Por qu decimos que somos hijos (as) de Dios?

Porque nos bautimos Porque hacemos una oracin de fe. Porque somos buenos. Porque leemos la Biblia. Porque ayunamos. Porque oramos. Porque hacemos buenas obras. Porque asistimos a una iglesia de sana doctrina. Hemos recibido mucha informacin acerca de porque somos hijos de Dios, esta misma informacin nosotros la hemos comunicado a otras personas. Tal vez lo hemos hecho con la mejor intencin, pero hemos dicho la verdad? Estamos seguros de lo que decimos? O solo decimos lo que nos dijeron por llevar una tradicin.

Ahora veamos lo que habl Jess de Nazaret.

La palabra de Dios registra en el Evangelio segn San Juan en el capitulo 1 versculo 12 y 13 dice:
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Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; 13los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. Nos es claro que para ser hijos de Dios debemos ser engendrados por Dios Padre. Jess cuando recibi la visita de Nicodemo le dijo: Juan 3 versculo 3 y 5: 3Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el reino de Dios. 5Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Cuando El Seor habla del reino de Dios no se refiere a un lugar, ni a un sitio gobernado por un rey. Jess se refera a un reino, sabemos que hay en la naturaleza cinco reinos.

Reino animal, reino vegetal, reino de los hongos, reino mnera, reino protista. Y el reino espiritual el reino de Dios, el hombre Adan fue creado en el reino de Dios pero despus que Adn decide pecar es degradado al reino animal racional. Adn fue hecho en el reino de Dios pero luego que decidi pecar perdi el reino de Dios y paso al reino animal. Jess se refera a la clasificacin taxonmica de los seres vivos, segn su estructura y sus caractersticas fsicas. Esto es: nace, crece, se reproduce, muere, es transformado. El hombre cuando decide pecar pasa del reino de Dios donde haba sido hecho al reino animal. El reino animal se divide en dos; animal racional y animal irracional. Reino animal: Cuerpo Funcin Alimento clulas, tejidos, rganos y sistemas, es flexible y mvil. multiplicacin por reproduccin sexual por esperma y vulos. depredador consiguen en forma activa su alimento y lo dijeren internamente. por instinto depende de otros para conseguir alimento.

Dependencia

En San Juan cap. 3 ver.6 Jess dijo: 6Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es.

Ahora veamos que necesitamos para nacer de la carne. Pap Mam

Engendra

Concibe

Relacin sexual

Hay una fecundacin

Empieza la gestacin

Hay un nacimiento (hasta aqu nacemos de la carne). Cuando Jess se refiri a nacer de nuevo, quiso decir: volver a nacer, nacer por segunda vez, renacer. A qu se refera el Seor? Nos es necesario saber que sucedi en el principio. Dios creo el cielo y la tierra y todo lo que existe, tambin hizo al hombre diciendo. Gnesis 1-26. 26Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza; y seoree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en las bestias, en toda la tierra, y en todo animal que se arrastra sobre la tierra. Sabemos que Dios es Espritu por lo tanto no tiene forma fsica. Entonces como era la imagen y semejanza con que Dios creo al hombre? Santo Eterno Con naturaleza divina Con comunin con Dios Hombre espritu Perteneciente al reino de Dios Es verdaderamente libre Hijo de Dios Tiene vida en abundancia Vida eterna Debemos entender que no es una imagen y semejanza fsica sino espiritual. Dios le dio un mandato al hombre y tambin una sentencia. Gnesis 2- 16,17. 16Y mand Jehov Dios al hombre, diciendo: De todo rbol del huerto podrs comer; 17mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.

Al leer el pasaje Bblico vemos que en el momento que Dios dio esa orden al hombre, este se encontraba solo, aun no se haba creado la mujer. Gnesis 2-18. Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l. Es claro que la orden de no comer del rbol se la dio Dios al hombre, luego Dios formo a la mujer de la costilla del hombre. La Biblia nos relata que haba un animal astuto ms que todos los animales que Dios haba hecho. (Personifica el mal, al diablo) Esta habl a la mujer y le dijo: Gnesis 3-1. 1Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo que Jehov Dios haba hecho; la cual dijo a la mujer: Conque Dios os ha dicho: No comis de todo rbol del huerto? La serpiente busca saber cual era la informacin que posea la mujer, y logra engaarla. Ya que para ella no fue dada la orden. Cuando Dios da la orden al hombre las palabras que uso Dios estn en singular: Comers, morirs. En Gnesis 3-6:Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi ; la mujer poda comer del fruto del rbol de la ciencia del bien y del mal ya que la orden fue dada a Adn. Por esto notamos que la mujer comi y no paso nada, pero cuando le da a su marido viene la desobediencia del hombre. y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella. La serpiente engao a Eva para que Adn se diera cuenta que ella comi y no le paso nada y l decide comer. Gnesis 3-7: Entonces fueron abiertos los ojos de ambos, y conocieron que estaban desnudos; entonces cosieron hojas de higuera, y se hicieron delantales. Que sucedi en ese momento? Cuando el hombre decide pecar se perdi la imagen y semejanza con Dios.

Dejo de ser: Santo Eterno Con naturaleza divina Con comunin con Dios

Para ser: Pecador Mortal Naturaleza pecaminosa Comunicacin con Dios

Hombre espritu Pertenece al reino de Dios Es verdaderamente libre Hijo de Dios Tiene vida en abundancia Vida eterna

Hombre carne Pertenece al reino animal, carnal, diablico Esclavo del pecado Hijo del enemigo Muerto espiritual Separado de Dios

En esta nueva condicin el hombre es condenado al infierno.

Encontramos entonces que por la desobediencia de un hombre todos fuimos constituidos pecadores. Romanos 5-12: Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Esto es debido a que el hombre (varn) transmite la naturaleza pecaminosa pues fue el quien recibi la orden de parte de Dios. Muerte significa separacin de Dios porque el alma y el espritu son inmortales. Pero por qu todos somos pecadores si ni siquiera estbamos all? Al hombre pecar perdi la naturaleza divina (Hijo de Dios) Dios lo hizo alma viviente. 1 de Corintios 15-45. As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante. Adn tena la misin de llenar la tierra de gente, todos con la naturaleza que Dios le dio. Gnesis 1-27,28 Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre. Y los bendijo Dios, y les dijo: Fructificad y multiplicaos; llenad la tierra, y sojuzgadla, y seoread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra. Por tal motivo al perder la naturaleza que Dios le dio, el hombre engendrara hijos pero con una naturaleza que nos inclina a pecar. Todos nacimos con naturaleza pecaminosa. Salmo 51-5: He aqu, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibi mi madre. Esto sucede porque los hijos son concebidos por las mujeres y engendrados por los hombres.

Pero si la orden fue dada solamente a Adn, Porqu fueron tambin abiertos los ojos de la mujer? Veamos: Y dijo Jehov Dios: No es bueno que el hombre est solo; le har ayuda idnea para l. E hizo Dios a la mujer: Entonces Jehov Dios hizo caer sueo profundo sobre Adn, y mientras ste dorma, tom una de sus costillas, y cerr la carne en su lugar. 22Y de la costilla que Jehov Dios tom del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Podemos ver que el hombre y la mujer son la misma carne, la mujer fue sacada del hombre, por este motivo cuando el hombre decide pecar entra en l una naturaleza pecaminosa y pasa tambin a su mujer por que del hombre fue tomada, como toda la humanidad es descendiente de Adn todos nacemos con la misma naturaleza. Naturaleza pecaminosa que se heredo de Adn no de Eva. Qu paso para que no murieran fsicamente? Gnesis 3-21 Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti. As que Dios sacrifico animales inocentes del pecado de Adn para que ellos no murieran fsicamente. Dios ya haba dictado una sentencia por el pecado, la muerte, a pesar de que el animalito tomara el lugar del pecador y recibiera la muerte, el pecado del hombre segua escrito en el libro de las obras, porque el animal no perteneca a la misma especie del hombre.
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Tambin Dios dio la promesa de salvacin. Gnesis 3-14,15: 14Y Jehov Dios dijo a la serpiente: Por cuanto esto hiciste, maldita sers entre todas las bestias y entre todos los animales del campo; sobre tu pecho andars, y polvo comers todos los das de tu vida. 15Y pondr enemistad entre ti y la mujer, y entre tu simiente y la simiente suya; sta te herir en la cabeza, y t le herirs en el calcaar. Dios le hablo a la serpiente que simboliza al diablo y le dijo que habra una continua enemistad entre el bien y el mal, y que de la simiente de la mujer que quiere decir de la semilla de la mujer, (la semilla de la mujer el ovulo) nacera un hombre engendrado por Dios no por un hombre sino por Dios, concebido por obra y gracia del Espritu Santo en la virgen Mara. Por tal razn Jess de Nazaret es el unignito de Dios y de la virgen Mara, por que no habr otra persona engendrada y concebida de la misma forma. Era necesario que Jess naciese as por que el hombre (varn, macho) transmite la naturaleza pecaminosa. Romanos 5-12: 12Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Esto nos muestra que la mujer no transmite la naturaleza pecaminosa o de lo contrario Jess tambin nacera con esta naturaleza.

En esto podemos ver que al nacer de la carne el ser humano es as: Pap Mam

Engendra

Concibe

Relacin sexual

Hay una fecundacin

Empieza la gestacin

Hay un nacimiento (hasta aqu nacemos de la carne y nacemos con).

Naturaleza pecaminosa

Hombre carne

Pertenece al reino animal

Esclavo del pecado

Hijo del enemigo

Muerto espiritual

Su fin el infierno.

Ahora bien podemos ver que con esta naturaleza nuestro fin es el infierno, por este motivo el Seor Jess dijo San Juan 3-5: Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Cuando Jess habla del reino de los cielos recordemos que no es un lugar, sino seres pertenecientes al reino de Dios con ciertas caractersticas, propias de los seres nacidos en dicho reino. Que se necesita para pertenecer a un reino? Que los padres pertenezcan a este reino. Nacer dentro de ese reino. A que se refera el Seor con nacer del agua? Nos han dicho que nacer del agua es cuando nos bautizamos, o hacemos una oracin de fe. Ahora veamos lo que es nacer del agua.

Nacer del agua

Salmo 51:1-9. Ten piedad de m, oh Dios, conforme a tu misericordia; Conforme a la multitud de tus piedades borra mis rebeliones. Lvame ms y ms de mi maldad, Y lmpiame de mi pecado. Porque yo reconozco mis rebeliones, Y mi pecado est siempre delante de m. Contra ti, contra ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de tus ojos; Para que seas reconocido justo en tu palabra, Y tenido por puro en tu juicio. He aqu, en maldad he sido formado, Y en pecado me concibi mi madre. He aqu, t amas la verdad en lo ntimo, Y en lo secreto me has hecho comprender sabidura. Purifcame con hisopo, y ser limpio;

Lvame, y ser ms blanco que la nieve. Hazme or gozo y alegra, Y se recrearn los huesos que has abatido. Esconde tu rostro de mis pecados, Y borra todas mis maldades.

Veamos los verbos utilizados en este salmo:

Borra, lvame, lmpiame, reconozco, purifcame, Esconde Borrar. Hacer desaparecer lo representado con tiza, tinta, lpiz, etc. En un cuaderno, libro, tablero. Etc. Nos es necesario hablar acerca del libro de las obras de cada persona que se encuentra en el cielo, en el cual se escribe, Segundo a segundo, minuto a minuto, hora a hora, da a da, semana a semana, mes a mes, ao a ao, todo lo malo que hacemos ( Apoc. 20-11).

El cual ser abierto el da del juicio del trono blanco para las personas que se condenen. Este libro tambin registra la intencin ( motivacin) como es; el hambre, la amargura, necesidad, odio, resentimiento, ira, dolor, vanidad, codicia, venganza, celos, apariencias, buscar reconocimiento, el anhelo de figurar, etc.; con la que se cometi el pecado, y las consecuencias que el pecado produce, a pesar que la persona muera fsicamente las consecuencias de sus pecados se siguen escribiendo en este libro hasta el da que sea abierto,(juicio del trono blanco) para los que se pierden. Todo lo que hemos hecho se encuentra registrado en este libro y para borrarlo necesitamos un borrador. En el antiguo testamento se registra como el hombre venia ante el sumo sacerdote trayendo un animalito para que tomara su lugar de morir por el pecado; Gnesis 2-17

mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. Sabemos que el hombre cuando decidi pecar perdi la naturaleza que Dios le haba dado (naturaleza divina) y entro en el una naturaleza pecaminosa por lo tanto el hombre muri espiritualmente esto es sin comunin con Dios. Levtico 5 -6. Y para su expiacin traer a Jehov por su pecado que cometi, una hembra de los rebaos, una cordera o una cabra como ofrenda de expiacin; y el sacerdote le har expiacin por su pecado Hebreos 9-22 nos muestra: 22Y casi todo es purificado, segn la ley, con sangre; y sin derramamiento de sangre no se hace remisin. Remisin: Pasar de un lugar a otro. Cuando se degollaba el animal la sangre era derramada en suelo y el pecado del hombre era cubierto mas no borrado. Haba perdn de su vida (fsica). Al cubrir el o los pecados evitaba que el pecador muriera fsicamente aunque tuviera muerte espiritual aun tenia oportunidad de salvacin. Recordemos que en el antiguo testamento nadie poda nacer de nuevo puesto que Jess aun no haba muerto para pagar el pecado y resucitado para redimirnos. Por esta razn Jess fue crucificado y su sangre fue derramada hasta la ultima gota, como Jess es de nuestra misma especie (hombre) su sangre puede borrar del libro de las obras lo que esta escrito. Por esto Isaas 53-6: nos muestra Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros. Podemos entender que sobre Jess fue cargado el pecado de toda la humanidad. Jess derramo hasta la ultima gota de sangre para borrar el pecado escrito en el libro de las obras. Tambin nos habla el salmo de lavar; lavar es la accin de sacar la mugre, la suciedad que se encuentra en los tejidos, interna. Para esto necesitamos agua, jabn y quien lave. Como vimos los pecados estn acumulados en un lugar y es necesario quitar lo que nos incrimina, las evidencias. Solo a travs de la muerte de Jess en la cruz son quitadas las evidencias porque el muri (ciertamente morirs) Hebreos 9-15 As que, por eso es mediador de un nuevo pacto, para que interviniendo muerte para la remisin de las transgresiones que haba bajo el primer pacto, los llamados reciban la promesa de la herencia eterna.

Al morir Jess paga la sentencia dictada por Dios el da que comieres ciertamente morirs Tambin nos habla de limpiar, que es quitar la mugre superficial lo externo: lo externo en nosotros es lo que hemos aprendido a lo largo de nuestra vida, llegar tarde, pedir prestado, maoso perezoso. Dios nos ha dejado algo para limpiarnos, Jess dijo: Juan 15-3: Ya vosotros estis limpios por la palabra que os he hablado. Dios nos dejo su palabra para que fuera nuestro espejo para poder arreglarnos.

2 de Timoteo 3-16,17: Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, 17a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra. Por esta causa Jess dijo: Juan 5 -39: Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m. Tambin nos habla de purificar, que es la accin de sacar las impurezas, Dios; por medio de Jess; su vida, su muerte, su resurreccin y su palabra, nos ha borrado, lavado y limpiado nuestras impurezas, pero seguimos siendo puros animales, debido a que no hemos cambiado de reino. Para que todo esto suceda en cada ser humano es necesario reconocer y ser convencidos que estamos perdidos, y ser guiados a un verdadero arrepentimiento y convertirnos a Dios. Proverbios 28-13: El que encubre sus pecados no prosperar; Mas el que los confiesa y se aparta alcanzar misericordia.

Con un verdadero arrepentimiento y convertirnos a Dios podemos decir que se ha nacido del agua, Jess dijo acerca del Espritu Santo San Juan 16-8: Y cuando l venga, convencer al

mundo de pecado, de justicia y de juicio. Por medio de la predicacin del evangelio del reino dado el privilegio a los hombres el Espritu Santo convencer. Sino somos convencidos de pecado, juicio y justicia es imposible tener un verdadero arrepentimiento.

Convencimiento de pecado.
Romanos 5-12: Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. Romanos 5-19: Porque as como por la desobediencia de un hombre los muchos fueron constituidos pecadores, as tambin por la obediencia de uno, los muchos sern constituidos justos. Recordemos lo que Dios le dijo al hombre. Gnesis 2-17: 17mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs. Esta era la nica prohibicin de Dios. Como el hombre decidi pecar esta es la condicin de la humanidad delante de Dios: Romanos 3-10: Como est escrito: No hay justo, ni aun uno; No hay quien entienda No hay quien busque a Dios. Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; No hay quien haga lo bueno, no hay ni siquiera uno. Sepulcro abierto es su garganta; Con su lengua engaan. Veneno de spides hay debajo de sus labios; Su boca est llena de maldicin y de amargura. Sus pies se apresuran para derramar sangre; Quebranto y desventura hay en sus caminos; Y no conocieron camino de paz. No hay temor de Dios delante de sus ojos. Actuamos con injusticia buscando nuestro propio beneficio, andamos sin Dios nos hemos hecho intiles y no hacemos lo bueno, con nuestra boca engaamos y mentimos y todas estas cosas producto de nuestra naturaleza pecaminosa. Efesios 2-3: entre los cuales tambin todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de los pensamientos, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems. Recordemos: salmos 51-5: He aqu, en maldad he sido formado, y en pecado me concibi mi madre. Todos venimos con esta naturaleza, somos esclavos del pecado y vendidos a pecar. Llevamos el fruto del pecado. Romanos 7-5: Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones pecaminosas que

eran por la ley obraban en nuestros miembros llevando fruto para muerte.

De que forma pecamos? Por palabra: Mateo 12-36: Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darn cuenta en el da del juicio. Notemos que dice de toda palabra, por cada palabra habr juicio. Ejemplo- la mentira, se miente para comprar, no tengo ms dinero tambin para vender, justificar las deudas, por cortesa, apariencias, para quedar bien. Por pensamiento: salmo 56-5: Todos los das ellos pervierten mi causa; contra mi son todos sus pensamientos para mal. Salmo 94-11: Jehov conoce los pensamientos de los hombres, Que son vanidad. Proverbios 12-2: El bueno alcanzar favor de Jehov; Mas l condenar al hombre de malos pensamientos. Ejemplo- lascivia, codicia, envidia, celos, orgullo, malicia, venganza, adulterio, maquinaciones, resentimiento, odio, falta de perdn, pornografa. Por obra: Salmo 14-1: Dice el necio en su corazn: No hay Dios. Se han corrompido, hacen obras abominables; No hay quien haga el bien. Juan 3-19: Y esta es la condenacin: que la luz vino al mundo, y los hombres amaron ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Ejemplo- robar pero no solo de quitar algo, tambin se roba la honra, el tiempo, los proyectos, la imagen, el buen nombre, emociones, sentimientos, tranquilidad del corazn, la libertad, proselitismo, la gloria de Dios, las gracias a Dios, los diezmos, las ofrendas. Por omisin: Santiago 4-17: y al que sabe hacer lo bueno, y no lo hace, le es pecado. Ejemplo- dejar de orar, no pagar los diezmos. Por incredulidad: Hebreos 3-12: Mirad, hermanos, que no haya en ninguno de vosotros corazn malo de incredulidad para apartarse del Dios vivo; Hebreos 3-19: Y vemos que no pudieron entrar a causa de incredulidad. Ejemplo- no creer lo que Jess dijo y hacer lo que Jess dijo nos lleva al infierno porque Jess es la verdad. Por ignorancia: Oseas 4-6: Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echar del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, tambin yo me olvidar de tus hijos. Salmo 53-4: No tienen conocimiento todos los que hacen iniquidad, que devoran a mi pueblo como si comiesen pan, y a Dios no invocan. Ejemplo- no saber la voluntad de Dios, no saber las Escrituras, no conocer el poder de Dios, no tener conocimiento de Dios y de Jess. (Relacin personal)

Por complacencia: Romanos 1-32: quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no slo las hacen, sino que tambin se complacen con los que las practican. Ejemplo- participar en chistes de doble sentido, rerse de los comentarios mal intencionados de otros, invitar bebidas alcohlicas. Por necedad: Salmo 14-1: Dice el necio en su corazn: No hay Dios Se han corrompido, hacen obras abominables; No hay quien haga el bien. Solamente el Espritu Santo nos puede convencer de pecado, si nosotros no somos convencidos de esto ni siquiera somos candidatos par la salvacin. Desafortunadamente nos hemos acostumbrado a vivir con el pecado y pensamos que mientras estemos en esta carne no podremos dejar de pecar, pero la palabra de Dios dice: Judas 24: Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegra. Es cuestin de decidir, puede haber cosas en nosotros que: Nos gusta hacer que esta en contra de lo que dice la palabra, debemos clamar a Dios para que el gusto que tenemos por determinada cosa o persona que no esta conforme a la voluntad de Dios sea quitada o el Seor nos muestre la solucin. Ejemplo- buscar una razn a las cosas de lo que a nosotros nos agrada y no sujetarnos a la palabra ni a la voluntad de Dios. Todas estas cosas estn relacionadas en el libro de las obras y es necesario que desaparezcan de all y solo a travs del conocimiento de Jess se podr lograr. Ahora si no somos convencidos de pecado esto nos espera:

Convencimiento de juicio
Gnesis 2-17.Mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers; porque el da que de l comieres, ciertamente morirs.

Muerte espiritual. Todos los hombres nacemos muertos espiritualmente esto lo heredamos de Adn a acepcin de Jess, pues el naci sin ser engendrado por un hombre con el fin de podernos salvar. Recordemos: Cuando el hombre decide pecar, pierde la naturaleza divina y entra en su lugar una naturaleza pecaminosa, y esta naturaleza el hombre la transmite a su descendencia, aunque no murieron fsicamente, si murieron espiritualmente, no murieron fsicamente porque Dios mismo sacrifico animales que tomaron su lugar para no morir de esta forma: Gnesis 3-21: Y Jehov Dios hizo al hombre y a su mujer tnicas de pieles, y los visti.

Podemos ver la muerte espiritual porque cuando Dios llamo al hombre en el huerto tuvo miedo Gnesis 3-10. Y l respondi: O tu voz en el huerto, y tuve miedo, porque estaba desnudo; y me escond. A raz de esta muerte esto hacemos: Nadie busca a Dios Romanos 3-11. No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios No hay quien haga lo bueno todos se han descarriado. Romanos 3-12. Todos se desviaron, a una se hicieron intiles; Somos esclavos del pecado y hemos dejado a Dios. Romanos 1-25,32.Ya que cambiaron la verdad de Dios por la mentira, honrando y dando culto a las criaturas antes que al Creador, el cual es bendito por los siglos. Amn. Por esto Dios los entreg a pasiones vergonzosas; pues aun sus mujeres cambiaron el uso natural por el que es contra naturaleza, 27y de igual modo tambin los hombres, dejando el uso natural de la mujer, se encendieron en su lascivia unos con otros, cometiendo hechos vergonzosos hombres con hombres, y recibiendo en s mismos la retribucin debida a su extravo.
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Y como ellos no aprobaron tener en cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen; 29estando atestados de toda injusticia, fornicacin, perversidad, avaricia, maldad; llenos de envidia, homicidios, contiendas, engaos y malignidades; 30murmuradores, detractores, aborrecedores de Dios, injuriosos, soberbios, altivos, inventores de males, desobedientes a los padres, 31necios, desleales, sin afecto natural, implacables, sin misericordia; 32quienes habiendo entendido el juicio de Dios, que los que practican tales cosas son dignos de muerte, no slo las hacen, sino que tambin se complacen con los que las practican. Hay vaci en el alma. Isaas 32-6. Porque el ruin hablar ruindades, y su corazn fabricar iniquidad, para cometer impiedad y para hablar escarnio contra Jehov, dejando vaca el alma hambrienta, y quitando la bebida al sediento. El pecado ha hecho divisin entre Dios y el hombre.

Isaas 59-2 vuestras iniquidades han hecho divisin entre vosotros y vuestro Dios, y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro para no or. Todos estamos muertos por el pecado. Efesios 2-1.Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados, Efesios 2-5. Aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos),

Muerte fsica. La muerte fsica acontece a todos. Hebreos 9-27. Y de la manera que est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio,

La muerte es consecuencia del pecado. Romanos 5-12. Por tanto, como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron. La muerte fsica es la separacin del alma y el espritu con el cuerpo, tambin regresa a Dios el halito de vida que Dios nos da. El cuerpo es colocado en la tumba y el alma y el espritu van: si naci de nuevo a la presencia del Seor. Pero si no naci de nuevo van inicialmente a el hades que es un lugar de tormentos. Lucas 16-23: Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno. Todos moriremos fsicamente, pero debemos preocuparnos por huir de la muerte eterna.

Muerte eterna. Esta muerte es estar separados de Dios por siempre.

Daniel 12-2.Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua. Juan 5-24.De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida. Juan 5-29.y los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin. Cuando una persona no conoci a Jess y no naci de nuevo esto es lo que le suceder. Inicialmente: Es sepultado. Su cuerpo Lucas 16-22. Aconteci que muri el mendigo, y fue llevado por los ngeles al seno de Abraham; y muri tambin el rico, y fue sepultado. Va al hades. Su alma y su espritu Lucas 16-23. Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno. En el hades tiene todos los sentidos: Ve: Lucas 16-23. Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno. Oye: Lucas 16-25,26. Pero Abraham le dijo: Hijo, acurdate que recibiste tus bienes en tu vida, y Lzaro tambin males; pero ahora ste es consolado aqu, y t atormentado. 26 Adems de todo esto, una gran sima est puesta entre nosotros y vosotros, de manera que los que quisieren pasar de aqu a vosotros, no pueden, ni de all pasar ac. Gusta y siente: Lucas 16-24. Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. En el hades recuerda todo:

Familia: Lucas 16-27,28. Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le enves a la casa de mi padre, 28porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos tambin a este lugar de tormento. Abraham era su padre (descendencia) Lucas 16-24. Entonces l, dando voces, dijo: Padre Abraham, ten misericordia de m, y enva a Lzaro para que moje la punta de su dedo en agua, y refresque mi lengua; porque estoy atormentado en esta llama. En el hades tiene aun sentimientos: Lucas 16-27,28. Entonces le dijo: Te ruego, pues, padre, que le enves a la casa de mi padre, 28porque tengo cinco hermanos, para que les testifique, a fin de que no vengan ellos tambin a este lugar de tormento. Se encuentra all porque no crey a la palabra de Dios. Lucas 16-29. Y Abraham le dijo: A Moiss y a los profetas tienen; iganlos. Resucitar: Apocalipsis 20-13. Y el mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y el Hades entregaron los muertos que haba en ellos; y fueron juzgados cada uno segn sus obras.

Compadecer delante de Dios y los libros sern abiertos: Apocalipsis 20-12.Y vi a los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras. Ser juzgado segn lo que est escrito en el libro de su vida (libro de las obras). Apocalipsis 20-12.Y vi a los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras.

No aparecer su nombre escrito en el libro de la vida., Apocalipsis 20-15. Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

Apocalipsis 3-5. El que venciere ser vestido de vestiduras blancas; y no borrar su nombre del libro de la vida, y confesar su nombre delante de mi Padre, y delante de sus ngeles. Ser echado en el lago de fuego y azufre: Apocalipsis 20-10. Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos.

Ser atormentado: Apocalipsis 14-11. Y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de da ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. Apocalipsis 20-10. Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos. El infierno es un lugar de castigo para: Los ngeles cados. 2 Pedro 2-4. Porque si Dios no perdon a los ngeles que pecaron, sino que arrojndolos al infierno los entreg a prisiones de oscuridad, para ser reservados al juicio; La muerte y el hades. Apocalipsis 20-14. Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda. El diablo y sus ngeles. Mateo 25-41. Entonces dir tambin a los de la izquierda: Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y sus ngeles. Apocalipsis 20-10. Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos.

La bestia y el falso profeta. Apocalipsis 19-20. Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre. Los que adoraron la bestia. Apocalipsis 14-9,11. Y el tercer ngel los sigui, diciendo a gran voz: Si alguno adora a la bestia y a su imagen, y recibe la marca en su frente o en su mano, 10l tambin beber del vino de la ira de Dios, que ha sido vaciado puro en el cliz de su ira; y ser atormentado con fuego y azufre delante de los santos ngeles y del Cordero; 11y el humo de su tormento sube por los siglos de los siglos. Y no tienen reposo de da ni de noche los que adoran a la bestia y a su imagen, ni nadie que reciba la marca de su nombre. Los pecadores no arrepentidos: Apocalipsis 21-8. Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Irn en cuerpo y alma. Mateo 10-28. Y no temis a los que matan el cuerpo, mas el alma no pueden matar; temed ms bien a aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno. Los que le aaden o quitan al libro de esta profeca. Apocalipsis 22-19. Y si alguno quitare de las palabras del libro de esta profeca, Dios quitar su parte del libro de la vida, y de la santa ciudad y de las cosas que estn escritas en este libro. Los que no reciben el evangelio: Mateo 10-11,15. Mas en cualquier ciudad o aldea donde entris, informaos quin en ella sea digno, y posad all hasta que salgis. 12Y al entrar en la casa, saludadla. 13Y si la casa fuere digna, vuestra paz vendr sobre ella; mas si no fuere digna, vuestra paz se volver a vosotros. 14Y si alguno no os recibiere, ni oyere vuestras palabras, salid de aquella casa o ciudad, y sacudid el polvo de vuestros pies. 15De cierto os digo que en el da del juicio, ser ms tolerable el castigo para la tierra de Sodoma y de Gomorra, que para aquella ciudad.

El que no se hall inscrito en el libro de la vida. Apocalipsis 20-15. Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego.

El infierno es descrito como un lugar de:

El castigo del fuego eterno. Judas 7. Como Sodoma y Gomorra y las ciudades vecinas, las cuales de la misma manera que aqullos, habiendo fornicado e ido en pos de vicios contra naturaleza, fueron puestas por ejemplo, sufriendo el castigo del fuego eterno. Pena de eterna perdicin. 2 Tes. 1:9 Los cuales sufrirn pena de eterna perdicin, excluidos de la presencia del Seor y de la gloria de su poder, Condenacin. Mateo. 23:33 Serpientes, generacin de vboras! Cmo escaparis de la condenacin del infierno? Prisiones eternas de oscuridad. Judas. 6. Y a los ngeles que no guardaron su dignidad, sino que abandonaron su propia morada, los ha guardado bajo oscuridad, en prisiones eternas, para el juicio del gran da; Tinieblas de afuera. Mateo. 8:12 mas los hijos del reino sern echados a las tinieblas de afuera; all ser el lloro y el crujir de dientes. Tormentos. Lucas.16:23.Y en el Hades alz sus ojos, estando en tormentos, y vio de lejos a Abraham, y a Lzaro en su seno. Castigo eterno. Mateo. 25:46., E irn stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna., Fuego eterno.

Mateo. 18:8. Por tanto, si tu mano o tu pie te es ocasin de caer, crtalo y chalo de ti; mejor te es entrar en la vida cojo o manco, que teniendo dos manos o dos pies ser echado en el fuego eterno., El lago de fuego. Apocalipsis. 20:15.Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego. Donde el gusano que nunca muere y el fuego nunca se apaga. Isaas. 66:24.Y saldrn, y vern los cadveres de los hombres que se rebelaron contra m; porque su gusano nunca morir, ni su fuego se apagar, y sern abominables a todo hombre. Condenacin perpeta. Daniel. 12:2.Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra sern despertados, unos para vida eterna, y otros para vergenza y confusin perpetua. Lago de fuego, azufre y viento abrasador. Salmos.11:6. Fuego, azufre Sobre y viento los malos abrasador ser har llover calamidades; la porcin del cliz de ellos.

Apocalipsis.19:20.Y la bestia fue apresada, y con ella el falso profeta que haba hecho delante de ella las seales con las cuales haba engaado a los que recibieron la marca de la bestia, y haban adorado su imagen. Estos dos fueron lanzados vivos dentro de un lago de fuego que arde con azufre.

Apocalipsis.20.10. Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos. Apocalipsis.21:8., Pero los cobardes e incrdulos, los abominables y homicidas, los fornicarios y hechiceros, los idlatras y todos los mentirosos tendrn su parte en el lago que arde con fuego y azufre, que es la muerte segunda. Dios no quiere que nosotros vallamos a este lugar pero la decisin de escapar de este lugar esta en nosotros, Jess ya pago el precio que Dios requera. Dios dio la forma de salvarnos sin perdonarnos y esto fue en la persona de Jess de Nazaret.

Isaas 53-6: Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros.

Convencimiento de justicia:
Engendrado: Salmo 2-7. Yo publicare el decreto; Jehov me ha dicho: Mi hijo eres tu; Yo te engendre hoy. Hechos 13-32,33. Y nosotros tambin os anunciamos el evangelio de aquella promesa, la cual Dios a cumplido a los hijos de ellos, a nosotros, resucitando a Jess; como esta escrito tambin en el salmo segundo: Mi hijo eres tu, Yo te he engendrado hoy. Hebreos 1-5. Porque a cual de los ngeles dijo Dios jams: Mi hijo eres tu, Yo te he engendrado hoy, y otra vez: Yo ser a l Padre, y l me ser a m hijo? Hebreos 5-5. As tampoco Cristo se glorifico a si mismo hacindose sumo sacerdote, sino el que le dijo: Mi hijo eres t, Yo te he engendrado hoy. Recodemos que para pertenecer a un reino debemos nacer en dicho reino y que los padres sean de ese reino. Hablamos de los reinos de la naturaleza y de reino de Dios por esto vemos como Dios Padre mismo engendro a Jess. Concebido por el Espritu Santo. Mateo 1-18. El nacimiento de Jesucristo fue as: Estando desposada Mara su madre con Jos, antes que se juntasen, se hall que haba concebido del Espritu Santo. Tambin vemos como el Espritu Santo concibe a Jess en la virgen Mara. Concebido en la virgen Mara. Isaas 7-14. Por tanto, el Seor mismo os dar seal: He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emmanuel. Mateo 1-18. El nacimiento de Jesucristo fue as: Estando desposada Mara su madre con Jos, antes que se juntasen, se hall que haba concebido del Espritu Santo. Lucas 1-30, 31. Entonces el ngel le dijo: Mara no temas, porque has hallado gracia delante de Dios. Y ahora concebirs en tu vientre y dars a luz un hijo, y llamaras su nombre JESUS Gestado:

Lucas 2-6,7. Y aconteci que estando ellos all, se cumplieron los das de su alumbramiento. Y dio a luz su hijo primognito, y lo envolvi en paales, y lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn. En esta cita bblica vemos que aunque no lo dice literalmente esta implcito que Jess naci a los nueve meses. Se cumplieron los das de su alumbramiento.

Naci. Isaas 9-6. Porque un nio nos es nacido, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre, Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre Eterno, Prncipe de Paz. Lucas 2-7. Y dio a luz su hijo primognito, y lo envolvi en paales, y lo acost en un pesebre, porque no haba lugar para ellos en el mesn. Glatas 4-4. Pero cuando vino el cumplimiento del tiempo, Dios envi a su Hijo, nacido de mujer y nacido bajo la ley. Notemos que Jess naci en el tiempo que Dios ya haba establecido que deba suceder esto. Fue hecho: Hebreos 2-7. Le hiciste un poco menor que los ngeles, le coronaste de gloria y de honra, Y le pusiste sobre las obras de tus manos; Hebreos 2-9. Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ngeles, a Jess, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. De carne, sangre y huesos: Hebreos 2-14. As que por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, l tambin particip de lo mismo, para destruir por medio de la muerte al que tenia el imperio de la muerte, esto es, al diablo, Juan 6-54,56. El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna; y yo le resucitare el da postrero. Porque mi carne es verdadera comida, y mi sangre verdadera bebida. El que come mi carne, y bebe mi sangre, en mi permanece y yo en el. Salmo 22-14,-17. He sido derramado como aguas, y todos mis huesos se descoyuntaron; mi corazn fue como cera, derritindose en medio de mis entraas. Como un tiesto se seco mi vigor, y mi lengua se peg a mi paladar, y me has puesto en el polvo de la muerte. Porque perros me han rodeado; me ha cercado cuadrilla de malignos; horadaron mis manos y mis pies. Contar puedo todos mis huesos; entre tanto ellos me miran y me observan.

Creci. (En gracia, sabidura y estatura) Lucas 2-40. Y el nio creca y se fortaleca, y se llenaba de sabidura; y la gracia de Dios era sobre l. Lucas 2-52. Y Jess creca en sabidura y en estatura, y en gracia para con Dios y los hombres. Tentado en todo: Hebreos 4-15. Porque no tenemos un sumo sacerdote que no pueda compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado. Tentado por el diablo: Mateo 4-1,11. Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres el Hijo de Dios, di que estas piedras que se conviertan en pan. El respondi y dijo: Escrito esta: No solo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Entonces el diablo lo llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres el Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito esta: a sus ngeles mandar acerca de ti y, en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra. Jess le dijo: Escrito est tambin: No tentaras al Seor tu Dios. Otra vez le llevo el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar si postrado me adorares. Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l solo servirs. El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan. Jess es el nico hombre que fue tentado directamente por el enemigo y no habr otro porque el enemigo a nosotros solo coloca la trampa, propicia la situacin pero la decisin de si pecamos o no depende de nosotros. A Jess le hablo directamente a nosotros nos lleva a pecar por lo que hay en nuestro corazn, al que le gusta robar, roba, al que le gusta mentir, miente etc.

Tentado por los hombres: Mateo 19-3,4. Entonces vinieron a l los fariseos, tentndole y dicindole es licito al hombre repudiar a su mujer por cualquier causa? l respondiendo, les dijo: No habis ledo que el que los hizo al principio, varn y hembra los hizo, Mateo 22-35,37. Y uno de ellos interprete de la ley, pregunt por tentarle, diciendo: Maestro cual es el gran mandamiento en la ley? Jess le dijo: Amaras al Seor tu Dios con todo tu corazn y con toda tu alma, y con toda tu mente. Muchos lo vieron:

Marcos 6-30,33. Entonces los apstoles se juntaron con Jess y le contaron todo lo que haban hecho, y lo que haban enseado. El les dijo: Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad un poco. Porque eran muchos los que iban y venan, de manera que ni aun tenan tiempo para comer. Y se fueron solos en una barca a un lugar desierto. Pero muchos los vieron ir, y le reconocieron; y muchos fueron all a pie desde las ciudades, y llegaron antes que ellos y se juntaron a l Es el hijo de la virgen Mara: Mateo 1-18. El nacimiento de Jesucristo fue as: Estando desposada Mara su madre con Jos, antes que se juntasen, se hall que haba concebido del Espritu Santo. Lucas1-26,27.Al sexto mes el ngel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una virgen desposada con varn que se llamaba Jos, de la casa de David; y el nombre de la virgen era Mara. Hecho menor que los ngeles: Hebreos 2-9. Pero vemos a aquel que fue hecho un poco menor que los ngeles, a Jess, coronado de gloria y de honra, a causa del padecimiento de la muerte, para que por la gracia de Dios gustase la muerte por todos. Limitado al conocimiento: Marcos 13-32. Pero de aquel da y de la hora nadie sabe, ni aun los ngeles que estn en el cielo, ni el Hijo, sino el Padre. Juan 3-11,12. De cierto, de cierto te digo, que lo sabemos hablamos, y lo que hemos visto, testificamos; y no recibs nuestro testimonio. Si os he dicho cosas terrenales, y no creis, cmo creeris si os dijere las celestiales? Limitado por la incredulidad: Marcos 6-4,6. Ms Jess les deca: no hay profeta sin honra sino en su propia tierra, y entre sus parientes, y en su casa. Y no pudo hacer all ningn milagro, salvo que sano a unos pocos enfermos, poniendo sobre ellos las manos. Y estaba asombrado de la incredulidad de ellos. Y recorra las aldeas de alrededor enseando. Limitado al espacio: Juan 4 -1,4. Cuando, pues el Seor entendi que los Fariseos haban odo decir: Jess hace y bautiza mas discpulos que Juan (aunque Jess no bautizaba sino sus discpulos), sali de Judea y se fue nuevamente a Galilea. Y le era necesario pasar por Samaria. Limitado por el cansancio fsico:

Juan 4 5,6. Vino, pues, a una ciudad de Samaria, llamada Sicar, junto a la heredad que Jacob dio a su hijo Jos. Y estaba all el pozo de Jacob. Entonces Jess cansado del camino se sent as junto al pozo. Era como la hora sexta. Necesito ser fortalecido: Lucas 22-42.diciendo: Padre, si quieres, pasa de m esta copa, pero no se haga mi voluntad sino la tuya. Y se le apareci un ngel del cielo para fortalecerle. Necesito ser ungido para desarrollar su ministerio: Lucas 4 -18,19. El Espritu del Seor esta sobre mi, por cuanto me ha ungido para dar buenas nuevas a los pobres; Me ha enviado a sanar a los quebrantados de corazn; A pregonar libertad a los cautivos, y vista a los ciegos; a poner en libertad a los oprimidos; A predicar el ao agradable del Seor. Hechos 10-38. Como Dios ungi con el Espritu Santo a Jess de Nazaret, y como este anduvo haciendo bienes y sanando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con l. Necesito orar: Lucas 22-39, 42. Y saliendo, se fue, como sola, al monte de los Olivos; y sus discpulos tambin le siguieron. Cuando llego a aquel lugar, les dijo: Orad que no entris en tentacin. Y l se aparto de ellos como a distancia de un tiro de piedra; y puesto de rodillas or, diciendo: Padre, si quieres pasa de mi esta copa; pero no se haga mi voluntad sino la tuya.

El postrer Adn: 1 de Corintios 15-45. As tambin est escrito: fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante. Juzgado y condenado: Marcos 14-62,64. Y Jess le dijo: Yo soy; y veris al Hijo del Hombre sentado a la diestra del poder Dios, y viniendo en las nubes del cielo. Entonces el sumo sacerdote, rasgando sus vestiduras dijo: Qu mas necesidad tenemos de testigos? Habis odo la blasfemia; Qu os parece? Y todos ellos le condenaron, declarndole ser digno de muerte. Isaas 53-8. Por crcel y por juicio fue quitado; y su generacin Quin la contar? Porque fue cortado de la tierra de los vivientes, y por la rebelin de mi pueblo fue herido. Reflexin: Dios puede ser juzgado, Dios puede ser condenado.

Morir (separacin)
Gnesis 2-17 Mas del rbol de la ciencia del bien y del mal no comers porque el da que de el comieres ciertamente morirs. Dios dicto una sentencia por el nico mandamiento que en ese momento haba. Esta muerte a la cual se refiri Dios implicaba: MUERTE ESPIRITUAL MUERTE FISICA MUERTE ETERNA. Para poder pagar el precio de la sentencia que Dios ya haba dado Jess deba padecer estas tres muertes.

Muri espiritualmente: Separado por el Padre. Jess es cargado con el pecado de todos nosotros por lo cual Dios tuvo que darle la espalda porque Dios no tiene comunin con el pecado Lucas 26- 37,38 Y tomando a Pedro, y a los dos

hijos de Zebedeo, comenz a entristecerse y a angustiarse en gran manera. 38Entonces Jess les dijo: Mi alma est muy triste, hasta la muerte; quedaos aqu, y velad conmigo. Esto estaba profetizado Isaas 53-6 Todos nosotros nos descarriamos como ovejas, cada cual se apart por su camino; mas Jehov carg en l el pecado de todos nosotros. Tambin podemos ver la muerte espiritual de Jess en la cruz.
Marcos 15-34. Y a la hora novena Jess clam a gran voz diciendo: Eloi, Eloi, lama sabactani? Que traducido es: Dios mo, Dios mo; Por qu me has desamparado? Salmos 22-1. Dios mo, Dios mo, por qu me has desamparado? porqu ests tan lejos de mi salvacin, y de las palabras de mi clamor? Aunque la Biblia no lo registra esta muerte espiritual fue lo ms triste para Jess por que El dependa 100% de su Padre. Muri fsicamente. Separacin del alma y el espritu con el cuerpo.

Lucas 23-46. Entonces Jess, clamando a gran voz dijo: Padre, en tus manos encomiendo mi espritu. Y habiendo dicho esto, expir. Juan 19-32,33. Vinieron, pues, los soldados, y quebraron las piernas al primero, y as mismo al otro que haba sido crucificado con l. Ms cuando llegaron a Jess, como le vieron ya muerto, no le quebraron las piernas. Antes de morir fsicamente Jess fue: Golpeado. Lucas 22- 63,64. Y los hombres que custodiaban a Jess se burlaban de el y lo golpeaban; y vendndole los ojos, le golpeaban el rostro y le preguntaban, diciendo: profetiza, Quin te golpe? Mateo 27-30. Y escupindole, tomaban la caa y le golpeaban en la cabeza. Le pusieron una corona de espinas. Mateo 27-29. Y pusieron sobre su cabeza una corona tejida de espinas, y una caa en su mano derecha; e hincando la rodilla delante de l, le escarnecan diciendo: Salve, Rey de los judos! Jess fue escupido Isaas 50-6. Di mi cuerpo a los heridores, y mi mejilla a los que me mesaban la barba; no escond mi rostro de injurias y de esputos. Marcos 14-65. Y algunos comenzaron a escupirle, y a cubrirle el rostro y a darle de puetazos, y a decirle: profetiza. Y los alguaciles le daban de bofetadas. A Jess le arrancaron la barba. Isaas 50-6. Di mi cuerpo a los heridores, y mi mejilla a los que me mesaban la barba; no escond mi rostro de injurias y de esputos. Jess fue sepultado. Lucas 23-53. Y quitndolo lo envolvi en una sabana, y lo puso en sepulcro abierto en una pea, en el cual no se haba puesto a nadie.

Muri eternamente (Hades) Hechos 2-27.Porque no dejaras mi alma en el hades, ni permitirs que tu Santo vea corrupcin.

Hechos 2-31,32. Vindolo antes hablo de la resurreccin de Cristo, que su alma no fue dejada en el hades, ni su cuerpo vio corrupcin. A este Jess resucito Dios de lo cual todos nosotros somos testigos. Jess padeci en el hades pero por cuanto no hubo en el pecado mientras estuvo sobre la tierra Dios lo saco de este lugar y es el nico que sacaron de all y no habr otro, la persona que llegue a ese lugar saldr de all el da del juicio del trono blanco para ser juzgado segn sus obras y ser lanzado al lago de fuego donde no saldr de all jams y ser atormentado da y noche por la eternidad. Veamos como Jess pago al Padre por el pecado de toda la humanidad. CONDICION DEL HOMBRE DELANTE DE DIOS Recordemos- muerte significa separacin Muerte espiritual muerte fsica muerte eterna hades m.e. lago de fuego todos resucitaremos

Desobediencia del hom- separacin del alma el alma y el espritu van bre. y el espritu con el Cuerpo

al hades lugar de tormen unos para salvacin to y otros para condena cion.

JESS TOMA NUESTRO LUGAR Jess recibi el castigo por nosotros para poder pagar tanto espiritual como fsico. Muerte espiritual Desde el monte getsemani. muerte fsica cuando muri en la cruz muerte eterna hades m.e. lago de fuego

su alma y su espritu fue- golpeado en el cuer ron al hades po de forma brutal

De esta forma Jess nos dio la paz, saldo la cuenta pendiente del hombre con Dios y nos redimi a precio de sangre. Pero esta salvacin solo la reciben los nacidos de nuevo.

DIOS LO RESUCITO Hechos 2-32. A este Jess resucito Dios de lo cual todos nosotros somos testigos.

Romanos 10-9. Pues si confesares con tu boca que Jess es l Seor, y creyeres en tu corazn que Dios le levanto de los muertos sers salvo. Sentado a la diestra de Dios. Hebreos 1-3. El cual siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la palabra de su poder, habiendo efectuado la purificacin de nuestros pecados por medio de si mismo, se sent a la diestra de la majestad en las alturas, Aprendi la obediencia. Hebreos 5-8. Y aunque era Hijo por lo que padeci, aprendi la obediencia. Autor de eterna salvacin. Hebreos 5-9. Y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen; Gracias a que Jess cumpli fielmente con lo que tena que hacer es que sabemos y estamos convencidos que el pago el precio para que todos los que creen, obedecen, guardan los mandamientos y han nacido de nuevo pueden pertenecer al reino de Dios.

QUE ES NACER DE NUEVO?

1.Es un trasplante de corazn. Dios dio esta promesa a los hombres Ezequiel 36-26.Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros;

Como lo hace Dios?

Ezequiel 36-26,27,28,29: y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un

corazn de carne. Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, (aqu habla del Espritu Santo) y har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra. (aqu habla de la palabra de Dios) Habitaris en la tierra que di a vuestros padres, (aqu habla del reino de los cielos)y vosotros me seris por pueblo,(aqu habla de sus hijos) y yo ser a vosotros por Dios. Y os guardar de todas vuestras inmundicias;(aqu habla de guardarnos sin cada) y llamar al trigo, y lo multiplicar, y no os dar hambre. (aqu habla de las aadiduras).

Veamos los pasos que hace Dios. Dios quita (erradica) el corazn de piedra que tenemos. Colosenses 2-11, En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin de Cristo. Luego coloca un corazn nuevo. 2 de Pedro 1-4, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la concupiscencia; Pone su Espritu Santo en nosotros: Juan 14-17, el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en vosotros. Nos capacita para entender, guardar y poner por obra su palabra. Hebreos 10-16, Este es el pacto que har con ellos Despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en sus corazones, Y en sus mentes las escribir,

Nos da morada en el reino de los cielos. Hebreos 11-16, Pero anhelaban una (patria) mejor, esto es, celestial; por lo cual Dios no se avergenza de llamarse Dios de ellos; porque les ha preparado una ciudad. Juan 14-2, En la casa de mi Padre muchas moradas hay; si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy, pues, a preparar lugar para vosotros. Nos hace sus hijos. Juan 1-12, Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; Como hijos, tambin herederos. Romanos 8-17, Y si hijos, tambin herederos; herederos de Dios y coherederos con Cristo, si es que padecemos juntamente con l, para que juntamente con l seamos glorificados. Nos guarda sin cada. Judas 24- Y a aquel que es poderoso para guardaros sin cada, y presentaros sin mancha delante de su gloria con gran alegra, Nos provee de lo que necesitamos. Mateo 6- 31,33, No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero vuestro Padre celestial sabe que tenis necesidad de todas estas cosas. Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas.