comprar um terreno, constituir famlia), mas no sabem quando podero concretiz-los, uma vez que sua realizao depende da conjuno de uma srie de circunstncias que vo alm da vontade individual, envolvendo frequentemente o apoio de terceiros. O que parece ser novo nessas estratgias da indeterminao (Lasn, 2000) a expectativa de que a vida se desenrole conforme um esquema linear e causal. Tambm forma parte dos novos cenrios a pluralidade de recursos com que os jovens contam para tentar construir seus futuros, que vo desde as redes de apoio outrora existentes (famlia, parentes, vizinhos) escola e os projetos para jovens, sem falar na nova economia das drogas. Essa multiplicidade de opes, mais presente em alguns lugares que outros, alimenta a viso de futuro aberto, que no necessariamente encontra equivalncia no plano concreto. O caso de Saulo um bom exemplo de como funcionam as estratgias no presente estendido dos jovens entrevistados. Como tantos
Infncia e juventude
outros jovens, Saulo comeou a trabalhar ainda na infncia, quando tinha 8 anos de idade, junto com seu tio, que era marceneiro. Interessado na profisso, fez um curso profissionalizante que lhe possibilitou comear a trabalhar em uma firma, fazendo mveis. Contudo, a invaso dos mveis tubulares no Recife arruinou boa parte dessas pequenas empresas, deixando Saulo desempregado. Depois de tentar a sorte no negcio de marcenaria de um colega, o jovem terminou abrindo uma barbearia na casa dos pais, pois aprendera os rudimentos dessa profisso com um primo. Quando nos conhecemos, perguntei a ele o que pensava do futuro. Saulo manifestou seu interesse em ampliar a barbearia, que lhe permitia uma sobrevivncia confortvel para sua vida de solteiro. Meses depois, o retorno de um primo que morava em So Paulo fez com que seus planos mudassem, e esperava, agora, ser incorporado no futuro salo que este pretendia abrir em um bairro prximo ao Vietn. Abertura para aproveitar as oportunidades do presente, multiplicidade de recursos para construir suas estratgias (cursos, famlia) e uma dependncia de situaes externas incertas compem o retrato das estratgias de futuro de Saulo e de outros jovens como ele, que precisam ser mil utilidades para traar seus caminhos na vida.
Jovens sem futuro? O fim dos tempos de quem vive nas margens
Por fim, muitos jovens mostram desinteresse em falar sobre o futuro, recorrendo a frases como o futuro a Deus pertence, que sugerem a permanncia de uma ideia de destino em que o porvir foge aos desgnios humanos. Todavia, isso no quer dizer que no tenham estratgias direcionadas ao dia de amanh, nem penso que possamos nos contentar com essas expresses para retomar as to criticadas teses do fatalismo. possvel, porm, que o futuro no seja para alguns jovens uma dimenso muito significativa, sobretudo a longo prazo. Contrariamente, a curto prazo comum que eles alimentem pequenos projetos, tais como ir praia no final de semana, sair noite, inscrever-se em um curso, comprar uma roupa, visitar um amigo,
namorar. So pequenos projetos que mostram uma valorizao do instante, do presente que se justifica por si mesmo, sem precisar de um sentido externo ou de uma direo. Se o futuro longo traduzia uma temporalidade moderna, baseada no princpio da linearidade e da causalidade, os presentes sucessivos, feitos de pequenos projetos que vo se tornando realidade, parecem condensar as caractersticas atribudas aos futuros da segunda modernidade, em que a projetualidade a longo prazo tende a desaparecer. Nesses casos, a noo de projeto muda em relao quela que observamos nos jovens que seguiam um futuro longo. Como observa Lasn (2000, p. 242, traduo nossa), os projetos
servem para alimentar o presente e no para programar o futuro. Transformam-se em objetos virtuais que integram os devaneios e o imaginrio. Partilhados e criados em comum, ajudam a criar vnculos e no a fortalecer a identidade individual.
Se, ao pensar no futuro longo, encontrvamos eco na ideologia individualista moderna, baseada na meritocracia, esse outro tipo de orientao temporal afina-se com uma viso de mundo que incorpora a dimenso do hedonismo, a busca de sati\ssfao no aqui-e-agora e a desvalorizao dos sacrifcios, que no se justificam mais diante de um futuro incerto. Esses elementos costumam ser arrolados como prprios das novas formas do individualismo, que se afasta do modelo moderno originrio na tica protestante e floresce em circunstncias da ps-modernidade ou da modernidade tardia.3 Do ponto de vista da organizao das idades, ao passo que o futuro longo remetia a um dos significados sociais mais comuns da juventude, como uma etapa pre-
3 Considero ps-modernidade e modernidade tardia como equivalentes, apesar de ser ciente dos debates sobre essas questes. Foge aos objetivos deste texto uma reflexo mais aprofundada sobre o assunto.
Infncia e juventude
paratria para a idade adulta, a expanso do presente responde a outro dos significados socialmente atribudos a essa fase da vida: a maior disponibilidade para o lazer, para a sociabilidade e para a curtio. Viver a curto prazo, em uma srie de presentes sucessivos, no parece ser um grande problema para muitos jovens, sobretudo quando reas de incerteza biogrfica (como o estudo ou o trabalho) se justapem a outras em que a trajetria mostra-se mais definida (a famlia, por exemplo). Em contrapartida, as estratgias da indeterminao situam-se frequentemente a servio dos aspectos mais expressivos da vida social a sociabilidade e o afeto, podendo conviver com reas em que se constroem futuros possveis. H alguns casos, entretanto, que merecem uma ateno especial por problematizar mais claramente a projetualidade biogrfica, levando aos limites uma orientao presentesta marcada pela falta de profundidade temporal. quando as dimenses do risco se tornam mais presentes nas biografias dos jovens, a ponto do presente se tornar o nico terreno possvel para a imaginao, diante de um futuro que se desdobra entre os sonhos de grandeza e a possibilidade ltima da extino fsica. Nesse sentido, as dimenses da incerteza e do risco, comuns nas discusses sobre a sociedade contempornea, assumem um carter especfico entre os jovens estudados, que os separa claramente da vivncia de jovens em outros contextos nacionais. o que podemos ver no seguinte trecho de entrevista:
Mnica: Como vocs se imaginam no futuro? Murilo: Marginal, tudo marginal. Eu me imagino no futuro no cemitrio, aquele caixo de ouro... Williams: que nem a gente diz: a gente no t mundo pra semente no, a gente no vai ser uma rosa mais na frente no, o mundo da gente no feito de rosa no. Mnica: feito de que? Williams: feito de espinho. Murilo: De barro, mas antes de eu ir j vai uns trs ou quatro comigo. J foi um, est pra ir mais um bocado.
Williams: Esse est perdido, esse est perdido, no tem jeito no. Murilo: Antes de eu ir, eu vou, eu sei que eu vou mas vai comigo tambm. Williams: Um dia a gente todinho vai comer areia no p da casa, s no vai comer por causa da tampa de madeira, mas ainda a turma vai l e tira! Murilo: Ossada, s os ossos. Mnica: T bom, todo mundo vai morrer um dia, mas vocs pensam que isso vai acontecer quando? Williams: O mais cedo possvel. Murilo: Eu no espero muito no e do jeito que o mundo t a... Williams: Hoje em dia a gente no pode virar aqui na esquina e nem pode prever o futuro da gente, tanto faz a gente t aqui conversando como a gente sair daqui pra ali, morreu. Murilo: Levar uma topada e morrer. Williams: E a, o que restou da gente? Nada... Murilo: S a entrevista. Williams: S a entrevista da fita, foto e lembrana.
A entrevista em questo aconteceu em uma tarde de sbado. A foto a que Williams se refere foi tirada pela gegrafa Katherin Gough, que realizou comigo algumas das entrevistas deste trabalho. Ao escutar a gravao, percebo o incmodo que aquela conversa provocadora ocasionava em mim. Williams e Murilo estavam obviamente brincando comigo, explicitando interditos com vistas a chocar as duas gringas que estavam atrasando a hora da farra. Ao mesmo tempo, verdades eram ditas, e tudo aquilo s podia ser pronunciado porque existia como possibilidade existencial para aqueles jovens. Ouvi-los falar da morte, contudo, no era fcil para mim, o que provocou perguntas pouco adequadas e respostas que, com o passar do tempo, mostraram-se profticas. De Murilo, no tive mais notcias, mas Williams morreu perto de casa, em represlia por ter roubado o celular de uma moradora do bairro. A fita, a foto e a lembrana aqui ficaram, fixando sua memria.
[ 214 215 ]
Mnica Franch
Infncia e juventude
Consideraes finais
Neste trabalho, discuti algumas das representaes sobre o futuro que encontrei entre jovens moradores do Grande Recife, agrupadas com base em alguns elementos que me permitiram contrast-las. Todavia, preciso lembrar que tais orientaes no so exclusivas ou definidoras de estilos temporais necessariamente opostos. Antes, elas convivem, ora se sucedendo no tempo (um jovem pode sonhar em uma poca e ser pragmtico mais adiante ou, pelo contrrio, voltar a sonhar em uma nova fase da vida), ora definindo diferentes esferas (planejamento a longo prazo da vida profissional e incerteza em relao vida afetiva, por exemplo). Como tentei mostrar, as ideias dos jovens a respeito do futuro indicam a permanncia de uma representao linear do tempo, ligada percepo da juventude como um perodo preparatrio para a vida adulta. Essa representao organiza o futuro em uma sequncia de etapas bem definidas, comeando pela estabilidade econmica e terminando pela formao da prpria famlia; essa sequncia, no entanto, raramente se corresponde com a prtica. Se relacionarmos esse tipo de representao com o individualismo moderno e com as condies de passagem idade adulta tradicionalmente acionadas pelos jovens das classes mdias, podemos talvez nos aventurar a pensar que existe uma adoo desse modelo entre os jovens estudados, o que reflete tambm uma expectativa de melhora de vida a partir da ideia de futuro aberto. Contudo, o futuro longo e linear apenas uma dentre as vrias orientaes encontradas. Muitos jovens empreendem estratgias de curto prazo, que so caractersticas do presente estendido (Nowotny, 1989) e que indicam sua maleabilidade para lidar com as incertezas frente. As dificuldades para se inserir no mundo do trabalho e formar uma famlia so hoje, talvez, maiores do que aquelas que outras geraes enfrentaram. Entretanto, no se pode dizer que essas circunstncias sejam totalmente novas para eles, e por isso que o recurso a redes
de parentesco, amizade e vizinhana termina se mantendo como uma estratgia fundamental para construir o futuro. Em contrapartida, as perspectivas mais imediatistas de vida apenas se verificam, e nem sempre de modo exclusivo, no caso dos poucos jovens envolvidos com a criminalidade, o que mostra o alto contedo de risco envolvido nessa forma de vida. Todavia, sonhos, expectativas de futuro e projetos a curto, mdio e longo prazo esto presentes em todos os jovens, mesmo entre os jovens errados, sugerindo a importncia dessa dimenso temporal como perspectiva das experincias juvenis que modela fortemente o significado social da juventude nas periferias das cidades brasileiras.
Agradecimentos
As reflexes contidas neste texto so devedoras de muitas contribuies. No poderia deixar de agradecer a Rosilene Alvim, do PPGSA/UFRJ, pela orientao da minha tese, e a Anne Line Dalsgaard (Universidade de Aarhus) e Katherin Gough (Universidade de Copenhague), com quem realizei algumas das entrevistas narradas ou citadas neste trabalho.
[ 216 217 ]
Mnica Franch
Infncia e juventude
Referncias
ARAJO, Emlia R. O conceito de futuro. In: ______ (Org.). Actas de Seminrio O Futuro no pode comear. Braga: Ncleo de Estudos de Sociologia da Universidade do Minho, 2005. p. 7-47. BARBOSA, Lvia N. de H. Igualdade e meritocracia: a tica do desempenho nas sociedades modernas. Rio de Janeiro: Fundao Getlio Vargas, 2001. BARROS, Myriam L.; MACHADO, Maria das Dores C. Gnero, gerao e classe: uma discusso sobre as mulheres das camadas mdias e populares do Rio de Janeiro. Trabalho apresentado no 13. Congresso Brasileiro de Sociologia, Recife: UFPE, 2007. BOURDIEU, Pierre. Esquisse dune thorie de la pratique. Paris: Seuil, 2000. BOURDIEU, Pierre. Meditaes pascalianas. Rio de Janeiro: Bertrand Brasil, 2001. BOZON, Michel; HEILBORN, Maria Luiza. Iniciao sexualidade: modos de socializao, interaes de gnero e trajetrias individuais. In: HEILBORN, Maria Luiza et al. (Org.). O aprendizado da sexualidade: reproduo e trajetrias sociais de jovens brasileiros. Rio de Janeiro: Garamond/Fiocruz, 2006. p. 156-206. DUARTE, Luiz Fernando D. Da vida nervosa nas classes trabalhadoras urbanas. 2. ed. Rio de Janeiro: Jorge Zahar/CNPq, 1988. DUARTE, Luiz Fernando D. Ethos privado e justificao religiosa: negociaes da reproduo na sociedade brasileira. In: HEILBORN, Maria Luiza et al. (Org.). Sexualidade, famlia e ethos religioso. Rio de Janeiro: Garamond, 2005. p. 137-176. DUMONT, Louis. O individualismo: uma perspectiva antropolgica da ideologia moderna. Rio de Janeiro: Rocco, 1985. FONSECA, Cludia. Caminhos da adoo. 2. ed. So Paulo: Cortez, 2002. FRANCH, Mnica. Tempos, passatempos e contratempos: um estudo sobre prticas e sentidos do tempo entre jovens de grupos populares do Grande Recife. 2008. Tese (Doutorado em Antropologia) Instituto de Filosofia e Cincias Sociais, Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 2008. HANSEN, Karen T. (Ed.). Youth and the city in the global south. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2008.
HEILBORN, Maria Luiza. Conversa de porto: juventude e sociabilidade em um subrbio carioca. 1984. Dissertao (Mestrado em Antropologia Social) Museu Nacional da Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, 1984. HEILBORN, Maria Luiza et al. (Org.). O aprendizado da sexualidade: reproduo e trajetrias sociais de jovens brasileiros. Rio de Janeiro: Garamond/ Fiocruz, 2006. HOGGART, Richard. As utilizaes da cultura: aspectos da vida cultural da classe trabalhadora. Lisboa: Presena, 1973. v. 1. KRISTEVA, Julia. Womens time. Translated by Alice Jardine e Harry Blake. Signs, v. 7, n. 1, p. 5-35, 1981. LASN, Amparo. A contratiempo: un estudio de las temporalidades juveniles. Madrid: Centro de Investigaciones Sociolgicas, 2000. LECCARDI, Carmen. Orizzonti del tempo: esperienza del tempo e mutamento sociale. Milano: FrancoAngeli, 1991. LECCARDI, Carmen. Facing uncertainty. Temporality and biographies in the new century. Young, v. 13, n. 2, p. 123-146, 2005a. LECCARDI, Carmen. Por um novo significado do futuro: mudana social, jovens e tempo. Tempo Social, So Paulo, v. 17, n. 2, p. 35-57, 2005b. LECCARDI, Carmen. Gender, time and biographical narrative. Journal of Social Science Education, n. 2, p. 1-13, 2005c. Disponvel em: <http://www.jsse. org/2005/2005-2/gender-leccardi.htm>. Acesso em: 10 abr. 2006. LeSHAN, Lawrence L. Time orientation and social class. Journal of Abnormal and Social Psychology, v. 47, p. 589-592, 1952. NOWOTNY, Helga. Le temps soi: gense et structuration dun sentiment du temps. Paris: ditions de la Maison des sciences de lhomme, 1989. IAN, Hogne. Time out and drop out. On the relation between linear time and individualism. Time & Society, v. 13, n. 2/3, p. 173-195, 2004. ORAND, A.; ELLIS, R. A. Social class and social time perspective. Social Forces, p. 53-61, 1974. SARTI, Cynthia A. A famlia como espelho: um estudo sobre a moral dos pobres. Campinas, SP: Autores Associados, 1996. SCOTT, Russell P. Quase adulta, quase velha: por que antecipar as etapas do ciclo vital? Interface, Botucatu, v. 5, n. 8, p. 61-72, 2001.
Sobre os autores
Ana Lisi Thurler Doutora em Sociologia pela Universidade de Braslia (UnB). autora de Em nome da me: o no reconhecimento paterno no Brasil (Editora Mulheres, 2009) e coautora de Violncia domstica: vulnerabilidades e desafios na interveno criminal e multidisciplinar (Lumen Juris Editora, 2009). Dijaci David de Oliveira Doutor em Sociologia pela Universidade de Braslia (UnB) e professor da Faculdade de Cincias Sociais e do Programa de Ps-Graduao em Sociologia da Universidade Federal de Gois (UFG). Fernanda Bittencourt Ribeiro Doutora em Antropologia Social e Etnologia pela cole des Hautes tudes en Sciences Sociales (EHESS), Frana. professora de Cincias Sociais da Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul (PUCRS). Licinia Maria Correa Doutora em Educao Escolar pela Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (Unesp). professora da Universidade Vale do Rio Doce (Governador Valadares-MG) e pesquisadora visitante da Uni-
versidade Roma Tre, com pesquisa financiada pelo Programa Marie Curie da Comunidade Europeia. Magali Reis Doutora em Educao pela Universidade Estadual de Campinas (Unicamp). professora do Programa de Ps-Graduao em Educao da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais (PUC-MG). Maria Carla Corrochano Doutora em Educao pela Universidade de So Paulo (USP) e assessora licenciada do Programa Juventude da Ao Educativa Assessoria, Pesquisa e Informao. Mnica Franch Doutora em Antropologia pela Universidade Federal do Rio de Janeiro (UFRJ). professora do Departamento de Cincias Sociais e do Programa de Ps-Graduao em Sociologia da Universidade Federal da Paraba (UFPB). Revalino Antonio de Freitas Doutor em Sociologia pela Universidade Estadual Paulista Jlio de Mesquita Filho (Unesp). professor da Faculdade de Cincias Sociais e do Programa de Ps-Graduao em Sociologia da Universidade Federal de Gois (UFG). Tania Ludmila Dias Tosta Doutora em Sociologia pela Universidade de Braslia (UnB). associada ao Ncleo de Estudos sobre o Trabalho da Universidade Federal de Gois (UFG).
Dijaci David de Oliveira, Revalino Antonio de Freitas, Tania Ludmila Dias Tosta, 2011 Direitos desta edio reservados aos autores, Ministrio da Educao. Reviso Gisele Dionsio da Silva Estagiria Isis Carmo Pereira do Nascimento Projeto grfico da coleo e capa Alanna Oliva Editorao eletrnica Alanna Oliva Dados internacionais de catalogao-na-publicao (CIP) (Henrique Bezerra de Arajo) I43 Infncia e juventude: direitos e perspectivas / organizadores, Dijaci David de Oliveira, Revalino Antonio de Freitas, Tania Ludmila Dias Tosta. Goinia : UFG/Funape, 2011. 220p. (Educao em Direitos Humanos; 2) ISBN: 978-85-97191-69-4 1. Educao Direitos Humanos. 2. Violncia Crianas e Adolescentes. 3. Sociologia Direitos Humanos. I. Ttulo. CDU 37.015.4
Reviso, projeto grfico, editorao, impresso e acabamento Campus Samambaia, Caixa Postal 131 CEP: 74001-970 - Goinia - Gois - Brasil Fone: (62) 3521-1107 - Fax: (62) 3521-1814 editora@cegraf.ufg.br www.cegraf.ufg.br

Livro Infancia Juventude

Uploaded by

Document Information

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

Livro Infancia Juventude

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Infncia e juventude: direitos e perspectivas

Infncia e juventude: direitos e perspectivas

Tania Ludmila Dias Tosta

Parte I: Das questes e dos direitos da infncia e da juventude

Notas sobre a sociologia da infncia

Direitos da criana e do adolescente no sistema escolar: um desafio para os profissionais da educao

Dijaci David de Oliveira

Direitos da criana e do adolescente no sistema escolar

Dijaci David de Oliveira

Violncia contra a criana na famlia: um tabu que mata?1

Disponvel em: <http://www.andi.org.br>.

Dos modos de interveno social

Fernanda Bittencourt Ribeiro

Fernanda Bittencourt Ribeiro

4 Todas as tradues de citaes originalmente em lngua estrangeira so de minha autoria.

De modo semelhante, Phillips e Henderson (1999, p. 200) argumentam:

Proteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente

Judicirio: espao institucional androcntrico

Ana Lisi Thurler

A Igreja institucional e a resistncia afirmao de um Estado laico

Ana Lisi Thurler

Proteo e promoo dos direitos da menina e da adolescente

Ana Lisi Thurler

Parte II: Do trabalho e do futuro de crianas e adolescentes

Infncia e trabalho: algumas aproximaes a partir da normatividade Revalino Antonio de Freitas

Revalino Antonio de Freitas

303 10.709 2.853

180 1.951 308

1.205 25.635 1.741

1.348 17.687 407

5.889 19.078 1.510

10.375 37.488 201

4.086 6.193 870

10.332 22.121 346

10.618 6.670 17.288

54.759 87.906 142.665

67.186 122.794 189.980

No 7.633 vulnerveis Total de ocupados 32.675

277.969 444.268 167.102 359.411

Fonte: Elaborao prpria a partir de dados da PED-DF/Dieese.

Trabalho infantil, trabalho precrio e a vulnerabilidade de crianas e adolescentes

Fonte: Elaborao prpria a partir de dados da PED-DF/Dieese.

Fonte: Elaborao prpria a partir de dados da PED-DF/Dieese.

Fonte: Elaborao prpria a partir de dados da PED-DF/Dieese.

Trabalho infantil, trabalho precrio e a vulnerabilidade de crianas e adolescentes

Tania Ludmila Dias Tosta

A (in)concilivel relao entre jovens, escola e trabalho Licinia Maria Correa

Licinia Maria Correa

A (in)concilivel relao entre jovens, escola e trabalho

A (in)concilivel relao entre jovens, escola e trabalho

Licinia Maria Correa

Os jovens e os sentidos do trabalho e do desemprego

Desemprego entre jovens de um programa pblico na cidade de So Paulo

Desemprego entre jovens de um programa pblico na cidade de So Paulo

Todos os nomes de entrevistados foram trocados para preservar suas identidades.

Caminhos, miragens e vazios

Caminhos, miragens e vazios

You might also like