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Personajes de Edipo rey Esfinge En la mitologa griega, la Esfinge (en griego antiguo , quiz de , estrangular) era un demonio de destruccin

y mala suerte, que se representaba con rostro de mujer, cuerpo de len y alas de ave. Origen Hesodo, quien en su Teogona es el primero que la menciona, la hace hija de la Quimera y de Ortro, el terrible perro hermano de Cerberos. Opinin que no comparte Laso de Hermone, quien la estima nacida de Equidna, la bella ninfa con cola de serpiente, y del poderoso Tifn; siendo de la misma opinin Higino y Apolodoro.Otros la sealan como el fruto de los amores entre Tifn y la Quimera. Para la mayora de los escritores de la antigedad, la Esfinge era nica y de ascendencia divina. Sin embargo, hay algunos que dan a entender que se tratara de una especie de animal. As, Plinio el Viejo seala que las esfinges habitan las zonas ms remotas de Etiopa y tienen un pelaje pardo rojizo Caractersticas Segn Apolodoro, la Esfinge era un monstruo con rostro de mujer; pecho, patas y cola de len y alas de pjaro. Estacio precisa que tena el rostro plido, la boca llena de veneno, ojos como brasas encendidas y las alas siempre manchadas de sangre. Herdoto llam a las esfinges egipcias, que tienen rostro de hombre y carecen de alas, androesfinges, para distinguirlas de la Esfinge griega. La Esfinge en Tebas Hesodo llama a la Esfinge ruina de los cadmeos, aludiendo a los tiempos en que lleg desde la parte ms lejana de Etiopa para causar el terror en los campos que circundaban la ciudad de Tebas. Fue enviada por un dios, pero no hay acuerdo sobre cul. La mayora de los autores seala que fue la vengativa Hera, opinin que sostienen, entre otros, Apolodoro y el autor del escolio a las Fenicias. Seala este ltimo que el motivo de la diosa habra sido la impunidad en que los tebanos quedaron tras el rapto y la seduccin que Layo, rey de Tebas, cometiera en la persona del joven Crisipo.Tambin se menciona como que fue enviada por Dioniso y Ares, vinculando las razones de este ltimo al episodio en el que su hijo Dragn fue muerto a manos de Cadmo, el fundador de Tebas.Eurpides, por su parte, seala que la envi Hades. La Esfinge se instal en uno de los montes del oeste de la ciudad de Tebas, el Ficio o el Antedn. Desde ah se dedic a asolar la campia tebana destruyendo las siembras y matando a todos los que no fueran capaces de resolver sus enigmas. Mataba estrangulando, y algunas opiniones refieren que de ah viene su nombre, ya que cerraba (sphggein, cerrar) el paso del aire a los desafortunados que caan en sus garras.

Higino refiere que la Esfinge propuso a Creonte, rey de Tebas, que si alguien era capaz de resolver uno de sus enigmas se ira para siempre; pero si no, matara a quienes fallasen y seguira destruyendo. Apolodoro no cree que el monstruo haya sido capaz de compromiso alguno, y propone que debi haber sido un orculo el que revelara a los tebanos la forma de librarse de la Esfinge. El acertijo Segn Apolodoro, la Esfinge haba aprendido el arte de formular enigmas de las Musas. Cuenta Aristfanes el gramtico que Edipo mismo la llam musa, ya que era propio de las Musas el manejar las palabras con belleza, esto es, a travs del canto. La Esfinge cantaba sus enigmas, as lo afirma Pausanias. Sfocles la llama cruel cantora. El acertijo, en la sencilla formulacin de Apolodoro, habra sido: Qu ser provisto de voz es de cuatro patas, de dos y de tres? Semejante enunciacin la encontramos en Diodoro Sculo, a saber: Cul es el que al mismo tiempo es un bpedo, un trpedo y un cuadrpedo? Una versin ms elaborada es la que presenta Aristfanes el gramtico: Existe sobre la tierra un ser bpedo y cuadrpedo, que tiene slo una voz, y es tambin trpode. Es el nico que cambia su aspecto de cuantos seres se mueven por tierra, aire o mar. Pero, cuando anda apoyado en ms pies, entonces la movilidad de sus miembros es mucho ms dbil Edipo y la muerte de la Esfinge Varios trataron de resolver el enigma de la Esfinge y fallaron, siendo muertos; entre ellos Hemn, hijo de Creonte. Ante tan angustiosa situacin, el rey hizo una proclama a toda Grecia prometiendo que dara el reino, y a su hermana Yocasta en matrimonio, a quien resolviera el enigma de la Esfinge. Muchos vinieron de remotos lugares y fallaron en dar la solucin, pero Edipo, el hijo perdido de Layo y Yocasta, lo interpret correctamente. Segn Aristfanes el gramtico, estas habran sido las palabras con que Edipo respondi a la Esfinge: Escucha, aun cuando no quieras, Musa de mal agero de los muertos, mi voz, que es el fin de tu locura. Te has referido al hombre, que cuando se arrastra por tierra, al principio, nace del vientre de la madre como indefenso cuadrpedo y, al ser viejo, apoya su bastn como un tercer pie, cargando el cuello doblado por la vejez. Segn Higino, al escuchar la respuesta de Edipo, la Esfinge salt desde el monte, que era su guarida, en busca de la muerte. Apolodoro afirma que no salt desde un monte, sino desde la acrpolis de Tebas. Hay otros, como Eurpides, que sealan que no salt, sino que fue el propio Edipo quien le arroj montaa abajo. Otra versin afirma que la Esfinge espantada huy hacia el desierto de Egipto donde qued petrificada y desde all Momo el dios del sarcasmo se burla de ella. Como recompensa, Edipo se cas con la reina (su verdadera madre) y se convirti en el regente de Tebas. Explicacin del origen del mito de la Esfinge, segn Pausanias

Una tradicin, referida por Pausanias, dice que la Esfinge no era un monstruo, sino una hija del rey Layo, a quien se le haba confiado un secreto slo conocido por los monarcas de Tebas. Al morir Layo, cuando varios de sus hijos llegaron a reclamar el trono, la Esfinge se enfrent a ellos declarando que slo reconocera como sucesor legtimo a quien fuera capaz de sealar con precisin el secreto de los reyes tebanos, y que condenara a muerte a todo el que fallare. Slo Edipo, nos dice esta tradicin, desentra correctamente el secreto, ya que le fue revelado en un sueo. Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Crisipo Era un divino hroe de Elis en el Peloponeso. Fue el hijo ilegtimo de Plope con la ninfa Axioque, una danaide (otras versiones dice que lo tuvo con una esclava o que no fue un bastardo, sino que tambin era hijo de su esposa Hipodama). Vida de Crisipo Crisipo era el hijo preferido de Plope y su favorito para heredar el reino de Olimpia. Layo (hijo de Lbdaco y biznieto de Cadmo), desterrado de Tebas por Anfin y Zeto, haba encontrado hospitalidad en el Peloponeso, en el palacio de Plope. Cuando Layo alcanz la pubertad, Plope le encomend a su hijo Crisipo, "Caballo Dorado" para que fuera su tutor y le ensease las destrezas de la gua de caballos. Plope deseaba que fuese diestro en las artes de la guerra. Layo traiciona la confianza y generosidad de Plope pervirtiendo al joven Crisipo, del cual se haba enamorado. Durante los Juegos Nemeos, en los que la pareja competa en carreras de carros, Crisipo es secuestrado por Layo cuando lo escoltaba. Para entonces, Anfin y Zeto ya estaban muertos, hasta el punto de que Layo pudo llevar a Crisipo a Tebas donde lo retuvo por la fuerza y lo viol. La actitud de los tebanos, que no lo castigan por el rapto, ser causa de la clera de Hera, quien enva a la Esfinge a atacarlos. Plope al enterarse maldice a Layo y los dioses deciden castigarlo en su descendencia masculina. La maldicin de Plope sobre Layo tendr terribles consecuencias, pues le pide a Zeus que Layo no engendre ningn hijo y que si lo hiciese, muera a manos de l. Finalmente, es rescatado y ms tarde se da su muerte. La muerte de Crisipo a veces es vista como parte de la maldicin que Mrtilo le dijo a Plope. Muerte de Crisipo Existen 3 versiones sobre su muerte: Versin de Peisandros Un autor que cita a Peisandros como su fuente demanda que l se mat con su espada por la vergenza de haber sido llevado contra su voluntad. En esta versin Hipodama es su madre. Versin de Helnico de Lesbos y Tucdides

Helnico de Lesbos y Tucdides escriben que muri a manos de sus hermanos Atreo y Tiestes, que estaban celosos de la preferencia de Plope hacia Crisipo. Ellos haban sido enviados por su madre, Hipodama, que temi Crisipo heredara el trono de Plope en vez de sus hijos. Atreo y Tiestes, juntos con su madre, fueron desterrados por Plope y se exiliaron en Micenas. All Hipodama se colg. Esta versin es en la que su madre es una esclava. Versin de Plutarco En la versin de Plutarco, en la que Crisipo es hijo de la ninfa Axioque, Hipodama tena miedo de que Plope nombrase a Crisipo sucesor al trono, pasando por delante de Atreo y Tiestes, sus propios hijos. Hipodama viaj a Tebas con sus hijos para eliminar la amenaza. Una vez all, intent persuadir a sus hijos para que matasen al joven ahogndolo en un pozo, al no convencer a sus hijos Atreo y Tiestes de dar muerte a su hermano, ella, en la noche entr escondida al lecho en que dorman Layo y Crisipo, y cogi su espada de la pared y la hundi en el vientre de su involuntario amante. Se acus Layo del asesinato, pero Crisipo haba visto a Hipodama cuando hua y la acus antes de morir. Hipodama, segn esa versin, huy a Arglide, all se suicid y despus sus huesos fueron llevados a Olimpia. Atreo y Tiestes se hicieron con el reino y encarcelaron a Layo por llevarse al muchacho sin su consentimiento, un delito que se conoci a partir de entonces en Grecia como "el crimen de Layo". Entretanto, Plope haba reunido su ejrcito y march sobre Tebas para recuperar a su hijo. Al llegar a la corte de Layo, se encontr al rey ya encarcelado y a su hijo, muerto. El padre, aunque muy dolido por haber llegado demasiado tarde, perdon la vida de Layo, reconociendo que un deseo irresistible le haba llevado a secuestrar al muchacho. No obstante, le maldijo iracundo, con un sortilegio que pesara cual nube oscura sobre l y sus descendientes hasta la tercera generacin. Muerte de Crisipo

Existen 3 versiones sobre su muerte: Versin de Peisandros Un autor que cita a Peisandros como su fuente demanda que l se mat con su espada por la vergenza de haber sido llevado contra su voluntad.1 En esta versin Hipodama es su madre. Versin de Helnico de Lesbos y Tucdides Helnico de Lesbos y Tucdides escriben que muri a manos de sus hermanos Atreo y Tiestes, que estaban celosos de la preferencia de Plope hacia Crisipo. Ellos haban sido enviados por su madre, Hipodama, que temi Crisipo heredara el trono de Plope en vez de sus hijos. Atreo y Tiestes, juntos con su madre, fueron desterrados por Plope y se exiliaron en Micenas. All Hipodama se colg. Esta versin es en la que su madre es una esclava. Versin de Plutarco

En la versin de Plutarco, en la que Crisipo es hijo de la ninfa Axioque, Hipodama tena miedo de que Plope nombrase a Crisipo sucesor al trono, pasando por delante de Atreo y Tiestes, sus propios hijos. Hipodama viaj a Tebas con sus hijos para eliminar la amenaza. Una vez all, intent persuadir a sus hijos para que matasen al joven ahogndolo en un pozo, al no convencer a sus hijos Atreo y Tiestes de dar muerte a su hermano, ella, en la noche entr escondida al lecho en que dorman Layo y Crisipo, y cogi su espada de la pared y la hundi en el vientre de su involuntario amante. Se acus Layo del asesinato, pero Crisipo haba visto a Hipodama cuando hua y la acus antes de morir. Hipodama, segn esa versin, huy a Arglide, all se suicid y despus sus huesos fueron llevados a Olimpia. Atreo y Tiestes se hicieron con el reino y encarcelaron a Layo por llevarse al muchacho sin su consentimiento, un delito que se conoci a partir de entonces en Grecia como "el crimen de Layo". Entretanto, Plope haba reunido su ejrcito y march sobre Tebas para recuperar a su hijo. Al llegar a la corte de Layo, se encontr al rey ya encarcelado y a su hijo, muerto. El padre, aunque muy dolido por haber llegado demasiado tarde, perdon la vida de Layo, reconociendo que un deseo irresistible le haba llevado a secuestrar al muchacho. No obstante, le maldijo iracundo, con un sortilegio que pesara cual nube oscura sobre l y sus descendientes hasta la tercera generacin. Plibo (rey de Corinto) Segn la mitologa griega, Plibo fue rey de Corinto y esposo de Mrope o Peribea. Rescat a Edipo y lo adopt como su hijo, luego de que ste fuera abandonado por su verdadero padre Layo (el rey de Tebas), quien tema una advertencia de que no tuviera hijos hecha por el orculo de Delfos. Edipo fue entregado a Plibo por unos pastores que hallaron al nio colgado de los pies en el monte Citern, al ser abandonado por un sbdito del rey Layo bajo sus rdenes. Cuando Edipo era un adolescente escuch rumores de que no era hijo verdadero de Plibo y Mrope, as que consult por su cuenta al orculo de Delfos, quien predijo que l asesinara a su padre y se casara con su propia madre. Edipo, al no saber que estos no eran sus verdaderos padres, huy hacia Tebas para que la profeca no se hiciera realidad. Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Layo En la mitologa griega, el rey Layo (en griego antiguo , Los, zurdo o del pueblo)1 de Tebas era un hroe divino y un personaje clave en el mito de la fundacin de Tebas. Orgenes Hijo de Lbdaco, fue criado por el regente Lico, su to abuelo, despus de la muerte de su padre. Cuando se hizo mayor intent ocupar el trono, pero sus primos Anfin y Zeto usurparon el poder. Layo fue expulsado de Tebas y el rey Plope de Pisa, un reino vecino, le dio asilo. Plope le confi a su hijo Crisipo y le pidi que le ensease el arte de conducir caballos. Layo qued prendado del joven y un da lo rapt y viol. Segn una versin, Crisipo se suicid por vergenza infligida; segn otra, Hipodama, su madre, mand a sus medio-hermanos que lo asesinaran. Al darse cuenta de lo ocurrido, Plope arroj sobre Layo la maldicin de Apolo, por la

cual declara que tu estirpe se exterminar a s misma. En Grecia, luego se conoci como el "Crimen de Layo". Rey de Tebas Despus de la muerte de Anfin, Layo se convirti en rey de Tebas y tom como esposa a otra descendiente del linaje de Cadmo y Harmona, Yocasta. Durante aos intentaron tener hijos, sin conseguirlo. Layo acudi al orculo de Delfos pidiendo una solucin. La respuesta del orculo no le satisfizo: Tu hijo matar a su padre y se acostar con su madre. Layo, prudente, guard el secreto y no lo revel a su mujer. Una noche, bajo los efectos de la bebida yaci con su mujer, y engendr a Edipo. Para que no se cumpliera la profeca, Layo abandon a Edipo para que muriera. Pero Edipo lleg a manos de los reyes Plibo y Peribea (en algunos textos lleva el nombre de Mrope) de Corinto. Muerte Aos ms tarde, Layo, que conduca un carro, se cruz con Edipo; el conductor le exigi de mala manera a Edipo que se quitara de en medio, a lo que ste se neg.3 En la pelea, Layo sali del carruaje y su hijo le dio muerte. Predecesor: Anfin y Zeto Reyes de Tebas Sucesor: Edipo Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Yocasta En la mitologa griega, era reina de Tebas. Hija de Meneceo y hermana de Hipnome y Creonte. Para la tradicin ms antigua, su nombre era Epicasta. Se alude a ella en numerosas fuentes, pero aparece como personaje especialmente importante de la tragedia de Sfocles Edipo Rey. Siendo an nia se cas con Layo, rey de Tebas, del cual tuvo un hijo. Un orculo anunci a Layo que su propio hijo lo matara, por eso ste mand matar a su hijo y echarlo a las fieras, pero Yocasta no llev a cabo la orden de su marido. El Rey de Corinto acogi al hijo de Layo y lo crio como si fuera su propio hijo. Lo llam Edipo. Ms tarde, Edipo abandon Corinto para dirigirse a Tebas y en un incidente en el camino, mat a su verdadero padre, Layo. Despus de que Edipo hubiera derrotado a la Esfinge que asolaba Tebas, la viuda Yocasta se cas con l, que desconoca su verdadero origen, y tuvieron varios hijos: Polinices, Eteocles, Ismene y

Antgona. Sin embargo, segn algunos autores, los cuatro hijos de Edipo proceden de un posterior matrimonio de Edipo, con Eurigania. Ms tarde, Yocasta supo que su marido era en realidad su hijo. Por ello se suicid. En otras versiones (Las fenicias, de Eurpides), su suicidio se produjo despus de que sus hijos Eteocles y Polinices se mataran el uno al otro. Esta leyenda dio origen a una de las tragedias griegas ms conocidas, ya nombrada arriba. De ella, a su vez, se tom el concepto de lo que se llama en Psicoanlisis complejo de Edipo. Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Eteocles En la mitologa griega Eteocles era un rey de Tebas, hijo de Edipo y hermano de Polinices, Ismene y Antgona. En algunas ocasiones se cita a Yocasta como madre suya pero su nombre original era Epicasta. Al conocerse los crmenes de su padre, los dos hermanos varones se negaron a socorrerlo cuando fue desterrado y ste les maldijo. Convinieron reinar un ao cada uno en Tebas, pero cuando acab su plazo, Eteocles no quiso ceder el trono a su hermano, por lo que Polinices, Adrasto (rey de Argos) y otros hroes reclutaron un ejrcito e iniciaron una expedicin de conquista conocida como los siete contra Tebas en la que Polinices y Eteocles se dieron muerte mutuamente. Eteocles fue padre de Laodamante, que tambin rein en Tebas. Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Polinices En la mitologa griega, era hijo de Edipo y hermano de Eteocles, Antgona e Ismene. Su nombre significa pendenciero. Cuando su padre muri, su hermano Eteocles y l se enzarzaron en una guerra que dio lugar a la muerte de ambos entre s. Su to, Creonte, hermano de Yocasta, se proclam rey de Tebas. Creonte dio orden de no sepultar el cadver de Polinices por haber traicionado a Tebas, pero su hermana Antgona desobedeci a Creonte y le dio sepultura. Maldicin de Edipo a sus hijos Edipo descubri que se haba casado con su propia madre, Yocasta, y lanz una maldicin contra sus hijos Polinices y Eteocles en la que les dese que se repartieran el reino de Tebas luchando entre ellos o, en otra versin, desendoles directamente que se mataran el uno al otro.

Reparto del trono de Tebas

Polinices y Eteocles decidieron repartirse el reino pactando que cada uno reinara alternativamente durante un ao. En el ao en que no les tocase reinar, deberan ausentarse de Tebas, para tratar de evitar as la maldicin lanzada por su padre. Tras un ao de reinado de Eteocles, Polinices reclam el cumplimiento del pacto, pero Eteocles se neg a ello. Los motivos de esta negativa no estn claros y son diversos segn los diferentes autores. Normalmente se dice sencillamente que Eteocles se neg a respetar el turno anual pero segn Helnico de Lesbos, en realidad Eteocles haba dado anteriormente a Polinices la posibilidad de escoger entre el trono y varios tesoros (el collar y el peplo de Harmona) y Polinices haba escogido la segunda opcin. Polinices en Argos Habiendo sido expulsado de Tebas por su hermano, Polinices se refugi en Argos. Lleg al palacio de Adrasto, al mismo tiempo que Tideo, que haba sido desterrado de Etolia y se emprendi una lucha entre estos dos ltimos. Adrasto detuvo el combate y, siguiendo un orculo que haba recibido mediante el cual casara a sus dos hijas con un len y un jabal, decidi que Depile se casara con Tideo y Arga con Polinices (puesto que Polinices haba acudido cubierto con una piel de len y Tideo con la de un jabal). Polinices tuvo con Arga varios hijos: Tersandro, Timia y Alastor. Tras conocer sus historias, Adrasto prometi a Polinices y a Tideo restituirlos en los tronos de los reinos de los que haban sido desterrados. Expedicin de los siete contra Tebas Adrasto form un ejrcito para tomar Tebas, mandado por siete caudillos. Uno de los caudillos, Anfiarao, se negaba a formar parte de la expedicin, porque era adivino y saba que iba a morir en la empresa pero Polinices soborn a Erifila, su esposa, con el collar de Harmona, para que decidiera en un arbitraje que su esposo tomara parte en la expedicin. Durante la marcha a Tebas se realizaron unos juegos fnebres en honor de Arqumoro, un nio que haba muerto accidentalmente mordido por una serpiente y en los que Polinices consigui vencer en la prueba del pugilato. Tras llegar a Tebas, se inici el asedio de la ciudad. Durante el mismo, Polinices atac la puerta defendida por su hermano Eteocles y decidieron retarse a un duelo singular, en el transcurso del cual se dieron muerte el uno al otro. Sepultura del cuerpo de Polinices Creonte, que pas a ocupar el trono de Tebas, se neg a que el cuerpo de Polinices fuera sepultado, por haber peleado contra su patria. Sin embargo, Antgona, hermana de Polinices, desobedeci la orden y le dio sepultura o bien arroj un puado de tierra sobre el cadver, por lo que Antgona fue encerrada viva en una tumba, donde muri o, en otra versin, fue salvada por su prometido, Hemn. Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Ismene

En la mitologa griega, Ismene () es una hija del matrimonio incestuoso de Edipo y Yocasta (o de Eurigania segn otras versiones), y hermana por tanto de Eteocles, Polinices y Antgona. Cuando Edipo abdic del trono de Tebas abrumado por su tragedia, sus hijos varones decidieron compartirlo, alternndose en el poder cada ao. Edipo les maldijo por el trato denigrante que le haban dado, pero los hermanos ignoraron sus advertencias y confiaron en la buena fe recproca. Pero cuando el primer ao del reinado de Eteocles lleg a su fin, ste se neg a traspasar el poder a su hermano. Polinices reuni a un grupo de poderosos aliados e intent recuperar el trono por la fuerza mediante el asedio que se conoce como Los siete contra Tebas. En la lucha fraticida que sigui murieron numerosos hroes tebanos, como Atis, que haba sido el prometido de Ismene desde la infancia y fue muerto por Tideo. Intentando dar fin a la contienda, Eteocles y Polinices se enfrentaron en lucha singular, y acabaron traspasndose mutuamente con su espada, lo que facilit que su to Creonte se proclamase nuevo rey de la ciudad. Una de las primeras acciones del tirano fue declarar traidor a Polinices y prohibir, bajo pena de muerte, que su cuerpo recibiese la debida sepultura. Pero Antgona desafi este decreto y sali de la ciudad para incinerar a su hermano. Por este crimen, y para eliminar de paso a un miembro de la familia peligroso en potencia, Creonte orden que Antgona fuera enterrada viva en la misma tumba de Polinices, ignorando los ruegos de su hijo Hemn, que era amante de la condenada. Ante esta aberracin, Ismene declar que haba ayudado a su hermana y que por tanto mereca la misma suerte, a pesar de que realmente haba permanecido al margen. Finalmente los dioses, a travs del adivino Tiresias, hicieron saber a Creonte su desaprobacin de las sendas condenas, por lo que el tirano cambi de actitud y enterr l mismo el cadver de Polinices. Pero ya era demasiado tarde para Antgona, que se haba ahorcado para evitar ser enterrada viva. Hemn, destrozado por la colosal tragedia, se suicid despus a los pies de su amada Antgona. Tambin se suicid Eurdice, la esposa de Creonte y madre de Hemn, cuando se enter de la muerte de su hijo. Ismene intent rehacer su vida con su amante Teoclimeno, pero Tideo la mat instigado por Atenea. Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Antgona En la mitologa griega, Antgona (en griego: ) es hija de Edipo y Yocasta y es hermana de Ismene, Eteocles y Polinices. Acompa a su padre Edipo (rey de Tebas) al exilio y, a su muerte, regres a la ciudad. En el mito, los dos hermanos varones de Antgona se encuentran constantemente combatiendo por el trono de Tebas, debido a una maldicin que su padre haba lanzado contra ellos. Se supona que Eteocles y Polinices se iban a turnar el trono peridicamente, pero, en algn momento,

Eteocles decide quedarse en el poder despus de cumplido su perodo, por lo que se desencadena una guerra, pues, ofendido, Polinices busca ayuda en Argos, una ciudad rival, arma un ejrcito y regresa para reclamar lo que es suyo. La guerra concluye con la muerte de los dos hermanos en batalla, cada uno a manos del otro, como deca la profeca. Creonte, entonces, se convierte en rey de Tebas y dictamina que, por haber traicionado a su patria, Polinices no ser enterrado dignamente y se dejar a las afueras de la ciudad al arbitrio de los cuervos y los perros. (Este mito es contado en la tragedia Los siete contra Tebas de Esquilo.) Los honores fnebres eran muy importantes para los griegos, pues el alma de un cuerpo que no era enterrado estaba condenada a vagar por la tierra eternamente. Por tal razn, Antgona decide enterrar a su hermano y realizar sobre su cuerpo los correspondientes ritos, rebelndose as contra Creonte, su to y suegro (pues estaba comprometida con Hemn, hijo de aquel). La desobediencia acarrea para Antgona su propia muerte: condenada a ser sepultada viva, evita el suplicio ahorcndose. Por otra parte, Hemn, al ver muerta a su prometida, tras intentar matar a su padre, se suicida en el tmulo, abrazado a Antgona; mientras tanto, Eurdice, esposa de Creonte y madre de Hemn, se suicida al saber que su hijo ha muerto. Las muertes de Hemn y Eurdice provocan un profundo sufrimiento en Creonte, quien finalmente se da cuenta de su error al haber decidido mantener su soberana por encima de todos los valores religiosos y familiares, acarreando su propia desdicha. La persistencia del tema de Antgona en la cultura de Ocidente en todas sus pocas, a travs de innumerables reelaboraciones en todos los gneros, ha sido sealada por George Steiner como el caso ms extremo y extraordinario de permanencia y reiteracin de un tema dramtico. Steiner lo explica atribuyndolo a que en l se condensan los cinco conflictos fundamentales que a su juicio dan origen a todas las situaciones dramticas. El enfrentamiento entre Antgona y Creonte sobre el destino de los restos de Polinices plantea a la vez los conflictos entre hombres y mujeres, entre la vejez y la juventud, entre la sociedad y el individuo, entre los seres humanos y la divinidad, y entre el mundo de los vivos y el de los muertos. Xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx Creonte En la mitologa griega, Creonte es un personaje perteneciente al ciclo tebano. Era hermano de Yocasta, madre y esposa de Edipo. Fue rey de Tebas en tres ocasiones. Es un personaje sealado de la tragedia Antgona, de Sfocles. En esta obra Creonte es regente de la ciudad de Tebas tras la muerte de los dos legtimos aspirantes al trono, Eteocles y Polinices, los hijos de Edipo. Ha prohibido que se d sepultura al cadver de Polinices, por haber muerto atacando su propia ciudad. La hermana de ste, Antgona, contradice su orden y le da sepultura, por lo que es condenada a muerte. Creonte desoye todas las splicas en su favor, y su obstinacin en defender la legalidad civil, a pesar de que es contraria a las leyes divinas, le conduce al desastre. Su hijo Hemn, el prometido de Antgona, se suicida y a continuacin su propia esposa, a pesar de que en el ltimo momento Creonte haba reconsiderado su actitud.

En esta tragedia griega, hay tres debates o discusiones dialcticas de Creonte que se representan por medio del recurso del agon (agn) y en los que se enfrenta con Antgona, Tiresias y Hemn. En la Medea de Eurpides, Creonte (rey) da a su hija la princesa en matrimonio con Jasn, quien la toma como segunda esposa dejando as a su primer esposa Medea descendiente de Helios y sus dos hijos, Medea agobiada en ira toma venganza de la familia real, dando una terrible muerte a la princesa, Creonte abraza a su hija muerta, y muere por el veneno que mato a la princesa.

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