Departamento de Derecho y Ciencia Poltica

Carrera: CIENCIA POLTICA

Ctedra: Patricia Sambataro Programa 2012

Elementos de Filosofa

UNIVERSIDAD NACIONAL DE LA MATANZA UNLAM

El camino a la excelencia

PROFESOR TITULAR: PATRICIA N. SAMBATARO

Fundamentacin Durante el curso se abordarn los principales planteos filosficos de la antigedad clsica, el medioevo, la modernidad y la edad contempornea. Se buscar que los alumnos se vinculen con la obra misma de dichos filsofos a travs de la lectura y el anlisis de los textos. Por tratarse de un curso cuatrimestral, la eleccin de los nombres y problemticas a ser desarrolladas se ver sujeta al criterio principal de articulacin con la carrera de Ciencias Polticas. Por tal motivo, Elementos de Filosofa como materia inicial de dicho Plan de Estudios se propone principalmente brindar a los estudiantes la debida fundamentacin filosfica de los diversos modos de Ejercicio del Poder que se han planteado y llevado a cabo a lo largo de la historia de la humanidad hasta nuestros das. Un aspecto primordial ser tambin que el alumno llegue a ver honda vigencia de ciertas formas filosfico-polticas en la actualidad. Objetivos Las clases estn orientadas a que los estudiantes alcancen un nivel adecuado de conocimiento y comprensin de las unidades temticas. Se expondrn los textos seleccionados para cada semana y se buscar acercar a los estudiantes a la lectura crtica de los mismos. Asimismo se buscar estimular la conceptualizacin y reflexin as como la lectura y el juicio crticos mediante la produccin escrita de los trabajos parciales que se llevarn a cabo por parte del alumno. Contenidos 1- INTRODUCCION A LA FILOSOFIA. Definicin de Filosofa. Divisin de la Filosofa. La actitud filosfica. El origen del filosofar. Sentido y finalidad de la filosofa. Los distintos grados del saber: vulgar, cientfico y filosfico. La Filosofa como sabidura. La filosofa como ciencia. Universalidad de la pregunta filosfica. La filosofa y la razn. Diferenciacin de la filosofa y la fe. El cultivo de la filosofa en Platn como condicin de quien gobierna. BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA: . Verneaux, R. Introduccin general y lgica. Herder. Barcelona. 1968. Pgs. 11 a 65. . Milln Puelles, A. Fundamentos de filosofa. Rialp. Madrid. 1962. Pgs. 28 a 37. . Platn. Critn o sobre el deber. La Repblica. 509 d 511 e y 514 a- 518 b.

BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA:

. Jaeger, W. Paideia. F.C.E. Mxico. 1948. . Maritain, J. Introduccin a la Filosofa. Emec. Buenos Aires. 1985. . Pieper, J. El ocio y la vida intelectual. Rialp. Madrid. 1983. . Raeymacker J. Introduccin a la Filosofa. Gredos. Madrid. 1980. . Sbato, E. Entrevista. El Correo de la UNESCO. . Zea, L. Entrevista. El Correo de la UNESCO. 2. LAS DIVERSAS CONCEPCIONES DEL PODER POLITICO EN LA FILOSOFIA GRECO-ROMANA DEL MUNDO ANTIGUO. La pregunta filosfica. Mito y Logos. La funcin del mito en la antigedad. La interpretacin negativa del Iluminismo. La recuperacin actual del valor del mito: J. Pieper. Panorama de la filosofa antigua. Los presocrticos. La sofstica y Scrates. La pregunta antropolgica: Qu es el hombre? Edipo Rey de Sfocles o la justicia de quien gobierna hasta sus ltimas consecuencias. Antgona o la crtica al abuso del poder. Platn: Teora de la participacin. Teora de las ideas. Teora de la reminiscencia. La Repblica o el Estado est en cada uno de nosotros. La apologa de Scrates o la gran denuncia a la corrupcin de los gobernantes. Aristteles: Hilemorfismo. Teora de la causalidad. Substancia y accidentes. Potencia y acto. La definicin del hombre como . La necesidad de una fundamentacin Etica de La Poltica. La filosofa postsocrtica: Cnicos y cirenaicos. Estoicos y epicreos. El desprecio por la verdad y el poder como manipulacin. Las tres grandes figuras del mundo romano: Cicern, Sneca y Marco Aurelio. Su concepcin de la res publica y la Poltica. El concepto de clemencia unido al de la Justicia en Sneca. BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA: . Maras, Introduccin a la Poltica de Aristteles. Clsicos polticos. Madrid. 1983. Historia de la filosofa. Rev. de Occidente. Madrid. 1943. Cap. II, III, IV y V. . Sfocles. Edipo Rey. Antgona. . Platn. La Repblica. La apologa de Scrates. . Aristteles. La Poltica. . Cicern, Sneca y Marco Aurelio. Seleccin de textos. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA: . Grimal, P. Diccionario de mitologa griega y romana. Paids. Buenos. Aires. 1993. . Kytto. Los griegos. Eudeba. Buenos Aires. 1986. . Barrow. Los romanos. FCE. Mxico. 1987. . Jaeger. Paideia griega. FCE. Mxico. 1990. . R. Guardini. La muerte de Scrates. Emec. Madrid. 1997. . Pieper. Los mitos platnicos. Herder, Barcelona, 1984. . Julio Csar. La Guerra de las Galias, el gran realismo romano del estratega. . Cicern. Cartas polticas. Discursos polticos. 3

De Republica. . Sneca. Opera omnia. . Marco Aurelio. Opera omnia. 3. EL CONCEPTO ETICO DEL PODER POLITICO: SUS DISTINTAS FUNDAMENTACIONES TEOLOGICAS. Dos visiones del medioevo: Regine Pernoud, Qu es la Edad Media? y la falsificacin iluminista del siglo XVIII. La tesis doctoral de Gustav Cohen: La gran claridad de la Edad Media. El aporte cristiano al concepto clsico de la Justicia: Justicia y Misericordia. Antecedentes romanos. La nocin de Bien comn. El concepto de la Guerra Justa. La concepcin medieval del Estado y del Derecho. La Patrstica: S. Agustn, De civitate Dei. La herencia del agustinismo poltico. La Escolstica: Santo Toms de Aquino y la sntesis del equilibrio de poderes. La unidad y la paz basados en el mutuo respeto. La herencia y vigencia de San Benito en su Regula. La pregunta tica: Qu es el bien? El ser y la verdad. La verdad y el bien. La libertad y los valores. La fundamentacin metafsico-teolgica del sano ejercicio del poder. Las races cristianomedievales del pensamiento poltico de Len Tolstoi. Su poderoso influjo en el planteo poltico de Gandhi. BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA: . Cohen, G. La gran claridad de la Edad Media. Huemul. Buenos Aires. 1965. Seleccin de textos. . Leon Tolstoi. La historia de Ivn el imbcil. Cuentos populares. Longseller. Buenos Aires. 2001. . Pieper, J. Filosofa Medieval y Mundo Moderno. Rialp. Madrid. 1979. Seleccin de textos. . Pieper, J. Las virtudes fundamentales. Rialp. Barcelona. 1990. Las virtudes cardinales: La Justicia. BIBLIOGRAFIA COMPLEMENTARIA : . Santo Toms. Comentario a La Poltica de Aristteles. Universidad de Navarra. 2001. . Dante Alighieri. Divina Comedia. . J. Pieper. Las virtudes fundamentales. Rialp. Barcelona. 1990. Las virtudes cardinales. . Gilson, E. La filosofa en la Edad Media. Gredos. Madrid. 1992. El espritu de la filosofa medieval. Rialp. Madrid. 1980. La metamorfosis de la Ciudad de Dios. Rialp. Madrid. 1965. . Pieper, J. Filosofa medieval y mundo moderno. Rialp, Madrid, 1973. Las virtudes fundamentales. Rialp. Barcelona. 1990. . Van Steenberghen, F. La filosofa medieval. Club de Lectores. Madrid. 1980. . Pernoud, R. Qu es la Edad Media? Granica, Barcelona, 1983 . Fernndez, C. Los filsofos medievales. BAC. Madrid. 1987. . Canals Vidal, F. Textos de los grandes filsofos de la Edad Media. Herder. Barcelona. 1995. . Canals Vidal, F. Historia de la Filosofa Medieval. Herder. Barcelona. 1992.

. Vignaux, P. El pensamiento en la Edad Media. F.C.E. Mxico.1973. . Annimo. Poema del Mio Cid. . Don Juan Manuel. El conde Lucanor. . Alfonso X, el sabio. Las siete partidas. Fuero de las Leyes. . San Agustn. Opera omnia. . Santo Toms. Opera omnia. . Dante Alighieri. En: Opera omnia. De monarquia. 4. LA AUTONOMIA DEL PODER POLITICO EN LA MODERNIDAD. Panorama de la filosofa moderna. Continuidad y ruptura con la Edad Media. El Renacimiento y la Modernidad. La herencia del aristotelismo averrosta, Padua y Bologna: La autonoma poltica y la disociacin de lo temporal y lo eterno. El surgimiento del Estado racionalista. La ragione di Stato de Maquiavelo. El Prncipe. El giro gnoseolgico-inmanente de una nueva antropologa. Qu es la verdad? Aceptacin de lo real vs. manipulacin de lo real. Shakespeare: Macbeth y Hamlet. Un nuevo dilogo platnico en torno a lo poltico: el antimaquiavelismo en Utopa de Toms Moro. La ambicin y la corrupcin en el Poder. BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA: . Di Napoli, G. La filosofa del Humanismo y del Renacimiento. En: Historia de la Filosofa. Rialp. Rialp. Madrid. 1965. Seleccin de textos. . Shakespeare. Macbeth. Hamlet. . Maquiavelo. El Prncipe. Cap. XVIII. . Moro, Toms. Utopa. . Hunter, James C. La paradoja. Urano. Barcelona. 1999. Seleccin de textos. . Hunter, James C. Las claves de la paradoja. Urano. Barcelona. 2005. Seleccin de textos. . Bossuet. El origen divino del Poder. Seleccin de textos. . Moliere. El burgus gentilhombre. . Rubn Daro. El Rey burgus. A Roosevelt. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA: . R. Verneaux. La filosofa moderrna. Herder. Barcelona. 1984. . Maquiavelo. Escritos politicos breves. Tecnos. Madrid. 1991. Pensieri sugli uomini. R. Carabba. Milano 1911. . Napolen Bonaparte. Comentario a El Prncipe de Maquiavelo. Espasa-Calppe. Madrid. 1949. . A.J.Battistessa. En torno a Maquiavelo. Imprenta UBA. 1940. . M. Lutero. Escritos polticos. . J. Maritain. Los tres reformadores. Difusin. Buenos Aires. 1968. . Toms Moro. Utopa.

5. ACTUALIDAD Y VIGENCIA DE DIVERSOS FOLOSOFICO-POLITICOS DE LA MODERNIDAD.

PLANTEAMIENTOS

La filosofa polcio-social de la segunda escolstica espaola y su posterior influjo en el pensamiento de la modernidad. El siglo XVI en Espaa. La escuela de Salamanca. Los denominados contractualistas. Hobbes y la doctrina del Estado. Locke y su visin de la moral y el Estado. La voluntad general como voluntad de Estado en Rousseau y sus consecuncias polticas. Las monarquas absolutistas. Luis XIV y Versalles. La burguesa en el ascenso al Poder. El burgus gentilhombre de Moliere. El gran realismo de Blas Pascal: la filosofa del corazn. Kant, el idealismo como ruptura definitiva con el pensamiento clsico. El antagonismo humano en Kant. Libertad y lmites. La Ley y el Poder. La ilustracin y sus consecuencias hasta hoy.

BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA: . Pensamiento filosfico-poltico del siglo de oro espaol. Selecin de textos. . Juan de Mariana. Del Rey y de la Dignidad de la Institucin Real.Selecin de textos. . Hobbes, Thomas. Leviatn. Losada. Buenos Aires. 2003. Captulos XIII, XIV. . Locke, John. Segundo tratado sobre el gobierno civil. Losada. Buenos Aires. 2002. Captulos 1 a 5 inclusive. . Rousseau, Jean-Jacques. El Contrato Social. AGEBE. Buenos Aires. 2005. Pg. 9 a 21. . Bossuet. Selecin de textos. . Moliere. El burgus gentilhombre. . Descartes, R. Discurso del mtodo o Meditaciones metafsicas. Seleccin de textos. . B. Pascal. Pensamientos. Seleccinn de textos. . Kant, Emmanuel. Qu es la ilustracin? En: Filosofa de la Historia. F.C.E. Mxico. 2006. Pg. 25 a 38. . Kant, Emmanuel. Idea de una historia universal en sentido cosmopolita. En: Filosofa de la Historia. F.C.E. Mxico. 2006. Pg. 39 a 65. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA: . M. de Cervantes Saavedra. El ingenioso hidalgo Don quijote de la Mancha. Segunda Parte. Cap. XLII a LIII. De cmo el gran Sancho Panza fue llevado al gobierno de la Insula. . Lope de Vega. Fuenteovejuna. El drama de la Justicia Popular. El mejor alcalde, el rey. La afirmacin de la figura del rey justo. . Bossuet. Oeuvres completes.

. Juan de Mariana. Del Rey y de la Dignidad de la Institucin Real. . Moliere. Oeuvres completes. . Descartes, R. Discurso del mtodo o Meditaciones metafsicas. . B. Pascal. Pensamientos. . J. Maritain. Los tres reformadores. Difusin. Buenos Aires. 1968. . Kant. Crtica de la Razn Pura. Crtica de la Razn Prctica. Prolegmenos a toda metafsica del porvenir. Scritti politici. Carabba. Milano. 1917. . Theodor Adorno. La patria en ninguna parte. Justificacin de la Filosofa. Taurus. Madrid. 1964. . Rocco, C. Tragedia e Ilustracin. El pensamiento politico ateniense y los dilemas de la modernidad. Andrs Bello. Madrid. 1996. . Rousseau, Jean-Jacques. Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres. El Ateneo. Madrid. 2001. Pg. 73 a 103. . Heidegger, Martn Carta sobre el humanismo. Ediciones del 80. Buenos aires. 1985. . Kant, Emmanuel. Sobre la paz perpetua. Tecnos. Madrid. 1991. . Kant, Emanuele. Scritti politici. Carabba. Lanciano. 1917. . Kant, Emmanuel. Metafsica de las costumbres. Ediciones Libertador. Buenos Aires. 2007. 6. LA CRISIS Y DEBILIDAD DEL PODER POLITICO EN EL MUNDO CONTEMPORANEO. DIVERSOS ANGULOS DE ANALISIS. Panorama de la filosofa contempornea. La crisis de la metafsica. El inmanentismo de la Cultura. Qu es el ser? Ser y devenir. Profunda vigencia del planteo hegeliano y sus consecuencias. Sren Kierkegard y la respuesta existencialista. La filosofa materialista de K. Marx. Nietzsche y la posmodernidad. Nihilismo superhombre. El positivismo de A. Comte. El vitalismo de Bergson. La filosofa del absurdo: J. P. Sartre. El nihilismo y fuerte angustia del hombre de hoy. Actualidad de Schopenhauer. La protesta de C. Foucault. La denuncia de la usurpacin del poder en Latinoamrica: Rubn Daro, A Roosevelt. Ariel Canzani, Poesas. Jorge Daz, teatro: Muero, luego existo. Gandhi, Reflexiones sobre la No Violencia. Los principios filosficos de Amartya Sen. BIBLIOGRAFIA OBLIGATORIA: . Hegel. Ciencia de la Lgica. Seleccin de textos. . Verneaux, R. Historia de la Filosofa Contempornea. Herder. Barcelona. 1966. La disolucin del hegelianismo: K. Marx. Pg. 7 a 28. . K. Marx y F. Engels. El manifiesto del Partido comunista. . Max Horkheimer. Dialctica del Iluminismo. Trotta. Barcelona. 1997. . Foucault, Michael. Genealoga del racismo. de la Piqueta. Madrid. 1992. Lecciones primera a tercera.

Verdad y poder. En: Microfsica del poder. Las ediciones de Piqueta. Madrid.1992. . Nietzsche, F. As habl Zaratustra. Alianza. Madrid. 1993. Seleccin de textos. . R. Guardini. El Poder. . Ariel Canzani. Poesas. Seleccin antolgica. . J. Daz. Muero, luego existo. . Gandhi. Reflexiones sobre la No Violencia. Errepar. Buenos Aires. 1998. BIBLIOGRAFA COMPLEMENTARIA: . Verneaux, R. La filosofa contempornea. Herder. Barcelona. 1984. . Ibsen, H. Los pilares de la sociedad. Un enemigo del pueblo. . Hegel, F. Fenomenologa del Espritu. FCE. Mxico. 2004. Lecciones sobre la filosofa de la historia universal. Alianza. Buenos Aires. 1986. Principios de la Filosofa del Derecho: Derecho Natural y Ciencia Poltica. Sudamericana. Buenos Aires. 1975. La conciencia infeliz. UBA. 1949. . Schopenhauer, A. Los Dolores del mundo. Centro Editorial Presa. Buenos Aires. s.f. El arte de ser feliz. Herder. Barcelona. 2000. . Marx, K. Manuscritos, economa y filosofa. Alianza. Buenos Aires. 1999. El capital. Crtica a la economa poltica. FCE. Mxico. 1973. La concepcin materialista de la Historia. Larga Mancha. Madrid. 1973. El materialismo histrico. Centro Editor de Amrica Latina. Buenos Aires. 1972. Las luchas de clases en Francia. Ciencia Nueva. Madrid. 1967. Crtica a la Filosofa del Estado de Hegel. Claridad. Buenos Aires. 1946. . Comte, A. Discurso sobre el espritu positivo. Alianza. Buenos Aires. 1988. Principios de filosofa positiva. La Espaa moderna. Madrid. 1987. . Bergson, H. La evolucin creadora. Revista de Occidente. Madrid. 1947. Las dos Fuentes de la moral y la religin. Sudamericana. Buenos Aires. 1946. . Sartre, J.P. El existencialismo es un humanismo. Ediciones del 80. Buenos Aires. 1986. El ser y la nada. Losada. Buenos Aires. 1989. A puerta cerrada. Una nueva vision del Infierno. Losada. Buenos Aires. 1988. La nasea. Losada. Buenos Aires. 1972. El muro. Losada. Buenos Aires. 1972. Las moscas. Losada. Buenos Aires. 1972. Materialismo y revolucin. Deucalin. Buenos Aires. 1954. . Nietzsche, F. As habl Zaratustra. Alianza. Madrid. 1993. El anticristo.Ensayo de una crtica del cristianismo. Siglo Veinte. Buenos Aires. 1978. El ocaso de los dioses. Clsicos de siempre. Madrid. 1998. El crepsculo de los dolos. Alianza . Madrid.1998. En torno a la voluntad de poder o de dominio. Pennsula. Madrid. 1973. La genealoga de la moral. Alianza. Madrid. 1997.

. Horkheimer, M. Sobre el concepto del hombre y otros ensayos. Trotta. Barcelona. 1998. . Guardini, R. El Poder. Un intento de orientacin. Cristiandad. Madrid. 1982. . Stein, E. De lEtat. Edit. Universitaires de Fribourg. Paris. 1989. . Lopez Gil, M. Filosofa, modernidad y posmodernidad. Biblos. Buenos Aires.1996. . Baggio, Antonio M. El principio olvidado la fraternidad. En la Poltica y el Derecho. . Fernndez Pardo, Carlos. Teora polca y orden internacional. Grupo Editor Tercer Milenio. San Justo. 1999. . Maritain, Jacques. El hombre y el Estado. Kraft. Bs. A.s. 1953. . Lipovetsky, Gilles. El crepsculo del deber. La tica indolora de los nuevos tiempos democrticos. Ed. Anagrama. Barcelona. 1994 . Mandrioni, Hctor. Filosofa y poltica. Ed. Guadalupe, Bs. As. 1986. . Habermas, J. Tres modelos de democracia. Sobre el concepto de una poltica deliberativa. Centro de Semitica. Madrid. 1994. Metodologa Los alumnos deben asistir a cuatro horas de clases semanales a lo largo del cuatrimestre. En ellas se desarrollarn los temas y los textos correspondientes a cada semana a partir de la exposicin del docente y los posteriores comentarios que realizaran los alumnos, a partir de las inquietudes que le haya sugerido tanto la lectura previa de los textos como la clase. En las mismas se desarrollarn los contenidos generales de cada una de las unidades temticas y se evaluarn las lecturas solicitadas al alumno. Criterios de Evaluacin El trabajo de los alumnos ser evaluado en forma permanente a lo largo del curso. Para ello se tendr en cuenta la participacin en la clase, la produccin y aprobacin de por lo menos dos trabajos a lo largo del cuatrimestre a modo de evaluacin Parcial de la asignatura. La inasistencia o desaprobacin a alguno de ellos, no a ambos, le permitir al alumno presentarse a una sola instancia de evaluacin recuperatoria. Requisitos de aprobacin La materia es promocionable. Esto quiere decir que, quien haya obtenido en cada una de las instancias de evaluacin una nota de 7 (siete) o ms de 7 (siete) no deber rendir un exmen final de la asignatura, considerndose el promedio de sus notas como el promedio final de aprobacin de la materia. Caso contrario, el alumno deber presentarse a la instancia de Evaluacin Final de la asignatura para la cual se constituir una mesa examinadora integrada por todos los profesores de la Ctedra. Para tal instancia, es necesaria la preparacin de la totalidad del Programa de Contenidos de Elementos de Filosfa con las lecturas que figuran como obligatorias para cada unidad. Para quienes obtuvieran a lo largo de las evaluaciones parciales un promedio final menor de 4 (cuatro), debern recursar la materia. Ello conforme la Resolucin N 026/01 modificada por Resolucin N 048/01.