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O Manto de Elias

By David Wilkerson January 17, 2000 Segundo Reis captulo 2 contm uma das passagens mais espetaculares de todo o Velho Testamento. Este captulo descreve a milagrosa histria do j idoso profeta Elias e do seu servo Eliseu. Ao chegarmos histria, Deus informa Elias que seu ministrio na terra acabara. Ele deve agora atravessar o rio Jordo e se dirigir a um certo lugar, onde uma carruagem celestial o levaria, transladando-o para a glria. Ao refletir em relao a seu ltimo dia sobre a terra, o velho profeta resolveu visitar as cidades de Betel e de Jeric. Convidou seu servo Eliseu para ir com ele, e os dois partiram para aquilo que considero uma "viagem de ensino". Aps visitar as duas cidades, chegaram s margens do rio Jordo. Elias tirou seu manto - um traje grande, folgado no corpo - e bateu na gua com ele. De modo sobrenatural, as guas se dividiram, e os dois homens atravessaram em solo seco (ver 2 Reis 2:8). Quando chegaram do outro lado, Elias se voltou para seu servo e disse: "Pede-me o que queres que eu te faa, antes que seja tomado de ti" (verso 9). Sem hesitar, o homem mais jovem respondeu: "Peo-te que me toque por herana poro dobrada do teu esprito" (mesmo verso). primeira vista, Elias pareceu surpreso pela resposta de Eliseu. Disse: "Dura coisa pediste..." (verso 10). E ento respondeu: "...todavia, se me vires quando for tomado de ti, assim se te far; porm, se no me vires, no se far" (mesmo verso). Ele estava dizendo: "Se voc me vir quando o Senhor me levar, seu desejo ser cumprido. Mas se voc perder a ao, ter de voltar para casa desapontado". Enquanto iam caminhando, subitamente uma carruagem surgiu do cu e os separou. Num instante, Elias foi levado pelo carro - e Eliseu testemunhou toda a cena. Ele clamou: Meu pai, meu pai, carros de Israel e seus cavaleiros! E nunca mais o viu; e, tomando as suas vestes, rasgou-as em duas partes (verso 12). Elias se foi - mas seu manto caiu no cho. Quando Eliseu viu isto, rasgou suas prprias vestes, deixou-as em pedaos e ps o manto de Elias nas costas. Ento voltou ao Jordo e fez como seu mestre havia feito: tirou o manto e bateu com ele nas guas. Imediatamente estas guas se abriram, e Eliseu fez a travessia no seco. Assim se iniciou o notvel ministrio pessoal do jovem profeta. Os acontecimentos deste captulo so totalmente incrveis. E ento, o que esta passagem tem a nos dizer hoje? Creio que Deus nos deu uma lio ntida aqui, com um sentido claro e simples: DEUS DESEJA REALIZAR COISAS CADA VEZ MAIORES, MEDIDA QUE AS GERAES VO SE SUCEDENDO. E cada nova gerao deve buscar diante do Senhor sua prpria experincia com o Esprito Santo e com a doao de poder que Este concede. maravilhoso ler de Deus abrindo o Mar Vermelho para Moiss, e dividindo o Jordo para Josu. Mas uma outra coisa, pedirmos que Deus realize maravilhas para ns. Contudo, exatamente isto que nosso Senhor nos deseja. Ele quer realizar milagres e conceder mais do Seu Esprito para o Seu povo, mais que tudo j visto no passado. Ele anseia aumentar e robustecer nossa f - de modo que, como Eliseu, peamos uma poro dupla do Seu Esprito, para a Sua glria. Nesta cena do Velho Testamento, Elias um tipo de Cristo ascendendo ao Pai. E Jesus prometeu: ...outras maiores (obras) far, porque eu vou para junto do Pai (v. Joo 14:12). Est dizendo na essncia: Vocs vo precisar mais da minha uno, do meu poder e da minha autoridade, do que todas as geraes que passaram. E o meu Esprito lhes prover de tudo que necessitarem para

vencer. 1. A Minha Primeira Pergunta ao Reler Esta Histria Foi: Por Que Elias Levou Eliseu Para Observar Esta Viagem do Redemoinho?Por que o idoso profeta quer seu servo acompanhando-o a Betel e Jeric? Com certeza no era s uma viagem sentimental para Elias, uma ltima passada pelas estradas da saudade. No - este homem j velho e sbio queria ensinar Eliseu - assim como a ns hoje - a respeito da necessidade que temos de mais poder e uno de Deus. Os dois homens primeiro foram a Betel, cujo nome significa "asa de Deus" Em verdade, Betel trazia uma grande herana espiritual. O prprio Jac havia oferecido seu sacrifcio ali. Porm, com os anos, algo havia acontecido com a cidade. Jeroboo havia construdo um bezerro de ouro l, e logo o povo se entregou idolatria. Como resultado, toda uma gerao foi perdida para o ceticismo, para as troas e as zombarias, roubando de seus filhos quaisquer sinais das razes espirituais de Betel. As coisas estavam indo to mal, que estas pessoas provavelmente zombaram de Elias e de Eliseu quando chegaram. Como sabemos disto? Um dia ou dois mais tarde, quando Eliseu voltou para Betel, os jovens da cidade saram para zombar dele. Ento, ao caminharem pelas ruas, Elias provavelmente notou o horror e a indignao do seu servo diante daquela sociedade totalmente desviada. O prprio Elias havia enfrentado zombadores em seus dias, no Monte Carmel. Mas sabia que seria necessria fora sobrenatural ainda maior para enfrentar esta nova gerao. Estes jovens eram muito mais endurecidos e infiis que os sacerdotes idlatras que havia enfrentado. Eu creio que foi nesta hora que Elias resolveu testar o seu servo. Provavelmente sugeriu: "Eliseu, por que voc no se estabelece aqui, e pastoreia este povo? Voc com certeza recebeu chamado, e foi bem treinado. Voc poderia ajudar a restaurar a grande herana de Betel." Tenho certeza de que Eliseu ouviu, pois sabia que seu mestre possua um discernimento de poder. Mesmo assim, creio que o jovem rapidamente se lembrou de uma histria de outro profeta. Deus havia enviado um certo porta-voz de nome desconhecido a Betel para profetizar contra a idolatria de Jeroboo. Este profeta havia proclamado:"Jeroboo, o teu bezerro de ouro est despencando" e imediatamente o dolo caiu do altar, derrubando as cinzas. Quando Jeroboo viu isto, se mexeu para bater no profeta - mas subitamente sua mo ficou paralisada. Deus confirmou o ministrio do profeta de nome desconhecido com outras obras sobrenaturais. Porm, este mesmo santo profeta, mais tarde foi seduzido e fez concesses devido falta de poder espiritual. medida que Eliseu avaliava em Betel, percebeu que no estava preparado para enfrentar os maus espritos de l. Compreendeu aquilo que Elias j sabia h muito: a necessidade de o Esprito Santo realizar uma obra maior e mais poderosa nele, antes de poder enfrentar o mal numa cidade to corrompida. Ento disse a seu mestre:"To certo como vive o Senhor e vive a tua alma, no te deixarei"(2 Reis 2:6). A, as escrituras dizem:"..ambos foram juntos"(mesmo versculo). Creio que Betel representa aquele tipo de sociedade corrompida em que se tornou nossa prpria nao, aps a passagem de uma s gerao. Ns tambm vivemos no meio dos que fazem troa e zombam; pessoas sensuais entregues luxria, idolatria, ao homossexualismo. E a gerao atual pior do que qualquer gerao que Elias ou Eliseu tenham enfrentado. Aqueles profetas santos viram crianas zombando e blasfemando - mas as crianas de nosso pas esto assassinando as outras. Meninos de dez anos esto estuprando meninas de cinco. Meninos matam sem culpa ou pesar -

eliminando pais, colegas, desconhecidos inocentes. No desejo fazer um julgamento generalizado de toda a juventude. Sei que h muitos jovens santificados nesta sociedade, que esto em chamas por Jesus. Dou graas a Deus por cada jovem que se coloca do lado de Cristo nestes tempos de trevas. Contudo, este dia mau exige que o povo de Deus receba uma poro dupla de Seu poder e autoridade, para se capacitar a alcanar esta gerao perdida. Vai exigir uma medida de uno como nunca vista na histria. Requer que um remanescente santo seja levantado como Eliseu e clame:"Oh, Senhor - preciso mais". 2. Sabemos que Esta Viagem No a Favor de Eliseu Apenas, Mas Tem o Objetivo de Instruir Todas Geraes que se SucedemElias e Eliseu prosseguiram para Jeric, que significa lugar chamado agradvel. Porm, a cidade agora estava rida, seca, totalmente sem vida. No havia rvores, pastos, frutos. Tudo havia definhado devido infiltrao de veneno nos reservatrios de gua de Jeric. Esta cidade representa o cristianismo morto, seco - aquela igreja que Jesus descreve em Apocalipse desta maneira: ...tens nome de que vives e ests morto (Apocalipse 3:1). Elias havia estabelecido uma escola de profetas em Jeric, e aparentemente ele e Eliseu a visitaram. Alguns dos jovens profetas que estavam se destacando se aproximaram de Eliseu e perguntaram: Sabes que o Senhor, hoje, tomar o teu senhor, elevando-o por sobre a tua cabea? Eliseu rapidamente os cortou, dizendo: Calai-vos. Bem, estes fortes jovens de Deus eram estudiosos das escrituras. At possuam alguma viso proftica, pois sabiam que Elias seria levado aquele dia. Era a gerao de ministros que seria enviada por toda Jud e Israel para ministrar sociedade: edificando escolas, alimentando os pobres, pregando a palavra. Mas algo claramente faltava neles: o poder, a uno e a autoridade do Esprito Santo. No dia seguinte, estes mesmos ministros pediriam a Eliseu que os permitisse procurar o corpo de Elias, caso o Esprito Santo o soltasse nas montanhas ou pelos vales. Eram totalmente ignorantes quanto s maneiras de operar e s obras do Esprito Santo. Podiam testemunhar, pregar, falar de milagres - mas no haviam experimentado o poder de Deus para si prprios. Elias provavelmente entreouviu a conversa deles com Eliseu. E deve ter imaginado se o seu servo estava discernindo para que lado aquele ministrio carnal estava indo. Ento, mais uma vez, o velho profeta testa seu jovem protegido. Parece que ele sugeriu: Eliseu, voc est olhando para a prxima gerao de ministros. Contudo, obviamente est enxergando a ausncia da obra do Esprito neles. Por que voc no fica por aqui e ensina a estes ministros os caminhos do Esprito? Voc o homem certo para despertar esta igreja morta, seca e intelectual. Mas Eliseu sabia o que ia acontecer caso pastoreasse estes ministros. Permaneceriam encantados com o poderoso ministrio de Elias, e ficariam o tempo todo enchendo-o de perguntas sobre este ministrio: Quantas horas ao dia seu mestre orava? Quanto tempo ele gastava com os livros da lei? Que mtodos usava? Que doutrinas pregava? Eliseu ia gastar todo seu tempo relatando sobre reavivamentos e milagres do passado. E os jovens ministros iriam gastar toda sua energia tentando ser pequenos Elias, na esperana de recriar seus

milagres - porm, sem o poder e a autoridade do Esprito Santo. A igreja, hoje, caiu na mesma cilada. Estudamos movimentos e reavivamentos do passado, procurando a chave, tentando descobrir mtodos para fazer cair fogo do cu. Desde que me entendo por gente, a igreja clama por um reavivamento do Esprito Santo moda antiga. Porm tudo isto se origina do desejo de ver Deus recriar algo que fez no passado. Eliseu agora responde ao seu mentor: No vou ficar aqui. No o deixarei (v. versos 2, 4, 6). Ele sabia que no causaria impacto em ningum nesta igreja morta e seca, at que recebesse seu prprio toque de Deus. Ele no podia depender das grandes obras de Elias. E no iria querer desenvolver seno ainda mais daquele Esprito que seu mestre teve. Ele estava dizendo a Elias: Respeito a f de meus antepassados, gigantes espirituais do passado. Mas sei que o Senhor deseja fazer uma coisa nova. E preciso ter da parte dEle um toque ainda maior do que tudo que j se viu antes. Quero voltar agora cena junto ao rio Jordo. Por que Elias insistiu em fazer a travessia de maneira milagrosa? O Jordo no era um rio fundo, largo, e as escrituras no do evidncia de ele estar muito cheio. Alm disto, havia cinqenta profetas jovens e fortes do outro lado, que poderiam ter construdo uma jangada para eles em poucas horas. Creio que Elias procurou ensinar a seu sucessor que as travessias milagrosas do passado - desde Moiss, Josu, at aquele dia - j eram Histria Antiga. Ele queria desafiar Eliseu, como a dizer: Quando voc inicia o seu prprio ministrio, e prega que Deus um Deus de milagres, voc precisa testificar daquilo que Ele fez por sua vida pessoal. Logo partirei, Eliseu. E amanh, ao retornar a este rio, quero que o atravesse do jeito que veio. Creia em Deus em relao a milagres em sua prpria vida. A maioria de ns no tem f para crer em Deus para nossos prprios milagres hoje em dia. Passamos nosso tempo nos aprofundando nas incrveis maravilhas das escrituras - contudo, o tempo todo Deus quer nos dizer: Tenho algo ainda melhor para voc. Quero realizar milagres em sua vida transformar seu lar, acertar seu casamento, salvar seus queridos no salvos. Voc vai enfrentar o seu prprio Mar Vermelho, seu prprio rio Jordo - e quero abrir essas guas para voc. 3. Ento, Junto ao Jordo, Elias Diz a Eliseu: "Pea-me o que Quer que Eu Faa Por Voc, Antes que Eu Me V"O velho profeta no ofereceu isso como se, como um gnio, ele pudesse sair de uma lmpada e conceder trs desejos. Ofereceu isto a Eliseu como piedoso mestre na f. Era o ltimo teste, e queria ver como seu jovem ordenana iria responder. Creio que a maioria dos cristos de hoje teria respondido: A sociedade est toda enrolada, e as coisas cada vez mais caticas. Estou cansado desta batalha, esgotado das perturbaes do diabo. Agora, ficou perigoso estar vivo. Elias, leve-me contigo. Quero ir para o lar. Com certeza cabem duas pessoas na carruagem. Na verdade, nosso clamor como povo de Deus deveria ser: Venha, Senhor Jesus. Porm, Jesus tambm nos diz: Ocupem-se at que Eu volte. Ao ascender aos cus, ordenou aos discpulos: Por que ficam aqui olhando? Movimentem-se, vai passar um tempo at que Eu volte. Eliseu sabia que naquela ocasio o seu lugar no era com o Senhor. Ele sabia que Deus ainda

derramava lgrimas pelos filhos rebeldes de Betel e pela rida igreja de Jeric. E sabia o que era preciso: ele tinha de permanecer e assumir a responsabilidade de enfrentar uma sociedade corrupta e um sistema religioso morto. Tenho certeza de que disse a Elias: Tu mostrastes a situao desta sociedade e desta igreja. E sabes que necessitarei de mais poder, uno e autoridade do que qualquer pessoa antes de mim. Ento, peo uma poro dobrada do Esprito que Deus te deu. Peo-te que me toque por herana poro dobrada do teu esprito (2 Reis 2:9). Ao ouvir isto, Elias responde: Dura cousa pediste... (v. 10). Porm, para quem exatamente esta tarefa seria dura? Seria dura para Deus? Seria dura para Elias, um homem que levantou mortos e trouxe fogo dos cus? No - seria duro para Eliseu. Isto era algo que teria de obter para si prprio. Elias no tinha o dom de autorizar a seu servo uma poro do Esprito que residia dentro de si. Somente Deus pode dar do Seu Esprito ao homem. Mas Elias respondeu: ...todavia, se me vires quando for tomado de ti, assim se te far; porm, se no me vires, no se far (verso 10). importante notar que as palavras quando e for neste versculo no aparecem no original hebraico. Foram inseridas mais tarde no texto da verso King James. Assim, creio que Elias est dizendo a Eliseu: se me vires sendo tomado de ti. Elias estava dizendo: O Esprito Santo no pode realizar uma obra especial em voc enquanto estiver se apoiando em meu passado. Voc me precisa considerar acabado. Voc no necessita de mim, Eliseu. Volte-se ao Senhor, cujo Esprito tambm operou em mim. Ele responder seu clamor. No instante em que viu seu mestre elevado rapidamente junto ao carro celestial, Eliseu assumiu a responsabilidade de levar adiante a obra de Deus em sua gerao. E ao se colocar junto ao Jordo e ferir as guas, as palavras que gritou foram: Onde est o Deus de Elias? O jovem profeta estava dizendo: Senhor, todos os meus antepassados espirituais morreram e se foram. E esta hora terrvel requer ainda mais do que destes at aqui. Opera novamente, Senhor - desta vez atravs de mim. Tenho de ser possudo por mais de teu Esprito. 4. Eliseu Volta s Mesmas Duas Cidades, Reconstituindo Mentalmente Seus Passos com Elias.Bem, aps ter recebido o toque de Deus, Eliseu foi em frente com sua prpria f. E sua primeira parada foi Jeric. O grupo de cinqenta profetas imediatamente reconheceu o toque de Deus nele, dizendo: O mesmo esprito que estava sobre Elias, est agora sobre Eliseu. Estava bvio para todos que este servo discreto movia-se com poder e autoridade mais profundos do Esprito. Os jovens profetas dizem a Eliseu: ...eis que bem situada (de modo agradvel) esta cidade, como v o meu senhor, porm as guas so ms, e a terra estril (2 Reis 2:19). Estavam dizendo: A gua est envenenada, e est matando tudo. No entanto, aparentemente estes cinqenta homens de Deus no tinham poder para evitar que o veneno trouxesse morte Jeric. Segundo Isaas, este lugar bem situado (agradvel) representa o ministrio: ...a vinha do Senhor dos Exrcitos a casa de Israel, e os homens de Jud so a planta das suas delcias (agradveis) (Isaas 5:7). Alm disso, gua aqui representa a palavra de Deus. Voc est entendendo o significado? As guas envenenadas de Jeric significam a palavra poluda

sendo pregada dos plpitos da cidade. Estes homens de Deus nunca tinham tratado com seu prprio pecado, e ento seus sermes estavam cheios de veneno proveniente de coraes corruptos. E seus sermes sem vida e dirigidos pela carne estavam causando morte espiritual no meio do povo. Mostre-me um pastor no plpito que no creia mais que a palavra de Deus infalvel - que rejeita o nascimento virginal, que est preso a um pecado secreto, que no chora mais diante do pecado que v na casa de Deus - e lhe mostrarei uma igreja que est morrendo devido ao veneno vomitado do seu corao. Qual seria a cura para o veneno de Jeric? Seria purificar os suprimentos de gua. E foi bem isto que Eliseu fez. Ele pegou um vaso limpo, encheu-o de sal, e o jogou na nascente das guas da cidade. Rapidamente toda a gua ficou limpa, e a vida brotou por todo lado. claro que o sal que Elias usou representa o evangelho da pureza e da santidade. E o vaso limpo que usou representa ministros que foram limpos pelo sangue de Cristo, e santificados pelo fogo purificador do Esprito - preparados para pregar um evangelho puro. Amado, s estas coisas podem deter a onda maligna que avana sobre a casa de Deus: vasos limpos e puros, andando em santidade e que preguem a palavra pura com uno renovada. E agora Eliseu volta a Betel - a sociedade corrupta com uma gerao morta de jovens. Assim que chegou, foi ridicularizado: Ento, subiu dali a Betel; e, indo ele pelo caminho, uns rapazinhos saram da cidade, e zombavam dele, e diziam-lhe: Sobe, calvo! Sobe, calvo! Virando-se ele para trs, viu-os e os amaldioou em nome do Senhor; ento, duas ursas saram do bosque e despedaaram quarenta e dois deles (2 Reis 2: 23-24). Que cena terrvel. Voc pode pensar: Como cruel Deus permitir que os menininhos fossem atacados pelos ursos. Mas as palavras rapazinhos aqui so uma traduo pobre. No hebraico original a frase traz o sentido de jovens (Spurrel, Hebraico). Ser que Eliseu causou suas mortes num ataque egosta e repentino de raiva, por estar sendo zombado? No. Este homem santo estava se movendo no poder e na autoridade do Esprito Santo. O fato, que aqueles jovens que ridicularizavam tinham cometido um pecado execrvel. Deixe-me explicar. Sem dvida os jovens tinham ouvido a respeito do translado de Elias para o cu. Contudo, agora, zombando de Eliseu com aqueles gritos de Sobe, calvo, estavam ridicularizando a obra do Esprito. Ouviram a respeito da verdade no tocante obra santa do Esprito, mas no a aceitaram. Sua atitude em relao a Eliseu era um ato de zombaria contra o ministrio do Esprito Santo: um pecado imperdovel. Jovens Pastores Atualmente Esto Fazendo as Mesmas Coisas que os Ministros em Betel Fizeram.Por muitos anos Deus foi paciente com a decada igreja de Betel. Multides se reuniam l para adorar diante de um altar de favores. E o Senhor enviou muitos profetas, incluindo o prprio Elias para trazer advertncias. Mas chegou a hora quando Deus no tolerou mais a idolatria e a corrupo da cidade. Ento Ele trouxe julgamento, enviando a este cenrio corrompido um homem com poro dobrada do Esprito Santo. Eliseu se movimentava com autoridade em Betel, pregando o julgamento contra seu pecado.

Muitos jovens pastores hoje em dia dependem dos mesmos mtodos carnais, como aconteceu com a decada igreja de Betel. Esto trazendo para a casa de Deus a mesma msica que inicialmente estimulou a rebeldia e a sensualidade neste pas. Esto colhendo opinies dentro de uma sociedade saturada pelo pecado, para saber como atrair os no crentes para a igreja. E em vez de oferecer adorao, esto encenando peas teatrais humorsticas ou satricas, festas e concertos de rock. Esto tentando entreter os jovens, em vez de confrontar os seus pecados e o seu vazio com o evangelho puro e simples. Igualmente, atualmente a igreja enfrenta o mesmo esprito de zombaria que Eliseu enfrentou. Homossexuais militantes escarnecem da palavra de Deus. Museus de prestgio em Nova York orgulhosamente exibem arte blasfema: a cruz de Cristo imersa em um barril de urina; um retrato da virgem Maria manchado de estrume de elefante. Este tipo arrogante de perversidade no passado seria inconcebvel. O pecado tem abundado nestes ltimos dias, e tenho tido contato com muitos cristos piedosos que buscam a Deus. Chamo estas pessoas de O Time de Elias; continuam com o Senhor - em intercesso sofrida devido corrupo da sociedade e da igreja, perseverando por uma maior uno do Esprito. E todos recebem a mesma mensagem do Senhor: o juzo est s portas. Ao ponderar sobre todas as terrveis catstrofes que ocorrem, como inundaes, furaces, epidemias mortais por mosquitos - eles sabem que Deus est falando. Eu, pessoalmente, no fico feliz de sentar e ficar estudando os reavivamentos passados. Quero ver o Esprito Santo operando as obras maiores que Jesus prometeu. Continuarei pregando misericrdia e graa a todos que tiverem ouvidos para ouvir - mas no serei um fraco para me acovardar diante dos zombadores. Chegou a hora de advertir todos os que odeiam a Cristo: o seu tempo se esgotou. Deus vai arruin-los com julgamentos terrveis. E quando isto acontecer, at os mais endurecidos diro: Isto obra de Deus. O Time de Elias no se satisfaz com o status quo ou em recriar reavivamentos antigos. Neste momento esto presos ao Senhor, orando continuamente por mais do poder do Esprito Santo. E preparam seus coraes para ver o Senhor realizar coisas novas nestes ltimos dias. Copyright/Limitaes para reprodues: a publicao destes arquivos propriedade exclusiva de World Challenge, Inc. Ela pode ser impressa na totalidade de seus textos para o uso pessoal do leitor, ou visando pass-la adiante para familiares ou amigos. Ela no pode ser alterada ou editada de modo algum e toda reproduo desta publicao deve conter essa nota de copyright. Este material no para ser colocado ou transmitido publica/eletronicamente a nenhum site, pgina ou FTP seno os seguinte: worldchallenge.org, davidwilkerson.org, ou tscpulpitseries.org. 2000 World Challenge, Inc., PO Box 260, Lindale, Texas 75771

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