Tudo que slido desmancha no ar: Marx, Modernismo e Modernizao Tudo o que solido se desmancha no ar, tudo o que

ue sagrado profanado, e os homens so finalmente forados a enfrentar com sentidos mais sbrios suas reais condies de vida e sua relao com outros homens. Introduo 1. 2. 3. 4. 5. A viso diluidora e sua dialtica Autodestruio inovadora Nudez: O homem desacomodado A metamorfose dos valores A perda do Halo

Concluso __________________ INTRODUO Objetivo : A moderna vida espiritual luz do materialismo histrico de Marx A vida moderna implica em um todo coerente Vida moderna se divide em dois compartimentos distintos: modernizao em economia e politica , modernismo em arte, cultura e sensibilidade Marx nesse dualismo referencia em modernizao e no reconhecido no modernismo, tido como obstculo. Existe uma afinidade entre o Marx e os modernista, os traos caractersticos da imaginao modernista pode ser vista na frase de Marx Tudo o que slido se desmancha no ar. Tudo o que solido se desmancha no ar, tudo o que sagrado profanado, e os homens so finalmente forados a enfrentar com sentidos mais sbrios suas reais condies de vida e sua relao com outros homens. Segunda clausula: Sagrado profanado vai alm da afirmao Deus no existe, Marx diz que a aura da santidade se ausenta e no compreendemos a nos mesmos no presente sem nos confrontarmos com essa ausncia. Terceira causa vai alm da confrontao do homem com sua realidade perturbadora, mas vivifica-a, forando-a sobre o leitor. O homem agente e paciente do processo diluidor que desmancha no ar tudo o que slido O Manifesto como arqutipo de um sculo inteiro de manifesto e movimentos modernistas que sucederiam. O Manifesto expressa algumas das mais profundas percepes da cultura modernista e, ao mesmo tempo, dramatiza algumas de suas mais profundas contradies internas p 112

O modernismo visto sob a tica de Marx poderia ser esclarecido a relao entre cultura modernista e a economia e a sociedade burguesas das quais aquela surgiu Modernismo e burguesia tudo a ver! Marxismo e modernismo dana dialtica que apresenta aspectos importantes do mundo moderno.

1. A viso diluidora e sua dialtica Manifesto luta de classe burgus x proletariado. Berman encontra um enredo dentro do enredo principal: Mente de Marx em luta a respeito do que est acontecendo. Visao slida e viso diluidora sobre a vida moderna 1 sesso do Manifesto: descreve o processo de modernizao , a emergncia de um mercado mundial expandindo e destruindo o mercado local. Produo e consumo/necessidades humanas tornam-se internacionais e cosmopolita. Os desejos amplia-se a indstria local no pode suprir Escala de comunicao se torna mundial, mass media. Concentrao do capital nas mos de poucos Camponeses e artesoes independentes no podem competir, abandonam suas terras e fecham seus estabelecimentos. Fazendas viram fabricas agrcolas, camponeses se tornam proletrios, migrantes pobres so despejados na cidade Para mudanas ocorrerem necessrio estados nacionais centralizam poder fiscal, legal e administrativo Trabalhadores da indstria despertam para uma conscincia de e opresso. agem contra a misria Sensaes ao se ler o Manifesto:como se fossemos lanados na corrente, arrastados, fora do controle pelo ritmo frentico imposto pelo capitalismo. Marx elogia a burguesia revolucionaria, por sua demonstrao da capacidade de atividade da humana, por realizar os ideais dos pensadores renascentistas grandes projetos e inovaes nunca visto antes Apesar disso a atividade principal da burguesia fazer dinheiro, acumular capital Marx se interessa pelos processos, os poderes o movimento da vida humana.Para a burguesia eles so meios. porque o homem moderno que viu o poder reativo da bu rguesia deveria aceitar a situao por ela imposta? A Atividade revolucionaria que destrona o domnio burgus ser a expresso das energias ativas e ativistas que a prpria burguesia deixou em liberdade. O que elogivel na burguesia o que a enterrar

 Segunda grande realizao da burguesia foi liberar a capacidade e o esforo humano para o desenvolvimento. A competitividade leva ao aprimoramento e inovao. Atitudes dos membros da sociedade modernas: Aspirar mudanas no a nostalgia derelaes fixas, imobilizadas. O capitaIismo incentiva o auto desenvolvimento mas restringe e distorce . Se os talentos forem uteis ao mercado ele ser sugado ate a exausto , se no for atraente sera dastricamente reprimido ou se deteriora por falta de uso. Soluo irnica o desenvolvimento da moderna indstria se separar do prprio solo, logo abaixo dos seus ps, em que a burguesia produz e se apropria de produtos. A presso pelo crescimento far com que os membros se volte contra a sociedade burguesa. O capitalismo entrara em combusto, aps essa revoluo quando o bem estar for redistribudo, privilgios de classe eliminado, educao livre e teremos uma associao em que o livre desenvolvimento de cada um ser a condio para o livre desenvolvimento de todos. Autodesenvolvimento livre das presses do mercado sera fonte de alegria e beleza para todos. A ideologia alem, o objetivo do comunismo o desenvolvimento de toda a capacidade dos indivduos enquanto tais, somente em comunidade com os demais cada individuo consegue os meios para cultivar seus prprios dons em todas as direes; s em comunidade possvel a liberdade pessoal Comunismo uma ideia moderna, Marx dialoga com os burgueses 2. A autodestruio inovadora Os burgueses no falam de sua capacidade criativa, energia revolucionarias, parecem esconder. Segredo:Tudo o que a burguesia constri construdo para ser posto abaixo. Toda a construes modernas so feitas para serem desfeitas amanh, com o objetivo de serem reciclados ou substitudos na semana seguinte, dando andamento a todo o processo sob formas lucrativas Se pagassem bem eles construiriam um mundo em frangalhos. A classe dominante mais violentamente destruidora de toda a historia os burgueses alienaram-se de sua prpria criatividade, pois no suportam olhar para o abismo moral, social e psquico gerado por essa mesma criatividade O capitalismo como um feitio o qual o feiticeiro no tem domnio: 1 milho de fabricas e usinas, banco e escritrios, os poderes sombrios operam em plena luz do dia e as foras sociais so impelidas em direes ameaadora pelos insasciaveis imperativos de mercado, que nem o mais poderoso burgus poderia controlar.

 MC mostra as polaridades que moldaro a cultura do modernismo: desejos e impulsos insaciveis revoluo permanente , do desenvolvimento infinito criao e renovao. Se fundem na vida do homem moderno atravs dos movimentos e presses da economia burguesa. Os modernista produzem este dualismo nas artes. Os aprendizes de feiticeiros membros do proletariado revolucionrio tomaram o controle das foras de produo e conduziro a historia trgica da humanidade ao um final feliz. Poder imaginativo do Manifesto, 1 grande obra de arte modernista. Criticas de Berman Marx prev que a revoluo comear a partir do vinculo comunitrio dos trabalhistas em militncias politicas. Problema: no se pode confiar a revoluo nessa comunidade produto do capitalismo. Como erguer uma sociedade comunista em meio a vida moderna? O que garante que as foras sociais que derretem o capitalismo no faram o mesmo com o comunista O governo comunista ter que deter radicalmente as atividades econmicas e as manifestaes pessoais, culturais e politicas, ferindo o seu objetivo de livre desenvolvimento para todos. Marx via o comunismo como coroamento da modernidade. Distante de ocorrer, e caso ocorra ser breve e transitrio, obsoleto antes que se solidifique. Para a coeso ele ter que sufocar as foras ativas e dinmicas e desenvolvimentista que lhe deram vida, matara as esperanas que se vale apena lutar. A dialtica da modernidade segundo Marx, reencenando o destino da sociedade que ela mesma descreve, gerando energias e ideias que desmancharo no seu prprio ar 3.Nudez: O Homem desacomodado A burguesia despiu o homem, rompeu com todos os laos feudais que subordinavam os homens aos seus superiores naturais , rompeu com as velhas crenas que mediavam as relaes humanas e deixou entre homem e homem somente o vinculo financeiro. A roupa como emblema do velho e ilusrio estilo de vida a nudez representa a recm descoberta e efetiva verdade: a realidade. O ato de retirar a roupa uma ato de libertao espiritual Apesar da nudez se da num processo violento e trgico movimento da histria moderna em principio conduz a um final feliz. Berman faz um link dessa nudez simblica de Marx com a pea de Shakespere O Rei Lear,a tragdia desnuda o rei, destri politicamente e o redime socialmente. Shakespere diz que a ameaadora e nua realid ade do homem

acomodado o ponto de partida do qual a reacomodao conseguida. A nica base sob a qual uma comunidade pode ser construda. Sec XIII a metfora da nudez como verdade e do despir-se como autodescoberta ganha m nova ressonncia politica com . Montesquieu: veu persa sinnimo de represso ausncia de vus em Paris sinnimo de liberdade. Rousseau: O uniforme ilusrio veu de polidez homem verdadeiro uma atleta que gosta de se exercitar nu. Movimentos liberais do sec XVIII clmax os homens se despirem dos privilgios e dos papeis sociais herdados para desfrutar liberdade Burke: o homem moderno no pode aprender alguma coisa, sua esperana repousa em mentiras, construo mticos cortinados espessos para encobrir a realidade Marx:O homem moderno que teve a explorao e o poder desnudo agora podem pensar por si mesmo e exigiro contas do seus chefes e dirigentes fizerem por eles e a eles., estaro prontos para resistir e se rebelar toda vez que no estiver recebendo nada valioso em troca. Um dos objetivos do Manifesto mostrar o caminhso de como escapar do frio, para nutrir e manter unida a aspirao pelo calor comum. O comunismo ser um manto transparente que aquece mas deixa a vista a beleza da nudez Criticas a nudez: 1 o homem pode preferir o conceito de Rousseau, o individuo liberado ou conforto bem vestido da mascara politica de burke.2 Acreditar que a crise fara com que os modernos se descubram quem realmente so. Como saber o que real se a sociedade burguesa voltil. O homem desnudo talvez sejam tao vaga e misteriosa quanto do homem vestido, talvez pior pois no haver iluses e identidade mesmo mascarada. Comunidade e sociedade a prpria individualidade pode estar desmanchando no ar moderno.

3. A metamorfose dos valores A burguesia mudou honra e dignidade pessoais em valor de troca. Qualquer conduta do homem permissvel desde que se prove que economicamente vivel. Niilismo moderno. Valor humano a preo de mercado. Sem princpios para a livre troca. Ate o subversivo Manifesto tem o direito de ser comercializado, No finalizei este tpico!