Historia de Amrica Latina Contempornea

La Crisis Emigratoria de Mariel y su impacto en las relaciones migratorias CubanasNorteamericanas The Mariel`s Emigratoria Crisis and his impact in the Cubans-American migratory relations Luis Felipe Caneo1 Resumen En la presente investigacin analizaremos y comprenderemos las implicancias en la Identidad Cubana, a partir de las relaciones migratorias entre Estados Unidos y Cuba luego de la Crisis del Mariel. Con el fin de cumplir el objetivo anterior, hemos dividido nuestro trabajo en tres captulos teniendo como norte la comprensin total del proceso histrico sucedido en el ao 1980, es por eso que en el primer captulo veremos el contexto estadounidense y cubano en las dcadas de los 70 y 80 para luego continuar, en el segundo captulo, con los patrones migracionales entre ambos pases desde el Siglo XIX. En el tercero el propsito ser ver la crisis en clave identitaria. Todo lo anterior, se abordara desde la historia socio-cultural, los cambios en la Identidad Cubana tras la Crisis Migratoria del Mariel, sucedida en la dcada de 1980. El eje central de la investigacin a realizar ser considerar como factor de anlisis la discursividad presente en este proceso histrico, considerando que toda accin humana es parte de una construccin discursiva generada a lo largo del tiempo y en donde interviene tanto la accin consciente determinada de un individuo en concreto y la estructura social mediante una interaccin mutua. Palabras Claves: Migracin, Identidad, Memoria Colectiva, Cubanidad y Marielitos Abstract In the present investigation we will analyze and understand the implications in the " Cuban Identity ", from the migratory relations between The United States and Cuba after the " Crisis of the Mariel ". In order to fulfill the previous aim, we have divided our work in three chapters taking as a north the total comprehension of the historical process happened in the year 1980, it is because of it that in the first chapter we will see the American and Cuban context in
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Estudiante de Licenciatura en Historia de la Universidad Alberto Hurtado, Santiago de Chile. Email:luisfelipecaneo17@hotmail.com

the decades of the 70 and 80 then to continue, in the second chapter, with the migrationary behaviours between both countries from the 19th century. In the third part the intention will be to see the crisis in key identitaria. Everything previous, it was approached from the sociocultural history, the changes in the " Cuban Identity " after the " Migratory Crisis of the Mariel ", happened in the decade of 1980. The guideline of the investigation to realize will be the political fiction considers as factor of analysis in this historical process, keeping in mind that any human action is a part of a discursive construction generated throughout the time and where it controls so much the conscious certain action of an individual in concretly and the social structure by means of a mutual interaction. Keywords: Migration, Identity, Collective Memory, Cubanidad and Marielitos Captulo I: El Contexto Cubano y Estadounidense en la dcada de 1980. Uno de los principales desafos al llevar a cabo una investigacin sobre un determinado fenmeno histrico, como La Crisis del Mariel, es comprender el contexto en el cual se encuentra inserto, pues entendiendo la ficcin imperante en una poca es posible inferir parte de las causas del comportamiento de las personas. En este sentido, es clave resear la realidad histrica tanto de Cuba y Estados Unidos en la dcada de 1980 con el fin de poder entender la crisis migratoria ya reseada en un tiempo de polarizacin mundial entre la Unin Sovitica y Norteamrica en plena Guerra Fra. Al analizar en perspectiva la Crisis del Mariel, resaltan como protagonistas Ronald Reagan y su poltica de enfrentamiento indirecto con Cuba a travs de Granada y CentroAmrica, Fidel Castro y su utilizacin de las oleadas migratorias como un factor poltico de presin a Washington y, por cierto, los miles de emigrantes que arribaron a las costas bajo la figura de un personaje colectivo, por decirlo de alguna manera. Lo principal para poder indagar en torno a las consecuencias de sta crisis es entender como el arribo al poder del Republicano Reagan a la Casa Blanca signific un deterioro de las relaciones 2 entre ambos pases, marcando de sta manera un contraste con las anteriores administraciones, y lo cual se tradujo en un aumento de las tensiones entre Washington y La Habana donde la temtica migracional se
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De acuerdo a los anlisis realizados por diversos autores, este cambio de las relaciones bajo el mandato de Reagan entre Washington y Cuba se puede explicar por una preocupacin de las fuerzas neo-conservadoras de Norteamrica ante el aumento de la influencia de Cuba en Centro-Amrica y frica.

convirti en el factor de presin de Castro. Cabe sealar que las relaciones entre la nacin Caribea y Norteamrica se remontan, incluso, al Siglo XVI: en el ao 1567, el Gobernador de Cuba, el almirante espaol Pedro Mndez de Avils, anexiono para la Capitana General de Cuba la pennsula de Florida. Un rea geogrfica que posteriormente Espaa la cedi a Gran Bretaa y posteriormente la recuper, mas en 1819 vendi dichos territorios a Estados Unidos. En este captulo abordaremos, en consecuencia, la realidad histrica de ambos pases en la dcada de los 70 y 80, una accin en la cual tpicos como la Guerra Fra, la Guerra de Vietnam, Unin Sovitica, frica, Cam, Fuerzas Neo-conservadoras etc. sern parte de los temas que se harn presentes en el relato. El captulo se encuentra estructurado por sub-temas, reseando en una primera instancia el contexto Cubano para, posteriormente, hacer alusin a la situacin de Estados Unidos en los aos 80 y, como ltimo punto, se har un anlisis comparativo con el fin de enlazar la historia de ambas naciones en el contexto de la Guerra Fra.

Cuba en la dcada de los aos 80

Para poder entender la situacin de Cuba en los aos 80, es menester hacer alusin a la situacin del pas en la dcada anterior. Uno de los rasgos que caracterizaba a Cuba hasta 1970 en cuanto a su sistema poltico es su escasa institucionalizacin, pues estaba centrado en una organizacin de rasgo informal basada en militantes fidelistas fieles a los postulados y dictmenes de Fidel Castro. sta realidad cambi luego de diversos xitos 3 en poltica exterior del Gobierno Revolucionario, pues se instaur un sistema centralizado y burocrtico de administracin y mando autoritario, un mando nico necesario, segn la ideologa cubana, por la necesidad de mantener la independencia nacional y la unidad del pas frente a un posible ataque de Estados Unidos en contra del proyecto revolucionario. Luego del fracaso del gran avance en Cuba ( la idea de poder recolectar 10 millones de kilos de azcar), se decidi implementar un nuevo sistema poltico denominado Poder Popular formalizado en el ao 1974 y que es llamado por la bibliografa secundaria como participacin controlada, esto porque si bien existan las vas para la participacin poltica de los ciudadanos, los candidatos eran elegidos por una pequea lite revolucionaria, la

El fracaso de la invasin norteamericana en la Baha Cochinos en 1961 y la Crisis de los Misiles son ejemplos de los xitos en poltica exterior del Gobierno Revolucionario.

Vanguardia del Pueblo. La creacin del Poder Popular fue en todos los niveles de la sociedad cubana de aquel entonces: municipal, provincial y, por cierto, nacional. Es importante sealar que el proceso, iniciado en la Isla, de construccin constitucional fue conocido como el Proceso de Institucionalizacin y el cual fue reflejado en la Primera Constitucin Socialista Cubana, aprobada en el Primer Congreso del Partido Comunista Cubano en el mes de Diciembre del ao 1975 y ratificada por el pueblo el da 5 de Febrero al ao siguiente. La dcada de los 70, tambin, fue una dcada de crecimiento econmico, presentando una diferencia as con los aos 60, lo que fue reflejado con una tasa promedio de crecimiento econmico anual de un 7,5% entre 1970 y 1975 para luego en los siguientes 5 aos tener un crecimiento ms moderado con un 4% anual. sta tendencia econmica continu en la primera mitad de la dcada de los 80, momentos en los cuales se sobrepaso la tasa de crecimiento esperada de un 5% para llegar a la estadstica de un 7,3%. El crecimiento econmico de los aos 70, segn establece Jorge Rodrguez Beruff en su libro Cuba en crisis: perspectivas econmicas y polticas, se debi a dos factores: los acuerdos comerciales y de asistencia logrados con la Unin Sovitica y la compra a precios no reales de la potencia de los productos cubanos como tambin la coordinacin de los diversos planes econmicos con el CAME 4 (Consejo de Ayuda Mutua Econmica), lo cual se tradujo tambin en la apertura del mercado cubano a productos importados de los pases socialistas satlite de la Urss. Todos estos avances en el campo econmico signific un aumento en la calidad de vida de los cubanos y, al mismo tiempo, la tradicional libreta de razonamiento de los aos 60 se convierte en un subsidio del Estado para los ms necesitados. Asimismo, otro smbolo de la bonanza econmica es que el Gobierno autoriza un consumo extra para los habitantes de Cuba. Sin embargo, indica Rodrguez, estos dos factores positivos para la economa cubana tena sus elementos negativos: producto del crecimiento exponencial de la economa, no fue necesario lograr la eficacia ni tampoco la diversificacin interna y externamente generando una realidad de un crecimiento extensivo. La productividad nunca fue una prioridad para las autoridades cubanas.
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El Consejo de Ayuda Mutua Econmica fue una organizacin de rasgo econmico formado en torno a la Unin Sovitica y a sus diversos pases satlites de carcter socialista. Lo que se deseaba lograr era establecer una red de relaciones comerciales y polticas entre los pases socialistas, con el fin de contrarrestar el aislacionismo internacional de la Urss.

En el campo internacional, los aos 70 fue una poca de tranquilidad para el Gobierno Revolucionario. La Guerra de Vietnam permiti que Estados Unidos concentrara todos sus esfuerzos, en el plano de la poltica exterior, en ganar el conflicto blico en Asia el cual perdi y eso, en la prctica, se tradujo en una desviacin de la atencin de Washington con respecto a La Habana. Es importante indicar que Cuba decidi, en lo referente a su poltica exterior, centrar su accin revolucionaria en regiones como frica porque all tenan ms oportunidades para realizar su empresa revolucionaria. La relacin entre Cuba y Estados Unidos durante sta dcada se mantuvo en forma estable y sin mayores crisis diplomticas bajo la Presidencia de Nixon, Ford y Carter. Pero, hacia fines de los 70 y principios de los aos 80, la llegada a la Casa Blanca de fuerzas neoconservadoras mediante la figura de Reagan y dado a la creciente influencia de Cuba en el concierto internacional se registr un empeoramiento de las relaciones de Washington y la Habana. Otro punto importante de los aos 70 fue la poca conocida como Quinquenio Gris (1971-1976), donde se apunta a que la cultura generada en Cuba sea representativa de la realidad del socialismo sovitico. Uno de los grandes dilemas que debi enfrentar la Revolucin Cubana durante sus primeros aos fue poder combinar el espritu libertario de cada individuo con la intencin de hacer obedecer, clasificar y disciplinar de la llamada Vanguardia del Pueblo, lo cual dio como resultado final un debate entre los intelectuales y el poder en cuanto a las formas por las cuales se transmitira la Revolucin al pueblo. El ambiente donde confluan distintas posiciones con respecto a los temas y haba espacio para los debates intelectuales lleg a su fin en la dcada de los 70.All, producto de algunos fracasos de la poltica revolucionaria como el caso de la Zafra, se dio paso a lo que es denominado como Quinquenio Gris: etapa de la historia de Cuba donde el discurso es uno exclusivamente, no habiendo espacios para disensos. Durante este perodo, por ejemplo, se prohibieron las canciones del Trovador Silvio Rodrguez y la circulacin de la novela de Jess Daz titulada Los Aos Iniciales de la Tierra.

Estados Unidos en la dcada de los aos 70 y 80

Al describir las dcadas de los aos 70 y 80 en Estados Unidos se puede hablar de una poca de cambios en distintos mbitos de la sociedad, siguiendo de sta manera la tendencia de

otros pases de Europa. En los aos 60 el Presidente Lyndon Johnson, quien asumi el cargo luego del asesinato de Kennedy, implement lo que l mismo domin como La Gran Sociedad, denominacin referente a su programa socio- econmico cuyas medidas tenan como fin, como elemento central, una guerra total contra la pobreza expresada, por ejemplo, en la creacin de oficinas para capacitar a los ms pobres de la sociedad. El programa llevado a cabo por Johnson no tuvo los resultados esperados y, hacia 1966, el apoyo al mismo tuvo una importante baja en comparacin al aumento de las voces crticas. Un nivel de insatisfaccin y rechazo manifestado tambin hacia el desarrollo de la Guerra de Vietnam, conflicto blico en la Pennsula de Indochina entre Estados Unidos y el gobierno de Vietnam contra Vietnam del Norte y diversas guerrillas comunistas. Bajo la idea de contener el avance comunista en ese pas, el Mandatario Estadounidense logr, dado el ataque naval de Vietnam del Norte contra dos destructores del pas del Norte, la autorizacin del Congreso para iniciar acciones hostiles: la Resolucin del Golfo del Tolkn del 6 de Agosto de 1964 permita tomar todas las medidas necesarias para repeler cualquier ataque armado contra las fuerzas de Estados Unidos y prevenir futuras agresiones". Pese al aumento de los efectivos militares de 25000 en 1965 a 500.000 en 1968, Estados Unidos no logr imponerse en el campo de la batalla y, en consecuencia, el apoyo a la Guerra se debilit: hubo grandes protestas de jvenes y de otros grupos etarios que consideraban la campaa en Vietnam como algo inmoral, obligando a la Casa Blanca a iniciar negociaciones de paz con el adversario. En la eleccin de 1968 triunf el Republicano Richard Nixon, quien trat de poder concretar una paz con honor, pero al mismo tiempo decidi efectuar acciones ofensivas en contra del oponente. En 1970 inici la Invasin a Camboya, esto con el propsito de poder cortar las lneas de abastecimiento de los Nor- Vietnemistas hacia Vietnam del Sur, una accin que desat una oleada de protestas en Estados Unidos. Fue en 1973 cuando se logr un alto al fuego, aunque el conflicto sigui hasta 1975. En el contexto de la poltica exterior, logr acuerdos tanto con China como con la Unin Sovitica donde acercaron posiciones como lderes mundiales en tiempos de la Guerra Fra. Los planteamientos de Nixon de imponer la ley y el orden en un escenario de aumento de la criminalidad y de relajacin sexual5 tuvieron apoyo en el electorado de Estados Unidos,
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Es importante entender que ver la dcada de los 60 y 70 como una poca de hippies y de liberacin sexual es simplemente simplificar una etapa de la historia de la humanidad. Al hablar de liberacin sexual se est aludiendo a una visibilizacin de los sentimientos privados en el espacio pblico.

pero las problemticas de una economa marcada por una inflacin incesante y el caso de Watergate generaron una inquietud en la poblacin acrecentada por ste ltimo caso. La reaccin y participacin de Nixon en lo antes indicado, motiv que el Comit Judicial de la Cmara de Representantes recomendarn el 27 de Julio de 1974 plantear la necesidad de un juicio poltico lo cual se traduca en una inminente destitucin del cargo, por lo cual decidi renunciar. El sucesor de Nixon fue Gerard Ford, quien debi enfrentar un desempleo y una inflacin en el campo econmico. En el concierto internacional, opt por una poltica de distensin, cuyo principal logro fueron los Acuerdos de Helsinki de 1975, en ellos Estados Unidos y los dems pases de la Europa Occidental reconocan el liderazgo y hegemona de la Unin Sovitica en la Europa Oriental a cambio de un reconocimiento de Mosc de los derechos humanos. Jimmy Carter, luego de ganar las elecciones de 1976, asume la Presidencia de Estados Unidos en un contexto de inflacin econmica que no daba tregua. El principal logro en la poltica exterior durante este perodo fue un acuerdo de paz entre Egipto, encabezado por el presidente Anwar al-Sadat, e Israel, gobernado por el primer ministro Menachem Begin, poniendo fin a 30 aos de guerra. El Tratado de Paz fue firmado en el mes de Marzo de 1979. La Crisis en la Embajada de Irn en 1979, producto de la revolucin fundamentalista dirigida por el lder musulmn chita Ayatollah Ruhollah Khomeini, marc el ltimo ao de la Presidencia de Carter e impidi la reeleccin del militante Demcrata para dar paso a la llegada de Ronald Reagan a la Casa Blanca, con lo cual arribaron al poder las denominadas fuerzas neo-conservadoras. Los conservadores triunfaron en las urnas producto de que en Estados Unidos imperaba un nuevo estado de nimo que llamaba a preservar los valores tradicionales y a reforzar la defensa nacional en un escenario incierto producto de la Guerra Fra. Durante el mandato de Reagan en el plano econmico se dio primaca al sector privado, bajo la creencia de que slo as repuntara la actividad econmica; por su parte, la poltica exterior deseaba darle a Estados Unidos un rol ms afirmativo en cuanto a colaborar en distintas regiones del planeta para la llegada de la democracia. En el perodo de Reagan, como sealbamos con anterioridad, hubo un deterioro de las relaciones con Cuba.

Conclusiones Captulo
Haciendo un balance de la realidad histrica de Cuba y Estados Unidos durante las dcadas de los aos 70 y 80 podemos ver como de la distensin de las relaciones entre ambas naciones de la primera dcada se pas a un deterioro de las mismas, producto de un cambio de las fuerzas predominantes en el escenario norteamericano: llegada de fuerzas neo-conservadoras representada por la figura de Reagan. Lo interesante de este perodo se refiere a como se genera un contraste, por llamarlo de alguna forma, entre un Conservadurismo estadounidense y un poder institucional cubano, de rasgo autoritario, que utiliza el factor de Emigracin como un elemento de presin a Washington generando episodios como La Crisis del Mariel. Las relaciones migratorias entre ambos pases son parte de la temtica del segundo captulo. Captulo II: Las relaciones migracionales entre Estados Unidos y Cuba. Al hacer un balance de la historia de la humanidad en su conjunto destaca el constante desplazamiento de los seres humanos a lo largo de los siglos, una realidad que ha estado presente desde los inicios de la vida humana y el cual constituye, para muchos autores, el origen de los mltiples procesos emigratorios y migratorios presentes hoy en da en el mundo actual. Este es el contexto en el cual se insertan las Emigraciones Cubanas hacia Estados Unidos a lo largo del Siglo XX y parte del Siglo XIX, marcadas por diversos procesos de tensiones debido a factores socio-polticos, culturales y econmicos los cuales se reformularon luego del triunfo de la Revolucin Cubana el 1 de Enero de 1959.Durante las primeras dos dcadas del Siglo XX el reseado movimiento emigratorio lo protagonizan, segn lo planteado por Antonio Daz en Emigracin cubana, balance del Siglo XX (Centro de Estudios de Migraciones Internacionales, La Habana, Cuba, Enero 2002), por sectores trabajadores cuyo fin es encontrar opciones laborales y para cuyos efectos se establecieron en Nueva York y Nueva Jersey. Estos patrones de emigracin6 sufrieron una trasformacin a partir de 1959, donde el

Al analizar las relaciones migratorias cubano-estadounidense desde un punto de vista bibliogrfico, es clave tener en cuenta los conceptos de migracin y emigracin. En este sentido, lo primero proviene del latn migratio y se refiere al desplazamiento de individuos desde un lugar a otro involucrando con dicha accin cambio de residencia habitual como tambin Cruce de fronteras o lmites geogrficos; por su parte, lo segundo es parte de los fenmenos que conlleva la migracin: inmigracin (arribo de los seres a un nuevo territorio) y la emigracin (salida de las personas de su zona original). Todos estos desplazamientos espaciales se generan como una bsqueda de mejores oportunidades laborales y familiares

elemento poltico pasa a ocupar un papel central y el fenmeno antes mencionado se convierte en un factor de desencuentros entre La Habana y Washington. .

En este segundo captulo veremos las relaciones migratorias entre ambos pases desde el Siglo XIX hasta el SXX, poniendo nfasis en las resignificaciones de los patrones migracionales luego del triunfo de la Revolucin Cubana en el ao 1959.Un punto importante de nuestro eje narrativo ser caracterizar las distintas figuras legales utilizadas por Estados Unidos en relacin a los cubanos, pues la Casa Blanca consider a Cuba dentro del radio de una poltica que apunta a beneficiar a los emigrantes bajo la figura de Refugiados de los pases de influencia socialista, donde se promueve la emigracin ilegal y se recibe a aquellos que logran llegar hasta territorio estadounidense como hroes, bajo la idea de convertir a stos ltimos como elementos desestabilizadores del Rgimen de Fidel Castro.

Una mirada a las relaciones migracionales en el SXIX y SXX

Uno de los rasgos esenciales de la conformacin de Estados Unidos desde sus inicios es ser un pas de inmigrantes y en este sentido, de acuerdo a lo comentado por Silvia Pedraza en Origins and Destinies : Inmigration, Race and Ethnicity in American History 1996 , la presencia cubana en Norteamrica puede ser inserta dentro del proceso inmigratorio a lo largo de la historia de Estados Unidos y el que consta de 4 etapas: la primera corresponde a los europeos, provenientes desde Europa, cuyo fin era formar las colonias en las primeras dcadas del Siglo XVI; la segunda alude a los europeos llegados a esa zona del mundo en los ltimos aos del siglo XIX y principios del Siglo XX; la tercera se refiere a cambios internos en el sentido del traslado de los negros norteamericanos, mexicanos y puertorriqueos desde el sur al norte y la cuarta es protagonizada por inmigrantes latinoamericanos y asiticos desde el ao 1965 hasta la actualidad. Es importante indicar que hacia fines del Siglo XIX y el inicio del Siglo XX comenzaron a promulgarse las primeras medidas selectivas, entre las cuales se puede mencionar la exclusin de los inmigrantes chinos y de todo aquel sujeto que pudiese convertirse en carga para el Estado como delincuentes, enfermos etc. En el transcurso de la segunda mitad del Siglo XIX 7, una gran cantidad de cubanos emigran a Estados Unidos, siendo un ejemplo de lo anterior lo que acontece en 1869 cuando
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Es importante comentar que las primeras ciudades que acogieron la emigracin cubana en el Siglo XIX fueron las de Florida y, en especial, aquellas situadas en la zona sur de Estados Unidos. Ejemplo de ello son los registros de la colonia cubana en Key West en 1840, New Orleans y Nueva York entre 1850 y 1860.

gran cantidad de emigrantes se traslada a Cayo Hueso, segn lo establece Antonio Daz en el artculo La Emigracin Cubana hacia Estados Unidos a la luz de su poltica inmigratoria (CEMI, Centro de Estudios de la Migracin Internacional, Julio 2002), dado a la produccin del tabaco. En la ltima dcada del Siglo Decimonnico hay un descenso de la cantidad de cubanos en territorio norteamericano, pues muchos regresan a la Isla a combatir por la Independencia de la Isla en el ao 1895 y as dejar de ser colonia de Espaa. A pesar de lo anterior, hacia finales de la dcada de 1890 vivan en Estados Unidos ms de 15.000 cubanos. Durante las primeras tres dcadas 8 en el Siglo XX, Cuba se convirti en un punto del Caribe con saldos migratorios externos positivos, lo anterior dado al hecho de que con la creacin de la Repblica en Cuba y la necesidad de reconstruir econmicamente la Isla fue necesario un aumento de la fuerza de trabajo, una problemtica solucionada con la importacin de mano de obra especialmente para labores agrcolas. Una realidad que llega a su fin a raz de la Crisis Mundial en 1929, cuya consecuencia para la economa cubana fue el colapso de la produccin azucarera y por lo cual desde ese momento comenzaron a aplicarse polticas restrictivas para ingresar a Cuba. Entre 1930 y 1950 emigraron 9 a Estados Unidos, preferentemente, un total de 35145 personas. Un fenmeno interesante con respecto a este perodo se refiere a una hiptesis que, pese a no concretarse los hechos de 1959, igual en las ltimas dcadas del Siglo XX hubiese habido una tendencia de emigracin en distintas regiones del planeta importante de sujetos pobres, los cuales motivacionales predominantes el factor econmico y lo social tendran como sus elementos

Las emigraciones a Estados Unidos tras la Revolucin Cubana

Luego de la concrecin de la Revolucin Cubana con la llegada de parte de las fuerzas revolucionarias a la Habana el 1 de Enero de 1959, las relaciones entre Estados Unidos y Cuba experimentaron una trasformacin radical: a slo 150 kilmetros de la costa norteamericana, una Revolucin anti-imperialista y anti-capitalista10 se haca realidad. En este escenario, la
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Durante la dcada de los aos 20 y 30 la emigracin Cubana hacia Estados Unidos fue principalmente realizada por sectores de trabajadores en busca de mejores opciones laborales, incluyendo incluso a negros y mulatos, los cuales se establecen fundamentalmente en Nueva York y Nueva Jersey. 9 Otro de los destinos era Espaa. 10 Es importante entender que en sus inicios la Revolucin Cubana no estaba adscrita como pas satlite de la Unin Sovitica, mas producto de la idea de un posible desembarco de las fuerzas norteamericanas en la Isla y en un contexto de Guerra Fra, Cuba necesitaba de una de las potencias que la pudiera defender con respecto a la otra. La nica alternativa era optar por la Urss, pero eso no nos permite inferir que Cuba acatara los dictmenes de Mosc como un simple receptor. La comunicacin entre La Habana y Mosc era un proceso bi-direccional.

actitud inicial de la Casa Blanca es considerar a Cuba dentro del radio de una poltica que apunta a beneficiar a los emigrantes bajo la figura de Refugiados de los pases de influencia socialista, mediante la cual se promueve la emigracin ilegal y se recibe a aquellos que logran llegar hasta territorio estadounidense como hroes, bajo la idea de convertir a stos ltimos como elementos desestabilizadores del Rgimen de Fidel Castro. Fueron recibidos en Estados Unidos bajo la calidad de refugiados del comunismo. El tratamiento de Refugiados Polticos se vio reforzado por la aprobacin el 1 de Noviembre de 1966 de la Cuban Adjustment Act (Public Law 89-732) conocida por sus siglas en ingls como CAA. La mencionada ley tiene como fin ajustar el status de toda persona nacida o naturalizada cubana, una medida que incluye tambin a los cnyuges e hijos menores, sin importar si tienen la nacionalidad cubana o no y que hayan sido admitidos en territorio norteamericano bajo palabra11. Al hablar de Refugiado Poltico se est aludiendo a una figura jurdica que tcnicamente no existe, pero el trmino propiamente tal tiene antecedentes anteriores a 1959: por ejemplo el Tratado sobre Asilo y Refugio Poltico de 1939 ocupa la denominacin al igual que la Comisin Interamericana de Derechos Humanos (CIDH) en un informe redactado en el ao 1965 referente a las personas llegadas desde Cuba que las llama Refugiado Poltico. Resalta la intencionalidad de la utilizacin del trmino, pues se le da una connotacin determinada a la situacin de las personas llegadas desde Cuba: vienen escapando de un Rgimen Dictatorial y es por eso que se debe combatir el proyecto revolucionario en Cuba. Al momento de los sucesos en Cuba en 1959 estaba en vigencia la Inmigration and Nationality Act (INA) del ao 1952, ms conocida como Ley McCarran- Walter y cuya identificacin legal era Ley Pblica nro 82- 414: la citada normativa, por una parte, estableca categoras de inmigrantes12 y, por el otro, si bien no estableca reglas especficas para la categora de Refugiados Polticos estableca que Estados Unidos ofrecera asilo para todos aquellos seres que huyeran de la dominacin comunista o de los Middle- Eastern regmenes.

La dicotoma de la imagen del emigrante en el contexto de la Revolucin

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Una situacin que en el derecho estadounidense se llama parolees Entre parientes de ciudadanos norteamericanos y los dems inmigrantes, stos ltimos tenan una cuota de 270.000 individuos anuales.

Despus del ascenso al poder de Castro, pasa a primar la imagen del exiliado como una dicotoma: para Cuba son traidores y en el caso de la visin de la Casa Blanca se convierten en refugiados del comunismo. Una dualidad de la imagen que es posible comprenderla a partir de la denominada Vida Cotidiana. Al abordar el concepto de Vida Cotidiana, es posible poder entender como el ser humano en su totalidad, parafraseando a Heidegger, se despliega como ser en el mundo y las interacciones que lleva a cabo con otros individuos de la misma especie. Aqu, la subjetividad social se expresa en dos mbitos: la primera conformada por diversas normas, valores y creencias que responden a la construccin de una ficcin cuyo fin es generar cohesin social; por su parte, el segundo alude a diversas necesidades relacionadas con nuestra propia cotidianidad (lo anterior muchas veces puede estar en armona o en desacuerdo con los valores de un momento social determinado). Bajo este contexto, el conflicto de carcter bilateral entre Estados Unidos y Cuba expresado en trminos migratorios afecta todos los rdenes sociales (poltico, econmico, jurdico, ideolgico, social, cultural y familiar), jugando un rol importante la memoria colectiva que establece una serie de relaciones de rasgo simblico entre el pasado, presente y futuro. Lo interesante del fenmeno sealado es que la emigracin para el cubano no es un cambio poltico y econmico sino que su realidad es el contexto donde se conforma el espacio constitutivo de la decisin de partir. En las investigaciones realizadas a raz de este trabajo, los especialistas pudieron concluir que el concepto de representacin del individuo se concentra en el traslado geogrfico y ese actuar le permite reestructurar la vida cotidiana en una cotidianidad diferente influenciada por el concepto de una realidad diferente. Los investigadores de este proyecto de la vida cotidiana en Cuba indican, asimismo, que tomando en cuenta la representacin social de la emigracin para el propio caso de los cubanos es posible distinguir tres momentos de las olas emigratorias de la Isla. El primero de ellos corresponde a los inicios de la Revolucin y se extiende hasta fines de la dcada de los 70, caracterizado por las desestructuracin realizada a partir de los cambios sociales con fines revolucionarios como tambin por la asociacin de la emigracin en una dimensin clasista (clase alta, burgueses) y otra poltica (batistianos, gusanos y contrarrevolucionarios); el segundo perodo alude a la crisis de Mariel en la dcada de los 80 y la visin del emigrante responde a patrones polticos- ideolgicos pues se le ve como un gusano, contrarrevolucionario y antisocial; por su parte, el tercero est inserto del denominado Perodo Especial y quienes se van del pas son vistos como individuos en bsqueda de nuevas oportunidades.

Conclusiones Captulo
Al hacer un anlisis en perspectiva de los patrones migracionales, resalta que las relaciones entre Cuba y Estados Unidos en ese mbito datan de la primera mitad del Siglo XIX y las cuales han ido variando a lo largo del tiempo. Es as como durante el Siglo Decimonnico se puede hablar de una interaccin marcada por el factor econmico y la bsqueda de una mejor perspectiva de vida en el caso de la comunidad cubana residente en territorio norteamericano, una emigracin que tambin durante las tres primeras dcadas del Siglo XX se hizo presente en Cuba: una situacin generada por un aumento de la fuerza de trabajo en la Isla que motiv un crecimiento de la mano de obra, por medio de la importacin de trabajadores, fundamentalmente, del rea de los dems pases caribeos. La Crisis Econmica de 1929 signific el colapso del sistema de produccin azucarero cubano, lo que motiv la emigracin de ms de 30.000 personas preferentemente a Estados Unidos. Producto de la Revolucin Cubana, los patrones migracionales sufrieron una resignificacin: la motivacin para emigrar ya no era econmica sino lo poltico se convirti en el factor principal, pasando el emigrante a ser considerado un traidor a la patria o simplemente un escoria. Uno de los elementos que se destacan al comparar los patrones migracionales entre Estados Unidos y Cuba es como cambia la imagen del emigrante en la percepcin cubana. Durante el Siglo XIX y las primeras dcadas del SXX quienes salan del pas lo hacan en la lgica de poder optar a especializarse para adquirir conocimientos nuevos que permitiesen el progreso de la nacin Cubana, percepcin que se modific a partir de 1959 cuando el emigrante fue visto como una traicin no slo a la Revolucin sino a la Patria misma. Ya en la dcada de los 80, dado a la poca de la bonanza econmica, la emigracin tuvo nuevamente como motivacin razones econmicas, adems de factores humanos y tambin de anhelos de realizacin personal. Las polticas migracionales presentaron una ruptura con respecto a las medidas aplicadas en las dcadas anteriores con la Crisis Migratoria del Mariel, pues por primera vez desde 1959 los emigrantes comenzaron a ser interceptados por la Guardia Costera. Las razones de este cambio en las relaciones entre Cuba y Estados Unidos como el impacto en la identidad cubana de este conflicto, tanto en territorio nacional como extranjero, sern las temticas a abordar en el tercer captulo de la investigacin.

Captulo III: La Crisis del Mariel y el Impacto en la Identidad Cubana Uno de los elementos en los cuales todos coinciden referentes a la Crisis del Mariel dice relacin con una ruptura con el comportamiento migratorio observado en las dcadas de los aos 60 y 70. Estados Unidos deja atrs su poltica de brazos abiertos al arribo de migrantes cubanos y comienza a interceptarlos en alta mar a travs de la Guardia Costera, reflejndose con dicha medida un paso en la percepcin de los cubanos en territorio norteamericano desde Golden political refugees a Undesirables (indeseables) lo que en definitiva marc un punto de inflexin con respecto a la imagen de Estados Unidos en Cuba y en la propia comunidad de la Isla en el denominado pas del norte.En este tercer captulo, analizaremos las implicancias en la identidad cubana producto de la crisis migratoria ya comentada.

La Crisis del Mariel en la Historia Cubana

La emigracin a travs del Puerto El Mariel se gener en un contexto de acercamiento entre una parte de la comunidad cubana en el exilio y el Gobierno de Fidel Castro, los que se iniciaron en el ao 1978. El fin de estas conversaciones era distender las relaciones entre ambos y, al mismo tiempo, mejorar la imagen pblica del proyecto Revolucionario en el exterior, un objetivo de los exiliados. La emigracin de miles de personas claramente no encajaba con la imagen e idea que se quera proyectar en el campo internacional: los xitos en los mbitos de la educacin, integracin ciudadana y justicia social enarbolados por los exiliados se ponan en cuestin ante los hechos ya reseados. Asimismo, considerando que un grueso importante de los emigrantes era parte de la intelectualidad cubana, la interrogante que surge es Por qu los intelectuales deciden marcharse de lo que es denominado el Paraso Comunista?, una realidad que cuestionaba tambin el discurso oficial de la poca el cual apuntaba a asociar a los emigrantes como parte de la escoria de la sociedad. La historia de la Crisis El Mariel comenz a escribirse el 15 de Marzo de 1980 cuando ms de 10.000 personas se agolparon en las afueras de la Embajada del Per en La Habana con la esperanza de poder optar a una visa que le permitiese emigrar a Estados Unidos, una gran aglomeracin de gente que motivan la reaccin del Gobierno Revolucionario de autorizar la llegada al Puerto del Mariel de barcos procedentes de Florida con el fin de que los cubanos en

territorio norteamericano fueran a buscar a sus familiares. Frente a esta realidad, el Presidente Carter anuncia que su pas recibir hasta un total de 3500 cubanos provenientes de la sede diplomtica de Per. El 20 de Mayo de ese ao la Casa Blanca anuncia que los emigrantes cubanos no sern tratados como Refugiados Polticos sino bajo la figura de solicitante de asilo y, en concordancia con lo anterior, bloquea las rutas martimas a Cuba mediante la accin de la Guardia Costera. El 25 de Septiembre, Castro ordena el retiro total de los barcos presentes en el Puerto El Mariel y as pone fin a 159 das de esta emigracin masiva al Pas del Norte, donde el factor migracional es utilizado como elemento de presin poltica a Washington.

La Identidad Cubana
La identidad, segn el socilogo Jorge Larran , es la accin donde el ser humano se conceptualiza como objeto y bajo sta lgica va construyendo su propia narrativa en interaccin con los dems individuos mediante un conjunto de elementos simblicos 13 que, al final de cuentas, le da significado a las relaciones entre los seres. En este sentido, la identidad es un proceso que incluye un componente cultural, material y social; lo anterior porque los seres se definen como sujetos en cuanto a categoras culturales sexo, gnero, clase, profesin etc.-, la proyeccin realizada se hace en una materialidad concretas como el cuerpo de la persona y finalmente es fundamental la interaccin con los dems que a la larga en mltiples ocasiones influyen en las decisiones de cada uno de nosotros. En el caso de Cuba el proceso de identidad, Patterson distingue tres etapas desde su poca como colonia de Espaa hasta el siglo XX, siendo las siguientes: identidad criolla 14, una identidad bajo la lgica de lo abstracto cuyo fin es eliminar las diferencias (su principal exponente es Mart), identidad como un sincretismo de culturas diversas y en ella lo negro representa el elemento portador del sincretismo antes sealado.

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Es importante sealar que la presencia del factor simblico es el elemento que une identidad y cultura, mas ambos son diferentes. Mientras la cultura es un conjunto de significados simblicos expresados en distintas estructuras a travs de los que los individuos se comunican entre si, la identidad en tanto corresponde a un discurso construido en torno a mi mismo en interaccin con los dems. 14 sta se caracteriza por ser excluyente y exclusiva, estando presente en los siglos XVIII y XIX. Es en torno a a ella que se construyen diversos proyectos polticos como reformismo, abolicionismo, anexionismo, independentismo en 1868 etc.

La identidad como concepto terico permite poder comprender los rasgos caractersticos de los cubanos y su forma de interactuar entre ellos que, al final de cuentas, posibilitar responder las interrogantes planteadas referentes al impacto, a raz de la Crisis Migratoria de Mariel, en la identidad cubana. La nacin caribea es el resultado de un continuo flujo de emigrantes y migrantes los cuales conforman una realidad nueva surgida desde la accin de la Transculturacin. Es en este contexto donde entra en juego la definicin de Cubanidad, denominacin que no simplemente involucra el hecho de ser cubano dado a mi nacimiento en la Isla sino tambin la conciencia de ser cubanos y la voluntad de querer serlo, una especie de un orgullo patrio. Los puntos anteriores es posible encontrarlo en cuentos de la literatura contempornea cubana, siendo uno de ellos el de Mister Fernndez de Chinea es posible hallar la temtica del deseo de reunirse con los familiares que ya estn en Estados Unidos y el consiguiente dilema de la representatividad en asociacin con el lugar geogrfico donde estoy presente, aqu la identidad cubana sigue vigente, solamente se produce una conversin del lugar geogrfico de la representacin.

La Identidad Cubana y su dilema por el Mariel

La Crisis del Mariel gener un antes y un despus en la percepcin hacia Estados Unidos en territorio norteamericano, donde los emigrantes de 1980 sintieron decepcin por la actitud de Washington. Estos sentimientos son reflejados en el artculo La Generacin Perdida de Nstor Daz de Villegas en Cuba Encuentro el 21 de Septiembre del 2005, en el cual seala que la denominacin de Marielitos cumpla un propsito en una doble dimensin de oposicin: por un lado encarnaban tanto a Miami como La Habana y por otro era una forma peyorativa de tratarlos en una lgica de una auto-estigmatizacin.125.000 cubanos se embarcan en el Puerto del Mariel con la esperanza de poder arribar a una tierra que les prometa un futuro mejor, mas la idea de progreso se convirti en una utopa simplemente y no en un sueo hecho realidad. Los planteamientos de Daz de Villegas permiten hacer una relacin, por una parte, de las reacciones de los individuos frente a la alteridad, a una realidad cultural nueva sealadas por Todorov15 y, por otra, aludir a la nocin de cubanidad y el impacto en ella de los procesos
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En su libro La Conquista de Amrica, el problema del Otro (Siglo XXI Editores, Buenos Aires, 2006)

migratorios. Segn lo establecido por el pensador blgaro, son tres los comportamientos de los individuos frente a otro: juicio de valor (el otro es superior, igual o inferior a m), accin de acercamiento o alejamiento en comparacin al otro y por ltimo el dilema de conocer o admirar la identidad del otro. Al llevar a cabo un balance de la situacin de los del Mariel, queda en evidencia, siguiendo las tesis establecidas en el artculo de Villegas, es posible observar como en territorio norteamericano trataron a los emigrantes considerndolos comparacin a las otras olas migratorias, seres inferiores en no concedindoles la categora de refugiados

polticos, por lo cual hubo una accin de alejamiento y de rechazo hacia la figura de estos recin llegados por un nivel cultural diferente como asimismo una oposicin a la identidad de los individuos de la crisis migratoria. Ese otro con el que se estaba interactuando no estaba dispuesto a dar espacio a lo diferente producto de una precaria situacin econmica y una corriente anti-migracin. Al revisar diversos artculos cuyas temticas son la Crisis del Mariel se ve como la accin de salir de la Isla representa un nuevo reconocimiento, en el caso de los intelectuales, de sus capacidades artsticas como de su condicin humana. Lo anterior queda en evidencia en el artculo de Carlos Victoria titulado Fragmentos del Mariel, en el cual comenta: Yo viva, y lo recuerdo ahora, como si la vida no valiera nada. Me haban dicho durante tanto tiempo que yo no vala nada, que al negar aquello que llamaban la patria o el socialismo o la revolucin (o cualquiera de esos tantos nombres) yo negaba mi propia condicin humana, mi dignidad, mi talento creador, que a la larga comenc a creer que nada vala nada, ni esos nombres ni esa isla ni yo16, narra Victoria al recordar aquellos momentos en donde toda accin llevada a Cuba deba estar al servicio de la revolucin, pues en caso contrario se acusaba a la persona de traidora a la patria y, en consecuencia, se le condenaba socialmente. En este sentido, podemos describir los sentimientos de Victoria de un extraamiento, parafraseando a Alain Roger, ante el paisaje, o sea, la tierra en la cual vive el intelectual cubano mencionado ya no tiene significado alguno para l y se siente ajeno a ella, como lo reflejan sus palabras: Recuerdo, s, la costa de la isla, ese instante de dolor y alivio cuando uno dice adis a una pasin que lleg a consumirte hasta los huesos. As se alejan los amantes gastados,
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Carlos Victoria, Fragmentos del Mariel, Revista Encuentro de la Cultura Cubana, nmero 8/9, Primavera /Verano 1998, Madrid, pgina 133

devorados por la desilusin. El que no haya sufrido un amor que se volvi tortura y del que hay que escapar si es necesario muerto, no sabe de qu hablo. Recuerdo que la costa era slo una lnea. Tan poca cosa, una vegetacin. Las olas terminaron por borrarla.17. La Cuba que ellos conocieron en su niez ya no exista, era un no lugar que no los representaba y es por eso que Victoria junto a miles de cubanos decidieron partir en el transcurso del ao 1980. Otro ejemplo de sentir a la Cuba Revolucionaria como un no lugar se puede ver en el escrito de Carlos Daz llamado El Comandante si tiene quien le escriba 18, donde narra cmo partidarios de la Revolucin repudieron fsicamente y socialmente su no apoyo a la Revolucin Cubana.: Me robaron tres camisas de nylon. Un blue jean. Un viejo Lee. Y una cajita donde yo guardaba un condn antediluviano. sos son los objetos menores. Los mayores, la casa, el pas, los amigos... Y la supersticin de pensar que uno ya no era un ser humano, por tantos meses y meses oyendo que todo el que se iba era una escoria, una mierda, un monstruo devorador de patria. Ya nos preguntbamos si los amparara la razn de la locura19, en estas palabras nuevamente se percibe la sensacin de pesar por el curso actual de los acontecimientos que se est viviendo en Cuba y el actuar de los partidarios de Castro de quitarle a los opositores la pertenencia a un pas, a una sociedad determinada llamada Cuba, y simplemente degradarlo a la categora de escoria. En estos dos casos reseados en los prrafos anteriores observamos como la Memoria Colectiva juega un rol preponderante al momento de recordar. El trmino de Memoria Colectiva del socilogo francs Maurice Halbwachs, quien la interpreta como un proceso de reconstruccin social del pasado vivido y experimentado por un grupo determinado mediante un proceso comunicativo de reafirmacin de la identidad del grupo en cuestin, donde juega un papel importante los denominados Marcos Sociales en los cuales se construye la memoria a
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Ibid, pgina 135. Revista Encuentro de la Cultura Cubana, nmero 8/9, Primavera /Verano 1998, Madrid 19 Carlos Daz, El Comandante tiene quien le escriba, Revista Encuentro de la Cultura Cubana, nmero 8/9, Primavera /Verano 1998, Madrid

travs de los soportes materiales como libros o lugares de recuerdos de la memoria. El trasfondo de la memoria colectiva es una bsqueda de la sociedad de conocerse a si mismo y de sta manera poder encontrar los elementos de continuidad entre el pasado y presente con el fin de construir una ficcin que genere cohesin social como tambin de sentirse parte de un grupo social en concreto. El desafo de los llamados Marielitos fue volver a construir una memoria colectiva, resignificar el pasado para poder conectarlo con su presente, un presente que ya no tena como escenario Cuba sino una tierra extranjera, como el caso de Estados Unidos. Una nueva mirada a la propia vida que dio como resultado final el surgimiento de una nueva identidad.

Conclusiones Captulo
Considerando la Identidad como una accin donde el ser humano se va conceptualizando con el fin de poder construir su propia identidad, podemos ver la Crisis del Mariel como un factor que genera una dicotoma en la comunidad cubana en territorio norteamericano entre los llegados durante la dcada de los 60 y 70 a Estados Unidos y los denominados Marielitos, siendo el factor divisorio entre ambos grupos no slo el factor cultural diferencias educaciones y de color- sino tambin la percepcin en torno al Rgimen de Castro. Porque en momentos en que una parte de los emigrantes haba tenido un acercamiento con el Rgimen Castrista, con lo cual se distendieron las relaciones entre ambos entes, y se estaba intentando llevar a cabo un mejoramiento de la imagen del Gobierno Cubano en el campo internacional sucede esta crisis migratoria que pone en jaque los supuestos beneficios del sistema de la Isla. Asimismo, la Crisis del Mariel demuestra la utilizacin por parte de Castro de las emigraciones como un elemento de presin a Estados Unidos, el cual luego de este episodio en 1980 decidi negociar con La Habana la temtica con el fin de arrebatarle el monopolio del tema a Castro.

Conclusiones Finales
Al hacer un balance de la relacin entre La Crisis del Mariel y el concepto de Identidad queda en evidencia que luego de los sucesos acaecidos en el Puerto del Mariel en el ao 1980 se gener en los emigrantes de aquel entonces el nacimiento de una nueva identidad, la cual difera no slo de la idea de Cubanidad sino tambin de la identidad como grupo de la

comunidad cubana residente en Estados Unidos desde los primeros aos de la Revolucin Cubana. Ante el repudio de los partidarios de la Revolucin por su deseo de partir de Cuba y, en consecuencia, su rechazo al proyecto iniciado en 1959 se los tild de escorias y traidores a la patria, denominaciones que impiden la presencia de la Cubanidad20 en los Marielitos porque ellos simplemente sienten que la Cuba de aquellos aos no los representan y, por ende, no hay pertenencia a una nacin. Ante esta realidad, los Marielitos 21 se vieron en la obligacin de construir una nueva ficcin como su identidad, que le permitiese constituirse como grupo y de sta manera generar cohesin social entre ellos como tambin encontrar su lugar en la historia. Esto porque la poca en la cual sucedi la crisis era una etapa de cambios en la historia de Cuba y Estados Unidos, donde se estaba pasando desde un tiempo de predominio de la tendencia poltica leninistastalinista a una apertura poco a poco de la organizacin poltica cubana que va en directa relacin con las reformas desarrolladas en la Unin Sovitica bajo el mandato de Gorbachov, ms conocidas como Peretroiska y Glasnot. En este proceso juega un rol primordial la Memoria Colectiva, pues es a partir de ella que los Marielitos resignifican su pasado y lo conectan con un presente en Estados Unidos para as llevar a concebir la Memoria Emblemtica como grupo. Es importante sealar que al hablar de este tipo de memoria nos estamos refiriendo a un proceso a lo largo del tiempo de interaccin y de contrapunto entre la Memoria Emblemtica con la Memoria Suelta, es decir, con los recuerdos del saber popular personal. En definitiva, La Crisis del Mariel signific en la prctica el nacimiento de una nueva identidad en los Marielitos como grupo que difiere en todo sentido de los otros entes involucrados en el proceso, una identidad marcada por un deseo de dejar una obra literaria escrita o un recuerdo del individuo para la posteridad sin importar los obstculos que se presenten. El Mariel represent, sin lugar a dudas, un quiebre no slo de las relaciones migratorias entre Estados Unidos y Cuba desde el Siglo XIX sino tambin un quiebre en el muro construido por cada cubano para adaptar su vida a las necesidades de la Revolucin. Fue el triunfo de la expresin del yo por sobre la masa.

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Entendida sta como un deseo de pertenecer y amar a la Patria Es interesante entender la denominacin Marielitos en una doble dimensin: por un lado apuntaba a encarnar tanto a la Habana como a Miami y, por otro, era una especie de etiqueta que permita la auto-estigmatizacin.

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