SANTIDAD Y PERFECCION

Lectura de Josu cap. 5. ARALOT "En aquel tiempo Jehov dijo a Josu: Hazte cuchillos afilados, y vuelve a circuncidar la segunda vez a los hijos de Israel. Y Josu se hizo cuchillos afilados, y circuncid a los hijos de Israel en el collado de Aralot...Y Jehov dijo a Josu: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto; por lo cual el nombre del lugar fue llamado Gilgal, hasta hoy" (Jos. 5:2,3,9). "Pues no es judo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisin la que se hace exteriormente en la carne; sino que es judo el que lo es en lo interior, y la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en letra; la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios" (Ro. 2:28-29). "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta dividir el alma y el espritu de las coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazn" (He. 4:12). Antes de tomar posesin de la tierra de Canan, a travs de la guerra, Israel se despoj de s mismo en el collado de Aralot. Ya haba pasado el ro Jordn, que fue abierto por el arca del pacto de Jehov y estaba santificado en su alma por la Palabra de Dios que haba obedecido. Ahora, tenan que tomar posesin de su heredad. Pero, antes de eliminar de la tierra a sus enemigos que la ocupaban, Josu los tuvo que circuncidar con filosos pedernales, hechos de las mismas piedras que haba en el terreno. Aunque ellos eran uno con el lugar en sus mentes y saban que el territorio les perteneca, comprendan que no podran tener xito en la guerra si no se circuncidaban en sus cuerpos, para destruir el oprobio de Egipto que contaminaba sus corazones (Jos. 5:2-9). Aprendemos que debemos amar a Cristo y guardar sus mandamientos con fervor, desechando el engao y la esclavitud del viejo hombre sobre el corazn, para alcanzar nuestra herencia prometida. Entonces nos es revelado que necesitamos la santidad y perfeccin del Hijo de Dios, porque sin El nada podemos hacer. Slo la Palabra de Su Gracia nos puede salvar "y darnos herencia con todos los santificados" (Hch. 20:32). CIRCUNCISION "Y con otras muchas palabras testificaba y les exhortaba, diciendo: Sed salvos de

esta perversa generacin" (Hch. 2:41). "Porque nosotros somos la circuncisin, los que en espritu servimos a Dios y nos gloriamos en Cristo Jess, no teniendo confianza en la carne...Cuantas cosas eran para m ganancia, las he estimado como prdida por amor de Cristo...Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess" (Fil. 3:3,7,14). El collado de Aralot es un lugar de Juicio, que se encuentra en la Palabra de Dios. Es una sala de ciruga donde somos consagrados por nuestro Josu, el Seor Jesucristo, para ser circuncidados del viejo hombre despus de bautizarnos en Su Nombre. El nos ha ungido con el Espritu Santo en nuestro espritu y ha unido nuestras almas con Su mente por la revelacin de Su Palabra, ensendonos que renunciemos a la impiedad y a los deseos mundanos. Entonces por Su Espritu en nosotros, debemos tan slo humillarnos con el alma y someter nuestro corazn y cuerpo al ministerio de santificacin de Su Palabra, con Su sangre y muerte de cruz. Ese es el lugar de Juicio del viejo hombre. Jess muri por ti y por m en la cruz. El carg con el pecado en el collado del Calvario. Cuando una lanza romana atraves Su costado, lleg hasta Su corazn, de donde sali agua y sangre despus que El ya estaba muerto. Este suceso nos dice que el pecado instalado en el corazn del hombre fue destruido completamente en la muerte de Jess. Su cuerpo crucificado fue nuestro cuerpo mortal. Por tanto, el viejo hombre est muerto en la cruz, juntamente con Cristo. Y en nuestro corazn, el pecado est muerto por el agua y la sangre de Jess que vino sobre nosotros. Ver 2 Co. 5:14-15. El alma-espritu que naci de nuevo es libre del pecado, el yo cado del viejo hombre. Quien vive en el alma-espritu es Yo Soy, el Seor Jesucristo (Gl. 2:20). Pero, El ama tambin el cuerpo porque es el tabernculo de Su Espritu mediante el Evangelio encarnado en nuestro corazn. Los varones de Israel se sometieron voluntariamente en consagracin a la santidad en el Juicio de Aralot. Ellos eran vencedores, porque sus almas quedaron libres del pecado al pasar el ro Jordn. Pero les fue revelado por el Seor que tenan que juzgar su cuerpo y se consagraron a la circuncisin de Josu, para santificarse y ser hechos completamente libres de todo peso carnal asediando sus corazones, (He. 12:1). "Circuncidad, pues, el prepucio de vuestro corazn, y no endurezcis ms vuestra cerviz" (Dt. 10:16). Los jvenes guerreros de Israel haban sufrido muchas veces las consecuencias de estar fuera de la Palabra por no estar circuncidados. Esto sucedi porque sus padres fueron incrdulos y desobedientes a la Ley de Dios. Su incredulidad y rebelda les impidi temer la Palabra y perjudic a sus hijos. No los circuncidaron cuando eran nios, conforme al mandamiento celestial que recibieron en Abraham (Gn. 17:10). Esto indica que si bien sus padres fueron circuncidados en sus cuerpos antes de salir de la esclavitud del faran, nunca circuncidaron sus propios corazones del pecado con el que nacieron en Egipto. A travs del pecado tenan incorporada la maldicin del espritu egipcio. Y esa maldicin fue el yugo de la

dureza de cerviz que domin sus almas, producindoles confusin y afliccin de espritu por la desobediencia. Por esa desgracia divagaron en sus corazones cuarenta aos en el desierto. Estuvieron controlados por el viejo hombre del cuerpo mortal. Y el viejo hombre contiene un yugo que se llama la ley del pecado y de la muerte, (Ro. 8:2). Este yugo tena que ser extirpado del corazn de Israel, por la circuncisin en Aralot. Hoy, en los renacidos de la Novia de Cristo, el cuchillo afilado de Josu tiene que cortar y echar fuera del corazn al viejo hombre, el cuerpo pecaminoso carnal. Nuestro Josu es el ministerio Apostlico de Cristo y el cuchillo es la revelacin de la Palabra, en la nueva circuncisin de todo verdadero creyente. T recibiste una primera circuncisin cuando te arrepentiste, estando dentro del mundo-iglesias (como Israel antes de salir de Egipto). Por tanto, has pensado que tu regeneracin fue por estar all. Pero tengo una gran noticia para t, verdadero Israel de Dios. Ahora es necesario una segunda circuncisin para ganar a Cristo! (Jos. 5:2). El mandamiento que viene del Seor es para que reconozcas que el entendimiento que tienes est contaminado con un espritu religioso escondido en el corazn, que mancha la tnica de salvacin de tu alma. Cmo comenz? Despus de haber credo un da en la Biblia, tambin recibiste por medio de quienes te hablaron en las iglesias, las ideas religiosas y tradiciones que por ignorancia estn mezcladas con la Palabra de Dios. Y esa mezcla no es el aceite puro del Espritu Santo. Es una mezcla de inferior calidad, porque el Espritu mora en el espritu, pero el engao religioso vive en el corazn de carne. Por tanto, el alma sufre el impedimento para su transformacin a la imagen de Cristo. Est en debilidad y padece inquietud, confusin, desorden y afliccin. Y as es como se encuentran las 'vrgenes fatuas' en esta hora del Tiempo Final, (Mt. 25:8,9). Pero fue el Seor, no el hombre ni la religin Quien te dio la fe de salvacin en Su Hijo amado. Entonces, tu mente se volvi 'evanglica' y por tanto es egipcia. No sabes que ests contaminado con un espritu engaoso de discrepancia con la revelacin original del Evangelio, y tambin con el ministerio y la doctrina - fe Apostlica de Jesucristo, porque aceptaste y participaste - adulterio y fornicacin espiritual - por falta de conocimiento, del nicolasmo, del balaamismo, del trinitarismo, del bautismo falso en ttulos y de muchas enseanzas y obras anticristo que hay en Egipto, fuera de la revelacin de la Palabra de Dios. "Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echar del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, tambin yo me olvidar de tus hijos" (Os. 4:6). Y para ser limpio necesitas el agua de la revelacin Divina y la sangre de Jess en tu corazn. Debes saber que la Palabra revelada no viene de la nada, sino de Cristo, la Cabeza de Su Iglesia en Su ministerio quntuple, para santificarla y perfeccionarla. Egipto significa cautividad y esclavitud del viejo hombre y su espritu religioso, el cual est manifestado y engaando el corazn de la humanidad a travs del pecado,

el yo carnal disfrazado de ngel de luz en muchos ministros y predicadores que jams han sido enviados por Cristo. Por esto El les dir: "...nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad" (Mt. 7:23). "Porque se levantarn falsos Cristos y falsos profetas, y harn seales y prodigios, para engaar, si fuese posible, aun a los escogidos" (Mr. 13:22). Si eres un elegido, podrs reconocer por el espritu de revelacin de Dios que tienes que circuncidar tu corazn del pecado del mundo. EL OPROBIO DE EGIPTO Israel de Dios, aqu estamos en el collado de Aralot sobre la cruz del Calvario, con el Cordero que "quita el pecado del mundo" (Jn. 1:29). Si me permites, en el Seor cortar ahora tu corazn con la Verdad, (Jn. 17:17). La Verdad es la revelacin proftica del ministerio verdadero de Cristo. Interpretaciones privadas de la Palabra demuestran que no pertenecen al ministerio de Cristo aquellos que las ensean. Pero el elegido, por Gracia puede ver el rastro del espritu fornicario del diablo que se incorpor en la serpiente y cmo pas a travs de Can y sus descendientes a toda la humanidad, envuelto en las religiones del mundo, que salieron de 'Misterio, Babilonia la Grande, la madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra' (Ap. 17:5). "Mi pueblo a su dolo de madera pregunta, y el leo le responde; porque espritu de fornicaciones lo hizo errar, y dejaron a su Dios para fornicar" (Os. 4:12). El espritu de fornicaciones de satans se present en el huerto del Edn (Gn. 3:15). La mujer fue engaada por la serpiente poseda por el maligno con el adulterio error deliberado - contra la Palabra de Dios, a fin de seducirla a practicar el acto sexual que no deba comer, (Gn. 2:17 - 3:6). En ese acto de fornicacin se hizo carne el pecado original. En la relacin fue engendrado Can, el hombre-bestia, hijo de la serpiente. Este ser viviente hijo de la tierra, era una criatura vertical antes que fuera maldito por el Seor. Razonaba, hablaba, actuaba y tena exactamente la misma apariencia de un hombre. Fue posedo por satans para pervertir la mente de la mujer, haciendo que comiera primero en forma intelectual un mensaje falso del diablo - fornicacin espiritual - y en segundo lugar para que comiera en forma fsica del fruto de su concupiscencia - fornicacin carnal. Por esto dej su simiente - descendencia - a travs de la mujer, (Gn. 3:14-15; Pr. 30:20). Fue en un corto lapso de tiempo despus, que la mujer ya cada en la condicin lujuriosa, le ofreci a Adn la relacin fsica conforme a esos espritus del diablo que controlaban su mente, "el cual comi as como ella" (Gn. 3:6). La mente de la mujer era el rbol del conocimiento del bien y del mal pervertido por la palabra inspirada por el diablo a travs de la serpiente. En esa forma inmoral, Adn conoci maritalmente a su mujer (Gn. 4:1), y Abel fue engendrado. Por ser ella progenitora de dos hijos de diferentes padres cada uno, Adn le cambi su nombre original (ver Gn. 5:2), por el de Eva (Gn. 3:20). Can fue un ser humano hbrido con

gentica humana y animal. Esta gentica se fusion con el pecado y el conocimiento del bien y del mal cado - razonamiento humano adltero y fornicario. Toda su mentalidad pas al torrente sanguneo de la humanidad hasta hoy, por el inter-matrimonio de los hijos de Dios de la lnea de Set, con las hijas de los hombres de la lnea de Can (Gn. 6:1,2,4). Por tanto, Dios seal a Abraham con la Palabra de la circuncisin para liberar el corazn del pecado original, el cual es una triloga: "...la concupiscencia de los ojos, la codicia de la carne y la vanagloria de la vida", (1 Jn. 2:16). Es espritu de fornicaciones, conocimiento humano carnal y orgullo incrdulo. Todo junto es el pecado. Este velo - yo carnal - instalado en el corazn y cuerpo humano tiene dos formas de expresin: es religioso y es inmoral. Por eso es llamado espritu de fornicaciones en Os. 4:12. Es Egipto y Babilonia, el sistema religioso del hombre, sus credos, dogmas, reglas, tradiciones e idolatras. Y el pecado tambin es un gran religioso desde el principio: es catlico, evanglico, pentecostal, bautista, carismtico ecumnico, adventista, luterano y tantos otros nombres blasfemos ms. Estoy hablando de los espritus denominacionales de ngeles cados, encarnados en los falsos ministros nicolatas, sistemas religiosos balaamitas y sus muchos seguidores, para engaar a los hijos de Dios. La doctrina del pecado original y la simiente de la serpiente es Fe Apostlica original. Nos revela todo acerca de la obra dual del espritu de fornicaciones. Est al descubierto perfectamente por el Espritu Santo, el rastro religioso de la serpiente antigua que se llama diablo y satans de Ap. 12:9, mezclado y manifestado en el rastro carnal de la criatura llamada serpiente, sobre la mujer de Adn en Gn. 3:13 y despus a travs de su simiente cainita hasta hoy (Gn. 3:15). Esta es una simiente de discrepancia, porque al igual que Can enfrent a su medio hermano Abel cuando este recibi la revelacin de la Palabra de Dios, desde entonces siempre se opone y maldice toda doctrina y revelacin verdadera desde el Principio. Ellos asesinaron a Jess, a millones de mrtires Cristianos (Ap. 17:6), y crucifican siempre la Palabra revelada de la mente de Cristo. Pero la Luz lo manifiesta todo y esta Verdad Escritural nos confronta cual un espejo a los hijos de Dios. Es para nosotros. El Creyente verdadero es un hijo de Dios que anhela recibir del Seor toda la Verdad. El no tiene nada que temer. Como elegidos del Eterno nos santificamos de las obras de los hijos del diablo. Muchos se perdern el rapto, despus de haber estado muy cerca, por desechar el Vestido de Boda del Cordero. No creen que el Vestido del Esposo es El y Su ministerio de revelacin proftica - el Espritu de Cristo y Su Palabra - y prefieren el vestido de su propio conocimiento carnal. Esta insensatez los deja expuestos a las tinieblas de afuera, con sus manos y pies atados, (Mt. 22:11-14). Son como Judas Iscariote que no pudo sostener el vuelo que vena teniendo con Jess en la Palabra. Un da ya no soport ms la presin en las alturas del Evangelio, cuando realiz que ir a la cruz con el Seor significaba la muerte completa de su pecado y se cay de la Palabra, demostrando que no era un guila. "Y en aquel da yo pondr a Jerusaln por piedra pesada a todos los pueblos; todos los que se la cargaren sern despedazados, bien que todas las naciones de la

tierra se juntarn contra ella" (Zac. 12:3). Pero, los predestinados hijos de Dios de la Novia-Esposa de Cristo entienden que se pueden santificar de toda contaminacin de carne y de espritu, nicamente cuando se someten a toda la piedra de la revelacin proftica que viene de Jerusaln celestial, la madre del varn perfecto en la Elegida. Leer Cantares 6:9 y 2 Co. 7:1. "Guardaos de los perros, guardaos de los malos obreros, guardaos de los mutiladores del cuerpo" (Fil. 3:1). El oprobio de Egipto es la incredulidad, el orgullo, el adulterio y las fornicaciones del viejo hombre con dolos, falsas doctrinas, interpretacin privada de la Palabra de Dios, inmoralidad y toda clase de obras carnales. Es el engao del pecado con un velo religioso dentro del corazn incircunciso, para esclavizar el alma y oscurecer el espritu, (Is. 60:2). Mas hay otros hijos de Israel que estn con Josu en Canan y van dispuestos con l al collado de Aralot. Quieren poseer la libertad plena de sus almas que les proporcion el arca del Pacto y el paso del Jordn. Sus cuerpos son llevados a ciruga, para despojar sus corazones de la maldicin egipcia. Entonces sus almas tendrn el control absoluto a travs de sus espritus - mentes - llenos del Espritu Santo. Tu consagracin a la santidad en Aralot, te llevar adelante a la perfeccin en Gilgal. "As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional" (Ro. 12:1). "Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor" (He. 12:14). Eran muchos los prepucios que tena que circuncidar Josu. As tambin hay bastante del viejo hombre que tiene que ser circuncidado por Cristo, en los corazones de hijos de Dios que han nacido de nuevo. Estn ungidos por el Espritu Santo en su espritu, pero su alma se confunde y aflige muchas veces por la carnalidad en su corazn. Tenemos un profundo trabajo en Aralot. La Iglesia est siendo amonestada en el temor de Dios, para andar en la santidad del Espritu de Cristo. (Leer 2 Co. 6:14-18; 7:1; Ef. 4:17-32; cap. 5; 1 Pe. 1 y 2). "Mirad, hermanos, que ninguno de vosotros se endurezca por el engao del pecado. Porque somos hechos participantes de Cristo, con tal que retengamos firme hasta el fin nuestra confianza del principio" (He. 4:12-13). El renacido tiene que entender perfectamente la Palabra de Justicia y de Santidad del Hijo de Dios, para ser un discpulo verdaderamente libre, (Jn. 8:36). La sabidura y revelacin de la Palabra es el cuchillo afilado de Jess, que separa el

alma y el espritu de los deseos carnales del viejo hombre y "discierne las intenciones y los pensamientos del corazn. Y no hay cosa creada que no sea manifiesta en su presencia; antes bien todas las cosas estn desnudas y abiertas a los ojos de Aquel a Quien tenemos que dar cuenta" (He. 4:12-13). "En cuanto a la pasada manera de vivir, despojaos del viejo hombre, que est viciado conforme a los deseos engaosos" (Ef. 4:22). Aralot es separar el pecado del corazn. Por el Espritu Santo emplea tu fe y corta con la Palabra del Evangelio, aplicando el aborrecernos a nosotros mismos y crucifica en la muerte de Jess el viejo hombre. Estamos hablando de destruir en el corazn el generador de las obras carnales, despus que nos arrepentimos y Dios nos perdon los antiguos pecados por bautizarnos en el Nombre de Jesucristo y haber recibido el Espritu Santo, (Hch. 2:38). Tomamos la fe y nos apropiamos de la circuncisin de Cristo, (Col. 2:11). Su muerte, fue la muerte del viejo hombre en Su cuerpo clavado en la cruz. El ya nos circuncid a ti y a m. Arrepintete de todo pecado, pero anda aun ms profundo, aborrcete a ti mismo y deshazte del viejo hombre, creyendo en la sangre de Jess y en Su muerte. Esto es la circuncisin del corazn y la muerte (fin del seoro) del cuerpo pecaminoso carnal que el Redentor realiz en la cruz. Es nuestra circuncisin. Tmala y despjate del espritu religioso, del conocimiento carnal y del orgullo de nuestro cuerpo mortal, que asedia el alma para resistir al Espritu Santo. Echa fuera al viejo hombre de tu corazn. Estoy colocando en ti la circuncisin de Cristo reunido con tu espritu. Cree y gurdalo en tu alma. Es Su Espritu y Su Palabra para destruir la carnalidad. No participes de las obras infructuosas de las tinieblas, sino ms bien, reprndelas! Su Palabra es Verdad. El Espritu Santo lo har manifiesto. As mantenemos nuestra fe y nos deshacemos de todo peso para bendicin del alma, del espritu y del mismo cuerpo. Somos libres del pecado que es la mente carnal del viejo hombre, tambin en nuestro corazn fsico. S, la circuncisin de Cristo es la destruccin del viejo hombre. Este ltimo, obra a travs del pecado en el corazn de la persona que no se consagra a la santificacin. "Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y como fin, la vida eterna" (Ro.6:22). Pablo dice que somos siervos de Dios. Tenemos algo que el Seor nos ha dado para nuestra santificacin. Es el don del Espritu Santo, nuestra vida eterna en Cristo Jess, nuestro Seor. La Santidad en nosotros no es terrenal. Es el fruto de la Justicia de Cristo que nos hizo libres del pecado. Esta libertad se llama justificacin, por la cual somos llenos de la Justicia del Hijo del Hombre. El es Quien manifiesta Su propia Santidad en los justificados, produciendo nuestra santificacin. Por tanto, debemos saber verdaderamente qu es ser justificados. Escribo en tu corazn amigo y hermano creyente, que ser justificados es ser la Justicia de Dios en Cristo y tambin es estar circuncidados en Su muerte de cruz, consagrados a El. Y nuestra circuncisin consiste en aplicar por fe la sangre de

Jess en nuestro corazn, echando fuera el viejo hombre todo el tiempo de nuestra peregrinacin, guardando (vigilando y manteniendo) por el Espritu el fruto de la santificacin. Slo la sangre de Cristo puede limpiarnos y deshibridarnos de la maldad serpentina, actuando en el corazn, en nuestra propia sangre y en todo el cuerpo. Es muerte para el pecado - oprobio de Egipto - pero es vida para el corazn. Un corazn libre del pecado es vida y paz para el alma y el espritu. "En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin de Cristo; sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos" (Col. 2:11-12). Aralot es el ministerio de la sangre de Jess en nuestro corazn y de Su muerte en nuestro cuerpo, cada da en los santos Novia. En Hebreos 4:12-13 tenemos la experiencia en el collado de Aralot. El Espritu Santo y nuestro espritu son uno. Por la fe nos activamos como almas libres, circuncidados de la ley del pecado y su mente carnal. Somos los renacidos hijos de Dios, nuevas almas, nuevas personas, una nueva creacin, un solo Espritu con Cristo Jess. Hay un matrimonio entre Yo Soy y el alma-espritu. El yo pecaminoso carnal del cuerpo est muerto por la muerte de Jess. Ya no existe en el alma del renacido, ni reina en el corazn circuncidado. Vive Cristo en m y en t. Somos la Palabra - Novia con la autoridad de la Palabra - Esposo. "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte" (Ro. 8:1-2). "Porque si vivs conforme a la carne, moriris; mas si por el Espritu hacis morir las obras de la carne, viviris" (Ro. 8:13). "Y los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos" (Gl. 5:24). "Porque todo aquel que es nacido de Dios vence al mundo; y esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe. Quin es el que vence al mundo, sino el que cree que Jess es el Hijo de Dios?" (1 Jn. 5:4-5). Amado, nuestra fe en el poder de Dios descansa en el sacrificio del Cordero. La vida de resurreccin que recibimos es el Espritu Santo, el agua y la sangre que salieron del costado herido del Seor Jesucristo. Nuestro Dios y Padre lo pact as con nosotros y nos revel que nos hizo uno con Su Hijo, en Su cuerpo sobre la cruz. Somos Su Propio Pacto de Justicia y Santidad porque Jess es el Pacto en S Mismo, sellado con Su propia sangre. Nos reuni con El en Su muerte, resurreccin y ascensin. "Y yo, si fuere levantado de la tierra, a todos atraer a m mismo",

(Jn. 12:31). La Iglesia Novia es carne y hueso del Hijo del Hombre por el Evangelio y tambin es alma y espritu de Cristo, por el Espritu Santo. Recibimos Su Espritu en nuestro espritu, Su Palabra en nuestra alma y Su sangre en nuestro corazn. Su muerte acta en el cuerpo - viejo hombre, destruyendo el seoro del pecado sobre nuestro corazn. "O no sabis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jess, hemos sido bautizados en su muerte?...Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado...Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l; sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea ms de l...As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro...No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcis en sus concupiscencias...Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia...Y libertados del pecado, vinisteis a ser siervos de la justicia...Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin y como fin, la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro" (Ro. 6:3,6,8,11,12,14,18,22,23) "Pero si Cristo est en vosotros, el cuerpo en verdad est muerto a causa del pecado, ms el espritu vive a causa de la justicia" (Ro. 8:10). GILGAL "Y Jehov dijo a Josu: Hoy he quitado de vosotros el oprobio de Egipto; por lo cual el nombre de aquel lugar fue llamado Gilgal, hasta hoy" (Jos. 5:9). "Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones" (Hch. 2:42). "Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores; y a otros, maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Ef. 4:11-12). Gilgal es el otro nombre de Aralot. Representa la oficina del ministerio Apostlico del Seor Jesucristo. Es la obra de Su ascensin administrando la vida de resurreccin y la revelacin de Su Palabra en Su Iglesia, a travs del Espritu de Cristo. El entendimiento es renovado para la perfeccin de los santos circuncidados en sus corazones de los razonamientos y deseos engaosos de la carne. Son equipados con la armadura de Dios para la guerra contra las tinieblas y la posesin de la tierra prometida. La vigilancia y la fortaleza espiritual son la base del crecimiento como casa espiritual y sacerdocio santo, hasta la madurez en

el amor gape como Cuerpo de Cristo. Leer 1 Pe. 2:1-10. Haciendo un repaso, vemos que es en el corazn donde aplicamos Hebreos 4:12. El sacrificio de Jesucristo es el Juicio del Evangelio colocado all para santificar separar - el alma y el espritu de las coyunturas y tutanos del cuerpo. El ministerio de la sangre del Seor obra por Su Espritu en nuestro corazn, a travs del entendimiento de Su Palabra perfeccionado en Gilgal. La consagracin de Israel en Aralot es nuestra santificacin por el Evangelio, para que estemos libres de la mente religiosa, el oprobio de Egipto. La confusin del viejo hombre y su yo carnal, sus pensamientos y sus obras de justicia propia han muerto y desaparecido bajo la sangre de Jess en la cruz. El alma-espritu y cuerpo es Justicia de Cristo, a travs del Espritu Santo morando en el corazn circuncidado. "En esa voluntad somos santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo hecha una vez para siempre...Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados" (He. 10:10,14). Aralot es la santidad que nos es atribuda por el Espritu Santo, el agua y la sangre de Jess en Su muerte del Calvario. Gilgal est despus de la cruz. Es nuestra perfeccin por la resurreccin y ascensin de Cristo morando en todos Sus santos Novia - Esposa. Aleluya! Cristo es la Santidad y la Perfeccin de la Elegida. El Israel espiritual se une al arca del pacto, obedece a Josu, se renueva en el Jordn, se santifica en Aralot, se perfecciona en Gilgal y se fortalece y establece en Canan. Renacidos de Dios: Permaneced con el Esposo en la santidad del Evangelio y sed perfeccionados por la revelacin de Su Palabra. "Y yo os tomar de las naciones, y os recoger de todas las tierras, y os traer a vuestro pas. Esparcir sobre vosotros agua limpia, y seris limpiados de todas vuestras inmundicias; y de todos vuestros dolos. Os dar corazn nuevo, y pondr espritu nuevo dentro de vosotros; y quitar de vuestra carne el corazn de piedra, y os dar un corazn de carne. Y pondr dentro de vosotros mi Espritu, y har que andis en mis estatutos, y guardis mis preceptos, y los pongis por obra. Habitaris en la tierra que di a vuestros padres, y vosotros me seris por pueblo, y yo ser a vosotros por Dios. Y os guardar de todas vuestras inmundicias; y llamar al trigo, y lo multiplicar, y no os dar hambre" (Ez. 36:24-29).

EL ARCA y EL RIO
Lectura de Josu captulos 3 y 4. "Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el esposo; salid a recibirle! (Mt. 25:6). Cuando creemos el clamor de medianoche y nos bautizamos en el Nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados, somos justificados, santificados y luego convertidos por el Espritu Santo a la doctrina del Evangelio y la fe apostlica (Hch. 2:42). Desde entonces, por la fe debemos considerarnos muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess, porque somos Su propiedad. Su preciosa sangre compr nuestras almas y nos restaur al redil, a Sus ovejas que nos encontrbamos perdidas. Una vez convertidos, somos gradualmente perfeccionados en la Palabra y transformados en la imagen del Hijo de Dios, por el Espritu Santo. Cristo es el varn perfecto en nuestro hombre interior. "As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro" (Ro. 6:11). Esta es la conviccin de arrepentimiento para vida que recibe de Dios el alma que ha credo en el Seor Jesucristo, por obedecer la Palabra del verdadero Evangelio. Toda persona creyente que se haya involucrado o no con iglesias, confesiones y grupos religiosos, predicador, miembro que se congrega, sabio o nefito y el pecador del mundo, debe arrepentirse y convertirse al Evangelio de Hechos 2:38, para nacer de nuevo con salvacin y vida eterna. Leer Juan 3:3,5. Su obediencia a la Palabra de arrepentimiento, el bautismo en el Nombre de Jesucristo y el don del Espritu Santo, lo renen bblicamente con la palabra del cruce del Mar Rojo por Israel, para poder recibir las Tablas del Pacto en el monte Horeb. Y quienes ya lo han credo y obedecido, pero son tibios y negligentes, deben acercarse a Dios y humillarse en Su Presencia, revivir su arrepentimiento y clamar por la llenura de Su Santo Espritu, para consumar la transformacin que todava no tienen. A todos los que estamos aqu en la tierra todava, quiera el Seor en Su clemencia librarnos de todo engao del pecado, auto-justicia y dureza de corazn. "He entendido que todo lo que Dios hace ser perpetuo; sobre aquello no se aadir, ni de ello se disminuir; y lo hace Dios, para que delante de El teman los hombres. Aquello que fue, ya es; y lo que ha de ser, fue ya; y Dios restaura lo que pas" (Ecl. 3:14-15). Los hijos de Israel fueron justificados en la sangre del cordero pascual antes de irse de Egipto. Pero, recin fueron santificados en sus espritus cuando salieron del territorio egipcio, al ser bautizados en Moiss, en la nube y en el mar. Una frontera

de separacin qued establecida por el mar Rojo, entre Egipto y el espritu de Israel. Mas sus almas no quisieron convertirse de su orgullo incrdulo y el Seor no se agrad de ellos. Entonces no les dio la revelacin de la Palabra del Pacto ni la tierra prometida. Ellos vieron Sus obras y no creyeron. Por eso no tendrn excusa en el da postrero ante el Trono Blanco de Juicio. "Sus caminos notific a Moiss, y a los hijos de Israel sus obras" (Salmo 103:7). En el Nuevo Pacto, la doctrina del Evangelio es la muerte, resurreccin y ascensin de Jess "para salvar a su pueblo de sus pecados" (Mt. 1:21). Haber cruzado el Mar Rojo, por el bautismo en Su Nombre, nos separ del pecado del mundo religioso y poltico de Egipto, que no es ms que el cristianismo organizado con su faran, el espritu nicolata, balaamita y trinitario encarnado en el hombre que lidera el sistema de las iglesias, confesiones y grupos evanglicos. La Gracia de Dios nos rescat de todo eso y nos restaur a la fe de Jesucristo que estuvo en nuestros padres espirituales, los apstoles y profetas del Nuevo Pacto. El espritu, alma y cuerpo de cada uno de los santos conformado al Evangelio Apostlico de las Sagradas Escrituras, est bautizado por el Espritu Santo en el Hijo de Dios. "El Padre nos ha librado de la potestad de las tinieblas, y trasladado al reino de Su amado Hijo, en quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados" (Col. 1:13-14). EL MAR y EL RIO "Volvi el mar en seco; por el ro pasaron a pie; all en El nos alegramos" (Sal. 66:6). "El volver a tener misericordia de nosotros; sepultar nuestras iniquidades, y echar en lo profundo del mar todos nuestros pecados" (Miq. 7:19). Hablando en revelacin proftica, el bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo es un sepulcro de aguas espirituales de salvacin dentro del Evangelio (Jn. 3:5; Hch. 22:16; Ef. 1:13-14; Tito 3:5; 1 Pe. 3:21). Contiene en s mismo, las aguas del mar Rojo y las aguas del ro Jordn tambin. En esas aguas es sepultado el pecador arrepentido y sus pecados son borrados por Su Nombre. Este creyente se ha reconciliado con Dios por Su Palabra. Ahora debe ser lleno del Espritu Santo, para permanecer con salvacin y vida eterna. Es el poder de la resurreccin en su espritu, alma y cuerpo para andar muerto (separado) al pecado y vivo para Dios en Cristo. Ha sido identificado con la obra redentora de Jess. Por tanto, debe creer y estar firme de ser un justificado y un santificado hijo de Dios, por la sangre y el Nombre de Jesucristo. Tiene que aprender a vivir para el Padre eterno, porque es propiedad de Su Seor y Salvador. El est sembrado y regenerado con la simiente incorruptible de la Palabra de Verdad, el Evangelio de nuestra Salvacin, que vive y permanece para siempre - Leer 1 Pe. 1:22-25.

Esto es el mar Rojo en nuestro corazn: Por la fe ser uno con la sangre, la muerte y la resurreccin de Jess, a travs del bautismo del Evangelio y el don del Espritu Santo. "Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo" (Hch. 2:38). Ms adelante, las aguas del ro Jordn estaban esperando a una nueva generacin de hijos de Dios. Pero, antes de llegar all tenan que entrar en Canan, acampar y reposar en la tierra del Seor. El estaba all con Sus elegidos para dividir las aguas del Jordn y abrirle la puerta de su nuevo hogar a Israel. SALIR DE SI MISMO Despus que los hijos de Dios salimos del Egipto denominacional por el Grito de medianoche, atravesamos el desierto del mundo pecador llevando la Palabra del Evangelio, como una antorcha que alumbra en un lugar oscuro. Es el ltimo anuncio del Mensaje original de Salvacin a las personas que estn en las iglesias nominales, en la Sptima Edad de Laodicea (Ver Ap. 3:14-22). El ministerio de la Voz de aclamacin de Cristo de 1 Ts. 4:16, nos ha ungido para que creamos el sonido cierto de la trompeta del Evangelio y as furamos colocados en toda la Palabra apostlica. Lo mismo aconteci con Israel, cuando Moiss los trajo a una parte de la tierra de Canan y a partir de all, los encomend al nuevo ministerio de Josu para que pasaran con l a travs del Jordn y tomaran posesin de toda la tierra prometida. Este Israel que posey la tierra, no era el mismo pueblo incrdulo que sali de Egipto. Fue la generacin que sali del desierto, acamp en reposo y se santific antes de pasar el Jordn, (Jos. 3:1,5). Esto muestra que el Cristiano verdadero tiene que salir de s mismo y arreglar su vida con la plomada de la revelacin de la Palabra, para ir adelante hacia la perfeccin, "...y las que estaban preparadas entraron con El a las bodas; y se cerr la puerta" (Mt. 25:10). "En los das de la voz del sptimo ngel, cuando l comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumar, como l lo anunci a sus siervos los profetas" (Ap. 10:7). El tiempo de Gracia a los gentiles ya no puede prolongarse ms. El Seor Jesucristo ha descendido de manera espiritual con un Mensaje a Sus elegidos, para consumar en ellos el misterio de ser la Iglesia de Su Nombre, el verdadero Cuerpo de Cristo a travs del Evangelio. El Hermano William M. Branham fue el mensajero de Ap. 10:7, enviado a llamar al pueblo de Dios a la fe apostlica original. No nos haremos ningn bien si no sabemos el propsito de Dios de enviar el Mensaje que dice:

El Esposo viene! Salgan del mundo religioso y de s mismos y vengan a encontrarse con El! Tenemos que saber que ms all de este GRITO de medianoche, necesitamos contraer matrimonio con Cristo, una invisible unin espiritual con el Seor. "Por lo cual, hermanos, tanto ms procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin; porque haciendo estas cosas no caeris jams. Porque de esta manera os ser otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Seor y Salvador Jesucristo. Por esto, yo no dejar de recordaros siempe estas cosas, aunque vosotros las sepis, y estis confirmados en la verdad presente" (2 Pe. 1:10-12). EL ARCA Y EL RIO Ahora, la verdad presente es que Cristo nos ha trado a Sus pies. Como lo hizo Josu con Israel, llevndolo bajo el ministerio del arca del pacto, a los pies del Angel poderoso y Seor de la tierra prometida que estaba entre ellos (Jos. 3:11). El arca dividi las aguas y el lecho del ro Jordn descubri sus piedras, mostrndoles el camino que deban transitar para obtener su herencia. De ese conocimiento y experiencia dependan los hebreos para ser un reino de sacerdotes y de gente santa, en la buena tierra que estaban pisando. En el relato de Lucas 10:38-42, vemos la misma escena. Mara, la hermana de Marta y de Lzaro, estuvo sentada a los pies de Jess para recibir Su Palabra. Ella eligi como su heredad lo que Jess hablaba, "la buena parte, la cual no le ser quitada". Esto nos dice que hay que estar quietos en Su Presencia. Estar sentados a sus pies es dejar toda obra propia y razonamientos religiosos para entrar en los vnculos del Pacto (Ez. 20:37), por la obediencia al mensaje del Evangelio. Entonces el Espritu Santo nos renovar siempre el entendimiento en las piedras del Jordn. Estas piedras son la revelacin del Unignito del Padre en nuestras almas. Cristo es el nuevo nacimiento de cada elegido, la piedra fundamental de la hermosa heredad que nos ha tocado poseer (Mt. 16:17-18). La experiencia espiritual del nuevo nacimiento en el Cuerpo de Cristo es en tres etapas. Primero somos regenerados por el Evangelio y por la renovacin en el Espritu Santo (Tito 3:5). En segundo lugar, siendo ya nuevas criaturas somos santificados por el Espritu y Su Palabra revelada (Jn. 17:17). Y en tercer lugar, la revelacin del Hijo de Dios es consumada. Por El somos perfeccionados en Su Palabra y hechos a Su imagen en nuestro espritu y alma (2 Co. 3:18; Ef. 4:12-16). "Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la imagen de Su Hijo, para que l sea el primognito entre muchos hermanos" (Ro. 8:29). "Prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jess.

As que todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sents, esto tambin os lo revelar Dios" (Fil. 3:14-15).
El elegido es ungido por el Espritu Santo y conducido por el ministerio Apostlico a la unidad con el arca del Evangelio (Hch. 2:38-42). Al creer y obedecer, es bautizado en el ro Jordn que est en Cristo, la Vida de la Palabra. El lecho del Jordn es figura de las profundidades de la tierra, donde estuvo el alma de Jess por causa del pecado de todos. Pero El venci y all, por Su victoria tambin triunfamos todos Sus redimidos. Jess le arrebat las llaves del infierno y de la muerte al diablo y liber a todos los santos del Antiguo Testamento que estaban cautivos en la prisin de satans y los transform en cautivos de Su Nombre y de Su gloria eterna. Los elegidos necesitaban que el alma del Logos de Dios descendiera all y los bautizara en la revelacin de Su Espritu, de Su Palabra y de Su sangre que entreg en la cruz, para poder resucitarlos y luego ascenderlos con El (ver Mt. 27:53; Hch. 1:9). Tambin nosotros Sus santos Novia, por el ministerio del Evangelio somos bautizados en la revelacin del Hijo de Dios, para resucitar y ascender con El transformados en Su Esposa (Ro. 8:9). Bendito es Su Nombre!

El Unignito del Padre nos une a S Mismo con Su ministerio de filiacin y adopcin, para modelarnos a Su imagen. El elegido, como creyente que ya fue regenerado por el Evangelio, es bautizado por el Espritu Santo en el Logos - Yo Soy - de la Palabra Original. Como un hijo predestinado ya estaba all, pero ahora le es revelado y manifestado el Hijo de Dios en su espritu, alma y corazn - leer Juan 14:18-23. En las aguas del Jordn muere el pecado - yo carnal - en su alma. Son las aguas del Espritu de Cristo. El Yo Soy de Su Palabra es revelado en el espritu, manifestado en el alma y establecido en el corazn completamente.

"Todava un poco, y el mundo no me ver ms; pero vosotros me veris; porque yo vivo, vosotros tambin viviris. En aquel da vosotros conoceris que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m, y yo en vosotros" (Jn. 14;19-20).

Unge con el colirio de Tu mente nuestros ojos Seor, para buscar siempre Tu rostro y conocer el alma de Tu Palabra, la personalidad de Tu Unico Espritu de Padre y de Hijo morando en nosotros. Amn

CONCLUSION

Esto es el ro Jordn en la Novia de la Palabra: La unin invisible de matrimonio con la muerte, la resurreccin y la ascensin de Jesucristo, por la obediencia al Evangelio. S, es la Boda del Cordero con Su manada pequea en la tierra. Estamos viviendo el regreso espiritual del Esposo para transformar a Su verdadera Iglesia en Su Misma imagen y semejanza, hasta que sea Su Esposa perfecta (Ef. 5:26-27), antes de su arrebatamiento fsico.

En el arca del testimonio y el lecho de piedras del Jordn estaba ungido Israel, por el ministerio del Angel del Pacto, en Josu y el sacerdocio. As es como iba marchando en obediencia, a fin de poseer la tierra prometida. Puedes ver tu alma en el arca y el ro? Ests en unidad con el Evangelio original y la revelacin del Hijo de Dios? El Espritu Santo nos revela Su Palabra y nos identifica con Cristo, el Unignito del Padre. Ests t all? Canan representa las Sagradas Escrituras de la Biblia: la Palabra de Dios. El arca del Pacto es el mensaje del Evangelio de Hechos 2:38. Josu con los cuatro sacerdotes liderando y conduciendo a Israel, es el ministerio quntuple en Su Iglesia ungida por el Espritu Santo (Ef. 4:11-13). El ro Jordn abierto es la revelacin de Cristo, la Vida de la Palabra en el espritu y alma del renacido, verdadero Israel de Dios (Gl. 6:15-16). La revelacin de la Vida de la Palabra es la manifestacin del Esposo en Su Elegida (Jn. 14:21). Esta fue la fe apostlica. La Luz que tuvieron nuestros padres fundadores de la verdadera Iglesia. El mensajero a los gentiles en el primer siglo, la Edad de Efeso, fue el Apstol Pablo, quien escribi y proclam as: "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m" (Gl. 2:20). En la carta del Apstol Juan cap. 5:10-12 dice: "El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en s mismo; el que no cree, a Dios le ha hecho mentiroso, porque no ha credo en el testimonio que Dios ha dado acerca de Su Hijo". "Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en su Hijo". "El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida". Amado hermano, esta Palabra se est cumpliendo hoy en la Simiente predestinada de la Novia de Cristo, en toda la tierra. El Esposo se est acercando cada vez ms espiritualmente. El nos prometi que Su venida invisible sera manifestada en nuestros corazones, a travs de Su Palabra y de Su Espritu, antes del arrebatamiento fsico de Su Iglesia. Mt. 25:6,10; Lc. 17:26,30; Jn. 14:2-3, 21; 1 Ts. 4:16a y Ap. caps. 3 y 10.

"Pero mientras ellas ('vrgenes fatuas') iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta...Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir" (Mt. 25:10,13).

ESPIRITU, ALMA y CUERPO

"Aconteci que yendo de camino, entr en una aldea; y una mujer llamada Marta le recibi en su casa. Esta tena una hermana que se llamaba Mara, la cual, sentndose a los pies de Jess, oa su palabra. Pero Marta se preocupaba con muchos quehaceres, y acercndose, dijo: Seor, no te da cuidado que mi hermana me deje servir sola? Dile, pues, que me ayude. Respondiendo Jess, le dijo: Marta, Marta, afanada y turbada ests con muchas cosas. Pero slo una cosa es necesaria; y Mara ha escogido la buena parte, la cual no le ser quitada" (Lc. 10:38-42). Jess ha venido hoy a la aldea de esta tierra. El est aqu en medio, donde dos o ms estn juntos en Su Presencia. Marta recibe al Seor en su casa, pero Mara lo recibe en su espritu. Hay creyentes que son como Marta y hay creyentes que son como Mara. Es fundamental conocernos a nosotros mismos. El discpulo de Cristo anhela superarse y ser un vencedor de las tinieblas espirituales y la oscuridad de las obras carnales. Su despertar es terminante y decidido a enfrentar la batalla de la fe, para mantenerse triunfante como Reino de Dios. Santifica la Presencia del Seor en su vida. Lo elige a El primero sobre todas las cosas y se aparta de la carne para poseer Su Palabra, donde se halla el reino de los cielos y nuestra herencia eterna. EL ESPIRITU y EL ALMA "Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos; y penetra hasta dividir el alma y el espritu de las coyunturas y los tutanos, y discierne las intenciones y los pensamientos del corazn" (He. 4:12). El Espritu Santo quiere revelarnos lo que somos y cmo estamos creados. La visita del Seor en la casa de Marta presenta un mensaje claro al creyente renacido. Nos revela el interior y exterior de nuestra vida. Marta representa el corazn de cada uno. Recordemos que somos espritu y materia, es decir, tenemos el espritu del

hombre interior y el cuerpo del hombre exterior (ver Ro. 7:22-25). El espritu es la mente del alma y la vida del cuerpo. Por tanto, el alma es espritu. Entre el espritu y el cuerpo existe el alma, la persona y naturaleza humana del espritu. Y es all, en el alma y por la fe, donde en primera instancia recibimos a Jess. Pero el espritu del hombre interior es un lugar ms profundo. Es la vida del alma y del cuerpo. Est compuesto por conciencia, imaginacin, memoria, afecto y razn. Siempre est dispuesto para recibir la revelacin del Seor, sentado a Sus pies como Mara. En el hombre exterior o cuerpo fsico, la carne est enferma con la mentalidad del razonamiento carnal que sale del corazn (Mt. 15:18-20). Es el espritu del mundo pecador que engaa a muchos creyentes con los afanes terrenales, debilitando sus almas y afligiendo sus espritus. Jess amonest a la conciencia de Marta y reprendi ese espritu mundano en ella para liberar su alma cegada por la carnalidad del corazn de su hombre exterior. El Seor nos dice que podemos vivir la vida terrenal y hacer esto y aquello por Su Espritu, limpios y libres del pecado conforme a Su voluntad. "Todo lo puedo en Cristo que me fortalece" (Fil. 4:13). En otras palabras, el creyente como Marta es pecaminoso y esto significa que no es libre del pecado, porque es siervo de la carnalidad del hombre exterior. El pecado es el viejo yo carnal. Es la mente o espritu de la carne y del mundo que ejerce un poder egocntrico y dominante sobre el alma. Marta recibi a Jess en la casa de su aldea con un alma en cautividad de su propio corazn emocional y egosta. Ella viva engaada por sus sentimientos naturales y sus estados de nimo. Esa es la naturaleza animal serpentina de la carne. Cuando nos referimos a la carne, no hablamos de lo fsico en s mismo, sino de una energa, una fuerza espiritual instalada en el cuerpo. Es la ley del pecado y de la muerte (Ro. 7:23 y 8:2). Esta ley y la mente carnal son uno. La mente carnal es el conocimiento humano que cay bajo las garras del pecado original, en el huerto del Edn. Este conocimiento es el rbol de la ciencia del bien y del mal que originalmente estaba unido al rbol de la vida, en el espritu, alma y cuerpo de Adn y su mujer. Cuando cay sujeto al pecado, se convirti en la mente carnal del cuerpo dentro del corazn. Recordemos que el pecado se hizo carne cuando la mujer fornic fsicamente con el ser llamado serpiente de Gn. 3:1, despus de haber entregado al diablo su mente humana, es decir, el rbol de la ciencia del bien y del mal. Por tanto, la carne es el velo del conocimiento natural pervertido por la ley del pecado y de la muerte. Es una crcel para el espritu, el alma y el corazn no regenerado por el Evangelio de Hechos 2:38. Los frutos de la carne son incredulidad, orgullo, concupiscencia, codicia, rebelin y toda clase de malas obras de la naturaleza humana cada. Cmo sucedi? Cuando la mujer crey las palabras de adulterio y fornicacin espiritual de satans contra la Palabra de Dios, que le hablaba a travs de la criatura serpiente. Este, aun no era un reptil cuando trat con ella. Lo fue despus

de ser maldito por Dios. Era un ser vertical (Gn. 3:14), el 'homnido' terrestre hecho a la semejanza de Adn para labrar la tierra, de la que fue tomado. Adn era de arriba. Su espritu y alma fue hecho a imagen y semejanza del Espritu eterno como hijo de Dios. Su hombre interior, el espritu y alma fue hecho primero, y vivi en el reino espiritual tiempo antes de que fuera colocado en el cuerpo fsico, el cual fue creado despus del polvo de la tierra por el Seor, como su tabernculo o casa terrenal. El ser viviente serpiente fue una criatura con alma animal inteligente, hecho completamente de abajo, de la tierra, con facultades semejantes y afines con Adn, el hombre de Dios. Pero no tena la imagen y semejanza del Altsimo en su espritu y alma, porque no era un hijo de Dios, sino una creacin terrenal como lo fueron todos los dems animales. Su ancestro, en la Primera creacin, fue el 'hombre prehistrico'. En la Re-creacin de la tierra actual, la serpiente - as llamado por Adn - apareci en el sexto da, nuevamente sobre la tierra (Gn. 1:24-25). Cientficamente, ha sido denominado el 'homo sapiens-sapiens'. Era la cabeza del reino animal en la tierra, pero cay por la maldicin de Dios hacia abajo entre los dems reptiles. Su especie desapareci junto con sus malvados descendientes, que vinieron a travs de la lnea de Can, bajo la inundacin universal del gran diluvio sobre la tierra que profetiz el justo No. Entonces, por el engao espiritual que primero penetr su mente, en segundo lugar la mujer fue seducida sexualmente. Ella comi el adulterio y fornicacin espiritual del diablo contra la Palabra de Dios en su mente. Por esto, luego cometi adulterio contra Adn por la fornicacin fsica con la serpiente y el pecado se encarn. El acto sexual cometido segn el conocimiento cado fue el pecado original, el cual comi tambin Adn cuando obedeci a su mujer. Y ambos murieron. Quedaron separados de la vida eterna, tanto en sus almas y espritus, como en sus cuerpos. Desde entonces, el alma sin Cristo se encuentra en oscuridad y en condenacin. Tiene que nacer de nuevo por el Evangelio y el Espritu Santo para reconciliarse con Dios y volver al lugar original en el Reino de Su Espritu que tena en el huerto del Edn, antes de la cada en el pecado. Ver Jn. 3:3 y 5. Para que no prevalezca el pecado sobre el alma, despus de nacer de nuevo, no debemos vivir conforme a la carne, sino conforme al Espritu Santo. Si nuestro espritu es uno con el Espritu y la revelacin de la Palabra, entonces tenemos la mente de Cristo en el alma y esta se puede despojar de todo peso y del asedio del pecado (He. 12:1). Nos apartamos y limpiamos de toda contaminacin carnal y espiritual con la Santidad que nos da el Seor en nuestro cuerpo y espritu (2 Co. 7:1-2). En el creyente espiritual, la mente de Cristo reina en su alma. Es un solo Espritu con El. Por tanto, controla su mente (espritu) y con su mente controla el cuerpo. "Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y como fin, la vida eterna. Porque la paga del

pecado es muerte, ms la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro" (Ro. 6:22-23) EL CORAZON REGENERADO "Engaoso es el corazn ms que todas las cosas, y perverso; quin lo conocer? Yo Jehov, que escudrio la mente, que pruebo el corazn, para dar a cada uno segn su propio camino, segn el fruto de sus obras" (Jer. 17:9-10). Mara recibi la Palabra de Jess con su espritu, alma y corazn, plenamente. Se despoj de todo peso y del asedio del pecado en s misma y en su entorno, y puso sus ojos y odos interiores en el Seor. Slo estando libres por la Verdad, podemos heredar la Vida de Cristo. El alma de Marta estaba ocupada por el yo pecador de su viejo hombre exterior, en su corazn fsico. Pero en el alma de Mara reinaba la fe y deseaba mucho recibir el Reino de Dios dentro de su espritu y en su corazn. Ella era racional. Por eso valor tanto la oportunidad de la llegada de Jess a la aldea y que lo ms importante y necesario en este mundo es que El Mismo nos hable Su Palabra. Lo que Su Espritu nos revela en el alma nunca se borrar, porque Su Palabra es el poder de Dios 'para salvacin a todo aquel que cree' (Ro. 1:16), y permanece para siempre. El corazn del creyente que naci de nuevo est lleno del Espritu Santo, porque el alma - persona - que se uni al Seor Jess por el Evangelio, es un Espritu con El en Su resurreccin y ascensin. "Y los que son de Cristo han crucificado la carne con sus pasiones y deseos" (G. 5:24). Por tanto, el corazn fsico es uno con la sangre y con la muerte de Jess. Est crucificado con El en el Calvario y junto con todo el cuerpo es un sacrificio viviente, "llevando la muerte de Jess por todas partes, para que tambin la vida de Jess se manifieste en nuestros cuerpos. Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte por causa de Jess, para que tambin la vida de Jess se manifieste en nuestra carne mortal" (2 Co. 4:10-11). El corazn regenerado es la vasija del Espritu Santo que poseen las almas 'vrgenes prudentes' en sus cuerpos (Mt. 25:4). El pecado ya no es su amo, no se enseorea ms de l. Pertenece a Cristo y posee Su Yo Soy. Por Su Gracia acude a la Palabra para tener unidad con el Seor. Por la fe vive para Dios y es un solo Espritu con el Hijo del Hombre. Participa de Su mente y ama la Verdad. Entonces puede buscar al Padre, morar en Su Presencia para hacer Su voluntad y recibir el poder de Su fortaleza. "Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la gracia" (Ro. 6:14). UN CUERPO ESPIRITUAL INTERIOR El Espritu Santo unido con el espritu, revela a Cristo en el alma y Su mente reina sobre el cuerpo fsico y lo santifica. El alma es el cuerpo del espritu.

Como cuerpo espiritual tiene la naturaleza de hombre y su propia identidad. Esta identidad es el yo personal o personalidad de cada individuo. El espritu humano es la mente del alma y fue creado a la imagen del Espritu de Dios. El alma es su cuerpo espiritual hecho semejante a la teofana de la Palabra Original (ver Gn. 1:26-27 ) en el Principio. Este es el cuerpo celestial que glorific al Seor Jesucristo en Su resurreccin, con aquella gloria que El tuvo cuando Su humanidad y Su divinidad moraban en la Palabra, antes que el mundo fuese hecho. As como el cuerpo fsico contiene el corazn, tambin el alma como cuerpo del espritu contiene un corazn y este se llama: voluntad, o libre albedro. En la voluntad humana regenerada funcionan la fe y los sentidos del espritu. Estos son: la conciencia, la imaginacin, la memoria, el afecto y la razn. Los sentidos del espritu son la mente del alma, es decir, el intelecto y la emocin. La revelacin de la Palabra por el Espritu Santo renueva la mente (espritu) y nos revela la mente de Cristo. Ella nos imparte la sabidura y revelacin del conocimiento de Dios en el alma y nos perfecciona el entendimiento de Su Palabra, a las personas nacidas de nuevo, para transformarnos a la imagen del Hijo de Dios. Hemos llegado a El por Su obra redentora revelada en el Evangelio, segn la misericordia y buena voluntad de nuestro Padre Celestial. Esta revelacin es la vestidura de Jess, que reviste el espritu, alma y cuerpo con Su Justicia, Santidad y Vida eterna. CONCLUSION "Por tanto, Yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio para que veas" (Ap. 3:18). Jess est apuntando la condicin cada de pobreza, suciedad y ceguera espiritual de muchos creyentes actuales. Entre ellos puede haber alguno como Mara que reconoce la Voz del Espritu de Cristo en su conciencia y le cree con toda la fe de su alma. Si este es tu caso, amigo que lees, eso es la Presencia del Seor que te inspira con Su Gracia, para que ahora t le abras plenamente tu mente y corazn como Mara. Entonces, entrar Jess para revelarte Su Palabra. "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo" (Ap. 3:20). "Pero cuando se conviertan al Seor, el velo se quitar. Porque el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, all hay libertad" (2 Co. 3:16-17).

LA BODA DEL CORDERO

"Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente". "Entonces le respondi Jess: Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos". "Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella". "Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos; y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos". (Mt. 16:16-19). La Unidad de Dios y la Divinidad del Seor Jesucristo La Iglesia verdadera est edificada sobre la revelacin Divina de Quin es el Seor Jesucristo. Pedro dijo: "T eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente". El Padre Celestial le revel la Divinidad del Seor Jesucristo y que Dios es UNO. Esta revelacin es el fundamento sobre el cual est edificado el Cuerpo de Cristo. El Hijo de Dios es la Palabra Original - el Verbo - que sali del Espritu Eterno y se encarn en la humanidad de Jess. Aquella Palabra fue el Principio y Primognito de toda creacin. Fue la autorevelacin del Padre como Hijo Unignito , creado con dos naturalezas: humanidad y Divinidad.
"Yo publicar el decreto; Jehov me ha dicho: Mi hijo eres t; Yo te engendr hoy" (Sal. 2:7). Cuando el tiempo fue cumplido, Dios habl (Is. 7:14), y la humanidad del Unignito que estaba en Su Palabra sali y por Su Espritu se engendr en el vientre de Mara. No hubo intervencin de gen masculino ni vulo femenino. Jess fue la completa expresin de la humanidad de la Palabra creada por el Espritu Eterno en S Mismo. Pero, a los treinta aos de edad, despus de ser bautizado por Juan en el ro Jordn, Se encarn la Divinidad de la Palabra en la humanidad de Jess y mor en El corporalmente. Entonces Jess fue Dios y Hombre: Cristo, la Palabra, el Hijo del Dios viviente. "Porque un nio nos es nacido, Hijo no es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamar su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Prncipe de Paz" (Is. 9:6). "Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9). En la Palabra que se hizo carne estaban los Atributos de Padre, Hijo y Espritu Santo del Eterno Yo Soy. Pedro dijo: "Hijo de Dios". El entendi simplemente por revelacin del Padre que el Cristo era Dios en forma humana, es decir, el Eterno manifestado en carne.

Cristo, el Unignito del Padre, es literalmente la Encarnacin del UNICO Espritu Eterno por Su Palabra en Jess. El Atributo de Padre se personific en Jess a travs de Su Palabra y se manifest en humanidad como el Hijo de Dios. Por qu? Para poder Redimir y Salvar a Sus hijos y hermanos cados con Su muerte, resurreccin y ascensin. Fue la Propia personificacin de Dios Todopoderoso en la Persona humana de Jesucristo. "El que me ha visto a m, ha visto al Padre" (Jn. 14:9b).

Las Llaves

El Seor Jesucristo le dio las Llaves del reino de los cielos al Apstol Pedro el da de Pentecosts y l fue quien abri las puertas de la Salvacin a todos los hijos de Dios que creyeron sus palabras, registradas en el cap. 2 de Hechos de los Apstoles. All vemos las Llaves del Seor abriendo y cerrando el reino celestial . Las Llaves son los Dones de Ascensin de Cristo: Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros, para la predicacin y la enseanza de la Palabra de Dios. Son los Dones de sabidura, de autoridad y de poder del Seor para consumar el misterio de Dios de reunir a los escogidos en un solo Cuerpo, a travs del Evangelio. La identificacin y reconocimiento de los Dones de Ascensin, por parte de la verdadera Iglesia, santifica el fundamento de la Autoridad de Cristo en el Evangelio y edifica al elegido en el lugar que ha sido puesto dentro del Edificio de Dios. Jess le dijo a Pedro: "A ti te dar las llaves...". Esto es que la sabidura, la autoridad y el poder del Seor Jesucristo revelan y colocan el fundamento. Los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento se honraron pblicamente unos a otros y esa unidad caus la gloria en el Seor que tuvo la Iglesia Temprana. Tenan la roca de la revelacin correctamente puesta en sus corazones y en sus hermanos. Ellos no separaron los Dones de Ascensin de la roca de revelacin porque tenan el Amor del Espritu de Cristo. El verdadero fundamento que los hizo uno es la revelacin del Ministerio de Cristo. Esa es la herramienta de Dios para implantar el Evangelio y edificar Su Iglesia. Debemos concentrar siempre la mirada en Cristo, el Espritu de la Palabra y de la obra. El es el Angel que dio el libro pequeo a Juan para que lo comiera y luego profetice de acuerdo con el Dueo de la Palabra. (Ap. 10:8-11). "Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones" (He. 2:42). "Porque por medio de El los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor; en quien vosotros sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu" (Ef.2:18-22).

Las Puertas El Ministerio Apostlico de Cristo tiene la obra de revelarnos el Evangelio de Dios con Su Propia Voz. Cristo es la Puerta y los que obedecen Sus revelaciones reciben el nuevo nacimiento y entran en el Reino de Dios. Su Ministerio Apostlico nos ha dado a Su Iglesia verdadera las Llaves - Dones de Ascensin desde el da de Pentecosts hasta hoy, para que las puertas de las revelaciones del Evangelio estn abiertas a Sus redimidos. Ellas son la Justificacin, la Santificacin y la Redencin. Estas revelaciones son la doctrina del Evangelio de Dios que rene y edifica el Cuerpo de Cristo. "Y reposar sobre El el Espritu de Jehov; espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y de poder, espritu de conocimiento y de temor de Jehov" (Is. 11:2). El reino de los cielos Nuestro Seor abri las puertas de la justificacin, la santificacin y la redencin a los creyentes, cuando Pedro como Apstol habl por el Espritu Santo la revelacin de Jesucristo, la Roca de fundamento. El coloc en los hijos de Dios la Palabra del nuevo nacimiento. La Roca herida fue puesta por el Padre Eterno en la cruz del Calvario y colocada primero en Sus Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento por el Evangelio del Espritu Santo, el da de Pentecosts y a travs de ellos en todos los que creyeron. All est la fundacin y edificacin de la verdadera Iglesia del Seor Jesucristo. Ver Ef. 2:20. El reino de los cielos fue predicado en el Evangelio de Salvacin para reunir sobre la Roca - Cristo, la Palabra - a los elegidos de Dios en un solo Cuerpo, con el siguiente mensaje: "Arrepentos y bautcese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo" (Hechos 2:38). La muerte, la resurreccin y la ascensin del Seor estn all en esas puertas de glorificacin. "Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess" (Ef. 2:4-6). EL BANQUETE DE LA BODA El Hijo del Hombre, como el Esposo, ha ungido actualmente a la verdadera Iglesia con un nuevo Ministerio. Es el Ministerio de Su Voz de Arcngel. Ahora, ella es Su Novia - Esposa en la Cmara de Su Palabra. Su Espritu ha venido a unirla con El a travs del Evangelio Apostlico para que sea libre del pecado por Su muerte, Su

resurreccin y Su ascensin. Es el banquete de la Boda del Cordero, la fiesta nupcial que recibe el alma del renacido en la revelacin de la Palabra. Esta revelacin es haber cruzado la puerta del Mar Rojo hacia la libertad, como Israel cuando sali de Egipto y celebr fiesta al Seor en el desierto. La Palabra revelada del Evangelio es la puerta celestial abierta para que las 'diez vrgenes' de Mateo cap. 25, ingresen al banquete y laven sus ropas de Salvacin del pecado del mundo. Este pecado es el que est escondido en las ideas de los hombres, que contaminaron a los hijos de Dios. Entonces tienen derecho a entrar con el Esposo por las puertas de Jerusaln - toda la Palabra Original Apostlica - donde hoy se celebra la Boda del Cordero, en la tierra.
"Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad" (Ap. 22:14). El banquete de la Boda del Cordero es la cena que tiene con Jess cada cada santo de Dios, en la mesa de su corazn, recibiendo la revelacin de Su Palabra (Ap. 3:20). El Esposo ha descendido de manera Angelical (espiritual) a la tierra desde mediados del siglo XX . Con Voz de Aclamacin nos abri las puertas del Evangelio y nos restaur a Pentecosts. Actualmente, con Voz de Arcngel ha descendido aun ms y nos abri las puertas de la Ciudad. Esta Ciudad es la Palabra completa, Jerusaln la celestial, la cual es libre, madre de todos los verdaderos hijos de Dios renacidos (Gl. 4:26,31 - He. 12:22). Sus puertas son Sus doctrinas y verdades para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio y la edificacin del Cuerpo de Cristo. Pronto descender la plenitud de Su Persona espiritual a consumar nuestra redencin con Su semejanza fsica en Sus santos. Esta ser la Venida del Hijo del Hombre con Trompeta de Dios en la forma de Su Palabra, antes de Su Aparicin fsica en el aire.

Ministerios de Glorificacin
"Porque el Seor mismo con voz de aclamacin, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo..." (1 Ts. 4:16b). El Seor Jesucristo en Su Ministerio de Ascensin, segn el orden de Melquisedec, es Quien nos abre las puertas de Su Palabra para glorificar a Sus elegidos santos Novia, "para que donde yo estoy, vosotros tambin estis" (Jn. 14:3). Ver 2 Co. 3:18. Las puertas de nuestra glorificacin son abiertas por tres Ministerios del Seor Mismo en el Tiempo del Fin. Es decir, que las puertas del reino de los cielos son revelaciones que tienen que ser administradas, de acuerdo a las Sagradas Escrituras, por tres Ministerios de Palabra Hablada. En la Biblia estn todas las promesas de cmo sera consumado. Esto es regocijo para el Cristiano que ha recibido la sabidura y revelacin del Espritu Santo. Jess dijo que Su Espritu "nos guiar a toda la verdad y nos revelar las cosas que habrn de venir" en Juan 16:13. Es totalmente errado el pensamiento religioso tradicional que Jess va a venir fsicamente a trasladar a Su Iglesia con tres voces sonando todas juntas al mismo tiempo, para resucitar a los que durmieron y juntarlos en el aire, con los que estn vivos en esa hora. El Seor no piensa sorprendernos de esa manera. La Escritura nos dice que descender y un movimiento descendente no es algo repentino sino gradual. Su descenso espiritual est revelando Su Palabra en el alma de Sus santos. Y esto continuar en ellos hasta la Aparicin fsica de Jess en el aire. Cada momento, en esta Hora, el elegido ve el descenso del Maestro que est llenando de Luz su

corazn y mantiene sus ojos y sus odos abiertos. Son pocos los que creen de esa manera, porque Su devenir descendente es por Sus elegidos que verdaderamente le esperan. Jess no est en las iglesias, El est en Su Palabra y los que la aman reciben la revelacin. All est la evidencia de tener el Espritu Santo. T te quedas con Su Voz de Arcngel y con toda la revelacin de Su Palabra que viene de El. Si no puedes es porque no lo tienes y El tampoco te tiene a ti. Leer Ap. 3:14-22. Atencin a esto escogido de Dios: El descenso angelical de Cristo sobre la tierra en esta Hora Final, es gradual y permanente en Su verdadera Iglesia, hasta Su arrebatamiento y traslacin al Cielo. La profeca de 1 Tesaloniscenses 4:16 habla de Tres Voces del Seor Mismo. La revelacin del Espritu Santo es que las Tres Voces son Tres Ministerios de la Palabra de Dios hablada por el Seor Mismo. Nunca puede ser que suenen las Tres Voces al mismo tiempo, porque cada una de ellas tiene un Ministerio especfico:

La Voz de Aclamacin es el Mensaje proftico de Ap. 10:7, con la revelacin de la Unidad de Dios y la Divinidad del Seor Jesucristo. Nos restaura al Evangelio y a la Fe Original. Fue un Ministerio semejante al de los Profetas del Antiguo Pacto como lo fue el Ministerio de Juan el Bautista, en el Espritu y Poder de Elas, antes de Pentecosts. La Voz de Arcngel es la predicacin del Evangelio y la enseanza de la Palabra por el Ministerio Quntuple de la Iglesia verdadera, de acuerdo a Ef. 4:11-16. Administra la Voz de Aclamacin. Desata la revelacin de Jesucristo en el alma y la perfeccin del entendimiento de los santos en la plenitud de Su Palabra, para la obra del ministerio y la edificacin del Cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la Fe y el Conocimiento del Hijo de Dios. Conduce al crecimiento y la madurez del hombre interior, el cual es el varn perfecto en el Espritu. La Trompeta de Dios es el Ministerio de los Siete Truenos de Ap. 10:3-4 con la revelacin de la Palabra Final para Su Iglesia Gentil, que resucitar a los que durmieron en el Seor y transformar los cuerpos de Sus santos vivientes. Nos dar la fe de Rapto y el encuentro fsico con el Seor en el aire. (1 Co. 15:51-54). LA BODA DEL CORDERO
El Esposo ha venido a perfeccionar en Su Palabra a Su Elegida para transformarla en Su Esposa aqu en la tierra, antes de su arrebatamiento fsico. La transformacin de la Novia a la imagen y semejanza del Esposo slo es posible por la Unin Espiritual con la muerte, resurreccin y ascensin del Seor Mismo. El es Quien consuma la Unin Invisible de la Novia de Su Palabra con Su Espritu de Cristo. Ella es transformada en Su Esposa por la revelacin del sacrificio del Cordero y la manifestacin de Cristo, el Espritu del Evangelio en su corazn. Entonces es cuando la modela a Su Misma imagen. Luego la transformar fsicamente y la glorificar con el Mismo cuerpo de la gloria Suya, para llevarla a la Cena Final de la Boda en el Cielo (Fil. 3:21 - Ap. 19:7-8). "Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las guilas" (Mt. 24:28).

Contrariamente a lo enseado por el Cristianismo organizado, la Boda del Cordero acontece en la tierra y culminar en el Cielo. Por qu? Porque primero tenemos que ser glorificados en la completa revelacin de Su Palabra, la cual es abierta por los tres Ministerios del Seor Jesucristo. Que quede claro: Son Tres Ministerios de Palabra Hablada con los que el Seor Mismo consumar en Sus santos el misterio de reunirlos en un solo Cuerpo, como les fue anunciado a Sus profetas en la antigedad. Este es el misterio del Evangelio: Nuevo Nacimiento, Perfeccin y Transformacin de los elegidos en un solo y nuevo hombre a la imagen y semejanza del Hijo de Dios. La Boda del Cordero es la consumacin de la unidad de los Gentiles elegidos como Cuerpo de Cristo, a travs del Evangelio. Lo que est aconteciendo, hoy en la tierra, es que el Esposo ya ha venido en forma espiritual como el Angel del Pacto y la Boda est en pleno apogeo hasta que sea consumado el misterio del Evangelio. Cuando este misterio culmine, el Cuerpo de Cristo ser trasladado al Cielo en el arrebatamiento de la Esposa por el Esposo.

"El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l" (Jn. 14:21). "Misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apstoles y profetas por el Espritu: que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartcipes de la promesa en Cristo Jess por medio del Evangelio" (Ef. 3:5-6). "Sino que en los das de la voz del sptimo ngel, cuando l comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumar, como El lo anunci a Sus siervos los profetas" (Ap. 10:7). La Primera Puerta
En el Ministerio de Moiss, Israel pas por la primera puerta de la Palabra de Dios, cuando cruz el Mar Rojo, sali al desierto y entr a una parte de la tierra de Canan. Esto prefigur la Voz del sptimo ngel de Ap. 10:7, el Profeta William M. Branham en el siglo XX. Su Mensaje del Tiempo del Fin fue el Grito de medianoche de Mt. 25:6, el cual es el Ministerio Voz de Aclamacin de 1 Ts. 4:16. La Voz de Aclamacin es la Llave de Sabidura que nos ha abierto la primera puerta de la Revelacin Divina para entrar al Cielo. Es la restauracin al verdadero Evangelio que los hombres amancillaron desde el primer siglo de la Iglesia. La perversin del Evangelio comenz con el nicolasmo, sigui con el balaamismo y se consum con la doctrina de Jezabel en su apostasa absoluta de la Verdad original, cuando la Iglesia Catlica Romana se impuso sobre la gente. All estn las puertas del infierno que no prevalecern contra la Iglesia que Jess fund y est edificando. El profetiz en Mt. 13:33 de la mujer del infierno y de sus puertas contra el Reino de Dios. "Otra parbola les dijo: El reino de los cielos es semejante a la levadura que tom una mujer, y

escondi en tres medidas de harina, hasta que todo fue leudado". El reino de los cielos es el Evangelio Original de Pentecosts. La mujer es la Iglesia Catlica Romana. La levadura es el pecado, la falsa doctrina y la hipocresa. La harina es la doctrina de Cristo. Las tres medidas de harina son la Justificacin, la Santificacin y el Nuevo Nacimiento por el arrepentimiento, el bautismo en el Nombre de Jesucristo y el don del Espritu Santo. Este es el verdadero Pan de Vida que descendi del Cielo. La mezcla falsa fue juntar arrepentimiento con fe en la 'madre iglesia' como la mujer se llama. Luego modific el verdadero bautismo en el Nombre de Jesucristo y el bautismo en agua lo uni con los ttulos Padre, Hijo y Espritu Santo. En lugar de inmersin lo alter con rociamiento de agua sobre la cabeza del candidato, aunque fueran nios. El perdn de pecados por parte de Dios, lo pretendi hacer ella ordenando la confesin, penitencias y cobrando indulgencias a la gente. Recibir el don del Espritu Santo lo cambi con la misa y la confirmacin dando a comer la ostia, enseando la falsedad de que el creyente come literalmente el cuerpo de Cristo. Luego, las iglesias protestantes evanglicas, cuyo sistema religioso nicolata , balaamita y trinitario sali de la Iglesia Catlica Romana (son las hijas de Ap. 17:5), han utilizado el anuncio de que las personas son nacidas de nuevo con slo fe en la sangre de Jess, una oracin de aceptarlo como Salvador personal, el bautismo en ttulos, el don de lenguas como evidencia de haber recibido el Espritu Santo y la sujecin a pastores designados a los que hay que pagarles diezmo, bajo el juicio de que lo contrario es estar en error y cado en el mundo pecador, del lado del diablo. All tenemos el pan hbrido del hombre: la mezcla de verdades bblicas con el espritu de Jezabel y la falsedad doctrinal. Este es el evangelio 'anatema' (maldito), del cual profetiz el Apstol Pablo en Glatas cap. 1: vs. 8 y 9. Un pan hbrido atractivo, fcil de digerir, pero sin la Vida Eterna del Espritu Santo que es la revelacin de Jesucristo en el alma. El es el verdadero Nuevo Nacimiento para recibir la adopcin de hijo de Dios. La Vida Eterna est en Su Hijo y Su Hijo est en Su Palabra, tal como El la orden en Hechos 2:38: "Arrepentos y bautcese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". "Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en Su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (1 Jn. 5:11-12). El Evangelio Original fue modificado por la doctrina de Jezabel. El mensaje falso no tiene el Fundamento del Espritu de Cristo, sobre el cual el Seor fund y edific Su Iglesia del Nuevo Testamento. Solo ha producido la cautividad y la esclavitud de los espritus malignos del nicolasmo, del balaamismo y del trinitarismo a lo largo de los siglos. Una situacin semejante requiere la Intervencin y la Salvacin de Dios. Y la Voz de Aclamacin que el Seor Mismo habl a travs de Su Mensajero de Ap. 10:7, Hermano William M. Branham, es la restauracin al Evangelio del da de Pentecosts en Jerusaln, cuando el Apstol Pedro, como est registrado en Hechos 2:38, nos abri a Jesucristo la Puerta del Reino de Dios. S, El est all dentro de la Palabra Original del Evangelio Apostlico. El es la Palabra y creer en El amando Su Palabra abre el corazn y el alma sale de la cautividad y de la esclavitud. Pasa la Puerta de la Libertad y sale del pecado del mundo. La Palabra del genuino Evangelio es la Simiente incorruptible que produce la regeneracin del alma y la convierte gradualmente hasta el nacimiento del nuevo hombre interior creado segn Dios en la Justicia y Santidad de Cristo. Es la manifestacin prometida del Hijo de Dios. La Palabra

Prometida es el varn perfecto que tiene la Misma imagen del Seor Jesucristo! "En aquel da vosotros conoceris que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m, y yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l" (Jn. 14:20-21). "Siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. Porque: Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae; mas la palabra del Seor permanece para siempre. Y esta es la palabra que por el Evangelio os ha sido anunciada" (1 Pe. 1:23-25). "Tenemos tambin la palabra proftica ms permanente, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en un lugar oscuro, hasta que el da amanezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones" (2 Pe. 1:19). La Segunda Puerta "Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y a otros, maestros, a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo, hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Ef. 4:1113). El Ministerio Apostlico del Seor es la Voz de Arcngel con la Llave de Autoridad, que abre la segunda puerta de revelacin de la Palabra. Cristo es manifestado en el alma. Su Ministerio desata la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios en los renacidos. El Da amanece y surge la Luz del Sol de Justicia en la Novia de la Palabra. El Da que nace en el corazn es la revelacin de Jess el Cristo y el Lucero del Amanecer es Su Sabidura y Su Entendimiento. El Cristiano verdadero alaba a Dios diciendo: "Aleluya, tengo un Nuevo Renacer! Antes yo nac de nuevo pero ahora es Cristo Quien surge en m!" En el Ministerio de Josu, Israel pas por la segunda puerta de la Palabra de Dios, cuando el Arca del Pacto dividi las aguas del ro Jordn para poseer el resto de la tierra Prometida. El Arca, Josu con los cuatro sacerdotes y el ro Jordn fueron uno. Hoy, el Arca es el mensaje del Evangelio transportado por el Ministerio Quntuple de la verdadera Iglesia y el ro Jordn dividido es la revelacin de Jesucristo. Esto nos muestra que el Espritu Santo glorifica el Arca del Evangelio y surge el conocimiento del Hijo de Dios en sus santos Novia. El paso del Jordn es el matrimonio del alma del renacido con el Esposo, en Su Espritu y en Su Palabra completa. Es la unin invisible del Yo Soy de Cristo con la Novia de Su Palabra para hacerla Su Esposa. Vemoslo de nuevo: Por la primera puerta del Evangelio revelado se libera del pecado del mundo. Este es el yugo del mundo exterior impuesto por el yo carnal de los hombres religiosos a travs de credos, dogmas, tradiciones y del otro 'evangelio'. Pero, por la segunda puerta se libera de su propio yo pecaminoso carnal. Antes muri al pecado del mundo. Ahora es libre de su propio pecado, porque su ley dentro del alma muri por la Justicia de Cristo.

Israel sali de Egipto y cruz la primera puerta de la justificacin en Moiss, en la nube y en el Mar Rojo. Luego, lleg al monte Horeb para su conversin y consagracin a la Palabra de Dios. Atraves el desierto de la carnalidad y pas por la segunda puerta de un nuevo renacer en el ro Jordn hacia la santificacin, perfeccin y transformacin como Reino de Dios en Canan.
El verdadero adorador ha pasado por la primera puerta de justificacin en Romanos 6 y por el desierto de los fracasos de Romanos 7. Ha salido de l y ha entrado por la segunda puerta de la revelacin de Jesucristo en Romanos 8 para ser santificado, perfeccionado y transformado por el Espritu Santo a la imagen de un varn perfecto con el conocimiento del Hijo de Dios. "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. Porque la ley del Espritu de Vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte". "Mas vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de El. Pero si Cristo est en vosotros, el cuerpo en verdad est muerto a causa del pecado, mas el espritu vive a causa de la justicia" (Ro. 8:1-2, 9-10). "Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria, por el Espritu del Seor" (2 Co. 3:18). "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m" (Gl. 2:20). El Ministerio del Esposo Es la revelacin del Amor gape de Dios y la perfeccin espiritual del alma en Su Palabra. Se recibe la renovacin permanente del entendimiento y de la vida de pensamiento. Se desarrolla la mente de Cristo. Crece la vida del hombre interior hacia la madurez espiritual, por el Yo Soy del Verbo revelado en el corazn. Su Presencia que estaba en el espritu ahora tambin ha unido plenamente el alma a Su Espritu. Cristo, el Espritu de la Palabra se manifiesta revelando Su conocimiento. El es la Vida de Su Palabra. El hace surgir Su Luz en nuestros corazones y la revelacin de Su Palabra por Su Mente es la gloria de Dios. Su Nombre es glorificado y el creyente es renovado de gloria en gloria. Una gloria es la revelacin de Su Persona y otra gloria es la revelacin de Su Palabra. Somos glorificados por el Espritu Santo continuamente por la revelacin de Su Palabra, para que Cristo sea glorificado en nuestro espritu, alma y cuerpo. La Voz de Arcngel es el Esposo revelndose a S Mismo a Su Iglesia. El perfecciona su consagracin y entendimiento de la Palabra con Su Ministerio Apostlico. La Tercera Puerta

Entonces, como una breve sntesis, estamos viendo que Su Palabra revelada nos trae: 1) el Evangelio, 2) la plenitud de Cristo y 3) nos traer la transformacin fsica por la plenitud de Su Misma Persona en nuestro espritu, alma y cuerpo. La tercera puerta de glorificacin es el Ministerio del Seor Mismo con la Llave

de Su Poder que revelar Su Palabra Final por Sus Siete Truenos a Su Esposa Gentil, para que posea el vestido de 'lino fino, limpio y resplandeciente' de un nuevo cuerpo incorruptible e inmortal por la Justicia del Seor en las obras de Sus santos. Esto acontecer antes de Su Aparicin fsica en el aire para que estemos para siempre con El. Por esto dijo Jess en Mt. 25:10 que el Esposo haba venido y las 'vrgenes prudentes' al estar preparadas se reunieron con El en 'las bodas'. Estas palabras indican dos encuentros espirituales. El primer encuentro es con El Novio en el banquete del Evangelio, donde las ' diez vrgenes' se prepararon arreglando sus lmparas como una Novia para la Boda. El segundo encuentro es con el Esposo, cuando El les da a conocer Su Espritu a las 'vrgenes prudentes' y as se une a ellas en la Cmara de la Boda en la Jerusaln de arriba. Esta Ciudad celestial es la revelacin de toda la Palabra. Fue prefigurada por la Tierra Prometida de Canan en el libro de Josu. El Esposo ya ha venido hoy y esta aqu como la Palabra - Novio en Su Voz de Aclamacin y como la Palabra Esposo en Su Voz de Arcngel. La segunda puerta es la que se cerrar (Mt. 25:10b). Es la puerta abierta ahora en el Cielo, para que entren las 'vrgenes prudentes'. Individualmente son 'vrgenes' invitadas a la fiesta, pero colectivamente, las que estn preparadas son Sus santos Novia que han lavado sus ropas de toda contaminacin de carne y de espritu en la revelacin proftica y han entrado al Matrimonio a fin de ser perfeccionados y transformados en sus almas , como Esposa por el Esposo.
Los santos Novia - Esposa estn alertas, despiertos y velando porque no saben el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir a glorificar tambin sus cuerpos aqu en la tierra. Esta venida es anterior a Su Aparicin fsica para el arrebatamiento cuando el Esposo aparecer fsicamente en el aire, invisible al mundo, para reunir con El para siempre a Sus santos transformados completamente como Esposa. Por tanto, viene una tercera puerta del Hijo del Hombre en forma de Palabra Hablada. El Seor Mismo es la Palabra ministrndonos hoy Su revelacin, descendiendo con Su Espritu de Hijo para estar completamente en el espritu, alma y cuerpo de Sus santos. Los que han entrado en el Reino de Dios estn con El, glorificados por el Espritu Santo y la Verdad, alistndose para "la cena de las bodas del Cordero" en la Casa del Padre, con el vestido de Boda provisto por el Esposo mediante Su Ministerio Voz de Arcngel en esta hora del Tiempo Final. "Y el ngel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios" (Ap. 19:9). El Seor Jesucristo es la Gran Puerta de la Eternidad "Y clam a gran voz, como ruge un len; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces. Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero o una voz del cielo que me deca: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas" (Ap. 10:2-4). "Porque he aqu aquella piedra que puse delante de Josu; sobre esta nica piedra hay siete ojos; he aqu yo grabar su escultura, dice Jehov de los ejrcitos, y quitar el pecado de la tierra en un da" (Zac. 2:9). "He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los

muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad" (1 Co. 15:5153). "Y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor" (1 Ts. 4:16b-17). EL MINISTERIO DE JOSUE El Angel de la Faz de Dios se manifest a Josu cerca de Jeric. Le dijo que El era el Prncipe de los ejrcitos del Dios de Israel. Era el Verbo, el Seor de la tierra y la hora haba llegado para que El Mismo la repartiera a Su Pueblo por mano de Josu. Por eso le orden que colocara a Su disposicin sus pies desnudos sobre la tierra de Canan. Cuando Josu as lo hizo, entonces el Angel, Josu y la Tierra fueron UNO. El andar espiritual de Josu de all en ms fue el andar de Cristo en l. Recibi un nuevo Ministerio, diferente al de Moiss, para repartir en posesin la porcin de territorio de cada tribu de Israel. Entonces, podemos ver que nuestra Canan es la Palabra de Dios. Y como fue el Ministerio de los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento en la predicacin del Evangelio y en la enseanza de la revelacin proftica en la primera Edad de la Iglesia, ahora El Esposo est aqu con Su Ministerio Apostlico como estuvo antes con Josu en Canan y despus con Sus Apstoles en Jerusaln. Cristo Jess ha destrudo las naciones enemigas que son espritus malignos de nicolasmo, balaamismo y trinitarismo encarnados en ministerios de hombres con un sistema de credos, dogmas, falsas doctrinas y tradiciones. La Tierra de Su Palabra Original est libre del anatema y de la apostasa, a travs de Sus elegidos herederos de la Verdad que la estn tomando en posesin. Canan es las Sagradas Escrituras y Jerusaln celestial es la revelacin proftica de la Palabra de Dios. El ha venido a unir nuestro espritu, alma y cuerpo con Su Espritu Unignito de Cristo - el Reino de Dios y Su Justicia - para que podamos poseer el reino de los cielos de Su Palabra. Estamos incorporados al Cuerpo de Cristo en el Principio de Su creacin antes de la fundacin del mundo, el cual fue manifestado en Pentecosts. Por tanto, como en la Iglesia Temprana, Cristo Jess el Apstol y Sumo Sacerdote es Quien lidera y conduce la revelacin de Su Palabra, para que seamos poseedores de la glorificacin que nos transforma a Su Misma Imagen. Su Espritu y Su Palabra revelados en nuestras almas nos glorifican y por tanto nos transforman a la Iglesia de Palabra Novia en Palabra - Esposa. S, porque deben haber cambios en el alma del renacido. La manifestacin por El prometida de Su imagen en Sus santos Novia es la posesin de la Plenitud de Cristo. Jesucristo es nuestra Tierra Prometida! "Como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam por su gloria y excelencia, por medio de las cuales nos ha dado preciosas y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupcin que hay en el mundo a causa de la concupiscencia" (2 Pe. 1:3-4). CONCLUSION El Seor Jesucristo Mismo nos administra hoy con Su Voz de Arcngel el Evangelio y la fe Apostlica. Estas son las enseanzas y revelaciones del resto de Su Palabra en el Cuerpo de Cristo.

As fue como Moiss entreg el Libro de la Ley en manos de Josu, despus de redimir a Israel, por el brazo extendido del Seor, de la esclavitud de Egipto y lo restaur a la tierra prometida de Canan La revelacin del Evangelio del Cordero est escrita en nuestro corazn por el Ministerio de Jesucristo en el Monte de Sion del Cielo, as como Israel recibi las Tablas del Pacto escritas por el Dedo de Dios en el Monte Santo de Horeb, a travs de Moiss. Entonces, el Mensaje entregado por el Seor a Moiss fue la Voz de Dios que Josu deba guardar para que le fuera bien en todo. El Angel del Pacto estuvo all con l para dividir el Jordn y conducirlo en la guerra y en la posesin de la Tierra que haba sido amancillada por las naciones enemigas que la ocupaban. Con Moiss, los israelitas tuvieron el Pacto y el banquete de celebracin al Seor en el desierto. Pero con Josu tuvieron la unin con el Angel del Pacto y con la Tierra de Canan. Fue la Boda de Israel con el Espritu de Cristo y Su Palabra revelada en la heredad que cada tribu recibi! Todas las experiencias que tuvimos los santos de la Novia de Cristo en el desierto del mundo pecador, nos han permitido conocer el Evangelio de nuestra Salvacin en forma prctica, para que obtengamos la fe de Jess que vence al mundo. "Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono" (Ap. 3:21). "Despus de esto mir, y he aqu una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube ac, y yo te mostrar las cosas que sucedern despus de estas. Y al instante yo estaba en el Espritu; y he aqu un trono establecido en el cielo, y en el trono uno sentado" (Ap. 4:1-2). "Pero mientras ellas iban a comprar, vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta" (Mt. 25:10). Por el banquete del Evangelio en el que cenamos con Jess y El con nosotros, pasamos por la primera puerta de la regeneracin del alma. Habiendo as muerto al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess vamos adelante hacia la perfeccin. Hay una segunda puerta en el Cielo y es la Voz de Arcngel de Jess sonando como trompeta, que te dice santo de Dios: Sube ac, ven ms alto para que conozcas lo que tiene que suceder en tu alma estando en Su Presencia. Entra en Su Palabra para que lleguemos a la unidad de la fe y el conocimiento del Hijo de Dios, transformados al varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. Esta es la Venida del Esposo a tu corazn. Si ests preparado, sube con El a la Boda del Cordero dentro de la Cmara de Su Palabra, en la dimensin del Lugar Santsimo que est en el Cielo.

LA SALIDA DE EGIPTO
Lectura de Exodo 12:37-41.

"Partieron los hijos de Israel de Ramess a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los nios. Tambin subi con ellos grande multitud de toda clase de gentes, y ovejas, y muchsimo ganado. El tiempo que los hijos de Israel habitaron en Egipto fue cuatrocientos treinta aos. Y pasados los cuatrocientos treinta aos, en el mismo da todas las huestes de Jehov salieron de la tierra de Egipto". Ex. 13:20. "Y partieron de Sucot y acamparon en Etam, a la entrada del desierto". Estas Escrituras nos hablan de la Salida de Israel de Egipto, desde el da que se fueron de la tierra de Gosn. Aquella historia se ha repetido hoy en el Tiempo del Fin. Desde mediados del siglo XX comenz la Salida de los hijos de Dios del Egipto poltico y religioso del Cristianismo organizado, por el Mensaje del ngel de Ap. 10:7 que contiene el Evangelio Original de los Cristianos del Primer Siglo. El ngel, palabra que significa: - Mensajero - fue el Ministerio del Profeta William M. Branham. Muchas personas slo miraron la figura humana de aquel precioso siervo de Dios y se enredaron colocndolo ms arriba de Cristo y an mayor cantidad de gente se ha condenado por sus blasfemias contra el Espritu Santo, burlndose y menospreciando Verdades Divinas fundamentales que el Hermano Branham recibi del Todopoderoso. Pero los Elegidos 'vrgenes prudentes' miran siempre al Seor Jesucristo, el Angel de todo mensajero verdadero y se quedan siempre con la Palabra que sale de El Mismo. Ellos se mantienen, cual las guilas, siempre con alimento fresco y se renuevan en la revelacin proftica permanente del Espritu Santo. Y ahora, la Salida de los escogidos del Egipto religioso del hombre est siendo concluda en todo el mundo. S, est en su Final. Y as como el Seor lo hizo all con Israel, liberndolo de la cautividad y esclavitud del diablo, ahora El te llama a T hijo de Dios, a salir del pecado y del error del mundoiglesias, para ser hecho un pueblo para Su Nombre a travs del Nuevo Nacimiento del Evangelio Original y del Espritu Santo. La Sabidura del Evangelio es el Camino y Su revelacin es la Verdad de Jess para poder llegar a la plenitud de Cristo (Jn. 14:6), as como Israel desde Egipto lleg a Canan. Es all donde se vive en el Espritu la Boda del Cordero, hoy mismo, dentro de la Cmara nupcial de Su Palabra. Si tienes tus ojos y tus odos espirituales abiertos, t sabes elegido de Dios, que aunque mencionen Su Nombre, han echado fuera de la religin del hombre a Cristo. No habla Su Espritu, habla el hombre. Ya la apostasa y el ecumenismo idlatra se han manifestado. El Mensaje del Seor Jesucristo a travs del Apstol Juan a la iglesia en Laodicea de hace veinte siglos, seal profticamente a la Iglesia de este Tiempo Final. Hoy, el Cristianismo organizado es la Iglesia en la Edad de Laodicea. T puedes leerlo en Ap. 3:1422. La carta es proftica porque comienza diciendo: "He aqu el Amn". Su Palabra apunt perfectamente hacia nuestro Tiempo actual y la revelacin del Espritu Santo dice: "He aqu el Fin. El Mensaje que rene a la plenitud de mis elegidos en un solo Cuerpo est completamente revelado". El Seor Jess hace un llamamiento personal al elegido (vs. 20), porque ya el Tiempo de Gracia a los Gentiles est en su conclusin. Slo le reciben unos pocos y son los que estn ordenados para Salvacin. Esto indica claramente que Cristo no est adentro de las iglesias, porque la mayora de los que se congregan No lo aman. No quieren la Verdad de Su Mensaje. Pero El v que hay individuos que se dan cuenta de todo y se afligen por ello. Y an se sienten impotentes porque ni siquiera pueden reformar algo. Ese hermano o hermana es una oveja de Dios. No es una cabra. Y as como Israel cumpli su tiempo en la tierra de Egipto, ahora hay un verdadero Israel en el espritu que tiene que obedecer y salir de all si espera poder subir en el

Arrebatamiento con el Esposo. Este verdadero Israel espiritual es la Novia-Esposa de Su Palabra el Cuerpo de Cristo - que est en la tierra apartado del mundo-iglesias. Este Egipto espiritual es instituciones, grupos y confesiones religiosas que hacen todas las cosas a su manera fuera del Ministerio de Ascensin de Jesucristo y Su revelacin de la Palabra de Dios. "Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el Esposo; salid a recibirle!" (Mt. 25:6). "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo" (Ap. 3:20). SEPARACION Los hebreos se fueron desde Ramess a Sucot, y desde all a Etam. Ramess fue el nombre de un Faran. Sucot es 'choza' o 'cabaa' y Etam es 'piedra'. En este Tiempo Final, el alma creyente que oye el llamamiento del Espritu hacia la libertad de Cristo, se separa en su corazn de Faran. Renuncia al gobierno del hombre y se despide de la ciudad de Ramess. Todo eso es la mentalidad poltica del yo carnal y el sistema religioso del mundo. La Gracia de Dios lo libra del yugo del espritu nicolata - gobierno humano en lugar del Espritu Santo - que lo tena cautivo y trabajando como esclavo de otro 'evangelio' , sujeto al balaamismo, el cual son los credos, dogmas, tradiciones, reglas y formas de culto sin Cristo. La Palabra del Evangelio Original dice que nuestra Salvacin es por fe en la sangre del Seor Jesucristo junto al arrepentimiento y el bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo para ser perdonados por el Padre Celestial de todo pecado, y recibir el don del Espritu Santo. Leer Mt. 28:19-20; Mr. 16:15; Lc. 24:46,47; Juan 3:3,5; Hechos 2:38; 8:16; 10:48; 16:31-33; 19:5. "Respondi Jess y le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de nuevo, no puede ver el Reino de Dios". "...Que el que no naciere del agua y del Espritu, no puede entrar en el Reino de Dios" (Juan 3:3 y 5). Esta Palabra es el Evangelio del Seor Jesucristo, revelada a Su Iglesia desde el primer siglo. SEPARA y DESTRUYE el espritu de engao del 'evangelio' del Egipto religioso, que no produce absolutamente el verdadero Nuevo Nacimiento, el cual es Cristo el Varn Perfecto (Ef. 4:13). El 'evangelio' del hombre es anatema porque es anticristo. Consiste de un mensaje que anuncia al mundo que: 1) Aceptar a Jess como Salvador personal pronunciando una oracin de fe, ya es suficiente para que las personas sean nacidas de nuevo. 2) Que el bautismo en agua es en los ttulos Padre, Hijo, Espritu Santo y no en el Nombre del Seor Jesucristo. 3) Que el bautismo en agua, segn muchos, no es necesario para la Salvacin del alma y as, prcticamente puede ser desobedecido. 4) Que slo es suficiente la fe en la sangre de Jess, separando as Su sepultura, Su resurreccin y Su ascensin de la completa obra redentora de Cristo contenida en la Palabra del Evangelio Original de Jesucristo y de Sus Apstoles. 5) Que la evidencia de recibir el don del Espritu Santo es el hablar en lenguas. Todas estas creencias no tienen el Espritu de Cristo, simplemente porque El no las orden. Por tanto, son contrarias a la Fe Original y los hombres darn cuenta al Seor de toda palabra ociosa en el Da del Juicio. Los hijos de Dios que las aceptaron deben arrepentirse aunque lo hayan hecho

en ignorancia y lavar las ropas de Salvacin de sus almas con el verdadero Evangelio, porque estn sucias con las ideas de los hombres. Deben or lo que el Espritu dice a las iglesias y esto significa creer y obedecer la Palabra revelada de Dios. Los ojos de los israelitas se abrieron cuando creyeron la Palabra a travs de Moiss, estando en Egipto. El Seor les dijo a travs de Su Mensajero que tomaran un cordero por familia, que lo sacrificaran y colocaran su sangre en las puertas de sus casas. Adems deban comerlo aquella noche con hierbas amargas y con panes sin levadura. Era la Pascua de Jehov. - Leer Exodo cap. 12 - Alguien tuvo que morir para que Israel fuera Salvo. La sangre del cordero fue el Juicio para Faran, pero fue Justicia para Israel. La vida de esa sangre fue la Pascua provista por el Seor. Pascua significa cubierta, proteccin y defensa de Dios para el creyente. El ngel de Juicio respald el Evangelio de Moiss y conden a la muerte el orgullo de Egipto que estaba encarnado con sus dioses falsos. Estos dioses eran espritus de demonios que ordenaron un mensaje en su sistema religioso pagano, por el cual los egipcios tenan ofrendados sus hijos primognitos humanos y los primognitos de sus animales. El primognito de Egipto estaba consagrado al poder de las tinieblas y era uno con el mensaje que les fue ordenado por sus dioses. Ese 'evangelio' de las tinieblas fue maldito y quebrantado por el Seor aquella noche en Egipto, y las ligaduras invisibles del diablo sobre Israel se rompieron. Hubo luz en los corazones creyentes, mientras era muy oscuro y triste el panorama para los incrdulos. Haba muerto el primognito de Faran y los primognitos de las familias que habitaban en Egipto y tambin los primognitos de sus animales, porque no creyeron el Mensaje del Angel de la Faz de Dios que ministraba en Moiss. El primognito de Egipto que muri era tipo del 'evangelio' recortado del hombre. El Mismo Juicio de Dios est hoy sobre el Egipto religioso denominacional. Es el Cristianismo organizado que no ha credo el Mensaje del sptimo ngel a la Iglesia en la Edad de Laodicea, el cual fue prefigurado por Moiss. El Mensaje central de tan grande Ministerio proftico es el Evangelio del Cordero de Dios, para librar de la cautividad y de la esclavitud del diablo a los hijos de Dios. Es Su Palabra revelada que contiene el Fundamento, sobre el cual los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento han edificado Su Iglesia : 1) Dios es Uno, no tres ni tres en uno. 2) Arrepentimiento, bautismo en el Nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados y recibir el don del Espritu Santo (Hechos 2:38). 3) La Fe Original en las enseanzas de los Apstoles. Entonces vemos que la sangre, el cordero con hierbas amargas y los panes sin levadura que creyeron los israelitas, son ahora la fe en el sacrificio del Seor Jesucristo y el arrepentimiento para reconciliarnos con Dios. Luego, el cruce del Mar Rojo es el mandamiento del bautismo en agua en el Nombre del Seor Jesucristo y recibir el don del Espritu Santo para Salvacin y Vida Eterna (Ver 1 Pedro 3:21). No es el agua fsica del bautismo la que Salva el alma, sino la Palabra completa del Evangelio que se obedece. Sin Vida Eterna no hay Salvacin y la Vida Eterna la da Cristo por el Espritu Santo. Anota esto en tu alma, amigo lector: "...El Espritu Santo es dado a los que obedecen" (Hechos 5:32b; 1 Juan 5:10-12). Era lo que Dios le orden all a Israel - un Cordero y su separacin de Egipto - y es lo que ahora debe obedecer el creyente verdadero en todo lugar que se encuentre. La Salida de Egipto es el mandamiento de separarse de la incredulidad, del error doctrinal y del mundo religioso del hombre, cubrindose con la sangre de

Jess que nos limpia de toda maldad y unindose completamente con Su muerte y con Su resurreccin (Ver 2 Cor. 6:14-18 y 7:1). Jess el Cordero de Dios es el Salvador del alma a travs del Evangelio Original, en el cual estn contenidos el Espritu, el agua y la sangre que entreg en la cruz. "Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora manda a los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo con justicia, por aquel varn a quien design, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos" (Hechos 17: 30-31). LIBERTAD T crees el Evangelio Original de Salvacin que primero crey Israel en Egipto y despus crey la Iglesia del Primer Siglo? Pues mira lo que fue creerlo, para todos ellos y nosotros tambin. Esta historia del Exodo de Israel es nuestra historia aqu, ahora mismo en toda la tierra. Las ligaduras del diablo en Egipto se cortaron en todos los que creyeron en la sangre del cordero y comieron la Pascua del Seor. Fueron libres en su espritu! Tenan la Palabra que vino por Moiss sobre ellos! La Libertad de Israel comenz en su espritu. Fue la Palabra de Dios a redimirlos y a libertarlos de Egipto. Los elegidos ya no deseaban estar all, porque no podan integrarse ms al viejo espritu que los esclaviz. Era la hora sealada en su predestinacin. Ahora tenan que ir por ms, es decir, por la Libertad de s mismos. Esta es la libertad del alma. En el campamento de Sucot se sintieron con poca firmeza a causa de la nostalgia. An estaban en territorio egipcio y la contaminacin espiritual afliga sus sentimientos. Muchos se estaban yendo, pero no se estaban separando de Egipto de todo corazn. Lo llevaran en su yo carnal durante cuarenta aos. Pero hablemos de los Creyentes verdaderos, como los que hay ahora. Los hebreos saban que el mayor enemigo no era Faran sino el yo pecaminoso de cada uno. Ese es el mensajero de satans. Y felizmente ellos, en Etam revivieron su fe para ser completamente libres y prosiguieron con esfuerzo y valenta entrando en el desierto egipcio, que hoy es la Pennsula de Sina. En la ltima Edad, cuando la Novia de Cristo lleg a Etam vio una gran Luz que resplandeci en su corazn. Etam es la revelacin de que Dios es UNO, no tres y que hay que hollar el espritu falso trinitario con la autoridad de la revelacin de la Palabra. Fue la experiencia de Israel antes de cruzar el Mar Rojo. Deban atravesar el desierto peninsular de forma triangular, lo que representa el credo trinitario en esta hora. Siglos despus Constantino, Emperador de Roma, hizo creer al mundo que all en esa pennsula egipcia estaba el Monte Sina, y no fue as. El Apstol Pablo escribi: "Porque Agar es el monte Sina en Arabia...," en Gl. 4:25. Israel no cruz el Mar Rojo por el primer brazo de agua que actualmente es el Golfo de Suez, porque de ser as hubiera permanecido en los dominios de Egipto. Por tanto, el Monte Horeb en el desierto de Sina pertenece a otra geografa, lejos del imperio de Faran. Israel cruz el Mar por el otro brazo de agua del MarRojo, hoy llamado Golfo de Aqaba y entr en el desierto de Arabia. El pueblo hebreo march por el Camino celestial donde caminamos hoy. As es que ahora, t que crees la Unidad de Dios tambin puedes ver por qu el bautismo verdadero en agua es en el Nombre de Jesucristo, de acuerdo a Hechos 2:38, y por qu en el libro de Hechos de los Apstoles nunca los creyentes fueron bautizados en los ttulos de Padre, Hijo y Espritu Santo. No existe en toda la Biblia la palabra Trinidad. S existe la Palabra UNO. (Ver Deut. 6:4; Mr. 12:29; Jn. 10:30; 1

Jn. 5:7; Ap. 4:2). Cuando dice tres en 1 Juan 5:7, no se refiere a tres personas en un solo Espritu, como declara el credo trinitario niceano, sino a tres ttulos que describen los Atributos y Oficios del Mismo Espritu Eterno. Sus ttulos son: Padre, Hijo y Espritu Santo. Los tres ttulos de Dios nos son tres nombres ni tres espritus ni tres personas, ni hay tres tronos en el Cielo. El Todopoderoso tiene Un Nombre Redentivo para Salvar a Sus hijos y a Su creacin terrestre: JESUCRISTO (Hechos 2:38). "...Y que no hay ms que un Dios. Para nosotros, sin embargo, slo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para El; y un Seor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de El" (1 Co. 8:4b, 6). La Biblia nos revela claramente la Unidad del Eterno como Un Dios, el Padre y Un Seor, Jesucristo. El UNO y el Mismo YO SOY cre Su Palabra y de Ella sali la humanidad de Jess. Por eso nuestro Salvador es el Hijo del Hombre. Dios - Su Divinidad - se encarn y se manifest en la humanidad de Jess, para poder morir en la cruz y redimirnos del pecado. Dos naturalezas: Divinidad y Humanidad, tampoco lo hacen dos personas. Simplemente es El Espritu Eterno, Todopoderoso y Santo con una personalidad Divina y Humana a la vez, morando dentro de Su Palabra en Jess. Su Palabra es Su Atributo de Hijo Unignito, el Principio de toda creacin que contiene la plenitud de la Divinidad y con El Cual se hizo carne en Jess. (Ver Jn. 1:14 y Col. 1:1520). El Eterno es Padre, es Hijo y es Espritu Santo revelado y manifestado en el Seor Jesucristo. El hombre es UN ser tripartito. Tiene espritu, alma y cuerpo, creado a imagen y semejanza del Eterno. Pero no es tres espritus, ni tres personas separadas viviendo en un espritu. El hombre es un espritu humano y una sola es su personalidad. Las Escrituras no revelan absolutamente dualidad ni trinidad, ni slo Jess. Nos hablan de Un Espritu Divino Quien cre el Unignito Primognito y le dio un Nombre sobre todo nombre, donde se revela Su Seoro para Salvarnos. Es el Nombre del Seor Jesucristo. Decir otra cosa es agregarle o quitarle a las Sagradas Escrituras, y hay sentencia y condenacin por ello. (Ver Ap. 22:18-19). "Yo he venido en nombre de mi Padre, y no me recibs; si otro viniere en su propio nombre, a se recibiris" (Jn. 5:43). "Este Jess es la piedra reprobada por vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo del cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hch. 4:11-12). La marcha de Israel hacia el Mar Rojo fue firme, a travs de un espacio muy grande. Ellos pasaron por encima del Credo Trinitario. Estaban colocando en nuestros corazones que la Salida de Egipto hoy es a travs de la ms grande revelacin de toda la Biblia: Jesucristo es el Seor porque es el Dios Todopoderoso! "Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso" (Ap. 1:8). CONVERSION Lectura de Exodo cap. 14:8-9. "Y endureci Jehov el corazn de Faran rey de Egipto, y l sigui a los hijos de Israel; pero los

hijos de Israel haban salido con mano poderosa. Siguindolos, pues, los egipcios, con toda la caballera y carros de Faran, su gente de a caballo, y todo su ejrcito, los alcanzaron acampados junto al mar, al lado de Pi-hahirot, delante de Baal-zefn". Acampados junto al mar, al lado de Pi-hahirot, delante de Baal-zefn, estaban los israelitas por la Palabra que Dios mand a Moiss. (Baal - zefn significa: Seor del Norte). Era una hora sealada en el reloj del Seor. Estaban encerrados entre el desierto y el Mar Rojo, junto al Golfo de Suez. Tenan que vencer algo y no lo saban. Haba all, en esa rea un enemigo invisible, un espritu maligno de seoro que tena que salir de sus corazones. Ese espritu es hoy el nicolasmo quien no es ms que el seoro del diablo oculto en el liderazgo y posiciones jerrquicas del hombre de la religin organizada. Su obra sutil es infundir sujecin al liderazgo colocando una venda oscura en las almas, de control y dominio sobre la voluntad de las personas, para generar temor y dependencia. Su refrn es: "Tienes que congregarte, tienes que tener cobertura, tienes que sujetarte a pastores y tienes que hacer esto y tienes que hacer lo otro para que no te agarre el diablo y te caigas al mundo, bla, bla, bla...". Es la distorsin completa, segn la carne, de muchas verdades bblicas que pertenecen al verdadero Cuerpo de Cristo. Y era la ltima arma que le quedaba al Faran de Egipto: el miedo, para recuperar a Israel como su esclavo. "Pero los hijos de Israel haban salido con mano poderosa" (vs. 8b). As es que, contaminados por el espritu de seoro que haba en ese lugar, deban quedar limpios y libres del miedo en sus almas. Y para ello tenan que irse de all durante unos cuntos das atravesando la pennsula del desierto, aunque el enemigo furioso los persiguiera con todo su ejrcito! Ellos no saban que el propsito de Dios era que cruzaran el Mar Rojo hacia la libertad total de Faran y de Egipto. La libertad estaba del otro lado, fuera del territorio del imperio del hombre, donde hoy es el norte de la Pennsula Arbiga! Ellos deban alejarse completamente, renunciar a Egipto abandonando ese desierto pagano y oscuro en el que todava se encontraban, para consumar una absoluta separacin, y eso es la CONVERSION. Y para que se conviertan Dios permiti al enemigo que los persiguiera! (vs. 8a). La mano poderosa del Seor obra en el alma que cree, llevndola hacia el Mar Rojo de la muerte de Cristo en el sepulcro, a travs de la Palabra del verdadero bautismo en el Nombre de Jesucristo. Es el Espritu benigno de arrepentimiento que viene de Dios e influye por Gracia en la voluntad del creyente, para que pueda convertirse a la Palabra de Salvacin. Esto es un paso de doble accin. Primero es volverse contra el pecado y el error y Segundo es someterse a la Palabra del Evangelio con todo el corazn. "Pero El da mayor Gracia. Por esto dice: Dios resiste a los soberbios, y da gracia a los humildes. Someteos, pues, a Dios; resistid al diablo, y huir de vosotros" (Sant. 4:6-7). MALOS RECUERDOS Versos 10 al 13:

"Y cuando Faran se hubo acercado, los hijos de Israel alzaron sus ojos, y he aqu que los egipcios venan tras ellos; por lo que los hijos de Israel temieron en gran manera, y clamaron a Jehov".

"Y dijeron a Moiss: No haba sepulcros en Egipto, que nos has sacado para que muramos en el desierto? Por qu has hecho as con nosotros, que nos has sacado de Egipto?". "No es esto lo que te hablamos en Egipto, diciendo: Djanos servir a los egipcios? Porque mejor nos fuera servir a los egipcios, que morir nosotros en el desierto". Estaba Israel acampado junto al mar en un campo minado por el seoro de Faran. All flotaba ese espritu maligno - hoy es el nicolasmo - que los haba subyugado antes en grande esclavitud. Entonces, la reaccin que tuvieron al acercarse Faran, fue "temer en gran manera". As fue con la gran mayora del pueblo. Ellos tenan sus mentes alineadas con la sumisin al hombre, daadas por el autoritarismo de Faran. Su antiguo amo los segua impresionando. Y miraron a Moiss con esos ojos, como si l fuera el nuevo amo que tena que hacerse responsable de la persecucin de Faran. Est claro que el Dios de Israel no era su Seor, su amo era su yo carnal! Pero nada ms saban hacer que rendir culto al hombre y no a su Dios. Qu momentos para Moiss! Versos 13 y 14. "Y Moiss dijo al pueblo: No temis; estad firmes, y ved la salvacin que Jehov har hoy con vosotros; porque los egipcios que hoy habis visto, nunca ms para siempre los veris. Jehov pelear por vosotros, y vosotros estaris tranquilos". El trat de alentarlos y profetiz por fe la Salvacin de Dios, pero por dentro de s mismo estaba clamando por ayuda al Seor que lo haba enviado. El haba hecho todo lo correcto por la Palabra y ahora estaba siendo probado, porque los hebreos le hicieron sentir que l tena que salvarlos. El conflicto en Moiss era: "Seor T eres el Salvador de todos nosotros, porque tuya es la Salvacin, pero habr algo que tambin uno tiene que hacer para ser Salvo en esta Salida de Egipto?". Verso 15: "Entonces Jehov dijo a Moiss: Por qu clamas a m? D a los hijos de Israel que marchen. Y t alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divdelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco". El Seor abri el espritu de Moiss con Su Palabra. Consideremos la Voz del Eterno en el corazn de aquel Mensajero, en esos momentos tan difciles: "Moiss, eleva tu alma en Mi Espritu! T ests puesto sobre Israel, eres Mi Yo Soy, tienes Mi Lugar! Qu es lo que Yo no te he dado? Habla Mi Palabra de continuar el Camino a pie firme! Ordnalo, es tu Pueblo! Rompe el seoro del diablo en las mentes de ellos con Mi Seoro y condcelos fuera de este sitio infectado de miedo y cobarda y diles: Israel, levntante y avanza erguido porque tu redencin cerca est! Vosotros sois Mis Huestes que estis parados sobre las tinieblas del mundo! Mi Camino es una Va Superior en una dimensin ms alta que los cielos que miran vuestros ojos. Es Camino y Calzada de Santidad. No andar inmundo, ni entrar incircunciso por El. Mi Palabra es la Avenida de vuestras almas, en la que os voy guiando por Mi Espritu. Marchad! No se trata de escapar o de salir precipitados. Es pisotear este desierto infiel de un reino

falso sin gloria. Ved que Yo Soy y fuera de M no hay otro Seor. Debis marchar porque en vuestros pies hay fuego que consume a la oscuridad y cada palmo debe quedar quemado. Es Mi Fuego de Juicio al trinitarismo, al nicolasmo y al balaamismo bajo vuestros pies! Traedlos abajo a la Fosa! Hundidlos en las profundidades! Os he dado potestad de hollar serpientes, escorpiones y toda fuerza del enemigo, nada os daar. Le he quitado las llaves del infierno y de la muerte al diablo. Tengo todo el Reino, el Poder y la Gloria en vosotros por el Angel de Mi Faz y en El me glorifico. El es el Cristo, el Espritu de Mi Palabra! Los credos, dogmas, tradiciones y obras propias del hombre son los carros y la caballera de Faran, el maligno. Si vosotros marchis por donde Yo Soy, sepultura sois a los egipcios por Mi muerte que acta en vosotros y Vida por Mi resurreccin, que se manifiesta en vosotros a Mis hijos". Versos 16 y 18a. "Y t alza tu vara, y extiende tu mano sobre el mar, y divdelo, y entren los hijos de Israel por en medio del mar, en seco...Y sabrn los egipcios que Yo Soy Jehov". Versos 21-22.

"Y extendi Moiss su mano sobre el mar, e hizo Jehov que el mar se retirase por recio viento oriental toda aquella noche; y volvi el mar en seco, y las aguas quedaron divididas. Entonces los hijos de Israel entraron por en medio del mar, en seco, teniendo las aguas como muro a su derecha y a su izquierda". EL MAR ROJO ES EL BAUTISMO EN EL NOMBRE DE JESUCRISTO Dividir el Mar Rojo es abrir las aguas del Evangelio en los corazones de todos los hombres, mayormente de los que creen, alzando la Vara de Juicio y de Justicia del Mensaje de la Cruz y extendiendo la mano de Gracia en la predicacin por el Espritu Santo, para que pasen los redimidos de la potestad de las tinieblas al Reino del Hijo de Dios, dicindoles: Cruzad el Mar Rojo del Evangelio por las aguas del bautismo en el Nombre de Jesucristo! Aleluya! Hay una Puerta a la Eternidad que tambin es una Muralla entre la libertad y la esclavitud. "Mi Nombre est en t Moiss y Mi Ministerio. Con Autoridad predica el Juicio y la Justicia de Mi muerte de cruz y revela el Evangelio. Que lo obedezcan y se bauticen en Mi Nombre Jesucristo. All est el Centro de Mi Palabra y el Camino de Mi Reino, firme y seguro fundamento de Mi Pacto al descubierto". Desde los versos 23 al 28 es el relato del Juicio de Dios sobre satans, el pecado y sus obras bajo el Mar de la Palabra del Evangelio. La ira del Gran Juez que cay sobre Su Hijo Jess en la cruz fue el hundimiento y la destruccin de toda persecucin y maldicin de satans. La culpabilidad y el pecado fueron enterrados por Jess en el Mar Rojo de Su muerte de cruz. "Y les dar un corazn, y un camino, para que me teman perpetuamente, para que tengan bien ellos, y sus hijos despus de ellos" (Jer. 32:39).

"Porque no quiero, hermanos, que ignoris que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; y todos en Moiss fueron bautizados en la nube y en el mar" (1 Cor. 10:1-2). "Por lo cual, este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice el Seor: Pondr mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazn las escribir...Ser propicio a sus injusticias, y nunca ms me acordar de sus pecados y de sus iniquidades" (Heb. 8:10 y 12). "Ahora pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte" (Rom. 8:1-2). Los egipcios llegaron hasta la mitad del Mar, en su persecucin a Israel (vs. 23). Esto significa que los hombres religiosos impos slo han tocado el Evangelio hasta donde Dios lo ha permitido, para ser juzgados por El en este da. El recortamiento que han hecho de Su Palabra de Justicia es para su condenacin, por el Juicio de Dios. El abismo sin fondo de la religin del diablo se los ha tragado (Ex. 15:5). "No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Muchos me dirn en aquel da: Seor, Seor, no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre echamos fuera demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declarar: Nunca os conoc; apartaos de m, hacedores de maldad" (Mateo 7:22). Pero Israel fue Salvo en su Salida de Egipto, porque entr en la Santa Morada donde habita el Altsimo. "Condujiste en tu misericordia a este pueblo que redimiste; lo llevaste con tu poder a tu santa morada" (Ex. 15:13). El elegido que Dios ha ordenado para Salvacin entra en el Mar Rojo de Hechos 2:38 para recibir el Don de Vida Eterna: "Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". El Don es Cristo, la Santa Morada de los hijos de Dios y el Altsimo habita en ellos a travs del Camino, la Verdad y la Vida del Evangelio de Su Hijo y del Espritu Santo. CONCLUSION Esta Palabra nos revela la Salida de Israel de Egipto. El mismo estudio fue la visin que tuvieron del Evangelio de Jesucristo los santos de Dios, en el Primer Siglo de la Iglesia. Hoy, ya es el Tiempo del Fin. El Espritu Santo lidia con Sus hijos cautivos del temor de Faran, para que regresen al Da de Pentecosts y puedan ser libres. El Evangelio revel y manifest a Cristo en nuestros hermanos primitivos, lo cual fue prometido por Jess para nosotros tambin en el siglo XXI. Su Ministerio Voz de Arcngel nos restaura con el Grito de medianoche de Mateo 25:6 a los Hijos de Dios del Tiempo Final, hacia la Fe de nuestros padres espirituales, los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento. Es la Salida de Egipto libertarnos del yugo denominacional del hombre y revelarnos la verdadera Palabra de Salvacin en Cristo. No se trata de las personas sino del

Sistema Nicolata. Faran es el maligno satans y el Sistema Religioso Organizado es Egipto. Nuestro Salvador es Jesucristo y no el hombre religioso. Amn. "Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el Esposo; salid a recibirle!" (Mt. 25:6). Cree, obedece y s libre hijo de Dios!

SABIDURIA y OBEDIENCIA
Lectura de Exodo 15: 22-27. "E hizo Moiss que partiese Israel del Mar Rojo, y salieron al desierto de Shur; y anduvieron tres das por el desierto sin hallar agua". "Y llegaron a Mara, y no pudieron beber las aguas de Mara, porque eran amargas; por eso le pusieron el nombre de Mara". "Entonces el pueblo murmur contra Moiss, y dijo: Qu hemos de beber?" "Y Moiss clam a Jehov, y Jehov le mostr un rbol; y lo ech en las aguas, y las aguas se endulzaron. All les dio estatutos y ordenanzas, y all los prob"; "y dijo: Si oyeres atentamente la voz de Jehov tu Dios, e hicieres lo recto delante de sus ojos, y dieres odo a sus mandamientos, y guardares todos sus estatutos, ninguna enfermedad de las que envi a los egipcios te enviar a ti; porque yo soy Jehov tu Sanador". "Y llegaron a Elim, donde haba doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon all juntos a las aguas". En marcha hacia la tierra de Canan, parti Israel desde el Mar Rojo. Pas a travs de las aguas a la Senda de Vida que el Seor tena preparada para ellos. El hijo de Dios que ha sido redimido tiene la misma experiencia. Ha cruzado por la fe en la sangre de Jess Su Salvador, arrepentido de su pecado, por las aguas del bautismo en Su Nombre y ha sido ungido por el Espritu Santo. Ha entrado a la Eternidad por la Puerta del Nuevo Nacimiento como una nueva criatura. El es un renacido y ahora est con Su Seor en la Palabra. Ya entr en el Camino angosto de la Salvacin. Israel, as comenz su separacin de la potestad de las tinieblas y su llamamiento al Reino de Dios. Estaban en un inmenso desierto, s, pero estaban libres! Sus opresores perecieron hundidos en las aguas del Mar. Ya no ms el diablo en el mundo poltico y religioso del hombre podra someterlos. Todo lo viejo fue sepultado y an ellos mismos lo fueron al ser bautizados juntamente en Moiss, en la Nube y en el Mar. A nosotros, la Novia-Esposa del Cordero, nuestro Redentor semejante y Salvador sustituto, el Seor Jess, nos bautiz por Su Ministerio de Justificacin, en Su muerte y en Su resurreccin. Cremos por Su Gracia y nos bautizamos en Su Nombre. Tenemos el Mar Rojo de Su muerte incorporado, el perdn de pecados y Salvacin por Su Palabra. Glorioso es el Evangelio Redentor que emana la revelacin del misterio de Su muerte de cruz, de Su resurreccin y de Su ascensin!

Puedes verlo, amigo lector? El Angel poderoso del Pacto y la Nube del Espritu Santo sobre Moiss, ungiendo su mano extendida y su Vara para dividir las aguas, le dijo que mandara a Israel a cruzar por el lecho seco del Mar para su Salvacin. El Evangelio de Hechos 2:38 es el Mar Rojo que hay que cruzar para que obtengamos el Espritu Santo de Vida Eterna en el corazn! Gloria al Cordero de Dios! "Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para el perdn de sus pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". Los hebreos, bajo el liderazgo de Moiss, salieron al desierto de Shur. Extrao mundo rido les rodeaba. All buscaron agua por todas partes y cuando la encontraron no serva para la vida. Eran amargas, como amargas son las creencias del mundo pecador! Ilusorios espejismos son los mensajes sin Vida Eterna que se oyen hoy en la tierra. Despus de haberlas probado un da, pronto sentimos amargura y decepcin. El agua de Mara es el mensaje agrio de la carne y de la mundanalidad. No puede saciar la sed del afligido ni bendecir al peregrino de la fe. Verso 25: "Y Moiss clam a Jehov, y Jehov le mostr un rbol; y lo ech en las aguas, y las aguas se endulzaron. All les dio estatutos y ordenanzas, y all los prob". El creyente carnal busca la solucin en el hombre o en s mismo. No busca a Dios porque no le cree. Para l, buscarlo significa humillarse y depender de El. Esto ya es romper el estatus de su orgullo carnal, tener que deshacerse de s mismo y tomar al Salvador Jess como el Seor de su alma. An la Salvacin en Cristo es reclamada a los verdaderos mensajeros como solucin de aflicciones terrenales, y piensan: "Con esto paro de sufrir, si hago algn intercambio con Dios...!". Ellos tratan de gobernar antes que ser gobernados. Pero Moiss clam. La Gracia le inspir y lo libr. Oh, que Cristo se levante siempre en Su Misericordia dentro de nuestros corazones! Slo Su temor reverente puede ser odo a nuestro favor y aceptado por el Eterno. "Clama a m, y yo te responder, y te ensear cosas grandes y ocultas que t no conoces" (Jer. 33:3). "Y Cristo, en los das de su carne, ofreciendo ruegos y splicas con gran clamor y lgrimas al que le poda librar de la muerte, fue odo a causa de su temor reverente" (He. 5:7). "Y de igual manera el Espritu nos ayuda en nuestra debilidad; pues qu hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Espritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles" (Ro. 8:26). Consejos y Razones Y mir Moiss, ungidos sus ojos, y pudo ver un rbol. Esa mirada interior es la revelacin del Espritu que muestra al alma la salida que viene de Dios. El Arbol es el Espritu de Sabidura de Cristo que transforma el espritu de necedad, el agua amarga de la carnalidad, en aguas de revelacin y entendimiento espiritual. En la Sabidura hay estatutos y ordenanzas, que son consejos y razones para aprender a or de Dios, obrar en santidad delante de El, entender y

obedecer Su Palabra. S, el Arbol es el Espritu de Sabidura de la Palabra, poderoso en Santidad y Sanidad. "Ella es Arbol de Vida a los que de ella echan mano, y bienaventurados son los que la retienen" (Pr. 3:18). "Hijo mo, est atento a mis palabras; inclina tu odo a mis razones. No se aparten de tus ojos. Gurdalas en medio de tu corazn. Porque son vida a los que las hallan, y medicina a todo su cuerpo" (Pr. 4:20-22). "Y reposar sobre l el Espritu de Jehov; espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y de poder, espritu de conocimiento y de temor de Jehov" (Is. 11:2). "Por esta causa tambin yo, habiendo odo de vuestra fe en el Seor Jess, y de vuestro amor para con todos los santos, no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo memoria de vosotros en mis oraciones, para que el Dios de nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria, os d espritu de sabidura y de revelacin en el conocimiento de l, alumbrando los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos" (Ef. 1:15-18). La prueba de Mara en el desierto de Shur, es para dar forma a la obediencia. Shur es paredes de separacin para santificarnos del mal, a travs de la obediencia. En ese desierto, dentro del Camino celestial que haban comenzado a transitar los creyentes hebreos, como una provisin invisible a sus ojos humanos, estaba el espritu de obediencia de Cristo. Israel tena que incorporarlo en su alma. La obediencia es una pared firme y fuerte de defensa y proteccin ante las provocaciones de la necedad del mundo, que tanto es inspirada por satans. La prueba es si seremos sabios o necios, prudentes o fatuos, sensatos o insensatos. Slo la obediencia nos puede cobijar en las paredes de la santificacin de la carne y del espritu. Shur es Espritu de obediencia y santificacin de la Palabra. La Palabra de Dios es nuestro Camino, donde estamos provistos de muchas paredes, porque muchas e incontables veces tenemos que tomar determinaciones que nos apartan de las tinieblas y de la oscuridad. "Lmpara es a mi pies Tu Palabra y lumbrera en mi camino" (Sal. 119:105). Debemos examinarlo todo, retener lo que es bueno, pero abstenernos de toda especie de mal. Debemos probar todo espritu si es de Dios, dentro y fuera de nosotros, rectamente, como paredes firmes y resistentes en el espritu de obediencia de Cristo. El Amparo del Gran Sanador es enviado a los obedientes. Las plagas de Egipto no los alcanzan. Bendito es Su Nombre! Verso 27: "Y llegaron a Elim, donde haba doce fuentes de aguas, y setenta palmeras; y acamparon all junto a las aguas". Sanos y santificados por la Sabidura y la obediencia, los hijos de Israel llegaron a las doce fuentes de Elim. Una fuente para cada tribu y alimento para todos en las setenta palmeras. Nuestro Elim es Cristo, el Unico Oasis de refrigerio celestial en el desierto del mundo para Su

Iglesia. En El tenemos acceso a las doce fuentes del reino de los cielos y al refrigerio del Espritu Santo que nos llena del Carcter de Cristo, con Su autoridad y potestad sobre el mal. Las altas palmeras son las grandes verdades espirituales de Su Palabra para la renovacin de nuestro entendimiento. En medio de setenta palmeras y junto a las muchas aguas tenemos un campamento de reposo en Cristo. Su Vida es abundante. El es el Espritu Santo y la Palabra de Dios. "Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne" (Gl. 5:16). El fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza, sabidura, misericordia y obediencia. Son doce fuentes de aguas de Vida, la abundante Gracia de Cristo. Aguas de riego al alma del renacido por la Palabra, para que tengamos frutos, sombra y refugio para el cansado. Doce fuentes y setenta palmeras fueron los doce apstoles y los setenta discpulos que Jess envi de dos en dos a predicar el Evangelio y dar Vida a los afligidos. El Cuerpo de Cristo es un Oasis a travs del Espritu Santo y la Palabra de Dios, en el desierto del mundo. "Bendito el varn que confa en Jehov, y cuya confianza es Jehov. Porque ser como el rbol plantado junto a las aguas, que junto a la corriente echar sus races, y no ver cuando viene el calor, sino que su hoja estar verde; y en el ao de sequa no se fatigar, ni dejar de dar fruto" (Jer. 17:7-8).

EL MANA DEL CREYENTE

Lectura de Exodo 16:1-36.

Verso 1: "Parti luego de Elim toda la congregacin de los hijos de Israel, y vino al desierto de Sin, que est entre Elim y Sina, a los quince das del segundo mes despus que salieron de la tierra de Egipto".

Entre Elim y Sina

Israel fue renovado en el oasis de Elim y despus acamp en el desierto de Sin, antes de llegar a Sina, en su marcha hacia Canan. Tambin la Novia de Cristo, ungida por el Espritu Santo se regocija y alaba en el oasis de su salvacin. Luego se santifica en Sin, por el entendimiento de la Palabra. "En libertad y luz me vi, cuando triunf en m la fe. Y el raudal carmes salud de mi alma enferma fue". Elim es el refrigerio en la autoridad y el poder de Cristo para mantener la fe en nuestro viaje hacia la madurez espiritual, en la tierra de Canan. En el Monte Santo de Horeb, en el desierto de Sina, somos reunidos en los vnculos del Nuevo Pacto por la revelacin del Evangelio. La preparacin

para que Israel fuera un Reino de sacerdotes y de gente santa, comenz cuando cruzaron el Mar Rojo. As tambin, la Novia de la Palabra ha cruzado por las aguas del bautismo en el Nombre de Jesucristo para ser Reino de Dios. Versos 2 y 3: "Y toda la congregacin de los hijos de Israel murmur contra Moiss y Aarn en el desierto; y les decan los hijos de Israel: Ojal hubiramos muerto por mano de Jehov en la tierra de Egipto, cuando nos sentbamos a las ollas de carne, cuando comamos pan hasta saciarnos; pues nos habis sacado a este desierto para matar de hambre a toda esta multitud". Los hebreos fueron redimidos por el Seor a travs de Moiss. Pero la ignorancia y dureza de corazn en la gran mayora de ellos, no les permiti corresponder al llamamiento del Amor de Dios, Su Redentor. En Sin tuvieron hambre. Esto, significa hoy el vaco de fortaleza interior. Reclamaron a Moiss y Aarn la provisin de alimento, porque ellos no asuman personalmente la responsabilidad de creer y clamar directamente al Seor que los rescat. El los estaba probando cuando les dio agua y alimento en Elim. Ahora, cuando tuvieron hambre en el desierto de Sin, no tuvieron presente los hechos poderosos anteriores que Dios hizo para ellos. Entonces, vemos que el hambre espiritual de un cristiano carnal es no tener firmeza y esperanza en la fe, porque le falta entendimiento de la Palabra. Est vaco de Cristo. Israel mir atrs hacia Egipto, buscando apoyo en el conocimiento del mundo que los esclaviz. Ese espritu de razonamiento humano moraba en sus corazones fluctuantes. Fueron seguidores de los hombres porque ellos satisfacan su egosmo con ollas de carne. Es lo que ha conseguido hoy la enseanza de la apostasa religiosa. Un Cristianismo moderno malcriado, hambriento de aspiraciones carnales y materialistas. Y sa era la presin de Israel sobre Moiss y Aarn. Versos 4 al 12: "Y Jehov dijo a Moiss: He aqu yo os har llover pan del cielo; y el pueblo saldr, y recoger diariamente la porcin de un da, para que yo lo pruebe si anda en mi ley, o no". "Mas en el sexto da prepararn para guardar el doble de lo que suelen recoger cada da". "Entonces dijeron Moiss y Aarn a todos los hijos de Israel: En la tarde sabris que Jehov os sacado de la tierra de Egipto," "y a la maana veris la gloria de Jehov; porque l ha odo vuestras murmuraciones contra Jehov; porque nosotros, qu somos, para que vosotros murmuris contra nosotros?" "Dijo tambin Moiss: Jehov os dar en la tarde carne para comer, y en la maana pan hasta saciaros; porque Jehov ha odo vuestras murmuraciones con que habis murmurado contra l; porque nosotros qu somos? Vuestras murmuraciones no son contra nosotros, sino contra Jehov". "Y dijo Moiss a Aarn: D a toda la congregacin de los hijos de Israel: Acercaos a la presencia de Jehov, porque l ha odo vuestras murmuraciones". "Y hablando Aarn a toda la congregacin de los hijos de Israel, miraron hacia el desierto, y he aqu la gloria de Jehov apareci en la nube". "Y Jehov habl a Moiss, diciendo": "Yo he odo las murmuraciones de los hijos de Israel; hblales, diciendo: Al caer la tarde comeris carne, y por la maana os saciaris de pan, y sabris que yo soy Jehov vuestro Dios".

El espritu de mansedumbre de Cristo estaba en el desierto de Sin y con El se identific Moiss. (Sin es arcilla). Por eso fue dcil al Seor como el barro del Alfarero. Ni siquiera tuvo que orar por el asunto. La Voz del Seor habl a su alma y le revel un nuevo alimento que fue nombrado Man por el pueblo y fue la salvacin de Israel. Uno debe salir cada da y almacenar en su corazn una porcin del Man del Cielo que hoy ha descendido a nosotros. Es la Luz del Atardecer que ha venido en medio nuestro con el Pan de Su Palabra revelada. En el verso 8 dice: "Al caer la tarde comeris carne...". Esto es participar de las doctrinas de la Biblia. "Y por la maana os saciaris de pan". Significa tener diligencia en participar de la doctrina del Evangelio: Justificacin, Santificacin y Redencin, con entusiasmo y dedicacin para llegar a la unidad de la fe. "Y el que es justo, practique la justicia todava; y el que es santo, santifquese todava. Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al Arbol de la Vida, y para entrar por las puertas en la ciudad" (Ap. 22:11b, 14) Amados hermanos, el fin de nuestra fe es la salvacin del alma. Todo conocimiento y obra permanecer solamente si es de Cristo. La revelacin del Evangelio es Cristo, el Man del cielo. El es el Pan de Vida que ha descendido al alma de Sus santos Novia para salvarnos y obrar el ministerio de la Palabra de Su Justicia a travs de nosotros. Bendito es Su Nombre por los siglos! "Yo soy el pan vivo que descendi del cielo; si alguno comiere este pan, vivir para siempre; y el pan que yo dar es mi carne, la cual yo dar por la vida del mundo" (Juan 6:51). En Exodo 16, desde los versos 13 al 30, somos enseados como proceder correctamente con el conocimiento de la Palabra. En el sptimo da, el de reposo, no haba Man. Es decir, tenan Man almacenado y no deban salir a recogerlo ese da. Qu es todo esto? Este es nuestro tiempo de Paz con el Seor por la reconciliacin que nos da la justificacin del pecado en la obra expiatoria y la Gracia de Jesucristo. El es Quien ha obrado nuestra redencin eterna. Comer Su carne y beber Su sangre es ser uno con Su Palabra y con Su Espritu. Cristo, la Vida del Evangelio, nos revela el Man de Su doctrina y nos hace estar firmes y fuertes en la libertad con la que nos ha hecho libres. "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; por quien tambin tenemos entrada a esta Gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios" (Ro. 5:1-2). Por esto es que no hay que salir por cuenta propia, como los hombres han hecho, a recoger Man fuera del reposo de Cristo. El Evangelio que fue revelado en Pentecosts, es el reposo para nuestro Dios. La doble porcin de Man en el sexto da indica la Suficiencia de la obra redentora del Seor, para que reposemos completamente en El, en este Da que es la Sptima Edad de la Iglesia en Laodicea. Este Da es el Amn del Tiempo del Fin, (Ap. 3:14). Alabado sea nuestro Dios y Salvador Jesucristo! El es nuestro Absoluto Reposo porque nos ha revelado el mismo Evangelio de Su Primer Advenimiento! Es el Mensaje Redentor Apostlico de la Primera Edad en el que reposaron de sus obras todos los que creyeron en El. En la Sexta Edad de la Iglesia en Filadelfia fue consumada la gran doctrina de la Gracia, en la predicacin mundial del Evangelio que comenz en la Primera Edad de Efeso. El entendimiento de la justificacin por fe, la santificacin por la Palabra y vivir conforme al

Espritu Santo, es el Man de la doctrina de Cristo. "Yo conozco tus obras; he aqu, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar; porque aunque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre...He aqu, yo vengo pronto; retn lo que tienes, para que ninguno tome tu corona" (Ap. 3:8,11). Y as, como Israel recogi el Man durante seis das y repos el sptimo da, ahora Su Iglesia reposa en el Evangelio que el Seor Jesucristo nos revel en Hechos 2:38, porque es el fundamento que contiene el Espritu, agua y sangre que salieron de nuestro Salvador sobre la cruz del Calvario. Nada hay aparte de Su obra vicaria para que obtengamos el Reposo de Dios y la paz con El. Solamente es a travs de la reconciliacin por la fe en Su sangre, el arrepentimiento de pecados recibiendo el perdn de Dios por el Nombre de Jesucristo en el bautismo de agua y el don del Espritu Santo bautizndonos en la resurreccin del Seor. Es la obra completa del nuevo nacimiento y la libertad de Cristo. Buscar algo ms, aparte, como hicieron algunos en Israel, es justicia propia por ser obra del yo carnal. "Mas si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema" (Gl. 1:8). Verso 28: "Hasta cundo no querris guardar mis mandamientos y mis leyes" . En Moiss y Aarn el Seor coloc Su revelacin proftica y ellos, por el Espritu Santo, la comunicaron a Israel. Moiss era figura de Cristo y Aarn era un tipo del ministerio Apostlico en el Nuevo Testamento. Dios ha colocado hoy en la Novia - Esposa de Cristo a Moiss y Aarn. Son el ministerio del Evangelio y la fe Apostlica en Su Iglesia. Cristo es la Cabeza que nos declara mandamientos y leyes en forma de revelaciones y enseanzas. Debemos guardarlas y no cuestionarlas. Pero a algunos les gusta hacer las cosas por su propia cuenta. Y El los ve. Esas revelaciones y verdades son el Man del Cielo que cae sobre el desierto de nuestra vida terrenal. Es la blanca simiente de Su Palabra revelada, dulce como la miel. "Entonces tom el librito de la mano del ngel, y lo com; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido amarg mi vientre" (Ap. 10:10). Para Sus escogidos, el Pan del cielo es el alimento espiritual de la revelacin de la Palabra. Ellos se encuentran con el Espritu de Cristo al comer Su carne y beber Su sangre en la Palabra de la cruz. "Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las guilas" (Mt. 24:28). Pero muchos otros dicen: "qu es esto?". Porque prefieren la interpretacin intelectual no les es dada la revelacin de la Palabra. Entonces comen el mensaje hbrido del hombre. Verso 34:

"Y Aarn lo puso delante del Testimonio para guardarlo, como Jehov lo mand a Moiss". En el cielo mismo, en el Lugar Santsimo est el Arca del Testimonio: el Seor Jesucristo. All, en la Presencia de nuestro Seor y Salvador fue colocado el Evangelio de nuestra Salvacin por el Apstol Pedro, el da de Pentecosts, as como Aarn lo hizo con el Man delante del Testimonio. Nuestro Amado Redentor es el Guardin del Evangelio porque El es el Testimonio que el Padre nos ha revelado: que Jesucristo es el Seor porque es Su Palabra con toda la Plenitud y la Potestad de Su Divinidad, que resucit por el Espritu de Santidad de entre los muertos. "Pablo, siervo de Jesucristo, llamado a ser apstol, apartado para el Evangelio de Dios, que El haba prometido antes por sus profetas en las Santas Escrituras, acerca de Su Hijo, nuestro Seor Jesucristo, que era del linaje de David segn la carne, que fue declarado Hijo de Dios con poder, segn el Espritu de Santidad, por la resurreccin de entre los muertos" (Ro. 1:1-4). La Palabra Original dentro de Cristo. Por tanto, sabemos Qu es nuestro Man y dentro de Quin est. El Man dentro del Arca es el mismo mensaje que profetizaron nuestros padres espirituales, los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento. Hasta que lleguemos al varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo, debemos comer de este Man todos los renacidos hijos de Dios, tanto pequeos como maduros, que aman la Verdad de nuestra Salvacin. Por tanto, el Man del Evangelio contiene la Palabra original - Logos - del Espritu Eterno en el alma del Unignito. Dicho de otra manera: el Seor Jesucristo es la Palabra Original. El es el Espritu del Evangelio. Por esto es que Jehov mand a Moiss que Aarn guardara una medida de Man delante del Testimonio, el cual se encontraba dentro del Arca del Pacto de Dios que fue hecha en Sina. Verso 35: "As comieron los hijos de Israel man cuarenta aos, hasta que llegaron a tierra habitada; man comieron hasta que llegaron a los lmites de la tierra de Canan". Israel dependi del Man los cuarenta aos que estuvo en el desierto, hasta la frontera de Canan. Qu quiere decir esto ahora? Es que cuando madura el entendimiento completo del Evangelio en nuestro espritu por la maravillosa luz del Espritu Santo, entonces anhelamos la mente de Cristo. El Espritu es nuestro cielo en el desierto del mundo. El nos predica y ensea la doctrina de nuestra Salvacin por Gracia. Cuando llegamos a la unidad de la fe tenemos delante de nosotros el conocimiento del Hijo de Dios. La unidad de la fe es la revelacin de Cristo el Man del cielo. Llegamos al Absoluto y tenemos Su fe absoluta, la Unica Fe. No hay otra. Entonces, la Luz de Cristo nuestro Man, por la revelacin del Evangelio de nuestra Salvacin, nos permite alzar los ojos y ver que estamos delante de Canan. Bendito es el Seor! Es la tierra del conocimiento del Hijo de Dios. La sabidura y revelacin de toda la Palabra es la Tierra Prometida de Canan, para llegar a la plenitud de Cristo. En ella se hallan los lugares celestiales de la mente del Unignito. Es el reino de los cielos. Y tiene lmites. Hay una frontera entre el desierto y Canan. El desierto es la vida humana del creyente en la tierra. Canan es su vida espiritual en la Palabra. El Cuerpo de Cristo, es el Reino de Dios por el Espritu Santo, bajo el Liderazgo del Seor Jesucristo. Por El vivimos, nos movemos y somos en el desierto espiritual del mundo exterior. Pero somos

gente celestial porque nuestro espritu es uno con el Espritu de Cristo y nuestra alma es una con la Palabra de Dios. Siendo ungidos por el Espritu Santo podemos ver continuamente, por Su Gracia, los lmites sagrados de la Palabra de Dios sobre el mundo carnal. Por tanto, tengamos bien en claro Quin es nuestra vocacin y eleccin. Con el Man del Evangelio, compramos el oro refinado en fuego de la Fe de Jesucristo porque obedecemos Sus mandamientos y Sus leyes. Son revelaciones y enseanzas que nos renuevan de tal manera que podemos ver y andar como Reino de Dios en la Tierra de Su Palabra. "Vosotros tambin, poniendo toda diligencia por esto mismo, aadid a vuestra fe virtud; a la virtud, conocimiento; al conocimiento, dominio propio; al dominio propio, paciencia; a la paciencia, piedad; a la piedad, afecto fraternal; al afecto fraternal, amor". "Porque si estas cosas estn en vosotros, y abundan, no os dejarn estar ociosos ni sin fruto en cuanto al conocimiento de nuestro Seor Jesucristo". "Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificacin de sus antiguos pecados. Por lo cual, hermanos, tanto ms procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin; porque haciendo estas cosas no caeris jams". "Porque de esta manera os ser otorgada amplia y generosa entrada en el reino eterno de nuestro Seor Jesucristo. Por esto, yo no dejar de recordaros siempre estas cosas, aunque vosotros las sepis, y estis confirmados en la verdad presente" (2 Pe. 1:5-12). LA JUSTIFICACION "Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de voluntad de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios" (Jn 1:12-13). El Espritu Santo nos visit un da a cada hijo de Dios. Nos dio la fe para que aceptemos a Jess y nuestra Salvacin en El. All comenz nuestra justificacin. Luego, el Espritu hizo guardia sobre nuestra fe. La defendi de la mezcla con las obras carnales de la religin del hombre y del mundo pecador, a travs de los aos. Posteriormente, otra vez, la Misericordia del Espritu Eterno es Quien la revive y nos da Gracia, despertando nuestros corazones para que nos convirtamos a la verdadera fe que justifica. "Por lo cual dice: Despirtate, t que duermes, Y levntate de los muertos, Y te alumbrar Cristo. Mirad, pues con diligencia cmo andis, no como necios sino como sabios, aprovechando bien el tiempo, porque los das son malos. Por tanto, no seis insensatos, sino entendidos de cul sea la voluntad del Seor" (Ef. 5:14-17). Debemos rendirnos enteramente al Evangelio y al Nombre de Jesucristo, entonces s El es nuestro Seor. Y stos que creen en Su Nombre, reciben el poder del nuevo nacimiento por el Espritu Santo. El Padre y el Hijo moran en su alma. Son uno con el Uno y Mismo Yo Soy. Su obra de transformarnos a la imagen de Cristo es el llamado y el propsito de Su Gracia en los renacidos hijos de Dios.

Jess consum la Justicia de Dios. Los que le recibieron aceptando Su sangre y Su sacrificio en lugar de ellos, tienen que consumar su justificacin. Por eso dice: "...a los que creen en Su Nombre". Esto es cuando se convierten y se unen a la muerte de Jess en el sepulcro, por el bautismo en Su Nombre Jesucristo. All es donde creen Su Nombre, y descreen de s mismos y de todo otro nombre para ser completamente justificados, esto es: libres de la culpa del pecado y de la condenacin de la ira venidera del Seor. No hay otro Nombre debajo del cielo para que recibamos la Justicia de Dios en nuestra Salvacin. No debe haber dubitacin o timidez con respecto a esto tan sagrado, en los que no se han bautizado an o fueron bautizados errneamente en el bautismo trinitario de los ttulos Padre, Hijo y Espritu Santo y ahora deben bautizarse correctamente. Y con respecto a los que fueron bautizados en el Nombre del Seor Jesucristo, conforme a las Escrituras, reflexionen profundamente cuanto antes en esta Hora del Fin y CREAN en lo que han recibido, porque creer de acuerdo al Espritu Santo es conversin y obediencia. "As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados; para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio" (Hch. 3:19). El no amar esta Palabra por el creyente, significa que est creyendo an en s mismo o en algo ms, y no es un guardin de su Salvacin. La tnica de justificacin est manchada por razonamientos carnales e ideas de hombres. Por tanto, el nacimiento de Cristo en su alma nunca podr surgir. La regeneracin de su espritu no concluir en la revelacin del Hijo de Dios y Su manifestacin en el alma. El es un hijo de Dios sin la plenitud de Cristo. Tal es el caso de las 'vrgenes fatuas' y de otros cristianos que se perdern el arrebatamiento. "Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro," - Por favor, note esto que sigue: "hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones" (2 Pe. 1:19). "Por tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas" (Ap. 3:18). El creyente que confa en Jesucristo le ama con verdadero amor. Ahora su Salvador es tambin su Seor, porque ha completado su justificacin y est a salvo de la ira venidera. La muerte de Jess se hizo carne en su corazn y cuerpo por la Palabra de Hechos 2:38. Su alma - espritu es libre por la fe de Jesucristo contenida en el Evangelio. El Espritu de fe de la Palabra-Hijo nos es dado para que obedezcamos el propsito del Padre Celestial: "Que seamos hechos conformes a la imagen de Su Hijo" (ver Ro. 8:28-29). "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l" (Jn 14:23). "...porque separados de m nada podis hacer" (Jn 15:5b). "Y nosotros por el Espritu aguardamos por fe la esperanza de la justicia" (Gl.5:5).

"...y esta fe no de vosotros, pues es don de Dios" (Ef. 2:8). "Y por cuanto sois hijos, Dios envi a vuestros corazones el Espritu de Su Hijo, el cual clama: Abba Padre!" (Gl. 4:6). El ministerio de justificacin es la obra del Espritu Santo. El poder de Su resurreccin acta glorificando nuestro espritu al revelarnos la fe en la Palabra del Evangelio y en Su Nombre. "Porque en el evangelio la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo por la fe vivir" (Ro. 1:17). "Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jess vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero" (1 Tim. 1:15). La Vida de Quien resucit de la muerte nos administra Su Espritu y la revelacin de la Palabra del Evangelio. Desde Su Ascensin, Jess nos suministra la uncin del Espritu Santo y el poder de Su resurreccin para comunicarnos la Justicia de Su muerte de cruz. Y por medio de nosotros manifiesta Su justificacin a Sus hijos cautivos del pecado, as como El lo hizo vivificado en Su espritu con las almas cautivas de Sus elegidos, cuando descendi a las partes ms bajas de la tierra y los rescat. "Y El os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados" (Ef. 2:1). "Por lo cual dice: Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres" (Ef. 4:8). LA SANTIFICACION Lectura de Romanos 6:7-14, 22.

"Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado". "Y si morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con El"; "sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de los muertos, ya no muere; la muerte no se enseorea ms de El". "Porque en cuanto muri, al pecado muri una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive". "As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro". "No reine, pues, el pecado en vuestro cuerpo mortal, de modo que lo obedezcis en sus concupiscencias"; "ni tampoco presentis vuestros miembros al pecado como instrumentos de iniquidad, sino presentaos vosotros mismos a Dios como vivos de entre los muertos, y vuestros miembros a Dios como instrumentos de justicia". "Porque el pecado no se enseorear de vosotros; pues no estis bajo la ley, sino bajo la Gracia..." "Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y como fin, la vida eterna" Jess nos ha glorificado por el Espritu Santo en Su Justicia para que podamos vivir para Dios, estando muertos al pecado. Ahora hay vida nueva y el fruto de esta vida es la Santidad del Seor

Jesucristo. Es la aadidura de Su Virtud que consagra al justificado a la santificacin (2 Pe. 1:5). Esta obra del Espritu Santo es permanente y va en aumento hacia la plenitud del varn perfecto. La Santidad del Espritu nos mantiene con el Man de Su Palabra y nos sostiene santificados, que significa apartados, limpios, guardados sin mancha del mundo, del cuerpo y del espritu, sobrios, prudentes, fieles y obedientes a Su Voluntad. Israel vino desde Elim hasta el desierto de Sin (Ex. 16:1). Este lugar representa una obra de santificacin del Espritu Santo. Nos aparta el alma de la rebelin carnal y nos da Gracia para que podamos ser dciles y obedientes a la Autoridad del Seor. El Espritu de Santidad nos sujeta a las manos del Alfarero, y nos ensea la sumisin y el temor de Dios. La santificacin es el Camino angosto del Evangelio (Is. 35:8). La resurreccin de Jess glorifica la obra redentora de Su muerte. Su sangre implanta justificacin en el alma y el creyente es hecho Justicia de Dios en el sacrificio del Cordero, que muri por nuestros pecados. Luego, cuando fue apartado de la cruz y sepultado, Jess consum la santificacin. As es como el Cordero de Dios nos santific del pecado, que fue quitado por Su sangre derramada en el madero y nos redimi para Vida Eterna. Entonces vemos que el poder del Espritu Santo es la Ley que nos hace vivir para Dios en la Justicia y Santidad del Unignito. Estos Atributos de nuestro Salvador nos han sido atribuidos por la unin con El en Su muerte. Mas es Su resurreccin la que acta revelando y manifestando el ministerio de Su sangre para nuestra justificacin y el ministerio de Su muerte para nuestra santificacin. El Don de Ascensin de Cristo es el nico que nos puede comunicar el Ministerio de Justificacin, para que en Sus redimidos se manifieste el fruto de la santificacin por el Espritu Santo y la Palabra. Las doctrinas de la Justificacin y de la Santificacin son las verdades bsicas del Evangelio del nuevo nacimiento. Constituyen la parte fundamental porque encarnan en el creyente el Espritu de Filiacin, de Redencin y de Gracia del Seor Jesucristo para que podamos ser salvos. Por tanto, el Evangelio es el Man que conduce al creyente en el Camino, la Verdad y la Vida eterna. "Santifcalos en tu verdad; tu palabra es verdad" (Jn 17:17). "As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios" (2 Co. 7:1). "Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie ver al Seor" (He. 12:14). "Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al rbol de la vida, y para entrar por las puertas en la ciudad" (Ap. 22:14). CONCLUSION Hay cuatro Atributos Divinos del Pan de Vida Eterna, as como cuatro son los libros del Evangelio: Mateo, Marcos, Lucas y Juan. Ellos reflejan la Justicia, la Santidad, la Redencin y la Gracia de Jesucristo. As como el verdadero pan natural, con sus ingredientes esenciales es un alimento bsico para el cuerpo, las doctrinas del Evangelio contienen el alimento bsico del Espritu de Cristo, para sustentar, mantener y fortalecer el alma del creyente en su viaje por el desierto de la vida terrenal.

El Pan nuestro de cada da es el ungimiento del Espritu Santo, que renueva el espritu para darnos entendimiento de la Palabra de Verdad, el Evangelio de nuestra Salvacin. El alma debe ser edificada en sus doctrinas para permanecer en Cristo y por El llegar a poseer la Tierra Prometida de toda la Palabra, donde hay otro alimento ms profundo. Es el Conocimiento del reino de los cielos. El Reino de Dios es el Espritu Santo en nuestro corazn y el reino de los cielos es la Tierra de la Sabidura y del Conocimiento del Hijo de Dios. Entonces el varn perfecto manifiesta su madurez plenamente en la obra del ministerio de la Palabra para la edificacin del Cuerpo de Cristo.

UN LUGAR EN LA ROCA
Lectura de Exodo 17:1-7. Verso 1: "Toda la congregacin de los hijos de Israel parti del desierto de Sin por sus jornadas, conforme al mandamiento de Jehov, y acamparon en Refidim; y no haba agua para que el pueblo bebiese". Partir desde Sin (que significa 'arcilla') es que seamos dciles en las manos del Seor como el barro del alfarero, en Su llamado a transformarnos a la imagen de Su Hijo. El Exodo es el proceso de nuestra Salvacin. Tiene su inicio en la fe y el arrepentimiento. Es seguido por una genuina conversin al Evangelio y una vida enteramente consagrada a Su Palabra a travs del Espritu Santo. El destino es Canan en el viaje que nos ha sido propuesto andar con el Seor Jesucristo, por el Padre Celestial, (He. 12:1). Significa que lleguemos a ver al Seor manifestado y la Tierra Prometida de la revelacin de Su Palabra. Esto es, Su Espritu y Su Palabra en nosotros, para llegar al varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo. "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propsito son llamados. Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos conformes a la imagen de Su Hijo, para que El sea el primognito entre muchos hermanos" (Ro. 8:28-29). El campamento en Refidim tiene como propsito revelarnos que somos Salvos por la fe, y que tenemos que confiar en la Gracia del Hijo de Dios, el Don inefable de nuestro Padre Eterno por Su Misericordia. Refidim es nuestro descanso en la obra redentora de Jesucristo. Ver Romanos 5:1-2 y Glatas 2:20. La falta de agua produjo mucha sed a Israel. Esa necesidad fsica nos indica que el alma sin el refrigerio del Espritu Santo se siente seca y vaca. Pero quiere decirnos el Seor que lo est permitiendo para formar una absoluta dependencia de Su Palabra, de manera que tengamos

resistencia a la soledad y a la muerte moral y espiritual que nos rodea en el desierto del mundo exterior. Verso 2: "Y alterc el pueblo con Moiss, y dijeron: Danos agua para que bebamos. Y Moiss les dijo: Por qu altercis conmigo? Y por qu tentis a Jehov?". El reclamo violento de agua por el pueblo inconverso, sobre Moiss, indica el desprecio hacia su lder y la provocacin irreverente al Seor que los rescat de Egipto. Ntese que buscan al hombre y no a Dios. Esto habla del gobierno de su yo pecaminoso carnal en sus almas, es decir que no era un pueblo arrepentido. Esta es la capacidad que tiene la carne de rechazar y no sujetarse al Autor de nuestra Salvacin que nos ha hecho un llamamiento celestial. El hombre carnal no tarda en apuntar contra el Cielo cuando sufre afliccin y necesidades terrenales. Pero Dios las permite para descubrir todas las reas rebeldes no convertidas del alma. Verso 3: "As que el pueblo tuvo all sed, y murmur contra Moiss, y dijo: Por qu nos hiciste subir de Egipto para matarnos de sed a nosotros, a nuestros hijos y a nuestros ganados?". No era primero el Reino de Dios y la Tierra Prometida para aquella multitud de espritu egipcio. Egipto es la religin del hombre. Israel tena la mentalidad denominacional y juzgaba todo lo que le suceda con ese prisma cultural del mundo en el que estuvo cautivo y esclavo por el reino de Faran. Verso 4: "Entonces clam Moiss a Jehov, diciendo: Qu har con este pueblo? De aqu a un poco me apedrearn." Moiss clam al Seor. Notemos que no ruega por agua. Acaso l no tena sed tambin? Seguro que s. Pero la urgencia de la hora para l, en primer lugar, era conocer la Voluntad de Dios para su vida. El ministerio de la Novia de Cristo en esta hora est clamando as: "Qu quieres que haga Seor con la gente y su violencia? T sabes que no hay el agua de vida en este mundo y estamos muy necesitados de todo lo que ella es a nuestra alma. Pero mayor es la necesidad de entender lo que T quieres que hagamos por nuestra Salvacin y vida eterna en toda circunstancia. Lo carnal se levanta y se rebela, Seor, para imponer la voluntad de la muerte sobre la vida nueva que tienen los que te obedecen. Clamo por T, en m Seor, antes que por todo lo que es de abajo". As clama el alma del renacido, porque es espiritual y est consagrada para perfeccionar a otros santos en la obra del ministerio. Verso 5:

"Y Jehov dijo a Moiss: Pasa delante del pueblo, y toma contigo de los ancianos de Israel; y toma tambin en tu mano tu vara con que golpeaste el ro, y v". La voz del Seor revela a nuestro espritu: "Que no te intimide nada ni nadie Moiss. No ests atrs. Yo te coloqu adelante y tienes la supremaca de un espritu nuevo sobre la oscuridad de los carnales. Empieza por t. Haz de sobreponerte sobre tus temores porque te lo estoy ordenando. Acompate de pensamientos maduros y de aquellos hermanos consagrados que me sirven con fidelidad. Tienes la vara poderosa de mi Juicio que va delante de ti para deshacer las rebeliones. Es el mensaje del madero de la cruz sobre la incredulidad y el orgullo. Cuando heriste con ella el Nilo, cayeron los dioses de Egipto". Verso 6: "He aqu que yo estar delante de ti all sobre la pea en Horeb; y golpears la pea, y saldrn de ella aguas, y beber el pueblo. Y Moiss lo hizo as en presencia de los ancianos de Israel". EL JUICIO DE DIOS Dios, el Salvador de todos, est en Su Monte Santo para derramar aguas en el sequedal y abrir los ros en la tierra rida. De El viene el derramamiento del Espritu Santo y la salida de toda situacin difcil (Is. 44:3). Pero qu significa golpear la pea...? La pea en Horeb era un cuerpo slido y fuerte sin vida, all en la soledad del desierto y Moiss tena que golpear esa pea. As es como estuvo el cuerpo del Seor Jess que fue traspasado por el Juicio de Dios al pecado a travs de la crucifixin de Su Hijo, en el monte Calvario. Nosotros lo golpeamos con la vara de la cruz. S, t y yo lo hicimos. Herimos de muerte con nuestros pecados a la Roca de nuestra Salvacin. El carg con nuestras rebeliones, as como aquella pea en Horeb recibi el azote que la parti por el medio para juzgar la maldad de Israel. Y bebieron todos las aguas de aquella herida para ser salvos de morir en el desierto. "...y nosotros le tuvimos por azotado, por herido de Dios y abatido. Mas El herido fue por nuestras rebeliones, molido por nuestros pecados; el castigo de nuestra paz fue sobre El, y por su llaga fuimos nosotros curados" (Is. 53:4-5). "Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en El" (2 Co. 5:21). NUESTRO PROPIO JUICIO Este es el mensaje de lo que tiene que suceder en mucho pueblo que hoy se llama Cristiano: Se debe identificar con el cuerpo herido de Cristo, la Roca de nuestra Salvacin. Tienes que romper la dureza de cerviz que es la incredulidad y orgullo de tu corazn, con la vara del Juicio de Dios al pecado en la muerte de Jess. Cree con arrepentimiento y conversin a aquel Juicio de Dios que nos anuncia la Palabra del Evangelio. Por qu dejas que tu corazn carnal engae y domine tu alma para que tu espritu no reciba el Espritu Santo? "De cierto, de cierto os digo: El que oye mi palabra, y cree al que me envi, tiene vida eterna; y no

vendr a condenacin, mas ha pasado de muerte a vida" (Jn. 5:24). Lo habrn entendido as en sus conciencias aquellos insensatos, cuando vieron la piedra quebrantada por el castigo de la vara de Moiss? O a ellos slo les import el beneficio de aquel evento glorioso para satisfacer nicamente lo fsico? Hoy son muchos los que proceden neciamente como aquellos israelitas en la Misma Presencia del Seor, aunque disfrutan del agua de Su Espritu y de Sus bendiciones, pensando equivocados que ya en todas las reas de su espritu, alma y cuerpo est Cristo morando plenamente. Israel tena al Seor sobre sus vidas, pero no dentro de sus almas y corazones. Son los cristianos carnales sin consagracin, porque nunca han llegado a una plena conversin. "O menosprecias las riquezas de su benignidad, paciencia y longanimidad, ignorando que su benignidad te gua al arrepentimiento? Pero por tu dureza y por tu corazn no arrepentido, atesoras ira para el da de la ira y de la revelacin del justo juicio de Dios" (Ro. 2:4-5). La Uncin del Espritu Santo, que es el poder de la resurreccin y el agua vivificante que salva y hace libre al verdadero creyente, no es algo que sale de la nada y tampoco puede vivir en nosotros sin ningn precio. De Jess herido por la cruz fue que sali sangre y agua al ser traspasado por una lanza romana, cuando ya estaba muerto, para lavarnos de nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad serpentina, a fin de que obtengamos Su Vida eterna. El precio que El pag por nuestra redencin fue muy alto, recibiendo el Juicio de Dios en nuestro lugar. Cuando el pueblo de Israel vio aquellas aguas, fue hacia ellas para salvar su vida y la de sus animales de morir de sed. Pero slo algunos bebieron la verdadera bebida espiritual en el agua de la roca. Ellos vieron que el Espritu de Cristo fue Quien hizo salir el agua de vida y creyeron an ms la Palabra que el Seor le haba dado a Moiss, con la cual abri la roca. La roca era Cristo herido de muerte en la cruz y es tambin el corazn del creyente verdadero que es uno con la Palabra del Evangelio. De la mayora de aquel pueblo no se agrad el Seor. Los prob para que se arrepientan y se conviertan de s mismos y pudieran entrar a un lugar celestial en la Roca de la Palabra de Dios, el cual es el Espritu de Cristo. En cada tentacin el Angel de la Faz de Dios los libr. El Verbo estuvo all en medio de ellos, en toda circunstancia y recodo del camino, esperando que creyeran en Su Palabra. Es que no podran ser un Reino de sacerdotes y de gente santa sin la revelacin de Su Espritu que el Mismo Rey del Cielo y de la tierra les estaba dando. Pero no la recibieron. Antes, bien, la resistieron. Por eso quedaron postrados en el desierto y muchos murieron horriblemente cuando fueron juzgados por sus pecados en vida. "Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos. As que el que piensa estar firme, mire que no caiga. No os ha sobrevenido ninguna tentacin que no sea humana; pero fiel es Dios, que no os dejar ser tentados ms de lo que podis resistir, sino que dar tambin juntamente con la tentacin la salida, para que podis soportar. Por tanto, amados mos, huid de la idolatra" (1 Co. 10:11-14). Hace veinte siglos que la Iglesia verdadera fue fundada sobre la Roca herida en el Calvario y comenz a ser edificada sobre la Palabra de Hechos 2:38, en Pentecosts. Es este el Mensaje del Fundamento que trajo el don del Espritu Santo a travs del ministerio Apostlico original. Esos

discpulos enviados del Rey fueron piedras vivientes comunicando el Agua de Vida, es decir, el poder de la resurreccin del Evangelio por todas partes. Por qu pudieron recibirlo...? Porque golpearon la piedra del yo pecaminoso carnal que estaba en sus corazones, con el sacrificio hecho en la cruz por Cristo. Cuando vieron a su Maestro herido de muerte sobre la cruz, an no podan comprender el propsito de Su Venida. Para ellos, exactamente ah haba terminado todo. Pero cuando Jess resucit y les manifest Vida otra vez a ellos, les quit el velo del pecado y entonces comenzaron a golpear su incredulidad con la revelacin de la Palabra de Su muerte de cruz que las Escrituras anunciaban, as como la vara de Moiss golpe la pea con la Palabra revelada que el Seor le dio. Nuestros Apstoles son la mano de la Autoridad Divina que tienen la vara del Juicio y la Justicia de Dios. Es la revelacin del Evangelio que recibimos de lo Alto en Pentecosts y con ellos entramos a nuestro lugar eterno en Cristo la Roca de los siglos. Amn. Es la puerta estrecha y el camino angosto de la Palabra, para que muchos entren hoy tambin en el Amado. Bendito el Nombre del Seor! Nuestro padres espirituales del primer siglo tenan el poder de vencer el desierto de la carnalidad y el maldito pecado! Entonces la dureza de sus corazones se rompi, as como se fractur la pea en Horeb y fueron uno con Cristo, el Espritu de la Palabra. Hermano, entiendes cmo fueron ellos libres y se convirtieron en Fuente de Vida llenos del Espritu Santo para que muchos podamos ser salvos del espritu mortal del pecado y de ste mundo perdido? Israel, despus que bebi el agua de la roca tan solo saci la sed de su cuerpo fsico, pero permaneci seco y vaco en su alma tanto como la soledad del desierto terrenal que le rodeaba. No comprendi que el azote de la vara de Moiss a la piedra, era lo que Dios quera que hicieran con sus corazones de carne petrificados de incredulidad y orgullo. "As que, yo de esta manera corro, no como a la ventura; de esta manera peleo, no como quien golpea el aire, sino que golpeo mi cuerpo, y lo pongo en servidumbre, no sea que habiendo sido heraldo para otros, yo mismo venga a ser eliminado" (1 Co. 9:26-27). No podemos herir dos veces a Jess. El ya fue herido de muerte una vez por nuestros pecados, el justo por los injustos para llevarnos a Dios. Ahora, golpee hasta herir de muerte su yo pecador cada persona creyente en el Hijo de Dios, para poder nacer de nuevo y ser hijo de Dios. Aplique juicio de arrepentimiento y confesin de pecados con sincera constriccin en su alma. La herida es morir. Se trata de la muerte completa del dominio del pecado en el alma y la separacin de la vida mundanal, donde reina la oscuridad de satans. Si no, no sirve, hermano. No te engaes con los evangelios modernos y la corriente ecumnica de las iglesias apstatas o tus propias ideas carnales. Todo lo que no es de la fe de Jess es pecado. As est escrito en la Palabra de Dios en Romanos 14:23: "...y todo lo que no proviene de fe, es pecado". La Vara de Juicio y de Justicia es la Palabra del Evangelio. La Roca era el cuerpo de Jess sacrificado y el Agua es el Espritu Santo. Amigo que lees, y t querida persona catlica o evanglica: Te ruego que te reconcilies con el Seor segn Su Palabra revelada en Pentecosts. Es la puerta abierta a un lugar eterno dentro de Cristo, la Roca de los siglos. Convirtete a la muerte de Jess, a travs de Hechos 2:38, para

recibir el Espritu de Su resurreccin, nuestro lugar en la Roca! Cree en Su sangre de todo corazn y muere despus por arrepentimiento de todo pecado. Examina en tu conciencia, revisa tu alma, tmate un verdadero tiempo de reflexin. El Seor ve tu corazn y El te ayudar a ser un vencedor. Luego, sepltate en el sepulcro aguado del bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo, donde est la muerte completa de nuestro Salvador. Renuncia al bautismo pagano en los ttulos de Padre, Hijo y Espritu Santo impuesto por la Gran Ramera Catlica Romana y sus hijas rameras, las denominaciones protestantes evanglicas. No juzgo a las personas, sino al falso Sistema religioso del mundo. S, Renuncia a la falsa doctrina trinitaria madre del bautismo en ttulos y del culto a Baal del emperador Constantino, en el Concilio de Nicea en el ao 325 d.C.! Investiga y confronta con la Verdad pueblo de Dios! Compralo todo con las Escrituras! No temas hacerlo y tampoco seas tibio ni cobarde, porque ese es el consejo del pecado y la fuerza diablica que est ahora en el aire, el cual es el mismo reino de satans operando para la perdicin de la cizaa y de los creyentes infieles y manufacturados! "Por lo cual, Salid de en medio de ellos, Y apartaos dice el Seor, Y no toquis lo inmundo; Y yo os recibir, Y ser para vosotros por Padre, Y vosotros me seris hijos e hijas, dice el Seor Todopoderoso. As que, amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en el temor de Dios" (2 Co. 6:1718 y 7:1). Luego, el Agua Viva de Su Resurreccin saldr de tu interior por el Bautismo del Espritu Santo en Cristo, la Roca de nuestra Salvacin. "El que bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el agua que yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna" (Jn. 4:14). Despierta hijo de Dios que crees en esta Palabra. Obedece y Cristo surgir en tu alma y te renovar. La carencia del Agua de Vida de Su Espritu es mortal, como lo fue para muchos israelitas que perecieron en el desierto. El Evangelio original no es una poesa mstica, ni un mensaje metafrico. No teorices, ni razones carnalmente, amigo. Cree solamente y djate conducir por esa fe que surge en tu corazn. Huye con urgencia de la organizacin religiosa nicolata y balaamita del hombre, que ha regresado a su madre Jezabel, abierta y descaradamente unindose al Movimiento Ecumnico, el cual es idlatra. All se mezclan la contradiccin de Cor, el lucro de Balaam y la fornicacin de Jezabel con satans, que es la idolatra. Estamos al final de los reinos de este mundo y su Sistema Babilnico de religiones. (Leer Ap. caps. 17 y 18). Entra en la Roca del Espritu de Cristo por medio de la fe en el Evangelio proclamado en Jerusaln, hace dos mil aos por nuestro Seor Jesucristo y Sus Apstoles del Nuevo Testamento. (Leer Ef. 2:20). S humilde y sincero en la Presencia de Dios. Busca un lugar a solas y dile: "Seor, yo me arrepiento. Reconozco mi pecado y renuncio a l. Te ruego Tu Espritu para que pueda ser fiel a Tu Palabra, donde est el Camino, la Verdad y la Vida de Jesucristo. Reconcliame contigo, Seor. Dame arrepentimiento y conversin verdadera con la muerte y resurreccin de Jess en m". Anda hermano. Arregla el asunto de mayor importancia del hombre en la tierra, el cual es reconciliarte con tu Dios y tu Seor para que puedas ser Salvo. Debes saber ahora dnde pasars la eternidad. Entonces, la bebida espiritual del Espritu de Cristo nunca te faltar y en las sequas saciar tu alma.

"Jehov te pastorear siempre, y en las sequas saciar tu alma, y dar vigor a tus huesos; y sers como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan" (Is. 58:11). "En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso de pie y alz la voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva. Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no haba venido el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado" (Jn. 7:37-39). "Y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque beban de la roca espiritual que los segua, y la roca era Cristo" (1 Co. 10:4). Creer en Jess es ser fiel a Su Palabra. Esta es la Vara de Dios que nos coloca dentro de un lugar celestial en Cristo la Roca eterna, a travs del Espritu Santo, "el cual ha dado Dios a los que le obedecen", (Hch. 5:32).

LA UNIDAD DE LA FE
Lectura de Exodo 17:8-16. Versos 8 al 10: "Entonces vino Amalec y pele contra Israel en Refidim. Y dijo Moiss a Josu: Escgenos varones, y sal a pelear contra Amalec; maana yo estar sobre la cumbre del collado, y la vara de Dios en mi mano. E hizo Josu como le dijo Moiss, peleando contra Amalec; y Moiss y Aarn y Hur subieron a la cumbre del collado". SALIR A LA PELEA En la cumbre del collado, con la vara de autoridad en sus manos, Moiss est enfrentando el ataque de Amalec. Moiss tipifica el ministerio del Evangelio que el Espritu Santo tiene en la Novia de Cristo. Decidido y terminante, cada santo de Dios pelea contra Amalec. Este es satans buscando a quien puede destruir (Ef. 6:12-13). Cristo nos levant con El y nos coloc en lugares celestiales de autoridad, poder y juicio dentro de Su Palabra, para la pelea contra el enemigo en la llanura de Refidim. Este lugar espiritual indica la posicin en la Gracia de nuestra Justificacin que nos pertenece en el Seor. "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; por quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios" (Ro. 5:1-2). Estos versos tambin nos muestran la posesin del campo de nuestra Salvacin, que nuestro

Redentor ha declarado como zona de guerra contra satans. Por tanto, tenemos una posicin y una posesin que asumir como nuevas criaturas en Cristo Jess. "Levntate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehov ha nacido sobre ti. Porque he aqu que tinieblas cubrirn la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecer Jehov, y sobre ti ser vista su gloria. Y andarn las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento" (Is. 60:1-3). Como Josu, tenemos la espada de la Palabra en nuestras manos, contra el pecado, el mundo y el diablo. Nuestra espada tiene dos filos que cortan y aniquilan la oscuridad. Son la Justicia y la Santidad del Salvador que est en nosotros, para deshacer el mal y sus obras oscuras que batallan contra el alma. Y Josu as lo hizo, "como le dijo Moiss, peleando contra Amalec". (Leer Ef. 6:17 y He. 4:12-13). UNA MISMA VISION Versos 11 y 12: "Y suceda que cuando alzaba Moiss su mano, Israel prevaleca; mas cuando l bajaba su mano, prevaleca Amalec. Y las manos de Moiss se cansaban; por lo que tomaron una piedra, y la pusieron debajo de l, y se sent sobre ella; y Aarn y Hur sostenan sus manos, el uno de un lado y el otro de otro; as hubo en sus manos firmeza hasta que se puso el sol". Cuando elevamos nuestro espritu al Trono de la Gracia, al acercarnos a El, prevalece nuestra alma sobre la maldad. La piedra de reposo es la revelacin del Evangelio. Debemos vernos sentados juntamente con Cristo a la diestra del Padre en lugares celestiales, en el mismo Trono donde El est sentado. Es el fruto de la unin permanente de nuestro espritu, alma y cuerpo con el Seor Jess. Y esa fue la visin que tuvieron Moiss y Aarn y Hur acerca de la unidad de la fe que hay que guardar en la obra del ministerio. Sostenernos unos a otros reunidos en la muerte y resurreccin de nuestro Salvador para la misin de ser la luz del mundo y la sal de la tierra, a travs de la misma revelacin. "Si, pues, habis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde est Cristo sentado a la diestra de Dios. Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habis muerto, y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, vosotros tambin seris manifestados con El en gloria" (Col. 3:1-4). TRONO DE GRACIA y COLLADO DE GUERRA Dios le revel a Moiss que tena que extender sus brazos y formar la figura de la muerte de Jess en la cruz del Calvario, en aquella colina de Justicia para Israel, pero de Juicio para Amalec. Hoy, las tinieblas y la carnalidad que atacan al verdadero Israel, la Iglesia del Primognito, deben pasar bajo la vara de la autoridad de Cristo y sufrir el Juicio de Su muerte de cruz (Ez. 20:37). La Iglesia debe respaldarse en la muerte del Cordero y en Su resurreccin, confesando su consagracin y esperanza en el Evangelio. Nuestro Evangelio es Jesucristo y ste crucificado, es decir, Su Espritu, agua y sangre en nuestro espritu, alma y cuerpo. Amn La Salvacin que los elegidos tienen en Cristo era el mensaje que anunciaban Moiss y Aarn y Hur. La uncin del Trono de Dios estaba en el collado de Refidim, comunicando Su Palabra en

Moiss y Aarn y Hur a Israel. Entonces el Espritu Santo descenda sobre el campo de batalla y unga a Josu y sus soldados para darles la victoria. Oh, hijos de Dios, ajustmonos all en la obra redentora de Cristo, si es que estamos entendiendo cul es la voluntad del Padre Celestial! No temamos a Amalec y hagamos resplandecer nuestras espadas y nuestras armas espirituales poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas, pues no somos de los que retroceden, sino de los que tienen fe para preservacin del alma! "As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro" (Ro. 6:11). "As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Ro. 12:1-2). "Considerad a aquel que sufri tal contradiccin de pecadores contra s mismo, para que vuestro nimo no se canse hasta desmayar" (He. 12:3). Entretanto que hay luz y misericordia de lo Alto, la firmeza de nuestras almas surge de nuestro ferviente abrazo a aquella vieja cruz. Los brazos de Josu y sus valientes guerreros peleando all abajo en la llanura contra el enemigo, dependan de aquellas manos extendidas en la cima del collado. Unos son las manos y otros son los brazos en el Cuerpo de Cristo. Cunto nimo y seguridad se comunican los santos de Dios entre ellos cuando cada uno est reunido personalmente con Jess en la cumbre del Calvario, as como las manos de Moiss se juntaban con el Seor de las alturas! Versos 13 al 16: "Y Josu deshizo a Amalec y a su pueblo a filo de espada. Y Jehov dijo a Moiss: Escribe esto para memoria en un libro, y d a Josu que raer del todo la memoria de Amalec de debajo del cielo. Y Moiss edific un altar, y llam su nombre Jehov-nisi; y dijo: Por cuanto la mano de Amalec se levant contra el trono de Jehov, Jehov tendr guerra con Amalec de generacin en generacin". Es la frmula de la victoria sobre Amalec. El nombre de Jesucristo es la bandera del Espritu Santo y es nuestro altar de testimonio en el cielo y en la tierra. "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hch. 4:12). "...y despojando a los principados y a las potestades, los exhibi pblicamente, triunfando sobre ellos en la cruz" (Col. 2:15). "...resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no slo en este siglo, sino tambin en el venidero; y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo" (Ef. 1:20-23).

As fue que Moiss y Aarn y Hur fueron un solo brazo aferrado a la vara de autoridad de Dios en el collado de Refidim. Ellos profetizaron al Seor Jesucristo y Su Justicia para Su pueblo crucificado con El, en el Calvario. Por esto fue que el Todopoderoso lav y limpi all las tnicas de salvacin que haban manchado los hijos de Israel, cuando tentaron a Jehov en Masah. El Seor les perdon y los libr del enemigo. Nuestra separacin de Amalec es permanente. El mandamiento que est escrito en nuestro corazn es purificacin de la carnalidad y guerra contra el mal todo el tiempo de nuestra peregrinacin. "Amados, yo os ruego como a extranjeros y peregrinos, que os abstengis de los deseos carnales que batallan contra el alma, manteniendo buena vuestra manera de vivir entre los gentiles; para que en lo que murmuran de vosotros como de malhechores, glorifiquen a Dios en el da de la visitacin, al considerar vuestras buenas obras" (1 Pe. 2:11-12). "Y todo aquel que tiene esta esperanza en El, se purifica a s mismo, as como El es puro" (1 Jn. 3:3). CONCLUSION La sangre del Hijo de Dios est en el Asiento de la Misericordia en el Cielo. Este Asiento es el Propiciatorio Celestial en el Mismo Trono de Dios y siendo que la sangre del cordero pascual cubri a Israel, entonces este pueblo era el Reino de Dios en la tierra. As tambin lo es el Cuerpo de Cristo por la sangre del Cordero Redentor, nuestro Seor Jess. Amalec, quien no es otro que el diablo, aborreci a Israel y se levant contra l en Refidim, rebelndose contra el Trono de Dios. La sangre del Cordero es el Espritu de Gracia del Trono de Dios que cubre a Sus santos. Quien lo afrente es reo de juicio eterno y no tiene jams perdn. Cunto mayor castigo pensis que merecer el que pisoteare al Hijo de Dios, y tuviere por inmunda la sangre del pacto en la cual fue santificado, e hiciere afrenta al Espritu de gracia? Pues conocemos al que dijo: Ma es la venganza, yo dar el pago, dice el Seor. Y otra vez: El Seor juzgar a su pueblo. Horrenda cosa es caer en manos del Dios vivo! (He. 10:29-31). Nuestra salvacin es tan grande porque es el Mismo Trono de Dios asentado en nuestro corazn. Por esto somos Su Reino en la tierra, a travs de Jesucristo nuestro Seor que vive y estuvo crucificado. El poder de Su resurreccin hace vivir nuestras almas en el reino celestial del Evangelio. Por Su Espritu y Su Palabra tenemos nuestro cuerpo muerto juntamente con Cristo all en la cruz y nuestro espritu y alma con El resucitado de entre los muertos y sentado en lugares celestiales. "Con Cristo estoy juntamente crucificado, y ya no vivo yo, mas vive Cristo en m; y lo que ahora vivo en la carne, lo vivo en la fe del Hijo de Dios, el cual me am y se entreg a s mismo por m" (Gl. 2:20). Estamos arriba en el Espritu de Cristo con posicin de autoridad en Su collado, sobre el campo de batalla en la tierra, llevando en sujecin todo pensamiento en obediencia a Cristo nuestra Vida y destruyendo toda rebelin espiritual y carnal, para que sea firme nuestra vocacin y eleccin en una sola fe. Hermanos, la unidad de la fe es tener la nica fe revelada en nosotros para que

podamos ser uno. Es la fe del Hijo de Dios en la batalla que libr sobre la cruz para librarnos del pecado y las tinieblas. "Y ser hallado en l, no teniendo mi propia justicia, que es por la ley, sino la que es por la fe de Cristo, la justicia que es de Dios por la fe; a fin de conocerle, y el poder de su resurreccin, y la participacin de sus padecimientos, llegando a ser semejante a l en su muerte,...as que todos los que somos perfectos, esto mismo sintamos; y si otra cosa sents, esto tambin os lo revelar Dios" (Fil. 3:9-10, 15).

RESTAURADOS AL PRINCIPIO
Lectura de Exodo cap. 3: 1-22 y caps. 19 y 20.

REDENCION Y RESTAURACION Dios visit a Israel, para redimirlos de la oscuridad de satans, cuando estaban cautivos y eran esclavos de Faran en Egipto (Ex. 3:16). El Plan Divino era restaurarlos a la tierra de sus padres Abraham, Isaac y Jacob, por medio de Moiss. El cumpli Su promesa hecha a Abraham en Gn. 15:16, "Y en la cuarta generacin volvern ac". Ver Gn. 15:13-16. En esta generacin, el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo y de nuestros padres espirituales: Pedro - Juan - Jacobo y los dems Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento tambin nos ha visitado, cumpliendo Sus promesas hechas en Malaquas 4:1-6 a Sus elegidos del Tiempo del Fin. Enfoquemos esta Palabra brevemente, desde que comenz su cumplimiento, y veremos luego cmo se conecta con la historia del Exodo de Israel, desde Egipto a Canan. "Mas a vosotros los que temis mi nombre, nacer el Sol de justicia, y en sus alas traer salvacin; y saldris, y saltaris como becerros de la manada. Hollaris a los malos, los cuales sern ceniza debajo de las plantas de vuestros pies, en el da en que yo acte, ha dicho Jehov de los ejrcitos. Acordaos de la ley de Moiss mi siervo, al cual encargu en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel. He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin" (Mal. 4:2-6). Primera Etapa Sucedi en los das del profeta Elas tisbita, que el mismo ungimiento proftico de redencin y restauracin de Moiss, se manifest nuevamente en Israel por causa del pecado y apostasa del rey Acab y su perversa mujer Jezabel. Ese ministerio que tuvo Elas, a su tiempo regres y se

manifest en Juan el Bautista. Fue el ungimiento de Dios, prometido en Malaquas 4:6, que se ha cumplido en dos etapas. En la primera etapa vino para "volver los corazones de los padres a los hijos". Fueron los padres espirituales de Israel, quienes se volvieron a Jesucristo, la nueva Fe de los hijos de Dios. Ellos eran Nicodemo, Saulo de Tarso y "tambin muchos de los sacerdotes obedecan a la fe" (Hch. 6:7). Se convirtieron de la religin apstata juda, a los corazones (la fe) de los discpulos del Seor Jesucristo. El Principio se revel en sus almas. All fue, hace veinte siglos, cuando la Roca del verdadero Israel nos trajo la Salvacin en la cruz del Calvario y nos estableci en El, sobre el Fundamento de Su Iglesia con Su cuerpo crucificado. (Ver Mateo 16:16,18). Segunda Etapa La segunda etapa de Mal. 4:6, "el corazn de los hijos a los padres", es para los hijos de Dios en el Tiempo del Fin, antes que el Seor derrame las copas de Su ira y maldicin sobre la perversidad del mundo, generada por la Jezabel del Vaticano, la Gran Ramera Catlica Romana, madre de las rameras y de las abominaciones de la tierra, (Ap. 17:5). El Espritu de redencin de Moiss y el Espritu de restauracin de Elas, ambos ungimientos de Dios que interactan en sus ministerios, ya se han cumplido a mediados del siglo XX en el ministerio del ngel (mensajero) de Ap. 10:7, el hermano William M. Branham. El Todopoderoso lo predetermin y lo confirm con gran vindicacin. Su nombre propio no est escrito en la Biblia. Es as, porque los nombres de todos Sus profetas no fueron revelados en la Biblia, antes de sus ministerios, porque el Seor no vindica figuras humanas, sino Su Palabra. La mencin del nombre Elas en Mal. 4:6, se refiere al espritu y poder de su ministerio, no al vaso humano de aquel profeta. Porque no puede ningn hombre regenerar a otro hombre. Es el Espritu Santo Quien lo hace con Su Palabra. Eso fue lo que dijo Jess acerca de Juan el Bautista, "Y si queris recibirlo, l es aquel Elas que haba de venir" (Mt. 11:14). Pero cuidado con esto. Toda enseanza de reencarnacin de personas en otras personas es mensaje falso de satans. El Seor encarna Su Espritu, no reencarna espritus humanos. El no cambia Su Parecer. Lo que hizo con Jess lo deja bien claro: "Y aquel Verbo (Su Espritu de Cristo y de Redencin) fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (Jn 1:14). Entonces, "si queris recibirlo", el Hermano Branham fue el Profeta del Seor prometido con un Mensaje precursor del Segundo Advenimiento de Cristo (Is. 40:3; Mal. 3:1 y 4:6b), para los hijos de Dios de la generacin del Fin, como el Elas que ha venido para restaurarnos a la Fe de nuestros padres espirituales. Estos fueron los hijos de Dios hace dos mil aos, que se convirtieron en nuestros padres en la Fe de Jesucristo, el Principio de la Iglesia. El es la Palabra original - el Primognito de toda creacin. Ahora veamos la redencin y restauracin de la iglesia del Antiguo Testamento a la Tierra Prometida. LA LEY DEL ANGEL Israel fue regenerado por el mensaje de Moiss. El llevaba en el "As dice Yo Soy" las alas de las guilas, el Espritu y la Palabra de Dios. Son el vuelo del Angel de Dios: poder y revelacin para redimir al pueblo de la cautividad y esclavitud de Egipto y restaurarlo a la patria de sus padres, en la tierra de Canan. Pero, era necesario que ellos despus de redimidos, fueran consagrados en el monte Horeb, para luego ser restaurados al Principio. La consagracin consista en que fueran santos y sirvieran al Seor. En Exodo 3:12 dice: "serviris a Dios sobre este monte". Notemos que dice sobre y no debajo del monte. En el monte Horeb estaba la Presencia del Angel de Dios dentro

de la Nube y el Pilar de fuego que estaban en el cielo, aun ms alto que el monte y sobre Israel. Y para servir al Seor, los israelitas deban recibir Su Ley, es decir, la Misma Presencia Espiritual del Eterno, en sus corazones. Entonces la Ley era el Mismo Angel Yo Soy hablando en el Espritu de Dios. De aquel monte santo de Horeb, el Eterno tom las dos tablas de piedra donde escribi la Ley de Su Espritu en forma de Palabra. La Nube de da, el Pilar de fuego en la noche, los grandes acontecimientos sobre esa montaa sagrada, nos hablan del Espritu Santo de Dios revelando Sus caminos a Moiss, figura del Ministerio de Cristo, y mostrando Sus obras a los hijos de Israel (Salmo 103:7). Ellos, ahora estaban libres de Egipto, pero deban ser libres de s mismos. Fueron llevados al desierto de Sina, entre Egipto y Canan, a la roca de Horeb, para su consagracin a la Palabra de Dios. Egipto seala al 'Cristianismo organizado' del hombre y Canan era tipo de la Fe Apostlica. Todo esto significa que tenemos que ser siervos de la Ley de Horeb, es decir, discpulos del Espritu de Cristo, el Angel del Evangelio. "Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte", (Ro. 8:2). El Espritu Santo nos ha librado del pecado con Su Ley: el Espritu de Cristo. De la misma manera en que fue llamado Moiss hacia el Angel de Dios, en la cima del monte, para recibir las Tablas del Pacto con el Testimonio de la santidad del Seor en ellas, as tambin fue llamado el pueblo de Israel. Primero deban ser consagrados como un reino de sacerdotes y de gente santa, para que pudieran llegar de regreso a Canan y ser restaurados all en los lugares que fueron de sus padres. Entonces, para los hijos renacidos de Dios hoy, la Ley del Espritu de Cristo es el poder y santidad del Evangelio del Nuevo Pacto en sus corazones. Pero, este verdadero Testimonio no es confesar o predicar del Seor a los dems, como es comn que se entienda. Lamentablemente, la manera tradicional religiosa del Cristianismo organizado es ser testigo sin el Testimonio de Dios. Y Su Testimonio es el Espritu de Cristo que emana de la doctrina del Evangelio revelada en nuestro corazn. Por tanto, el monte Horeb era figura del Evangelio y las tablas de piedra representaron la revelacin del Evangelio.

"El espritu es el que da vida; la carne para nada aprovecha; las palabras que yo os he hablado son espritu y son vida" (Jn 6:63).

"Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin y como fin, la vida eterna. Porque la paga del pecado es muerte, mas la ddiva de Dios es vida eterna en Cristo Jess Seor nuestro" (Ro. 6:22-23). "Adora a Dios; porque el testimonio de Jess es el espritu de la profeca" (Ap. 19:10). La doctrina del Evangelio es el poder de la resurreccin. "Iremos ahora camino de tres das por el desierto, para que ofrezcamos sacrificios a nuestro Dios" (Ex. 3:18). El tiempo para llegar desde Egipto a Canan, por el camino ms corto, normalmente duraba tres das. Aunque Israel tard cuarenta aos en volver all, los tres das del Plan de Dios se cumplieron

en los corazones de Moiss, Josu y Caleb, verdaderos israelitas de la generacin que sali de Egipto. Estos escogidos anduvieron por el desierto 'muertos' a Egipto, pero vivos para servir a Dios. "Porque no quiero hermanos, que ignoris que nuestros padres todos estuvieron bajo la nube, y todos pasaron el mar; y todos en Moiss fueron bautizados en la nube y en el mar" (1 Co. 10:1-2). Jess consum nuestra justificacin con Su sangre vertida en el madero de la cruz. Luego, en los tres das y noches que estuvo en el sepulcro, con Su cuerpo muerto sin pecado y con Su espritu en las profundidades de la tierra, El consum la poderosa obra de santificarnos de las tinieblas, del pecado, del mundo poltico, religioso y corrupto del hombre (faran) y de condenacin. Esta doctrina es la Santidad de Su obra redentora, encarnada por Su Palabra en Su Iglesia, durante toda nuestra peregrinacin en el desierto de la vida terrenal. Aquellas palabras escritas en las tablas del Viejo Pacto fueron un tipo de la doctrina del Evangelio de Hechos 2:38, es decir: Su sangre y Su muerte de cruz en nuestro corazn y cuerpo. Y la Ley del Angel poderoso del Pacto es el Espritu Santo, el poder de Su resurreccin en nuestra alma-espritu que ha descendido con Su Ministerio quntuple de ascensin sobre Su Iglesia el da de Pentecosts y en esta hora del Fin. Cristo es el Dador del Espritu de Vida eterna. Miremos al Autor de la Palabra y veremos Quin es la Ley. "Porque en cuanto muri, al pecado muri una vez por todas; mas en cuanto vive, para Dios vive. As tambin vosotros consideraos muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess, Seor nuestro" (Ro. 6:10-11). Querido hermano: Si t ests bautizado correctamente en el Nombre del Seor Jesucristo, entonces ests sepultado con El en Su muerte, a salvo por el perdn de tus pecados en Su Nombre. Le has confesado como tu Salvador, pero tambin como tu Seor. Esto es lo que significa que "todos en Moiss fueron bautizados en la nube y en el mar". Por la Nube del Espritu Santo (Gracia) cremos y fuimos al 'mar' del bautismo en Su Nombre Jesucristo, para ser sumergidos en la muerte, resurreccin y ascensin del Seor, la obra expiatoria completa del Ministerio Redentor de nuestro 'Moiss'. Es en El que estamos bautizados. Por tanto, el Evangelio de Jesucristo, en s mismo, es COMO el Monte Horeb de Dios, con Sus leyes que contienen la profundidad, la anchura y la altura de Su Amor. Esto significa que la sabidura y revelacin del Evangelio de Pentecosts es la doctrina que consagra el alma del creyente regenerado a la Santidad de Cristo. La restauracin al Principio de la Iglesia - el Cuerpo original de Cristo - es por medio del Evangelio proclamado en el da de Pentecosts. En Hechos 2:38, "Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo". Pero en Hechos 2:42, Cristo le revel a los creyentes la doctrina del Evangelio, as como le revel Sus caminos en Horeb a los que ya haban sido bautizados en Moiss, en la nube y en el mar. Nuestra restauracin a Canan, es a la Palabra completa de la Biblia. La tierra prometida es la revelacin proftica de las Sagradas Escrituras. En ellas est la mente de Cristo. Es el Espritu de Su Palabra con Sus frutos, que son el reino de los cielos. As es, porque Cristo, el Espritu de Hijo del Padre eterno, es el Principio, la Palabra original de Dios. Cmo se llega? Por la Ley del Cielo que es el nuevo nacimiento. Es Cristo el que tiene que nacer en nuestro corazn, y para ello nosotros fuimos por El redimidos y llamados al pie del monte del Evangelio bblico. All somos ungidos y consagrados por Su Espritu a las leyes de la doctrina de Cristo. Es decir, a las revelaciones del Evangelio por el Ministerio de Cristo. El Ministerio y Su Mensaje son uno. Son las

alas de la Gran Aguila, el Espritu y la Palabra (Salmo 91:4). "Acordaos de la ley de Moiss, mi siervo, al cual encargu en Horeb ordenanzas y leyes para todo Israel" (Mal. 4:4). "Siendo manifiesto que sois carta de Cristo expedida por nosotros, escrita no con tinta, sino con el Espritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazn " (2 Co. 3:3). "Por lo cual, este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos das dice el Seor: Pondr mis leyes en la mente de ellos, y sobre su corazn las escribir; y ser a ellos por Dios, y ellos me sern a m por pueblo;...ser propicio a sus injusticias, y nunca ms me acordar de sus pecados y de sus iniquidades" (He. 8:10-12). Justos de Dios: El Seor nos est ordenando consagracin a la Palabra del Evangelio. Nuestros tres das y noches en la muerte de Jess nos separan del pecado por la resurreccin del Seor. Su resurreccin est en nosotros, para glorificar la Justicia del Cordero, Su muerte de cruz que nos ha regenerado. Desde nuestro nuevo nacimiento por la Palabra del Evangelio, hasta la manifestacin de Cristo, la Vida de la Palabra en los lugares celestiales, estamos vivificados por Su gloriosa resurreccin a travs del poder del Espritu Santo. El nos es dado para consagracin y Su Palabra para santificacin. As es como vino escrito en las tablas de piedra del monte Horeb, y ahora est escrito en nuestro corazn. Aquella montaa sagrada de Dios en el desierto de Sina fue figura del monte de Sion celestial. Ms all del Egipto de la religin organizada del hombre, sobre la dimensin del desierto de la vida humana en el mundo pecador, tenemos nuestro monte de Sion en Cristo Jess. EL MONTE DE SION Las revelaciones del ministerio de Su sangre, Su muerte y sepultura, Su descenso victorioso en las profundidades de la tierra, Su resurreccin y ascensin, son las leyes del Monte de Sion. Estas revelaciones son las doctrinas del Evangelio Apostlico : "La aparicin de nuestro Salvador Jesucristo quit la muerte y sac a luz la vida y la inmortalidad por el Evangelio" (2 Tim. 1:10). "En l tambin fuisteis circuncidados con circuncisin no hecha a mano, al echar de vosotros el cuerpo pecaminoso carnal, en la circuncisin de Cristo; sepultados con l en el bautismo, en el cual fuisteis tambin resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios que le levant de los muertos. Y a vosotros, estando muertos en pecados y en la incircuncisin de vuestra carne, os dio vida juntamente con l, perdonndoos todos los pecados, anulando el acta de los decretos que haba contra nosotros, que nos era contraria, quitndola de en medio y clavndola en la cruz, y despojando a los principados y potestades, los exhibi pblicamente triunfando sobre ellos en la cruz" (Col. 2:11-15). "Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad, y dio dones a los hombres" (Ef. 4:8). El testimonio del Espritu, el agua y la sangre que salieron de Jess en la cruz son las leyes del Nuevo Pacto (1 Jn 5:8). Poderosas leyes que al sernos reveladas por el Espritu Santo, encarnan en nuestro espritu, alma y cuerpo Su obra completa de redencin y restauracin al

Principio. Porque esta Salvacin fue hecha antes de la fundacin del mundo en el Principio. "Con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los santificados" (He. 10:14). Nuestra consagracin por el Espritu Santo a las leyes del Evangelio, nos lleva hacia la plenitud de Cristo en la tierra Prometida de Su Palabra, donde resplandece el Sol de Su Justicia en lugares celestiales. Esto slo puede venir de Jesucristo y de ste crucificado. Bendito sea Su Nombre para siempre! Por la resurreccin y ascensin del Seor vivimos, nos movemos y somos. El poder de Jess glorificado, nos concede permanecer bajo Su Ministerio en la Fe original Apostlica. Esta Fe se llam Canan en el Antiguo Testamento, prefigurando a la tierra Prometida de nuestros padres espirituales, a Jerusaln la celestial, la Palabra del Principio de la creacin de Dios, la cual es madre de todos los que han nacido de nuevo. Es la tierra de Yo Soy el que Soy, adonde El nos ha llamado sobre el monte de Sion, que significa Su Autoridad divina en el ministerio de Justificacin del Nuevo Pacto. Es como el llamamiento de Moiss y de Israel sobre el Monte Horeb, al Espritu y a la Palabra. "Porque no os habis acercado al monte que se poda palpar, y que arda en fuego, a la oscuridad, a las tinieblas y a la tempestad, al sonido de la trompeta, y a la voz que hablaba, la cual los que la oyeron rogaron que no se les hablase ms, porque no podan soportar lo que se les ordenaba: Si aun una bestia tocare el monte, ser apedreada, o pasada con dardo; y tan terrible era lo que se vea, que Moiss dijo: Estoy espantado y temblando; sino que os habis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, Jerusaln la celestial, a la compaa de muchos millares de ngeles, a la congregacin de los primognitos que estn inscritos en los cielos, a Dios el Juez de todos, a los espritus de los justos hechos perfectos, a Jess el Mediador del nuevo pacto, y a la sangre rociada que habla mejor que la de Abel" (He. 12:18-25). Como marcharon nuestros hermanos de la Iglesia antigua en el desierto, desde Horeb a Canan, hoy estamos nosotros la Iglesia del Nuevo Testamento en el monte Sion del Evangelio Apostlico, en vuelo con las alas de Su Salvacin, hacia Jerusaln, la plenitud de la Palabra de Dios en los lugares celestiales. Moiss fue tipo del Ministerio de Cristo en Su Iglesia, administrando la Verdad de nuestra redencin y restauracin al Principio. Horeb nos revela la Santidad del Seor en la Palabra del Evangelio para la consagracin del creyente renacido. Canan es las Sagradas Escrituras, donde est la revelacin de la Palabra de Dios, la fe original Apostlica dada una vez a los santos (Judas 1:3), para que lleguemos a "un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Ef. 4:13b). La conversin de los hijos de Dios a la fe del Principio, es la unin invisible de la Novia con Cristo la Palabra. El es el Principio de la creacin de Dios y el Fundamento de la Iglesia original. Por lo tanto, no es una restauracin de la Verdad trada desde la antigedad hacia ste Tiempo del Fin, porque ella nunca se perdi en la oscuridad de las falsas doctrinas hechas por el hombre. Es nuestra conversin hacia la revelacin proftica original, la Fe Apostlica de la Palabra de Dios, para poder ser restaurados al Principio, al Logos del Espritu Eterno, donde est escrito el Evangelio. El Logos de Dios es Jesucristo y ste crucificado, la Fe que predicaron nuestros padres espirituales. El postrer Adn es Dios y Hombre. El vino a cumplir el Plan de redencin del Eterno y para reunir una Familia Espiritual Glorificada de Hijos e Hijas de Dios, para el Padre Celestial. Tambin vino para redimir la Tierra y para restaurarla a su estado original, como era en el principio para un Pueblo Natural como el primer Adn. La Edad del Evangelio es una parte del Gran Plan Eterno de

Dios, por la cual El llamara, justificara y glorificara un pueblo preconocido desde antes de la fundacin del mundo. "Y a los que predestin, a stos tambin llam; y a los que llam, a stos tambin justific; y a los que justific, a stos tambin glorific" (Ro. 8:30).

EL JUICIO JUSTO
Lectura de Nmeros cap. 10:11-36 y cap. 11:1-35.

Israel deba marchar segn el orden de Dios. Bajo la Nube de da y el Pilar de fuego en la noche, el Arca del Pacto era quien determinaba el movimiento o el descanso del pueblo en el desierto. Pero algunos israelitas no estaban de acuerdo con el Seor y se quejaron del odo espiritual de Moiss (Nm: 11:1). El era quien reciba la Gua y Direccin del viaje que tenan que hacer. Toda manifestacin del pecado quedaba de inmediato bajo Juicio. Se encendi en ellos el fuego en Tabera, donde probaron el enojo de Dios en un sector del campamento. Pero el resto del pueblo no entendi y no aprendi del azote que recibieron sus hermanos. Muchos pensaron que era un problema ajeno, lejano a ellos, en otro lugar de la tierra. Entonces el espritu de queja se extendi y dio lugar a un vivo deseo en la gente extranjera, quienes tenan una mirada particular del viaje que estaban haciendo mezclados con Israel. Tenan un espritu impuro escondido en sus corazones porque amaban otras creencias. Por eso fueron el instrumento de satans. Estaban inspirados de una oscura fuerza espiritual para influenciar en los dems, porque tenan un pretendido conocimiento religioso. Para ellos el orden de Dios a travs de Moiss era cuestionable. Entonces opinaron que la obra de Dios necesitaba otro alimento ms atractivo, que no fuera solo el Man que caa del cielo. Hoy, aquellos extranjeros representan a las personas posedas de un falso conocimiento y una mala comprensin de las cosas espirituales - Leer 1 Cor. 2:7, 14-16. Ellos son los que le transmiten al pueblo un vivo deseo. As fue que muchos ya pensaban tambin como ellos. En esta hora debemos examinarlo todo y juzgar los espritus si son de Dios. Dnde nos reunimos y con quin nos juntamos? Los extranjeros significan, en esta historia, los que estn fuera del orden del Espritu Santo y menosprecian las enseanzas del Reino de los Cielos (Nm. 11:4). "Basta, Basta de Man, siempre lo mismo, estamos hartos de l! Carne! Queremos comer carne y tambin tener una mesa como en Egipto...! ", lloraba Israel. EL MANA El Man es la leche espiritual no adulterada de la revelacin del Evangelio, que produce el crecimiento para la Salvacin. Es la enseanza del Espritu Santo para afirmar, perfeccionar, fortalecer y establecer el Fundamento. Este Fundamento es nuestro Nuevo Nacimiento en el Seor Jesucristo. "Desechando, pues, toda malicia, todo engao, hipocresa, envidias, y todas las detracciones, desead como nios recin nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella crezcis para salvacin, si es que habis gustado la benignidad del Seor" (1 Pedro 2:1-3).

Pero lamentablemente, muchos israelitas no alcanzaron el crecimiento porque se consideraban a s mismos ya estar listos para el alimento slido. Es que los extranjeros - los de afuera - los haban impresionado con su 'saber' y su influencia espiritual, que parecan hasta pensar mejor que los hebreos. Estos no quisieron ser menos y se enredaron con un vivo deseo de comer 'carne a la egipcia'. Entonces menospreciaron el Man del Cielo, lo cual era nada menos que rechazar la Presencia del Seor entre ellos. Pues hermanos, todo eso, en el tiempo presente le sucede a muchos creyentes que no tienen sus almas circuncidadas del pecado. Por esto, son seducidos por el diablo a tomar conocimiento de otros vientos de doctrina de hombres ajenos al Cuerpo de Cristo (Ef. 4:14). Son espritus engaadores que estn en la tierra para despertar la ansiedad de sabidura religiosa y atrapar a los nios fluctuantes en el abismo del error. LA CARNE DEL CIELO La Carne del Cielo es el alimento slido de todas las doctrinas y revelaciones de la Biblia, impartidas por el Ministerio Quntuple del verdadero Cuerpo de Cristo. Es la Fe Apostlica y el Conocimiento del Hijo de Dios. Jess dijo: "De cierto, de cierto os digo: Si no comis la carne del Hijo del Hombre, y bebis su sangre, no tenis vida en vosotros..., las palabras que yo os he hablado son espritu y son vida" (Juan 6:53 y 63). Pero la otra 'carne' que no viene de arriba sino de abajo, a travs del hombre, es el alimento egipcio del conocimiento bblico denominacional y de las sectas religiosas. Ese conocimiento es adictivo para el 'yo' pecaminoso carnal. Tiene un veneno que agita los corazones cautivos con un deseo emocional, que conduce al culto de la personalidad. Es un espritu de muerte que separa al creyente del Arbol de la Vida y del Cuerpo de Cristo. La carne de Egipto es el mensaje del hombre que ha metido sus manos y su boca en las Sagradas Escrituras, mezclando las verdades bblicas con sus propias ideas e interpretaciones humanas. La 'carne egipcia' es enseanza sin el espritu de sabidura y de revelacin de Cristo, en el Conocimiento de Dios. Es teologa que est condimentada por espritus de error. Estos son demonios que han sazonado la Palabra de Dios con cebollas, ajos y sabor emocional que fascina el intelecto y los sentimientos para la exaltacin del conocimiento carnal (Gl. 3:1-5). Ese es el vivo deseo, la codicia del 'yo' del viejo hombre, el pecado. "Y vio la mujer que el rbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y rbol codiciable para alcanzar la sabidura; y tom de su fruto, y comi; y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella" (Gn. 3:6). Los 'egipcios' tienen sus investigadores de estudios bblicos, como cocineros, para elaborar sabrosos platos con carne de credos, dogmas, tradiciones y reglas de espritu legalista dominante, que intoxican y enferman a la gente. Esta es la codicia de los corazones que estn contra la Gua del verdadero Espritu Santo, para apropiarse de la obra de Dios encomendada a Sus ungidos en el Ministerio de Ascensin de Cristo. Los hebreos no buscaron con humildad de corazn que Dios interviniera en el cambio de su dieta con Man. Slo deseaban profundamente el men de Egipto. Por eso Moiss exclam que l no poda hacer eso, de darles a comer carne conforme a sus intenciones. Tenan que santificarse de su codicia (vs. 18), para poder recibir del cielo el nuevo alimento (Nm. 11:10-13). El plan de satans mediante el espritu de codicia fue usurpar lo ajeno,

es decir, el Reino de Dios y Su Ministerio encomendado a Moiss. Poco tiempo despus, Mara, Aarn y otros rebeldes de Israel lo demostraron. UN ESCUDO DE ANGELES Moiss se decepcion tanto con esas personas problemticas y se cans de llevar solo la carga de lidiar con ellas. El Seor intervino en la escena para librar a Su siervo fiel. Le dio setenta compaeros de ministerio para aliviar su carga con todo el pueblo. Ellos fueron un escudo de ngeles alrededor de Moiss. All, el Todopoderoso comenz a mostrar la vida de iglesia que El quiere que vivamos de acuerdo a Hechos 2:42: "Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el partimiento del pan y en las oraciones". En aquel desierto, a travs de Moiss, el Seor dej establecido que el Ministerio de Cristo funciona en el Tabernculo de Hechos 2:38, el Evangelio de Pentecosts, el cual est en medio de la congregacin de los santos "para Salvacin a todo aquel que cree" (Rom. 1:16) y para deshacer la carnalidad y las tinieblas en contra de Su Iglesia. El Evangelio de Jesucristo es la "palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da amanezca y el lucero de la maana surja en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo" (2 Pedro 1921). "Y sali Moiss y dijo al pueblo las palabras de Jehov; y reuni a los setenta varones de los ancianos del pueblo, y los hizo estar alrededor del tabernculo. Entonces Jehov descendi en la nube, y le habl; y tom del espritu que estaba en l, y lo puso en los setenta varones ancianos; y cuando pos sobre ellos el espritu, profetizaron, y no cesaron...Y Moiss volvi al campamento, l y los ancianos de Israel. Y vino un viento de Jehov, y trajo codornices del mar, y las dej sobre el campamento, un da de camino a un lado, y un da de camino al otro, alrededor del campamento, y casi dos codos sobre la faz de la tierra" (Nm. 11:24-25, 30-31). Ahora Moiss no estaba solo para lidiar con Israel. Tena colaboradores ungidos en medio de las doce tribus. Haba tenido con ellos un glorioso tiempo de inspiracin celestial para consagrarlos en el ministerio de un Mensaje centrado en el Tabernculo. La Palabra del Espritu de Cristo en Moiss sali profticamente de sus bocas para cortar al espritu del diablo y su vivo deseo, la codicia que se instal en los incrdulos de Israel. Cuando los codiciosos se desesperaron al ver la abundancia de codornices que les mand el Seor, eso no era hambre fsico de sus estmagos, sino la expresin de la codicia de sus corazones, aflorando en ellos la idolatra de la carne que adquirieron de los egipcios. Codiciaron lo malo deliberadamente, provocaron a celos al Seor y desataron Su ira. Murieron todos esos codiciosos bajo una plaga muy grande (vs. 33). "Mas estas cosas sucedieron como ejemplos para nosotros, para que no codiciemos cosas malas, como ellos codiciaron" (1 Cor. 10:6). "Porque por ah andan muchos, de los cuales os dije muchas veces, y aun ahora lo digo llorando, que son enemigos de la cruz de Cristo; el fin de los cuales ser perdicin, cuyo dios es el vientre, y cuya gloria es su vergenza; que slo piensan en lo terrenal" (Fil. 3:18-19). EL RETORNO DE CRISTO

"Vi descender del cielo a otro ngel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego. Tena en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra;...levant su mano al cielo, y jur por el que vive por los siglos de los siglos, que cre el cielo y las cosas que estn en l, y la tierra y las cosas que estn en ella, y el mar y las cosas que estn en l, que el tiempo no sera ms, sino que en los das de la voz del sptimo ngel, cuando l comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumar, como l lo anunci a sus siervos los profetas" (Ap. 10:1-2;5-7). En la Verdad Presente, as como el Seor descendi en la nube sobre el Tabernculo y le habl a Moiss, ahora Cristo como el Angel del Pacto ha retornado en forma espiritual y est con Su Iglesia en el Evangelio original, para tomar del Espritu de Su Ministerio Quntuple y ponerlo en Sus elegidos. El est pisando con Su pie derecho ardiente sobre el mar de la Humanidad Gentil, con el Man de la Doctrina del Evangelio y la Fe Apostlica. Es el pequeo libro en Su mano que come la Novia de Cristo. "Derecho" denota Gracia y Misericordia. "Izquierdo" significa Su capacidad de Juicio. Su pie izquierdo est sobre la tierra de Israel para tratar con esa nacin ms adelante por haber firmado, en esa hora, un pacto falso por siete aos con el Anticristo. 'Mar' significa: Gentiles. 'Tierra' significa: Judos. Sus dos pies pisando sobre el mar y la tierra nos dicen que Cristo ha venido a reclamar Su propiedad de la tierra y sus posesiones, con el Ttulo de propiedad en Su mano. "Del Seor es la tierra y su plenitud; el mundo y los que en l habitan" (Salmo 24:1).

Vemos que la Gracia de Cristo es mostrada a los Gentiles y cmo es que El viene a buscar a Sus pocos elegidos y revelarles Su Presencia a ellos. Su Presencia aporta una iluminacin (apocalipsis) de Su Palabra, que purga y purifica a los verdaderos creyentes de las obras del diablo en los sistemas de las iglesias de hoy. Dios es rico en Misericordia a quien El quiere mostrar misericordia. Pero el Juicio est ahora sobre la iglesia falsa y todas sus hijas prostituidas. El fuego de Dios pronto ser consumado. (Ver Ap. 3:14-22 y Ap. 18). Ahora, El se encuentra de pie junto con Sus ngeles (ministros) para separar a la cizaa del trigo y a los malos de entre los justos (Mateo 13:41-43). Moiss prefigur la Primera Venida de Cristo como el Angel del Pacto. El Espritu de su Ministerio se hizo carne en aquellos setenta ancianos. Entonces, con el Mensaje del Tabernculo revelado en sus corazones, profetizaron para que Dios alimente al pueblo segn Su Palabra y juzgue las obras infructuosas de las tinieblas. Asimismo Jess ungi a setenta discpulos con el Evangelio del Reino de los Cielos, adems de Sus doce Apstoles, para predicar Su Palabra a las ovejas perdidas de la casa de Israel (Lucas 10:1, 17-20). La manifestacin presente de la Segunda Venida de Cristo es el Angel Poderoso del Pacto de Ap. 10. Es Su Espritu que ha retornado al Tabernculo de Su Novia Gentil. Esto comenz con Su Profeta-Mensajero de Mal. 4:5 y Ap. 10:7, nuestro hermano William M. Branham en el siglo XX. El Angel del Pacto, as como tom del Espritu de Moiss, tambin ahora ha puesto Su Mismo Espritu de Cristo que ungi al Profeta-Mensajero en Sus verdaderos ministros, para que sean el espritu de Su boca con la espada de dos filos de Su Palabra en este Tiempo del Fin. Sus mensajes son la revelacin proftica que emana del Evangelio, el Tabernculo de nuestro testimonio. Este contiene la sabidura del Arbol de la Vida que est guardada por Sus mensajeros, quienes cortan y separan con espadas encendidas de Juicio las falsas doctrinas que son la 'carne de Egipto'. Leer Gnesis 3:24. EL TABERNACULO

Las codornices del mar significan el alimento slido de las verdades bblicas. Son tomadas vorazmente por creyentes manufacturados e infieles con un espritu codicioso de gloria personal. Es un proceder que el Seor aborrece y est condenado por Su Juicio. El viento favorable de la Gracia de Dios enviando alimento espiritual a Sus hijos, sale desde el pie derecho del Angel del Pacto que pisa sobre el mar, significando Misericordia para el Cristiano verdadero, con la Vida abundante de Su Palabra de enseanza. Es la vindicacin del Hijo de Dios a Sus mensajeros que estn profetizando a Jesucristo y a ste crucificado, alrededor de Hechos 2:38, el Evangelio Apostlico del Nuevo Nacimiento. Este es nuestro Tabernculo donde el Espritu Santo nos une con la muerte, resurreccin y ascensin del Seor Jess. Su obra expiatoria en la cruz como propiciacin por nuestros pecados tom nuestro Juicio sobre el madero y consum la completa redencin de la humanidad y de la tierra. En la parte exterior del Tabernculo se prefiguraba la muerte y sepultura del Seor, pero en su parte interior, el Templo o Santuario, estaban representadas Su resurreccin y ascensin gloriosas. Entonces, lo exterior es el cuerpo muerto del Cordero sacrificado y lo interior es el Espritu de Cristo, el Verbo de Vida. El Tabernculo es el Evangelio y el Templo es el Espritu del Evangelio. Bendito el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo! Tambin a Su Iglesia nos ha hecho el Tabernculo y el Templo donde habita el Evangelio y la Vida de Su Espritu Eterno! Nuestro Padre nos rene por Su Espritu con la sangre de Jesucristo a travs de la Palabra del Evangelio para que estando muertos al pecado y sin condenacin por la muerte del Cordero del sacrificio, permanezcamos en el Lugar Santsimo de la mente de Cristo. El es nuestro Templo en el cielo y en la tierra! Habindonos resucitado juntamente con Jess nos ascendi a los lugares celestiales de Su Palabra para transformarnos a la imagen de nuestro Salvador. Porque Jess nos libr del velo del pecado crucificndolo en Su cuerpo sobre el madero, fue que pudo ascendernos juntamente con El y presentarse por los redimidos ante el Eterno. Nuestro Padre puede reunirse con nuestras almas en el Tabernculo del Evangelio gracias a Jess, el Cordero que est all con Su sacrificio, para revelarnos a Cristo nuestro Templo en Su Espritu Eterno. "El que se une al Seor, un espritu es con El" (1 Cor. 6:17). En el corazn del Seor Jesucristo est el Arca del Pacto, el Logos del Eterno con Su Divinidad y Humanidad. Es la eterna Unidad con todos Sus hijos renacidos en el Amado. Con este Plan, Dios envi a Moiss y a los setenta ancianos al Tabernculo para ungirlos y revelarles all Su Palabra que tenan que profetizar. "Entonces tom el librito de la mano del ngel, y lo com; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amarg mi vientre".

"Y l me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes" (Ap. 10: 10-11). Las codornices de las Doctrinas Apostlicas son Juicio de muerte a los que muerden la Verdad con dientes destructivos. Su mordedura es la falsa interpretacin de la Palabra de Dios. El vivo deseo de sus corazones, su codicia personal, es el espritu que produce en ellos la interpretacin carnal de las Sagradas Escrituras. Un mal espritu de satans que inspir a Israel la acumulacin y acaparamiento para s mismos de tantas codornices, idealizando estar de regreso en Egipto (apostasa). Ver Nm. 11:32-33. Ellos dijeron: "Para qu salimos de Egipto?" (Nm. 11:19). As que pretendieron comer las codornices de Dios segn la frmula denominacional de Egipto, como

lo ha hecho el Cristianismo organizado. Qu manera tan insensata de tomar la Biblia en este desierto de la vida terrenal. Muchos creyentes no pueden discernir la mentalidad del conocimiento denominacional y son enseados a abordar las Sagradas Escrituras bajo la posesin del nicolasmo y del balaamismo. Uno es el espritu maligno de CULTO AL HOMBRE y otro es la codicia de lo malo: FORNICACION ESPIRITUAL con la idolatra oculta en las falsas doctrinas del hombre. Por tanto, la carne de Egipto es el conocimiento bblico distorsionado por los espritus de error. La gente no sabe que adora a satans al comer falsa doctrina. Por eso est desatada la ira de Dios. Los pies ardientes del Angel del Pacto son fuego de Juicio sobre las tinieblas y sus siervos, pero luz y purificacin para los verdaderos adoradores. SEPARACION La columna de fuego del pie derecho del Seor Jesucristo est pisando el mar de la humanidad Gentil en todo el mundo. Este pie es Su Ministerio Apostlico que establece el Fundamento de la revelacin de Jesucristo, por el Nuevo Nacimiento. El verdadero Fundamento es el bautismo del Espritu Santo en el Hijo de Dios, la revelacin del Evangelio y la manifestacin del Amado en Sus santos Novia. "En aquel da vosotros conoceris que yo estoy en mi Padre, y vosotros en m, y yo en vosotros. El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l" (Juan 14:20-21).

Los santos de la Novia de Cristo son el trigo 'vrgenes prudentes' que tienen que ser apartados de la cizaa por el fuego de Su Espritu y colocados en el granero de Su Palabra, en lugares celestiales. Este fuego quema en ellos la carnalidad, pero alumbra sus almas con la revelacin de Su Palabra. El ha venido a unirlos a S Mismo como est prometido en Juan 14:3: "Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy , vosotros tambin estis". Pero el fuego es tambin Juicio para la cizaa. Estos son los creyentes manufacturados, los infieles apstatas que estn siendo juntados en el Movimiento Ecumnico para la Unica Iglesia Mundial, la imagen de la bestia de Ap. 13:14-15, destinados al horno de la Gran Tribulacin. El trigo 'vrgenes fatuas' son hijos de Dios insensatos como Lot el sobrino de Abraham, que codician la apariencia del mundo y conviven con Sodoma y Gomorra en la perversin de la Palabra de Dios, lo cual es la obra de la cizaa. Establecen temerariamente compromisos con ellos porque pueden obtener beneficios econmicos y xito en lo terrenal. Sus corazones siempre estn vidos de bienestar y prosperidad material. Ese es el espritu de codicia de satans que est oculto en el 'yo' del liderazgo egipcio denominacional, sinnimo de nicolasmo, esclavitud y balaamismo. La codicia del diablo es la usurpacin de lo verdadero, modificado a travs del conocimiento religioso de la cizaa, para tener un estatus de predominio sobre la gente y as reemplazar al Liderazgo de Cristo. "Dejad crecer juntamente lo uno y lo otro hasta la siega; y al tiempo de la siega yo dir a los segadores: Recoged primero la cizaa, y atadla en manojos para quemarla; pero recoged el trigo en mi granero" (Mateo 13:30).

"De manera que como se arranca la cizaa, y se quema en el fuego, as ser en el fin de este siglo. Enviar el Hijo del Hombre a sus ngeles, y recogern de su reino a todos los que sirven de tropiezo y hacen iniquidad, y los echarn en el horno de fuego; all ser el lloro y el crujir de dientes. Entonces los justos resplandecern como el sol en el reino de su Padre. El que tiene odos para oir, oiga" (Mateo 13:40-43). KIBROT - HATAAVA La gran plaga de Nm. 11:33 es el espritu ecumnico de satans. Seductor y engaoso espritu pagano de todos los que sirven de tropiezo y hacen iniquidad. La tumba de los codiciosos - Kibrothataava - es el Movimiento Ecumnico. All es donde los manojos de los apstatas reciben las plagas de las tinieblas de afuera que son espritus de demonios, donde est el lloro y el crujir de dientes y el horno de fuego de la Gran Tribulacin. CONCLUSION Los renacidos van a la roca del fundamento en los pies del Seor Jesucristo, y se postran all . Por haber resucitado juntamente con El aman Su sacrificio de sangre y se crucifican con el Cordero cada da, llevando en sus cuerpos la muerte de Jess, para que Su dulce Vida se pueda manifestar en ellos. Amados hermanos en Cristo: Este es el da de recibir de Dios el alimento slido que El ha dispuesto ya en Su Hijo. El es nuestro Tabernculo proftico de testimonio, es decir, nuestro Evangelio, por el cual somos un solo y nuevo hombre, un Templo santo en el Seor. La lluvia de codornices son Sus enseanzas para los que han alcanzado madurez. Estos no tratan de amontonar codiciosamente Su Palabra para llenarse de conocimiento bblico a fin de hacer obra propia, segn el espritu denominacional. Dios est pesando los corazones. El est desechando y separando a los codiciosos. Nuestro alimento slido es Cristo y Su Palabra. Permanezcamos con El y Su Ministerio donde est Su Tabernculo. La sabidura y revelacin del Evangelio es el sustento del Israel de Dios. Todo el Cuerpo de Cristo es una ofrenda viviente de sacrificio a travs de la sangre y el cuerpo de Jess crucificado. De la Plenitud de Su Vida dependemos absolutamente, y Gracia por Gracia. No debemos mirar atrs, hacia Egipto, sino a la cruz de Cristo. "No somos de los que retroceden para perdicin, sino de los que tienen fe para preservacin del alma" (Heb. 10:39) . Recordemos que Egipto significa una dimensin espiritual de cautividad, esclavitud y alienacin mental de satans. All, el diablo est en el 'yo' del lder religioso y sus ministros de gran elocuencia teolgica. Las personas que van tras ellos son vctimas del sistema organizado del Cristianismo denominacional. Son mensajeros SIN EL ESPIRITU DE CRISTO. No lo conocen. Estn encadenados a un deseo personal insaciable, al abismo sin fondo, es decir, una estructura sin fundamento. Todo lo que tienen es pura imitacin de la Ciudad de Dios que s tiene fundamentos. Pero estn reprobados por el Gran Juez y sujetos a recibir las plagas de Ap. 18:4-5. Es el Juicio Justo a los que causan tropiezo a otros hermanos ms pequeos y a quienes hacen iniquidad. Estos dicen que no hay que ser exagerados ni tan extremistas con la Fe en Dios. Resueltamente y sin temor se encogen de hombros ante la plomada de la rectitud del Ministerio de Cristo. A gente as le da igual el 'pescado egipcio' que es el evangelio denominacional de los apstatas. Esta es la maldad de los inicuos: quejarse contra el orden del Reino de Dios y menospreciar la provisin del Man del Cielo deliberadamente. Es tiempo de Juicio Justo dentro del reino de la Palabra de Dios, para separar la paja del trigo.

Pero los que menospreciaron el da de las pequeeces, es decir, las verdades bsicas del Mensaje del Tiempo del Fin, porque no entendieron correctamente el Fundamento que contiene, ahora se pueden regocijar porque estn viendo la plomada en la mano de Zorobabel: el Ministerio Apostlico de Cristo (ver Zacaras 4:10). Dos espritus diferentes haba en Israel. El Espritu de Moiss y el espritu de Egipto. Djame preguntarte amigo: T de qu lado ests? Permites en tu corazn la influencia de los extraos, como los que trajeron la muerte al campamento de Israel, o quieres el Espritu de Cristo en Moiss que Dios tom para ungir a los ancianos en el ministerio de la Palabra proftica? Unos tuvieron la obra carnal que les produjo su desgracia. Otros tuvieron el fruto del Espritu que trajo alivio a Moiss y el triunfo de la Palabra sobre el plan usurpador y destructivo del maligno. Unos produjeron la muerte, otros produjeron la vida. Recuerda las palabras del Apstol Juan, que nos ordena en el amor de Cristo:

"Amados, no creis a todo espritu, sino juzgad los espritus si son de Dios; porque muchos falsos profetas han salido por el mundo" (1 Juan 4:1). El Juicio Justo de todo espritu y obra maligna fue dentro del Tabernculo. All era donde Dios hablaba con Moiss y resolva todo asunto contra el Reino de Su Espritu en Israel. Toda la carga de la carnalidad del pueblo y ataques que el diablo lanz contra quienes eran la verdadera Iglesia en el desierto, solamente podan recibir Juicio Justo donde apuntaba el dedo de Dios al pecado todos los das. Ese dedo era la sentencia del Seor en la sangre de los sacrificios: Muerte al pecado y a las tinieblas en el Altar del Tabernculo. Ahora, Dios nos ha dado el Espritu de Cristo y a travs del Ministerio de Ascensin de Su Hijo unge a Sus escogidos para que profeticen el mensaje de nuestro Tabernculo, el cual es "Jesucristo y a ste crucificado" (1 Cor. 2:2). El padeci as para revelarnos cul es el Juicio Justo que juzga todas las cosas segn la voluntad de Dios. "No puedo yo hacer nada por m mismo; segn oigo, as juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la del que me envi, la del Padre" (Juan 5:30). "Yo deshice como una nube tus rebeliones, y como niebla tus pecados; vulvete a m, porque yo te redim" (Is. 44:22). "Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de nuestra ignorancia, ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan; por cuanto ha establecido un da en el cual juzgar al mundo con justicia, por aquel varn a quien design, dando fe a todos con haberle levantado de los muertos" (Hechos 17: 30-31). As dice la Palabra proftica de nuestro Tabernculo del testimonio, el Seor Jesucristo: Juzgad con el Juicio Justo del Calvario sobre el pecado, las falsas doctrinas, las obras de las tinieblas y los malos obreros para tener descanso en vuestras almas. Amad a vuestros hermanos y honrad la obra del ministerio del Espritu Santo en la predicacin, enseanza y edificacin del Cuerpo de Cristo, durante vuestra peregrinacin en el desierto de la vida terrenal. Amn

LA AUTORIDAD DEL MINISTERIO DE CRISTO

Texto: Nmeros 12:1-16 "Mara y Aarn hablaron contra Moiss a causa de la mujer cusita que haba tomado; porque l haba tomado mujer cusita. Y dijeron: Solamente por Moiss ha hablado Jehov? No ha hablado tambin por nosotros? Y lo oy Jehov. Y aquel varn Moiss era muy manso, ms que todos los hombres que haba sobre la tierra. Luego dijo Jehov a Moiss, y a Aarn y a Mara: Salid vosotros tres al tabernculo de reunin. Y salieron ellos tres. Entonces Jehov descendi en la columna de nube, y se puso a la puerta del tabernculo, y llam a Moiss y a Mara; y salieron ambos. Y l les dijo: Od ahora mis palabras. Cuando haya entre vosotros profeta de Jehov, le aparecer en visin, en sueos hablar con l. No as a mi siervo Moiss, que es fiel en toda mi casa. Cara a cara hablar con l, y claramente, y no por figuras; y ver la apariencia de Jehov. Por qu, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moiss? Entonces la ira de Jehov se encendi contra ellos; y se fue. Y la nube se apart del tabernculo, y he aqu que Mara estaba leprosa como la nieve; y mir Aarn a Mara, y he aqu que estaba leprosa. Y dijo Aarn a Moiss: Ah! seor mo, no pongas ahora sobre nosotros este pecado; porque locamente hemos actuado, y hemos pecado. No quede ella ahora como el que nace muerto, que al salir del vientre de su madre, tiene ya medio consumida su carne. Entonces Moiss clam a Jehov, diciendo: Te ruego, oh Dios, que la sanes ahora. Respondi Jehov a Moiss: Pues si su padre hubiera escupido en su rostro, no se avergonzara por siete das? Sea echada fuera del campamento por siete das, y despus volver a la congregacin. As Mara fue echada del campamento siete das; y el pueblo no pas adelante hasta que se reuni Mara con ellos.
Despus el pueblo parti de Hazerot, y acamparon en el desierto de Parn".

'MOISES'

Todas las descalificaciones y ataques contra Moiss no prosperaron. El Justo Juez estaba a la puerta del tabernculo, por Su Profeta. Tambin hoy, el Seor es el Juez. Nos envi a Su Iglesia la Autoridad de Su Alto Ministerio segn el orden de Melquisedec (Heb. 5:10). Esto significa 'Moiss' en el Cuerpo de Cristo: la Autoridad del Hijo de Dios delegada en Sus Apstoles del Nuevo Testamento. La restauracin a la Autoridad Apostlica de la Iglesia temprana en Su Iglesia verdadera actual, comenz en el ministerio del Mensaje anunciado por Su mensajero de Ap.

10:7. Ntese que no estoy hablando de la figura humana del Hermano William Branham, sino del Mensaje de lo Alto, el cual procede del Angel Poderoso de Apocalipsis 10. Este Mensaje contiene la Voz de mando del Gran Angel, Quien no es otro que el Seor Jesucristo, la Autoridad del Espritu Eterno. El Rey de reyes y Seor de seores ungi con Su Voz de mando a Su ProfetaMensajero William Branham a mediados del siglo XX, hasta su partida al Hogar en 1965. Despus, desde 1966, el Hijo de Dios ha ungido el verdadero Ministerio Apostlico en la tierra con Su Voz de Arcngel, para administrar el contenido de Su Voz de mando correctamente y perfeccionar el entendimiento de toda la Palabra de Dios en Sus santos para la obra del ministerio y la edificacin del Cuerpo de Cristo. Es el Ministerio de Cristo para transformarnos a Su imagen, a fin de que podamos ser trasladados por El en el arrebatamiento, a la Gran Cena Final del Matrimonio del Cordero en la Casa del Padre (Ap. 19:7-9).

La Autoridad de Cristo en Su Cuerpo es la Voz de Arcngel de Su Ministerio Apostlico. No es la voz de buenas intenciones y conocimientos bblicos de los Creyentes. No es una obra humana. Es Cristo, la Verdad presente. Amados hijos de Dios: El ha venido y est en medio de nosotros de manera ESPIRITUAL! Leer Mateo 25:6,10 ; 1 Tes. 4:16 y Ap. 10: 1,2,11. Les ruego clamar con humildad y splica al Padre para que os d la revelacin de Su Palabra. Es tan tarde ya, y tenemos que llegar a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios. Son Su Fe y Su Conocimiento, no de nosotros, sino de Cristo. En esto es que hizo nfasis el Seor, cuando dijo en Nmeros 12:8, "Cara a cara hablar con l, y claramente, y no por figuras; y ver la apariencia de Jehov. Por qu, pues, no tuvisteis temor de hablar contra mi siervo Moiss?". "Hablar con l" : es la revelacin de Su Palabra y "ver la apariencia de Jehov" es que conocer la manifestacin de la Persona de Su Palabra. Estamos ante la fe y el conocimiento de Cristo en Moiss. Por tanto, la Autoridad de Dios es el Espritu de Su Palabra. La revelacin del Padre en Su Hijo Amado es la manifestacin de Autoridad del Eterno e Invisible 'Yo Soy'. Entonces, la Autoridad Apostlica del Hijo de Dios tiene tambin Su manifestacin en un Ministerio visible en la tierra con Su fe y Su conocimiento. S, es la Voz y el Espritu de Cristo en el Ministerio Apostlico de Sus santos Novia. La manifestacin de la Autoridad de Dios, en Nmeros 12:8 a Su Iglesia antigua, se mantiene firme para nosotros hoy, Su Iglesia del Nuevo Testamento.

CUIDADO HIJOS DE DIOS Es la Autoridad de Dios lo que se estaba manifestando a Israel a travs de Su Mensajero Moiss. Contra la Autoridad Divina pecaron Aarn y Mara, al hablar con un espritu maligno en sus corazones contra Moiss. Ese hablar fue una descalificacin a Moiss por sus propios familiares, dentro de la congregacin de Israel. Eran sus hermanos de sangre quienes dijeron: "...nosotros tambin podemos tener la posicin y la funcin que tiene Moiss, porque l no es mejor que nosotros". Ellos tenan ansias de poder, y esta era una ocasin para conseguirlo. Entonces apareci la lepra, y estanc la marcha de la Iglesia. Pero, gracias al Justo Juez, hubo un Juicio a esa lepra fuera del campamento, para que despus pudieran continuar juntos el viaje de acuerdo con la Voluntad de Dios.

Actualmente hay muchos 'Mara' leprosos por juzgarse iguales a quienes Dios asign por predestinacin en el Cuerpo de Cristo, con la Administracin de Su Autoridad. 'Ladrones' y 'salteadores' han pecado contra el Hermano Branham, equiparando neciamente sus obras con las que el Seor mostr en su Ministerio proftico. Han usurpado muchas verdades e imitado sus dones, para poder figurar. Otros no titubean en ocupar directamente su lugar, apareciendo como los sucesores del Profeta de Dios. Y la gran mayora le ha desobedecido y rechazado. Pero el Justo Juez es el Seor Jesucristo. Su Alto Ministerio de Ascensin es Soberano. El revel Su Palabra y mostr Su Autoridad a Su Iglesia antigua por medio de Profetas, pero en Su Iglesia del Nuevo Pacto lo hace a travs de Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros, el Ministerio Quntuple de Efesios 4. No hermanos, no se trata de figuras humanas, sino de la Autoridad de Cristo sobre Su Iglesia. "Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y a otros, maestros; a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo" (Ef. 4:11-12). Ms all de juzgar a un hermano, lo cual es grave, en esta palabra de Nmeros cap. 12 hay una revelacin. El Seor desenmascara un espritu de falsa autoridad que desconoce la Autoridad de Dios y se rebela contra El cuando apunta a los hombres de Dios. Aarn y Mara en esa oportunidad, y otros israelitas despus, quisieron conducir a la congregacin con su propio seoro, sin temor alguno de sustituir al Mensajero que Dios levant. Quin est presente all? El NICOLAISMO (del griego, nikao: dominar y laos: laico), un espritu de esclavitud del diablo, personalista, independiente, autoritario y dominante, manifestado contra el Ministerio de la Iglesia y Su obra. Lleg a ser el espritu papal, un vestido de falsa 'autoridad religiosa' encarnado en un hombre y una organizacin idlatra, que baja sobre la gente que le sigue y la subyuga. Cuando en una persona y una congregacin est ese espritu, tienen la lepra de Mara y por tanto estn separados del Cuerpo de Cristo, el cual se encuentra en toda la tierra. Ese liderazgo falso y esa congregacin estn bajo el juicio de Dios para que se arrepientan, se sometan a la Autoridad del Seor y sean salvos. Cuando la lepra del nicolasmo contamin a la Iglesia temprana, los hermanos ya no tenan amor fraternal y unidad. Aunque todava no se haba levantado un sacerdocio jerrquico, porque aborrecan esa obra, ya el espritu nicolata haba entrado en algunos y contamin a muchos, desde mediados del primer siglo. Ver Ap. 2:4,6. Primero fue un espritu, luego una doctrina, despus un clero sacerdotal y por ltimo el Papado romano. Organizacin humana! Anticristo y antipalabra! La profeca de Joel 1:4 dice: "Lo que qued de la oruga comi el saltn, y lo que qued del saltn comi el revoltn; y la langosta comi lo que del revoltn haba quedado". Apreciado lector: Le ruego leer el mensaje 'La Doctrina de los Nicolatas', ya publicado en este Servicio de revelacin proftica.

S, Moiss representa el Ministerio de Cristo en la Iglesia del Nuevo Testamento. El Ministerio es Cristo Mismo, la Cabeza del Cuerpo. Como hermanos, los hijos de Dios son iguales. Nadie es mayor que otro. Pero, con respecto a los miembros del Cuerpo asignados por predestinacin y puestos por Dios para la conduccin y cuidado de Sus hijos, ya se trata del Gobierno del Seor. Moiss, tipific al Seor Jesucristo. Aarn, son los Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros que predican y ensean la Palabra. Mara es la congregacin de los santos con

dones espirituales y dems servicios. Entre ellos estn los ancianos y diconos. Ninguno debe enaltecerse, ni tratar de igualarse a nadie.

Hermano en Cristo: T tienes tu lugar de parte del Seor en el verdadero Israel que es el Cuerpo de Cristo. Es muy importante ese lugar y necesario. S limpio y libre del espritu de nicolasmo, que ha causado la apostasa, la divisin y el estancamiento espiritual de los Creyentes. Si has recibido la llenura del Espritu Santo y Sus manifestaciones sirviendo al Seor, quiero decirte en el Nombre del Seor Jesucristo que te pongas con todo ello al estrado de Su Ministerio de Ascensin, para ser perfeccionado para la obra del Mismo Ministerio. Cuando ves que la revelacin de la Palabra y el Espritu de Cristo se manifiesta a travs de alguien que el Seor ungi y levant, no ordenado por el hombre, aprende a considerar que es otro tipo de DON. Es el Don de un Ministerio, de acuerdo a Ef. 4:7, no es el ministerio o servicio de los dones del Espritu Santo, de acuerdo a 1 Cor. 12:4,7,11. Jess, hablando del Espritu Santo, dijo: "El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber" (Juan 16:14).

Hoy, la lepra del nicolasmo es la enfermedad de muchos Cristianos. Por qu? Por falta de conocimiento. La consecuencia es la cautividad de doctrinas de error por falta de entendimiento espiritual. "Todo esto he visto, y he puesto mi corazn en todo lo que debajo del sol se hace; hay tiempo en que el hombre se enseorea del hombre para mal suyo" (Ecl. 8:9). El conocimiento transmitido por mentes nicolatas, produce un velo que slo por Cristo es quitado. La mente de Cristo deshace el velo y la confusin. Eso es revelacin, quitar el velo. Entonces hay conocimiento nuevo, y el entendimiento espiritual es formado para comprender, discernir y examinar todas las cosas. Cristo conoce lo profundo de Dios. El es el Espritu de la Palabra que se manifest a Moiss, que se manifest en Jess, y que se manifiesta desde Pentecosts en Sus Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros para morar en todo el Cuerpo. Los Dones de Ascensin de Cristo son mayores que todos los dones espirituales, simplemente porque Cristo es el Dador del Espritu Santo. Las obras espirituales no colocan al Creyente por encima o a la par de los Dones de Cristo, porque el Seor es la Cabeza de la Iglesia. La cabeza que comanda al cuerpo fsico tiene conciencia, imaginacin, memoria, afecto y razn. As tambin la Cabeza del Cuerpo, Quien es Cristo, tiene Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros.

El Ministerio de Ascensin es de Cristo. Su Cuerpo est lleno del Espritu Santo. Son personas nacidas de nuevo por el bautismo del Espritu Santo y fuego dado por Cristo. Es decir, que el ministerio del Espritu Santo est sujeto al Hijo en las Sagradas Escrituras. As debe ser. Es la Voluntad Perfecta de Dios. El Espritu Santo es la Palabra manifestada. Entonces, el Seor Jess tiene el verdadero Ministerio del Espritu Santo, de la Palabra y de las obras verdaderas de Su Iglesia. El nos infunde Su Vida. Ese es Su Ministerio, darnos Vida en abundancia. Ahora, siendo El nuestro Seor, la Administracin de nuestra Vida eterna debe ser con Su mente en cada uno. Y sobre todos la Cabeza del Cuerpo, Quien es Cristo Jess, en el Quntuple ministerio de Efesios 4:11, porque es el Ministerio de Ascensin del Hijo de Dios. Por esto dice Isaas 28:16, "el que creyere, no se precipite". En unos por inmadurez, en otros por malicia, como vasos de deshonra y cizaa, hay apresuramiento impetuoso. Se guan por sus propios deseos y planes carnales para hacer sus obras aparte de la Cabeza del Cuerpo, sin la mente de Cristo. "Y entonces les declarar: Nunca os

conoc; apartaos de m, hacedores de maldad" (Mateo 7:23). Por qu? Porque no han muerto nunca al pecado, y el pecado es su mentalidad, porque no muri en ellos. Recordar a Can, Cam, Esa, Cor, Datn, Abiram, Balaam, Nadab, Abi, Sal,Judas,Himeneo, Fileto, Alejandro,etc. Ver 2 Tim. 3:8; Tito 1:10,11,16. "Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el anticristo viene, as ahora han surgido muchos anticristos; por esto conocemos que es el ltimo tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habran permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros" (1 Juan 2:18-19). S, el Cuerpo de Cristo es el Reino de Dios en Su Hijo. Es el Rey y el Seor de todos. Nos salv con Su Justicia del reino maldito del 'viejo yo' y nos rescat para que seamos de El y tengamos Su 'Yo Soy' en el corazn. Qu Adopcin! Bendito Su Nombre!

JUICIO AL NICOLAISMO Moiss es Autoridad de Cristo. Egipto es esclavitud. Faran es nicolasmo. Su primognito, otro evangelio. Su obra, la Organizacin jerrquica religiosa. Entonces los egipcios, sbditos del Faran, son creyentes nicolatas sujetos al gobierno del LDER trinitario, esclavo de s mismo, de su propio seoro, dominante, posesivo y opresor de la gente comn a travs de la poltica y de la religin que rige las iglesias, confesiones y aun a grupos separados de las denominaciones. Por eso proceden por su propia cuenta, independientes, sin saberlo por supuesto. Es el nicolasmo ansioso de poder. Es un espritu anticristo y antipalabra. Est oculto en el 'viejo yo', el pecado. Produce el becerro de oro que represent la egolatra de Israel. El espritu de esclavitud egipcio (seoro del hombre y su organizacin), moraba en el corazn del pueblo hebreo.

Cuando aquella noche sali el Juicio de Dios, muri el primognito de Egipto. El otro evangelio es anatema, est juzgado y muerto, no da Vida. El espritu dspota de Faran fue atado por la Ms Alta Autoridad y la Justicia de un sacrificio sangriento liber a todos los Creyentes. Hoy, el Faran es el seoro religioso y poltico del nicolasmo. Dios ya lo ha condenado con el Mensaje del Fin de Su Mensajero de Ap. 10:7, y lo aborrece. Ahora, la Palabra de Verdad, el Evangelio de la Sangre del Cordero y del Espritu Santo est rescatando y liberando a los elegidos del yugo denominacional del nicolasmo. Cuando se arrepinti (brevemente) Faran, Israel fue dejado en libertad. La sangre del cordero deshizo su yugo de esclavitud de tantos siglos sobre el espritu de Israel. Ahora, esta nacin tena que aprender la obediencia a Su Gran Libertador. Tena que ser limpio por dentro, en su alma, del mismo espritu que los haba sometido.

Ellos salieron de Egipto, pero Egipto estaba en sus corazones durante su jornada en el desierto. Por eso fueron rebeldes, contradictores, personalistas, independientes, dominantes, posesivos, autoritarios, incrdulos, sin temor de Dios, cobardes, sediciosos, violentos y opositores al Reino del Espritu Santo de Dios. El nicolasmo faranico, arraigado en su 'viejo yo', los ceg tanto que presumieron ser iguales a Moiss, sin temor del Seor. No reconocieron su alto Ministerio de Dios y no del hombre. Ese endiosamiento que tenan de s mismos, endureci sus corazones al punto que sus mentes miraron a Dios como el servidor de ellos. Por esto, slo "vieron Sus obras, pero Moiss vio los caminos del Seor" (Salmo 103:7). Sus caminos son Sus pensamientos. La revelacin

de Su Palabra es la sabidura de Sus pensamientos. De aquella generacin, Josu y Caleb no eran nicolatas. Sus corazones, humildes y temerosos de la Autoridad del Seor fueron llenos de la mansedumbre de Cristo que estaba en Su siervo Moiss, cuando se sujetaron a l como al Seor Mismo. Si nos sujetamos unos a otros, a lo que Dios ha obrado para la transformacin de cada uno a la imagen de Cristo, entonces la Tierra Prometida es nuestra, y la podremos ver y poseer como lo hicieron Josu y Caleb. Gracias a Dios, hay un verdadero Israel de Creyentes renacidos que llegar a la plenitud de la revelacin de la Palabra Original Prometida, el Hijo de Dios. Amn LA MUERTE DEL YO El arrepentimiento del pecado y sus obras muertas incluye en primer trmino al nicolasmo. En muchos ha desarrollado un egocntrico individualismo. Es un yugo de maldad sobre la humanidad. Mira bien tu corazn y tu vida con esta Palabra de Isaas 58:13-14 , "Si retrajeres del da de reposo tu pie, de hacer tu voluntad en mi da santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso de Jehov; y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitars en Jehov; y yo te har subir sobre las alturas de la tierra, y te dar a comer la heredad de Jacob tu padre; porque la boca de Jehov lo ha hablado".

Hermano, te ruego que hables esta Palabra, de todo corazn: 'Seor, me arrepiento y reprendo al espritu nicolata que me ha contaminado. Es el individualismo del mundo religioso, el culto al gobierno humano, es el pecado, lo aborrezco y me despojo de l en el Nombre de Jess'. Estemos despiertos y vigilando a todo ladrn y salteador que 'sube' por otra parte, para mezclarse entre las ovejas y separarlas del Seoro del Pastor de las ovejas. Moiss, es el Ministerio y Seoro de Cristo. No es un hombre, o grupo de hombres, sino la Posicin y el Oficio del Espritu de Cristo en Sus varones que asign por predestinacin para gobernar y cuidar a Su Iglesia espiritualmente. Es Cristo, el Angel de la Faz de Dios Quien condujo a Israel a travs de Moiss y Aarn. Esto es Moiss. El represent a Cristo. El Sacerdocio Aarnico al Quntuple ministerio. Los levitas y ancianos de Israel tipificaron a los ancianos y diconos de la Iglesia. Pero, la obra del ministerio de la Iglesia es UNA, porque hay UN solo Ministerio en lo Alto. Ninguna obra de dones del Espritu, ninguna operacin de Dios es aparte del Ministerio del Seor Jesucristo en Su Quntuple ministerio. Porque Dios es UNO. La Unidad de Dios est en Su Iglesia. "Solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz" (Ef. 4:3). El nos hizo as como es El, all en el Principio. Somos UNO con el Principio. Somos la Palabra - Novia Original de la Palabra - Esposo Original. Somos Espritu, agua y sangre por el Evangelio, y el Seor Jesucristo nos administra en el Cielo y en la tierra (1 Juan 5:8). "Por cuanto permanece para siempre, tiene un sacerdocio inmutable; por lo cual puede tambin salvar perpetuamente a los que por l se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos" (Heb. 7:24-25).

LA REVELACION DEL EVANGELIO

El Mensaje de Juan captulo 10: 1 al 11.

"De cierto, de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las ovejas, sino que sube por otra parte, se es ladrn y salteador" (Jn. 10:1).

UN LUGAR DE SALVACION

"De cierto, de cierto os digo", es que no hay otra Palabra de Verdad aparte de todo lo que El nos dice. En esta Escritura, Jess nos ensea acerca del lugar provisto por El, para la Salvacin de Sus ovejas. As es que, el redil donde ellas estn seguras, es el Evangelio de nuestra Salvacin. En la obra redentora del Seor Jess, que es Su muerte, resurreccin y ascensin gloriosa, tenemos la Cubierta, Proteccin y Defensa de nuestra fe. Glorioso redil que nos rene a las ovejas en Un Mismo Espritu, nos cobija y da descanso en Cristo Jess! Es la Justicia y Santidad de la obra expiatoria del Seor, la que nos ha rescatado y colocado en los lugares celestiales de Su Palabra. "Jess, el Seor nuestro fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra justificacin" (Ro. 4:24-25).

Amada Oveja de Dios: Vuelve al redil del Evangelio Original y ruega por su revelacin en tu corazn. No hay otro redil donde puedas ver a Cristo surgir en tu alma, para consumar tu nuevo nacimiento. Cristo es la revelacin del Evangelio de la Biblia. Su resurreccin es Justicia, Paz y Gozo en el Espritu Santo. Gracias a Dios por Su Don Inefable, El redil de nuestras almas! Es hora que confrontes honestamente la Palabra de Verdad del Evangelio, el nico redil de Dios, con todo otro redil - 'evangelios' - de conocimientos religiosos y experiencias personales que no pueden manifestar a Cristo en tu vida. T necesitas aquel Evangelio que descendi del Cielo para nacer de nuevo. Cmo es posible hacer el examen para ver si estamos en la Fe Original del Evangelio de Jesucristo? Convirtindonos a la Biblia! Regresando otra vez a la Palabra que Cristo le dio a nuestros padres espirituales, los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento! Acaso hay en las Escrituras muchos evangelios diferentes como los que han trado hombres perversos, ya desde el principio, en los primeros tiempos de la Iglesia, y ahora en el Tiempo del Fin hay tantos falsos mensajes ecumnicos y apstatas?

"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo" (1 Co. 3:11).

"Edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo" (Ef. 2:20). "Un Seor, una fe, un bautismo", (Ef. 4:5).

"Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" (Judas v. 3). UNA ENTRADA CORRECTA

Muchos pueden citar estos textos bblicos tambin, pero tienen la revelacin Divina de ellos? Estn la Fe de Jess y la mente de Cristo hoy en la tierra? No nos dice el Seor en Apocalipsis 2:4, que nos arrepintamos y volvamos al amor del principio de la Iglesia temprana? Tenan los primeros Cristianos muchas iglesias, confesiones, libros y mensajes con distintas declaraciones de fe y mltiples interpretaciones de la Palabra de Dios, en forma paralela a todo lo que dijo Jess a Sus Apstoles y Profetas?

Hay una sola va para volver al verdadero Espritu Santo, ovejas de Dios. Es el Evangelio de Jesucristo, de la BIBLIA. T lees las palabras de aquel Evangelio en Mateo 28:19-20 - Marcos 16:15-16 - Lucas 24:47 - Hechos 2:38, pero necesitas la revelacin de lo que Jess orden. El Evangelio tiene una puerta de acceso a la Vida de Cristo, en la forma establecida por nuestro Padre Eterno. Es as, para que Sus hijos reconozcan que la REVELACION DEL EVANGELIO es la entrada correcta a nuestra Salvacin. Si decimos creer al Evangelio de Dios, entonces hay que obedecerlo sin el esfuerzo de interpretarlo con la mente humana. Esto ha producido muchos 'evangelios' hbridos. La Voluntad del Padre es que Sus hijos obedezcan todo lo que Jesucristo ha dicho en palabra y obra. La Palabra del Evangelio en la predicacin del Apstol Pedro, en el da de Pentecosts, es la Sntesis Divina de todos los mandamientos y hechos del Hijo de Dios cuando estuvo en la tierra. Son palabras de vida eterna que ordenan a toda persona arrepentirse de s misma y de sus creencias, cultos y obras pecaminosas, bautizarse en el Nombre de Jesucristo para el perdn de sus pecados y recibir el don del Espritu Santo - Hch. 2:38 - para regenerarse y reconciliarse con Dios. Esta es la puerta del redil, la revelacin original y entrada correcta a la Vida y obra del Seor Jesucristo. Su Vida es el Reino de Dios en nuestro espritu y alma. Su obra es el reino de los cielos. S, cielos de Justicia y Santidad en nuestro corazn y cuerpo, diariamente! Es una vida de fe como Reino de Dios en Cristo, por el Espritu Santo y la revelacin de Su Palabra. Alabado sea el Nombre de Jess! "El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada con l. El que no me ama,no guarda mis palabras; y la palabra que habis odo no es ma, sino del Padre que me envi...Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre,

l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho" (Jn. 14:23,24,26). El Espritu Santo, slo ingresa al corazn que permanece en el redil del verdadero Evangelio. Ahora, Jess entra por una sola puerta al redil de las ovejas. Por qu? Porque Jess, el Evangelio y las ovejas son UNO. Entonces, la puerta del redil es la revelacin de la Justicia y de la Santidad de Cristo en las ovejas. El Nuevo Nacimiento es nuestra Salvacin, ahora! Salvacin es tener Vida Eterna hoy en nuestras almas. "As, pues, nosotros, como colaboradores suyos, os exhortamos tambin a que no recibis en vano la gracia de Dios: Porque dice: En tiempo aceptable te he odo, y en el da de salvacin te he socorrido. He aqu ahora el da de salvacin" (2 Co. 6:1-2) . La distorsin del Mensaje de la Redencin, a travs de tantos 'evangelios', indica la forma falsa de introducir el robo y la ocupacin de lo verdadero por muchos predicadores y ministros engaados e inspirados por satans en el Tiempo del Fin. Jess previno a Su iglesia que el enemigo se introducira en el conocimiento del Evangelio por 'arriba'. Es el orgullo intelectual disfrazado de religin y de 'buenas intenciones'. Pero la entrada correcta al reino de los cielos es por 'abajo'. Hay que pasar por la puerta de la revelacin divina. Esta puerta abierta dice a los Creyentes que renuncien a s mismos por el arrepentimiento de sus pecados y se conviertan a la Palabra del Gran Mandamiento de Hechos 2:38. Ver cap. 3:19-20 del mismo libro. La revelacin del Evangelio es la puerta del Cielo que une al alma con la Fe del Seor Jesucristo, para convertirnos a El, ser como El es y andar como El anduvo. Hay muchas puertas falsas que son revelaciones extraas, de ngeles cados, que imitan al Espritu Santo, encarnadas en todos los hombres que fundaron sus propios movimientos religiosos y concluyeron en organizaciones que jams fueron instituidas por el Seor en la Biblia. No hay una sola de ellas en todas las Sagradas Escrituras.

Oveja de Dios: Aprtate de toda literatura, creencia e institucin humana con falsa doctrina! Qudate slo con la Biblia, la Palabra Absoluta y Segura de Dios y clama a El por Su Espritu de sabidura y de revelacin!

"El que dice: Yo le conozo, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no est en l; pero el que guarda su palabra, en ste verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en l. El que dice que est en l, debe andar como l anduvo" (1 Jn. 2:4-6).

UN MINISTERIO EN LO ALTO "Mas el que entra por la puerta, el pastor de las ovejas es" (v. 2).

En la Palabra de Verdad, el Evangelio de nuestra Salvacin, viven ovejas genuinas de Dios, bajo el Ministerio de Ascensin del Hijo de Dios. El es el Pastor de nuestras almas, y tambin el Prncipe de los pastores. Por qu tiene que entrar al redil, el Pastor de las ovejas? Porque El es la Vida de las ovejas y Quien construy el redil para nuestra Salvacin. El habita en Su obra expiatoria y permanece con ella en nuestro corazn, revelndose a S Mismo como el Lder, Conductor y Fortaleza de nuestras almas. Es la Presencia de Jess, nuestro Pastor, en el redil de las ovejas, la que glorifica nuestro espritu y alma como una nueva creacin. Su Vida nos provee la permanencia dentro del reino de los cielos de Su Palabra. Pero El tiene una consigna para poder ser reconocido, cuando se presenta a Sus ovejas. Siempre entra por la Puerta de Seguridad. Alabado sea Dios, no hay otra puerta ms segura, para reconocer al verdadero Pastor, que la REVELACION del Evangelio! Cuando el Espritu de sabidura y de revelacin se hace presente en el redil, las ovejas saben que entr Su Pastor. Cuan grande gozo hay en sus almas cuando El se acerca en ese silbo suave y apacible de Su Espritu de revelacin. Bendito es el Nombre de Jess! "Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio anunciado por m, no es segn hombre; pues yo ni lo recib ni lo aprend de hombre alguno, sino por revelacin de Jesucristo...Pero cuando agrad a Dios, que me apart desde el vientre de mi madre, y me llam por su gracia, revelar a su Hijo en m, para que yo le predicase entre los gentiles, no consult en seguida con carne y sangre", (Gl. 1:11-12, 15-16). UN MINISTERIO EN LA TIERRA "A ste abre el portero, y las ovejas oyen su voz; y a sus ovejas llama por nombre, y las saca" (v. 3). El Portero competente, que ministra el Evangelio y revela al Pastor de las ovejas, es el ministerio del Espritu Santo. Su obra es glorificar a Cristo. La misin de recordarnos lo que El dijo y mostrarnos todo lo que es Suyo es a travs de revelacin. Esto es para poder alumbrar el corazn de las ovejas que han credo y son uno con el Evangelio. Ellas necesitan entendimiento espiritual para reconocer la voz de Su Pastor, Jess el Cristo. Es a travs del Portero del Espritu Santo que el Pastor es reconocido por Sus elegidos y pueden recibir la revelacin de Cristo, la Vida del Evangelio. "Ver el fruto de la afliccin de su alma, y quedar satisfecho; por su conocimiento justificar mi siervo justo a muchos, y llevar las iniquidades de ellos" (Is. 53:11).

"Porque el amor de Cristo nos constrie, pensando esto: que si uno muri por todos, luego todos murieron; y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos...De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo, no tomndoles en cuenta a los hombres sus pecados, y nos encarg a nosotros la palabra de la reconciliacin. As que, somos embajadores en nombre de Cristo, como si Dios rogase por medio de nosotros; os rogamos en nombre de Cristo: Reconciliaos con Dios. Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que nosotros fusemos hechos justicia de Dios en l" (2 Co. 5:14,15,17-21) .

All tenemos la puerta del redil abierta, juntamente con nuestro corazn dispuesto a ver el rostro y or la voz de nuestro Amado, el Gran Pastor de las ovejas. Jess es la Palabra de Vida, el Evangelio de Dios que nos imparte Su Justicia por medio de la revelacin de Su sacrificio. Ahora, Jess como la Palabra es la puerta del redil, y siendo tambin el Pastor de las ovejas, entonces Su Espritu de Cristo tiene que sernos revelado. "Y nosotros no hemos recibido el espritu que proviene del mundo, sino el Espritu que proviene de Dios, para que sepamos lo que Dios nos ha concedido", (1 Co. 2:12). El Seor Jesucristo puede identificar a Sus ovejas que El redimi en la cruz, y las llama porque conoce los nombres de los predestinados que estn escritos en el Libro de la Redencin. El habla la revelacin de las Sagradas Escrituras y tambin manifiesta la revelacin de Su Espritu en Sus ovejas. "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l" (Jn 14:21). Esta es la voz del Pastor a Sus ovejas en esta Hora Final. Sacarlas, significa tener que desatarlas de s mismas, para que Su Espritu entre en sus corazones y sean libres del 'viejo yo' del pecado. Es la reunin con El, en los lugares celestiales de Su Palabra, donde somos transformados a la imagen de Cristo. Es como el guila, que excita a sus hijos a que salgan del nido, para poder aprender a volar en ella y tengan verdadera identidad de guilas. "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo" (Ap. 3:20). "Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz. Mas al extrao no seguirn, sino huirn de l, porque no conocen la voz de los extraos" (vs. 4-5). Aquellos Creyentes genuinos que son libres de s mismos, que ya no pertenecen al 'viejo hombre', son propiedad absoluta del Seor y ciertamente son los que pueden ir por donde quiera que El va. Pueden seguir al Espritu de Cristo porque aman la revelacin de Su Palabra y escuchan Su voz interior. En realidad, ellas slo anhelan orle siempre y es por eso que van fielmente en pos de su Pastor, en todos Sus caminos, hacia buenos pastos y aguas de reposo. "La voz de mi amado! He aqu l viene saltando sobre los montes, brincando sobre los collados...Mi amado habl, y me dijo: Levntate, oh amiga ma, hermosa ma y ven. Paloma ma, que ests en los agujeros de la pea, en lo escondido de escarpados parajes, mustrame tu rostro, hazme oir tu voz; porque dulce es la voz tuya, y hermoso tu aspecto" (Cantares 2:8, 13-14). En cuanto a los extraos, los elegidos de Dios no reciben el espritu de mentira de ladrones y salteadores y as no pueden obedecer las interpretaciones falsas de la Palabra de Dios, hechas por hombres asalariados que El no ha enviado. LAS OVEJAS EN EL CIELO "Volvi, pues, Jess a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy la puerta de las ovejas. Todos los que antes de m vinieron, ladrones son y salteadores; pero no los oyeron las ovejas. Yo soy la

puerta; el que por m entrare, ser salvo; y entrar, y saldr, y hallar pastos" (vs. 7-9). Jess es el Reino de Dios y Su Justicia, habitando por Su Espritu en las ovejas, para que ellas habiten seguras en el reino de los cielos. La mente de Su Espritu en ellas, les revela los lugares celestiales de la Palabra. Ellas le abrieron su corazn a El, y Su Espritu entr a sus vidas por Su Palabra revelada del Evangelio. Esta es la puerta de las ovejas abierta en la tierra. "...he aqu, he puesto delante de ti una puerta abierta, la cual nadie puede cerrar" (Ap. 3:8). La revelacin del Evangelio abre nuestro corazn a otra Gran Puerta que est en las alturas eternas. Es la Puerta del Cielo, el Espritu del Gran Rey que est sentado en Su Trono, en Su Alto Ministerio de Ascensin.

"Despus de esto mir, y he aqu una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o, como de trompeta, hablando conmigo, dijo: Sube ac, y yo te mostrar las cosas que sucedern despus de estas. Y al instante yo estaba en el Espritu; y he aqu, un trono establecido en el cielo, y en el trono uno sentado" (4:1-2). Jesucristo es la Puerta a la Gran Fuente de Vida Eterna, donde mora la Luz de la Gloria del Padre. Cuando Sus ovejas abrimos nuestro corazn, ahora, para cenar con El y El con nosotros en este gran banquete del Evangelio en la tierra, nuestro Pastor y Seor tambin nos abre Su corazn en el Cielo a nosotros, para conducirnos en la dimensin de la Palabra Eterna.

Oh, qu Gran Puerta Dorada es Jesucristo! Nadie conoce al Padre, sino El, y todo aquel a quien el Hijo lo quiera revelar. Las ovejas caminan por los lugares celestiales que estn en Cristo la Palabra de Vida. As es como ellas pueden identificar todo mensaje contrario al Espritu de la Palabra, porque son uno con la Palabra! Ellas son Su Palabra y El es su Espritu Eterno, porque Su Palabra es Espritu y es Vida.

Jess es el Evangelio de Dios. El es Quien bautiza con el Espritu Santo, y esto es la Salvacin verdadera de las ovejas. Son conducidas en los prados espirituales de la Biblia, por andar con la puerta abierta de la mente de Cristo, en sus corazones. "Porque por medio de El los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre" (Ef. 2:18). La entrada del Creyente renacido en el Espritu de revelacin del Padre, para hallar el alimento y la fortaleza espiritual en Su Palabra, es a travs de la mente de Cristo. Luego, la salida al exterior, llevando en el espritu esa ntima comunin con la verdad, tambin es por la Misma Puerta, porque separados de El nada podemos hacer. Es en la esfera Divina de la Palabra de Dios que Jess es la Puerta de las ovejas, porque la revelacin del Evangelio es la mente de Cristo. Permanecer en El, y El en nosotros, es mantenernos fieles dentro de la esperanza del Evangelio cada da, siempre preparados y listos para el glorioso encuentro. Cada vez que el Pastor se nos acerca, es para llevarnos con El en Su Amor, para renovarnos y transformarnos en el valle de Su humildad, en las aguas de Su paz, a la sombra fresca de Su misericordia y a los pastos tiernos de Su sabidura, tan pura y amable. Bendito Jess que ya

ha venido a llevarnos, y nos ha restaurado al Cielo de Su Palabra Original por medio del Evangelio, nuestro Alto Refugio!

CONCLUSION "El ladrn no viene sino para hurtar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que la tengan en abundancia. Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas" (vs. 10-11). El Seor Jess comenz hablando de la puerta del redil, el Evangelio Redentor, para que tengamos la revelacin de Su obra expiatoria en Su muerte de cruz y en Su resurreccin. Su Justicia y Santidad es nuestro amparo y nuestra fortaleza. All nos hizo, mediante Su preciosa sangre, un solo rebao de ovejas reunidas en el redil de Su Palabra de Verdad. La revelacin del Evangelio de la cruz nos hace estar firmes en la libertad con que Cristo nos ha hecho libres. Con El juntamente morimos al pecado, y el pecado fue muerto a nosotros, por medio de Su sangre vertida y Su cuerpo muerto en el madero. Pero ahora, tenemos que tener puestos los ojos en Jess, para alcanzar Su plenitud. El ha venido tambin a poner Su Vida en nosotros, a travs de Su resurreccin. Muriendo en la cruz, nos libr de la vieja vida del pecado y de la muerte. Pero, resucitando y saliendo del sepulcro nos dio Vida Eterna en abundancia. "La ley del Espritu de vida en Cristo Jess nos ha librado de la ley del pecado y de la muerte" (Ro. 8:2). "Y l os dio vida a vosotros, cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados...Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess, para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jess" (Ef. 2:1,4-7).

Gracias a Dios por el Seor nuestro, Jesucristo. El es la Vida de Sus hijos renacidos. La Vida Divina del Hijo de Dios est en Su Palabra, porque El es la Palabra de Dios. Es decir, que si estamos en Su Palabra y Su Palabra se revela en nosotros por el Espritu Santo, entonces tenemos la manifestacin Prometida : Cristo el Espritu de la Palabra surge en nuestros corazones! La plenitud de Cristo est en la Palabra de Dios. Por esto es que la revelacin de la Palabra Original de Dios es la Vida abundante de Cristo en Sus ovejas. El Espritu Santo glorifica la Luz verdadera de la revelacin de Jesucristo. "Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da esclarezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones" (2 Pe. 1:19).

Luego, la administracin de la Palabra revelada, y la conduccin de las ovejas, necesita un Alto

Ministerio. Es el Ministerio de Ascensin de Jesucristo, el Buen Pastor de las ovejas que va delante de ellas, en la tierra y en el Cielo.

LA MARCA DE LOS MALIGNOS

En este mensaje, haremos un viaje a travs del tiempo para estudiar el distintivo de LA MARCA DE LOS MALIGNOS. Podemos rastrear la MARCA que se encontr en ellos comenzando desde el primero, quien habit fuera del Jardn del Edn hasta el ltimo quien est habitando en el Vaticano. Tratar principalmente con la MARCA que el Seor Dios estableci sobre Can. De qu importancia es esta revelacin de LA MARCA DE CAIN para un Creyente de la Biblia? Un entendimiento de la MARCA, ciertamente nos permitir reconocer la obra de los hijos del Maligno a travs de las edades, especialmente en nuestros das. Can, la simiente de la Serpiente, tuvo su propia clase de personas, la cual existe hasta el da de hoy. La MARCA que Dios haba puesto sobre Can puede ser tambin encontrada sobre su clase. Si echas un vistazo alrededor de ti, podrs ver que nunca falta esa MARCA prominente sobre los de su gnero. EXPULSION DE LA PRESENCIA DE DIOS Despus de que el pecado entr al Jardn del Edn, el Hombre y la Mujer fueron expulsados de aquel delicioso lugar (Gn. 3:22-24). No slo fue un lugar especfico desde el cual Dios los alej y donde estableci querubines para guardar el camino al Arbol de la Vida. Recuerde que la Biblia est escrita en el lenguaje del Espritu. En muchos pasajes, la VERDAD est escondida de los sabios y eruditos quienes se contentan con leer la Biblia casualmente y araar solamente en su superficie. Pero a nosotros, quienes somos espirituales, nos interesa lo profundo de las cosas escondidas de Dios. La pareja fue realmente expulsada de la Presencia Eterna de Dios. En ese lugar tenan acceso al reino de los espritus. Estaban ciertamente morando en la Gloriosa Presencia del Todopoderoso. Pero cuando el pecado entr en sus vidas ya no les fue permitido vivir en la presencia de la FUENTE de VIDA. Ellos fueron alejados de la Gloriosa Presencia de la Vida Eterna de Dios. El pecado trajo la muerte sobre ellos. "Y lo sac el Seor Dios del jardn del Edn, para que labrase la tierra de que fue tomado" (Gn. 3:23). El hombre se convirti en un errante sobre la tierra, teniendo un cuerpo natural corruptible y desde entonces le ha sido negado el acceso al Reino de la Gloriosa Presencia de su Creador (Gn. 3:24; 1 Cor. 15:42-50).

Desde ah en ms, Adn tendra que trabajar labrando la tierra a fin de obtener alimentos para l y su esposa. En el sudor de su frente y con pesar, tendra que lidiar contra los cardos y espinas que crecan de la tierra a causa de la maldicin de Dios sobre ella. CAIN & ABEL Con el paso del tiempo, Eva dio a luz gemelos, Can y Abel. Eva fue la madre de todos los vivientes, as es como fue nombrada (Gn. 3:20). Aunque Can (cuyo nombre significa adquisicin) era el mayor de los gemelos, toda la Sagrada Escritura confirma que l no era hijo de Adn. Can era el Hombre - bestia, la simiente de la Serpiente. Abel fue el primognito de Adn. "Y Abel fue pastor de ovejas, y Can fue labrador de la tierra. Y aconteci andando el tiempo que Can trajo del fruto de la tierra una ofrenda a Jehov. Y Abel trajo tambin de los primognitos de sus ovejas, de lo ms gordo de ellas. Y mir Jehov con agrado a Abel y a su ofrenda, pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya y se ensa Can en gran manera, y decay su semblante. Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu semblante? Si bien hicieres, no sers enaltecido? y si no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto a ti ser su deseo, y t te enseorears de l". (Gn. 42b-7). Del registro anterior podemos ver una marcada diferencia entre los gemelos. Al igual que su padre, la Serpiente, quien era un siervo de Adn, Can fue un labrador de la tierra. Por otro lado, Abel fue un pastor. Como su padre Adn, tena dominio sobre los animales que Dios haba creado. Cuando Can trajo de lo mejor de los primeros frutos como una ofrenda al Seor, no tuvo la revelacin divina del deseo de Dios. El Apstol Pablo dijo que su sacrificio fue excelente, pero el sacrificio de Abel fue ms excelente (Heb. 11:4). Dios no slo quera lo mejor, sino lo SANGRIENTAMENTE MEJOR, si puedo decirlo no queriendo ser sacrlego de mi parte. A causa de la composicin de su personalidad, Can nunca comprendi esto. El no era un hijo de Dios, pero Abel s lo era. Abel le ofreci a Jehov Dios precisamente lo que Dios deseaba: la sangre derramada de lo mejor de los primognitos. Esa revelacin proftica apuntaba a la Simiente de la mujer (Gn. 3:15), Quien vendra como el Cordero de Dios y morira de una forma sangrienta en el Monte Calvario. El Cordero de Dios fue nuestro Seor, Jess el Cristo. El fue el mejor regalo de Dios a la humanidad. Dios no obr sin Gracia ni Misericordia cuando rechaz a Can y a su ofrenda. Por el contrario, fue y es siempre rico en Gracia y Misericordia. Siempre provee el camino para que el hombre regrese a El, a fin de que el compaerismo entre ambos sea restaurado. S, incluso en esta generacin si Dios no hubiera enviado al segundo 'Elas', profetizado en Mal. 4:5-6, no nos encontraramos caminando en la Luz de Su PALABRA, ni tendramos el DESCANSO

que el Profeta Isaas predijo (en Isaas 28:8-13). Estaramos ms bien en el atolladero denominacional y en tonteras si no fuera por la Gracia y la Misericordia de Dios. El Seor est restaurando a Su Novia de vuelta a Su PALABRA para que El pueda conocerla como Su propiedad antes de que incinere al mundo previamente a Su Venida. (Leer Mat. 7:21-23; 25:11-12). Ahora, hay varias interpretaciones de Gnesis 4:7. Una versin establece que a Can le fue dicho que dominara su pecado, el cual estaba golpeando a la puerta (de su corazn) a causa de su ofrenda errnea. Otra versin implica que Can pec por que no hizo bien en su ofrenda, y que le fue dicho que fuera adonde su hermano Abel, el cual se le sujetara. A simple vista, todas estas interpretaciones parecen ser aceptables. Pero el Gran Dios Graciable y Misericordioso no slo lo detuvo, mostrndole a Can el modo aceptable, sino que fue ms all, proveyndole una ofrenda aceptable por los pecados. Permtame parafrasear Gnesis 4:6-7: "Y el Seor le dijo a Can, 'Por qu ests enojado? Y por qu ha decado tu semblante? Si hubieras hecho bien, no habras sido aceptado? Y si no lo fuiste, delante de ti ya fue puesta la ofrenda aceptable por el pecado. Este se te sujetar, y t podrs hacer con l lo que quieras". Hay una situacin similar en Gnesis 22. Cuando Isaac le pregunt a Abraham acerca del cordero para la ofrenda de fuego, Abraham replic que Dios se proveera de un cordero (ver vs. 7-8). Y justo en el momento en que Abraham iba a sacrificar a su hijo Isaac, Dios le provey un cordero para tal propsito. El cual Abraham tom bajo sujecin presentndolo como ofrenda al Seor (ver v. 13). Ver tambin 2 Cor. 5:21. Bueno, Can no era como Abraham. El era de Satans, el Maligno y Adversario de Dios. El era demasiado orgulloso y altivo para aceptar el Camino de Adoracin Provisto por Dios, especialmente viendo que Dios haba favorecido a su hermano menor y a su ofrenda. Como muchos hoy, sinti que su religin era tan buena como la de Abel y que Dios debera aceptarla. Para Can, incluso el regalo de Dios no era lo suficientemente bueno comparado con el que l haba ofrecido. Rechaz la Gracia y el don de Dios, y camin fuera de l. (Puede ver Ud. lo mismo siendo cometido hoy por las miles y miles de personas que simplemente no tienen el deseo de aceptar el Regalo de Dios y Su Camino de Adoracin Provisto por Dios en el Bendito Nombre de Jesucristo?). Algn tiempo despus, estando lleno de envidia, celos, emulacin, ira, y otras obras de la carne, Can tom a su (medio) hermano Abel, lo llev al campo y ri con l sobre religin. (La 'religin' siempre ha sido la mayor causa de derramamiento de sangre. Leer 1 Juan 3:12). Entonces Can asesin a Abel y lo enterr de tal modo que no pudiera ser encontrado. Bueno, l no se dio cuenta (o s lo hizo?) que la sangre poda gritar. La vida est en la sangre. Y Dios oy el clamor de la sangre de Abel. Entonces le pregunt a Can acerca de la muerte de su hermano. La respuesta de Can, como est registrado en Gn. 4:9, no fue meramente una suave negacin de culpa, como muchos lectores de la Biblia piensan. Por el contrario, Can fue insolentemente violento. El literalmente le grit a Dios.

LA MALDICION DE CAIN Entonces el Seor Dios maldijo a Can: "Y l le dijo: Qu has hecho? La voz de la sangre de tu hermano clama a m desde la tierra. Ahora, pues, maldito seas t de la tierra, que abri su boca para recibir de tu mano la sangre de tu hermano. Cuando labres la tierra no te volver a dar su fuerza; fugitivo y vagabundo sers en la tierra" (Gn. 4:10-12). Observe la reaccin de conmocin de Can cuando escuch el castigo que Dios haba pronunciado sobre l: "Y dijo Can a Jehov: Grande es mi castigo para ser soportado. He aqu me echas hoy de la tierra, y de tu presencia me esconder, y ser fugitivo y vagabundo en la tierra; y suceder que cualquiera que me hallare, me matar" (Gn. 4:13-14). Ahora, Por qu "cualquiera" (excluyendo a los hijos de Dios, los Sethitas) iba a querer matarlo? Como l mismo dijo, el castigo era realmente demasiado para que pudiera llevarlo. Fue esto a causa de que su iniquidad era tan grande que no poda ser perdonada? No slo se encontraba bajo una maldicin y rechazado por la tierra que recibi la sangre de Abel, sino que tambin se encontraba desterrado de la Presencia de Dios, obligado a vivir una vida nmada, como fugitivo y vagabundo. La respuesta a la primer pregunta yace en Gn. 4:12. La tierra ya no le entregara su fuerza al cultivo de nadie, no importa cuan duro hubiera ste trabajado. Esa fue la causa de que las otras malas consecuencias le acontecieran a Can. Las personas que vinieran a existencia durante el tiempo de su vida, ciertamente se levantaran contra l para matarlo. No slo lo maldeciran e insultaran su nombre, sino que tambin lo querran matar; no porque fuera un asesino sino porque caus que la tierra fuera maldita, haciendo que no pudieran cosechar lo que sembraron, sin importar lo duro que hubieran trabajado en el campo. Venganza, la reaccin natural de los irregenerados hacia aquel que les haba causado tales problemas! LA TIERRA: DOS VECES MALDITA La tierra fue maldita dos veces. La primera maldicin fue el juicio de Dios sobre el pecado de Adn. Aunque la tierra producira cardos y espinas, su fortaleza para producir cosecha abundante no haba sido cambiada (Gn. 3:18). La segunda maldicin fue el castigo al pecado de Can, por derramar la sangre justa de Abel. El Seor haba odo la voz de la sangre de Abel (lo cual denota su posteridad) llorando a El desde la tierra (Mateo 23:25). Y fue puesto Can bajo la maldicin de que la tierra no entregara sus cosechas como sola ser. Los cultivos que una vez fueron abundantes se haban vuelto apenas suficientes. LA MARCA DE CAIN "Y le respondi Jehov: Ciertamente cualquiera que matare a Can, siete veces ser castigado. Entonces Jehov puso seal en Can, para que no lo matase cualquiera que le hallara" (Gn. 4:15).

El Shaddai una vez ms mostr Su Gracia y Misericordia sobre Can escuchando su splica. Can tema por su vida a causa de la maldicin que haba sobre la tierra como resultado de su pecado, al derramar la sangre de Abel sobre ella. Pero Dios le prometi que no sera fcilmente asesinado por cualquier persona que lo buscara para matarlo, y adems agreg que habra una venganza sptuple sobre cualquiera que tocara la vida de Can. Y puso el Seor sobre Can una marca que haca imposible para cualquier persona matarlo. Cul era esa MARCA? Algunos Cristianos creen que la marca era una seal visible, indeleblemente escrita sobre la frente de Can, similar a la que se describe como la Marca de la Bestia, as como se registra en el Libro de Apocalipsis, o bien que su piel era negra. Hay otros a los que simplemente no les importa saber cul era la marca. Un verdadero Creyente de la Biblia jams adoptar tal actitud hacia la Palabra de Dios, sino que se regocija y "procura con diligencia presentarse a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad" (2 Tim. 2:15). Porque "toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Tim. 3:16-17). S, la Biblia debe ser nuestro Libro ms preciado entre todos los libros de nuestra biblioteca. Y nosotros nos beneficiamos por recibir la revelacin de los misterios de Dios escondidos en ella. La marca puesta sobre Can fue algo que podra protegerlo de ser asesinado. Por lo tanto, no fue ni una seal visible en su frente ni el color negro de su piel. Cmo hubiera podido una marca sobre la frente de Can (la Biblia no afirma tal cosa) o el color negro de su piel protegerlo de ser asesinado por otro hombre? La marca fue ciertamente una proteccin visible que le daba la posibilidad de producir miedo en sus oponentes. Cualquier posible asesino hubiera pensado dos veces antes de hacer algn intento contra la vida de Can, al ver que era superado por l. Crase o no, la MARCA puesta sobre Can fue su TAMAO. Esta es la revelacin que he recibido del Espritu Santo de acuerdo a Sus Escrituras. La misma MARCA estuvo sobre algunos de los de su especie, como veremos ms adelante, siguiendo el rastro de la Serpiente. SAGACIDAD GIGANTE DE UN HOMBRE El Profeta de Dios a esta Edad, William Branham, nos dijo que la Serpiente era un sujeto ENORME. Digamos que era 30 cm. ms alto que Adn, quien tal vez meda 1.80 mt. de altura, basndonos en el promedio de estatura de la raza humana. Recuerde, l fue creado para ser el siervo de Adn y para trabajar la tierra. Siendo una simiente de la Serpiente, Can tambin tuvo que ser un sujeto ENORME como la Serpiente, de acuerdo a la ley de reproduccin. Cuando Dios puso la MARCA sobre Can, en realidad lo que hizo fue aumentar su FISICO y su INTELECTO. Ahora, Se hubiera atrevido alguno de sus descendientes, quienes tenan una altura de 2.10 mts. y pesaban alrededor de 140 kgs., a pararse frente a Can, quien meda tal vez entre 2.70 a 3 mts. (o ms) y pesaba 360 kgs., y decirle, "Voy a matarte alborotador!". Indudablemente, ningn hombre en su sano juicio se hubiera atrevido a hacer tal cosa.

En este punto, permtame decir que Can era el padre de los cainitas, sus descendientes no fueron gigantes, hasta que se casaron con las Sethitas y se produjeron los hbridos. Gnesis 6:4 establece que haba gigantes en aquellos das, antes y despus del Diluvio. Los gigantes fueron el resultado de la unin entre dos lneas de personas, los Sethitas y los Cainitas, lo cual comenz probablemente algn tiempo antes de la generacin de Enoc. Esto se puede determinar observando las genealogas de Can y de Seth. De acuerdo a los registros de Gnesis 4:19-22, la lnea del pueblo cainita puro termina con los tres hijos de Lamec - Jabal, Jubal y Tubal-can. Estos pertenecieron a la misma generacin de Enoc, un descendiente de Seth (Gn. 5:18-24). La hibridacin entre los dos pueblos tom lugar casi seguramente entre la segunda o tercera generacin anteriores a sta. Esto trajo el fin a la totalidad de la raza cainita PURA. Pero como la simiente es trazada por el sexo masculino, la raza cainita continu, ya que los descendientes varones tomaron para s mismos esposas de la raza Sethita. Cuando los dos pueblos comenzaron a mezclarse entre s, los descendientes puros de Seth continuaron por otras tres generaciones, hasta la generacin de No, quien fue el ltimo de la raza pura Sethita (observe, al igual que el padre de Jabal, Jubal y Tubal-can, el padre de No tambin se llamaba Lamec). Los gigantes, tanto fsica como intelectualmente, nacieron como resultado de alteraciones genticas durante la hibridacin. Sin embargo, no todos los que nacieron de tales matrimonios interraciales eran gigantes. No obstante, la mayora de ellos eran por naturaleza ms malos y ms perversos (Gn. 6:4-5). Por lo tanto, en el preconocimiento de Dios de tal condicin, Enoc fue levantado para profetizar contra aquella maligna generacin. Su hijo Matusaln, fue el vivo testimonio de su fe en Jehov Dios. Fue tambin un testimonio fiel a la profeca que Dios le dio acerca de Su inminente juicio sobre la tierra (Judas 14,15). Intelectualmente, Can era tan inteligente y astuto como su padre, la Serpiente. No slo hered las caractersticas malvadas del maligno, el diablo, sino tambin una total sabidura mundanal. Cuando Dios increment su ESTRUCTURA FISICA, el TAMAO de su CEREBRO tambin aument proporcionalmente, potenciando su capacidad mental y su poder de razonamiento. Ante un grupo de hombres que vinieran frente a l, Can no slo los podra vencer fsicamente, sino que su CAPACIDAD INTELECTUAL tambin lo ayudara a escapar ileso. Si ests cazando o ests siendo cazado tienes que ser inteligente y sagaz a fin de obtener tu presa o de mantenerte a salvo. Con la MARCA puesta sobre l, Can debe haber sido ms sutil que su padre la Serpiente. Su intelecto y su sagacidad mental deben haberle ayudado a huir de sus perseguidores en muchas situaciones cuando estaba siendo perseguido. "Fugitivo y vagabundo sers sobre la tierra" - como el Seor le dijo as fue. Mientras era perseguido, Can tuvo que huir constantemente de un lugar a otro, escondindose de sus perseguidores. ENGAO 'ESPIRITUAL'

Recuerde, Can tambin era espiritualmente religioso. Pero no adoraba a Dios en VERDAD. El rechaz el CAMINO DE ADORACION PROVISTO POR DIOS. Mat al justo Abel por celos porque su ser era maligno. Despus de que Dios lo juzg, se fue hacia la tierra de Nod y llev una vida errante. Gnesis 4:16-24 es un registro de los descendientes de Can, quienes eran tan mentalmente carnales e intelectuales como l. La Biblia tambin dice que fueron grandiosos constructores de ENORMES o PROMINENTES monumentos y ciudades, as como destacados artfices e inventores de HERMOSOS objetos de metal, instrumentos musicales, herramientas y armas. Adems eran tan RELIGIOSOS como podan serlo.

Como leemos en Gnesis 4:26, parece que estas personas en la generacin de Enos comenzaron a llamarse del nombre de Jehov Dios para adorarlo:

"Y a Set tambin le naci un hijo, y llam su nombre Enos. Entonces los hombres comenzaron a invocar el nombre de Jehov" Generalmente, el verso ha sido mal interpretado por muchas personas. Es absurdo creer que los descendientes de la Serpiente, los cainitas, se volvieron de pronto hacia el Seor Dios para adorarlo en espritu y en verdad. Hay dos obvias razones por las cuales esto no pudo haber sido as. La primera es que Can, siendo religioso, tuvo un camino de adoracin de s mismo, y esto lo pas a sus descendientes. La segunda es que las simientes de la Serpiente podan clamar que adoraban a Dios en espritu, pero ciertamente nunca en la verdad.

Por otro lado, estn aquellos que ensean que este verso se refiere a la adoracin Divina siendo practicada slo desde el tiempo de los descendientes de Seth. Esto es an ms ridculo. Antes de Seth, tanto Can como Abel ya estaban adorando a Dios. No hay duda de esto. Fueron enseados a hacerlo por Adn y Eva. Cuando Seth naci, l tambin aprendi a adorar a Jehov de la misma manera. El le enseara a sus hijos, quienes aprenderan acerca de la verdadera forma de adoracin Divina, incluso de sus abuelos, Adn y Eva. Como tal, es absurdo decir que los Sethitas slo empezaron a adorar a Jehov despus de que Ens naci. Si slo hubo un corto lapso de tiempo entre las generaciones de Adn y Seth, cmo podran ellos haber olvidado el camino de adoracin a Dios? La Verdadera adoracin no pudo haber empezado slo despus del nacimiento de Ens. Sino que comenz cuando Adn fue creado y ha continuado as desde entonces.

Registros antiguos Judos sostienen que la referencia "hombres" implica a la raza Cainita, quienes "comenzaron profanamente a usar el nombre del Seor". As es. Ellos desistieron del pequeo conocimiento del verdadero espritu de adoracin que pudieron haber tenido de Can, a pesar de que no conocan la verdad. Se hicieron dolos de metales preciosos, madera y piedras, y los invocaron despus con el Nombre de Jehov Dios en sus cultos de adoracin.

La profanacin del Santo Nombre de Dios comenz desde el tiempo de Ens y continu ms all

del Diluvio. Todo el tiempo, se hacan ms malignos y perversos, especialmente cuando cohabitaron con las mujeres Sethitas, produciendo los gigantes, quienes eran "hombres poderosos", "hombres de renombre". (Leer Gnesis 6).

Despus de la Inundacin, la naturaleza serpentina fue ms marcadamente manifiesta en Cam y sus descendientes. Uno de ellos fue Nimrod, un hijo de Cus. Nimrod fue el constructor de Babilonia, y de la Torre de Babel (nombre que significa 'la puerta del dios' y tambin 'confusin'). Fue l tambin quien introdujo el culto a Baal. El nombre Ens, en s mismo, fue la revelacin de que los cainitas eran espiritualmente 'incurables, enfermos, frgiles y dbiles', especialmente cuando profanaron el Santo Nombre de Dios. Seth le dio a su hijo el nombre Ens como un testimonio de esa generacin maligna. Ms an, Enoc, el sptimo desde Adn, fue levantado para profetizar el juicio del Seor sobre sus impiedades (Judas 14,15). La tercera caracterstica de la MARCA de Can fue su habilidad para engaar espiritualmente a la gente, hacindolos religiosos. Siempre tenga en mente que Can era del Maligno y Adversario de Dios y Su pueblo. Satans siempre ha sido un ENGAADOR. Es bueno para hacerse pasar por un ngel de luz, para engaar a los adoradores espiritualmente dbiles. Para aquellos que adoran la dulce conversacin, l es un gran tipo. Tambin es bueno para hacer cosquillas a aquellos que slo tienen comezn de or.

Bueno, Cmo pudo esa habilidad ayudar en la proteccin de Can contra aquellos que lo buscaban para matarlo?

Eso, ciertamente, le facilitaba engaar espiritualmente a las personas hacindoles creer que adoraban al mismo Dios y que tenan la misma fe que ellos. (No piense ni por un momento que no tenan muchas diferentes 'fs', como la Cristiandad de hoy). Can los apaciguara con engaos. "Por qu piensas matarme, si yo soy un creyente del mismo Dios que t adoras? Debes saber que yo tambin soy creyente del mismo Dios en el que t crees, no lo ves? Somos de la misma familia, de la misma 'iglesia'. Ammonos los unos a los otros como verdaderos hermanos en el Seor Dios".

Engao? Seguro! No escuchamos frecuentemente al 'pueblo Cristiano' decir?: "Vamos, nosotros creemos en la misma Biblia y en el mismo Jess. No debemos estar perdiendo cabellos por causa de las doctrinas. Nosotros tenemos que estar interesados por la Gran Comisin de Cristo. Estemos juntos como uno slo, no lo dijo Jess?". De hecho, Muy religiosos!

S, pngale manteca con azcar, despus cbralo con hielo y dselo a cualquier 'Carlos, Jos o Juan' cristiano: Ver como se lo arrebatan de las manos y se lo engullen todo! Pero no ser as con un elegido de Dios: El no se acercar ni lo tocar ni con un palo de tres metros! Amn!

Hermanos, recuerden, las serpientes no mueren fcilmente. Y Satans, la Serpiente antigua, cuya

cabeza fue molida en el Calvario, se ha revivido a s mismo con el correr del tiempo y ha vuelto cabalgando sobre un caballo blanco, sobre un caballo rojo, sobre un caballo negro y sobre un caballo amarillo. S, ha ido a travs de todas las Edades de la Iglesia, engaando, matando, chantajeando y guiando a la humanidad a la muerte sin la PALABRA en la ESFERA RELIGIOSA.

Hoy, 'La Paternidad de Dios y la Hermandad del Hombre' es el tema del Concilio Mundial de Iglesias, el cual busca traer la unidad de todas las iglesias organizadas alrededor del mundo. Este es el cumplimiento de la Escritura, como fue dicho por el Seor Jess en Mateo 13:30. La CIZAA est siendo reunida y preparada para el pronto incendio.

MUERTE DE TODAS LAS SIMIENTES PURAS DE LA SERPIENTE

Sabemos que Can y sus descendientes construyeron un gran imperio en aquellos das antes del Diluvio. Eran grandes personas muy imaginativas e inventivas (Gn. 4:16-24). Cuando se mezclaron en matrimonio con los Sethitas produjeron personas ms grandes y ms malignas, cuya entera imaginacin, deseos y propsito de sus corazones era slo el mal continuamente (Gn. 6:1-5).

Esto afligi a Dios en su corazn, al ver la condicin que prevaleca sobre la tierra. Entonces envi un gigantezco diluvio sobre el planeta, rompiendo las fuentes de las grandes profundidades y las compuertas de los cielos, para destruir toda cosa viviente de la superficie terrestre.

Excepto No y su familia, y un par de animales de cada especie, desde las aves hasta los que se arrastran, todo el resto fue destruido de la faz de la tierra en aquel diluvio. Todos los que sobrevivieron con No estuvieron en el arca durante un ao.

La Inundacin destruy a TODAS las personas serpentinas puras. Literalmente, ninguna simiente de la Serpiente existe hoy, como algunos creen. Pero la maldad y la naturaleza serpentina bestial est presente en toda la raza humana, porque todos tenemos la misma sangre. Somos descendientes de Cam, de Sem o de Jafet, quienes tenan una mezcla de sangres del justo No, un Sethita, y de su esposa quien era una cainita o una hbrida.

NATURALEZA SERPENTINA

No fue mucho tiempo despus de la Inundacin que la naturaleza serpentina comenz a manifestarse. Entre los tres hijos de No, la naturaleza serpentina era ms predominante en Cam. Lo domin de tal manera que cometi incesto con su madre, mientras su padre estaba ebrio en su tienda (Gn. 9:20-23; ver Lev. 18:8; 20:11). Cuando No se enter de lo ocurrido, dijo "Maldito sea Canan; siervo de siervos ser a sus hermanos" (Gn. 9:25). Canan fue el fruto del acto incestuoso de Cam con su madre.

Canan fue el ltimo de los cuatro hijos de Cam. Fue el padre de los cananeos; todos gigantes como los Jebuseos, Amorreos, los Gergeseos y muchos otros, quienes moraban en la tierra de Canan.

CUS & NIMROD

S, la Marca de Can estaba sobre Cam y sus descendientes. Eran gente de enorme estatura. El primognito de Cam, Cus, el cabecilla en la construccin de la Torre de Babel y la ciudad de Babilonia, fue tambin un sujeto enormemente grande. En la Antigedad Pagana, fue conocido segn varios nombres, dos de los cuales eran: Bel - 'El Confusor', y Caos - 'Dios de Confusin'. Cus le dio vida a una de las figuras poltico religiosas ms controversiales de la historia - Nimrod, quien fue un hombre poderoso y un tirano, contra la vista de Dios (Gn. 10:6-12).

Nimrod termin la obra inconclusa de su padre. Se le conoci como el fundador y constructor de la gran ciudad de Babilonia. El tambin construy muchas otras grandes ciudades. Fue, literalmente, el fundador de la religin de adoracin Papal. Paralelamente al incesto de Cam con su madre, aconteci el matrimonio de Nimrod con su propia madre, Semramis. De acuerdo al historiador Alexander Hislop, autor de 'Las Dos Babilonias', Nimrod fue asesinado por su to abuelo Sem, quien no pudo tolerar sus prcticas malvadas de ocultismo y sacrificios de bebs. Posteriormente, su malvola madre-esposa lo deific. De hecho, el fue el primer humano en ser divinizado. Hislop afirma "que Nimrod fue el verdadero padre de los dioses, siendo el primer mortal en ser deificado". Su madre fue luego deificada basndose en el argumento de si Nimrod era un dios, entonces su madre-esposa, tambin tena que ser una diosa. As fue como la Roma Papal estableci su culto por la madre Mara y el nio Jess. Por lo tanto, vemos la misma Marca de Can sobre los Camitas: grandes fsicamente, enormes intelectualmente. Y su religin? Igual de 'grande' y 'hermosa' pero plagada de engao, maldad y perversidad hasta las entraas. ESAU & JACOB Ahora, saltearemos las pginas de la historia y veremos a Esa y Jacob. "Y or Isaac a Jehov por su mujer, que era estril; y lo acept Jehov, y concibi Rebeca su mujer. Y los hijos luchaban dentro de ella; y dijo: Si es as, para qu vivo yo? Y fue a consultar a Jehov; y le respondi Jehov: Dos naciones hay en tu seno, y dos pueblos sern divididos desde tus entraas; el un pueblo ser ms fuerte que el otro pueblo, y el mayor servir al menor" (Gn. 25:21-23)

"... y Esa fue diestro en la caza, hombre de campo; pero Jacob era varn quieto, que habitaba en tiendas" (Gn. 25:27).

Este breve registro nos muestra claramente que Esa y Jacob eran gemelos del mismo padre. Pero los gemelos que fueron concebidos en el Jardn del Edn fueron de padres diferentes. Can fue una simiente de la Serpiente y Abel fue una simiente de Adn.

Hemos observado que, despus del Diluvio, de los tres hijos de No, Cam posea una naturaleza serpentina muy dominante, la marca de lo cual tambin fue manifestada en sus descendientes directos.

Por lo tanto, incluso del mismo padre pueden venir dos clases de simientes diferentes, provenientes del mismo vientre. Puede ser una simiente espiritual de Dios o una simiente religiosa del diablo. Uno creer toda PALABRA y PROMESA de Dios, el otro despreciar la PALABRA de Dios y har Sus PROMESAS sin efecto. Los gemelos de Isaac y Rebeca mostraron un tipo de lo que podra venir del 'vientre' de la Iglesia. Ahora, al igual que Abraham, los Verdaderos Adoradores sern llamados por Dios a salir de sus llamados parientes - las denominaciones. Oirn el 'Llamado' del 'GRITO' - Mensaje del Mensajero a la Sptima Edad de la Iglesia, William Branham. Obedecern y saldrn de sus 'patrias' para reclamar la Palabra Prometida. As como Abraham, oirn la VOZ DE ARCANGEL y LE recibirn - AL HIJO PROMETIDO (LA PALABRA DE DIOS) Quien es LA VERDAD para los das de ellos. Como Isaac am a Rebeca, as tambin el Seor Jesucristo ama a Su Iglesia. Al igual que el vientre de Rebeca produjo dos pueblos diferentes, lo mismo ocurri con la Iglesia de hoy. Tambin ha producido 'Esas' y 'Jacobs'. El espritu de la simiente religiosa de la Serpiente realmente ha reptado en ella.

Considere a las dos personas, Esa y Jacob.

Esa era un hombre fuerte, tal vez grande. Se cas con tres esposas, dos de las cuales eran descendientes de los gigantes heteos (Gn. 26:34). Aunque la poligamia estaba permitida en ese entonces, l se uni en yugo desigual con los impos. Tambin fue un cazador astuto, un hombre intelectual que tena conocimiento sobre las cosas del mundo.

Jacob por otro lado, fue un hombre meramente sencillo. Era un pastor viviendo una vida simple. Se cas con cuatro esposas: Lea, Raquel, Bilha y Zilpa, creyentes dentro de la 'familia', por as decirlo.

Siendo el primognito, Esa iba a heredar todas las propiedades de su padre. El tena el derecho de la primogenitura. Pero cuando fue puesto en una terrible situacin, Esa despreci LA

PROMESA DE LA PALABRA. Fue ms importante para l tratar su famlica condicin, que sus derechos de nacimiento. Dijo, "estoy a punto de morir: de qu provecho me ser este derecho de primogenitura?". Entonces despreci sus derechos por un pedazo de pan y un plato de sopa vegetal.

No es sta la confesin de algunos 'Esa' de hoy?: "Necesito pan natural". "Cul es el propsito de predicar este Mensaje del Tiempo del Fin si no soy financiado?". "Estoy siendo ridiculizado por la Verdad". Y entonces van de vuelta a sus 'patrias' igual que "un perro regresa a su vmito". Y cuando Esa perdi su bendicin en manos de Jacob, no le persigui para asesinarlo? (Gn. 27:41). Ahora, Jacob fue una persona espiritual. El saba lo que el derecho de la primogenitura significaba. Todas las PROMESAS y las BENDICIONES estaban arraigadas a l. Su corazn se propuso obtenerlas. Y cuando lo logr, se mantuvo en ellas hasta que las PROMESAS y BENDICIONES llegaron. Por tanto, no debemos nosotros, quienes poseemos el TESTIMONIO de los derechos de primogenitura para esta hora, hacer lo mismo?

PARADOJA El elegido no persigue al elegido. Esto es verdad. Pero note esta paradoja. No estaban emparentados Esa y Jacob? No vinieron del mismo vientre? No eran del mismo padre llevando el mismo apellido? Si as fue, por qu persigui Esa a Jacob? Naturalmente la respuesta yace en la naturaleza serpentina en Esa. Como he mencionado, la 'religin' ha sido siempre la principal causa de derramamiento de sangre. Por tanto, como el religioso Can rechaz la Gracia de Dios y mat al espiritual Abel, as tambin el religioso Esa despreci su derecho de primogenitura, perdiendo su bendicin y no encontrando oportunidad para "el arrepentimiento, aunque la procur con lgrimas" (Heb. 12:17), buscando al espiritual Jacob para matarlo.

Pero, la Iglesia es ESPIRITUAL, no natural. Los 'Esa' en la iglesia no son espirituales. Slo son religiosos. Son las 'simientes de la serpiente'! Al igual que Esa, ellos verdaderamente estn mostrando aquella Marca de Can en sus vidas. Tengo que decir ms?

Ahora, veamos a otro grupo de 'elegidos' que persiguieron a los elegidos en su generacin.

LOS FARISEOS, LOS SADUCEOS Y LOS ESCRIBAS

Todos nosotros, creyentes de la Biblia, sabemos que los Orculos de Dios fueron encomendados a Israel. Los Orculos fueron los canales de la Verdad a travs de los cuales se poda rendir la verdadera adoracin al Seor Dios. Pero incluso desde el tiempo cuando fueron dados, muchos falsos ungidos reptaron dentro de ellos en cada generacin, para proclamarse a s mismos como profetas y lderes. Todo esto surgi en el nombre de la adoracin.

En los das de Jesucristo y Sus Apstoles, la gente comn fue guiada religiosamente en su adoracin de Dios por tres GRANDES ORGANIZACIONES o DENOMINACIONES RELIGIOSAS de 'Rabinos' - los Fariseos, los Saduceos y los Escribas. Todos estos grupos de personas religiosas proclamaban que crean en Abraham, Moiss y en todos los profetas - en el evangelio del Antiguo Testamento. Sin embargo, cuando el Evangelio introducido por Juan el Bautista lleg en medio de ellos, ridiculizaron a Cristo y sus mensajeros. Tan religiosos como eran no tuvieron ni una pizca de espiritualidad para reconocer la hora de su visitacin.

Lea los Libros del Evangelio del Nuevo Testamento y podr ver que aquellos Rabinos eran gente INTELECTUAL. Ellos fueron acadmicos, y muy tradicionales. Confrontaran a cualquiera que se opusiera a sus tradiciones o puntos de vista. Por esa razn confrontaron a Juan el Bautista y al Seor Jess muchas veces. Siendo lo que eran, se vestan de manera diferente al pueblo comn. Esto era la demostracin externa de s mismos en pblico, a fin de que el pueblo les pudiera llamar 'Rabino'. El Seor Jess los llam "sepulcros blanqueados, que por fuera, a la verdad, se MUESTRAN HERMOSOS, mas por dentro estn llenos de huesos de muertos, y de toda inmundicia" (Mateo 23:27). Ellos aparentaban ser la justicia ante el pueblo, pero en realidad estaban llenos de hipocresa e iniquidad.

Juan el Bautista se rehus a bautizarlos y los llam 'vboras', porque eso es lo que eran. Nuestro Seor arremeti contra ellos llamndoles por 'nombres' tales como guas ciegos, fatuos, hipcritas, asesinos, ENGAADORES, y muchos otros (Mateo 16:1-12,23; etc.).

S, Gurdense de su levadura! advirti Jess a Sus discpulos. Proclamaban tan religiosamente como podan que crean en la PALABRA, pero despreciaron LA VERDAD, EL CAMINO y la VIDA. Ellos eran INTELECTUALES en el campo de las religiones tradicionales. Eran GRANDES, FUERTES y MUY ENGAOSOS. Sin sombra de dudas, ellos tenan la Marca de Can sobre sus vidas. No persiguieron tambin a los discpulos y a Cristo el Seor, al igual que Can y Esa lo hicieron con sus hermanos de sangre. Y no DESPRECIARON LA PALABRA y ASTUTAMENTE llevaron a Cristo a la muerte en el Calvario?

LA MARCA DE LA BESTIA

"Despus vi otra bestia que suba de la tierra; y tena dos cuernos semejantes a los de un cordero, pero hablaba como dragn. Y ejerce toda la autoridad de la primera bestia en presencia de ella, y hace que la tierra y los moradores de ella adoren a la primera bestia, cuya herida mortal fue sanada. Tambin hace grandes seales, de tal manera que aun hace descender fuego del cielo a la tierra delante de los hombres. Y engaa a los moradores de tierra con las seales que se le ha permitido hacer en presencia de la

bestia, mandando a los moradores de la tierra que le hagan imagen a la bestia que tiene la herida de espada y vivi. Y se le permiti infundir aliento a la imagen de la bestia, para que la imagen hablase e hiciese matar a todo el que no la adorase. Y haca que a todos, pequeos y grandes, ricos y pobres, libres y esclavos, se les pusiese una marca en la mano derecha, o en la frente; y que ninguno pudiese comprar ni vender, sino el que tuviese la marca o el nombre de la bestia, o el nmero de su nombre. Aqu hay sabidura. El que tiene entendimiento, cuente el nmero de la bestia, pues es nmero de hombre. Y su nmero es seiscientos sesenta y seis. (Apocalipsis 13:11-18)

El rastro de la Serpiente llegar hasta el Anticristo en el fin. All es donde la Marca de los Malignos estar tomando la forma de la Bestia - ROMANISMO.

S, todo comenz con la Serpiente, una BESTIA. El fornic con la mujer, Eva, y produjo a Can, un Hombre-bestia. Y todo esto culminar con una BESTIA monstruosa, la cual por su fornicacin con la mujer, 'Misterio Babilonia', producir al Hombre-bestia conocido como el Anticristo.

En sus das, el Profeta Daniel tuvo una visin sobre esa bestia, antes de que cambiara su forma, para convertirse en la Primera Bestia que fue vista por el Apstol Juan en su visin, siglos despus. El fue testigo de cuatro bestias (ver Daniel 7), que produjeron los cambiantes imperios, desde Babilonia, Medo-Persia, Grecia y finalmente Roma. Esta cuarta bestia era "espantosa y terrible en gran manera fuerte, la cual tena unos dientes grandes de hierro; devoraba y desmenuzaba, y las sobras hollaba con sus pies, y era muy diferente de todas las bestias que vi antes de ella, y tena diez cuernos" (Daniel 7:7). Esa fue Roma Pagana bajo los Csares. Sin embargo, Roma Pagana lleg a su fin y dio lugar a la Roma Papal. Desde entonces, la iglesia Catlica Romana ha estado sentada sobre la Bestia (Ap. 17:3-5). La Roma Papal es el Romanismo en otra forma, una mezcla de poltica y religin. Es poderosa en aspecto religiosa a fin de conquistar y controlar las almas de los hombres. Y la Primera Bestia (de Apocalipsis 13) se haca cada da ms fuerte, por el poder de la Segunda Bestia, la cual le daba vida a la Imagen que el pueblo le haba hecho. La Segunda Bestia es el conocido AMERICANISMO - PROTESTANTE de hoy. Ya no es tan benvolo como lo era con sus dos cuernos de cordero, cuando los primeros protestantes se apartaron de la Europa controlada por el Papa y vinieron y se establecieron en el gran continente hace unos doscientos aos atrs. Ahora, esta es una Bestia imprevisible que tiene dos cuernos como de cordero y una boca que habla como dragn! Bajo los partidos Republicano y Democrtico, la Iglesia y el Estado han sido unidos como uno, lo cual habla con autoridad!

S, los gigantes religiosos y los falsos profetas han estado hablando engaosamente a la gente, y una Imagen a la Primera Bestia, el CONCILIO MUNDIAL DE IGLESIAS, ha sido formada! S, hoy

prcticamente todas las iglesias Protestantes han vendido su primogenitura cuando se ataron a s mismas para hacer esta Imagen a la Bestia. No les llama la Biblia especficamente hijas de esa Madre Ramera, la cual no es otra que la Iglesia Catlica Romana? Como hijas rameras, ellas naturalmente actuarn igual que su Madre Ramera. (Leer Apocalipsis 17).

Qu engao! Slo mire la MARCA. Ellos tienen todo lo GRANDIOSO. Tienen GRANDIOSOS edificios. Observe las prcticas religiosas de las simientes de la Serpiente vistas en tales lugares dolos y flores. Por fuera, no puedes notar el obelisco pagano en la forma de una aguja apuntando hacia el cielo? S, ese es el cuerno de Nimrod, un cuerno que representa su poder, sexualidad y religiosidad. Incluso su torre (de Babel) fue construida como smbolo de tales cosas.

Luego tienen GRANDES programas, al estilo de Holywood muchos de ellos, que son conducidos en el nombre del Evangelio, con el fin de juntar GRANDES multitudes. Tienen GRANDES nombres para sus organizaciones, inclusive tienen GRANDES nombres para sus predicadores. As es, ellos son llamados por ttulos altisonantes como Arzobispo, Cardenal, Honorable, Muy Reverendo, Santo Padre, etc. , etc. Son muy INTELECTUALES, teniendo muchas letras despus de sus nombres, para denotar los diferentes grados universitarios que poseen en Teologa Bblica y todo lo parecido. Pero ellos son, en realidad los hijos del ENGAO, que estn llenos de huesos de hombres muertos.

Igualmente como los Fariseos, Saduceos y los Escribas, ellos han desestimado la Palabra de Dios y se han suscrito a credos y tradiciones de hombres. En lugar de las filacterias, llevan un GRAN sombrero o un ALARGADO traje 'santo' con el cuello volteado hacia afuera, para ser vistos por los hombres y ser reconocidos como alguien que es santo y religiosamente intelectual. Eso es lo que son!

Ms an, ellos buscan destruir a los que son suficientemente espirituales como para estar en desacuerdo con sus interpretaciones errneas de las Escrituras; as como el religioso Can hizo con el espiritual Abel, y as como los religiosos Fariseos, los religiosos Saduceos y los religiosos Escribas hicieron al espiritual Jesucristo. S, la Fe Cristiana verdadera de la Biblia ha sido reemplazada hoy por un 'gran' puado de credos, dogmas, tradiciones de hombres y de las llamadas verdades fundamentales. As como en la historia hubieron 'grandes' hombres que construyeron imperios en sus nombres, as es hoy. Han reemplazado a Dios por sus 'Grandezas'. MARCA - NOMBRE - NUMERO Los Cristianos nominales seguramente buscarn una Marca de la Bestia por aparecer en el perodo de la Gran Tribulacin. Ciertamente, no se han dado cuenta de que la marca apareci desde el Siglo IV. Pero s es visible, en el religionismo, ante los ojos del discernimiento espiritual. Los Cuatro Jinetes de Apocalipsis (Ap. 6) simbolizan el reinado de la Bestia, comenzando con el espritu del Anticristo, el cual rept en la Iglesia alrededor del ao 54 D.C. La historia cuenta como

conquist a los pueblos mediante su autoridad religiosa. Eso es el NICOLAISMO. Luego hizo GUERRAS y caus DERRAMAMIENTO DE SANGRE. Posteriormente trajo sobre los pueblos un estado de HAMBRUNA de la Palabra de Dios. Y qu produjo? Indulgencias, misas, loteras y todo disparate absurdo para mantener a las personas lejos de la PALABRA. El resultado de todo esto es MUERTE. El Papado, la Bestia, el gran poder eclesistico Romano, ha continuado a travs de los siglos 'fuerte como el hierro', Una piedra inmutable e intransigente en un mundo turbulento y transitorio. Se ha exaltado a s misma sobre todo lo que se llama Dios y ha hecho que todas las naciones brinden con el vino de sus falsas doctrinas (2 Tes. 2:4; Ap. 17:1-6). Puedes t ver la MARCA, incluyendo la Marca de la Bestia? Puedes ver su NOMBRE y reconocer su nmero 666, el nmero del hombre? Este ha sido manifestado desde el tiempo de Can, quien fue un Hombre-bestia. E inmediatamente despus del Diluvio, su especie construy el reino de BABEL (BABILONIA), lo cual significa CONFUSION. Ese es el NOMBRE. Y 'Misterio Babilonia' significa CONFUSION! Ella es la puerta del dios del infierno!

Y segn el NUMERO, Nimrod, el primer dios de BABILONIA, llevaba el nmero 666 en su nombre, en la lengua Caldea. Y el hombre que se sienta en el 'trono de' San Pedro ( Roma), mirando un obelisco, recibiendo reverencia y adoracin, tambin lleva el nmero 666 en su NOMBRE 'VICARIVS FILII DEI'. Ciertamente eso no es coincidencia. Incluso el NOMBRE 'ROMIITH' el cual es 'ROMA' en lengua Hebrea, suma 666. Adems el ttulo: 'LATEINOS' u 'HOMBRE LATINO', del cual Julio Csar fue el primero en proclamarlo, suma otro 666. El ttulo le pertenece al hombre cuyo aposento ahora est ocupado por una figura poltico-religiosa, el Papa.

DADA PARA PROTECCION DE VIDA PERO TERMINA EN MUERTE

La Marca que Dios puso sobre Can deba proteger su vida, pero el diablo tom ventaja de esto y lo torci dndole forma de muerte, al final del camino. T ests marcado hasta la muerte si crees las palabras de la Bestia o le das tu mano derecha en asociacin, o le prometes lealtad a ella o a su Imagen (Ap. 14:9).

Muchas iglesias le han prometido fidelidad a esta Bestia y a su Imagen. La advertencia de Dios a todos los Creyentes Bblicos es sta:

"Salid de en medio de ellos, y apartaos, dice el Seor, y no toquis lo inmundo; y yo os recibir", (2 Cor. 6:17)

"Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas". (Ap. 18:4) Dios no quiere que t ests en la organizacin y trates de improvisar la situacin.

Permanecer en estas 'iglesias' hoy significa MUERTE. Ellas se han hecho "habitacin de demonios y guarida de todo espritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible" (Ap. 18:2). Pueden ser identificadas por la Marca de los Malignos sobre ellas. Ahora all hay oscuridad a lo largo de todo ese mbito, porque la VIDA y la LUZ se ha ido de en medio de l. All slo hay muerte. La VIDA est afuera (Ap. 3:20).

Lamentablemente, la MUERTE permanece en muchos de los que han salido de aquel lugar, ya que continan siendo engaados de una u otro forma por el diablo por medio del Pulpo Ecumnico, que los ha mantenido agarrados con sus muchos horribles tentculos. Algunos de ellos, mientras se mantienen independientes, siguen guardando las tradiciones y los dogmas de las iglesias de las que salieron. Otros se adentraron en el mundo del Movimiento Carismtico, donde la Verdad es sustituida y sacrificada por la libertad de culto y expresin. Es el gran engao de hoy.

Y aquellos que han venido dentro del Mensaje del ltimo da, del Mensajero de la Sptima Edad de la Iglesia, William Marrion Branham, pero estn sostenindose sobre sus DECLARACIONES como Lo Absoluto, siguen siendo engaados. Es porque estn simplemente mantenindose sobre algunos 'credos'. La Palabra Hablada de cualquier siervo de Dios slo se hace vlida por la revelacin del Espritu Santo, de acuerdo a la Palabra Escrita de Dios. Y cualquiera que le agregue algo o le quite algo al LOGOS de Dios est maldito.

MENSAJE DE VIDA PARA LA HORA

Es imperativo que nosotros conozcamos la Palabra del Seor, que veamos la hora en la que vivimos y que reconozcamos la visitacin de Dios en nuestros das. Debemos poner odo a lo que el Espritu est dicindonos en estos das. "Porque no har nada Jehov el Seor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas" (Ams 3:7). S, Dios ha enviado Su Mensajero con un mensaje. Y este es el mensaje:

"Regresen a la Palabra! Vuelvan a la Fe de los Padres Apostlicos! Vuelvan a lo Original! Aprtense de los credos y dogmas religiosos! Contended por la Fe que ha sido dada una vez a los santos!" S, sta es la hora de la separacin de las cosas que profanan. Esta es la hora de la preparacin. Es la hora de la reconciliacin y de intimidad con LA PALABRA; es una unin invisible de la Novia con el Esposo. Esta es la hora de la Voz del Arcngel (1 Tes. 4:16). La Verdadera Palabra Novia debe alistarse a s misma, porque la Boda Suprema del Cordero pronto ser una realidad (Ap. 19:7). Y cmo puede prepararse a s misma si primero no escucha el mensaje del Mensajero de Dios? (Mateo 25:6; Mal. 4:5-6; Ap. 10:7). Amn!

LA PALABRA es el nico terreno seguro para nosotros. Debemos ser sellados por Su Espritu

Santo de Promesa hasta el da de nuestra redencin (Ef. 1:13; 4:30). Debemos tener la Marca de Dios sobre nosotros.

Estableceos en la Verdad Presente de la hora, provista para la perfeccin de la Novia de Cristo a travs del Propio Don de Cristo, el ministerio Quntuple. (Leer Efesios 4).

CRISTO, La Palabra Revelada para esta generacin, es nuestra respuesta de VIDA.

LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre." Gnesis 1:26-27 Basados en estos dos versos, muchos Cristianos nominales han sido llevados a creer que una 'santa trinidad' que comprende tres Divinas Personas, estuvo envuelta en la creacin del primer par de seres humanos. Siendo cegados por la tradicin de la iglesia, fallaron en ver la conexin entre estos dos versos y el siguiente pasaje: "Estos son los orgenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el da que Jehov Dios hizo la tierra y los cielos, Y toda planta del campo antes que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que naciese; porque Jehov Dios an no haba hecho llover sobre la tierra, ni haba hombre para que labrase la tierra, Sino que suba de la tierra un vapor, el cual regaba toda la faz de la tierra. Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente." Gnesis 2:4-7 Sin el Bautismo del Espritu Santo, nadie puede recibir la verdadera revelacin de la Palabra de Dios, excepto slo una comprensin superficial de la Biblia. Solo el genuino hijo de Dios nacido de nuevo tiene el privilegio de tener el Espritu Santo morando en l, para guiarlo y ensearle la verdad sobre todas las cosas. (Leer Juan 14:17-26). Oh, qu tremenda bendicin es para un hijo de Dios el tener su copa llena del vino del Espritu de Dios, para estimular su bsqueda espiritual de los tesoros en las Sagradas Escrituras, y el aceite del Espritu para aclarar su entendimiento de la verdad! Amn! Por tanto, apliquemos el colirio del Espritu Santo y miremos dentro de la Palabra de Dios para encontrar la profunda Verdad, referente a la Imagen y Semejanza de Dios. ESTUDIO DE LA PALABRA Las palabras "imagen" y "semejanza" son claramente diferentes en significado. En Su economa, Dios ciertamente no usa palabras superfluas ni vanas repeticiones como hace el hombre.

'Imagen' en hebreo es 'tselem' lo cual significa: una sombra, representacin de sustancia, pantalla, re semblanza, fantasma, ilusin. Por otro lado, 'semejanza' en hebreo es 'demooth'. Esto significa: forma, re semblanza, similitud, similares caractersticas entre lo espiritual y lo moral, o entre lo espiritual y lo fsico. Ahora, leamos Gnesis captulo 1, versos 26 y 27, cuidadosamente y examinemos cmo Dios cre realmente al hombre en el principio. En el verso 26 leemos: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza." Y a continuacin, el verso 27 dice "Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre." Es un hecho indiscutible que Dios primero cre al hombre en su propia imagen y algn tiempo despus lo hizo segn su propia semejanza. La creacin y la hechura del hombre fueron hechas en dos fases. Qu es la imagen de Dios? y Qu es Su semejanza? Como comprendemos de las definiciones de los varios versos en la Biblia, sabemos que Dios cre a los ngeles y al hombre distintivamente diferentes de las otras criaturas. El hombre fue creado primero un ser espiritual en el reino espiritual. Fue creado masculino y femenino en forma de espritu. La imagen de Dios es, por lo tanto, ese lado espiritual de Dios. [Observe: El mandamiento para procrear - "Fructificad y multiplicaos" - fue dado al Hombre mientras l an continuaba siendo masculino y femenino en forma espiritual, antes de que Dios le diera su cuerpo de barro y lo pusiera sobre la tierra. Entonces, contrariamente a los que muchos Cristianos creen, la familia de Dios - la cual es una familia espiritual - estaba supuesta a multiplicarse espiritualmente por la Palabra Divina de Vida y no por el deseo sexual. Dios no tiene nietos ni bisnietos. El solo tiene hijos e hijas, que nacieron del Arbol de la Vida, el cual es Su Camino Divino.] Dios, siendo un Espritu, es de gnero neutro; as son tambin los ngeles. Sin embargo, Dios y los ngeles estn retratados como gnero masculino a lo largo de toda la Biblia. En esencia, Dios es el principio dador de vida, en Quien toda forma de vida tiene su origen. Dios es 'Padre' sobre toda creacin, especialmente sobre el hombre. Por otro lado, la naturaleza femenina de Dios est claramente manifestada en aquellas creaciones que estn normalmente afiliadas con lo femenino, como por ejemplo las plantas y las flores. Adn fue creado primero un espritu viviente en la imagen de Dios en la esfera espiritual. El era un HOMBRE y un hijo de Dios. Siendo un espritu y no teniendo una forma definitiva, an deba ser hecho en la semejanza de Dios. Cundo fue manifestada su semejanza? Gnesis 2:1-3 debera ser la continuacin del captulo 1. Los tres versos dicen que Dios finaliz toda Su obra y descans en el sptimo da. El captulo 2 comenzara apropiadamente con el verso 4. Este dice la 'historia familiar' de los cielos y la tierra. Esto demuestra que antes que el hombre fuera formado del polvo de la tierra, l ya exista en algn lugar en el reino del espritu. No se sabe cunto tiempo despus de la creacin de los cielos y de la tierra fue puesto el hombre sobre la tierra, como Gnesis 2:7 dice "Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente." DE INVISIBLE A VISIBLE

Observemos en el Evangelio de Juan para ver la AUTO-REVELACION CREATIVA de Dios, para un mejor entendimiento de Su Imagen y Semejanza. El LOGOS (mencionado) en Juan 1:1, que se volvi carne y mor entre los hombres, era la mismsima PERSONALIDAD de Dios. En la era del Antiguo Testamento, el Logos apareci a los patriarcas en los Profetas, as como tambin en la forma de una Teofana. La Teofana era el Cuerpo Visible de Dios. Antes de que nada fuera creado, el Logos haba salido de la Gran Fuente Invisible de Vida, como el Comienzo de la Creacin de Dios, para revelarse a S Mismo. Y el Cuerpo era de la misma forma en la cual el hombre sera despus hecho. El Gran Espritu Eterno es invisible. Adn, siendo creado en Su imagen, posea la misma naturaleza que su 'Padre'. A fin de que Dios se revelara a S Mismo, tuvo que volverse visible. Esa forma visible fue conocida como el Logos, un Cuerpo Palabra. Cuando Adn fue creado, l era 'una representacin de la sustancia' (Heb: 'tselem') de Dios, el cual se asemejaba al Espritu de Dios. Fue revelado sobre la tierra de manera visible en la 'forma' (Heb: 'demooth') de Dios, la cual se asemejaba a las caractersticas visibles de Dios cuando el Seor Dios "form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente" (Gn. 2:7). Entonces, la creacin del hombre en la imagen y semejanza de Dios fue completada como Dios lo declar a los ngeles en Gnesis 1:26 William M. Branham, el Profeta Mensajero de Dios a la Sptima Edad de la Iglesia, dijo que Adn sobrepas su cuerpo teofnico. Este es el cuerpo celestial del que Pablo discuti en 1 Cor. 15:4049 y 2 Cor. 5:1-9. Cada hijo de Dios ser vestido en el cuerpo celestial cuando l/ella pase de este mundo. En el da del 'Rapto', regresar a levantar su cuerpo, el cual yace como polvo en la tierra, y aquellos que an estn vivos recibirn sus cuerpos teofnicos. Todos juntos sern cambiados en cuerpos glorificados para encontrarse con el Seor en el aire. [Nota: Cada verdadero hijo e hija de Dios tiene su teofana en la Gran Fuente de Vida, incluso desde antes que la fundacin del mundo fuera llevada a cabo. Los Cristianos, sin la revelacin del Espritu son tan ignorantes sobre esto como lo era Job (Job 38:4-7).] ESPIRITU, ALMA Y CUERPO

Est claro por el registro de creacin en Gnesis que todas las criaturas vivientes del mar, del aire y de la tierra fueron formadas de los elementos de la tierra misma. No hay registro de que ninguna criatura haya sido creada en alguna otra forma antes de su existencia en el planeta tierra, excepto por Adn, quien fue primero creado un espritu, en la imagen de Dios, en el reino espiritual. Esa era la marca distintiva entre el 'alma viviente' de Adn y la de los animales.

Adn fue creado en la imagen de Dios para ser un hijo de Dios. Su 'alma', la cual tuvo su origen en Dios, era el 'gen que vino de Dios'. Adn se convirti en un alma viviente a fin de manifestar la naturaleza del Espritu de su Padre. As como Dios se volvi visible para revelar Su Personalidad, as fue hecho visible Adn en una vasija de barro provista por la 'madre' tierra para revelar su naturaleza o 'gen' espiritual. [Nota: El hermano Branham defini el 'alma' como siendo 'la naturaleza del espritu' y que 'el alma humana no es el cuerpo del hombre'. Y eso es absolutamente correcto.]

El alma de los animales fue tomada de la tierra, la cual es su 'madre' y su lugar de origen. Como ellos no tienen el gen espiritual de Dios en ellos, los animales no adoran a Dios, su creador, como su 'Padre'. As que cuando mueren, regresan al polvo del que una vez salieron; ellos cesan de existir. El "aliento de vida" (Heb: "nephesh") que est en sus narices (Gn. 7:22) regresa a la Gran Fuente de Vida.

Qu ocurre con Adn? No dijo Dios en Gnesis 3:19 que l fue tomado del polvo de la tierra y que regresara a l despus de su muerte?

S, pero eso fue despus de la Cada, cuando la sentencia de muerte fue aplicada. Adn estaba supuesto a tener vida eterna, la vida de Dios, la cual era su naturaleza. El habra de reflejar a Dios en ese cuerpo visible de barro.

Adn fue hecho un ser trino, de espritu, alma y cuerpo. Su 'espritu' era su origen. Su 'alma' era su naturaleza, su verdadero ser, el cual manifestaba la simiente (gen) de su Padre (Dios). Su 'cuerpo' era meramente el tabernculo que albergaba su alma-espritu. Y cuando el pecado prevaleci, el resultado fue la muerte. La muerte significa la separacin de Dios, en Quien yace vida eterna. Esto adems resulta en el decaimiento del cuerpo, que regresar a la tierra en la forma de los elementos.

"Pues polvo eres, y al polvo volvers." Esta oracin no se refiere al alma, sino al cuerpo. Hay personas que creen que el hombre mismo es el alma, y que cuando cesa de respirar, cesa de existir: cuando el alma no est consciente, cesa de existir y regresa al polvo. Estas personas no distinguen entre el Hombre (en la imagen de Dios) y el Animal, tan slo porque ambos, Hombre y Animal, poseen el "aliento de vida" (Heb: "nephesh") en sus narices. Leer Gnesis 2:7; 7:22. Pero el alma del hombre no es su cuerpo (ver 1 Tes. 5:23). Cualquiera con sabidura espiritual puede comprender la diferencia entre el alma y el cuerpo. El alma es la parte intangible, innata e inherente de todas las criaturas vivientes. El alma del hombre es diferente a la de los animales. Toda cosa viviente, por la ley de la naturaleza, produce de su propia clase. Dios le dio una cierta naturaleza a cada animal: al len, una naturaleza de len; al caballo, una naturaleza de caballo, y as sucesivamente. Pero al Hombre, Adn, le fue dada la naturaleza espiritual de Dios antes de que apareciera sobre la tierra en su casa de barro (para manifestar esa naturaleza).

Si el 'alma' fuera meramente el 'cuerpo', entonces porqu los animales mueren si ellos no han pecado? De acuerdo a Ezequiel 18:4, slo "el alma que pecare, esa morir."

El dicho proftico del rey David en el Salmo 16:4, remarca la diferencia. La primera parte, "porque no dejars mi alma en el Seol", predijo que Dios no dejara el alma de Jesucristo en el infierno

(Heb: sheol, la morada de la muerte); y la segunda parte, "ni permitirs que tu santo vea corrupcin", predijo que Su cuerpo no sera corrompido mientras estuviera en la tumba o sepulcro (el cual es conocido por la palabra hebrea qibrah).

Cuando el cuerpo de Jesucristo yaca en el sepulcro, Su espritu descendi al seol y predic a los espritus (o almas) que estaban cautivas (1 Pedro 3:18-19). El desat la atadura de cada santo elegido del Antiguo Testamento de las manos de Satans, en ese miserable dominio de la muerte, y los hizo Sus cautivos cuando ascendi al Cielo (Efesios 4:8-10, ver Mateo 27:52). Ellos fueron al paraso, en aquel lugar que el Mensajero a la Sptima Edad de la Iglesia llam 'sexta dimensin'. Los incrdulos permanecieron en las partes bajas de la tierra, en el Seol, el cual es la 'quinta dimensin'. Cuando Adn muri, su cuerpo regres al polvo; pero su alma-espritu regres a otra dimensin. Esto fue porque su verdadero ser era de otra dimensin, antes de que fuera puesto en la tierra. Pero, como los animales vinieron de la esfera terrenal, regresarn a ella.

Una examinacin cercana de la Palabra de Dios nos revelar que las dos palabras, espritu y alma, estn entrelazadas. Uno no puede separar el alma de un verdadero hijo de Dios de su espritu, porque su alma fue vivificada por el Espritu de Vida Mismo.

"Por cuanto todos pecaron" (Rom. 3:23), y "la paga del pecado es muerte" (Rom. 6:23). "El alma que pecare, esa morir" (Ez. 18:4). Esa es una muerte espiritual. A menos que el alma sea vivificada por el Espritu de Cristo, permanecer muerta por siempre, no teniendo vida eterna ni espiritual. La persona sin Cristo es un alma que est controlada por la imaginacin, la conciencia, la memoria, la razn y el afecto. Ellos son el intelecto y la emocin del espritu (ver Gn. 41:8; Ex. 6:9; 1 Sam. 1:15; Salmo 77:3-6; Ecl. 7:9; 1 Cor. 2:11; Job 32:8; Mateo 26:41; Juan 11:33; Heb. 12:23). El cerebro fsico no tiene inteligencia, conciencia, emocin y dems. Es el espritu el que posee todos estos elementos. Sin duda, siendo un Espritu, Dios posee todos estos elementos aunque no tiene un cerebro fsico.

El cerebro del Hombre no es ms que una masa de polvo de la tierra. Es como una asamblea de circuitos en una computadora, que solo es funcional cuando el espritu (el programa software de la razn, la inteligencia, la memoria, etc., que est almacenada en un chip o disco magntico) est presente en el Hombre. Al igual que en la computadora, en el circuito del cerebro, cuando hay una rotura o dao una o ms partes del cuerpo humano cesarn de funcionar hasta que sea efectuada la reparacin. Sin embargo, todo el espritu (de inteligencia, conciencia, afecto, y dems) est en el cuerpo. Aunque la computadora (cerebro) sea destruida (por la muerte), y el robot mecnico (cuerpo del Hombre) cese de funcionar, el software (espritu del Hombre) con todo su afecto, inteligencia, memoria, etc. continuarn existiendo. El alma-espritu continuar existiendo en s misma hasta que en el Da del Juicio, Dios llame a su cuerpo de barro para que habite en l nuevamente. Leer Mateo 10:28; Gn. 35:18; 42:21; Salmo 42:1-3; Ap. 6:9; 20:4.

Un creyente nacido de nuevo tiene la mismsima VIDA de Dios dentro de l. El controla su espritu

por medio de su alma. Su espritu controla su cuerpo fsico. El Man (Palabra) de Dios, que es el alimento para su alma, le ayuda y le gua para caminar en la Luz de la Palabra de Dios y por medio del Espritu del Seor l hace morir las obras de su cuerpo (Rom. 8:5-13). Por otro lado, un pecador, no teniendo tal Vida en su alma, es controlado por sus 'apetitos' fsicos y carnales, sujetos a las influencias de los espritus del mundo. LA MUJER: UN SUBPRODUCTO

Solo un tiempo despus de que Adn fue puesto sobre la tierra, Dios le hizo una "ayuda idnea". Durante esa primera operacin realizada en la tierra bajo anestesia, Dios abri el costado de Adn y removi el espritu 'femenino' fuera de l, e hizo una mujer y la present a l para que fuera su esposa. (Esto tipifica a la Novia de Cristo viniendo de Su costado en el Calvario). Como tal, Eva fue un subproducto de Adn. Adn llam Eva a su esposa solo despus de la cada, porque ella fue la madre de todos los vivientes.

En la naturaleza, todas las criaturas vivientes fueron creadas en pares. Todas, excepto Eva, fueron creaciones originales de Dios. Eva fue la nica que fue hecha un subproducto, no en conformidad ni en continuidad con la naturaleza. Entonces, ella era la nica que poda ser engaada. Y lo fue! (1 Tim. 2:14).

IMAGEN Y SEMEJANZA DAADAS

De acuerdo a la ley de la reproduccin natural, todo ser viviente reproduce de su propia clase. Sin embargo, leemos en Gnesis 5:3 que Adn, quien era un hijo de Dios, engendr a Seth "a su semejanza, conforme a su imagen". Seth no naci en la imagen y semejanza de Dios. Qu caus ese cambio? Hubo alguna modificacin en la ley?

Cuando el pecado fue imputado a Adn y a Eva a causa de su desobediencia, la muerte rein sobre todo su ser. Por esa razn, la imagen original y la semejanza de Dios en Adn fue daada. Y cuando Seth naci, posea naturalmente esa imagen y semejanza daadas de su padre, Adn, un hombre cado.

Adn era un hombre-dios originalmente, antes de la Cada. Fue primero creado un espritu, un dios, y luego puesto en un cuerpo de barro como un ser humano sobre la tierra. Pero el pecado haba daado la imagen y semejanza de Dios en l, y corrompi su mente, cuerpo y alma. La Cada tambin le priv de su primer estado, como seor de todas las criaturas de la tierra. Desde entonces Satans ha reinado como el dios de este mundo.

UNA CREACION ORIGINAL NO PUEDE SER ENGAADA

Sabemos que Adn era una creacin original de Dios. Eva, habiendo sido tomada del costado de Adn, fue un subproducto. El Apstol Pablo escribi que "Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin" (1 Tim. 2:14). Y el Hermano Branham tambin ense que la creacin original de la naturaleza no puede ser engaada. Pero, cmo entonces entr el pecado al mundo a travs de un hombre, Adn, y no a travs de una mujer? (Rom. 5:12).

Si la mujer, siendo una con su esposo, hubiese estado cerca de l, no habra podido ser engaada por la sutileza de la Serpiente. Pero ella eligi ejercitar su propia voluntad, mente y razn. Y termin siendo engaada y transgrediendo la ley de Dios. [Nota: Estudios han mostrado que la mujer es muy diferente del hombre en cuanto a su razonamiento y pensamiento. De hecho, a la mujer le fue prohibido por la Palabra de Dios usurpar la autoridad del hombre o tomar cualquier autoridad que Dios le haya dado solamente a l. Leer Gn. 3:16; 1 Tim. 2:11-12; 1 Cor 14:34; Ef. 4:8b,11; 5:22-23]. El hombre fue apuntado por Dios como la cabeza sobre la mujer. El era responsable por ella. Esa fue la razn por la cual Dios busc a Adn y no a su mujer (Gn. 3:9). El hombre era culpable para Dios por lo que haba pasado.

Cuando Adn se dio cuenta de que su esposa haba tomado del Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal, saba que Dios aplicara sentencia de muerte sobre ella y la destruira. El estaba en un dilema. Si no haca algo al respecto, perdera a su esposa, quien era parte de l mismo. Por otro lado, a fin de salvaguardarla y de 'redimirla' de la ira de Dios, tena que desobedecer el mandamiento de Dios, salindose de Su Palabra para identificarse con el pecado de su esposa.

Sin embargo, siendo un hijo de Dios y teniendo el entendimiento de la Mente de Dios, Adn saba muy bien que Dios, Quien era su Padre, no le destruira porque l era una parte de Dios. El era una parte original de la Palabra de Dios. Si Dios le hubiera destruido habra estado destruyendo parte de S Mismo; y Dios no puede destruirse a S Mismo. El tambin saba que Su Padre, siendo El Shaddai y Jehovh - Jireh, proveera un remedio para la situacin.

Por lo tanto, con esa revelacin, Adn se sali de su posicin dada por Dios y de la Palabra de Dios, para 'redimir' - rescatar - a su esposa de su sentencia de muerte, identificndose con su pecado, trayendo el pecado sobre la humanidad. El saba muy bien las consecuencias de su acto. El no fue engaado por nadie para desobedecer a Dios. Tena ese atributo de Dios para salvar a su amada. Por su acto, retrat al Seor Jess, el postrer Adn, Quien se sali de Su Gloriosa posicin en el Cielo, con la Palabra de Dios, para redimir a Su Esposa, identificndose con su pecado, y en la semejanza de carne pecaminosa, condenando al pecado en la carne, en el Calvario. (Rom. 8:3).

En Su juicio del pecado tres partes fueron envueltas, y Dios quit las extremidades a la Serpiente, quien fue el instrumento para el plan de Satans, y le maldijo a convertirse en un miembro de la familia de los reptiles. [Nota: Antes de este juicio particular, la Serpiente no era una vbora. El no era un reptil originalmente, sino una criatura inteligente, que hablaba y andaba erguida. Fue

creado sobre todas las criaturas del campo y tena la semejanza y afinidad del hombre]. El rgano sexual de la mujer fue maldito incrementando el dolor en su concepcin y en su parto. Esto prueba que ella fue engaada para mal usar ese miembro particular de su cuerpo. Haba fornicado con la Serpiente. El hombre no fue maldito porque l no fue engaado. Pero, por el hecho de haberse identificado con el pecado de su esposa, la tierra, de la cual fue tomado, fue maldita. Ahora l tendra que esforzarse por el alimento para sostener su cuerpo moribundo. [Nota: El acto redentivo de Cristo tambin incluye la restauracin de todas las criaturas de la tierra a su primera gloria (Rom. 8:18-23; Is. 11:6-9).]

La pareja fue separada de Dios para enfrentar muerte eterna. Pero Dios provey un remedio y la muerte fue sorbida en victoria por Cristo Jess! Bendito sea el Nombre del Seor! Amn!

SIMIENTE DE DISCREPANCIA La Cada de la humanidad result en otra simiente siendo producida. Can fue esa simiente: la simiente de la Serpiente. Can no era un hijo de Adn y Eva. El era el hijo de la Serpiente y de Eva, mientras que Abel s era el hijo de Adn y Eva. Por lo tanto, Eva fue llamada la madre de todos los vivientes. La herencia del hombre del pecado original se remonta a esta simiente.

Can era una simiente pervertida. Fue el primer hbrido producido en la tierra. Toda forma de vida, buena o mala, viene de Dios (Is. 45:7). A travs de la ley de la reproduccin de Dios, cada simiente produce segn su propia clase. Can era, de hecho, la obra del diablo quien era l mismo un engaador y un pervertido. Fue Satans quien sembr la semilla del deseo en el 'jardn mental' de Eva, y con la ayuda de la Serpiente, produjo una simiente de discrepancia, por medio de su 'jardn fsico'.

Can era una simiente de discrepancia, la cual era incoherente con la operacin de la ley de la naturaleza que Dios haba hecho.

SIMIENTE HIBRIDA: UN ALMA, DOS NATURALEZAS

Todas las criaturas vivientes originales tenan solo una naturaleza especfica. Dios haba propuesto que traeran simiente segn su clase, para manifestar la gloria especfica que El les haba dado. Por lo tanto, un caballo sera un caballo; un burro, un burro; y as sucesivamente.

Adn fue hecho un alma viviente y puesto sobre la tierra para manifestar o revelar la naturaleza del Espritu de Dios dentro de l. El era una simiente de Dios hecho por la Palabra de Dios. No tena otra naturaleza. Incluso despus de la Cada continuaba poseyendo esa misma naturaleza, con la excepcin de que el pecado le haba sido imputado por el Seor. El solo era un hijo cado de Dios. Todos sus descendientes posean la misma naturaleza imputada de pecado que l. Pero muchos de ellos, excepto por aquellos primognitos registrados en la genealoga, se volvieron al

modo de Can, cohabitando con las hijas de los hombres, las mujeres cainitas. Esto result en la depravacin de la humanidad. La raza admica pura haba sido mezclada con la raza cainita. Se haba convertido en una raza mixta, manifestando dos naturalezas en un alma.

Cul era la otra naturaleza? De dnde vino? Y cmo entr en el alma del hombre por el cruzamiento? La otra naturaleza era la naturaleza Serpentina. Vino de la Serpiente. Entr en el alma del hombre por la simiente. Sabemos que Can era un bastardo, la simiente de la Serpiente. Sin embargo, dentro de l, tena el instinto de adorar a Dios. Pero sabemos que solo el hombre Adn fue creado en la imagen de Dios como un hijo para adorar al Padre. La Serpiente era un animal. No tena un alma en la imagen de Dios, porque no fue creada en esa imagen. Por lo tanto no poda adorar a Dios; pero su simiente lo hizo. Por qu ocurri esto? El alma es esa parte innata e inherente de toda criatura viviente. Sin embargo, hay una diferencia entre el alma del hombre y la de los animales. El alma es la naturaleza de espritu. El hombre Adn posea la naturaleza del Espritu de Dios. Posea las mismas caractersticas de Dios. Los animales tenan su propia naturaleza respectiva. Por ejemplo, el alma de un caballo tiene la misma naturaleza del espritu, o caracterstica, de un caballo. Y un burro posee la naturaleza del espritu de burro. De la misma manera, la Serpiente tena su propia naturaleza.

Permtame enfatizar: Toda y cada simiente pura manifestar su respectiva naturaleza como le fue provista por el Creador. Pero cuando una simiente es hibridada con otra simiente, hereda la naturaleza de la otra simiente; no la absorbe. Por ejemplo, tome un limn e hibrdelo con una naranja; usted no obtendr una simiente que produzca limones y naranjas, sino que obtendr toronjas. Ciertamente! (Ah va la 'Doctrina de las Dos Almas' por el desage!) Amn!

Una simiente es una simiente. Una simiente hbrida es la que posee dos naturalezas o caractersticas. Y Can era tal simiente. Si la Serpiente se hubiera mezclado con su Serpiente femenina, habran producido una simiente de Serpiente pura con la naturaleza serpentina. Pero la Serpiente sucumbi ante Satans, el diablo, y se convirti en su instrumento para cometer el acto malvado de una doble fornicacin.

La mujer era una parte del hombre Adn, quien era una simiente - Palabra de Dios. En lugar de mantenerse detrs de la Palabra, la mujer se fue buscando sabidura. Como muchas mujeres de hoy, pens que era inteligente, por as decirlo. (Hermanas en Cristo, por favor permanezcan fieles a la Palabra). Cuando abri su mente para recibir la palabra del maligno, una semilla de deseo fue sembrada y ella cometi fornicacin espiritual. Entonces un acto fsico sigui, y una doble fornicacin fue cometida. Ese acto maligno caus que la imagen de Dios, la cual es espiritual, y la semejanza de Dios, la cual es tangible, en la raza Admica fuese daada. Ese fue indiscutiblemente el pecado original.

NATURALEZA SERPENTINA

Ahora examinaremos brevemente las almas de Adn y de sus descendientes, al igual que la de Can y las de los suyos.

Gnesis captulo 5 contiene un registro de los descendientes de Adn comenzando con Seth. La primera oracin expone "Este es el libro de las generaciones de Adn" - es decir, es un listado de TODA la Simiente Admica Pura. Aquellos que estn registrados en la genealoga eran todos los primognitos. Todos ellos posean la sangre Admica pura. Todos, excepto No, se casaron con su misma clase y propagaron una raza de gente pura. No fue el ltimo de los primognitos puros, quien se cas con una Cainita o mujer hbrida. Muchos de los hijos de aquellos primognitos fueron atrados por la belleza de las mujeres Cainitas y comenzaron a tomarlas por esposas. Como resultado del cruzamiento de simientes nacieron gigantes, antes y despus del Diluvio. Leer Gnesis 6:1-4.

Nota: Todos los descendientes registrados en la genealoga de Adn eran la raza Admica verdadera (o raza Sthica). Ninguno de nosotros hoy en da es un descendiente de la verdadera raza Admica; cada uno puede ser rastreado slo hasta uno de los tres hijos de No y su esposa. Pertenecemos a la raza Nonica. Es decir, todos tenemos la misma sangre que No y su esposa. Leer Gn. 9:19, ver Hechos 17:26.

Las almas de Adn y de sus descendientes fueron daadas cuando el pecado fue imputado a Adn, despus de la Cada. Como tal, todos los Adnicos y Sthicos heredaron el pecado imputado sobre Adn. No haba en ellos ni la ms mnima manifestacin de naturaleza serpentina, ya sea espiritual o fsicamente. Solo la imagen y semejanza de Dios que posean fueron daadas por ese pecado.

Sin embargo, no fue as con Can. Para comenzar, Can era levemente diferente que su padre fsico, la Serpiente. Este, siendo un animal, no adoraba a Dios, pero Can s lo hizo. El haba heredado esa parte de su naturaleza, espiritual o religiosa, de Eva, cuando fue formado adentro de ella.

Can era, de hecho, un hombre - bestia. La composicin de su personalidad era mitad de animal y mitad de hombre. Y en lo espiritual, l era vicariamente el hijo de Satans ("el maligno" - 1 Juan 3:12) quien haba inspirado a la Serpiente para cometer ese hecho malvado. Como tal, l estaba en contra de toda la revelacin de Dios. Compare su revelacin espiritual con la de Adn, por su ofrenda a Dios.

REVELACION DOGMATICA

Ciertamente Can tena revelacin - pero una revelacin hbrida! La suya era una revelacin

pervertida, incoherente con la revelacin de la Verdad de Dios!

Abel tena toda la revelacin de la Verdad. El saba que deba ser lo mejor y que la sangre era necesaria. Entonces, trajo al Seor una ofrenda del primognito ms gordo de su rebao y derram su sangre.

Y Can, siendo un labrador de la tierra, tambin trajo a Dios de lo mejor, los primeros frutos de la tierra. El crey que Dios estara complacido con su ofrenda por la que haba trabajado con el sudor de su frente. No tena revelacin de la sangre, a pesar que desde su niez fue testigo de la adoracin apropiada para Dios en las vidas de Adn y Eva. (Tal vez, para l, la sangre no era necesaria; el jugo vegetal y de frutas era igual de bueno). Ahora, la mitad de la revelacin o la mitad de la verdad no es aceptable para el Seor. Dios desea un adorador sincero, que le adore en espritu y en verdad.

No digamos que Dios no tuvo misericordia ni gracia cuando rechaz la ofrenda de Can. En Su divinidad, Dios le provey a Can un modo correcto para ser aceptado. Provey una ofrenda por el pecado justo ante Can, para que hiciera como El deseaba (ver Gn. 4:7). Pero, al igual que mucha gente que rechaza la ofrenda por el pecado provista en el monte Calvario, Can tambin rechaz esa ofrenda puesta delante de l. Incluso vino y asesin a Abel, un hijo de Adn, quien era un hijo de Dios, evidentemente por celos religiosos. Y desde entonces, la simiente de la Serpiente ha estado continua e implacablemente persiguiendo a la simiente de Dios en nombre de la religin.

Can era arrogante. El, literalmente, luch contra toda la Verdad revelada de Dios, cuando rechaz el Modo Divino (provisto por Dios). "Pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera, y decay su semblante. Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu semblante? Si bien hicieres, no sers enaltecido? Y si no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a t ser su deseo, y t te enseorears de l." - Gnesis 4:5-7.

Siendo una raza cruzada, producido por la Serpiente y la mujer, Can - el hijo de la Serpiente, hered parte de la naturaleza de Eva, la naturaleza del Espritu de Dios que estaba sobre Adn.

La ley de Mendel dice que "todo individuo es la suma total de las caractersticas recesivas o dominantes de sus dos progenitores inmediatos. No hay nada en un individuo que no est en el padre o en la madre de esa persona, y todo lo que est en el padre y en la madre est en la descendencia."

Por lo tanto, la mitad del alma de Can buscaba las cosas celestiales, mientras que la otra mitad buscaba malas obras. La ltima mitad fue ms dominante porque la simiente fue concebida bajo la influencia del maligno mismo (1 Juan 3:12).

MULA - BURRO Y CABALLO EN UNO

Para comprender mejor cmo el alma del hombre fue daada, debemos observar mejor a un animal hbrido muy comn - la mula. Ahora, el 'padre' de la mula es un burro, y su 'madre', una yegua. Es un animal tan bueno para trabajar como su madre, pero es obstinado como su padre. Tiene orejas de burro pero casi toda su cabeza parece de caballo.

La mula es la simiente del burro, pero su imagen est daada, y solo parece un burro a medias. La semejanza de su padre tambin est daada, por eso solo parece la mitad de un burro.

El hombre ha hecho a esta pobre mula y a muchos otros hbridos, tales como el zedonk (una cruza entre una cebra y un burro) y el ligre (una cruza entre un len y una tigresa). La hibridacin caus que la imagen de la simiente fuese daada y que su semejanza fuese destruida.

LA NEUTRALIZACION DE LA OBRA MAESTRA DE DIOS El deseo maligno del Diablo, el Adversario de Dios, era pervertir la obra original de Dios. Y el hombre - serpiente, Can, fue su herramienta. Produciendo un hbrido, el plan de Satans era pervertir la naturaleza de Dios en el hombre, quien era la obra maestra de Dios en la tierra. La Serpiente fue su instrumento y Can fue su simiente, con el cual l sembr y cosech sus primeros frutos en la generacin de Enoc (Judas 14,15). Esa fue la generacin que vio la tierra plagada con el dao y la maldad del hombre. Ese fue el resultado del cruzamiento entre los hijos de Dios (hombres Sthicos) y las hijas de los hombres (mujeres Cainitas), alrededor de dos o tres generaciones antes (Gn. 6:2).

El cruzamiento carnal produjo "gigantes", quienes eran "poderosos" y "hombres de renombre", cuyos "pensamientos del corazn era de continuo solamente el mal" (Gn. 6:5). No solo eran terriblemente malvados y corruptos (Gn. 6:12), sino que tambin profanaron el Santo Nombre del Seor en su adoracin (Gn. 4:26).

Sin embargo, cuando comenz su trabajo sucio, el Diablo no se dio cuenta que, desde que nada exista, Dios ya haba preordenado 'un remedio' para redimir a su obra maestra, la cual El saba que habra de caer. A fin de redimir Su obra maestra, Dios propuso que Su Hijo Unignito sera LA OBRA MAESTRA en la misma semejanza, para que Su Imagen y Semejanza en Su obra maestra fuese restaurada.

S, Dios fue manifestado en la semejanza de carne pecaminosa, y por medio de un sacrificio, conden al pecado en la carne sobre la cruz, para que Sus hijos e hijas pudieran ser devueltos a El, por eleccin de acuerdo a Su preconocimiento.

Ahora, en su esfuerzo por neutralizar la obra maestra de Dios, el Diablo produjo su obra maestra de engao, sembrando su simiente de falsedad en Eva, causando por lo tanto una doble fornicacin - espiritual y fsica. Desde entonces, toda la raza humana ha venido bajo esta misma influencia y como resultado todos nacen en el mundo con un estado pervertido.

S, a travs de su simiente de engao, Satans haba inyectado su maldad y su pecado en la raza humana, produciendo una simiente de discrepancia, la cual corrompi la humanidad y la degrad a un estado depravado en cuanto a su relacin con Dios. Entonces, la Biblia declara: "Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Rom. 3:23).

EL CONFLICTO DE DOS NATURALEZAS

En el captulo 7 de su epstola a los Cristianos Romanos, San Pablo escribi, en referencia al conflicto entre las dos naturalezas dentro del hombre, como es que la buena naturaleza est diametralmente opuesta a la naturaleza maligna. Nadie nace espiritual. Toda persona nace 90 % mental y 10 % fsica, con una mente y una conciencia que le impulsan a hacer el bien y condenar el mal.

A causa de que su alma est espiritualmente muerta, el hombre ama la oscuridad en lugar de la luz. Como ha nacido con una naturaleza maligna dentro de l, tiende a alejarse de la Luz. Sabiendo que la Luz expondra sus hechos malignos, se mantiene alejado de Esta y alimenta su mente con las cosas del mundo a travs de sus sentidos naturales. Cada vez que la Luz brilla ante l y l La rechaza, se aleja ms an de la Verdad y la Vida Eterna. Leer Juan 3:19-20.

Sin embargo, Dios envi a Su Hijo en semejanza de carne pecaminosa, como una ofrenda por el pecado, condenando al pecado en la carne. Esto fue hecho para que los requisitos justos de la ley pudieran ser satisfechos en aquellos que creyeran y vivieran de acuerdo al Espritu y no de acuerdo a la naturaleza pecaminosa. "Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz" (Rom. 8:6). Todos aquellos que son guiados por el Espritu de Dios, son Sus hijos.

TRANSFORMACION

"As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta." (Rom. 12:1-2).

"Y El os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados;...Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, an estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo, (por Gracia sois salvos), y juntamente con El nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess." (Ef. 2:1,4-6).

Estas palabras de San Pablo concluyentemente desacreditan las muchas doctrinas del 'alma', que estn siendo propagadas por muchos ministros del Mensaje del Tiempo del Fin entre los creyentes. Una teora dice que cuando una persona se convierte, su alma es cambiada por la de Cristo. Otra teora dice que un hijo predestinado de Dios posee dos almas, y que el alma del mundo debe ser 'pateada fuera' de l o ella antes de que el alma de Dios pueda serle dada.

Estos 'predicadores' que son culpables de ensear tales teoras, estn trayendo reproche sobre la Palabra de Dios, as como tambin sobre el Profeta y su Mensaje. Muchos de ellos sostienen que deben buscar en el 'Mensaje', tal como el Profeta lo ha dicho, y ensearlo como l lo ense. Ellos se oyen bien, pero ciertamente no lo estn haciendo de manera correcta.

Cualquier enseanza o "revelacin" que no est fundada en la Palabra, o que est en conflicto con Esta, no es Verdad. Como todas las enseanzas denominacionales, estas slo son una confusin de discrepancias - enseanzas hbridas! En lugar de comprender lo que el Hermano Branham ense sobre la Palabra Absoluta para obtener Revelacin Espiritual, ellos simplemente estn tomando parte de sus varios sermones y produciendo sus propias interpretaciones de lo que ellos sienten personalmente que l ense.

Observe las palabras que Pablo us en sus escritos: transformaos, renovaos en vuestra mente, os dio vida, y resucit. Estas pocas palabras son suficientes para que uno comprenda que es la misma alma del creyente la que es transformada, o bajo una transformacin, y no que es reemplazada por otra como algunos estn enseando. NACIDO DE NUEVO

El Seor Jess dijo que un hombre debe ser nacido de nuevo a fin de comprender y entrar en el Reino de Dios (Juan 3:3-8). Esta experiencia de nacer de nuevo viene de arriba, es decir, es una nacimiento celestial a travs del Espritu de Dios. Pero, hay tres cosas envueltas en este nacimiento espiritual, as como tambin hay tres cosas envueltas en el nacimiento natural.

En el nacimiento natural, el agua y la sangre aparecen, y luego la vida. Paralelo a eso, en el renacimiento espiritual, est el Agua de la Palabra, la Sangre de Jess el Cristo, y la Vida del Espritu Santo. Ver 1 Juan 5:6-9; Ef. 5:26; Tito 3:5; Santiago 1:18. Recuerde que la Vida fue provista para la Novia por el Hijo de Dios en el Calvario, porque la sangre y el agua salieron de Su costado (ver Juan 19:34).

Sin embargo, a menos de que exista una simiente, la vida no puede aparecer. Ninguna mujer puede concebir ni dar a luz un hijo sin haber tenido primero una 'semilla' plantada en ella. (Aunque algunos cientficos locos puedan pensar otra cosa). Y si un hombre es estril tampoco puede traer vida.

Similarmente, una persona no puede ser nacida del Espritu sin ser una simiente de Dios en primer lugar. Pero, quin es simiente de Dios y quin no lo es? Este es el misterio de la predestinacin de los Elegidos por el preconocimiento de Dios.

El hombre es un agente moral libre. Dios, Quien es rico en misericordia, ha provisto al hombre en su estado cado de una senda de escape de la muerte a la vida eterna. El hombre debe escoger entre los caminos puestos delante de l. Y Dios, siendo Omnipotente y Omnisciente, conoce todas las cosas desde el principio hasta el final, y el final desde el principio. Como tal, El ya preconoci la eleccin de cada uno antes que naciese.

Por eso es que San Pablo escribi a los Cristianos de Efeso que "segn nos escogi en El antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de El, en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de Su Voluntad. En El asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn el designio de Su Voluntad" (Ef. 1:4,5,11). No obstante, desde el principio de la era Cristiana, muchos Cristianos han estado luchando en contra de la enseanza de la Predestinacin de Dios. O Dios es Todopoderoso y Todo Conocedor (lo cual significa que El puede estar presente en todos lados al mismo tiempo) o no lo es. Si lo es, entonces tiene todo el poder de elegir de acuerdo a Su preconocimiento. San Pedro tambin escribi que nosotros somos "elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo." (1 Pedro 1:2). Leer tambin Romanos 8:29.

La Cada del hombre y sus consecuencias fueron preconocidas por Dios y permitidas "por causa del que la sujet en esperanza" (Leer Rom. 8:18-23). Por lo tanto, todos los hombres nacen con una naturaleza carnal heredada, teniendo un espritu terrenal, que est bajo la influencia de los gobernadores de las tinieblas de este mundo y sus principados, poderes y maldad espiritual en los lugares altos. Tal naturaleza est sujeta a muerte, que significa el apartamiento de Dios. "Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Rom. 3:23).

Y no hay ningn modo por el que el hombre pueda salvarse a s mismo de la ira de Dios, excepto por arrojarse en la Misericordia de Dios. Cuando Dios en su Mente infinita, preconoci que una persona hara esto, la orden como Su simiente antes de que la fundacin de la tierra fuese llevada a cabo. Aunque predestinada como una simiente en la Mente de Dios, esa persona sera carnal desde su nacimiento hasta su regeneracin por el Espritu Santo de Vida, y entonces nunca ms estara muerto en sus delitos y pecados. En lugar de eso, un proceso de germinacin comenzar en la hora en que el Agua de la Santa Palabra de Dios venga purificando su alma, y la Sangre de Jesucristo la limpie. Entonces ser

resucitado y se le har sentar junto con otros santos de Dios en lugares celestiales en Cristo Jess. (Ver Ef. 2:1-10).

As es como un alma, que es predestinada bajo la filiacin, es cambiada.

Un alma es predestinada como 'simiente', un 'gen', en la Mente de Dios desde antes de la fundacin de la tierra. Pero, como todos los hombres, vendra al mundo con una naturaleza carnal dentro de l. Sin embargo, siendo una SIMIENTE Palabra - Novia, habra una concepcin cuando fuese fusionada con el Gen Incorruptible de la Palabra - Esposo, por el Espritu Santo (1 Pedro 1:23). Alabado sea el Seor! (Oh mi Dios, cmo puede la Simiente - Novia predestinada de Dios fornicar con los credos y dogmas hechos por el hombre de las iglesias organizadas, y continuar siendo llamada la Verdadera Novia - Iglesia del Seor Jesucristo?).

Entonces, con el Agua de la Palabra y la Preciosa Sangre de Jesucristo viniendo sobre l, el alma es vivificada y hecha salva por el Espritu. Al igual que la mariposa cuando emerge de su crislida (o capullo), una transformacin (Gr: metamorphoo) toma lugar; una nueva vida aparece. La antigua naturaleza ha muerto, y la naturaleza de Dios est resucitada y ahora vive en l. Ahora no puede morir, porque tiene la Vida Eterna de Dios cuyo 'gen' Simiente permanece en l (ver 1 Juan 3:9; 1 Pedro 1:23).

"De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas" - 2 Cor. 5:17.

DESHIBRIDACIN

Ahora, la naturaleza de Dios en l comenzar a manifestarse en s misma. El Espritu 'deshibridar' la naturaleza serpentina en l a travs de Su Palabra, y el 'Gen' Simiente que permanece en l crecer en gracia, y en el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo (2 Pedro 3:18). No testific Juan el Bautista que Jesucristo, la Palabra de Dios bautizara a los creyentes con el Espritu Santo y con fuego? El fuego del Espritu Santo quemara toda escoria del "hombre viejo" en el creyente y limpiara su vida de toda cosa que es contraria a la Palabra.

En el renacimiento, el Espritu Santo convierte el alma del creyente en una nueva alma, la cual tiene la naturaleza de Dios. Pero como el creyente contina viviendo en un ambiente natural, los cinco sentidos de su cuerpo fsico estn en constante contacto con el medio que lo rodea. Si no es cuidadoso, su espritu puede responder a las influencias del mundo y sucumbir ante l.

Por esa razn, Pablo encomend a los creyentes a que se deshicieran del 'viejo hombre', la vida anterior, que no trae nada al cuerpo sino pecado, y que se hicieran con el "nuevo hombre", la vida nueva, y se renovaran en el espritu de la mente, en el conocimiento segn la imagen de Dios que

los cre. (Leer Ef. 4:22-24; Col. 3:9-10; Rom. 6:6-12). "No os conformis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Rom. 12:2).

Los otros Apstoles, en sus respectivas epstolas, tambin exhortan a los Cristianos a caminar en la Luz de la Palabra de Cristo para que puedan crecer en ella. Pero las palabras del Rey David en el libro de los Salmos hacen un resumen acertado: "En mi corazn he guardado tu Palabra, para no pecar contra t" (Salmo 119:11), Amn! En esta ltima hora del tiempo, dejemos que cada 'nacido de nuevo' de Dios se esfuerce en caminar diligentemente en la Luz de la Palabra de Dios hasta que la Simiente de Dios dentro de nosotros sea completamente 'deshibridada' de la naturaleza serpentina en nosotros, a travs de Su Santa Palabra.

RESTAURACION DE LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

Cuando Pablo ense a los creyentes en Corinto sobre la jefatura (1 Cor. 11:1-16), trat acerca de la imagen, gloria y honor. Sabemos que la mujer vino del hombre. Entonces el hombre es la cabeza de la mujer. La cabeza del hombre es Cristo, y la cabeza de Cristo es Dios. Por lo tanto, la mujer est para honrar al hombre; el hombre est para honrar a Cristo; y Cristo est para honrar a Dios. Porque son la gloria de sus respectivas cabezas.

Pablo dijo que el hombre "es la imagen y la gloria de Dios" (1 Cor. 11:7), confirmando el hecho de que el hombre no solo fue creado en la Imagen de Dios, sino que siendo un gen de Dios, tambin reflejara la Gloria de Dios. La Gloria de Dios en el hombre es Su carcter perfecto. La humanidad (Adn) tena esa naturaleza divina y ese carcter perfecto de Dios, su Padre.

Lamentablemente, la decisin tomada por Adn en el Jardn del Edn fue desastrosa, no solo para Adn mismo, sino tambin para toda la raza humana. Por una persona, el pecado se infiltr en el ser trino del hombre y alter toda la composicin de su personalidad. La Imagen y la Semejanza de Dios en el hombre fueron daadas por ese pecado original. Como resultado, todos los hombres cayeron de la Gloria de Dios.

El pecado no puede frustrar el Plan Eterno de Dios. El es Todopoderoso. Conociendo el fin desde el principio, se propuso en S Mismo ser el Pariente Redentor. "Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza" (Rom. 8:20). Y cuando el tiempo estuvo cumplido, Dios envi a Su Hijo Unignito, Quien es "la imagen del Dios invisible" (Col. 1:15), "el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma (Gr: copia exacta) de su sustancia" (Heb. 1:3), para redimir a todas las simientes predestinadas de Dios y para restaurar su imagen original. El fue LA GRAN OBRA MAESTRA de Dios, a Quien sacrific, quebrant y levant, a fin de que las otras 'obras maestras' pudieran ser levantadas junto con El.

Aquellas 'obras maestras' daadas podran ser entonces remodeladas y restauradas a su gloria

original - la Imagen de Cristo - para que cada uno de ellos se despojase del "viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo hombre, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento pleno" (Col. 3:9-10). En otras palabras, cada uno se deshar de su antiguo ser no regenerado con sus obras malignas, y se vestir con el nuevo ser a travs del proceso de renovacin y remodelacin hasta el ms completo y perfecto conocimiento (pleno conocimiento), segn el Padre, en el cual fue originalmente creado.

LA GLORIA DE DIOS

"Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor...Porque Dios, que mand que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de Dios en la faz (o persona) de Jesucristo" (2 Cor. 3:18; 4:6). La Cada haba distorsionado tanto la Imagen de Dios en el hombre que l ya no poda reflejar toda la Gloria de Dios. Como resultado del pecado, todos los hombres cayeron de esa Gloria. Pero Cristo Jess vino para restaurarnos a esa misma imagen en la que fuimos originalmente creados.

Ahora, nosotros, los hijos de Dios con el rostro sin velo, continuamos contemplndonos (reflejando) en el espejo de la Palabra de Dios (la Gloria del Seor), mientras somos constantemente transformados a Su Propia Imagen en creciente esplendor de un grado de gloria a otro. Esto viene del Seor Dios, el Mismo Espritu que orden "Sea la luz" para que brille en la oscuridad; El ahora brilla en nuestros corazones, iluminando Su Majestad y Gloria en la Persona de Jesucristo. Todos somos devueltos a la paternidad original en la que fuimos creados, es decir, la misma paternidad que Dios ha ordenado en Su Mente desde antes del principio de la creacin.

Todo esto hubiera sido innecesario si Adn y Eva hubieran permanecido en la Palabra. Todas sus simientes y descendientes hubieran tenido la misma Imagen y Semejanza de Dios en la que ellos fueron creados. Esa es la ley de Dios.

Si un animal de sangre pura y su simiente se mantiene exacto a su propia raza, a travs de la lnea, generacin tras generacin, mantendr perpetuamente la imagen y la semejanza de un pura raza. Entonces, un Mustang invariablemente producir Mustangs de pura sangre; un Pekins, siempre Pekineses puros. De la misma forma, un hijo de Dios producir invariablemente hijos de Dios, en la Imagen y Semejanza de Dios, que reflejarn Su Gloria.

LA VIDA EN EL ESPIRITU

La epstola de Pablo a los Romanos es el resumen ms poderoso y preciso del mensaje Cristiano en todo el Nuevo Testamento. En el captulo 8 de esa carta, l ense acerca de la vida Cristiana en

el Espritu del Seor. Observen la tremenda y profunda verdad en simplicidad de palabras, en los versos 1, 5 y 14: "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu...Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu...Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios."

Ve cun importante es caminar en el Espritu? El Espritu de Dios guiar al creyente y lo cambiar, de gloria en gloria, para ser hecho a la Imagen de Su Hijo, Jesucristo, Quien es la Imagen del Dios Invisible, y la Gloria de Dios. Leer 2 Cor. 3:18; Rom. 8:29; Col. 1:15; 2 Cor. 4:6 y Heb. 1:3.

EN LA SEMEJANZA DE SU RESURRECCION

En Su Plan de Redencin, Dios no slo se ha propuesto que el alma-espritu del Hombre sea redimida, sino que tambin lo sea su cuerpo, porque el Hombre fue originalmente creado y hecho en esa forma para morar en la tierra.

El pecado no slo trajo muerte al alma sino tambin al cuerpo. La muerte no puede tocar el cuerpo sin primero penetrar en el alma, la cual es como sabemos, por analoga, el gen. Este entr al alma por medio del jardn mental de la Mujer, Eva.

El 'gen' de Eva fue 'envenenado' por una sustancia conocida como 'engao'. El 'gen' de Adn no fue 'envenenado' as. Pero siendo la cabeza de la mujer, Adn carg con toda la culpa, por ella. Eva se hubiera perdido para siempre si no hubiera sido por Adn, quien se identific con su pecado para 'redimirla'.

"El alma que pecare, esa morir", declar el Todo Poderoso. Como pecado, el veneno penetr, el alma pereci, separndose de Dios, Quien es la Fuente de Vida. E inmediatamente, la muerte rein sobre el cuerpo causando que decayera y que se corrompiera, confirmando la muerte de ese gen. No dijo Jess que "lo que del hombre sale, eso contamina al hombre"? (Marcos 7:20). V? Es como mirar y oler una fruta amarga y saber que es amarga. Y tomando una pizca de sta confirmar que tiene un gen amargo. Del mismo modo, el estado interno del hombre corrompido, que no puede ser visto ante los ojos abiertamente, es demostrado visiblemente en y a travs del cuerpo.

Por tanto, Cristo Jess vino para salvar y comprar a todo el hombre, primero su alma-espritu y luego su cuerpo. Los creyentes, tanto los que duermen como los que estn despiertos en Cristo, estn ahora esperando por la redencin de sus cuerpos (Rom. 8:23). Esto ocurrir cuando Cristo Jess, el Esposo de la Iglesia Verdadera, venga para ser glorificado en los santos (2 Tes. 1:9-10).

Cmo nosotros lo merecemos? Qu identificacin tenemos para eso? "Pero dir alguno cmo resucitarn los muertos? Con qu cuerpo vendrn?" (1 Cor. 15:35). Estas son las respuestas de la Biblia:

"Necio, lo que t siembras no se vivifica, si no muerte antes. Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de salir, sino el grado desnudo, ya sea de trigo o de otro grano" - 1 Cor. 15:36-37.

"As tambin es la resurreccin de los muertos. Se siembra en corrupcin, resucitar en incorrupcin. Se siembra en deshonra, resucitar en gloria; se siembra en debilidad, resucitar en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitar cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante" - 1 Cor. 15:42-45.

"El cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a s mismo todas las cosas" - Fil. 3:21.

"En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad" - 1 Cor. 15:52-53.

Amn! El Espritu de Vida, a travs de Pablo escribi cmo "Dios, enviando a Su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne" (Rom. 8:3).

"Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin" - Rom. 6:4-5.

S, el Hijo de Dios vino para librar a la carne de su poder pecador, siendo una ofrenda por el pecado. Entonces, "Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado" (Rom. 6:6-7). Amn! As, somos libres del pecado, porque nos hemos vuelto uno con El por el bautismo en Su muerte.

Nuestro cuerpo de pecado debe ser condenado a la muerte, o el gen transformado no puede salir del cascarn. Si nuestro cuerpo de pecado es condenado a muerte, la naturaleza justa de Dios es revelada en nosotros. Cuando nuestra alma es transformada y liberada del pecado, el hombre

interior manifestar su naturaleza visible al mundo. Esa naturaleza es vida eterna. Y testificar al mundo de la resurreccin del cuerpo! Como Cristo fue levantado de la muerte, as tambin lo seremos nosotros! Porque "Si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros" (Rom. 8:11).

As como somos identificados en la semejanza de Su muerte, tambin somos identificados en la semejanza de Su resurreccin! As como somos transformados en la Imagen de Cristo Jess, tambin seremos transformados en la misma Semejanza de su Glorioso Cuerpo - en Novedad de Vida! As tambin ser en Novedad de Cuerpo! Oh, Bendito sea el Santo Nombre del Seor!

LA MANIFESTACION DE LOS HIJOS DE DIOS Pablo proclam, "tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. Porque el anhelo ardiente de la creacin es aguardar la manifestacin de los hijos de Dios...porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto hasta ahora; y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo" (Rom. 8:18,19,22,23).

De acuerdo a la infalible Palabra de Dios, ciertamente seremos manifestados como Sus hijos en la Era de la Regeneracin milenial (Mateo 19:28), cuando Cristo vendr para ser glorificado en Sus Santos Novia (2 Tes. 1:9-10), y seremos expuestos en pblico, como hijos adoptados de Dios, para la Gloria del Padre - obras maestras rotas, finalmente restauradas, y sentados con Cristo en Su Trono! Amn!

Mientras tanto, continuemos caminando en la luz de cada Palabra Preciosa que procede de la boca de Dios. Cada hijo de Dios debe vivir por toda Palabra que Dios ha establecido, desde antes de la fundacin del mundo, para l (Mateo 4:4; Deut. 8:3).

Cada Palabra de Dios est contada como los cabellos de nuestra cabeza estn contados (Mateo 10:30). Toda Palabra es como la hebra de un cabello en la cabeza de una mujer, al que se debe dejar crecer. Como tal, siendo la Novia y la Gloria de Cristo, Quien es la Gloria de Dios, nosotros debemos poseer y vivir por toda Palabra de Dios, dejndola crecer en nuestras vidas. Aquellos que recortan la Palabra de Dios estn cortando Su Gloria. Entonces, no tendrn parte en la Gloriosa Posicin de la Novia, la cual espera por cada hijo de Dios que permanece en la Palabra.

As que Vive la Palabra que est aqu! Ven pues, Seor Jess!

EL DON DE CRISTO

Qu es el Don de Cristo? Es el Evangelio que Dios nos ha dado, es la vida del Hijo de Dios, o es algo que solamente le pertenece y lo debe disponer El? As como fueron enviadas a Timoteo, a Tito, a Filemn y a las distintas iglesias de la Primera Edad las epstolas que recibieron del Apstol Pablo y de los dems Apstoles, para su perfeccionamiento espiritual y el de aquellos Cristianos que estaban con ellos, tambin a los verdaderos Creyentes del Tiempo final, nuestro Bendito Dios y Padre nos ha enviado Su Gracia a travs del Don de Cristo. Pero a cada uno de nosotros fue dada la gracia conforme a la medida del don de Cristo (Ef. 4:7). Y El mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y a otros, maestros" (v. 11). Estas son las medidas del Don de Cristo, asignadas por predestinacin Divina. El Don de Cristo fue declarado por El Mismo en Mt. 28:18, cuando dijo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. A continuacin orden los mandamientos de Su doctrina a sus discpulos, "...los once que fueron a Galilea, al monte donde Jess les haba ordenado" (v. 16). En el libro de Marcos 3:13-14 dice: Despus subi al monte, y llam a s a los que l quiso; y vinieron a l. Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para enviarlos a predicar,. En Lucas 6:12,13 dice: En aquellos das El fue al monte a orar, y pas la noche orando a Dios. Y cuando era de da, llam a sus discpulos, y escogi a doce de ellos, a los cuales tambin llam apstoles;...". Entonces, el Don de Cristo es Su Jefatura y Ministerio en Su Iglesia. El es la Cabeza del Cuerpo de Cristo (Col. 1:18 y Ef. 1:22-23). Esta Jefatura del Seor Jesucristo es el nico liderazgo establecido por Nuestro Dios y Padre Eterno. El le dio esa Posicin, para que Su Hijo nos conduzca a nosotros, Su Iglesia, porque primeramente es el Dios de Nuestro Seor Jesucristo, el Padre de gloria. (Leer Ef. 1:17). A este Jess resucit Dios, de lo cual todos nosotros somos testigos. As que exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y osSepa, pues, toda la casa de Israel, que a este Jess a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Seor y Cristo (Hch. 2:32,33 y 36). A fin de alumbrar los ojos de nuestro entendimiento con Su sabidura y darnos el conocimiento de Dios, nuestro Seor y Cristo tiene el Ministerio de hacernos perfectos a Sus santos, para la obra de administracin de Su Justicia y la edificacin del Cuerpo de Cristo como un templo, una ciudad y sus murallas. Esta es la ciudad celestial que buscaba y pudo ver en su espritu nuestro padre Abraham, cuyo arquitecto y constructor es Dios.

Este Divino propsito reflejar en Sus hijos la imagen del Hijo de Dios, la estatura completa del hombre interior con la madurez de la plenitud de Cristo. En esta temporada del Fin, los hijos de Dios recibimos la misma revelacin del Espritu Santo sobre el Liderazgo de Cristo. Para que todo Su Cuerpo hable el mismo lenguaje espiritual, es necesaria la unidad de la fe y conocimiento del Hijo de Dios. Entonces tenemos que tener el Espritu de Cristo, la mente, querer y hacer del Conductor revelado en nuestras almas por el Espritu Santo y manifestado en el Cuerpo por los cinco ministerios del Seor, de acuerdo a Ef. 4:11. El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. Todo lo que tiene el Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo y os lo har saber" (Jn. 16:14-15). Ms vosotros no vivs segn la carne, sino segn el Espritu, si es que el Espritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l (Ro. 8:9) . De acuerdo a la frmula poltica de los sistemas de gobierno de las iglesias modernas, los escogidos de Dios andaran de ac para all como nios fluctuantes detrs de todo viento de doctrinas, en los movimientos de imitacin de lo verdadero por un poder engaoso de satans, con apstoles, profetas y maestros falsos. Todo esto es confusin, desorientacin y entretenimiento que adormece el alma y sus sentidos espirituales. Hay en ese mbito una falta absoluta de crecimiento y maduracin espiritual. Es un caos religioso disfrazado de piedad. En l se ha hecho carne la apostasa, produciendo muchas ilusiones, control y dependencia de un liderazgo falso. Estos movimientos y sus llamados quntuples ministerios no son de Cristo Jess, porque El NO los predestin ni los asign!! Hoy da, lamentablemente, muchos estn ciegos a la Verdad Presente, envueltos en el engao del Yo de Can, buscando lo suyo propio, no lo que es de Cristo. DESPIERTA IGLESIA VERDADERA DE LA BORRACHERA IMPUESTA POR TODOS LOS FALSOS UNGIDOS Y CONVIERTETE AL DON DE CRISTO EN SUS VERDADEROS CINCO MINISTERIOS BIBLICOS, PARA LA CONDUCCION DE TU ALMA EN EL REINO DE DIOS...!! Jess dijo: "Por qu me llamis Seor, Seor y no hacis lo que yo digo...?" (Lc. 6:46). Pero El tambin dijo que Sus ovejas oyen Su Voz. Su Palabra es la verdadera Voz. Es Espritu y es Vida. Los que fueron predestinados en El antes de la fundacin del mundo, le escucharn con un odo espiritual. No con el odo intelectual del razonamiento humano, ms con su alma-espritu renacido. Este es el odo del entendimiento interior que el Padre nos ha dado. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias. Santos, como vuestro siervo vengo en el Nombre de Jesucristo y por Su Espritu para entregarles todo lo que ha puesto en mi corazn, a fin de que Su Iglesia Novia llegue a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios. La Voz de Arcngel del Seor Jesucristo est sonando y hablando en esta hora final en la tierra, ministrndonos la Verdad Presente a Su Iglesia. (Leer 1 Ts. 4:16). En la medida que nos

acerquemos al Seor, El tambin se acercar a nosotros. Yo recib la salvacin de mi alma a travs de Su preciosa sangre vertida en el Calvario y por Su Santo Nombre Jesucristo en Su muerte, resurreccin y ascensin. Le amo porque El me am primero y me compr la salvacin all en la cruz. Como est escrito, Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo!! Amados, por la gran solicitud que tena de escribiros acerca de nuestra comn salvacin, me ha sido necesario escribiros exhortndoos que contendis ardientemente por la fe que ha sido una vez dada a los santos" (Jd. v. 3). Como respuesta a una pregunta planteada en una ocasin al hermano Branham: La Esposa de Cristo tiene un Ministerio, antes del Rapto?, l dijo: Seguro. Eso es lo que pasa ahora. Por supuesto! Es el mensaje de la hora. Y la esposa de Cristo se compone de apstoles, profetas, evangelistas, pastores y maestros. Es eso cierto? Esa es la Esposa de Cristo, ella tiene un Ministerio - un gran Ministerio - el Ministerio de la hora. Ser tan humilde. Hay preciosos siervos prudentes y fieles en la Palabra Original, la fe de nuestros padres espirituales de la Primera Edad de Efeso. Estamos unnimes como Esposa del Cordero, bajo Su liderazgo, conduccin y fortaleza en Sus Dones de Ascensin. Estos son la manifestacin del Propio Don de Administracin de Cristo. El Don de Cristo no es de hombres ni por hombres formados en escuelas teolgicas, licenciaturas eclesisticas, centros de nivelacin proftica y seminarios bblicos. Los ministerios verdaderos de Ef. 4:11 son el Don de Cristo. Han sido asignados por predestinacin dentro de la Iglesia del Dios Viviente, Columna y Baluarte de la Verdad, desde el Principio en el Seor Jesucristo. S, as es para que el Hijo de Dios pueda ser el Rey y el Seor de nuestros corazones. En El habita toda la Gloria de Dios. Amn (Efesios 4:1-16 - Hebreos 1:1-14).

EN ESPIRITU y EN VERDAD
Cre, por tanto habl, estando afligido en gran manera. Tomar la copa de la salvacin, e invocar el nombre de Jehov. A Jehov pagar ahora mis votos delante de todo su pueblo, en los atrios de la casa de Jehov, en medio de ti, oh Jerusaln. Aleluya (Salmo 116: 10, 13, 18 y 19).

Amado hermano renacido del Espritu Santo, la Biblia dice que dentro de ti est el lugar de la morada de Dios. En ella est escrito que en nuestro corazn hay una casa donde vive el Eterno. Es un lugar celestial llamado la Palabra. La justicia que es por la fe dice as: No digas en tu corazn: Quin subir al cielo? (esto es para traer abajo a Cristo); o, quin descender al abismo? (Esto es, para hacer subir a Cristo de entre los muertos). Ms qu dice?: Cerca de ti est la palabra, en tu boca y en tu corazn (Ro.10:6-8).

La Sagrada Escritura nos est diciendo que el punto de encuentro del alma del Creyente con Dios es Cristo en la Palabra del Evangelio. "Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las guilas" (Mt. 24:28). Claramente establece que nuestra unin con Su Hijo es a travs

de la Palabra de Verdad. Entonces, el lugar Divino que contiene la ofrenda de adoracin al Padre Eterno es el Mensaje de nuestra Salvacin, donde est "Jesucristo y ste crucificado" (1 Co. 2:2b). El nos ha hablado a nosotros como lo hizo con Jacob en su sueo, cuando hua de su hermano Esa. Fue el preanuncio del destino de Jacob en la Palabra. Y Cristo es la Palabra! El es la roca de cabecera donde Jacob se durmi y so (Gn. 28:11-12), la escalera por donde ngeles suben y bajan en la Presencia de Dios, y la Puerta del Cielo. Nuestro camino, entrada y casa de Dios. Cristo es el Camino, la Verdad y la Vida.

Vamos pues, como ciudadanos de Su Santa Ciudad, Nueva Jerusaln, a ese Lugar Supremo de nuestro espritu para adorar al Padre! Yo me alegr con los que me decan: A la casa de Jehov iremos. Nuestros pies estuvieron dentro de tus puertas, oh Jerusaln" (Salmo 122:1-2). "As que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Santsimo por la sangre de Jesucristo, por el camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne, y teniendo un gran sacerdote sobre la casa de Dios, acerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura" (He. 10:20-22)

"Dios es Espritu; y los que le adoran, en espritu y en verdad es necesario que adoren", (Jn 4:24). La verdad es la revelacin de Su Palabra y Jess dijo: "Tu palabra es verdad" (Jn 17:17). Debemos entender que es en Su Espritu y de todo corazn. Pero el mundo exterior puede estar aun interfiriendo entre nosotros y el Espritu Santo. En la verdadera adoracin que Jess nos revel, hablando con la mujer samaritana junto al pozo de Jacob, no intervienen las ideas, creencias, iglesias, sistemas y mtodos del hombre terrenal, obras buenas y tanto ms que puede producir la mente humana sin revelacin Divina de la Palabra de Dios. Todo eso representaban el monte de Samaria y el templo de Jerusaln de los das de Jess.

DIOS ESTA EN SU PALABRA Jess dijo que "ni en Samaria ni en Jerusaln adoraris al Padre, aunque la salvacin sali de los judos". Samaria y Jerusaln tenan dos sistemas religiosos que se disputaban el control y conduccin del culto al Dios de Israel, sobre la sociedad, pero de acuerdo a la concepcin tradicional que cada uno de ellos tena. Estaban fragmentados y separados tan fuertemente, que no se trataban entre s. Cada uno confesaba su propia 'declaracin de fe'. Un credo de mandamientos, reglas y tradiciones de hombres que distorsionaron e invalidaron la Palabra de Dios.

Se encontraban en apostasa y no lo crean, porque rechazaron a todos los profetas de Dios que se lo denunciaron. Esos mismos espritus de error y engao, trabajaron siempre mucho antes de ellos, all en su pasado histrico. Se establecieron en la ciudad y torre de Babel que construy Nimrod (Gn. 11:4-9), inspirado por su padre Cus, quien estaba vinculado con el mundo espiritual

de las tinieblas. Cus era descendiente de Can y fue Satans quien inspir a ste para presentar un culto a Dios segn su propio parecer. El trajo un culto en absoluto diferente al que trajo Abel a Su Creador. Abel tuvo la misma revelacin Divina de la Voluntad de Dios que haban tenido sus padres Adn y Eva. Ellos le ensearon a sus dos hijos la manera correcta de adoracin que les mostr el Seor. Can la rechaz, pero Abel recibi la revelacin Divina. La ofrenda a Dios, a travs del sacrificio de sangre de corderos, era el Camino de regreso a la relacin espiritual que haban tenido con el Padre en sus corazones ungidos por la Presencia de Su Vida Eterna, en el Huerto. La ofrenda de la revelacin Divina fue aceptada por el Seor. Ese era y siempre es el culto verdadero en Espritu y en Verdad del cual es Digno Nuestro Dios, porque fue el preanuncio y el vnculo con el Sacrificio de Jess el Cristo y nuestra muerte con El sobre la cruz. La cada de los hijos de Dios fue por comer el pecado. El pecado original fue adulterio y fornicacin tanto espiritual como carnal entre la serpiente y la mujer. Ese fue el fruto del Arbol del Conocimiento del bien y del mal, es decir, la mujer comi de su razonamiento humano pervertido. Cmo se pervirti su mente? Por la predicacin corrupta de la serpiente inspirada por el maligno. Despus, por obedecer la voz de su mujer corrompida por la serpiente, el alma-espritu de Adn qued separado del Espritu Santo de Dios al igual que ella.

El Huerto, hogar de los primeros seres humanos, tena la Uncin del Cielo en la tierra. El Jardn en medio del Huerto, es decir, su lugar principal, era la vida humana. En su alma-espritu estaba el Arbol de la Vida, la Palabra de Dios. Su fruto era la Verdad de la Revelacin Divina. Por la Palabra revelada habran de aprender a amar, servir y adorar al Padre Eterno, en Espritu y en Verdad.

Aquella separacin, lamentablemente, incorpor en ellos la muerte espiritual del pecado a sus almas, que los apart de la Vida Eterna y la muerte fsica fue su consecuencia. Pero la Gracia y Misericordia de Dios comenz el Gran Plan de Redencin y Restauracin de Sus hijos hacia el Huerto Celestial de Su Reino, por medio del ministerio del Espritu Santo trayendo la revelacin de Su Palabra para regenerarlos y restablecerlos en la Verdad. Slo por Gracia, el alma - espritu del creyente renacido puede volver a entrar en el Reino de Dios a travs del Evangelio del Seor Jesucristo, el Arbol de la Vida. Podemos ver que ya haba existido otro reino espiritual tenebroso en la tierra, antes de la creacin de Adn y Eva, hijos de Dios. Ese reino de satans se encarn en la serpiente, la inspir y este habl un mensaje donde estaba oculto el pecado y la muerte en sus palabras. El propsito del maligno era llegar a establecer su religin en la tierra para dominar la raza humana y as poder imponer la inmoralidad y la muerte en todas sus formas, en oposicin abierta y directa contra el Reino de Dios a travs de Sus hijos, en el planeta. Slo ellos le conocen y le aman en Espritu y en Verdad. Debemos tener la revelacin completa de esta Palabra, por medio del Espritu Santo.

As es que, antes y despus de Samaria y Jerusaln, donde nuestro Seor Jesucristo fue crucificado, y sus profetas apedreados y asesinados, todos aquellos espritus cados religiosos, el reino de satans, se proyectaron en la historia posterior y se encarnaron en la primera iglesia Cristiana de Roma que cay en apostasa y lleg a ser la Iglesia Catlica Romana. Samaria y

Jerusaln anticiparon al Catolicismo Romano y al Protestantismo evanglico denominacional, respectivamente. LA PALABRA PROMETIDA

Salvo los hijos de Dios como la mujer samaritana y dems personas temerosas de Su Palabra, que en Samaria y en Jerusaln esperaban al Mesas, los lderes y adoradores de esos sistemas perversos de religin hbrida persiguieron y mataron al Seor y a los verdaderos Cristianos. Hoy tambin, muchas personas llamadas 'cristianas' son hbridas y estn posedas de esos mismos espritus religiosos. Ellas tambin por su impiedad y rebelin han asesinado la Verdad, que es Cristo la Palabra Prometida, al rechazarla. Las palabras profticas de la Biblia acerca de la Segunda Venida de Cristo, se estn cumpliendo en el tiempo actual de la misma forma que en Su Primera Venida. El Mensajero precursor de Su Primera Venida fue el Profeta Juan el Bautista. Y el Mensajero precursor de Su Segunda Venida fue el Profeta enviado por Dios a la Sptima y ltima Edad de la Iglesia Gentil, el Hermano William Marrion Branham. Veamos la Palabra de las Sagradas Escrituras para poder comprobarlo. Ellas dan el testimonio por s mismas ante toda persona, acerca de la Venida del Seor de la Gloria. De modo que nadie tiene excusas para interpretarlas de otra manera. La incredulidad del hombre no puede anular la Verdad Divina porque sta es inconmovible. Escrito est: "Antes bien sea Dios veraz y todo hombre mentiroso, para que seas justificado en tus palabras, y venzas cuando fueres juzgado" (Ro. 3:4). Sobre la forma en que habra de venir el Seor Jesucristo en Su Primera y en Su Segunda Venida, todo ello fue anunciado en el Antiguo Testamento por el Espritu Santo :

"Porque no har nada Jehov el Seor, sin que revele su secreto a sus siervos los profetas" (Ams 3:7). He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m; y vendr sbitamente a su templo el Seor a quien vosotros buscis, y el ngel del pacto, a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos" (Mal. 3:1). "He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin" (Mal. 4:5-6).

La Palabra proftica se consum cuando el Seor descendi y se encarn en Su templo Jess de Nazareth con Su Espritu de Cristo y permaneci en El. Ese fue el VERBO de Dios manifestado a la humanidad, Su Atributo de Hijo, el Principio de toda creacin que estaba en Su Seno de Padre. Esto sucedi cuando Jess fue bautizado por Juan el Bautista en el ro Jordn, en Su Primera

Venida. As es como el Gran Yo Soy es el Seor Jesucristo. A partir de ese Ungimiento Glorioso, Jess el Hijo del Hombre fue tambin el Hijo de Dios, Hombre y Dios.

LA UNIDAD DE DIOS Y DIVINIDAD DE JESUCRISTO Jess es la Palabra prometida - ver Is. 7:14 - que fue ungida - ver Is. 9:6. La Palabra se hizo carne en el vientre de la joven virgen Mara. A los treinta aos Jess fue ungido con la plenitud de los Atributos de la Divinidad en el Jordn. Entonces el Invisible fue manifestado en el cuerpo humano de Su Palabra y se hizo Visible ante los hombres. Dios es Uno, no tres. El tiene la naturaleza Divina de Espritu Eterno y la naturaleza humana de Jess, fruto de Su Palabra. El Eterno es el Padre, la Palabra y el Cristo. Pero siendo un Espritu tiene una sola personalidad que se revela y se manifiesta como Seor - Jess y Cristo: Seor Jesucristo. No hay tres personalidades porque no hay tres personas, ni tres dioses, ni tres espritus, ni tres tronos en el Cielo. El Credo trinitario es una mentira del diablo. No existe en la Biblia. Cmo se puede adorar al Seor en Verdad creyendo doctrinas paganas que estn completamente fuera de la revelacin Divina? Si no est la Verdad no est el Espritu de Cristo. Dios es Espritu y una sola es Su personalidad: Cristo Jess. El Hijo de Dios es el Espritu y la Verdad del Padre. Muchos dirn que le adoraron en espritu en aquel da del Juicio, pero El Eterno no los reconocer porque no tuvieron la Absoluta Verdad en ellos. El que no tiene el Espritu de Cristo no es de El. Jess es la Humanidad de la Palabra de Dios. Dios no es un hombre. Dios no se hizo hombre. Dios no fue hecho carne. La Palabra se hizo hombre. La Palabra se hizo carne. Dios se manifest en la carne. Dios estuvo en Cristo Jess - El fue Dios y Hombre. Dios en Su Palabra en Cristo Jess.

"En el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios" (Jn 1:1).

SEOR Y ANGEL DEL PACTO Jess el Templo Ungido de Dios, ms tarde como el Angel del Pacto, "a quien deseis vosotros", se present en Su templo de Jerusaln, a los Judos. "A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron" (Jn 1:11) .

En la Primera Fase del Ministerio de Palabra Hablada - Voz de Aclamacin, que anticipa la Segunda Venida de Cristo en 1 Tes. 4:16, aconteci que a mediados del siglo XX, Su mensajero precursor, el Profeta William M. Branham, con el mensaje del Tiempo del Fin, prepar el camino de la

manifestacin fsica del Seor Jesucristo a Su Iglesia, para trasladarla a la Casa del Padre en el Arrebatamiento. Veamos cmo hoy se ha cumplido nuevamente la Palabra Prometida de Dios. El Espritu Eterno, el Seor, se ha manifestado en el templo de Su Palabra revelada. Recordemos que la Palabra que nos introduce en el Reino de Dios es el Evangelio de Jesucristo, Quien es el Templo de Dios. Y el Evangelio y Su Persona son Uno. Por tanto, el Evangelio es el templo que ha sido ungido y glorificado por el Eterno con un MINISTERIO, para revelarnos a Cristo la Gloria de Dios en Sus escogidos. Estos son los que han recibido el mensaje del Tiempo del Fin correctamente. De igual manera sucedi con Jess el Evangelio de Juan en Su Primera Venida y los escogidos lo recibieron despus que fue bautizado y ungido en el ro Jordn. Como sucedi con el Profeta Juan, el Hermano William Branham con su MINISTERIO de Ap. 10:7, present a Jess el Evangelio de Dios en el mensaje del Fin. El Seor Jesucristo ungi y glorific con sabidura y revelacin Divina la Palabra Hablada del Clamor de medianoche (Mt. 25:6). As tambin a travs del mensajero precursor de la Segunda Venida de Cristo, los Creyentes que han odo correctamente Quin es la PALABRA dentro del mensaje, son un solo templo ungidos por el Seor con el Espritu de Dios y de Cristo. El que se une al Seor en Su Palabra Revelada es un templo con El. "...Y el Angel del Pacto a quien vosotros deseis" es el Cordero de Dios, perfeccionando hoy como el Esposo a Su Palabra - Novia, para darle a ella las bodas prometidas aqu en la tierra, en Mateo 25:10. {Nota: El banquete del Evangelio y la revelacin del Esposo en nuestro corazn son nuestras bodas de gozo con El como Cuerpo de Cristo, pero para el Hijo del Hombre es la Boda del Cordero con Su Iglesia amada.} El Verbo ha descendido y se ha encarnado tambin como el Angel del Pacto en el templo de Su verdadera Iglesia. En ella se encuentra la Vida abundante prometida. Es la Venida actual del Seor Jesucristo en su corazn, porque ha recibido correctamente la Palabra revelada por Dios a travs de Su Profeta. "As ser el da en que el Hijo del Hombre se manifieste" (Lucas 17:30). El Ministerio del Hijo del Hombre en Su Fase Voz de Aclamacin de 1 Tes. 4:16, respald a Su mensajero William Branham con grandes y poderosas seales. (Ver Lucas 17: 20 al 24).

La Voz de Aclamacin de 1 Tes. 4:16 es tambin el Clamor (grito conmovedor) de medianoche de Mateo 25:6 y el Llamamiento de Ap. 3:20.

Y a la medianoche se oy un clamor: Aqu viene el Esposo; salgan a recibirle! - ...vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas", (Mt. 25:6,10) "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo", (Ap. 3:20).

La verdadera Iglesia que ha salido de Babilonia y sus hijas rameras, las organizaciones religiosas denominacionales, se ha encontrado con el Esposo. Jess ya ha venido de manera invisible y misteriosa para el 'mundo-iglesias', con el Evangelio original en el mensaje del Fin y hoy nos habla con la Voz del Espritu de Cristo por Su Ministerio Quntuple en Sus Dones de Ascensin de Efesios 4:11 . S, el Esposo est aqu. El ha venido con un Grito y con una Voz, las cuales son la Voz de Aclamacin y la Voz de Arcngel, la Palabra de Verdad y el Espritu. Aleluya, es la misma revelacin Divina que tenan nuestros padres espirituales, los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento! El Esposo est aqu como el Seor y el Angel del Pacto. Nuestro Dios y Cristo, la Palabra Prometida en medio de Su Iglesia.

Hermano, Entiendes el camino de adoracin al Padre en el Espritu y en la Verdad que est aqu Presente?

EVENTOS PROFETICOS

Una gran seal en el cielo, fue vista en 1963 en los Estados Unidos, fotografiada por el F.B.I. y publicada por las revistas Life y Science en aquel tiempo, donde se puede ver claramente la forma del rostro del Seor Jesucristo formada por una nube hecha por una constelacin de ngeles, cuando en la tierra el hermano Branham, poco tiempo despus, estara predicando la revelacin de los Siete Sellos, (Ver Lucas 17:24).

Malaquas 3:1 y 4:6b continan su cumplimiento proftico. Desde el ao 1966, despus de que ya no estaba en la escena el Hermano Branham, el Seor Jesucristo se est dando a conocer ntimamente como el Espritu de Su Palabra en Su santos Novia. El sptimo mensajero de Ap. 10:7, trajo el Clamor de medianoche de la parbola de las diez vrgenes para revelar a los hijos de Dios el fundamento del Evangelio Original : 1) Que Dios es Uno no tres. 2) El Mensaje nico de nuestra Salvacin, de Hechos 2:38. 3) La Fe Apostlica Original.

EN SU PRESENCIA

"Y el Angel del Pacto, a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos" (Mal. 3:1 - leer Ap. 10:1-11). "He aqu viene", es la revelacin de Jesucristo surgiendo en nuestros corazones con el amanecer

de un nuevo da en Sus renacidos, llevndonos hacia la plenitud de Su Amor. Su Presencia actual en la Verdad Presente manifestar en Sus santos aun ms de Su Venida, en el orden siguiente :

1) La Trompeta de Dios, a darnos la Fe de Arrebatamiento y el cambio de cuerpo. 2) Su Aparicin fsica visible solamente por la Esposa del Cordero, para Su arrebatamiento antes de la Gran Tribulacin. "Porque el Seor mismo con voz de aclamacin, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor" (1 Tes. 4:16-7; ver 1 Cor. 15:51-52). Por tanto, Dos Fases espirituales de la Segunda Venida de Cristo en Su descenso gradual estn cumplidas. La Novia lo sabe en su corazn. El Esposo ya est con ella en la Cmara de Su Palabra con Su Ministerio Quntuple administrando la Verdad. La est glorificando con Su Amor y perfeccionando su entendimiento espiritual de la Palabra. Ella slo puede ser transformada en Su Esposa por el Esposo. Transformados a la Imagen de Cristo para adorar al Padre en Espritu y en Verdad. CONCLUSION No es en Samaria ni en Jerusaln. En esos mbitos de religin del hombre no est el lugar de adoracin. "La hora es cuando los verdaderos adoradores adoran al Padre en Espritu y en Verdad, porque tambin el Padre tales adoradores busca que le adoren" (Jn 4:23-24). Para ello es necesario ser llenos del genuino Espritu Santo y la Verdad de toda la Palabra revelada por el Ministerio de Ascensin del Hijo de Dios, morando en el corazn de Sus escogidos. Ellos son los "tales adoradores" que reciben la Palabra de esta Hora, es decir: la Verdad Presente. El Espritu de Cristo y Su Palabra es el lugar de adoracin. Es Cristo el Lugar Santsimo en el Cielo y en nuestro espritu. A travs del Espritu Santo estamos reunidos con El en la plenitud de Su Palabra. Esta es la revelacin del Seor: Que le adoremos llenos del Espritu Santo amando y obedeciendo la Verdad Presente, el Mensaje de esta Hora enviado a los hijos de Dios en todo el mundo por el Mismo Esposo, Cristo la Palabra. Cmo podemos adorarle en espritu y en verdad sin saber de parte de Dios que lo que creemos es lo correcto delante de El? Lo que creemos muestra el espritu que tenemos. La mente (espritu) es con lo que uno piensa, y como pensamos as somos. Abre tus ojos querido hermano con el colirio del Espritu Santo y la revelacin de Su Palabra de la Verdad Presente.

Cristo la Palabra es Espritu y es Vida. "Nadie viene al Padre sino por m, separados de m, nada podis hacer" (Jn 14:6-15:5). "Y vino una voz del cielo que deca: T eres mi Hijo Amado; en ti tengo complacencia" (Lc. 3:22). El genuino Creyente que ama al Padre Eterno, anhela adorarle y servirle a travs del Hijo de Dios. Siempre persevera para la Salvacin de su alma y quiere agradarle con gratitud profunda en la Presencia de Cristo. Es sumiso y obediente mediante la Gracia. Esta Gracia es el Espritu Santo y la Verdad Presente revelada en Sus escogidos. El Espritu Santo es Cristo y es la Palabra. Es el Espritu de Verdad. El es nuestro Bet-el, la casa de Dios y nuestro lugar de adoracin, fe, servicio y esperanza. Un da, Jacob ya no soportaba ms a su 'parentela' de Padan-aram, y Dios le dijo: Levntate y sube a Bet-el, y qudate all; y haz all un altar al Dios que te apareci cuando huas de tu hermano Esa (Gn.35:1). Hermano en Cristo, has subido y entrado en la Presencia de tu Dios, en ese lugar Supremo de Su Espritu llamado el Lugar Santsimo, donde El te est llamando y esperando para que le ames y le adores? El Lugar Santsimo es el Espritu y es la Verdad. Cerca de ti y de m! Es Nuestro Dios y Salvador Jesucristo encarnado en nuestro corazn por la obediencia al Evangelio original. El est todos los das con nosotros hasta el fin del mundo. Levntate con toda tu alma y sube a Bet-el! Vuelve a Casa, el Evangelio de Pentecosts! Toma con todo tu corazn la Verdad de nuestra Salvacin y entra en el Espritu de Cristo al Reino de Dios. Entonces El te tomar a ti y te llenar con Su Presencia para adorar al Padre en Espritu y en Verdad. "El que se une al Seor Jesucristo, un espritu es con l" (1 Co. 6:17).

LA DOCTRINA DE LOS NICOLAITAS

"Y tambin tienes a los que retienen la doctrina de los Nicolatas, la que yo aborrezco". (Ap. 2:15) Ustedes recordarn que en la Edad de Efeso expliqu que la palabra: Nicolata, viene de dos vocablos griegos: Nikao que quiere decir conquistar, y Lao que quiere decir el laico. Nicolata quiere decir: "conquistar al laico". Ahora por qu es esta una cosa tan terrible? Es terrible porque Dios nunca ha puesto a Su iglesia en las manos de un liderazgo elegido que se mueve con mentalidad poltica. El ha puesto a Su iglesia bajo el cuidado de hombres ordenados por Dios, llenos del Espritu, que viven la Palabra, que guan al pueblo por medio de alimentarles la Palabra. El no ha dividido al pueblo en clases para que las masas sean guiadas por un sacerdocio santo. Es verdad que el liderazgo tiene que ser santo, pero as tambin tiene que serlo toda la congregacin. Adems, no hay ni un lugar en la Palabra donde sacerdotes, o ministros o semejantes, son mediadores entre Dios y el pueblo, ni tampoco hay un lugar donde estn divididos en su adoracin

al Seor. Dios quiere que todos lo amen y le sirvan juntos. El Nicolasmo destruye esos preceptos y en vez separa a los ministros del pueblo y hace seores a los lderes en vez de siervos. Ahora, esta doctrina empez en realidad como un hecho en la primera Edad. Parece que el problema est en dos palabras: "ancianos" (presbteros), y "supervisores" (obispos). Aunque la Escritura muestra que hay varios ancianos en cada iglesia, algunos empezaron (Ignacio entre ellos), a ensear que la idea de un obispo era uno de preeminencia o autoridad y control sobre los ancianos. Ahora, la verdad del asunto es que la palabra "anciano" indica quin es la persona, mientras que la palabra "obispo" indica el oficio del mismo hombre. El anciano es el hombre. Obispo es el oficio del hombre. "Anciano" siempre se ha referido y siempre se referir simplemente a la edad cronolgica de un hombre en el Seor. El es un anciano, no porque l es elegido u ordenado, etc., pero porque l es DE MAYOR EDAD. El ms maduro, preparado, no es un novato, es digno de confianza por razn de su experiencia y la prueba de muchos aos de su experiencia Cristiana. Pero no, los obispos no se apegaron a las epstolas de Pablo, sino que ms bien fueron al relato de Pablo de la ocasin en que l llam a los ancianos de Efeso a Mileto en Hechos 20. En el versculo 17 el relato dice que "ancianos" fueron llamados y luego en el versculo 28 ellos son llamados obispos (supervisores). Y estos obispos (sin duda con mentalidad poltica y ansiosos de poder), insistieron que Pablo haba dado el significado que los "obispos" eran superiores al anciano local con capacidad oficial solamente en su propia iglesia. Para ellos un obispo era uno con autoridad extendida sobre muchos lderes locales. Tal concepto no era ni Escritural ni histrico, sin embargo aun un hombre de la estatura de Policarpo se inclinaba a tal organizacin. As que, aquello que empez como un hecho en la primera Edad lleg a ser una doctrina literal y as es hoy. Los obispos todava afirman que tienen poder para controlar a los hombres y tratar con ellos como deseen, colocndolos en el ministerio donde ellos quieren. Esto niega el liderazgo del Espritu Santo Quien dijo: "Apartadme a Pablo y a Bernab para la obra a la cual los he llamado". Esto es antipalabra y anticristo. Mateo 20:25-28: "Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los gobernantes de las naciones se enseorean de ellas, y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad. Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera hacerse grande entre vosotros ser vuestro siervo; como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir, y para dar Su vida en rescate por muchos". Mateo 23:8-9: "Pero vosotros no queris que os llamen Rab; porque Uno es vuestro Maestro, el Cristo, y todos vosotros sois hermanos. Y no llamis padre vuestro a nadie en la tierra; porque Uno es vuestro Padre, el que est en los cielos" . Para aclarar esto an ms, permtanme explicar el Nicolasmo de esta manera. Recuerden Uds. que en Apocalipsis 13:3 dice: "Vi una de sus cabezas como herida de muerte, pero su herida mortal fue sanada; y se maravill toda la tierra en pos de la bestia". Ahora, nosotros sabemos que la cabeza herida fue el pagano Imperio Romano, aquel gran poder poltico mundial. Esta cabeza se levant de nuevo como el "imperio espiritual Catlico Romano". Ahora, observen esto cuidadosamente. Qu hizo la Roma poltica pagana que fue la base de su xito? Ella "dividi y conquist". Esa era la simiente de Roma - dividir y conquistar . Sus dientes de hierro desgarraron y devoraron. A quien ella desgarraba y devoraba no poda levantarse de nuevo, como cuando ella destruy a Cartago y la sembr con sal. La misma simiente de hierro permaneci en ella cuando se

levant como la iglesia falsa, y su poltica ha permanecido igual - dividir y conquistar . Eso es el Nicolasmo, y Dios lo aborrece. Ahora, es un hecho histrico bien conocido que cuando este error entr en la iglesia, hombres empezaron a competir por el oficio de obispo con el resultado de que esta posicin estaba siendo dada a los hombres ms educados y que progresaban en lo material y de mentalidad poltica. El conocimiento y el programa humano empezaron a apoderarse del lugar de la sabidura Divina y el Espritu Santo ya no controlaba. Esto en verdad era un mal trgico, porque los obispos empezaron a decir que ya no se requera un carcter Cristiano transparente para ministrar la Palabra o los ritos en la iglesia, porque eran los elementos y la ceremonia los que contaban. Esto permiti que hombres malvados (seductores) destrozaran el rebao. Con la doctrina hecha por el hombre de la elevacin de obispos a un lugar que no se les concedi en la Escritura, el siguiente paso fue el otorgamiento de ttulos categorizados que lleg a ser una jerarqua religiosa; porque pronto haba arzobispos sobre los obispos y cardenales sobre los arzobispos y para el tiempo de Bonifacio III haba un papa sobre todos, un Pontfice. Con la doctrina Nicolata y la mezcla de Cristianismo con Babilonismo los resultados tenan que ser lo que vio Ezequiel en el captulo 8:10: "Entr, pues, y mir; y he aqu toda forma de reptiles y bestias abominables, y todos los dolos de la casa de Israel, que estaban pintados en la pared por todo alrededor". Apocalipsis 18:2: "Y clam con voz potente, diciendo: Ha cado, ha cado la gran Babilonia, y se ha hecho habitacin de demonios y guarida de todo espritu inmundo, y albergue de toda ave inmunda y aborrecible. Porque todas las naciones han bebido del vino del furor de su fornicacin". Ahora esta doctrina Nicolata, esta regla que fue establecida en la iglesia no le cay bien a la gente, porque ellos podan leer la rara epstola o ensayo sobre la Palabra, escrita por alguna persona piadosa. As que qu hizo la iglesia? Excomulg a los maestros justos y quem los pergaminos. Ellos dijeron: "Se necesita una educacin especial para leer y entender la Palabra. Pues aun Pedro dijo que muchas cosas que Pablo escribi eran difciles de entender". Habiendo quitado la Palabra de la gente, pronto se lleg a que las personas solamente oan lo que el sacerdote tena que decir, y hacan lo que l les deca. A eso llamaron Dios y Su santa Palabra. Ellos tomaron control de las mentes y de las vidas de la gente y los hicieron siervos de un sacerdocio desptico. Ahora, si Uds. quieren pruebas de que la Iglesia Catlica demanda las vidas y las mentes de los hombres, slo escuchen el edicto de Teodosio X. El Primer Edicto de Teodosio. Este edicto fue promulgado inmediatamente despus de que l fue bautizado por la Primera Iglesia de Roma. "Es la voluntad de nosotros, los tres emperadores, que nuestros sbditos se adhieran firmemente a la religin que fue enseada por San Pedro a los Romanos, la cual ha sido fielmente preservada por la tradicin y la cual es ahora profesada por el pontfice Dmaso de Roma, y Pedro, obispo de Alejandra, un hombre de santidad Apostlica segn la institucin de los Apstoles, y la doctrina del Evangelio; creamos en una Deidad del Padre, el Hijo, y el Espritu Santo, de igual majestad en la Santa Trinidad. Nosotros ordenamos que los seguidores de esta fe sean llamados Cristianos Catlicos; llamamos a todos los seguidores insensatos de las otras religiones con el nombre infame de herejes, y prohibimos que sus reuniones ilegales asuman el nombre de iglesias. Adems de la condenacin de la justicia divina, ellos deben esperar el grave castigo que nuestra autoridad, guiada por la sabidura celestial, vea conveniente aplicar..."

Las quince leyes penales que este emperador promulg en el mismo nmero de aos quitaron a los verdaderos Cristianos todos los derechos de ejercer su religin, los excluy de todos los oficios civiles, y los amenazaron con multas, confiscaciones, destierros y aun en algunos casos, muerte. Saben Uds. qu? Vamos directamente en camino a eso hoy en da. La Iglesia Catlica Romana se llama a s misma la Madre iglesia. Ella se llama a s misma la primera iglesia u original. Eso es absolutamente correcto. Ella fue la Primera Iglesia original de Roma que cay y entr en pecado. Ella fue la Primera Iglesia original de Roma que se organiz. En ella fueron hallados los hechos y luego la doctrina del Nicolasmo. Nadie negar que ella es una madre. Ella es una madre y ha producido hijas. Ahora, una hija viene de una mujer. Una mujer vestida de escarlata est sentada sobre los siete montes de Roma. Ella es una ramera y ha dado a luz hijas. Esas hijas son las iglesias Protestantes que salieron de ella y luego volvieron a entrar en la organizacin y el Nicolasmo. Esta Madre de las iglesias hijas es llamada una ramera. Esa es una mujer que fue infiel a sus votos matrimoniales. Ella estaba casada con Dios y luego se fue fornicando con el diablo y en sus fornicaciones ha dado a luz hijas que son exactamente iguales a ella. Esa combinacin de madre e hija es anti - Palabra, anti - Espritu y consecuentemente Anticristo. S, ANTICRISTO. Ahora, antes de que me adelante mucho, quiero mencionar que estos primeros obispos pensaban que estaban por encima de la Palabra. Ellos le dijeron a la gente que ellos podan perdonar sus pecados por la confesin de esos pecados. Eso nunca fue la verdad. Ellos empezaron a bautizar a los infantes en el segundo siglo. En realidad practicaban bautismo regenerativo. Con razn la gente est confundida hoy en da. Si ellos estuvieron tan confundidos entonces, estando tan cerca a Pentecosts, ahora ellos estn en una condicin sumamente desesperada, siendo que estn a dos mil aos de la verdad original. OH, IGLESIA DE DIOS, SOLAMENTE HAY UNA ESPERANZA. VOLVER A LA PALABRA Y QUEDARSE CON ELLA!

De Una Exposicin De Las Siete Edades De La Iglesia, anunciada por el Profeta - Mensajero de Dios, el Hermano William Marrion Branham, enviado a la Iglesia de la Edad de Laodicea, segn Mal. 4:5-6b; Mateo 25:6, 10; Lucas 17:24-30; 1 Tes. 4: 16; Ap. 3:14-22 y Ap. 10: 7.

MI TESTIMONIO y LLAMAMIENTO
Como hombre de Dios y hermano en Cristo Jess, considero mi deber de brindarle a todos los verdaderos Creyentes de la Biblia una palabra de presentacin y relato de la obra de la Bendita Gracia de Dios en mi vida, y el mandato divino que recib de ser plenamente til a Su pueblo en la Fe de Jess, la verdadera Fe Apostlica, que nos ha sido dada para la Salvacin de nuestras almas.

Cuando nio asist con mis padres y mis dos hermanos a una iglesia evanglica fundamentalista desde los 10 a los 17 aos. All no me ensearon nada acerca del Espritu Santo. Pero acept al Seor Jesucristo como mi nico y Suficiente Salvador. Como estudiante secundario vi el mundo exterior, me atrajo el deporte y no me senta ya bien en la iglesia. La mundanalidad me contamin y me enred. Hacia los 23 aos de edad, estaba empleado en buques petroleros, era marinero civil. Un trabajo duro y un mal ambiente en esos aos. Senta casi todo el tiempo mucha afliccin y el buen dinero que ganaba no me daba sosiego. Un da de 1973, por la misericordia de Dios, tuve deseos de orar, y mientras lo haca tmidamente a mi manera, de pronto me invadi una gran conviccin de culpabilidad y recuerdos de pecados que me angustiaban delante de Dios y tan solo le peda Su perdn. Sent un ARREPENTIMIENTO que jams supe que poda existir de manera tan profunda. Estuve ms de una hora as, y luego me vino una gran paz cuando fui guiado a recordar el sacrificio y la muerte del Seor Jesucristo por m. Pude ver en mi mente la escena de un lugar a oscuras sobre una colina, con una cruz y un hombre colgado en ella. Entonces entend que tena que creer en la sangre que El haba derramado all. Era todo lo que pude comprender. En los das siguientes me encontr libre interiormente de la carga que llevaba. Entonces con devocin, comenc a leer mucho la Biblia. Despus decid reunirme con los pentecostales italianos, porque hablaban del Espritu Santo y era lo que ms anhelaba recibir de Dios. Pero ya no era ms la misma persona. Solo quera seguir la voluntad de Dios para mi vida. Fue Su misericordia! No pas mucho tiempo para que me turbara nuevamente, a causa de las enseanzas sobre las lenguas y un sentimiento de culpa me invada ante las dudas de estar limpio delante de Dios. Era porque, segn me enseaban como una doctrina de la iglesia pentecostal, que si no hablaba en lenguas se deba a que no haba recibido an el Espritu Santo por alguna razn en mi relacin personal con el Seor. No saba nada sobre el legalismo religioso de las iglesias denominacionales y el grave error doctrinal acerca de que todos los que han recibido el Espritu Santo deben hablar en lenguas. Le han quitado y agregado a la Palabra de Dios. Es enseanza falsa que la evidencia inicial o posterior al bautismo del Espritu Santo es el hablar en lenguas. De acuerdo con 1 Cor. 12:10, el don de lenguas es uno de los nueve dones del Espritu. Incluso es el menor de todos los dones espirituales. Fue por el Espritu Santo que yo haba nacido de nuevo y no por uno de Sus dones. De todas maneras nunca estuve contrario, sino a favor del don de lenguas verdadero, porque est escrito en la Biblia. Pero queda claro que existe la imitacin de satans y que hay muchas personas hablando en lenguas que no son del Espritu Santo. La exigencia de los que imponen a los Creyentes que hablen en otras lenguas es perversa, porque da lugar a muchos espritus demonacos, listos para engaar a las almas. Es lo mismo que ensear espiritismo o reencarnacin, lo cual es del diablo. Yo era nefito en ese tiempo y ped al Seor el don de lenguas verdadero. Entonces trat de andar rectamente a fin de agradar al Seor en todo, de manera que pudiera recibirlo. Me volv un Creyente religioso con exceso de autoexigencia y rigidez en la convivencia social, buscando as, con mi propio esfuerzo, de no contaminarme con lo mundanal. Pero, por la Gracia del Seor, un da PUDE VER! la Palabra de Dios, cuando le el pasaje de 1 Cor. 12:13, dicindome que el Espritu Santo me haba bautizado en el Cuerpo de Cristo, de lo cual yo estaba seguro por medio de la fe. La palabra de sabidura era el don que el Espritu Santo me haba impartido y as comprend la revelacin acerca de los dones espirituales. Fue una gran luz a mi alma entender que la evidencia de tener el Espritu Santo es recibir revelacin de la Palabra de

Dios y permanecer en ella. Desech para siempre las interpretaciones carnales de las Escrituras que tantos han enseado hasta hoy contra la verdadera evidencia. Un creyente es un genuino renacido si es guiado y enseado en todas las Sagradas Escrituras por el Espritu Santo. El es Su Autor y por lo tanto, es el Revelador y Maestro dado para glorificar al Seor Jesucristo en el nuevo nacimiento, antes que a los dones y obras espirituales que Sus discpulos podamos recibir para el ministerio del Evangelio. La evidencia es la revelacin de que el Hijo de Dios es Cristo, la Palabra y por lo tanto Dios y Cristo es Uno y el Mismo, porque Dios es la Palabra. (Ver Mateo 16:17-18 y Juan 1:1). Se necesita revelacin Divina para entenderlo, lo cual slo es posible por el verdadero Espritu Santo y no por la teologa del hombre. Eso fue conviccin tan profunda que decid creer en la Palabra de Dios. Luego, en la epstola a los Glatas, entend la gran doctrina de la Gracia. El sentimiento de autocondenacin me abandon, a medida que me aferraba ms y ms a las Escrituras. Cada vez las comprenda mejor. En ellas vi la diferencia entre el Cristianismo moderno en las iglesias evanglicas y la Primera Iglesia del libro de Hechos de los Apstoles. Errores, divisin, esclavitud y falta de crecimiento en la 'iglesia del hombre' como comenc a llamarla, debido al sistema controlador de la vida de la gente. Recib compaerismo con mi hermano Mario, en quien tambin el Seor obr grandemente unos das despus de mi experiencia de arrepentimiento, y juntos nos acercbamos a distintas iglesias en Argentina. Queramos ayudar llevando un despertar a las conciencias de los hermanos para que salieran de su conformismo y pudieran nacer de nuevo. Muy pocos nos entendan y juntos determinamos retirarnos a la soledad, buscando a Dios y clamando por qu nos pasaban esas cosas. No concordbamos con los 'odres viejos', sabamos que tenamos vino nuevo. Esa separacin nos cost crticas y disgustos. Decidimos cambiar de empleo para seguir ms libremente el llamamiento espiritual que sentamos. Eso fue un gran choque familiar. Pero en 1976, llenos de fe, salimos de Argentina encaminados por el Espritu Santo para llevar la Palabra, creyendo que El nos inspirara para hablar. Y as fue. (Siempre recuerdo a los varones espas que envi Moiss a la Tierra Prometida). Fueron nueve meses. Llegamos hasta Mxico, visitando iglesias evanglicas en Bolivia, Per, Ecuador, Colombia y Honduras. Fue en la ciudad de Arequipa, Per, que nos bautizamos correctamente en el Nombre del Seor Jesucristo y conocimos acerca del hermano William Marrion Branham, su Ministerio proftico de Malaquas 4:6b y Apocalipsis 10:7 con las Doctrinas de los Cristianos del Primer siglo sobre la Unidad de Dios, el verdadero bautismo bblico, el Pecado Original y la Simiente de la Serpiente en el Huerto del Edn. Fue leyendo la literatura de la Palabra Hablada que nos facilit un joven hermano peruano que radicaba en Brasil. El quiso unirse a nosotros en el viaje, lo cual aceptamos con amor fraternal. Juntos, dimos conferencias durante una semana en Arequipa, Per, en una iglesia fundamentalista evanglica. Solamente era leer la Biblia y permitir que el Espritu de Dios hablara. Fue glorioso. Luego, mucha gente nos busc para que antes de seguir viaje, nos reuniramos con ellos fuera de esa iglesia, a lo cual accedimos. Se form una buena congregacin, a la que le dimos instrucciones de cmo continuar en la Verdad. Cuando aquel compaero hablaba, haca mucho nfasis en lo que dijo el Hno. Branham, pero yo le ped que cambiara la forma, pues lo haca con la voz intelectual del hombre. Le dije: "La Palabra est bien, pero no es el Espritu Santo quien la presenta". Pareci aceptarlo, porque logr

entenderlo, y as continu con nosotros. Muchos creyeron y se bautizaron correctamente en el Nombre del Seor Jesucristo Dios nos confirmaba en la fe a nosotros y nos demostraba que El nos haba liberado del orden religioso de los hombres, antes de saber que ya haba enviado Su Mensajero a la Edad de Laodicea. En todas partes adonde llegbamos, vimos debilidad espiritual en las iglesias, temor, ataduras, confusin, estancamiento moral en las almas. Era como visitar cementerios. No haba vida espiritual. En Ecuador y Colombia encontramos fanatismo 'branhamita'. Nos miraron con indiferencia. Es extenso seguir relatando lo de Colombia, Honduras y Mxico. Volvimos a nuestro pas. Aquel joven se haba separado de nosotros en Honduras y cuando pudo, regres a Per. El pensaba que la iglesia era de l y solo quera predicar a Branham. Fue y lo hizo, a los hermanos que se reunan como iglesia familiar en Arequipa. No nos respet ni nos avis. Mi hermano Mario fue en 1978 a verlos, y tuvo que enfrentar el error de una conducta sectaria que se haba introducido. Casi todos se dispersaron, salvo unas pocas personas con las que me encontr en 1979, que haban permanecido quietas en su espritu, delante de Dios. Ellos no siguieron a nadie. En Argentina, en el hogar de mis padres, mientras viajbamos, a nuestras espaldas tom fuerte dominio el espritu 'branhamita', hacindoles creer que estaban en el Mensaje. Ellos no nos miraban como siervos de Dios, sino solamente como hijos, y no haban estado de acuerdo que saliramos de la iglesia evanglica, menos a predicar. Pensaban que lo que tenamos era una mera ilusin juvenil. Se comunicaron con personas que no conocamos a travs de las direcciones que figuraban en los libritos de la Palabra Hablada que nosotros mismos les habamos enviado, para poder bautizarlos correctamente cuando regresramos y conocieran acerca del Mensaje del Fin. Pero esa gente se adelant durante nuestra ausencia ejerciendo su espritu dominante y con gran verborragia solo repetan como de memoria lo que predic el Hermano Branham. Jams nos imaginamos el dao que se producira, pues ignorbamos que exista el espritu sectario del 'branhamismo'. Con el correr de los aos, no pudimos tener compaerismo espiritual y culto al Seor en espritu y en verdad. Ha causado un largo sufrimiento, el dao que personas autoritarias pueden causar en gente nefita. Entonces comprob que el Mensaje del Fin, en Latinoamrica, estaba en manos ajenas que Dios no haba enviado y que se movan por su propia cuenta como dueos del Mensaje y de la literatura en la que impriman el sello de sus iglesias. ES OTRO ISMO DENOMINACIONAL, UN ANGEL CAIDO SECTARIO. Haban puesto al hermano Branham por arriba del Seor Jesucristo. No nos reconocieron. Contraje matrimonio en Per, en 1979. Desde 1982 hasta 1987, nos quedamos all con mi esposa, reunindonos como 15-20 personas. Alguien que asista a las reuniones le pidi por su cuenta literatura del Mensaje al hermano Jorge Smith de Canad. Pero junto con ello, envi a un brasileo fantico 'branhamita', que deca ser Apstol. El grupo entr en confusin, salvo familiares de mi esposa y otros a los que no agradaba su autoritarismo. No lo reconoc como Apstol absolutamente. Le dije que crea en el Mensaje, pero no con el espritu que l tena. Me menospreci y no me oy. Gracias a Dios, recib consolacin cuando en 1987 recib folletos 'El Contendedor' del hermano Raymond Jackson de Estados Unidos. Lo recib como Apstol, segn el discernimiento de mi espritu, y me confirm la revelacin de la Palabra y el Espritu de Cristo que yo recib.

Me ciment en la Doctrina original Apostlica y por fin pude conocer a alguien presentando correctamente, por el Espritu Santo, el Ministerio del Sptimo ngel de Apocalipsis 10:7; tuve la certeza de la restauracin de la Novia al ministerio Apostlico original de Efesios 4:11-12. Gloria sea a Dios! Como Josu y Caleb, despus de haber sido espas para Israel, tomando los frutos del pas de Canan, mostrarlos a sus hermanos y colaborar con Moiss en el desierto 40 aos, as fue lo que hemos vivido. Desde 1987 vivo en Argentina, donde establec mi domicilio. Desde 1990 a 1995, nos reunimos en mi casa con hermanos que saban del Profeta William M. Branham, pero no del Apstol Jackson. Todo empez bien, pero esa familiaridad que traan con el espritu denominacional, les velaba el entendimiento. Yo senta una carga en mi espritu, a lo que se agregaba la perturbacin por mi necesidad econmica que me afligi, tal vez, debido al terremoto financiero y a la globalizacin econmica que azot a la Argentina, y a todo el mundo. Adems no tena un empleo permanente. Cuando suspend las reuniones, tuve alivio y descanso del peso que llevaba. Con mi esposa e hijos, pudimos vivir mejor nuestra vida familiar y muchos otros aspectos que hacen a la vida humana y al sentido comn. Necesitaba tambin pasar por eso: la vida real en el desierto del mundo exterior. Jams nos falt la Gracia y la Misericordia de Dios, mediante Jesucristo Seor nuestro.(Salmos 23, 24, 27, 91) Tengo comunin Cristiana con hermanos en Argentina, Per ,Espaa y con nuestro hermano Richard Gan y su ministerio de Apstol en la regin de Asia, radicado en Singapur. Su obra en el Seor, editada en Internet, ha regocijado mi alma cuando tuve acceso a la Web a principios de 2009. Yo anhelo con todo mi corazn la unidad de la Fe y del Conocimiento del Hijo de Dios en toda la Iglesia de Dios, Novia-Esposa del Seor Jesucristo. Entiendo por la Gracia de Dios, que solo por la misma Revelacin de la Palabra que viene de la Mente de Cristo se tiene la UNIDAD DE LA FE. Fe Perfecta es Revelacin y Revelacin es por Gracia. Cuando nos encontramos con esta misma visin espiritual, entonces obtenemos la unidad de la fe, porque tenemos el mismo Conocimiento. Este procede de la Misma Mente de la Cabeza del Cuerpo, el Unico y Sabio Dios: nuestro Seor Jesucristo. Es maravilloso pensar y saber que El Mismo est al frente de los ejrcitos de Su Israel espiritual que es Su Iglesia Amada, con SU LIDERAZGO, CONDUCCION Y FORTALEZA, "y si El es por nosotros, quin contra nosotros?". Su Gracia en Sus escogidos est forjando nuestra unidad para que podamos llegar a la estatura de la plenitud de Cristo, la cual es el Amor de Dios. Amn El Grito de medianoche de Mateo 25:6 clama y suena fuertemente, para que los escogidos que han credo en el Ministerio del ngel de Ap. 10:7 , y saben quin es Babilonia y sus hijas, abran la puerta de Ap. 3.20 (sus corazones) y permitan que Cristo se les revele y crezca en sus vidas. El tiene un Ministerio de Predicacin y Enseanza en m de la Verdad Presente, para el perfeccionamiento del entendimiento espiritual de la Palabra en los hijos renacidos de Dios, que activa su consagracin y transformacin para la obra del ministerio y para la edificacin del Cuerpo de Cristo, de acuerdo a Efesios 4:11-12. Debemos estar con nuestro Esposo Celestial, en la Fiesta de Bodas del Cordero que el Padre nos ha dado con Su Hijo en la tierra, para que El nos perfeccione en Santo Matrimonio espiritual, la Unin Invisible de Cristo Jess con su verdadera Iglesia, la Novia de Su Palabra y de Su Espritu. Tenemos que permanecer, mediante la Gracia de Dios, en la presencia del Unignito que ha descendido con

Su Ministerio de Ascensin para revelarse a S Mismo en Sus escogidos antes del Rapto, (ver Apocalipsis cap. 10). "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, cenar con l y l conmigo. Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias". "Despus de esto mir, y he aqu una puerta abierta en el cielo; y la primera voz que o, como de trompeta, hablando conmigo dijo: Sube ac, y yo te mostrar las cosas que sucedern despus de estas". "Y al instante yo estaba en el Espritu; y he aqu, un trono establecido en el cielo, y en el trono uno sentado". (Ap. 3:20-22 y 4:1-2)

LA DOCTRINA DE BALAAM
Apocalipsis 2:14: "Que tienes a los que retienen la doctrina de Balaam, que enseaba a Balac a poner tropiezo ante los hijos de Israel, a comer de cosas sacrificadas a los dolos, y a cometer fornicacin". Ahora, Uds. no pueden tener un orden de Nicolasmo en la iglesia y que no entre esta doctrina tambin. Si Uds. quitan la Palabra de Dios y el movimiento del Espritu como medio de adoracin ("los que me adoran es necesario que me adoren en espritu y en verdad"), entonces Uds. le tendrn que dar al pueblo otra forma de adoracin como sustituto, y sustitucin significa Balaamismo. Si hemos de entender lo que es la doctrina de Balaam en la iglesia del Nuevo Testamento, vale ms que retrocedamos y veamos lo que era en la iglesia del Antiguo Testamento y que lo apliquemos en la tercera edad y luego lo traigamos al presente. El relato se halla en Nmeros, del captulo 22 al 25. Ahora, nosotros sabemos que Israel era el pueblo escogido de Dios. Ellos eran los Pentecostales de su da. Ellos se haban refugiado bajo la sangre, todos haban sido bautizados en el Mar Rojo y salieron de entre las aguas, cantando en el Espritu y bailando bajo la energa del Espritu Santo, mientras Mara, la profetisa, tocaba su pandero. Bueno, despus de un cierto tiempo de viajar, estos hijos de Israel llegaron a Moab. Uds. recuerdan quin era Moab. El era el hijo de Lot con una de sus mismas hijas, y Lot a su vez era sobrino de Abraham, as que Israel y Moab estaban emparentados. Quiero que Uds. vean eso. Los Moabitas conocan la verdad, sea que la viviesen o no. As que Israel lleg a las fronteras de Moab y mand mensajeros al rey diciendo: "Nosotros somos hermanos. Permtenos pasar por tu tierra. Si nuestra gente o nuestros animales comen o beben algo, con gusto pagaremos por ello". Pero el rey Balac se excit mucho. Ese cabeza de aquel grupo Nicolata no estaba dispuesto a permitir que la iglesia pasara con sus seales y maravillas y diversas manifestaciones del Espritu Santo, con sus rostros resplandeciendo con la gloria de Dios. Era demasiado peligroso, siendo que poda perder algunos de su gente. As que Balac rehus

permitir que Israel pasara. De hecho, tan grande fue el temor de ellos, que l fue a un profeta asalariado que se llamaba Balaam y le pidi que fuera mediador entre l y Dios y le rogara al Todopoderoso que maldijera a Israel, y los dejara impotentes. Y Balaam, estando ansioso de tomar parte en asuntos polticos y llegar a ser un hombre grande, estaba ms que contento de hacerlo. Pero viendo que l tena que acercarse, y recibir una audiencia de parte de Dios para que el pueblo fuera maldecido, ya que l no lo poda hacer por s solo, fue a preguntarle a Dios si poda darle su permiso para ir. Ahora, no es eso exactamente como los Nicolatas que tenemos con nosotros hoy en da? Ellos maldicen a todos los que no van por su camino. Cuando Balaam le pidi a Dios permiso para ir, Dios lo rechaz. Oh, eso le doli! Pero Balac insisti, prometindole aun mayores recompensas y honores. As que Balaam volvi a Dios. Ahora, una sola respuesta de Dios debiera haber sido suficiente. Pero no fue as para el obstinado Balaam. Cuando Dios vio su perversidad, El le dijo que se levantara y fuera. Rpidamente ensill el asna y se fue. El debiera haberse dado cuenta de que esta era la voluntad permisiva de Dios y que no podra maldecirlos si l fuera veinte veces y tratara veinte veces. Cun semejante a Balaam es la gente hoy en da! Ellos creen en tres dioses, se bautizan en tres ttulos en vez del NOMBRE, y sin embargo Dios enviar el Espritu sobre ellos as como El lo envi sobre Balaam, y ellos seguirn creyendo que estn exactamente correctos, y he aqu ellos en realidad son perfectos Balaamitas. Ven?, la doctrina de Balaam. Sigan adelante de todas maneras. Hganlo a su propia manera. Ellos dicen: "Pues, Dios nos ha bendecido. Tiene que estar bien". Yo s que El los ha bendecido. No niego eso. Pero es la ruta organizacional que tom Balaam. Es un desafo a la Palabra de Dios. Es enseanza falsa. As que Balaam se fue alocadamente por el camino hasta que un ngel de Dios se puso en el camino. Pero ese profeta (obispo, cardenal, director, presidente o supervisor general), estaba tan ciego a las cosas Espiritules por pensar en honor, gloria y dinero, que no pudo ver al ngel parado con la espada desenvainada. All se par para cerrarle el paso al profeta insensato. La asnita lo vio y trat de evadirlo por un lado y por el otro, hasta que apret el pie de Balaam contra una pared de piedra. El asna se detuvo y no quera seguir adelante. No poda. As que Balaam se baj de un salto y empez a azotarla. Entonces el asna empez a hablarle a Balaam. Dios permiti que esa asna hablara en una lengua. Esa asna no era hbrida; ella era simiente oiginal. Ella le dijo al profeta cegado: "No soy yo tu asna, y no te he cargado fielmente?" Balaam respondi: "S, s, t eres mi asna y t me has cargado fielmente hasta ahora; y si no puedo hacer que te muevas, te voy a matar... - momento! - qu es esto, hablando con un asna? Eso es raro, pens que oa al asna hablar y yo le estaba contestando". Dios siempre ha hablado en una lengua. El habl en el banquete de Belsasar y luego en Pentecosts. El lo est haciendo de nuevo hoy. Es una advertencia de juicio que viene pronto. Entonces el ngel fue hecho visible para Balaam. El le dijo a Balaam que si no hubiera sido por el asna, l hubiera muerto en ese momento por tentar a Dios. Pero cuando Balaam prometi regresarse, se le mand que siguiera adelante, con la advertencia de que dijera solamente lo que Dios le diera. As que Balaam fue y edific siete altares para los animales limpios de sacrificio. El mat a un carnero, significando la venida del Mesas. El saba qu hacer para acercarse a Dios. El tena la mecnica exactamente bien; pero no la dinmica; igual que hoy. No lo pueden ver Uds. Nicolatas? All estaba Israel, all abajo en el valle, ofreciendo el mismo sacrificio, haciendo las

mismas cosas, pero solamente uno tena las seales que seguan. Solamente uno tena a Dios en medio de ellos. Apariencias no los va a conducir a ninguna parte. No pueden tomar el lugar de la manisfestacin del Espritu. Eso es lo que sucedi en Nicea. Ellos pusieron por encima la doctrina de Balaam, no la doctrina de Dios. Y ellos tropezaron; s, ellos cayeron. Llegaron a ser hombres muertos. Despus de que se hizo el sacrificio, Balaam estaba listo para profetizar. Pero Dios le at la lengua y l no pudo maldecirlos. El los bendijo. Balac estaba muy enojado, pero no haba nada que Balaam poda hacer con respecto a la profeca. Haba sido dicha por el Espritu Santo. As que Balac le dijo a Balaam que descendiera, al valle, y que viera la parte de atrs de ellos para ver si posiblemente haba alguna manera en que pudiera maldecirlos. Las tcticas que us Balac son las mismas tcticas que usan hoy en da. Las denominaciones grandes miran a los grupos pequeos, y cualquier cosa que encuentran entre ellos para producir un escndalo, lo sacan a luz y lo gritan. Si los modernos viven en pecado, nadie dice nada al respecto; pero permitan que uno de los elegidos se meta en problemas y todos los peridicos lo publican a travs de la nacin. S, Israel tena sus partes de atrs (carnalidades). Tenan su lado que no era digno de alabanza; pero a pesar de sus imperfecciones, por el propsito de Dios que obra por medio de la eleccin, por gracia y no por obras, ELLOS TENIAN LA NUBE DE DIA y LA COLUMNA DE FUEGO DE NOCHE, TENIAN LA PIEDRA HERIDA, LA SERPIENTE DE BRONCE y LAS SEALES Y MARAVILLAS. Ellos estaban vindicados - no en s mismos, sino en Dios. Dios no tuvo respeto para con aquellos Nicolatas con su PH.D., LL.D. y D.D. y todas sus finas organizaciones y lo mejor de lo que el hombre poda presumir; pero El s tuvo respeto a Israel porque ellos tenan la Palabra vindicada entre ellos. Ciertamente Israel no pareca estar muy pulido, habiendo salido de Egipto en una huida precipitada, pero de todas maneras era un pueblo bendecido. Todo lo que haba conocido por ms de trescientos aos era cuidar el ganado, labrar los campos y trabajar duramente con el temor de muerte bajo los Egipcios. Pero ahora estaba libre. Era un pueblo bendecido por medio de la soberana de Dios. Ciertamente Moab la despreci. Todas las dems naciones la despreciaron tambin. La organizacin siempre desprecia a los que no estn organizados, y ya sea que, por determinacin propia o no, los metern en la organizacin o los destruyen cuando no quieren entrar. Ahora, alguien me pudiera preguntar: "Hermano Branham, qu lo hace pensar que Moab estaba organizado mientras que Israel no? De dnde saca esa idea?" Yo la tomo aqu mismo en la Biblia. Todo est tipificado aqu. Todo lo escrito en el Antiguo Testamento que est en forma de relato, est escrito para nuestra amonestacin para que podamos aprender de ello. Aqu est en Nmeros 23:9: "Porque de la cumbre de las peas lo ver, y desde los collados lo mirar; he aqu un pueblo que habitar CONFIADO, y NO SERA CONTADO ENTRE LAS NACIONES". All est. Dios mirando desde la cumbre de las peas, no en algn valle buscando sus puntos malos y condenndolos. Dios mirndolos de la manera que El quera verlos - de la altura del amor y la misericordia. Ellos moraban CONFIADOS y no estaban organizados. Ellos no tenan rey. Ellos tenan un profeta, y el profeta tena a Dios en l por el Espritu; y la Palabra vena al profeta y la Palabra iba al pueblo. Ellos no pertenecan a las Naciones Unidas. Ellos no pertenecan al Concilio Mundial de Iglesias, a los Bautistas, Presbiterianos, Asambleas de Dios o a cualquier otro grupo. Ellos no necesitaban pertenecer. Ellos estaban unidos a Dios. No necesitaban consejo de ningn concilio ellos tenan "As dice el Seor" entre ellos. Aleluya! Ahora, a pesar del hecho de que Balaam conoca la forma correcta de acercarse a Dios y poda

traer una revelacin del Seor por medio de una dotacin especial de poder, l todava era, con todo eso, un obispo en el grupo falso. Porque qu hizo ahora para ganar favor con Balac? Formul un plan por el cual Dios estara forzado a tratar con Israel en muerte. As como Satans saba que poda engaar a Eva (hacerla que cayera en pecado carnal), causando as que Dios diera Su sentencia de muerte pronunciada en contra del pecado, as que Balaam saba que si l poda hacer que Israel pecara, Dios tena que tratar con ellos en muerte. As que l plane una manera para hacerlos que vinieran y se unieran en pecado. El envi invitaciones para que vinieran al banquete de Baal-Peor (vengan y adoren con nosotros). Ahora Israel, sin duda, haba visto los banquetes de los Egipcios, as que no sintieron que estaba muy mal ir y slo mirar y quizs comer con la gente. (De todas maneras, qu hay de malo con el compaerismo? Nosotros debemos de amarlos, no es as, o cmo podemos ganrnoslos?) El ser amigables nunca ha daado a nadie - o algo as pensaron ellos. Pero cuando aquellas mujeres Moabitas sensuales empezaron a bailar y a desvestirse mientras daban vueltas bailando su "rock and roll" y su "twist", la codicia aument en los Israelitas y fueron llevados al adulterio, y Dios en Su ira mat a veinticuatro mil de ellos. Y eso es lo que Constantino y sus sucesores hicieron en Nicea y despus de Nicea. Ellos invitaron al pueblo de Dios a la convencin. Y cuando la iglesia se sent a comer, y se levant para jugar (participando en formalidades de la iglesia, ceremonias y fiestas paganas llamadas as como ritos Cristianos), estaba atrapada; haba cometido fornicacin. Y Dios sali. Cuando cualquier hombre se aparta de la Palabra de Dios y se une a una iglesia en vez de recibir el Espritu Santo, ese hombre muere. Muerto! Eso es lo que l est. No se unan a una iglesia. No entren en organizacin ni se dejen llevar por credos y tradicin o por cualquier cosa que tome el lugar de la Palabra y el Espritu, o Uds. estn muertos. Todo ha terminado. Uds. estn muertos. Eternamente separados de Dios!

Eso es lo que ha sucedido en cada edad desde entonces. Dios libra al pueblo. Ellos salen por medio de la sangre, son santificados por la Palabra, caminan a travs de las aguas del bautismo y son llenados con el Espritu; pero despus de un tiempo, el primer amor se enfra y a alguien se le ocurre la idea de que ellos se deberan organizar para poder preservarse y hacerse un nombre, y ellos mismos se organizan de nuevo en la segunda generacin y a veces aun antes. Ellos ya no tienen el Espritu de Dios, solamente una forma de adoracin. Estn muertos. Ellos mismos se han hibridado con credos y formalidades, y no hay vida en ellos. As que Balaam caus que Israel cometiera fornicacin. Saben Uds. que fornicacin fsica es el mismo espritu que est en la religin organizada? Yo dije que el espritu de fornicacin es el espritu de organizacin. Y TODOS LOS FORNICARIOS TENDRAN SU LUGAR EN EL LAGO DE FUEGO. Eso es lo que Dios piensa de la organizacin. S, seor, la ramera y sus hijas estarn en el lago de fuego. Las denominaciones no son de Dios. Nunca lo han sido y nunca lo sern. Es un espritu errado el que separa al pueblo de Dios en jerarqua y laico; y es, por lo tanto, un espritu errado el que separa al pueblo del pueblo. Eso es lo que hace la organizacin y las denominaciones. Al organizarse ellos mismos se separan de la Palabra de Dios, y ellos mismos se meten en adulterio espiritual. Ahora, noten que Constantino le hizo fiestas especiales a la gente. Eran las antiguas fiestas

paganas con nombres nuevos tomados de la iglesia, o en algunos casos se tomaron ritos Cristianos y fueron mancillados con ceremonias paganas. El tom la adoracin del dios sol y la cambi al Hijo de Dios. En vez de celebrarla el 21 de diciembre, que era cuando acostumbraban celebrar la fiesta del dios sol, la pasaron al 25 de diciembre y la llamaron el cumpleaos del Hijo de Dios. Pero nosotros sabemos que El naci en abril cuando la vida aparece, no en diciembre. Y ellos tomaron la fiesta para Astart y la llamaron la celebracin de la Pascua, en la cual el Cristiano debe celebrar la muerte y resurreccin del Seor. En realidad era una fiesta pagana para Astart. Ellos colocaron altares en la iglesia. Pusieron imgenes. Dieron al pueblo lo que llamaron el credo de los apstoles, aunque uno no lo puede hallar en la Biblia. Ensearon al pueblo la adoracin a los antepasados haciendo por eso a la Iglesia Catlica Romana la iglesia espiritista ms grande en el mundo. Toda ave inmunda estaba en esa jaula. Y Uds. tienen a los Protestantes con sus organizaciones haciendo la misma cosa. Coman de cosas sacrificadas a dolos. Ahora, yo no digo que esto en verdad significa que ellos estaban literalmente comiendo carnes sacrificadas a dolos. Porque aunque el concilio de Jerusaln haba hablado en contra de tales cosas, Pablo no le dio mucha importancia ya que l dijo que los dolos no eran nada. Slo era un asunto de conciencia excepto donde ofenda a algn hermano ms debil y entonces no era permitido. Adems, esta Revelacin tiene que ver con Gentiles y no con Judos, ya que estas son iglesias Gentiles. Yo veo esto en la misma luz en que veo las Palabras del Seor. "Si no comis Mi carne y bebis Mi sangre no tenis vida en vosotros. No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios". Uds. pueden ver que comer en realidad es participar en un sentido espiritual. As cuando esta gente estaba inclinndose a las imgenes, encendiendo velas, usando das festivos paganos, confesando sus pecados a hombres (todo lo cual pertenece a la religin del diablo) y no al Seor, estaban en idolatra, ya sea que lo admitieran o no. Ellos pueden hablar todo lo que quieran, que los altares y el incienso son solamente para recordarles de las oraciones del Seor o lo que ellos piensen que significa; y ellos pueden decir que cuando oran ante la imagen es solamente por nfasis; y que cuando ellos se confiesan con el sacerdote, en realidad lo estn haciendo a Dios en sus corazones, y cuando dicen que el sacerdote los perdona, es simplemente que l lo est haciendo en el Nombre del Seor; ellos pueden decir lo que quieran pero estn participando de la bien conocida religin Babilnica Satnica, y se han unido a dolos y han cometido fornicacin espiritual, lo cual significa muerte. Ellos estn muertos. As que la iglesia y el estado se casaron. La iglesia se uni con dolos. Con el poder del estado respaldndolos ellos sintieron que ahora "El reino haba venido y la voluntad de Dios haba sido puesta en efecto en la tierra". Con razn la Iglesia Catlica Romana no est esperando el regreso del Seor Jess. Ellos no son de los que creen en el milenio. Ellos tienen su milenio aqu mismo. El papa est reinando ahora mismo y Dios est reinando con l. As que cuando El venga, segn ellos, tiene que ser cuando los cielos nuevos y la tierra sean preparados. Pero ellos estn equivocados. Ese papa es cabeza de la iglesia falsa, y va a haber un milenio, pero mientras eso est sucediendo l no va a estar en l. El estar en otra parte. LA ADVERTENCIA Apocalipsis 2:16: "Arrepintete; pues si no, vendr a ti pronto, y pelear contra ellos con la espada de Mi boca".

Qu ms puede decir El? Puede Dios pasar por alto el pecado de aquellos que han tomado Su Nombre en vano? Hay una sola manera para recibir gracia en la hora de pecado. ARREPIENTANSE. Confiesen que estn errados. Vengan a Dios para obtener el perdn y el Espritu de Dios. Este es un mandamiento de Dios. Desobedecer es muerte, porque El dice: "Har guerra contra Uds. con la espada de Mi boca". La bestia hizo guerra contra los santos, pero Dios har guerra contra la bestia. Aquellos que pelearon contra la Palabra un da hallarn la Palabra peleando contra ellos. Es una cosa grave quitarle, o aadirle a la Palabra de Dios. Para aquellos que la cambiaron, e hicieron con ella como quisieron, cul ser su fin sino muerte y destruccin? Pero todava la gracia de Dios clama: "Arrepintanse". Oh, cun dulces son los pensamientos de arrepentimiento. Nada traigo en mis manos, simplemente a Tu cruz me aferro. Traigo mi tristeza. Me arrepiento de ser lo que soy, y de lo que he hecho. Ahora es la sangre, nada sino la sangre de Jess. Qu va a ser? Arrepentimiento, o la espada de muerte? Depende de Uds.

EL MOVIMIENTO ECUMENICO
El Movimiento Ecumnico es uno de los temas ms controversiales en esta hora presente. Qu es el Movimiento Ecumnico? La palabra ecumnico viene de la palabra griega 'oikoumene' que bsicamente significa 'este mundo habitado'. En el presente, hay dos grandes corporaciones - el Concilio Mundial de Iglesias (C.M.I.) y el Concilio Nacional de Iglesias (C.N.I.). El objetivo principal del Movimiento Ecumnico es juntar iglesias de todas las denominaciones y cultos, y finalmente, a todas las organizaciones religiosas, como Una Iglesia Ecumnica o Iglesia Mundial. En la primera Asamblea Ecumnica llevada a cabo en Amsterdam en 1948, el lema 'UN MUNDO, UNA IGLESIA' fue adoptado. Se acord que una de las mayores metas a encarar por el Concilio Mundial de Iglesias son las relaciones entre las iglesias y las organizaciones de todas las religiones e ideologas. Con referencia a esta meta se llevan a cabo dilogos entre diferentes religiones del mundo. La Profeca Bblica de una Sper Iglesia est ahora siendo cumplida. EL CORTEJO ENTRE EL C.M.I. Y LOS CATOLICOS ROMANOS Por aos, ha habido mucho cortejo entre el C.M.I. y los Catlicos Romanos. "Obispos Catlicos Romanos de todo el mundo se reunieron en un Concilio Ecumnico en el Vaticano desde 19621965. Revisaron la liturgia Catlica, y actualizaron a la iglesia en muchas reas, en un esfuerzo para traer Protestantes dentro del redil. En los ms altos escalones del Catolicismo, los protestantes ya no son referidos como 'herejes', sino que son llamados los 'hermanos separados'. Debe notarse que este proceso no ha alcanzado los niveles ms bajos en algunas reas. Folletos estn siendo distribuidos a personas catlicas ignorantes, con 'etiqueta ecumnica'. Cada ao millones de volantes, con el nombre 'Semana de Oracin para la Unidad Cristiana' son distribuidos. Catlicos y Protestantes estn teniendo servicios de comunin juntos. Ellos se comprometen con proyectos de actividades sociales e incluso tienen programas de canto juntos. Uno de los ms grandes caminos hacia la unidad es la amalgama de seminarios catlicos y protestantes. Por primera vez en la historia las iglesias Catlicas Romanas estn unindose en un Concilio...Los lderes del Concilio Mundial y los lderes de Roma estn trabajando por la unin de

estos dos cuerpos. No menos de 39 representantes de iglesias Protestantes han sido recibidos por el Papa. El Arzobispo de Canterbury fue el primer ministro Anglicano en visitar al Papa en los ltimos 400 aos. Los documentos oficiales catlicos romanos estn comenzando a usar el trmino 'iglesia' para describir a las iglesias Protestantes. Un profesor Luterano ha llamado a todos los Protestantes a reunirse con el Catolicismo Romano, al cual l describe como su 'patria eclesistica'. (Tomado de El Movimiento Ecumnico, por H. Duncan). EL PAPA, CABEZA DE LA SUPER IGLESIA No hay duda de que el esfuerzo irresistible del Movimiento Ecumnico para formar una Iglesia Mundial culminar con la aceptacin del Papa - el hombre de pecado, el hijo de perdicin - como su cabeza. En 1972, Michael Ramsay, quien 'present la historia eclesistica, predicando en la Catedral Catlica Romana de San Patricio, en Manhattan, durante un servicio atendido por Terence Cooke y el Arzobispo Lkovos de la Iglesia Griega de Norte y Sud Amrica' (TIME, 7 de Febrero), dijo, 'Yo puedo ver el da cuando todos los Cristianos aceptarn al Papa como el Obispo Presidente. Las perspectivas cambian, debemos darle una buena sacudida al saco y ver qu es lo que pasa'. Incluso notables e influyentes hombres de iglesias hablaron de esto con gran favor. El Evangelista Billy Graham fue registrado en un peridico Alemn diciendo: "Sera una gran tragedia si las polticas del ltimo Papa Juan fuesen revertidas. El Papa Juan trajo una nueva era al mundo. Ser una gran tragedia si los cardenales eligen a un Papa que reaccione contra las polticas de Juan y vuelven a traer los muros entre las fs de los Cristianos". Con tal afirmacin, veremos (o ya hemos visto) una interminable procesin de gente sincera cegados con el espritu de ilusin, unindose a la procesin de boda a la unin con Roma. Aquellos que escapen a esta ilusin sern en los que est la mente del Seor Jesucristo - la Palabra de Dios. ROMANISMO, DENOMINACIONALISMO, ECUMENISMO, CARISMATICISMO Qu ha dicho Dios acerca de este Sistema de Iglesia Mundial? Mucho, lo cual mayormente est registrado en el Libro de Apocalipsis. Los Cristianos creyentes de la Biblia estarn de acuerdo conmigo de que estamos viviendo en la ltima de las Siete Edades de la Iglesia, mencionadas en los primeros tres captulos del Libro de Apocalipsis. Estamos viviendo en la Edad de Laodicea - un perodo en el que la Iglesia y sus obras son totalmente tibias, no siendo ni fra ni caliente. El captulo 17 de Apocalipsis menciona a una mujer misteriosa llamada: "MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA". No es otro que el SISTEMA de la Iglesia Catlica Romana, que ha sido transportada a travs de cada Edad de la Iglesia a cada iglesia denominacional y que es ahora magnificada como la Unica Iglesia Mundial. S, Mam Roma, la Gran Madre Ramera, y sus 'hijas' rameras (iglesias denominacionales organizadas), se estn uniendo ahora en una unin inmunda. No hay duda, es una Sper Iglesia rica en bienes materiales, pero pobre en Verdad espiritual y espiritualmente moribunda. Dios dijo que ella est cuitada, miserable, pobre, ciega y desnuda (Ap. 3:14-18), e incluso no lo sabe! El Ecumenismo (junto con el Carismaticismo) es el plan maestro del engao de Satans, a travs del cual est tratando de engaar al mundo entero en este perodo (Ap. 12:9). LOS CRISTIANOS BIBLICOS NO APOYARAN EL MOVIMIENTO ECUMENICO

Hay razones por qu los Verdaderos Creyentes de Cristo no apoyarn ni se asociarn con el Movimiento Ecumnico de ninguna manera. El Movimiento Ecumnico est construido sobre la promesa falsa de que lleva a los Cristianos sinceros en una unidad de fe. Enfticamente, sta ciertamente no es la unin del Espritu. No es la unidad espiritual del Cuerpo de Cristo, la cual predic nuestro Salvador. El Movimiento Ecumnico es una unin organizacional impura de un puado de necios. La Verdadera Iglesia est compuesta slo por los nacidos de nuevo, Cristianos baados en Sangre, cuyos nombres estn escritos en el Libro de la Vida del Cordero. LA INFALIBLE PALABRA DE DIOS RECHAZADA Con el fin de la unidad y de la caridad, el Movimiento Ecumnico ha rechazado la SANTA BIBLIA como la infalible Palabra de Dios y ha publicado su propia edicin de la Biblia, que est sustentada por Roma. Tiene 4 columnas paralelas, mostrando al lector las similitudes y las diferencias en las interpretaciones de las cuatro mayores denominaciones del Movimiento Ecumnico - Catlicos, Protestantes, Ortodoxos (Cristianos Orientales) y Judos. La edicin ha distorsionado groseramente la Verdad, quitndole y agregndole. Como Martn Lutero dijo: "Maldito es el amor y la unidad que para su xito, la Palabra de Dios deba ser puesta en la estaca!". El Obispo Latimer, quien muri en la estaca por su fe en Cristo, dijo: "La unidad debe ser de acuerdo a la Santa Palabra de Dios, o sera mejor la guerra que la paz. Nunca debemos apreciar la unidad, si abandonamos la Palabra de Dios". Pero inclusive, podemos encontrar muchos Cristianos bblicos adentro o asociados con el Movimiento.

APOSTASIA!

El Movimiento Ecumnico y muchos Cristianos tienen un concepto errado de la Iglesia. Estn confundidos acerca de la Iglesia de Dios y el Reino de Dios. Ellos creen que debemos situar el Reino de Dios sobre la tierra. Esto no es lo que la Biblia ensea. En lugar de eso, nos es revelado que esta Edad terminar en apostasa (2 Tes. 2:3). El Apstol Pedro nos dijo que en los ltimos das habran maestros que traeran herejas abominables. Nos dijo que muchos seguirn los perniciosos caminos de estos falsos maestros. En otras palabras no se estaba refiriendo a las falsas doctrinas de los cultos o iglesias que atraen la atencin de miles, sino que se refera a los apstatas que van engaando a millones de personas. Estos falsos maestros no slo son culpables de ensear doctrinas errneas, sino tambin de negar al Seor Jess en quien proclaman creer. Ellos suenan tan teolgicos que incluso niegan el Nacimiento Virginal de Cristo, Su Muerte Vicaria y Expiacin, Su Resurreccin y Ascensin, Su Segunda Venida y casi todas las verdades fundamentales que son enseadas en la Biblia. Es deplorable que muchos Cristianos sinceros no se dan cuenta el grado en que estos maestros se han infiltrado y de cmo controlan sus denominaciones (2 Tim. 3:1-5).

ALIANZA INMUNDA

Frecuentemente omos a personas decir que no importa en lo que creamos sino que seamos sinceros en lo que creemos. Qu tontera! Lo que creemos nos hace lo que somos! Y el Movimiento Ecumnico es exactamente lo que es - "La morada de todo espritu inmundo y jaula de toda ave inmunda y aborrecible!" Tolera a aquellos que aceptan la inmoralidad! Muchos ministros del C.M.I. defienden la homosexualidad y alientan el sexo premarital como fue manifestado en Uppsala, Suecia, en 1968. Adems de este pecado carnal, su alianza inmunda con la Iglesia Catlica Romana, quien promulga incontables doctrinas errneas, es suficiente para darle asco a uno! Incluso los evanglicos se han comprometido y tienen compaerismo con aquellos que Dios ha condenado!

El Movimiento Ecumnico se opone y condena las actividades misioneras, tomndolas como ideas de evangelismo fuera de moda. Tambin es indulgente con el Comunismo, lo cual ha sido confirmado muchas veces por agencias de investigacin del gobierno de Estados Unidos.

ADVERTENCIA Y CUIDADO!

EXAMINATE A TI MISMO Y A TU IGLESIA! Querido Amigo Cristiano, si t crees que Jesucristo fue Dios encarnado, nacido de una virgen, muerto en la Cruz vicariamente por ti y que t ests limpio y perdonado gracias a Su Sangre derramada, que El se levant en el tercer da, ascendi a los Cielos y que est viniendo de nuevo como El lo prometi y que eres "salvo por Gracia a travs de la fe...el don de Dios, no de obras", entonces "SAL FUERA DE ELLA..." y no tengas nada que ver con cualquier cosa que sea una organizacin (incluso tu denominacin) que niega estas verdades fundamentales!

Estamos en las horas finales de la Edad de Gracia. Este no es tiempo para asociaciones ecumnicas ni impuros compromisos! , lo cual es una afrenta contra el Justo y Santo Salvador. ES EL TIEMPO PARA LA TOTAL SEPARACION DE LOS INCREDULOS!!!

Investiga si tu iglesia - tu denominacin - est afiliada con el Concilio Nacional de Iglesias y/o con el Concilio Mundial de Iglesias. Si es as los lderes estn ciegos y son apstatas! Dios no revive la apostasa; El la Juzga! Y si t consciente y deliberadamente permaneces en la apostasa, nunca estars en el 'Rapto' de los santos! Regresa a la Palabra! Vuelve a la Fe de los Padres Apostlicos!

Estas son palabras fuertes, s, pero la Palabra de Dios es an ms fuerte. El nos llama a la TOTAL SEPARACION de Misterio, Babilonia la Grande, y de todo lo que representa - "SALID DE EN MEDIO DE ELLA Y APARTAOS, dice el Seor, y NO TOQUEIS LO INMUNDO" - 2 Cor. 6:17, "SALID FUERA DE ELLA, Pueblo Mo, no seis partcipes de sus pecados, para que no recibis sus plagas" Ap. 18:4. S, Contended por la Fe que una vez fue dada a los santos de Dios!

[Leer Ap. 17 y 18; 2 Juan 9-11; 2 Cor. 6:14-18; 2 Tim. 3:13-14; 1 Tim. 6:3-5]

EL MENSAJE DE LA HORA PRESENTE

Eliezer y la caravana de camellos Gnesis 24 registra la historia de amor de Isaac y Rebeca. Abraham envi a su siervo Eliezer a su patria, para traer una esposa para su hijo. Eliezar fue comisionado con una orden, era como un capitn. Carg de regalos sus camellos y se dirigi a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor. Y fue en el momento del anochecer que Rebeca fue encontrada. Rebeca escuch a Eliezer todo lo que l tena para decirle. Aunque ella nunca haba visto a Isaac, sin duda tuvo la revelacin de quin era, a travs del mensaje del siervo de su padre. Eso produjo el amor en su corazn, y el estmulo para desear ser su esposa. Es un tipo de la Novia de Cristo. Ella nunca ha visto a Cristo su esposo, pero ella tiene fe en la palabra del Padre que le ha sido enviada a travs de Eliezer, su siervo. Y SU FE le ha dado una revelacin especial, que estimula el deseo ntimo de unidad con El. El mensaje de la noche del tiempo entregado a la Esposa de Cristo, ha causado en ella tener un corazn palpitante. Ella est muy enamorada de con quien ha decidido casarse.

Eliezer y Rebeca, se unieron a la caravana de camellos, "Y haba salido Isaac a meditar al campo, a la hora de la tarde; y alzando sus ojos mir, y he aqu los camellos que venan. Rebeca tambin alz sus ojos, y vio a Isaac, y descendi del camello; porque haba preguntado al criado: Quin es este varn que viene por el campo hasta nosotros? Y el criado haba respondido: Este es mi seor. Ella entonces tom el velo, y se cubri" (Gnesis 24:63-65). S, cuando Eliezer dijo quin era el hombre que haba venido a reunirse con ellos, que l era su Seor, inmediatamente Rebeca se cubri con un velo, y apresuradamente descendieron (se apearon) de los camellos. "Y la trajo Isaac a la tienda de su madre Sara, y tom a Rebeca por mujer, y l la am..." (Gn. 24:67). En el momento del atardecer o "noche del tiempo", es cuando Isaac se present a Rebeca. Cmo reaccion Rebeca? Ella inmediatamente "SE BAJO" de la caravana de camellos. Qu pas despus...? Isaac la trajo a la tienda de su madre y tom como su esposa a Rebeca. Ese fue el momento de intimidad del matrimonio. Solo haba dos personas en la carpa. Dnde estaba entonces Eliezer? El haba terminado diligentemente su trabajo y se apart fuera de la escena. (En las Escrituras, all concluye el tipo espiritual del ministerio del Hermano Branham). A partir de ese momento, nada ms se sabe de Eliezer. Por supuesto, despus de apearse, Rebeca e Isaac se reunieron, y Eliezer condujo a los camellos a su establo.

Hoy en da, muchos creyentes creen que el Hermano Branham sigue liderando la conduccin de la caravana (la enseanza) y que l sigue montndola. No es que estas personas no han aceptado al Esposo, pero simplemente se niegan a bajarse de la caravana de camellos. Se aferran al paseo (el ministerio) en sus sermones (los camellos) religiosa y sentimentalmente: ""El dijo esto...! El hizo esto...!" Etc. "Si de verdad amamos la Palabra, hay que seguir subidos a los camellos para llegar a la reunin con El en el Rapto". Es as como interpretan el viaje en los camellos (sermones, predicaciones y enseanzas), como un evento-tipo para encontrarse con Cristo Jess en el aire. Pero lo estn llevando al tipo de lo natural, cambiando el significado del tipo espiritual. ESO NO ES CORRECTO. Siempre, lo natural tipifica a lo espiritual, no es a la inversa. Eliezer fue un tipo del Espritu Santo, en el profeta. Rebeca fue un tipo espiritual de la Iglesia verdadera, la Novia. La caravana de camellos tipifica el MENSAJE espiritual de Dios, Quien es el dueo del Mensaje, as como Abraham era el dueo de toda la hacienda y de los camellos. Este mensaje espiritual fue provisto para llamar y llevar un pueblo para su Nombre, una novia a ser la esposa de Su Hijo. El objetivo de Eliezer, era unir a Isaac, quien es tipo de Cristo, la Palabra espiritual, a la Novia. La historia natural de Isaac y Rebeca, nos habla de la Unin espiritual invisible de hoy, entre la Palabra y la Iglesia. (Cristo y su novia-esposa). La reunin literal y natural con Cristo, cara a cara, la Gloriosa Unidad, ser ms adelante en el aire, cuando nos iremos a estar para siempre con El, a la Cena de Matrimonio del Cordero. El Hermano Branham NO FUE un tipo espiritual de Isaac. La Unin invisible de la Novia con Cristo EL ESPIRITU DE LA PALABRA, NO ES algo natural, es algo totalmente espiritual. Rebeca no se uni en matrimonio con Eliezer. Ella escuch, crey y acompa a Eliezer, y ambos OBEDECIERON aquella orden y Comisin de Abraham, el Padre. Toda la historia es una fotografa natural de los diferentes roles espirituales de los hijos de Dios, dentro del Gran Plan Maestro de Dios, "para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envi" (Juan 5:23). El PROPOSITO de Abraham el padre era el matrimonio de Isaac su hijo, para el cumplimiento de todo el plan que Dios le haba revelado. "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a SU PROPOSITO son llamados. Porque a los que antes conoci, tambin los predestin para que fuesen hechos CONFORMES A LA IMAGEN DE SU HIJO...," (Romanos 8:28-29). El propsito de Nuestro Padre es revelar a Cristo en nosotros (Gl. 1:16) y transformarnos en su misma imagen espiritual. No es la imagen humana del

hombre Cristo Jess, mucho menos la imagen humana de un precioso hermano y fiel siervo de Dios como lo fue William Marrion Branham. Cmo podra el Hermano Branham seguir conduciendo la "caravana de camellos"? El no est aqu, fue tomado al Hogar hace mucho tiempo ya. El no fue el Espritu Santo, ms bien l fue ungido y comisionado con un ROL, como fue con Eliezer por parte de Abraham. Lo que el Hermano Branham hizo y dijo, fue exactamente lo que hizo y dijo Eliezer. El apunt al propsito de Dios para t y para m: Cristo LA PALABRA. Al igual que Eliezer: introducir su mensaje LA PALABRA en Rebeca y despus llevarla hasta Isaac para que se produzca la REUNION entre su seor Isaac y la joven doncella. El la separ de Mesopotamia (la mezcla), para que fueran PALABRA NOVIA-ESPOSO, y despus no fue visto ni odo ms. (Por supuesto, su voz suena an para aquellos que tienen que saber que pueden abordar la "caravana de camellos" y conocer el viaje de introduccin a ISAAC-LA VERDADERA PALABRA DE DIOS). Usted tiene que dejar que nuestro "Isaac" lo lleve a su tienda de amor y estar en unin con El. Usted puede recordar lo que Eliezer ha dicho, pero Usted tiene que estar en plena unin con la Palabra, porque El es LA ESTRELLA RESPLANDECIENTE DE LA MAANA, EL SOL DE JUSTICIA. Amn Es slo cuando est en unin con la Palabra, que Usted podr estar listo para la Gran Cena de Matrimonio del Cordero. CUAL ES EL MENSAJE DE LA HORA PRESENTE...? No importa cunto ni cmo miramos al Mensajero y su mensaje, el verdadero elegido tendr que declarar todo lo que seal y apunt al Seor. El Hermano Branham nunca pudo sealarse ni apuntarse a s mismo, ni como persona, ni como hermano, ni como mensajero, eso no fue su intencin. La Estrella del tiempo "del atardecer" vino, cuando el da se estaba convirtiendo en anochecer, para mostrarnos al SOL DE JUSTICIA, LA ESTRELLA DE LA MAANA, la Luz de un nuevo amanecer para los hijos de Dios. Entonces cul es el mensaje de la hora presente? "Este es el mensaje que hemos odo de El, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en El" (1 Juan 1:5) "Y la luz verdadera ya alumbra" (1 Juan 1:9). Amn! La oscuridad se ha ido, y la luz verdadera est brillando ahora! Es la misma que ilumina a cada creyente nacido de nuevo, que ha sido puesto en este mundo con la verdad de Dios. El es la Vida, El Camino y la Verdad que entr en la carne de sus semillas predestinadas para que pudieran contemplar su gloria. La luz que Jess declar, fue la misma luz que Juan declar en su epstola varias dcadas ms tarde, en el ao 90 dC. Esa fue la luz que el Hermano Branham declar y es la misma luz que cada verdadero siervo de Dios declarar. Amn!

"Si andamos en luz, como El est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado" (1 Juan 1:7). Hemos ledo bien...? Qu dicen las Escrituras? : "...Si andamos en el mensaje" tenemos comunin unos con otros, y tendremos Fe de Rapto ya que es el "arca" que nos llevar hasta el rapto? Es eso lo que registra la Biblia? Amigo, no entiendes cul es "el Mensaje de la Hora Presente"? Que el Seor Dios te ayude. EL ELEGIDO DOS VECES SEPARADO Abraham, como sabemos bien, fue un tipo del elegido. Fue llamado a separarse de su patria y de su parentela, a una tierra prometida de Dios. Sin embargo, su sobrino Lot fue con l. (Leer Gnesis 12). Bueno, no fue mucho tiempo despus que los dos campamentos no pudieron ponerse de acuerdo el uno con el otro. Por lo tanto, hubo una separacin que tuvo lugar despus, cuando Dios hubo renovado su Pacto con Abraham (Gn. 13). Hermanos, la novia de Cristo, los elegidos de Dios, han recibido la llamada de separarse de su patria y parentela confesional (los que a s mismos se llaman "cristianos"). Ella recibi el Convenio. Ella fue PACTADA para que pueda recibir la PALABRA PROMETIDA. Pero muy cerca tiene su pariente cercano con una etiqueta: "creyente evanglico" (manufacturado). Sin embargo, los dos campamentos no se pondrn de acuerdo entre s, sobre los pastos correctos que hay que comer. "Andarn dos juntos, si no estuvieren de acuerdo?" (Ams 3:3). Por lo tanto debe venir una segunda separacin antes de que la Novia pueda ser "reactivada" en su corazn hacia la Palabra. Los creyentes manufacturados no son ms que espinas a su lado, como una plaga todo el tiempo, inciden en su debilitamiento. Slo despus que ella se haya separado de los creyentes manufacturados, el Seor le dir a ella: "LA PALABRA QUE VES (TODO LO QUE HAS ENTENDIDO DE CRISTO), YO TE LA VOY A DAR A TI POR TU HERENCIA". Amn!! CONCLUSION Por lo tanto hermanos, dmonos la diligencia para tener una vocacin y una eleccin segura. Porque si hacemos lo que la PALABRA dice que hay que hacer, entonces nunca vamos a caer. No solamente, nunca hay que ser negligentes con todo lo que el profeta nos ha enseado, pero tambin tenemos que estar establecidos en la presente verdad. Porque estamos viviendo en los ltimos das de la generacin en que la Venida del Seor est Presente en medio de nosotros (en el Espritu y en la Verdad que nos revela) , y es inminente an, adems de esto, su venida fsica en el aire para el Rapto de su esposa !! Hay muchos falsos profetas y falsos maestros, inclusive dentro de los mismos creyentes. (El diablo ciertamente conoce su tiempo no es as?). Ellos estn trayendo dainas herejas, inclusive estn negando la PALABRA DE VERDAD, y muchos siguen sus

perniciosas enseanzas y traen en descrdito el CAMINO DE LA VERDAD. (He escuchado y he visto cmo atraen a las personas con relatos de sueos y de visiones, para obtenerlos y captarlos. Pero el Espritu de discernimiento ha puesto de manifiesto que ellos y ellas son mentirosos) Sin embargo, sern juzgados igual que los ngeles que pecaron y fueron juzgados. Son exactamente como las malvadas personas en los tiempos de No, y en cada otra generacin similarmente juzgadas. Como nosotros conocemos la verdad, vamos a permanecer en la verdad, y no seamos como el perro que regresa a su propio vmito, o como la cerda que ha sido lavada, que retorna a revolcarse en el barro (la inmundicia espiritual). "Por lo cual, hermanos, tanto ms procurad hacer firme vuestra vocacin y eleccin; porque haciendo estas cosas no caeris jams" "para que tengis memoria de las palabras que antes han sido dichas por los santos profetas, y del mandamiento del Seor y Salvador dado por vuestros apstoles" (2 Pedro 1:10 y 3:2). Jess dijo: " Y conoceris la verdad, y la verdad os har libres." "Todo aquel que es de la verdad, oye mi voz" (Juan 8:32 y 18:37). Del tema: "Cul es el Mensaje de la Hora?" en Prophetic Revelation - Apstol Richard Gan

EL FUNDAMENTO DE LA IGLESIA
De acuerdo con la Palabra de Dios, slo hay una BASE DE CIMIENTO SOBRE LA CUAL SE CONSTRUYE LA IGLESIA, y esa base es la REVELACION DE QUIEN ES EL SEOR JESUCRISTO (Mateo 16:16-19). Pablo ense: "Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo" (1 Cor. 3:11). Por lo tanto, quin es Pablo, quin es el Hermano Branham...? Ministros puestos por Dios, para los creyentes, de acuerdo a lo que recibi cada uno (Leer 1 Cor. 3:515). Por lo tanto, cmo pueden los creyentes construir su base espiritual sobre el Hermano Branham o sobre cualquier otra persona. El Hermano Branham fue un hombre a quien Dios envi para llamar a sus hijos de vuelta a su fe original. EL ARCA "Estamos construyendo nuestra base sobre el profeta. Creemos que el mensaje del profeta es el ARCA. Sus palabras, no son nada ms que la verdad, y su mensaje es la palabra completa. Es la palabra de Dios restaurada." Esta confesin, parece aceptable, pero es venenosa. Son palabras que pueden nublar la mente de las personas que no pueden discernir lo que aceptan . Contienen

el veneno de la serpiente. Cmo puede el mensaje del profeta ser el ARCA, cuando es el mensaje quien apunta hacia el ARCA? El mensaje y el mensajero no pueden ser separados, entonces estn enseando y haciendo caer en un engao a otros de que el mensajero es el Arca. ESO ES HEREJIA!! Seprate de esos herejes amigo! En verdad, el Hermano Branham no pudo apuntar a otra cosa que a Cristo Jess mismo, La Completa Palabra de Dios!! El profeta y su mensaje han sido slo una parte de la Palabra completa. Segn la Biblia, la Palabra completa no es manifestada antes o durante Apocalipsis 10:7, pero s despus de l. Cuando el Sptimo ngel mensajero comenz el sonido de su mensaje, el misterio (no los misterios) de Dios debe ser terminado, porque la Palabra completamente fue presentada, la Estrella del Da surgi en nuestros corazones. S, EL ESPIRITU DE LA COMPLETA PALABRA est aqu, y ahora su esposa est atada a El y se est preparando para la Gran Cena de Matrimonio del Cordero (Ap. 19:7-8). QUE ES EL MISTERIO DE DIOS? En las epstolas de Pablo, leemos cmo Dios le haba dado a conocer a l y a los otros apstoles y profetas, el "Misterio de Dios" que estaba escondido desde antes de la fundacin del mundo: "que los gentiles deben ser co-herederos del mismo cuerpo y participantes de la promesa EN Cristo, por medio del Evangelio" anunciado a los Judos (Ef. 2:11; 3:11; Rom. 16:25-26), desde el llamado de Abram (Abraham) que fue hecho "un padre de muchas naciones" (Gn.17:7-9; Rom. 9:68; Gl. 3:16). Abraham fue el primer "padre" de la fe de Dios. Dios lo escogi y lo llam a partir y a separarse de entre las naciones de gentes, para hacer un Pacto con l. La promesa que le fue dada era de que en l "sern benditas todas las naciones de la tierra". La "Semilla Prometida", vendra a travs de l para redimir a la humanidad. En sus cartas Pablo dijo, a menudo, que la fe que l haba recibido, era la misma fe que recibi Abraham (Gn. 12:1-3; 15:5-6; 17;1-8; Gl. 3:16-18). Por lo tanto, el "Misterio de Dios" no es cierta doctrina como la de que Cristo es el misterio revelado ni todos los misterios de la Biblia. Es la administracin de tiempo, dos mil aos de Gracia, que Dios le haba asignado a los Gentiles para injertarlos en Su Palabra y en Su Reino, tal como se lo haba declarado a sus profetas de antao. Es conocido en el Nuevo Testamento como el "Reino de los cielos" o la "Dispensacin de las Siete Edades de la Iglesia". Y cuando el Sptimo y ltimo Mensajero de las Edades de la Iglesia, comenzara a sonar su mensaje, este "Misterio de Dios" debera estar siendo cumplido y terminado. Entonces, el tiempo ya no debe demorar ms la venida del Seor. NOE - MOISES - JUAN EL BAUTISTA Cul es la diferencia entre el mensaje y la Biblia?

A menudo, algunos dicen: No hay diferencia, son la misma cosa. Amado hermano, S hay una diferencia!! Las Sagradas Escrituras tienen su propio fundamento. El mensaje apunta hacia ellas y hacia ese mismo fundamento. Los mensajes de todos los mandamientos de Dios del Antiguo Testamento y a la Iglesia, fueron revelados a los mensajeros de Dios, apuntando hacia El, Su Gran Propsito. Dios tom la forma del Logos (Su pensamiento revelado en Cristo Su Palabra), y as fue como se manifest en la carne. Cada mensaje declar a Dios. Cada mensaje slo era una parte de Dios y no la totalidad de Dios. Cada mensaje de Dios dado a su pueblo, en sus respectivas generaciones, fue UN GRITO DE VIDA. Afuera de ese GRITO, slo reina la muerte. No tuvo un mensaje. El fue profeta de Dios y le fue revelado Su plan secreto de destruccin de toda la raza humana. Le dijo que tomara un mensaje para la gente y les advirtiera de la inminente sentencia. No le llev ese mensaje a la gente. Dios le hizo una Copia de Seguridad: el ARCA, que fue un smbolo del mensaje. El mensaje de No seal hacia el Arca y que el Arca era la Seguridad. Cualquier persona que cree en el mensaje, debe actuar. El debe poner su fe en accin. Debe entrar en el Arca para su propia seguridad. Los que se quedaron con ese mensaje, sin UNA REVELACION, fueron destruidos juntos con aquellos que lo rechazaron. En la generacin de Moiss, Dios le revel a l Su secreto. Moiss fue testigo del miedo de toda la gente de Israel, que fueron esclavizados en Egipto. El supo que a Dios le concerna la redencin de Israel y el juicio que deba seguir. El mensaje fue predicado: Que la muestra de sangre tena que ser aplicada en los postes y en el dintel de las puertas, en las casas de los creyentes. La sangre era su arca de seguridad, que los protegera del ngel de la muerte que pasara destruyendo por la tierra de Egipto, esa noche. As, los que no hicieron lo que Moiss les dijo que tenan que hacer, sus primognitos murieron, no solamente de los incrdulos egipcios, sino tambin de los "infieles" israelitas, todos aquellos que decan creer en el "mensaje" de Moiss. Es que slo tenan el "rhema". Escucharon lo que dijo Moiss, como los del tiempo de No que no tenan la revelacin de poner su fe en accin. No escucharon el LOGOS de Dios para actuar en las palabras del profeta Moiss. Juan el Bautista, entr en la escena de Israel, gritando y testificando: " Preparad el camino del Seor !! Preprense para recibir a su Mesas!! El Seor nuestro Dios me ha revelado Su secreto. Hay UNO que est aqu para quitar de nosotros el PECADO. El est en MEDIO de nosotros, Arrepintanse...!!" Entonces un da, de repente, l apunt con su dedo a Jess y lo introdujo a sus discpulos diciendo: " He aqu el Cordero de Dios !!" "Y sus discpulos le oyeron hablar, y siguieron a Jess" (Juan 1:35-37). Amn! Cuando una persona oye bien, har lo correcto. Hubo discpulos de Juan que se quedaron con su mensaje por largo tiempo. Pero los que recibieron el Logos de su

mensaje (la revelacin de la Palabra), se fueron cuando vieron que se present la persona de la cual l les haba estado diciendo. Inmediamente, ellos siguieron al Cordero de Dios. No dudaron en actuar. No trataron de estar recordando: "Juan dijo sto...Juan dijo aquello, bla,bla,bla..." Ellos estuvieron el tiempo suficiente para conocer que su mensaje apuntaba al Mensajero de Malaquas 3:1; 4:6-Isaas 40:3 y cuando el Mensajero del Pacto, la Palabra de Dios se revel all, su profeta disminuy paulatinamente su presencia y su obra sobre los discpulos, menguando exprofeso como l lo haba dicho (Juan 3:30) y permitiendo que el Cordero de Dios ascendiera en la conduccin de sus discpulos. (Un hombre no puede servir a dos seores). Ahora, qu era el Arca? fue No, fue Moiss, fue Juan el Bautista...? Era el mensaje que llevaban, o era algo o alguien ms que cada uno de esos agentes que fueron enviados por Dios, para apuntarlo? Si t no puedes responder estas preguntas, sin duda que todava debes aprender el ABC de las Escrituras. RESTAURACION No es la Palabra quien ha sido restaurada, sino ms bien "fuimos nosotros restaurados a la Palabra". Algunos versos bblicos han sido mal interpretados y aplicados errneamente. Jess dijo: "Elas, verdaderamente ser quien venga primero y restaurar todas las cosas". Pedro dijo: "Jesucristo...a quien de cierto es necesario que el cielo reciba hasta los tiempos de la restauracin de todas las cosas". (Marcos 9:12 y Hechos 3:20-21). El Hno. Branham: Restaur todas las cosas? Si es as Cules son "todas las cosas que ha restaurado"? Son ellas toda la Palabra de Dios? Son todas las grandes doctrinas verdaderas y las enseanzas que no son aceptadas por el sistema de las iglesias, lo que ha sido restaurado a la verdadera Iglesia? Muchos creyentes tienen ideas errneas. Debemos preguntarnos honestamente: Fue perdida la Palabra de Dios, en primer lugar? Luego: fue restaurada a la Novia por medio del Hermano Branham? o ms bien: No fue la Novia, la Iglesia verdadera la que se haba alejado de Cristo la Palabra de Dios, en los errores de las Edades , desde la Iglesia Primitiva? No es ella quien ha sido restaurada hacia la Palabra de Dios, (y no la Palabra hacia la Novia)? La Palabra de Dios no se perdi. Nunca lo hubiera sido y nunca puede estar perdida, porque la Palabra es la expresin de Dios mismo. Es la Iglesia la que se perdi de la Palabra cuando se mezcl con hombres carnales y acept sus interpretaciones religiosas erradas y falsas, en todas las Edades de la Iglesia. En esta ltima Edad y Hora de la Gracia, Dios ha enviado un profeta-mensajero a su

pueblo con el Espritu de Elas en l, a volver los corazones de los hijos de Dios, que se han desviado de la Palabra pura, a la verdadera fe apostlica de sus padres. Esos "Padres Apostlicos" eran los nios que haban recibido el Evangelio de Juan el Bautista, hace dos mil aos. As, el mensaje de "el profeta Elas" a la Iglesia, es un mensaje para lograr una restauracin de la Novia a la Palabra original de Dios (tal como fue enseada por los Apstoles), antes del "terrible" Da del Seor que vendr sobre el mundo. Judos - Gentiles En esos versos de las Escrituras, Jess y Pedro no estaban hablando de los Gentiles. Ellos estaban hablando de los Judos, acerca de la "restitucin de todas las cosas" que ellos haban perdido, (Joel 1 y 2).La historia bblica nos muestra que Israel fue el pueblo elegido de Dios; el pueblo Gentil no lo fue, y por lo tanto ellos no haban perdido nada. Cuando los Judos rechazaron el Evangelio, Dios se dirigi a los Gentiles para llamar un pueblo para Su Nombre, una Iglesia para S mismo. Recuerde, los Gentiles no haban perdido nada, en absoluto, sino que haban encontrado un Salvador en Cristo Jess. Cuando la Iglesia Gentil se alej de la Palabra en los errores, todava no perdi nada, excepto a s misma. Ellos se perdieron de la Palabra. Y Dios tuvo que RESTAURARLA a Su Palabra. Por lo tanto, no es una "restauracin de la Palabra" sino que es la "Restauracin de la Novia" a la Palabra. LA ABSOLUTA Mucha "gente del mensaje" cree que el Mensaje del atardecer en s mismo es la Completa Palabra. Por lo tanto, se han quedado con los libros y las cintas del Hno. Branham, como "EL ABSOLUTO". Pero ESTAN aquellos que creen que el Mensaje del Tiempo final, es un mensaje que apunta a la PALABRA, EL CRISTO VIVIENTE, LA ESTRELLA DE LA MAANA. Quien ES la Completa Palabra de Dios, no se quedara con las Sagradas Escrituras como el ABSOLUTO ? "Escudriad las Escrituras, porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida eterna; y ellas son las que dan testimonio de m" (Juan 5:39).Amn WILLIAM MARRION BRANHAM: La Sptima Estrella o la Estrella de la Maana? Juan el Apstol, estaba en el Espritu en el da del Seor, cuando vio al Hijo del Hombre en medio de los Siete Candeleros de Oro, y El tena en Su diestra Siete estrellas. Y sabemos, que las Siete estrellas son los siete mensajeros a las siete iglesias, que los siete candeleros de oro simbolizaban (Ap. 1). Por lo tanto, sabemos

que es Cristo Jess quien sostiene a las siete estrellas en Su diestra. El es el Maestro sobre todas las estrellas. Ahora, justo antes de la clausura de cada Edad, el espritu de oscuridad del anticristo se deliz entre el pueblo de Dios, y una estrella fue enviada a mostrar el camino de la Verdad. Seal la Verdad y desde ella misma fue enviada. Ninguna de esas siete estrellas se refiri a s mismo, ya que no dieron una luz propia como estrellas. Todas las estrellas recibieron la luz del Sol-La Estrella del Da. Fueron el reflejo del Sol del Da y sealaron al Sol-Estrella del Da. El Hno. Branham fue la ltima de las estrellas que apunt a la Verdad. El hecho de ser la ltima en la lnea (por as decirlo), fue justo al lado de la Estrella del Da que vendra a su Iglesia. Era la ms brillante de todas las otras estrellas antes de l, porque fue enviado con un mensaje precursor de la venida del Hijo de Dios, la Estrella del Da. Tal vez, por esta razn, muchas "personas del mensaje" tienen la creencia errnea de que l es el Hijo mismo. La Estrella del Da es el Maestro de todas las otras estrellas y quien control su luz. La Estrella del Da es la Fuente y Dador de la luz a cada una de las estrellas. Por lo tanto, cualquier persona que rechaza a la sptima estrella, que entr brillante en el anochecer del tiempo final de la edad de Laodicea, ha rechazado a la Estrella del Da. Y cualquier persona que levanta a la sptima estrella de su posicin correcta al lado de la Estrella del Da, eso es blasfemar el trabajo del Espritu Santo. El Hermano Branham, la sptima estrella, fue enviado a la Esposa de Cristo con un mensaje que fue "la luz de la fe apostlica que alumbra en un lugar oscuro" y nos har bien tenerlo muy en cuenta "hasta que el Da amanezca" y "la Estrella del Da surja en nuestros corazones" (2 Pedro 1:19). Aleluya! "porque las tinieblas son pasadas, y la verdadera luz ya alumbra" (1 Juan 2: 8). LA PALABRA REVELADA (Rhema - Logos) Amigo, slo hay una personalidad que es la autoridad absoluta, QUIEN ES LA PALABRA INFALIBLE, quien es el Urim y el Tumim. Y El no es otro que el Dios Todopoderoso que se ha manifestado en la humanidad de Jess el Cristo. Es mejor que usted tire a la basura cualquier revelacin o enseanza no iluminada por la Palabra de Dios, porque la palabra revelada no es algo que sale de la nada. El profeta de la revelacin se ha basado siempre en la Sagrada palabra escrita. La palabra revelada no es ni los sermones, ni el mensaje, ni las cintas grabadas del Hno. Branham. La palabra revelada es el pensamiento de Dios expresado. Es el Logos de Dios revelado. Dios est escondido en las pginas de la Biblia! La Biblia es el pensamiento (Logos) de Dios puesto en forma escrita (Rhema). La verdad que Dios nos ha revelado, al abrirnos los ojos del entendimiento espiritual, se llama Palabra revelada. Ninguna Palabra del LOGOS (la revelacin de Dios) puede ser aadida o quitada de El. Amn! Por lo tanto, cualquier persona que est haciendo al hermano Branham "EL ABSOLUTO" (como los catlicos han hecho del Papa) est bajo la influencia de un espritu anticristo.

LA PALABRA HABLADA El Hno. Branham dijo que la Palabra hablada de Dios es la Simiente Original. El LOGOS-revelacin de ese Rhema-declaracin es lo siguiente: LA SEMILLA ORIGINAL NO ES OTRO QUE CRISTO, la Palabra de Dios. Cristo es el LOGOSPENSAMIENTO ORIGINAL y Principio de toda la creacin. Es LA PALABRA HABLADA que sali de la Mente de Dios antes que cualquier otra cosa existiera. Ese LOGOS tom la forma de un hombre llamado Jess y en El, Dios manifest Su Gloria. Ahora, la revelacin de todo, llega a nosotros por el ESPIRITU de la palabra escrita - las Sagradas Escrituras. Es decir: la Sagrada Escritura fue inspirada por Dios para revelarnos a la Palabra Hablada. "En el volumen del libro est escrito de M" (Hebreos 10:7). "Escudriad las Escrituras, porque en ellas os parece que tenis la vida eterna, y ellas son las que dan testimonio de M" (Juan 5:39). Los misterios de ella estarn ocultos, hasta que el Espritu Santo se los revele a la Iglesia. Cuando sale la revelacin de ellas, las Escrituras, entonces eso se llama: la palabra revelada. DOBLANDO LA ESQUINA Muchas personas que han sido bendecidas por el Seor, en el ministerio del profeta, tienen dificultades o les cuesta seguir un nuevo ministerio. Una razn es que el Hermano Branham fue el ltimo y definitivo gran profeta-mensajero. Por lo tanto, creen que no existe ningn otro ministerio para llevarlos an ms adelante en la Verdad de Dios. Muchos aceptan el Quntuple ministerio, pero evidencian que lo han hecho de la boca para afuera. Es que no tienen la revelacin de lo que Dios est haciendo a travs del DON DE CRISTO que son los Dones de su Ascensin. De hecho, muchos ni siquiera saben qu son los verdaderos Cinco ministerios o Quntuple ministerio, menos pueden reconocerlos. Otros siguen a quienes se han ordenado y levantado por y entre ellos mismos, movindose por su propia cuenta, sin que Dios los haya elegido y comisionado para el ministerio de su Palabra. Son las imitaciones religiosas de hombres carnales, autoritarios, con apariencia de piedad, que han usurpado esos ttulos y cargos, extrayndolos de las Escrituras. Pero no tienen asignacin divina por predestinacin. Otros ensean que los Cinco ministerios deben hablar, solamente, sobre los sermones que predic el Hno. Branham, como si fueran "loros sin cerebro". (Mateo 23:33-Lucas 13:32) Nosotros podemos ver un verdadero tipo del ministerio de hoy en el Antiguo Testamento, al mirar los ministerios de Moiss y de Josu. Muchos creyentes estn de acuerdo en que el Hermano Branham fue un " tipo " de Moiss, que fue enviado con un mensaje de liberacin para el pueblo elegido de Dios. Sin embargo, no pueden ver ms all de la muerte del profeta y reconocer el ministerio de Josu, cuyo nombre significa Jehov Salvador-Yahsha-Jess, que est trabajando a travs de los DONES DE SU ASCENSION, para tener a sus hijos en un estado de perfeccin por medio de Su Palabra. (Ef. 4:11-16).

Moiss no le dio a los hijos de Israel la Tierra Prometida. Josu fue quien lo hizo. Hoy, lo mismo cabe decir del mensaje del Hno. Branham: que no perfecciona a la Esposa de Cristo. Por ms que lean y lean los ms de mil y pico de sermones que predic, jams obtendran as la Fe de Rapto. Si as fuera, cmo haran los creyentes pobres, sin educacin, que viven en los pases del Tercer mundo ? La finalidad del mensaje no era "perfeccionar" a la Novia. Su finalidad era la "restauracin", que consiste en la separacin y conversin de un pueblo. Primero separ al elegido y luego lo restaur al fundamento original, la fe apostlica en la palabra revelada, para que a PARTIR DE ALLI pudiera entrar ntegramente a la plenitud de Cristo el Espritu de la Palabra para su perfeccin. El Seor Jess es nuestro Josu. Es el Lder que est conduciendo a su Novia al perfeccionamiento de su entendimiento y de su espritu, en la Palabra de Dios prometida. El es quien ha venido en su Parusa y Apocalipsis para perfeccionarla en su palabra y en su Reino. Si alguien piensa, " bueno, Josu era un tipo del Espritu Santo en accin dentro de la Iglesia", debe comprender que el Espritu Santo y Cristo es la misma Personalidad, a menos que sea un trinitario o est an ciego ante la Verdad presente. El pueblo que obedeci a Moiss, tambin escuch y obedeci a Josu: "Entonces respondieron a Josu, diciendo: Nosotros haremos todas las cosas que nos has mandado, e iremos adonde quiera que nos mandares. De la manera que obedecimos a Moiss en todas las cosas, as te obedeceremos a ti: solamente Jehov tu Dios sea contigo, como fue con Moiss. Cualquiera que fuere rebelde a tu mandamiento, y no obedeciere a tus palabras en todas las cosas que le mandares, que muera; solamente que te esfuerces, y seas valiente" (Josu 1:1618). La misma Ley de Dios que obedeci Moiss, no era la Ley de Moiss, era la Palabra de Dios a la cual se sujetaron ambos. "Y Jehov dijo a Moiss: He aqu se ha acercado el da de tu muerte; llama a Josu, y esperad en el tabernculo de reunin para que yo le d el cargo" (Deuteronomio 31:14). Josu observ y fue fiel a toda la Ley de Dios durante su vida y su ministerio. Pero tambin, obedeci fielmente el Liderazgo de Dios, Quien lo haba posicionado y comisionado. (Leer Josu 1:1 al 9). Debemos conocer que Dios estaba llevando a Josu en un nuevo ministerio. Las instrucciones acerca de cmo llevar a los hijos de Israel a travs del Jordn, le fueron dadas a l por el Seor. Moiss nunca tuvo esas instrucciones. Por lo tanto, es el mensaje del Hermano Branham (Parusa o Venida de la palabra) y el ministerio de "Josu" (Apocalipsis o Revelacin del Espritu de CRISTO en Su palabra) PARA NOSOTROS HOY. Eso es exactamente lo correcto. "Tenemos tambin la palabra proftica ms permanente, a la cual hacis bien de estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro hasta que el da esclarezca, y el lucero de la maana salga en vuestros corazones" (2 Pedro 1:19). Una "luz que alumbra en un lugar oscuro" es la luz de la Sptima estrella, que brill en esta oscura Edad de Laodicea. La luz de su mensaje se refiri a la Estrella del Da, el Lucero de la Maana. Esa

MISMA luz que la Iglesia Primitiva tena (1 Juan 1:5; 1:9) es la que nos deba traer al alba de un Nuevo Da, la iluminacin de la Estrella de la Maana, CRISTO LA PALABRA, en nuestros corazones. Ahora, si verdaderamente lo tenemos en cuenta, debemos estar lejos de la oscuridad denominacional y del error espiritual, apartados de toda clase de espritus de confusin religiosa. A continuacin, debemos estar marchando con la luz maravillosa de la Estrella del Da en nuestros corazones, adentro de la Tierra Prometida de la palabra de Dios y esgrimiendo la Espada de dos filos. Esta Espada del Espritu Santo, son las palabras reveladas de Dios por la Mente de Cristo Jess en el Cuerpo de Su Iglesia verdadera. EL es la Verdad presente, el Mensaje de la Hora actual! NUESTRO JOSUE que nos conduce por medio de Sus Dones de Ascensin, en contra de cualquier ministerio de "gigantes obstaculizadores" de nuestra Fe Cristiana. Amn! El Arca del Pacto se encuentra justo en medio de nosotros. Y como en la Edad de Josu, el Arca fue llevada todo el camino a la luz del da (Leer Josu 3,6,7,8,10) as tambin lo hace el "Josu" de la Iglesia de hoy. "Ms el que practica la verdad viene a la luz, para que sea manifiesto que sus obras son hechas en Dios." (Juan 3:21) S, el Da ha amanecido para m. Ha amanecido para t? Tienes la Estrella del Da, el Sol de Justicia, surgido en tu corazn? (Malaquas 4.2) o Ests todava en la oscuridad de la noche del tiempo de la Edad de Laodicea, sin la luz que ahora es tan resplandeciente?

Del tema: "Cul es el Mensaje de la Hora?" en Prophetic Revelation - Apstol Richard Gan

LA VERDAD PRESENTE
Apocalipsis captulo 10 Verso 1: "Vi descender del cielo a otro ngel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego". Verso 2: "Tena en su mano un librito abierto; y puso su pie derecho sobre el mar, y el izquierdo sobre la tierra"; Verso 3: "y clam a gran voz, como ruge un len; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces". Verso 4: "Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero o una voz del cielo que me deca: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas". Verso 5: "Y el ngel que vi en pie sobre el mar y sobre la tierra, levant su mano al cielo" Verso 6: "y jur por el que vive por los siglos de los siglos, que cre el cielo y las cosas que estn en l, y la tierra y las cosas que estn en ella, y el mar y las cosas que estn en l, que el tiempo no sera ms".

Verso 7: "sino que en los das de la voz del sptimo ngel, cuando l comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumar, como l lo anunci a sus siervos los profetas". Verso 8: "La voz que o del cielo habl otra vez conmigo, y dijo: V y toma el librito que est abierto en la mano del ngel que est sobre el mar y sobre la tierra". Verso 9: "Y fui al ngel, dicindole que me diese el librito. Y l me dijo: Toma, y cmelo; y te amargar el vientre, pero en tu boca ser dulce como la miel". Verso 10: "Entonces tom el librito de la mano del ngel, y lo com; y era dulce en mi boca como la miel, pero cuando lo hube comido, amarg mi vientre". Verso 11: "Y l me dijo: Es necesario que profetices otra vez sobre muchos pueblos, naciones, lenguas y reyes". Santos Novia de Cristo, recuerden que estamos ante "la revelacin que Dios le dio a Jesucristo para manifestar a sus siervos las cosas que deben suceder pronto; y la declar envindola por medio de su ngel a su siervo Juan, que ha dado testimonio de la palabra de Dios, y del testimonio de Jesucristo, y de todas las cosas que ha visto. Bienaventurado el que lee, y los que oyen las palabras de esta profeca, y guardan las cosas en ella escritas; porque el tiempo est cerca" (Ap. 1:1-3). LA VERDAD PRESENTE El descenso del Angel fuerte de Apocalipsis captulo 10 es la Verdad Presente en la Hora actual del Tiempo del Fin. Quin es este Angel poderoso? Las Sagradas Escrituras nos dan la respuesta: "Porque el Seor mismo, con voz de aclamacin, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo" (1 Tes. 4:16a). Por tanto, esta es la revelacin proftica de la promesa de Dios a travs del Apstol Pablo : Tenemos en medio de nosotros la Venida espiritual del Seor Jesucristo como anticipo de Su Segundo Advenimiento Fsico. Nos contina diciendo el Espritu Santo que en ese prximo Advenimiento, el Seor arrebatar a Su Iglesia. "Y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor" (1 Tes. 4:16).

Ser un 'rapto' secreto e invisible para el mundo. Pero la Escritura de 1 Tes. 4:16 establece tambin la forma en que habra de cumplirse la profeca de Dios: La Venida del Seor Jesucristo sera precedida por Su Alto Ministerio de Ascensin manifestado en tres Fases espirituales. Con el descenso del Angel poderoso del que nos habla Apocalipsis 10, se ha cumplido ya el comienzo de la Venida de Cristo. El Angel poderoso es la manifestacin espiritual de Cristo Mismo, el Hijo de Dios con Su Ministerio de Ascensin. Su descenso Angelical tiene tres Fases espirituales, antes de la Aparicin Fsica del Seor para el arrebatamiento de Su iglesia. (Gr.: Epifana). La primera Fase del Descenso del Angel poderoso Veamos ahora el contenido de esta primera Fase que nos ha trado la manifestacin Angelical del Seor Jesucristo para reclamar la propiedad de Sus redimidos y de la tierra. 1) "He aqu, yo envo mi mensajero, el cual preparar el camino delante de m; y vendr sbitamente a su templo el Seor a quien vosotros buscis," (Mal.3:1a). 2) Es el envo del Profeta - Mensajero precursor de la Segunda Venida de Cristo, el Hermano William Marrion Branham con el ungimiento proftico de Elas. (Leer Mal. 4:5-6b). Esto ya ha acontecido desde mediados del Siglo XX para traernos un Mensaje que est vigente hoy en todo el mundo. El Profeta de Dios predic, al igual que Juan el Bautista en su tiempo, contra el pecado y la apostasa de Babilonia y sus hijas rameras. Conden el Nicolasmo y el Balaamismo denominacional con sus credos, dogmas y tradiciones. El Juicio de Dios ha cado sobre el sistema falso a causa de la fornicacin espiritual con el enemigo y adulterio contra Su Palabra, para rescatar a Sus hijos cautivos. El Mensajero no conden a la gente, sino a la oscuridad diablica del Babilonismo denominacional. 3) Es el Grito de medianoche de la parbola de las 'diez vrgenes' llamando a los elegidos de Dios a salir de Babilonia para identificarse con la Palabra del verdadero Evangelio, a fin de poder llegar a reunirse con el Esposo que ha venido a la casa terrenal de Su Novia espiritual, Su verdadera Iglesia. (Leer Mateo 25:6,10). 4) Se ha manifestado el Da del Hijo del Hombre, da del cual profetiz el Seor Jess en Lucas 17:24-30, a travs del ungimiento de Cristo en el Hermano William Branham. La Palabra fue hablada por el Espritu de Cristo en un vaso humano as como aconteci con Jess. 5) El Mensaje anunciado por el Mensajero del Tiempo del Fin es la Voz de Aclamacin de 1 Tesalonicenses 4:16. 6) Es el llamamiento personal de Cristo la Palabra a cada elegido, para que se convierta al Evangelio Apostlico y salga del Babilonismo denominacional. A travs del verdadero Evangelio entrar en toda la tierra Prometida de la Palabra Original de Dios. (Leer Ap. 3:20 y Hechos 2:38).

7) Es la voz del sptimo ngel de Apocalipsis 10:7, enviado por el Seor a la Sptima Edad de Laodicea para consumar el misterio de Dios, como El lo anunci a Sus siervos los profetas del Antiguo Testamento. As es como ya se ha cumplido la primera Fase de la llegada espiritual del Hijo del Hombre. CRISTO HA DESCENDIDO en la forma de Su Palabra Hablada que El Mismo ha hecho sonar a travs de Su Santo Espritu en un vaso humano. Es la Venida de Su Presencia Espiritual. (Gr.: Parusa). Esta Presencia del Hijo del Hombre est escondida en el Mensaje anunciado y vindicado por Dios con grandes seales y maravillas en el Ministerio de Profeta-Mensajero que tuvo el Hermano William Branham. De acuerdo con Ap. 10:7, tena que ser consumado el misterio de Dios que comenz siendo anunciado a los profetas del Antiguo Testamento. El misterio es la Dispensacin de la Gracia y Misericordia de Dios a los Gentiles a travs del Evangelio. La Palabra de Verdad, el Evangelio Original, es la revelacin de la Vida del Hijo de Dios a todas las naciones durante las Siete Edades de la Iglesia. Es un perodo de tiempo que ya tiene dos mil aos. No debemos ignorar este precioso misterio de Dios. "Hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles; y luego todo Israel ser salvo, como est escrito: Vendr de Sion el Libertador, que apartar de Jacob la impiedad. Y este ser mi pacto con ellos, cuando Yo quite sus pecados" (Ro. 11:25-27). "Misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apstoles y profetas por el Espritu: que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y coparticipantes de la promesa en Cristo Jess por medio del evangelio, del cual yo fui hecho ministro por el don de la gracia de Dios que me ha sido dado segn la operacin de su poder" (Ef. 3:5-7). Los Judos y Gentiles renacidos son el Cuerpo de Cristo. En esta ltima Edad de Laodicea, Dios tiene que consumar la edificacin del Cuerpo de Cristo para su arrebatamiento. Esta construccin tiene que estar colocada sobre la Piedra de Fundamento del Templo de Dios. El ungimiento del Espritu Santo que tuvo el profeta Elas del Antiguo Testamento, al igual que Juan el Bautista, es el mismo que recibi nuestro Hermano Branham para convertir a los hijos de Dios a sus padres espirituales, quienes primeramente recibieron la revelacin del misterio de Dios. Ellos fueron los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento. El mismo ungimiento est dentro de los que entendieron correctamente la Palabra Hablada en su Ministerio. En el Mensaje del Tiempo Final est contenido el Fundamento Unico sobre el cual est edificada la Iglesia. Jess dijo a Sus discpulos: "...Y sobre esta roca edificar mi iglesia" (Mateo 16:18; 1 Cor. 3:11; Ef. 2:20). La Piedra Angular del fundamento estable es la revelacin de Jesucristo en toda la Palabra de Dios, la cual establece que:

1) Dios es Uno, no tres. 2) Arrepentimiento, bautismo en agua en el Nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados y el Nuevo Nacimiento por el don del Espritu Santo (Hechos 2:38). 3) La Fe Apostlica (Mateo 28:20; Hechos 2:42).

La segunda Fase del Descenso del Angel poderoso " Y el ngel del pacto, a quien deseis vosotros. He aqu viene, ha dicho Jehov de los ejrcitos" (Mal. 3:1b).

Esta segunda Fase es la revelacin del Hijo de Dios, (Gr.: Apocalipsis), a travs de la Voz de Arcngel hablando en el Quntuple ministerio del Cuerpo de Cristo. "Y l mismo constituy a unos, apstoles, a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y a otros, maestros" (Ef. 4:11). El Angel del Pacto de Malaquas 3:1b es el Arcngel de 1 Tes. 4:16 y el Angel poderoso de Apocalipsis 10:1-2. El Alto Ministerio de Jess el Cristo en Su Voz de Aclamacin nos revela Su Palabra de Verdad, el Evangelio original de nuestra Salvacin, y con Su Voz de Arcngel nos revela el Espritu de Su Palabra. Alabado sea Su Nombre! Se trata de la Personalidad del Esposo que puede transformar con Su Amor Perfecto a la Novia en Su Esposa. Leer Mateo 25:10; Ap. 4:1-2 y 10:10-11. Jess el Hijo del Hombre se ha dado a conocer en la primera Fase de Su descenso espiritual como la Palabra revelada de Dios que se ha hecho carne en Sus elegidos santos Novia. El los ha regenerado y convertido en uno con El por medio de Espritu, agua y sangre, el Ministerio del Nuevo Pacto en el Evangelio de Jesucristo. Pero ahora, en la segunda Fase de Su descenso, Su Espritu de Cristo se da a conocer en el corazn de Sus discpulos que creyeron y entendieron correctamente el Mensaje del Fin de Su Sptimo ngel a la Edad de Laodicea. Ellos estn reunidos con el Angel poderoso del Pacto, el Espritu de Cristo. Es la Misma Divinidad y Personalidad del Atributo de Hijo de nuestro Padre Eterno. Cada vez se est acercando ms a nuestro corazn! Alabado sea nuestro Dios por siempre! "El Esposo vino" en Mateo 25:10 es la revelacin del Hijo de Dios y la manifestacin del Don inefable del Eterno, para que resplandezca la gloria de Su Palabra en Sus santos 'vrgenes prudentes'. Estos se han reunido con el Esposo y Su Ministerio Quntuple verdadero. Es el Ministerio de los Dones de Su Ascensin de Efesios 4:11. Ellos han sido asignados por

predestinacin de Dios a Su Iglesia para perfeccionar el entendimiento espiritual de la Palabra en los renacidos, para la obra del ministerio y la edificacin del Cuerpo de Cristo. La Iglesia Novia-Esposa se deshibrida, madura y se transforma como una nueva creacin en su unin invisible de matrimonio con el Cordero de Dios. El Mismo Esposo ha venido a prepararla y cambiarla de Palabra - Novia en Palabra - Esposa dentro de Su Cubierta, Proteccin y Defensa. All dentro, la Novia de Cristo tiene que comer completamente el Libro de la Vida para reflejar la Gracia, la sabidura y la revelacin proftica de la Palabra - Esposo. (Leer Josu 5:10-12 ; Mateo 25:10; Ef. 4; Ap. 4:1-2; 10:8-11). La tercera Fase del Descenso del Angel poderoso Es la tercera y ltima etapa del Ministerio de Su Palabra que hablar el Seor Jesucristo a Su Esposa de manera aun ms ntima. Ser la VOZ DE LA TROMPETA FINAL DEL HIJO DE DIOS para transformarla completamente, bajo el Ministerio de los Siete Truenos que escuch el Apstol Juan. Los Siete Truenos sern siete hombres ungidos del Seor ubicados estratgicamente en la tierra. Sus voces se escucharn en todo el mundo, pero slo las recibir la Esposa. Lo que oy Juan y no le fue permitido escribir, ser conocido en esa hora (Ap. 10:3-4). Jess dijo: "Y se cerr la puerta" (Mateo 25:10). La fiesta de la Boda del Cordero aqu en la tierra estar terminada y el banquete de revelacin proftica de la Palabra de Dios ya no podr ser digerido. Lo que tenemos hoy es para estar con el entendimiento y el corazn preparado para esa hora. Entra ahora con el Esposo en Su Palabra revelada, 'virgen prudente'! El Cordero viviente est aqu para que te arrojes en Su Amor y le sigas por donde quiera que El va! Slo El te puede transformar a Su Misma Imagen! Las 'vrgenes fatuas' no podrn ingresar al banquete que ahora Jess nos est dando con Su Palabra. Cuando quieran hacerlo ser demasiado tarde. Ellas clamarn: Seor, Seor brenos!, rogando poder comprender lo que el Ministerio de Cristo estar revelando y as poder alcanzar el estado espiritual de completa transformacin para el arrebatamiento. Se darn cuenta que la Aparicin fsica del Seor ser inminente. "Mas l, respondiendo, dijo: De cierto os digo que no os conozco", (Mateo 25:11). Las 'vrgenes fatuas' no se haban reunido en matrimonio en la Cmara de la Palabra, bajo la revelacin proftica de la Voz de Arcngel en esta hora del Tiempo del Fin, para ser perfeccionadas y transformadas. No se podrn integrar con el Cuerpo del Esposo porque Su Espritu no encontrar la imagen de Cristo formada en ellas. La Esposa del Cordero alcanzar su plenitud espiritual y su completa renovacin fsica. Entonces recibir la Fe de 'rapto' y estar lista para ser glorificada despus que los santos durmientes sean resucitados y se manifiesten a los santos vivientes antes de su arrebatamiento. Amn

Leer 1 Cor. 15:51-53; 1 Tes. 4:16-17; Ap. 8:1 y 10:3-4 LA VOZ DE ARCANGEL HA DECLARADO: Sin separacin de las iglesias y movimientos religiosos del hombre no hay forma de traer el trigosantos Novia a la PERFECCION. En primer lugar la Palabra de Dios exige la separacin total de la incredulidad. La reactivacin de las seales y prodigios es secundaria a la separacin. La Novia debe regresar a la raz de la Palabra (El Evangelio Apostlico), a su lugar de nacimiento y su Patria - Hogar, las Sagradas Escrituras para comer el 'viejo fruto' de la Tierra Prometida que son todas sus doctrinas, la Fe Apostlica, para ser PERFECCIONADA. Santos, sin revelacin de Dios no se puede llegar a la Verdad del Evangelio y aceptar a Jesucristo como el Hijo de Dios enviado a ser una propiciacin por el pecado. Sin revelacin del Seor tampoco se puede llegar a ver Mal. 4:5-6b, en el envo de un mensajero llamando a la Novia fuera de Babilonia de nuevo a su Patria, la Palabra de Dios. Sin revelacin del Espritu Santo nadie puede venir a la Palabra Proftica en el Ministerio actual de Efesios 4. Del mismo modo no puede un santo de Dios escuchar las declaraciones de los Siete Truenos (Fe de rapto). Hoy, la Novia debe alimentarse del Arbol de la Vida (sabidura y revelacin del Evangelio) y comer el "Libro pequeo", toda la Palabra, y conseguir prepararse a s misma. Llegar el da despus de prepararse, que la "Lluvia tarda" caer sobre ella por medio de la Trompeta Final de Dios. Ser la consecuencia de su preparacin por haberse llenado de la Lluvia Temprana de Enseanza que le trajo la Voz de Arcngel. Entonces recibir el fruto de ello en todo el poder de Dios. La Novia debe profetizar de nuevo ante muchos pueblos, naciones y lenguas. Ahora todo el "Pequeo Libro" debe ser consumido y digerido por la Novia a fin de alistarse y fomentar el recibimiento de la Ultima Lluvia, cuando los Siete Truenos vendrn a impartirle la Fe de rapto. El Pequeo Libro es la Lluvia de Enseanza Apostlica y Proftica. Es el 'viejo maz' en: 1) La Doctrina del Evangelio original de Jesucristo. 2) Las Doctrinas Apostlicas y Revelaciones del resto de las Escrituras. Todo ello es el fruto de la Tierra Prometida, la Palabra Proftica ms segura para la restauracin de la Novia a la FE ORIGINAL. "Tenemos tambin la palabra proftica ms segura, a la cual hacis bien en estar atentos como a una antorcha que alumbra en lugar oscuro, hasta que el da amanezca y el lucero de la maana salga en vuestros corazones; entendiendo primero esto, que ninguna profeca de la Escritura es de interpretacin privada, porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo" (2 Pedro 1: 19-21). "Y si alguno no tiene el Espritu de Cristo, no es de l" (Romanos 8: 9b). "El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (1 Juan 5:12).

Esta es la VERDAD PRESENTE: El Arcngel Poderoso del Pacto es Cristo, el Hijo de Dios. El se est manifestando espiritualmente como la Palabra - Esposo a Su Palabra - Novia en Su unin invisible de Matrimonio aqu en la tierra. Esta Preciosa y Amada Novia de Cristo son los verdaderos Creyentes de la Biblia, renacidos del Espritu Santo. Ellos aman estar en la Cmara Nupcial de la Revelacin de Su Palabra. Jess dijo: "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l" (Juan 14:21).

EL FUNDAMENTO, EL TEMPLO y EL MURO

"As ha dicho Ciro rey de Persia: el Seor DIOS de los cielos me ha dado todos los reinos de la tierra, y me ha mandado que le edifique casa en Jerusaln, que est en Jud. Quien haya entre vosotros de su pueblo, sea Dios con l, y suba a Jerusaln que est en Jud, y edifique la casa al Seor DIOS de Israel (l es el Dios), la cual est en Jerusaln", (Esdras 1:2-3). En los Libros de Esdras y de Nehemas, fue ordenado profticamente que el pueblo Escogido de Dios fuera entonces, y sea hoy restaurado a Su lugar de adoracin, compaerismo y bendicin. Esdras fue colocado antes del Libro de Nehemas porque el templo era razn suficiente para que un pueblo espiritual construyera una ciudad. Los verdaderos adoradores de Dios tienden a reunirse en el templo para adorar a Su Creador. Una ciudad sin un templo (de Dios) no puede ser reconocida como una Ciudad de Dios. EL FUNDAMENTO Hoy, la Iglesia debe convertirse A LA PALABRA DE DIOS y ser restaurada correctamente al FUNDAMENTO. El rey Ciro recibi el divino mandato de edificar la casa de Dios en Jerusaln, (Esdras 1:2) y estableci un Decreto de restauracin de los escogidos del pueblo hebreo hacia su santa ciudad Jerusaln para que realizaran la obra. Tambin, COMO EL REY CIRO, desde mediados del siglo XX, el Profeta- Mensajero William M. Branham recibi de Dios y nos anunci la Voz de aclamacin (o mando) del Seor Jesucristo (ver 1 Tes. 4:16) que es el Mensaje del Evangelio Apostlico Original, convocando a los elegidos de Dios segn Su presciencia y predestinacin, para traernos de vuelta a nuestra Patria, las Sagradas Escrituras. El Mensaje contiene el FUNDAMENTO: a) DIOS ES UNO, no tres. b) ARREPENTIMIENTO, BAUTISMO EN SU NOMBRE (no en ttulos) y NUEVO NACIMIENTO por el

Bautismo del Espritu Santo. c) La FE APOSTOLICA. As, en esa revelacin vino la Presencia del Hijo del Hombre, CRISTO LA PALABRA a construirnos como Templo, Ciudad Santa y Muro de Dios, sobre la REVELACION DIVINA de Su Palabra del Evangelio original. LA CONVERSION DEL CORAZON AL FUNDAMENTO El rey Ciro, mediante el Espritu de Dios, activ los corazones de los verdaderos Judos y los retorn con su Decreto real a Jerusaln, la tierra de sus orgenes. El Profeta Branham, bajo el ungimiento de Elas despert y convirti los corazones de los creyentes Gentiles Escogidos del Tiempo Final a la Biblia, a travs de su Mensaje que contiene la Palabra del Evangelio verdadero. El Antiguo Testamento termina con esta profeca: "He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da del SEOR, grande y terrible. El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin", (Mal. 4:5-6). Los Cristianos Denominacionales han luchado con uas y dientes contra los creyentes del Mensaje del Tiempo Final, acerca de esta profeca. Ellos contienden que, como todos los libros profticos del Antiguo Testamento, el Libro de Malaquas tambin fue escrito a los Judos y por los Judos, y que el Elas ser un profeta Judo que aparecer en la ltima semana de la profeca de las Setenta Semanas de Daniel (Daniel cap. 9). Por lo tanto, ellos proclaman que estos ltimos dos versos no tienen nada que ver con la Iglesia del Nuevo Testamento, la cual comprende a ambos, Judos y Gentiles en un solo Cuerpo. Contrariamente, los dos versos, ciertamente tienen mucho que ver con la Iglesia! El eplogo de esta profeca del Antiguo Testamento es un puente para el cumplimiento del Nuevo Testamento. No solo es una profeca dual, referente a la 'venida de Elas' sino que tambin contiene una doble referencia - a la Iglesia y a Israel. Su tema principal es "el corazn" del hombre. El Antiguo Testamento est lleno de profecas sobre la venida del Mesas para redimir al pueblo de Dios. A eso le llamamos 'Buenas Nuevas' - el Evangelio. Es a travs de este Evangelio que la Palabra de Dios es grabada en el corazn del hombre. "Siendo manifiesto que sois cartas de Cristo expedidas por nosotros, escritas no con tinta, sino con el Espritu del Dios vivo; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazn", (2 Cor. 3:3). Y en Su economa, Dios ha ordenado al espritu de Elas introducir ese Evangelio en el corazn del hombre. El arribo de Juan el Bautista marc la venida de una nueva era - la Era de Gracia. Juan el Bautista era la lnea divisoria entre el Antiguo y el Nuevo Testamento. El Evangelio del Reino de Dios cumpli la Ley y los orculos de los Profetas. "La ley y los profetas eran hasta Juan; desde entonces el Reino de Dios es anunciado, y todos se esfuerzan por entrar en l", (Lucas 16:16). Juan el Bautista vino en el poder y el espritu de Elas el profeta e hizo lo que estaba profetizado de l. "E ir delante de l con el espritu y el poder de Elas, para hacer volver los corazones de los padres a los hijos, y de los rebeldes a la prudencia de los justos, para preparar al Seor un pueblo bien dispuesto", (Lucas 1:17). Su ministerio era para preparar el camino del Seor. Su mensaje era

un llamado al arrepentimiento. Juan no slo predic las 'Buenas Nuevas' del Reino de Dios a los hijos de Israel, sino que tambin conden el sistema religioso de sus das. Haciendo esto, tena la esperanza de causar que el corazn de los padres religiosos se volviera de sus tradiciones a la fe de los creyentes del Evangelio. No hay un registro claro en las Escrituras del nmero de padres religiosos, cuyos corazones fueron vueltos a la fe de los hijos recin nacidos de Dios, quienes creyeron en el mensaje de arrepentimiento y de la venida del Mesas que predic Juan el Bautista. Pero, evidentemente, gente como Nicodemo, Saulo (luego renombrado Pablo) y Gamaliel, fueron incuestionablemente influenciados por el mensaje de Juan. Los convertidos de Juan el Bautista era "hijos" de la fe del Evangelio. Aunque slo dos fueron especficamente mencionados por irse de Juan para convertirse en los discpulos del Cordero de Dios en su proclamacin (Juan 1:35-37), es indudable que los doce discpulos de Jess eran adems discpulos de Juan o seguidores de su mensaje, y que todos ellos fueron definitivamente bautizados por l en aguas, para arrepentimiento. Los discpulos de Jesucristo fueron luego ordenados APOSTOLES. Se convirtieron en los padres espirituales de la Fe. Fueron los fundamentos de la Iglesia (Ef. 2:20; 1 Cor. 3:10; He. 11:10; Ap. 21:14). La Iglesia comenz a crecer, pero el enemigo pronto se introdujo en el campo y plant cizaa. El Nicolasmo apareci y control a los creyentes. Luego la Iglesia comenz a debilitarse. Doctrinas hechas por hombres, credos y dogmas fueron introducidos y el Espritu Santo fue derrocado de la Iglesia. Desde entonces la Cristiandad se ha convertido en una orden religiosa formal - "que tendrn la apariencia de piedad, pero negarn la eficacia de ella" (2 Tim. 3:5).

Despus Dios envi al mismo espritu del profeta Elas a la escena, en el cierre de la Edad de Gracia. El tuvo que hacerlo porque lo haba prometido (Mal. 4:6b; ver Mt. 17:11). Todos nosotros estamos viviendo en los ltimos das de la Edad de Gracia. Las Ropas Blancas de la Novia de Cristo estn manchadas con la suciedad de las doctrinas y de las tradiciones hechas por hombres. Para tener una Novia Viviente, para el Rapto, Dios tiene que limpiarla completamente con el agua de Su Palabra. Cualquier relleno hecho por el hombre es una abominacin para Dios, que oscurece Su Verdadera Luz. "Este es el mensaje que hemos odo de l, y os anunciamos: Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en l. Si decimos que tenemos comunin unos con otros, y andamos en tinieblas, mentimos, y no practicamos la verdad; pero si andamos en luz, como l est en luz, tenemos comunin unos con otros, y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de todo pecado", (1 Juan 1:5-7). Ese espritu de Elas vino a restaurar a la Novia Viviente de vuelta a la Palabra. William Marrion Branham fue aquel hombre ungido con el espritu del profeta Elas. El vino a convertir "el corazn de los hijos a los padres". Nosotros, quienes somos verdaderamente nacidos del Espritu y de la Palabra de Dios, somos los hijos espirituales de Dios en esta hora. Observe la diferencia entre las frases: "el corazn de los padres hacia los hijos" y "el corazn de los hijos hacia los padres". En la primera no hay relacin entre los "padres" y los "hijos". Tienen diferentes fs; una era el Judasmo, la otra era el Evangelio de Dios. En la segunda, los "hijos" estaban relacionados con los "padres" por una fe comn. Pero el corazn de los "hijos" tambin se extravi de aquella fe dentro de la oscuridad denominacional. Por esta causa Dios envi a William Branham, para convertir sus corazones de vuelta a la fe original de sus "padres" Apostlicos.

APRENDIENDO DE LOS PADRES - LOS FUNDAMENTOS DE LA IGLESIA

El Mensaje de William Branham fue para convertir el corazn de los hijos a sus padres. El Hermano Branham reuni todas las verdades bsicas fundamentales de las Escrituras y le dijo a los creyentes que se mantuvieran sobre esas verdades. Tambin le fue dada la Revelacin de los Siete Sellos en el Libro de Apocalipsis. Muchos creyeron en su mensaje y salieron de las varias denominaciones. Lamentablemente, muchos no conocen a sus "padres", porque an tienen que aprender de los "padres" o porque simplemente se rehsan a aprender de los "padres". Un gran porcentaje de los seguidores de William Branham ha declarado abiertamente (y neciamente) que ellos son los hijos espirituales del Profeta Branham, pero ellos realmente no conocen la simplicidad de su mensaje. Para entender los mensajes del Hno. Branham, los creyentes tienen que regresar a la Patria, las Sagradas Escrituras de Dios y comenzar aprendiendo acerca de la Fe Original de las epstolas de los Padres Apostlicos mismos. Los Apstoles fundaron la Iglesia junto con los Profetas del Nuevo Testamento, (Ef. 2:20; 3:5; 1 Cor. 3:10). Ellos establecieron los fundamentos para otros, a fin de construir sobre ellos. Nosotros no tendremos al Absoluto, hasta que nos volvamos a la fe que una vez fue dada a los santos. Solo con el Absoluto podremos contender por la fe (Judas 3) y dar una respuesta a todo aquel que nos pregunta por la razn de nuestra fe, (1 Pe. 3:15). Me gustara llamar su atencin a la diferencia entre 'Cristo Jess, EL FUNDAMENTO de la Iglesia' y 'los Apstoles, los fundamentos de la Iglesia'. Sabemos que nuestro Seor Jesucristo es EL FUNDAMENTO DE LA IGLESIA - "por tanto, el Seor DIOS dice as: He aqu que yo he puesto en Sion por fundamento una piedra, piedra aprobada, angular, preciosa, de cimiento estable; el que creyere, no se apresure" (Is. 28:16). La "piedra angular" es tambin la Piedra Principal Angular o Piedra de Corona, (esto es, la Piedra de la Cspide) de la Ciudad Santa piramidal Nueva Jerusaln, (ver 1 Pe. 2:6-7). El dio Su Vida como el FUNDAMENTO (PIEDRA) PARA LA IGLESIA, hace 2000 aos. De hecho, El fue sacrificado incluso desde antes de la creacin del mundo (Ap. 13:8). El FUNDAMENTO (PIEDRA) DE LA IGLESIA es un FUNDAMENTO SOLIDO Y SEGURO (Is. 28:16; 2 Tim. 2:19), y es INAMOVIBLE. Sobre esta PIEDRA DE FUNDAMENTO (CRISTO LA PALABRA), los Padres Apostlicos del primer siglo FUNDARON la Iglesia. Las revelaciones de la Palabra que tenan los Apstoles fueron las columnas y cimientos de apoyo para la Iglesia. Por eso, le fue dicho a la Iglesia que se quedara sobre los FUNDAMENTOS DE LOS APOSTOLES. "Porque esperaba (Abraham) la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios", (He.11:10). "Y el MURO DE LA CIUDAD TENIA DOCE CIMIENTOS, y sobre ellos los doce nombres de los doce apstoles del Cordero", (Ap.21:14). Sin embargo, despus de un perodo de tiempo, a travs de los hechos de los Nicolatas (Ap. 2:6,15), el Adversario sigilosamente trajo falsas enseanzas dentro de la Iglesia, las cuales pronto reemplazaron a las Enseanzas Apostlicas. Estas falsas enseanzas debilitaron a la Iglesia, ya que lentamente se comieron los Cimientos Apostlicos. A medida que las Piedras Apostlicas fueron poco a poco removidas una por una, los creyentes, como Iglesia, slo tenan cimientos debilitados sobre los cuales construir sus vidas espirituales. En el siglo IV, la Cristiandad se convirti en una religin de tradiciones hechas por hombres. Las tradiciones, los credos y los dogmas hechos por los hombres, realmente han desestabilizado los verdaderos cimientos de la Iglesia de Dios. Se han convertido en los cimientos de las muchas

sectas religiosas dentro del Cristianismo. Claramente, las sectas religiosas dentro de la Cristiandad han 'extraviado' los Verdaderos Cimientos Apostlicos o han estado construyendo sobre cimientos 'rotos' a causa de las tradiciones, los credos y los dogmas. En algunas sectas, tales como la iglesia Catlica Romana, ellos realmente han destruido los fundamentos Apostlicos. "Si los fundamentos son destruidos, qu puede hacer el justo?" (Salmo 11:3). Y aunque los cristianos fundamentalistas puedan insistir en que ellos estn construyendo sobre los cimientos verdaderos, no son los cimientos que el Seor ha establecido a travs de los Apstoles para Su Iglesia. Pablo dijo: "Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cmo sobreedifica. Porque nadie puede poner otro fundamento que el que est puesto, el cual es Jesucristo" (1 Cor. 3:10-11; ver Lucas 6:47-49). Hoy, los Neo Pentecostales y los Neo Carismticos, quienes prcticamente estn personificando a la Iglesia Primitiva, estn construyendo sobre cimientos torcidos que ciertamente se desmoronarn.

EL TEMPLO

"Dios, habiendo hablado muchas veces a los padres por los profetas, en estos postreros das nos ha hablado por el Hijo, a quien constituy heredero de todo, y por quien asimismo hizo el universo; el cual siendo el resplandor de su gloria, y la misma imagen de su sustancia, y quien sustenta todas las cosas con la Palabra de su poder, habiendo efectuado la purificacin de nuestros antiguos pecados por medio de s mismo, se sent a la diestra de la Majestad en las alturas, hecho tanto superior a los ngeles cuanto hered ms excelente nombre que ellos", (Heb. 1:1-4).

Espiritualmente hablando, dnde est el verdadero Templo de Dios? Ciertamente, no est en las iglesias denominacionales donde la gente se congrega para adorar en sus tradiciones, en credos y en dogmas hechos por el hombre. La Iglesia Catlica Romana, la Iglesia Protestante, la Iglesia Pentecostal, la Iglesia Carismtica y todas las otras iglesias en cualquiera de sus nombres, pueden reclamar que Dios est en sus medios. Pero la verdad es que el Templo de Dios es Cristo - la Palabra de Dios. Dios no est en las iglesias, Dios est en Su Palabra. Amn! Eso es la verdad. Dios est en Su Palabra, y si una asamblea no posee la Verdadera Palabra de Dios, entonces Dios no est en su medio. Recuerde que no puede acercarse a Dios sin Su Palabra, "Jess le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre sino por m" (Juan 14:6). No nos acercamos a Dios sin Su Templo Jesucristo - La Palabra Viviente. La Palabra de Dios es la Gloria Shekinah de Dios, la Imagen Misma de Su Sustancia. Es por medio del Hijo que debemos adorar, porque El es Quien sustenta todas las cosas con el Espritu de Su Palabra. Cristo es la Nueva Creacin de Dios en el Cristiano Renacido. Su Vida es el Fundamento y el Templo es Su Palabra del Evangelio, donde mora el Espritu de Dios. "Si ella es muro , edificaremos sobre l un palacio de plata; (Cantares 8:9). Si la Iglesia verdadera tiene su corazn en el FUNDAMENTO - la revelacin del Hijo de Dios en la Palabra de Mateo 16:18 y Hechos 2:38,41,42 - construiremos sobre l un edificio espiritual, el

varn perfecto formado con la mente de Cristo y Su Carcter, donde habita el Espritu de Dios (Ef. 4:12-13). Entonces, el VERDADERO TEMPLO no son las iglesias. El Templo es Cristo - la Palabra de Dios. EL MURO El Libro de Nehemas contiene la historia de la reconstruccin de los muros de la ciudad de Jerusaln, despus de que el fundamento del Templo fue puesto. Enfatiza el liderazgo de Nehemas y la reconstruccin de los muros en "tiempos de tribulacin", (Dan. 9:25). "Palabras de Nehemas hijo de Hacalas. Aconteci en el mes de Quisleu, en el ao veinte, estando yo en Susa, capital del reino, que vino Hanani, uno de mis hermanos, con algunos varones de Jud, y les pregunt por los judos que haban escapado, que haba quedado de la cautividad, y por Israel. Y me dijeron: El remanente, los que quedaron de la cautividad, all en la provincia, estn en gran mal y afrenta, y el muro de Jerusaln derribado, y sus puertas quemadas a fuego. Cuando o estas palabras me sent y llor, he hice duelo por algunos das y ayun y or delante del Dios de los cielos", (Neh. 1:1-4) Nehemas frecuentemente responda a los problemas con oracin. Convencido de la promesa de Dios de Su restauracin de Jerusaln, Nehemas estaba ocupado en buscar el cumplimiento. (Al igual que l, nosotros debemos ayunar y orar para que la Verdad de Dios nos sea revelada en esta hora). Su corazn lloraba de tal manera, para que los muros de Jerusaln fueran restaurados, que estaba dispuesto a dar su posicin confortable y estable en el palacio para regresar a su patria para guiar al pueblo a reconstruir la ciudad de Jerualn. Nehemas tipific a nuestro Seor Jesucristo, Quien dej Su gloriosa posicin en el Cielo para venir y servir a Su pueblo. Al igual que Jess, l fue hecho gobernador del pueblo. Despus de reconocer y estudiar la ciudad de Jerusaln y la extensin del dao de sus muros, Nehemas comenz a compartir su visin con su pueblo para inspirarlos y encarar la reconstruccin de los muros: "Les dije, pues, vosotros veis el mal en que estamos, que Jerusaln est desierta, y sus puertas consumidas por el fuego; venid, y edifiquemos el muro de Jerusaln, y no estemos ms en oprobio", (Neh. 2:17). "As esforzaron sus manos para bien", (Neh. 2:18b). "LEVANTARSE Y EDIFICAR" As, el pequeo grupo del pueblo de Israel se junt y empez a reconstruir los muros. Cun ridculos deben haber parecido en los ojos del mundo a su alrededor - un pequeo nmero de Judos tratando de reconstruir aquellos inmensos muros de la ciudad de Jerusaln! Sin embargo, saban que Dios estaba de su lado. Cuando la diablica trinidad de Sanbalat, Tobas y Gesem se burlaron y los despreciaron, Nehemas replic: "El Dios de los cielos, l nos prosperar, y nosotros sus siervos nos levantaremos y edificaremos, porque vosotros no tenis parte, ni derecho ni memoria en Jerusaln", (Neh.2:20). Aleluya, la CIUDAD SANTA de Dios, no permanecer en estado de desgracia! El espritu religioso Nicolata Babilnico ha roto los CIMIENTOS de la VERDAD DEL EVANGELIO y ha causado que yacieran en ruinas por mucho tiempo. Pero ahora que el FUNDAMENTO o CIMIENTO del TEMPLO est echado, los MUROS de la CIUDAD SANTA deben ser levantados! Pero por qu hay necesidad

de construir los muros? Porque nuestro "Nehemas" se refiere a la CIUDAD SANTA. Los MUROS son necesarios para proteger la CIUDAD SANTA de los ataques sigilosos de los adversarios. Son necesarios para mantener las cosas sagradas de Dios bajo proteccin, a fin de que no sean profanadas ni rotas en pedazos otra vez, para que las ovejas no sean dispersadas. T y yo, quienes somos los verdaderos elegidos con el don del Espritu Santo, somos parte de la CIUDAD SANTA. Por lo tanto tenemos la responsabilidad de reconstruir los MUROS de la CIUDAD SANTA, para traer la gloria de Dios y restaurar la realeza y el poder de la Presencia de Dios entre Su pueblo. Debemos estar dedicados a la misin y dispuestos a trabajar duro para cumplir los propsitos de Dios. As pues, "levntense y edifiquen" y pongan las cosas de Dios en orden, para que no estemos en oprobio. As dice el Seor. HOY, la Iglesia debe volver, lo cual es convertirse a la PALABRA DE DIOS y ser restaurada al correcto FUNDAMENTO. Entonces Dios la ayudar a construir el MURO - Ministerio Quntuple que la guarde y mantenga. Jerusaln era el nico lugar donde Dios haba puesto SU NOMBRE desde el da que David llev el ARCA DEL PACTO. Ahora esto es Su Palabra. Hoy en da, los creyentes del Mensaje Final todava no han establecido las bases de la Palabra en sus vidas. Cuando se establece el fundamento se puede adorar en espritu y en verdad. La Muralla del Ministerio tiene dos funciones. Primero es GUARDAR las cosas sagradas con seguridad interior. Segundo es MANTENER AFUERA todo lo impo y abominable. El MURO de la Iglesia es el Ministerio de los Dones de Ascensin de Efesios 4:8-16. Es el Jesa de nuestros das, (Esdras 9:9). Son necesarios para mantener la Palabra de Verdad y a los verdaderos creyentos dentro de la revelacin de Jesucristo y separar a los enemigos, (2 Cor. 6:14 y 7:1). En Nehemas captulo 3, tenemos un registro de los edificadores de la muralla y los nombres de las puertas que fueron reparadas. Se restauraron diez puertas. Espiritualmente, esas puertas reflejan la vida de Cristo y el pueblo en la Iglesia - la Nueva Jerusaln. 1) La PUERTA DE LAS OVEJAS, lo cual habla de Cristo como el Cordero de Dios y el Buen Pastor que vino a buscar a Sus ovejas perdidas, (Is. 55:7; Juan 1:29 y 10:1). 2) La PUERTA DE LOS PECES es los Salvados como pescadores de hombres, (Mateo 4:19 y Pr. 11:30) 3) La VIEJA PUERTA habla de la vieja naturaleza que es crucificada y el elegido que est caminando en la buena y antigua senda de Justicia para encontrar descanso para su alma, (Ro. 6:1 al 23; Jer. 6:16). 4) La PUERTA DEL ESTIERCOL habla de la necesidad de mantenernos limpios de la SUCIEDAD de la carne, (Gl. 5:16-21; 2 Cor. 7:1). 5) La PUERTA DEL AGUA es la necesidad constante de la Palabra de Dios para mantenernos alimentados y santificados, (Juan 4:10-14; Ef. 5:26; 2 Tim. 2:3; 4:7). 6) La PUERTA DEL VALLE es la humildad, sufrimientos y pruebas. 7) La PUERTA DE LA FUENTE es el Espritu Santo llenando siempre a Su pueblo, (Juan 7:37-39; Ef. 5:18). 8) La PUERTA DEL CABALLO son los creyentes en la guerra y en la batalla de la fe, (Ef. 6:10 al 18; 2 Tim. 2:15). 9) La PUERTA DEL ORIENTE habla del Hijo de Justicia y Su regreso, (Mal. 4:21; Ez. 43:1-2).

10)La PUERTA MIPHKAD habla de la Asignacin de los santos y sus NOMBRAMIENTOS ante el Tribunal de Cristo. Su Reinado con Cristo en la Era de la Regeneracin, (2 Cor. 5:10; 1 Cor. 3:9-15; Ap. 5:10). Cuando la Iglesia Primitiva cay en manos de hombres malvados, el Muro del Ministerio fue desglosado y el pueblo de Dios fue llevado cautivo al Misterio de Babilonia, un milenio de oscuridad espiritual. Esta condicin persisti hasta el regreso de los HIJOS a la Fe de sus padres Apostlicos, (Mal. 4:5-6). Dios tiene un verdadero MURO en esta hora que la Iglesia ha regresado a su Patria, donde tenemos el verdadero Templo de la PALABRA original, nuestro Evangelio de Dios. Dios ha establecido una GUARDIA para proteger lo sagrado y a sus santos. Cada HIJO SIMIENTE PALABRA de Dios debe mantenerse en forma privada o de lo contrario el diablo puede deslizarse y causar caos. Tenemos que tener la revelacin de Dios y cerrar el acceso a alguna infraccin en nuestro diario vivir, (Neh. 4:21-22). Debemos permanecer en el MURO de la Ciudad de Dios para estar protegidos. Los demonios no pueden penetrar la pared de la verdadera comunin porque el Seor ha asignado guardias vigilando constantemente a las almas que moran en El. Cmo pueden los creyentes estar protegidos si se mantienen alejados de la reunin y compaerismo dentro del Muro de Dios? En esta Edad final, Dios tiene la pared amurallada de Su Santa Ciudad (la Novia) levantada. A menos que tengamos la REVELACION de la importancia de este MURO y lo que Dios est haciendo en esta hora, NUNCA NOS AFIRMAREMOS Y NOS ESTABLECEREMOS realmente para entender la Palabra de Dios. La Palabra que sali de Dios en el Principio era Dios y se hizo carne hace dos mil aos. El Dios invisible se convirti en el Dios visible. Cada iglesia, confesin o grupo afirma tener la Palabra, pero por sus mezclas de la Palabra con ideas carnales y tradiciones religiosas (tinieblas) no pueden adorar en espritu y en verdad, (Juan 4:23). Dios nos ha trado de nuevo a la Palabra por el Mensaje y el MURO se ha construido. El MURO es la obra que el Espritu Santo est haciendo a travs del Ministerio quntuple en Sus Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros. Es para proteger las cosas sagradas: la Palabra y a los verdaderos adoradores de las obras malignas. La Iglesia Primitiva fue seducida y hechizada, como Eva, antes que Cristo la trajera a perfeccin. La Iglesia fue purgada hasta que en la Reforma, la Luz comenz a allanar el camino para el funcionamiento de los dones y el sonido del Mensaje para activar el corazn de los hijos hacia los padres Apostlicos primitivos. Entonces es tiempo de aprender de nuestros padres Apostlicos qu es la FE. Estos slo pueden ser asignados desde lo alto. Hoy abundan doctrinas extraas por falta de revelacin de lo que es el MURO y hay malas interpretaciones de la posicin de los diferentes ministerios. "El trabajo de los necios los fatiga; porque no saben por dnde ir a la ciudad", (Ec. 10:15). Ver Nehemas 8:5-12; Isaas 28:10; 2 Tim. 2:15. TODOS LOS VIGILANTES PUESTOS EN EL MURO DE DIOS SON UN TIPO DE LOS MINISTROS COLOCADOS EN EL MINISTERIO QUINTUPLE.

Este Ministerio es el Muro de la Nueva Jerusaln, la Iglesia genuina, y el nmero cinco es el nmero de la Gracia de Dios. Ellos no se encuentran dentro del Cristianismo organizado y de sus movimientos. No pertenecen a las hijas denominacionales de Babilonia. No participan de sus 'avivamientos'. Por qu? Porque all hay confusin doctrinal, apostasa espiritual y esclavitud religiosa que ha dejado afuera a Cristo, Quien es EL FUNDAMENTO, EL TEMPLO Y EL MURO DEL MINISTERIO QUINTUPLE EN LA CIUDAD SANTA, NUEVA JERUSALEN DE DIOS. (Ver Ap. 21:2,10,14,22).

Dice el Seor Jesucristo Su Examen Final y Su Santo Juicio en esta Ultima Hora de Su Gracia a todos los Creyentes del Cristianismo organizado que obedecen a sistemas, credos, dogmas y tradiciones hechas por el hombre: "He aqu el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios, DICE ESTO: Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente! Pero por cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca. Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo. Por tanto yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio para que veas. Yo reprendo y castigo a todos los que amo; s, pues, celoso, y arrepintete. He aqu yo estoy A LA PUERTA y llamo; si ALGUNO oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo. Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono. El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias", (Apocalipsis 3:14-22).

LA FE DE JESUS

"Por tanto, dejando la palabra del comienzo en la doctrina de Cristo vamos adelante a la perfeccin; no echando otra vez el fundamento del arrepentimiento de obras muertas, y de la fe en Dios, de la doctrina de bautismos, y de la imposicin de manos, de la resurreccin de los muertos, y del juicio eterno. Y esto haremos a la verdad, si Dios lo permitiere." (Hebreos 6: 1-3) La fecha ms aceptada para la escritura de la epstola a los Hebreos, oscila entre los aos 68 y 70 d.C. La visin que nos da el Apstol Pablo sobre la condicin de inmadurez espiritual de aquel pueblo Cristiano de la primera Edad, nos explica por qu el espritu de apostasa comenz a infiltrarse en la Iglesia primitiva: "Por cuanto os habis hecho tardos para or."..."Porque debiendo ser ya maestros, despus de tanto tiempo..." (He. 5:11-12)

Ms de veinte aos haban transcurrido desde el da de Pentecosts, cuando fueron "llamados por Dios a ser salvos de esta perversa generacin" (Hch. 2:40). Jess haba dicho que muchos son llamados, pero que pocos son los elegidos. Muchos pudieron creer, pero pocos pudieron crecer. Por qu pudo suceder tal cosa y continuamente fue as en todas las Edades de la Iglesia, hasta hoy...? La Biblia nos dice claramente la diferencia que hay entre la fe de Jess y nuestra fe. Qu es nuestra fe? Le llamamos fe a la cualidad y capacidad humana de creer en algo o alguien que no vemos y no tocamos fsicamente. Este atributo humano hace que aun el ateo tenga fe y crea. Parece una contradiccin, pero no lo es. El tiene fe y cree rgidamente en s mismo y en su incredulidad. Se aferra a su 'yo' mortal, y hasta se ama y se adora. Es 'su propio dios'. Aunque sostiene sus argumentos sin ningn fundamento absoluto y perfecto, an as l los cree. Esa es su fe natural en s mismo. Desde el comienzo de la vida humana de Adn y Eva en el Huerto del Edn, donde moraban, se introdujo la fe religiosa de la Serpiente. S, la Serpiente era 'creyente' como sus antepasados. Con su fe natural religiosa crean en un mundo espiritual, le rendan culto a los muertos, tenan rituales de adoracin a las cosas creadas y a la sexualidad. Ellos fueron posedos por los ngeles cados y controlados por el diablo. Hay muchas pruebas visibles de lo que hacan y restos fsiles de aquella criatura hijo de la tierra, que ya haba existido en la Primera Creacin de Dios, (la Era llamada prehistoria). La simiente - descendiente - de aquella especie prehistrica fue llamado (simblicamente) la Serpiente en Gn. 3:1. Este ser viviente apareci nuevamente sobre la tierra en el Sexto da de la re-Creacin, en el nivel ms alto del reino animal, (Gn. 1:25). Ha sido identificado como el 'homo sapiens' por la ciencia humana y esta siempre lo ha llamado un hombre, por sus caractersticas mentales y fsicas. Pero el Espritu Santo nos revela a los hijos de Dios todo lo que est escondido en la Biblia a los sabios y eruditos de este mundo. El HOMBRE creado a imagen y semejanza de Dios en el reino espiritual (Gn. 1:26-27) fue el almaespritu humano de Adn. Fue un hombre espritu que contena, al mismo tiempo, la masculinidad de Adn y la femineidad de quien sera su mujer. En esa etapa de su creacin an no haba sido hecho su cuerpo fsico, el cual fue creado por Dios posteriormente del polvo de la tierra, (ver Gn. 2:7). Adn fue creado en forma espiritual antes de que fuera puesto fsicamente en el Huerto del Edn, para ser el gobernador de la creacin terrestre, (Gn. 1:28-29). Cuando Dios lo form, uniendo su espritu con su cuerpo terrenal, l estuvo ejerciendo esa posicin y funcin para la que fue creado, hasta su cada. La Serpiente es el 'eslabn perdido' entre los primates y el ser humano. Esta criatura no tena un alma humana. No perteneca a la Familia de los Hijos de Dios. Su alma era terrenal, de naturaleza animal (Gn. 3:1). La naturaleza del alma humana es su espritu creado a imagen de Dios, (Gn. 1:2627). Esto lo distingue y diferencia del alma animal. El alma, es decir, la clase de espritu de aquella criatura era la de un animal racional, un ser viviente con pensamiento, raciocinio, lenguaje, habilidad y fuerza fsica, hecho para ser un labrador de la tierra y siervo de Adn, quien era el gobernador de la creacin terrestre. As fue creado por Dios, y Serpiente fue el nombre con que lo llam Adn (Gn. 2:19).

El trmino 'serpiente' refiere sus caractersticas bestiales y religiosas. Adn tuvo revelacin proftica suficiente para discernir las obras oscuras de los ancestros de ese ser viviente y sus vnculos con la "serpiente antigua que se llama diablo y Satans", que engaa al mundo entero (Ap.12:9). La Serpiente era el ser ms importante del reino animal. Tena nuestra semejanza fsica (era un ser erguido sobre dos pies - Gn. 3:14), pero no tena la imagen y semejanza espiritual de Dios que solamente estaba en el espritu y alma de Adn. Fsicamente, como una criatura del campo, tena su cuerpo semejante al de Adn en su constitucin orgnica y en su forma externa. Pero en lo interior, su alma era terrenal, sin la imagen y semejanza de Dios con que fue creado el primer HOMBRE. Es decir, Adn era de arriba. La Serpiente era de abajo. La vida humana sobre la tierra comenz con Adn, hijo de Dios, hace seis mil aos. Inspirada por la posesin del diablo, las palabras envenenadas de la Serpiente introdujeron un espritu en la mente de la mujer (Gn. 3:1-6). Era el espritu del pecado, ligado con la RELIGION de Satans, para establecer un imperio poltico-religioso-econmico y demonaco mundial. Eva fue engaada en su razonamiento humano y fue impulsada a distorsionar la revelacin que tena de Dios Su Padre. La modific cuando se uni con su mente al razonamiento perverso de la Serpiente, a travs del cual hablaba el maligno. Santiago dice en su epstola que eso es la "sabidura animal, terrenal y diablica" (St. 3:15). All se produjo la hibridacin de la Revelacin - fe verdadera de Dios - que fue puesta en el alma humana por Su Palabra, en Gn. 2:16-17. Su fe fue mezclada con el rbol de la Ciencia del bien y del mal que haba cado bajo el engao del diablo. El rbol de la Ciencia era una ley natural que estaba en el espritu, alma y cuerpo humano, junto al rbol de la Vida (Gn. 2:9). (Leer en este servicio la doctrina de 'Las dos leyes del Edn'. El mensaje de la Serpiente infiltr conocimiento falso en la mente de Eva y as se pervirti el rbol del razonamiento humano. Entonces, la mujer cay en transgresin doble: en primer lugar, cometi fornicacin y adulterio espiritual contra la Palabra de Dios en su unin mental con el diablo. Ella recibi el pecado y la fe religiosa falsa en las palabras que esa criatura coloc en su mente. En segundo lugar, la mujer cometi fornicacin y adulterio fsico con la Serpiente. Eva no comi una manzana. Primero 'comi' espiritualmente al creer la mentira en las palabras de Satans, y despus 'comi' fsicamente el acto sexual con aquel ser viviente, la Serpiente. Este acto fue el pecado original, el fruto del rbol que no deba comer. Ella cometi la desobediencia a Dios. El fruto del rbol de la Ciencia del bien y del mal (despus que este fue corrompido) fue la fornicacin, el conocimiento sexual solo para placer carnal, "y dio tambin a su marido, el cual comi as como ella" (Gn. 3:6b). La consecuencia fue la muerte espiritual, o sea, la separacin de la vida eterna del Arbol de la Vida, la Perfecta Ley de Dios que estaba en sus vidas. Entonces, la ley del pecado y de la muerte se hizo carne en el cuerpo humano, (Ro. 7: 23; 8:2). 'Fe religiosa' Ya separado de la Eternidad, qu tuvo el hombre desde all en adelante? La respuesta es: nada ms que su propia fe natural, porque habra de depender enteramente de su razonamiento humano mortal. El propsito de Su Creador era que sus hijos dependieran del Arbol de la Vida,

para que el funcionamiento de su razonamiento humano no fuera carnal, sino que fuera espiritual, perfecto, unido a Su Fe de naturaleza divina. El acceso espiritual a la Fe de Dios por la revelacin de la Palabra, a travs del Arbol de Vida Eterna, les fue negado a ambos hijos de Dios y a todo el gnero humano. Dios guard el camino del Nuevo Nacimiento, por la espada flameante del Evangelio anunciado por Sus enviados verdaderos hasta hoy, para que el creyente obediente pueda volver a comer el fruto del Arbol de la Vida, Quien no es otro que el Seor Jesucristo, (Gn. 3:23-24; Hch. 3:19-20; 5:32). "Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al Arbol de la Vida, y para entrar por las puertas en la ciudad" (Ap. 22:14). Aquel mensaje falso de la Serpiente instal la ley del pecado y de la muerte, la incredulidad, la soberbia y la rebelin contra Dios en la naturaleza humana. Todos los atributos espirituales del ngel cado, el espritu maligno que inspir a la Serpiente, estaban encarnados y unidos tambin a los atributos sensuales de aquella bestia. Tambin fsicamente, adems del envejecimiento y muerte, se incorpor la naturaleza animal de la Serpiente (naturaleza serpentina) en todo la raza humana, a travs del inter-matrimonio de los hijos de Dios con las hijas de los hombres descendientes de Can (Gn. 6:1-2). Por eso, claramente vemos en los captulos 3, 4 y 5 del Gnesis, que Can no fue hijo de Adn, quien era hijo de Dios. No se encuentra en su genealoga. El padre de Can fue la Serpiente fsicamente y Satans fue su padre espiritual. Sus caractersticas fueron bestiales y criminales. Can era un hbrido que mat por envidia a su medio hermano Abel (Leer 1 Jn. 3:10-12). Despus, apareci la religin de Can con la 'fe del hombre'. El tambin present su propia fe cuando le trajo como ofrenda a Dios el 'otro culto', el de la lnea del razonamiento humano sin revelacin divina, que tienen todas las personas sin la mente de Cristo. Esa 'fe religiosa' prosper con los descendientes de Can que fueron Cus y Nimrod. Ellos fundaron la religin falsa y su reino sobre la tierra en la torre de Babel, (Gn. 11:4). All comenz el funcionamiento de la 'mujer' de Satans de Apocalipsis 17:5 - 'MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE DE LAS RAMERAS Y DE LAS ABOMINACIONES DE LA TIERRA'. Se estableci para oponerse, usurpar y confundir con sus maestros falsos y sus perversos credos, dogmas y tradiciones hasta hoy, lo que Dios le revel a Su Familia. La Fe Verdadera

Lo que Dios revela por Gracia a Sus Hijos, constituye la Fe Verdadera que tenemos para poder creer, conforme al Espritu Santo. "Porque por Gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros; pues es don de Dios" (Gl. 2:8). Esta fe no es la 'fe religiosa natural', la cual es una mezcla de conocimientos de la mente humana cada, las creencias y la estructura cultural de cada uno. EL DON DE DIOS ES FE SOBRENATURAL, PORQUE ES REVELACION DE SU PALABRA POR SU ESPIRITU. Es una porcin de Vida Divina en el corazn del Creyente genuino. "Porque en el Evangelio, la justicia de Dios se revela por fe y para fe, como est escrito: Mas el justo en su fe vivir" (Rm. 1:17 ; Hab. 2:4).

Su Gran Regalo, dado por Gracia a Sus hijos predestinados es la fe de Jess, el Cristo. Eso significa Su fe en Habacuc 2:4. El crecimiento interior del Creyente renacido, se produce de gloria en gloria. Es decir, de revelacin en revelacin, a travs de la fe de Jess que nos da la maduracin espiritual por Su Palabra revelada. En aquella ocasin de la tempestad tan grande en el mar cuando las olas cubran la barca, los discpulos clamaron aterrorizados de miedo y le rogaron a Jess: "Seor, slvanos que perecemos...!, ellos mostraron un creer en su Maestro porque pensaron o sintieron que El poda hacer algo, y lo tena que hacer urgentemente. Ellos crean, pero cmo crean...? l les dijo: Por qu temis, hombres de poca fe? Entonces, levantndose, reprendi a los vientos y al mar; y se hizo grande bonanza. Y los hombres se maravillaron diciendo: Qu hombre es ste, que an los vientos y el mar le obedecen? (Mt. 8:23-27). Los tiempos y las circunstancias los estaban envolviendo y superando. Ellos tenan "poca fe". Esa es tambin la llamada fe actual en Dios, de la gran mayora de Creyentes en Cristo el Salvador, en su peregrinar humano, cada uno hasta donde ha entendido acerca de El, y todo eso mezclado con opiniones, conceptos y conclusiones religiosas de los hombres. En realidad es un dbil y rudimentario odo como entendimiento espiritual. Estos tiempos actuales son oscuros y tormentosos, de gran apostasa, que tambin perturban y atemorizan a los discpulos de la Palabra. Pero no lograrn reducir ni ocultar jams la revelacin proftica que est contenida en la Palabra de Dios para Sus Hijos. La revelacin del Espritu de Cristo y la fe de Jess a Sus elegidos est despierta y levantada expresndose, porque El Mismo ha venido a hablar con ellos en esta Hora Final. Ver Mt. 25: 10; Ap. 10: 1; 1 Tes. 4:16. La Necesidad de Revelacin Ms adelante, despus de su Resurreccin, "dos de ellos iban caminando hacia una aldea llamada Emas, mientras iban hablando y discutiendo entre s de todas aquellas cosas que haban acontecido, sucedi que Jess mismo se acerc, y caminaba con ellos. MAS LOS OJOS DE ELLOS ESTABAN VELADOS, para que no le conociesen. Y les dijo: Qu plticas son estas que tenis entre vosotros mientras caminis, y porqu estis tristes?". En Lucas 24, desde el versculo 18 hasta el 24 inclusive, ellos testificaron su clase de fe en el Seor Jesucristo. Ciertamente lo confesaron y aun lo predicaron: "Jess nazareno, varn profeta, poderoso en obra y en palabra delante de Dios y de todo el pueblo; y cmo le entregaron los principales sacerdotes y nuestros gobernantes a sentencia de muerte, y le crucificaron". Y continuaron expresando su propia fe con el 'forastero' que los acompaaba, en un apesadumbrado relato: "Pero nosotros esperbamos que El era el que haba de redimir a Israel ; y ahora, adems de todo esto, hoy es ya el tercer da que esto ha acontecido.

Aunque tambin nos han espantado unas mujeres de entre nosotros, las que antes del da fueron al sepulcro; y como no hallaron su cuerpo, vinieron diciendo que tambin haban visto visin de ngeles, quienes dijeron que El vive. Y fueron algunos de los nuestros al sepulcro, y hallaron as como las mujeres haban dicho, pero a El no le vieron. Entonces El les dijo: Oh insensatos, y tardos de corazn para creer todo lo que los profetas han dicho! No era necesario que el Cristo padeciera estas cosas , y entrara en su gloria? Y comenzando desde Moiss, y siguiendo por todos los profetas, les declaraba en todas las Escrituras lo que de EL decan. Llegaron hasta la aldea adonde iban, y El hizo como que iba ms lejos. Mas ellos le obligaron a quedarse, diciendo: Qudate con nosotros, porque se hace tarde, y el da ya ha declinado. Entr, pues, a quedarse con ellos. Y aconteci que estando sentado con ellos a la mesa, tom el pan y lo bendijo, lo parti y les dio. Entonces LES FUERON ABIERTOS LOS OJOS, y le reconocieron; mas El se desapareci de su vista. Y se decan el uno al otro: No arda nuestro corazn en nosotros, mientras nos hablaba en el camino, y cuando nos abra las Escrituras?". Oh, Gloria al Cordero! Solamente Su fe nos puede revelar las palabras de la Santa Biblia y las puede convertir en espritu y en vida a nuestras almas, en este peregrinar que vamos andando por el camino de la vida terrenal! Amn "Y levantndose en la misma hora, volvieron a Jerusaln, y hallaron a los once reunidos, y a los que estaban con ellos, que decan: Ha RESUCITADO el Seor verdaderamente, y ha aparecido a Simn. Entonces ellos contaban las cosas que les haban acontecido en el camino, y cmo le haban reconocido al partir el pan". Y les dijo, (v. 44): "Estas son las palabras que os habl, estando an con vosotros: que era necesario que se cumpliese todo lo que est escrito de m en la ley de Moiss, en los profetas y en los salmos. ENTONCES les abri el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras". Les quit el velo de su espritu para poder revelarles Su Palabra escrita (Lc.24:13 al 35 y vs. 44-45). La Revelacin de la Fe de Jess "Entonces odo esto, fueron compungidos de corazn, y dijeron a Pedro y a los otros apstoles: Varones hermanos, qu haremos? Y Pedro les dice: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo." "As que, los que recibieron su palabra, fueron bautizados; y fueron aadidas a ellos aquel da como tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apstoles..., Y todos los que CREIAN estaban juntos; y tenan todas las cosas en comn". (Hch. 2: 37, 38, 41, 42,44).

La Palabra hablada por el apstol Pedro, en el da de Pentecosts, y despus la Palabra de Doctrina Apostlica durante aquella Primera Edad, bajo la Uncin del Espritu Santo, introdujo la fe de Jess en todos los que estaban ordenados para ser salvos. El Seor Jess estaba cumpliendo Su promesa. "No os dejar hurfanos; vendr a vosotros. Todava un poco, y el mundo no me ver ms; pero vosotros me veris (revelacin); porque yo vivo, vosotros tambin viviris. En aquel da vosotros conoceris (revelacin) que yo estoy en mi Padre, y vosotros EN MI, Y YO EN VOSOTROS. El que tiene mis mandamientos y los guarda (los atesora y los defiende), ese es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre, y yo le amar, y me manifestar a l," (me revelar a su persona - Jn. 14:18-21). Esa manifestacin es la Revelacin de la fe de Dios que tuvieron los Apstoles. La Fe Apostlica es la Fe de Jess el Cristo. Esa Fe no se puede manufacturar, por mucho que el hombre y su teologa ha tratado de imitarla. Cuando habla la Fe de Jess, se manifiesta la Revelacin de Su Espritu. Entonces es Cristo Jess Quien nos alumbra con Su Presencia y se produce la Revelacin de Su Palabra. Nos da Su creer y Su entendimiento espiritual de la Palabra de Dios. La Fe Verdadera es la Revelacin Divina de Su Palabra. Muchos hermanos de la Iglesia Primitiva, cuando fueron probados para ser madurados en la fe de Jess, que haban recibido a travs de la Palabra impartida por los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento, no pudieron superar la tentacin del espritu del anticristo. Fueron seducidos por un espritu de error llamado 'nicolasmo', que primero fue una idea sobre los discpulos. Despus se convirti en doctrina y luego se estableci como un clero sacerdotal sobre las almas de los creyentes, hasta llegar a ser, por ltimo, el Papado romano. As se marchit aquella unidad fraternal, el primer amor de los discpulos de la Edad de Efeso (Leer Apocalipsis 2: 1-7). Hibridaron (mezclaron) aquella Fe-Revelacin que haban recibido, con la mentira disfrazada como algo bueno y necesario, por lobos rapaces vestidos de ovejas que devoraron al rebao. Entonces, ya no tuvieron la Fe y el Amor Perfecto de Cristo Jess y de Sus Apstoles, que fluy en sus hijos gloriosamente, en los primeros tiempos de aquella Edad de Efeso. Se fueron mudando poco a poco a otra fe, con la que habran de apostatar an ms grandemente por 1900 aos, hasta hoy. Esta Edad actual es la ms oscura de todas. Es la Edad de Laodicea. Laodicea quiere decir: 'los derechos humanos' y en nombre de ello, ya est todo lo inmundo, lo falso y lo perverso permitido. Algo sutil y pernicioso los haba contaminado al comienzo y despus los atrap. El razonamiento humano los "haba hecho tardos" para procurar obtener el Espritu de Sabidura y de Revelacin del Seor Jesucristo. Algo que impidi su crecimiento, discernimiento y fortaleza espiritual. Fue justo en el momento que Cristo, mediante sus Apstoles, Profetas y Maestros, haba comenzado a llevarlos al perfeccionamiento de su entendimiento de la Palabra para la obra del ministerio, para alcanzar madurez en la Fe y en el Amor de Cristo y obtener la estatura espiritual de un varn interior perfecto, conforme a la Misma imagen del Hijo de Dios , (Ro. 8:29; Ef. 4:13).

Podemos ver que su progreso espiritual qued interrumpido por SU PROPIA FE MEZCLADA CON DOCTRINAS DEL ERROR. El espritu anticristo de Satans que se manifest al principio en el Huerto del Edn, a travs de la Serpiente, es el mismo espritu de fornicacin y adulterio espiritual que enga y sedujo, a travs de hombres perversos, a la Iglesia del Seor Jesucristo en las Siete Edades de la Dispensacin del Evangelio a los Gentiles. Aquella religin ERRADA Y FRAGMENTADA de profetas y maestros falsos, es la llamada fe en Dios que se conoce hoy en el 'mundo-iglesias', la cual no es absolutamente la Fe original de Jesucristo. Es la 'fe del hombre' sin revelacin Divina. Aunque las personas la sientan sinceramente, saben que no les deja VER el Reino de Dios y Su Justicia. No pueden CONSUMAR EL NACER DE NUEVO EN CRISTO JESUS. "El que cree en el Hijo de Dios, tiene el testimonio en s mismo; el que no cree a Dios, le ha hecho mentiroso, porque no ha credo en el testimonio que Dios ha dado acerca de su Hijo. Y este es el testimonio: que Dios nos ha dado vida eterna; y esta vida est en su Hijo. El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (1 Jn. 5:10-12).

Hermano y amigo: Si eres un Creyente genuino y ests conciente del error Debes arrepentirte y renunciar a esa clase de creencia y conocimiento nicolata y balaamita. Es la 'fe religiosa', la cual es carnal y adltera contra Cristo la Palabra, Quien es el Arbol de la Vida! La aceptacin o indulgencia con el error es unin con el espritu anticristo y con la apostasa. Tal clase de unin es fornicacin espiritual. Debes discernir la operacin del espritu misterioso de Babilonia, "madre de las fornicaciones y de las abominaciones de la tierra" del cual nos habla el Seor Jesucristo en Apocalipsis 17:5. La operacin del espritu anticristo a travs del nicolasmo y el balaamismo de Jezabel, ha producido la apostasa, la inconciencia y el sueo que causan el alcoholismo y la embriaguez religiosa. Sutilmente impregn el espritu de Eva en el Huerto y a la Iglesia Temprana del primer siglo, llevndolos a la transgresin de la Palabra de Dios y a la cada. Esa cada los llev a la muerte. Fue penetrante y envolvente la fuerza del engao. Ella nubla, retarda y debilita todos los sentidos del espritu y del alma. Es como la condicin del que est ebrio. "Con la cual han fornicado los reyes de la tierra, y los moradores de la tierra se han embriagado con el vino de su fornicacin" (Ap. 17: 2). Puedes recibirlo...? Es tan clara la amonestacin del Espritu Santo: "...por cuanto os habis hecho tardos para or" (He. 5: 11). Significa ser dbiles y pobres espiritualmente por no tener revelacin Divina. Esto es realmente triste y lamentable, y lo que es peor an, es una condicin que deja en libertad a la carnalidad y a la mundanalidad en el Creyente, porque no tiene

autoridad ni potencia contra los apetitos de la carne. La consecuencia de la muerte espiritual all en el Huerto fue la inmoralidad. El Espritu Santo no puede respaldar al desobediente, y ste queda indefenso y expuesto a la inmundicia . El Espritu Santo slo es dado - Su gobierno en el corazn - a los que obedecen la Palabra del Evangelio original de nuestra Salvacin. Ver Mt. 25: 3 y 8. La puerta de la casa del desobediente (el corazn) queda abierta para que pueda entrar cualquier enseanza falsa o cualquier otro espritu inmundo y el ladrn se transforma en usurpador y habitante del corazn humano. Cmo queda el alma, que es la personalidad del Creyente dbil e infiel...? : No slo queda cautiva en su propia casa, pero tampoco puede crecer y madurar porque permanece estancada en la niez de la primera infancia, donde slo se puede recibir leche y no se puede digerir y asimilar el alimento slido y la comida fuerte. El peligro inminente es la muerte espiritual con sus mltiples consecuencias. Ver en la epstola a los Glatas cmo los resultados de su poca fe y falta de revelacin fueron la cautividad de espritus de error, mentira y desobediencia. La nica va de escape y Salvacin es la Verdad de la Revelacin de la Palabra de Dios, que infunde al alma la libertad que proviene de la Fe de Jess. La Fe Pura del Seor Jess est en Su Palabra. El dijo: "Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har libres". "As que si el Hijo os libertare, seris verdaderamente libres" (Jn. 8:31,32,36).
Sin el alimento nutritivo de la revelacin Divina, para un crecimiento vigoroso y saludable del espritu del Creyente en la Vida de Cristo, no es posible la obediencia, la fidelidad ni la sumisin al Reino de Aquel a Quien decimos: "Seor mo y Dios mo!". La Fe que perfecciona "Es pues la fe la sustancia de las cosas que se esperan, la demostracin de las cosas que no se ven" (He. 11:1). "Por tanto nosotros tambin, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, dejando todo el peso del pecado que nos rodea, corramos con paciencia la carrera que nos es propuesta" (He. 12:1). "Puestos los ojos en el Autor y Consumador de la fe, en Jess; el cual, habindole sido propuesto gozo, sufri la cruz, menospreciando la vergenza, y se sent a la diestra del Trono de Dios" (He. 12:2). La Esposa de Cristo tiene la revelacin de la Fe de Jess en Hechos 2:38, y sabe que es la nica Fe que la conduce al conocimiento del Hijo de Dios : "Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo".

El conocimiento del Hijo de Dios es la revelacin de Su Palabra, que perfecciona a los santos en la Fe de Jess. Alabanzas sean dadas a El por todos los siglos...! "Un Seor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todas las cosas, y por todas las cosas, y en todos vosotros". "Hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la edad de la plenitud de Cristo" (Ef. 4: 5, 6,13).

LA UNIDAD DE DIOS: Humanidad y Divinidad del Seor Jesucristo

La Encarnacin del Espritu Eterno de Dios en Jess el CRISTO y la Humanidad y Divinidad del Seor Jess es la Revelacin ms grande de la Palabra escrita en la Biblia. Que Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo (2 Co: 5:19). Para los hijos predestinados de Dios es esta Palabra: NO EXISTE LA TRINIDAD EN LA DIVINIDAD. No existen tres personas en Su Espritu Divino y Eterno. (Un co-igual, un co-existente y un coeterno) La doctrina de la Trinidad es ERROR y es FALSA. No existen tres dioses ni tres espritus en un espritu. Esto estaba claro y perfectamente establecido en la Doctrina de los Apstoles y en los Cristianos de la Iglesia temprana. Ellos se fundamentaron en la revelacin de las Sagradas Escrituras. Tenan Deuteronomio 6:4 y las Palabras siguientes: Jess le respondi: EL PRIMER MANDAMIENTO DE TODOS ES: Oye Israel; el Seor nuestro Dios, el Seor UNO ES. Y amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente, y con todas tus fuerzas. Este es el principal mandamiento". (Marcos 12: 29-30) Asimismo NO EXISTE LA 'UNIDAD EXTREMA' 'Slo Jess'. Jess no fue su propio Padre. El no preexisti en la eternidad como otra persona separada del Eterno 'Yo Soy' en ninguna forma, o como el Cristo eterno. 'La Trinidad' y 'la Unidad extrema' son doctrinas de hombres que han puesto un oscuro velo espiritual en la mente humana, una pared denominacional que no deja recibir la luz de la Revelacin verdadera. Esas perversiones espirituales comenzaron desde muy atrs, con la apostasa religiosa que comenz en el primer siglo con falsos maestros, corruptos de entendimiento que le negaban Divinidad al Seor Jesucristo. El Apstol Juan escribi: Hijitos, ya es el ltimo tiempo; y segn vosotros osteis que el anticristo viene, as ahora han surgido muchos anticristos (espritus falsos encarnados); por esto conocemos que es el ltimo tiempo. Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros (la cizaa); porque si hubiesen sido de nosotros, habran permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. Pero vosotros tenis la Uncin del Santo, y conocis todas las cosas. No os he escrito como si ignoraseis la verdad, sino porque la CONOCEIS, y porque ninguna mentira procede

de la verdad. Quin es el mentiroso, sino el que NIEGA QUE JESUS ES EL CRISTO (Dios manifestado en carne)? Este es anticristo, el que niega al Padre y al Hijo. Todo aquel que niega al Hijo, (la Divinidad de JesuCristo) tampoco tiene al Padre (no tiene el ESPIRITU SANTO). El que confiesa al Hijo, tiene tambin al Padre. 1 Juan 1:18 al 23 Toda esa oscuridad demonaca se instal en la Gran ramera y sus hijas-iglesias del hombre, y ha llegado hasta hoy como: 'sus tradiciones'. Jess apunt a los Escribas y Fariseos: Ustedes ensean como doctrinas, mandamientos de hombres, porque ellos enseaban sus propias tradiciones. Los Judos le llamaban la ley de Moiss, pero en realidad era 'un poco' lo que Moiss enseaba y todo el resto era lo que ellos le haban agregado. Sus propias interpretaciones de la Ley. Todas las interpretaciones privadas de la Biblia engendraron y crearon cientos de organizaciones y denominaciones religiosas. Si todos los hombres recibieran UNA MISMA REVELACION DIVINA de las Escrituras, NO HABRIA MAS QUE UNA SOLA FE!! La Revelacin verdadera de la Palabra viniendo de Dios, siempre le seala a todos UN SOLO CAMINO Y DIRECCION. La Primera Iglesia tena un entendimiento perfecto de quien era Jesucristo, y cmo vino a ser como El era. Fue el diablo que intent destruir cada revelacin genuina que aquellos hermanos haban recibido de Dios. Por eso hay tanta confusin y divisin sobre si Dios es Uno o tres, o que si Jesucristo fue totalmente divino o no. Los telogos llaman a la Divinidad un MISTERIO. Pero la Biblia dice: Porque las cosas invisibles de El, su eterno poder y deidad, se hacen claramente visibles desde la creacin del mundo, siendo entendidas por medio de las cosas hechas, de modo que no tienen excusa (Romanos 1:20). Pero T sabes lo que ellos no saben? La Biblia lo declara todo de tal manera, que es posible entender cada prrafo de ello COMPLETAMENTE. Pero es nicamente por medio del Espritu Santo de Dios produciendo la Revelacin. La educacin no puede mostrar el conocimiento espiritual, la VERDAD que se abre con la Revelacin pura de la Palabra de Dios EL GRAN ESPIRITU ETERNO 'YO SOY' AUTOEXISTENTE EN SI MISMO, OMNIPRESENTE (Presente en todas partes), OMNISCIENTE (Que todo conoce) y OMNIPOTENTE (Todopoderoso), ese GRAN ESPIRITU SUPREMO que amamos con nuestro corazn y le alabamos, es el Creador de todo el Universo. EL NO NACIO, EL SIEMPRE FUE, NO PUEDE MORIR, EL SIEMPRE SERA. Nadie lo puede tentar, nadie lo puede enfrentar. El es el Creador de toda la vida. Todos los cielos y sus universos fueron construidos por la Palabra de Dios (Salmo 33: 6).Lo que vemos con nuestros ojos son sus pensamientos en accin. El consult consigo mismo antes que empezara a crear (Efesios 1: 1-11). Por lo tanto en Su Gran Mente todo fue visto como un producto terminado. El nos mira cmo seremos, no cmo somos ahora, porque El nos hizo ya, nos conoce desde que nos escogi y desde que nos predestin y coloc en Su Principio. El es la imagen del Dios invisible, el primognito de toda creacin. Porque en El fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, sean dominios, sean principados, sean potestades; todo fue creado por medio de El y para El. Y El es antes de todas las cosas y todas las cosas en El subsisten; (Colosenses 1: 15-17). EL ETERNO INVISIBLE 'YO SOY EL QUE SOY', ES EL CREADOR DE SU PALABRA.

En el Principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios. Este era en el Principio con Dios", (Juan 1: 1-2). El Principio fue Su primera creacin en un Pensamiento. Su Pensamiento cumbre diseado en Su Mente y guardado en Su Seno fue Su Hijo Unignito, Quien fue el comienzo de toda creacin. El Pensamiento en accin, dentro de S Mismo, en Su Mente, se denomina LOGOS en el idioma griego. Fue la Auto-Revelacin de Su Atributo de Redencin en el Logos del Principio. All en la eternidad, el Gran Espritu 'YO SOY', (El es Espritu, no es una persona), exista, era y estaba sin principio ni fin de tiempo. El Eterno autoexistente en S MISMO. No haba nada ms que El. No haba el tomo, ni molcula, ni gas, ni partcula, ni sustancia. Todo era quietud y silencio. El estaba solo, en compaa de Sus Pensamientos y Su Sentir profundo, consultando consigo Mismo y diseando Su Gran Obra Maestra. Cuando consum Su Plan de Redencin en el Logos, tuvo el Principio de toda Su creacin. Ese Gran Pensamiento Autorevelado a S Mismo - el Logos - en creacin fue: Hijo...Mi Hijo eres T...! Fue Su Simiente Palabra - Hijo creado dentro de 'Yo Soy' y contenido all en Su Seno como la Palabra de Redencin, Adopcin y Vida Eterna aun no expresada. Hasta all, vemos el Gnesis de toda Su Creacin reunida en el 'Logos': La Autorevelacin de Su Palabra - Hijo en el Espritu Eterno. Pero el Invisible habra de hacer visible Su Palabra para manifestarla como el Principio de toda Su creacin. En el Principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios y la Palabra era Dios (S. Juan 1:1). El verbo 'era' viene de ser o existir. Entonces, todo fue as: El Principio exista en Pensamiento y era uno con el Eterno como Palabra no expresada - el Logos. Su Palabra exista con El y la Palabra era El. Su Palabra es el Principio! Era Su Atributo de Hijo en Unidad con El, en el Seno de Su Mente. Porque El era la Palabra de Vida! El Eterno se Autorevel como el Unignito y el Primognito en S Mismo. Fue Su Simiente con el Espritu de Cristo y de filiacin. El es la PALABRA ORIGINAL con el GRAN PLAN DE REDENCION ANTES DE LA FUNDACION DEL MUNDO. Pero El era Pensamiento todava no expresado. No exista como el Hijo eterno. La preexistencia de Cristo es una falacia, porque el Eterno aun tena que darle manifestacin fsica a Su Pensamiento en creacin. "El que es el principio, el primognito de los muertos, para que en todo tenga la preeminencia; por cunto agrad al Padre que en El habitase toda plenitud, (Col. 1:18). Cristo fue creado como el Principio para ser el Unignito Espritu de Redencin y el Primognito de la Familia de Dios, con la Plenitud de los Atributos Divinos de Padre, de Hijo y de Espritu Santo. LA CREACION

Siendo que aun el 'Yo Soy' permanecera invisible, le dio una manifestacin audible y visible a Su Palabra. En latn esa manifestacin ha sido nombrada el VERBO. Esto significa que El Pensamiento - Logos - fue expresado en Voz Audible y eso es LA PALABRA HABLADA. Lo visti con teofana, un cuerpo espiritual glorioso, para mostrar la Voz Creadora de todas Sus obras. El Verbo es la Palabra Hablada y manifestada fsicamente como la Primera Creacin del Eterno. An antes que hubiera Da, YO ERA, (Isaas 43:13). As es que el Seor se manifest en forma visible. En teofana la Palabra se hizo visible y expres Su Voz poderosa proviniendo desde el Eterno 'Yo Soy', siendo as la manifestacin del Principio de toda la creacin. Fue el Portavoz visible de Su Voz Audible - La Voz del Verbo de Dios. La Palabra Hablada creativa y proftica eman del Espritu Eterno manifestada en ese cuerpo espiritual llamado el Verbo. Todo lo creado prefiguraba y anunciaba al Redentor. La teofana del Verbo era la semejanza de Jess el Hijo del Hombre. Sus ngeles, los cielos de los cielos con toda su creacin celestial, lo que no vemos, el espacio universal con todos sus astros celestes y la Tierra, los cre HABLANDO poderosamente: Sea la luz!! Sean las estrellas!!. Sea la Tierra!! etc. etc. (Salmo 33:6). El Eterno Invisible hizo Visible Su Palabra para mostrarse a toda Su creacin, pero aun permaneca siendo el Gran Espritu Invisible 'Yo Soy'. Es el Todopoderoso Seor, Dios y Padre Ilimitado e Infinito. [Nota: Las palabras Logos y Verbo, intrnsecamente significan lo mismo, porque son la expresin del mismo Pensamiento. Es decir que Logos y Verbo fueron, respectivamente, primero un Pensamiento y despus la Manifestacin Fsica Visible de Ese Pensamiento, que habl en forma audible a travs de Su teofana espiritual]. "Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros, y vimos su gloria, gloria del Unignito del Padre, lleno de Gracia y de Verdad" (Juan 1:14). (Griego: Logos - Latn: Verbum - Hebreo: Dabar . Todos significan universalmente: PALABRA) El Eterno es SEOR, porque consigo Mismo consult y lo dispuso todo conforme a Su Soberana y Voluntad, (Ef. 1:4-5). Es DIOS, porque siendo Digno de Suprema alabanza, Sus seres angelicales le honraron y le adoraron, (Job 38:7). Es PADRE, porque engendr en el Seno de Su Espritu a Su Hijo UnignitoPrimognito, juntamente con Sus hermanos Escogidos y Predestinados en El, como toda Su Familia. Es Padre tambin como Creador y Hacedor de toda vida celestial y terrenal (Ezequiel 18:4) . SU HUMANIDAD

Ms adelante, el Seor, Dios y Padre, en el tiempo prestablecido en El Logos - Principio, expres sus atributos en el Antiguo Testamento y a travs de teofanas fue adelantando y PREANUNCIANDO el Misterio de Su Palabra. Vino en teofana con forma y apariencia humana en Melquisedec, el Rey de Salem o Rey de Paz, Sumo sacerdote del Dios Altsimo, PREFIGURANDO a CRISTO en Su rol de Alto Sacerdocio. Estuvo con Abraham y Sara conversando con ellos y comiendo en su tienda. Estuvo con Moiss en el Monte Horeb y delante de Josu con Su espada desenvainada, en la Tierra prometida. El Eterno 'Yo Soy' declar Palabra proftica y creativa ms de setecientos aos antes a travs del Profeta Isaas: "He aqu que la virgen concebir, y dar a luz un hijo, y llamar su nombre Emanuel" (Is. 7:14). Cuando fue el tiempo, esa Palabra proftica manifest su cumplimiento. Form un cuerpo de naturaleza ciento por ciento humana en el vientre de una mujer virgen. El Espritu Eterno comenz por medio de Su Palabra la encarnacin del Espritu de Filiacin del Logos - Principio, que estaba en Su Mente. De El provino la humanidad de la Palabra. El Espritu del Altsimo cre Su alma, espritu y cuerpo humano, es decir, Jess el Hijo del Hombre. En el pequeo Emanuel entr su alma-espritu, la personalidad humana que sali del Logos, al nacer de la virgen, en Beln de Jud. All cesaron las teofanas. Ellas fueron manifestaciones temporales de la Palabra de Dios. UN NIO NOS ES NACIDO (Isaas 9:6) Emanuel no fue tomado del polvo de la tierra como lo fue Adn. El fue formado en el vientre de su madre por la Palabra PROFETICA de Dios que lo engendr aparte de toda intervencin humana (por eso fue el Unignito y el Primognito del Padre Eterno), sin el concurso de la relacin fsica de sus padres humanos Jos y Mara, como todos los dems seres humanos. El Espritu Santo 'Yo Soy' cubri con poder el vientre de la joven virgen Mara, encarnando en ella Su Palabra que produjo las clulas embrionarias: el gen masculino y el vulo femenino para generar el embrin de un nio como todo otro nio de carne y sangre humana. EL FUE ENGENDRADO SOBRENATURALMENTE EN SU MADRE. Tom luego a Mara el trabajo de la gestacin natural. El nio fue creado PERFECTO por Su Padre Celestial, EL ESPIRITU SANTO. Ntese: No fueron dos padres: Dios el Padre por un lado y Dios el Espritu Santo por otro lado. El no tuvo DOS PADRES. Yo publicar el decreto; Jehov me ha dicho: Mi hijo eres t; Yo (Uno) te engendr hoy (Salmo 2:7). Su proceso de concepcin fue un acto creativo de parte de Dios por medio de Su Palabra Hablada y el poder de Su Espritu. Ese nio que fue llamado JESUS por Su Padre Eterno, era la PALABRA DE DIOS QUE SE HIZO CARNE. No era la carne de Jess la Palabra de Dios. Pero SU CUERPO obtuvo principio en este mundo por la Palabra Hablada de Dios que le dio su origen. Su naturaleza humana no era un Atributo Divino, pero era la creacin de Su Palabra. All, Jess an no era Dios.

Era la Palabra de Dios en forma humana, con humanidad perfecta, porque en su sangre no tena la herencia del pecado, ese atributo animal - la ley del pecado y de la muerte - que instal la incredulidad, la maldad 'serpentina' y la muerte en todo el gnero humano. Esa maldad se transmite de generacin en generacin a travs de la sangre, por medio de la ley de la reproduccin humana. A la edad de 30 aos, estando Jess con Juan el Bautista, el mensajero precursor de Su Primera Venida, despus de haber sido bautizado en el ro Jordn y ante los ojos de toda la Creacin, descendi en la forma de una paloma el Espritu Eterno 'Yo Soy', el Seor Dios y Padre, ungindolo completamente con Su Espritu de Cristo. Era la manifestacin fsica del Verbo de Dios, encarnando en Jess la plenitud de la naturaleza Divina y Sus Atributos de Redencin. FUE LA EXPRESION Y MANIFESTACION VISIBLE DEL UNIGENITO QUE ESTABA CON EL PADRE. LA PALABRA DEL PRINCIPIO DE TODA SU CREACION, EN FUNCION DE QUIEN TODO GIRA Y EXISTE, ENTRO EN SU HIJO-HOMBRE JESUS, QUIEN ERA SU PALABRA HECHA CARNE. El Padre, Seor y Dios, El Espritu Santo 'Yo Soy', entr y se encarn en Jess como el Verbo Cristo la Palabra, con la plenitud de la Vida Eterna. Estos Atributos - Oficios y todas las Virtudes de la Naturaleza Divina posaron y habitaron en Jess el Cordero de Dios. "Lo que era desde el principio, lo que hemos odo, lo que hemos visto con nuestros ojos, lo que hemos contemplado, y palparon nuestras manos tocante al Verbo de Vida (porque la Vida fue manifestada, y la hemos visto, y testificamos, y os anunciamos la Vida Eterna, la cual estaba con el Padre, y se nos manifest); lo que hemos visto y odo, eso os anunciamos, para que tambin vosotros tengis comunin con nosotros; y nuestra comunin verdaderamente es con el Padre, y con Su Hijo Jesucristo" (1 Juan 1: 1 al 3). "Porque en El habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad..." (Colosenses 2:9). En la Palabra hecha el hombre llamado Jess, el Espritu Santo de Dios y Padre se hizo Uno con Su Hijo Amado y fue Cristo Jess. Esta es la Unidad de Dios encarnada. Dios y Cristo Uno son. Se dice son, porque es evidente la fusin de dos naturalezas: la Divina y la humana. El Espritu Eterno manifest Su Unidad Absoluta en : UN HIJO NOS ES DADO (Isaas 9:6) Fue la Unidad del cuerpo fsico de Jess y Su alma humana con el Espritu de Cristo del Gran 'Yo Soy'. El Amor Eterno se revel en la humanidad de Su Hijo Jess y as se visti de carne como uno de nosotros. El tuvo humanidad all y tambin hoy la tiene. Con esa humanidad muri por nuestros pecados y resucit de la muerte. Glorificado ascendi y traspas los Cielos y est con toda Autoridad y Potestad en Su Trono Eterno.

El es la Diestra del Invisible 'Yo Soy', Su Padre y Nuestro Padre, Su Dios y Nuestro Dios. Cristo la Palabra, manifest la Vida Eterna en Jess. Para redimirnos y adoptarnos, Jess Se visti de 'Yo Soy' y fue a partir de all: Dios manifestado en carne. Jesucristo es la humanidad del Eterno como lugar fsico de Su morada, Su Tabernculo y Templo. El Eterno es la Divinidad del Seor Jess como la Palabra de Redencin, de Adopcin y Vida eterna de Sus hijos. Que glorioso es poder ver la Unidad de Dios y la humanidad y Divinidad del Seor Jesucristo! Amn Un Solo Espritu manifestando Su Unidad que tuvo en el Principio. Jess dijo: "Ahora pues, Padre, glorifcame t al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese" (Juan 17:5). Por eso El tambin dijo: "El Padre mayor es que yo" (Juan 14:28).

SU NOMBRE REDENTOR

Los Tres Atributos que se manifiestan en la revelacin del Eterno 'Yo Soy', son Sus Oficios y Funciones para cumplir Su Gran Plan de Redencin. SEOR: Dios y Padre JESUS: El Hijo CRISTO: El Espritu Santo SEOR JESUCRISTO: El Padre, el Hijo y el Espritu , Tres Atributos y Tres Funciones del MISMO ESPIRITU, UN ESPIRITU. Padre no es un Nombre. Es el Ttulo del Atributo de la Funcin Paternal. Hijo no es un Nombre. Es el Ttulo del Atributo de la Funcin Filial, como la Vida Humana del Eterno, para derramar Su Sangre en la cruz y morir por nosotros Sus hijos, a fin de redimirnos. Espritu Santo no es un Nombre. Es el Ttulo del Atributo y Funcin de CRISTO, EL UNGIMIENTO DE VIDA ETERNA Y LA NATURALEZA REDENTIVA DE NUESTRO SALVADOR, SEOR Y DIOS. Es por Su Espritu Santo que El es Seor, Dios y Padre. Dentro de la Vida Eterna y Su naturaleza Divina y Redentiva, con Sus Atributos y Funciones de Padre, de Hijo y de Espritu, viven Sus hijos, los cuales son tambin Su Iglesia. En el Eterno 'Yo Soy', mediante Su Misericordia y Gracia, por la Presencia de Su Seor y Salvador Jesucristo en sus corazones, estn los renacidos de Dios. Renacidos de Su Simiente Palabra incorruptible, as como Jess naci y despus fue Ungido por el Verbo de Dios.

Separados de m nada podis hacer(Juan 15:5). El los perfecciona con la revelacin de Su Palabra y los transforma espiritualmente con el poder de Su Resurreccin. Fue en sus Apstoles del primer siglo que el Padre y el Hijo en el Espritu Santo, MORANDO EN ELLOS (Juan 14:23) les revel Su Nombre Redentor, el Nombre de nuestra redencin y vida eterna. Tambin es el Nombre de Su Novia-Esposa, la Iglesia verdadera, recibido al contraer enlace espiritual con Su Dios y Salvador en las aguas del bautismo en el Nombre de Jesucristo (Hechos 2:38). Sus hijos exaltamos la Perfecta Unidad de Dios Nuestro Padre, el Gran 'Yo Soy', en la Humanidad y Divinidad de Nuestro Seor Jesucristo. El es Nuestro Salvador sustituto y Nuestro Redentor semejante que en una cruenta cruz muri en nuestro lugar para rescatarnos y restaurarnos al Hogar resucitando de la muerte, ascendiendo a Su Gloria y viviendo siempre para conducirnos e interceder por nosotros la Novia Esposa de Su Palabra. Amn E indiscutiblemente grande es el misterio de la piedad: Dios fue manifestado en carne, Justificado en el Espritu, Visto de los ngeles, Predicado a los gentiles, Credo en el mundo, Recibido arriba en gloria". ( 1 Timoteo: 3: 16) Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Seor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso (Apocalipsis 1: 8) . "Porque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo, y el Espritu Santo; y estos tres son uno. (1 Juan 5: 7) Hechos 2: 38 Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo Esta Palabra de Verdad fue el comienzo de la Doctrina Apostlica (verso 42) y la obediencia perfecta de los Apstoles a la Uncin del Espritu Santo que inspir a Pedro para iniciar la predicacin del Evangelio a todas las naciones. Fue la revelacin de la Palabra del Gran mandamiento de Cristo en Mateo 28: 19 : bautizndolos en el (un) nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo: SEOR JESUCRISTO Y en ningn otro hay Salvacin; porque no hay otro Nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hechos 4: 12). Nota: Dios no es un hombre. Dios no se hizo hombre. Dios no fue hecho carne. La Palabra se hizo hombre. La Palabra se hizo carne. Dios se manifest en la carne. DIOS ESTUVO EN CRISTO JESUS - EL FUE DIOS Y HOMBRE. DIOS EN SU PALABRA EN CRISTO JESUS.

LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre." Gnesis 1:26-27 Basados en estos dos versos, muchos Cristianos nominales han sido llevados a creer que una 'santa trinidad' que comprende tres Divinas Personas, estuvo envuelta en la creacin del primer par de seres humanos. Siendo cegados por la tradicin de la iglesia, fallaron en ver la conexin entre estos dos versos y el siguiente pasaje: "Estos son los orgenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el da que Jehov Dios hizo la tierra y los cielos, Y toda planta del campo antes que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que naciese; porque Jehov Dios an no haba hecho llover sobre la tierra, ni haba hombre para que labrase la tierra, Sino que suba de la tierra un vapor, el cual regaba toda la faz de la tierra. Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente." Gnesis 2:4-7 Sin el Bautismo del Espritu Santo, nadie puede recibir la verdadera revelacin de la Palabra de Dios, excepto slo una comprensin superficial de la Biblia. Solo el genuino hijo de Dios nacido de nuevo tiene el privilegio de tener el Espritu Santo morando en l, para guiarlo y ensearle la verdad sobre todas las cosas. (Leer Juan 14:17-26). Oh, qu tremenda bendicin es para un hijo de Dios el tener su copa llena del vino del Espritu de Dios, para estimular su bsqueda espiritual de los tesoros en las Sagradas Escrituras, y el aceite del Espritu para aclarar su entendimiento de la verdad! Amn! Por tanto, apliquemos el colirio del Espritu Santo y miremos dentro de la Palabra de Dios para encontrar la profunda Verdad, referente a la Imagen y Semejanza de Dios. ESTUDIO DE LA PALABRA Las palabras "imagen" y "semejanza" son claramente diferentes en significado. En Su economa, Dios ciertamente no usa palabras superfluas ni vanas repeticiones como hace el hombre. 'Imagen' en hebreo es 'tselem' lo cual significa: una sombra, representacin de sustancia, pantalla, re semblanza, fantasma, ilusin. Por otro lado, 'semejanza' en hebreo es 'demooth'. Esto significa: forma, re semblanza, similitud, similares caractersticas entre lo espiritual y lo moral, o entre lo espiritual y lo fsico. Ahora, leamos Gnesis captulo 1, versos 26 y 27, cuidadosamente y examinemos cmo Dios cre realmente al hombre en el principio. En el verso 26 leemos: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza." Y a continuacin, el verso 27 dice "Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre."

Es un hecho indiscutible que Dios primero cre al hombre en su propia imagen y algn tiempo despus lo hizo segn su propia semejanza. La creacin y la hechura del hombre fueron hechas en dos fases. Qu es la imagen de Dios? y Qu es Su semejanza? Como comprendemos de las definiciones de los varios versos en la Biblia, sabemos que Dios cre a los ngeles y al hombre distintivamente diferentes de las otras criaturas. El hombre fue creado primero un ser espiritual en el reino espiritual. Fue creado masculino y femenino en forma de espritu. La imagen de Dios es, por lo tanto, ese lado espiritual de Dios. [Observe: El mandamiento para procrear - "Fructificad y multiplicaos" - fue dado al Hombre mientras l an continuaba siendo masculino y femenino en forma espiritual, antes de que Dios le diera su cuerpo de barro y lo pusiera sobre la tierra. Entonces, contrariamente a los que muchos Cristianos creen, la familia de Dios - la cual es una familia espiritual - estaba supuesta a multiplicarse espiritualmente por la Palabra Divina de Vida y no por el deseo sexual. Dios no tiene nietos ni bisnietos. El solo tiene hijos e hijas, que nacieron del Arbol de la Vida, el cual es Su Camino Divino.] Dios, siendo un Espritu, es de gnero neutro; as son tambin los ngeles. Sin embargo, Dios y los ngeles estn retratados como gnero masculino a lo largo de toda la Biblia. En esencia, Dios es el principio dador de vida, en Quien toda forma de vida tiene su origen. Dios es 'Padre' sobre toda creacin, especialmente sobre el hombre. Por otro lado, la naturaleza femenina de Dios est claramente manifestada en aquellas creaciones que estn normalmente afiliadas con lo femenino, como por ejemplo las plantas y las flores. Adn fue creado primero un espritu viviente en la imagen de Dios en la esfera espiritual. El era un HOMBRE y un hijo de Dios. Siendo un espritu y no teniendo una forma definitiva, an deba ser hecho en la semejanza de Dios. Cundo fue manifestada su semejanza? Gnesis 2:1-3 debera ser la continuacin del captulo 1. Los tres versos dicen que Dios finaliz toda Su obra y descans en el sptimo da. El captulo 2 comenzara apropiadamente con el verso 4. Este dice la 'historia familiar' de los cielos y la tierra. Esto demuestra que antes que el hombre fuera formado del polvo de la tierra, l ya exista en algn lugar en el reino del espritu. No se sabe cunto tiempo despus de la creacin de los cielos y de la tierra fue puesto el hombre sobre la tierra, como Gnesis 2:7 dice "Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente." DE INVISIBLE A VISIBLE Observemos en el Evangelio de Juan para ver la AUTO-REVELACION CREATIVA de Dios, para un mejor entendimiento de Su Imagen y Semejanza. El LOGOS (mencionado) en Juan 1:1, que se volvi carne y mor entre los hombres, era la mismsima PERSONALIDAD de Dios. En la era del Antiguo Testamento, el Logos apareci a los patriarcas en los Profetas, as como tambin en la forma de una Teofana. La Teofana era el Cuerpo Visible de Dios. Antes de que nada fuera creado, el Logos haba salido de la Gran Fuente Invisible de Vida, como el Comienzo de la Creacin de Dios, para revelarse a S Mismo. Y el Cuerpo era de la misma forma en la cual el hombre sera despus hecho. El Gran Espritu Eterno es

invisible. Adn, siendo creado en Su imagen, posea la misma naturaleza que su 'Padre'. A fin de que Dios se revelara a S Mismo, tuvo que volverse visible. Esa forma visible fue conocida como el Logos, un Cuerpo Palabra. Cuando Adn fue creado, l era 'una representacin de la sustancia' (Heb: 'tselem') de Dios, el cual se asemejaba al Espritu de Dios. Fue revelado sobre la tierra de manera visible en la 'forma' (Heb: 'demooth') de Dios, la cual se asemejaba a las caractersticas visibles de Dios cuando el Seor Dios "form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente" (Gn. 2:7). Entonces, la creacin del hombre en la imagen y semejanza de Dios fue completada como Dios lo declar a los ngeles en Gnesis 1:26 William M. Branham, el Profeta Mensajero de Dios a la Sptima Edad de la Iglesia, dijo que Adn sobrepas su cuerpo teofnico. Este es el cuerpo celestial del que Pablo discuti en 1 Cor. 15:4049 y 2 Cor. 5:1-9. Cada hijo de Dios ser vestido en el cuerpo celestial cuando l/ella pase de este mundo. En el da del 'Rapto', regresar a levantar su cuerpo, el cual yace como polvo en la tierra, y aquellos que an estn vivos recibirn sus cuerpos teofnicos. Todos juntos sern cambiados en cuerpos glorificados para encontrarse con el Seor en el aire. [Nota: Cada verdadero hijo e hija de Dios tiene su teofana en la Gran Fuente de Vida, incluso desde antes que la fundacin del mundo fuera llevada a cabo. Los Cristianos, sin la revelacin del Espritu son tan ignorantes sobre esto como lo era Job (Job 38:4-7).] ESPIRITU, ALMA Y CUERPO

Est claro por el registro de creacin en Gnesis que todas las criaturas vivientes del mar, del aire y de la tierra fueron formadas de los elementos de la tierra misma. No hay registro de que ninguna criatura haya sido creada en alguna otra forma antes de su existencia en el planeta tierra, excepto por Adn, quien fue primero creado un espritu, en la imagen de Dios, en el reino espiritual. Esa era la marca distintiva entre el 'alma viviente' de Adn y la de los animales.

Adn fue creado en la imagen de Dios para ser un hijo de Dios. Su 'alma', la cual tuvo su origen en Dios, era el 'gen que vino de Dios'. Adn se convirti en un alma viviente a fin de manifestar la naturaleza del Espritu de su Padre. As como Dios se volvi visible para revelar Su Personalidad, as fue hecho visible Adn en una vasija de barro provista por la 'madre' tierra para revelar su naturaleza o 'gen' espiritual. [Nota: El hermano Branham defini el 'alma' como siendo 'la naturaleza del espritu' y que 'el alma humana no es el cuerpo del hombre'. Y eso es absolutamente correcto.]

El alma de los animales fue tomada de la tierra, la cual es su 'madre' y su lugar de origen. Como ellos no tienen el gen espiritual de Dios en ellos, los animales no adoran a Dios, su creador, como su 'Padre'. As que cuando mueren, regresan al polvo del que una vez salieron; ellos cesan de existir. El "aliento de vida" (Heb: "nephesh") que est en sus narices (Gn. 7:22) regresa a la Gran Fuente de Vida.

Qu ocurre con Adn? No dijo Dios en Gnesis 3:19 que l fue tomado del polvo de la tierra y

que regresara a l despus de su muerte?

S, pero eso fue despus de la Cada, cuando la sentencia de muerte fue aplicada. Adn estaba supuesto a tener vida eterna, la vida de Dios, la cual era su naturaleza. El habra de reflejar a Dios en ese cuerpo visible de barro.

Adn fue hecho un ser trino, de espritu, alma y cuerpo. Su 'espritu' era su origen. Su 'alma' era su naturaleza, su verdadero ser, el cual manifestaba la simiente (gen) de su Padre (Dios). Su 'cuerpo' era meramente el tabernculo que albergaba su alma-espritu. Y cuando el pecado prevaleci, el resultado fue la muerte. La muerte significa la separacin de Dios, en Quien yace vida eterna. Esto adems resulta en el decaimiento del cuerpo, que regresar a la tierra en la forma de los elementos.

"Pues polvo eres, y al polvo volvers." Esta oracin no se refiere al alma, sino al cuerpo. Hay personas que creen que el hombre mismo es el alma, y que cuando cesa de respirar, cesa de existir: cuando el alma no est consciente, cesa de existir y regresa al polvo. Estas personas no distinguen entre el Hombre (en la imagen de Dios) y el Animal, tan slo porque ambos, Hombre y Animal, poseen el "aliento de vida" (Heb: "nephesh") en sus narices. Leer Gnesis 2:7; 7:22. Pero el alma del hombre no es su cuerpo (ver 1 Tes. 5:23). Cualquiera con sabidura espiritual puede comprender la diferencia entre el alma y el cuerpo. El alma es la parte intangible, innata e inherente de todas las criaturas vivientes. El alma del hombre es diferente a la de los animales. Toda cosa viviente, por la ley de la naturaleza, produce de su propia clase. Dios le dio una cierta naturaleza a cada animal: al len, una naturaleza de len; al caballo, una naturaleza de caballo, y as sucesivamente. Pero al Hombre, Adn, le fue dada la naturaleza espiritual de Dios antes de que apareciera sobre la tierra en su casa de barro (para manifestar esa naturaleza).

Si el 'alma' fuera meramente el 'cuerpo', entonces porqu los animales mueren si ellos no han pecado? De acuerdo a Ezequiel 18:4, slo "el alma que pecare, esa morir."

El dicho proftico del rey David en el Salmo 16:4, remarca la diferencia. La primera parte, "porque no dejars mi alma en el Seol", predijo que Dios no dejara el alma de Jesucristo en el infierno (Heb: sheol, la morada de la muerte); y la segunda parte, "ni permitirs que tu santo vea corrupcin", predijo que Su cuerpo no sera corrompido mientras estuviera en la tumba o sepulcro (el cual es conocido por la palabra hebrea qibrah).

Cuando el cuerpo de Jesucristo yaca en el sepulcro, Su espritu descendi al seol y predic a los espritus (o almas) que estaban cautivas (1 Pedro 3:18-19). El desat la atadura de cada santo elegido del Antiguo Testamento de las manos de Satans, en ese miserable dominio de la muerte, y los hizo Sus cautivos cuando ascendi al Cielo (Efesios 4:8-10, ver Mateo 27:52). Ellos fueron al paraso, en aquel lugar que el Mensajero a la Sptima Edad de la Iglesia llam 'sexta

dimensin'. Los incrdulos permanecieron en las partes bajas de la tierra, en el Seol, el cual es la 'quinta dimensin'. Cuando Adn muri, su cuerpo regres al polvo; pero su alma-espritu regres a otra dimensin. Esto fue porque su verdadero ser era de otra dimensin, antes de que fuera puesto en la tierra. Pero, como los animales vinieron de la esfera terrenal, regresarn a ella.

Una examinacin cercana de la Palabra de Dios nos revelar que las dos palabras, espritu y alma, estn entrelazadas. Uno no puede separar el alma de un verdadero hijo de Dios de su espritu, porque su alma fue vivificada por el Espritu de Vida Mismo.

"Por cuanto todos pecaron" (Rom. 3:23), y "la paga del pecado es muerte" (Rom. 6:23). "El alma que pecare, esa morir" (Ez. 18:4). Esa es una muerte espiritual. A menos que el alma sea vivificada por el Espritu de Cristo, permanecer muerta por siempre, no teniendo vida eterna ni espiritual. La persona sin Cristo es un alma que est controlada por la imaginacin, la conciencia, la memoria, la razn y el afecto. Ellos son el intelecto y la emocin del espritu (ver Gn. 41:8; Ex. 6:9; 1 Sam. 1:15; Salmo 77:3-6; Ecl. 7:9; 1 Cor. 2:11; Job 32:8; Mateo 26:41; Juan 11:33; Heb. 12:23). El cerebro fsico no tiene inteligencia, conciencia, emocin y dems. Es el espritu el que posee todos estos elementos. Sin duda, siendo un Espritu, Dios posee todos estos elementos aunque no tiene un cerebro fsico.

El cerebro del Hombre no es ms que una masa de polvo de la tierra. Es como una asamblea de circuitos en una computadora, que solo es funcional cuando el espritu (el programa software de la razn, la inteligencia, la memoria, etc., que est almacenada en un chip o disco magntico) est presente en el Hombre. Al igual que en la computadora, en el circuito del cerebro, cuando hay una rotura o dao una o ms partes del cuerpo humano cesarn de funcionar hasta que sea efectuada la reparacin. Sin embargo, todo el espritu (de inteligencia, conciencia, afecto, y dems) est en el cuerpo. Aunque la computadora (cerebro) sea destruida (por la muerte), y el robot mecnico (cuerpo del Hombre) cese de funcionar, el software (espritu del Hombre) con todo su afecto, inteligencia, memoria, etc. continuarn existiendo. El alma-espritu continuar existiendo en s misma hasta que en el Da del Juicio, Dios llame a su cuerpo de barro para que habite en l nuevamente. Leer Mateo 10:28; Gn. 35:18; 42:21; Salmo 42:1-3; Ap. 6:9; 20:4.

Un creyente nacido de nuevo tiene la mismsima VIDA de Dios dentro de l. El controla su espritu por medio de su alma. Su espritu controla su cuerpo fsico. El Man (Palabra) de Dios, que es el alimento para su alma, le ayuda y le gua para caminar en la Luz de la Palabra de Dios y por medio del Espritu del Seor l hace morir las obras de su cuerpo (Rom. 8:5-13). Por otro lado, un pecador, no teniendo tal Vida en su alma, es controlado por sus 'apetitos' fsicos y carnales, sujetos a las influencias de los espritus del mundo. LA MUJER: UN SUBPRODUCTO

Solo un tiempo despus de que Adn fue puesto sobre la tierra, Dios le hizo una "ayuda

idnea". Durante esa primera operacin realizada en la tierra bajo anestesia, Dios abri el costado de Adn y removi el espritu 'femenino' fuera de l, e hizo una mujer y la present a l para que fuera su esposa. (Esto tipifica a la Novia de Cristo viniendo de Su costado en el Calvario). Como tal, Eva fue un subproducto de Adn. Adn llam Eva a su esposa solo despus de la cada, porque ella fue la madre de todos los vivientes.

En la naturaleza, todas las criaturas vivientes fueron creadas en pares. Todas, excepto Eva, fueron creaciones originales de Dios. Eva fue la nica que fue hecha un subproducto, no en conformidad ni en continuidad con la naturaleza. Entonces, ella era la nica que poda ser engaada. Y lo fue! (1 Tim. 2:14).

IMAGEN Y SEMEJANZA DAADAS

De acuerdo a la ley de la reproduccin natural, todo ser viviente reproduce de su propia clase. Sin embargo, leemos en Gnesis 5:3 que Adn, quien era un hijo de Dios, engendr a Seth "a su semejanza, conforme a su imagen". Seth no naci en la imagen y semejanza de Dios. Qu caus ese cambio? Hubo alguna modificacin en la ley?

Cuando el pecado fue imputado a Adn y a Eva a causa de su desobediencia, la muerte rein sobre todo su ser. Por esa razn, la imagen original y la semejanza de Dios en Adn fue daada. Y cuando Seth naci, posea naturalmente esa imagen y semejanza daadas de su padre, Adn, un hombre cado.

Adn era un hombre-dios originalmente, antes de la Cada. Fue primero creado un espritu, un dios, y luego puesto en un cuerpo de barro como un ser humano sobre la tierra. Pero el pecado haba daado la imagen y semejanza de Dios en l, y corrompi su mente, cuerpo y alma. La Cada tambin le priv de su primer estado, como seor de todas las criaturas de la tierra. Desde entonces Satans ha reinado como el dios de este mundo.

UNA CREACION ORIGINAL NO PUEDE SER ENGAADA

Sabemos que Adn era una creacin original de Dios. Eva, habiendo sido tomada del costado de Adn, fue un subproducto. El Apstol Pablo escribi que "Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin" (1 Tim. 2:14). Y el Hermano Branham tambin ense que la creacin original de la naturaleza no puede ser engaada. Pero, cmo entonces entr el pecado al mundo a travs de un hombre, Adn, y no a travs de una mujer? (Rom. 5:12).

Si la mujer, siendo una con su esposo, hubiese estado cerca de l, no habra podido ser engaada por la sutileza de la Serpiente. Pero ella eligi ejercitar su propia voluntad, mente y razn. Y termin siendo engaada y transgrediendo la ley de Dios. [Nota: Estudios han mostrado que la

mujer es muy diferente del hombre en cuanto a su razonamiento y pensamiento. De hecho, a la mujer le fue prohibido por la Palabra de Dios usurpar la autoridad del hombre o tomar cualquier autoridad que Dios le haya dado solamente a l. Leer Gn. 3:16; 1 Tim. 2:11-12; 1 Cor 14:34; Ef. 4:8b,11; 5:22-23]. El hombre fue apuntado por Dios como la cabeza sobre la mujer. El era responsable por ella. Esa fue la razn por la cual Dios busc a Adn y no a su mujer (Gn. 3:9). El hombre era culpable para Dios por lo que haba pasado.

Cuando Adn se dio cuenta de que su esposa haba tomado del Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal, saba que Dios aplicara sentencia de muerte sobre ella y la destruira. El estaba en un dilema. Si no haca algo al respecto, perdera a su esposa, quien era parte de l mismo. Por otro lado, a fin de salvaguardarla y de 'redimirla' de la ira de Dios, tena que desobedecer el mandamiento de Dios, salindose de Su Palabra para identificarse con el pecado de su esposa.

Sin embargo, siendo un hijo de Dios y teniendo el entendimiento de la Mente de Dios, Adn saba muy bien que Dios, Quien era su Padre, no le destruira porque l era una parte de Dios. El era una parte original de la Palabra de Dios. Si Dios le hubiera destruido habra estado destruyendo parte de S Mismo; y Dios no puede destruirse a S Mismo. El tambin saba que Su Padre, siendo El Shaddai y Jehovh - Jireh, proveera un remedio para la situacin.

Por lo tanto, con esa revelacin, Adn se sali de su posicin dada por Dios y de la Palabra de Dios, para 'redimir' - rescatar - a su esposa de su sentencia de muerte, identificndose con su pecado, trayendo el pecado sobre la humanidad. El saba muy bien las consecuencias de su acto. El no fue engaado por nadie para desobedecer a Dios. Tena ese atributo de Dios para salvar a su amada. Por su acto, retrat al Seor Jess, el postrer Adn, Quien se sali de Su Gloriosa posicin en el Cielo, con la Palabra de Dios, para redimir a Su Esposa, identificndose con su pecado, y en la semejanza de carne pecaminosa, condenando al pecado en la carne, en el Calvario. (Rom. 8:3).

En Su juicio del pecado tres partes fueron envueltas, y Dios quit las extremidades a la Serpiente, quien fue el instrumento para el plan de Satans, y le maldijo a convertirse en un miembro de la familia de los reptiles. [Nota: Antes de este juicio particular, la Serpiente no era una vbora. El no era un reptil originalmente, sino una criatura inteligente, que hablaba y andaba erguida. Fue creado sobre todas las criaturas del campo y tena la semejanza y afinidad del hombre]. El rgano sexual de la mujer fue maldito incrementando el dolor en su concepcin y en su parto. Esto prueba que ella fue engaada para mal usar ese miembro particular de su cuerpo. Haba fornicado con la Serpiente. El hombre no fue maldito porque l no fue engaado. Pero, por el hecho de haberse identificado con el pecado de su esposa, la tierra, de la cual fue tomado, fue maldita. Ahora l tendra que esforzarse por el alimento para sostener su cuerpo moribundo. [Nota: El acto redentivo de Cristo tambin incluye la restauracin de todas las criaturas de la tierra a su primera gloria (Rom. 8:18-23; Is. 11:6-9).]

La pareja fue separada de Dios para enfrentar muerte eterna. Pero Dios provey un remedio y la muerte fue sorbida en victoria por Cristo Jess! Bendito sea el Nombre del Seor! Amn!

SIMIENTE DE DISCREPANCIA La Cada de la humanidad result en otra simiente siendo producida. Can fue esa simiente: la simiente de la Serpiente. Can no era un hijo de Adn y Eva. El era el hijo de la Serpiente y de Eva, mientras que Abel s era el hijo de Adn y Eva. Por lo tanto, Eva fue llamada la madre de todos los vivientes. La herencia del hombre del pecado original se remonta a esta simiente.

Can era una simiente pervertida. Fue el primer hbrido producido en la tierra. Toda forma de vida, buena o mala, viene de Dios (Is. 45:7). A travs de la ley de la reproduccin de Dios, cada simiente produce segn su propia clase. Can era, de hecho, la obra del diablo quien era l mismo un engaador y un pervertido. Fue Satans quien sembr la semilla del deseo en el 'jardn mental' de Eva, y con la ayuda de la Serpiente, produjo una simiente de discrepancia, por medio de su 'jardn fsico'.

Can era una simiente de discrepancia, la cual era incoherente con la operacin de la ley de la naturaleza que Dios haba hecho.

SIMIENTE HIBRIDA: UN ALMA, DOS NATURALEZAS

Todas las criaturas vivientes originales tenan solo una naturaleza especfica. Dios haba propuesto que traeran simiente segn su clase, para manifestar la gloria especfica que El les haba dado. Por lo tanto, un caballo sera un caballo; un burro, un burro; y as sucesivamente.

Adn fue hecho un alma viviente y puesto sobre la tierra para manifestar o revelar la naturaleza del Espritu de Dios dentro de l. El era una simiente de Dios hecho por la Palabra de Dios. No tena otra naturaleza. Incluso despus de la Cada continuaba poseyendo esa misma naturaleza, con la excepcin de que el pecado le haba sido imputado por el Seor. El solo era un hijo cado de Dios. Todos sus descendientes posean la misma naturaleza imputada de pecado que l. Pero muchos de ellos, excepto por aquellos primognitos registrados en la genealoga, se volvieron al modo de Can, cohabitando con las hijas de los hombres, las mujeres cainitas. Esto result en la depravacin de la humanidad. La raza admica pura haba sido mezclada con la raza cainita. Se haba convertido en una raza mixta, manifestando dos naturalezas en un alma.

Cul era la otra naturaleza? De dnde vino? Y cmo entr en el alma del hombre por el cruzamiento? La otra naturaleza era la naturaleza Serpentina. Vino de la Serpiente. Entr en el alma del hombre por la simiente.

Sabemos que Can era un bastardo, la simiente de la Serpiente. Sin embargo, dentro de l, tena el instinto de adorar a Dios. Pero sabemos que solo el hombre Adn fue creado en la imagen de Dios como un hijo para adorar al Padre. La Serpiente era un animal. No tena un alma en la imagen de Dios, porque no fue creada en esa imagen. Por lo tanto no poda adorar a Dios; pero su simiente lo hizo. Por qu ocurri esto? El alma es esa parte innata e inherente de toda criatura viviente. Sin embargo, hay una diferencia entre el alma del hombre y la de los animales. El alma es la naturaleza de espritu. El hombre Adn posea la naturaleza del Espritu de Dios. Posea las mismas caractersticas de Dios. Los animales tenan su propia naturaleza respectiva. Por ejemplo, el alma de un caballo tiene la misma naturaleza del espritu, o caracterstica, de un caballo. Y un burro posee la naturaleza del espritu de burro. De la misma manera, la Serpiente tena su propia naturaleza.

Permtame enfatizar: Toda y cada simiente pura manifestar su respectiva naturaleza como le fue provista por el Creador. Pero cuando una simiente es hibridada con otra simiente, hereda la naturaleza de la otra simiente; no la absorbe. Por ejemplo, tome un limn e hibrdelo con una naranja; usted no obtendr una simiente que produzca limones y naranjas, sino que obtendr toronjas. Ciertamente! (Ah va la 'Doctrina de las Dos Almas' por el desage!) Amn!

Una simiente es una simiente. Una simiente hbrida es la que posee dos naturalezas o caractersticas. Y Can era tal simiente. Si la Serpiente se hubiera mezclado con su Serpiente femenina, habran producido una simiente de Serpiente pura con la naturaleza serpentina. Pero la Serpiente sucumbi ante Satans, el diablo, y se convirti en su instrumento para cometer el acto malvado de una doble fornicacin.

La mujer era una parte del hombre Adn, quien era una simiente - Palabra de Dios. En lugar de mantenerse detrs de la Palabra, la mujer se fue buscando sabidura. Como muchas mujeres de hoy, pens que era inteligente, por as decirlo. (Hermanas en Cristo, por favor permanezcan fieles a la Palabra). Cuando abri su mente para recibir la palabra del maligno, una semilla de deseo fue sembrada y ella cometi fornicacin espiritual. Entonces un acto fsico sigui, y una doble fornicacin fue cometida. Ese acto maligno caus que la imagen de Dios, la cual es espiritual, y la semejanza de Dios, la cual es tangible, en la raza Admica fuese daada. Ese fue indiscutiblemente el pecado original.

NATURALEZA SERPENTINA

Ahora examinaremos brevemente las almas de Adn y de sus descendientes, al igual que la de Can y las de los suyos.

Gnesis captulo 5 contiene un registro de los descendientes de Adn comenzando con Seth. La primera oracin expone "Este es el libro de las generaciones de Adn" - es decir, es un listado de

TODA la Simiente Admica Pura. Aquellos que estn registrados en la genealoga eran todos los primognitos. Todos ellos posean la sangre Admica pura. Todos, excepto No, se casaron con su misma clase y propagaron una raza de gente pura. No fue el ltimo de los primognitos puros, quien se cas con una Cainita o mujer hbrida. Muchos de los hijos de aquellos primognitos fueron atrados por la belleza de las mujeres Cainitas y comenzaron a tomarlas por esposas. Como resultado del cruzamiento de simientes nacieron gigantes, antes y despus del Diluvio. Leer Gnesis 6:1-4.

Nota: Todos los descendientes registrados en la genealoga de Adn eran la raza Admica verdadera (o raza Sthica). Ninguno de nosotros hoy en da es un descendiente de la verdadera raza Admica; cada uno puede ser rastreado slo hasta uno de los tres hijos de No y su esposa. Pertenecemos a la raza Nonica. Es decir, todos tenemos la misma sangre que No y su esposa. Leer Gn. 9:19, ver Hechos 17:26.

Las almas de Adn y de sus descendientes fueron daadas cuando el pecado fue imputado a Adn, despus de la Cada. Como tal, todos los Adnicos y Sthicos heredaron el pecado imputado sobre Adn. No haba en ellos ni la ms mnima manifestacin de naturaleza serpentina, ya sea espiritual o fsicamente. Solo la imagen y semejanza de Dios que posean fueron daadas por ese pecado.

Sin embargo, no fue as con Can. Para comenzar, Can era levemente diferente que su padre fsico, la Serpiente. Este, siendo un animal, no adoraba a Dios, pero Can s lo hizo. El haba heredado esa parte de su naturaleza, espiritual o religiosa, de Eva, cuando fue formado adentro de ella.

Can era, de hecho, un hombre - bestia. La composicin de su personalidad era mitad de animal y mitad de hombre. Y en lo espiritual, l era vicariamente el hijo de Satans ("el maligno" - 1 Juan 3:12) quien haba inspirado a la Serpiente para cometer ese hecho malvado. Como tal, l estaba en contra de toda la revelacin de Dios. Compare su revelacin espiritual con la de Adn, por su ofrenda a Dios.

REVELACION DOGMATICA

Ciertamente Can tena revelacin - pero una revelacin hbrida! La suya era una revelacin pervertida, incoherente con la revelacin de la Verdad de Dios!

Abel tena toda la revelacin de la Verdad. El saba que deba ser lo mejor y que la sangre era necesaria. Entonces, trajo al Seor una ofrenda del primognito ms gordo de su rebao y derram su sangre.

Y Can, siendo un labrador de la tierra, tambin trajo a Dios de lo mejor, los primeros frutos de la tierra. El crey que Dios estara complacido con su ofrenda por la que haba trabajado con el sudor

de su frente. No tena revelacin de la sangre, a pesar que desde su niez fue testigo de la adoracin apropiada para Dios en las vidas de Adn y Eva. (Tal vez, para l, la sangre no era necesaria; el jugo vegetal y de frutas era igual de bueno). Ahora, la mitad de la revelacin o la mitad de la verdad no es aceptable para el Seor. Dios desea un adorador sincero, que le adore en espritu y en verdad.

No digamos que Dios no tuvo misericordia ni gracia cuando rechaz la ofrenda de Can. En Su divinidad, Dios le provey a Can un modo correcto para ser aceptado. Provey una ofrenda por el pecado justo ante Can, para que hiciera como El deseaba (ver Gn. 4:7). Pero, al igual que mucha gente que rechaza la ofrenda por el pecado provista en el monte Calvario, Can tambin rechaz esa ofrenda puesta delante de l. Incluso vino y asesin a Abel, un hijo de Adn, quien era un hijo de Dios, evidentemente por celos religiosos. Y desde entonces, la simiente de la Serpiente ha estado continua e implacablemente persiguiendo a la simiente de Dios en nombre de la religin.

Can era arrogante. El, literalmente, luch contra toda la Verdad revelada de Dios, cuando rechaz el Modo Divino (provisto por Dios). "Pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera, y decay su semblante. Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu semblante? Si bien hicieres, no sers enaltecido? Y si no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a t ser su deseo, y t te enseorears de l." - Gnesis 4:5-7.

Siendo una raza cruzada, producido por la Serpiente y la mujer, Can - el hijo de la Serpiente, hered parte de la naturaleza de Eva, la naturaleza del Espritu de Dios que estaba sobre Adn.

La ley de Mendel dice que "todo individuo es la suma total de las caractersticas recesivas o dominantes de sus dos progenitores inmediatos. No hay nada en un individuo que no est en el padre o en la madre de esa persona, y todo lo que est en el padre y en la madre est en la descendencia."

Por lo tanto, la mitad del alma de Can buscaba las cosas celestiales, mientras que la otra mitad buscaba malas obras. La ltima mitad fue ms dominante porque la simiente fue concebida bajo la influencia del maligno mismo (1 Juan 3:12).

MULA - BURRO Y CABALLO EN UNO

Para comprender mejor cmo el alma del hombre fue daada, debemos observar mejor a un animal hbrido muy comn - la mula. Ahora, el 'padre' de la mula es un burro, y su 'madre', una yegua. Es un animal tan bueno para trabajar como su madre, pero es obstinado como su padre. Tiene orejas de burro pero casi toda su cabeza parece de caballo.

La mula es la simiente del burro, pero su imagen est daada, y solo parece un burro a medias. La semejanza de su padre tambin est daada, por eso solo parece la mitad de un burro.

El hombre ha hecho a esta pobre mula y a muchos otros hbridos, tales como el zedonk (una cruza entre una cebra y un burro) y el ligre (una cruza entre un len y una tigresa). La hibridacin caus que la imagen de la simiente fuese daada y que su semejanza fuese destruida.

LA NEUTRALIZACION DE LA OBRA MAESTRA DE DIOS El deseo maligno del Diablo, el Adversario de Dios, era pervertir la obra original de Dios. Y el hombre - serpiente, Can, fue su herramienta. Produciendo un hbrido, el plan de Satans era pervertir la naturaleza de Dios en el hombre, quien era la obra maestra de Dios en la tierra. La Serpiente fue su instrumento y Can fue su simiente, con el cual l sembr y cosech sus primeros frutos en la generacin de Enoc (Judas 14,15). Esa fue la generacin que vio la tierra plagada con el dao y la maldad del hombre. Ese fue el resultado del cruzamiento entre los hijos de Dios (hombres Sthicos) y las hijas de los hombres (mujeres Cainitas), alrededor de dos o tres generaciones antes (Gn. 6:2).

El cruzamiento carnal produjo "gigantes", quienes eran "poderosos" y "hombres de renombre", cuyos "pensamientos del corazn era de continuo solamente el mal" (Gn. 6:5). No solo eran terriblemente malvados y corruptos (Gn. 6:12), sino que tambin profanaron el Santo Nombre del Seor en su adoracin (Gn. 4:26).

Sin embargo, cuando comenz su trabajo sucio, el Diablo no se dio cuenta que, desde que nada exista, Dios ya haba preordenado 'un remedio' para redimir a su obra maestra, la cual El saba que habra de caer. A fin de redimir Su obra maestra, Dios propuso que Su Hijo Unignito sera LA OBRA MAESTRA en la misma semejanza, para que Su Imagen y Semejanza en Su obra maestra fuese restaurada.

S, Dios fue manifestado en la semejanza de carne pecaminosa, y por medio de un sacrificio, conden al pecado en la carne sobre la cruz, para que Sus hijos e hijas pudieran ser devueltos a El, por eleccin de acuerdo a Su preconocimiento.

Ahora, en su esfuerzo por neutralizar la obra maestra de Dios, el Diablo produjo su obra maestra de engao, sembrando su simiente de falsedad en Eva, causando por lo tanto una doble fornicacin - espiritual y fsica. Desde entonces, toda la raza humana ha venido bajo esta misma influencia y como resultado todos nacen en el mundo con un estado pervertido.

S, a travs de su simiente de engao, Satans haba inyectado su maldad y su pecado en la raza humana, produciendo una simiente de discrepancia, la cual corrompi la humanidad y la degrad

a un estado depravado en cuanto a su relacin con Dios. Entonces, la Biblia declara: "Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Rom. 3:23).

EL CONFLICTO DE DOS NATURALEZAS

En el captulo 7 de su epstola a los Cristianos Romanos, San Pablo escribi, en referencia al conflicto entre las dos naturalezas dentro del hombre, como es que la buena naturaleza est diametralmente opuesta a la naturaleza maligna. Nadie nace espiritual. Toda persona nace 90 % mental y 10 % fsica, con una mente y una conciencia que le impulsan a hacer el bien y condenar el mal.

A causa de que su alma est espiritualmente muerta, el hombre ama la oscuridad en lugar de la luz. Como ha nacido con una naturaleza maligna dentro de l, tiende a alejarse de la Luz. Sabiendo que la Luz expondra sus hechos malignos, se mantiene alejado de Esta y alimenta su mente con las cosas del mundo a travs de sus sentidos naturales. Cada vez que la Luz brilla ante l y l La rechaza, se aleja ms an de la Verdad y la Vida Eterna. Leer Juan 3:19-20.

Sin embargo, Dios envi a Su Hijo en semejanza de carne pecaminosa, como una ofrenda por el pecado, condenando al pecado en la carne. Esto fue hecho para que los requisitos justos de la ley pudieran ser satisfechos en aquellos que creyeran y vivieran de acuerdo al Espritu y no de acuerdo a la naturaleza pecaminosa. "Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz" (Rom. 8:6). Todos aquellos que son guiados por el Espritu de Dios, son Sus hijos.

TRANSFORMACION

"As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta." (Rom. 12:1-2).

"Y El os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados;...Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, an estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo, (por Gracia sois salvos), y juntamente con El nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess." (Ef. 2:1,4-6).

Estas palabras de San Pablo concluyentemente desacreditan las muchas doctrinas del 'alma', que estn siendo propagadas por muchos ministros del Mensaje del Tiempo del Fin entre los creyentes. Una teora dice que cuando una persona se convierte, su alma es cambiada por la de Cristo. Otra teora dice que un hijo predestinado de Dios posee dos almas, y que el alma del mundo debe ser

'pateada fuera' de l o ella antes de que el alma de Dios pueda serle dada.

Estos 'predicadores' que son culpables de ensear tales teoras, estn trayendo reproche sobre la Palabra de Dios, as como tambin sobre el Profeta y su Mensaje. Muchos de ellos sostienen que deben buscar en el 'Mensaje', tal como el Profeta lo ha dicho, y ensearlo como l lo ense. Ellos se oyen bien, pero ciertamente no lo estn haciendo de manera correcta.

Cualquier enseanza o "revelacin" que no est fundada en la Palabra, o que est en conflicto con Esta, no es Verdad. Como todas las enseanzas denominacionales, estas slo son una confusin de discrepancias - enseanzas hbridas! En lugar de comprender lo que el Hermano Branham ense sobre la Palabra Absoluta para obtener Revelacin Espiritual, ellos simplemente estn tomando parte de sus varios sermones y produciendo sus propias interpretaciones de lo que ellos sienten personalmente que l ense.

Observe las palabras que Pablo us en sus escritos: transformaos, renovaos en vuestra mente, os dio vida, y resucit. Estas pocas palabras son suficientes para que uno comprenda que es la misma alma del creyente la que es transformada, o bajo una transformacin, y no que es reemplazada por otra como algunos estn enseando. NACIDO DE NUEVO

El Seor Jess dijo que un hombre debe ser nacido de nuevo a fin de comprender y entrar en el Reino de Dios (Juan 3:3-8). Esta experiencia de nacer de nuevo viene de arriba, es decir, es una nacimiento celestial a travs del Espritu de Dios. Pero, hay tres cosas envueltas en este nacimiento espiritual, as como tambin hay tres cosas envueltas en el nacimiento natural.

En el nacimiento natural, el agua y la sangre aparecen, y luego la vida. Paralelo a eso, en el renacimiento espiritual, est el Agua de la Palabra, la Sangre de Jess el Cristo, y la Vida del Espritu Santo. Ver 1 Juan 5:6-9; Ef. 5:26; Tito 3:5; Santiago 1:18. Recuerde que la Vida fue provista para la Novia por el Hijo de Dios en el Calvario, porque la sangre y el agua salieron de Su costado (ver Juan 19:34).

Sin embargo, a menos de que exista una simiente, la vida no puede aparecer. Ninguna mujer puede concebir ni dar a luz un hijo sin haber tenido primero una 'semilla' plantada en ella. (Aunque algunos cientficos locos puedan pensar otra cosa). Y si un hombre es estril tampoco puede traer vida.

Similarmente, una persona no puede ser nacida del Espritu sin ser una simiente de Dios en primer lugar. Pero, quin es simiente de Dios y quin no lo es? Este es el misterio de la predestinacin de los Elegidos por el preconocimiento de Dios.

El hombre es un agente moral libre. Dios, Quien es rico en misericordia, ha provisto al hombre en su estado cado de una senda de escape de la muerte a la vida eterna. El hombre debe escoger entre los caminos puestos delante de l. Y Dios, siendo Omnipotente y Omnisciente, conoce todas las cosas desde el principio hasta el final, y el final desde el principio. Como tal, El ya preconoci la eleccin de cada uno antes que naciese.

Por eso es que San Pablo escribi a los Cristianos de Efeso que "segn nos escogi en El antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de El, en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de Su Voluntad. En El asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn el designio de Su Voluntad" (Ef. 1:4,5,11). No obstante, desde el principio de la era Cristiana, muchos Cristianos han estado luchando en contra de la enseanza de la Predestinacin de Dios. O Dios es Todopoderoso y Todo Conocedor (lo cual significa que El puede estar presente en todos lados al mismo tiempo) o no lo es. Si lo es, entonces tiene todo el poder de elegir de acuerdo a Su preconocimiento. San Pedro tambin escribi que nosotros somos "elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo." (1 Pedro 1:2). Leer tambin Romanos 8:29.

La Cada del hombre y sus consecuencias fueron preconocidas por Dios y permitidas "por causa del que la sujet en esperanza" (Leer Rom. 8:18-23). Por lo tanto, todos los hombres nacen con una naturaleza carnal heredada, teniendo un espritu terrenal, que est bajo la influencia de los gobernadores de las tinieblas de este mundo y sus principados, poderes y maldad espiritual en los lugares altos. Tal naturaleza est sujeta a muerte, que significa el apartamiento de Dios. "Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Rom. 3:23).

Y no hay ningn modo por el que el hombre pueda salvarse a s mismo de la ira de Dios, excepto por arrojarse en la Misericordia de Dios. Cuando Dios en su Mente infinita, preconoci que una persona hara esto, la orden como Su simiente antes de que la fundacin de la tierra fuese llevada a cabo. Aunque predestinada como una simiente en la Mente de Dios, esa persona sera carnal desde su nacimiento hasta su regeneracin por el Espritu Santo de Vida, y entonces nunca ms estara muerto en sus delitos y pecados. En lugar de eso, un proceso de germinacin comenzar en la hora en que el Agua de la Santa Palabra de Dios venga purificando su alma, y la Sangre de Jesucristo la limpie. Entonces ser resucitado y se le har sentar junto con otros santos de Dios en lugares celestiales en Cristo Jess. (Ver Ef. 2:1-10).

As es como un alma, que es predestinada bajo la filiacin, es cambiada.

Un alma es predestinada como 'simiente', un 'gen', en la Mente de Dios desde antes de la fundacin de la tierra. Pero, como todos los hombres, vendra al mundo con una naturaleza carnal dentro de l. Sin embargo, siendo una SIMIENTE Palabra - Novia, habra una concepcin cuando

fuese fusionada con el Gen Incorruptible de la Palabra - Esposo, por el Espritu Santo (1 Pedro 1:23). Alabado sea el Seor! (Oh mi Dios, cmo puede la Simiente - Novia predestinada de Dios fornicar con los credos y dogmas hechos por el hombre de las iglesias organizadas, y continuar siendo llamada la Verdadera Novia - Iglesia del Seor Jesucristo?).

Entonces, con el Agua de la Palabra y la Preciosa Sangre de Jesucristo viniendo sobre l, el alma es vivificada y hecha salva por el Espritu. Al igual que la mariposa cuando emerge de su crislida (o capullo), una transformacin (Gr: metamorphoo) toma lugar; una nueva vida aparece. La antigua naturaleza ha muerto, y la naturaleza de Dios est resucitada y ahora vive en l. Ahora no puede morir, porque tiene la Vida Eterna de Dios cuyo 'gen' Simiente permanece en l (ver 1 Juan 3:9; 1 Pedro 1:23).

"De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas son hechas nuevas" - 2 Cor. 5:17.

DESHIBRIDACIN

Ahora, la naturaleza de Dios en l comenzar a manifestarse en s misma. El Espritu 'deshibridar' la naturaleza serpentina en l a travs de Su Palabra, y el 'Gen' Simiente que permanece en l crecer en gracia, y en el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo (2 Pedro 3:18). No testific Juan el Bautista que Jesucristo, la Palabra de Dios bautizara a los creyentes con el Espritu Santo y con fuego? El fuego del Espritu Santo quemara toda escoria del "hombre viejo" en el creyente y limpiara su vida de toda cosa que es contraria a la Palabra.

En el renacimiento, el Espritu Santo convierte el alma del creyente en una nueva alma, la cual tiene la naturaleza de Dios. Pero como el creyente contina viviendo en un ambiente natural, los cinco sentidos de su cuerpo fsico estn en constante contacto con el medio que lo rodea. Si no es cuidadoso, su espritu puede responder a las influencias del mundo y sucumbir ante l.

Por esa razn, Pablo encomend a los creyentes a que se deshicieran del 'viejo hombre', la vida anterior, que no trae nada al cuerpo sino pecado, y que se hicieran con el "nuevo hombre", la vida nueva, y se renovaran en el espritu de la mente, en el conocimiento segn la imagen de Dios que los cre. (Leer Ef. 4:22-24; Col. 3:9-10; Rom. 6:6-12). "No os conformis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Rom. 12:2).

Los otros Apstoles, en sus respectivas epstolas, tambin exhortan a los Cristianos a caminar en la Luz de la Palabra de Cristo para que puedan crecer en ella. Pero las palabras del Rey David en el libro de los Salmos hacen un resumen acertado: "En mi corazn he guardado tu Palabra, para no pecar contra t" (Salmo 119:11), Amn! En esta ltima hora del tiempo, dejemos que cada 'nacido de nuevo' de Dios se esfuerce en caminar diligentemente en la Luz de la Palabra de Dios hasta que

la Simiente de Dios dentro de nosotros sea completamente 'deshibridada' de la naturaleza serpentina en nosotros, a travs de Su Santa Palabra.

RESTAURACION DE LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

Cuando Pablo ense a los creyentes en Corinto sobre la jefatura (1 Cor. 11:1-16), trat acerca de la imagen, gloria y honor. Sabemos que la mujer vino del hombre. Entonces el hombre es la cabeza de la mujer. La cabeza del hombre es Cristo, y la cabeza de Cristo es Dios. Por lo tanto, la mujer est para honrar al hombre; el hombre est para honrar a Cristo; y Cristo est para honrar a Dios. Porque son la gloria de sus respectivas cabezas.

Pablo dijo que el hombre "es la imagen y la gloria de Dios" (1 Cor. 11:7), confirmando el hecho de que el hombre no solo fue creado en la Imagen de Dios, sino que siendo un gen de Dios, tambin reflejara la Gloria de Dios. La Gloria de Dios en el hombre es Su carcter perfecto. La humanidad (Adn) tena esa naturaleza divina y ese carcter perfecto de Dios, su Padre.

Lamentablemente, la decisin tomada por Adn en el Jardn del Edn fue desastrosa, no solo para Adn mismo, sino tambin para toda la raza humana. Por una persona, el pecado se infiltr en el ser trino del hombre y alter toda la composicin de su personalidad. La Imagen y la Semejanza de Dios en el hombre fueron daadas por ese pecado original. Como resultado, todos los hombres cayeron de la Gloria de Dios.

El pecado no puede frustrar el Plan Eterno de Dios. El es Todopoderoso. Conociendo el fin desde el principio, se propuso en S Mismo ser el Pariente Redentor. "Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza" (Rom. 8:20). Y cuando el tiempo estuvo cumplido, Dios envi a Su Hijo Unignito, Quien es "la imagen del Dios invisible" (Col. 1:15), "el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma (Gr: copia exacta) de su sustancia" (Heb. 1:3), para redimir a todas las simientes predestinadas de Dios y para restaurar su imagen original. El fue LA GRAN OBRA MAESTRA de Dios, a Quien sacrific, quebrant y levant, a fin de que las otras 'obras maestras' pudieran ser levantadas junto con El.

Aquellas 'obras maestras' daadas podran ser entonces remodeladas y restauradas a su gloria original - la Imagen de Cristo - para que cada uno de ellos se despojase del "viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo hombre, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento pleno" (Col. 3:9-10). En otras palabras, cada uno se deshar de su antiguo ser no regenerado con sus obras malignas, y se vestir con el nuevo ser a travs del proceso de renovacin y remodelacin hasta el ms completo y perfecto conocimiento (pleno conocimiento), segn el Padre, en el cual fue originalmente creado.

LA GLORIA DE DIOS

"Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor...Porque Dios, que mand que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de Dios en la faz (o persona) de Jesucristo" (2 Cor. 3:18; 4:6). La Cada haba distorsionado tanto la Imagen de Dios en el hombre que l ya no poda reflejar toda la Gloria de Dios. Como resultado del pecado, todos los hombres cayeron de esa Gloria. Pero Cristo Jess vino para restaurarnos a esa misma imagen en la que fuimos originalmente creados.

Ahora, nosotros, los hijos de Dios con el rostro sin velo, continuamos contemplndonos (reflejando) en el espejo de la Palabra de Dios (la Gloria del Seor), mientras somos constantemente transformados a Su Propia Imagen en creciente esplendor de un grado de gloria a otro. Esto viene del Seor Dios, el Mismo Espritu que orden "Sea la luz" para que brille en la oscuridad; El ahora brilla en nuestros corazones, iluminando Su Majestad y Gloria en la Persona de Jesucristo. Todos somos devueltos a la paternidad original en la que fuimos creados, es decir, la misma paternidad que Dios ha ordenado en Su Mente desde antes del principio de la creacin.

Todo esto hubiera sido innecesario si Adn y Eva hubieran permanecido en la Palabra. Todas sus simientes y descendientes hubieran tenido la misma Imagen y Semejanza de Dios en la que ellos fueron creados. Esa es la ley de Dios.

Si un animal de sangre pura y su simiente se mantiene exacto a su propia raza, a travs de la lnea, generacin tras generacin, mantendr perpetuamente la imagen y la semejanza de un pura raza. Entonces, un Mustang invariablemente producir Mustangs de pura sangre; un Pekins, siempre Pekineses puros. De la misma forma, un hijo de Dios producir invariablemente hijos de Dios, en la Imagen y Semejanza de Dios, que reflejarn Su Gloria.

LA VIDA EN EL ESPIRITU

La epstola de Pablo a los Romanos es el resumen ms poderoso y preciso del mensaje Cristiano en todo el Nuevo Testamento. En el captulo 8 de esa carta, l ense acerca de la vida Cristiana en el Espritu del Seor. Observen la tremenda y profunda verdad en simplicidad de palabras, en los versos 1, 5 y 14: "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu...Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu...Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios."

Ve cun importante es caminar en el Espritu? El Espritu de Dios guiar al creyente y lo

cambiar, de gloria en gloria, para ser hecho a la Imagen de Su Hijo, Jesucristo, Quien es la Imagen del Dios Invisible, y la Gloria de Dios. Leer 2 Cor. 3:18; Rom. 8:29; Col. 1:15; 2 Cor. 4:6 y Heb. 1:3.

EN LA SEMEJANZA DE SU RESURRECCION

En Su Plan de Redencin, Dios no slo se ha propuesto que el alma-espritu del Hombre sea redimida, sino que tambin lo sea su cuerpo, porque el Hombre fue originalmente creado y hecho en esa forma para morar en la tierra.

El pecado no slo trajo muerte al alma sino tambin al cuerpo. La muerte no puede tocar el cuerpo sin primero penetrar en el alma, la cual es como sabemos, por analoga, el gen. Este entr al alma por medio del jardn mental de la Mujer, Eva.

El 'gen' de Eva fue 'envenenado' por una sustancia conocida como 'engao'. El 'gen' de Adn no fue 'envenenado' as. Pero siendo la cabeza de la mujer, Adn carg con toda la culpa, por ella. Eva se hubiera perdido para siempre si no hubiera sido por Adn, quien se identific con su pecado para 'redimirla'.

"El alma que pecare, esa morir", declar el Todo Poderoso. Como pecado, el veneno penetr, el alma pereci, separndose de Dios, Quien es la Fuente de Vida. E inmediatamente, la muerte rein sobre el cuerpo causando que decayera y que se corrompiera, confirmando la muerte de ese gen. No dijo Jess que "lo que del hombre sale, eso contamina al hombre"? (Marcos 7:20). V? Es como mirar y oler una fruta amarga y saber que es amarga. Y tomando una pizca de sta confirmar que tiene un gen amargo. Del mismo modo, el estado interno del hombre corrompido, que no puede ser visto ante los ojos abiertamente, es demostrado visiblemente en y a travs del cuerpo.

Por tanto, Cristo Jess vino para salvar y comprar a todo el hombre, primero su alma-espritu y luego su cuerpo. Los creyentes, tanto los que duermen como los que estn despiertos en Cristo, estn ahora esperando por la redencin de sus cuerpos (Rom. 8:23). Esto ocurrir cuando Cristo Jess, el Esposo de la Iglesia Verdadera, venga para ser glorificado en los santos (2 Tes. 1:9-10).

Cmo nosotros lo merecemos? Qu identificacin tenemos para eso? "Pero dir alguno cmo resucitarn los muertos? Con qu cuerpo vendrn?" (1 Cor. 15:35). Estas son las respuestas de la Biblia:

"Necio, lo que t siembras no se vivifica, si no muerte antes. Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de salir, sino el grado desnudo, ya sea de trigo o de otro grano" - 1 Cor. 15:36-37.

"As tambin es la resurreccin de los muertos. Se siembra en corrupcin, resucitar en incorrupcin. Se siembra en deshonra, resucitar en gloria; se siembra en debilidad, resucitar en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitar cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante" - 1 Cor. 15:42-45.

"El cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a s mismo todas las cosas" - Fil. 3:21.

"En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad" - 1 Cor. 15:52-53.

Amn! El Espritu de Vida, a travs de Pablo escribi cmo "Dios, enviando a Su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne" (Rom. 8:3).

"Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin" - Rom. 6:4-5.

S, el Hijo de Dios vino para librar a la carne de su poder pecador, siendo una ofrenda por el pecado. Entonces, "Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado" (Rom. 6:6-7). Amn! As, somos libres del pecado, porque nos hemos vuelto uno con El por el bautismo en Su muerte.

Nuestro cuerpo de pecado debe ser condenado a la muerte, o el gen transformado no puede salir del cascarn. Si nuestro cuerpo de pecado es condenado a muerte, la naturaleza justa de Dios es revelada en nosotros. Cuando nuestra alma es transformada y liberada del pecado, el hombre interior manifestar su naturaleza visible al mundo. Esa naturaleza es vida eterna. Y testificar al mundo de la resurreccin del cuerpo! Como Cristo fue levantado de la muerte, as tambin lo seremos nosotros! Porque "Si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros" (Rom. 8:11).

As como somos identificados en la semejanza de Su muerte, tambin somos identificados en la semejanza de Su resurreccin! As como somos transformados en la Imagen de Cristo Jess, tambin seremos transformados en la misma Semejanza de su Glorioso Cuerpo - en Novedad de

Vida! As tambin ser en Novedad de Cuerpo! Oh, Bendito sea el Santo Nombre del Seor!

LA MANIFESTACION DE LOS HIJOS DE DIOS Pablo proclam, "tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. Porque el anhelo ardiente de la creacin es aguardar la manifestacin de los hijos de Dios...porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto hasta ahora; y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo" (Rom. 8:18,19,22,23).

De acuerdo a la infalible Palabra de Dios, ciertamente seremos manifestados como Sus hijos en la Era de la Regeneracin milenial (Mateo 19:28), cuando Cristo vendr para ser glorificado en Sus Santos Novia (2 Tes. 1:9-10), y seremos expuestos en pblico, como hijos adoptados de Dios, para la Gloria del Padre - obras maestras rotas, finalmente restauradas, y sentados con Cristo en Su Trono! Amn!

Mientras tanto, continuemos caminando en la luz de cada Palabra Preciosa que procede de la boca de Dios. Cada hijo de Dios debe vivir por toda Palabra que Dios ha establecido, desde antes de la fundacin del mundo, para l (Mateo 4:4; Deut. 8:3).

Cada Palabra de Dios est contada como los cabellos de nuestra cabeza estn contados (Mateo 10:30). Toda Palabra es como la hebra de un cabello en la cabeza de una mujer, al que se debe dejar crecer. Como tal, siendo la Novia y la Gloria de Cristo, Quien es la Gloria de Dios, nosotros debemos poseer y vivir por toda Palabra de Dios, dejndola crecer en nuestras vidas. Aquellos que recortan la Palabra de Dios estn cortando Su Gloria. Entonces, no tendrn parte en la Gloriosa Posicin de la Novia, la cual espera por cada hijo de Dios que permanece en la Palabra.

LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

"Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza...Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre." Gnesis 1:26-27 Basados en estos dos versos, muchos Cristianos nominales han sido llevados a creer que una 'santa trinidad' que comprende tres Divinas Personas, estuvo envuelta en la creacin del primer par de seres humanos. Siendo cegados por la tradicin de la iglesia, fallaron en ver la conexin entre estos dos versos y el siguiente pasaje: "Estos son los orgenes de los cielos y de la tierra cuando fueron creados, el da que Jehov Dios hizo la tierra y los cielos, Y toda planta del campo antes que fuese en la tierra, y toda hierba del campo antes que naciese; porque Jehov Dios an no haba hecho llover sobre la tierra, ni haba hombre para que labrase la tierra,

Sino que suba de la tierra un vapor, el cual regaba toda la faz de la tierra. Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente." Gnesis 2:4-7 Sin el Bautismo del Espritu Santo, nadie puede recibir la verdadera revelacin de la Palabra de Dios, excepto slo una comprensin superficial de la Biblia. Solo el genuino hijo de Dios nacido de nuevo tiene el privilegio de tener el Espritu Santo morando en l, para guiarlo y ensearle la verdad sobre todas las cosas. (Leer Juan 14:17-26). Oh, qu tremenda bendicin es para un hijo de Dios el tener su copa llena del vino del Espritu de Dios, para estimular su bsqueda espiritual de los tesoros en las Sagradas Escrituras, y el aceite del Espritu para aclarar su entendimiento de la verdad! Amn! Por tanto, apliquemos el colirio del Espritu Santo y miremos dentro de la Palabra de Dios para encontrar la profunda Verdad, referente a la Imagen y Semejanza de Dios. ESTUDIO DE LA PALABRA Las palabras "imagen" y "semejanza" son claramente diferentes en significado. En Su economa, Dios ciertamente no usa palabras superfluas ni vanas repeticiones como hace el hombre. 'Imagen' en hebreo es 'tselem' lo cual significa: una sombra, representacin de sustancia, pantalla, re semblanza, fantasma, ilusin. Por otro lado, 'semejanza' en hebreo es 'demooth'. Esto significa: forma, re semblanza, similitud, similares caractersticas entre lo espiritual y lo moral, o entre lo espiritual y lo fsico. Ahora, leamos Gnesis captulo 1, versos 26 y 27, cuidadosamente y examinemos cmo Dios cre realmente al hombre en el principio. En el verso 26 leemos: "Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza." Y a continuacin, el verso 27 dice "Y cre Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo cre; varn y hembra los cre." Es un hecho indiscutible que Dios primero cre al hombre en su propia imagen y algn tiempo despus lo hizo segn su propia semejanza. La creacin y la hechura del hombre fueron hechas en dos fases. Qu es la imagen de Dios? y Qu es Su semejanza? Como comprendemos de las definiciones de los varios versos en la Biblia, sabemos que Dios cre a los ngeles y al hombre distintivamente diferentes de las otras criaturas. El hombre fue creado primero un ser espiritual en el reino espiritual. Fue creado masculino y femenino en forma de espritu. La imagen de Dios es, por lo tanto, ese lado espiritual de Dios. [Observe: El mandamiento para procrear - "Fructificad y multiplicaos" - fue dado al Hombre mientras l an continuaba siendo masculino y femenino en forma espiritual, antes de que Dios le diera su cuerpo de barro y lo pusiera sobre la tierra. Entonces, contrariamente a los que muchos Cristianos creen, la familia de Dios - la cual es una familia espiritual - estaba supuesta a multiplicarse espiritualmente por la

Palabra Divina de Vida y no por el deseo sexual. Dios no tiene nietos ni bisnietos. El solo tiene hijos e hijas, que nacieron del Arbol de la Vida, el cual es Su Camino Divino.] Dios, siendo un Espritu, es de gnero neutro; as son tambin los ngeles. Sin embargo, Dios y los ngeles estn retratados como gnero masculino a lo largo de toda la Biblia. En esencia, Dios es el principio dador de vida, en Quien toda forma de vida tiene su origen. Dios es 'Padre' sobre toda creacin, especialmente sobre el hombre. Por otro lado, la naturaleza femenina de Dios est claramente manifestada en aquellas creaciones que estn normalmente afiliadas con lo femenino, como por ejemplo las plantas y las flores. Adn fue creado primero un espritu viviente en la imagen de Dios en la esfera espiritual. El era un HOMBRE y un hijo de Dios. Siendo un espritu y no teniendo una forma definitiva, an deba ser hecho en la semejanza de Dios. Cundo fue manifestada su semejanza? Gnesis 2:1-3 debera ser la continuacin del captulo 1. Los tres versos dicen que Dios finaliz toda Su obra y descans en el sptimo da. El captulo 2 comenzara apropiadamente con el verso 4. Este dice la 'historia familiar' de los cielos y la tierra. Esto demuestra que antes que el hombre fuera formado del polvo de la tierra, l ya exista en algn lugar en el reino del espritu. No se sabe cunto tiempo despus de la creacin de los cielos y de la tierra fue puesto el hombre sobre la tierra, como Gnesis 2:7 dice "Entonces Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente." DE INVISIBLE A VISIBLE Observemos en el Evangelio de Juan para ver la AUTO-REVELACION CREATIVA de Dios, para un mejor entendimiento de Su Imagen y Semejanza. El LOGOS (mencionado) en Juan 1:1, que se volvi carne y mor entre los hombres, era la mismsima PERSONALIDAD de Dios. En la era del Antiguo Testamento, el Logos apareci a los patriarcas en los Profetas, as como tambin en la forma de una Teofana. La Teofana era el Cuerpo Visible de Dios. Antes de que nada fuera creado, el Logos haba salido de la Gran Fuente Invisible de Vida, como el Comienzo de la Creacin de Dios, para revelarse a S Mismo. Y el Cuerpo era de la misma forma en la cual el hombre sera despus hecho. El Gran Espritu Eterno es invisible. Adn, siendo creado en Su imagen, posea la misma naturaleza que su 'Padre'. A fin de que Dios se revelara a S Mismo, tuvo que volverse visible. Esa forma visible fue conocida como el Logos, un Cuerpo Palabra. Cuando Adn fue creado, l era 'una representacin de la sustancia' (Heb: 'tselem') de Dios, el cual se asemejaba al Espritu de Dios. Fue revelado sobre la tierra de manera visible en la 'forma' (Heb: 'demooth') de Dios, la cual se asemejaba a las caractersticas visibles de Dios cuando el Seor Dios "form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente" (Gn. 2:7). Entonces, la creacin del hombre en la imagen y semejanza de Dios fue completada como Dios lo declar a los ngeles en Gnesis 1:26 William M. Branham, el Profeta Mensajero de Dios a la Sptima Edad de la Iglesia, dijo que Adn sobrepas su cuerpo teofnico. Este es el cuerpo celestial del que Pablo discuti en 1 Cor. 15:4049 y 2 Cor. 5:1-9. Cada hijo de Dios ser vestido en el cuerpo celestial cuando l/ella pase de este mundo. En el da del 'Rapto', regresar a levantar su cuerpo, el cual yace como polvo en la tierra, y

aquellos que an estn vivos recibirn sus cuerpos teofnicos. Todos juntos sern cambiados en cuerpos glorificados para encontrarse con el Seor en el aire. [Nota: Cada verdadero hijo e hija de Dios tiene su teofana en la Gran Fuente de Vida, incluso desde antes que la fundacin del mundo fuera llevada a cabo. Los Cristianos, sin la revelacin del Espritu son tan ignorantes sobre esto como lo era Job (Job 38:4-7).] ESPIRITU, ALMA Y CUERPO

Est claro por el registro de creacin en Gnesis que todas las criaturas vivientes del mar, del aire y de la tierra fueron formadas de los elementos de la tierra misma. No hay registro de que ninguna criatura haya sido creada en alguna otra forma antes de su existencia en el planeta tierra, excepto por Adn, quien fue primero creado un espritu, en la imagen de Dios, en el reino espiritual. Esa era la marca distintiva entre el 'alma viviente' de Adn y la de los animales.

Adn fue creado en la imagen de Dios para ser un hijo de Dios. Su 'alma', la cual tuvo su origen en Dios, era el 'gen que vino de Dios'. Adn se convirti en un alma viviente a fin de manifestar la naturaleza del Espritu de su Padre. As como Dios se volvi visible para revelar Su Personalidad, as fue hecho visible Adn en una vasija de barro provista por la 'madre' tierra para revelar su naturaleza o 'gen' espiritual. [Nota: El hermano Branham defini el 'alma' como siendo 'la naturaleza del espritu' y que 'el alma humana no es el cuerpo del hombre'. Y eso es absolutamente correcto.]

El alma de los animales fue tomada de la tierra, la cual es su 'madre' y su lugar de origen. Como ellos no tienen el gen espiritual de Dios en ellos, los animales no adoran a Dios, su creador, como su 'Padre'. As que cuando mueren, regresan al polvo del que una vez salieron; ellos cesan de existir. El "aliento de vida" (Heb: "nephesh") que est en sus narices (Gn. 7:22) regresa a la Gran Fuente de Vida.

Qu ocurre con Adn? No dijo Dios en Gnesis 3:19 que l fue tomado del polvo de la tierra y que regresara a l despus de su muerte?

S, pero eso fue despus de la Cada, cuando la sentencia de muerte fue aplicada. Adn estaba supuesto a tener vida eterna, la vida de Dios, la cual era su naturaleza. El habra de reflejar a Dios en ese cuerpo visible de barro.

Adn fue hecho un ser trino, de espritu, alma y cuerpo. Su 'espritu' era su origen. Su 'alma' era su naturaleza, su verdadero ser, el cual manifestaba la simiente (gen) de su Padre (Dios). Su 'cuerpo' era meramente el tabernculo que albergaba su alma-espritu. Y cuando el pecado prevaleci, el resultado fue la muerte. La muerte significa la separacin de Dios, en Quien yace vida eterna. Esto adems resulta en el decaimiento del cuerpo, que regresar a la tierra en la forma de los elementos.

"Pues polvo eres, y al polvo volvers." Esta oracin no se refiere al alma, sino al cuerpo. Hay personas que creen que el hombre mismo es el alma, y que cuando cesa de respirar, cesa de existir: cuando el alma no est consciente, cesa de existir y regresa al polvo. Estas personas no distinguen entre el Hombre (en la imagen de Dios) y el Animal, tan slo porque ambos, Hombre y Animal, poseen el "aliento de vida" (Heb: "nephesh") en sus narices. Leer Gnesis 2:7; 7:22. Pero el alma del hombre no es su cuerpo (ver 1 Tes. 5:23). Cualquiera con sabidura espiritual puede comprender la diferencia entre el alma y el cuerpo. El alma es la parte intangible, innata e inherente de todas las criaturas vivientes. El alma del hombre es diferente a la de los animales. Toda cosa viviente, por la ley de la naturaleza, produce de su propia clase. Dios le dio una cierta naturaleza a cada animal: al len, una naturaleza de len; al caballo, una naturaleza de caballo, y as sucesivamente. Pero al Hombre, Adn, le fue dada la naturaleza espiritual de Dios antes de que apareciera sobre la tierra en su casa de barro (para manifestar esa naturaleza).

Si el 'alma' fuera meramente el 'cuerpo', entonces porqu los animales mueren si ellos no han pecado? De acuerdo a Ezequiel 18:4, slo "el alma que pecare, esa morir."

El dicho proftico del rey David en el Salmo 16:4, remarca la diferencia. La primera parte, "porque no dejars mi alma en el Seol", predijo que Dios no dejara el alma de Jesucristo en el infierno (Heb: sheol, la morada de la muerte); y la segunda parte, "ni permitirs que tu santo vea corrupcin", predijo que Su cuerpo no sera corrompido mientras estuviera en la tumba o sepulcro (el cual es conocido por la palabra hebrea qibrah).

Cuando el cuerpo de Jesucristo yaca en el sepulcro, Su espritu descendi al seol y predic a los espritus (o almas) que estaban cautivas (1 Pedro 3:18-19). El desat la atadura de cada santo elegido del Antiguo Testamento de las manos de Satans, en ese miserable dominio de la muerte, y los hizo Sus cautivos cuando ascendi al Cielo (Efesios 4:8-10, ver Mateo 27:52). Ellos fueron al paraso, en aquel lugar que el Mensajero a la Sptima Edad de la Iglesia llam 'sexta dimensin'. Los incrdulos permanecieron en las partes bajas de la tierra, en el Seol, el cual es la 'quinta dimensin'. Cuando Adn muri, su cuerpo regres al polvo; pero su alma-espritu regres a otra dimensin. Esto fue porque su verdadero ser era de otra dimensin, antes de que fuera puesto en la tierra. Pero, como los animales vinieron de la esfera terrenal, regresarn a ella.

Una examinacin cercana de la Palabra de Dios nos revelar que las dos palabras, espritu y alma, estn entrelazadas. Uno no puede separar el alma de un verdadero hijo de Dios de su espritu, porque su alma fue vivificada por el Espritu de Vida Mismo.

"Por cuanto todos pecaron" (Rom. 3:23), y "la paga del pecado es muerte" (Rom. 6:23). "El alma que pecare, esa morir" (Ez. 18:4). Esa es una muerte espiritual. A menos que el alma sea vivificada por el Espritu de Cristo, permanecer muerta por siempre, no teniendo vida eterna ni espiritual.

La persona sin Cristo es un alma que est controlada por la imaginacin, la conciencia, la memoria, la razn y el afecto. Ellos son el intelecto y la emocin del espritu (ver Gn. 41:8; Ex. 6:9; 1 Sam. 1:15; Salmo 77:3-6; Ecl. 7:9; 1 Cor. 2:11; Job 32:8; Mateo 26:41; Juan 11:33; Heb. 12:23). El cerebro fsico no tiene inteligencia, conciencia, emocin y dems. Es el espritu el que posee todos estos elementos. Sin duda, siendo un Espritu, Dios posee todos estos elementos aunque no tiene un cerebro fsico.

El cerebro del Hombre no es ms que una masa de polvo de la tierra. Es como una asamblea de circuitos en una computadora, que solo es funcional cuando el espritu (el programa software de la razn, la inteligencia, la memoria, etc., que est almacenada en un chip o disco magntico) est presente en el Hombre. Al igual que en la computadora, en el circuito del cerebro, cuando hay una rotura o dao una o ms partes del cuerpo humano cesarn de funcionar hasta que sea efectuada la reparacin. Sin embargo, todo el espritu (de inteligencia, conciencia, afecto, y dems) est en el cuerpo. Aunque la computadora (cerebro) sea destruida (por la muerte), y el robot mecnico (cuerpo del Hombre) cese de funcionar, el software (espritu del Hombre) con todo su afecto, inteligencia, memoria, etc. continuarn existiendo. El alma-espritu continuar existiendo en s misma hasta que en el Da del Juicio, Dios llame a su cuerpo de barro para que habite en l nuevamente. Leer Mateo 10:28; Gn. 35:18; 42:21; Salmo 42:1-3; Ap. 6:9; 20:4.

Un creyente nacido de nuevo tiene la mismsima VIDA de Dios dentro de l. El controla su espritu por medio de su alma. Su espritu controla su cuerpo fsico. El Man (Palabra) de Dios, que es el alimento para su alma, le ayuda y le gua para caminar en la Luz de la Palabra de Dios y por medio del Espritu del Seor l hace morir las obras de su cuerpo (Rom. 8:5-13). Por otro lado, un pecador, no teniendo tal Vida en su alma, es controlado por sus 'apetitos' fsicos y carnales, sujetos a las influencias de los espritus del mundo. LA MUJER: UN SUBPRODUCTO

Solo un tiempo despus de que Adn fue puesto sobre la tierra, Dios le hizo una "ayuda idnea". Durante esa primera operacin realizada en la tierra bajo anestesia, Dios abri el costado de Adn y removi el espritu 'femenino' fuera de l, e hizo una mujer y la present a l para que fuera su esposa. (Esto tipifica a la Novia de Cristo viniendo de Su costado en el Calvario). Como tal, Eva fue un subproducto de Adn. Adn llam Eva a su esposa solo despus de la cada, porque ella fue la madre de todos los vivientes.

En la naturaleza, todas las criaturas vivientes fueron creadas en pares. Todas, excepto Eva, fueron creaciones originales de Dios. Eva fue la nica que fue hecha un subproducto, no en conformidad ni en continuidad con la naturaleza. Entonces, ella era la nica que poda ser engaada. Y lo fue! (1 Tim. 2:14).

IMAGEN Y SEMEJANZA DAADAS

De acuerdo a la ley de la reproduccin natural, todo ser viviente reproduce de su propia clase. Sin embargo, leemos en Gnesis 5:3 que Adn, quien era un hijo de Dios, engendr a Seth "a su semejanza, conforme a su imagen". Seth no naci en la imagen y semejanza de Dios. Qu caus ese cambio? Hubo alguna modificacin en la ley?

Cuando el pecado fue imputado a Adn y a Eva a causa de su desobediencia, la muerte rein sobre todo su ser. Por esa razn, la imagen original y la semejanza de Dios en Adn fue daada. Y cuando Seth naci, posea naturalmente esa imagen y semejanza daadas de su padre, Adn, un hombre cado.

Adn era un hombre-dios originalmente, antes de la Cada. Fue primero creado un espritu, un dios, y luego puesto en un cuerpo de barro como un ser humano sobre la tierra. Pero el pecado haba daado la imagen y semejanza de Dios en l, y corrompi su mente, cuerpo y alma. La Cada tambin le priv de su primer estado, como seor de todas las criaturas de la tierra. Desde entonces Satans ha reinado como el dios de este mundo.

UNA CREACION ORIGINAL NO PUEDE SER ENGAADA

Sabemos que Adn era una creacin original de Dios. Eva, habiendo sido tomada del costado de Adn, fue un subproducto. El Apstol Pablo escribi que "Adn no fue engaado, sino que la mujer, siendo engaada, incurri en transgresin" (1 Tim. 2:14). Y el Hermano Branham tambin ense que la creacin original de la naturaleza no puede ser engaada. Pero, cmo entonces entr el pecado al mundo a travs de un hombre, Adn, y no a travs de una mujer? (Rom. 5:12).

Si la mujer, siendo una con su esposo, hubiese estado cerca de l, no habra podido ser engaada por la sutileza de la Serpiente. Pero ella eligi ejercitar su propia voluntad, mente y razn. Y termin siendo engaada y transgrediendo la ley de Dios. [Nota: Estudios han mostrado que la mujer es muy diferente del hombre en cuanto a su razonamiento y pensamiento. De hecho, a la mujer le fue prohibido por la Palabra de Dios usurpar la autoridad del hombre o tomar cualquier autoridad que Dios le haya dado solamente a l. Leer Gn. 3:16; 1 Tim. 2:11-12; 1 Cor 14:34; Ef. 4:8b,11; 5:22-23]. El hombre fue apuntado por Dios como la cabeza sobre la mujer. El era responsable por ella. Esa fue la razn por la cual Dios busc a Adn y no a su mujer (Gn. 3:9). El hombre era culpable para Dios por lo que haba pasado.

Cuando Adn se dio cuenta de que su esposa haba tomado del Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal, saba que Dios aplicara sentencia de muerte sobre ella y la destruira. El estaba en un dilema. Si no haca algo al respecto, perdera a su esposa, quien era parte de l mismo. Por otro lado, a fin de salvaguardarla y de 'redimirla' de la ira de Dios, tena que desobedecer el mandamiento de Dios, salindose de Su Palabra para identificarse con el pecado de su esposa.

Sin embargo, siendo un hijo de Dios y teniendo el entendimiento de la Mente de Dios, Adn saba muy bien que Dios, Quien era su Padre, no le destruira porque l era una parte de Dios. El era una parte original de la Palabra de Dios. Si Dios le hubiera destruido habra estado destruyendo parte de S Mismo; y Dios no puede destruirse a S Mismo. El tambin saba que Su Padre, siendo El Shaddai y Jehovh - Jireh, proveera un remedio para la situacin.

Por lo tanto, con esa revelacin, Adn se sali de su posicin dada por Dios y de la Palabra de Dios, para 'redimir' - rescatar - a su esposa de su sentencia de muerte, identificndose con su pecado, trayendo el pecado sobre la humanidad. El saba muy bien las consecuencias de su acto. El no fue engaado por nadie para desobedecer a Dios. Tena ese atributo de Dios para salvar a su amada. Por su acto, retrat al Seor Jess, el postrer Adn, Quien se sali de Su Gloriosa posicin en el Cielo, con la Palabra de Dios, para redimir a Su Esposa, identificndose con su pecado, y en la semejanza de carne pecaminosa, condenando al pecado en la carne, en el Calvario. (Rom. 8:3).

En Su juicio del pecado tres partes fueron envueltas, y Dios quit las extremidades a la Serpiente, quien fue el instrumento para el plan de Satans, y le maldijo a convertirse en un miembro de la familia de los reptiles. [Nota: Antes de este juicio particular, la Serpiente no era una vbora. El no era un reptil originalmente, sino una criatura inteligente, que hablaba y andaba erguida. Fue creado sobre todas las criaturas del campo y tena la semejanza y afinidad del hombre]. El rgano sexual de la mujer fue maldito incrementando el dolor en su concepcin y en su parto. Esto prueba que ella fue engaada para mal usar ese miembro particular de su cuerpo. Haba fornicado con la Serpiente. El hombre no fue maldito porque l no fue engaado. Pero, por el hecho de haberse identificado con el pecado de su esposa, la tierra, de la cual fue tomado, fue maldita. Ahora l tendra que esforzarse por el alimento para sostener su cuerpo moribundo. [Nota: El acto redentivo de Cristo tambin incluye la restauracin de todas las criaturas de la tierra a su primera gloria (Rom. 8:18-23; Is. 11:6-9).]

La pareja fue separada de Dios para enfrentar muerte eterna. Pero Dios provey un remedio y la muerte fue sorbida en victoria por Cristo Jess! Bendito sea el Nombre del Seor! Amn!

SIMIENTE DE DISCREPANCIA La Cada de la humanidad result en otra simiente siendo producida. Can fue esa simiente: la simiente de la Serpiente. Can no era un hijo de Adn y Eva. El era el hijo de la Serpiente y de Eva, mientras que Abel s era el hijo de Adn y Eva. Por lo tanto, Eva fue llamada la madre de todos los vivientes. La herencia del hombre del pecado original se remonta a esta simiente.

Can era una simiente pervertida. Fue el primer hbrido producido en la tierra. Toda forma de vida, buena o mala, viene de Dios (Is. 45:7). A travs de la ley de la reproduccin de Dios, cada simiente produce segn su propia clase. Can era, de hecho, la obra del diablo quien era l mismo un

engaador y un pervertido. Fue Satans quien sembr la semilla del deseo en el 'jardn mental' de Eva, y con la ayuda de la Serpiente, produjo una simiente de discrepancia, por medio de su 'jardn fsico'.

Can era una simiente de discrepancia, la cual era incoherente con la operacin de la ley de la naturaleza que Dios haba hecho.

SIMIENTE HIBRIDA: UN ALMA, DOS NATURALEZAS

Todas las criaturas vivientes originales tenan solo una naturaleza especfica. Dios haba propuesto que traeran simiente segn su clase, para manifestar la gloria especfica que El les haba dado. Por lo tanto, un caballo sera un caballo; un burro, un burro; y as sucesivamente.

Adn fue hecho un alma viviente y puesto sobre la tierra para manifestar o revelar la naturaleza del Espritu de Dios dentro de l. El era una simiente de Dios hecho por la Palabra de Dios. No tena otra naturaleza. Incluso despus de la Cada continuaba poseyendo esa misma naturaleza, con la excepcin de que el pecado le haba sido imputado por el Seor. El solo era un hijo cado de Dios. Todos sus descendientes posean la misma naturaleza imputada de pecado que l. Pero muchos de ellos, excepto por aquellos primognitos registrados en la genealoga, se volvieron al modo de Can, cohabitando con las hijas de los hombres, las mujeres cainitas. Esto result en la depravacin de la humanidad. La raza admica pura haba sido mezclada con la raza cainita. Se haba convertido en una raza mixta, manifestando dos naturalezas en un alma.

Cul era la otra naturaleza? De dnde vino? Y cmo entr en el alma del hombre por el cruzamiento? La otra naturaleza era la naturaleza Serpentina. Vino de la Serpiente. Entr en el alma del hombre por la simiente. Sabemos que Can era un bastardo, la simiente de la Serpiente. Sin embargo, dentro de l, tena el instinto de adorar a Dios. Pero sabemos que solo el hombre Adn fue creado en la imagen de Dios como un hijo para adorar al Padre. La Serpiente era un animal. No tena un alma en la imagen de Dios, porque no fue creada en esa imagen. Por lo tanto no poda adorar a Dios; pero su simiente lo hizo. Por qu ocurri esto? El alma es esa parte innata e inherente de toda criatura viviente. Sin embargo, hay una diferencia entre el alma del hombre y la de los animales. El alma es la naturaleza de espritu. El hombre Adn posea la naturaleza del Espritu de Dios. Posea las mismas caractersticas de Dios. Los animales tenan su propia naturaleza respectiva. Por ejemplo, el alma de un caballo tiene la misma naturaleza del espritu, o caracterstica, de un caballo. Y un burro posee la naturaleza del espritu de burro. De la misma manera, la Serpiente tena su propia naturaleza.

Permtame enfatizar: Toda y cada simiente pura manifestar su respectiva naturaleza como le fue provista por el Creador. Pero cuando una simiente es hibridada con otra simiente, hereda la naturaleza de la otra simiente; no la absorbe. Por ejemplo, tome un limn e hibrdelo con una naranja; usted no obtendr una simiente que produzca limones y naranjas, sino que obtendr toronjas. Ciertamente! (Ah va la 'Doctrina de las Dos Almas' por el desage!) Amn!

Una simiente es una simiente. Una simiente hbrida es la que posee dos naturalezas o caractersticas. Y Can era tal simiente. Si la Serpiente se hubiera mezclado con su Serpiente femenina, habran producido una simiente de Serpiente pura con la naturaleza serpentina. Pero la Serpiente sucumbi ante Satans, el diablo, y se convirti en su instrumento para cometer el acto malvado de una doble fornicacin.

La mujer era una parte del hombre Adn, quien era una simiente - Palabra de Dios. En lugar de mantenerse detrs de la Palabra, la mujer se fue buscando sabidura. Como muchas mujeres de hoy, pens que era inteligente, por as decirlo. (Hermanas en Cristo, por favor permanezcan fieles a la Palabra). Cuando abri su mente para recibir la palabra del maligno, una semilla de deseo fue sembrada y ella cometi fornicacin espiritual. Entonces un acto fsico sigui, y una doble fornicacin fue cometida. Ese acto maligno caus que la imagen de Dios, la cual es espiritual, y la semejanza de Dios, la cual es tangible, en la raza Admica fuese daada. Ese fue indiscutiblemente el pecado original.

NATURALEZA SERPENTINA

Ahora examinaremos brevemente las almas de Adn y de sus descendientes, al igual que la de Can y las de los suyos.

Gnesis captulo 5 contiene un registro de los descendientes de Adn comenzando con Seth. La primera oracin expone "Este es el libro de las generaciones de Adn" - es decir, es un listado de TODA la Simiente Admica Pura. Aquellos que estn registrados en la genealoga eran todos los primognitos. Todos ellos posean la sangre Admica pura. Todos, excepto No, se casaron con su misma clase y propagaron una raza de gente pura. No fue el ltimo de los primognitos puros, quien se cas con una Cainita o mujer hbrida. Muchos de los hijos de aquellos primognitos fueron atrados por la belleza de las mujeres Cainitas y comenzaron a tomarlas por esposas. Como resultado del cruzamiento de simientes nacieron gigantes, antes y despus del Diluvio. Leer Gnesis 6:1-4.

Nota: Todos los descendientes registrados en la genealoga de Adn eran la raza Admica verdadera (o raza Sthica). Ninguno de nosotros hoy en da es un descendiente de la verdadera raza Admica; cada uno puede ser rastreado slo hasta uno de los tres hijos de No y su esposa. Pertenecemos a la raza Nonica. Es decir, todos tenemos la misma sangre que No y su esposa. Leer Gn. 9:19, ver Hechos 17:26.

Las almas de Adn y de sus descendientes fueron daadas cuando el pecado fue imputado a Adn, despus de la Cada. Como tal, todos los Adnicos y Sthicos heredaron el pecado imputado sobre Adn. No haba en ellos ni la ms mnima manifestacin de naturaleza serpentina, ya sea espiritual o fsicamente. Solo la imagen y semejanza de Dios que posean fueron daadas por ese pecado.

Sin embargo, no fue as con Can. Para comenzar, Can era levemente diferente que su padre fsico, la Serpiente. Este, siendo un animal, no adoraba a Dios, pero Can s lo hizo. El haba heredado esa parte de su naturaleza, espiritual o religiosa, de Eva, cuando fue formado adentro de ella.

Can era, de hecho, un hombre - bestia. La composicin de su personalidad era mitad de animal y mitad de hombre. Y en lo espiritual, l era vicariamente el hijo de Satans ("el maligno" - 1 Juan 3:12) quien haba inspirado a la Serpiente para cometer ese hecho malvado. Como tal, l estaba en contra de toda la revelacin de Dios. Compare su revelacin espiritual con la de Adn, por su ofrenda a Dios.

REVELACION DOGMATICA

Ciertamente Can tena revelacin - pero una revelacin hbrida! La suya era una revelacin pervertida, incoherente con la revelacin de la Verdad de Dios!

Abel tena toda la revelacin de la Verdad. El saba que deba ser lo mejor y que la sangre era necesaria. Entonces, trajo al Seor una ofrenda del primognito ms gordo de su rebao y derram su sangre.

Y Can, siendo un labrador de la tierra, tambin trajo a Dios de lo mejor, los primeros frutos de la tierra. El crey que Dios estara complacido con su ofrenda por la que haba trabajado con el sudor de su frente. No tena revelacin de la sangre, a pesar que desde su niez fue testigo de la adoracin apropiada para Dios en las vidas de Adn y Eva. (Tal vez, para l, la sangre no era necesaria; el jugo vegetal y de frutas era igual de bueno). Ahora, la mitad de la revelacin o la mitad de la verdad no es aceptable para el Seor. Dios desea un adorador sincero, que le adore en espritu y en verdad.

No digamos que Dios no tuvo misericordia ni gracia cuando rechaz la ofrenda de Can. En Su divinidad, Dios le provey a Can un modo correcto para ser aceptado. Provey una ofrenda por el pecado justo ante Can, para que hiciera como El deseaba (ver Gn. 4:7). Pero, al igual que mucha gente que rechaza la ofrenda por el pecado provista en el monte Calvario, Can tambin rechaz esa ofrenda puesta delante de l. Incluso vino y asesin a Abel, un hijo de Adn, quien era un hijo de Dios, evidentemente por celos religiosos. Y desde entonces, la simiente de la Serpiente ha estado continua e implacablemente persiguiendo a la simiente de Dios en nombre de la religin.

Can era arrogante. El, literalmente, luch contra toda la Verdad revelada de Dios, cuando rechaz el Modo Divino (provisto por Dios). "Pero no mir con agrado a Can y a la ofrenda suya. Y se ensa Can en gran manera, y decay su semblante. Entonces Jehov dijo a Can: Por qu te has ensaado, y por qu ha decado tu semblante? Si bien hicieres, no sers enaltecido? Y si no hicieres bien, el pecado est a la puerta; con todo esto, a t ser su deseo, y t te enseorears de l." - Gnesis 4:5-7.

Siendo una raza cruzada, producido por la Serpiente y la mujer, Can - el hijo de la Serpiente, hered parte de la naturaleza de Eva, la naturaleza del Espritu de Dios que estaba sobre Adn.

La ley de Mendel dice que "todo individuo es la suma total de las caractersticas recesivas o dominantes de sus dos progenitores inmediatos. No hay nada en un individuo que no est en el padre o en la madre de esa persona, y todo lo que est en el padre y en la madre est en la descendencia."

Por lo tanto, la mitad del alma de Can buscaba las cosas celestiales, mientras que la otra mitad buscaba malas obras. La ltima mitad fue ms dominante porque la simiente fue concebida bajo la influencia del maligno mismo (1 Juan 3:12).

MULA - BURRO Y CABALLO EN UNO

Para comprender mejor cmo el alma del hombre fue daada, debemos observar mejor a un animal hbrido muy comn - la mula. Ahora, el 'padre' de la mula es un burro, y su 'madre', una yegua. Es un animal tan bueno para trabajar como su madre, pero es obstinado como su padre. Tiene orejas de burro pero casi toda su cabeza parece de caballo.

La mula es la simiente del burro, pero su imagen est daada, y solo parece un burro a medias. La semejanza de su padre tambin est daada, por eso solo parece la mitad de un burro.

El hombre ha hecho a esta pobre mula y a muchos otros hbridos, tales como el zedonk (una cruza entre una cebra y un burro) y el ligre (una cruza entre un len y una tigresa). La hibridacin caus que la imagen de la simiente fuese daada y que su semejanza fuese destruida.

LA NEUTRALIZACION DE LA OBRA MAESTRA DE DIOS El deseo maligno del Diablo, el Adversario de Dios, era pervertir la obra original de Dios. Y el hombre - serpiente, Can, fue su herramienta. Produciendo un hbrido, el plan de Satans era pervertir la naturaleza de Dios en el hombre, quien era la obra maestra de Dios en la tierra. La

Serpiente fue su instrumento y Can fue su simiente, con el cual l sembr y cosech sus primeros frutos en la generacin de Enoc (Judas 14,15). Esa fue la generacin que vio la tierra plagada con el dao y la maldad del hombre. Ese fue el resultado del cruzamiento entre los hijos de Dios (hombres Sthicos) y las hijas de los hombres (mujeres Cainitas), alrededor de dos o tres generaciones antes (Gn. 6:2).

El cruzamiento carnal produjo "gigantes", quienes eran "poderosos" y "hombres de renombre", cuyos "pensamientos del corazn era de continuo solamente el mal" (Gn. 6:5). No solo eran terriblemente malvados y corruptos (Gn. 6:12), sino que tambin profanaron el Santo Nombre del Seor en su adoracin (Gn. 4:26).

Sin embargo, cuando comenz su trabajo sucio, el Diablo no se dio cuenta que, desde que nada exista, Dios ya haba preordenado 'un remedio' para redimir a su obra maestra, la cual El saba que habra de caer. A fin de redimir Su obra maestra, Dios propuso que Su Hijo Unignito sera LA OBRA MAESTRA en la misma semejanza, para que Su Imagen y Semejanza en Su obra maestra fuese restaurada.

S, Dios fue manifestado en la semejanza de carne pecaminosa, y por medio de un sacrificio, conden al pecado en la carne sobre la cruz, para que Sus hijos e hijas pudieran ser devueltos a El, por eleccin de acuerdo a Su preconocimiento.

Ahora, en su esfuerzo por neutralizar la obra maestra de Dios, el Diablo produjo su obra maestra de engao, sembrando su simiente de falsedad en Eva, causando por lo tanto una doble fornicacin - espiritual y fsica. Desde entonces, toda la raza humana ha venido bajo esta misma influencia y como resultado todos nacen en el mundo con un estado pervertido.

S, a travs de su simiente de engao, Satans haba inyectado su maldad y su pecado en la raza humana, produciendo una simiente de discrepancia, la cual corrompi la humanidad y la degrad a un estado depravado en cuanto a su relacin con Dios. Entonces, la Biblia declara: "Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Rom. 3:23).

EL CONFLICTO DE DOS NATURALEZAS

En el captulo 7 de su epstola a los Cristianos Romanos, San Pablo escribi, en referencia al conflicto entre las dos naturalezas dentro del hombre, como es que la buena naturaleza est diametralmente opuesta a la naturaleza maligna. Nadie nace espiritual. Toda persona nace 90 % mental y 10 % fsica, con una mente y una conciencia que le impulsan a hacer el bien y condenar el mal.

A causa de que su alma est espiritualmente muerta, el hombre ama la oscuridad en lugar de la

luz. Como ha nacido con una naturaleza maligna dentro de l, tiende a alejarse de la Luz. Sabiendo que la Luz expondra sus hechos malignos, se mantiene alejado de Esta y alimenta su mente con las cosas del mundo a travs de sus sentidos naturales. Cada vez que la Luz brilla ante l y l La rechaza, se aleja ms an de la Verdad y la Vida Eterna. Leer Juan 3:19-20.

Sin embargo, Dios envi a Su Hijo en semejanza de carne pecaminosa, como una ofrenda por el pecado, condenando al pecado en la carne. Esto fue hecho para que los requisitos justos de la ley pudieran ser satisfechos en aquellos que creyeran y vivieran de acuerdo al Espritu y no de acuerdo a la naturaleza pecaminosa. "Porque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espritu es vida y paz" (Rom. 8:6). Todos aquellos que son guiados por el Espritu de Dios, son Sus hijos.

TRANSFORMACION

"As que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. No os conformis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta." (Rom. 12:1-2).

"Y El os dio vida a vosotros cuando estabais muertos en vuestros delitos y pecados;...Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos am, an estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo, (por Gracia sois salvos), y juntamente con El nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess." (Ef. 2:1,4-6).

Estas palabras de San Pablo concluyentemente desacreditan las muchas doctrinas del 'alma', que estn siendo propagadas por muchos ministros del Mensaje del Tiempo del Fin entre los creyentes. Una teora dice que cuando una persona se convierte, su alma es cambiada por la de Cristo. Otra teora dice que un hijo predestinado de Dios posee dos almas, y que el alma del mundo debe ser 'pateada fuera' de l o ella antes de que el alma de Dios pueda serle dada.

Estos 'predicadores' que son culpables de ensear tales teoras, estn trayendo reproche sobre la Palabra de Dios, as como tambin sobre el Profeta y su Mensaje. Muchos de ellos sostienen que deben buscar en el 'Mensaje', tal como el Profeta lo ha dicho, y ensearlo como l lo ense. Ellos se oyen bien, pero ciertamente no lo estn haciendo de manera correcta.

Cualquier enseanza o "revelacin" que no est fundada en la Palabra, o que est en conflicto con Esta, no es Verdad. Como todas las enseanzas denominacionales, estas slo son una confusin de discrepancias - enseanzas hbridas! En lugar de comprender lo que el Hermano Branham ense sobre la Palabra Absoluta para obtener Revelacin Espiritual, ellos simplemente estn tomando parte de sus varios sermones y produciendo sus propias interpretaciones de lo que ellos sienten personalmente que l ense.

Observe las palabras que Pablo us en sus escritos: transformaos, renovaos en vuestra mente, os dio vida, y resucit. Estas pocas palabras son suficientes para que uno comprenda que es la misma alma del creyente la que es transformada, o bajo una transformacin, y no que es reemplazada por otra como algunos estn enseando. NACIDO DE NUEVO

El Seor Jess dijo que un hombre debe ser nacido de nuevo a fin de comprender y entrar en el Reino de Dios (Juan 3:3-8). Esta experiencia de nacer de nuevo viene de arriba, es decir, es una nacimiento celestial a travs del Espritu de Dios. Pero, hay tres cosas envueltas en este nacimiento espiritual, as como tambin hay tres cosas envueltas en el nacimiento natural.

En el nacimiento natural, el agua y la sangre aparecen, y luego la vida. Paralelo a eso, en el renacimiento espiritual, est el Agua de la Palabra, la Sangre de Jess el Cristo, y la Vida del Espritu Santo. Ver 1 Juan 5:6-9; Ef. 5:26; Tito 3:5; Santiago 1:18. Recuerde que la Vida fue provista para la Novia por el Hijo de Dios en el Calvario, porque la sangre y el agua salieron de Su costado (ver Juan 19:34).

Sin embargo, a menos de que exista una simiente, la vida no puede aparecer. Ninguna mujer puede concebir ni dar a luz un hijo sin haber tenido primero una 'semilla' plantada en ella. (Aunque algunos cientficos locos puedan pensar otra cosa). Y si un hombre es estril tampoco puede traer vida.

Similarmente, una persona no puede ser nacida del Espritu sin ser una simiente de Dios en primer lugar. Pero, quin es simiente de Dios y quin no lo es? Este es el misterio de la predestinacin de los Elegidos por el preconocimiento de Dios.

El hombre es un agente moral libre. Dios, Quien es rico en misericordia, ha provisto al hombre en su estado cado de una senda de escape de la muerte a la vida eterna. El hombre debe escoger entre los caminos puestos delante de l. Y Dios, siendo Omnipotente y Omnisciente, conoce todas las cosas desde el principio hasta el final, y el final desde el principio. Como tal, El ya preconoci la eleccin de cada uno antes que naciese.

Por eso es que San Pablo escribi a los Cristianos de Efeso que "segn nos escogi en El antes de la fundacin del mundo, para que fusemos santos y sin mancha delante de El, en amor habindonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, segn el puro afecto de Su Voluntad. En El asimismo tuvimos herencia, habiendo sido predestinados conforme al propsito del que hace todas las cosas segn el designio de Su Voluntad" (Ef. 1:4,5,11). No obstante, desde el principio de la era Cristiana, muchos Cristianos han estado luchando en contra de la enseanza de la Predestinacin de Dios. O Dios es Todopoderoso y Todo Conocedor (lo cual significa que El

puede estar presente en todos lados al mismo tiempo) o no lo es. Si lo es, entonces tiene todo el poder de elegir de acuerdo a Su preconocimiento. San Pedro tambin escribi que nosotros somos "elegidos segn la presciencia de Dios Padre en santificacin del Espritu, para obedecer y ser rociados con la sangre de Jesucristo." (1 Pedro 1:2). Leer tambin Romanos 8:29.

La Cada del hombre y sus consecuencias fueron preconocidas por Dios y permitidas "por causa del que la sujet en esperanza" (Leer Rom. 8:18-23). Por lo tanto, todos los hombres nacen con una naturaleza carnal heredada, teniendo un espritu terrenal, que est bajo la influencia de los gobernadores de las tinieblas de este mundo y sus principados, poderes y maldad espiritual en los lugares altos. Tal naturaleza est sujeta a muerte, que significa el apartamiento de Dios. "Por cuanto todos pecaron, y estn destituidos de la gloria de Dios" (Rom. 3:23).

Y no hay ningn modo por el que el hombre pueda salvarse a s mismo de la ira de Dios, excepto por arrojarse en la Misericordia de Dios. Cuando Dios en su Mente infinita, preconoci que una persona hara esto, la orden como Su simiente antes de que la fundacin de la tierra fuese llevada a cabo. Aunque predestinada como una simiente en la Mente de Dios, esa persona sera carnal desde su nacimiento hasta su regeneracin por el Espritu Santo de Vida, y entonces nunca ms estara muerto en sus delitos y pecados. En lugar de eso, un proceso de germinacin comenzar en la hora en que el Agua de la Santa Palabra de Dios venga purificando su alma, y la Sangre de Jesucristo la limpie. Entonces ser resucitado y se le har sentar junto con otros santos de Dios en lugares celestiales en Cristo Jess. (Ver Ef. 2:1-10).

As es como un alma, que es predestinada bajo la filiacin, es cambiada.

Un alma es predestinada como 'simiente', un 'gen', en la Mente de Dios desde antes de la fundacin de la tierra. Pero, como todos los hombres, vendra al mundo con una naturaleza carnal dentro de l. Sin embargo, siendo una SIMIENTE Palabra - Novia, habra una concepcin cuando fuese fusionada con el Gen Incorruptible de la Palabra - Esposo, por el Espritu Santo (1 Pedro 1:23). Alabado sea el Seor! (Oh mi Dios, cmo puede la Simiente - Novia predestinada de Dios fornicar con los credos y dogmas hechos por el hombre de las iglesias organizadas, y continuar siendo llamada la Verdadera Novia - Iglesia del Seor Jesucristo?).

Entonces, con el Agua de la Palabra y la Preciosa Sangre de Jesucristo viniendo sobre l, el alma es vivificada y hecha salva por el Espritu. Al igual que la mariposa cuando emerge de su crislida (o capullo), una transformacin (Gr: metamorphoo) toma lugar; una nueva vida aparece. La antigua naturaleza ha muerto, y la naturaleza de Dios est resucitada y ahora vive en l. Ahora no puede morir, porque tiene la Vida Eterna de Dios cuyo 'gen' Simiente permanece en l (ver 1 Juan 3:9; 1 Pedro 1:23).

"De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu todas

son hechas nuevas" - 2 Cor. 5:17.

DESHIBRIDACIN

Ahora, la naturaleza de Dios en l comenzar a manifestarse en s misma. El Espritu 'deshibridar' la naturaleza serpentina en l a travs de Su Palabra, y el 'Gen' Simiente que permanece en l crecer en gracia, y en el conocimiento de nuestro Seor y Salvador Jesucristo (2 Pedro 3:18). No testific Juan el Bautista que Jesucristo, la Palabra de Dios bautizara a los creyentes con el Espritu Santo y con fuego? El fuego del Espritu Santo quemara toda escoria del "hombre viejo" en el creyente y limpiara su vida de toda cosa que es contraria a la Palabra.

En el renacimiento, el Espritu Santo convierte el alma del creyente en una nueva alma, la cual tiene la naturaleza de Dios. Pero como el creyente contina viviendo en un ambiente natural, los cinco sentidos de su cuerpo fsico estn en constante contacto con el medio que lo rodea. Si no es cuidadoso, su espritu puede responder a las influencias del mundo y sucumbir ante l.

Por esa razn, Pablo encomend a los creyentes a que se deshicieran del 'viejo hombre', la vida anterior, que no trae nada al cuerpo sino pecado, y que se hicieran con el "nuevo hombre", la vida nueva, y se renovaran en el espritu de la mente, en el conocimiento segn la imagen de Dios que los cre. (Leer Ef. 4:22-24; Col. 3:9-10; Rom. 6:6-12). "No os conformis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestro entendimiento, para que comprobis cul sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Rom. 12:2).

Los otros Apstoles, en sus respectivas epstolas, tambin exhortan a los Cristianos a caminar en la Luz de la Palabra de Cristo para que puedan crecer en ella. Pero las palabras del Rey David en el libro de los Salmos hacen un resumen acertado: "En mi corazn he guardado tu Palabra, para no pecar contra t" (Salmo 119:11), Amn! En esta ltima hora del tiempo, dejemos que cada 'nacido de nuevo' de Dios se esfuerce en caminar diligentemente en la Luz de la Palabra de Dios hasta que la Simiente de Dios dentro de nosotros sea completamente 'deshibridada' de la naturaleza serpentina en nosotros, a travs de Su Santa Palabra.

RESTAURACION DE LA IMAGEN Y SEMEJANZA DE DIOS

Cuando Pablo ense a los creyentes en Corinto sobre la jefatura (1 Cor. 11:1-16), trat acerca de la imagen, gloria y honor. Sabemos que la mujer vino del hombre. Entonces el hombre es la cabeza de la mujer. La cabeza del hombre es Cristo, y la cabeza de Cristo es Dios. Por lo tanto, la mujer est para honrar al hombre; el hombre est para honrar a Cristo; y Cristo est para honrar a Dios. Porque son la gloria de sus respectivas cabezas.

Pablo dijo que el hombre "es la imagen y la gloria de Dios" (1 Cor. 11:7), confirmando el hecho de

que el hombre no solo fue creado en la Imagen de Dios, sino que siendo un gen de Dios, tambin reflejara la Gloria de Dios. La Gloria de Dios en el hombre es Su carcter perfecto. La humanidad (Adn) tena esa naturaleza divina y ese carcter perfecto de Dios, su Padre.

Lamentablemente, la decisin tomada por Adn en el Jardn del Edn fue desastrosa, no solo para Adn mismo, sino tambin para toda la raza humana. Por una persona, el pecado se infiltr en el ser trino del hombre y alter toda la composicin de su personalidad. La Imagen y la Semejanza de Dios en el hombre fueron daadas por ese pecado original. Como resultado, todos los hombres cayeron de la Gloria de Dios.

El pecado no puede frustrar el Plan Eterno de Dios. El es Todopoderoso. Conociendo el fin desde el principio, se propuso en S Mismo ser el Pariente Redentor. "Porque la creacin fue sujetada a vanidad, no por su propia voluntad, sino por causa del que la sujet en esperanza" (Rom. 8:20). Y cuando el tiempo estuvo cumplido, Dios envi a Su Hijo Unignito, Quien es "la imagen del Dios invisible" (Col. 1:15), "el cual, siendo el resplandor de su gloria, y la imagen misma (Gr: copia exacta) de su sustancia" (Heb. 1:3), para redimir a todas las simientes predestinadas de Dios y para restaurar su imagen original. El fue LA GRAN OBRA MAESTRA de Dios, a Quien sacrific, quebrant y levant, a fin de que las otras 'obras maestras' pudieran ser levantadas junto con El.

Aquellas 'obras maestras' daadas podran ser entonces remodeladas y restauradas a su gloria original - la Imagen de Cristo - para que cada uno de ellos se despojase del "viejo hombre con sus hechos, y revestido del nuevo hombre, el cual conforme a la imagen del que lo cre se va renovando hasta el conocimiento pleno" (Col. 3:9-10). En otras palabras, cada uno se deshar de su antiguo ser no regenerado con sus obras malignas, y se vestir con el nuevo ser a travs del proceso de renovacin y remodelacin hasta el ms completo y perfecto conocimiento (pleno conocimiento), segn el Padre, en el cual fue originalmente creado.

LA GLORIA DE DIOS

"Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Seor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espritu del Seor...Porque Dios, que mand que de las tinieblas resplandeciese la luz, es el que resplandeci en nuestros corazones, para iluminacin del conocimiento de la gloria de Dios en la faz (o persona) de Jesucristo" (2 Cor. 3:18; 4:6). La Cada haba distorsionado tanto la Imagen de Dios en el hombre que l ya no poda reflejar toda la Gloria de Dios. Como resultado del pecado, todos los hombres cayeron de esa Gloria. Pero Cristo Jess vino para restaurarnos a esa misma imagen en la que fuimos originalmente creados.

Ahora, nosotros, los hijos de Dios con el rostro sin velo, continuamos contemplndonos (reflejando) en el espejo de la Palabra de Dios (la Gloria del Seor), mientras somos constantemente transformados a Su Propia Imagen en creciente esplendor de un grado de gloria

a otro. Esto viene del Seor Dios, el Mismo Espritu que orden "Sea la luz" para que brille en la oscuridad; El ahora brilla en nuestros corazones, iluminando Su Majestad y Gloria en la Persona de Jesucristo. Todos somos devueltos a la paternidad original en la que fuimos creados, es decir, la misma paternidad que Dios ha ordenado en Su Mente desde antes del principio de la creacin.

Todo esto hubiera sido innecesario si Adn y Eva hubieran permanecido en la Palabra. Todas sus simientes y descendientes hubieran tenido la misma Imagen y Semejanza de Dios en la que ellos fueron creados. Esa es la ley de Dios.

Si un animal de sangre pura y su simiente se mantiene exacto a su propia raza, a travs de la lnea, generacin tras generacin, mantendr perpetuamente la imagen y la semejanza de un pura raza. Entonces, un Mustang invariablemente producir Mustangs de pura sangre; un Pekins, siempre Pekineses puros. De la misma forma, un hijo de Dios producir invariablemente hijos de Dios, en la Imagen y Semejanza de Dios, que reflejarn Su Gloria.

LA VIDA EN EL ESPIRITU

La epstola de Pablo a los Romanos es el resumen ms poderoso y preciso del mensaje Cristiano en todo el Nuevo Testamento. En el captulo 8 de esa carta, l ense acerca de la vida Cristiana en el Espritu del Seor. Observen la tremenda y profunda verdad en simplicidad de palabras, en los versos 1, 5 y 14: "Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu...Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu...Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de Dios."

Ve cun importante es caminar en el Espritu? El Espritu de Dios guiar al creyente y lo cambiar, de gloria en gloria, para ser hecho a la Imagen de Su Hijo, Jesucristo, Quien es la Imagen del Dios Invisible, y la Gloria de Dios. Leer 2 Cor. 3:18; Rom. 8:29; Col. 1:15; 2 Cor. 4:6 y Heb. 1:3.

EN LA SEMEJANZA DE SU RESURRECCION

En Su Plan de Redencin, Dios no slo se ha propuesto que el alma-espritu del Hombre sea redimida, sino que tambin lo sea su cuerpo, porque el Hombre fue originalmente creado y hecho en esa forma para morar en la tierra.

El pecado no slo trajo muerte al alma sino tambin al cuerpo. La muerte no puede tocar el cuerpo sin primero penetrar en el alma, la cual es como sabemos, por analoga, el gen. Este entr

al alma por medio del jardn mental de la Mujer, Eva.

El 'gen' de Eva fue 'envenenado' por una sustancia conocida como 'engao'. El 'gen' de Adn no fue 'envenenado' as. Pero siendo la cabeza de la mujer, Adn carg con toda la culpa, por ella. Eva se hubiera perdido para siempre si no hubiera sido por Adn, quien se identific con su pecado para 'redimirla'.

"El alma que pecare, esa morir", declar el Todo Poderoso. Como pecado, el veneno penetr, el alma pereci, separndose de Dios, Quien es la Fuente de Vida. E inmediatamente, la muerte rein sobre el cuerpo causando que decayera y que se corrompiera, confirmando la muerte de ese gen. No dijo Jess que "lo que del hombre sale, eso contamina al hombre"? (Marcos 7:20). V? Es como mirar y oler una fruta amarga y saber que es amarga. Y tomando una pizca de sta confirmar que tiene un gen amargo. Del mismo modo, el estado interno del hombre corrompido, que no puede ser visto ante los ojos abiertamente, es demostrado visiblemente en y a travs del cuerpo.

Por tanto, Cristo Jess vino para salvar y comprar a todo el hombre, primero su alma-espritu y luego su cuerpo. Los creyentes, tanto los que duermen como los que estn despiertos en Cristo, estn ahora esperando por la redencin de sus cuerpos (Rom. 8:23). Esto ocurrir cuando Cristo Jess, el Esposo de la Iglesia Verdadera, venga para ser glorificado en los santos (2 Tes. 1:9-10).

Cmo nosotros lo merecemos? Qu identificacin tenemos para eso? "Pero dir alguno cmo resucitarn los muertos? Con qu cuerpo vendrn?" (1 Cor. 15:35). Estas son las respuestas de la Biblia:

"Necio, lo que t siembras no se vivifica, si no muerte antes. Y lo que siembras no es el cuerpo que ha de salir, sino el grado desnudo, ya sea de trigo o de otro grano" - 1 Cor. 15:36-37.

"As tambin es la resurreccin de los muertos. Se siembra en corrupcin, resucitar en incorrupcin. Se siembra en deshonra, resucitar en gloria; se siembra en debilidad, resucitar en poder. Se siembra cuerpo animal, resucitar cuerpo espiritual. Hay cuerpo animal, y hay cuerpo espiritual. As tambin est escrito: Fue hecho el primer hombre Adn alma viviente; el postrer Adn, espritu vivificante" - 1 Cor. 15:42-45.

"El cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a s mismo todas las cosas" - Fil. 3:21.

"En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad" - 1

Cor. 15:52-53.

Amn! El Espritu de Vida, a travs de Pablo escribi cmo "Dios, enviando a Su Hijo en semejanza de carne de pecado y a causa del pecado, conden al pecado en la carne" (Rom. 8:3).

"Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por el bautismo, a fin de que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en vida nueva. Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte, as tambin lo seremos en la de su resurreccin" - Rom. 6:4-5.

S, el Hijo de Dios vino para librar a la carne de su poder pecador, siendo una ofrenda por el pecado. Entonces, "Sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con l para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado" (Rom. 6:6-7). Amn! As, somos libres del pecado, porque nos hemos vuelto uno con El por el bautismo en Su muerte.

Nuestro cuerpo de pecado debe ser condenado a la muerte, o el gen transformado no puede salir del cascarn. Si nuestro cuerpo de pecado es condenado a muerte, la naturaleza justa de Dios es revelada en nosotros. Cuando nuestra alma es transformada y liberada del pecado, el hombre interior manifestar su naturaleza visible al mundo. Esa naturaleza es vida eterna. Y testificar al mundo de la resurreccin del cuerpo! Como Cristo fue levantado de la muerte, as tambin lo seremos nosotros! Porque "Si el Espritu de aquel que levant de los muertos a Jess mora en vosotros, el que levant de los muertos a Cristo Jess vivificar tambin vuestros cuerpos mortales por su Espritu que mora en vosotros" (Rom. 8:11).

As como somos identificados en la semejanza de Su muerte, tambin somos identificados en la semejanza de Su resurreccin! As como somos transformados en la Imagen de Cristo Jess, tambin seremos transformados en la misma Semejanza de su Glorioso Cuerpo - en Novedad de Vida! As tambin ser en Novedad de Cuerpo! Oh, Bendito sea el Santo Nombre del Seor!

LA MANIFESTACION DE LOS HIJOS DE DIOS Pablo proclam, "tengo por cierto que las aflicciones del tiempo presente no son comparables con la gloria venidera que en nosotros ha de manifestarse. Porque el anhelo ardiente de la creacin es aguardar la manifestacin de los hijos de Dios...porque sabemos que toda la creacin gime a una, y a una est con dolores de parto hasta ahora; y no slo ella, sino que tambin nosotros mismos, que tenemos las primicias del Espritu, nosotros tambin gemimos dentro de nosotros mismos, esperando la adopcin, la redencin de nuestro cuerpo" (Rom. 8:18,19,22,23).

De acuerdo a la infalible Palabra de Dios, ciertamente seremos manifestados como Sus hijos en la Era de la Regeneracin milenial (Mateo 19:28), cuando Cristo vendr para ser glorificado en Sus

Santos Novia (2 Tes. 1:9-10), y seremos expuestos en pblico, como hijos adoptados de Dios, para la Gloria del Padre - obras maestras rotas, finalmente restauradas, y sentados con Cristo en Su Trono! Amn!

Mientras tanto, continuemos caminando en la luz de cada Palabra Preciosa que procede de la boca de Dios. Cada hijo de Dios debe vivir por toda Palabra que Dios ha establecido, desde antes de la fundacin del mundo, para l (Mateo 4:4; Deut. 8:3).

Cada Palabra de Dios est contada como los cabellos de nuestra cabeza estn contados (Mateo 10:30). Toda Palabra es como la hebra de un cabello en la cabeza de una mujer, al que se debe dejar crecer. Como tal, siendo la Novia y la Gloria de Cristo, Quien es la Gloria de Dios, nosotros debemos poseer y vivir por toda Palabra de Dios, dejndola crecer en nuestras vidas. Aquellos que recortan la Palabra de Dios estn cortando Su Gloria. Entonces, no tendrn parte en la Gloriosa Posicin de la Novia, la cual espera por cada hijo de Dios que permanece en la Palabra.

LA DOCTRINA DEL BAUTISMO EN AGUA EN EL NOMBRE DEL SEOR JESUCRISTO

"...Y el que es justo, sea todava justificado; y el que es santo sea todava santificado". "Pero el que no tiene estas cosas tiene la vista muy corta; es ciego, habiendo olvidado la purificacin de sus antiguos pecados", (Ap. 22:11 y 2 Pedro 1:9) . En este Tiempo Final, los verdaderos Creyentes de la Biblia deben examinar toda su armadura espiritual, clamando que Su Gracia ayude a nuestro espritu, alma y cuerpo a estar perfectamente unidos a Su Santo Espritu y al Evangelio Apostlico. La Verdad del bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo es la forma en que nuestro Dios y Padre Eterno nos perdon nuestros pecados. Es la Doctrina de Su Palabra de Salvacin que me ha llevado a la cruz del Calvario y me ha hecho uno con el Cordero del Sacrificio en Su Muerte y en Su Resurreccin. Puedo decir por Su Misericordia, que all con El est mi gloria, junto a las palabras del Apstol Pablo: "Pero lejos est de m gloriarme, sino en la cruz de nuestro Seor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a m, y yo al mundo" (Glatas 6:14). La Palabra del gran mandamiento nos revela que es nuestra vida eterna todo lo que hizo Jess en la cruz, en las profundidades de la tierra, en el sepulcro y despus que resucit de la muerte (Juan. 20:17). Por tanto, el Evangelio que Jess orden a Sus Apstoles, es la nica Palabra de Dios que nos rene con Su muerte, resurreccin y ascensin. "Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que creyere y fuere bautizado ser salvo; mas el que no creyere ser condenado" (Marcos 16:15-16). El bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo es el BAUTISMO ORIGINAL que fue practicado por los Apstoles. Esto no es algo nuevo, pero si miras cuidadosamente las Escrituras, encontrars que no hay ninguna persona que haya sido bautizada en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo.

Por 330 aos, despus de Cristo, todo el mundo fue bautizado en el Nombre del Seor Jesucristo. Luego, los Catlicos Romanos se organizaron, se volvieron una denominacin, y entonces empezaron a bautizar en el Nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Las referencias que dan los libros de la Historia de la Iglesia, pueden probar todo esto. Pero hay algunos que pueden ser encontrados en la librera pblica: "Diccionario de la Biblia - Scribners" - Vol. 1, pg. 241 "Enciclopedia Canney"- pg. 53 "Nueva Enciclopedia Internacional" - Vol. 22, pg. 476 "Diccionario de la Biblia" - James Hastings Estos trabajos y otros, prueban que el Bautismo en agua en el Nombre del Padre, Hijo y Espritu Santo es una TRADICION DEL HOMBRE, iniciada por la Iglesia Catlica Romana, y luego adoptada por todas las otras denominaciones. ESTO ES UN ERROR Y UN BAUTISMO FALSO. Como sabemos, cientos de aos despus de haber venido la Iglesia Catlica Romana, Martn Lutero vio en ella muchos errores en sus doctrinas, pero l continu bautizando en el Nombre del Padre, Hijo y Espritu Santo. Hacia el ao 1525, los Anabaptistas vieron que estaba mal bautizar nios pequeos y comenzaron a bautizar por inmersin a los adultos. ("El crecimiento de la Iglesia Cristiana" por Nichols, pg. 231 (ingls). En los aos 1700, Wesley recibi ms luz de las Escrituras, pero continu con la frmula bautismal de la Iglesia Catlica. Despus los "Pentecostales" vinieron, y la gente fue llena con el Espritu Santo, pero la mayora sigui con lo mismo, y ha sido as hasta ahora. Entonces, por ms de 1600 aos hemos tenido un bautismo que no es el que fue realizado en el principio - Este comenz bien, pero la Iglesia Catlica Romana lo cambi. La Iglesia Catlica Romana cambi la frmula que fue usada originalmente, y ellos cambiaron el mtodo o modo de bautizar. Despus de que Pablo, Pedro, Jesucristo y otros padres de la iglesia primitiva, se fueron, la Iglesia Catlica Romana comenz a bautizar a los nios de la gente por rociamiento sobre la frente, en sus cabezas, usando el ttulo "nombre del Padre, Hijo y Espritu Santo". En Hechos 2:38, nosotros leemos: "Arrepintanse, y cada uno de ustedes sea bautizado en el Nombre de Jesucristo, para que les sean perdonados sus pecados", pero cmo puede un nio arrepentirse, cuando l no sabe qu es el pecado y que l es un pecador? Qu parte del bautismo catlico romano est errado? Est todo mal! Cada parte del mismo est errada. No hay tal cosa en la Biblia. Dice la Biblia que bauticemos nios, cuando ellos no saben que son pecadores y por supuesto, no pueden arrepentirse? La parte del agua de este bautismo, tambin est errada. No debemos rociar a los nios ni a los adultos, pero s debemos sumergir en el agua a la gente. Pero no se deben sumergir nios, adems del riesgo de que se ahoguen. La parte hablada, tambin est mal. Entonces, todo ese bautismo est errado. De hecho, la gente que ha sido bautizada de ese modo, no est bautizada en lo absoluto porque eso no es ESCRITURAL. Luego, cada parte de ese bautismo est totalmente errada.

Pero, desde que tenemos la revelacin del bautismo cristiano verdadero, el cual es Escritural, sabemos qu es lo cierto. Entonces, nosotros bautizaremos a la gente que est totalmente conciente de que son pecadores y que est completamente dispuesta a arrepentirse de sus pecados. Sea un joven o un adulto, estamos para bautizarlos en el Nombre del Seor Jesucristo, que es la UNICA FORMULA BAUTISMAL ESCRITURAL. Las Escrituras indican, con respecto a la inmersin, estar totalmente sumergido en el agua, lo cual est escrito en: Mateo 3:16: "Y Jess, despus que fue bautizado, subi luego del agua; y he aqu los cielos le fueron abiertos, y vio al Espritu de Dios que descenda como paloma, y vena sobre l". Hechos 8:38: "Y mand parar el carro, y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y le bautiz". Romanos 6:4: "Porque somos sepultados juntamente con l para muerte por medio del bautismo". El bautismo es un tipo del entierro de nuestros pecados. Cada persona que fue bautizada en la Biblia, por lo menos hay 8012 mencionados, fueron TODOS BAUTIZADOS EN EL NOMBRE DEL SEOR JESUCRISTO. Hechos 8:16 - Hechos 10:48 - Hechos 2:38 - Hechos 4:10-12 - Hechos 19:3-6 Si t revisas las enseanzas de Pedro, y tambin de Pablo (Pablo fue un mensajero tan bueno, tanto como un apstol), vers que ambos ensearon y practicaron el bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo. Si alguien puede desechar las enseanzas de stos dos hombres, entonces estn desechando toda la Biblia. Es esencial que seamos muy cuidadosos con las Escrituras, en lugar de las tradiciones del hombre. Note Glatas 1:11-12: "Mas os hago saber, hermanos, que el evangelio que ha sido anunciado por m, no es segn el hombre; pues ni lo recib, ni lo aprend de hombre, sino por revelacin de Jesucristo". (Leer tambin el verso 16 y tambin notar Gl. 1:8-9). "Pero, an si nosotros o un ngel del cielo os anunciare otro evangelio del que os hemos anunciado, sea anatema". Por lo tanto, todo ministro que bautice gente en el Nombre del Padre, Hijo y Espritu Santo, est maldito, de acuerdo con las enseanzas de Pablo, pero ellos no lo saben. Algunas personas que son creyentes inseguros, prefieren creer a Jess antes que a Pedro, pero Hechos 1:1-2 dice que Jess, a travs del Espritu Santo, les dio mandamientos a los Apstoles; teniendo las llaves del Reino, tambin se las dio a Pedro. "Y a ti dar las llaves del reino de los cielos; " (Mateo 16:19) Pedro orden a la gente a bautizarse en el NOMBRE DEL SEOR JESUCRISTO, en Hechos 2:38 y 10:48. Juan 16:12-13 dice: "An tengo muchas cosas que deciros, mas ahora no las podis llevar. Pero cuando viniere aquel Espritu de Verdad, l os guiar a toda verdad; porque no hablar de s mismo, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que han de venir". En este pasaje, vemos que los apstoles no entendieron muchas cosas en el tiempo que Jess estuvo con ellos en la tierra, pero el Espritu Santo se las mostr despus de que Jess se haba ido. En otras palabras, NUEVAS verdades les fueron reveladas por el Espritu. Ver tambin en Juan 14:26, donde Jess les prometi que el Espritu Santo les enseara todas las cosas. El Espritu les

revel y les puso bien en claro a los Apstoles, que el Nombre (no ttulos) del Padre, del Hijo y del Espritu Santo, era el Seor Jesucristo. En adicin a las 8012 personas que mencionamos antes, vemos en Hechos 18:8, que luego de escuchar las enseanzas de Pablo, Crispo el Principal de la sinagoga, crey en el Seor con toda su casa, y muchos de los Corintios que le oyeron, creyeron y fueron bautizados. Nosotros sabemos que Pablo ense el bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo. En Hechos 19:1-7 donde los Efesios que creyeron y haban sido bautizados en el bautismo de Juan el Bautista, fueron rebautizados en el Nombre del Seor Jess, despus de or la enseanza de Pablo en cuanto a eso. De nuevo, en adicin a las 8012 personas mencionadas, vemos a Felipe bautizando a un nmero de personas en el Nombre del Seor Jesucristo, en Samaria. (Hechos 8:5,12,16) y cuando Simn el hechicero fue bautizado (verso 13). Con respecto a las palabras que Jess habl en Mateo 28:19, "Por tanto, id, y doctrinad a todos los gentiles, bautizndolos en el Nombre del Padre, y del Hijo, y del Espritu Santo", Padre, Hijo y Espritu Santo son todos ttulos, no son nombres. Hay un incontable nmero de "Paps" que son llamados "padre" cada maana, pero ste es un ttulo, y cada uno de stos padres tiene su nombre personal. El NOMBRE del Padre, Hijo y Espritu Santo es el SEOR JESUCRISTO. Note que en Isaas 9:6, el Hijo fue llamado "El Todopoderoso Dios, el Padre de la Eternidad", y en Juan 5:43 Jess dijo: "Yo he venido en el NOMBRE DE MI PADRE". Quiero traer su atencin a Filipenses 2:9-11: "Por lo cual Dios tambin le ensalz a lo sumo, y le dio un nombre que es sobre todo nombre; para que en el Nombre de Jess se doble toda rodilla de los que estn en los cielos, y de los que estn en la tierra, y de los que estn debajo de la tierra"; "y toda lengua confiese que Jesucristo es el Seor, para la gloria de Dios Padre". Note especialmente el verso 11, que dice que toda lengua confesar a ese NOMBRE. Toda lengua y toda rodilla confesar que Jess es el Seor, y que su Nombre, el cual es Jesucristo, es el Nombre sobre todo NOMBRE. Adems, en Colosenses 3:17 , Pablo ense: "Y todo lo que hacis, sea de palabra, o de hecho, hacedlo todo en el Nombre del Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por l". Y si nosotros agradecemos a Dios por nuestro pan cotidiano en el Nombre de Jess, oramos por los enfermos en el Nombre de nuestro Seor Jess, echamos los demonios en el Nombre de Jesucristo, y saludamos a los santos en el precioso Nombre de Jesucristo, etc., con ms razn debemos tomar el Nombre de Jesucristo por medio del Bautismo en agua. En el acto del bautismo, el creyente tanto en palabra como en hecho, confiesa y acepta el Nombre del Seor Jesucristo. Sabemos que estamos viviendo en un da de preparacin para aquellos que estarn en el rapto. La Novia viviente de Cristo aceptar todas las verdades que estn en la Biblia. Pero aquellos que creen ser de la Novia y no lo son, creern mentiras y tradiciones. Toda la gente denominacional estar en contra de tal BAUTISMO, aunque tienen que aceptarlo y admitir que sus enseanzas estn equivocadas. Pero esto es lo que no harn. De todos modos, aquellos que preparen a la Novia, estarn abiertos a recibir toda instruccin en la Justicia de Dios, y dispuestos a ser corregidos. Nosotros debemos ser corregidos si es que somos

hijos de Dios. As como aquellos que tienen familia, deben corregir e instruir a sus hijos, lo cual es un signo de que los aman, as tambin debemos permitirnos ser corregidos por la palabra de Dios. Si nos tomamos el tiempo para mirar los versos de las Escrituras y oramos sobre ellos, ciertamente el Seor nos revelar Su palabra. Es esencial que nos aseguremos que nuestras vidas estn viviendo en completa obediencia a la Palabra. La Doctrina del bautismo "Pero gracias a Dios, que aunque erais esclavos del pecado, habis obedecido de corazn a aquella forma de doctrina a la cual sois entregados" (Romanos 6:17) . En el pasaje de Mateo 28:19, Jess le dio el mandamiento a sus Apstoles de adoctrinar a los que creyeran en Su Nombre, despus de que les fuera predicado el Evangelio. "As que, los que recibieron su palabra, fueron bautizados..., y perseveraban en la doctrina de los apstoles...," (Hechos 2:41-42). Acerca de la Doctrina del bautismo en agua en el Nombre del Seor Jess, el Espritu Santo nos escribi la revelacin a travs del Apstol Pablo: "No sabis que todos los que somos bautizados en Cristo Jess, somos bautizados en su muerte?" (Romanos 6:3). Los verdaderos Creyentes recibieron el entendimiento de la Palabra que haban obedecido. Estaban concientes de que la Salvacin de sus almas dependa de la Verdad (revelacin) de la Palabra de Dios, y que slo la Verdad los hara libres. En este ltimo tiempo, las fuerzas de oscuridad estn procurando obstaculizar el entendimiento espiritual de los hijos de Dios, para que se mantenga oculta y sin importancia toda la Verdad del Evangelio original. Existe una presin espiritual demonaca y apstata en el mundo occidental, donde abundan los Cristianos 'nominales' impregnados y cegados por un espritu que proviene del sistema religioso organizado mundial que es 'Misterio, Babilonia la Grande, la Madre de las Rameras y de las Abominaciones de la Tierra' (Apocalipsis 17:5). Es el espritu denominacional anticristo que est sobre la gente en las iglesias que han fundado los hombres, y no el Seor Jesucristo. Ellos no han hecho ms que distorsionar de muchas formas el Evangelio y han contendido para destruir sus fundamentos, sobre los cuales est edificada la Iglesia verdadera. Todas sus obras y caminos indican que no han sido levantados ni enviados por Jesucristo. Por tanto, cosecharn su siembra. Pero, hay personas que buscan la Verdad de Dios, que estn contaminadas con el espritu babilnico y desean ser libres, aunque no saben cmo lograrlo. (Ver Ap. 3:14-22) . La actividad del espritu babilnico denominacional es tan sutil sobre sus mentes y contra su responsabilidad como Creyentes, que les ha causado la tibieza y el conformismo religioso que tienen. La LIBERACION viene por el regreso honesto y sincero de todo corazn, al Evangelio original que el Maestro orden a sus Apstoles. Hijos de Dios, arrepentos y convertos a Su Palabra, porque Jesucristo es la Palabra de Dios! "Y o otra voz del cielo, que deca: Salid de ella, pueblo mo, para que no seis partcipes de sus pecados, ni recibis parte de sus plagas" (Ap. 18:4). "Yo te amonesto, que de m compres oro afinado en fuego, para que seas hecho rico, y seas vestido

de vestiduras blancas, para que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas" (Ap. 3:18) . "No tomars el Nombre de Jehov - Jesucristo - tu Dios en vano" (Exodo 20:7) . Para los que ya se han bautizado correctamente y para los que habrn de hacerlo, en el captulo 6 de Romanos se encuentra la revelacin de la Doctrina del bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo. No se trata de una ceremonia religiosa o de un rito comn, donde las personas solamente toman un bao por inmersin para cumplir con la letra de la Biblia. Algo as le sucedi a los Creyentes romanos. Es evidente, en Romanos cap. 6, el esfuerzo adoctrinador del Apstol Pablo, para despertarlos a que asumieran una nueva conciencia espiritual y una verdadera conducta Cristiana. Debemos pensar que estando a ms de 1900 aos de la experiencia de ellos, en los siglos posteriores, han habido muchas tinieblas luchando para que no pueda brillar la luz del Evangelio de Jesucristo y su bautismo original. Ms gracias a Dios por Su gran amor con que nos am. Porque en esta hora, esas tinieblas han pasado y el bautismo en el Nombre del Seor Jess nos proyecta la luz de la Doctrina que contiene. Es la Doctrina de la Santificacin, cuya revelacin y cumplimiento es la experiencia vital del Creyente que ha nacido de nuevo por el Bautismo del Espritu Santo. Hermano y amigo, hay un poder escondido en la Palabra del Evangelio. "Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree" (Romanos 1:16). Porque el Evangelio no consiste en palabras humanas, sino en poder de lo alto. El arrepentimiento genuino que inspira el Espritu Santo al pecador perdido, le produce la renuncia a s mismo hasta las mismas races del pecado. Entonces, adnde acudir para hallar el perdn de Dios y la paz con El para ser un JUSTIFICADO? Al nico lugar que el Todopoderoso ha establecido como el Camino para llegar a la reconciliacin con El. Ese lugar es la sangre de Jess vertida en su muerte de cruz, para lavarnos de nuestros pecados y limpiarnos de toda maldad. Es la palabra de fe con que comienza la persona arrepentida a transitar en el Camino, la Verdad y la Vida de Cristo Jess. "Justificados pues por la fe, (en Su sangre), tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo" (Romanos 5:1). Por la obra de Justificacin del Cordero en la cruz, el pecador arrepentido es hecho Justicia de Dios en Cristo Jess. Por tanto, ha muerto espiritualmente al pecado. Entonces todo lo muerto debe ser sepultado en la Palabra que Dios ha revelado como la sepultura del pecador y sus pecados: el bautismo en agua en el Nombre del Seor Jesucristo. Es la Doctrina del Evangelio, que hace perfecta la separacin y entrega de todo su ser para Dios! Como est escrito: "Porque somos sepultados juntamente con El para muerte (separacin de la vida pecaminosa) por el bautismo; para que como Cristo resucit de los muertos por la gloria del Padre, as tambin nosotros andemos en novedad de vida" (Romanos 6:4) . Es por eso que las tinieblas de satans introdujeron el falso bautismo trinitario y aun el menosprecio y negacin a este glorioso mandamiento del Seor Jesucristo.

Porque es el poder santificador de la Palabra del Evangelio para el Creyente justificado. Nuestra reunin con la sangre de Cristo en la cruz es por fe y arrepentimiento. Pero en Su muerte completa es por el bautismo en Su Nombre Jesucristo. Todos los que hemos obedecido el Evangelio bblico, estamos muertos con Jess all en la cruz y en el sepulcro, para que tambin Su resurreccin se manifieste en nosotros. Su muerte fue nuestra muerte. Jess no tena que morir por El Mismo, pero por nosotros El entreg Su sangre sin mancha y sin contaminacin para destruir al pecado y toda maldad serpentina en nuestras vidas. "Si confesamos nuestros pecados, l es fiel y justo para que nos perdone nuestros pecados y nos limpie de toda maldad" (1 Juan 1:9). "Y la sangre de Jesucristo su Hijo nos limpia de toda maldad" (1 Juan 1:7). Es a travs del Evangelio original que somos reunidos con el Seor en Su muerte, sepultura y resurreccin: "Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo" (Hechos 2:38) . ENTONCES EL SEOR JESUCRISTO SE CONSTITUYE EN NUESTRO FUNDAMENTO, LA ROCA DE NUESTRA SALVACION Y VIDA ETERNA! Estamos en la cruz con El por la Palabra de fe y arrepentimiento que es nuestra Justificacin. Estamos en el sepulcro con El, por la Palabra del bautismo en Su Nombre Jesucristo, recibiendo de ella el poder de la Santidad de Jesucristo para nuestra santificacin. Y estamos por la Palabra prometida del Espritu Santo juntamente con El resucitados, como nuevas criaturas que deben crecer y ser perfeccionadas en el entendimiento de Su Palabra y todas Sus Doctrinas. "Sabiendo que Cristo, habiendo resucitado de entre los muertos, ya no muere: la muerte ya no se enseorear ms de l. Porque al haber muerto, al pecado muri de una vez; ms al vivir, para Dios vive. As tambin vosotros, PENSAD que ciertamente estis muertos al pecado, pero vivos para Dios en Cristo Jess Seor nuestro" (Romanos 6:9-11) . El bautismo en agua en el Nombre del Seor Jesucristo es la confesin hacia Dios nuestro Padre de haber credo que Su Hijo muri por nuestros pecados, resucit y ascendi para nuestra Salvacin y Vida Eterna. "Y en ningn otro hay salvacin; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos" (Hechos 4:12) . Es el gran mandamiento del Eterno que nos encarna el poder de la muerte del Seor Jesucristo sobre el pecado, la muerte y las tinieblas, en el Creyente renacido. La eficacia de la Palabra del bautismo es confirmada y glorificada por el Espritu Santo, que acta en nosotros hacindonos UNO con El en Su muerte, en Su resurreccin y en Su ascensin. "El cual, fue entregado por nuestras transgresiones, y resucitado para nuestra Justificacin" (Romanos 4:25) .

El mandamiento de Dios es creer en el Seor Jess resucitado y unirse con Su obra expiatoria por Su Palabra del Evangelio, para poder pasar de muerte a Vida. "Porque dondequiera que estuviere el cuerpo muerto, all se juntarn las guilas" (Mateo 24:28). "El que come mi carne y bebe mi sangre, en m permanece y yo en l" (Juan 6:56) . "Soy el que vivo, y he sido muerto; mas he aqu que vivo por los siglos de los siglos. Y tengo las llaves de la muerte y del infierno" (Apocalipsis 1:17-18) .

El malhechor se convirti Pendiente de una cruz; El vio la fuente y se lav, Creyendo en Jess. Y yo tambin mi pobre ser All logr lavar; La gloria de su gran poder Me gozo en ensalzar. Eterna fuente carmes!! Raudal de puro amor!! Se lavar por siempre en T El pueblo del Seor.

EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO ES EL NUEVO NACIMIENTO

"Mas el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, l os ensear todas las cosas, y os recordar todo lo que yo os he dicho" (Jn. 14:26). La enseanza de la Palabra de Dios por el Espritu Santo, a travs de los Dones de Ascensin del Seor Jesucristo de Efesios 4:11, es la Lluvia Temprana que el Hijo de Dios est enviando actualmente a Sus santos en toda la tierra, para perfeccionar su entendimiento espiritual. Su Ministerio es el Unico que puede hacerlos perfectos en la administracin de Su Justicia y Santidad, para el crecimiento del Cuerpo de Cristo, "hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varn perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo" (Ef. 4:13). Cmo es posible que todos los miembros del Cuerpo sean uno y hablen las mismas palabras de doctrina del Hijo de Dios, alcanzando el nivel de madurez espiritual que El tuvo en los das de Su carne? Slo por recibir la fe (revelacin) que fue dada una vez a los santos por la mente de Cristo, es decir: la Cabeza del Cuerpo (Judas 1:3). "Yo pues, preso en el Seor, os ruego que andis como es digno de la vocacin con que fuisteis llamados, con toda humildad y mansedumbre, soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor, solcitos en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz; un cuerpo, y un Espritu,

como fuisteis tambin llamados en una misma esperanza de vuestra vocacin; un Seor, una fe, un bautismo, un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos" (Ef. 4:1-6). Tiene que gobernar la Cabeza con Sus pensamientos en Su Iglesia y el querer y sentir de Su corazn latir en cada hijo de Dios, miembro del Cuerpo de Cristo, a travs de Su Santo Espritu. La Cabeza del Cuerpo es la mente de la Iglesia verdadera. El Espritu de sabidura y de revelacin del Padre de Gloria est en el Seor Jesucristo "para alumbrar los ojos de vuestro entendimiento, para que sepis cul es la esperanza a que l os ha llamado, y cules las riquezas de la gloria de su herencia en los santos, y cul la supereminente grandeza de su poder para con nosotros los que creemos, segn la operacin del poder de su fuerza, la cual oper en Cristo, resucitndole de los muertos y sentndole a su diestra en los lugares celestiales, sobre todo principado y autoridad y poder y seoro, y sobre todo nombre que se nombra, no slo en este siglo, sino tambin en el venidero; y someti todas las cosas bajo sus pies, y lo dio por cabeza sobre todas las cosas a la iglesia, la cual es su cuerpo, la plenitud de Aquel que todo lo llena en todo" (Ef. 1:17-23) EL FUNDAMENTO ES LA REVELACION DE LA PALABRA

La visitacin Divina que estn recibiendo los Creyentes genuinos en todo el mundo, nos est activando hacia la UNIDAD del Cuerpo de Cristo. Esto slo es posible por medio de Jesucristo, el Fundamento de la verdadera Iglesia. Su Segunda Venida ha sido precedida, en el siglo XX, por la llegada de Su Presencia (gr.: Parusa) en forma espiritual, por Su Voz de Aclamacin (Mt. 25:6; 1 Tes. 4:16), a travs del Mensaje anunciado por el Sptimo ngel de Ap. 10:7, Su profeta William M. Branham. Este Mensaje, Luz en el Atardecer, contiene el fundamento de la Iglesia : 1) Dios es UNO, no tres. Su Divinidad se encarn, a travs de Su Palabra, en la humanidad de Jess (Jn. 1:14,18) 2) Arrepentimiento, bautismo en agua en el Nombre de Jesucristo para perdn de los pecados y recibir el don del Espritu Santo (Hch. 2:38). 3) La Fe Apostlica: Doctrina y revelacin de las Sagradas Escrituras por el Ministerio de Jesucristo en Sus Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros del Nuevo Testamento (Ef. 4:11-12). El Espritu Santo revel el fundamento en la Palabra del Apstol Pedro, cuando l dijo: "T eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente", y Jess le respondi "mi Padre te lo revel, Simn, hijo de Jons...y sobre esta roca, edificar mi iglesia; y las puertas del Hades no prevalecern contra ella. Y a ti te dar las llaves del reino de los cielos y todo lo que atares en la tierra ser atado en los cielos; y todo lo que desatares en la tierra ser desatado en los cielos" (Mt. 16:16-19). Despus, en el da de Pentecosts, Pedro lleno del Espritu Santo, con las llaves de autoridad y poder prometidas por Jess - ver Hch. 1:8 - abri las puertas del reino de los cielos predicando la Palabra del Evangelio, la roca de fundamento del Cuerpo de Cristo. "Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo" (Hch. 2:38). "As que, los que recibieron su palabra fueron bautizados; y se aadieron aquel da como tres mil personas. Y perseveraban en la doctrina de los apstoles, en la comunin unos con otros, en el

partimiento del pan y en las oraciones" (Hch. 2:38,41,42). Estos son los pilares colocados por el Seor sobre el Evangelio revelado a Sus Apstoles, que juntos constituyen la roca prometida sobre la cual ha edificado Su Iglesia (Ef. 2:20). Entonces, el elegido de Dios que ha sido regenerado por la Palabra del Evangelio debe obtener la plenitud de su nuevo nacimiento, siendo lleno del Espritu Santo continuamente. El completo renacer es la revelacin de Jesucristo, el Sol de Justicia surgido y resplandeciendo en nuestro corazn. EL NUEVO NACIMIENTO ES EL BAUTISMO DEL ESPIRITU SANTO EN EL CUERPO DE CRISTO "Porque por un solo Espritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, sean judos o griegos, sean esclavos o libres; y a todos se nos dio a beber de un mismo Espritu" (1 Co. 12:13). Por Gracia, y no por obras, el Espritu Santo inspira a una persona el creer en la muerte y resurreccin de Jess para salvar a los pecadores. Luego le muestra arrepentirse y bautizarse en el Nombre de Jesucristo para ser perdonado de sus pecados por el Padre. Entonces ser sellado con Salvacin y Vida eterna por el ingreso del Espritu Santo en su corazn. Es la obra del Gran Amor de Dios en la conciencia del Creyente, inspirndole a obedecer de todo corazn la Palabra del Evangelio de Pentecosts, para colocar su alma en Cristo Jess, el Fundamento Eterno. All es donde tiene PRINCIPIO su Nuevo Nacimiento. La primera etapa es regenerarlo por la Palabra del Evangelio y renovarlo - conversin - por el bautismo del Espritu Santo (Tito 3:5). Luego ingresa a la segunda etapa como un nio espiritual en gestacin. Su alma tiene el profundo anhelo de recibir revelacin de la Palabra para poder santificarse y seguir a Jess en Su muerte y resurreccin. "Y deca a todos: Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, tome su cruz cada da, y sgame. Porque todo aquel que quiera salvar su vida, la perder; y todo aquel que pierda su vida por causa de m, ste la salvar" (Lc. 9:23-24). La tercera etapa del Espritu es revelar a Cristo en el alma. Se consuma el nuevo nacimiento como hijo de Dios, en el Cuerpo de Cristo. Entonces es cuando somos la Novia del Cordero, dentro de la Cmara nupcial de Su Palabra. Ver Mateo 25:10. "Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir. El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. Todo lo que tiene el Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo, y os lo har saber" (Jn 16:13-15) "Aquella luz verdadera, que alumbra a todo hombre, vena a este mundo. En el mundo estaba, y el mundo por l fue hecho; pero el mundo no le conoci. A lo suyo vino, y los suyos no le recibieron. Mas a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les dio potestad de ser hechos hijos de Dios; los cuales no son engendrados de sangre, ni de voluntad de carne, ni de voluntad de varn, sino de Dios. Y aquel Verbo fue hecho carne, y habit entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unignito del Padre), lleno de gracia y de verdad" (Jn 1:9-14). "Habiendo purificado vuestras almas por la obediencia a la verdad, mediante el Espritu, para el amor fraternal no fingido, amaos unos a otros entraablemente, de corazn puro; siendo

renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de Dios que vive y permanece para siempre. Porque: Toda carne es como hierba, y toda la gloria del hombre como flor de la hierba. La hierba se seca, y la flor se cae; ms la Palabra del Seor permanece para siempre.Y esta es la Palabra que por el Evangelio os ha sido anunciada" (1 Pe. 1:22-23).

Escogido de Dios, permteme colocar en tu corazn el Evangelio del Nuevo Nacimiento en el Nombre del Seor Jess, para que el Espritu Santo bautice tu alma en Cristo la Roca Eterna. Es la Palabra de regeneracin que se implanta en tu corazn, si t puedes creer y ser obediente al Evangelio. Recibirs la promesa del Espritu para poder ser fiel a tu Seor y tener la revelacin del Hijo de Dios en tu vida. El es nuestra Roca de Salvacin. "Las insensatas, tomando sus lmparas, no tomaron consigo aceite; ms las prudentes tomaron aceite en sus vasijas, juntamente con sus lmparas" (Mt. 25:3-4). La lmpara es nuestro espritu unido al Evangelio por la mecha del entendimiento. El aceite es el Espritu Santo. Los renacidos 'insensatos' tienen la regeneracin de su alma y un poco de aceite en la lmpara de su espritu, pero no lo tienen en la vasija de su corazn. Su renacer es incompleto. Los renacidos 'prudentes' tienen las vasijas de sus corazones llenos del Espritu, por la conversin plena de sus almas al mensaje de la cruz que contiene el Evangelio. Entonces el alma como 'virgen prudente', el espritu como la lmpara y el corazn y cuerpo como vasija, son uno con el Evangelio y el Espritu Santo. Y Cristo la Luz verdadera es formado hasta la manifestacin completa de Su imagen en ellos, por el Espritu de la Palabra de Dios. El renacer de los Creyentes prudentes es consumado por la plenitud de Cristo en ellos. As est escrito y ste es el Evangelio del Nuevo Nacimiento: Cree en la muerte y resurreccin del Hijo del Hombre, para salvarnos del pecado, las tinieblas y de la condenacin. Arrepintete de la incredulidad, orgullo y malas obras delante del Padre Eterno. Bautzate por inmersin en el Nombre de Jesucristo para la remisin de tus pecados por Su sangre que verti en la cruz, y El derramar dentro de ti el don del Espritu Santo para sellarte con Vida eterna. Es la resurreccin de tu alma y el anticipo de la resurreccin del cuerpo. Sin este anticipo o arras de la herencia y posesin adquiridas por la muerte y resurreccin del Seor Jesucristo para Sus escogidos, no ser posible obtener la Fe de rapto que El nos dar aqu en la tierra, cuando sea tocada la Trompeta Final para glorificarnos y trasladarnos con El en el arrebatamiento a la Cena final de las Bodas del Cordero, en la Casa de nuestro Padre Celestial. Ver Ef. 1:13-14. El Espritu de Verdad se encuentra en Jesucristo y El est en Su Palabra porque es el Verbo, el Unignito del Padre. Hoy, el Verbo ha descendido espiritualmente sobre Sus hijos, en todo el mundo, para rescatarlos de la oscuridad y confusin religiosa y trasladarlos de la potestad de las tinieblas al Reino de Su Luz Admirable, a travs de Su Propio Ministerio del Evangelio: "He aqu, dice el Seor; yo estoy a la puerta y llamo: si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo" (Ap. 3:20). PERFECCIONADOS

Esta es una palabra en el amor de Cristo, para aquellos que ya creyeron por Su Gracia en tiempos pasados y hoy anhelan prepararse completamente para levantarse y encontrarse con el Seor en el arrebatamiento. Con los dones del Seor colocados en su espritu, un hijo de Dios puede tener experiencias y realizar alguna obra en particular, que puede ser testificar, escribir y predicar mensajes de la Palabra de Dios. Esto ha sucedido siempre y por largo tiempo, pero de manera imperfecta. Lo demuestra la historia de Jacob en la Biblia. El vivi durante veinte aos lejos del lugar donde Dios lo haba visitado y llamado. Su experiencia es una fotografa de la vida del Creyente renacido. Pero todo tiene su tiempo. Un da Jacob, despus de tanto andar haciendo su propia voluntad, recibi REVELACION DIVINA en su alma, y nunca ms fue el mismo. El dijo: "Vi a Dios cara a cara, y fue hecha libre mi alma" (Gn. 32:30). El Espritu de Cristo es la revelacion de la Vida Divina en el alma.

"El que tiene al Hijo, tiene la vida; el que no tiene al Hijo de Dios no tiene la vida" (1 Jn 5:12).

Veinte aos atrs, Dios engendr en Jacob Su Palabra y le dio Su promesa de volverlo a traer a la tierra que lo vio nacer. Ver Gn. 28:15. Pero cuando el Espritu Santo en un varn, lo confront en Peniel, se abrieron los ojos de su entendimiento (revelacin) y desde all en adelante, el alma de Jacob fue una nueva criatura - leer Gn. 32:30. Ese era el cumplimiento de la Promesa de volverlo a la tierra. Volverlo era convertirlo espiritualmente en otro hombre, prefigurando el nuevo nacimiento por el Bautismo del Espritu Santo. Aquella Palabra engendrada en l: "He aqu, Yo estoy contigo, y te guardar por donde quiera que fueres , y volver a traerte a esta tierra; porque no te dejar hasta que haya hecho lo que te he dicho" (Gn. 28:15). La Palabra 'Yo estoy contigo' qued implantada en Jacob y la gestacin espiritual en su corazn prosper, aunque l iba por donde su libre albedro quera. Pero el propsito Divino culmin en el parto de Su Palabra que viva en Jacob. Hubo un nuevo amanecer en su vida. (Gn. 32:31). El cambio fue instantneo. Su nombre Jacob, que significa 'suplantador', fue cambiado por el nombre Israel que significa 'El que lucha con Dios', porque prevaleci. Luch con los hombres y venci por causa de la simiente de la Palabra de Dios que estaba encarnada en l. Luego el Seor lidi con l y l con el Seor, y vindose vencido por Su Espritu, se humill y se aferr tan fuertemente de EL en su conversin, que no lo dej que se vaya hasta que lo ungiera con Su Bendicin. El ya no quera ser ms el de siempre. Anhelaba ser libre de s mismo, del oprobio de su orgullo carnal. Estaba harto del viejo hombre, por el cual haba sufrido tanto. Jacob clam: "Bendceme Seor, no te vayas de m, hazme una nueva creacin...! Y prevaleci...! Convenci al varn de Dios con su esfuerzo y con su ruego...! Oh Iglesia, podemos prevalecer en la Presencia de nuestro Dios como Jacob, rindindonos a El, en vez de resistirle con nuestro orgullo y libre albedro carnales. Si en lugar de razonar tanto Su Palabra, nos rendimos a Su Espritu para que la Bendicin de la Vida del Hijo de Dios se revele en nosotros!. Hermano y amigo, No resistas el nacer de nuevo como Jacob toda la noche! Reconoce la falta

de revelacin Divina y persevera hasta obtener la Luz de Cristo en tu vida interior! Cuando nos vemos con El cara a cara y el alma ve Su rostro en Peniel, entonces la luz del Sol de Justicia, Cristo el Espritu del Evangelio, surgir en nuestros corazones y resplandecer como la Estrella de la Maana con el brillo de Su Personalidad Divina. El nuevo nacimiento es el resplandor de un Nuevo Da! despus del tiempo en el que nos estuvo gestando en Su Palabra. Inexorablemente, Ella prevalecer en Sus escogidos a pesar de nuestra vieja creacin y la incredulidad del hombre exterior. Dejad cojear la cadera del intelecto y el esfuerzo humano que resisten la obra celestial del Espritu Santo en vosotros los que habis sido puestos por Gracia en la tierra de Su Palabra Original, as como lo fue Jacob viajando de regreso a Bet-el. Que la vieja naturaleza cada, no camine entrometida en lo espiritual con su arrogancia, "porque si Cristo est en nosotros, el cuerpo en verdad est muerto a causa del pecado, mas el espritu vive a causa de la justicia" (Ro. 8:10). Cuando somos dbiles en nosotros mismos, entonces somos fuertes en Cristo y ya no queremos apoyarnos ms en el tendn contrado, el 'viejo yo' pecaminoso juzgado por el Seor Jesucristo en la cruz del Calvario. "Jehov carg en El el pecado de todos nosotros" (Isaas 53:6).

Los dones de Dios que Jacob tena, los haba utilizado a su propia manera tanto tiempo lejos de su tierra. Al estar gobernado por su 'yo' carnal y su libre albedro no renacido, estaba suplantando la revelacin Divina de cmo l tena que pensar y utilizarlos segn la voluntad de Dios. Pero no lo saba, hasta que el Seor lidi con l y le libr de s mismo, de la mente carnal del viejo hombre que velaba su entendimiento. Cuando eso sucedi, el alma y el espritu de Jacob fueron una nueva vida, con el gobierno del Espritu de Cristo en su corazn. En aquel tiempo del Viejo Testamento, aun no era la hora de que el Padre Celestial revelara Su Nombre Jesucristo, pero Se manifestaba a Sus hijos en otros nombres, en los cuales estaba Su Espritu revelando Sus atributos y preanunciando Su Venida.

El Espritu de Cristo, Rey de reyes, estuvo en Jacob a travs de la Palabra de Dios y su nombre nuevo: Israel. En esta hora presente, el Todopoderoso Padre de Gloria est perfeccionando la identificacin de Sus predestinados con el Verbo de Dios y Su Nombre Jesucristo. Est transformando a la Novia de Su Palabra en la Esposa del Hijo de Dios. Les est dando la realeza de Su Autoridad, como Su Verdadero Israel espiritual, al restaurarlos con Su Espritu de sabidura a la tierra original de la fe Apostlica que fue una vez dada a los santos. Aquella misma fe, es la Doctrina de Su Ministerio quntuple que tiene hoy la Novia de Su Palabra (Judas 1:3). "Porque en Cristo Jess ni la circuncisin vale nada, ni la incircuncisin, sino una nueva creacin. Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios" (Gl. 6:15-16)

EL GEN DEL ESPIRITU ETERNO El alma que ha invocado el Nombre de Jesucristo, al bautizarse en el sepulcro de agua, ha encarnado en su corazn el gen de la regeneracin, quedando su alma embarazada con la Palabra

del Evangelio. A medida que la Palabra va creciendo con el crecimiento que le da Dios, tambin la persona del Creyente nota cambios espirituales en su espritu. Es el proceso de conversin que produce la Palabra de Dios. El progreso de la vida interior (as como la vida de un ser humano gestado en lo natural), depende de la vida que le da Su madre. Esta madre de los hijos de Dios no es ninguna Iglesia ni Organizacin religiosa terrenal. Nuestra madre es la Jerusaln de arriba, la Palabra de Dios que obra silenciosamente en el alma con Su Gracia y Verdad. Dios nos hizo libres del pecado y las tinieblas mediante la obra redentora de Cristo en Su muerte de cruz y en Su resurreccin. Y todo por la fe, lo cual es don de Dios. Slo por Gracia, desde que el Todopoderoso nos escogi y nos predestin en Cristo, la Palabra que tuvo Principio cuando 'YO SOY' el Espritu Eterno dise en Su Hijo el gen del Evangelio de nuestra salvacin, antes de la fundacin del mundo. "Mas por l estis vosotros en Cristo Jess, el cual nos ha sido hecho por Dios sabidura, justificacin, santificacin y redencin; para que como est escrito: El que se glora, glorese en el Seor" (1 Co. 1:30-31).

El Espritu de Gracia acta para engendrar y adoptar hijos espirituales a Dios, por medio del gen de la Palabra del Evangelio. Es entonces cuando "un nio nos es nacido" en el alma (Is. 9:6). Es la primera etapa del Bautismo del Espritu en la Palabra. Se forma all, interiormente. Pero el renacer o manifestacin completa de la nueva vida, ser cuando la plenitud de Cristo se manifieste en esa Palabra - nio, tambin a travs del Espritu Santo, declarndole hijo de Dios con poder de lo alto. "As que la fe: el gnesis de Cristo recibido en el alma es : el nio espiritual formado por el oir, y el oir, por la palabra de Dios" (Ro. 10:17). Es Dios Quien genera una nueva creacin en el Creyente. Cuando el Espritu Santo habla el gen del Evangelio, Su Voz engendra a Cristo, al sembrar Su Palabra en la buena tierra - corazn - de Sus Escogidos. La madre es la Palabra de Dios, que alimenta y nutre a la nueva criatura mediante la revelacin de las Sagradas Escrituras, con la cual el Creyente es un mismo espritu. Cuando ya es tiempo, conforme al crecimiento interior que le ha dado Dios, el nio espiritual formado por el gen del Evangelio tiene que salir a la luz y recibir la manifestacin de su propia vida. En lo natural, cuando la madre da a luz, un nio es nacido en el parto. Un nio que viva por la vida de la madre hasta que ha sido dado a luz. Entonces ya no vive de ella como lo haca estando en su vientre. Ahora depender de la alimentacin y de los cuidados de ella, pero con vida propia que viene de Dios, como un individuo con su propia alma - espritu que recibe al nacer, estando fuera del cuerpo de su madre. As es tambin el nuevo nacimiento. Cuando, por la Palabra del Evangelio, el Creyente se ha identificado con la muerte de Jess, entonces Dios enva Su Promesa: "...y recibiris el don del Espritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos el Seor nuestro Dios llamare" (Hch. 2:38,39). El Espritu Santo bautiza al Creyente que fue regenerado por la Palabra en la gloriosa resurreccin de Cristo, sellando y declarando un hijo de Dios como renacido con el Espritu de redencin y

adopcin del Hijo de Dios Glorificado y "un hijo nos es dado" (Is. 9:6). Es un hijo de Dios con su alma glorificada! "...y a los que justific, a stos tambin glorific" (Ro. 8:30). La regeneracin del Creyente culmina en el nacimiento de Cristo en su alma. Jams, alguien que ha sido engendrado en lo natural deja de nacer tambin en lo natural, adquiriendo una vida individual, es decir, su propia personalidad, a menos que sea un abortivo o por otra causa no llegue a nacer. El nuevo nacimiento es la Vida y poder de la Palabra de Dios glorificada. Esa Vida es el Hijo de Dios. El Arbol de la Vida ha surgido. Es el Espritu del Evangelio que fue sembrado en su corazn. "El que come mi carne y bebe mi sangre tiene vida eterna; y yo le resucitar en el da postrero. Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es verdadera bebida. El que come mi carne y bebe mi sangre, en m permanece, y yo en l" (Jn 6:54-56).

Su carne es la revelacin de Su Palabra. Su sangre es la Vida de Su Palabra, el Espritu de Cristo y de Dios, la Perfecta Unidad. Dios y Cristo uno son. "El que me ama, mi palabra guardar; y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos morada con l" (Jn 14:23).

Es la Vida de resurreccin posterior a la muerte a s mismo, al mundo y a todo lo que Dios aborrece, cuando el pecador arrepentido se ha unido a la muerte y sepultura del Seor al bautizarse en Su Nombre Jesucristo. "Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su muerte (bautismo de agua), as tambin lo seremos en la de su resurreccin" - la glorificacin del cuerpo - (Ro. 6:5). EL AGUA DE LA REVELACION

Jess le dijo a Nicodemo que es necesario nacer de nuevo a travs del agua y del Espritu en Juan 3:5. La revelacin de Sus palabras tienen una diferencia abismal con todo lo que el 'mundoiglesias' ensea, a causa de la distorsin del Evangelio por las mentes religiosas intelectuales con sus interpretaciones teolgicas. Han predicado otro 'evangelio'. El AGUA de que habl Jess NO es el agua fsica. Es el contenido espiritual del bautismo en Su Nombre Jesucristo. Es creyendo la Palabra de Salvacin que contiene el bautismo, pues se confiesa el Nombre de Jesucristo para recibir el perdn de Dios y el bautismo del Espritu Santo. "Porque todo aquel que invocare el nombre del Seor, ser salvo (Ro. 10:13). "Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando su nombre" (Hch. 22:16). "Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios" (Jn 3:5).

La Palabra del Evangelio es el agua de Vida eterna, que trae la Salvacin del Espritu Santo por

medio de la fe en el Nombre del Seor Jesucristo. "El bautismo que corresponde a esto: (la salvacin de No con su familia) ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo,..." (1 Pe. 3:21). La Palabra del verdadero mensaje de Salvacin predica fe y obediencia a Hechos 2:38. "Porque no me avergenzo del evangelio, porque es poder de Dios para salvacin a todo aquel que cree; al judo primeramente, y tambin al griego" (Ro. 1:16). Son tres pasos de fe para ser salvos: 1) Arrepentimiento para justificacin. Es la unin con Jess en la cruz del Calvario. 2) Bautismo por inmersin en aguas en el Nombre de Jesucristo para el perdn de pecados. Es la santificacin - separacin - del pecado por la unin con la muerte y sepultura de Jess. 3) Recibir el Espritu Santo. Es la unin con la resurreccin de Jess para renovacin y consagracin a Su Palabra. "Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Seor Jesucristo; por quien tambin tenemos entrada por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios" (Ro. 5:1-2). Hijos de Dios glorificados en sus almas con el anticipo de la gloria postrera que en nosotros ha de manifestarse! Aleluya!!

El agua a que hizo referencia el Seor en Juan 3:5, es la Palabra del Evangelio: Palabra de arrepentimiento , Palabra de bautismo en el Nombre de Jesucristo! y Palabra de recibir el Espritu Santo para consumar el nuevo nacimiento! Esta es la Palabra de fe que predicamos: Cristo nuestra Salvacin! Es la revelacin del Evangelio que Cristo es el Hijo de Dios. Gloria a Su Bendito Nombre! Nicodemo escuchaba pero no oa, miraba pero no vea a la Fuente del Agua de la Vida, la Palabra de Dios manifestada en carne humana como el Hijo del Hombre, ante cuya Presencia estaba. La Palabra que Jess estaba comunicando, le sealaba a Nicodemo un llamamiento hacia la Palabra del Evangelio y el don del Espritu Santo para que su alma naciera de nuevo. El Evangelio es agua regenerativa. El Bautismo del Espritu Santo es el Nacimiento de un nuevo espritu humano, unido con el Mismo Seor Jesucristo. "As que, arrepentos y convertos, para que sean borrados vuestros pecados, para que vengan de la presencia del Seor tiempos de refrigerio" (Hch. 3:19-20).

La naturaleza humana es hecha participante de la naturaleza Divina. "Entonces, odas estas cosas, callaron, y glorificaron a Dios, diciendo: De manera que tambin a los gentiles ha dado Dios arrepentimiento para vida!" (Hch. 11:18).

Aquellos gentiles en la casa de Cornelio, por la Palabra hablada del Apstol Pedro y el don del Espritu Santo, fueron regenerados y luego fueron bautizados en el Nombre del Seor Jess (Hch. 10:44-48). Las aguas del Evangelio de Jesucristo son revelaciones de una gloriosa esperanza en nuestros corazones. Son aguas purificadoras que lavan y limpian permanentemente la vida espiritual del Creyente. Proporcionan la fe para la justificacin y conversin a una vida consagrada y santa en el Seor, para la transformacin espiritual del Creyente a la imagen del Hijo de Dios.

"Pero cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneracin y por la renovacin en el Espritu Santo, el cual derram en nosotros abundantemente por Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por su gracia, vinisemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna" (Tito 3:5). "Para santificarla, habindola purificado en el lavamiento del agua por la palabra,..." (Ef. 5:26).

La renovacin es el avivamiento constante de una nueva persona. Es el fruto de la Palabra que regener su alma al oir con fe la predicacin del Evangelio. Ver lo trascendente de recibir el verdadero Pan del Evangelio Original, el gen de la Gracia de Cristo y no viandas mezcladas con la Palabra de Dios. Es por eso que cientos de almas deambulan por el mundo de las iglesias sin haber consumado su nuevo nacimiento, que es el surgimiento de Cristo en sus vidas. Lamentablemente, muchos millones de personas estn perdidos en el pecado por no creer el glorioso Evangelio regenerador de la muerte y resurreccin del Seor Jesucristo. Cmo creern en El, si se le predica otro 'evangelio' a los pueblos del mundo?

EL MILENIO - LOS CIELOS NUEVOS Y TIERRA NUEVA Todo lo que est sucediendo csmicamente y terrenalmente a nuestro alrededor, anuncia el parto de un Cielo Nuevo y de una Tierra Nueva, lo cual est aun por delante. El Cielo Nuevo y la Tierra Nueva ser la Venida de Dios sobre toda Su creacin por medio de Su Tabernculo que ser Su Iglesia Glorificada. Pero ser despus que Cristo y Sus santos, en Su Reino Milenial, llenarn la tierra con el Conocimiento de Dios y Su Palabra regenerativa ser implantada durante mil aos en la humanidad y en la creacin (Mt. 28:19). Luego vendr el parto de la creacin regenerada. Ser el nacimiento de un Cielo Nuevo y de una Tierra Nueva donde mora la Justicia Perfecta. All vemos los tipos de la regeneracin y del nuevo nacimiento consumado en el verdadero Creyente de la Biblia.

Pero actualmente hay un cielo y una tierra donde Cristo la Palabra ha venido para engendrar y dar a luz una nueva vida de Justicia y Santidad verdaderas. Es el cielo del espritu y la tierra del corazn de Su pueblo escogido. No es toda la humanidad. Es all, en los corazones de los hijos de Dios que estn creyendo en el Evangelio del reino de los cielos. Slo ellos son los que estn viendo por revelacin el Segundo Advenimiento del Hijo de Dios, invisible y misterioso para el mundo

religioso. Es el Retorno de Jesucristo con el Espritu de Su Palabra, consumando el nuevo nacimiento de Sus escogidos por el don del Espritu Santo. Lo que sucedi con Sus Apstoles en la Primera Edad de Efeso, est sucediendo con Sus verdaderos Apstoles en esta Sptima y ltima Edad de Laodicea. Es la Voz del Angel del Pacto (1 Tes. 4:16 - Ap. 10:1). Es el Ministerio del Seor Jess. El es el Unico que puede bautizar con Su Espritu y dar el nuevo nacimiento, porque es Su Propia Vida la que unge y bautiza a los hijos de Dios en el Reino Eterno de Su Padre. Es Su Propia revelacin como el Verdadero Dios y la Vida Eterna. CRISTO ES EL NUEVO NACIMIENTO El espritu del Creyente renacido es un Cielo Nuevo. Su cuerpo recibir su redencin cuando suene la Ultima Trompeta de Dios que Cristo tocar en la tierra, por el ministerio de Sus Siete Truenos (1 Tes. 4:16 - Ap. 10:4). Entonces los cuerpos de los santos vivientes sern transformados. El pecado y la muerte desaparecern de ellos en un da. Sern inmortales, as como Jess cuando resucit de la muerte. Sern restaurados a la condicin original de inmortalidad que tuvieron Adn y Eva antes de la cada en el pecado, y en un abrir y cerrar de ojos, sern glorificados por El Seor a travs de Su gloriosa manifestacin fsica (gr.: epifana) en el aire, juntamente con los santos de las Siete Edades de la Iglesia resucitados previamente, que se manifestarn personalmente a los santos vivientes. Todos juntos tendremos Fe de Rapto, que recibiremos por la Voz de la Trompeta de Dios que hablar revelaciones poderosas de Su Palabra a travs de Sus Siete Truenos, ungidos y ubicados estratgicamente en la tierra. Entonces seremos como Enoc que fue traspuesto sin ver la muerte fsica. Dios quit de su cuerpo la ley del pecado. All aconteci el primer rapto del Antiguo Testamento. Cristo est aqu hoy en la tierra, con su manada pequea. Pronto estar an ms cerca con toda Su Iglesia unida en la Cmara de Su Palabra Original. Ella es el Palio Matrimonial de Su Proteccin y Cubierta, donde el Espritu de Cristo est hablando con Su Esposa. "Pero mientras las vrgenes fatuas iban a comprar el aceite, vino el esposo: Su Presencia espiritual en la Verdad presente, proporcionando el aceite genuino de Su Espritu. y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta: Cuando no haya ms revelacin de Su Palabra a los Gentiles y las bodas en la tierra hayan finalizado. Despus vinieron tambin las otras vrgenes, diciendo: Seor, seor, brenos!: Ellos oirn a los Truenos pronunciar sus voces, pero no entendern la Palabra. La revelacin les estar cerrada a causa de su entendimiento no perfeccionado en esta hora. Mas l respondiendo, dijo: De cierto os digo, que no os conozco: No aceptasteis mi trato con vosotros en la intimidad de vuestras almas, para poder perfeccionarlos y prepararlos en esta ltima reunin espiritual con Mi Palabra, en la tierra (parfrasis ma). Velad, pues, porque no sabis el da ni la hora en que el Hijo del Hombre ha de venir": La inminente reunin con Su Trompeta Final antes del Arrebatamiento. Ver Mt. 25:10-13. Despus de ello ser la unin gloriosa en que nuestros cuerpos sern glorificados por medio de Su

cuerpo glorificado y vueltos iguales al cuerpo de la gloria suya. Entonces seremos arrebatados y El se reunir con Su Iglesia en el aire, para llevarnos a la Gran Cena Final de Matrimonio del Cordero en la Casa del Padre. Entonces ser consumada la obra redentora en Sus santos Novia porque ellos son Su Cuerpo Espiritual. La Unin Invisible de la Novia con su Esposo, Cristo la Palabra, en esta Hora Final, es pues un nuevo renacer por el Bautismo del Espritu Santo, que Cristo administra en Su Verdadero Ministerio Apostlico (el Aceite Genuino del Olivo Verdadero, el Arbol de la Vida). Slo por medio del Espritu Santo de Cristo, se hace posible la reunin de perfeccionamiento y preparacin con El en este tiempo, de sus santos 'vrgenes prudentes' que estn en la Cmara de Su Palabra, en un lugar Supremo en el Espritu Santo.

EL PODER DEL AMOR "Quin es sta que sube del desierto, recostada sobre su amado? Debajo de un manzano te despert; all tuvo tu madre dolores, all tuvo dolores la que te dio a luz.

Ponme como un sello sobre tu corazn, como una marca sobre tu brazo; porque fuerte como la muerte es el amor; duros como el sepulcro los celos; sus brasas, brasas de fuego, fuerte llama.

Las muchas aguas no podrn apagar el amor, ni lo ahogarn los ros. Si diese el hombre todos los bienes de su casa por este amor, de cierto lo menospreciaran". (Cantares 8:5-7).

LAS DOS LEYES DEL EDEN

"Entonces, Jehov Dios form al hombre del polvo de la tierra, y sopl en su nariz aliento de vida, y fue el hombre un alma viviente". "Y Jehov Dios plant un huerto en Edn, al oriente; y puso all al hombre que haba formado" (Gn.2:7-8). Terminologas: Edn - Huerto - "Jardn" El Huerto, NO ERA el Edn. El Edn era un territorio muy extenso y dentro de l fue establecido el Huerto, para que fuera el hogar de Adn. La zona geogrfica del Edn era un rea muy fructfera. Se extenda desde el mar Mediterrneo hasta el ro Eufrates y comprenda la mesopotamia asatica hasta el Tigris, de oeste a este. Y desde el Nilo y la tierra de Havila hasta el Lbano, yendo de sur a norte. El Huerto, estaba donde luego fue la Tierra prometida y el reino de Israel. "El huerto tena un ro que lo regaba y despus se reparta en cuatro brazos" (Gn. 2:10).

El primero (que ya no existe desde el Diluvio) era el ro Pisn, que regaba la tierra de Havila, de donde Salomn obtuvo mucho oro. Esa tierra fue muy frtil, pero sin el ro se convirti en desierto. Hoy es el territorio de Arabia saudita. El segundo ro era el Gihn, que fue la cabecera del ro Nilo. El tercer ro, el Hidekel es hoy el Tigris (modificado) y el cuarto es el Eufrates. Con la gran inundacin del Diluvio, toda la regin del Edn se transform y otras desaparecieron. El mar Mediterrneo cubri una gran extensin sobre esa tierra, inundndola y aument considerablemente su superficie marina. As fue que desapareci el ro Gihn tambin. Pero el lugar central del Edn en el Medio Oriente, fue el Huerto, donde surgi genticamente, la vida de la humanidad. El lugar era un paraso espiritual, un poco de cielo en la tierra. El mundo espiritual y el mundo terrenal, all, estaban juntos. Debemos comprender que Dios no expuls a Adn y a Eva del lugar fsico del huerto. Ellos continuaron su habitacin y domicilio all. No se alejaron del punto geogrfico en s mismo, pero fueron separados de esa Presencia Divina que haca que ellos vivieran en dos lugares a la vez: el cielo y la tierra. Ya nunca ms pudieron ser capaces de regresar a ese lugar. Angeles, con espadas flameantes, se colocaron entre ellos y Dios para impedir que el conocimiento humano se atreviera a nutrirse y a iluminarse con el Arbol de la Vida. Este, fue protegido para que no tuvieran la puerta y el camino libres para entrar en la Presencia de Dios. Desde entonces, por s mismo, ningn hombre ha sido capaz de entrar all. Porqu algo tan drstico...? Porque Adn y Eva haban comido el PECADO. Tenan un oscuro velo en su interior que separ sus almas de la Santidad de Dios, que les permita tomar y comer el fruto del Arbol de la Vida. Con el Arbol de Dios afuera de su espritu, tenan que seguir viviendo y dependiendo del Arbol de la Ciencia que haba contrado la muerte. El hombre y su mujer eran PECADORES. El Arbol del Conocimiento del bien y del mal " Y Jehov Dios hizo nacer de la tierra todo rbol delicioso a la vista, y bueno para comer; tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del mal" (Gnesis 2:9). Las palabras en medio nos estn indicando el lugar ms importante. Ese lugar era el jardn del Huerto. Utilizamos la palabra jardn, para poder representar lo que significan las palabras 'en medio' del Huerto. Se estn refiriendo a un sitio espiritual. La vida humana era ese lugar central ms importante, con la ley de reproduccin natural en ella. Adn y Eva, eran el jardn del Huerto del Edn. Los dos rboles en el medio del cuerpo humano eran rboles en un sentido figurado, es decir, eran rboles espirituales. Uno era Divino, el otro era humano. Eran Dos Leyes del Creador colocadas en el hombre. El Arbol de la Vida era la Ley de Dios en Adn y su mujer. Pero a su lado haba otro rbol plantado en el jardn del cuerpo y su alma-espritu: la Ley del Conocimiento del Bien y del Mal.

Era una Ley espiritual menor, plantada al servicio de la Ley mayor. Su naturaleza no era Divina, sino humana. Como parte inherente del espritu humano de Adn, perteneca a la imagen y semejanza de Dios. Su funcin estaba al servicio del hombre y sus cinco sentidos espirituales, los cuales son: la conciencia, la imaginacin, la memoria, el afecto y la razn. Los habilitaba con el conocimiento natural de lo bueno y de lo malo. Era la Ley del conocimiento humano. Sus ramas con sus hojas y sus frutos eran las capacidades intelectivas del espritu del hombre, que expresaban a su alma el conocimiento de lo bueno y de lo malo, de lo correcto y de lo errado, de lo santo y de lo impuro. No fue plantado junto al Arbol de la Vida para alimentar, ni mucho menos para gobernar el alma y su espritu. El mismo, como una Ley menor, reciba la Vida, Santidad y Fortaleza de la Ley mayor, en obediencia y dependencia de ella. El Arbol del Conocimiento funcionaba utilizado por Adn como instrumento del Arbol de la Vida. Era su siervo y mensajero. Porque Adn deba comunicarse con su entorno natural y convivir con todos los seres vivientes, no slo como su gobernador a travs del Arbol de Vida, pero tambin como una persona capaz de relacionarse con la creacin de Dios, a travs del Arbol del Conocimiento del bien y del mal. En la existencia humana, Adn deba expresarse en un lenguaje natural y comprensible con las dems criaturas por medio de una racionalidad identificada e inspirada siempre por la Sabidura del Arbol de la Vida. Su Ley es "pura, pacfica, amable y benigna, llena de misericordia y de buenos frutos, sin incertidumbre ni hipocresa" (Santiago 3:17). La Ley del Conocimiento humano, segn el Plan de Dios, deba ser un espejo que reflejara la Sabidura del Arbol de la Vida. Por tanto, la Ley del Conocimiento natural era el medio de expresin de la persona del hombre. Para eso fue creada. Un rbol cado El Arbol del Conocimiento del bien y del mal, no fue creado como la ley del pecado y de la muerte. No era la fornicacin, ni el adulterio, ni la maldad, ni los crmenes del gnero humano, en esa etapa de la vida del hombre, antes de su cada. NO gobernaba sobre la Ley de la reproduccin humana (Gn. 2:17), pero cul era la finalidad de que sus races tuvieran tambin all su presencia al lado del Arbol de la Vida, en el sistema de reproduccin del organismo humano? Tena alguna intervencin? La respuesta es: Como mensajero del afecto humano y del espritu del hombre interior, cuya personalidad se rega por el Arbol de la Vida. Porque la unin conyugal de Adn y Eva, por el Arbol de la Vida (Gn. 1:28), no fue creada como una relacin irracional, tan slo para la generacin de hijos con vida eterna. Tambin promova el vnculo del amor verdadero de ambos esposos; y es all donde se recompensaban y coronaban con sus ms puros sentimientos. Ellos no tenan en ese tiempo los deseos irracionales de la Serpiente (2 Pe. 2:12). S tenan sentimientos humanos el uno por el otro con racionalidad e inteligencia, ungidos por el Espritu de Dios. El Arbol de la Ciencia del bien y del mal habra de manifestarse en la reproduccin humana, por medio de la relacin conyugal inspirada por el Arbol de la Vida. "Y vio Dios todo lo que haba hecho, y he aqu que era bueno en gran manera" (Gn. 1:31). Cuando Adn sujet su mente (el Arbol de la Ciencia) al Arbol de la Vida, su razonamiento humano era justo, santo y bueno. El lo utilizaba diariamente y su empleo no causaba en l cada. Por

qu...? Porque Adn no tena el PECADO. No estaba infiltrado en su sangre! El era puro y santo. El empleo de su mente humana y su razonamiento no era el 'comer' que le fue prohibido. Por tanto, Adn era un ser libre y natural NO pecaminoso carnal, sino espiritual. Adn era espiritual, pero no era un ser celestial. El era un hombre. Con qu pensaba y razonaba la mente de su alma humana? Con un conocimiento y sentido lgico perfecto que tena conciencia santificada y poderosa por el Espritu Santo del Arbol de la Vida. La Ley de Dios no aliena, no inhibe, no anula el alma y los sentidos de la conciencia, imaginacin, memoria, afecto y razn del espritu. Adn tena la vida eterna del Arbol de la Vida. No era un sensual, ni un mstico religioso. El poda conocer, como Salomn, todas las cosas pero sin pecado. Pero el Arbol de la Ciencia era una Ley de naturaleza humana, por tanto, era vulnerable y poda llegar a convertirse en una rbol cado. La ley del pecado y de la muerte UN DIA en el Edn, el ms negro de la historia humana, "el hurtar y matar y destruir del maligno" que dijo Jess en Juan 10:10, atac al rbol, lo corrompi y lo pervirti. El Conocimiento del bien y del mal muri espiritualmente y pas a ser una ley pecaminosa carnal cuando se fusion con la simiente espiritual de satans, que estaba en el mensaje de la serpiente, (Gn. 3:1). Esa simiente palabra - era la ley del pecado y de la muerte. El alma espiritual de Adn hecha a imagen y semejanza de Dios, se 'manch' con el espritu del pecado. La voz de la serpiente poseda era una sola: la voz del pecado. Una voz espiritual que provena del ngel cado, la serpiente antigua que se llama diablo y satans (Ap. 12:9). Sucedi cuando Eva dej impregnar su mente con el espritu del pecado, que el Arbol del Conocimiento en ella se pervirti y adquiri concupiscencia, codicia y vanagloria (1 Jn 2:16 ). Luego, el acto sexual por placer fue la participacin del fruto prohibido de la fornicacin. Este es el pecado original: el ejercicio inmoral del conocimiento humano pervertido. La fornicacin - unin espiritual de la mente de Eva se produjo cuando crey las palabras del maligno y el adulterio diablico de la Palabra de Dios se hizo carne en la humanidad de la mujer a travs de la fornicacin y adulterio carnal con la serpiente (Sant. 1:14-15). Mucho tiempo antes, satans haba perdido su gobierno sobre la primera creacin terrestre. Despus de ser probado, l cay de esa posicin por enaltecerse contra Su Creador. Entonces fue "lanzado a la tierra" - echado abajo en sus profundidades - (Ap. 12:9 ). La creacin de Dios fue impactada por su maldad y rebelin. El instal la muerte en todo el planeta. Todas las criaturas vivientes y la naturaleza se impregnaron de ella. Se extinguan unos a otros inspirados por un hambre y sed de muerte depredatoria, cruel y sanguinaria. Ese espritu enemigo y opositor de Dios con el pecado y la muerte en s mismo, era el espritu de satans en la creacin terrestre primitiva. "Asesino desde el principio...para matar, hurtar y destruir" (Jn 8:44; 10:10; Ro. 8:20). La Muerte trajo la muerte. Entre el versculo 1 y 2 de Gnesis, transcurrieron muchos siglos. Los genes de vida de las criaturas que haban existido y toda forma de existencia que haba muerto de la primera creacin, fueron preservados en las aguas por la Vida del Espritu de Dios (Gn.1:2).

Con la re-creacin de la tierra (actual), desde el verso 3 de Gnesis, Dios cre por Su Palabra hablada la vida nuevamente. El gobierno perdido sobre ella por el ngel cado, le fue entregado a Adn el primer ser humano hijo de Dios (Gn. 1:28). El instrumento La serpiente fue un ser viviente vertical. Fue el 'homo sapiens-sapiens', segn el vocabulario cientfico antropolgico. Hay mltiples pruebas de la capacidad intelectiva y racional de la mente de su alma animal. Ese raciocinio fue controlado por el diablo mucho antes de que ingresara al Huerto del Edn, para engaar a Eva. "He aqu, solamente esto he hallado: que Dios hizo al hombre recto, pero ellos buscaron muchas perversiones" (Ecl. 7:29). Aqu vemos la palabra hombre recto en singular y vemos la palabra ellos, hablando de otros seres terrenales perversos. Quines eran 'ellos'...? Por cierto, NO eran hombres. El primer hombre con el espritu recto fue Adn por medio del Arbol de la Vida que moraba en l. Pero el trmino 'ellos', que denunci el Espritu de Dios a travs de Salomn en Ecl. 7:29, son los seres vivientes que existieron antes que Adn. Eran seres racionales hijos de la tierra, ancestros de la serpiente, que cayeron bajo el control del espritu perverso y asesino del diablo. 'Ellos' fueron los primeros mortales que se asemejaban fsicamente al hombre, pero no tenan el alma espiritual de Adn (la imagen de Dios), porque eran hijos de la tierra, es decir: generacin terrestre (ver Gn. 1:24-25). No eran hijos de Dios, sino criaturas vivientes. Fueron ellos quienes buscaron muchas perversiones, bajo la influencia demonaca. Por tanto, la serpiente tena el pecado incorporado y sus atributos, lo cual habra de resurgir en l. Fue bueno su comienzo en el sexto da y junto al resto de la creacin, todo era bueno en gran manera (Gn. 1:31) . Su conocimiento natural fue pervertido por el diablo. Nuevamente, como al principio en la primera creacin, la muerte instalada en esa criatura fue la ley que satans reactiv para corromper nuevamente su raciocinio. El conocimiento natural y la muerte fueron UNIFICADOS en la serpiente, por el maligno. Ese ser viviente "que fue bien hecho en gran manera" (Gn.1:31) para servir a Adn, el hombre de Dios, se convirti en posesin de satans para inspirar su conocimiento racional pervertido. Veamos nuevamente cmo fue el proceso. El diablo se pervirti a s mismo en el conocimiento que Su Creador le haba dado y se enalteci contra El. Despus de su cada, control el conocimiento terrenal de la serpiente y la inspir para que la mujer de Adn aprendiera cmo razonar perversamente con el Arbol del Conocimiento humano, para separarlo del Arbol de la Vida. Sutilmente, durante un lapso de tiempo la fue envolviendo con un trato disfrazado de argumentos naturales y conversacin amistosa en sus acercamientos a la mujer. La fascin con sus 'razonamientos' (Glatas 3:1), la enga con su simiente - palabra - y en Eva se pervirti la Ley de su conocimiento humano - por la serpiente poseda del maligno. Por esa razn Dios le orden a su hijo Adn: "No comers del rbol del conocimiento del bien y del mal; porque el da que comieres del rbol, la muerte se instalar en ti! T morirs porque la muerte estar en l!" (Gn.2:17 ) - parfrasis ma - Su mandamiento son bien fuerte y fue tambin un aviso preventivo de lo que sucedera. Nunca fue una imposicin de Dios, porque el hombre y la mujer deban aprender a obedecer por fe y voluntariamente al Seor . Ahora, el diablo no poda

poseer a Adn y a la mujer porque ellos tenan la imagen y semejanza de Dios y estaban ungidos por Su Espritu. Poda poseer y controlar a la serpiente, porque era un ser bestial al que haba inspirado antes y ya era alguien experimentado en muchas perversiones (Ecl.7:29). Por eso dice la Biblia: "Pero la serpiente era astuta, ms que todos los animales del campo..." (Gn.3:1). Solo una criatura sutil que estuviera ejercitada en lo perverso poda ser el artfice de la inmoralidad. En sus genes animales que hered de sus ancestros, estaban contenidos sus antiguos atributos destructivos. El era siervo de Adn pero no fue su amigo. Lo tuvo todo para llegar a serlo, como Judas el traidor junto a Jess. Pero se fue a su destino en la extincin de su especie, hacia abajo como el Iscariote. Dios no le imput pecado a la serpiente porque a ella no le revel Su Palabra y "donde no hay ley no se inculpa de pecado" (Ro. 5:13). Pero ese hijo de la tierra saba que obraba lo malo porque poda razonar para bien o para mal. Por ese saber fue juzgada y sentenciada cuando Dios tuvo que maldecirla (ver Ro. 2:12-16). Esa facultad le fue dada para que pudiera obedecer a su seor Adn. Tambin en la naturaleza, el Creador ha puesto Sus leyes. Pero fue dejado con existencia para su juicio, condenacin y muerte. Dios prob a su creacin y con ella prob a sus hijos. Porque antes de Su mandamiento dado al hombre haba pecado en el mundo, pero no era imputado porque no tenan Ley. La Ley de Dios: "No comers" que traducido es "No fornicars", fue dada al hombre quien tena la imagen y semejanza Divinas, para que se perfeccionara en Su Palabra a travs de la obediencia. El apstol Pablo dijo: "El pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte" (Ro. 5:12) . Pero cmo entr el pecado en el hombre Adn...? Inicialmente, no entr por medio del Arbol del Conocimiento del bien y del mal. Si as hubiera sido, el Seor no le hubiera dicho: "Morirs" (dando a entender que Adn tena vida eterna) . Pero fue la simiente espiritual del pecado en las palabras de la mujer quien pervirti el Arbol del Conocimiento de su mente humana. "Por cuanto has obedecido a la voz de tu mujer..." (Gn. 3:17). Su mente se corrompi por el rbol cado (razonamiento) de la mujer, con la concupiscencia de los ojos, la codicia de la carne y la soberbia de la vida carnal de ella. La mujer fue quien primero desobedeci al Seor y experiment todas esas obras de la carne, traspasadas a ella por la serpiente y su espritu diablico. Adn no fue engaado, pero comi a sabiendas el pecado del rbol cado y comi la muerte. Concluyendo con el Arbol del Conocimiento del bien y del mal, se puede ver que el razonamiento humano es el don del intelecto y sus funciones para saber lo que es bueno y lo que es malo. Y que todo ello fue vendido al pecado por Adn (Ro. 5:12; 7:14) . Por tanto, el uso del Arbol del Conocimiento del bien y del mal sin el Espritu del Arbol de la Vida separ al hombre de Dios y de la vida eterna. PRIMERO PECO EL ORGANO MENTAL DEL CONOCIMIENTO Y DESPUES PECO EL ORGANO CORPORAL DE LA REPRODUCCION, EN EL ACTO DE FORNICACION QUE NO DEBIAN 'COMER'. Todo en el hombre fue vendido al pecado (Ro.7:14) . As es como qued constituido un ser cado carnal, por la Ley del Conocimiento del bien y del mal unificada con el pecado, en su espritu, alma y cuerpo. Por esto el hombre es mortal. "Porque la paga del pecado es muerte" (Ro. 6:23)

El Arbol de la Vida Era Cristo, la Ley Perfecta de la Palabra Original de Dios. Sus atributos eran la Sabidura y la Inteligencia, el Conocimiento y el Temor de Dios. El ms alto Don de la Vida Divina plantado en el centro del Huerto de Dios. El Arbol de la Vida fue puesto en el espritu, alma y cuerpo del hombre. Era la naturaleza Divina de la Palabra atribuda a l, para que llegara a ser un varn perfecto en el Reino de Dios y Su Justicia por la fe y conocimiento de Cristo. "Y conoced que yo soy Dios" (Salmo 46:10) . Adn era un hombre terrenal, pero espiritual. Las races del Arbol establecieron en l la voluntad Divina de que engendrara hijos con vida eterna. Las races son el inicio de la vida. Entonces ellas habran de regular la funcin reproductiva de la mujer indicndole cuando comunicar a su marido el tiempo de procrear sus hijos, segn la Voluntad de Dios. Esto hara perfecta la reproduccin humana y el funcionamiento orgnico del cuerpo. Lo ms glorioso en toda la tierra, ubicado en el Edn de Dios, era el Arbol de la Vida. Tena que estar plantado en el primer lugar con respecto al orden de importancia de la vida creada. Por eso est escrito: "...Tambin el rbol de vida en medio del huerto, y el rbol de la ciencia del bien y del mal" (Gn. 2:9). En el medio del Huerto terrenal haba un jardn espiritual que fue creado como gobernador de la creacin terrestre. Ese jardn eran las vidas humanas de Adn y su mujer, ambos en co-igualdad hasta all. Sus cuerpos y sus almas eran el 'medio' del Huerto. "Lo espiritual estaba acomodado a lo espiritual" (1 Co. 2:13) . El Espritu Santo habra de proveer a Adn la revelacin del Reino de Dios y Su Justicia. El rea geogrfica del Huerto donde Adn y Eva tenan su hogar estaba conectada al Cielo. Era una parte del paraso celestial en la tierra. Su atmsfera era sobrenatural. Adn poda ver normalmente all, la presencia de muchos ngeles que le acompaaban y platicaban con l (Gn. 28:12,16,17). Era la casa de Dios y puerta del cielo con su escalera que vio Jacob, por donde ngeles suban y bajaban. Era Cristo el Arbol de la Vida. El Espritu del Unignito estaba en Adn! El territorio actual de Israel en Medio Oriente ocupa una parte del rea geogrfica donde estaba el Huerto del Edn. El hombre viva en dos lugares al mismo tiempo: en la tierra y en el Cielo. Estaba en el Reino del Espritu y l era su embajador en la tierra. Pero tena que aprender a andar en El y para eso tena que obedecer Su Palabra. El momento llegara para que l tomara esa decisin por la determinacin de su libre albedro. Dios le dio un alma y su personalidad para que obedeciera voluntariamente y por fe la palabra revelada por el Espritu Santo en el Arbol de la Vida. As, permitira que le perfeccionara espiritualmente. El Arbol de la Vida le comunicaba los caminos de Dios y la Uncin de la Presencia Divina, el Espritu Santo, se los revelaba (Salmo 103:7). En Adn moraba la mente de Cristo. El Principio de la creacin de Dios es la Ley del Arbol de la Vida. Alimentaba el alma de Adn. Era poder para su espritu, sabidura Divina para su mente, justicia y santidad para su hombre interior. Estas tnicas que vestan su alma tambin habran de vestir de gloria su cuerpo fsico, as como el Seor Jesucristo estaba vestido gloriosamente cuando resucit de entre los muertos. Las vestiduras del Seor no son terrenas. Son la ropa de Su Justicia Perfecta. "Estaba vestido de una ropa teida en sangre; y su nombre es: EL VERBO DE DIOS" (Ap. 19:13 - ver 1 Cor.15:53-54) Pero Adn estaba desnudo fsicamente. Eso nos muestra que era un nio espiritual. Cuando un creyente verdadero de la Biblia ha sido regenerado y hecho una nueva criatura por el bautismo del Espritu Santo, recibe la tnica blanca de la Salvacin de Cristo en su alma-espritu. Luego

es santificado y perfeccionado en la Palabra, por el Ministerio de Cristo. Este es el manto de Justicia de Su fe y Su conocimiento para ser transformado conforme a Su imagen. Pero su cuerpo fsico se vestir de lino fino, limpio y resplandeciente cuando sea glorificado y hecho semejante al cuerpo glorioso del Seor Jesucristo, para el arrebatamiento (Ro. 6:5; Fil. 3:21; Ap. 19:8). As era Adn dentro de la creacin terrestre, donde haba muerte espiritual y fsica. El era una nueva creacin a imagen y semejanza de Dios. Todo nio pequeo, un beb en lo natural, viene desnudo al mundo. El necesita una madre para que lo cre y lo cuide. Debe ser limpiado, vestido, alimentado y cobijado para poder crecer y llegar a realizar todo eso por s mismo. Esa funcin la estaba cumpliendo en Adn, el Arbol de Vida de la Palabra de Dios como su Madre, en la Gracia del Amor de Dios. Adn en el Huerto del Edn descansaba en todo aspecto, como un pequeo nio al reposar en su lecho. All l tena reposo y su alimento espiritual era el fruto del Arbol de la Vida, la leche espiritual no adulterada de la revelacin proftica. Era la Sabidura del Arbol de la Vida. Dios puso a Su hijo Adn en el Huerto para cubrirlo con la vestidura de su glorificacin tambin en su cuerpo. Este era sustentado por los frutos de los rboles naturales del Huerto. La Iglesia temprana fue un hombre nuevo. Fue un Adn en su infancia espiritual. El Evangelio Apostlico fue su Arbol de Vida. Los Apstoles fueron su nodriza. La Uncin del Espritu Santo fue su Huerto Celestial. El jardn fue su alma renacida, un nuevo corazn. Cuando algunos creyentes carnales, frgiles y tardos de entendimiento espiritual, creyeron la mentira de hombres perversos, la Iglesia se manch con el pecado de fornicacin y adulterio espiritual contra Su Seor y la Doctrina de Cristo. Cay en la apostasa que le propuso el anticristo. El producto de la fornicacin y adulterio contra el Ministerio Apostlico de Cristo y Su Palabra, la derrumb en la muerte espiritual de la apostasa por 1900 aos. La Perfeccin En la hora presente, la Iglesia Novia-Esposa del Seor Jesucristo tiene tambin la misma oportunidad que tuvo el primer Adn, de estar vestida con la tnica de Justicia y Santidad del Arbol de la Vida. Es la Ley del Espritu de vida en Cristo Jess que reina en el alma renacida, manifestando la Voluntad del Padre Celestial (Ro. 8:2). Y sobre esa tnica, adems, debe revestirse de lino fino, limpio y resplandeciente. Este es el vestido de Boda del Cordero, el manto de Su Ministerio de Ascensin para el perfeccionamiento en Su Palabra y Sus obras de Justicia con oro, plata y piedras preciosas para edificar el Cuerpo de Cristo (Ef. 4:11-16). En la Cabeza del Cuerpo estn las verdaderas acciones justas que preparan a los santos como la Esposa (Is. 61:10 y Ap. 19:7-8). El Seor Eterno tena que probar la fidelidad de Adn para que siendo poderoso en la obediencia, pudiera ser imbatible ante las asechanzas del diablo y as l mismo pudiera perfeccionarse. Pero, lamentablemente, no super el examen. "Mas gracias sean dadas a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestro Seor Jesucristo" (1 Co. 15:57 ) . El Seor Jess cuando fue probado hizo perfecta la obediencia, porque El no cay ni fue vencido bajo los poderes de la muerte. El hizo imposible a ella retenerle en sus cadenas. Al contrario El se las quit...!! "Subiendo a lo alto, llev cautiva la cautividad..." (Ef. 4:8).

"Y aunque era Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia; y habiendo sido perfeccionado, vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen" (Heb. 5:8-9) "Y tengo las llaves del infierno y de la muerte" ( Ap. 1:18). El segundo Adn restaur la sujecin del Arbol de la Ciencia al Arbol de la Vida en Sus santos Novia-Esposa, porque nos regener a travs del Evangelio y nos renov por el Espritu Santo (Tito 3:5). Jess es el postrer Adn vivificante de los hijos de Dios. Por medio de El nacen de nuevo y entran en Su Cuerpo para ser perfeccionados en el entendimiento de Su Palabra y transformados a la gloria de Su Misma imagen. Ahora, Cristo es el Arbol de la Vida plantado en medio del Huerto de Su Cuerpo, en el corazn de los verdaderos adoradores. El cultiva el Jardn del alma glorificada por Su Presencia. Amn EL CANTAR DE LA VICTORIA "Levntate Aquiln, y ven, Austro; soplad en mi huerto, desprndanse sus aromas. Venga mi amado a su huerto, y coma de su dulce fruta" "Yo vine a mi huerto, oh hermana, esposa ma; He recogido mi mirra y mis aromas; he comido mi panal y mi miel, mi vino y mi leche he bebido" "Comed, amigos; bebed en abundancia, oh amados" "Mi amado descendi a su huerto, a las eras de las especias, para apacentar en los huertos, y para recoger los lirios. Yo soy de mi amado, y mi amado es mo; l apacienta entre los lirios". "Al huerto de los nogales descend a ver los frutos del valle y para ver si brotaban las vides, si florecan los granados". "Oh, t que habitas en los huertos, los compaeros escuchan tu voz; HAZMELA OIR". (Cantares 4:6 - 5:1 - 6:2,3 - 6:11 - 8:13) La Novia-Esposa del Seor Jesucristo, Su verdadera Iglesia con hijos de Dios nacidos de nuevo, puede cantar un himno de victoria. Es el poder de la resurreccin y el Seoro de nuestro Dios y Salvador Jesucristo. El es el Cantar de la Victoria!! en las palabras del apstol Pablo: "Gracias a Dios, por el Seor nuestro Jesucristo. Ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu". "Porque la ley del Espritu de vida en Cristo Jess me ha librado de la ley del pecado y de la muerte". (Rom. 7:25 y 8:1-2) CONCLUSION La Elegida est siendo preparada por el Arbol de la Vida. Es la Ley del Espritu de Cristo con la revelacin de Su Palabra que renueva la vida de pensamiento, perfecciona el

entendimiento, glorifica el alma y restaura al renacido a la posicin original perdida por Adn en el Edn. Pronto la transformar al vestirla de gloria y eternidad con Su Mismo cuerpo glorificado, para arrebatarla y reunirla con El en Su Aparicin fsica en el aire. Despus de llevarla a la Cena Final de la Boda del Cordero en la Casa del Padre, el Rey y Esposo volver con Su Reina y Esposa a la tierra, para gobernar y regenerar a las naciones y la creacin terrestre durante mil aos (Mt. 19:28). Ella sabe que su Amado rescat el Libro de la Redencin y Ttulo de propiedad de la tierra con la Vida Eterna de Sus hijos. Cristo es el Arbol de la Vida y la Palabra Original de Dios. "Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al Arbol de la Vida, y para entrar por las puertas en la ciudad". "Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye diga: Ven. Y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente". (Ap. 22:14, 17).

LA VERDAD ACERCA DEL PECADO ORIGINAL EN EL JARDIN DEL EDEN

"Dijo entonces Jess a los judos que haban credo en l: Si vosotros permaneciereis en mi palabra, seris verdaderamente mis discpulos; y conoceris la verdad, y la verdad os har libres" (S. Juan 8:31-32). "Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por m" (S. Juan 14:6). "Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos" (Hebreos 13:8). "Porque esto es mi sangre del Nuevo Pacto, que por muchos es derramada para remisin de los pecados" (Mateo 26:28).

Nuestro Seor y Salvador Jesucristo dio su vida por nosotros derramando su sangre. Si la cada del hombre fue causada solamente por la desobediencia de Adn a un mandamiento, entonces por qu la Biblia dice "...como el pecado entr en el mundo por un hombre, y por el pecado la muerte, as la muerte pas a todos los hombres, por cuanto todos pecaron" (Rom. 5:12) La Biblia dice en Exodo 20:5; 34:7; Nm. 14:18 y Deut. 5:9 que Dios visita la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y cuarta generacin". Cul pudo haber sido el pecado original que caus la visitacin de esta iniquidad de generacin en generacin? Ahora, cul fue la iniquidad o pecado

de Adn y Eva que caus iniquidad no slo hasta la cuarta generacin sino sobre todas las generaciones venideras? Si usted estudia y medita por un momento, notar que debi ser algo que Adn y Eva cometieron que poda ser pasado de una generacin de personas a otras, y por todas las generaciones hasta este tiempo. Por qu el Seor Jesucristo dio SU VIDA? Lev. 17:11: "Porque la vida de la carne en la sangre est, y yo os la he dado para hacer expiacin sobre el altar por vuestras almas; y la misma sangre har expiacin de la persona". Por qu SANGRE y no ninguna otra sustancia? Los pensadores tradicionales y denominacionales han hecho creer a la gente que la cada de la humanidad fue meramente el resultado de la desobediencia de Adn y Eva al mandato de Dios de no comer o participar del fruto de un rbol literal. Si la causa de la cada fue tomar el fruto de un rbol literal prohibido, entonces la redencin debera haber venido comiendo el fruto de otro rbol literal que Dios habra de proveer porque as su Ley lo requiere: "Mas si hubiere muerte, entonces pagars vida por vida, ojo por ojo, diente por diente, mano por mano, pie por pie, quemadura por quemadura, herida por herida, golpe por golpe" (Exodo 21:23-25). "Si alguna lleva en cautividad va en cautividad; si alguno mata a espada, a espada debe ser muerto..." (Ap. 13:10). Aquellos de ustedes que creen que el pecado vino por la ingestin de un fruto literal (manzana, pera, etc.), nunca han notado por qu fue cubierto y maldito el rgano sexual en lugar de la boca si fue la boca de hecho la que estuvo envuelta en ese acto de PECADO? No es extrao que Adn y Eva hayan cubierto sus rganos sexuales en lugar de sus bocas...? No puede ser ms claro que el rgano sexual era el miembro culpable del cuerpo en el acto de comer del Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal y por lo tanto ellos estaban tratando de cubrir su parte culpable! "Quin os dijo que estbais desnudos? Han comido del Arbol del cual les mand diciendo no comeris"? (Gn. 3:11). Por qu entonces Dios maldijo el rgano sexual femenino cuando el acto fue comer una fruta literal (en el caso de que haya sido un fruto literal) como algunas iglesias ensean? Qu relacin tiene comer con la descendencia? Por qu Can no estaba includo en la genealoga de ADAN? (Gn. 5, Lucas 3:24-38) La Biblia dice en 1 Juan 3:12 que l era del maligno. El PECADO ORIGINAL fue causado por un acto de fornicacin entre la Serpiente y Eva. Por eso es que el reino del diablo est lleno de todo lo sexual. Algunas preguntas a considerar acerca de Gnesis: Qu ocurri realmente en el Jardn del Edn? Comieron Adn y Eva realmente una manzana? Qu tiene que hacer una manzana con el tero de una mujer? Tuvieron sexo Adn y Eva? Quin era la Serpiente? Quin fue el padre de Can? Qu era el Arbol de la Vida en el Jardn? Qu era el Arbol del Conocimiento del Bien y del Mal? Por qu Jesucristo dio Su Vida por nuestros pecados?

"No como Can, que era del maligno y mat a su hermano. Y por qu causa lo mat? Porque sus obras eran malas, y las de su hermano justas" (1 Juan 3:12). ADAN NO ERA DEL MALIGNO. EL FUE UN HIJO DE DIOS. LOS ATRIBUTOS MALVADOS DE LA SIMIENTE DE LA SERPIENTE ERAN MENTIRA, IRA, ASESINATO, ADULTERIO, ENVIDIA, ODIO, LUJURIA, ETC., Y ESTOS ATRIBUTOS FUERON PASADOS A SU DESCENDENCIA.

DOCTRINA DE LA JUSTICIA Y SANTIDAD DEL EVANGELIO

Mas ahora que habis sido libertados del pecado y hechos siervos de Dios, tenis por vuestro fruto la santificacin, y como resultado la vida eterna (Ro. 6:22). La Santidad del Seor Jesucristo, en el creyente genuino, es fruto del arrepentimiento. Debemos velar sobre este fundamento, de lo contrario puede haber deslices y el adversario est esperando la ocasin. El arma y herramienta fundamental que el Espritu Santo nos ha dado en la Palabra del Evangelio, es el arrepentimiento de la incredulidad. Este espritu carnal es tambin orgulloso, rebelde y obstinado. Est en el cuerpo mortal listo para endurecer nuestro corazn y engaar al alma, a fin de llevarla cautiva hacia la oscuridad del mundo pecador, donde estn las tinieblas demonacas de satans. El arrepentimiento es la muerte al pecado, es decir, al 'yo pecaminoso' de nuestro cuerpo mortal. Por tanto, creer en el sacrificio y en la sangre del Seor Jesucristo sin arrepentimiento (aborrecerse a s mismo) es ir en direccin opuesta a nuestra reconciliacin con Dios. "Pues el amor de Cristo nos apremia, habiendo llegado a esta conclusin: que uno muri por todos, por lo tanto, todos murieron; y por todos muri, para que los que viven, ya no vivan para s, sino para aquel que muri y resucit por ellos. De manera que nosotros de ahora en adelante ya no conocemos a nadie segn la carne; aunque hemos conocido a Cristo segn la carne, sin embargo, ahora ya no le conocemos as. De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas pasaron; he aqu, son hechas nuevas. Y todo esto procede de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por medio de Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin; a saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo, no tomando en cuenta a los hombres sus transgresiones, y nos ha encomendado a nosotros la palabra de la reconciliacin.

Por tanto, somos embajadores de Cristo, como si Dios rogara por medio de nosotros; en nombre de Cristo os rogamos: Reconciliaos con Dios! Al que no conoci pecado, le hizo pecado por nosotros, para que furamos hechos justicia de Dios en El" (2 Co. 5:14-21). ESTE ES EL MENSAJE DEL EVANGELIO DE NUESTRA SALVACION: Y Pedro les dijo (a los que haban credo): Arrepentos y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de vuestros pecados, y recibiris el don del Espritu Santo (Hch. 2:38). 1) Creer en Jesucristo y que Su sacrificio fue hecho para crucificar nuestro viejo yo (el pecado) y nuestras culpas, para librarnos de las tinieblas y de la condenacin del lago de fuego. 2) Arrepentirnos del pecado y de las obras de la carne (frutos del pecado). Luego avanzar por fe en busca de la Santidad de Cristo para Salvacin. Cmo? 3) Bautizndose en aguas en el Nombre del Seor Jesucristo, para recibir el perdn de los pecados. 4) Recibir del Padre Celestial el don del Espritu Santo, morando en nuestros corazones. El Espritu Santo es Quien nos ayuda en nuestra humana debilidad para que estando muertos al pecado (arrepentidos al 'viejo yo') tambin nos podamos convertir (tener el corazn humillado) a Su Palabra. Para qu? Porque Su Palabra es la Calzada y el Camino de la Santidad. Y habr all calzada y camino, y ser llamado Camino de Santidad; no pasar inmundo por l, sino que l mismo estar con ellos; el que anduviere en este camino, por torpe que sea, no se extraviar (Is. 35:8). El Espritu Santo es el poder del Evangelio que nos convierte y consagra en hijos de Dios. (Ver Sal. 19 ; Jn. 17:17 y Ro. 1:16). La Santidad de Dios en el Creyente Justificado consiste de su conversin y consagracin a la Palabra del Evangelio, por la uncin del Espritu Santo morando en su corazn. Lo que creemos con nuestra alma tiene que reinar en nuestro corazn y en nuestro cuerpo. De otra manera es solamente ser un 'medio cristiano'. Que Dios nos ayude a vivir el Evangelio Original Apostlico del primer siglo, el verdadero Evangelio del Nuevo Nacimiento de agua y del Espritu Santo. "Jess respondi: En verdad, en verdad te digo: Que el que no nace de agua y del Espritu no puede entrar en el reino de Dios" en Juan 3:5, lo cual fue revelado en Hechos 2:38 por el Espritu Santo hablando a travs del Apstol Pedro. El agua son las palabras que hay que creer y obedecer: Arrepentimiento y bautismo en el Nombre de Jesucristo. Estas dos palabras de Hechos 2:38 nos identifican con el Seor Jesucristo en la cruz y

en el sepulcro. Por fe nos reunimos con Su sangre y con Su muerte en el arrepentimiento y con Su sepultura nos reunimos por Su Nombre en el bautismo de agua. Luego se ha de consumar la tercera palabra que prometi el Seor a los obedientes: "...y recibiris el don del Espritu Santo". As como El resucit de la muerte por el poder del Espritu Santo, tambin nosotros somos resucitados espiritualmente y recibimos la experiencia del Nuevo Nacimiento. Este es el Evangelio nico y verdadero de Jesucristo. No hay otro. No se puede modificar, pues sera anatema, algo maldito por Dios. "Hay un solo Seor, una sola fe, un solo bautismo" (Ef.4:5) - "Pero si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciara otro evangelio diferente al que os hemos anunciado, sea anatema" (Gl. 1:8). Ahora, el Creyente que fue bautizado correctamente debe creer aun ms y pedir a Dios de todo corazn, que el Santo Espritu que le ayud a arrepentirse y bautizarse tambin entre a morar en su corazn. Debe anhelar que esta vasija est siempre llena del Oleo Santo del Amor de Cristo. JUSTIFICACION - SANTIFICACION - GLORIFICACION "Porque a los que de antemano conoci, tambin los predestin a ser hechos conforme a la imagen de Su Hijo, para que El sea el primognito entre muchos hermanos; y a los que predestin, a esos tambin llam; y a los que llam, a esos tambin justific, y a los que justific, a esos tambin glorific" (Ro. 8:29-30). Las tres palabras de Hch. 2:38 son las tres etapas del Nuevo Nacimiento, las cuales son operadas por el Espritu Santo, pues por Gracia somos salvos. 1) Justificacin: Esto es, arrepentirse delante de Dios por haber pecado y creer en el sacrificio de Jess y su sangre vertida para lavarnos y limpiarnos de toda maldad. 2) Santificacin: Al bautizarnos en aguas por la fe en el Nombre de Jesucristo son borrados y perdonados nuestros pecados, siendo enterrados en el mar del Olvido. Somos lavados y apartados para Dios por medio de Su Palabra. "Grabar mis leyes en sus corazones y en sus mentes las escribir. Y nunca ms me acordar de sus pecados y de sus transgresiones" (He. 10:16-17). 3) El Espritu Santo glorifica la obra de regeneracin que comenz cuando cremos al Evangelio de la obra redentora de Cristo. Es la renovacin del alma o consumacin del Nuevo Nacimiento. "Pero cuando se manifest la bondad de Dios nuestro Salvador, y Su amor hacia la humanidad, El nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino conforme a su misericordia, por medio del lavamiento de la regeneracin y la renovacin por el Espritu Santo, que El derram sobre nosotros abundantemente por medio de Jesucristo nuestro Salvador, para que justificados por Su Gracia fusemos hechos herederos segn la esperanza de la vida eterna" (Tito 3:4-7). El Hijo de Dios glorificado nos unge con el Espritu Santo para que podamos vivir una vida consagrada y santa para Dios, en la cual aborrecemos la impureza y reprendemos las tinieblas porque somos hijos del Da y luz en el Seor, no somos hijos de la noche ni de las tinieblas. Jess nos hace participantes de Su Gloria.

"Y si me voy y preparo un lugar para vosotros, vendr otra vez y os tomar conmigo; para que donde yo estoy, all estis tambin vosotros" (Jn. 14:3). "Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, segn nos escogi en El antes de la fundacin del mundo, para que furamos santos y sin mancha delante de El. En amor nos predestin para adopcin como hijos para s mediante Jesucristo, conforme al beneplcito de Su voluntad, para alabanza de la gloria de su gracia que gratuitamente ha impartido sobre nosotros en el Amado. En El tenemos redencin por su sangre, el perdn de nuestros pecados segn las riquezas de su gracia... En El tambin vosotros, despus de escuchar el mensaje de verdad, el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo, fuisteis sellados en El con el Espritu Santo de la promesa, que nos es dado como garanta de nuestra herencia, con miras a la redencin de la posesin adquirida de Dios, para alabanza de Su gloria" (Ef. 1:3-7; 13-14). Nuestro alma-espritu tiene que ser glorificado aqu en la tierra mediante el Nuevo Nacimiento del Evangelio y del Espritu Santo, para que podamos poseer tambin corporalmente nuestra adopcin completa de hijos de Dios, en Su gloriosa Aparicin fsica para el arrebatamiento de Su Iglesia. Entonces ser consumada tambin la glorificacin de nuestros cuerpos mortales "Porque nuestra ciudadana est en los cielos, de donde tambin esperamos al Salvador, el Seor Jesucristo, el cual transformar el cuerpo de nuestro estado de humillacin en semejanza al cuerpo de Su gloria, por medio del poder que tiene aun para sujetar todas las cosas a S Mismo" (Fil. 3:20-21). DIOS ES UNO - JESUCRISTO ES EL ESPIRITU DE JUSTICIA Y SANTIDAD "Ahora bien, el Seor es el Espritu; y donde est el Espritu del Seor, hay libertad. Pero nosotros todos, con el rostro descubierto, contemplando como en un espejo la gloria del Seor, estamos siendo transformados en la misma imagen de gloria en gloria, por el Espritu del Seor" (2 Co. 3:1718). La Salvacin del alma es que el Espritu Santo nos revele y nos conceda manifestar la santidad. La santidad del Espritu consiste en la perfeccin del entendimiento espiritual, para la consagracin de todo nuestro ser, espritu - alma y cuerpo al Seor, mediante el ministerio de Su Palabra (Ef. 4:11-12; He. 12:14). Hijos de Dios, clamad a El por el perfeccionamiento de vuestro entendimiento para ser transformados a la imagen del Hijo de Dios! Hay que convertir el corazn de piedra a causa del orgullo carnal, en un corazn nuevo, sensible y humilde para Dios (Hch. 3:19). Cmo? Sometindose al Espritu y a la Palabra de Dios (ver Santiago 4:4-11). Esto es posible cuando creemos y obedecemos de todo corazn el Evangelio original que nos fue administrado y revelado por el Espritu Santo desde el da de Pentecosts. Es el Evangelio del verdadero ministerio Apostlico del Hijo de Dios registrado en Efesios 4:11, al cual hemos sido restaurados en este Tiempo del Fin. Simplemente, humillmonos delante de El como cuando nos dijo que "esperramos en Jerusaln para recibir el poder de lo alto" (Hch. 1:8). Estoy seguro que el Espritu Santo nos est visitando,

pero la revelacin que tengo del Seor sobre la espera en Jerusaln es que aquellos que haban caminado con Jess, durante Su jornada redentora aqu en la tierra, tenan el Espritu Santo con ellos a travs del Seor, pero El quera ponerlo dentro de sus corazones para manifestarse a S Mismo en sus almas. CRISTO es el Don del Espritu Santo. Queridos hermanos, los Creyentes que estn llenos del Espritu Santo necesitan tambin la revelacin del Espritu de Cristo. Jess dijo: "El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama; y el que me ama, ser amado por mi Padre (Espritu Santo), y yo le amar, y me manifestar a l. El que me ama, mi palabra guardar, y mi Padre le amar, y vendremos a l, y haremos en l morada" (Jn. 14:21 y 23 Ro. 8:9 y 1 Jn. 5:12). PERFECCIONAMIENTO Los Creyentes renacidos saben que estn llenos del Espritu Santo y marchan gozosos, velando por perfeccionar su consagracin a la Palabra para ser transformados a la misma imagen del Hijo de Dios. As es como son revestidos por el Espritu de Vida Eterna con la Justicia y la Santidad de Jesucristo. Son uno con Su muerte y Su resurreccin. Deben ser perfeccionados como discpulos de la Palabra para la obra del ministerio, bajo los Dones de Ascensin del Hijo de Dios segn el orden de Melquisedec, el Quntuple ministerio de Ef. 4:11-12. Que el injusto siga haciendo injusticias, que el impuro siga siendo impuro, que el justo siga practicando la justicia, y que el santo siga guardndose santo (Ap. 22:11). Estos Creyentes son las 'vrgenes prudentes' que hallaron el camino al Matrimonio y estn en el banquete del Esposo, en la Cmara de la Palabra de Dios. Las 'vrgenes prudentes' no slo deben prepararse, tambin tienen que encontrarse aqu en la tierra con Su Amado (Mt. 25:10) para convertirse de Palabra-Novia en Palabra-Esposa por la Revelacin de Jesucristo en sus almas. Estamos todos los hijos de Dios all gozando de Su comunin y donde resplandece el Lucero de la maana - EL HIJO DE DIOS - surgido en nuestros corazones? La Voz clamorosa del Grito de medianoche en Su ltimo llamado dice: "El Esposo ha venido, ya est aqu en la forma del Evangelio original. Salgan de Babilonia, que es el mundo religioso apstata, y de s mismos. Vengan a reunirse con El en Su Palabra revelada" (Mt. 25:6 - parfrasis ma). "Pero mientras ellas iban a comprar (las 'vrgenes fatuas' - creyentes insensatos - buscando el Espritu Santo), vino el esposo; y las que estaban preparadas entraron con l a las bodas; y se cerr la puerta" (Mt. 25:10). Apreciado lector, permteme preguntarte Quin eres t? Una 'virgen prudente' o 'una 'virgen insensata'? Pinsalo. Es muy tarde ya. No est afuera de ti en ninguna parte del mundo. No est en las iglesias, ni en las ideas e interpretaciones de la Biblia hechas por 'ministros' religiosos, ni en el movimiento 'ecumnico' actual. El SEOR JESUCRISTO est en la Palabra del Evangelio original Apostlico para justificarte, santificarte, glorificarte y darte Salvacin y Vida eterna. En El estn reunidas todas las cosas y tambin todas las demandas de Dios al hombre. Cmo se llega a estar sumisos al Seor? Por el mensaje que has ledo. Si lo has credo, ya est en tu boca y en tu corazn para que lo cumplas:

"Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para el perdn de los pecados; y recibirs el don del Espritu Santo" (Hch. 2:38), conforme al ministerio verdadero del Evangelio de Efesios 4:11, que est en la tierra delante de ti. Si oyes otro mensaje diferente, entonces no es el Evangelio bblico del Seor Jesucristo. Es anatema porque no produce a Cristo, el Nuevo Nacimiento. "Por lo cual, desechando toda inmundicia y todo resto de malicia, recibid con humildad la palabra implantada, que es poderosa para salvar vuestras almas. Sed hacedores de la palabra y no solamente oidores que se engaan a s mismos" (St. 1:21-22). "Yo a la verdad os bautizo en agua para arrepentimiento, pero el que viene detrs de m es ms poderoso que yo, a quien no soy digno de quitarle las sandalias; El os bautizar con el Espritu Santo y con fuego" (Mt. 3:11).

LOS LUGARES SANTOS DEL CIELO

EL TABERNACULO DE MOISES

"Y harn un santuario para m, y habitar en medio de ellos. Conforme a todo lo que yo te muestre, el diseo del tabernculo, y el diseo de todos sus utensilios, as lo haris" (Exodo 25:8-9). Este mandamiento fue dado por Dios sobre el monte Horeb a Su Profeta Moiss. Fue la morada de Yahwh en medio de Su pueblo Israel. Despus mor en el Templo de Salomn (2 Crn. 6:3-6). Y a su debido tiempo envi a Su Hijo (Juan 1:14). Entonces La Gloria Shekinah de Dios fue manifestada en Su cuerpo. El diseo de todo el conjunto del Tabernculo de Moiss tuvo dos reas: el Atrio, y la estructura del Santuario. Las entradas del Atrio y del Santuario miraban hacia el Este. Primero estaba el Altar del Holocausto en el atrio, y luego el Lavatorio de bronce. El ingreso al Santuario era al Lugar Santo que contena la Mesa de los Panes a la derecha, el Candelero de Oro (o Candelabro) a la izquierda, y el Altar del Incienso delante del Velo (o Cortina) al final. Escondido detrs del velo se encontraba el Santo de los Santos ( o Lugar Santsimo), el cual albergaba el Arca del Pacto. Cada mueble habla de Cristo: el Altar de bronce, es Su muerte sacrificial por nosotros (Ro. 3:25; 1 Jn 2:2); El Lavatorio, es El con Su Palabra limpindonos (Jn 13:2-10; Ef. 5: 25-27); el Candelero de Oro, es Su iluminacin a nosotros (Ap. 1:13); la Mesa de los Panes, es Su sustento a nosotros (Jn 6:27,59); el Altar del Incienso, es Su intercesin por nosotros (Jn 17:1-26; He. 7:25); el Velo, es Su cuerpo que se rompi por nosotros (He. 10:20); y el Arca del Pacto, es Su humanidad y deidad en medio de nosotros. El Tabernculo fue el Lugar de Reunin de Yahwh con los hijos de Israel (Ex. 29:42-46). Contena en su diseo la Tienda de Revelacin Divina donde el Seor declaraba Su voluntad a Moiss. (Leer Nmeros cap. 17). Todo el recinto con su mobiliario y el Sacerdocio era el mensaje permanente

del Pacto de Dios con Israel. El Espritu Santo nos revela los lugares santos del Cielo en el Tabernculo de Moiss. Representaba el Evangelio de la muerte, resurreccin y ascensin de Jesucristo para reconciliacin con nuestro Padre Celestial y consagracin a Su Santo Reino. Su Hijo Amado es el Unico lugar revelado por el Padre para que la humanidad regrese a la Vida eterna. Solamente en El nos podemos reunir con el Eterno en espritu y en verdad. Nadie ms descendi desde lo ms alto y se humill hasta la muerte en una cruz romana, para rescatar y restaurar a Su pueblo a S Mismo. Jesucristo es "aquel verdadero tabernculo que construy el Seor, y no el hombre" (He. 8:2). "EL TABERNACULO DE LA CASA DE DIOS" Observe estas dos frases usadas para el Tabernculo de Moiss: "la casa (Heb: beth) del Seor" (Ex. 23:19) y "el tabernculo (Heb: mishkan) de la casa de Dios" (1 Crn. 6:48). Es interesante notar cmo el Espritu de revelacin en Su sabidura ha inspirado a escribir la forma que tena. Nos corresponde ver que era un tabernculo en el que realmente moraba Dios, as como se habita una casa; era un palacio dentro de un castillo.

La palabra "mishkan" en Hebreo habla del lugar de morada o habitacin que contiene la Presencia de Yahwh en la Luz, llamada Shekinah. En el Nuevo Testamento, vemos expresado: "el templo (Gr: naos) del tabernculo (Gr: skene) del testimonio" (Ap. 15:5), donde "naos" es el propio santuario y "skene" es el diseo de todo el edificio, incluyendo el atrio (patio) exterior.

En Su Tienda de Reunin con Israel, Dios nos ha revelado y ordenado que sea edificado un Templo como Su morada en nuestro espritu, alma y cuerpo. "Este es mi Hijo amado, en el cual tengo complacencia" (2 Pe. 1:17). El Seor Jesucristo es ese Templo dentro de Sus verdaderos adoradores, "porque en l habita toda la plenitud de la Divinidad corporalmente" (Col. 2:9).

ENTRE LA ENTRADA Y EL ALTAR La Puerta del Atrio conduca hasta el Cordero sacrificado en el Altar del Holocausto y hacia el Lavatorio de bronce. Todo anunciaba la sangre y muerte de cruz, la sepultura, la resurreccin y ascensin del Hijo del Hombre. Ahora, en el Tiempo del Fin, este es el Mensaje del Cielo para la Salvacin de toda persona Creyente: Por la fe en El, t puedes llegar hasta el altar del Sacrificio que hizo por t y por m, donde est consumada la Justicia del Cordero para reconciliarnos con el Padre Eterno. Querida persona que has credo en Jesucristo, entra ahora en unidad con el Cordero del Sacrificio, de todo corazn. Te entrego la Palabra de Verdad que lo hace posible, para que puedas presentarte a nuestro Dios y Padre, ser recibido por El y puedas nacer de nuevo. Es el Evangelio del da de Pentecosts que predic el Apstol Pedro y dice as: "Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el Nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo" (Hechos 2:38). La Puerta es la fe de Jess. El Atrio es la Gracia de Dios. El Altar del holocausto es la cruz del Calvario. El Cordero del sacrificio es la humanidad del Salvador que fue clavada en la cruz. El

Lavatorio de bronce es Su muerte en el sepulcro. El agua del lavatorio es el bautismo en Su Nombre y la Santidad de Su Palabra que nos salva. All est la ofrenda de Jess y Dios nos manda identificarnos con ella por la fe y obediencia al Evangelio de de nuestra Salvacin. En la reconciliacin del Creyente con el Padre, l llega hasta la cruz y es uno con el Crucificado. Entonces, la Justicia, Santidad y Vida eterna de la obra redentora de Jess se hace carne en su corazn por creer y obedecer Su Palabra. "Al que no conoci pecado, por nosotros lo hizo pecado, para que fusemos hechos justicia de Dios en l", (2 Co. 5:21). Su sangre nos justifica mediante fe y arrepentimiento. Su muerte nos santifica por medio de Su Nombre Jesucristo invocado en la Palabra del bautismo y Su resurreccin nos glorifica para Vida eterna, por el don del Espritu Santo morando en el corazn. Es el nuevo nacimiento consumado para consagrarnos, perfeccionarnos y transformarnos a la imagen de Cristo. Ahora, como reyes y sacerdotes debemos mantenernos en el Lugar Santo de la Palabra de Dios, bajo la iluminacin del Espritu Santo y en oracin. Estamos en Su Palabra - la tienda de revelacin divina - donde Nuestro Padre Eterno nos ha colocado. (Ver Salmo 27:4 - Romanos 6:4 y Colosenses 2:12).

EL T E M P L O

A travs de Su Ministerio de Ascensin, Jess nuestro Apstol y Sumo Sacerdote nos administra los lugares santos del Templo en el cielo. Ellos son el Lugar Santo de Su Palabra y el Lugar Santsimo de la Vida de Cristo. "Porque habis muerto, y vuestra vida est escondida con Cristo en Dios" (Col. 3:3). "Y juntamente con l nos resucit, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jess" (Ef. 2:6).

Nuestro Sumo Sacerdote nos ascendi con El a la Presencia del Padre para edificarnos como "...casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo". (Ver 1 Pe. 2:4-5) Sus verdaderos adoradores somos llamados a ser el Templo de Dios en Cristo Jess sobre la tierra, porque "...el que se une al Seor, un espritu es con l" (1 Co. 6:17), y El es " el santuario de las moradas del Altsimo" (Salmo 46:4). Entonces debemos proceder diligentemente en obediencia al mandato de 1 Pedro 2:4-5, que dice: sed vosotros una Casa Espiritual, es decir: un Templo. "O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cual tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios" (1 Co. 6:19-20).

As que podemos saber lo que el Seor ya nos ha concedido y cmo nos ha facultado para que vivamos en los lugares celestiales de Su Palabra y de Su Espritu. Jess es el Templo Modelo que ya fue hecho y Dios Mismo es el Arquitecto y Constructor. Ahora est edificando ms templos (moradas) a la imagen del Unignito. Son las moradas del Altsimo que constituyen el Templo del

Cuerpo de Cristo y el Tabernculo de la Ciudad de Dios. "Del ro sus corrientes alegran la ciudad de Dios, el santuario de las moradas del Altsimo. Dios est en medio de ella; no ser conmovida. Dios la ayudar al clarear la maana" (Salmo 46:4-5).

S, Sus hijos renacidos somos la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln, porque en nosotros est el Templo de Dios. Est compuesto por el Lugar Santsimo del Espritu de Cristo y el Lugar Santo de Su Palabra Apostlica original. El Evangelio en nuestro corazn es el Altar del sacrificio expiatorio del Cordero y nuestro cuerpo es el Atrio del Tabernculo. Entonces, Cristo Jess es el Templo de Dios en el Cielo y en Su Iglesia en la tierra. "Por cuanto agrad al Padre que en l habitara toda plenitud" (Col. 1:19). "Y tres son los que dan testimonio en la tierra : el Espritu, el agua y la sangre; y estos tres concuerdan" (1 Jn 5:8). S, somos Templo nosotros tambin en espritu, alma y cuerpo, por el Seor Jesucristo! Aleluya! Hay un Lugar Santsimo en m, donde puedo entrar por Ti, Seor. All deseo adorarte, y descansar en Tu Divino Amor!

LA GLORIA SHEKINAH

Sobre el asiento de la misericordia (ms correctamente llamado la cubierta de misericordia) y "entre los dos querubines que estn sobre el arca" del pacto, se manifestaba la Gloria Shekinah de Dios. Aqu fue donde Dios le revel Su Palabra a Su siervo Moiss. El le hablaba desde adentro de la Gloria Shekinah. Entonces, a raz de esto, debemos entender que el Arca del Pacto habla profticamente del LOGOS de Dios, viniendo a morar en un tabernculo de carne. "Si bien el Altsimo no habita en templos hechos de mano, como dice el profeta: el cielo es mi trono, y la tierra el estrado de mis pies. Qu casa me edificaris? dice el Seor; O cul es el lugar de mi reposo? No hizo mi mano todas estas cosas?" (Hechos 7:48-50).

Hace ya ms de dos mil aos que Jess fue concebido del Espritu Santo en el vientre de la virgen Mara. Era la concepcin de Dios destinada a construir para S Mismo una casa no hecha con manos. Jess era el Tabernculo que Dios destin para que Su Gloria Shekinah morara en El a su debido tiempo (Hebreos 9:11; 8:1-2). Despus de Su nacimiento, creci en estatura y en sabidura (Lucas 2:40,52). As como el Tabernculo de Moiss, donde la Presencia de Dios, en forma de nube, vino y llen el edificio solo en el da sealado, cuando estuviera completo y el mobiliario estuviera en su lugar (Ex. 39:32-43; 40:1-38), as tambin fue con el verdadero Tabernculo de Dios, Jesucristo, cuando el Espritu de Dios, sin medida, vino a la hora sealada para morar en El

despus de Su bautismo en agua. "Tambin dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espritu que descenda del cielo como paloma, y permaneci sobre l. Y yo no le conoca; pero el que me envi a bautizar con agua, aquel me dijo: Sobre quien veas descender el Espritu y que permanece sobre l, ese es que el bautiza con el Espritu Santo. Y yo le vi, y he dado testimonio de que este es el Hijo de Dios." (Juan 1:32-34). Entonces, la Gloria Shekinah de Dios vino para manifestarse en la carne y habitar en medio del pueblo (Juan 1:14). Dios mor dentro del pueblo en el tabernculo de la carne de Jess. La carne de Jess era el Velo. Jess, como el Arca del Testamento, hospedaba la Gloria Shekinah de Dios. "Ahora bien, el punto principal de lo que venimos diciendo es que tenemos tal sumo sacerdote, el cual se sent a la diestra del trono de la Majestad en los cielos, ministro del santuario, y de aquel verdadero tabernculo que levant el Seor, y no el hombre... Los cuales sirven a lo que es figura y sombra de las cosas celestiales, como se le advirti a Moiss cuando iba a erigir el tabernculo, dicindole: Mira, haz todas las cosas conforme al modelo que se te ha mostrado en el monte. Pero ahora tanto mejor ministerio es el suyo, cuanto es mediador de un mejor pacto, establecido sobre mejores promesas." (Hebreos 8:1-2, 5-6). Proveniente de la Gloria Shekinah de Dios en el corazn de Jesucristo, vino la Voz de Dios a Su pueblo, Israel. Habl a travs del Velo de la carne. No haba necesidad de que un profeta mediara entre El y Su pueblo. Jess era el Mediador (1 Tim. 2:5). El era el Mediador de un mejor pacto (He. 12:24). Sin embargo, "Y el mediador no lo es de uno solo; pero Dios es uno" (Gl. 3:20). Fue hablando que Yahwh se revel a S Mismo, aunque escondindose de los sabios y prudentes. La carne de Jess era Su velo. Detena la carnalidad para que no pudieran reconocer la Divinidad que haba adentro. Los hombres carnales solamente podan ver a un "buen" hombre, porque al igual que el Altar del Incienso estaba ante el Velo del Lugar Santo, as tambin la Vida de Cristo era un dulce aroma, no solo a Dios sino a toda la gente que entraba en contacto con El. Y as como el Candelero de Oro arrojaba su luz sobre la Mesa de los Panes en el Lugar Santo, tambin Cristo era la Luz de la Vida, Quien vino a dar el Pan de Vida. La gente religiosa solo poda ver la apariencia externa del hombre Jess y se maravillaban preguntando: "Qu clase de hombre es este?" que vuelve el agua en vino, que calma tormentas, que hace a los paralticos caminar, a los mudos hablar y tantos otros milagros. Ellos continuaran en su antigua edad religiosa y en sus caminos tradicionales. Pero a Sus Elegidos, Dios Se revelar por medio del Espritu de revelacin, hasta que ellos digan como Pedro dijo: "T eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente!" (Mateo 16:13-16).

EL LUGAR SANTISIMO Bajo el asiento de la misericordia, en el Arca del Pacto, estaban las tablas del pacto o del testimonio, que contenan la ley (Ex. 25:16). Mas tarde fueron agregados el recipiente de oro con el man y la vara de Aarn que reverdeci (He. 9:4 - ver Ex. 16:33-34; Nm. 17:10-11). Todo esto simbolizaba a Cristo como el Arca de Seguridad en el Pacto de Gracia. Cualquiera que entra en El ser librado de la ira de Dios que est siendo derramada sobre el pecado. En Cristo fue la ley hecha perfecta, porque El era el Logos que la dio y la cumpli. El era el Man que descendi del Cielo y como la vara que estaba muerta y resurgi a la vida, El fue la Resurreccin y el Cetro de la Vida. El era la Vida, y el pecado y la muerte no pudieron corromperlo.

En el libro de Hebreos, captulos 9 y 10, Pablo hizo un contraste entre el Antiguo y el Nuevo Pacto. El Antiguo Testamento en s mismo era puesto en vigor por la sangre rociada de las bestias sacrificiales sobre el Libro de la Ley, el pueblo, el tabernculo y su mobiliario. La Ley es nuestro maestro. Esta condena al pecado. Y el pecado lleva a la muerte. La sangre seala la muerte y la vida - muerte de un sacrificio pero vida a lo que toca - "sin derramamiento de sangre no hay remisin". Por tanto, la sangre de los sacrificios literalmente mantena con vida a los hijos de Israel, el pueblo escogido de Dios. Mientras el Tabernculo de Moiss refleja la Asamblea de los Verdaderos Adoradores en el Cuerpo de Cristo, que es el Israel Espiritual, la sangre del Cordero de Dios purga y redime a todos los Elegidos de Dios como un pueblo. Todos estos son patrones de cosas celestiales sobre las que Cristo, como el Sumo Sacerdote, entrando en los lugares santos del Cielo una vez y por todas roci Su sangre, perfeccionando para siempre a aquellos que estn consagrados y hechos santos. Amn. Pero observe, mientras los cuerpos de las bestias sacrificiales que fueron muertos en el Da de la Expiacin eran sacados del Tabernculo para ser quemados, su sangre era llevada al templo (o santuario) - (Lev. 16:27). De la misma manera, Jess, el Cordero de Dios fue tomado, crucificado y sepultado fuera del campamento de la Ciudad de Jerusaln (He. 13:11-12), pero El, como Sumo Sacerdote, introdujo Su propia Sangre en los lugares santos del Cielo, para presentarla delante de Yahwh, Su Padre Celestial (Juan 20:17). Cristo Jess, habiendo entrado en el verdadero templo en el Cielo, ahora est sentado a la diestra del poder (Col. 3:1). "Porque en l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad" (Col. 2:9).

A fin de que la Gloria Shekinah de Dios, la Fuente de Vida, que fue introducida en Cristo Jess (el Logos - Arbol de Vida - hecho carne), pudiera ser derramada sobre un pueblo predestinado, el Cuerpo de Jess (el Velo) deba primero ser roto y abierto para liberarla. Jess, hablando de Su cuerpo, dijo: "Destruid este templo, y en tres das lo levantar" (Juan 2:19,21). Otra vez, dijo, "Por eso me ama el Padre, porque yo pongo mi vida, para volverla a tomar. Nadie me la quita, sino que yo de m mismo la pongo. Tengo poder para ponerla, y tengo poder para volverla a tomar. Este mandamiento recib de mi Padre" (Juan 10:17-18). Por lo tanto, por medio de este "camino nuevo y vivo que l nos abri a travs del velo, esto es, de su carne" podemos entrar corporalmente al Lugar Santsimo por la Sangre de Cristo (He. 10:19-20). Aleluya! A causa de la Sangre de Jess, que quit nuestro pecado, ahora podemos entrar en el Lugar Santsimo y tomar de la Vida de la Gloria Shekinah de Dios. Alabado sea el Seor! Se cumpli como Jess dijo, "Nadie viene al Padre, sino por m" (Juan 14:6b). Por medio del Espritu de revelacin, el Apstol Pablo lo escribi, y por el mismo Espritu, el Apstol Juan, quien fue tomado al Segundo Cielo, lo vio. Juan dijo:

"Y el templo de Dios fue abierto en el cielo, y el arca de su pacto se vea en el templo..." - Ap. 11:19a.

"Despus de estas cosas mir, y he aqu fue abierto en el cielo el tabernculo del testimonio;" - Ap. 15:5.

"Y el templo se llen de humo por la gloria de Dios, y por su poder..." - Ap. 15:8a.

Amado, ha visto lo que Juan vio y lo que Pablo escribi? ha visto la Luz? ha recibido el Espritu de revelacin y entrado en el reino del Segundo Cielo? ha probado la Savia de Su Gloriosa Vida? Los hijos de Aarn (el Sumo Sacerdote), quienes ministraban en la Segunda Dimensin del Tabernculo de Moiss, no pudieron ver lo que ocurra detrs del Velo. Pero a nosotros, quienes somos los hijos de Dios, nos es dado el privilegio de ver lo que yace ms all del Velo, porque nuestro Sumo Sacerdote, Cristo Jess ha roto el Velo de Su cuerpo y nos ha revelado la Gloria Shekinah. CONCLUSION La nube de Gloria que vena sobre el Tabernculo de Moiss, descenda y se introduca en el Arca del Pacto que estaba en el Lugar Santsimo del Templo. Ahora, en la consumacin del misterio de Dios de Apocalipsis 10:7, el Angel del Pacto, el Cordero de Dios, ha descendido al Tabernculo de Su Iglesia para unirse con ella en el Arca que se encuentra en el templo de su hombre interior. El Arca es el Logos del Padre Eterno, la simiente incorruptible del Evangelio de nuestra Salvacin. La revelacin de Cristo en la Novia-Esposa del Cordero, es La Gloria Shekinah de Dios en su almaespritu renacido. Dentro de esta nueva creacin, el Logos de Dios es el Arca del Pacto que contiene la ofrenda de la muerte, resurreccin y ascensin que el Seor consum y present al Padre por nosotros.

"Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Seor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendicin espiritual en los lugares celestiales en Cristo, segn nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que furamos santos y sin mancha delante de El" (Ef. 1:3-4). "Pero estando ya presente Cristo, sumo sacerdote de los bienes venideros, por el ms amplio y ms perfecto tabernculo, no hecho de manos, es decir, no de esta creacin, y no por sangre de machos cabros ni de becerros, sino por su propia sangre, entr una vez para siempre en el Lugar Santsimo, habiendo obtenido eterna redencin" (He. 9: 11-12). Su Deidad y Su Humanidad estn en Su Iglesia verdadera por Su Espritu y el Evangelio de Su obra redentora. La Gloria Shekinah est dentro del Arca del Pacto. Es la Venida invisible actual de Cristo para glorificar a Sus santos Novia, ungidos por la nube de Sus revelaciones y bendiciones "...para la obra del ministerio, para la edificacin del cuerpo de Cristo," (Ef. 4:12). "Vi descender del cielo a otro ngel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego" (Ap. 10:1). Cristo es el Angel fuerte. La nube es La Gloria Shekinah de la Presencia de Dios en Su Ministerio de Ascensin. El est siendo glorificado por el Padre en Su Trono y dentro de Su Iglesia Amada en la

tierra. Y Cristo la est glorificando a ella en los lugares santos del Cielo, con el perfeccionamiento en Su Palabra y la transformacin a Su Misma imagen. Bendito Su Nombre por la eternidad! Seor Jess, Arca de Dios, Glorificado ests. Tu Gloria Shekinah, Tu Honra y tu Loor, proclamo hoy.

REVELACION, VERDAD Y AMOR

"Viniendo Jess a la regin de Cesarea de Filipo, pregunt a sus discpulos, diciendo: Quin dicen los hombres que es el Hijo del Hombre? Ellos dijeron: Unos, Juan el Bautista; otros, Elas; y otros, Jeremas, o alguno de los profetas. El les dijo: Y vosotros, quin decs que soy yo? Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el Hijo del Dios Viviente. Entonces le respondi Jess: Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos. Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta roca edificar mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecern contra ella". Mateo 16:13-18 Nuestro texto contiene un registro del propio entendimiento de las personas (o mal entendimiento) de quin era Jess. Ninguno de ellos estaba en lo correcto a causa de que la verdad no les estaba revelada. De los doce discpulos, solo uno fue capaz de dar una confesin de la verdadera Persona de Cristo. Pero sabemos que no fue el entendimiento de Pedro el que le permiti confesar la Verdad. Fue revelado a l por Dios, el Padre en los Cielos. REVELACION Qu es REVELACION? Revelacin es el descubrimiento o el desvelamiento de la VERDAD, lo cual lleva a la comprensin de esa VERDAD. Ningn hombre, en su hechura natural, puede tener, o dar revelacin. Slo Dios puede dar revelacin. Toda revelacin verdadera de Dios debe ser ACORDE a Su PALABRA. CUALQUIER REVELACION FUERA DE LA PALABRA ES UNA FALSA REVELACION. Dios nunca agregar ni quitar nada de Su Palabra. El es TODA LA PALABRA, la PALABRA COMPLETA. Y mientras El trate con la humanidad, las Sagradas Escrituras son la Completa y Absoluta Palabra. "Toda la Escritura es dada por la inspiracin de Dios..." (2 Tim. 3:16). Las Escrituras fueron escritas por hombres Santos de Dios a medida que eran movidos por el Espritu Santo. Nada de la Verdad fue de su propia revelacin; todas ellas fueron Revelaciones de Dios de Su Verdad. Hoy, las personas estn siguiendo las palabras de los predicadores sin ninguna revelacin de la Verdad. Muchos creyentes estn siguiendo las enseanzas del Hermano William M. Branham, el Profeta - Mensajero de nuestros das, sin la comprensin apropiada de las Sagradas Escrituras.

Muchos han sido engaosamente llevados a creer que no son creyentes si no confiesan cada palabra que el Profeta habl, ya sea que comprendan o no lo que l estaba diciendo. Frecuentemente he escuchado a creyentes decir, "creo todo lo que l dijo. Puedo no entenderlo, pero lo creo de todos modos." "La fe viene por el or, y el or por la Palabra de Dios" (Rom. 10:17). Y "por la fe entendemos" (Heb. 11:3) la Palabra. Sin embargo, si el ungimiento del Espritu no est ah para revelar, entonces no hay revelacin verdadera. Una verdadera revelacin debe ser recibida. Rechazarla es rechazar a Cristo mismo, por que El es la Palabra. Sobre la confesin de Pedro, Jess dijo: "no te lo revel carne ni sangre, sino mi Padre que est en los cielos" (Mateo 16:17). Y en Lucas 10:21, El dijo: "Yo te alabo, oh Padre, Seor del cielo y de la tierra, porque escondiste estas cosas de los sabios y entendidos, y las has revelado a los nios. S, Padre, porque as te agrad." Por lo tanto, la Verdad slo puede ser revelada por el Dios Todopoderoso. Sin esa revelacin de Dios, no importa cun sincera sea tu confesin, tu fe es en vano; o, slo te ests engaando a ti mismo. CONSISTENCIA Cuando una persona tiene la genuina Revelacin Bblica, hay consistencia en su vida, tanto en su comprensin de las doctrinas como en las acciones transmitidas por su carcter. Fallar en la comprensin de solo una pequea parte de la Palabra puede fcilmente llevar a la mala interpretacin de otras porciones de la Palabra. Consideremos unos pocos ejemplos referentes al mal entendimiento de algunas personas: "Toda palabra en la Biblia es la palabra de Dios." Esta es una falsa revelacin. No es cierto que cada palabra en la Biblia es la palabra de Dios. Podemos encontrar las palabras de la Serpiente y de Can registradas en la Biblia; as como las palabras de Cor, Sal, los Fariseos y los Saduceos. Incluso las palabras del Diablo estn registradas ah. La Biblia es realmente la PALABRA INSPIRADA DE DIOS. Es un registro inspirado por El para darnos la posibilidad de mirar hacia atrs, al pasado histrico, as como hacia adelante al futuro proftico. Es dada "por inspiracin de Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia" (2 Tim. 3:16). Es completa en todas formas, para la diaria necesidad en nuestra relacin con Dios, y para todo aquel que desee caminar en el Camino, la Verdad y la Vida, lo cual est en Cristo Jess. T no puedes agregarle ni sustraerle nada a la Escritura desde el Gnesis hasta el Apocalipsis. Amn. (Por lo tanto todos los creyentes del Mensaje del Tiempo del Fin deben fijarse qu es lo que hacen con las palabras de William Branham). La Unidad de la Divinidad es rechazada por los Trinitarios como una falsa doctrina. A pesar de que la consistencia de la Verdad puede verse desde el Libro de Gnesis hasta el Libro de Apocalipsis. Vemos slo a una gran Personalidad, la del Espritu Eterno Todopoderoso, Quin se convirti en el Padre de la humanidad y de Nuestro Salvador, el Seor Jesucristo. Y Este no es otro que la PALABRA de Dios hecha carne en la cual el Espritu Todopoderoso se manifest a S Mismo (1 Tim. 3:16). El Espritu Santo Todopoderoso fue el Padre de Jess (Lucas 1:35; Mateo 1:18,20). La denominacin de 'Slo Jess' tambin falla en ver esto. Contrariamente a la secta de 'Slo Jess', los Catlicos Romanos han agregado a una persona ms a la Trinidad de su Divinidad - Mara, como la Madre de Dios (o posibles Dioses?), quien

aumenta a cuatro el nmero total de Dioses. Tal vez los Trinitarios y los Catlicos Romanos citarn rpidamente Apocalipsis 1:5-6 y vendrn con una revelacin de que hay otro Dios, esto es Dios el Padre, (loco pero cierto: las Escrituras incorrectamente divididas dan un total de cinco Dioses - Dios el Abuelo, Dios el Padre, Dios la Madre, Dios el Hijo, Dios el Espritu Santo). Aunque no hay nada en las Escrituras que apoyen el caso de una mujer predicadora, hay muchas mujeres clamando que Dios les ha llamado a predicar y ensear Su Palabra. Cmo puede Dios romper Su Propia Palabra?, cuando El dijo que las mujeres "callen en las congregaciones; porque no les es permitido hablar, sino que estn sujetas", (1 Cor. 14:34). "La mujer aprenda en silencio con TODA SUJECION. Porque no permito a la mujer ensear ni EJERCER DOMINIO sobre el hombre, sino estar en silencio", (1 Tim. 2:11-12). Dios le prohibi a la mujer ensear Su Palabra a causa de lo que ocurri en el Jardn del Edn. La Mujer (Eva) fue engaada por la Serpiente (1Tim. 2:13-14; ver Gnesis 3). Las varias profetisas en la Biblia son usualmente citadas para apoyar el caso de la mujer predicadora. Una profetisa no es una predicadora, sino una profetizadora. Ella no empua (ensea) la Palabra de Dios, sino que meramente trae profecas bajo el ungimiento del Espritu Santo. Todo estudiante sincero y honesto de la Palabra de Dios estar de acuerdo en que solo el hombre es llamado y ordenado por Dios para predicar y ensear (empuar) Su Palabra. El Quntuple Ministerio en Efesios 4:11 slo es dado a los hombres. Pero el Don de Profeca, o cualquiera de los nueve Dones Espirituales de 1 Cor. 12, puede ser dado a mujeres en la iglesia para la edificacin. Todos estos nueve Dones son obras del Espritu, y son dados a los individuos segn Su Voluntad (1 Cor. 12:11). ACTITUD Hay una absoluta verdad en la afirmacin de que cuando una persona cree correctamente, vivir correctamente. La Biblia no slo ensea doctrinas, sino tambin muestra el camino hacia una vida Piadosa. Qu bien le hace a un creyente conocer todas las doctrinas verdaderas si no est viviendo una vida como Cristo? Le har algn bien si contina mintiendo, engaando y odiando a otros? Qu sobre una mujer creyente que prefiere cortar su cabello, vestir ropas impropias de una dama Cristiana o usar zapatos de tacn alto y taconear como las mujeres del mundo? Tales son los 'creyentes' que hablan de la Biblia cuando sus vidas estn diametralmente opuestas a las enseanzas de Cristo. Recibiendo una revelacin cierta de la Palabra, un creyente tendr un adecuado entendimiento de las doctrinas y vivir una vida como Cristo. Por otro lado, hay algunos que prefieren tener el espritu correcto antes que las doctrinas correctas. Estas son personas a las que simplemente no les interesa si una doctrina es correcta o errada. Cmo puede uno tener el espritu correcto sin las doctrinas correctas, cuando el Espritu Santo lleva a Sus hijos de vuelta a Su Palabra y a la Verdad. La mayora de las personas alrededor del mundo desean la democracia. Este fue el mismo deseo que hizo que los hijos de Israel quisieran reemplazar a Dios con Sal, como su primer rey para gobernar sobre ellos. Como todas las otras naciones alrededor de ellos, fueron atrapados por el espritu de aquel tiempo. Como resultado, se vieron envueltos en varias situaciones calamitosas donde las condiciones de agitacin y rebelin prevalecieron. Muchos de sus reyes fueron espiritualmente apstatas, y muy malvados.

En Proverbios 21:16 dice: "El hombre que se aparta del camino de la sabidura vendr a parar en la compaa de los muertos." S, de hecho! Cuando un hombre rechaza el camino de Dios, Su eleccin y Su Gobierno (Teocracia), invariablemente se apartar de la Verdad hacia la esfera de la rebelin y la falta de descanso. Algunos comenzarn a formar su propia opinin de lo que una verdadera iglesia constituye y de lo que es la verdad. Incluso reemplazarn la Palabra de Dios con credos y dogmas anti escriturales. No habiendo consistencia en su llamada verdad, la democracia se convierte en demoniocracia! El Diablo simplemente ama esto. Como tales, estas personas ciertamente permanecern en la congregacin de los muertos! Desafortunadamente, muchos creyentes del Mensaje del Tiempo del Fin estn atrapados en tales situaciones. Aunque conocen la Verdad, rechazan la eleccin de Dios (y Su obra a travs del Quntuple Ministerio) yndose por sus propios caminos. ESCRITO ESTA ... "Entonces Jess fue llevado por el Espritu al desierto, para ser tentado por el diablo. Y despus de haber ayunado cuarenta das y cuarenta noches, tuvo hambre. Y vino a l el tentador, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, d que estas piedras se conviertan en pan. El respondi y dijo: Escrito est: No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. Entonces el diablo le llev a la santa ciudad, y le puso sobre el pinculo del templo, y le dijo: Si eres Hijo de Dios, chate abajo; porque escrito est: A sus ngeles mandar acerca de ti, en sus manos te sostendrn, para que no tropieces con tu pie en piedra. Jess le dijo: Escrito est: No tentars al Seor tu Dios. Otra vez le llev el diablo a un monte muy alto, y le mostr todos los reinos del mundo y la gloria de ellos, y le dijo: Todo esto te dar, si postrado me adorares. Entonces Jess le dijo: Vete, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l slo servirs. El diablo entonces le dej; y he aqu vinieron ngeles y le servan." (Mateo 4:1-11) Usted notar por este pasaje de las Escrituras que el Diablo tent a Jesucristo tres veces. En su primer intento l us la psicologa. En ese momento de prueba, Jess experimentaba hambre despus de cuarenta das de ayuno. Satans trat de provocarlo haciendo que tratara de demostrar Sus poderes como el Hijo de Dios. El tent a Jess a sucumbir a la carne y lo desafi a convertir las rocas en pan para satisfacer su deseo fsico. Cuando su desafo fue resistido, Satans vino a Nuestro Seor con ms que solo psicologa. Vino a El con las palabras de Dios! Aqu est la inteligencia y la sutileza del Diablo. El not que fue respondido por la PALABRA ESCRITA DE DIOS, en su primer intento. Jess dijo: "Escrito est." As que en su siguiente aproximacin, l uni la psicologa con las palabras escritas de Dios. El dijo: "Si eres Hijo de Dios" (lo v? Est usando psicologa) "chate abajo; porque escrito est..." (v como l us las palabras escritas de Dios?). Luego cit el Salmo 91:11. Pero observe, este Salmo fue sacado de contexto. El Salmista estaba alabando a Dios por ser un refugio y fortaleza para aquellos que en El confan y por ser su Ayudador en tiempos de problemas. Nadie debe tentar a Dios para probarlo. Esa es la razn por la cual Jess le respondi al Diablo: "Escrito est tambin: No tentars al Seor tu Dios."

Entonces, en desesperacin y frustracin, el Diablo llev a Jess a un monte alto y le mostr todas sus posesiones - los reinos del mundo y toda su gloria, y dijo, "Todo esto te dar si postrado me adorares." Observe, ya no us psicologa ni la palabra escrita. Us su posesin, su orgullo! Pero Jess volvi a usar la PALABRA ESCRITA para reprender al Diablo, quien finalmente se fue derrotado. El MUNDO RELIGIOSO ha estado usando los mismos mtodos y tcticas que el Diablo. Usarn psicologa para reprimir la mente de las personas. Usarn la Palabra de Dios sacndola fuera de contexto para llevar a cabo sus propsitos. Cuando esto falle, mostrarn su POSESION - grandeza religiosa, educacin, riqueza, adquisiciones, etc. Su jactancia nunca est en el Seor, sino que fanfarronean sobre s mismos todo el tiempo. S, su ORGULLO muestra dnde est su corazn realmente: "Porque donde est vuestro tesoro, all estar tambin vuestro corazn", (Mateo 6:21). Ahora, incluso los creyentes del Mensaje del Tiempo del Fin estn usando el mismo modus operandi. Los ministros (especialmente) tratan (psicolgicamente) de influenciar la mente de los creyentes con su revelacin. Entonces vendrn con las palabras del Profeta Mensajero. Muy frecuentemente las afirmaciones (del Hermano William Branham en sus sermones) son citadas fuera de contexto por estas personas para probar su revelacin. Peor an, la Escrita e Inspirada Palabra de Dios es usualmente mal aplicada. Y cuando fallan en convencerlos de su revelacin, comenzarn a obrar como Satans. Les dirn cuantas veces o cuanto tiempo han estado con el Profeta mientras l estaba vivo; cuantos sermones leyeron o escucharon; cuanto saben del Mensaje; como Dios les habl y cosas por el estilo, para mostrarles qu grandes son y qu inteligentes son. S, ellos estn elevando el gran 'Yo', para que el pequeo 't' mire hacia ellos. En algn extremo, ustedes deben ver lo mismo que ellos o de otro modo no son creyentes. El espritu detrs de todo esto est tratando de traer a los hijos de Dios bajo el nicolasmo. Oh hermano vigile esto! El orgullo aparece antes de la cada. Oh, cuntas veces he escuchado a creyentes y ministros citar al Hermano Branham palabra por palabra para probar sus revelaciones! Cuntas veces he odo afirmaciones sacadas de contexto para usarlas en lugar de las Escrituras, para verificar que esas enseanzas son ciertas! ...O HABLADO EST!? Qu hizo Jess cada vez que el Diablo vena a El para tentarlo y desafiarlo? No us El la PALABRA ESCRITA, diciendo "Escrito est"? Hoy, encontramos muchos ministros en el Mensaje de esta hora rechazando la sabidura de la INSPIRADA PALABRA ESCRITA. En lugar de creer la Sagrada Palabra escrita de Dios y decir "Escrito est", se refieren a los libros y cintas de "La Palabra Hablada" del Hermano Branham y dicen "l dijo", "l dijo", "l dijo" o "la cinta dice esto", "la cinta dice aquello", "la cinta dice esto y aquello". No saben que estn siendo engaados por los mismos espritus denominacionales que encerraron a aquellas iglesias organizadas en un credo? Estos mismos espritus los estn llevando al credo de unos 'libros y cintas'. Repetir lo que el Profeta dijo con respecto a las Sagradas Escrituras de Dios equivale a escupirle a Dios en la cara. Nuestro Seor Jesucristo consider las Escrituras del Antiguo Testamento como el ABSOLUTO en su tiempo. Us esas palabras escritas para exponer las doctrinas de las Escrituras. Leer Lucas

24:27, Juan 5:39. Dios siempre ha resguardado las Escrituras de ser manipuladas, advirtiendo contra cualquier agregado o sustraccin de Su Palabra. Leer Deuteronomio 4:2; 12:32 y Proverbios 30:6. Subsecuentemente, cuando el Nuevo Testamento vino bajo Cristo, 27 libros nuevos fueron ESCRITOS. Estos libros, junto con los 39 del Antiguo Testamento, fueron sellados por el Espritu Santo como cannicos, con la misma advertencia que se dio para los libros del Antiguo Testamento. Leer Apocalipsis 22:18-19. El Nuevo Testamento es el ltimo Pacto que Nuestro Seor Jesucristo sell con Su Sangre, (Marcos 14:24). No hay otro testamento despus de este. El dispuso de Sus apstoles para que escribieran, bajo la inspiracin del Espritu Santo, todo lo que Su Iglesia tendra que saber. Dios sell los 66 libros en un solo volumen. Si algn hombre agrega o sustrae algo de este volumen de la PALABRA ESCRITA de Dios, le est aadiendo o quitando a la Palabra de Dios y tendr que enfrentar Su Juicio. Hoy en da muchos ministros del Mensaje del Tiempo del Fin le estn agregando cosas a la Palabra de Dios poniendo los libros y las cintas del Profeta Mensajero lado a lado con la Biblia, tal como han hecho los Mormones con sus libros. Usted exclama que cree en el Profeta, aunque falla en comprender la simple verdad que l declar cuando dijo, "Vuelvan a LA PALABRA, vuelvan AL ORIGINAL, vuelvan AL ABSOLUTO!". El Profeta nunca nos llev a sus palabras; siempre nos encamin a la Palabra escrita de Dios. Su ministerio de La Palabra Hablada ha probado que LA PALABRA ESCRITA es EL ABSOLUTO de Dios, y nada ms. Cualquier revelacin, no importa cun creble o hermosa parezca, no es revelada por el Seor si no est basada en la Palabra escrita de Dios. El no puede contradecir Su Palabra, ya que esta procede de El. Cada Palabra provino de Su boca antes de que fuera escrita. El Logos (Palabra hablada) de Dios es la Simiente Original. Por lo tanto, la revelacin de la Palabra Hablada no puede contradecir la Palabra escrita. Si Dios contradice Su Propia Palabra, entonces est yendo contra S Mismo. VERDAD Pablo, en Efesios 6:10-20, llam a los santos a ponerse TODA LA ARMADURA DE DIOS, la cual es la PALABRA y el ESPIRITU de Dios. Pues, no solo estamos hablando de la REVELACION de las DOCTRINAS, sino tambin de la REVELACION del ESPIRITU para producir una vida como la de Cristo. Si un creyente est doctrinalmente firme en la Palabra, definitivamente estar correcto en su caminar cristiano. La Verdad Divina producir el Amor de Dios en su vida. Entonces, una comprensin escritural verdadera, producir una vida como la de Cristo, realmente consistente. No solo se trata de creer la Verdad sino tambin de vivirla. Permtame repetir: Dnde se encuentra la VERDAD? Si usted es un creyente de la Palabra no dudar en hacer lo que Jess dijo: "Escudriad LAS ESCRITURAS...". Si se inclina a decir "Escudrie los libros y las cintas de 'La Palabra Hablada' ", escuche lo que el Seor Jess le dijo a los Saduceos, "Erris, ignorando las Escrituras". Si conoce las Escrituras sabr donde est la Verdad. Se ha hecho alguna vez esta pregunta: "Si el Profeta nos trajo un Mensaje de Verdad, porqu hay todos estos errores, confusiones y diferencias?".

Para contestar, permtame relatarle un incidente que tom lugar hace muchos aos, en la dcada de los '80. Ante la invitacin de una iglesia local, dos ministros vinieron de U.S.A. y mantuvieron durante unos das unas reuniones pblicas aqu en Singapur. Yo haba escuchado acerca de uno de ellos mientras estaba con algunos creyentes en los Estados Unidos. As que fui a las reuniones dos veces. En la segunda noche, decid conocer personalmente a uno de ellos al final de la reunin. El estaba descansando, sentado en las escaleras fuera del auditorio esperando por el transporte. Con mi hermano, fuimos a l y lo saludamos. Nuestra breve conversacin fue la siguiente: "Hola, Hermano A____, yo soy el Hermano Gan". "Oh, Est usted con esta congregacin?" (Se refera a la iglesia que lo haba invitado a conducir las reuniones). "No seor", dije yo. "Yo tengo mi propia congregacin, y hay tambin otras". (Le dije esto para que supiera que haba otros grupos en Singapur aparte de esta congregacin en particular). Continu diciendo, "He estado en los Estados Unidos y he odo de usted". "Ha estado en los Estados Unidos? Y dnde ha estado?" pregunt l. Yo respond "En Jeffersonville, Indiana. Fui a las reuniones de la Iglesia Asamblea de Fe, del Hermano Raymond Jackson". "Ha estado ah?" comenz a levantar su voz. "Sabe usted lo que ese hombre ha hecho? Sabe lo que ensea?" Yo dije, "Qu?" como si hubiera algo que todava no supiera. El dijo: "Ese hombre, Jackson, ensea cosas en contra del Profeta. Est confundido acerca de la 'Semana Setenta de Daniel'. Ensea acerca de siete aos, cuando el Profeta ense solo tres aos y medio. Tiene su enseanza sobre 'Casamiento y Divorcio', Lo saba? , Sabe lo que ensea sobre los 'Siete Truenos'?, Usted lo conoce a l y a otros ministros..." Lo dej disparar su ametralladora. Empez a nombrar tambin a otros ministros. La experiencia me ha enseado que una vez que el arma empieza a disparar es difcil ponerse a salvo. Y yo pensaba en mi corazn: He venido a conocerlo, no a escuchar como 'dispara' sobre otras personas. Este ministro no pudo soportar escuchar el nombre de Raymond 'Junie' Jackson o Iglesia Asamblea de Fe, que tuvo que empezar a disparar enfrente mo, de mi hermano y de otros creyentes que estaban alrededor. Yo me pregunto cuntos creyentes alrededor del mundo lo habrn escuchado denigrar a Raymond Jackson y a aquellos que se asocian o se congregan con l. He odo mucho y s que muchas de las cosas que se dicen de l son mentira. Una de ellas es que Jackson se ha llamado a s mismo EL Apstol, o EL Mensajero de la Hora. He conocido al hombre bastante bien para saber que l no hara tal confesin. (El personalmente nos ha dicho, a m y a un hermano, que no ha dicho tal cosa. Cito sus palabras, y si fue mentira, entonces he conocido a un mentiroso). Pero, l pudo entender eso y pudo no haber condenado el espritu que impuls esa idea. Sin embargo, aquellos que hablan libre y abiertamente contra otro ministro es porque estn celosos de su ministerio o quieren personas que los escuchen y que sigan sus enseanzas y sus ministerios.

Ahora, algunos de ustedes dirn, "Hermano Gan, usted lo defiende porque se asoci con l". Permtame decir: No puedo no tomar partido y slo mirar. Y no estoy avergonzado de ser identificado con el Hermano Branham, con el Hermano Jackson o con cualquier otro ministro o hermano que se basa en LA PALABRA. Defender y me pondr en lugar de todo hombre de Dios que est en lugar de Cristo, la Palabra de Dios. Se quedar ocioso cuando escuche mentiras sobre el Hermano Branham? Definitivamente no lo har. Lo mismo me ocurre a m. Hablar de lo que s y de lo que creo que es cierto sobre la santa Palabra de Dios, sobre su Mensajero William Branham y sobre todos los siervos verdaderos de Dios. MENSAJE... CUL ? Cuando este ministro termin de decir todas estas cosas, concluy (y esto es algo que quiero que note cuidadosamente): "Yo creo en el Mensaje PERIODO... Estos otros creen en el Mensaje PLUS!" Entonces me apart y reflexion sobre lo que haba dicho. Esto me entretuvo-Mensaje PERIODO, Mensaje PLUS. Seguramente debe haber otro grupo de creyentes del Mensaje CONFUSION! S, de hecho lo hay. Este es el Mensaje MENOS! Dios me estaba mostrando en esta conversacin que haba tres clases de personas en el movimiento del Tiempo del Fin. A cul de estas pertenece usted? A cul pertenezco yo? T y yo tenemos que estar en una de las tres clases. No podemos escapar de todas. Pinselo. El hermano A____ permanece en el Mensaje PERIODO. Como todos los creyentes de este grupo, l solo se queda con todo lo que el Profeta ense en todos sus mensajes. Ellos no se arriesgan a ir ms all y recibir ms LUZ. No se mueven para atrs ni para adelante! Estn contentos as! No creen en ninguna otra revelacin de la Palabra de Dios, aunque venga por Su Espritu. La mayora de estos creyentes contienden diciendo que TODOS los MISTERIOS de la Biblia ya fueron revelados por el Profeta en sus mensajes; por lo tanto no puede haber ninguna otra revelacin. Un versculo en particular que citarn para contender es Apocalipsis 10:7. Pero ignoran el hecho de que Apocalipsis 10:7 no se refiere a TODOS los MISTERIOS, sino al MISTERIO de Dios. Leer Efesios 3:1-11. No se atreven a ensear ni a decir nada que el Profeta no haya dicho. Hay muchos temas en la Biblia que el Hermano Branham mencion solo superficialmente en sus mensajes, tales como 'La Batalla' registrada en Ezequiel 38 y 39, 'El Reino Milenial de Cristo', 'Las Siete Trompetas y las Siete Copas', 'El Cielo Nuevo y la Tierra Nueva', 'El Mundo Prehistrico', 'El Rastro de la Serpiente', 'La Marca de Can' y muchos otros, los cuales no son estudiados ni enseados por esta clase de personas. Incluso no quieren ir a la PALABRA para saber el nmero de aos que Dios tratar con los Judos despus de la translacin de la Novia. (Solamente citan los tres aos y medio que el Hermano Branham habl). Este grupo del Mensaje PERIODO es como aquel sector de los hijos de Israel que caminaron fuera del sistema organizado y de la esclavitud de Egipto bajo Moiss. Pero rechazaron el liderazgo del ministerio de Josu y fueron dejados en su propio extravo. Leer Judas 1:5. Si los Israelitas hubieran aceptado adems de a Moiss el Mensaje PLUS del liderazgo de Josu, las cosas hubieran sido diferentes. MENSAJE PLUS...

El Hermano Branham nos trajo un Mensaje. Yo creo en l. Fue dado para llamar a los elegidos de Dios fuera de los varios sistemas religiosos de este mundo a Su Gloriosa Palabra, a fin de ser preparados como una Novia-Esposa, para Su Hijo Unignito, Jesucristo. Yo creo en este Mensaje PLUS, es decir en la revelacin progresiva de Su Luz, que nos mostrar da a da y en cada paso del camino. Bendito sea el Nombre del Seor! Yo creo en todo lo que el Profeta ense DE ACUERDO A LAS ESCRITURAS. Vino con un Mensaje y as como Moiss, produjo un Exodo de una multitud de 'creyentes' mixtos. Pero el Quntuple Ministerio (los Dones de la Ascensin) perfeccionar a los verdaderos escogidos, como cuando Josu lider a los hijos de Israel a travs del ro Jordn (el cual habla de la separacin de la confusin y del desorden) hacia el DESCANSO DE DIOS Prometido. El Hermano Branham, al igual que Moiss, fue un Mensajero del Tiempo del Atardecer con un mensaje para sacar a los hijos de Dios de su esclavitud. Leer Exodo 12:29,42. No hubo soldados, ni guerra; simplemente un alejarse cuando las cadenas fueron desatadas. Sin embargo, bajo el liderazgo de Josu, las personas se volvieron soldados. Lucharon por la PROMESA DE DIOS - la Tierra de Canan. Todas las victorias se obtuvieron a la luz del SOL. Leer Josu 3; 6:15; 10. El Quntuple Ministerio es el Josu de la Iglesia de hoy. Este conduce a los santos a ponerse toda la armadura de Dios, a crecer en madurez y perfeccin en Cristo Jess y a ir ms all con firmeza para reclamar la PROMESA de su Recompensa. El grupo del Mensaje MENOS no es muy diferente al del Mensaje PERIODO. La diferencia principal es que el primero slo cree en cada palabra del Profeta que es 'ASI DICE EL SEOR'. Se adhieren a su palabra como sanguijuelas. Demandarn diciendo "Deme una CITA, deme una CITA! Mustreme donde el Profeta lo dijo. Si usted no puede ensearme donde el Hermano Branham dijo eso, no lo creer." Si usted le muestra la Palabra Escrita, la cerrarn y dirn "Mustreme 'La Palabra Hablada'." Oh Dios mo, ellos verdaderamente han rechazado AL ABSOLUTO (Sagradas Escrituras) de Dios!. Se han vuelto gusanos devoradores de libros y cintas y los alzan como sus CREDOS (los sermones que estn en los libros y cintas de 'La Palabra Hablada'). En simples palabras, Creen en el Mensaje MENOS en la INSPIRADA PALABRA ESCRITA DE DIOS! Cuando un Cristiano se permite contemplar el cristal distorsionado de las tradiciones babilnicas de la iglesia, el cual alimenta al espritu del anticristo, no halla lugar para la sabidura y los sagrados misterios de Dios le parecern vacos y sin sentido. Y ustedes, 'creyentes del Mensaje', claman ser alumbrados y separados de ese sucio lugar, aunque caminan como borrachos, dando vueltas en la noche, lo cual no los hace diferentes. Note esta afirmacin claramente: Ningn hombre puede entrar en la sabidura de Dios mientras permanezca en el sistema de la ramera o rechaza las Sagradas Escrituras de su Hacedor. EXTRAAS REVELACIONES Cuando el pueblo de Dios rechaza o pierde su FE en la Inspirada Palabra Escrita, entregar su atencin a espritus seductores y a las doctrinas de demonios (1 Tim. 4:1). Un incidente particular que encontr sobre una extraa revelacin fue durante una corta visita de dos neozelandeses, en los primeros aos de mi ministerio. En una corta discusin, se me dijo que tena que dejarme crecer una barba. Cuando ped que me dieran una razn, me dijeron que todos los hombres de Dios en el Antiguo Testamento usaban barbas. Cuando ped las Escrituras, dijeron que tena que buscar a Dios por la revelacin, ya que no haba nada Escrito sobre esa verdad en

particular. Ciertamente, puede que no haya una Escritura directa o especfica para una verdadera revelacin, pero siempre debe haber consistencia y continuidad con la Revelacin Bblica. Por ejemplo, no hay ninguna Escritura que diga que un Cristiano no puede fumar tabaco. Sin embargo, la revelacin de la Biblia habla contra ello, porque al fumar tabaco destruimos nuestro cuerpo, el cual es el templo del Espritu Santo, como est escrito en 1 Corintios 3:16-17. Hubo tambin una enseanza popular de la cual supe al principio de los '80. La misma deca que la Fe de Rapto se poda obtener escuchando los sermones del Profeta en las cintas y leyendo 'La Palabra Hablada'. Aquellos que crean en esto lo propagaban agresivamente y testificaban fuertemente de esto como "As dice el Seor". Si as fuera, me pregunto cuntos sermones debo escuchar o leer para obtener la Fe de Rapto? Todos ellos? Qu ocurrir con aquellos que no tienen todas o ninguna de las copias de los mensajes del Profeta? Adems Qu sobre aquellos que no comprenden el ingls? Aparentemente no podrn obtener la Fe de Rapto. Oh santos de Dios, no afirma LA PALABRA de Dios (en Romanos 10:17) "La FE es por el oir, y el oir, por la PALABRA DE DIOS"? No dice ELLA tambin a todos los creyentes en cada Edad de la Iglesia (Ap. 2:7, 11, 17, 29; 3:6, 13, 22): "El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias"? Sin embargo, muchos creyentes no estn escuchando lo que el Espritu dice a las iglesias. Porque, "Oyendo no oyen, ni entienden" (Mateo 13:13). Aquel que verdaderamente escucha y entiende lo que el Espritu dice acerca de la VERDAD es aquel que tiene la verdadera revelacin de LA PALABRA ORIGINAL. Y la verdadera revelacin de LA PALABRA es la FE ABSOLUTA. Ahora entiende por qu prevalecen todas estas diferencias, errores y confusiones? Pablo dijo que la Palabra de Dios es "Viva y eficaz, y ms cortante que toda espada de dos filos" (Hebreos 4:12) y "Util para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda obra buena" (2 Tim. 3:1617). Si un santo de Dios rechaza atender la INSPIRADA PALABRA ESCRITA de Dios, la cual es viva, poderosa y filosa, Cmo podra cualquier otra palabra ser til para ensear, para redargir, para corregir y para instruir? Por tanto, l no puede ser perfeccionado ni enteramente preparado para toda obra buena. Porque rechazar la PALABRA es rechazar al Espritu de Verdad. La Palabra de Dios muestra que Efesios 4:11 no podra hacer su trabajo (Ef. 4:12-16) hasta que Malaquas 4:5-6 no hubiera venido primero. Ahora que los santos han vuelto a LA PALABRA (recuerde: el ministerio del Hermano Branham fue para volver el corazn de los hijos de Dios hacia la Fe de nuestros Padres Apostlicos), el perfeccionamiento puede ser llevado a cabo bajo el Quntuple Ministerio. De acuerdo al Profeta Branham, la Novia tiene un ministerio: es decir el Quntuple Ministerio, el cual es muy humilde. S, es tan humilde que muchos se lo perdern. LA VERDAD DE DIOS PRODUCE AMOR GENUINO Jess dijo, "Y conoceris la Verdad, y la verdad os har libres" (Juan 8:32). "Santifcalos en tu Verdad; tu Palabra es Verdad" (Juan 17:17). "Escudriad las Escrituras;..." (Juan 5:39. "Las palabras que yo os he hablado, son espritu y son vida" (Juan 6.63).

La Sagrada Escritura es LA INSPIRADA PALABRA ESCRITA de Dios. Es la VERDAD que libera al hombre que la oye. Da VIDA eterna porque viene del ESPIRITU de Dios. Juan escribi que el ESPIRITU de Dios es VERDAD (1 Juan 5:6). Si la PALABRA es DIOS (Juan 1:1) y es VERDAD (Juan 17:17) y DIOS (el ESPIRITU) es VERDAD (1 Juan 5:6), entonces el ESPIRITU y la PALABRA son UNO VERDAD. El amor, la justicia, la misericordia, la bondad y todos los atributos de Dios fluyen de esta VERDAD. El AMOR procede del ESPIRITU, PALABRA o VERDAD. AMOR Procede de Dios, y no Dios de l. La VERDAD produce AMOR, pero el AMOR no produce VERDAD. Hoy en da, muchos creyentes, en su defensa, citarn la afirmacin hecha por el Hermano Branham cuando no puedan encuadrarse con la Verdad (la doctrina correcta): "Yo ms bien tendr el espritu correcto antes que la doctrina correcta". Aquellos que citan esta afirmacin ciertamente no saben lo que el Profeta quiso decir. No saben que el ESPIRITU y la VERDAD (PALABRA) son uno? Obviamente que no. Si lo supieran, sabran que el Espritu de Dios en un creyente no puede hacer otra cosa que llevarlo a TODA Verdad (Juan 14:26). Yo creo que estn tratando de dar a entender que tendrn todo el Amor antes que toda la Verdad. Citarn lo que el Profeta Mensajero dijo sobre el Amor Divino, sobre la Piedra de Corona, sobre lo que traer el Rapto y lo dems. Si el AMOR (sin VERDAD Divina) es lo que traer el Rapto, entonces este llamado movimiento 'AMOR', entre las diferentes denominaciones viniendo bajo el Concilio Mundial de Iglesias, definitivamente sera suficiente. Se estn reuniendo bajo el lema: 'La Paternidad de Dios y La Hermandad del Hombre'. Es decir, "Ammonos unos a otros. No importa si eres Bautista, Metodista, Presbiteriano, Carismtico o lo que seas; solamente pongamos fuera nuestras diferencias y ammonos unos a otros como Jess dijo. Todos tenemos el mismo Padre, y somos todos hijos del mismo Dios." PIENSE. Es se el AMOR del que habla Dios en Su Palabra?. QUE ES AMOR? Qu es AMOR genuino? Juan el Amado del Seor puede decirle qu es el verdadero amor. Usted ver lo mucho que l habl sobre esto en su primera epstola. El dijo "Pero el que guarda Su palabra, en este verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en El. El que dice que permanece en El [es decir Cristo la Palabra], debe andar como El anduvo" en el amor de Dios (ver 1 Juan 2:5-6). Lo v? Cuando un creyente tiene la Palabra (Verdad) y la guarda, el Amor de Dios es perfecto en l, mientras camina como Cristo camin. El AMOR es de Dios; procede de la VERDAD. Por lo tanto solo la VERDAD de Dios puede producir el AMOR genuino de Dios. Y ningn otro amor, no importa cuan genuino sea, produce la VERDAD real. Permtame mostrrselo en las Escrituras. El llamamiento de Abram mostr la necesidad de separacin total de los lazos terrenales, antes de que una gran bendicin pudiera tomar lugar. De la misma manera, los escogidos de Dios deben separarse de los sistemas religiosos del mundo antes de que la bendita esperanza pueda aparecer.

Cuando se hizo viejo y el tiempo lleg para que su hijo Isaac obtuviera una esposa, Abraham llam a su siervo Eliezer (Gn. 24:1-9). Le dio instrucciones especficas y le hizo prometer bajo juramento que no tomara esposa de los cananitas para Isaac. En lugar de eso, deba ir al pas de Abraham y a su parentela para buscarle una. Ahora, observe el mandamiento de Abraham cuando Eliezer mencion la necesidad de llevar a Isaac a su patria original (es decir, la de Abraham) si no lograba que la mujer lo siguiera. Abraham dijo: "Gurdate que no vuelvas a mi hijo all." La VERDAD no retrocede, ni vuelve a donde ya sali. Isaac era la Simiente fsica Prometida a Abraham. Era tipo de la Incorruptible Simiente Palabra de Dios. El era la VERDAD que no poda volver atrs. Era la Simiente en la que Abraham crey, a fin de que trajera fruto (sus descendientes). Hubo una total separacin en primer lugar. Esto acarre VERDAD, y la VERDAD acarreara AMOR. Eliezer hizo lo que su Maestro le orden. Tom sus camellos y fue a Mesopotamia, a la Ciudad de Nacor. Sabemos la historia de cmo Dios trat con su fe; de cmo en el tiempo del atardecer, en aquel pozo de agua, apareci Rebeca. Ella era de la parentela de Abraham. Era la nieta de Nacor, el hermano de Abraham. Betuel, su padre y Labn, su hermano, dieron su aprobacin cuando escucharon cmo Dios haba prosperado el camino de Eliezer. Ellos comieron, bebieron y se regocijaron esa noche. Cuando la maana lleg y Eliezer tena que irse, Labn y su madre trataron de persuadirlo para que se quedara unos das ms. Pero l les pidi que no lo detuvieran. Entonces, llamaron a Rebeca y le preguntaron: "Irs t con este varn?". Inmediatamente ella respondi: "S, ir". Ella nunca haba visto al hombre con el que consinti en casarse. Pero ciertamente tuvo la revelacin de cmo era su esposo cuando oy el testimonio del siervo de su padre. Eso produjo un AMOR que hizo que ella quisiera ser la esposa de Isaac. EL AMOR SIGUE A LA VERDAD Ahora, No es esto un tipo de la Novia de Cristo? Nunca ha visto a Cristo, su Desposado, sin embargo su fe en las palabras del Padre, a travs de su siervo Eliezer de hoy, le ha dado una revelacin especial para querer ser ntima con El. El Eliezer de Dios de nuestros das le trajo a Su Novia la VERDAD del tiempo del atardecer, que agit su corazn. Ella est grandemente abrumada con AMOR por Aquel a Quien ha sido desposada en matrimonio. Y ser lo que El quiere que sea. As es. Pablo lo ense. La mujer sigue al hombre; est sujeta al hombre. El AMOR sigue a la VERDAD, porque la VERDAD produce AMOR. Abraham le prohibi a su siervo que tomara a Isaac (Verdad) para llevarlo a su tierra, a fin de buscarle una esposa (Amor). El Mensaje de Verdad (a travs de un Mensajero) producir Amor en s mismo y causar que el Amor contine. Amn Ahora, vemos creyentes (teniendo Verdad) regresando a su "patria" iglesia buscando Amor. ("El hombre de doble nimo es inconstante en todos sus caminos"- Santiago 1:8). No puede esperar

hasta que Dios le provea una esposa, as que la Verdad va en busca de Amor, sin un Mensaje. Y lo que usualmente pasa en tales casos es que cuando el Amor camina fuera de la puerta, la Verdad har lo mismo. S, santos de Dios, si hay Verdad genuina en ustedes, se mantendrn en el llamado de total separacin. La Verdad en usted producir Amor genuino. Este vendr a usted. No debe ir tras l. Si lo hace slo se saldr de la Verdad, para seguir un Amor que no es de Dios. (Una mujer que lidera a un hombre tiene un espritu errneo en ella. No tiene amor verdadero. Un hombre que sigue a una mujer no tiene Verdad en l. No tiene revelacin verdadera [basada en la Palabra]). Fue para el tiempo del atardecer que Eliezer y Rebeca llegaron al hogar. Isaac, quien estaba en el campo meditando, vino a encontrarse con ellos en el camino. Inmediatamente Rebeca se puso el velo cuando le dijeron que aquel hombre era Isaac. Oh, qu hermoso tipo! La Novia velndose a s misma. Con qu? La Palabra! La Verdad! Lo que recibi cuando escuch las palabras del Mensajero! Alabado sea el Seor! (As es, una mujer debe tener la revelacin de la Verdad y estar vestida con Esta, antes de que pueda decir que ama al hombre. De otro modo, ser una creyente manufacturada. Amn!) "Y la trajo Isaac a la tienda de su madre..." (Gn. 24:67). Oh, qu intimidad! Y la VERDAD trajo al AMOR a la tienda... juntos a la UNIDAD! Amn! EL AMOR DIVINO ATIENDE LAS NECESIDADES DE LA IGLESIA Me gustara relatar un incidente que pas hace mucho tiempo. De hecho, ocurre muy frecuentemente entre el pueblo de Dios. Quiero que apliquen su entendimiento escritural a los comportamientos de estos dos cristianos. En cierto lugar, el hermano S. P., un ministro, cometi una hipocresa, lo cual caus el disimulo de los creyentes. El, junto con algunos de sus asociados, actu tan sinceramente que incluso el hermano B.,un ministro asociado del hermano S.T., fue arrastrado por su hipocresa. Cuando el hermano S.T. se dio cuenta busc al hermano S.P. y le dio una fuerte reprimenda adelante de todos. Un tiempo despus, el hermano S.T. escribi una carta a los cristianos en cierta regin afirmando con seguridad que el hermano S.P era culpable de causar disimulo entre los creyentes por causa de su hipocresa. Esta carta fue tambin leda por otros cristianos en muchos otros lugares. Ahora, la pregunta es: Hizo bien el hermano S.T. en reprender al hermano S.P. en la cara y luego escribir y hacer circular esa carta entre los creyentes? Por fuera muchos hijos de Dios pueden sentir que el hermano S.T. no tiene amor por el hermano S.P., al escribir esa carta y liberarla entre los creyentes. Muchos sienten que el hermano S.T. tendra que haber perdonado al hermano S.P. cubriendo sus errores en lugar de exponerlos a vergenza. Algunas personas ensean que esto no debe ocurrir entre los creyentes del Tiempo del Fin. Cul es tu conclusin basada en tu comprensin a la luz de la Palabra de Dios?

Sea cual sea, me gustara que lea el libro de Glatas en el captulo 2 acerca de la 'carta' que el hermano Saulo de Tarso (Pablo) escribi a los creyentes en Galacia, con referencia a la hipocresa del hermano Simn Pedro. Muchos de nosotros ya hemos sido probados, y otros lo estn siendo, por las enrgicas enseanzas y las amenazas de ciertos personajes que proclaman ser seguidores del Mensaje del Profeta. Una cosa es cuando esto viene a la congregacin, pero otra es cuando la Verdad se hace saber y estos personajes se vuelven locos y huyen, o tratan de apoderarse de la iglesia. Si no pueden hacerlo, tratarn de hacerla pedazos. PERSONAJES Pedro no era como estos personajes. Solo fue atrapado por el espritu de hacer el hipcrita y Pablo lo culp por el disimulo que provoc. Pedro se dio cuenta de su falta y se arrepinti. Pero no ocurre lo mismo con estos personajes y ministros de hoy, quienes claman seguir el Mensaje. Mienten, engaan y destruyen. Harn todo lo que puedan para que les presten atencin y para probar que son alguien. Yo conozco a varios de ellos. No hay manera de detenerlos y es intil intentarlo. Cuando rechazan or la Verdad y no tienen nada de Amor por ella, Pablo dijo que Dios mismo enviara un fuerte engao para que crean una mentira. Por qu est haciendo todo esto esta gente? Simplemente porque son controlados por un espritu que no es el Espritu Santo. El espritu de celos frecuentemente est sobre estas personas, junto con otros ms. Como el espritu de codicia, el espritu de orgullo, el espritu de mentira, adems de otros. Estos personajes (mayormente caucsicos) piensan que ellos son los nicos creyentes y ministros verdaderos. Si continan as, caern en una fuerte ilusin y creern esa mentira, a fin de que no puedan ver el 'humilde' ministerio de Dios. Si Pedro hubiera hecho lo mismo hoy, muchos ministros hubieran sido incapaces de hacer lo que Pablo hizo. Probablemente diran, "bueno, perdonemos a Pedro. El pronto volver en sus sentidos". Pero el disimulo continuar y ser peor!.

No nos ordenaron Jess y Pablo a reprender abiertamente a aquellos que pecaron? Leer Lucas 17:3; 1 Timoteo 5:20 y Tito 1:13; 2:15. Incluso un apstol de Dios debe ser reprendido. Es difcil pensar que Pedro, quien fue un apstol de corazn y hombre de grandes principios, fuera engaado, para que sus acciones oscurezcan su testimonio? En su conflicto frontal con Pedro, Pablo rechaz ser infiel a Cristo, no cediendo al miedo de dividir la iglesia. Apstol o no, aplic los principios. Y lo que hizo fue correcto. Encontr la causa y la razn del disimulo (o cual fuese el problema), puso la Palabra de Verdad y llam la situacin a un alto. Del resto se encarg Pedro. La 'bola' estaba en curso, por as decirlo. DESPIERTA Y LEVANTATE! Levntense siervos del Seor! Tienen una responsabilidad!. Si el 'problemtico' es un verdadero 'Pedro', oir y se arrepentir. Si no lo es, ser como una cabra poniendo peros ("pero esto, pero aquello") cada vez que usted lo lleve a la Palabra de Verdad. As es, las ovejas no ponen "peros", las cabras son quienes lo hacen; y no le dar ms que dolores hasta que no las agarre por los

cuernos y las lancen fuera del aprisco. Y cierre la puerta detrs de ellas!. Cuando llame ms tarde no lo deje entrar porque seguir siendo una cabra. Al igual que un leopardo, nunca cambia sus 'manchas'. Algunos pueden gruir y quejarse de que usted no tiene amor. Estos son aquellos que no comprenden realmente al verdadero AMOR . Como ya he mencionado, la Verdad en un creyente producir Amor genuino. La VERDAD est viva y no enferma. Produce el AMOR que atiende las necesidades del pueblo de Dios y no las necesidades de los hijos de los malignos. No dijo Jess, "No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos" (Mateo 7:21)? No dijo el Profeta que haban tres clases de creyentes - los creyentes verdaderos, los incrdulos y los manufacturados? Por tanto, hablemos la Verdad en Amor para que crezcamos en todas las cosas de Cristo. Ya no somos nios (inmaduros) fluctuantes, que son llevados de aqu para all por todo viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engaar emplean con astucia las artimaas del error. Tomemos toda la revelacin de la PALABRA de VERDAD, que es ms filosa que cualquier espada de dos filos y examinemos nuestra fe con Ella. "Es til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra" (2 Tim. 3:16-17). Mientras tomamos la Palabra, hagamos la voluntad del Padre, atendiendo y alimentando a las ovejas del Seor, declarando todo el consejo de Dios, para que los crueles lobos que estn al acecho no puedan separar al rebao. As es, como creyentes, stos lobos vestidos de ovejas hablarn cosas perversas para atraer discpulos que los sigan. Recuerde: el espritu que sac a Eva de la Palabra an est en esta tierra. Siempre intrigando y complotando para engaar. La verdadera revelacin de Dios es Jesucristo la Palabra. La PALABRA es VERDAD. El trajo AMOR y el Calvario fue prueba de esto. Amn! La REVELACION de la VERDAD es AMOR; Amor a la Palabra de Dios. Autor: Apstol Richard L. S. Gan. Libro "Revelation, Truth & Love" publicado en su Pgina Web "International Ministry Prophetic Revelation"

EL AGAPE DE DIOS
Frecuentemente decimos que el Amor Divino es un amor que fluye de Dios. Que es un Amor Piadoso por el cual El dio a Su Hijo Unignito como un sacrificio expiatorio por los pecados de la humanidad. La palabra Griega usada por los Cristianos para describir tal amor es gape. Agape es un sustantivo. Su forma verbal es agapao. Agape es generalmente definido por los escritores Cristianos como "una reaccin intencional para promover el bienestar, respondiendo a lo que ha generado el malestar en el ser interior". La palabra es aplicada para representar un amor divino incondicional, auto sacrificante, activo, voluntario y considerable.

Sin embargo, la palabra agapao, en s misma, es tambin usada en la Biblia en un sentido negativo. En este sentido es notablemente opuesta a la Divinidad y est excluida por los malvados del gape de Yahwh. Juan 3:19: ...y los hombres amaron [agapao] ms las tinieblas que la luz, porque sus obras eran malas. Juan 12:43: Porque amaban [agapao] ms la gloria de los hombres que la gloria de Dios. 2 Tim. 4:10: ...porque Demas me ha desamparado, amando [agapao] este mundo. 1 Juan 2:15: No amis [agapao] al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama [agapao] al mundo, el amor [gape] del Padre no est en l. Por lo tanto, en estos versculos, el "amor agapao" no puede ser tomado para referirse al "Amor Divino" porque es amante en general a otras cosas. Realmente, AGAPE es una palabra que simplemente denota un profundo afecto por alguien o algo. Cuando hablamos del AMOR de Dios, AGAPE entonces se refiere al AMOR inherente de Dios que es revelado a la humanidad en Su Hijo Unignito, Jesucristo. El AMOR DE Yahwh es visto en el don de Su Hijo (1 Juan 4:9-10). Yahwh contuvo Su AMOR en carne y nos lo dio. Esa contencin de AGAPE es el Seor Jesucristo (ver 2 Cor. 5:14; Ef. 2:4-6; 3:19; 5:2). EROS, PHILEA, AGAPE Hay tres palabras en el griego antiguo para amor - eros, philia, gape. Eros es apasionado, sensual y ansioso. Eros es un amor egosta. Solo busca satisfacer los sentidos del individuo y su alcance es limitado. Es aquel que existe entre dos personas o una persona y algo material. Philea (pronunciar filea) tiene un alcance ms amplio - aunque natural, el amor expresado puede ser condicional como aquel entre la familia, amigos y vecinos. El amor Phileo es comnmente conocido como "amor fraternal" [filadelfia]. Agape es generalmente usado para indicar un amor que es auto sacrificante, incondicional y voluntario, incluso tanto como para agapao a nuestros enemigos (ver Mateo 5:44). Agape puede ser aprendido - a causa de la luz que fluye de Dios. Uno reaccionar con gracia hacia todas las criaturas (hombres y animales) y hacia el entorno. Tome por ejemplo dos cosas que le pasaron a William Branham. En una de ellas, el Hermano Branham vio a un pequeo collie maltratado y sucio que estaba a un lado del camino. Tena pulgas por todo el cuerpo. Con pulgas o sin pulgas, l simplemente lo levant y lo llev a su casa. Ahora, l hizo eso porque fue gape. En el segundo evento, una vieja y enferma madre zarigeya, con algunos de sus bebs, vino una maana a las escaleras de la casa del Hermano y se ech all. Para el Hermano Branham, la zarigeya era vieja y estaba moribunda, y los pequeos ciertamente moriran de hambre sin su madre. Una hermana sugiri que sera humano terminar con sus vidas, pero Branham no pudo hacerlo por s mismo. Simplemente los dej all en las escaleras. La maana siguiente fue cuando el Seor le habl, y le dijo que El haba trado la zarigeya hasta l, y que an no haba orado por ella. La Palabra lo golpe y l se arrepinti, e inmediatamente or por el animal. La zarigeya se levant y camin hacia el bosque. Aqu, el gape fue demostrado cuando el Hermano Branham recibi la Palabra y procedi a travs de ella.

AGAPAO Y PHILEO Pero, Qu es realmente el "amor agapao"? Cmo expres Dios Su gape? Cmo sabemos que tenemos gape? Observe esta conversacin que Jess tuvo con Pedro despus de haber resucitado. Juan 21:15: "Cuando hubieron comido, Jess dijo a Simn Pedro: Simn, me amas [agapao] ms que stos? Le respondi: S, Seor; t sabes que te amo [phileo]. El le dijo: Apacienta mis corderos. 16: Volvi a decirle la segunda vez: Simn, hijo de Jons, me amas [agapao]? Pedro le respondi: S, Seor; t sabes que te amo [phileo]. Le dijo: Pastorea mis ovejas. 17: Le dijo la tercera vez: Simn, hijo de Jons, me amas [phileo]? Pedro se entristeci de que le dijese la tercera vez: Me amas [phileo]? Y le respondi: Seor, t lo sabes todo; t sabes que te amo [phileo]. Jess le dijo: Apacienta mis ovejas. Cuando se le pregunt si agapao al Seor, Pedro respondi que l phileo a Jess. Dos veces le respondi Pedro al Seor con la palabra phileo. Es obvio que Pedro saba lo que el Seor quera decir cuando us la palabra agapao. En lugar de responder, "S Seor; yo te agapao", l prefiri la palabra phileo. Al usar esta palabra, Pedro estaba diciendo que ciertamente senta un gran afecto por el Seor. Ms an, insisti en que el Seor Jess tena que saber que lo amaba, cuando le dijo, "S Seor; t sabes que te phileo". Esa fue su confesin. Aparentemente, Pedro se reservaba a usar la palabra agapao. Notando esto, Jess le hizo la misma pregunta por tercera vez, pero esta vez usando la misma palabra que Pedro us - phileo. En adicin: La primera vez Pedro evadi parte de la pregunta - "ms que stos?" - ignorando las ltimas tres palabras "ms que stos". Nuevamente, Pedro respondi con las mismas palabras "T sabes que te phileo". Finalmente, Jess quit toda palabra importante que haba usado originalmente y le pregunt a Pedro la ltima vez: "T me amas [phileo]?". La respuesta de Pedro a la pregunta del Seor mostr que estaba evadiendo la pregunta que se le haca. Muchos de nosotros Cristianos hemos, a veces, hecho lo mismo con ciertas palabras del Seor cuando trata con nosotros. Pedro estaba enfrentando un desafo. Cristo estaba probando su corazn. No haca mucho tiempo atrs, l se jactaba sobre el hecho de que permanecera junto a Cristo, aunque todos los hombres le abandonaran, y que no negara a su Seor, pero luego lo hizo (ver Marcos 14: 29-30, 72). La pregunta de Cristo fue muy molesta para l. Era, de hecho, una pregunta inquietante e introspectiva. Pedro tena amor por Jess. Era fcil de phileo a Jess, pero agapao a El era algo ms, porque gape es un amor sacrificial que pone a Cristo y Su Palabra sobre todas las cosas - "ms que stos", en referencia a la familia, amigos, carrera, posesiones, etc. Podra Pedro separarse voluntariamente de s mismo y de todas las cosas que apreciaba, hacer la voluntad de Cristo con gran sacrificio y alimentar las ovejas de Cristo? Si hubiera hecho esto nicamente con philia, hubiera tenido una obra imperfecta. Frecuentemente escuchamos a muchos Cristianos decir que ellos agapao al Seor, cuando en realidad solo phileo a El. Al igual que Pedro, estos Cristianos tienen que aprender a amar [agapao] al Seor "con todo el corazn, con toda el alma y con toda la mente". Este es el primero y grande mandamiento (Mateo 22:37-38). Observe que si este gran mandamiento es cumplido, el segundo ms grande, fluir naturalmente. "Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas" (Mateo 22:39-40).

Kenneth Wuest da una simple definicin entre las dos palabras "amor" (Wuest's Word Studies in the Greek New Testament, vol. 3, # 28, pg. 62 [Eerdmans Publishing Co, Grand Rapids, Mich, 1992]):

"'Phileo' es un amor que consiste del gozo del corazn iluminado por la comprensin de aquello en el objeto que nos ofrece complacencia. Es la respuesta del humano [alma] a lo que le atrae como placentero...la palabra fue usada para hablar de un afecto amistoso. Es un amor que sale de uno en respuesta a un sentimiento de placer o alegra, experimentado por la aprehensin de las cualidades de aquello que proporciona tal satisfaccin. 'Agapao', por otro lado, habla de un amor que es despertado por un sentido de valor en el objeto amado, una aprehensin de su preciosidad. 'Phileo' es encontrado en Apocalipsis 22:15; Mateo 6:5; 10:37; 23:6; Lucas 20:46; Juan 11:3,36; 16:27; 1 Cor. 16:22."

Con esto comprendemos que philia es emocional e intelectual, y que gape viene del alma. El primero razona y cuestiona; el segundo no, es una eleccin consciente y deliberada hecha sobre las bases de los principios aplicados de la Palabra de Dios; es perfecto en Dios, as como lo que El dice. Como verdaderos adoradores, nuestro amor tiene a Dios como su objeto primario; El es el fundamento, el tema. Nuestro amor debe ser expresado a travs de la obediencia implcita a Sus mandamientos. Esto es lo que gape demanda.

UN ELECCION CONCIENTE Y DELIBERADA

Romanos 12:9: El amor (gape) sea sin fingimiento. Aborreced lo malo, seguid lo bueno. 10: Amaos los unos a los otros con amor fraternal (filadelfia); en cuanto a honra, prefirindoos los unos a los otros.

Otra vez la Escritura apunta a que el amor agapao resulta de un esfuerzo deliberado de amar sin hipocresa, aborreciendo lo malo y siguiendo lo bueno. Por otro lado, el amor phileo no es as, a causa de un tiempo sin observacin diligente, puede negar lo que Dios intenta en el afecto de uno y la lealtad hacia otra persona. Cuando hace esto, es opuesto al gape de Dios. Un creyente que phileo a otro ms que a la Verdad de Dios no tiene el gape de Dios. Al igual que Balaam, l ha retrocedido, ha dejado su "primer amor". Cuando la sabidura se pierde, tambin se pierde el gape. La propia voluntad, que se agrada a s misma, es la negacin del amor de Dios.

1 Pedro 3:10: Porque: El que quiere amar [agapao] la vida (con temor divino y amor sacrificial por otros), y ver das buenos, refrene su lengua de mal y sus labios no hablen engao. Juan 12:25: El que ama [phileo] su vida (un deseo indebido de preservarla, olvidando el verdadero objeto de vivir) la perder, y el que aborrece su vida en este mundo, para vida eterna la guardar. Al igual que los fariseos de la antigedad, muchos predicadores de hoy estn caminando contra la Palabra de Dios, cuando traspasan la justicia y el amor gape de Dios, el cual deberan

desempear para el bienestar de otros. No honran ni respetan a otros ministros del evangelio. En lugar de eso, estn llenos de su propia voluntad, ellos agapao el reconocimiento y los lugares altos. Como resultado, irradian oscuridad espiritual hacia aquellos que los observan. Son sepulcros no vistos e incluso los que se asocian con ellos no tienen idea de lo que realmente son.

Lucas 11:42: Mas ay de vosotros, fariseos! Que diezmis la menta, y la ruda, y toda hortaliza, y pasis por alto la justicia y el amor [gape] de Dios. Esto os era necesario hacer, sin dejar aquello. 43: Ay de vosotros, fariseos! Que amis [agapao] las primeras sillas en las sinagogas, y las salutaciones en las plazas. 44: Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipcritas! Que sois como sepulcros que no se ven, y los hombres que andan encima no lo saben. El Apstol Pablo dijo que el AMOR AGAPE es paciente, es benigno, no envidia, no es jactancioso, no es orgulloso, no es rudo, no busca lo suyo, no se irrita con facilidad, no guarda rencor, no se goza en el mal sino que se regocija con la verdad, siempre protege, siempre confa, siempre espera, siempre persevera (ver 1 Cor. 13:1-7). Todos estos atributos del gape vienen por la disciplina mental desinteresada de un creyente, guiado por el Espritu Santo.

AGAPE Y PERFECCION

Glatas 5:22: Mas el fruto del Espritu es amor [gape], gozo, paz, paciencia, benignidad, fe,...

Agape es el primero de los frutos del Espritu Santo en un creyente, sin l ningn Cristiano es espiritualmente completo: "Y sobre todas estas cosas vestos de amor [gape], que es el vnculo perfecto" (Col. 3:14).

Si el gape es el vnculo perfecto en un Cristiano, a un lugar donde es completo en Cristo, entonces los Cristianos deben tener serio cuidado de la advertencia del Apstol Pablo:

Fil. 1:9: Y esto pido en oracin, que vuestro amor [gape] abunde an ms y ms en ciencia y en todo juicio; 10: Para que aprobes lo mejor, a fin de que seis sinceros e irreprensibles para el da de Cristo. 11: Llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.

Estas exhortantes palabras nos dicen que gape est basado en el conocimiento de Dios y Su Palabra. En otras partes, el Apstol Pablo dijo que para ganar conocimiento espiritual debamos examinarnos a nosotros mismos si estbamos en la fe; probarnos a nosotros mismos (2 Cor. 13:5a); "Examinndolo todo; retened lo bueno" (1 Tes. 5:21); y "No os conformis a este mundo, sino transformaos por medio de la renovacin de vuestra entendimiento, para que comprobis cual sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta" (Rom. 12:2).

Por lo tanto, gape no es un sentimiento irresponsable y carente de cuidado. Sino que es inteligente y buen discernidor moral - la percepcin lgica intelectual recibida de la Palabra de Dios, revelada por Yahwh. Cuanto ms conocimiento espiritual se obtiene por escudriar la inspirada Palabra de Dios, ms gape dispone un creyente para amar y obedecer lo que Dios manda. El Apstol Pablo dijo: 2 Tim. 3:16: Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, 17: a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra.

Por lo tanto, es muy tonto por parte de los seguidores de William Branham, especialmente los predicadores de sus mensajes, acusar a los fieles seguidores de Cristo de ser "intelectuales" en un sentido negativo. Simplemente citar las palabras de Branham no hace de una persona un verdadero creyente. Pero cientos de miles estn haciendo esto sin tener ni una jota de inteligencia Divina. Simplemente dirn "amn" a cada palabra que sale de la boca de Branham, sin comprender lo que significan. Y proclamarn que eso es fe en el Profeta de Dios, porque cada palabra pronunciada es "As dice el Seor", ya sea que la entiendan o no. Cmo puede uno tener conocimiento intelectual de la Verdad si no escucha la Palabra? Cuando Satans vino a Jesucristo despus de los cuarenta das de Su ayuno, para tentarlo, nuestro Seor estuvo firme en la Palabra y en Su respuesta a Satans replic - "Escrito est". Amn. Nuestro Seor refren a Satans incluso cuando este cit las palabras profticas sacndolas de contexto para cumplir su propsito. No hacen lo mismo los branhamitas con las palabras profticas de Branham? Cmo puede uno tener vida eterna si no est dispuesto a escuchar la Palabra y a obedecerla?

Isaas 1:18: Venid luego, dice el Seor, y estemos a cuenta: Si vuestros pecados fueren como la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes, vendrn a ser como blanca lana. 19: Si quisireis y obedecireis, comeris el bien de la tierra; 20: Si no quisireis y fureis rebeldes, seris consumidos a espada; porque la boca del Seor lo ha dicho.

Amigo, Dios quiere que razones con El, con Su Palabra. No debes razonar contigo mismo, con tus concepciones intelectuales carnales. Si lo haces, no tendrs ms que pretensiones y a menos que vengas al Seor y razones con El, solo sers engaado en pecado de presuncin. Eso no es nada ms que la verdad. No podemos tomar algunas afirmaciones del Hermano Branham y presumir que significan esto o aquello sin llevarlas a las Escrituras. Se nos dijo que "las comparramos con la Palabra", como hacan los sabios bereanos con las enseanzas de Pablo. LA PALABRA ESCRITA E INSPIRADA de Dios es el origen de nuestra Fe. Cuando uno es nacido de nuevo, uno tiene el Esprito Santo. Y si un creyente tiene el Espritu Santo, la uncin del Espritu le da inteligencia divina. El Espritu de Cristo es el intelecto de Dios, Su Sabidura. El Espritu y la Palabra son UNO. Cualquiera que clame que tiene el Espritu de Cristo debe ser obediente y estar dispuesto a ser llevado a la Santa Palabra de Dios. Y aquel que tiene la Palabra tiene Vida. Leer Proverbios 3. PHILIA versus AGAPE

El proceso de unificacin de todas las iglesias que comenz en 1948 est en plena consolidacin. Tambin unir a todas las otras religiones del mundo bajo el Papado. Tienen el plan de celebrar el 500 aniversario de la Reforma, justo en la ciudad de Roma en el ao 2017. Sin embargo, la Verdad de Dios no es el cimiento de esta unin.

Oh, qu rpido han olvidado los Protestantes las palabras de Martn Lutero cuando exclam en el Reichstag en Worms en el ao 1521: "Maldita sea la unin que se adquiere a expensas de la verdad"! S, la verdad no est en la mente de los lderes religiosos de las iglesias. Estos lderes son rprobos. Estn bajo una uncin religiosa que trae falsedad en medio de su pueblo. Incluso entre las muchas iglesias pentecostales y carismticas, cientos de miles pueden proclamar que han hablado en lenguas, pero pueden realmente decir que son nacidos de nuevo y que estn sellados por el Espritu Santo hasta el da de su redencin? Las personas religiosas son emocionales y fcilmente movidas por el espritu de "amor" para hacer lo que les parece correcto ante sus ojos. Sin embargo, cualquiera que sea la obra "divina", si no est basada en la Palabra, no es de Dios. Y si no es de Dios no es gape. Slo es phileo. La unificacin entre las iglesias est principalmente motivada por filadelfia. Ciertamente, permitan que el "amor fraterno" contine entre los creyentes. Pero para que la unidad de los santos sea una realidad, los individuos deben agapao al Seor y a Su Palabra, siendo dedicados y obedientes. Pero, qu ocurre con los creyentes del Mensaje del Tiempo del Fin? Es fcil para los muchos predicadores pensar y creer que las miles de personas que se juntan en sus reuniones son verdaderos creyentes de la Palabra porque alzan sus manos y contestan afirmativamente en alta voz "Amn! Amn!" a sus preguntas - "Cree usted en el divino mensaje de la hora? Est bautizado bblicamente en el Nombre de nuestro Seor Jesucristo?". S, pueden estar unidos como uno en "el mensaje", llamado "el Mensaje del Tiempo del Fin", "el Divino Mensaje" o "el Mensaje de la Hora", pero estn unidos como uno en "la VERDAD" de Dios? Son motivados por el Espritu Santo y por el gape de Dios? O solamente, teniendo comezn de oir, acuerdan con las "palabras de hombres" que les proveen la satisfaccin de sobarse las manos? Son las inspiradas palabras de las Escrituras tomadas como el Cimiento Absoluto de su Fe, y enseadas a la gente, o son las palabras orales del mensajero William Branham, usando verbatm para formular doctrinas, inclusive traspasando la autoridad de las Sagradas Escrituras?

Solo en la ciudad de Kinshasa (Repblica Democrtica del Congo) hay decenas de miles de "creyentes del Mensaje". Ministros de Estados Unidos, Canad y Europa van frecuentemente para ministrar la Palabra de Dios, pero estn ah para poner en orden las cosas que escasean y la VERDAD de Dios en lo que debe enderezarlos? O solamente estn para reunir grandes multitudes? Una simple reunin de estos predicadores puede ver a 50.000 o ms "creyentes del mensaje" juntos en un estadio, y una sola reunin de "ministros del mensaje" puede juntar alrededor de 3.000 ministros de toda la Repblica Democrtica del Congo. Pero, qu es lo que realmente vemos? Una unin similar a la de cualquier otra iglesia denominacional organizada en el Movimiento Ecumnico. Aunque las inspiradas Escrituras no son su cimiento de VERDAD, su unidad est dividida por opiniones concernientes a las palabras del Hermano Branham. Entre ellos est el grupo de los "polgamos", el grupo de los "truenos", el grupo del "nuevo nombre", y

muchos otros, reunidos todos diciendo "amn" al hecho de que Dios ha enviado un profeta vindicado a la Edad. Cada grupo proclama que el "mensaje" del profeta es lo mismo que la Biblia y que la Biblia es el "mensaje". Dirn "amn" a cada afirmacin del profeta, pero igualmente estn divididos y confundidos sobre muchas de ellas. "Maldita sea la unin que se adquiere a expensas de la verdad!" Es fcil para estos creyentes ver los errores de las iglesias organizadas y las doctrinas de las ms grandes iglesias tradicionales que son escrituralmente falsas o que no se encuentran en la Palabra. Esto es a causa de que el Hermano Branham le ha dejado ese conocimiento a todo aquel que sabe sus sermones por medio de libros o cintas magnticas. Sin embargo, son capaces de discernir los errores y las falsas revelaciones que son tradas sobre ellos por los muchos predicadores? Pueden ver la sutileza de Satans cuando manipula las palabras del Hermano Branham a travs de falsos ministros?

Uno de los mensajes ms importantes del Hermano Branham es que la Palabra de Dios llama a la total separacin de los incrdulos. Este mensaje es tomado por muchos creyentes para sostener que lo que el profeta quiso decir es que se separaran de las iglesias organizadas. Qu tontos. No saben que Satans camina incluso en medio de un campo de creyentes? El arma ms poderosa de Satans es hacer a la gente religiosa. Una herramienta es crear miedo y hacer que los creyentes rindan homenaje a un "hombre santo". Otra arma es llevar a los creyentes a reverenciar un conjunto de libros religiosos o de cintas, observando sus afirmaciones como credos o dogmas. Todos estos engaos no suceden en un da. Los creyentes son cerebro - lavados durante todo un perodo de tiempo.

Alabado sea Dios! Aquellos que conocen el verdadero fundamento de su fe no pueden ser engaados. Muchos de los seguidores de Branham pueden citar lo que l dijo acerca de los elegidos de Dios, de que los verdaderos elegidos no pueden ser engaados, para decir que ellos son aquellos y que por lo tanto no pueden ser engaados. Entre los cientos de miles de seguidores de Branham y aun con las muchas diferentes opiniones e interpretaciones del "mensaje divino" sobre los diferentes temas, todos dirn que los santos de su grupo particular son los elegidos. NO MEZCLARSE CON ELLOS

Djenme establecer un ejemplo bblico. Los hijos de Israel estaban bajo el yugo egipcio, esclavos de un sistema por muchos aos. Despus de que salieron de Egipto hacia la Tierra Prometida, muchos de los hombres no creyeron que podran tomar la Tierra, despus del reporte de los doce espas. Dios entonces pas su juicio:

Nmeros 32:10: Y la ira del Seor se encendi entonces, y jur diciendo: 11: No vern los varones que subieron de Egipto de veinte aos arriba, la tierra que promet con juramento a Abraham, Isaac y Jacob, por cuanto no fueron perfectos en pos de m; 12: Excepto Caleb hijo de Jefone ceneseo, y Josu hijo de Nun, que fueron perfectos en pos del Seor. 13: Y la ira del Seor se encendi contra Israel, y los hizo andar errantes cuarenta aos por el

desierto, hasta que fue acabada toda aquella generacin que haba hecho mal delante del Seor.

Ahora, todos aquellos que fueron consumidos en el desierto eran hombres maduros, de buen estado fsico, hombres de guerra, capaces de razonar y de entender. Aunque haban sufrido bajo la maldad del Faran de Egipto, tambin haban visto la mano poderosa de Dios. Haban sido testigos de como Yahwh juzg a Egipto. Haban visto prodigios mientras iban en camino, incluso agua y comida les fueron provistas milagrosamente. Sin embargo, se quejaron y murmuraron, "Est, pues, el Seor entre nosotros, o no?" (Exodo 17:7).

Todos aquellos hombres vieron y testificaron lo que Dios hizo a travs de Moiss. Pero a todos los que murmuraron contra el Seor no les fue permitido entrar en la Tierra Prometida; sino que murieron en el desierto. A causa de que Moiss no santific al Seor por extraer agua de la roca, tampoco pudo entrar en la tierra. Fue por motivo de la provocacin de los hijos de Israel que el golpe la roca dos veces en lugar de hablarle. Moiss muri junto con todos aquellos hombres incrdulos de Israel al final de los cuarenta aos de su vagabundeo. Bajo el liderazgo de Josu, una nueva generacin de hombres cruzara el Jordn y tomara toda la tierra que le haba sido prometida. Les fue dicho que dejaran a los Edomitas, a los Moabitas y a los Amonitas a un lado y que no se mezclaran con ellos (ver Deuteronomio 2). Los Edomitas eran descendientes de Esa, en tanto que los Amonitas y los Moabitas eran hijos de Lot, a travs de sus propias hijas. De un modo u otro, todos estos pueblos eran parientes de Abraham. Podan identificarse a s mismos con Abraham pero no con su fe. No podan unirse con Israel fcilmente. Tenan sus tierras, pero Dios no permitira que Su Pueblo Escogido, Israel, las tuviera, ni siquiera el espacio de un pie. Aunque sus lugares estaban junto a la Tierra Prometida, se les dijo a los Israelitas que dejaran a un lado esos lugares y aquellos "campos" de gente, y se dirigieran con diligencia a poseer la TIERRA que les fue prometida. Las tierras de aquellos otros pueblos parientes de Abraham no eran para el pueblo escogido de Dios. Dios haba establecido el lmite para Israel. El era el pueblo escogido de Dios. Los dems pueblos deben venir a l, incluso aunque le tome a Dios muchos aos, hasta aplacar las rebeliones entre ellos (ver Deut. 23:3-8). No clam el Mensajero a esta ltima edad de la iglesia que el que tuviera odos para oir que oiga para entrar en la Absoluta Palabra de Dios? No estn en el SANTO LIBRO SUS PROMESAS, para que todos los santos de Dios las reclamen? No se nos dijo que entrramos en la Palabra PROMETIDA y que comiramos su fruto? De otro modo, dnde adoran y festejan los que salieron de Babilonia? Una cosa es salir de la esclavitud "egipcia" (o Misterio Babilonia), pero otra es estar fuera de la Palabra Prometida. Identificarse con Branham, sin la verdadera revelacin y fe del mensaje que trajo es intil. Entonces, qu deben hacer los verdaderos adoradores de Dios en esta hora, bajo el ministerio de Josu (Yahsha) nuestro Salvador (el cual es el Ministerio de los Dones de la Ascensin de Efesios 4), con aquellos "campamentos" de personas que pueden identificarse con Branham, pero que han encontrado sus propios "lugares" fuera de la PALABRA? Ciertamente, aquellos "campamentos" tienen su propia clase de "alimento", sembrado y cosechado por hombres que no estn bajo la uncin del espritu Josuico para comprender la revelacin de la Palabra. Entre los predicadores (incluso hombres como Balaam) hay quienes saben hacer lo correcto pero no lo hacen porque persiguen la riqueza y la popularidad. Otros estn llenos con orgullo e insinceridad.

Amado, el "viejo grano de la tierra" (ver Josu 5:11-12) solo se encuentra en la Palabra Prometida, y el Espritu de Dios en el Ministerio Josuico est llevando a la Iglesia a ese lugar. El Seor est plantando su fe con profundidad en el fundamento de la PALABRA. El Espritu Santo est dando la revelacin para que la iglesia no tema, ni siquiera con todos esos "campamentos" a su alrededor. As como Moiss instruy a Israel es como debemos actuar. No nos juntemos con estos "campamentos". Dejmoslos aparte. Los "lugares" donde moran no son para nosotros. Ciertamente, tienen su propio alimento. Los verdaderos santos de Dios tienen su lugar en la Palabra Prometida. Este es el nico lugar donde El puso Su Nombre y el nico lugar en donde podemos juntarnos para adorarle en espritu y en verdad (ver Deut. 14:23; 16:2). Este es el nico lugar donde podemos comer siete frutos perfectos (ver Deut. 8:8). La Palabra de Dios es perfecta, convierte y transforma las almas de aquellos que se alimentan en ella. Santos de Dios, no se queden donde el "man" que estn comiendo est rancio. Pero vayan al lugar donde la Palabra de Dios es vivificada, donde Su Espritu se mueve, porque donde el Espritu de Dios est, ah se encuentra preparado el fresco "man". "Por qu gastis el dinero en lo que no es pan, y vuestro trabajo en lo que no sacia? Odme atentamente y comed del bien, y se deleitar vuestra alma con grosura. Inclinad vuestro odo, y venid a m; od, y vivir vuestra alma" (Is. 55:2-3). Este es el AGAPE de Dios hacia Sus pocos escogidos (Deut. 7:8). El quiere que Su pueblo le obedezca y que siga Sus mandamientos. Cada uno de nosotros es responsable por la eleccin que hacemos - servir a Dios y amarlo por sobre la familia, los amigos y lo dems. Recuerde, es ms fcil tener philia por Dios que gape. Porque para tener gape tenemos que poner a Cristo y Su Palabra por sobre todo, "ms que stos"; nuestra familia y amigos, carrera y posesiones, etc. Amado, ser usted capaz de negarse voluntariamente a todas las cosas queridas y preciadas y hacer la voluntad del Seor, siguiendo el liderazgo del Espritu hacia Su Palabra, obedeciendo Sus mandamientos? Ciertamente hacer esto solo con philia terminar en una obra imperfecta. DEMOSTRACION El amor gape es demostrado por usted cuando obedece a Dios - Su Palabra. Agape es todo acerca de EL, la PALABRA de Dios hecha manifiesta a nosotros. "En el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y la Palabra era Dios; y la vida era la luz de los hombres" (Juan 1:1,4). Dios nos ama, El dio a Su Hijo por nosotros, El dio Su Vida por nosotros, El nos dio Su Palabra. Juan 14:15 : Si me amis [agapao], guardad mis mandamientos. 21: El que tiene mis mandamientos, y los guarda, se es el que me ama [agapao]; y el que me ama [agapao], ser amado [agapao] por mi Padre, y yo le amar [agapao], y me manifestar a l. 23: El que me ama [agapao], mi palabra guardar; y mi Padre le amar [agapao], y vendremos a l, y haremos morada con l. Oh Gracia! S, Dios nos agapao tanto como nos phileo, de igual manera como agapao y phileo a Su Hijo, porque somos sus hijos y la Novia de Su Hijo. Y as como el Padre le mostr a Su Hijo lo que estaba haciendo, as, a travs de El, nos gua hacia toda Verdad y nos muestra cosas que vendrn. No hizo esta promesa Jess?:

Juan 16:13: Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir. 14: El me glorificar; porque tomar de lo mo, y os lo har saber. 15: Todo lo que tiene el Padre es mo; por eso dije que tomar de lo mo, y os lo har saber. V? Agape es todo acerca de la Palabra de Dios. Dios nos quiere revelar Su Palabra, Su Plan, Su Propsito y Su Vida. Esa es Su bendicin para nosotros. Ese es Su Amor Divino a nosotros. El est haciendo una obra en nosotros "porque somos hechura suya, creados en Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano para que anduvisemos en ellas" (Ef. 2:10). "Esta es la obra de Dios, que creis en el que El ha enviado" (Juan 6:29). Por eso es que envi a Sus siervos Sus mensajeros, Sus apstoles y Sus profetas - a nosotros, Sus escogidos. Este es Su gape a nosotros. Este es un ejercicio de Yahwh en deliberada eleccin y propsito. Es esencia de Dios. El escogi hacerlo as porque est en Su naturaleza. Lo que Dios dice, debemos tomarlo diligentemente y estar de acuerdo con El - "Es verdad, Seor, yo creo. No pregunto porque ya lo has razonado conmigo de acuerdo a Tu Sabidura, y yo creo" - perseverando de esta manera. Esta es la eleccin deliberada de nuestra parte con verdadero amor - gape - en respuesta al gape de Dios. De otro modo, la confesin sera como la respuesta de Pedro a la pregunta del Seor, "S Seor, T sabes que te phileo" o peor, una confesin hecha con una mente intelectual carnal. EL LUGAR DE ADORACION ESCOGIDO POR DIOS Observe, aun cuando los hijos de Israel haban entrado a la Tierra Prometida, Dios fue muy exigente acerca de donde y como quera que Su pueblo celebre las bendiciones que les haba provisto: Deut. 12:17: Ni comers en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, ni de los votos que prometieres, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas elevadas de tus manos; 18: Sino que delante del SEOR tu Dios las comers, en el lugar que el SEOR tu Dios hubiere escogido, t, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, y el levita que habita en tus poblaciones; te alegrars delante del SEOR tu Dios de toda la obra de tus manos. Deut. 14:23: Y comers delante del SEOR tu Dios en el lugar que El escogiere para poner all Su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer al SEOR tu Dios todos los das. V? Donde y como tomamos de las Bendiciones de Dios - la Bendita Verdad de Dios - es importante para El. No podemos comer lo que Dios nos provee en los "campamentos" de nuestra eleccin. Estamos ordenados a comer en el lugar donde El puso Su nombre. Ese lugar no es la Iglesia Catlica Romana. Ese lugar no es ninguna de las Iglesias Protestantes. Ese lugar no es ninguna de las Iglesias Branhamitas. Esa es la verdad. Entonces, dnde es ese lugar? dnde adoran y se alegran los que salieron de Babilonia? Este lugar es en la Propia Palabra de Dios! Yahwh ha puesto Su Nombre en Su Propia Palabra. Alabado sea el Seor! La Palabra que fue hecha carne tiene el Nombre de Yahwh sobre El. Se

sacrific a S Mismo y dijo: "Tomad, comed; esto es mi cuerpo" (ver Mateo 26:26-29). El es la Palabra de Vida, el Libro de la Vida al que nosotros como Su Novia estamos ordenados: "Toma, y cmelo" (ver Ap. 10:8-11). Bendito sea el Nombre del Seor! Jeremas 15:16: Fueron halladas tus palabras, y yo las com; y tu palabra me fue por gozo y por alegra de mi corazn; porque tu nombre se invoc sobre m, OH SEOR Dios de los ejrcitos. Verdaderamente, amado, si somos llamados por el Nombre de Yahwh y si nosotros le agapao, y nos ha permitido encontrar el lugar donde el Nombre de Yahwh est puesto, y donde est Su Palabra, entonces comamos la Palabra de Vida con regocijo. No seamos movidos por vientos contrarios de opiniones, ni por nuestra propia voluntad y orgullo, los cuales si pudieran se opondran al fluir del gape de Dios. LA REVELACION El Apstol Juan tena una clara revelacin de lo que es Dios, de que El es Agape (ver 1 Juan 4:8). Obviamente, est claro que el amor gape est en la Palabra de Dios. Dios nos agapao y por eso es que nos dio Su Palabra, para que seamos hechos parte de Su Vida. Es claro por la revelacin de Juan que "el que guarda su palabra, en este verdaderamente el amor (gape) de Dios se ha perfeccionado; por esto sabemos que estamos en l" (1 Juan 2:5). Nada puede ser ms claro que estas palabras - "el que guarda su palabra, en este verdaderamente el amor (gape) de Dios se ha perfeccionado". Esta es la piedra principal que coronar a la Iglesia para el Rapto. Por lo tanto, guardemos la Palabra, "pues este es el amor (gape) a Dios, que guardemos sus mandamientos; y sus mandamientos no son gravosos" (1 Juan 5:3). Esta es la razn por la que Dios envi un mensaje a esta edad, a fin de volvernos al ABSOLUTO - "Escrito est". Todo lo que est escrito fueron los pensamientos de Dios hablados en el principio. Dios inspir cada palabra, escribindola en pergaminos y la Escritura es til para ensear, para redargir, para corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra (ver 2 Tim 3:16-17). 2 Juan 1:6: Y este es el amor [gape], que andemos segn sus mandamientos. Este es el mandamiento: que andis en amor, como vosotros habis oido desde el principio. Amn. Autor: Apstol Richard Gan. Libro "El Agape de Dios" publicado en ingls en su sitio web "International Ministry Prophetic Revelation".

LA CARTA A LA IGLESIA EN LA EDAD DE LAODICEA

Apocalipsis 3:14 "Y escribe al ngel de la iglesia en Laodicea: He aqu el Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios;" Estamos viviendo en la Edad de Laodicea que comenz alrededor del ao 1906 y que finalizar con la venida de Cristo por Su Esposa. Aunque el nombre de Laodicea significa "los derechos de las personas", frecuentemente fue usado en honor a ciertas damas reales. El nombre escogido por el

Seor es apto para esta ltima Edad. Hay indicios de muchas "damas reales" (grandes iglesias denominacionales), con personas adentro de ellas demandando sus derechos. Pero el nico derecho que un Cristiano tiene es lo que Dios ha declarado en Su Palabra y los Cristianos de Laodicea no lo quieren. Ellos no lo pueden decir abiertamente, pero tienen afuera el agua de la Palabra (limpieza espiritual) y la Voluntad de Dios, a tal punto que prcticamente se visten, hablan, y son como el mundo. Ellos maldicen, juran, engaan y mienten. Sus mujeres cortan su cabello, pintan sus caras, se ponen shorts y pantalones como hombres o visten indecentemente. Algunos de sus hombres, con cabellos largos se comportan casi como las mujeres. Dichos Cristianos son seducidos por espritus de mentira (1 Tim. 4:1). Esta ltima generacin de la Edad de Laodicea es una generacin enferma. "El Amn, el testigo fiel y verdadero, el principio de la creacin de Dios" - Cristo Jess - renunci a sus propios derechos a fin de hacer la voluntad de nuestro Padre Celestial. El fue obediente a cada Palabra de Dios y cumpli la voluntad del Padre, convirtindose en un cordero sacrificial viviente, llevando sobre S mismo los pecados del mundo a la cruz. Derram Su preciosa sangre y muri por la salvacin de la humanidad. El conquist la muerte para que podamos tener vida. Leer Juan 17:4; 6:38; 5:19 Por lo tanto, nosotros le pertenecemos a Cristo. Cristo vive en nosotros. Ya no nos pertenecemos ms, porque fuimos comprados con precio (Glatas 2:20; 1 Cor. 6:1920). "Porque vosotros hermanos, a libertad fuistes llamados; solamente que no usis la libertad como una ocasin para la carne, sino servos por amor los unos a los otros" (Gl. 5:13). Verso 15: "Yo conozco tus obras, que ni eres fro ni caliente. Ojal fueses fro o caliente!" Verso 16: "Pero por cuanto eres tibio, y no fro ni caliente, te vomitar de mi boca". Cuando los Cristianos demandan sus derechos, la prioridad del Seor y Su Palabra son relegados a un segundo lugar, ya que sus mentes estn preocupadas por sus derechos individuales. Son tibios y no tienen correcto juicio espiritual. No son ni fros ni calientes. Si fueran fros o calientes, Dios lidiara con ellos de acuerdo a eso. Pero Dios est harto de Cristianos tibios y los vomitar fuera de su boca. Ellos pueden tener ciertos logros en sus obras para el Seor, pero Dios no est interesado en ellas. Verdaderamente "Hay camino que al hombre le parece derecho; pero su fin es sendas de muerte" (Prov. 14:12). Amados, qudense en lnea con la Palabra!, no sean como la Iglesia de all afuera en el mundo! Verso 17: "Porque t dices: Yo soy rico, y me he enriquecido, y de ninguna cosa tengo necesidad; y no sabes que t eres un desventurado, miserable, pobre, ciego y desnudo". Cmo es cierto esto! Cuando esta Edad de la Iglesia est cerca del retorno de Cristo, se convierte vana en su apariencia. Pero la Novia, el Verdadero Elegido, no es as. Cada una de las "damas reales" (grandes iglesias denominacionales) compiten por la gran atencin del mundo, con sus programas de iglesia, para incrementar sus miembros. Tienen diferentes clases de actividades sociales para hacer que la gente se sienta bien. Ellos recaudan grandes cantidades de dinero para

comprar propiedades y construir grandes iglesias. Ciertamente, estas grandes denominaciones estn muy preocupadas por sus riquezas y abundancia de bienes materiales que creen que Dios les est favoreciendo. Pero se estn engaando a s mismos al pensar que las riquezas materiales son las bendiciones de Dios. Ellos son "desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos" (ver Sant. 5:1-3) y ni siquiera lo saben! Qu pattico es para una persona estar en tal situacin y ni siquiera saberlo. Lo mismo se aplica para la condicin espiritual. Esto es simplemente tibieza! Amado, estas iglesias organizadas se presentan religiosas. Son el Edn de Satans. Y Dios los echar en la Gran Tribulacin. Verso 18: "Por lo tanto, yo te aconsejo que de m compres oro refinado en fuego, para que seas rico, y vestiduras blancas para vestirte, y que no se descubra la vergenza de tu desnudez; y unge tus ojos con colirio, para que veas". Nuestro Seor Jesucristo es un Dios de amor, gracia y misericordia. Antes de que traiga el juicio, dar una advertencia y proveer un camino de escape para aquellos que tienen un odo para oir lo que Su Espritu dice a la iglesia. El est aconsejando a la Iglesia a comprar de El "oro refinado en fuego". En otras palabras, Quiere que tengan la fe genuina que ha resistido la prueba del sufrimiento a lo largo del tiempo - Fe del Espritu Santo en la Palabra de Dios, en Cristo Jess y en el Ministerio de Dios para la hora presente. No se trata slo de evangelizar al mundo, hablar en lenguas, orar por los enfermos o hacer buenas obras, etc. sino de que Cristo revele la plenitud de la Palabra de Dios en los creyentes, para que puedan verdaderamente ver las riquezas en la Palabra y sean vestidos espiritualmente en ella. Sin embargo, muchos Cristianos no pueden estarse quietos durante un tiempo para oir realmente y recibir el Mensaje que Dios ha preparado para ellos. As que, acaban con dones falsos y con oro de tontos que no vale nada. Pero Jess dijo: Verso 19: "Yo reprendo y castigo a todos los que amo; s, pues, celoso, y arrepintete". S, hay un grupo de gente a quienes Jess ama. Ellos se arrepentirn. No quieren ser rebeldes para no tener que ser corregidos por Jess. Respondern al amor de Dios en Cristo. Escucharn la voz del Sptimo Mensajero de Dios a esta Edad de la Iglesia, William Marrion Branham. Recibirn y contendern por la fe de oro genuino que una vez fue entregada a los santos en los das de los Apstoles (Judas 3). El camino de los creyentes no es fcil. Sin embargo, a los creyentes fieles, el Apstol Pedro advirti: "Para que sometida a prueba vuestra fe, mucho ms preciosa que el oro, el cual aunque perecedero se prueba con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo" (1 Pedro 1:7). Amn Verso 20: "He aqu, yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar a l, y cenar con l, y l conmigo".

Al llegar esta Edad de la Iglesia a su fin, vemos que Jess ya no est en su interior. Esta Edad de la Iglesia comenz con una efusin de Dones de Dios. Se supona que esta efusin hara que ella prestara mucha atencin a la Palabra de Dios. En lugar de esto, vemos que quiere ms dones de Dios que de El mismo. Pablo dijo que Dios da y distribuye Sus Dones, segn Su Voluntad (ver 1 Cor. 12), pero la iglesia est diciendo que todos los creyentes deben hablar en lenguas o al menos tener uno de los dones. Por otro lado, hay quienes rechazan los dones, diciendo que ellos eran solamente para la iglesia primitiva. Hay tanto cisma en la iglesia en esta era, que cada asamblea organizada, en alguna manera, afirma ser la nica "dama real" de Cristo. Cmo podra ser eso cuando no slo han desplazado la Palabra, sino que la han reemplazado con los dogmas y creencias del hombre? En lugar de adorar a Dios en espritu y en verdad, son adoradores humanos de acuerdo con las tradiciones. Son tan considerados con sus actividades religiosas que no se dan cuenta de que Cristo ya no est en el interior de la iglesia. S, esta es la condicin de la iglesia el da de hoy. Cristo est afuera de la iglesia y El est llamando a las personas a abrir sus corazones a El. La iglesia de hoy no tiene verdadero mensaje para los pueblos del mundo, porque Cristo ha dejado de ser en el interior de la misma. As, con el fin de obtener reconocimiento como un poder, las "damas reales" se estn uniendo entre s. Satans planific que eso sucediera en el siglo XX, para unificar a todas estas "nobles rameras" bajo el mismo techo del "ecumenismo" - "Un Mundo, Una Iglesia" - para conducirlos de vuelta a su Madre, la Gran Ramera de Apocalipsis captulo 17, que es la Iglesia Catlica Romana. No es de extraar, Apocalipsis captulo 10 nos muestra que el Angel Poderoso (Quien es Cristo) jur que el tiempo ya no debe retrasarse ms, para que Cristo reclame Su derecho de redencin, desde que Su ltimo Mensaje a la edad ha venido a la Iglesia y la Edad ha llegado a su fin. A travs del mensaje del Sptimo Angel a la edad, Cristo est llamando a los elegidos de Dios a huir del sistema de la ramera. Cada verdadero adorador abrir su corazn para que Cristo entre. Y la mesa celestial nunca ha estado antes tan ricamente extendida por el Seor ante los santos, como en esta ltima edad, en la que El festeja con ellos y ellos con El. La Novia est volviendo a la Palabra de Dios y est siendo perfeccionada por medio de ella en este momento, a travs del Quntuple Ministerio (Ef. 4:11-16). Cristo se est revelando a S Mismo en plenitud a la Novia, porque ha ungido sus ojos con colirio. Verso 21: "Al que venciere, le dar que se siente conmigo en mi trono, as como yo he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono". Dios le concede a cada creyente, en forma individual, que triunfe sobre el estado de tibieza, que sea espiritualmente caliente para el Seor Jess, que viva una vida santa, que haga la voluntad de Dios y el derecho de ser parte en la autoridad de Cristo. Nuestro Seor Jess, como vencedor, nos ha dado un ejemplo a seguir. El dej a un lado Su gloria, tom la forma de hombre y "fue tentado en todo segn nuestra semejanza, pero sin pecado" (Heb. 4:15, ver Fil. 2:5-11). El triunf y ahora est sentado con Dios en Su trono, teniendo toda potestad en Su mano (Mateo 28:18). Verso 22: "El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias".

Has odo? La advertencia de escuchar lo que el Espritu est diciendo a las iglesias es la misma para todas las Edades. No es solamente necesario escuchar, sino tambin es imprescindible tener un odo espiritual para oir correctamente la revelacin del Espritu Santo para la Edad. Cristo est retirando la Dispensacin de la Gracia a los gentiles, as que debemos ser ms vigilantes en oracin y comprender lo que el Espritu Santo est haciendo con relacin al Reino de Dios, para poder ser parte de Su plan eterno.

Extrado del Libro: La Revelacin de Jesucristo, del Hermano y Apstol Richard Gan. Publicado en su sitio web International Ministry Prophetic Revelation.

LA CENA DE MATRIMONIO DEL CORDERO

Apocalipsis 19:7-8 "Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado". "Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos". Muchos creyentes de la Biblia tienen dificultades en comprender el 'Misterio del Matrimonio del Cordero', en tres pasajes particulares de las Sagradas Escrituras. El pasaje ms comn est en Apocalipsis 19:9, "Y el ngel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios". Algunos telogos interpretan esto como una invitacin que es extendida a un grupo de invitados que no son miembros de la Novia. Ellos creen que el Hijo de Dios y Su Novia slo se casarn sobre Su regreso a la tierra despus de la Gran Tribulacin y que este grupo de huspedes ser invitado a la fiesta, en la Cena de Matrimonio del Cordero. Ellos usan las parbolas de la fiesta de matrimonio en Mateo 22:1-14 y la parbola de las diez vrgenes en Mateo 25:1-13, para apoyar sus interpretaciones. Apuntan al hijo del rey, y a la novia (implcita en la parbola) y a los invitados, en la parbola anterior. Ellos tambin creen que las diez vrgenes, quienes son doncellas en la asistencia a la novia, son adems otro grupo de personas en la boda. Lea Apocalipsis 19:6-9 cuidadosamente, y notar que Juan el Amado, quien fue llevado en el espritu, vio muchas visiones maravillosas. Entre otras cosas, l tambin escuch una gran voz tronando con este anuncio: "Aleluya, porque el Seor nuestro Dios Todopoderoso reina! Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos". Despus, el ngel que acompa a Juan le avis que registrara este mensaje alentador: "Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero". Aquellos que son llamados a la cena del matrimonio son personas benditas. Son el mismo grupo de personas (los Gentiles) que aceptaron la invitacin

a la fiesta de matrimonio, despus de que el grupo original (los Judos, quienes fueron primero convidados) lo haba rechazado, de acuerdo a Mateo 22:1-14. Y sabemos que Mateo 22:1-14 es una parbola. Una parbola en la Biblia es una narracin que presenta una verdad moral o espiritual. Para comprender esto correctamente, uno debe interpretarlo dentro del marco de su tema especfico. Por lo tanto, el tema de la parbola en Mateo 22:1-14, es sobre El Rey, que prepar una fiesta de matrimonio para su hijo. No es sobre su hijo o la novia. As como los santos de Dios son alegricamente descriptos en la Biblia como 'piedras vivientes' o como 'diferentes miembros de un cuerpo', as tambin son descriptos como los 'invitados' en esta parbola. Cuando reconocemos el uso de alegoras a lo largo de las Escrituras, podremos comprender que los santos, quienes colectivamente forman la Unica Iglesia Verdadera, son llamados la Novia de Cristo. Y cuando los santos son descriptos como la Novia de Cristo, ya no son ms los Invitados. Por qu? La razn es obvia. La Novia se relaciona con el Esposo, mientras que los invitados estn relacionados con la Fiesta de Matrimonio. Pero ahora debemos darnos cuenta de que, profticamente, la invitacin de Apocalipsis 19:9 est extendida a un cierto grupo de huspedes benditos, quienes son invitados a la Gran Cena de Matrimonio del Cordero. (Observe que en la parbola de Mateo 22:1-14, un cierto hombre en la fiesta de matrimonio es lanzado fuera, a las "tinieblas de afuera" porque l fue visto sin el apropiado Vestido de Bodas. El, ciertamente, no es un 'husped' bendito ni un invitado). Ahora, Apocalipsis 19:6b-8 es una anunciacin de que la Cena de Matrimonio del Cordero pronto tendr lugar. Algunos pueden asombrarse de que yo use el trmino Cena de Matrimonio del Cordero, en lugar de Matrimonio del Cordero, como est impreso en la Biblia K.J.V. (Versin King James). La palabra Griega "gamos", puede ser traducida como "un matrimonio, boda o fiesta de bodas". [En ciertas versiones de la Biblia, es traducida como 'Cena de Matrimonio' o 'Fiesta de Matrimonio']. Sin embargo, la palabra "esposa" (Gr.: "gune") apunta al hecho de que la Amada Novia (Gr.: "numphe") verdaderamente se ha convertido en la esposa del Cordero (ver Ap. 21:2,9). Otras dos oraciones apoyan este hecho -"Su esposa se ha preparado" y "a ella se le ha concedido que se vista de lino fino..." En la antigua boda oriental, la novia es presentada como esposa y reina slo en la gran cena de matrimonio y nunca antes. Cuando una mujer est comprometida (desposada) a un hombre, ella es su esposa slo potencialmente. Ella se convierte verdaderamente en su esposa slo despus de la ceremonia de la cmara nupcial. [Nota del traductor: En la Versin Reina Valera de la Biblia en espaol, son utilizadas las palabras 'bodas del Cordero' en Ap. 19:7 y 'cena de las bodas del Cordero' en Ap. 19:9. Es as que 'bodas' en la Biblia V.R.V. en espaol es 'matrimonio' en la Biblia K.J.V. en ingls, teniendo el mismo significado]. Las Diez Vrgenes en la parbola de Mateo 25:1-13 son doncellas asistentes a la novia. Ellas son llamadas 'vrgenes' en la parbola, porque en la boda oriental, las doncellas asistentes, estaban supuestas a ser solteras y ms jvenes que la novia. Eran por lo general, escogidas por la novia misma, para ser su compaa durante la boda. En el momento sealado, estas doncellas iran a saludar y a recibir al esposo, al arribo de su procesin, cerca de la casa de la novia. Ya que esto era usualmente realizado en la noche, las luces eran necesarias. En esta parbola fueron usadas lmparas de aceite, aunque antorchas ardientes eran ms comunes.

Nuestro Seor us a estas Doncellas Vrgenes para representar a los hijos de Dios nacidos del Espritu. Esta parbola muestra su anhelo por el encuentro con el Esposo y para acompaarlo al Matrimonio, en donde tendrn una parte en la mesa del banquete. Ellos son 'puros' en su fe de Cristo. Ellos son el grupo del 'trigo', en la parbola del trigo y la cizaa, en Mateo 13:24-30. De acuerdo a la parbola, haba cinco vrgenes prudentes y cinco fatuas, que salieron a reunirse con el esposo. Cuando el esposo tardaba en venir, ellas cayeron en un sueo y se durmieron (dentro del iglesia-ismo), hasta que un grito (la voz del Mensajero a la Sptima Edad de la Iglesia) las despert a la medianoche (alrededor del ao 1956). Entonces, todas ellas comenzaron a arreglar las mechas de sus lmparas (su comprensin o revelacin de la Palabra). Sin embargo, slo las vrgenes prudentes, quienes tenan aceite (Espritu) extra en sus vasijas, fueron capaces de reunirse con el esposo y de entrar al saln del banquete, en donde la ceremonia de matrimonio fue desarrollada. Por lo tanto, los verdaderos santos de Dios son retratados en la parbola como Vrgenes, en relacin a su Salvador, la Palabra Virgen. Cundo, entonces, es este "matrimonio del Cordero"? Y cundo tomar lugar? Contrariamente a las enseanzas de las iglesias organizadas, el "matrimonio del Cordero", realmente toma lugar aqu en la tierra y no en el Cielo. Esto es tipificado por las Costumbres del Matrimonio Oriental. De hecho, el "matrimonio del Cordero" est teniendo lugar ahora mismo. (Recuerde que ste es un matrimonio espiritual). La palabra "matrimonio" (Gr.: gamos - nupcias, matrimonio, fiesta de bodas) y "cena" (Gr.: deipnon - el banquete o principal comida), en el verso 9, muestran que sa es la gran cena de matrimonio, el evento culminante en el Matrimonio del Cordero. La Ceremonia de Bodas en el tiempo Bblico, normalmente duraba por varios das. Durante la celebracin del matrimonio, ocurrida en el hogar de la novia, habra mucha alegra, con fiesta y danzas. Pero la celebracin del matrimonio, culminara en la Gran Cena del Matrimonio, el evento ms importante, sera llevado a cabo en el hogar del padre del novio. El novio tomara a la novia de su hogar, despus de que estuviera satisfecho de que ella cumpliera sus requisitos como una esposa. El clmax del "traslado al hogar de la novia", era un evento especial, el cual nadie que estaba asociado con el padre del novio, querra perderse. Similarmente, estando relacionados con el Padre Celestial, ciertamente nosotros no queremos perdernos sta Gran Cena de Matrimonio del Cordero. Amn. Esta Gran Cena de Matrimonio del Cordero tomar lugar en el Cielo, despus de que los santos, quienes estn preparados, sean arrebatados al encuentro con nuestro Seor Jesucristo en el aire, y juzgados en el Tribunal (Gr.: bema) de Cristo (2 Cor. 5:10). Durante este tiempo, los ltimos siete aos de la profeca de las Setenta Semanas de Daniel, sern cumplidos en la tierra. Como ya hemos visto en Apocalipsis captulos 7 y 10, Cristo (la Palabra), ya ha venido a reclamar Su Palabra Novia. El Matrimonio del Cordero ahora est en pleno apogeo, y muy pronto llegar a la Gran Cena de Matrimonio del Cordero en el Cielo. Sin embargo, no todos los que claman ser un Cristiano "nacido de nuevo", sern escogidos para formar parte de esta gran fiesta de matrimonio en el Cielo. Esto es verdad. Nuestro Seor no est viniendo por los Cristianos de mentalidad denominacional, quienes siguen y cumplen slo las enseanzas tradicionales de sus organizaciones. El est viniendo (en forma fsica) por un grupo de verdaderos creyentes, verdaderos adoradores, que adoran a Dios en Espritu y en Verdad. El est viniendo por aquellos que no estn identificados con ningn (u organizacin religiosa de) hombre; aquellos

que en el presente se estn alistando para convertirse en Su Esposa, y cumplir con toda justicia de la Palabra de Dios (ver Mateo 3:15). Verso 9: "Y el ngel me dijo: Escribe: Bienaventurados los que son llamados a la cena de las bodas del Cordero. Y me dijo: Estas son palabras verdaderas de Dios". Alabado sea el Seor! Las vrgenes prudentes no fornicaron con organizaciones hechas por hombres ni con sus enseanzas. Amn. En este momento, aquellos que estn identificados con Cristo por fe y quienes sern trasladados en Su Segunda Venida (1 Cor. 15:23) ahora estn en Matrimonio Espiritual con Cristo y se estn alistando a s mismos para convertirse en Su Esposa. Como el Enoc espiritual, ellos estn caminando con la Palabra de Dios y ciertamente no irn a travs del "diluvio" (o tribulacin), sino que sern trasladados fsicamente antes de que la Semana Setenta de Daniel comience. Todos los Cristianos son como el trigo en el campo (ver Mateo 13). En tiempo de cosecha, slo los granos de trigo completamente maduros son separados del resto del trigo, despus de que la cizaa es primero reunida y juntada para ser quemada. Este trigo son las "vrgenes" que desean encontrarse con el "esposo" e ir con l a la fiesta de bodas (ver Mateo 25). El resto del trigo es dejado en el campo para ser recogido despus, cuando est maduro. De los Cristianos "vrgenes", slo los prudentes, que tienen el Espritu Santo fluyendo constantemente a travs de ellos y proporcionndoles la revelacin de la Palabra, sern capaces de encontrar el camino al Matrimonio del Cordero. Ellos no slo son trigo maduro, sino que tambin estn polinizados. Como "huspedes invitados" individuales a la Boda, se sentarn y festejarn con el Cordero. Pero colectivamente, ellos son la Novia de Cristo. Ahora estn en medio de las festividades de la boda, mientras que las vrgenes fatuas van buscando vendedores de aceite (predicadores de la Palabra), quienes vendan el aceite "Espiritu Santo" genuino y puro (revelacin de la Palabra). Para el tiempo en que las vrgenes fatuas puedan encontrar su camino al Matrimonio, ser muy tarde, ya que la puerta estar cerrada. El cierre de la puerta significa que la Fiesta del Matrimonio ha terminado y que el Novio pronto tomar a la Novia al Hogar de Su Padre. As es. Los elegidos estn sellados y estn listos para la traslacin (cambio, Gr.: metamorphosis). Junto con el resto del trigo en el campo del mundo, las vrgenes fatuas, tendrn que ir a travs de un tiempo oscuro y difcil. En ltima instancia tendrn que dar sus vidas como mrtires, para salvar sus almas. Este perodo sombro se refiere a la Semana 70 (siete aos) de la profeca de Daniel, en la cual el Espritu Santo devolver el Evangelio a los Judos. Y despus de que la Gran Tribulacin (la segunda mitad del perodo de 7 aos) haya terminado, las vrgenes fatuas con el trigo maduro, sern "recogidas" (resucitadas), junto con los mrtires Judos, quienes fielmente habrn mantenido el testimonio de la Palabra de Yahwh. Ambos grupos se presentarn ante los Tronos de Cristo y de aquellos "benditos" santos raptados (Ap. 20:1-5, ver 6:9-11). Despus, colectivamente como la Novia, reinarn con Cristo por mil aos. Por lo tanto, el Apstol Juan escribi: "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos" (Ap. 20:6).

{Nota: Con qu propsito es dado el Espritu Santo? Los Cristianos denominacionales estn enseados de que si han recibido al Seor Jesucristo como su Salvador, o si han hablado en "lenguas", entonces han recibido el Espritu Santo. Sea lo que sea que escojan creer, el hecho es que el Espritu Santo es dado a un Creyente para guiarlo a toda verdad y para revelarle las cosas que an han de venir. Ese es el propsito primario del Espritu Santo de Cristo. "Pero cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a toda la verdad; porque no hablar por su propia cuenta, sino que hablar todo lo que oyere, y os har saber las cosas que habrn de venir" (Juan 16:13). Amn. Y en esta misma hora, a aquellos que han sido guiados por el Espritu Santo a toda verdad, les habr sido mostrada la misma revelacin de Jesucristo.} Ahora, durante la unin espiritual, en la 'cmara nupcial' de la gloria de la Palabra, Cristo est comenzando a conocer a Su Novia como Esposa. Y la Novia se est examinando a s misma para asegurarse de llegar a ser una Esposa y alistarse para obtener la aprobacin de su esposo. Cuando la Esposa "se ha preparado", el Esposo le dar un cambio de Vestiduras de Boda (ver Is. 61:10). La Esposa de Cristo se cambiar la tnica blanca por una de "lino fino, limpio y resplandeciente". Ese es su CAMBIO DE CUERPO, el cual muestra su justicia en el Seor, "Porque el lino fino es las acciones justas de los santos". Eso es exactamente cierto. Como una oruga, en el "silencio" de la crislida (capullo) es cambiada en una mariposa, la Novia ser transformada (Gr.: metamorphosed; ver 2 Cor. 3:18) en una hermosa Esposa, con un cuerpo glorificado como el de Cristo. {Nota: Todos los Cristianos nacidos de nuevo poseen "vestiduras blancas" (ver Ap. 7:9-17). A ciertos Judos les fueron dadas "vestiduras blancas" (Ap. 6:9-11). Pero slo un cierto grupo pequeo ser especialmente vestido en "lino fino, limpio y resplandeciente". Este ltimo grupo consiste de aquellos que han tomado la justicia de Dios, recibiendo y cumpliendo Su Palabra.} Extrado del Libro La Revelacin de Jesucristo, del Hermano y Apstol Richard Gan. Publicado en su sitio web International Ministry Prophetic Revelation.

LA PRIMERA RESURRECCION
Apocalipsis 20:5 y 6 "Pero los otros muertos no volvieron a vivir hasta que se cumplieron mil aos. Esta es la primera resurreccin". "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos".

Qu es la primera resurreccin, y por qu el santo que tiene parte en sta es llamado bendito y santo?

A diferencia de la segunda resurreccin, la primera resurreccin comprende tres fases. La primera fase ya ha tenido lugar. Lo tuvo el da cuando Jess resucit de entre los muertos, tres das despus que fue crucificado y sepultado en la tumba. Mientras Su cuerpo fue puesto en la tumba despus de Su muerte, el alma de Cristo descendi al corazn de la tierra, conocido en hebreo como el "sheol", el lugar de los difuntos muertos. Parado all en medio de todas aquellas almas en la crcel de Satans, predic el Evangelio y dio testimonio de la Palabra que El fue enviado a cumplir y haba consumado (ver 1 Pedro 3:19). Luego fue directo sobre Satans, tom "las llaves del infierno y de la muerte" de l (Ap. 1:18) y comenz a abrir las puertas de la prisin de los espritus de Sus santos. Siendo liberados de la cautividad de Satans, estos santos se convirtieron en los cautivos de Jesucristo (ver Ef. 4:8). Entonces sucedi algo en la ciudad de Jerusaln cuando Cristo llev Sus santos fuera de la crcel de Satans. "Y he aqu, el velo del templo se rasg en dos, de arriba abajo; y la tierra tembl, y las rocas se partieron; y se abrieron los sepulcros, y muchos cuerpos de santos que haban dormido, se levantaron; y saliendo de los sepulcros, despus de la resurreccin de l, vinieron a la santa ciudad, y aparecieron a muchos" (Mateo 27:5153). Estos "muchos cuerpos" de santos del Antiguo Testamento han ascendido al paraso de Dios. Esta es la primera fase de la primera resurreccin. Ms tarde en los das del Apstol Pablo, muchos Cristianos estuvieron preocupados acerca de sus queridos familiares difuntos, en cuanto a la resurreccin de la muerte. Estas preguntas deban ser contestadas y Dios le dio a Su apstol una revelacin concerniente a la resurreccin de la Novia de Cristo. Pablo declar precisamente en 1 Tesaloniscenses 4:13-18: "Tampoco queremos, hermanos, que ignoris acerca de los que duermen, para que no os entristezcis como los otros que no tienen esperanza. Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que durmieron en l. Por lo cual os decimos esto en palabra del Seor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Seor mismo con voz de mando, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor. Por lo tanto alentaos los unos a los otros con estas palabras" y en 1 Corintios 15:51-53: "He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad". Esas fueron las palabras de un Apstol y ellas no haban sido escritas por cualquier persona en ningn lugar antes que l. Y ningn hombre desafi a Pablo y le requiri por una "cita" en el Antiguo Testamento para probar su enseanza. Pero la revelacin estaba all; la consistencia de una Verdad Escritural estaba all. As, el hombre trajo una profeca y dej que sus palabras sean juzgadas. Amn Esta segunda fase de la primera resurreccin todava no ha tenido lugar. Tendr lugar cuando nuestro Seor Jess venga por Su Iglesia en el Rapto. Nosotros estamos viviendo en el tiempo final cuando este evento pronto se celebrar. Justo antes de que Cristo venga a tomar Su Iglesia, los Siete Truenos debern pronunciar sus voces especficamente a los santos que se han preparado a s mismos. Estos habrn de ser los santos que se hayan separado de las iglesias prostituidas Misterio Babilonia - la Gran Ramera y sus Hijas Prostitutas, y que estn contendiendo por la Fe Apostlica que una vez fue entregada a los santos. Estos santos debern alistarse a s mismos

como Esposa de Cristo en el tiempo que los Siete Truenos debern pronunciar sus voces. Porque ellos han odo la Palabra Hablada de Dios para la hora y han recibido la revelacin del Seor Jesucristo, ciertamente estarn listos y esperando recibir la revelacin de la Verdad que los Siete Truenos debern hablar. La Palabra Hablada de los Siete Truenos dar a la Novia-Esposa la Fe de Rapto para su transformacin. Ellos tendrn una reactivacin y esto los ocultar de los ojos de la gente del mundo. Entonces, los muertos en Cristo resucitarn incorruptibles de sus tumbas como testimonio a los santos vivos, quienes en un abrir y cerrar de ojos sern cambiados de la mortalidad a la inmortalidad. Despus, juntos sern arrebatados para ser reunidos con el Seor Jesucristo en el aire. "Ellos sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos". Esta declaracin se refiere a los santos de la Gran Tribulacin y conformar la tercera fase de la primera resurreccin. Hagamos memoria. La primera resurreccin tiene tres fases. En la primera fase, muchos de los santos del Antiguo Testamento se levantaron durante la resurreccin de Jesucristo. En la segunda fase, los que murieron en Cristo resucitarn primero y luego juntos con los santos vivientes sern arrebatados para reunirse con el Seor en el aire. En la tercera fase, los santos martirizados resucitarn despus que haya terminado el perodo de la Gran Tribulacin. "Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos". Observe: "Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego los que son de Cristo, en su venida" (1 Cor. 15:23). Los santos que resucitarn en la primera resurreccin son considerados "Bienaventurados y consagrados santos" porque tienen la seguridad de la vida eterna. La segunda muerte no tendr ningn poder sobre ellos para reclamar cualquier alma que se levantar en la primera resurreccin. Estas almas son puestas aparte, separadas de las almas del resto de la humanidad. Por lo tanto, benditos y consagrados son estos santos porque sern sacerdotes de Dios y de Cristo y reinarn con El durante mil aos. Esta es ciertamente una grande bendicin de un grado superior y una completa consagracin eterna de Dios. La Segunda Muerte Qu es la muerte? La muerte es la cesacin de la vida. El hombre consiste de espritu, alma y cuerpo. Para decirlo simplemente, el espritu est en el alma que existe en el cuerpo. La Primera Muerte ocurre cuando una persona deja de respirar (el aire de vida en el cuerpo se ha ido). El alma, junto con el espritu, dejar el cuerpo. La Segunda Muerte ocurre cuando el alma es echada dentro del Lago de Fuego. El espritu (de vida que procede de Dios) deja el alma y vuelve al Dador de la Vida, mientras el alma pecadora es quemada y destruida en el Lago de Fuego - "el alma que pecare, esa morir" (Ezequiel 18:4). No hay tal cosa como un infierno eterno donde se queman las almas pero no se mueren. La vida no existe en la Muerte. La esencia de todas las almas impas y pecadoras ser completamente aniquilada y totalmente consumida en el Lago de Fuego, sin existir ya nunca ms. S, la segunda muerte no tendr poder sobre aquellos que sern levantados a la vida en la Primera Resurreccin, porque todas estas almas resucitadas recibirn vida inmortal y no sern juzgadas ni condenadas. Todas ellas sern dignas de ser puestas en Cuerpos Glorificados, y sern parte de la

Esposa del Seor Jesucristo que gobernar con El durante mil aos. Y despus de los mil aos, el resto de los muertos sern entonces resucitados y sern juzgados ante el Gran Trono Blanco. Leer Apocalipsis 20:11-15 y Daniel 7:9-10.

Extrado del Libro: La Revelacin de Jesucristo, del Hermano y Apstol Richard Gan. Publicado en su sitio web International Ministry Prophetic Revelation.

EL ARREBATAMIENTO
"Porque no entr Cristo en el santuario hecho de mano, figura del verdadero, sino en el cielo mismo para presentarse por nosotros ante Dios;...pero ahora en la consumacin de los siglos, se present una vez para siempre por el sacrificio de s mismo para quitar de en medio el pecado. Y de la manera que est establecido para los hombres que mueran una sola vez, y despus de esto el juicio, as tambin Cristo fue ofrecido una sola vez para llevar los pecados de muchos; y aparecer por segunda vez sin relacin con el pecado, para salvar a los que le esperan", (He. 9:24,26,27,28) SU PRIMERA VENIDA El Seor Jesucristo vino en forma fsica la Primera vez para entregar Su vida y consumar la Salvacin de los hijos de Dios. Con Su cuerpo crucificado y muerto en el monte Calvario nos libr del pecado. All nos dio el arrepentimiento para nuestra justificacin. Despus fue llevado al sepulcro, donde nos sepult con El para separarnos del pecado (Ro. 6:4). Dios nos santific en El, cuando apart Su cuerpo de la cruz y lo puso en el sepulcro. Las manos de Jos de Arimatea y de Nicodemo que lo descolgaron de la cruz, la sbana blanca que envolvi Su cuerpo y las especias aromticas con que lo prepararon para la sepultura, nos anuncian la doctrina de la justificacin y la santificacin de la Palabra del bautismo en aguas en el Nombre de Jesucristo. El Evangelio es el ancla de los creyentes justificados del pecado y santificados por Su Nombre Jesucristo en el bautismo. La buena noticia es que Dios nos perdon y borr nuestros pecados con la sangre de Su Hijo Amado y nos dio nuestra Salvacin. Luego de ser, por la fe, participantes de Su muerte, Cristo nos introduce en Su resurreccin a travs del Bautismo del Espritu Santo. Es el Nuevo Nacimiento. La Vida de la Palabra en nuestros corazones. "Nos dar vida despus de dos das; en el tercer da nos resucitar, y viviremos delante de l" (Os. 6:2) . La Palabra del Evangelio rene al Creyente renacido con la muerte, resurreccin y ascensin de Jesucristo. Por tanto, espera tambin la consumacin de su redencin. Que as como resucit su alma espiritualmente, el mismo poder de la resurreccin le resucite fsicamente, tal como sucedi con Jess Su Salvador. El Creyente verdadero aspira a ser participante de la Primera resurreccin. Todos los hijos de Dios que han dormido en Jess durante las Siete Edades de la Iglesia, han esperado dos das en la Palabra de la redencin. Son dos mil aos que han transcurrido en gloriosa esperanza. Para ellos es la Primera resurreccin. "Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que durmieron en l", (1 Ts. 4:14).

S, ellos durmieron con una esperanza que contiene una Bienaventuranza en el Regreso del Seor Jesucristo. Les fue revelado y prometido que, por medio de El, sern resucitados y vestidos de inmortalidad, porque sus cuerpos sern vueltos semejantes al cuerpo de la Gloria Suya, (Fil. 3:21). Y el Arrebatamiento o 'rapto' es para que puedan ser glorificados los santos de Dios y entrar en la Casa del Padre Celestial. EL ARREBATAMIENTO ES LA SALVACION CONSUMADA DE LOS QUE LE ESPERAN, porque hace completa la obra de redencin y adopcin en los Hijos de Dios que renacieron. Es la culminacin del proceso redentor de la Palabra del Evangelio y del Espritu de Jesucristo en ellos. "Y aparecer por segunda vez sin relacin con el pecado, para salvar a los que le esperan" (He. 9:28). SU SEGUNDA VENIDA La Segunda Venida de Cristo debe ser precedida por la reunin del Esposo en Palabra y en Espritu, con los santos vivientes que hoy le esperan. El est tomando Su Esposa en MATRIMONIO ESPIRITUAL aqu en la tierra, tal como est escrito en Mateo 25: 6,10. La Boda del Cordero se est celebrando en la tierra y culminar en el Arrebatamiento de Su Esposa, para llevarla a la Gran Cena Final en la Casa del Padre (Ap. 19:9). Ser Su Aparicin fsica secreta e invisible para el mundo, pero visible solamente por Ella "para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor", (1 Ts. 4:17). El Esposo est trabajando y logrando una Salvacin tan grande que ha de ser gloriosa, no en todos los que dicen creer en El, SINO EN LOS VERDADEROS CREYENTES RENACIDOS QUE LE ESPERAN. La Vida de Cristo formada en sus almas va creciendo hasta aquel Da Perfecto. Para estos, Su Aparicin no ser algo sorpresivo, porque saben que Su Seor ya comenz a llevarlos gradualmente hacia el Arrebatamiento. Ser como pasar caminando desde una habitacin a otra. La Revelacin Divina presente en esta Hora del Fin, es que el Seor Jesucristo ESTA AQUI POR SEGUNDA VEZ. Ha venido a salvar a los que le esperan para IRSE CON EL EN EL RAPTO. "Porque si creemos que Jess muri y resucit, as tambin traer Dios con Jess a los que durmieron en l. Por lo cual os decimos esto en Palabra del Seor: que nosotros que vivimos, que habremos quedado hasta la venida del Seor, no precederemos a los que durmieron. Porque el Seor mismo con voz de aclamacin, con voz de arcngel y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor", (1 Ts. 4:14-17) . Amados hermanos en Cristo, recibid la revelacin del Espritu Santo acerca de la forma en que ya ha comenzado el Retorno del Seor Jesucristo, escudriando lo que est escrito en 1 Tes. 4:16 , Ap. 10:1-11 y 1 Co. 15:51-54. Hay tres Fases del Ministerio de Su Palabra en el descenso o Venida espiritual presente del Seor que preceden Su Segunda Venida. Es en el orden siguiente : 1) Fase Voz de Aclamacin. 2) Fase Voz de Arcngel.

3) Fase Trompeta de Dios. Y con respecto a Su Aparicin Fsica (Gr.: epifana), hay Dos Eventos que forman parte de Su Segunda Venida. Primer Evento: El Arrebatamiento de la Esposa. Es la Aparicin fsica del Seor Jesucristo en el aire para trasladar a Sus santos a la Gloria (1 Ts. 4:17). No ser visible ante las naciones, porque ser una manifestacin secreta del Hijo del Hombre a Su Novia-Esposa. Segundo Evento: Es la Aparicin del Seor Jesucristo con Sus santos glorificados, para reinar sobre la tierra (Ap. 19:11-21). Despus del Arrebatamiento de la verdadera Iglesia, Dios tratar nuevamente con Israel durante siete aos en la Semana 70 de Daniel 9:24-27. Posteriormente a la Gran Tribulacin, acontecer el Segundo Evento del Retorno de Cristo. Ser cuando El regrese a la tierra con Su Esposa y Reina en el Da del Seor (ver Zac. 14:4 , Ap. 19:11-21), para destruir a los malvados en el Armagedn, crear Su Reino de Mil aos en la tierra (Mt. 25:31) y juzgar a las naciones (Mt. 25:32 y Ap. 20:4). SUCESOS BIBLICOS ACTUALES "Vosotros, pues, tambin, estad preparados, porque a la hora que no pensis, el Hijo del Hombre vendr" (Lc. 12:40). La Voz de Aclamacin es el Grito de medianoche de Mt. 25:6 . Ya se ha cumplido, cuando el Mensajero de Ap. 10:7 trajo el Mensaje del Fin con el Evangelio Original, y enderez todo lo torcido a travs de Siete Edades. Es la Voz del Hijo del Hombre llamando y separando a Sus elegidos de las iglesias del mundo, para formar una Novia identificada con Su Nombre Jesucristo. Las Fases Voz de Aclamacin y Voz de Arcngel de 1 Tes. 4:16, son la Verdad presente. Contienen la Palabra y el Espritu de Cristo. HOY es cuando el Seor se da a conocer en el corazn de Sus santos Novia como el Hijo de Dios, la Personalidad de la Palabra y la revelacin completa de las Sagradas Escrituras. El est hablando en Su Ministerio Quntuple de Ef. 4:11, para perfeccionar a los santos para la obra del ministerio y la edificacin del Cuerpo de Cristo. Esta preparacin actual, hecha por el Esposo Mismo (Mt. 25:10), le dar madurez a la Novia para que pueda recibir la Fase Trompeta de Dios para el 'rapto'. La VOZ DE ACLAMACION (Clamor, Grito, Voz de mando), la VOZ DE ARCANGEL y la (ULTIMA) TROMPETA DE DIOS siempre permanecern como un misterio para los Cristianos nominales, porque todo el tiempo han credo que Jess aparecer de repente, sin ninguna advertencia, a dar un grito angelical y un sonido de trompeta (todo conjuntamente), y los lleva a la Cena de las Bodas del Cordero. Pero la Novia sabe que la Venida de Su Esposo abarca un perodo de tiempo (como en las Costumbres y Tradiciones del Antiguo Matrimonio Oriental), cuando la Palabra en primer lugar allanara el camino para el Esposo y preparara a la Novia, para alistarla, para el Esposo, a fin de recibirla en matrimonio. Luego, despus de un perodo de gozo nupcial, el Esposo llevara a su Esposa a la Casa de Su Padre, para la Gran Fiesta de Bodas. (Nota: Cada Fase de la Venida de Cristo por Su Novia es "con" un Ministerio de Palabra Hablada "con voz de aclamacin", un grito - el Ministerio del Mensajero a la Sptima Edad de la Iglesia, llamando a los santos a salir del Babilonismo denominacional; "con voz de arcngel" - el

Ministerio de los Dones de Ascensin (Quntuple Ministerio), perfeccionando a los santos en la Palabra; y "con trompeta de Dios" - el Ministerio de los Siete Truenos, transformando a los santos para la traslacin). LA ULTIMA TROMPETA DE DIOS " Aleluya, porque el Seor nuestro Dios Todopoderoso reina! Gocmonos y alegrmonos y dmosle gloria; porque han llegado las bodas del Cordero, y su esposa se ha preparado. Y a ella se le ha concedido que se vista de lino fino, limpio y resplandeciente; porque el lino fino es las acciones justas de los santos", (Ap. 19:6-8). Cuando esta profeca venga a cumplimiento, la Novia-Esposa Terrenal ya habr pasado por la etapa de ser una verdadera Esposa para Su Marido. La Fase Trompeta de Dios de 1 Ts. 4:16, que precede el Arrebatamiento de la Esposa, es tambin registrada en Ap. 10:3 - "Y clam a gran voz, como ruge un len; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces". Despus de que Cristo, como el Gran Rey reclame todo lo que es Suyo, la Trompeta de Dios sonar a travs de Siete hombres Ungidos con Su Espritu y ubicados estratgicamente en la tierra. Ellos son los siete truenos de Dios que aparecern en la escena para pronunciar sus voces. Aunque se escucharn en todo el mundo, sus palabras poderosas procediendo de Dios slo las entender la Novia-Esposa del Cordero. "Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero o una voz del cielo que me deca: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas" (Ap. 10:4).

Esta Voz del Seor Jesucristo en Sus Truenos ungidos ser la Trompeta de Dios de 1 Co. 15:5154 y 1 Ts. 4:16. Resucitar a los santos que han dormido en Jess, los transformar junto con los santos vivientes de Palabra-Novia en Palabra-Esposa y les dar la Fe de Arrebatamiento. Esta es la revelacin del Sptimo Sello de Ap. 8:1, pero el contenido de su cumplimiento fue sellado en Ap. 10:4. El Seor Jesucristo abri los Siete Sellos del Libro de la Vida del Cordero y Ttulo de propiedad de la tierra al Apstol Juan en la isla de Patmos. A travs del Hermano y Profeta de Dios William Branham, el ngel de Ap. 10:7, el Seor revel el significado de los Siete Sellos. Pero el cumplimiento completo del Quinto, Sexto y Sptimo Sello todava estn por delante. Entonces, en su hora, se conocer lo que dijeron los Siete Truenos de Ap. 10:4. Pero siendo que el Sptimo Sello es el Sello del Segundo Advenimiento de Cristo y del Tiempo del Fin, porque pondr fin a todas las cosas, el Espritu de Sabidura y de Revelacin del Seor Jesucristo nos perfecciona el entendimiento para que la Novia los pueda reconocer y recibir. Amn " !Su ESPOSA se ha alistado a s misma" para la Cena de Matrimonio del Cordero S, sin duda la Palabra-Novia de Cristo, ahora debe prepararse a s misma y alistarse. En la Cmara Nupcial de Dios (Matrimonio) y en la Presencia de la Palabra-Novio, ella se debe despojar de todas las ideas y las obras del hombre carnal que todava son sus prendas de vestir. Ella debe someterse por completo a los deseos de la Palabra-Novio como su Marido, a fin de ser perfeccionada y ser presentada como una ESPOSA en la CASA del Padre del Novio. El secreto de la ida al hogar se le dar a conocer a ella aqu, cuando la ULTIMA TROMPETA de Dios tenga lugar. Esta ser la fase final del Sptimo Sello.

La Novia-Esposa recibir un reavivamiento en el poder de la Palabra de Dios en la ltima Trompeta. El Hermano Branham dijo: "Espere Ud. hasta que esos Siete Truenos pronuncien sus voces; y aquel grupo que en verdad puede tomar la Palabra de Dios y colocarla bien, entonces cortar y partir; podrn cerrar el cielo; podrn hacer esto o aquello o lo que les plazca", (El Cuarto Sello, pg. 254). Es durante este corto perodo de reavivamiento que los miembros del Cuerpo de Cristo recibirn su fe de rapto. Tendrn un cambio en el cuerpo. Van a recibir la sanidad total y estarn fsicamente completos, antes de que la traslacin tenga lugar. Qu gran CAMBIO ser! La Palabra-Esposa de la Palabra-Esposo ser transformada y vestida en Lino Fino, Limpio y Blanco, para dar testimonio de su rectitud a su Esposo. Y El la arrebatar y llevar a la Casa de Su Padre para que reciba su recompensa (Ro. 14:10-22; 1 Co. 3:8-14; 2 Co. 5:10). Con una Corona de Vida sobre su cabeza, ella se sentar como una Esposa y Reina junto a su Esposo y Rey, el Cordero de Dios, a la cabecera de la Gran Mesa de la Cena Final del Matrimonio, en la presencia de los santos ngeles. Las Bodas del Cordero culminarn en ese gran evento. "He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final TROMPETA, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de incorrupcin, y esto mortal se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte en victoria", (1 Co. 15:51-54). "Acontecer en aquel tiempo que su carga ser quitada de tu hombro, y su yugo de tu cerviz, y el yugo se pudrir a causa de la uncin", (Is. 10:27). "Porque he aqu aquella piedra que puse delante de Josu; sobre esta nica piedra hay siete ojos; he aqu yo grabar su escultura, dice el Seor de los ejrcitos, y quitar el pecado de la tierra en un da", (Zac. 3:9). "Mas nuestra ciudadana est en los cielos, de donde esperamos al Salvador, al Seor Jesucristo; el cual transformar el cuerpo de la humillacin nuestra, para que sea semejante al cuerpo de la gloria suya, por el poder con el cual puede tambin sujetar a s mismo todas las cosas" (Fil. 3:21). REVELACION "Y yo tambien te digo que t eres Pedro, y sobre esta roca (la revelacin de la Palabra) edificar mi iglesia; y las puertas del infierno no prevalecern contra ella" (Mt. 16:18), El Arrebatamiento o 'Rapto' para la traslacin de los santos de Dios a Su Gloria es una revelacin para la Novia de Jesucristo, Su Iglesia. Solo esta Iglesia recibe la revelacin porque est edificada en ella. EL RAPTO ES SOLAMENTE PARA LA NOVIA "Pero los otros muertos no tornaron a vivir hasta que sean cumplidos mil aos. Esta es la primera resurreccin" (Ap. 20:5).

Habr un Rapto nicamente para los elegidos que han sido sacados de todas las iglesias del hombre. Iglesia significa en griego: "llamados fuera". Como Moiss llam a una nacin fuera de otra nacin. El Espritu Santo est llamando a una Novia fuera de la iglesia; con miembros de todas las denominaciones fuera de sus sistemas y de sus creencias, pero dentro de la revelacin Divina de la Biblia, Su tierra Prometida, est formando una Novia. Ella solamente es la Iglesia verdadera que estar en el Rapto. NO habr ms que la Novia. Sern los elegidos conocidos por Dios desde el Principio. Enoc fue el sptimo desde Adn, (Judas 14). Esto representa las Siete Edades de la Iglesia. Los otros seis murieron, pero Enoc, el sptimo, FUE RAPTADO. Esto demuestra que es en la Sptima Edad de la Iglesia que habr un Rapto. As como Enoc, la Novia del tiempo del Fin ser arrebatada sin ver muerte. Y la Sptima Edad de la Iglesia es la actual en la tierra, muy prxima a su final. LA CONDICION DEL TIEMPO DEL FIN "Asimismo como sucedi en los das de Lot; coman, beban, compraban, vendan, plantaban, edificaban; mas el da en que Lot sali de Sodoma, llovi del cielo fuego y azufre, y los destruy a todos. As ser el da en que el Hijo del Hombre se manifieste" (Lc. 17:28-30). "As tambin vosotros, cuando veis que suceden estas cosas, conoced que est cerca a las puertas" (Mr. 13:29). El mundo habra de estar en una condicin sodomita. Fjese en la condicin tan pervertida de la gente. Su mente ya es perversa, porque no saben lo que es decencia. Abundan los malvados y homosexuales. Inmoralidad e inmundicia entre las mujeres. Abundan hombres 'seudo religiosos' que toman lo que dice su denominacin y no lo que dice la Palabra de Dios. Estn ciegos a ella, no la pueden ver y nunca la vern. Enoc fue un tipo de la Novia en la Sptima Edad que sera arrebatada despus que Dios hiciera sonar para Ella, Su Voz de Aclamacin, Su Voz de Arcngel y Su Ultima Trompeta. Luego, No fue un tipo de los Judos escogidos que sern salvos por medio del Evangelio de Jesucristo bajo el ministerio de los Dos Testigos de Ap. 11 en la primera mitad (tres aos y medio) de la Semana 70 (siete aos) de Daniel, (Dn. 9:24-27) y sustentados espiritualmente a travs del Ministerio de los 144.000 Siervos Judos de Ap. 7:4-8 y Ap. 14, durante la segunda mitad (tres aos y medio) de esa Semana de siete aos. (Ver Ap: 12:6). Hay muchas versiones y controversias en este tiempo Final acerca del Arrebatamiento o 'Rapto' de la Iglesia dentro del Cristianismo organizado de las iglesias protestantes y evanglicas. Es claro que Dios no est en sus medios porque las interpretaciones privadas no son revelaciones de Su Palabra. El Seor es Dios de Paz y no de confusin. Su Palabra es Slida y Segura. Cristo es el Maestro de Su Iglesia - Novia. Su Segunda Venida de 1 Ts. 4:16 , Ap. 10 y 1 Co. 15:51-54 es Espiritual e Invisible al mundo. El est en medio de Su Iglesia perfeccionndola, preparndola y trasladndola gradualmente como Su Salvador, hacia la reunin fsica en el aire con El Mismo en el Arrebatamiento. "Amados, ahora somos hijos de Dios, y an no se ha manifestado lo que hemos de ser; pero sabemos que cuando l se manifieste, seremos semejantes a l, porque le veremos tal como l es. Y todo aquel que tiene esta esperanza en l, se purifica a s mismo, as como el es puro" (1 Jn 3:23). "He aqu yo vengo pronto, y mi galardn conmigo, para recompensar a cada uno segn sea su

obra. Y el Espritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye diga: Ven. Y el que tiene sed, venga; y el que quiera, tome del agua de la vida gratuitamente. El que da testimonio de estas cosas dice: Ciertamente vengo en breve. Amn; s, ven, Seor Jess. La Gracia de nuestro Seor Jesucristo sea con todos vosotros. Amn". (Apocalipsis 22:12,17,20,21).

LA VOZ DEL SEOR JESUCRISTO y SU SEGUNDA VENIDA

"Porque el Seor mismo con voz de aclamacin, con voz de arcngel, y con trompeta de Dios, descender del cielo; y los muertos en Cristo resucitarn primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Seor en el aire, y as estaremos siempre con el Seor" (1 Tesalonicenses 4:16-17).

Esta profeca del Apstol Pablo describe la Segunda Venida de Cristo para el arrebatamiento de Su Iglesia. La revelacin del Espritu Santo nos muestra que sera precedida por el Ministerio de la Palabra del Seor, manifestado en tres Fases: 1) Con Voz de Aclamacin 2) Con Voz de Arcngel 3) Con Trompeta de Dios. El captulo 10 de Apocalipsis nos revela la visin del Apstol Juan en el ao 96 d.C., acerca de las tres Fases del descenso espiritual del Seor Jesucristo sobre Su Iglesia verdadera, desde mediados del siglo XX, as como lo profetiz el Apstol Pablo en 1 Tes. 4:16 y en 1 Co. 15:51-54. La Primera Fase Voz de Aclamacin nos anuncia la Presencia del Esposo en el Evangelio original Apostlico. Ha sido proclamado por el Mensajero de Ap. 10:7. Es el Clamor de medianoche de Mateo 25:6 y el Llamamiento de Ap. 3:18-20. La Segunda Fase Voz de Arcngel es el ministerio quntuple de los Dones de Ascensin de Ef. 4:1112, con la revelacin de la Palabra que perfecciona a los santos para la obra del ministerio y la edificacin del Cuerpo de Cristo. Son las 'vrgenes prudentes' que entendieron correctamente la Voz de Aclamacin y entraron a la Boda con el Esposo. Ver Mateo 25:10. Y la Tercera fase es la Trompeta de Dios que sonar Su Palabra Final de transformacin y fe de rapto a la Novia-Esposa de Cristo, en las voces de Sus Siete Truenos. As es, all estn las tres Fases espirituales que preceden la Segunda Venida de Cristo por Su Iglesia. Es una Venida invisible y misteriosa para el Cristianismo organizado. El mundo religioso y poltico no entender ni ver el arrebatamiento de la Esposa, el cual acontecer antes de la Gran Tribulacin. Despus del tiempo de angustia para Jacob (Jer. 30:7), al final de la Semana 70 de Daniel, la Aparicin fsica (Gr.: epifana) de Jesucristo ser visible por todas las naciones, cuando el Hijo de David venga como Rey de reyes y Seor de seores, con Su Esposa coronada como Reina, a gobernar con Justicia durante mil aos en la tierra, (Mt. 24:29-30). LA VOZ DE ACLAMACION

La Voz de Aclamacin del Seor Jesucristo es la Palabra revelada de Dios que fue proclamada por Su mensajero William Marrion Branham en el siglo XX. La profeca de la Escritura en el Nuevo Testamento dice as: "sino que en los das de la voz del sptimo ngel, cuando l comience a tocar la trompeta, el misterio de Dios se consumar, como l lo anunci a sus siervos los profetas" (Apocalipsis 10:7). El misterio de Dios es la Dispensacin de la Gracia de Cristo Jess a los Gentiles escogidos a travs del Evangelio, en Siete Edades o etapas durante el curso de los dos mil aos que han transcurrido desde el da de Pentecosts. "Misterio que haba estado oculto desde los siglos y edades, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos, a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria, a quien anunciamos, amonestando a todo hombre en toda sabidura, a fin de presentar perfecto en Cristo Jess a todo hombre;" (Col. 1:26-28) . "Misterio que en otras generaciones no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelado a sus santos apstoles y profetas por el Espritu: que los gentiles son coherederos y miembros del mismo cuerpo, y copartcipes de la promesa en Cristo Jess por medio del evangelio"..."para que la multiforme sabidura de Dios sea ahora dada a conocer por medio de la iglesia a los principados y potestades en los lugares celestiales, conforme al propsito eterno que hizo en Cristo Jess nuestro Seor, en quien tenemos seguridad y acceso por medio de la fe en l (Ef. 3:5-6 y 10-12). La Voz de Aclamacin del Seor Jesucristo nos trajo a Sus elegidos sabidura, justificacin, santificacin y redencin (1 Co. 1:30), por medio del Evangelio original de Su muerte, resurreccin y ascensin para transformarnos en los miembros de Su Cuerpo, y dice as:

"Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo" (Hch. 2:38). La fe y obediencia del Creyente al Evangelio Apostlico, lo justifica y glorifica para Vida Eterna (Ro. 8:30). Son los Atributos Divinos que el Padre nos ha dado a Sus hijos, a travs de Jesucristo. La Voz de Aclamacin contiene la simiente - palabra - de la regeneracin de los hijos de Dios. La regeneracin es el origen del nuevo nacimiento. Primero es el agua del Evangelio de Cristo (Jn 3:5), que produce el gnesis de una nueva creacin en el alma del Creyente. Hemos sido restaurados hacia la Palabra del Principio que est contenida en el Evangelio del reino de los cielos proclamado por Jess y Sus Apstoles. La revelacin del reino celestial del Evangelio es la Justicia y Santidad de Jesucristo en el Creyente renacido. El es la Fuente del Agua de Vida que revive el espritu, que lava y limpia el alma y riega la simiente original incorruptible que el Padre coloc en nuestro corazn. "La fe viene por el oir, y el oir, por la palabra de Dios" (Ro. 10:17). El encuentro de la fe con Su Palabra produce el gnesis de la Vida de Cristo en el alma. Con Su Voz de Aclamacin, el Seor Jess nos ha convertido a Su Palabra Apostlica del Principio, para consumar el misterio de hacer carne en Sus hijos el Reino de Dios en un solo Cuerpo. Debe quedar

bien claro por revelacin Divina. No entender esto, ha causado el tropiezo y la cada de muchos que no ven a Cristo en Su Palabra del Mensaje Final, cuando es El Mismo Quien ha descendido con una Voz que es TRIPLE. Son las tres Fases del Ministerio de Palabra Hablada del Hijo del Hombre, que est descendiendo y anticipando Su Segunda Venida con Voz de Aclamacin, con Voz de Arcngel y con Trompeta de Dios! "Vi descender del cielo a otro ngel fuerte, envuelto en una nube, con el arco iris sobre su cabeza; y su rostro era como el sol, y sus pies como columnas de fuego" (Ap. 10:1). Cuando Juan el Bautista aclam en Jn. 1:29: "He aqu el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo!", Jess comenz Su Ministerio del Reino de Dios a travs de la predicacin del Evangelio del reino de los cielos. Juan anunci la Voz de Aclamacin con el mensaje precursor de la Primera Venida de Cristo, Quien lleg como el Seor y Angel del Pacto (Is. 40:3; Mal. 3:1). El profeta clam en el desierto y llam a los hijos de Dios en pos de Jesucristo. Su mensaje los prepar y les present a Su Seor y Salvador. Juan present a la PALABRA, porque era parte de la PALABRA, como lo es todo elegido de Dios. En el final de la Edad de Laodicea, la Voz de Aclamacin es tambin el Grito de medianoche de Mt. 25:6, anunciado por el sptimo ngel de Ap. 10:7, el Profeta William M. Branham. Su misin fue traer el mensaje precursor de la Segunda Venida de Cristo y presentarlo EN LA PALABRA REVELADA como el Seor y Angel del Pacto. El es Cristo el Hijo de Dios y la Palabra el Hijo del Hombre, el Unignito y el Primognito. S, nuestro Dios y Salvador - el UNO y el Mismo Yo Soy. Y uno solo es el Nombre de nuestra Salvacin: Seor Jesucristo. Bendito es El en nuestros corazones! Ahora mismo, con Su Voz de Aclamacin te est llamando, elegido de Dios, para que salgas de los sistemas religiosos hechos por el hombre, para que consumes tu nuevo nacimiento y el Espritu Santo pueda revelarte el Reino de Dios en tu alma. Amados hijos de Dios: Recibid la revelacin de las palabras Seor y Angel del Pacto. El Reino de Dios A Sus discpulos en particular les declaraba todo. Qu es el Reino de Dios? Es el corazn del reino de los cielos: el Espritu de Cristo, la Palabra del Principio de toda la creacin, el Unignito del Padre manifestando Su Gracia y Verdad en Su Iglesia por la revelacin de Su Justicia. Es la herencia gloriosa de Su Nombre y nuestra vida eterna. El Seor dio Su Voz de Aclamacin a esta generacin actual, como all en los das de Juan el Bautista, llamando un pueblo para S Mismo de entre los Gentiles a bautizarse en Su muerte y en Su resurreccin, por medio del gran mandamiento del Evangelio anunciado por Su Profeta de Ap. 10:7 - el arrepentimiento, el bautismo en el Nombre del Seor Jesucristo y el don del Espritu Santo para el nuevo nacimiento - conforme a Hechos 2:38. La unin con Cristo en Su muerte y en Su resurreccin constituye a Su verdadera Iglesia en el Cuerpo de Cristo. Es el injerto del Olivo silvestre (Gentiles Escogidos) en el Olivo natural del Verdadero Israel (Judos Escogidos - Ro. 11:24) por medio del nuevo nacimiento, como Dios le prometi a Abraham y lo anunci a Sus profetas del Antiguo Testamento.

"Por tanto, acordaos de que en otro tiempo vosotros, los gentiles en cuanto a la carne, erais llamados incircuncisin por la llamada circuncisin hecha con mano en la carne. En aquel tiempo estabais sin Cristo, alejados de la ciudadana de Israel y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo Jess, vosotros que en otro tiempo estabais lejos, habis sido hechos cercanos por la sangre de Cristo. Porque l es nuestra paz, que de ambos pueblos hizo uno, derribando la pared intermedia de separacin, aboliendo en su carne las enemistades, la ley de los mandamientos expresados en ordenanzas, para crear en s mismo de los dos un solo y nuevo hombre, haciendo la paz, y mediante la cruz reconciliar con Dios a ambos en un solo cuerpo, matando en ella las enemistades. Y vino y anunci las buenas nuevas de paz a vosotros que estabais lejos, y a los que estaban cerca; porque por medio de l los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espritu al Padre. As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor; en quien vosotros tambin sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espritu" (Efesios 2:11-22) El Ministerio del ngel de Ap. 10:7 - Voz de Aclamacin - comenz con el Profeta del Seor William M. Branham cuando fue ungido por Dios con el Espritu y poder del ministerio de Elas, para convertir a los hijos de Dios en la Edad de Laodicea a la Palabra Apostlica. "He aqu, yo os envo el profeta Elas, antes que venga el da de Jehov, grande y terrible. El har volver el corazn de los padres hacia los hijos, y el corazn de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldicin" (Mal. 4:5-6). LA VOZ DE ARCANGEL

Despus que los llamados fuera del Cristianismo organizado son restaurados por la Voz de Aclamacin al Cuerpo de Cristo original, entonces son perfeccionados por la Voz de Arcngel en el fundamento de los Apstoles y Profetas del Nuevo Testamento. Voz de Arcngel significa el Ministerio Angelical de Cristo. Como Cabeza de Su Cuerpo es el Jefe de los ngeles - ministros - de Su Iglesia. As como hay un solo Evangelio, tambin hay un solo Cuerpo de Cristo en la tierra. Y Su Voz est sonando a los miembros de Su Cuerpo, a travs de Sus Apstoles, Profetas, Evangelistas, Pastores y Maestros de Efesios 4:11, para darse a conocer a ellos. Mientras Su Voz de Aclamacin nos revela la Palabra del Evangelio, Su Voz de Arcngel nos revela el Espritu de Cristo y el resto de Su Palabra a Sus santos Novia. Las 'vrgenes prudentes' que oyeron bien la Voz de Aclamacin, han entrado por la revelacin del Evangelio en la Presencia del Esposo para ser conocidas por El y recibir la manifestacin de Su mente en sus almas (Mt. 25:10). LOS DONES DE ASCENSION

La Voz Angelical de Cristo es Su plenitud dentro de toda la Palabra. Es el Espritu de Hijo del Todopoderoso en la revelacin proftica de las Escrituras El Espritu Eterno de Dios y Padre es tambin el Espritu de Cristo, con el cual se manifest en Jess la humanidad de Su Palabra que el Padre habl y llam a existencia. El Espritu de Cristo es el Espritu de nuestro Padre que anhela

darse a conocer (apocalipsis o revelacin) a Sus hijos por medio de la Voz del Primognito de toda creacin, Cristo Jess. Su Voz Angelical es un sonido apacible y claro dentro de Su Iglesia, hablando al corazn de cada hijo de Dios. Cada miembro del Cuerpo le oye y reconoce los Cinco Sentidos de la mente de Cristo que son Sus Dones de Ascensin.

Los Cinco Sentidos de la Cabeza en el Cuerpo de Cristo, son Su conciencia, Su imaginacin, Su memoria, Su afecto y Su razn. La conciencia del Cuerpo son Sus Apstoles. La imaginacin son Sus Profetas. La memoria son Sus Evangelistas. El afecto son Sus Pastores y la razn de Cristo son Sus Maestros. Cristo Jess es el Arcngel - Lder, Conductor y Fortaleza de Su Iglesia. Todos los miembros del Cuerpo de Cristo oyen Su Voz por medio del Espritu Santo. Es decir que reconocen al Apstol y Sumo Sacerdote, al Pastor y Maestro de sus almas en Sus Dones de Ascensin, y reciben el perfeccionamiento en su entendimiento de la Palabra. Es la preparacin espiritual del Esposo, para que los santos Novia sean Su Esposa revestida con los atributos del Reino de Dios y Su Justicia. El Seor y Angel del Pacto hoy nos est hablando con Voz de Arcngel. Es Su Propio Ministerio del Reino de Dios. Sus obras en Sus santos son vestiduras de justicia y santidad verdaderas. Jess es el Apstol y Sumo Sacerdote que conduce a Su Elegida. Los impos y rebeldes como Cor, Datn y Abiram de los das de Moiss en el desierto (tipo de los falsos apstoles, profetas y maestros del tiempo final), perecieron porque no tenan parte en el Reino de Dios. Un da de estos el Mismo Seor Jess, nuestro Arcngel del Pacto, har sonar la Trompeta Final y slo podrn comprender Su sonido los que entienden hoy Su Voz de Arcngel, es decir los que reciben y obedecen la mente de Cristo revelada en sus almas.

Hemos llegado en esta Hora del Fin a la instancia en que el Dios Todopoderoso, por Su Gracia nos est revelando el Reino de Su Amado Hijo. Es el cumplimiento de lo que Juan vivi en Apocalipsis 11:8-11, cuando el Angel fuerte le orden comer todo el Libro. Es el Libro del Evangelio original con la revelacin proftica del Nuevo Pacto, que procede de la mano del Hijo de Dios. Su mano es el verdadero ministerio Apostlico con Su Voz de Arcngel. Queda bien claro y establecido que todo otro mensaje y obra que no provenga del Libro de la Vida abierto en la mano del Angel fuerte, es voz de hombre y debe ser juzgado como anatema porque contiene el ego carnal del pecado, el cual es la mente del viejo hombre. "Estoy maravillado de que tan pronto os hayis alejado del que os llam por la gracia de Cristo, para seguir un evangelio diferente. No que haya otro, sino que hay algunos que os perturban y quieren pervertir el evangelio de Cristo. Mas si aun nosotros, o un ngel del cielo, os anunciare otro evangelio diferente del que os hemos anunciado, sea anatema. Como antes hemos dicho, tambin ahora lo repito: Si alguno os predica diferente evangelio del que habis recibido, sea anatema. Pues, busco ahora el favor de los hombres, o el de Dios? O trato de agradar a los hombres? Pues si todava agradara a los hombres, no sera siervo de Cristo" (Glatas 1:6-10).

Lo que profetiz Juan por algn tiempo despus de la visin en Patmos, cuando sali de su exilio,

fue el Libro del Angel poderoso que haba descendido hacia este tiempo actual. Juan y el Libro se convirtieron en uno solo. Es el Libro de la Palabra de Vida que contiene el Espritu de Cristo. Juan fue tipo de la Novia de la Palabra en el Tiempo del Fin, teniendo la Voz de Arcngel de 1 Tes. 4:16 y de Ap. 10:8 al 11, que hoy nos est hablando por medio de Sus ministerios de Ef. 4:11. Quien conoce el Libro por predestinacin y asignacin Divinas, es quien debe profetizar porque lo ha comido de la mano del Angel y su orgullo carnal ha sido muerto. El Creyente cuyo corazn y cuerpo est muerto al pecado en la cruz y su alma-espritu resucitado y ascendido con Cristo en lugares celestiales, puede salvarse a s mismo y tambin vivificar a otros si le creyeren. "Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; persiste en ello, pues haciendo esto, te salvars a ti mismo y a los que te oyeren" (1 Tim. 4:16). Amados hermanos, la Voz del Arcngel es Voz de Dios y no de hombre porque produce vida eterna. LA TROMPETA DE DIOS La Trompeta de Dios de 1 Tes. 4:16, es la Voz Final del Seor Jesucristo a Su Esposa Gentil que sonar en el Ministerio de los Siete Truenos, quienes sern siete hombres ungidos y colocados estratgicamente en la tierra. Ellos aparecern para pronunciar Palabras de revelacin de Dios que slo entender la Iglesia genuina. La Novia-Esposa recibir un reavivamiento en el poder de la Palabra de Dios en la Ultima Trompeta. Es durante un corto perodo de reavivamiento que los miembros del Cuerpo de Cristo recibirn su fe de rapto. Tendrn un cambio en el cuerpo. Van a recibir la sanidad total y estarn fsicamente completos, antes de que la traslacin tenga lugar. "Y clam a gran voz, como ruge un len; y cuando hubo clamado, siete truenos emitieron sus voces. Cuando los siete truenos hubieron emitido sus voces, yo iba a escribir; pero o una voz del cielo que me deca: Sella las cosas que los siete truenos han dicho, y no las escribas" (Ap. 10:3-4). "He aqu, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupcin, y esto mortal se vista de inmortalidad. Y cuando esto corruptible se haya vestido de inmortalidad, entonces se cumplir la palabra que est escrita: Sorbida es la muerte en victoria" (1 Corintios 15:51-54). La Palabra-Esposa de la Palabra-Esposo ser transformada y vestida en Lino Fino, Limpio y Blanco, para dar testimonio de su rectitud a su Esposo. Y El la llevar a la Casa del Padre para que reciba su recompensa (Ro. 14:10-22; 1 Co. 3:8-14; 2 Co. 5:10). Con una Corona de Vida sobre su cabeza, ella se sentar como una Esposa y Reina junto a su Esposo y Rey, el Cordero de Dios, a la cabecera de la Gran Mesa de la Cena Final del Matrimonio, en la presencia de los santos ngeles. Las Bodas del Cordero culminarn en ese gran evento.

La Voz del Seor Jesucristo y Su Segunda Venida dice:

"El que tiene odo, oiga lo que el Espritu dice a las iglesias", "Y cuando ha sacado fuera todas las propias, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque conocen su voz" (S. Juan 10:4).

EL REINO MILENIAL DE CRISTO

Apocalipsis 20:1-3 "Vi a un ngel que descenda del cielo, con la llave del abismo, y una gran cadena en la mano". "Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y Satans, y lo at por mil aos"; "Y lo arroj al abismo, y lo encerr, y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones, hasta que fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser desatado por un poco de tiempo". Satans, el una vez gran Arcngel Lucifer, la gran estrella cada, a quien se le dio la llave del pozo del abismo (Ap. 9) ahora se encontrar en l. El haba abierto el pozo, la morada de los ngeles cados, y dej el infierno suelto en la tierra, por as decirlo. Pero ahora otro ngel tiene la llave del pozo del abismo y est portando una gran cadena en su mano. (Este "ngel" no es Jesucristo como algunos creen. Nunca puede ser establecido que ste ngel es Cristo, (Ap. 10:1 y 18:1). Este ngel tiene la autoridad y el control sobre el abismo. Y l tiene el poder de vencer a Satans. Su propsito es prenderlo a Satans, el Diablo, esa Serpiente Antigua, el Dragn, y encerrarlo durante mil aos. A diferencia de los espritus de la Bestia y el Falso Profeta que son arrojados vivos dentro del Lago de Fuego, Satans, el instigador del mal, ser prendido y encerrado en el abismo donde algunos desobedientes ngeles cados haban sido encadenados desde los das de No (ver 2 Pedro 2:4 y Judas 6). As, con una gran cadena en su mano el ngel se apodera de esa Serpiente y la arroja dentro del pozo del abismo. Luego l cierra el pozo y pone un sello sobre Satans para evitar que siga engaando a las naciones del mundo durante los mil aos del reinado de Cristo. Despus de eso Satans ser dejado libre por un corto tiempo, para cumplir el propsito de Dios para l. Es citado en Isaas 24:21-23 que junto con Satans tambin habr "reyes de la tierra" apresados y lanzados dentro del pozo. Esos "reyes de la tierra" son los "principados y potestades en lugares celestiales" (Ef. 3:10 - ver 6:12). Ellos son poderosos ngeles cados que siguen a Satans estrechamente en el control de los lugares altos de este mundo pervertido. Cuando Satans sea encadenado, Jesucristo comenzar a reinar sobre la tierra. Como un Rey justo, El la regir con vara de hierro y producir una regeneracin de la gente de la tierra (ver Mateo 19:28). Esta Era de la Regeneracin durar mil aos. Tronos y Juicios Verso 4:

"Y vi tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar; y vi las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos; y vivieron y reinaron con Cristo mil aos". Observe con cuidado que este es el comienzo del establecimiento del Reino Milenial de Cristo sobre la tierra que eventualmente conducir a la Santa Ciudad, Nueva Jerusaln siendo puesta en la Era Eternal del Cielo Nuevo y de la Tierra Nueva. Despus que Satans sea encadenado, Cristo pondr tronos sobre la tierra (no en el Cielo). Juan "vio tronos, y se sentaron sobre ellos los que recibieron facultad de juzgar". Los "tronos" hablan de posiciones de autoridad. Jess dijo, "Al que venciere yo le dar que se siente conmigo en mi trono, as como yo tambin he vencido, y me he sentado con mi Padre en su trono" (Ap. 3:21). Todos los que estarn sentados sobre los "tronos" y sern facultados para juzgar, sern los santos raptados, la Novia - Esposa de Jesucristo de todas las edades. Ellos son el grupo elegido de la Iglesia del Primognito. Porque ellos son vencedores y son fieles a la Palabra que han recibido en sus respectivas edades, a ellos les es dada la autoridad de actuar como jueces y dictar sentencia. Gobernarn con Cristo y compartirn el honor con El, como est registrado en las parbolas de Mateo 25:14-30 y Lucas 19:12-27 - "...Bien, buen siervo y fiel, sobre poco has sido fiel, sobre mucho te pondr; entra en el gozo de tu seor!" , "Est bien buen siervo!, por cuanto en lo poco has sido fiel, tendrs autoridad sobre diez ciudades". A cada individuo le ser dada una cierta posicin de autoridad para reinar con Cristo en Su Reino. Cristo determinar la posicin de cada santo de acuerdo a su fidelidad hacia su llamamiento en el Cuerpo de Cristo. Cuanto mayor es el llamamiento que uno ha recibido de Cristo, ms es requerido de ese individuo. El siguiente grupo de santos que Juan vio fue "las almas de los decapitados por causa del testimonio de Jess y por la palabra de Dios, los que no haban adorado a la bestia ni a su imagen, y que no recibieron la marca en sus frentes ni en sus manos". Estos son los Santos de la Gran Tribulacin. Ellos son principalmente las Vrgenes Fatuas que se perdern el Rapto. Sern dejados atrs por causa de su necia actitud hacia la Palabra de Verdad. No son la cizaa denominacional, porque la cizaa est ordenada para ser quemada. Sino que son los que han odo el mensaje del retorno de Cristo y que estn separados del Iglesia-ismos y sus sistemas. Ellos son los separatistas, los independientes, e incluso son tambin llamados los creyentes del Mensaje del Tiempo Final. Pero al igual que los Fariseos y los Saduceos, son de mente carnal y no estn dispuestos a venir y enfrentarse con las Sagradas Escrituras y reconocer la Palabra de Verdad (Mateo 22:29). Estn satisfechos de tener sus creencias religiosas y las enseanzas de sus iglesias. Incluso se comprometeran con el espritu del error para complacer a ciertas personas. Verdaderamente, sus tnicas blancas estn manchadas con carnalidades, falsas doctrinas y enseanzas, y ellos ni siquiera lo saben. Por lo tanto, tendrn que ir a travs de la Gran Tribulacin para ser purgados y entonces dar sus vidas como un testimonio por el Seor Jesucristo (Ap. 7:9-17 - ver Ef. 5:27). A pesar de que fallaron en vestirse a s mismos con EL ESPIRITU y LA PALABRA, tienen el "testimonio de Jess". Con ellos estn los Judos Fieles que tienen "la palabra de Dios". Todos debern vencer a Satans muriendo por su fe en esa hora oscura de la Gran Tribulacin, cuando la Bestia estar teniendo el poder de Satans al hablar y al forzar a la gente del mundo a adorarle a l y a su imagen. Todos ellos morirn en la fe al negarse a someterse a la Bestia y a su imagen. Este segundo grupo de santos no tendrn la misma autoridad como aquellos del primer grupo que se sentarn sobre "tronos". Sin embargo, ellos sern resucitados para reinar con Cristo durante

mil aos. Esta es la jerarqua de Dios. (Ms tarde veremos su ubicacin en los rangos inferiores, mientras Dios trabaja hacia la Era Eternal). El Profeta Daniel vio una visin paralela a esta visin del Apstol Juan. El escribi: "Estuve mirando hasta que fueron puestos tronos, y se sent un Ancianos de das, cuyo vestido era blanco como la nieve, y el pelo de su cabeza como lana limpia; su trono llama de fuego, y las ruedas del mismo, fuego ardiente. Un ro de fuego proceda y sala de delante de l; millares de millares le servan, y millones de millones asistan delante de l; el Juez se sent, y los libros fueron abiertos" (Daniel 7:9-10). Es importante notar que justo despus de esta visin de la escena de los "tronos" (la cual le fue mostrada a Juan) viene el juicio de las naciones a la tierra. Aunque el Apstol Juan no vio una visin de eso, Daniel s lo hizo: "Miraba yo en la visin de la noche, y he aqu con las nubes del cielo vena como un hijo de hombre, que vino hasta el Anciano de das, y le hicieron acercarse delante de l. Y le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran; su dominio es dominio eterno, que nunca pasar, y su reino uno que no ser destruido" (Daniel 7:13-14). "Y juzgar entre las naciones, y reprender a muchos pueblos; y volvern sus espadas en rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzar espada nacin contra nacin, ni se adiestrarn ms para la guerra" (Is. 2:4). Todas las naciones tendrn que comparecer ante el Trono de Cristo para ser juzgadas por Cristo y Su Esposa. Los doce apstoles juzgarn a las doce tribus de Israel y los santos juzgarn al resto de los pueblos del mundo (ver Mateo 19:28; 1 Cor. 6:2). "Cuando el Hijo del Hombre venga en su gloria, y todos los santos ngeles con l, entonces se sentar en su trono de gloria, y sern reunidas delante de l todas las naciones; y apartar los unos de los otros, como aparta el pastor las ovejas de los cabritos. Y pondr las ovejas a su derecha, y los cabritos a su izquierda. Entonces el rey dir a los de su derecha: Venid, benditos de mi Padre, heredad el reino preparado para vosotros desde la fundacin del mundo. Porque tuve hambre, y me disteis de comer; tuve sed, y me disteis de beber; fui forastero, y me recogisteis; estuve desnudo, y me cubristeis; enfermo, y me visitasteis; en la crcel, y vinisteis a m. Entonces los justos le respondern diciendo: Seor, cundo te vimos hambriento, y te sustentamos, o sediento y te dimos de beber? Y cundo te vimos forastero, y te recogimos, o desnudo, y te cubrimos? O cundo te vimos enfermo, o en la crcel, y vinimos a ti? Y respondiendo el Rey, les dir: De cierto os digo que en cuanto lo hicisteis a uno de estos mis hermanos ms pequeos, a m lo hicisteis. Entonces dir tambin a los de la izquierda: Apartaos de m, malditos al fuego eterno preparado para el diablo y su ngeles. Porque tuve hambre, y no me disteis de comer; tuve sed, y no me disteis de beber; fui forastero, y no me recogisteis; estuve desnudo, y no me cubristeis; enfermo, y en la crcel, y no me visitasteis. Entonces tambin ellos le respondern diciendo: Seor, cundo te vimos hambriento, sediento, forastero, desnudo, enfermo, o en la crcel, y no te servimos? Entonces les responder diciendo: De cierto os digo que en cuanto no lo hicisteis a uno de estos ms pequeos, tampoco a m lo hicisteis. E irn stos al castigo eterno, y los justos a la vida eterna" (Mateo 25:31-46).

Jesucristo no es el pastor de estas naciones de gente. Pero "como aparta el pastor las ovejas de los cabritos" El separar a las naciones de personas. El dar vida a las "ovejas" al vivir en la Era de la Regeneracin milenial. Estas personas "ovejas" son aquellos que mostraron amor y humanidad a los hermanos de Cristo, los Judos y los Cristianos. A las "cabras" les pronunciar juicio y sentencia y las condenar al fuego eterno. Estas personas "cabras" son aquellos que no tienen

ninguna consideracin por los Judos y los Cristianos. Ellos no sern inmediatamente echados dentro del Lago de Fuego para ser quemados cuando la sentencia es dictada, pero morirn en esa maldicin. Y en el infierno (el lugar de los muertos malvados), ellos esperarn el tiempo de su resurreccin cuando debern comparecer ante el Dios Todopoderoso en el Gran Trono Blanco para dar cuenta de sus pecados. Cuando el juicio de las naciones es completado, entonces son cumplidas las palabras de Daniel 12:11.12: "Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominacin desoladora, habr mil doscientos noventa das. Bienaventurado el que espere, y llegue a mil trescientos treinta y cinco das" y Apocalipsis 11:15: "El sptimo ngel toc la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los siglos". La Era Milenial de la Regeneracin Ahora, durante los mil aos de la Era de la Regeneracin, la tierra ser renovada a la condicin Ednica (que ser realidad en la Era Eternal - el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva, por los profundos cambios profetizados en Isaas 11:1-10 y 65:18-25: "Saldr una vara del tronco de Isa, y un vstago retoar de sus races. Y reposar sobre l el Espritu del Seor; espritu de sabidura y de inteligencia, espritu de consejo y de poder, espritu de conocimiento y de temor del Seor. Y le har entender diligente en el temor del Seor. No juzgar segn la vista de sus ojos, ni argir por lo que oigan sus odos, sino que juzgar con justicia a los pobres, y argir con equidad por los mansos de la tierra; y herir la tierra con la vara de su boca, y con el espritu de sus labios matar al impo. Y ser la justicia cinto de sus lomos, y la fidelidad ceidor de su cintura. Morar el lobo con el cordero, y el leopardo con el cabrito se acostar; el becerro y el len y la bestia domstica andarn juntos, y un nio los pastorear. La vaca y la osa pacern, sus cras se echarn juntas; y el len como el buey comer paja. Y el nio de pecho jugar sobre la cueva del spid, y el recin destetado extender su mano sobre la caverna de la vbora. No harn mal ni daarn en todo mi santo monte; porque la tierra ser llena del conocimiento del Seor, como las aguas cubren el mar. Acontecer en aquel tiempo que la raz de Isa, la cual estar puesta por pendn a los pueblos, ser buscada por las gentes; y su habitacin ser gloriosa". "Mas os gozaris y os alegraris para siempre en las cosas que yo he creado; porque he aqu que yo traigo a Jerusaln alegra, y a su pueblo gozo. Y me alegrar con Jerusaln, y me gozar con mi pueblo; y nunca ms se oirn en ella voz de lloro, ni voz de clamor. No habr ms all nio que muera de pocos das, ni viejo que sus das no cumpla; porque el nio morir de cien aos, y el pecador de cien aos ser maldito. Edificarn casas, y morarn en ellas; plantarn vias, y comern el fruto de ellas. No edificarn para que otro habite, ni plantarn para que otro coma; porque segn los das de los rboles sern los das de mi pueblo, y mis escogidos disfrutarn la obra de sus manos. No trabajarn en vano, ni darn a luz para maldicin; porque son linaje de los benditos del Seor, y sus descendientes con ellos. Y antes que clamen, responder yo; mientras an hablan, yo habr odo. El lobo y el cordero sern apacentados juntos, y el len comer paja como el buey; y el polvo ser el alimento de la serpiente. No afligirn, ni harn mal en todo mi santo monte, dijo el Seor". Satans y sus hordas de demonios sern encerrados durante el perodo de los mil aos, en tanto que Cristo estar trayendo una nueva creacin sobre la tierra (Ap. 20:1-3). La vida natural comn y las condiciones existentes sobre el planeta continuarn durante ese perodo. Pero todas las naciones estarn bajo el gobierno de Cristo y tendrn paz y seguridad en toda la tierra. Mientras Cristo el Seor reinar desde Jerusaln sobre Su pueblo, Israel, y sobre todas las naciones, Su

Gente Redimida y Glorificada (Su Esposa) reinar con El en sus respectivos lugares de autoridad sobre la tierra. Los santos Gentiles gobernarn el pas de donde fueron tomados (Mateo 19:28; Ap. 3:21). Durante este perodo, las personas naturales que sern sbditos del reino, tendrn que procrear los hijos que repoblarn la tierra (ver Ezequiel 47:22). No habr all muerte, pero el envejecimiento ser la accin punitiva que ser tomada contra los pecadores rebeldes. Esos que cometan un pecado digno de muerte sern ejecutados. La ponzoa de las criaturas vivientes se desactivar y los animales salvajes carnvoros comern pasto. La humanidad se revertir gradualmente a comer hierbas y frutas de la tierra. "Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusaln, subirn de ao en ao para adorar al Rey, el Seor de los ejrcitos, y a celebrar la fiesta de los tabernculos. Y acontecer que los de las familias de la tierra que no subieren a Jerusaln para adorar al Rey, el Seor de los ejrcitos, no vendr sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto no subiere y no viniere, sobre ellos no habr lluvia; vendr la plaga con que el Seor herir a las naciones que no subieren a celebrar la fiesta de los tabernculos. Esta ser la pena del pecado de Egipto, y del pecado de todas las naciones que no subieren para celebrar la fiesta de los tabernculos" (Zac. 14:16-19). S, "El Seor est All" en Jerusaln (Ezequiel 48:35). Y Vida fluir desde Jerusaln porque la Gloria Shekinah del Seor habitar en ella. Bendito sea el Nombre del Seor! Verdaderamente, aquellos que confan y obedecen las Leyes del Seor durante los mil aos de Su reinado, vivirn por siempre, pero los das de los rebeldes sern acortados. El pecado estar dentro de los individuos, pero Satans no estar alrededor para formar una comunidad de pecado. Pero justo despus de los mil aos, Satans ser dejado suelto de su encarcelamiento por un pequeo espacio de tiempo para servir al propsito de Dios. La Batalla de Gog y Magog Versos 7 y 8: "Cuando los mil aos se cumplan, Satans ser suelto de su prisin" "y saldr a engaar a las naciones que estn en los cuatro ngulos de la tierra, a Gog y a Magog, a fin de reunirlos para la batalla; el nmero de los cuales es como la arena del mar". Recuerde que Satans tuvo siempre deseos de ser adorado como Dios. Como tal, l siempre est tratando de poner a Dios abajo y de derribar lo que El ha establecido. Odia la autoridad de Dios. Conoce que la autoridad divina est en Cristo y Sus santos. Saldr sobre toda la tierra a engaar y causar que las naciones bajo los mil aos del Reino de Cristo se rebelen contra esa autoridad. No, Satans no edificar otro Reino Bestial ni otra organizacin de Profecas Falsas. Aquellos dos espritus malvados habrn sido arrojados en el Lago de Fuego para ser destruidos. Ellos ya no existirn ms sobre la tierra. Satans terminar yendo por ah en medio de las naciones de la gente sobre toda la tierra, y con mentiras y engaos los convencer a unirse con l para la guerra, "el nmero de los cuales es como la arena del mar". (Muchos lectores de la Biblia estn confundidos por las palabras "Gog" y "Magog". Ellos tratan de encajar eso con la batalla registrada en Ezequiel 38 y 39, lo cual es una batalla diferente que ser librada previamente al Rapto de la Novia de Cristo. La palabra "Gog" denota a alguien que se siente orgulloso, poderoso, grande, enorme, rebelde, y anti-Dios en naturaleza; y la palabra "Magog" simboliza el gran nmero de pueblos de la misma tierra). Puede usted imaginar una innumerable multitud de personas siendo engaadas? Puede imaginar naciones siendo engaadas despus que ellos gustaron la justicia y la paz y el

conocimiento del reino de Cristo durante mil aos? Pero Dios tiene que eliminar la naturaleza rebelde de la humanidad de una vez y por todas antes de que El est trayendo el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva. Toda mancha de pecado deber ser erradicada. Entonces la gente que haya pasado durante mil aos por el perodo de 'des-hibridacin' por la Palabra de Dios y son limpiadas de la naturaleza de su 'pecado original', la fe y la lealtad de estas naciones de personas (hijos nacidos de gente mortal en el milenio), no haban sido probadas. Por lo tanto, Satans deber ser soltado para que sean probados. Y un gran nmero, como la arena del mar, habrn de ser engaados y reunidos para la guerra contra el Cristo y Sus santos. Verso 9: "Y subieron sobre la anchura de la tierra, y rodearon el campamento de los santos y la ciudad amada; y de Dios descendi fuego del cielo, y los consumi". Esta batalla en realidad no tiene mucho de una batalla. Como el ejrcito de Satans-naciones por l tradas van a maniobrar en sus posiciones alrededor de los campamentos de los santos sobre toda la tierra y la ciudad de Jerusaln para la batalla. Dios inmediatamente envi fuego desde los Cielos, a consumirlos justo donde ellos estaban establecidos. Los santos de Dios ni siquiera tienen que mover un dedo. Esta batalla ha trado la Era de la Regeneracin a un final. El resultado de esta Era de Regeneracin es la preservacin de las naciones regeneradas de personas mortales que tendrn vida eterna en un reino natural. Estas naciones de personas son aquellos que no fueron engaados por Satans a entrar en rebelin contra Cristo y Sus santos. Ellos sern la revelacin de la Justicia del Seor Jesucristo y caminarn en la luz de la misma. Y estos mortales entrarn en la Era Eternal en sus cuerpos naturales. Ellos habitarn como naciones de gente natural sobre la tierra en el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva. Verso 10: "Y el diablo que los engaaba fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde estaban la bestia y el falso profeta; y sern atormentados da y noche por los siglos de los siglos". Con la destruccin del grande y poderoso campamento de los orgullosos, los rebeldes, los antiCristianos y gente anti-Dios, el Diablo que los engaaba entonces fue consignado al Lago de Fuego, "donde estaban la bestia y el falso profeta". Recuerde, el Lago de Fuego fue "preparado para el diablo y sus ngeles" (Mateo 25:41). Excepto los espritus de la Bestia y el Falso Profeta, ningn otro haba sido arrojado dentro del Lago de Fuego antes que Satans fuera echado all. Los otros espritus cados que estaban encadenados en el pozo del abismo, tambin fueron juzgados y arrojados dentro del Lago de Fuego junto con Satans (ver 2 Pedro 2:4; Judas 6; 1 Cor. 6:3). No se sabe por cun largo tiempo ese fuego eternal los quemar "por los siglos de los siglos" en cuanto a consumirlos a estos espritus cados. Pero estos espritus sern quemados y dejados fuera de existencia en ltima instancia. Extrado del Libro: La Revelacin de Jesucristo, del Hermano y Apstol Richard Gan. Publicado en su sitio web International Ministry Prophetic Revelation.

EL JUICIO ANTE EL GRAN TRONO BLANCO

Apocalipsis 20:11, 12 y 13 "Y vi un gran trono blanco y al que estaba sentado en l, de delante del cual huyeron la tierra y el cielo, y ningn lugar se encontr para ellos". "Y vi a los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida, y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras". "Y el mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y el infierno entregaron los muertos que haba en ellos; y fueron juzgados cada uno de ellos segn sus obras". Esta visin debe estar impresa en la mente de todos los Cristianos. Este es el gran juicio en el que cada uno que no fue hecho parte de la Primera Resurreccin, ser juzgado. Ellos debern comparecer ante el Dios Todopoderoso Que est sentado sobre Su Gran Trono Blanco. Este ser el ltimo y final juicio donde el pecado ser completamente tratado. Note que hay solamente Un Trono y no tres tronos. Y usted no ver 'Tres Personas' de Padre, Hijo y Espritu Santo sentados sobre el Trono. Pero "Aquel que est sentado en l" no es otro que el Seor Jesucristo, a quien todo el juicio es encomendado. La Plenitud de la Divinidad est investida en El. El tiene la autoridad absoluta del Espritu Eterno a sentarse sobre el Gran Trono Blanco como el Juez Supremo. En esta visin el Apstol Juan vio no solamente el Gran Trono Blanco y al Unico Todopoderoso sentado en l, pero tambin la tierra y el cielo desaparecidos de Su presencia. Esta escena marca la disolucin de la tierra y sus cielos (la atmsfera). Su presente estado corruptible ser transformado a uno glorioso e incorruptible. Todas las obras de la mano del hombre desaparecern de la vista de Aquel Todopoderoso sentado sobre el Trono. Todos los restos del pecado sern quemados. El Apstol Pedro advirti de este inminente juicio en su epstola: "Pero los cielos y la tierra que existen ahora, estn reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el da del juicio y de la perdicin de los hombres impos". "Pero el da del Seor vendr como ladrn en la noche, en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay sern quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, cmo no debis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurndoos para la venida del da de Dios, en el cual los cielos, encendindose, sern deshechos, y los elementos siendo quemados, se fundirn! Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia". (2 Pedro 3:7,10-13). La Segunda Resurreccin Despus de que la disolucin del cielo y la tierra haba tenido lugar, Juan vio tambin "los muertos, grandes y pequeos, de pie ante Dios;...Y el mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y el infierno entregaron los muertos que haba en ellos". A diferencia de aquellos que ya haban sido resucitados en la Primera Resurreccin, todos los que una vez vivieron y murieron, debern salir de sus tumbas y comparecer ante el Juez Que est sentado sobre el Gran Trono Blanco. Esta es la Segunda Resurreccin - donde la Segunda Muerte tiene el poder de reclamar algn alma cuyo nombre no est escrito en el Libro de la Vida.

"Y los libros fueron abiertos, y otro libro fue abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras". Note que "los muertos fueron juzgados...de acuerdo a sus obras" y no en cualquier otra cosa. Versos 14 y 15: "Y la muerte y el Hades fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda". "Y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego". La Segunda Resurreccin es la resurreccin que el Apstol Pablo trat de evitar cuando dijo: "Si por alguna manera llegase a la resurreccin (la anterior, o temprana resurreccin) de entre los muertos" (Fil. 3:11 - Texto griego). El busc ser parte de la Primera Resurreccin porque: "Bienaventurado y consagrado es el que tiene parte en la primera resurreccin, la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil aos". En la Segunda Resurreccin, la Segunda Muerte tendr el poder para reclamar la "vida" debido a la afirmacin "y el que no se hall inscrito en el libro de la vida fue lanzado al lago de fuego". Pero, todo aquel cuyo nombre est escrito en el Libro de la Vida tiene Vida Eterna. Este es un hecho que nadie puede negar. Esta es la resurreccin donde dos grupos de personas comparecern en juicio, y un grupo tendr que tener vida eterna y el otro se enfrentar con la segunda muerte. Es la resurreccin general de la que Jess habl cuando El dijo: "No os maravillis de esto; porque vendr hora cuando todos los que estn en los sepulcros oirn su voz; y los que hicieron lo bueno, saldrn a resurreccin de vida; mas los que hicieron lo malo, a resurreccin de condenacin" (Juan 5:28-29). Los muertos sern juzgados de acuerdo a sus obras que estn registradas en los libros de las obras y todos aquellos cuyos nombres no estn escritos en el Libro de la Vida debern entonces ser arrojados dentro del Lago de fuego. Pero quines son aquellas personas cuyos nombres estn escritos en el Libro de la Vida? Ellos son los Elegidos que tienen una cierta FE relacionada con Dios y Su Palabra. Para un entendimiento, demos una mirada a Cornelio. Cornelio era un hombre que no adoraba dolos, pero era alguien devoto y temeroso de Dios (ver Hechos 10). Como un Gentil, l obviamente no saba acerca del Dios de Abraham, de otra manera l se hubiera circuncidado y sido proslito del Judasmo. Sin embargo, Dios le mostr Su Gracia a Cornelio y le dio el Evangelio. Cornelio fue hecho una persona bienaventurada. Para otros que no tienen este privilegio porque viven fuera del mbito de las tierras del tiempo Bblico, la eleccin de Dios sigue en pie (Rom. 9:11 - ver 11:28). Leer Gnesis 18:25; Prov. 11:18,19,30; 14:32; Salmos 58:11 y 112:5-7). Sin embargo, entre quienes tienen una Fe relacionada con Dios, hay muchos cuyos nombres sern borrados y eliminados; porque algunos se han vuelto de Dios hacia los dolos (Exodo 32:3034; Ezequiel 3:20; 18:24,26; 33:18), otros han rechazado al verdadero Mesas en quien decan haber credo (Salmos 69:21-28); y aquellos que, en el transcurso del tiempo, rechazarn la Palabra de Verdad y rendirn homenaje a la Bestia y a su Imagen (Ap. 13:8). Considere las palabras de Jess: "No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino del cielo; pero el que hace la voluntad de mi Padre es quien entrar en el cielo. Muchos me dirn en ese da, Seor, Seor, no hemos nosotros profetizado en tu nombre? y en tu nombre no echamos fuera demonios? y en tu nombre no hicimos muchos milagros? Y entonces Yo les dir: Nunca os conoc, aprtense de m obreros de iniquidad" (Mateo 7:21-23).

Ahora, considere esta pregunta de Pablo: "Habis recibido el Espritu Santo DESDE que cresteis?" (Hechos 19:2). Pablo se estaba dirigiendo a los creyentes del Evangelio. Ciertamente, fueron muchos creyentes del Evangelio a travs de las edades, que nunca recibieron el Espritu Santo. Ellos creyeron el Evangelio, se arrepintieron de sus pecados, y fueron santificados por el Espritu, pero no tuvieron la PRESENCIA INTERIOR del Espritu Santo (ver Juan 14:17; Marcos 1:15; Juan 1:12-13; 20:31; Rom. 10:8-13). Sin la presencia interior del Espritu, muchos fueron carnales como Himeneo, Fileto y Alejandro. Ellos se alejaron y blasfemaron de la Verdad de Dios (1 Tim. 1:20; 2 Tim. 2:17 - ver Heb. 10:38-39; 1 Cor. 3:1). S, como Judas Iscariote, muchos fueron ungidos; como los antiguos adoradores que ofrecieron sacrificios por sus pecados, muchos fueron justificados; y como vasos sucios que fueron limpiados, muchos fueron santificados; pero ellos no recibieron el Espritu Santo. No fueron llenos con el Espritu Santo. Por lo tanto, sern juzgados de acuerdo con sus obras (ver 1 Cor. 10:11-15), y a quien fue hallado escrito en el Libro de la Vida le ser dada Vida Eterna "para que el propsito de Dios de acuerdo a la eleccin permaneciese" (ver Rom. 9:11). Y este grupo que es redimido y tiene vida eterna, tambin ha de tener cuerpos inmortales. Ellos sern parte de esa SANTA CIUDAD, LA NUEVA JERUSALEN que est revelada en las palabra de Pablo: "Sino que os habis acercado al monte de Sion, a la ciudad del Dios vivo, a Jerusaln la celestial, a la compaa de muchos millares de ngeles, a la congregacin [Gr.: "paneguris" toda la asamblea] de la iglesia [Gr.: "ekklesia"] de los primognitos que estn escritos en el cielo, a Dios el Juez de todos y a los espritus de los justos hechos perfectos" (Heb. 12:22-23). Sin embargo, ellos son de menor rango en el Reino eterno de Dios. "Y la muerte y el infierno fueron lanzados al lago de fuego. Esta es la muerte segunda". La muerte y el infierno (el lugar o el estado de las almas de los difuntos) sern quemados. Ellos sern eliminados de esa manera. Ya no habr ms infierno porque ya no habr ms muerte. Sern aniquilados. Esto marca el fin de todos los enemigos de Dios - Satans, los espritus del mal, el pecado, el infierno, la muerte, etc. Bendito es el Nombre del Seor! Despus del Juicio ante el Gran Trono Blanco, el tiempo cesar, mientras la eternidad comience. Recuerde que el Seor Jess nunca ha sido el Hijo Eterno de Dios. El es el Unignito Hijo de Dios. Como tal, el ministerio de Filiacin tiene su fin, as como tuvo su comienzo. Habiendo cumplido todo lo que ha sido escrito de El, Jess ahora encomienda el Reino redimido de regreso al Espritu Eterno - el Padre Celestial - para que el PADRE pueda ser todo en todos as como fue en el principio. "Luego el fin, cuando entregue el reino al Dios y Padre, cuando haya suprimido todo dominio, toda autoridad y potencia. Porque preciso es que l reine hasta que haya puesto a todos sus enemigos debajo de sus pies. Y el postrer enemigo que ser destruido es la muerte. Porque todas las cosas las sujet debajo de sus pies. Y cuando dice que todas las cosas han sido sujetadas a l, claramente se excepta aquel que sujet a l todas las cosas. Pero luego que todas las cosas le estn sujetas, entonces tambin el Hijo mismo se sujetar al que le sujet a l todas las cosas, para que Dios sea todo en todos" (1 Cor. 15:24-28 - ver 1 Cor. 11:3). Cuando la Era Eternal transcurra con el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva, Jesucristo entonces tomar Su lugar a la cabeza de la familia de los hijos de Dios como el Mayor, el Primognito entre muchos hermanos (ver Rom. 8:29; Ef. 5:23; Col. 1:18). S, nosotros somos "herederos de Dios, y coherederos con Cristo" (Rom. 8:17). Jesucristo siempre ser nuestro Seor, aunque El Mismo estar sujeto a la Autoridad del Dios Todopoderoso. Como hijos e hijas de Dios, nosotros somos Sus hermanos y hermanas. Cada uno de nosotros tendr una posicin real en el Reino Eterno de Yahwh en nuestro reinado junto con el Seor Jesucristo.

Extrado del Libro: La Revelacin de Jesucristo, del Hermano y Apstol Richard Gan. Publicado en su sitio web International Ministry Prophetic Revelation.

UN CIELO NUEVO Y UNA TIERRA NUEVA

Apocalipsis captulo 21: Verso 1: "Vi un cielo nuevo y una tierra nueva; porque el primer cielo y la primera tierra pasaron, y el mar ya no exista ms". A pesar de lo que los cientficos y los escritores de ciencia ficcin pueden teorizar del vasto universo que Dios ha creado, solamente el planeta tierra est ordenado a ser habitado. La tierra es el gran campo de pruebas para los ngeles y los seres humanos, que son dos grandes criaturas de Dios creadas en Su imagen y semejanza. Para que podamos apreciar el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva, es importante para nosotros conocer una pequea historia de nuestra tierra. Vamos a examinar primero la cronologa de los eventos como estn registrados en la Biblia pertenecientes al cielo y la tierra en un perodo llamado EL PRINCIPIO que podran haber sido miles de millones de aos en el pasado. El profeta Isaas dijo que "...El es Dios, el que form la tierra, el que la hizo y la compuso; no la cre en vano, para que fuese habitada la cre" (Is. 45:18). Y los descubrimientos arqueolgicos han sealado hacia una era cuando dinosaurios y criaturas erguidas como el hombre vagaban sobre la tierra. Fue una era anterior a Gnesis 1: 2 que dice: "Y la tierra estaba desordenada y vaca, y las tinieblas estaban sobre la faz del abismo, y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas". Se ha denominado como la Era Prehistrica. La tierra creada comenz en buen estado y condicin, y estaba destinada a ser una habitacin para que todas las criaturas vivieran en armona durante esa Era Prehistrica. Cada criatura creada en la imagen y semejanza de Dios est dotada con la facultad de elegir entre lo recto y lo errado. Ninguna de ellas est programada a ser un robot. Los ngeles, siendo creados a imagen y semejanza de Dios, han sido probados en su eleccin. Y qu mejor lugar que el planeta tierra podra existir para realizar esa prueba? El cielo, al ser la morada de Dios, no poda ser utilizado para ese propsito. Satans, ya era un ngel cado cuando entr al Huerto del Edn plantado para Adn y Eva. Evidentemente, l haba sido probado en algn punto de tiempo en pocas anteriores y, habiendo fallado en la prueba, fue arrojado a la tierra como est registrado en Isaas 14:12-14 y Ezequiel 28:11-17.

En Juan 8:44, Jess dijo (a los Judos incrdulos): "Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre queris hacer. El ha sido homicida desde el principio, y no ha permanecido en la verdad, porque no hay verdad en l. Cuando habla mentira, de suyo habla; porque es mentiroso y padre de mentira". Diciendo eso, El no se estaba refiriendo al asesinato de Abel por Can, la simiente de la Serpiente, ni del engao de Satans en su propio (de Satans) Huerto de Edn sobre esta misma tierra. En Ezequiel 28, cuando el profeta Ezequiel estaba profetizando, l no solamente estaba reprendiendo al rey de Tiro, un hombre de grandeza terrenal que amaba glorificarse y exaltarse a s mismo, pero tambin a Satans, cuando dijo: "En Edn, en el huerto de Dios estuviste" (v. 13). Pero, por favor observe que este Huerto de Edn, que fue hecho para ese Prncipe Angelical antes de su cada, era un huerto de piedras preciosas y no un huerto de vegetacin. El huerto de Adn era un jardn de rboles frutales y plantas. La palabra "Edn" simplemente significa "una delicia" o "paraso". Todo en ese huerto de piedras preciosas fue hecho para ese querubn ungido. Todas las piedras preciosas eran su cubierta - su gloria. El fue elevado a un lugar de autoridad - "Yo te puse sobre el santo monte de Dios" (v. 14). "Perfecto eras en todos tus caminos desde el da que fuiste creado, hasta que se hall en ti maldad" (v. 15). El fracas en la prueba y cay. De Lucifer "Hijo de la maana" - l comenz a ser conocido como Satans, el adversario de Dios. Cuando los setenta discpulos regresaron a Jesucristo despus de su misin exitosa, ellos estaban llenos de tanto jbilo, que el Seor les previno dicindole: "Yo vea a Satans como un rayo cayendo desde el cielo" (Lucas 10:17-18). S, Satans se exalt a s mismo y cay de su primer estado, y "fuiste echado abajo a la tierra, t que debilitabas a las naciones" (Is. 14:12). Es evidente que Lucifer, que previamente tuvo el poder y el control sobre este planeta tierra, ha estado luchando muy duro para recuperar el control del hombre sobre l, el nuevo gobernante que ha sido designado para gobernar en su lugar desde la re-creacin. El ha estado tratando, por todas las formas y medios, de lograr su ambicin. Sus mentiras y planes malvados han llenado la tierra con todas las formas de pecados y violencia. Oh, qu diablo! El hace todo lo posible para destruir todo lo que Dios ha creado! S, l es el dios de esta edad malvada! S, Lucifer era perfecto cuando fue creado. Pero l no se content con sus posesiones y estatus. Parece que l se aburri con esa posicin y comenz a albergar una secreta ambicin de ser como el Altsimo (Is. 14:14). Dios saba eso y comenz a tratar con l. Fue entonces cuando iniquidad se encontr en l y empez a causar 'guerra' entre las grandes criaturas de la tierra. Muerte! Asesinato! Destruccin! Entonces, Lucifer se convirti en asesino! Y cuando Dios lo confront, l dijo su primera mentira. El no permaneci en la verdad. As es. "El fue asesino desde el principio y no mora en la verdad, porque no hay verdad en l". La tierra estuvo en un estado de confusin y caos. Todas las criaturas se encontraron luchando entre ellas y matndose, lo cual caus estragos en el medio ambiente que les rodeaba. Los despojos, junto con los cadveres en descomposicin provocaron un cambio en la condicin climtica del planeta y todo lugar terrestre fue devastado. Finalmente, Dios decidi detener el gran espectro de destruccin. Todo lo que hizo fue 'apagar' el sol y eso fue la causa de que toda la tierra se congelara. Entonces, el prncipe angelical cado fue despojado de toda autoridad y dominio.

Todos los ngeles que siguieron el liderazgo de la maldad de Satans cayeron con l. Los ngeles que fueron fieles a Dios se mantuvieron a Su diestra para llevar a cabo la ejecucin de Su plan. No hay perodo de tiempo registrado en Gnesis 1:1 respecto de la creacin de Dios del cielo y de la tierra. Los eventos que ocurrieron no son registrados en ese versculo. (Obviamente, para ocultar la verdad a los hombres sabios y entendidos). El proceso podra cubrir fcilmente aiones de tiempo. La Cada de Satans haba provocado la triste condicin de la tierra como est registrado en Gnesis 1:2a. No haba luz. Estaba vaca y desordenada. "Y el Espritu de Dios se mova sobre la faz de las aguas" y Dios comenz a recrear la tierra (en seis das) para ser habitada de nuevo. Esta vez los animales fueron creados ms pequeos que antes. "Y Dios dijo, Hagamos al hombre a nuestra imagen y despus a nuestra semejanza..." (Gn. 1:26). Y al HOMBRE le fue dado dominio sobre toda cosa viviente que se mova sobre la tierra. Este fue EL PRINCIPIO del hombre creado un poco menor que los ngeles, pero que fue coronado de gloria y honor, y establecido sobre las obras de las manos de Dios. La tierra fue creada en un estado perfecto. Rotaba sobre su eje que era perpendicular al sol, de manera que cada lugar en toda la tierra estaba cubierto diariamente con 12 horas de luz y 12 horas de noche. Giraba alrededor del sol en 360 das al ao - un crculo perfecto. No haba lluvia; la tierra era regada por un roco (Gn. 2:6). Realmente estaba en un cielo (o una fuente) de agua que actuaba como un invernadero que interrumpa los rayos de calor no deseados, proporcionando una temperatura constante alrededor de toda la tierra (Salmo 104:5-6 - ver Job 38:9a). Sin embargo todo este estado perfecto lleg a su fin cuando el pecado entr y en los das de No, Dios separ las fuentes de las aguas y envi un gran diluvio sobre la tierra para juzgar a los malvados (Gn. 6). Cuando el agua sobre la tierra comenz a evaporarse, Dios no la volvi a poner en los lugares originales donde perteneca. La tierra tambin fue reformada por los movimientos del suelo, causados por la enorme cantidad de precipitaciones, de tal manera que grandes 'cuencas' fueron creadas para contenerla. Desde entonces dos tercios de la tierra han sido cubiertos con ella. Debido a la desigual distribucin de los continentes y del agua, la tierra comenz a inclinarse. Esta inclinacin de la tierra caus un retraso en su rotacin y, como tal, su translacin alrededor del sol aument a 365 das y 1/4 al ao. Sin embargo, cuando Juan vio el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva, l realmente vio la tierra restaurada a su perfecto lugar original, con un nuevo cielo (el firmamento) alrededor de ella. Juan dijo que no haba ms mar, es decir, que no haba ms grandes mares u ocanos, como los que tenemos hoy. Por supuesto, la nueva tierra tendr lagos de agua y ros fluyendo. Alabado sea el Seor! La antigua tierra (presente) pronto se ir! Verso 4: "Enjugar Dios toda lgrima de los ojos de ellos; y ya no habr muerte, ni habr ms llanto, ni clamor, ni dolor; porque las primeras cosas pasaron". Dios renovar todas las cosas en el cielo nuevo y en la tierra nueva. El cielo (atmsfera, firmamento), ser completamente limpiado de todas las corrupciones y poluciones, tales como gases ptridos, agentes qumicos destructivos, y toda substancia sucia y contaminante, que ensucia el aire. La superficie geogrfica de la tierra ser completamente alterada. Los grandes mares (ocanos) de agua, que cubren alrededor del 71 % ya no existirn ms. Pero habr ros y

fuentes de agua, lagos y pequeos mares. La mayora de las superficies de agua regresarn a la expansin de los cielos, para envolver la tierra (como una vestidura) para enfriarla como era en los das antes de que "fueran rotas todas las fuentes del gran abismo", y fueran abiertas "las cataratas de los cielos", y en la generacin de No (Gn. 7:11). Las ciudades llenas con las infraestructuras de los edificios, los caminos, las maquinarias y las millones de personas, sern cosa del pasado. Las cosas hechas por el hombre, que destruyen el ambiente de un modo u otro, cesarn de existir en la Era Eternal del Cielo Nuevo y la Tierra Nueva. El antiguo estado de las cosas pasar y todo rastro de maldad, pecado y muerte ser removido. Un nuevo orden completo de cosas vendr a existencia con la nueva creacin. El hombre, una vez ms estar en armona con el nuevo medio ambiente y con todas las creaciones de Dios. La naturaleza y sus productos sern la esencia de toda vida. Todas las cosas existirn de acuerdo a las leyes del Arbol de la Vida. Ninguna simiente de discrepancia volver a existir jams, como en los das de Adn y Eva. Por lo tanto, no habr muerte, violencia, opresin ni miseria que lleve al dolor, tristeza y lgrimas. Verso 5: "Y el que estaba sentado en el trono dijo: He aqu, yo hago nuevas todas las cosas. Y me dijo: Escribe; porque estas palabras son fieles y verdaderas". S, una vez ms toda la tierra ser un paraso, una delicia, un Edn al Seor Dios Todopoderoso. Amn. Ciertamente podemos confiar en las palabras del Dios Eterno, el Verdadero y Fiel, sentado sobre el Trono Celestial. Versos 6 y 7: "Y me dijo: Hecho est. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le dar gratuitamente de la fuente del agua de la vida". "El que venciere heredar todas las cosas, y yo ser su Dios, y l ser mi hijo". Aqu, el Dios Todopoderoso reafirma Su promesa de una nueva creacin para Sus hijos, cuando dice, "Hecho est. Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin". As es, Santos de Dios, simplemente considrenlo hecho! Las promesas de Dios nunca fallan. Como el Alfa de la vida y de la creacin, Dios es la Omega de lo mismo. El principio y el fin convergen para formar el crculo de la eternidad. Lo que deba haber sido al principio, es ahora en el final. Todas las cosas son como El las ha ordenado antes de la fundacin del mundo. Por lo tanto, como hijos de Dios continuemos bebiendo del agua de la fuente de vida, la cual fluye tan libremente desde el Trono de Dios. Seguramente, nuestro Seor nos ayudar a vencer a esta presente edad malvada, para que podamos heredar todas estas cosas, que El nos ha prometido en Su Hijo Jesucristo. Porque es en Cristo Jess que hemos vivido una herencia, un Nombre excelente, por el cual nos convertimos en hijos e hijas del Dios Viviente en Su Reino Eterno (Hebreos 1:4; 1 Pedro 1:4; Ef. 1:1-23). EL DIA DEL JUICIO DE DIOS 2 Pedro 3: 7 - 9 al 14

"Pero los cielos y la tierra que existen ahora, estn reservados por la misma palabra, guardados para el fuego en el da del juicio y de la perdicin de los hombres impos". "Pero el da del Seor vendr como ladrn en la noche; en el cual los cielos pasarn con grande estruendo, y los elementos ardiendo sern deshechos, y la tierra y las obras que en ella hay sern quemadas. Puesto que todas estas cosas han de ser deshechas, cmo no debis vosotros andar en santa y piadosa manera de vivir, esperando y apresurndoos para la venida del da de Dios, en el cual los cielos, encendindose, sern deshechos, y los elementos, siendo quemados, se fundirn!" "Pero nosotros esperamos, segn sus promesas, cielos nuevos y tierra nueva, en los cuales mora la justicia. Por lo cual, oh amados, estando en espera de estas cosas, procurad con diligencia ser hallados por l sin mancha e irreprensibles, en paz".

LA CIUDAD SANTA, NUEVA JERUSALEN

Apocalipsis captulo 21: Versos 9 y 10: "Vino entonces a m uno de los siete ngeles que tenan las siete copas llenas de las siete plagas postreras, y habl conmigo, diciendo: Ven ac, yo te mostrar la desposada, la esposa del Cordero". "Y me llev en el Espritu a un monte grande y alto, y me mostr la gran ciudad santa de Jerusaln, que descenda del cielo, de Dios". El Apstol Juan fue llevado en el Espritu a "un monte grande y alto", para ver esa Gran Ciudad Celestial, la Santa Jerusaln, as como el Profeta Ezequiel fue llevado en el espritu (en sus das), a "un monte muy alto", donde se le mostr el templo y la ciudad de David (Ezequiel 40:2). Recuerde que tales frases significan una posicin suprema de gran autoridad y admirable. Esta es la gran posicin celestial en que la Esposa Glorificada de Cristo se sentar con El, ya que el Dios Todopoderoso y el Cordero morarn en ella (ver Ef. 1:3, 19; 2:6). S, ella se sentar como una Reina (en el Cielo Nuevo y la Tierra Nueva), as como tambin se sentar con Cristo como Su Reina en la Era de la Regeneracin. La Palabra del Seor es clara cuando establece que la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln es "la novia, la esposa del Cordero". Y sabemos que "la novia, la esposa del Cordero" son los Santos Redimidos y Glorificados de Cristo. Amado, no piense en ningn momento que la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln es una ciudad literal. Dios no vive en una casa hecha con manos. Lea Marcos 14:58, 2 Cor. 5:1-2, Heb. 9:11 y 10:5. Pregntese usted mismo cmo puede una ciudad literal ser la Esposa del Cordero? Dios es un Espritu. Dios es Santo y mora en Luz. El no necesita una casa literal, o una ciudad, para vivir, de otro modo habra hecho una en el Huerto del Edn en el principio. Algunos pueden imaginar que la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln es una ciudad literal de mansiones creadas para los Santos. Pero, de qu le sirve una mansin de oro a un Santo Glorificado? Hay realmente necesidad de ello, cuando los Santos poseen un mejor cuerpo que el de los seres Angelicales, un cuerpo

espiritual como el de nuestro Seor Jesucristo, que no est hecho de los elementos de la tierra? Piense: Adn y Eva necesitaban vivir en una casa hecha con manos antes de la Cada? Ahora, todos los ejemplos en el Antiguo Testamento siguieron los patrones Celestiales. Ellos fueron sombras de las cosas Celestiales (Heb. 8:5). El Tabernculo de Moiss y el Templo de Salomn prefiguraron a Cristo Jess y Su Cuerpo de creyentes en la Era de la Redencin de Gracia. Pero Dios no est levantando un Edificio; El est construyendo una Ciudad. Jess dijo: "En la casa de Mi Padre hay muchas mansiones" (Juan 14:2a, ver Ef. 2:19; 1 Cor. 12:12,20). La palabra "casa" contiene estos significados: "familia, residencia, hogar, lugar de descanso (morada)". En otras palabras, "en la residencia de mi Padre hay muchas casas (edificios)". Las Escrituras claramente dicen que Dios ha puesto Su Nombre en una Casa (Templo) en Jerusaln. En la Era de la Regeneracin, Su Nombre permanecer all para siempre, "el Seor Est All", en el Templo Milenial en Jerusaln. Esto prefigura a Dios en Cristo ("el Seor Dios Todopoderoso y el Cordero, es el templo de ella", Ap. 21:22) en los redimidos (la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln) en el Cielo Nuevo y en la Tierra Nueva. Y desde los das de los Hechos de los Apstoles, la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln ha ido progresivamente tomando forma. Despus de que la Piedra de Fundamento Firme (cuya Casa era Yahwh) fue establecida en Sion (1 Pedro 2:6-8; ver Is. 28:16), y la Gloria Shekinah regres en el Da de Pentecosts, ms lugares de moradas (casas) fueron construidos mientras el Espritu sopl vida dentro de los 120 discpulos, de los 3000 convertidos, y de muchos ms. Todos ellos eran piedras vivientes siendo levantadas como una casa espiritual y puestas en la Santa Ciudad Celestial (1 Pedro 2:5; Ap. 3:12). S, el Templo refleja a Cristo Jess, Quien fue el primer edificio establecido en la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln, cuya Ciudad comprende a todos los Redimidos del Seor. Por lo tanto las palabras del Seor Jess: "En la casa de mi Padre muchas moradas hay (o edificios); si as no fuera, yo os lo hubiera dicho; voy pues a preparar lugar para vosotros. Y si me fuere y os preparare lugar, vendr otra vez, y os tomar a m mismo, para que donde yo estoy, vosotros tambin estis". (Juan 14-3 - parfrasis ma). Y las palabras de los profetas, Isaas y Zacaras: "Y crear Jehov sobre toda la morada del monte de Sion, y sobre los lugares de sus convocaciones, nube y oscuridad de da, y de noche resplandor de fuego que eche llamas; porque sobre toda gloria habr un dosel" [Heb.: chuppah - cubierta, proteccin, defensa] (Is. 4:5); "As ha dicho Jehov de los ejrcitos: Cel a Sion con gran celo, y con gran ira la cel. As dice Jehov: Yo he restaurado a Sion, y morar en medio de Jerusaln; y Jerusaln se llamar Ciudad de la Verdad, y el monte de Jehov de los ejrcitos, Monte de Santidad" (Zac. 8:2-3). Aleluya! "El Seor Esta All", para siempre en Sus Redimidos, la CIUDAD SANTA, NUEVA JERUSALEN - "Y no vi en ella templo; porque el Seor Dios Todopoderoso y el Cordero, son el templo de ella" (Ap. 21:22). Como nos hemos dado cuenta, la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln es el Pueblo Redimido de todas las edades, desde los tiempos en que Adn se levant hasta el final del Juicio ante el Gran Trono Blanco. Y todo este Pueblo Redimido tiene Cuerpos Glorificados. As como una novia es preparada para su esposo, as los Redimidos son tambin hermosamente preparados desde el mismo principio del tiempo, para ser el Tabernculo Espiritual de Dios. Ahora, sta es la "Ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios", la cual Abraham, el Padre de nuestra Fe estaba buscando. Estar completa despus del Juicio ante el Gran Trono Blanco. Y despus de que el Cielo Nuevo y Tierra Nueva sean creados, Dios establecer la Ciudad Santa sobre la Nueva Tierra.

Por lo tanto, la Nueva Jerusaln Celestial, la Esposa del Cordero de Dios, el Tabernculo de Dios, es la Casa (la Morada) de Dios! Amn. A travs de ella el Dios Todopoderoso vivir entre las personas naturales en la Nueva Tierra "y ser su Dios"; y ya no habr ms pena, llanto, dolor o muerte. Su Gloria Verso 11: "Teniendo la gloria de Dios. Y su fulgor era semejante al de una piedra preciocsima, como piedra de jaspe, difana como el cristal". Como fue preanunciado en el Tabernculo de Moiss y en el Templo de Salomn, la Ciudad Santa, Nueva Jerusaln, tambin tendr la Gloria de Dios en ella. La Gloria de Dios es la Palabra de Dios. Y le es dada a ella por cubierta. S, Cristo la Palabra es dado a los santos por Cubierta, Proteccin y Defensa. "Su fulgor era semejante al de una piedra preciossima, como piedra de jaspe, difana como el cristal", significa que no hay defecto, corrupcin, maldad, ni mancha de ninguna clase, en la Esposa del Cordero. Obviamente, porque ella es Una con la Palabra. Ella ha recibido la Simiente de la Palabra y es Fructfera. Ms an, su luz es tan clara como el cristal, la cual penetra profundamente en los rincones de su alma y espritu (ver Heb. 4:12). Es hermosa, preciosa, valiosa y atractiva en los ojos de Su Seor, Maestro y Dios.

Del Libro: "LA REVELACION DE JESUCRISTO", cap. 21. Autor: Apstol Richard Gan. Publicado en su sitio web "International Ministry Prophetic Revelation".