CAUCEnumero 58

RR.
Sagrada Familia de Burdeos

Puente del Duero, 3
28006 Madrid
A
medida que la crisis se va haciendo más profunda y toca a más gente, incluso los
que estaban (o estábamos) más tranquilos empiezan a preocuparse ¿le tocará a mi
empresa? ¿Seguirá habiendo dinero para cobrar el paro? ¿Seguirá habiendo dinero
para cobrar la jubilación?
Y espontáneamente muchos se miran entorno y apuntan la mirada hacia los “intrusos”, los
que vienen de fuera a quitarnos el trabajo, a aprovecharse de nuestra seguridad social…
Aparece el miedo al mañana…
En situaciones de dificultad, de sufrimiento o de inseguridad, surgen en la gente (nosotras
somos “gente”) sentimientos que nacen de lo más profundo y que pueden ir en direcciones
bien distintas:
El rechazo, el “sálvese quien pueda”, el “yo estoy peor que tú”…
o bien
La solidaridad, el hacer grupo, el buscar juntos soluciones compartiendo lo que hay,
lo que se tiene, las posibles salidas…
El Obispo de Cádiz, en su carta pastoral de Cuaresma, invita a sus fieles a vivir en solidari-
dad con sus vecinos, y cita a Isaías: “el ayuno que yo quiero: partir el pan con el hambrien-
to y recibir en tu casa a los pobres sin hogar” y resalta “el ayuno que yo quiero es ayudar a
los parados”.
Que esta Cuaresma sea para todas nosotras un camino hacia esa solidaridad que nace de las
entrañas, de la pasión de Dios por la humanidad.
En esta edición
Editorial 1
Indice 2
Día a día 3
Getafe 2º (Madrid) 3
Getafe 1º (Madrid) 4
Colegio de Pinto 5
Anglí 1 (Barcelona) 7
Elizondo (Navarra) 9
Bilbo (Bizkaia) 10
Artxanda (Bizkaia) 11
Anglí 2 12
Batiburrillo 15
Libros, Artículos y Webs 15
Trueque (Libros que circulan) 16
Nos esperan 17
La vida que escogemos (C.C.) 19

Crisis humanitaria. Congo 19
Ley de extranjería 20
¿Agua embotellada? 21
8 Marzo. Ellas, las nadies 22
El obispo de Cádiz y crisis 23
Guerras olvidadas. NEPAL 24
Pastoral Juvenil-Vocacional 25
Con un pie en cada continente 26

Brasil
Mientras que uno de cada Rompiendo aguas 27

cinco habitantes de nuestro Contraportada 28
planeta viva en la pobreza
absoluta, no puede haber esta-
bilidad verdadera en el mundo.
Kofi Annan
2
Boletín Informativo. RR. Sagrada Familia de Burdeos. www.sfb.pcn.net

Número 58. 15 Marzo de 2009. España. http://sagradafamiliaburdeos.blogspot.com/
DESDE LA COMUNIDAD DE GETAFE 2º (Madrid)
CARITAS DE GETAFE ORGANIZÓ

UNA SEMANA DIOCESANA SOBRE LA POBREZA
CARITAS, organizó la Se- jeres inmigrantes, de la Parroquia Ntrª Sra.

mana con un programa lleno de la Paz, de Parla.
de actividades, que duraron - El día 17, se programó un video–forum
del 16 al 20 de Febrero, con sobre la película” Hoy empieza todo”, en
un triple objetivo: torno al tema: “vidas marcadas por la po-
• Dar a conocer las repercusiones de breza” que desarrolló Andrés Aganzo,
la situación actual, sobre el territorio técnico del P. de empleo.
de la Diócesis. - Otras dos sesiones de video–forum tuvie-
• Ayudar a los ciudadanos a descubrir ron lugar el miércoles y jueves, en las que
qué se puede hacer para ayudar a se proyectaron las cintas de “Sola” y “Un
quienes se encuentran en esta situa- franco catorce pesetas”.
ción de pobreza. El último día hubo una mesa redonda sobre
el tema: “Empresas solidarias y Responsa-
• Informar a la opinión pública sobre bilidad Social Corporativa”. Participaron
las respuestas que CARITAS y otras Joseph Miralles, Profesor de ESADE; Nu-
entidades están dando para hacer ria Cascante Page, portavoz de la Red
frente a los efectos que la crisis está Local de Inclusión social, de Getafe.
teniendo en las personas más vulne- - Por la tarde se clausuró con la Eucaristía,
rables. en la Catedral de Getafe y con una marcha
Para ello, CARITAS de Getafe puso a pun- contra la pobreza, que terminó con la lectu-
to un apretado programa de actividades. ra de un Manifiesto.
- El lunes, día 16 de Febrero, en el Audito- - Del 9 al 19 de Febrero, también se inau-
rio “Federico García Lorca”, Monseñor guró, en el salón de actos del Hospitalillo
Joaquín López de Andújar, Obispo de de San José (donde nuestras primeras her-
Getafe y Francisco Seco, Director de Cári- manas pernoctaron al venir a Getafe), las
tas Diocesana, inauguraron la Semana. En exposiciones.”Con Humor y Mucho
este acto, también se presentó el VI Infor- Amor”. 82 ilustraciones de los principales
ma Foessa, sobre “Exclusión y Desarrollo humoristas gráficos de los medios escritos,
Social en España”, en el 2008 y una mesa de nuestro país: Forges, Gallego & Rey,
de experiencias de proyectos con colectivos Máximo, Mingote, Idígoras&Patxi, el Roto
en riesgo de exclusión social. Participaron: y Saldaña.
responsables del “Albergue San Vicente de
Paúl”, personas sin hogar de Cáritas de Ge- - OBJETIVO: Presentar a través de ilus-
tafe, del programa ”Reciclamoda”, de in- traciones, la desigualdad y la realidad de
serción laboral, del Proyecto “Betania” pa- exclusión social, el paro, la precariedad
ra familias de la Parroquia San Eladio, de laboral, el problema de las personas sin
Leganés y el Programa “Chador”, para mu-
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hogar, la inmigración, la pobreza de los bergue, presentó unas fotografías realizadas
Países del Sur, la violencia de género… por los propios albergados.
Una exposición, no de lo bello, sino más - Las Hermanas de las dos Comunidades,
bien ofreciendo una visión muy concreta y participamos en varios actos.
ácida de la realidad, que pretendía interro- Ha sido una muestra de otra “mirada” de
gar al visitante sobre estas situaciones de las situaciones de pobreza, tan palpables en
pobreza e indignidad humana, a veces muy nuestra Diócesis, en estos momentos.
repetidas y conocidas… La Vida del Al- Margarita Vargas Caballero
DESDE LA COMUNIDAD DE GETAFE 1º (Madrid)
CARTAS A JESÚS, DE NIÑOS Y NIÑAS

QUE QUIEREN HACER LA 1ª COMUNIÓN
Colegio San José – Getafe
• Querido Jesús, este año voy hacer la 1ª Comunión. Te

doy las gracias porque me he preparado el año pasado y este, ya
sé muchas cosas de Ti
Todas las cosas que me ha enseñado mi Catequista.
He aprendido que en la comunión vamos a tomar la Sagrada
Forma, es decir, tu Cuerpo. ¡Ah! Te doy las gracias porque en la última Cena, cogiste pan y
dijiste que era tu cuerpo y vino y dijiste que era tu sangre y ahora eso se recuerda haciendo
la comunión. Un abrazo, Paula
• Jesús, te quiero decir que la comunión no me importa por los regalos sino porque te voy
a recibir a Ti y me va a dar mucha ilusión, porque desde ese día voy a ser más buena,
más cariñosa, más amable, más feliz… Te quiero mucho, Iciar.
• Hola, Jesús, quiero hacer la comunión, porque creo sería una forma muy diferente de
conocerte, aparte de tomar tu Cuerpo y tu Sangre, me limpiarías de pecados…
También para pasar un rato con mi familia, amigos, etc... Los regalos me dice mi madre que
tengo que aceptar algunos…
Bueno creo que sabes por qué quiero hacer la 1ª Comunión. Noelia.
• Hola, Jesús, soy Ángeles, quiero hacer la 1ª Comunión porque así te recibo en mi co-
razón y somos amigos…
También porque voy a disfrutar con mi familia, amigos, primos… Espero te haya gustado.
• Jesús, el día de mi 1ª Comunión va a ser muy importante para mí porque te voy a recibir
y voy a estar acompañado de mi familia, amigos, catequista…
Después de la ceremonia iré a celebrarlo con mi familia, y también aunque es menos impor-
tante recibiré algunos regalos. Adiós, Adrián.
• Hola, Jesús, quiero hacer la 1ª Comunión porque quiero recibir tu Cuerpo y tu Sangre…
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A mí me gustan los regalos, pero no me importan a menos que sea un móvil o un reloj, pero
de todas formas lo que más me gusta es recibirte a Ti… Javier.
• Jesús, para mí es un día de mucha alegría… toda mi familia me pregunta qué regalos
quiero, yo les digo que lo importante no son los regalos, sino que ese día recibimos el
Cuerpo y “el alma” del Señor. Espero pasármelo bien, Alejandro.
• Para mi es importante hacer la 1ª Comunión, porque:

Algo cambia en mi vida; tomas el cuerpo y la sangre de Jesús; porque es un sacramento
más; conoces más a Jesús.
A parte de eso lo que más me gusta de hacer la Comunión es ir a la Catequesis… María.
• Yo quiero hacer la comunión porque estoy muy contenta y muy impaciente… la hago
porque soy cristiana, evidentemente tendrá que ver eso… creo en Dios y en su Hijo Je-
sucristo, que me ayudará a cumplir mi deseo que se haga realidad… Elena.
• Quiero hacer la 1ª Comunión por muchas cosas, la más importante es que voy a tomar el
cuerpo y el vino que dio Jesús en la última Cena y hablar con Él.
Luego, claro es que me hace mucha ilusión ponerme el vestido para ese día tan especial y
los regalos que me van a hacer mis padres…
Espero pasármelo bien, muy bien y recordar siempre ese día. Ángela.
• Yo quiero hacer la 1ª Comunión, porque quiero recibir a Jesús y va a ser el día más bo-
nito de mi vida, porque recibir a Jesús es lo más importante para nosotros y me pongo
muy alegre… mi catequista me han enseñado muchas cosas sobre ti… que eres una
Buena Noticia, cosas sobre Dios, por eso te rezamos… bueno tengo que hacer los debe-
res y no tengo más tiempo… Amor al prójimo y paz. Miriam.
• Hola, soy Sofía, te quiero decir que este año hago la 1ª Comunión y estoy un poco ner-
viosa porque te voy a recibir… mi familia me dice que ya soy muy mayor…
Bueno también lo que más me gusta es que lo vamos hacer todas las amigas juntas la co-
munión.
Su catequista, Julia Sánchez Ramos
DESDE EL COLEGIO DE PINTO (Madrid)
SEMANA SAFA – VISTA POR UNA MADRE
Una vez más la Semana SAFA nos Ciertamente el esfuerzo de toda la Comu-
sorprende. El lema: “Luz que sigue brillan- nidad Educativa del colegio ha merecido la
do”, ha sido el hilo conductor que han teni- pena, ya que en todos los actos se percibía
do nuestros hijos, para acercarse un poco el cariño con el que se acoge a los alumnos
más a la vida y obra de Pedro Bienvenido y el “calor” de familia, que reciben en el
Noailles. centro. Todo esto contribuye a que los
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alumnos participen con ilusión, en las di- ofreció la coral de nuestro Municipio y, por
versas actividades que se les proponen: último, el vino español que compartimos en
concurso de poesía, dibujos, festival, men- el porche.
sajeros… Muy esperado por nuestros hijos fue el día
Como madre, es muy importante saber que 11. En el Teatro Francisco Rabal, se ce-
nuestros hijos reciben, no sólo conocimien- lebró un festival, en el que los alumnos
tos, sino también un ambiente cálido y vieron la oportunidad de participar y acer-
“hogareño”, que les hace acudir al Colegio carnos, un poco más, a la vida del Buen
con alegría y que respiren un ambiente de Padre. Pudimos ver una coreografía acom-
una sólida educación en valores. pañada de imágenes y textos
Durante el Día de la Familia, el del fundador y su trayectoria.
Centro nos abrió sus puertas El montaje fue magnífico y,
para hacernos partícipes de su una vez más, en el ambiente
celebración y nos obsequió con flotaba la ilusión y el orgullo
la oportunidad de pasar unos con el que los alumnos dedi-
buenos momentos juntos: profe- can sus esfuerzos a representar
sores, padres y alumnos. Estos a su Colegio, delante de sus
encuentros fuera del aula son padres. Desde los más
los que hacen del Colegio Sa- ñitos, los alumnos de educa-
grada Familia, un lugar espe- ción Infantil, hasta los mayo-
cial, haciendo realidad la inten- res de Secundaria, todos esta-
ción de su Fundador, de crear una gran fa- ban alegres y emocionados. Ver a nuestros
milia. Es muy bonito poder ver cómo los hijos en el escenario nos llena de satisfac-
alumnos se acercan con sus familias y ción y orgullo. Creo que para ellos este
comparten la mañana del domingo con sus conocimiento a su esfuerzo, es muy
compañeros y profesores sin sentirse obli- vo y permanecerá en sus corazones, duran-
gados ni “fuera de lugar”. También se pu- te el resto de sus vidas.
dieron ver las caras de antiguos alumnos, Por toda la labor que, día a día ejercen en la
que regresan a la fiesta de su “cole”, que al formación de nuestros hijos, por su acogida
fin y al cabo, ha sido su segundo hogar, y cariño, por colaborar en su crecimiento
durante los primeros años de sus vidas. humano y cristiano, queremos expresar
Quisiera agradecer la cuidadosa prepara- nuestra gratitud a cuantos forman hoy la
ción de la Eucaristía, el concierto que nos Comunidad Educativa de nuestro Colegio.
SEMANA SAFA - VISTA POR UN ALUMNO
Febrero, un mes importante para los Bienvenido Noailles y guió su camino para
que formamos la Comunidad Educativa de realizar sus obras. La Luz del Evangelio,
la Sagrada Familia. Fechas en las que ce- Luz de amor, entrega y comprensión. La
lebramos la Semana Safa y recodamos la Luz que guía nuestro camino y nos ayudará
figura de nuestro Fundador. a salir de los momentos difíciles. Luz que
Oportunidad de encuentro de alum- ilumina el mundo cuando éste está en tinie-
nos, profesores y familias para vivenciar la blas y nos da felicidad.
Luz que un día iluminó la vida de Pedro

Este año queremos recordar a todos, ga lo mejor posible. Realizamos un trabajo
que la luz que nuestro fundador vio, está en equipo, en el que disfrutamos todos.
aquí. Invitamos a mantenerla encendida, no La Eucaristía es el momento más es-
dejar que se apague. La Luz de la esperan- pecial e íntimo de la semana. En ella ofre-
za sigue brillando y nos ayuda a conseguir cemos las primicias de nuestros trabajos y
que entre todos, podamos hacer un mundo nos reunimos para escuchar y reflexionar
mejor. sobre las enseñanzas que él nos dejó y que
La participación en todos los actos, son la Luz que nos sigue iluminando hoy.
en especial en las obras que representan la Todos hacemos de Febrero el mes del
vida de P. Bienvenido Noailles, son mo- compromiso, la solidaridad y la esperanza.
mentos muy especiales, que vivi- Formamos un gran equipo
mos con mucha ilusión; momen- no y convertimos el frío de febre-
tos que no sé describir con pala- ro, en un mes cálido, donde las
bras y siempre quedarán en mi ganas de participar, celebrar y
recuerdo. Somos muchos los compartir se hacen más presentes
alumnos que disfrutamos partici- que nunca. Cuando la semana
pando. Cada uno de nosotros SAFA termina, nos encontramos
aportamos nuestro granito de are- cansados y contentos a la vez,
na, para recordar a nuestro Fun- porque nuestro esfuerzo ha mere-
dador y los valores que nos en- cido la pena.
señó. Cada año demostramos que
Son días de alegría, de ilusión y de formamos una gran familia: la Familia que
muchos nervios. Trabajamos con mucho P. Bienvenido Noailles soñó. Hoy esa fami-
cariño y muchas ganas, para que todo sal- lia es una realidad.
DESDE LA COMUNIDAD DE ANGLI 1 (Barcelona)
CONSUELO RIAÑO HERRERO
Consuelo 102 años, son muchos años ¿Cómo explicarías lo que

sientes en estos momentos?
9 C. Siento que es un momento muy serio porque cuando
se tiene esta edad y aún conocimiento, tengo que agrade-
cer al Señor estos dones y preguntarme ¿por qué a mí?
Muchas de mi tiempo ya se han ido y a mi todavía me de-
ja aquí. También pienso que tengo que abrir un corazón
ancho, ancho y con generosidad, para lo que me pida para
ËL y para las Hermanas.
Naciste el 6 de marzo de 1907 ¿Qué te contaron tus padres de esos primeros años?
9 C. Era la segunda, después de Guadalupe. Mi madre me contaba que estaban con-
tentos de mí. Era la Basilia, la Basilia… Ellos eran muy cristianos y siempre resalta-
ban las cosas buenas, preparando así nuestro camino…

Y tu ¿qué recuerdos tienes de tu infancia y adolescencia?
9 C. Recuerdo la buena convivencia con todos en el pueblo. Se vivía la unión de las
familias con mucha fraternidad. Iba a la escuela donde había unas láminas preciosas.
Como éramos labradores y teníamos ganado a veces me mandaban a la “Canalina”
para que los cuidara. Salí de la escuela hacia los catorce años .Entonces ayudaba en
las tareas de casa como era costumbre.
En aquellos primeros años, ya de jovencita ¿cómo trascurrían los días?

9 C. Por entonces mi padre era Alcalde. Muy alegre y guasón, sobre todo con los mo-
zos.
Había fiestas y romerías. La de Santiago, Patrón del pueblo. La de San Roque que era
la de los mozos. Se inventaban canciones que se cantaban en las bodas y hasta en los
funerales. Había baile donde los jóvenes disfrutábamos bailando la Jota y los Me-
nuditos, un baile de pasitos pequeños. Yo era muy bailadora y aunque había muchos
chavales muy majos, siempre procuraba bailar con los que mejor lo hacían. Piropos
pocos, porque como había tantas a quien piropear… pero aún así yo los mantenía a
raya.
Pasó la infancia y la adolescencia y ya en plena juventud ¿Qué decides?

9 C. Lo dejé todo: bailes, amigos y dije ¡qué me voy al convento!
Y ¿cómo en la Sagrada Familia?

9 C. Por allí fueron los Oblatos y la conocí. También había dos hermanas de Prioro.
La madre Anselma Herrero y su hermana Juana. La primera me llevó a Bilbao; cuan-
do ya estuvo todo decidido preparamos el “ajuar”. En Prioro había tiendas apropia-
das
Postulado, noviciado ¿dónde?

9 C. Todo en Hortaleza. El Profesional de la Esperanza en la rue Lavirat de Burdeos.
Y allí ya empezamos a practicar con las enfermas del Sablonat a donde íbamos de día
o de noche según las necesidades. La Profesión Perpetua en el 28 también en Horta-
leza.
¿Cómo sacaste el título de enfermera?

9 C. La Madre Anastasia, cuando vio que las cosas se ponían feas, pidió hermanas
jóvenes para prepararse y poder trabajar en los próximos tiempos. Empezamos Sor
Estanys Cabrera y yo en la Clínica de San Ignacio con el Doctor Garmendia. Para
sacar el título de enfermeras; teníamos que pasar un examen oficial y recuerdo que
una Religiosa, no nuestra, al presentarse ante Negrín que era uno de los “examinado-
res” hizo la señal de la cruz y él le dijo: “Hermana ¿cree que está ante el Diablo?”
Nosotras fuimos las primeras en obtener un título oficial.
¿Recuerdas por qué países te llevo el Señor?

9 C. Bilbao, algo en Brasil, en sustitución de una francesa que enfermó, luego en
Pamplona, dónde pasé la guerra, en la Clínica de Ntra Sra. de la Concepción (luego
Loreto) del Dr. Duque en Madrid, Clínica de la Esperanza de Valencia. Estuve en la
fundación de Ponferrada, luego León y vuelta a Ponferrada,…
¿Cuándo recalaste en Anglí? ¿Cuál fue tu ocupación en esta casa?

9 C. No recuerdo exactamente pero ya vine retirada de mis anteriores ocupaciones. Me
dediqué a las labores de la casa, la sacristía y, como me parecía poco, me afilié al
grupo de mayores para asistir a enfermos de la Parroquia.
Llegó el momento de dejar las actividades ¿te fue costoso?

9 C. En realidad no mucho, pero si algo
¿Cómo es tu situación actual?

9 C. Estoy tranquila, contenta. Un poco aplanada pues me faltan las fuerzas, pero re-
signada a lo que el señor quiera y como quiera. Tengo que añadir que en todas partes
con responsabilidades más o menos serias estuve a gusto con las hermanas y en la
comunidad. Quiero agradecer la ayuda que de ellas recibí y el cariño y dedicación de
mi comunidad de hoy.
DESDE LA COMUNIDAD DE ELIZONDO (Navarra)
DIA DEL CATEQUISTA
Quinientos catequistas arropados y animados por su Arzobis-

po y treinta Sacerdotes.
El día 28 de Febrero, celebramos en Tafalla (Navarra) el día del
catequista, con el lema “EN TU PALABRA”. Se ha escogido este
lema para profundizar en la Palabra de Dios. Boga mar a dentro. En
Tu Palabra echaré las redes. Lc. 5, 4-5
Esto se cantó al inicio de la oración.
Escucha tú la Palabra de Dios, estate siempre atento a su voz.
Déjala entrar dentro del corazón, pásala a tu mente y a tu situa-
ción.
Vívela en tu realidad y haz que por tu vida, llegue a los demás.
La Eucaristía fue presidida por el Sr. Arzobispo D. Francisco Pérez y concelebrada por 30
Sacerdotes. En la homilía el Sr. Arzobispo animó a sus catequistas a profundizar en la Pala-
bra a través del silencio y del trabajo para después transmitirlo con fuerza.
Como catequistas debemos nutrirnos en la vida de oración. La oración, fortalece nuestra fe;
creemos en la fuerza de la Palabra, capaz de llenarnos por dentro, de dar aliento, de sanar y
de transformar nuestra vida. Ella ilumina nuestro camino en el seguimiento de Jesús, cami-
no al que queremos acercar a nuestros niños, adolescentes y jóvenes que vienen a nuestras
catequesis.
9

Ser catequista es: Un don, antes que un compromiso.
Una vocación, antes que una opción personal.
Una respuesta de fe, antes que un simple servicio a nuestros hermanos.
La fe, es una relación personal con Cristo vivo. Por eso los catequistas debemos ser instru-
mentos de Dios y servidores de la Palabra. (Resumen del Semanario Diocesano de la Iglesia
en Navarra.
Coincidimos con el Delegado de la catequesis, que quienes participamos en estas reuniones,
guardamos una entrañable experiencia que nos anima a seguir motivando estos encuentros
para compartir y celebrar juntos esta hermosa misión, que la Iglesia nos ha confiado. No es
fácil, pero tampoco imposible. Los sentimientos fueron de agradecimiento y compromiso.
En este encuentro hemos participado dos hermanas de la Comunidad de Elizondo.
DESDE LAS COMUNIDADES DE BILBO (Bizkaia)
ENCUENTRO DE FAMILIA.
con fuerzas renovadas continuamos con la

puesta en común.
Entre algunas inquietudes salieron:
• Ir dando pasos concretos en la co-
munión.
• Profundizar actitudes de Jesús ante
las personas.
• Volver al Evangelio.
• Tener en cuenta las citas de PBN.
….etc.
El domingo 22 de febrero, nos reunimos En la Evaluación, vimos que el ambiente
en Ibarrecolanda, hermanas de las tres vivido había sido acogedor, con sencillez,
comunidades de Bilbao. Tuvimos la suerte de sentirnos a gusto y el constatar que
de disfrutar de la presencia de Valentín, y tod@s caminamos con las mismas inquie-
su esposa, Mª Ángeles, asociad@s de Ma- tudes en la extensión del “REINO”, en la
drid. Para el grupo fue un enriquecimien- sociedad que nos toca vivir y desde las
to, no solo por su trabajo, con los deberes distintas realidades en las que vivimos.
bien hechos, sino también el sentir que Pedimos a Valentín y Mª Ángeles que nos
somos parte de un todo, dentro de la Aso- contaran cómo están en este momento los
ciación. Asociados, su funcionamiento…etc. Nos
Después de una oración de grupo y perso- ayudó mucho todo lo que nos comunica-
nal nos reunimos por grupos para respon- ron y sobre todo ayudó a crear lazos de
der al trabajo “Tejiendo la reconciliación unión.
para la comunión”. Les agradecimos el que viniesen a com-
Paramos para compartir la mesa donde las partir con nosotras este encuentro, espe-
hermanas de la comunidad de Ibarreco- rando se repita.
landa nos prepararon una rica merienda y
10

DESDE LA COMUNIDAD DE ARTXANDA (Bilbo. Bizkaia)
3 DE FEBRERO
El Equipo de Información queremos pedir disculpas a la comunidad de Artxanda. Este artículo

tenía que salir en el anterior Cauce pero se nos traspapeló. Al hablar del 3 de febrero lo suyo era
que hubiera salido en el Cauce anterior. Pero pensamos que las experiencias vividas y compartidas
siempre son válidas.
¿Contarás lo que aún no has contado?
La experiencia de que Dios nos sigue bendiciendo y de-

seándonos a todas un impulso en nuestro camino hacia la
Pascua, compartimos lo que se nos quedó en el tintero.
Ya desde la víspera, sabíamos que el día 3 la Comunidad
hacía su retiro. Todo él, basado en el gran acontecimiento de
la Bendición Milagrosa.
En efecto, una vez que estuvieron en plan todas las herma-
nas asistidas (pues adaptamos nuestro horario al de ellas)
nos fuimos a la sala hermosa y clara de la Comunidad, todas
menos Mª Antonia Goldaraz, encamada.
Una vez sintonizado el altavoz y los símbolos de Jesús ben-
diciendo, en la custodia, se dio comienzo a una lectura adap-
tada al Milagro, profundizada y reflexionada cuyo título era:
“El significado para la Sagrada Familia.
Por la tarde exposición solemne del Santísimo en la Capilla;
también subimos en sillas de ruedas, bastones, y andadores a las que necesitan; resultó muy
bello y sentido.
Acto seguido comenzamos la Oración muy comprometida y participada. ¡Dios está ahí,
quien no comprenda una mirada tampoco comprenderá una explicación¡
Nos acompañaron varios residentes; que por cierto, según manifestaron a la salida, se habían
encontrado muy a gusto. Decían que fue muy bueno y que muy contentos. Antes de la ben-
dición final, Ricardo López, nuestro Capellán, nos dirigió unas palabras de felicitación y
agradecimiento a toda la Asociación por esta fiesta tan nuestra y que lo recordábamos con
mucho entusiasmo, y añadió: “estoy seguro que en todas las comunidades se habrá celebrado
por el estilo”.
Que Dios nos siga bendiciendo como entonces y que la Eucaristía de cada día siga siendo
para todos esa Consagración del pan y el vino en el Cuerpo de Cristo; el cuál se nos mani-
festó apareciéndose en la Custodia. Por eso Gracias y Bendición Solemne en este día de re-
cuerdo de su maravilloso Amor.
11

DESDE LA COMUNIDAD DE ANGLI 2 (Barcelona)
CARNAVAL 2009
Aún sonaban en nuestros oídos los villanci-

cos, apenas habíamos quitado de nuestros murales
el recordatorio de nuestra semana “grande” - 3 y 8
de febrero- y una hermana nos dice: estamos en
Carnaval, mejor, estamos a las puertas de la Cua-
resma. ¡Podríamos hacer un pase de modelos! Va-
mos, disfrazarnos. ¿Estaba loca? Nosotras religiosas
de “alta” edad, de grandes principios…, cristianas
de abolengo, … meternos en una cultura de lucha
entre el bien y el mal, vamos hacer el juego a D. Carnal. Fueron pasando los días y el sába-
do día 21 había revuelo en Comunidad. Decidido: habría fiesta de Carnaval y “modelos
para desfilar” ¡sorpresa! Sólo una preocupación ¿Cuándo rezar ¿antes? ¿después? Todo es-
taba organizado: rezo y desfile. Y sonaron las 7 de la tarde, como en los toros
Aparecieron los carteles anunciando CARNAVAL EN ANGLÍ 2, cartulinas, camise-
tas, pantalones, caretas, lupas y por supuesto: reparto de programas: presentadora, jefa de
iluminación y sonido, fotógrafa y restauradora…
Llegó el momento. Lo primero exponer el sentido de la celebración del CARNA-
VAL. No hace falta hablar del sentido
pagano de esta fiesta, pero sí recordar que
en occidente adquiere un nuevo significa-
do a la luz de la Fe.
Llega la hora de la verdad, es
tiempo de quitarnos la máscara, que aca-
so, nos ha permitido vivir como no lo
hubiéramos hecho a cara descubierta. Es
tiempo de irnos despojando de lo que se
nos fue calando de poder y de tener, de
aparentar, de… Es tiempo de dejar salir fuera lo que difícilmente sale en el cada día de
nuestra vida. Es tiempo de vencer la tentación de llenarnos de cosas superfluas y afianzar-
nos en lo esencial. En definitiva es tiempo de dejar de lado a Don Carnal y abrazarnos a Dña
Cuaresma, que nos hablará de conversión, de
oración, de ayuno, que nos va ayudar a tomar
conciencia de la situación en que viven millones
de hermanos que ayunan todos los días del año.
Una vez hecha esta reflexión se presentó
el desfile de modelos (había programa de ma-
no):
Atrevida – Incógnito - Exploradora Ecológica
(provista de lupa) - Carlitos (Ana y los siete) –
Hippy - Más Allá.
12

Todas desfilan con toda seriedad, los tra-
jes con todo tipo de complementos, podéis ob-
servarlos en las fotos.
Faltaba algo, algunas diréis: la merienda;
pues te has equivocado. Las palabras de Pedro
Bienvenido: “Más Allá”. Palabras sencillas lle-
nas de unción y con gran contenido ecológico,
en el cielo están muy adelantados en estos te-
mas, se notaba que sabía mucho, tanto o más
que el del librito blanco. De corrida decía: an-
tropocentrismo, mónadas, holística, cosmoteándrica, teantroposcómica, y muchas más, con
qué facilidad le salían ¡y cuánto nos había costado llegar a entenderlo a nosotras! Cosas del
cielo. Estáis en buen camino seguid adelante, nos dio su bendición y siguió su camino “el
desfile”.
Y llegaron los premios, hubo para todas, de ello se encargó la restauradora…
Las penas son menos penas cuando se comparten, y las alegrías son más al compar-
tirlas, era de lógica hacer participes de ellas a las vecinas, máxime cuando éstas son herma-
nas. Allá se fueron “desfilando” las modelos y las autoridades. Las vecinas salían de rezar,
era tarde, se debieron preguntar ¿aparición del Cielo? ¿del infierno? ¿de…? Después alegría
y bombones.
No hubo entierro de la sardina, sí Miér-
coles de Ceniza.
Comenzaba la Cuaresma y dispuestas
estábamos a recibir sobre nuestras cabezas el
signo visible de la ceniza, disponiendo nuestro
interior a potenciar las actitudes necesarias para
este tiempo: oración, limosna, ayuno-solidario,
proponiéndonos morir y resucitar a la vida
nueva para mejor poder vivir la celebración
más importante de la cristiandad, la Pascua.
La Generalitat de Cataluña agradece a los religiosos

su entrega desinteresada por los más pobres
La presentación del estudio de la obra social de los religiosos en Cataluña despertó gran ex-
pectación.
"Si hay globalmente un colectivo del cual se puede afirmar que se tomó seriamente el Con-
cilio Vaticano II, este colectivo es el de los religiosos". Así de contundente se mostró Joan
Estruch, profesor de Sociología de la Universidad Autónoma de Barcelona y director del
estudio sobre el trabajo social de los religiosos, durante el acto de presentación del informe
sobre la tarea social de los religiosos y religiosas de Cataluña que tuvo lugar en el Palacio
de la Generalitat de la Ciudad Condal.
Por su parte, el Vicepresidente de la Generalitat Josep-Lluís Carod-Rovira, que resaltó en su

intervención la importancia de la labor social que los religiosos y religiosas de Cataluña lle-
13

van a cabo de manera desinteresada, bromeó con el auditorio haciendo notar que nunca el
Palau de la Generalitat había contado con una presencia "tan santa", en alusión al gran
número de religiosos y religiosas, Superio-
res Mayores de distintas congregaciones, y
obispos congregados en el evento.
Tanto la Consejera de Acción Social como
la Directora General de Asuntos Religiosos
de la Generalitat, tuvieron palabras de
agradecimiento para los consagrados. Se
aludió también a la reunión mantenida con
la Presidenta de la Unión de Religiosos de
Cataluña (URC), la religiosa Teresiana
Cristina Martínez, en la cual se dieron los
primeros pasos para la realización de dicho
estudio.
En su intervención, Cristina Martínez, agradeció el estudio y el acto organizado por la Ge-
neralitat, a la vez que puso el acento en lo que de verdad debía atraer el interés de todos los
allí presentes, tanto consagrados como miembros de la administración: la situación de la
pobreza. Martínez subrayó que la pobreza era una lesión a la propia personalidad y humani-
dad y hacía necesaria una intervención de todos.
Además, en sus palabras la religiosa teresiana afirmó que lo que hace que los religiosos y
religiosas se entreguen desinteresadamente a esta tarea social con los más pobres es su cre-
encia en Dios y en Jesús.
“Son hombres y mujeres que nunca han

visto su actividad como su futuro, sino co-
mo el futuro de los otros” dijo Clara Fons,
que ha participado en el informe
“¿Quien como vosotros ha hecho un esfuer-
zo parecido? ¿Quién como vosotros supo
abandonar viejas tradiciones y costumbres
no esenciales? ¿Quién como vosotros supo
coger y tomarse en serio el espíritu que
guió a Juan XXIII al Concilio? Se pregun-
taba Juan Estruch
Así mismo tuvo unas palabras de reconocimiento para todos los Consagrados en
afirmar que “de todos los cambios provocados en vuestra vida religiosa después del Vatica-
no, hay uno que quisiera destacar aquí, que es el de esta discreción, de esta relativa invisibi-
lidad: en definitiva la de vuestra modalidad de presencia en el mundo.
Antes de finalizar el acto, el Vicepresidente de la Generalitat cedió la palabra al Car-
denal de Barcelona, Mons. Lluís Martínez Sistach, quien dirigió unas breves palabras, tam-
bién cargadas de agradecimiento a la tarea de los consagrados.
Milagros García García
14

DIRECCIÓN de la Comunidad de San Blas (Madrid):
sfbsanblas@yahoo.es
Si alguien utiliza los cartuchos hp del número 15 que se ponga en con-

tacto con la comunidad de D. Ramón de la Cruz , pues tienen uno para
dar a quien lo necesite.
Otra manera de orar en cuaresma:

Cuaresma 40 días con los 40 últimos
http://www.marianistas.org/~justiciaypaz/cuaresma
Al atardecer,
dice el dueño de la viña a su administrador:
"llama a los obreros y págales el jornal,
empezando por los últimos
y acabando por los primeros"
(Mt 20, 8)
Un año más nos acercamos en cuaresma a los últimos. A ellos les dedicamos estos cuarenta días
caminado hacia la cruz y la gloria de la Pascua a través de este tiempo de conversión y de recono-
cimiento de nuestro pecado, tiempo de misericordia y de practicar la misericordia. Tiempo además
para revisar la situación concreta en que vive la sociedad y tomar una posición ante las estructuras
de injusticia, opresión y pecado que rodean a los seres humanos, sobre todo a los más desfavoreci-
dos.
Con este espíritu nos acercamos a los pueblos que habitan los países que están a la cola del Desarro-
llo, los cuarenta países con menor Índice de Desarrollo Humano (IDH), según el informe anual del
Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Esperamos así:
Mostrar y cultivar nuestra sensibilidad por los que son los últimos en todo: los últimos de la socie-
dad, los últimos de la clase, los últimos del barrio... los preferidos de Dios; nuestros preferidos, no
por ser mejores que otros sino precisamente por eso, por ser "los últimos".
Escuchar lo que nos dicen las personas de estos países, este año mediante cartas que nos han escrito
expresamente. Leer sin prejuicios ni justificaciones lo que han querido contarnos e intentar com-
prender desde dónde y por qué nos lo cuentan.
Conocer un poco mejor la realidad que viven las personas de estos países (y conocer también mejor,
por contraste, nuestra realidad y nuestros valores). Preguntarnos por las causas de las situaciones
que viven y las posibles vías de solución.
Dejarnos iluminar por la Palabra de Dios, que también tiene algo que decirnos. Una Palabra que
nos lleva a la oración, a presentar al Señor las vidas de los últimos, a dar gracias por los que traba-
jan directamente en su favor, a pedir perdón por la parte de pecado colectivo que nos corresponde, a
suplicar la gracia de estar disponibles y ser generosos…
Acercarnos a estas personas, haciendo el mismo esfuerzo que ellos han hecho: escribir una carta.
De este modo nos ponemos en marcha y mostramos que es posible cambiar, empezando por uno
mismo, aunque sea mediante gestos pequeños.
http://www.marianistas.org/~justiciaypaz/cuaresma
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LIBROS
Comunidad: Jaén
Autor: Carlos Ruíz Zafón
Título: La sombra del viento
Editorial: Planeta. 29º Edición. Barcelona. 2004. 576 págs.
Colección: Novela
(Si alguien está interesado/a, se ponga en contacto directamente con dicha comunidad.)
Argumento
Un librero lleva a su hijo, Daniel, a conocer un lugar secreto de la Barcelona de

postguerra. Se trata del Cementerio de Libros Olvidados, donde el joven encon-
trará un volumen que suscitará su interés y lo llevará a conocer la vida trágica de
su autor...
Comentario
Una novela de grandísimo éxito no solo en España sino también en el extranjero
que ha logrado encandilar a las masas. No es nada del otro mundo, y sin embargo, tampoco es basu-
ra desdeñable. Está en un término medio, tirando a digno, comparando con otras cosas que lee la
gente (como el "Código Da Vinci", por ejemplo) Tiene elementos buenos y malos:
Lo bueno: fluidez en la prosa; se lee de un tirón y sin forzar las neuronas. La historia avanza de
manera bastante rápida.
El desarrollo de algunos personajes, sobre todo Fermín, aunque se nota un poco ‘libresco’.
El humor.
La prosa es sencilla pero a veces resulta bastante poética.
Lo malo: ambientación en la época de los años cuarenta y cincuenta resulta inadecuada; aparecen
muchas palabras y expresiones que no son de esos años como ‘la esperanza blanca’, ‘doparse’, etc.
Si lees el libro sin saber en qué año transcurre casi podrías pensar que tiene lugar en la actualidad.
Errores ortográficos y gramaticales como ‘echar a faltar’, etc.
Empieza bien, con la biblioteca de los libros Olvidados, que parece una reminiscencia borgiana,
pero las expectativas no se cumplen, pues este elemento está poco más que de decoración en la no-
vela.
En resumen, se puede leer, sobre todo si uno es amante de la novela rosa, el suspense, y la tragedia
griega.
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.
Mª ÁNGELES BARTOLOMÉ GÓMEZ. Cdad de Frómista (Palencia)
El día 15 de Febrero a las 20 hrs, nos dejaba Mª Ángeles Bartolomé para irse con nuestro
Padre Dios.
Ha recorrido el camino de la enfermedad sin perder su sonrisa hasta llegar a la meta. No le
ha faltado la cercanía de todas y cada una y ella siempre contestaba con un gracias sonrien-
te. En los planes del Señor estaba el paso a la verdadera vida.
Muchas recordamos a Sor Engracia (Mª Ángeles) del Noviciado, arreglando los zapatos de
las novicias y ¡qué bien lo hacía! También aquí, en esta comunidad, desempeñó un papel en
la cocina. Cómo se esmeraba en prepararlo todo para dar gusto a las hermanas.
Daba mucha importancia a la vida de Comunidad, todas recordamos sus reflexiones y apor-
taciones. Gracias, Mª Ángeles por todo lo bueno que supiste dar a la Comunidad. Te recor-
daremos con mucho cariño.
Miguel, uno de nuestros Párrocos en la homilía, partiendo del Evangelio de Mt.14,24-34;

Salmo 121 y I Jn 3, 1-2 nos hizo un comentario que deseamos compartir hoy a través de
Cauce.
“Aquí tenemos a una mujer que durante 89 años ha hecho su camino por este mundo. Hoy
pedimos por Mª Ángeles que escuchó la voz de Jesús y acudió a sus brazos. Entre Mª Ánge-
les y San Pedro hay varios siglos de distancia. Pedro era pescador y Mª Ángeles religiosa, a
pesar de ello tienen muchas cosas en común.
En primer lugar hay un acontecimiento importante en su vida, lo que llamamos VOCA-
CION. En cierta ocasión Jesús le dijo a Pedro: "Te necesito, desde ahora serás pescador de
hombres". En alguna ocasión Mª Ángeles sintió que Dios le llamaba: "Dios me necesita.
Debo tender puentes entre Dios y las personas". Por eso, entró en la congregación de la Sa-
grada Familia.
Pedro, en el evangelio, abandona la seguridad de la barca y se baja al agua. Los discípulos
se asustan. Pedro confía y se atreve. También Mª Ángeles dejó un posible suelo seguro: fa-
milia, posesiones... y se arriesgó por un camino desconocido. Seguro que hubo quienes no la
comprendieron.
¿Qué ha permitido a Pedro marchar tan valientemente? fue la voz de Jesús: "VEN". La bar-
ca agitada por las olas, el viento en contra, el agua que entra en la barca. Los discípulos lle-
nos de miedo, que empezaban a gritar. Pedro oye la voz de Jesús: "Tranquilizaos, soy yo, no
tengáis miedo". Y Pedro se dirige a Jesús. También Mª Ángeles escuchó esa voz en medio
del tumulto de la vida cotidiana y se atrevió a bajar de la barca.
Pedro con fe se atreve a ir al encuentro de Jesús. Quizá alguien piense que este salto al agua
es de locos, no es normal. También Pedro llega a pensar que lo que ha hecho es de locos; se
acerca una ola amenazadora y ante la violencia del viento tiene miedo. Su confianza en
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Jesús se hunde y con ello empieza a hundirse Pedro: La duda, el miedo, la dificultad, la falta
de confianza... forman parte de la vida, imaginamos que también Mª Ángeles ha tenido
momentos de decir "Señor, que me hundo", especialmente en estos últimos meses.
Hoy reconocemos la historia de Pedro como nuestra historia, nos atrevemos a esperar que
todos los que abandonan las seguridades en la vida a causa del Reino encuentran siempre la
mano tendida de Jesús. Podemos espera que aquel que se atreve a dar el salto de la fe, pero
luego tiene miedo y se hunde, puede gritar: "Señor, sálvame" y es escuchado y llevado a la
orilla.
Mª Ángeles que ha vivido sus últimos tiempos en la barca de su comunidad de Frómista,

que ha aguantado la tormenta y las olas de la enfermedad, al final de su vida se ha bajado de
toda seguridad y ha emprendido el camino sobre las aguas de la muerte hacia el encuentro
con Cristo resucitado: "Tranquilizaos, soy yo, no tengáis miedo".
ADELINA GUTIÉRREZ VIEJO. Cdad de Frómista (Palencia)
El día 22 de Febrero, falleció nuestra hermana Adelina. Recorrió un largo camino, hasta
llegar a la meta y su meta estaba en el corazón de Dios.
Su despedida no quería ser un recorrido triste por la separación sino una acción de gracias a
Dios por su vida.
Podemos decir de Adelina que pasó haciendo mucho bien. A quienes la hemos conocido,
nos ha dejado en herencia muchos valores: el espíritu de sacrificio, la generosidad, la acogi-
da, la bondad, la misericordia... Con su vida sencilla fue testimonio de una gran fe y amor
cristiano como buena hija de la Sagrada Familia.
Cuando Adelina llegó a esta casa de Frómista, su estado estaba ya bastante deteriorado; ya
le costaba bastante hablar y caminar. Su silencio es el que ha marcado estos tres años, cuan-
do las palabras se han ido y la vida sigue, nos esforzamos por entender al otro. Esta era la
experiencia de Adelina y la nuestra.
El silencio de su compañía, verla sentada en su sitio en la sala, una revista en el regazo o
una pelota entre las manos... Con el silencio de la mirada, que decía mucho y hasta con
algún esporádico gesto o discreta sonrisa, con la que nos entendíamos...
El silencio de su interior donde se genera lo más hondo de la persona, todo lo que da sentido
a la vida, quién sabe... y ese silencio solo interrumpido por nuestro cariño y el de las cuida-
doras.
Quizá en un momento como éste, el único lenguaje posible para nosotras también sea el Si-
lencio. Callar nosotras para que hable Dios. Es Jesús quién nos abre el camino, el que nos
invita desde el evangelio diciéndonos: "venid a mí los cansados". En Él ponemos nuestra
esperanza en estos momentos de dolor y separación. De nuevo hacemos un acto de fe en el
Señor, en su Palabra, porque creemos que Él Resucitó... y nuestro final será el mismo.
Gracias Adelina, ahora que ya estás tan cerca del Padre, háblale de tu comunidad. Nosotras
tampoco te olvidaremos.
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La crisis humanitaria más
olvidada en nuestro planeta es la del Congo”
El teólogo Jon Sobrino ha publicado, en noviembre de 2008, un escri‐
to donde “quiere recordar a ese inmenso pueblo crucificado”. Recoge decla‐
raciones de un compañero jesuita congoleño, Ferdinand Muhigirwa, quien
acusa a la comunidad internacional de querer prolongar la guerra en el Con‐
go: “Si la comunidad internacional lo quisiera realmente, la guerra en la Re‐
pública Democrática del Congo terminaría en pocos días”. Y da la razón. “Está claro que la raíz del
conflicto son los minerales, de los que se benefician las empresas mineras y los países extranjeros,
pero no la población autóctona que se ve obligada a vivir con menos de un dólar al día”. Los orga‐
nismos supranacionales, como la Unión Europea, prefieren que la contienda se mantenga y ”se
prolongue en el tiempo de forma interminable”.

Ofrecemos algunos párrafos: el genocidio, por causa de la guerra y la pobreza, es claro. “Es terrible
que en un país tan extremadamente rico la población viva abocada a tales niveles de pobreza”. Y
crece la deshumanización. En El Salvador lo entendemos bien...

“Cada kilo de coltán cuesta la vida a dos niños”.

Lo dice Alberto Vázquez Figueroa en el ABC del 12 de noviembre de este año. Cuenta el impacto
de la guerra del coltán en los niños. Reproducimos sus reflexiones, formuladas con palabras de las
preguntas y de sus respuestas.

“Los niños, de entre siete y diez años, son grandes víctimas de la lucha por el coltán. Son terrible‐
mente explotados, y se les “paga” 25 centavos de euro al día. ¿Estamos ante la esclavitud del siglo
XXI? El coltán lo extraen niños porque se encuentra en yacimientos a muy baja profundidad, y con
sus pequeños cuerpos son los que caben mejor por los recovecos. Muchos de estos niños mueren
víctimas de horribles desprendimientos de tierra. Y se quedan ahí enterrados. Lo que no han que‐
rido las empresas que fabrican aparatos con coltán es que eso se supiera. Yo he vivido dos décadas
en África y algo había oído. Hay fotos de esa barbaridad: niños semiesclavos respirando polvo
mientras llueve a mares o se los lleva la riada. Eso es un infierno. Han llegado cientos de miles de
refugiados y aquello es un desastre. Yo me pregunto: ¿cómo en el siglo XXI toda nuestra tecnolog‐
ía depende de que haya un niño dando martillazos a una piedra y a un pedazo de tierra que se le
viene encima? ¡Esto es de locos! Todos recordamos a tutsis y hutus matándose a machetazos, no
olvidamos las iglesias quemadas con toda la gente dentro, ni a los niños perseguidos, con los bra‐
zos y narices cercenados. 700,000 desplazados y ya casi cinco millones de muertos ¡por el maldito
coltán y para que nosotros tengamos una vida más cómoda! No paramos la guerra porque las
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grandes empresas y gobiernos no quieren que se pare. Si se paraliza la guerra no se hace negocio
con el coltán. Se quedaría en el Congo. Quien controle el coltán controlará nuestra vida”.

Reflexiones desde El Salvador:

• No es posible leer textos como éstos sin sentirse mal, pero alguno podrá preguntarse por
qué fijarnos en el Congo cuando en El Salvador también vivimos en medio de gravísimos
problemas. Y además, poco podemos hacer. La respuesta es: “por pudor”. No se puede ser
humano, ni en El Salvador ni en Roma, si no hacemos hoy central el dolor del Congo.
• Y también por un mínimo de honradez. En los peores años de represión contra el pueblo
salvadoreño, se levantaron voces en Estados Unidos y en Europa para dar a conocer nues‐
tra tragedia y ofrecernos solidaridad. Poco podemos hacer desde aquí, pero al menos di‐
fundamos lo que está pasando en el Congo.
• Ahora que recordamos a nuestros mártires jesuitas sería irresponsable no recordar a los
mártires del Congo. Christophe Munzihirwa, arzobispo de Bukavu, fue asesinado en 1996
por defender a cientos de miles de refugiados. Lo llaman “el Romero de África”. Ante el
mensaje de Ferdinand Muhigirwa recordamos las palabras de nuestros mártires. Y nos sen‐
timos hermanos.

La realidad del Congo desenmascara la falsedad del “mundo de abundancia, civilizado y democrá‐
tico”, lo acusa y lo juzga. Y permítanme una reflexión personal. Yo me enteré de que había una
guerra en el Congo hace unos diez años. No sabía lo que era el coltán, ni para qué servía. Y menos
sabía de los criminales manejos de occidente para conseguirlo. De todo ello no me enteré ni en la
UCA, ni en mis visitas a Estados Unidos y Europa. Me lo contaron quienes vivieron las tragedias de
Ruanda y Burundi, y trabajaron en los campos de refugiados de Bukavu, Congo. Me abrieron los
ojos.
Tomado de “Carta a las iglesias”
LEY DE EXTRANJERIA
El Gobierno prevé multas de hasta 10.000 euros por ayudar a
'sin papeles'.
La Iglesia propone la desobediencia civil contra la medida a
incluir en la Ley de Extranjería.
El Gobierno pretende imponer multas de hasta 10.000 euros
a quienes cobijen a inmigrantes sin de papeles, según el an‐
teproyecto de reforma de la Ley de Extranjería, que tipifica
como infracción grave «promover la permanencia irregular
en España de un extranjero». El texto aprobado en el Consejo de Ministros entiende que se res‐
palda la estancia ilegal «cuando el inmigrante dependa económicamente del infractor y le prolon‐
gue la estancia autorizada más allá del período legal».
Las multas para las infracciones graves son de entre 501 y 10.000 euros, aunque en este caso «se
tendrán en cuenta las circunstancias personales y familiares». En la actualidad, son numerosas las
organizaciones no gubernamentales que desarrollan programas para la inserción laboral de ex‐
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tranjeros en situación irregular y que les proporcionan alojamiento en su etapa de formación. Este
tipo de iniciativas se desarrollan especialmente con aquellos inmigrantes menores de 18 años que
llegaron a España de forma clandestina y que fueron internados en centros de menores. Al alcan‐
zar la mayoría de edad, el recurso público se agota y quedan en libertad sin papeles ni trabajo.
Duras críticas
Las reacciones no se han hecho esperar. Colectivos religiosos han planteado la desobediencia civil
si la nueva reforma de la Ley de Extranjería sale adelante y aseguran que seguirán atendiendo a los
inmigrantes sin papeles, «aunque el Gobierno quiera prohibirlo por ley». El obispo de Sigüenza –
Guadalajara y presidente de la Comisión Episcopal de Migraciones, monseñor José Sánchez, criticó
«la hipocresía de las políticas de extranjería, porque se basan en defender los intereses» de los
países europeos. La Conferencia Española de Religiosos anunció que «seguirán ofreciendo hospita‐
lidad a quien lo necesite, aunque no tenga papeles».
Tomado de Redes Cristianas

¿Agua embotellada?
PIENSA BIEN EN LO QUE COMPRAS
¿AGUA EMBOTELLADA?
Somos el décimo país del mundo en consumo de agua embotellada ¡Casi 5 mi‐
llones de litros al año! Algunos datos para reflexionar:
La fabricación de las botellas, el envasado y el transporte requieren un elevado
consumo de agua y de energía.
Cada año se usan en el mundo 2,7 millones de toneladas de plástico para bote‐
llas de agua, que acaban convertidas en basura
No todas son aguas de manantial. Algunas multinacionales embotellan agua del
grifo o de la red general, tratada. También las hay que agotan recursos hídricos
del Sur.
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8 de marzo
ELLAS, LAS NADIES
SUEÑAN las nadies, ya no con un
príncipe azul, sino con un buen hombre
que, como mínimo, las quiera, que las re‐
gale un recuerdo y una rosa por su aniver‐
sario, que atienda con cariño a sus hijos,
que las traten con la dignidad que mere‐
cen, con respeto y dulzura, que las despi‐
da cada mañana con un beso, y las sor‐
prendan de vez en cuando con una cari‐
cia, con una noche delicada de amor y
ternura.

Pero ellos, los importantes, los podero‐
sos, los satisfechos de sí mismos, las tratan como inferiores, se
burlan de ellas y las amenazan con golpes y desprecios, olvidaron para siempre el día que las co‐
nocieron y les prometieron mentiras, viven para el trabajo y/o para los amigos de juerga, se des‐
preocupan de las necesidades y de la enseñanza de su prole, enseñan el machismo a sus hijos y la
resignación a sus hijas, se les olvidan los besos y mucho más las caricias, y montan y descargan
cada día sobre ellas sus miedos y miserias, como grandes sementales, para crecerse y presumir…

SON las nadies: hijas de de la luna, de los sueños que nunca se realizan.
Las nadies: las latinas, las indias, las negras, las esclavas, las prostitutas, las inmigrantes, las po‐
bres… Oprimidas, oprividas; olvidadas, olvinadas; desaparecidas vivas en vida…
Que no están, aunque se las vea.
Que no tienen cultura, sino frivolidad.
Que no pueden opinar, pues están en la cocina durante el telediario.
Que no tienen derechos, ¿para qué?, si no saben utilizarlos…
Que tienen que estar sometidas, porque si no, se pierden, las muy perdidas.
Que no tienen capacidad de realizar otro trabajo que el de la casa.
Que no pueden educar ni a sus hijos, a los que sólo les enseñan a soñar tonterías.
Que no tienen mujeres de referencia, sabias, santas, científicas, deportistas, para mejorar y
figurar en la historia, sino únicamente en la crónica de sucesos.
Que no escriben novelas, sino folletines.
Que no pueden pasear sin pararse en los escaparates, para ver y comentar los trapos.
Que no comentan hechos interesantes, sino cotilleos.
Que no pueden guardar ningún secreto, pues les es imposible no sacarlo a la luz.

LAS nadies, las traspasadas por el margen y el dolor, las que no pueden, ni figuran, las invisibles,
las que no cesan de buscar, a pesar de todos sus pesares, pero que no cesan de adornar sus dese‐
os, su casa y su cotidianidad con las flores del cariño, la solidaridad y la esperanza.

Miguel Angel Mesa
22

El obispo de Cádiz y Ceuta
propone donar a Cáritas el 10% del sueldo por la crisis
“Camino de amor y compromiso cristiano” es el título de la extensa carta pastoral elabo‐
rada por el obispo de Cádiz y Ceuta, Antonio Ceballos, para este tiempo litúrgico prepara‐
torio de la Pascua en la que invita a que “juntos respondamos ante los acontecimientos y
consecuentes sufrimientos de tantas personas y familias afectadas por la crisis económica
y social”.
El prelado afirma que “en esta Cuaresma de 2009 nosotros debemos pedir la luz del Espíritu que nos haga
comprender mejor el sentido de nuestro camino cuaresmal y nos haga ver que la Cuaresma debe consistir
para nosotros en una subida a Jerusalén, compartiendo, solidariamente, la situación de tantas familias que
sufren ya en sus vidas esta situación económica y de paro, teniendo los mismos sentimientos que Jesús”.
Monseñor Ceballos alude al mensaje de Cuaresma del Papa Benedicto XVI, en el que habla del ayuno a fa‐
vor del prójimo, para afirmar que “el verdadero ayuno debe ir unido con el amor al prójimo”, cita las pala‐
bras del profeta Isaías, “el ayuno que yo quiero: partir el pan con el hambriento y recibir en tu casa a los
pobres si hogar” y resalta “que el ayuno que yo quiero es ayudar a los parados”. Califica de “sangrante” la
situación de las familias donde han quedado todos sus miembros sin trabajo y la de los trabajadores y tra‐
bajadoras que ya no reciben ni siquiera la ayuda familiar
Más adelante monseñor Ceballos afirma que: “Frente a un mundo de desigualdades y miserias, volcado en
el ganar, gastar y gozar, Jesús nos propone que sólo cabe compartir, como en la multiplicación de los panes;
desacralizar las riquezas como en la escena del joven que quiere seguir a Jesús y apasionarse por la justicia
y la solidaridad, como nos describe el juicio de las naciones. Finalmente, a aquellos que quieren ocupar
puestos importantes, Jesús propone servir con sencillez a los demás, como en la escena de los hijos de Ze‐
bedeo”.
Por otra parte, ante la pregunta ¿qué debemos hacer?, el prelado ofrece un decálogo de propuestas, entre
ellas revisar la vida personal sobre los descontroles de cada uno; conocer y saber lo que es pasar por la
situación económica y de paro en las familias sin trabajo para adoptar una actitud de solidaridad cristiana;
atender, de manera especial, a las familias emigrantes; recortar, por parte de los empresarios cristianos y
de buena voluntad, las ganancias económicas en favor de mantener los puestos de trabajo, evitando los
despidos, y entregar todos el 10 % del salario a Caritas Diocesana para los afectados.
23

A modo de conclusión, monseñor Antonio Ceballos apunta que “los cristianos vemos en esta nueva situa‐
ción una referencia al fundamento de nuestra esperanza: Dios el Padre de todos los hombres. La espera de
la llegada definitiva y gloriosa del Reino de Dios no podrá ser excusa para desentendernos de los hombres
en su situación concreta en su vida social, nacional e internacional, más aún, nuestro compromiso con Dios
nos exige el compromiso con los hombres”. No olvida tampoco a María, “Ella, que sufrió tanta injusticia,
nos conduzca por el camino de la esperanza”.
Tomado de Redes Cristianas
NEPAL
FICHA
Nombre oficial: Reino de Nepal

Capital: Katmandú
Sistema de gobierno: Monarquía constitucional
Jefe del Estado: Rey Gyanendra Bir Bikram Shah, desde junio de 2001
Primer Ministro: Girija Prasad Koirala
Partidos políticos: Partido Comunista de Nepal, Partido Democrático Nacional y
Frente Nacional del Pueblo
Población: 27.070.666 (julio de 2004)
Superficie: 140.800 km²
Idioma: Nepalí (lenguaje oficial, 90% de la población), 10 idiomas más y alrede-
dor de 30 dialectos
Religión: Hinduismo (86,2%), budismo (7,8%), islam (3,8%), otros (2,2%)
CONFLICTO
Una cruenta guerra civil iniciada a mediados de los 90 entre el gobierno monárquico y guerrilleros maoistas.
La pobreza: génesis de la violencia

Por RUBÉN CABEZAS
Nepal es un territorio que evoca el exotismo de sus monasterios y altas cumbres, pero también es uno de los
países menos desarrollados de la tierra: con un régimen semifeudal, más del 50% de sus habitantes vive con
menos de un euro diario. El enfrentamiento entre la monarquía y rebeldes maoístas, que pretenden reempla-
zarla por un sistema comunista, ha derivado en una guerra civil, aunque no se la quiera reconocer como tal.
A pesar de ser un conflicto olvidado, el 1 de junio de 2001, el asesinato de varios miembros de la familia real,
entre ellos el rey Birenda, por parte de su hijo y heredero al trono, el príncipe Dipendra, fue noticia en el mun-
do entero. Los acontecimientos que siguieron al magnicidio fueron esperpénticos: Dipendra se suicidó y durante
los tres días que estuvo en coma fue el nuevo rey de Nepal. Tras su muerte, su hermano pequeño Gyanendra
se hizo con el trono. En octubre de 2002, destituyó a Sher Bahadur Deuba, primer ministro del partido del Con-
greso, acusándole de incompetencia, y puso en su lugar a Lokendra Bahadur Chand, afín a sus intereses, pos-
poniendo las elecciones indefinidamente a la vez que se autoatribuía más poderes de los reconocidos en la
Constitución.
El país volvía así a los modos de gobierno más autoritarios que han acompañado a su historia. El reino nepalí
surgió al ser unificado por los Gurkas en 1767. En 1923 se independizó del dominio colonial inglés. La monar-
quía era considerada de origen divino, hasta que en 1990 una insurrección suavizó un sistema que tenía
prohibido los partidos políticos y en el que se suponía que el rey era la reencarnación de Vishnú, uno de los tres
principales dioses del hinduismo. Desde entonces, el centrista Partido del Congreso ha pasado la mayor parte
del tiempo en el poder. El Partido Comunista Marxista-Leninista Unido salió elegido en las elecciones de 1994,
pero su gobierno sólo duró un año.
Ante este desolador panorama, grupos maoístas iniciaron la lucha contra la monarquía. La guerrilla se formó en
1996 con apenas un centenar de miembros. Actualmente sus integrantes se han multiplicado por cien y operan
en un tercio de los distritos de Nepal, en algunos de los cuales controlan la administración. La causas de
este crecimiento hay que buscarlas en el descontento que causan las paupérrimas condiciones de vida y en
la exclusión de grupos étnicos que no pertenecen a la mayoría hindú. En enero de 2003, los maoístas y el
Gobierno acordaron un alto al fuego y anunciaron negociaciones de paz, pero las promesas de democratización
24

del monarca no se cumplieron y, en junio de 2003, la situación empeoró cuando éste designó como primer
ministro a Surya Bahasur Thapa, que sustituyó al dimitido Bahadur Chand, de su mismo partido. Ante este
nuevo despropósito, la sociedad civil y el resto de partidos parlamentarios se movilizaron exigiendo al rey que
rehabilitase el Parlamento o formase un Gobierno multipartidista. Finalmente, el 27 de agosto de 2003 se rom-
pió el alto el fuego y el país quedó sumido de nuevo en un estado de guerra. Tres meses después los maoístas,
debilitados, decidieron declarar una tregua unilateral.
A partir de junio de 2004, el monarca compartió el poder con otro primer ministro designado directamente por
él, Sher Bahadur Deuba (destituido del cargo en 2002). Entre las tareas que le asignó el rey al nombrarle esta-
ba la de convocar elecciones antes de finales de año, aunque los principales partidos maoistas no veían nada
claro estos propósitos y no dudaron en manifestarse en las calles para pedir la llegada de la democracia. Pero
el 1 de febrero de 2005, el monarca disolvió el Gobierno y anunció que asumía todos los poderes del
país, por segunda vez en tres años, argumentando que el Gobierno de Deuba no había sido capaz de cum-
plir el plazo fijado -el 13 de enero- para la reanudación de las conversaciones de paz con los rebeldes. El Ejérci-
to tomó las calles de Katmandú, se declaró el estado de emergencia en el país y se puso bajo arresto domici-
liario a Deuba y a otros líderes políticos.
Desde el comienzo de la confrontación, más de 13.000 personas han perdido la vida y las violaciones de los
derechos humanos y el recorte de libertades son constantes por parte de ambos bandos. Las fuerzas
de seguridad y el Ejército han llevado a cabo homicidios ilegítimos, torturas a presos y detenciones arbitrarias
en aplicación de la Ley Antiterrorista. Por su parte, los maoístas han ejecutado a cerca de 1.000 civiles conside-
rados 'enemigos de la revolución', reclutan niños-soldado y secuestran a rehenes para pedir rescate.
La situación sufrió una leve mejora el 13 de septiembre de 2005 cuando los rebeldes decretaron un alto
el fuego unilateral con la intención de estrechar lazos con los partidos de la oposición, lazos que se terminan
de unir el día 19 de noviembre del mismo año, en el que las formaciones políticas y los insurgentes
llegan a un acuerdo para trabajar por la democracia y contra el poder autocrático del rey. Sin embargo, el 2
de enero de 2006 los guerrilleros rompen la tregua, aduciendo constantes ataques e incumplimientos de la
misma por parte del gobierno.
La situación comenzó a reconducirse de nuevo en verano, el 4 de julio, cuando el gobierno y los Maoístas invi-
taron a Naciones Unidas para regular el tráfico de armas y tropas. Finalmente en noviembre de 2006, el líder de
la guerrilla maoísta de Nepal, Prachanda, y el primer ministro, Girija Prasad Koirala, firman un acuerdo de paz
que prevé la incorporación de representantes de la guerrilla al Parlamento y al Gobierno para un pe-
riodo de transición de seis meses hasta la celebración de elecciones.
Entre los dos frentes, hasta 60 grupos étnicos minoritarios reclaman su presencia en una futura Asamblea, y
han puesto en marcha varias huelgas que han paralizado el país. Pretenden una modificación del sistema elec-
toral de cara a las elecciones de junio. Nepal vivirá uno de los momentos más trascendentes de su Historia,
cuando, de esos comicios, salga una Asamblea Constituyente que tendrá que decidir si el Estado mantiene la
Monarquía o se convierte en una República.
http://www.elmundo.es/
PASTORAL JUVENIL VOCACIONAL Y GRUPOS SAFA
El sábado 28 de febrero nos reunimos en D. Ramón de la Cruz

los Responsables de los Grupos SAFA de los seis colegios de
la Provincia con los miembros de la Comisión de Pastoral Ju-
venil Vocacional. En la agenda un largo orden del día sobre
cuestiones referidas a nuestros Grupos: luces y sombras de los
tiempos que corren y otra serie de cuestiones.
Fue un encuentro donde destacó el ambiente de cercanía y de
cariño entre las Religiosas y Laicos que desarrollamos esta
función en la Provincia y de la importancia que tiene esta face-
ta para seguir viviendo el sueño del Fundador en el siglo XXI.
Empezamos con una oración dirigida por Maribel Cortés y a continuación pusimos en común aque-
llas realidades que más nos animan a continuar con este trabajo pastoral y qué elementos son los
que hoy tienen mayor éxito en nuestros grupos. A continuación estuvimos dialogando sobre la
próxima Pre-Pascua que tendrá lugar en Collado Mediano. Este año hay una gran demanda de pla-
zas de chavales para participar, lo cual nos hace pensar que nuestro trabajo pastoral sigue ilusionan-
do y contagiando a nuevas generaciones. También estuvimos reflexionando sobre la suspensión de
25

las convivencias de verano que tradicionalmente se han estado realizando durante años a nivel pro-
vincial. El próximo verano no se organizará dichas convivencias, para tratar de impulsar más la
formación de los Monitores SAFA. En el mes de septiembre se quiere organizar un cursillo durante
un fin de semana para dar mayor fuerza a este aspecto que hemos detectado que anda flojo desde
hace algún tiempo.
Por otro lado, dentro de este año, pero para el próximo curso escolar, se pretende organizar un en-
cuentro intercolegial durante un fin de semana a finales de octubre, para que los chicos y chicas de
los Grupos SAFA de los diferentes centros se conozcan, se entusiasmen aún más con esta experien-
cia y descubran que hay gente como ellos en otros lugares, que están viviendo experiencias iguales
o parecidas, y que muchas de sus inquietudes, dudas, etc. son las mismas que las de otros chavales
SAFA. Sobre este encuentro estuvimos pensando la temática y la organización que conlleva y qué
lugares podría dar cabida a un grupo de unas 350 personas aproximadamente. Se formó un pequeño
grupo con dos representantes de Aranjuez y dos miembros de la Comisión que seguirán preparando
el encuentro hasta que nos volvamos a reunir.
En nuestro encuentro, también tuvimos un rato para reflexionar sobre retos y fines de la pastoral
vocacional con un documento que nos presentó Pili González y que pudimos profundizar personal-
mente durante un rato de silencio. Luego pusimos en común durante un rato aquello que más nos
había llamado la atención. Fue un momento bonito de intercambio de ideas.
Como podréis comprobar no desaprovechamos el tiempo en absoluto y sí constatamos la necesidad
de reunirnos por lo menos una vez al año para poder compartir la marcha de nuestros grupos y nues-
tras inquietudes y problemas para poder apoyarnos más unos en otros creando una verdadera menta-
lidad provincial. Hasta la próxima.
Manolo Plaza (Responsable Safa del Colegio “El Monte” de Málaga)
INFORMANDO (Brasil)
PREPARACIÓN DE LA ASAMBLEA DE LA RED DE AMÉRICA LATINA
Somos conscientes de que los días 25 y 26 de abril estamos convocadas para la primera Asamblea
de la Red de América latina que tendrá lugar en Argentina, con la presencia de los Consejos de pro-
vincia y de delegación que terminan su mandato, más una hermana representante de cada comuni-
dad. Contaremos también con la presencia de Mª Carmen Vilardell, Ana María Alcalde y Marian
Murcia.
Será un encuentro importante para juntas asumir el nuevo estilo de gobierno y de organización que
lleva consigo unas consecuencias concretas para nuestras vidas.
Del Boletín de Brasil “Informando”
26

DESDE PINTO
LECCIÓN DE GRAMÁTICA
Un poco de gramática bien explicada....

Hagámoslo circular, vale la pena.
¿PRESIDENTE o PRESIDENTA?
En castellano existen los participios activos como derivados de los tiempos verbales. El participio
activo del verbo atacar, es atacante; el de salir, es saliente; el de cantar, es cantante; el de existir,
existente.
¿Cuál es el participio activo del verbo ser? El participio activo del verbo ser, es 'el ente'. ¿Qué es el
ente?
Quiere decir que tiene...entidad.
Por ese motivo, cuando queremos nombrar a la persona que denota capacidad de ejercer la acción
que expresa el verbo, se le agrega al final '-nte'.
Por lo tanto, a la persona que preside, se le dice presidente, no presidenta, independientemente del
sexo que esa persona tenga.
Se dice capilla ardiente, no ardienta; se dice estudiante, no estudianta; se dice paciente, no pacienta;
se dice dirigente y no dirigenta.
Nuestros políticos (y muchos periodistas) no sólo hacen un mal uso del lenguaje por motivos ide-
ológicos, sino por ignorancia de la gramática de la lengua castellana.
Pasemos el mensaje a todos nuestros conocidos con la esperanza de que el mismo llegue finalmente
a todos esos ignorantes. El que mandó esto frustró a un grupo de hombres que se había juntado en
defensa del género, ya habían firmado
el dentisto; el poeto, el sindicalisto, el pediatro, el pianisto, el turisto, el taxisto, el artisto, el perio-
disto, el violinisto, el telefonisto, el gasisto, el trompetisto, el maquinisto, el electricisto, el oculis-
to... y el policío del esquino... y, sobre todos... ¡el machisto!
POR FAVOR, PÁSENLO A LA MINISTRA DE IGUAL - DÁ
Un señor que sufría de hirsutismo (demasiado pelo en el cuerpo) acude al doctor.

Este le pregunta: "Dígame señor, ¿En qué le puedo ayudar?"
El señor se quita la camisa y le muestra los brazos y el pecho diciéndole lloriqueando:
"Mire doctor, pelo, pelo."
Se quita los pantalones y mostrando las piernas le dice llorando:
"Pelo, doctor, pelo. Dígame ¿Qué padezco?"
El doctor muy emocionado, con lágrimas le dice al paciente:
"Padece usted un osito de peduche."
27

Oración para pedir la pobreza evangélica
SEÑOR JESÚS, que dijiste:
Bienaventurados los pobres en el espíritu,
porque de ellos es el Reino de los cielos:
¡cómo te agradezco que hayas abierto en la Pobreza
el camino de la Sabiduría y de la Libertad!
Los pobres en el espíritu aman la vida por la vida,
y creen en el amor por el amor.
Los pobres en el espíritu
no quieren ser más de lo que son,
y aceptan ser lo que son,
sin comparaciones, apariencias ni disimulos.
se saben deudores de todos,
y servidores de todos al mismo tiempo.
reconocen sus límites y carencias
como llamada constante a tener necesidad del “otro”.
Y, sobre todo, los pobres en el espíritu
han descubierto en su propio corazón
un vacío de tamaño tal que sólo puede llenarlo
la experiencia de un amor infinito, universal, eterno y gratuito.
¡Cómo te agradezco, Jesús de Nazaret,
el testimonio inapreciable de tu Pobreza,
ofrecida a todos como camino de Paz y de Abrazo,
de reconstrucción de la vida humana
y de encuentro con lo mejor que hay
dentro de cada uno de nosotros!
¡Cómo te agradezco
que hayas roto con tu Vida y tu Palabra
los lazos de la ambición, las trampas de la seguridad,
y la enorme mentira de una felicidad
buscada en exclusiva para sí mismo y para “los míos”!
Tú, Jesús de Nazaret, eres mi amada Pobreza,
porque me has dado la inmensa riqueza
de saber que el Padre me ama.
Tú me has mostrado el camino del Abandono
como experiencia de un vivir
que siempre se renueva
en el gozo inagotable de las pequeñas cosas
y nunca se pierde en la noche sin esperanza
de nuestros fracasos y frustraciones.
Tú, amigo de los pequeños y de los que sufren,
me has hecho comprender que la vida sólo es humana,
cuando es vida compartida, vida solidaria,
vida entregada al bien de todos
en la construcción de la Fraternidad Universal.
Y que sólo los pobres en el espíritu,
los pobres que han elegido ser pobres,
los pobres que han encontrado su riqueza en ti,
pueden contagiar a los demás la fe en un Dios cercano,
un Dios que salva compartiendo nuestras miserias,
un Dios Amigo de la Vida
y Hermano de todos los que esperan la venida de su Reino.
Antonio López Baeza
28


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Trueque (Libros que circulan) 16

La vida que escogemos (C.C.) 19

Guerras olvidadas. NEPAL 24

Con un pie en cada continente 26

Mientras que uno de cada Rompiendo aguas 27

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CARITAS DE GETAFE ORGANIZÓ

CARITAS, organizó la Se- jeres inmigrantes, de la Parroquia Ntrª Sra.

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Consuelo 102 años, son muchos años ¿Cómo explicarías lo que

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En aquellos primeros años, ya de jovencita ¿cómo trascurrían los días?

Pasó la infancia y la adolescencia y ya en plena juventud ¿Qué decides?

Y ¿cómo en la Sagrada Familia?

Postulado, noviciado ¿dónde?

¿Cómo sacaste el título de enfermera?

¿Recuerdas por qué países te llevo el Señor?

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¿Cuándo recalaste en Anglí? ¿Cuál fue tu ocupación en esta casa?

Llegó el momento de dejar las actividades ¿te fue costoso?

¿Cómo es tu situación actual?

 DESDE LA COMUNIDAD DE ELIZONDO (Navarra)

DIA DEL CATEQUISTA

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con fuerzas renovadas continuamos con la

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El Equipo de Información queremos pedir disculpas a la comunidad de Artxanda. Este artículo

¿Contarás lo que aún no has contado?

La experiencia de que Dios nos sigue bendiciendo y de-

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Aún sonaban en nuestros oídos los villanci-

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La Generalitat de Cataluña agradece a los religiosos

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