Mauro Csar de Castro

GUIA PARA ELABORAO DE TRABALHOS ACADMICOS EM FILOSOFIA

Mariana 2012

 2012, Mauro Csar de Castro FACULDADE ARQUIDIOCESANA DE MARIANA DOM LUCIANO MENDES Credenciada pelo MEC pela Portaria N 2.486, de 12 de setembro de 2003 REITOR: Dom Geraldo Lyrio Rocha DIRETOR GERAL: Pe. Jos Carlos dos Santos DIRETOR ACADMICO e COORDENADOR DO CURSO DE FILOSOFIA: Pe. Edmar Jos da Silva BIBLIOTECRIA: Marina de Oliveira Silva Rodovia dos Inconfidentes, km 108 | CEP 35420-000 | Mariana, MG Tel. + 55 31 3558-1439 | famariana.edu.br

C355g Castro, Mauro Csar de Guia para elaborao de trabalhos acadmicos em Filosofia. / Mauro Csar de Castro. - - Mariana: Faculdade Arquidiocesana de Mariana FAM, 2012. 55 p. Inclui referncias. ISBN: 978-85-66080-00-1 1. Trabalhos acadmicos - Elaborao. 2. Trabalhos cientficos - Normalizao. 3. Redao cientfica. 4. Filosofia. I. Castro, Mauro Csar de. III. Ttulo. CDD: 001.42

SUMRIO

APRESENTAO ................................................................................................................... 6 1 CARACTERIZAO DA PESQUISA ACADMICA .................................................... 7 1.1 Cientificidade ...................................................................................................................... 7 1.2 Especificidade da Filosofia................................................................................................. 7 1.3 tica em pesquisa ............................................................................................................... 8 2 TRABALHOS ACADMICOS ........................................................................................... 9 2.1 Tipos de trabalhos acadmicos .......................................................................................... 9 2.2 Elementos gerais ................................................................................................................. 9 2.2.1 Ttulo.................................................................................................................................. 9 2.2.2 Resumo ............................................................................................................................ 10 2.2.3 Introduo ....................................................................................................................... 11 2.2.4 Tema ................................................................................................................................ 11 2.2.5 Problematizao .............................................................................................................. 12 2.2.6 Justificativa...................................................................................................................... 12 2.2.7 Objetivos .......................................................................................................................... 13 2.2.8 Metodologia ..................................................................................................................... 14 2.2.9 Desenvolvimento .............................................................................................................. 15 2.2.10 Concluso ...................................................................................................................... 15 2.2.11 Referncias .................................................................................................................... 16 2.3 Resenha .............................................................................................................................. 17 2.4 Projeto de pesquisa ........................................................................................................... 18 2.5 Artigo cientfico................................................................................................................. 19 2.6 Monografia ........................................................................................................................ 20 3 REDAO CIENTFICA .................................................................................................. 22 3.1 Citaes .............................................................................................................................. 22 3.1.1 Regras gerais ................................................................................................................... 22 3.1.2 Citao direta .................................................................................................................. 24 3.1.3 Citao indireta ............................................................................................................... 25 3.1.4 Citao de citao ........................................................................................................... 26 3.1.5 Citao com intervenes ................................................................................................ 27

3.1.6 Citao de obras clssicas .............................................................................................. 28 3.2 Notas .................................................................................................................................. 29 3.2.1 Regras gerais ................................................................................................................... 29 3.2.2 Notas de referncia .......................................................................................................... 29 3.2.3 Notas explicativas ............................................................................................................ 30 4 REFERNCIAS .................................................................................................................. 31 4.1 Regras gerais ..................................................................................................................... 31 4.1.1 Autoria ............................................................................................................................. 31 4.1.2 Edio .............................................................................................................................. 32 4.1.3 Local e editora ................................................................................................................. 33 4.1.4 Data ................................................................................................................................. 34 4.2 Meio impresso ................................................................................................................... 36 4.2.1 Livro ................................................................................................................................ 36 4.2.2 Captulo de livro .............................................................................................................. 36 4.2.3 Artigo de revista .............................................................................................................. 36 4.2.4 Artigo de jornal ............................................................................................................... 37 4.2.5 Trabalhos acadmicos ..................................................................................................... 37 4.3 Meio eletrnico.................................................................................................................. 37 4.3.1 Livro online ..................................................................................................................... 37 4.3.2 Captulo de livro online ................................................................................................... 38 4.3.3 Artigo de revista online ................................................................................................... 38 4.3.4 Artigo de jornal online .................................................................................................... 38 4.3.5 Trabalhos acadmicos online .......................................................................................... 38 4.3.6 Outras publicaes online ............................................................................................... 38 5 FORMATAO GRFICA .............................................................................................. 39 5.1 Regras gerais ..................................................................................................................... 39 5.1.1 Papel e margem ............................................................................................................... 39 5.1.2 Espao e pargrafo ......................................................................................................... 39 5.1.3 Paginao ........................................................................................................................ 41 5.1.4 Fonte ................................................................................................................................ 41 5.1.5 Ttulos e numerao ........................................................................................................ 41 5.2 Elementos pr e ps-textuais ........................................................................................... 42 5.2.1 Capa ................................................................................................................................ 43

5.2.2 Folha de rosto.................................................................................................................. 44 5.2.3 Errata e folha de aprovao ............................................................................................ 45 5.2.4 Dedicatria e agradecimentos ........................................................................................ 46 5.2.5 Epgrafe ........................................................................................................................... 47 5.2.6 Resumo ............................................................................................................................ 48 5.2.7 Sumrio............................................................................................................................ 49 5.2.8 Referncias ...................................................................................................................... 50 5.3 Elementos textuais ............................................................................................................ 51 5.3.1 Resenha............................................................................................................................ 51 5.3.2 Artigo cientfico ............................................................................................................... 52 5.3.3 Projeto de pesquisa ......................................................................................................... 53 5.3.4 Monografia ...................................................................................................................... 54 REFERNCIAS ..................................................................................................................... 55

APRESENTAO

O presente guia consiste em um instrumento de padronizao dos trabalhos acadmicos da Faculdade de Filosofia da FAM (Faculdade Arquidiocesana de Mariana) e apresenta orientaes a respeito da elaborao, normalizao e formatao dos mesmos. Alm do estritamente normativo, tambm contempla aspectos de carter metodolgico e de estilo.

Ensino, extenso e pesquisa so os pilares de uma instituio de ensino superior. Sobretudo no que diz respeito pesquisa, este guia de grande relevncia, pois a exigncia de cientificidade e a necessidade de comunicabilidade no ambiente acadmico tornam imprescindvel padronizar alguns procedimentos de pesquisa e elaborao de trabalhos.

A ABNT (Associao Brasileira de Normas Tcnicas) estabelece normas para publicaes cientficas no pas, sendo que em alguns aspectos determina um critrio nico e em outros oferece alternativas ou deixa a critrio do autor do trabalho. Tendo isso em vista, o objetivo geral deste guia definir as normas a serem seguidas pelos acadmicos da FAM na apresentao de trabalhos em nvel de graduao no curso de Filosofia. Assim, apresenta uma sntese das principais normas da ABNT para documentao em vigor e tambm convenciona um padro institucional para os casos optativos ou no-normalizados para estes casos, foi utilizada como critrio a observncia das prticas mais comuns em publicaes cientficas brasileiras e em outras instituies, bem como a funcionalidade. Optou-se por dar a este guia um carter prtico e sinttico; por isso, diante de certas particularidades no contempladas, deve o pesquisador recorrer bibliografia apropriada e s normas vigentes1. Sobre aquilo que este guia no rege, reservada ao acadmico a autonomia de deliberao.

Este guia est organizado da seguinte forma: primeiramente foi apresentada uma caracterizao da pesquisa acadmica em filosofia; depois as orientaes para elaborao das partes que constituem o texto cientfico em geral e os diferentes tipos de trabalhos acadmicos em especfico; por fim, a normalizao de citaes, notas, referncias e formatao grfica. Diante dos diversos casos normalizados, teve-se o cuidado didtico de apresentar exemplos reais e de natureza filosfica.

Ver as referncias no final deste guia.

1 CARACTERIZAO DA PESQUISA ACADMICA

1.1 Cientificidade

A pesquisa acadmica de natureza cientfica, ou seja, pautada pelo rigor, objetividade e metodologia. Produzir conhecimento exige capacidade de anlise, sntese e crtica e o trabalho acadmico a expresso escrita dos resultados desse processo. Assim, o texto cientfico prima pelo domnio da linguagem e pela fundamentao argumentativa. Um texto obscuro, confuso e superficial no gera interesse no leitor e no cumpre os objetivos traados, por isso deve haver a observncia norma culta da lngua, clareza na exposio das ideias e consistncia da argumentao.

Seguir estes princpios significa estar apto a se inserir em uma comunidade de pesquisa de abrangncia tanto maior quanto melhor for o trabalho apresentado. Isso tambm imprescindvel para o xito do trabalho mediante a orientao e avaliao pelo professor. No se pode perder de vista que todo texto visa comunicao, fala a outrem, e, para tanto, deve ser expressivo e compreensvel. No se exige do estudante de graduao a originalidade, mas pelo menos a habilidade de compartilhar conhecimentos.

1.2 Especificidade da Filosofia

A pesquisa em Filosofia de natureza predominantemente bibliogrfica. Em outras reas de conhecimento de carter emprico, a pesquisa de campo recebe uma ateno especial e possui instrumentos e procedimentos prprios aliados ao referencial terico. Raramente em Filosofia existe a pesquisa de campo, deixando todo o foco sobre a bibliografia. Por isso, imprescindvel ao estudante de Filosofia dominar a arte de analisar, interpretar e produzir textos.

Em Filosofia, os dados empricos so vlidos para justificar e exemplificar, mas no suficientemente para fundamentar a argumentao. Ento, h que se ter tambm rigor na concatenao das ideias, na coerncia das concluses e na discusso crtica. desejvel, ainda, que a argumentao seja fecunda, ou seja, que possibilite ao leitor filosofar mais do que simplesmente apreender um contedo.

1.3 tica em pesquisa

A questo da tica em pesquisa ocupa um lugar central no cenrio acadmico contemporneo. Nas cincias humanas, especificamente, h grande preocupao com a sensibilidade e responsabilidade do pesquisador frente aos problemas existenciais e sociais e com a busca de valores ticos.

No domnio da educao, um grande desafio enfrentado atualmente diz respeito ao plgio. O plgio torna a educao ineficaz, invalida a cientificidade e consiste em um grave ato antitico e ilegal, pois fere o princpio da honestidade intelectual e os direitos autorais de outrem. O plgio ocorre quando uma pessoa se apropria indevidamente de produto intelectual alheio.

Considera-se plgio: a) cpia de texto integral de autoria alheia sem indicao da fonte; b) cpia de trechos de texto de autoria alheia sem indicao da fonte; c) apropriao de ideias de autoria alheia (mesmo que reescrevendo-as com outras palavras) sem indicao da fonte.

O trabalho em que for identificado plgio ter sua nota anulada.

O plgio pode ser resultado de m f ou de desconhecimento por parte do autor de como citar as fontes consultadas, principalmente em se tratando de citaes indiretas. Vale lembrar, ento, que parafrasear e resumir so formas de citar, portanto sempre se deve indicar a fonte consultada.

2 TRABALHOS ACADMICOS

2.1 Tipos de trabalhos acadmicos

Segundo Dalberio e Dalberio (2009, p. 93), o desenvolvimento intelectual do estudante ao longo de sua formao acadmica pode ser caracterizado tendo-se em vista o que se espera dos trabalhos elaborados: no ensino bsico, a finalidade a decodificao de smbolos; na graduao, a decodificao de ideias; na ps-graduao lato sensu, a decodificao e organizao dos smbolos e das ideias; no mestrado, a decodificao, organizao e crtica das ideias; no doutorado, a decodificao, organizao, crtica e criao de ideias.

Assim, so solicitados ao estudante diferentes tipos de trabalho, cada um atendendo a propsitos especficos. Em ordem crescente de aprofundamento e complexidade, os mais comuns so: resenha, projeto de pesquisa, artigo, monografia, dissertao e tese. Eles podem ser solicitados pelos professores ao longo do curso e tambm como TCC (Trabalho de Concluso de Curso), conforme cada instituio, sendo que a dissertao e a tese referem-se respectivamente ao mestrado e ao doutorado. Na FAM, o TCC de graduao em Filosofia consiste em uma monografia.

2.2 Elementos gerais

Os itens descritos a seguir so os principais que compem no todo ou em parte a maioria dos tipos de trabalhos, por isso sero apresentados em mbito geral e depois, nos subtpicos correspondentes a cada tipo de trabalho, sero indicados quais itens os estruturam e suas particularidades2.

2.2.1 Ttulo

O ttulo do trabalho deve explicitar seu contedo com o mximo de preciso, de tal forma que o leitor possa identificar imediatamente do que se trata o trabalho. Pode ser elaborado tambm um subttulo para delimitar o subtema ou a abordagem do assunto. O ttulo deve ser elaborado pelo pesquisador depois que o tema tiver sido definido ou, melhor ainda, depois que o

Para aprofundamento destes tpicos, consultar Salomon (1999), Lakatos e Marconi (1992) e Frana (2011).

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trabalho tiver sido concludo, a fim de que seja totalmente coerente com o mesmo. No confundir ttulo (o enunciado do trabalho) com tema (o objeto de pesquisa). Estes critrios tambm so vlidos para a titulao dos tpicos e subtpicos.

2.2.2 Resumo

O resumo cumpre o papel de permitir ao leitor uma viso concisa dos pontos mais relevantes do contedo de um texto. A ABNT (NBR 6028: 2003) distingue trs tipos de resumo: a) indicativo: indica apenas os pontos principais do documento, sem dados qualitativos e quantitativos, no dispensando a consulta ao original; b) informativo: informa o objetivo, a metodologia, os resultados e as concluses do documento, podendo dispensar a consulta ao original; c) crtico: anlise crtica de um documento, tambm chamado de resenha ou recenso3.

No artigo cientfico e na monografia, o resumo formulado o indicativo e um dos elementos pr-textuais. seguido das palavras-chave (cerca de 5), isto , palavras representativas do contedo do texto.

Quanto ao estilo, o resumo deve ser formulado observando-se os seguintes critrios: a) redigido em pargrafo nico; b) a primeira frase deve explicar o tema principal do documento; c) a seguir, deve-se informar o tipo de tratamento (dissertao, narrativa, estudo de caso etc.); d) usar frases concisas e afirmativas; e) usar o verbo na voz ativa e na terceira pessoa do singular;

Quanto extenso, os resumos devem ter: a) de 150 a 500 palavras os de trabalhos acadmicos (teses, dissertaes e outros) e relatrios tcnico-cientficos; b) de 100 a 250 palavras os de artigos de peridicos; c) de 50 a 100 palavras os destinados a indicaes breves.

Ver abaixo o tpico 2.3 sobre resenha.

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2.2.3 Introduo

A introduo deve dar uma viso geral do trabalho. Basicamente, consiste em responder s seguintes perguntas: a) O que? delimitao do tema e problematizao; b) Por que? justificativa; c) Para que? objetivos; d) Como? metodologia.

Recomenda-se seguir esta ordem na apresentao dos elementos a fim de concatenar as ideias de modo lgico: o que a pesquisa aborda um tema relacionado a determinado problema; porque se justifica por certos fatores e pela pertinncia do problema; ento, a pesquisa realizada para alcanar alguns objetivos; como caminho de realizao, adota-se uma metodologia adequada.

O tamanho da introduo deve ser proporcional ao tamanho do trabalho. O texto deve ser dividido em pargrafos separando-se cada um dos itens apontados acima. O texto da introduo deve ser corrido, sem usar subtpicos, exceto para os objetivos, que podem vir elencados atravs de alneas.

No recomendvel o uso de citaes na introduo, pois se pressupe que ela expresse ideias de autoria do prprio autor do trabalho e a fundamentao das mesmas ser apresentada no desenvolvimento, a no ser que seja imprescindvel (por exemplo, se est problematizando a interpretao de uma citao de determinado filsofo). A introduo e a concluso so a moldura de um trabalho e merecem uma ateno especial por parte do autor tanto em relao metodologia quanto ao estilo. Quanto ao estilo, respeitadas as idiossincrasias do pesquisador, deve se levar em considerao que a introduo precisa instigar o interesse do leitor em conhecer a pesquisa realizada.

2.2.4 Tema

O tema define qual o objeto de estudo pesquisado. Conforme as circunstncias, a pesquisa poder focar o objeto como um todo ou alguns aspectos especficos do mesmo, ou seja,

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alguns subtemas e isto se refletir na estrutura do trabalho pela diviso de tpicos e subtpicos a serem desenvolvidos. O tema deve ser apresentado e delimitado com preciso, pois a partir dele toda a pesquisa se desenvolver.

A delimitao do tema se d atravs de: a) definies conceituais (precisando-se em que sentido e extenso os conceitos sero abordados); b) caracterizao do objeto (apontando-se uma compreenso preliminar do mesmo); c) elaborao do problema (o que est em questo).

2.2.5 Problematizao

O que leva algum a pesquisar um assunto? E o que leva algum a consultar os resultados de uma pesquisa? Ora, a curiosidade e a inteno de resolver um problema. Ento, a problematizao consiste em apresentar o que gera a curiosidade sobre o tema e com quais problemas o autor se deparou e que o levaram a empreender a pesquisa.

A problematizao confere o carter investigativo pesquisa. So questes a serem discutidas e podem ser apresentadas em forma de perguntas e uma vez levantadas as perguntas, elas devero ser respondidas. A problematizao tambm gera os objetivos da pesquisa. Sem se apontar um problema, no h por que se empreender uma pesquisa, j que no h o que ser alcanado. Nesta parte podem tambm ser apresentadas hipteses.

Na problematizao, pode se apontar o estado da arte (retomada das principais discusses j empreendidas em torno ao problema elaborado e as respostas j propostas, as quais podero ser apontadas como hipteses a serem confirmadas) e o referencial terico (a rea e a corrente de pensamento adotados pelo autor do trabalho para interpretao do tema, podendo optar por determinadas interpretaes). Isso auxilia a demonstrar a pertinncia do problema a ser discutido.

2.2.6 Justificativa

A justificativa demonstra a importncia da pesquisa. Esta relativa a cada rea de conhecimento e s suas circunstncias. Em geral, uma pesquisa se justifica por um ou mais

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destes elementos: relevncia, utilidade, aplicao, contribuio, viabilidade, divulgao, novidade, interesse etc.

No confundir justificativa (razo pela qual se faz necessrio obter resultados) com objetivos (os resultados que se pretendem alcanar).

Deve se evitar conferir justificativa um tom demasiadamente subjetivo, pois o trabalho acadmico tem por natureza o propsito de partilhar conhecimento e de ser importante para um grupo de pessoas. Justificativas subjetivas so secundrias. Tambm no se deve justificar utilizando a primeira pessoa do singular.

2.2.7 Objetivos

Os objetivos consistem nos resultados a serem alcanados com a pesquisa. Em relao problematizao, os objetivos pretendem responder as perguntas levantadas; sendo assim, pode se elaborar um objetivo correspondente a cada pergunta. Deve se ter em vista que os objetivos possam ser cumpridos atravs dos instrumentos e procedimentos a serem utilizados na pesquisa no tempo previsto para sua concluso. Assim, eles sero retomados na concluso do trabalho.

Os objetivos podem ser divididos em objetivo geral (apenas um) e objetivos especficos (cuja quantidade deve ser prudente, preferencialmente at trs). O objetivo geral abarca o tema como um todo e os especficos, os subtemas; o resultado do objetivo geral o conjunto dos resultados dos objetivos especficos.

Eles devem ser apresentados de modo claro e breve, utilizando-se verbos no infinitivo obrigatoriamente. Cada objetivo deve conter apenas um verbo e no deve ser justificado (isto ser feito parte). Devem ser mensurveis e no se devem confundir os resultados a serem alcanados (o conhecimento a ser adquirido) com a aplicao dos resultados (a conscientizao, a transformao etc.), j que esta extrapola a capacidade do trabalho.

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Michel (2009, p. 120) sugere o uso dos seguintes verbos:

para obter, aumentar conhecimento: apontar, arrolar, enunciar, inscrever, registrar, relatar, identificar, investigar; para gerar compreenso, discusso: descrever, discutir, esclarecer, examinar, explicar, expressar, identificar, localizar, traduzir, transcrever, investigar; para fazer anlises: analisar, classificar, comparar, constatar, criticar, debater, diferenciar, provar, distinguir, examinar, investigar, discutir, traar perfil, identificar, avaliar; para fazer snteses: articular, compor, constituir, coordenar, reunir, organizar, esquematizar; para fazer avaliaes: apreciar, avaliar, eliminar, escolher, estimar, julgar, preferir, selecionar, validar; para propor aplicao, implantao: aplicar, demonstrar, empregar, ilustrar, interpretar, inventariar, traar, praticar, usar, propor a implantao, criar um modelo.

Um procedimento metodolgico que pode ser adotado na elaborao do trabalho seguir a seguinte correspondncia: para cada subtema, uma pergunta; para cada pergunta, um objetivo especfico; para cada objetivo especfico, um captulo; para cada captulo, um pargrafo na concluso; para cada pargrafo da concluso, uma crtica.

2.2.8 Metodologia

A metodologia demonstra o caminho a ser percorrido no desenvolvimento do trabalho para que se possam alcanar os objetivos traados. Constituem a metodologia: a) mtodos de abordagem: indutivo, dedutivo, hipottico, dialtico, hermenutico, fenomenolgico etc.; b) procedimentos: comparativo, histrico, estatstico, analtico, experimental, observacional etc.; c) instrumentos: documentos, bibliografia, entrevistas, estudo de caso etc.; d) etapas: fases, sees etc.

Os elementos apontados acima no so exaustivos, podendo o autor do trabalho recorrer a outros que julgar apropriados. Cada um deles atende de modo mais ou menos adequado a cada rea de conhecimento e podem ser combinados de diversas formas. A metodologia deve ser definida conforme os objetivos e ser suficiente para alcan-los, tornando a pesquisa vivel. Em Filosofia, dados quantitativos so pouco relevantes, ento a pesquisa predominantemente de carter qualitativo e se apoia sobretudo em fontes bibliogrficas.

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2.2.9 Desenvolvimento

O desenvolvimento a parte mais extensa do trabalho. Deve ser dividido em sees (captulos, tpicos e subtpicos conforme o tipo de trabalho), a critrio do autor, observandose princpios lgicos de argumentao.

O texto do desenvolvimento deve ser dissertativo, em linguagem cientfica e segundo as normas cultas da lngua. Pode ser escrito na forma impessoal ou na primeira pessoa do plural, sendo que a primeira comporta um grau de objetividade maior que a segunda. A forma escolhida pelo autor deve ser nica em todo o trabalho, inclusive na introduo e na concluso. O tempo verbal recomendvel o presente do indicativo, podendo variar, contudo, conforme as especificidades da pesquisa. Nunca se deve utilizar o ttulo Desenvolvimento no trabalho, e sim o ttulo das partes.

2.2.10 Concluso A introduo e a concluso (como j dito acima) so a moldura do trabalho e ates tam o xito ou no da pesquisa realizada. Elas esto diretamente relacionadas. Na concluso, o autor ir verificar se as perguntas foram respondidas, se as hipteses (se houver) foram confirmadas e se os objetivos foram alcanados, bem como ir avaliar os resultados, podendo indicar novas perguntas que surgiram ao longo da pesquisa, outras abordagens possveis, sugestes para outras pesquisas e uma apreciao crtica. Portanto, a concluso consiste, basicamente, em sntese (apresentao dos resultados) e crtica (discusso dos resultados).

Constatar, ao final da pesquisa, que os objetivos no foram cumpridos pode indicar inconsistncia do trabalho, salvo se a ausncia de respostas for em si mesma um resultado da pesquisa e estiver embasado em dados plausveis, ou seja, a ausncia de respostas no deve ser decorrente da ineficincia, mas pode se embasar na constatao da insuficincia de dados disponveis, da complexidade do problema, de que os procedimentos adotados no so suficientes, de que h outras perspectivas que devem ser consideradas etc.

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A concluso a parte do trabalho em que o posicionamento do autor mais se faz presente, porm deve-se conservar a objetividade. Mesmo ao apresentar suas apreciaes, elas devem estar embasadas no desenvolvimento do trabalho, seno no passam de meras opinies.

Assim como na introduo, no recomendvel fazer citaes na concluso, pois se espera que o autor do trabalho seja capaz de verificar por si mesmo os resultados. Alm disso, os dados necessrios para se concluir o trabalho devem ter sido suficientemente expostos no desenvolvimento, dispensando novas fundamentaes.

2.2.11 Referncias Referncias so as obras que embasam uma pesquisa podem ser bibliogrficas (livros, artigos etc.) ou de outra espcie (vdeos, arquivos etc.). Sua seleo deve ser coerente com a rea de estudo, o objeto pesquisado e a abordagem escolhida. Obrigatoriamente devem ser fontes cientficas textos jornalsticos ou de opinio no tm validade argumentativa no ambiente acadmico, embora possam ser utilizados para ilustrao. O grau de teor cientfico e de credibilidade das fontes implica na qualidade do trabalho.

As referncias devem indicar somente as obras que foram citadas ao longo do trabalho, assim como toda citao feita deve ter sua respectiva referncia includa ao final do mesmo. Isso confere cientificidade ao trabalho, uma vez que permite ao leitor averiguar as fontes utilizadas.

No caso especfico do projeto de pesquisa, indicam-se as obras citadas na redao do projeto e aquelas mais relevantes que se pretende analisar no decorrer da pesquisa, ou seja, que compem o referencial terico.

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2.3 Resenha Resenha ou recenso4

[...] uma descrio minuciosa [...] a apresentao do contedo de uma obra. Consiste na leitura, no resumo, na crtica e na formulao de um conceito de valor do livro feitos pelo resenhista. [...] A finalidade de uma resenha informar o leitor, de maneira objetiva e corts, sobre o assunto tratado no livro, evidenciando a contribuio do autor: novas abordagens, novos conhecimentos, novas teorias. (LAKATOS; MARCONI, 1992, p. 89-90).

O texto constitudo basicamente de dois elementos: resumo e crtica; detalhando-os, proposta a estrutura abaixo para elaborao da resenha, conforme Lakatos e Marconi (1992, p. 91-92). Uma boa resenha deve contemplar todos os itens indicados. As divises no correspondem a ttulos. Digesto Concluses do autor Quadro de referncia do autor Apreciao (crtica) do resenhista Credenciais do resenhista

Referncia

referncia bibliogrfica completa, incluindo o n de pginas

Credenciais do autor

informaes gerais autoridade no campo cientfico descrio da estrutura da obra objetivos, temas e problemas abordados pelo autor resumo detalhado das ideias principais o autor faz concluses? onde? quais? mtodo utilizado, argumentao teoria que serviu de embasamento julgamento da obra mediante seu contexto mrito da obra quanto a suas contribuies apreciao do estilo de escrita apreciao da forma de exposio indicao da obra (a que pblico dirigida?) nome e breve informao

resumo crtico: Resumo redigido por especialistas com anlise crtica de um documento. Tambm chamado de resenha. Quando analisa apenas uma determinada edio entre vrias, denomina-se recenso. (ABNT, NBR 6028: 2003).

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2.4 Projeto de pesquisa

O projeto de pesquisa a descrio da estrutura da pesquisa (ABNT, NBR 15287:2011) e, como tal, compreende um momento importante para o xito da mesma. Ele permite delinear o que, por que, para que, como e quando pesquisar.

Ao apresentar um projeto a uma instituio, o estudante deve verificar as normas prprias estabelecidas por ela. Na FAM, o projeto de pesquisa exigido em vista do TCC de graduao em Filosofia e deve seguir a estrutura abaixo. Todos os elementos so obrigatrios. Os itens em negrito correspondem a ttulos das sees do projeto, as quais devem ser numeradas conforme indicado. As sees podem ainda ser subdivididas (por exemplo: 1 Apresentao; 1.1 Tema; 1.2 Problematizao; 1.3 Hiptese...). 2 Justificativa 3 Objetivos 4 Metodologia 5 Plano de desenvolvimento 6 Cronograma

Capa

instituio, curso, nome do pesquisador, ttulo do projeto, cidade, ano

Folha de rosto

nome do pesquisador, ttulo do projeto, descrio da natureza do projeto, orientador, cidade, ano

Sumrio

todos os tpicos e subtpicos seguidos do respectivo nmero da pgina inicial

1 Apresentao

tema e delimitao do tema problematizao hiptese (opcional) relevncia, contribuio, viabilidade, interesse etc. objetivo geral e especficos mtodo(s) de investigao procedimentos e instrumentos etapas sumrio provisrio (captulos, tpicos e subtpicos) indicao das etapas (passo a passo) e a durao prevista de cada uma delas (ms/ano)

7 Referncias

fontes principais (incluindo primrias e secundrias)

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2.5 Artigo cientfico

Lakatos e Marconi (1992, p. 84) definem:

Os artigos cientficos so pequenos estudos, porm completos, que tratam de uma questo verdadeiramente cientfica, mas que no se constituem em matria de um livro. Apresentam o resultado de estudos ou pesquisas e distinguem-se dos diferentes tipos de trabalhos cientficos pela sua reduzida dimenso e contedo. So publicados em revistas ou peridicos especializados [...].

Segundo a ABNT (NBR 6022: 2003), o artigo pode ser: a) original: apresenta temas ou abordagens originais; b) de reviso: resume, analisa e discute informaes j publicadas.

A ABNT oferece as normas gerais para publicao de artigos cientficos, contudo, o autor, ao submeter um artigo aprovao de um peridico, deve procurar observar as exigncias especficas deste. Na FAM, o artigo cientfico deve seguir a estrutura abaixo. As expresses resumo, palavras-chave e referncias devem aparecer no artigo; quanto introduo, o desenvolvimento e a concluso, fica a critrio do autor como intitul-los. Resumo Palavras-chave Introduo Desenvolvimento Concluso Referncias

Ttulo Autoria

e subttulo (se houver) nome do autor credencial em nota de rodap indicada por asterisco (*) 100 a 250 palavras cerca de 5, em vocabulrio tcnico tema, problematizao, justificativa, objetivos, metodologia sees e subsees sntese e crtica dos resultados somente as citadas

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2.6 Monografia

Etimologicamente, monografia (monos-graphein) significa dissertar a respeito de um assunto particular (SALOMON, 1999, p. 253). No meio acadmico, designa [...] um trabalho sistemtico e completo sobre um assunto particular, usualmente pormenorizado no tratamento mas no extenso no alcance (American Library Association apud MARCONI; LAKATOS, 1992, p. 151).

A monografia o formato adotado pela FAM para o TCC de graduao em Filosofia. Segundo Dalberio e Dalberio (2009, p. 93), o que se espera do estudante no trabalho de graduao que amplie seu vocabulrio e, por conseguinte, sua cosmoviso. Assim, a monografia no se pretende exaustiva, mas deve expressar conhecimento do assunto e domnio metodolgico. O mais comum versar sobre um assunto especfico tratado por um determinado filsofo, mas pode tambm relacionar mais de um filsofo ou mesmo focar uma questo filosfica; entretanto, o estudante e seu orientador devem considerar com prudncia o tempo de que se dispe para realizao do trabalho, delimitando bem o tema a ser pesquisado.

Conforme a ABNT (NBR 14724:2011), a monografia composta pelos elementos indicados no quadro abaixo, nesta ordem. Os itens em negrito so obrigatrios e os demais, opcionais. Para os elementos textuais, a nomenclatura dos ttulos fica a critrio do autor (por exemplo: Introduo ou Apresentao; Concluso ou Consideraes finais; ttulos dos captulos etc.).

No TCC em Filosofia da FAM, a escolha da lngua estrangeira para verso do resumo facultada ao autor do trabalho, desde que seja uma lngua moderna. Recomenda-se preferencialmente o ingls ou a lngua de origem do filsofo pesquisado

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Pr-textuais

Capa Lombada Folha de rosto Errata Folha de aprovao Dedicatria(s) Agradecimento(s) Epgrafe Resumo em lngua verncula (150 a 500 palavras) Resumo em lngua estrangeira Lista de ilustraes Lista de tabelas Lista de abreviaturas e siglas Lista de smbolos Sumrio

Textuais

Introduo Desenvolvimento Concluso

Ps-textuais

Referncias Glossrio Apndice(s) Anexo(s) ndice(s)

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3 REDAO CIENTFICA

3.1 Citaes

3.1.1 Regras gerais Eco (2007, p. 121) resume a funo das citaes em duas: [...] cita-se um texto a ser depois interpretado e [...] cita-se um texto em apoio a nossa interpretao. O autor prope ainda algumas regras para a citao, das quais vale destacar as seguintes (ECO, 2007, p. 121-127): a) citar com razovel extenso os textos objeto de anlise interpretativa por parte do autor; b) citar a literatura crtica quando sua autoridade corroborar ou confirmar a afirmao do autor; c) citaes de textos de que o autor no partilha a mesma ideia devem ser precedidas ou seguidas de expresses crticas; d) citar as fontes primrias a partir de edio crtica ou a mais reputada, medida do possvel; e) indicar claramente a referncia ao autor e obra; f) citar sendo fiel fonte, indicando-se adequadamente as intervenes e supresses por parte do autor.

As citaes consistem em um elemento imprescindvel para a argumentao e fundamentao do trabalho acadmico. Por isso, devem ser inseridas no texto com o rigor de sempre se explicitar as fontes utilizadas, independentemente se so citaes diretas, indiretas ou citao de citao. A ABNT (NBR 10520:2002) define:

citao: Meno de uma informao extrada de outra fonte. citao de citao: Citao direta ou indireta de um texto em que no se teve acesso ao original. citao direta: Transcrio textual de parte da obra do autor consultado. citao indireta: Texto baseado na obra do autor consultado.

A citao de citao s deve ser utilizada quando efetivamente a fonte original no for acessvel. Na citao direta, o autor do trabalho deve ter o cuidado de reproduzir o texto tal qual na fonte, respeitando-se a pontuao, uso de maisculas etc. Na citao indireta, o autor pode sintetizar ou mesmo parafrasear o texto citado conforme as circunstncias o exijam, buscando ser o mais fiel possvel ideia original.

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Na FAM, utiliza-se o sistema de chamada autor-data dentro do texto para identificao de citaes. A chamada feita pelo sobrenome do autor ou equivalente (autor entidade, por exemplo), em letra maiscula entre parnteses ou minscula no prprio texto. Os dados da citao devem conferir com as referncias5.

Nas citaes: Segundo Bornheim (1969), o filosofar despertado por uma experincia de crise existencial. ou O filosofar despertado por uma experincia de crise existencial (BORNHEIM, 1969).

Nas referncias: BORNHEIM, Gerd A. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases existenciais. So Paulo: Globo, 1969. Havendo 2 ou 3 autores, indicam-se todos.

Nas citaes: De acordo com Deleuze e Guattari (1991), filosofar criar conceitos. ou Filosofar criar conceitos (DELEUZE; GUATTARI, 1991).

Nas referncias: DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. Quest-ce que la philosophie?. Paris: Les ditions de Minuit, 1991. Nas citaes: Segundo Amado, Gama e Moro (1992), conhecer habitar um mundo. ou Conhecer habitar um mundo (AMADO; GAMA; MORO, 1992).

Nas referncias: AMADO, Joo; GAMA, Joo; MORO, Artur. O prazer de pensar: 11 ano de filosofia. Lisboa: Edies 70, 1992.

Ver abaixo o captulo 4 sobre elaborao de referncias.

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Havendo mais de 3 autores, indica-se o autor principal seguido de et al..

Nas citaes: A partir de Cardoso et al. (1987), pode se perceber que a filosofia marcada por inquietaes. ou A filosofia marcada por inquietaes (CARDOSO et al., 1987).

Nas referncias: CARDOSO, Srgio et al. Os sentidos da paixo. So Paulo: Companhia das Letras, 1987.

Havendo mais de uma obra de mesma autoria e mesmo ano, diferenciam-se por uma sequncia de letras aps o ano (2001a, 2001b, 2001c...).

Nas citaes: Para Stein (2002b), preciso entender a especificidade do que pensar filosoficamente. ou preciso entender a especificidade do que pensar filosoficamente (STEIN, 2002b).

Nas referncias: STEIN, Ernildo. Introduo ao pensamento de Martin Heidegger. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2002a. ______. Uma breve introduo filosofia. Iju: Uniju, 2002b.

3.1.2 Citao direta

Na citao direta, indica-se o autor, ano e pgina. Se a fonte for eletrnica e sem paginao, indicam-se apenas autor e ano. Observar nos exemplos a seguir a forma como a pontuao deve aparecer aps citaes diretas (cf. modelos ABNT, NBR 10520:2002).

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Se a citao for de at 3 linhas, aparece entre aspas duplas no corpo do texto. Segundo Chau (2001, p. 17), A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio. ou A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio. (CHAU, 2001, p. 17).

Se a citao tiver mais de 3 linhas, aparece com recuo de 4 cm da margem esquerda, sem aspas e com letra menor que a do corpo do texto.

Eis a etimologia da palavra, segundo Chau (2001, p. 17):

A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio. Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. Filsofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber.

ou Eis a etimologia da palavra:

A palavra filosofia grega. composta por duas outras: philo e sophia. Philo deriva-se de philia, que significa amizade, amor fraterno, respeito entre os iguais. Sophia quer dizer sabedoria e dela vem a palavra sophos, sbio. Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber. Filsofo: o que ama a sabedoria, tem amizade pelo saber, deseja saber. (CHAU, 2001, p. 17).

3.1.3 Citao indireta

Na citao indireta, indica-se o autor e ano; neste caso, a pgina opcional, mas altamente recomendvel.

Segundo Chau (2001), a palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia (amizade) e sophia (sabedoria). ou

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Segundo Chau (2001, p. 17), a palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia (amizade) e sophia (sabedoria). ou A palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia (amizade) e sophia (sabedoria) (CHAU, 2001). ou A palavra filosofia de origem grega, vem da unio de philia (amizade) e sophia (sabedoria) (CHAU, 2001, p. 17).

3.1.4 Citao de citao Na citao de citao, indica-se a fonte original seguida de apud ou citado por e o texto efetivamente consultado. Em nota de rodap, indica-se a referncia completa da fonte original (se disponvel). Somente o texto efetivamente consultado constar nas referncias ao final do trabalho. Adorno1 (1996 apud DUARTE, 2010, p. 241) afirma: A arte no imita a natureza, nem mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em si mesmo. ou A arte no imita a natureza, nem mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em si mesmo. (ADORNO1, 1996 apud DUARTE, 2010, p. 241).

Em nota de rodap: _____________________

1

ADORNO, Theodor. Gesammelte Schriften 7: sthetische Theorie. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1996, p. 113.

Nas referncias: DUARTE, Rodrigo. O que est vivo na esttica de Adorno. In: HADDOCK-LOBO, Rafael (Org.). Os filsofos e a arte. Rio de Janeiro: Rocco, 2010. p. 221-244.

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3.1.5 Citao com intervenes

As intervenes feitas pelo autor nas citaes diretas devem ser indicadas. Para supresses, utiliza-se [...]6. Pensar a diferena ontolgica permanece sem dvida uma tarefa difcil cujo enunciado se manteve quase inaudvel. [...] necessrio deixar em todo o rigor aparecer/desaparecer a o rastro de que excede a verdade do ser [...]. (DERRIDA, 1991, p. 56-57).

Para interpolaes, acrscimos ou comentrios, utiliza-se [ ]. Ainda que diferana [neografismo diffrance em francs, criado a partir de diffrence] no seja nem uma palavra nem um conceito, tentemos no obstante uma anlise semntica fcil e aproximativa que nos conduzir ao acesso daquilo que est em jogo. (DERRIDA, 1991, p. 38). Para nfase ou destaque, indica-se a interveno como grifo nosso. O destaque pode ser em itlico, negrito ou grifo, devendo o autor padronizar um destes em todo o trabalho. A diferana a origem no-plena, no-simples, a origem estruturada e diferante das diferenas. O nome de origem, portanto, j no lhe convm. (DERRIDA, 1991, p. 43, grifo nosso). Quando se tratar de texto traduzido pelo autor do trabalho, indicar como traduo nossa e incluir o texto original em nota de rodap (em itlico e sem aspas). A filosofia sempre se ateve a isto: pensar o seu outro. Seu outro: o que a limita e aquilo que ela supera em sua essncia, sua definio, sua produo. (DERRIDA, 1967, p. I, traduo nossa)2. _____________________
2

La philosophie a toujours tenu cela: penser son autre. Son autre : ce qui la limite et dont elle relve dans son essence, sa dfinition, sa production.

O uso de colchetes para intervenes (normatizado pela ABNT, NBR 10520:2002) , de fato, prefervel a parnteses, pois pode evitar ambiguidades quando a fonte citada j contiver observaes entre parnteses.

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3.1.6 Citao de obras clssicas

Em se tratando de obras clssicas, a indicao do ano de publicao da edio consultada aps o nome do autor pode parecer pouco plausvel. Ainda que isso no comprometa o uso referencial do sistema autor-data, pode se recorrer a recursos especficos para tais obras7.

O ano e a pgina podem ser substitudos por indicaes convencionais das obras clssicas (ttulo ou abreviao do ttulo) e suas divises (livro, captulo, pargrafo, linha etc.) comumente utilizadas em edies crticas. [...] compara nossa natureza, conforme seja ou no educada, com a seguinte situao: imagina homens em uma morada subterrnea em forma de caverna [...]. (PLATO, Repblica, VII, 514a). Tarde Vos amei, Beleza to antiga e to nova, tarde Vos amei! (AGOSTINHO, Conf., X, 27, 38).

Outra opo criar siglas para as obras principais se forem frequentemente citadas (e elenclas na Lista de siglas). Aristteles (EN, 1098a, 10-20) assim ilustra a relao entre hbito e virtude: Porquanto uma andorinha no faz vero, nem um dia tampouco; e da mesma forma um dia, ou um breve espao de tempo, no faz um homem feliz e venturoso.

Pode-se ainda indicar a data de publicao original seguida da data da publicao consultada. Somente por esquecimento pode o homem alguma vez chegar a supor que possui uma verdade [...]. (NIETZSCHE, 1873/1979, 1).

O sistema autor-data cumpriria, a princpio, a funo de indicar a sucesso cronolgica das publicaes, mas deixa de faz-lo ao serem utilizadas edies que no a primeira, assim como tradues. Entretanto, o sistema se justifica por seu carter referencial, permitindo identificar as citaes junto s referncias mediante autor e data. Este sistema se tornou predominante na maioria das publicaes cientficas atualmente, inclusive em Filosofia. O caso da citao de obras clssicas no diferenciado pela ABNT; as sugestes apontadas aqui so embasadas no uso comum da comunidade cientfica.

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3.2 Notas

3.2.1 Regras gerais

As notas devem ser inseridas em rodap, indicadas por algarismos arbicos, com numerao nica e consecutiva em todo o trabalho (sem reiniciar a cada pgina ou seo). Devem situarse na margem inferior da mesma pgina do texto a que se referem, evitando-se que sejam fragmentadas de uma pgina para outra. As notas podem ser de referncia ou explicativas.

3.2.2 Notas de referncia

As notas de rodap podem ser usadas para indicar a fonte das citaes (notas de referncia). Entretanto, o modelo adotado pela FAM utiliza o sistema autor-data para citaes dentro do texto e reserva as notas de referncia apenas para estes dois casos: a) indicar fontes referentes a comunicao pessoal e trabalhos no publicados (sendo que estas no sero inseridas nas referncias ao final do trabalho); b) indicar a fonte original quando ocorrer citao de citao.

O thaumtzein, que segundo os gregos d incio ao filosofar, comporta um duplo sentido de admirao e espanto, do que se pode depreender que a Filosofia contemplativa e crtica3. _____________________
3

Interpretao do Prof. Antonino Souza em uma conferncia sobre O legado de Plato pronunciada na UFMG, Belo Horizonte, maio 2007.

Segundo Adorno4 (1996 apud DUARTE, 2010, p. 241), A arte no imita a natureza, nem mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em si mesmo. ou A arte no imita a natureza, nem mesmo o belo natural individual, porm o belo natural em si mesmo. (ADORNO4, 1996 apud DUARTE, 2010, p. 241). _____________________
4

ADORNO, Theodor. Gesammelte Schriften 7: sthetische Theorie. Frankfurt am Main: Suhrkamp, 1996, p. 113.

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3.2.3 Notas explicativas

As notas de rodap so usadas principalmente para explicaes e adendos (notas explicativas). Eco (2007, p. 130-131) destaca que as notas so teis para: a) acrescentar outras indicaes bibliogrficas de reforo; b) remeter a outra parte do prprio trabalho ou a outra obra; c) fazer citao de reforo sem interromper o texto; d) ampliar as afirmaes do texto sem sobrecarreg-lo; e) problematizar afirmaes do prprio autor, indicando possveis contra-argumentos; f) pagar dvidas com outras obras (inspirao) ou pessoas (estmulo, conversao). A destruio da metafsica empreendida por Heidegger (2005) no consiste em uma recusa ou aniquilamento da metafsica, como poderia soar a princpio, e sim em uma des-construo dos caminhos da metafsica no ocidente em busca de seu sentido originrio5. _____________________
5

Ver Inwood (2002, p. 160): Heidegger evita a palavra usual para destruio, Zerstrung, em favor da palavra derivada do latim Destruktion. Voltaremos a esta questo no captulo III.

Em Ser e Tempo, Heidegger prope uma retomada da metafsica a partir da analtica do Dasein6. _____________________
6

Dasein tem sido traduzido no portugus por ser-a (STEIN, 1979) e presena (SCHUBACK, 2005), entre outros, porm preferimos manter o termo em alemo, a fim de evitar os equvocos que as tentativas de traduo comportam.

No se trata de uma antropologia, no sentido usual do termo, pois o que Heidegger busca com sua analtica do Dasein no recolocar a questo sobre o homem, e sim sobre o sentido do ser7. _____________________
7

Esta questo tem sido amplamente discutida, principalmente em razo da recepo francesa da obra heideggeriana Ser e Tempo, como se pode perceber, por exemplo, na conferncia O existencialismo um humanismo, na qual Sartre (1979) elenca Heidegger entre os existencialistas ateus.

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4 REFERNCIAS

4.1 Regras gerais A ABNT (NBR 6023:2002) define referncia como o Conjunto padronizado de elementos descritivos, retirados de um documento, que permite sua identificao individual. Como tal, deve ser rigorosamente observada a formatao, ordem e pontuao normalizadas.

Alguns elementos so essenciais e outros complementares (quantidade de pginas, nome completo ou abreviado, ttulo da coleo etc.), sendo que estes podem ser acrescentados opcionalmente pelo autor quando se julgar relevante, desde que padronize o procedimento em todo o trabalho. O nome do tradutor (considerado opcional pela ABNT) recomendvel por ser um dado altamente relevante em matria de textos filosficos. Para fins de normalizao na FAM, so apresentados a seguir os casos mais comuns de referncias e seu formato normativo.

4.1.1 Autoria

Havendo um autor, indica-se:

BORNHEIM, Gerd A. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases existenciais. So Paulo: Globo, 1969. Havendo dois ou trs autores, indicam-se todos na ordem em que aparecerem na obra. DELEUZE, Gilles; GUATTARI, Flix. Quest-ce que la philosophie?. Paris: Les ditions de Minuit, 1991. AMADO, Joo; GAMA, Joo; MORO, Artur. O prazer de pensar: 11 ano de filosofia. Lisboa: Edies 70, 1992. Havendo mais de trs autores, indica-se apenas o primeiro nome elencado na obra seguido de et al. (e outros).

CARDOSO, Srgio et al. Os sentidos da paixo. So Paulo: Companhia das Letras, 1987.

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Se a autoria for atribuda a uma entidade, indica-se esta. Se for publicado pela mesma, no se repete a editora. ASSOCIAO BRASILEIRA DE NORMAS TCNICAS. NBR 14724: Informao e documentao: trabalhos acadmicos: apresentao. Rio de Janeiro, 2011. Havendo um responsvel pela edio, indica-se este seguido da funo: organizador (Org.), editor (Ed.), compilador (Comp.), coordenador (Coord.) etc.

HADDOCK-LOBO, Rafael (Org.). Os filsofos e a arte. Rio de Janeiro: Rocco, 2010. ATKINSON, Sam (Ed.). O livro da filosofia. Traduo Rosemarie Ziegelmanier. So Paulo: Globo, 2011. Para obra traduzida, indica(m)-se o(s) tradutor(es).

DERRIDA, Jacques. A escritura e a diferena. Traduo Maria Beatriz M. N. da Silva, Pedro L. Lopes e Prola de Carvalho. 4. ed. So Paulo: Perspectiva, 2009. LVINAS, Emmanuel. Humanismo do outro homem. Traduo Pergentino S. Pivatto et al. Petrpolis: Vozes, 1993. 4.1.2 Edio

Indica-se a edio a partir da segunda, acrescida das informaes constantes abreviadas: ampliada (ampl.), aumentada (aum.), revisada (rev.), atualizada (atual.) etc. Nunca se indica a primeira edio.

BORNHEIM, Gerd Alberto. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases existenciais. So Paulo: Globo, 1989. BORNHEIM, Gerd Alberto. Introduo ao filosofar: o pensamento filosfico em bases existenciais. 11. ed. So Paulo: Globo, 2003. ARANHA, Maria Lcia A.; MARTINS, Maria H. P. Filosofando: introduo filosofia. 2. ed. rev. e atual. So Paulo: Moderna, 1993.

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A edio deve ser indicada na forma adotada na lngua do documento (USP, 2009, p.97):

portugus 2. ed. 3. ed. 4. ed. 5. ed.

espanhol 2 ed. 3 ed. 4 ed. 5 ed.

italiano 2 ed. 3 ed. 4 ed. 5 ed.

francs 2e d. 3e d. 4e d. 5e d.

ingls 2nd ed. 3rd ed. 4th ed. 5th ed.

alemo 2 aufl. 3 aufl. 4 auf. 5 aufl.

4.1.3 Local e editora

O local indicado pelo nome da cidade. A editora indicada pelo nome principal, abreviando-se os prenomes e suprimindo-se informaes jurdicas ou comerciais (Editora, Livraria, Ltda. etc.).

VATTIMO, Gianni. O fim da modernidade. Traduo Eduardo Brando. So Paulo: Martins Fontes, 1996. LYOTARD, Jean-Franois. A condio ps-moderna. Traduo Ricardo C. Barbosa. 12. ed. Rio de Janeiro: J. Olympio, 2010. LATOUR, Bruno. Jamais fomos modernos: ensaio de antropologia simtrica. Traduo Carlos Irineu da Costa. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1994. BAUMAN, Zygmunt. Modernidade e ambivalncia. Traduo Marcos Penchel. Rio de Janeiro: Jorge Zahar, 1999. COMPAGNON, Antoine. Os cinco paradoxos da modernidade. Traduo Cleonice P. B. Mouro et al. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 1996. Havendo duas editoras, indicam-se ambas; se tiverem a mesma localizao, no se repete o nome da cidade. Havendo trs ou mais editoras, indica-se a principal.

AGOSTINHO, Santo. A cidade de Deus. Traduo Oscar Paes Leme. 2. ed. Petrpolis: Vozes; So Paulo: Federao Agostiniana Brasileira, 1990. 2 vol. BENJAMIN, Walter. Documentos de cultura, documentos de barbrie. Traduo Celeste H.M. Ribeiro de Sousa et al. So Paulo: Cultrix, EDUSP, 1986.

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Se o local e a editora no constam na publicao, indicam-se sine loco [S.l.] e sine nomine [s.n.] respectivamente, mas se puderem ser identificados por outras fontes confiveis, inserem-se entre colchetes. MERLEAU-PONTY, Maurice. Le visible et linvisible. [S. l.]: Gallimard, 1964. BURN, Lucilla. Mythes grecques, [Paris]: Seuil, 1994. ANTUNES, Jonas. Introduo filosofia. Porto Alegre: [s.n.], 1979. SILVA NETO, Antnio J. Elementos de lgica. [S.l.: s.n.], 1953. 4.1.4 Data

A data de publicao indicada pelo ano (livros e trabalhos acadmicos), ou pelo ms e ano (peridicos), ou pelo dia, ms e ano (jornal). Nos meios eletrnicos, alm da data de publicao, indica-se tambm a data de acesso (dia, ms e ano). Para indicar um intervalo entre meses, usa-se barra (maio/ago.).

SOUZA, Ricardo Timm de. Sobre a construo do sentido: o pensar e o agir entre a vida e a filosofia. So Paulo: Perspectiva, 2004. VAZ, Henrique C. de Lima. Esquecimento e memria do ser: sobre o futuro da metafsica. Sntese, Belo Horizonte, v. 27, n. 88, p. 149-163, maio/ago. 2000. GULLAR, Ferreira. E o lobo virou cordeiro. Folha de S. Paulo, So Paulo, 8 maio 2011. Ilustrada, p. 12. ROOS, Jonas. Kierkegaard e a anlise do desespero entre o indivduo e a sociedade. Controvrsia, So Leopoldo, v. 5, n. 3, p. 8-18, set./dez. 2010. Disponvel em: <http://www.controversia.unisinos.br/pdf/117.pdf>. Acesso em: 15 out. 2011. A ABNT (NBR 6023: 2002) enfatiza a importncia da data: Por se tratar de elemento essencial para a referncia, sempre deve ser indicada uma data, seja da publicao, distribuio, do copirraite, da impresso, da apresentao (depsito) de um trabalho acadmico, ou outra. Por isso, se a data no consta na publicao ou no est precisa, indicase uma data aproximada entre colchetes obtida atravs de fonte confivel.

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[1971 ou 1972] [1969?] [1973] [entre 1906 e 1912] [ca. 1960] [197-] [197-?] [18--] [18--?]

um ano ou outro data provvel data certa, no indicada no item use intervalos menores de 20 anos data aproximada dcada certa dcada provvel sculo certo sculo provvel

BACHELARD, Gaston. A epistemologia. Lisboa: Ed. 70, [1990?]. DURANT, Will. A filosofia de Plato. Traduo Maria Theresa Miranda. Rio de Janeiro: Ediouro, [19--]. HUSSERL, Edmund. Meditaes cartesianas: introduo fenomenologia. Traduo Maria G. Lopes e Sousa. Porto: Rs, [198-?].

O ms, quando indicado, abreviado na lngua do documento, conforme normatizado pela ABNT (NBR 6023:2002):

portugus jan. fev. mar. abr. maio jun. jul. ago. set. out. nov. dez.

espanhol enero feb. marzo abr. mayo jun. jul. agosto sept. oct. nov. dic.

italiano genn. febbr. mar. apr. magg. giugno iuglio ag. sett. ott. nov. dic.

francs janv. fvr. mars avril. mai juin juil. aot sept. oct. nov. dc.

ingls Jan. Feb. Mar. Apr. May June July Aug. Sept. Oct. Nov. Dec.

alemo Jan. Feb. Mrz Apr. Mai Juni Juli Aug. Sept. Okt. Nov. Dez.

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4.2 Meio impresso

4.2.1 Livro

O ttulo destacado graficamente, mas o subttulo no.

SOUZA, Ricardo Timm de. Sobre a construo do sentido: o pensar e o agir entre a vida e a filosofia. So Paulo: Perspectiva, 2004. MONTAIGNE, Michel de. Ensaios. Traduo Srgio Milliet. So Paulo: Abril Cultural, 1972. (Os Pensadores) REALE, Giovanni; ANTISERI, Dario. Histria da Filosofia: Patrstica e Escolstica. 2. ed. So Paulo: Paulus, 2003. v. 2. 4.2.2 Captulo de livro

Sendo autores diferentes, indicam-se o autor do captulo e o organizador do livro. Sendo o mesmo autor, ao invs de repeti-lo, substitui-se por 6 traos underline.

COLI, Jorge. O sono da razo produz monstros. In: NOVAES, Adauto (Org.). A crise da razo. So Paulo: Companhia das Letras, 1996. p. 301-312. HEIDEGGER, Martin. A superao da metafsica. In: ______. Ensaios e conferncias. Traduo Emmanuel C. Leo, Gilvan Fogel e Mrcia S C. Schuback. 2. ed. Petrpolis: Vozes, 2002. p. 61-86. PEREIRA, Miguel Baptista. Introduo. In: RICOEUR, Paul. A metfora viva. Traduo Joaquim Torres Costa e Antnio M. Magalhes. Porto: Rs, [1983?]. p. I-XLV. 4.2.3 Artigo de revista

Destaca-se o nome da revista, e no o ttulo do artigo.

VAZ, Henrique C. de Lima. Morte e vida da Filosofia. Sntese, Belo Horizonte, v. 18, n. 55, p. 677-691, out./dez. 1991. FONTES FILHO, Osvaldo. Natureza, individuao e logos em Merleau-Ponty. Veritas, Porto Alegre, v. 51, n. 2, p. 37-54, jun. 2006.

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4.2.4 Artigo de jornal

Alm do nome do jornal, indica-se tambm o nome do caderno em que se encontra o artigo.

GULLAR, Ferreira. E o lobo virou cordeiro. Folha de S. Paulo, So Paulo, 8 maio 2011. Ilustrada, p. 12. 4.2.5 Trabalhos acadmicos

Deve ser descrita a natureza da pesquisa. A primeira data refere-se ao ano da defesa e a segunda, da publicao.

CAMPOS, Bruno V. O esclarecimento como origem da reificao. 2010. 87 f. Trabalho de Concluso de Curso (Graduao em Filosofia) Faculdade Arquidiocesana de Mariana, Mariana, 2010. OLIVEIRA, Adriano J. de. A sublimidade do inefvel: o mstico no Tractatus LogicoPhilosophicus de Ludwig Wittgenstein. 2009. 119 f. Dissertao (Mestrado em Filosofia) Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia, Belo Horizonte, 2009. REIS, Emilien V. B. A faculdade da vontade na polmica antipelagiana em Santo Agostinho. 2010. 210 f. Tese (Doutorado em Filosofia) Faculdade de Filosofia, Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2010. 4.3 Meio eletrnico

As fontes disponveis em meio eletrnico so indicadas, em geral, da mesma forma que o meio impresso, acrescidas dos dados eletrnicos (endereo e data de acesso). O endereo (link) deve ser inserido completo, entre os sinais < >, retirando-se os destaques grficos (hiperlink). Vale ressaltar que, em se tratando de documentos de internet, o autor do trabalho deve avaliar a idoneidade da procedncia dos mesmos, principalmente quando carecem de elementos essenciais de identificao como autor, tradutor e data.

4.3.1 Livro online

VOLPI, Franco. O niilismo. Traduo Aldo Vannucchi. So Paulo: Loyola, 1999. Disponvel em: <http://books.google.com.br/books?id=8kcVwgDqi70C&lr=&hl=pt-BR>. Acesso em: 13 jan. 2012.

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4.3.2 Captulo de livro online

SUAREZ, Rosana. Elogio do riso. In: ______. Nietzsche comediante: a filosofia na tica irreverente de Nietzsche. Rio de Janeiro, 7Letras, 2007. Disponvel em: <http://books.google.com.br/books?id=xpilEs4HKiAC&hl=pt-BR>. Acesso em: 25 ago. 2011. 4.3.3 Artigo de revista online

ROOS, Jonas. Kierkegaard e a anlise do desespero entre o indivduo e a sociedade. Controvrsia, So Leopoldo, v. 5, n. 3, p. 8-18, set./dez. 2010. Disponvel em: <http://www.controversia.unisinos.br/pdf/117.pdf>. Acesso em: 15 out. 2011. 4.3.4 Artigo de jornal online

CONDE, Miguel. Slavoj Zizek e a novidade do comunismo. O Globo, Rio de Janeiro, 28 maio 2011. Disponvel em: <http://oglobo.globo.com/blogs/prosa/posts/2011/05/28/slavojzizek-a-novidade-do-comunismo-382949.asp>. Acesso em: 11 nov. 2011. 4.3.5 Trabalhos acadmicos online

OLIVEIRA, Adriano J. de. A sublimidade do inefvel: o mstico no Tractatus LogicoPhilosophicus de Ludwig Wittgenstein. 2009. 119 f. Dissertao (Mestrado em Filosofia) Faculdade Jesuta de Filosofia e Teologia, Belo Horizonte, 2009. Disponvel em: <http://www.faculdadejesuita.edu.br/documentos/011111-adriano%20jose%20de%20oliveira. pdf>. Acesso em: 17 fev. 2012. REIS, Emilien V. B. A faculdade da vontade na polmica antipelagiana em Santo Agostinho. 2010. 210 f. Tese (Doutorado em Filosofia) Faculdade de Filosofia, Pontifcia Universidade Catlica do Rio Grande do Sul, Porto Alegre, 2010. Disponvel em: <http://tede.pucrs.br/tde_busca/arquivo.php?codArquivo=3101>. Acesso em: 21 mar. 2012. 4.3.6 Outras publicaes online

PINTO, Juliano Aparecido. A dvida cartesiana como possibilidade para o filosofar. Pensamento Extemporneo, Mariana, abr. 2009. Disponvel em: <http://pensamentoextemporaneo.wordpress.com/2009/04/07/a-duvida-cartesiana-comopossibilidade-para-o-filosofar/>. Acesso em: 27 jul. 2010. VALLS, lvaro Luiz M. et al. Em defesa da filosofia. Anpof, [S.l.], [2010?]. Disponvel em: <http://anpof.org.br/IMG/pdf/Em_defesa_da_Filosofia.pdf>. Acesso em: 8 maio 2012.

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5 FORMATAO GRFICA

5.1 Regras gerais

As regras a seguir foram definidas de acordo com a ABNT (NBR 14724: 2011).

5.1.1 Papel e margem

O trabalho deve ser digitado em cor preta e impresso em papel branco formato A4 (29,7 x 21 cm). Os elementos pr-textuais devem ser impressos no anverso da folha; j os elementos textuais e ps-textuais podem ser impressos no anverso e no verso da folha8.

As margens devem ser formatadas com: a) 3 cm superior e esquerda; b) 2 cm inferior e direita.

5.1.2 Espao e pargrafo

O espao entre linhas deve ser de: a) 1,5 (um e meio) para o corpo do texto, entre ttulo e subttulo, entre ttulo e texto; b) 1 (simples) para citaes diretas longas, notas de rodap, referncias, legendas, natureza na folha de rosto e na folha de aprovao.

Deve se usar o pargrafo moderno, isto , sem recuo da primeira linha e com dois espaos entre pargrafos9. Separar tambm com dois espaos: ttulo e texto; ttulo e subttulo; as referncias entre si.

J as notas de rodap so separadas entre si apenas com um espao simples e alinhadas pela primeira letra da primeira palavra aps o nmero, de modo a destac-lo.

Esta nova prtica tem carter sustentvel e sugerida na atualizao normativa da ABNT em 2011, que tambm permite a impresso em papel reciclado. Para isso, pode se apertar o ENTER duas vezes ou se pode usar a formatao automtica, configurando-se o pargrafo com o espaamento correspondente: no editor de texto Microsoft Word, para texto com espao 1,5 entre linhas, configurar o pargrafo com espao de 18 pt depois; para texto com espao 1 entre linhas, configurar o pargrafo com espao de 12 pt depois.

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Em Ser e Tempo, Heidegger pretendia empreender uma destruio da metafsica, porm no foi alm da analtica do Dasein1 e o projeto da obra ficou inacabado2. A destruio da metafsica empreendida por Heidegger (2005) no consiste em sua recusa ou aniquilamento, como poderia soar a princpio, e sim em uma des-construo dos caminhos da metafsica no ocidente em busca de seu sentido originrio3. _____________________
1

Dasein tem sido traduzido no portugus por ser-a (STEIN, 1979) e presena (SCHUBACK, 2005), entre outros, porm preferimos manter o termo em alemo, a fim de evitar os equvocos que as tentativas de traduo comportam. A obra teria duas partes com trs sees cada; Heidegger publicou apenas as duas primeiras sees da primeira parte. Ver O sumrio do tratado (HEIDEGGER, 2005, p. 70 -71). Ver Inwood (2002, p. 160): Heidegger evita a palavra usual para destruio, Zerstrung, em favor da palavra derivada do latim Destruktion.

Visualizando-se os smbolos de formatao10, pode se perceber como se d a insero dos pargrafos (representados por ):

Em Ser e Tempo, Heidegger pretendia empreender uma destruio da metafsica, porm no foi alm da analtica do Dasein1 e o projeto da obra ficou inacabado2. A destruio da metafsica empreendida por Heidegger (2005) no consiste em sua recusa ou aniquilamento, como poderia soar a princpio, e sim em uma des-construo dos caminhos da metafsica no ocidente em busca de seu sentido originrio3. _____________________
1

Dasein tem sido traduzido no portugus por ser-a (STEIN, 1979) e presena (SCHUBACK, 2005), entre outros, porm preferimos manter o termo em alemo, a fim de evitar os equvocos que as tentativas de traduo comportam. A obra teria duas partes com trs sees cada; Heidegger publicou apenas as duas primeiras sees da primeira parte. Ver O sumrio do tratado (HEIDEGGER, 2005, p. 70 -71). Ver Inwood (2002, p. 160): Heidegger evita a palavra usual para destruio, Zerstrung, em favor da palavra derivada do latim Destruktion.

Todo texto deve ser alinhado justificado. As citaes longas so recuadas a 4 cm da margem esquerda. A descrio da natureza do trabalho na folha de rosto inicia-se no meio da mancha grfica para a margem direita. As referncias devem ser alinhadas esquerda (e no justificadas), em ordem alfabtica.

10

Recurso disponvel no editor de texto Microsoft Word clicando-se neste cone: (Mostrar marcas de pargrafos e outros smbolos de formatao ocultos.).

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5.1.3 Paginao

A paginao deve ser inserida no canto superior direito, na mesma fonte utilizada no corpo do texto e em tamanho 10. Conta-se a paginao a partir da folha de rosto, mas o algarismo s aparece a partir da introduo11.

Deve se evitar quebra de pgina aps ttulo, fragmentao de citaes de uma pgina para outra e nota de rodap em pgina diferente do texto em que se encontra indicada sua correspondncia.

5.1.4 Fonte

O tipo de fonte a ser utilizado Times New Roman ou Arial. O tamanho da fonte deve ser: a) 12 para o corpo do texto, ttulos, subttulos, sumrio, referncias e demais elementos pr e ps-textuais, inclusive capa; b) 10 para citaes diretas longas, notas de rodap, nmeros de pgina, legendas e descrio da natureza do trabalho na folha de rosto.

5.1.5 Ttulos e numerao

Ttulos numerados (captulos e tpicos) devem ser alinhados esquerda da folha; ttulos no numerados (ttulo principal, agradecimentos, sumrio, introduo, concluso, referncias) devem ser centralizados.

As sees do desenvolvimento do trabalho devem ser numeradas em algarismos arbicos e em sequncia lgica. A ABNT (NBR 6024:2003) orienta [...] limitar a numerao progressiva at a seo quinria. O algarismo alinhado esquerda e separado do ttulo correspondente apenas por um espao (e no ponto, hfen etc.).

11

Para que o nmero da paginao seja omitido das pginas inicias, pode se recorrer configurao do editor de texto Microsoft Word, seguindo-se estes passos: 1) aps a ltima pgina a ser omitido o nmero, inserir quebra de seo/ prxima pgina; 2) na prxima pgina, inserir nmero de pgina; 3) ir para formatar nmeros de pgina, escolher para iniciar em e digitar o nmero correspondente; 4) desmarcar vincular ao anterior; 5) deletar o nmero das pginas a omitir.

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Subdivises no numeradas podem ser inseridas em forma de alneas, indicadas por letras minsculas sequenciais, seguidas de parntese, separadas entre si por ponto-e-vrgula, alinhadas justificadas e iniciando na margem esquerda.

Ttulos e subttulos devem ser formatados de modo lgico, padronizando-se um estilo para cada nvel de numerao. Sugere-se: a) maisculas e negrito para os ttulos primrios: ttulo do trabalho (capa e folha de rosto), sumrio, introduo, captulos (1, 2, 3...), concluso, referncias, anexos e apndices; b) minsculas e negrito para os ttulos secundrios (1.1, 1.2, 1.3...) e o subttulo do trabalho (capa e folha de rosto); c) minsculas e itlico para ttulos tercirios (1.1.1, 1.1.2, 1.1.3...).

A grafia utilizada nos ttulos e subttulos deve ser reproduzida de modo idntico no Sumrio.

5.2 Elementos pr e ps-textuais

A ABNT normaliza a estrutura dos textos, a composio e ordem de seus elementos e alguns aspectos da formatao do texto, mas quanto ao projeto grfico, deixa a critrio do autor. Os modelos a seguir padronizam formatos a serem adotados na FAM, elaborados em conformidade com as normas vigentes.

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5.2.1 Capa

Os itens da capa devem ser apresentados nesta ordem: instituio, autor, ttulo, subttulo (se houver), local, ano (ABNT, NBR 14724: 2011).

O nome da instituio deve aparecer junto margem superior da pgina; o nome do autor, entre a instituio e o ttulo; o ttulo e o subttulo, no centro; o local e o ano, junto margem inferior. Todos os itens devem ser centralizados. O subttulo deve ser graficamente diferenciado do ttulo.

Em trabalhos breves (resumo, resenha, fichamento, estudo de texto etc.), pode se substituir a capa e a folha de rosto por um cabealho de identificao (instituio, curso, disciplina, professor, autor, local e data).

Exemplos - capa e cabealho:

FACULDADE ARQUIDIOCESANA DE MARIANA GRADUAO EM FILOSOFIA

FACULDADE ARQUIDIOCESANA DE MARIANA GRADUAO EM FILOSOFIA Disciplina: Introduo Pesquisa em Filosofia Prof.: Mauro Castro Aluno: Ulisses dias de Souza Mariana, mar. 2012

Ulisses Dias de Souza

ESTUDO DE TEXTO SIRIHAL, A. B.; LOURENO, C. A. Informao e conhecimento: aspectos filosficos e informacionais. Informao & Sociedade, Joo Pessoa, v. 12, n. 1, p. 67-92, 2002.

O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO: um estudo da tica de Emmanuel Levinas

1) Diferenciar dado e informao. Dado uma representao simblica quantificada ou

quantificvel (smbolos); informao um conjunto de dados analisados, integrados e interpretados. Dado puramente objetivo; informao objetiva-subjetiva, isto , descrita de forma objetiva e com significado subjetivo. Dados podem ser armazenados em computador e processados por ele; informao no, uma abstrao informal, que representa algo significativo para algum.

2) Definir conhecimento. Mariana 2012 Conhecimento uma abstrao interior, pessoal, de alguma coisa que foi experimentada por algum. No depende apenas de uma

Guia rpido: todos os itens da capa em fonte 12, centralizados, espao 1,5 entre linhas; ttulo e subttulo em negrito.

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5.2.2 Folha de rosto

Os itens da folha de rosto devem ser apresentados nesta ordem: autor, ttulo, subttulo (se houver), natureza, orientador, local, ano. Na descrio da natureza, indicam-se o tipo do trabalho (projeto de pesquisa, monografia, tese etc.), o objetivo (aprovao em disciplina, grau pretendido etc.), a instituio a que submetido e o orientador (ABNT, NBR 14724: 2011).

O nome do autor deve aparecer junto margem superior ; o ttulo e o subttulo, entre o autor e a natureza; a descrio da natureza e o orientador, no quarto inferior direito (imagina-se a pgina dividida em quatro partes iguais); o local e o ano, junto margem inferior. O subttulo deve ser graficamente diferenciado do ttulo (como na capa). Todos os itens devem ser centralizados, exceto a natureza, que deve ser justificada e iniciada do centro da pgina. Exemplos folha de rosto em projeto de pesquisa e em monografia:

Ulisses Dias de Souza

Ulisses Dias de Souza

O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO: um estudo da tica de Emmanuel Levinas

O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO: um estudo da tica de Emmanuel Levinas

Projeto de pesquisa apresentado ao curso de graduao em Filosofia da Faculdade Arquidiocesana de Mariana como requisito parcial para obteno do ttulo de bacharel em Filosofia. Orientador: Prof. Mauro Castro

Monografia apresentada ao curso de graduao em Filosofia da Faculdade Arquidiocesana de Mariana como requisito parcial para obteno do ttulo de bacharel em Filosofia. Orientador: Prof. Mauro Castro

Mariana 2011

Mariana 2011

Guia rpido: natureza e orientador em fonte 10, espao 1 entre linhas, justificados; demais itens em fonte 12, espao 1,5 entre linhas, centralizados.

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5.2.3 Errata e folha de aprovao

A errata (opcional) um elemento til quando se detectam erros no trabalho aps impresso (inclusive para apresentar banca examinadora no momento da defesa). Apresentada em papel avulso, deve ser inserida aps a folha de rosto, iniciada com a referncia bibliogrfica do trabalho e seguida da descrio dos erros e sua correo (ABNT, NBR 14724: 2011).

A folha de aprovao (obrigatria na monografia) deve apresentar os itens nesta ordem: autor, ttulo, subttulo (se houver), natureza, data de aprovao, banca examinadora (nome, titulao, assinatura e instituio de origem dos componentes). As datas e assinaturas so inseridas aps a aprovao no espao previamente designado a elas (ABNT, NBR 14724: 2011). Exemplos errata e folha de aprovao em monografia:

SOUZA, Ulisses Dias de. O rosto do Outro como imperativo tico: um estudo da tica de Emmanuel Levinas. 2012. 36 f. Trabalho de Concluso de Curso (Graduao em Filosofia) Faculdade Arquidiocesana de Mariana, Mariana, 2012.

Ulisses Dias de Souza

O ROSTO DO OUTRO COMO IMPERATIVO TICO: Folha 11 15 27 28 41 Linha 17 3 10 20 11 Onde se l roto transcendnte filosfica a cerca vissage Leia-se rosto trancendente filolgica acerca visage
Monografia apresentada ao curso de graduao em Filosofia da Faculdade Arquidiocesana de Mariana como requisito parcial para obteno do ttulo de bacharel em Filosofia.

um estudo da tica de Emmanuel Levinas

Aprovada em ____ /____ /______

Banca examinadora

_________________________________ Dr. Nome Sobrenome FAM (Orientador)

_________________________________ Me. Nome Sobrenome FAM

Guia rpido: errata em fonte 12, espao de 1,5 entre linhas para texto e 1 para referncia; folha de aprovao em fonte 12 e espao 1,5 entre linhas, exceto natureza (fonte 10 e espao 1 entre linhas).

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5.2.4 Dedicatria e agradecimentos

Dedicatria e agradecimento(s) so opcionais e seu contedo de cunho subjetivo a cargo do autor do trabalho.

A dedicatria no deve ser intitulada; o texto deve ser apresentado junto margem inferior da pgina, comeando a partir do centro e alinhado direita. J os agradecimentos devem ser precedidos pelo ttulo sem numerao; o texto deve ser alinhado justificado; havendo mais de um agradecimento, pode se elenc-los separados por ponto e vrgula. Ambos devem ser formatados em fonte 12 e com espaamento de 1,5 entre linhas. Exemplos dedicatria e agradecimentos em monografia:

AGRADECIMENTOS

A meus pais, pelo exemplo e pela educao que me deram e sem os quais este trabalho no teria sido realizado; a meus irmos, pelo apoio e compreenso nas horas difceis; a meus amigos, pelo incentivo e companheirismo; a meus mestres, que partilharam seus conhecimentos,

especialmente o orientador deste trabalho.

A meus avs, in memoriam.

Guia rpido: fonte 12, espao 1,5 entre linhas; dedicatria alinhada direita e sem ttulo; agradecimento justificado e intitulado.

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5.2.5 Epgrafe

A epgrafe (opcional) pode ser inserida como elemento pr-textual e/ou no texto abrindo as sees primrias (ABNT, NBR 14724: 2011). Consiste em uma citao relacionada ao contedo do trabalho, no necessariamente de carter argumentativo, mas que o autor julgue relevante, provocativa ou inspiradora para a concepo do trabalho, podendo, inclusive, ser de carter literrio.

Como elemento pr-textual, a epgrafe deve ser apresentada em fonte 12, espao 1,5 entre linhas, junto margem inferior da pgina, comeando a partir do centro e alinhada direita. Se inserida no texto, deve ser formatada como citao longa: fonte 10, espao 1 entre linhas, recuada a 4 cm da margem esquerda. Pode ser destacada em itlico. Exemplos epgrafe pr-textual e textual em monografia:

15

2 ALTERIDADE E EXTERIORIDADE
O homem desfeito segundo a sua imagem. Blanchot

Aps refletir sobre a dimenso de interioridade, essencial para a separao do sujeito, abordaremos neste captulo o tema da alteridade, a partir do qual Levinas busca repensar e repropor os caminhos da filosofia.

Partindo das consideraes iniciais da primeira e terceira sees de Totalit et Infini, buscaremos perceber o sentido da alteridade na relao intersubjetiva, abordando o Outro sobretudo como rosto, como resistncia e como manifestao do infinito.

2.1 O sentido da alteridade

A alteridade do Outro no se d por negao do Eu, como se o Outro fosse diante de mim um mero no-eu. Identificar o Mesmo e o Outro por simples oposio seria ainda englob-los numa A questo o desejo do pensamento. [...] A resposta a desgraa da questo. Blanchot totalidade da qual fariam parte. Tambm no se trata de deduzir da identidade do Eu a alteridade do Outro, pois este se revela de forma completamente diferente. O Outro no um outro de mim,

Guia rpido: se pr-textual, fonte 12 e espao 1,5 entre linhas; se textual, fonte 10 e espao 1 entre linhas.

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5.2.6 Resumo

O resumo deve ser redigido em pargrafo nico, sucedido pelas palavras-chave. As palavraschave devem ser separadas entre si e finalizadas por ponto (ABNT, NBR 6028: 2003).

No artigo, resumo e palavras-chave devem ser apresentados em fonte 10 e espao 1 entre linhas; j na monografia, em fonte 12 e espao 1,5 entre linhas.

Na verso para lngua estrangeira, utilizar as expresses correspondentes: Abstract/ Keywords (ingls), Rsum/ Mots-cls (francs), Riassunto/ Parole chiave (italiano) Resumen/ Palavras clave (espanhol), Zusammenfassung/ Schlsselwrter (alemo). Exemplos resumo em artigo e em monografia:

Consideraes sobre o eu em Agostinho e Descartes Ulisses Dias de Souza*

RESUMO

Investiga as convergncias ou divergncias entre a interioridade

Resumo: Investiga as convergncias ou divergncias entre a interioridade agostiniana e o cogito cartesiano, enquanto abordagens filosficas do eu. Analisa as obras Confisses, de Agostinho (sobretudo o Livro X) e Meditaes, de Descartes (sobretudo da 1 3 meditao). Num primeiro momento, aborda cada autor separadamente, buscando perceber neles o caminho de reflexo percorrido, o conceito de eu e o papel da figura de Deus dentro do seu sistema. Em seguida, confronta os resultados de ambos, apontando possveis (des)continuidades. Palavras-chave: Agostinho. Descartes. Eu. Interioridade. Subjetividade.

agostiniana e o cogito cartesiano, enquanto abordagens filosficas do eu. Analisa as obras Confisses, de Agostinho (sobretudo o Livro X) e Meditaes, de Descartes (sobretudo da 1 3 meditao). Num primeiro momento, aborda cada autor separadamente, buscando perceber neles o caminho de reflexo percorrido, o conceito de eu e o papel da figura de Deus dentro do seu sistema. Em seguida, confronta os resultados de ambos,

Frequentemente a modernidade definida como a poca do sujeito, indicando-se para a virada gnosiolgica empreendida por Descartes. Entretanto, pode se perceber que o eu veio sendo constitudo ao longo de toda a histria da filosofia, ganhou evidncia na modernidade e entrou em crise na filosofia contempornea.

apontando possveis (des)continuidades.

Palavras-chave: Subjetividade.

Agostinho.

Descartes.

Eu.

Interioridade.

1 O caminho das Confisses

Logo no incio das Confisses, Agostinho proclama a Deus: Criaste-nos para Vs e o nosso corao vive inquieto, enquanto no repousa em Vs (AGOSTINHO, 1973, I.i.1). O contexto em
_______________ * Graduando em Filosofia na FAM

Guia rpido: no artigo, fonte 10 e espao 1 entre linhas; na monografia, fonte 12 e espao 1,5 entre linhas.

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5.2.7 Sumrio

O sumrio o ltimo elemento antes do texto e deve indicar os elementos que lhe sucedem (ento, excluem-se os elementos pr-textuais e incluem-se os textuais e ps-textuais). Enumeram-se os elementos e as divises do texto (sees e subsees) na mesma ordem em que aparecem no trabalho e com grafia idntica utilizada no mesmo. Deve ser indicado o nmero da pgina inicial correspondente a cada item enumerado (ABNT, NBR 6027: 2003). Exemplos sumrio em projeto de pesquisa e em monografia:

SUMRIO

SUMRIO

1 APRESENTAO.....................................................................3 2 JUSTIFICATIVA.......................................................................5 3 OBJETIVOS...............................................................................8 4 METODOLOGIA.......................................................................9 5 PLANO DE DESENVOLVIMENTO.....................................10 6 CRONOGRAMA......................................................................11 REFERNCIAS...........................................................................12

INTRODUO............................................................................5 1 IDENTIDADE E INTERIORIDADE.....................................7 1.1 A constituio da subjetividade............................................7 1.2 Crtica totalidade...............................................................10 1.2.1 Ontologia e totalidade........................................................10 1.2.2 Outramente que ser.............................................................13 2 ALTERIDADE E EXTERIORIDADE.................................15 2.1 O sentido da alteridade........................................................15 2.2 A epifania do rosto...............................................................19 2.2.1 Rosto e expresso................................................................13 2.2.2 Vestgio do infinito..............................................................10 3 RELAO TICA.................................................................22 3.1 O imperativo no matars...............................................22 3.2 Responsabilidade..................................................................24 3.2.1 A responsabilidade por outrem...........................................27 3.2.2 Da responsabilidade tica...............................................29 CONCLUSO............................................................................33 REFERNCIAS.........................................................................35

Guia rpido: itens enumerados na mesma ordem em que aparecem no trabalho; grafia dos itens idntica utilizada no trabalho.

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5.2.8 Referncias Alm da observncia das normas para elaborao de referncias12, sua apresentao deve ser padronizada (ABNT, NBR 6023: 2002). O destaque grfico do ttulo (negrito, itlico ou sublinhado) deve ser uniforme13. A utilizao ou no de elementos complementares deve ser uniforme em todas as referncias. Se repetir o autor, este substitudo por 6 traos underline; se repetirem autor e ano, este acrescido de letras sequenciais (para fim de citaes).

As referncias devem ser listadas em ordem alfabtica, alinhadas margem esquerda, com espao 1 entre linhas e separadas entre si por mais um espao. Somente as obras citadas no trabalho devem ser listadas. Podem ser feitas divises na listagem. Exemplos referncias em projeto de pesquisa e em monografia:

12

35

7 REFERNCIAS

REFERNCIAS BLANCHOT, Maurice. A conversa infinita: a palavra plural. Traduo Aurlio Guerra Neto. So Paulo: Escuta, 2001. vol. 1. LEVINAS, Emmanuel. Autrement qu'tre ou au-del de l'essence. Paris: Kluwer Academic, 1990a. ______. De loblitration: entretien avec Franoise Armengaud propos de loeuvre de Sosno. Paris: La Diffrence, 1990b. ______. Entre ns: ensaios sobre a alteridade. Traduo Pergentino Stefano Pivatto et al. Petrpolis: Vozes, 1997. ______.Totalidade e infinito. Traduo Jos Pinto Ribeiro. Lisboa: Ed. 70, 1988. MALKA, Salomon. Emmanuel Levinas: la vie et la trace. Paris: J.C. Latts, 2002. PAIVA, Mrcio Antnio de. Subjetividade e Infinito: o declnio do cogito e a descoberta da alteridade. Sntese, Belo Horizonte, v. 27, n. 88, p. 213-232, 2000. SOUZA, Ricardo Timm de. Sentido e Alteridade: dez ensaios sobre o pensamento de Emmanuel Levinas. Porto Alegre: Edipucrs, 2000. ______. Totalidade e desagregao: Sobre as fronteiras do pensamento e suas alternativas. Porto Alegre: Edipucrs, 1996. SUSIN, Luiz Carlos. O homem messinico: uma introduo ao pensamento de Emmanuel Levinas. Porto Alegre: EST; Petrpolis: Vozes, 1984.

7.1 Primrias

LEVINAS, Emmanuel. Autrement qu'tre ou au-del de l'essence. Paris: Kluwer Academic, 1990a. ______. De loblitration: entretien avec Franoise Armengaud propos de loeuvre de Sosno. Paris: La Diffrence, 1990b. ______. Entre ns: ensaios sobre a alteridade. Traduo Pergentino Stefano Pivatto et al. Petrpolis: Vozes, 1997. ______.Totalidade e infinito. Traduo Jos Pinto Ribeiro. Lisboa: Ed. 70, 1988. 7.2 Secundrias

BLANCHOT, Maurice. A conversa infinita: a palavra plural. Traduo Aurlio Guerra Neto. So Paulo: Escuta, 2001. vol. 1. MALKA, Salomon. Emmanuel Levinas: la vie et la trace. Paris: J.C. Latts, 2002. PAIVA, Mrcio Antnio de. Subjetividade e Infinito: o declnio do cogito e a descoberta da alteridade. Sntese, Belo Horizonte, v. 27, n. 88, p. 213-232, 2000. SOUZA, Ricardo Timm de. Sentido e Alteridade: dez ensaios sobre o pensamento de Emmanuel Levinas. Porto Alegre: EDIPUCRS, 2000.

Guia rpido:
12 13

fonte 12, espao 1 entre linhas, separadas entre si por mais um espao; alinhadas junto margem esquerda e em ordem alfabtica.

Ver a seo 4 deste guia. Neste guia, foi padronizado o itlico. O sublinhado pouco usado atualmente.

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5.3 Elementos textuais

5.3.1 Resenha

A resenha deve ser formatada como um texto corrido e dividido em pargrafos (e no em tpicos), precedida pela referncia da obra e sucedida pelo nome do autor da resenha. A referncia da obra resenhada deve incluir o nmero total de pginas da mesma ou, em se tratando de apenas uma parte da obra, as pginas inicial e final. No se costuma intitular a resenha e suas sees. Exemplos resenha de livro:

RESENHA

O primeiro fator para o fim da religio o aumento do esprito cientfico. Com isso chegar-se- a admitir a origem puramente

FREUD, Sigmund. O futuro de uma iluso. Traduo Renato Zwick. Porto Alegre: L&PM, 2010. 144 p. Traduo de: Die Zukunft Einer Illusion, 1927. O mdico austraco Sigmund Freud (1856-1939) marcou o incio do sculo XX com seus estudos de Psicanlise, a qual revolucionou nosso modo de ver o homem e a cultura. Tendo mergulhado nas cincias naturais, medicina e psicoterapia, voltase na presente obra para o estudo da religio.

humana das regulamentaes e preceitos da civilizao, os quais surgiram no para domin-la, mas para servi-la. A religio a neurose obsessiva da humanidade. Por isso, seria necessrio sairmos da infncia e da vida hostil atravs de uma educao para a realidade. Freud termina o livro colocando uma questo: sim ou no religio? Para tentar responder, a voz do intelecto suave mas obstinada. [...] No, nossa cincia no uma iluso. [...] Iluso seria buscar a verdade em outro lugar (p. 151).

Em O futuro de uma iluso, Freud afirma que a formao da religio de mesma natureza das outras cincias: defesa da fora da natureza e retificao das deficincias da civilizao. O homem, carente de proteo, cria os deuses a quem teme e se confia. uma forma de reao contra o desamparo paterno infantil, onde a relao filho/pai assemelha-se homem/Deus. Desnecessrio seria avaliar o valor das verdades das doutrinas religiosas, pois no passam de iluses.

Dentre outras obras nas quais Freud aborda o problema religioso (como Totem e tabu e Moiss e a religio monotesta), o presente livro o que nos oferece uma melhor viso de sua anlise. Das crticas feitas religio pelos pensadores dos ltimos tempos como Feuerbach, Marx e Nietzsche a de Freud se insere na tendncia radical de completa negao. Certo que contribuiu significativamente naquilo a que se props, ao condenar certas atitudes religiosas as quais, segundo ele, no oferecem ao homem mais que meras iluses.

Mas sem a religio a sociedade no estaria sujeita ao caos? Freud argumenta que a civilizao corre um risco maior com a religio do que sem ela. A religio exerceu seu papel de organizadora, porm no fez a humanidade feliz. Ulisses Dias de Souza (Graduando em Filosofia na FAM)

Guia rpido: corpo do texto e ttulo em fonte 12, espao 1,5 entre linhas; referncia em fonte 12, espao 1 entre linhas; dois espaos entre pargrafos e entre texto e ttulo.

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5.3.2 Artigo cientfico

Os elementos textuais (introduo, desenvolvimento, concluso) podem ser intitulados e divididos em sees ou no. Os elementos no se iniciam em nova pgina, e sim em sequncia na mesma pgina, respeitados os devidos espaamentos. O resumo e as palavraschave so apresentados antes do texto14 (ABNT, NBR 6022: 2003). Exemplos artigo (primeira e ltima pginas):

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Consideraes sobre o eu em Agostinho e Descartes Ulisses Dias de Souza*

Resumo: Investiga as convergncias ou divergncias entre a interioridade agostiniana e o cogito cartesiano, enquanto abordagens filosficas do eu. Analisa as obras Confisses, de Agostinho (sobretudo o Livro X) e Meditaes, de Descartes (sobretudo da 1 3 meditao). Num primeiro momento, aborda cada autor separadamente, buscando perceber neles o caminho de reflexo percorrido, o conceito de eu e o papel da figura de Deus dentro do seu sistema. Em seguida, confronta os resultados de ambos, apontando possveis (des)continuidades. Palavras-chave: Agostinho. Descartes. Eu. Interioridade. Subjetividade.

Trata-se, portanto, de dois momentos significativos na abordagem filosfica do eu. Agostinho inaugurou o estudo da interioridade humana, mostrando que a busca da Verdade passa pela experincia interior do homem, mas remete a um alm. Descartes adotou um caminho similar, porm, ao encontrar as certezas que buscava, o sujeito retorna a si mesmo, reafirmando sua capacidade de conhecimento.

H, portanto, uma continuidade no pensamento de Descartes da temtica agostiniana da interioridade no tocante ao objeto de reflexo, o eu. Mas a divergncia nos objetivo s e resultados de cada autor revelam uma descontinuidade: o caminho agostiniano do interior ao transcendente culmina na contemplao de Deus, ao passo que o caminho cartesiano retorna ao cogito.

Frequentemente a modernidade definida como a poca do sujeito, indicando-se para a virada gnosiolgica empreendida por Descartes. Entretanto, pode se perceber que o eu veio sendo constitudo ao longo de toda a histria da filosofia, ganhou evidncia na modernidade e entrou em crise na filosofia contempornea.

Referncias AGOSTINHO, Santo. Confisses. Traduo J. Oliveira Santos e A. Ambrsio de Pina. So Paulo: Abril Cultural, 1973. DESCARTES, Ren. Meditaes. 5. ed. Trad. J. Guinsburg e Bento Prado Jnior. So Paulo: Nova Cultural, 1991. TAYLOR, Charles. As Fontes do Self: a construo da identidade moderna. Traduo Ubirajara Sobral e Dinah de Abreu Azevedo. So Paulo: Loyola, 1997.

1 O caminho das Confisses

Logo no incio das Confisses, Agostinho proclama a Deus: Criaste-nos para Vs e o nosso corao vive inquieto, enquanto no repousa em Vs (AGOSTINHO, 1973, I.i.1). O contexto em

_______________ * Graduando em Filosofia na FAM.

Guia rpido: corpo do texto e ttulos em fonte 12, espao 1,5 entre linhas; referncias em fonte 12, espao 1 entre linhas, alinhadas esquerda; resumo, palavras-chave, notas e citaes longas em fonte 10, espao 1 entre linhas; dois espaos entre pargrafos, ttulos e referncias.

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Havendo verso destes elementos para lngua estrangeira, devem ser apresentados aps a concluso.

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5.3.3 Projeto de pesquisa

No projeto de pesquisa, cada elemento deve ser iniciado em nova pgina (ABNT, NBR 15287: 2011). O cronograma pode ser apresentado em forma de tabela. Exemplos projeto (alguns elementos):

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3 OBJETIVOS

7 CRONOGRAMA

O objetivo geral deste projeto investigar a fundamentao da tica a partir da alteridade segundo Emmanuel Levinas.

Atividades
mar.2012 maio ago. jun. out. abr. set. jul.

Os objetivos especficos so: a) analisar o conceito de imperativo tico; b) discutir a relao entre alteridade e tica; c) identificar possveis princpios para a tica contempornea.

Lev. bibliogrfico Anlise das obras Esboo Escrita 1 captulo Escrita 2 captulo Escrita 3 captulo Reviso 1 captulo Reviso 2 captulo Reviso 3 captulo Introd. e concluso Formatao Reviso final

x x x x x x x x x x x x x x x

Guia rpido: corpo do texto e ttulos em fonte 12, espao 1,5 entre linhas; referncias em fonte 12, espao 1 entre linhas e alinhadas esquerda; nota da folha de rosto, notas de rodap e citaes longas em fonte 10, espao 1 entre linhas; dois espaos entre pargrafos, ttulos e referncias.

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5.3.4 Monografia

Na monografia, os elementos pr-textuais, textuais e ps-textuais so iniciados sempre em nova pgina, assim como cada captulo do desenvolvimento (ABNT, NBR 14724: 2011). Exemplos monografia (desenvolvimento):

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2 ALTERIDADE E EXTERIORIDADE

A separao do Eu em relao ao mundo se d como interioridade, identificao, Mesmo. J o outro separado em

Aps refletir sobre a dimenso de interioridade, essencial para a separao do sujeito, abordaremos neste captulo o tema da alteridade, a partir do qual Levinas busca repensar e repropor os caminhos da filosofia.

relao ao mundo e a mim como exterioridade: a alteridade mesma que o constitui como outro, e no a identificao (SUSIN, 1984, p. 221). H a uma irreversibilidade que no permite identificar o Outro a partir do Eu, nem o Eu a partir do Outro9. A relao do Mesmo ao Outro assimtrica.

Partindo das consideraes iniciais da primeira e terceira sees de Totalit et Infini, buscaremos perceber o sentido da alteridade na relao intersubjetiva, abordando o Outro sobretudo como rosto, como resistncia e como manifestao do infinito. A alteridade do mundo com relao ao eu somente formal, j a alteridade de outrem supe uma separao radical, o que s possvel se o outro realmente Outro em relao ao Mesmo, no relativa, mas absolutamente. Como afirma Levinas, 2.1 O sentido da alteridade
O Outro metafsico outro de uma alteridade que no formal, de uma alteridade que no um simples inverso da identidade, nem de uma alteridade feita de resistncia ao Mesmo, mas de uma alteridade anterior a toda a iniciativa, a todo o imperialismo do Mesmo; outro de uma alteridade que no limita o Mesmo, porque nesse caso o Outro no seria rigorosamente Outro: pela comunidade da fronteira, seria, dentro do sistema, ainda o Mesmo. O absolutamente Outro Outrem; no faz nmero comigo. A coletividade em que eu digo tu ou ns no um plural de eu. Eu, tu, no so indivduos de um conceito comum. (LEVINAS, 1988, p. 26). _______________
9

A alteridade do Outro no se d por negao do Eu, como se o Outro fosse diante de mim um mero no-eu. Identificar o Mesmo e o Outro por simples oposio seria ainda englob-los numa totalidade da qual fariam parte. Tambm no se trata de deduzir da identidade do Eu a alteridade do Outro, pois este se revela de forma completamente diferente. O Outro no um outro de mim, no um alter ego. Por isso, no se podem conceber da mesma forma a constituio da identidade do Eu e a manifestao da alteridade do Outro.

Levinas no sistematiza o uso do conceito em maiscula ou minscula, entretanto pode se perceber um uso mais frequente de Autre para referir-se alteridade em sentido absoluto (inclusive Deus), autre para a alteridade em sentido relativo (inclusive o mundo) e autrui para o humano em especfico.

Guia rpido: corpo do texto e ttulos em fonte 12, espao 1,5 entre linhas; referncias em fonte 12, espao 1 entre linhas e alinhadas esquerda; resumo, nota da folha de rosto, nota da folha de aprovao, notas de rodap e citaes longas em fonte 10, espao 1 entre linhas; dois espaos entre pargrafos, ttulos e referncias.

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REFERNCIAS

ABNT. Associao Brasileira de Normas Tcnicas. NBR 6022: Informao e documentao: artigo em publicao peridica cientfica impressa: apresentao. Rio de Janeiro, 2003. ______. NBR 6023: Informao e documentao: referncias: elaborao. Rio de Janeiro, 2002. ______. NBR 6024: Informao e documentao: numerao progressiva das sees de um documento escrito: apresentao. Rio de Janeiro, 2003. ______. NBR 6027: Informao e documentao: sumrio: apresentao. Rio de Janeiro, 2003. ______. NBR 6028: Informao e documentao: resumo: apresentao. Rio de Janeiro, 2003. ______. NBR 10520: Informao e documentao: citaes em documentos: apresentao. Rio de Janeiro, 2002. ______. NBR 14724: Informao e documentao: trabalhos acadmicos: apresentao. Rio de Janeiro, 2011. ______. NBR 15287: Informao e documentao: projeto de pesquisa: apresentao. Rio de Janeiro, 2011. DALBERIO, Osvaldo; DALBERIO, Maria Clia B. Metodologia cientfica: desafios e caminhos. So Paulo: Paulus, 2009. ECO, Umberto. Como se faz uma tese. Traduo Gilson Csar Cardoso de Souza. 18. ed. So Paulo: Perspectiva, 2003. FRANA, Jnia Lessa et al. Manual para normalizao de publicaes tcnico-cientficas. 8. ed. rev. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2011. LAKATOS, Eva Maria; MARCONI, Marina de Andrade. Metodologia do trabalho cientfico. 4. ed. rev. ampl. So Paulo: Atlas, 1992. MICHEL, Maria Helena. Metodologia e pesquisa cientfica em cincias sociais. 2. ed. So Paulo: Atlas, 2009. SALOMON, Dlcio Vieira. Como fazer uma monografia. 9. ed. So Paulo: Martins Fontes, 1999. USP. Universidade de So Paulo. Sistema Integrado de Bibliotecas da USP. Diretrizes para apresentao de dissertaes e teses da USP: documento eletrnico e impresso: Parte I (ABNT). 2. ed. rev. e ampl. So Paulo, 2009.