EL FOLCLOR INFANTIL

(documento en elaboracin)

Julio Bueno
La etnomsica est atravesada por un valor funcional primigenio, en donde prima el contenido y sentido ideolgico de la produccin y su uso en cierta circunstancia temporal de la vida; pasa a un segundo plano la calidad artstica, pues el factor esttico es complementario. La etnomsica tiene valores documentales, artsticos y educativos; al mismo tiempo posee un carcter popular, representa un especfico cultural y es realista. Hace parte de una colectividad, se transmite por oralidad, es annima y sincrtica. Inicialmente la etnomusicologa (ciencia que estudia la etnomsica) surge a manera de rama menor y casi vergonzante de la musicologa (historia de la gran msica), habindose constituido para estudiar la msica de las culturas exticas y primitivas coincidiendo con el folclor. Ms tarde se convierte en una ciencia de la cultura oral, llegando a una tercera etapa donde sta se convierte en la musicologa de los procesos de creacin y transmisin musical. Existe en la actualidad una nueva propuesta, una nueva definicin de su campo de estudio, en donde la etnomusicologa ha de centrarse en el anlisis de los procesos de la msica dentro de la cultura y sobre todo en la msica como cultura es decir la antropologa de la msica. Este proceso transformativo ha desembocado en registrar con el mismo valor a las diferentes msicas, a equiparar a todos los lenguajes musicales, respetando el origen multicultural de todas las msicas. La etnomsica de una cultura est conformada por variados repertorios. El ciclo vital (nacimiento, iniciacin, matrimonio, reproduccin, muerte), al igual que el ciclo agrario (siembra-cosecha), contendrn repertorios particulares para cada etapa, generando un calendario especial para cada festejo. Junto a estas divisiones aparecen los repertorios noocasionales. La etnomsica infantil es un repertorio autnomo por excelencia, de gran valor artstico y documental; expresa los sentimientos que se cultivan en el maravilloso mundo de los nios. A travs del verso, la cancin y el juego, el nio toma contacto con su medio circundante, intenta conocerlo, apropiarse de l y dominarlo. Con gran capacidad de invencin, de imitacin y de parodia (propias de su edad), el nio crea una msica en la que se refleja su rica imaginacin. Es el cuadro-ambiente de la educacin emprica, familiar, pre-escolar, y para el educador es un brillante medio de liberacin y de puesta en movimiento de la creatividad, teniendo las exigentes funciones de prueba, ensayo, previsin y recomendacin para el futuro del nio.

Es una admirable escuela de vida en la que los nios se desarrollan fsica y psquicamente y forman su inteligencia, su espritu de observacin y su sentimiento de solidaridad. El origen del repertorio es diverso. Existe un gran fondo de canciones creadas por los nios, otro creado por los padres (o adultos), convirtindose este ltimo, en el material didctico para la formacin de la personalidad y la ayuda para la aprehensin del medio circundante del pequeo. El repertorio de msica infantil cuenta con numerosos cantos y juegos infantiles de fondo autctono. Existe una categora menor de procedencia heterognea, con piezas que hacen parte del folclor de otras culturas y otras que nacen de la creacin culta propia o ajena, introducidas por tradicin oral o por medio de la escuela. Pero la gran parte de este repertorio tiene una antigedad ancestral que se transmite de generacin a generacin. La etnomsica infantil es tan antigua como la de los adultos. Registrado por los clsicos griegos y los escritores del medioevo, este repertorio nos ofrece la posibilidad de ver el lejano pasado de la humanidad, pues guarda elementos y formas culturales ancestrales, reminiscencias de ciertas formas sociales, costumbres y creencias arcaicas; contiene una gran dosis de pensamiento mitolgico por la presencia de elementos mgico-rituales. Se puede decir que est dominado por el pensamiento mtico. Se sabe que en algunos pases, el motivo del antagonismo del lobo con las ovejas o entre el lobo y las cabras constituye una configuracin del drama de las estaciones y que en este tipo de formas de teatro folclrico se inspiraron los creadores de las tragedias antiguas, los que inicialmente para actuar se vestan con piel de cabro y de lobo.

LOSESTUDIOSDELFOLCLORINFANTIL Es el etnomusiclogo rumano Constantin Brailoiu quien inicialmente estudia y sistematiza las estructuras rtmico-meldicas particulares del folclor infantil, encontrando en los repertorios de nios similitudes a nivel internacional. El descubre el carcter universal del ritmo existente en el folclor infantil. Deca: lo ms sorprendente es el hecho de que a pesar de la diversidad de lenguajes, con los que tiene estrecha relacin, el ritmo infantil se halla difundido en una gran superficie, desde el Golfo de Hudson hasta Japn. Los documentos nos muestran que el sistema rtmico infantil se presenta idntico en toda Europa (Espaa, Portugal, Francia. Gran Bretaa, Holanda, Suiza francesa y alemana, Italia, Alemania, Hungra, Rumania, Grecia, Yugoslavia, Rusia, Noruega, Turqua), y fuera de este continente los kabilos, los tuaregos, los negros de Senegal, de Dahomey y Sudn, los indgenas de Taiwn. Brailoiu propone que ...es de creer que multiplicando y clarificando una por una, las definiciones de estas leyes (del sistema rtmico infantil), ellas nos van a conducir a la prehistoria de la msica. (Frhgeschichte = origen del arte). Al respecto, el musiclogo alemn Kurt Sachs nos dice que estas investigaciones llegan al real corazn de la msica. 2

Los resultados de las investigaciones de Brailoiu, concluyen que el aspecto kinestsico de sentido muscular de la rtmica infantil, nos demuestra la supremaca del ritmo sobre la mtrica de diferentes idiomas, explicndose de esta manera su gran difusin geogrficocultural. La estructura kinestsica generadora, por sus leyes sico-fisiolgicas, determina el ritmo y el acento de las versificaciones. Otro investigador rumano George Breazul, constata que ... casi todos los juegos de nios estn acompaados de frmulas poticas rimadas y pronunciadas, lejos de la forma normal de habla, y cantadas dentro de una manera de recitativo expresivo dramtico as como se pronuncian las frmulas de desencanto, deshechizo, de exorcismo, etc. En el repertorio infantil, el lingista se enfrenta al problema de la motivacin del signo verbal como una adaptacin mimtica de las posibilidades de articulacin con la realidad, que muestra el signo verbal, con las relaciones motivacin-sentido, motivacin aparentearbitraria, etc. En este sentido los juegos y canciones infantiles transfieren a expresin una experiencia, acto de creacin que enriquece su lenguaje. Pues las palabras utilizadas significan por denotacin exactamente algo de la realidad y por connotacin guardan la actitud y experiencia afectiva que alimenta su arte infantil, por concreciones de la vista (el arte de establecer el espacio) y del odo (el arte del tiempo y su devenir la msica y la poesa como artes fundamentales enriquecedores de las emociones de los nios que se mantienen en la lectura y habla cantada y en el canto recitado). Las palabras tienen significado pero tambin personalidad. Estas investigaciones han permitido la resolucin de varios problemas, como el establecer el dominio del folclor infantil y su objeto; y la relacin directa de estos dos problemas con la clasificacin del material. Esta ordenacin esclarece las diferentes categoras que hacen parte del repertorio del folclor infantil, a saber: las manifestaciones tradicionales de comportamiento frente a los seres vivos, al medio natural, csmico y social circundante; y, los juegos infantiles que en su mayora son sincrticos: versos cantados, escandidos o recitados, dilogos en prosa, mmicas, juegos de diccin o trabalenguas, adivinanzas, acciones dramticas, coreogrficas, improvisaciones dramticas, juegos escritos, juegos competitivos de aptitudes deportivas, de habilidades manuales (con o sin accesorios), de velocidad de pensamiento, de perspicacia, juegos y juguetes, confeccin de juguetes, etc.

Podemos encontrar una clasificacin especial del repertorio infantil, en funcin de la naturaleza de las piezas: 1) Producciones puramente literarias, contadas (sin versificacin en el caso de producciones puramente literarias). 2) Pronunciadas, escandidas, escansiones o cantadas (producciones musical-literarias) 3) Cantadas y jugadas (producciones que aparte del texto y la msica contienen movimientos cinticos)

4) Existen versos pronunciados, recitados, escandidos, en forma de monlogos o de dilogos, estos pueden tomar la forma de juegos dramticos, con asociacin de elementos mmicos, coreogrficos. 5) En algunos juegos estas modalidades de interpretacin artstica se combinan alternativamente, con gran atraccin para los pequeos.

Todas las culturas musicales tradicionales tienen repertorios de msica infantil, lenguaje simple que crean y cultivan los nios. Estas estructuras musicales-literarias estn determinadas por las posibilidades interpretativas de los nios en el contexto de un funcionalismo y estn ntimamente ligadas al nivel de desarrollo sico-fsico de los nios. El campo entonacional es limitado a un mbito reducido, con una intervlica exasperantemente simple, demostrando (a veces con estereotipos) la gran fuerza de atraccin que tienen estas canciones para los nios. Las lneas meldicas se conforman con un desarrollo motvico ingenioso, inscribiendo caminos ascendentes y descendentes, sucesiones de intervalos (mientras ms simples, ms firmes), utilizando unsonos, segundas menores y mayores, terceras menores y mayores, cuartas y quintas perfectas. Igualmente los nios confeccionan sus propios instrumentos generalmente aerfonos rudimentarios o pseudoinstrumentos , a travs de los cuales se expresan: pallas de pocos carrizos, hilos de hierbas, papel, hojas, constituyen sus instrumentos-juguetes con los cuales emiten sonidos o ruidos. Combinando varios criterios (modo de realizacin artstica, de manifestacin, funcin y temtica) se ha intentado una clasificacin del repertorio infantil: 1) CANTOS Y VERSOS DEDICADOS Elementos de la naturaleza (luna nueva, sol, lluvia, nubes, viento, etc.) Seres vivos: insectos (grillos, mariposas), animales (lobo, oso), pjaros (quinde, gallo) Plantas Cosas (pito, humo)

2) CANTOS RELACIONADOS CON ACCIONES O JUEGOS

A) Para nios de hasta 5 aos:

cantos de cuna (creados e interpretados por nios) versos con sentido pedaggico o de distraccin, recitados por familiares o nios mayores (historia de los dedos, etc.)
Creados y ejecutados por nios de ms de 5 aos

B)

numeradores cantos y versos relacionados con juegos

3) JUEGOS

Juegos propiamente dichos (acompaados de prosa o de verso) Juegos relacionados con los eventos de la vida del hombre (juegos con carcter de distraccin)

4) DIVERSOS (distractivos, educativos, satricos) Versificados No-versificados

5) CANTOS Y VERSOS RELACIONADOS CON DATOS CALENDARIZADOS, algunos ejecutados por adultos solos o junto con nios Calendario agrcola Ciclo vital

LA MELODIA Por cantos infantiles entendemos la recitacin meldica del verso, dentro de un ritmo regular sin llegar a ser una meloda con forma fija (en sentido de cancin). Algunas canciones de juego y algunas rondas infantiles ms desarrolladas estn influenciadas o impuestas por el folclor de los adultos. La atencin del nio es absorbida por la accin, por el contenido de los versos o del esquema rtmico, por ello la lnea meldica pasa a un segundo plano. Algunos cantos se acercan al habla (sprchgesang) por el material sonoro extremadamente reducido, por la simplicidad de la lnea meldica, por el respecto a los acentos tnicos y por la interpretacin cerca del parlato (caso cercano de los gritos de calle de los vendedores ambulantes) En todos los cantos infantiles, la lnea meldica es simple, silbica, evolucionando por grados conjuntos: segunda mayor, tercera mayor y menor, ms raro se utilizan los intervalos de cuarta o quinta: Los modos en que se constituyen estas melodas son oligocrdicos, llegando a veces a la pentafona anhemitnica. El esquema modal ms frecuente es la bifona por intervalo de tercera menor (sol-mi) y la trifona (sol-mi-do o la-sol-mi). Algunos modos utilizados por el folclor infantil:

& w

& w w w w w w w w w

Estos modos se caracterizan por: Gran variedad de estructuras (en el sistema bifnico distinguimos: estructuras de terceras mayor y menor, de cuarta descendente y ascendente, de quinta perfecta ) (en el sistema trifnico: estructura de cuarta, quinta, sexta, sptima, etc.) Lnea descendiente de los motivos Variedad de los motivos dentro de la misma estructura (por ejemplo en las melodas de tres sonidos son posibles ms de 30 motivos diferentes) Frecuencia variada de motivos: la bifona sol-mi es mucho ms frecuente que la sol-do

En conclusin el folclor infantil tiene las siguientes caractersticas: Sincretismo: relacin directa del canto y verso con la accin del juego Temtica literaria limitada: con carcter "ingenuo" (naf) Predominan los elementos expresivos rtmicos y la simplicidad de la meloda. Esta ltima pertenecera a un estado arcaico La construccin meldica es libre y se basa en clulas y motivos Tiene sistemas propios de ritmo y versificacin

RITMOINFANTIL El folclor infantil se diferencia de la creacin musical de los adultos por su funcin, su contenido literario y modo de manifestacin y por sus sistemas de versificacin, rtmicos y tonales propios. El ritmo propio de los nios, cuyas caractersticas esenciales se diferencian de los otros sistemas rtmicos: parlando rubato, aksak, ceremonial, giusto silbico, de danza y distributivo; fue estudiado por primera vez por el etnomusiclogo rumano Constantin Brailoiu. Este sistema se manifiesta en estrecha relacin con la palabra (es un ritmo vocal) y su rea de difusin es todo el globo terrqueo. El sistema rtmico infantil est asociado con palabras de diferentes sistemas lingsticos sobre todo en lo que se refiere a estructura interior y acentuacin, por lo que se deduce que existe en todo los pueblos del mundo una serie de esquemas rtmicos comunes, inmutables.

Brailoiu estudi uno de los aspectos ms importantes de este sistema: la serie de 8, es decir el esquema rtmico que utiliza y valora las 8 corcheas. Sin poder ser analizada fuera de su relacin con el verso, este sistema no implica siempre meloda. El mismo verso puede ser recitado o cantado (como una meloda extremadamente simple, de factura arcaica), y est ntimamente relacionada con la accin, con el movimiento. Aparte de la serie de 8, existen las series de 4 o de 6 corcheas, que estn gobernadas por las mismas leyes de creacin. El sistema de versificacin de los nios, estrechamente relacionado con el ritmo, tiene caractersticas propias: a) Versos de 2 hasta 13 slabas, siendo ms difundidos los hexasilbicos y octosilbicos b) Aparte de los versos con slabas pares 4, 6, 8, etc., aparecen los versos con slabas impares 5, 7, 9, etc. siendo las categoras acatalcticas y catalcticas, respectivamente. c) Los versos catalcticos son, a veces, conformados con slabas complementarias, segn procedimiento conocido en el folclor de los adultos d) Los versos son isomtricos o heteromtricos 4+4+4+4 o 4+5+6+6 e) Los versos no se agrupan en estrofas, aunque se enlazan por rima de 2 en dos, 3 en tres hasta los 10 f) A algunos versos les pueden corresponder esquemas rtmicos variados, inclusive como estructura

J J J

g) En algunos versos (recitados o cantados) la duracin de las slabas aparece alargada (negra); el alargamiento es de naturaleza rtmica, pues en nuestro idioma no existen slabas largas y cortas

Ves - ti - di - to nue - vo;

h) Un esquema de 8 unidades le pueden corresponder versos diferentes en nmero de slabas, pero iguales como duracin; el lugar del acento es inmovible; ellos se suceden despus de la duraciones iguales de tiempo (generalmente negras), indiferente del nmero de slabas. Serie de 8 corcheas:

3 3

i) En los tresillos, los acentos siempre coinciden con el acento de la palabra (tnico) j) Las frmulas rtmicas se encuadran en 4 categoras de esquemas rtmicos: 1) conformadas nicamente por corcheas 2) conformadas nicamente por negras 3) conformadas solamente por corcheas y negras 4) conformadas por corcheas, negras y semicorcheas Por su misma naturaleza, el sistema rtmico infantil es mtrico y rtmico y est constituido sobre la base de un nmero restringido de principios de una gran simplicidad, pero explotados en sus posibilidades hasta el extremo. Estos principios fueron enunciados por Braioloiu de la siguiente manera: Las duraciones agrupadas de 2 en 2, constituyen series de longitud variable; es decir el ritmo es binario Las series como los pares de slabas comienzan con acento, indiferente del acento tnico de la palabra La duracin global de las series se puede medir con una unidad "primaria" (expresada o sobreentendida) igual a una slaba corta (representada con corchea) Algunas veces se unifican las series diferentes ("heterocronas"); otras veces se forman "estrofas rtmicas" por la agrupacin de series con estructuras internas diferenciadas (isocronas o heterocronas) La serie puede ser precedida de una anacrusa pero solamente al inicio de la pieza. Las anacrusas interiores toman su duracin de las series anteriores.

Un primer procedimiento de variacin de la frmula de base constituye el fraccionamiento interno de la serie, a la que le corresponden versos con rima interior. Es decir la serie puede ser dividida en dos secciones catalcticas o acatalcticas: (4+4; 6+2; 2+6) 8

Cuadro N1
Serie no fraccionada 8

4+4

Serie fraccionada en 2

6+2

2+6

2+2+4

Serie fraccionada en 3

2+4+2

4+2+2

Serie fraccionada en 2 (2+2)

(2+2)+(2+2)

Serie fraccionada en 4

2+2+2+2

En tres secciones: (2+2+4; 2+4+2; 4+2+2); o, En cuatro secciones, cada una de 2 slabas: (2+2+2+2)

A continuacin algunos ejemplos de folclor infantil espaol:

Cho-co - la - tey 9

mo - li - ni - llo

Q ui-s'ha muer-to? Juan del huer-to

4+4

O - ta, o - ta,

la pe - lo - ta

2+2+4

j j
Din, dan,

bo - - le - ran

2+2+4

j
ban,

j
ban

Ba - li - ban,

4+2+2

j j
O - ja-la si, o - ja- la no

4+ 4

Algunas canciones rumanas:

La ploaie &8 8
Ploa - ie cu soa - re

Rumana

re

Mi - nei

sar - ba - toa

10

La ninsoare 8 &8
lin -

Rumana

je

Nin - je,

nin - je,

Po - pa mnie - re

La avion 8 &8
A - vi - on

Rumana

cu mo -tor

Ia - ma si pe mi - nen- zbor

EL FOLCLORINFANTILEN EL ECUADOR Los repertorios de msica infantil de las culturas que cohabitan en el territorio ecuatoriano, presentes en todas las zonas y sub-zonas folclricas, no ha sido recopilado, peor conocido. Exceptuando los trabajos realizados por el musiclogo magiar Charles Gabor, con la colaboracin de Toms Garca en la publicacin de la Antologa, editada por el Banco Central del Ecuador por los aos ochenta; el EBI (Educacin Bilinge Intercultural) que con la editorial Abya-Yala editaron en 1993 una investigacin de Birgit Petri llamada Materiales para la enseanza de la msica en la educacin primaria intercultural bilinge en donde se muestran canciones recoplidas en el rea andina. Es la Antologa Tuhuamari realizada por William Guncay con la colaboracin de Martn Maln y Sami Ayriwa Pilco, gracias al proyecto de investigacin etno-musical realizado en 1997 por el Centro Canadiense de Estudios y Cooperacin Internacional, la que nos muestra un significativo repertorio de folclor infantil de la zona cultural quichua de la provincia del Chimborazo. Recopilado en comunidades como Tixn, Cacha, Colta, Columbe y Flores, esta muestra contiene piezas que pertenecen a la clasificacin universal del folclor infantil: con referencias a lo csmico-meteorolgico (a la naturaleza), a lo mgico-ritual, a los seres vivos (insectos, pjaros, animales, plantas), a las rondas y juegos, a las canciones de juegos iniciticos, a la vida cotidiana. Presentamos una meloda de folclor infantil de Pulucate-Chimborazo: "El fantasma"

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CARA CHACCHAC
G Em Pulucate - Chimborazo

q k #6 j j j j .J & 8. J J J
G Em

# & J J

J J

j j

j j . .

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A continuacin "Cuiquita" (lombricita), cancin didctica de la comunidad de Flores Chimborazo

CUIQUITA
Flores - Chimborazo GM Em

q k . . . . #6 . J J & 8.
A ll - pa u - cu - pi - m i A ll - pa ja - hua - man - m i Ta - mia chi - shi - pi - ca
Bm

. . . . J J
shuc cui - qui - ta cau - sa n cui - qui - ta lluc - shish - c a si - qui chi - ri - ash - c a

J J
chi - ri tu - ta ru - pai pun - cha hua - si - man rin -

&

. # .

. .

J J

. .

. .

. . . . J J
Bm

man - ta pi - m i lla - m i
Em

sin - ca pu - c a - ya sh - c a a - sha - ta cu - nu - c un u - chi - lla c ui - qui - ta .

&

. # . J J J J J J
shuc c ui-qui-ta shuc c ui-qui-ta

. . J J J J
shuc cui-qui-ta shuc cui-qui- ta

LOMBRICITA Al interior de la tierra vive una lombricita por la maana helada su nariz ha enrojecido A la superficie ha salido la lombricita en el ardiente da se est abrigando un poquito En la tarde lluviosa su nalga se ha enfriado a su casa se va noms la lombriz pequeita

una lombricita una lombricita

una lombricita una lombricita

una lombricita una lombricita

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"Sara canchita" (tostadito de maz) es una cancin didctica de padres a hijos:

SARA CANCHITA
Chulcunac Punn - Chimb orazo Dm Am

q k j . 6 . J . & b8 . J J
Sa - ra can-chi- ta Ca -lla - ni - ta - pi m ish-qui m uy - i - tu tu - shu - chi - sha -m i huic -sa ya - ri- c ai u - c a shi-mi - pi jun - ta -chin-qui- mi hua-c a - chi- sha- mi

Dm

Am

. &b.

J
qui-llu sa - ri - ta u - ca huic-sa - pi

J
yu - rac sa - ri - ta jun - ta - chi-sha -m i

J
mi- c u - na- lla - mi qui-llu sa - ri - ta

j . .
ca n-cha - na - lla - mi yu - rac sa - ri - ta.

TOSTADITO DE MAIZ Tostadito de maz dulce granito el hambre del estmago t lo puedes saciar Maicito amarillo maicito blanco se lo puede no ms comer se lo puede no ms tostar En el tiestito te har bailar en mi boca te har llorar En mi estmago lo llenar maicito amarillo maicito blanco

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BIBLIOGRAFIA: Brailoiu, Constantin. La rythmique enfantine. Les Colloques de Wgimonf, I, 1954 1955, . Ed. Elsevier. Pars - Bruxelles, 1956 Nicola, Ioan. Szenik, Ileana. Mirza, Traian. Curs de Folclor Muzical. Partea I. Editura Didactica si Pedagogica. Bucuresti 1963 Mirza Traian, Curs de Folclor Muzical. Mecanografiado. Cluj-Napoca. Rumania 19771978 Comisel, Emilia. Folclor Muzical. Editura Didactica si Pedagogica. Bucuresti. 1967 Medan, Virgil. Folclorul copiilor. Cluj Napoca 1980 Daz Viana, Luis. Msica y Culturas. Eudema Antropologa Horizontes. Madrid 1993 Guncay, William, Tuhuamari. Centro Canadiense de Estudios y Cooperacin Internacional. CECI 1997

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