O ARAUTO DO DIVINO AMOR

As revelaes de Santa Gertrudes VIRGEM DA ORDEM DO mosteiro de Saint-Benoit de Helfta PERTO Eisleben, na Saxnia Traduo de "Insinuationes Divinae pietatis" por monges beneditinos em 1884 PRLOGO Distribuidor ESPRITO consolador de todos os bens ", que sopra onde quer" (Joo III, 8), como ele quer e quando ele quer, geralmente escondido segredos dela. amor, mas s vezes no entanto, ele quer mostrar para o bem das almas. Encontramos um exemplo em que este servo de Deus.Embora a Bondade Divina tem vindo a espalhar-se nele, s isso intervalos ordenou-lhe para publicar as maravilhas do seu amor. Este livro foi escrito em vrios momentos. A primeira parte foi escrita oito anos aps o incio do favor divino, a segunda foi concluda cerca de vinte anos mais tarde, e que o Senhor se dignou a aceitar cada uma dessas partes. Na verdade, quando o primeiro tinha sido escrito, ele apresentou-a com humildade e devoo ao Senhor, que em sua extrema bondade fez esta resposta: "Ningum tem autoridade para expulsar-me do memorial de abundncia minha doura divina. "Com essas palavras, ela sabia que o Senhor queria dar este ttulo do livro: abundncia Memorial da minha doura divina. O Senhor disse: "Se algum est procurando nestas pginas os bens espirituais da alma, eu aproximar-se de mim, vou tomar parte na leitura, aparentemente segurar este livro em minhas mos. Quando duas pessoas se ler o mesmo livro juntos, um parece respirar o ar do outro. Eu aspiro a at mesmo a respirao dos desejos da alma e eles vo se mover em favor das entranhas da Minha misericrdia do meu lado, vou respirar o ar da minha divindade, e tudo ser renovado interiormente. "O Senhor diz:" Quem em tal inteno transcrever as

palavras deste livro, cada linha receber nela as flechas do amor jogado em direo a ele com a doura infinita de Meu Sagrado Corao, e sua alma vai experimentar delcias mais inefveis. " Quando escrevemos a segunda parte, ela respirou queixas seus ternos uma noite, o Senhor. Ele confortou-a com sua gentileza habitual e disse, entre outras coisas: para eu ter-lhe dado uma luz para as naes, e ser a minha salvao at os confins da terra. (. Isaas XLIX, 6) Ela sabia que ele estava falando sobre este livro mal comeou e exclamou: "E como, Deus, algum poderia comear este pequeno livro luz de seu conhecimento, desde Eu no quero que este texto ser continuado ou que as pginas so escritas j conheceu? "O Senhor respondeu:" Quando eu escolher para o meu profeta Jeremias, ele era incapaz de falar ou agir com discrio corretamente, no entanto tomei povos e reis pelas palavras de sua boca. Da mesma forma, aqueles que resolvi comear o seu caminho, a luz do conhecimento e da verdade no pode ser frustrado com essa ajuda, porque ningum pode impedir a predestinao eterna, que eu predestinado Eu os chamo, e os tenho chamado, vou justificar o jeito que eu gosto. " Outra vez, como na orao que ela fez todos os esforos para obter a permisso do Senhor para interromper a escrita deste livro, pois a ordem de seus superiores parecia menos premente, o Senhor respondeu-lhe com bondade " voc no sabe. que a ordem de minha vontade superam qualquer outra obedincia? Porque eu quero ver esse livro escrito, por que voc tem medo? Eu que fez o que estimula, eu vou ajudar e eu fielmente manter intacto o que minha propriedade. "Ela, ento, conformado com sua vontade e prazer de Deus disse:" Senhor Muito abenoado, que ttulo voc daria esse livro? "O Senhor respondeu:" Este livro, que meu, chamado o arauto do AMOR DIVINO, porque ele vai dar um gosto do meu amor superabundante. "Cheio de admirao, ela disse:" Porque aqueles que so enviados como embaixadores ou arautos tm grande autoridade, que autoridade vai se dignou a dar a este livro? "O Senhor disse:" Em virtude da minha Divindade, que por minha glria, ler este livro com uma f correta, humilde devoo, amor e reconhecimento para encontrar o bem de sua alma receber a remisso dos pecados veniais, a graa da consolao espiritual, e tambm uma vontade de receber um aumento de coisas celestiais. ' Ela ento viu que a vontade de Deus era que ns nos juntamos para fazer um livro, as duas partes deste trabalho, e pela orao fervorosa, ela perguntou como estas duas partes, que ele foi dado um ttulo diferente, poderiam ser satisfeitas. O Senhor respondeu: "Como muitas vezes o pai ea me so consideradas por causa de seu filho encantos eu desejava que o livro foi composto de duas partes e que

indiqut por seu carter ttulo deste duplo origem, a saber: o arauto da MEMORIAL DA ABUNDNCIA DE MEU AMOR DIVINO, pois, sabendo do meu amor, vai perpetuar a memria de meu eleito. ' muito evidente as histrias deste livro, que foi sempre a favor da presena divina, ainda que s vezes encontramos nestes termos: O Senhor apareceu-lhe e, novamente, estava a seu lado.Na verdade, porm, por um privilgio especial que era quase sempre presente, por vezes, ele apareceu para ela como imagens mais sensveis, quando havia um motivo ou oportunidade para ensinar l por outras almas, fraco que Deus quis se rebaixar. Tambm em vrios eventos que descrevemos, vemos que Deus ama todos os homens e procura a salvao de todos, mesmo sem visitar uma alma. Isso foi nos dias dos feriados feriado bancrio como o Senhor deu-lhe todas essas graas, sem interrupo, revelando o seu vezes por imagens sensveis, s vezes por mais pura iluminao do entendimento. No entanto, ele queria neste livro se fala de inteligncia inata por imagens sensveis, de modo que qualquer leitor possa entender. O conjunto foi dividido em cinco livros: o primeiro contm os elogios da pessoa que foi objecto de esses favores e graas que recebeu testemunhos. No segundo esto registrados, e como ela recebeu esses favores e graas que ela ia, todos escritos com sua prpria mo, por instigao do Esprito de Deus. No terceiro set, so alguns dos benefcios que foram concedidos. O quarto conta visitas em que a bondade divina se dignou a consolar alguns feriados. So relatados nas revelaes que quinta. Senhor dignou-lo sobre os mritos de vrios mortos. Ele adiciona as consolaes que o Senhor, por favor informe seus ltimos momentos. Mas ter em conta a recomendao de Hugo de So Vtor: "Qualquer verdade no confirma a autoridade das Escrituras suspeito para mim. "Ao que ele acrescenta:" A revelao, se parece provvel, no ser aceito que tem o testemunho de Moiss e Elias, isto , a autoridade das Escrituras. " por isso que eu tenho anotado os textos de margem que o meu gnio simples e inexperiente poderia lembrar no momento, na esperana de que outros mais hbil e praticado ainda pode discutir sobre outras provas permitidas e mais conveniente. NOTA . A primeira parte o segundo livro deste trabalho, o nico que foi escrito por Santa Gertrudes-se. A segunda parte inclui livros 3, 4 e 5, que foram apenas ditada por Gertrude. Falamos no prefcio ao tempo em que cada parte foi composta. (Nota da edio em latim).

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CAPTULO I RECOMENDAO DA PESSOA.

1. profundidade da riqueza e do conhecimento de Deus! incompreensveis so os seus juzos, e quo inescrutveis os seus caminhos! (Rm xi, 33). Assim, por caminhos diferentes, misterioso e maravilhoso, Deus chama aqueles que predestinou. Depois de ter chamado, ele justifica e preenche os efeitos de sua graa, como se ele conseguiu isso na justia para as almas que ele considere digno de compartilhar suas riquezas e delcias. Isto o que aparece neste eleito: semelhante a uma brancura brilhante lrio, ela tinha sido colocada por Deus no leito de jardim perfumado da Igreja, isto , no conjunto das almas justas, quando as crianas pequenas com cinco anos um, ele retirou-se da agitao do mundo, para entrar na casa de noiva santa religio. Neste esprito, Deus uniu a candura de brilho inocncia e frescor das flores mais belas, de modo que no s encantou todos os olhos, mas ela atraiu a seus coraes todos. Em tenra idade, ela deixou ver j a maturidade de um homem velho mostrou-se cheio de conhecimento e eloqncia, e sua inteligncia era to facilmente todas as coisas que ouvi em Quando ela ficou feliz admitido na escola, sua sagacidade e agudeza de esprito o fez rapidamente do que as crianas de sua idade, em todos os tipos de cincias. Assim, mantendo a pureza de seu corao durante os anos de infncia e adolescncia, ansiosamente empenhado no estudo das artes liberais foi preservado pelo Pai das misericrdias todas as frivolidades que levam para muitos jovens. Louvor e aes de graas por nunca neste Deus TodoPoderoso! 2. Finalmente veio quando Ele, que havia escolhido desde o ventre de sua me, e tinha introduzido, apenas desmamado, a festa da vida monstica, ainda queria pela sua graa, trazer coisas fora do contemplao interior, ocupaes de terra no cuidado das coisas celestiais. Isto obtido atravs de uma revelao que vai dizer mais tarde 2. Ele ento percebeu que ainda estava longe de Deus, em uma regio de dissimilaridade 3 quando se aplica a este dia para estudos liberais, ela tinha esquecido de trazer os olhos para a luz da cincia espiritual, e um apego muito forte aos encantos de sabedoria humana, foi o gosto particular da verdadeira sabedoria doce. Ela segurou em breve para os Etudes vis e desprezvel que tinham cativado antes, e ele estava certo, porque o Senhor nos trouxe a este lugar de alegria e felicidade neste monte de Sio no outro seno a contemplao de si mesmo. L, ele foi despojado do velho homem e seus feitos para assumir o novo homem, criado segundo Deus, em justia e santidade de verdade. 3. Assim, o gramtico ela se tornou um telogo, constantemente reler as pginas que `Deus, ela poderia comear, e enchendo seu corao frases mais teis e mais suave da Sagrada Escritura. Como ele

sempre teve sua disposio a palavra de Deus, a fim de satisfazer aqueles que vieram visitar e dissipar quaisquer equvocos pelo testemunho da Escritura sobre se os empregados, que no houve objeo. Ela no conseguia o suficiente da doura maravilhosa que ela estava na contemplao divina e estudo de textos sagrados: estas pginas eram sagrados para a boca de um favo de mel, por sua harmonia ouvido doce para seu corao um jbilo espiritual. Como a pomba que recolhe os gros de trigo, ela escreveu vrios livros que so preenchidos com doura compilou as palavras dos santos. Seu objetivo era fazer passagens claras e brilhantes que parecem obscuros para mentes menos abertas. Ela tambm escreveu oraes mais doces do que o mel, e os Exerccios Espirituais 4 muito limpos construir. I1s foram escritos em um idioma, se correto, os mestres, longe de encontrar qualquer coisa para incluir em sua doutrina, provou, ao contrrio das obras de um gnio fcil, ou melhor, tudo polvilhado palavras perfumadas da Escritura, o que faz pode deixar de apreciar os telogos e almas piedosas. evidente, portanto, que estas obras no so o produto da mente humana, mas o resultado da graa espiritual que ela foi dotado. No entanto, como j se disse que ns poderamos encontrar em termos de louvor puramente humano, que vai acrescentar aqui que merece ser exaltado Sagrada Escritura nos diz que no: Enganosa a graa e beleza v: a mulher que teme ao Senhor s alugado? (Prov. XXXI, 30). 4. Foi, portanto, uma coluna muito forte da religio, zeloso defensor da justia e da verdade, permitido aplicar o que se diz do sumo sacerdote Simo, o mesmo livro da Sabedoria: Apoiou a casa durante a sua vida, isto , apoiou a Religio e ele tem reforado os seus dias no templo (Eccl., L, 1), no sentido de que o seu exemplo e seu conselho tem fortalecido a templo espiritual de devoo e animado no fervor alma maior. Poderamos dizer tambm que em seus dias os poos tem derramado suas guas (ibid.), porque ningum no nosso tempo se espalhou com profuso sobre as ondas de uma doutrina salutar. 5. Ela tinha uma voz suave e penetrante linguagem to eloqente, to convincente, to eficaz e to cheio de graa, que muitos afirmaram ouvir o Esprito de Deus falando atravs de sua boca, como seus coraes foram amaciados e transformou suas vontades. Na verdade, a palavra viva e eficaz que mais penetrante do que uma espada de dois gumes e atinge at a diviso da alma e do esprito (Hb iv, 12), ela viveu e operado estas maravilhas. Ela inspirou-los ao arrependimento que os levou a salvao, outros receberam luz que os fez conhecer a Deus, ao mesmo tempo, como sua prpria misria, foram muito para seu alvio e consolo em outros, finalmente acendeu mais ardente amor de Deus. Muitas pessoas de fora que apreciou uma vez suas palestras

tm sido assegurada uma grande consolao. Embora amplamente possudo os dons que apelar para o mundo, no devemos concluir que o assunto deste livro foi o produto de seu gnio, sua imaginao vvida e esprito, ou o resultado de sua fluncia. Deus me livre! Temos de acreditar firmemente e sem hesitao, que tudo partiu da fonte sagrada da sabedoria divina, comum em sua alma um dom gratuito do Esprito Santo, que sopra onde quer (Joo III, 8), quando ele quer, que ele quer eo que ele quer, de acordo com a convenincia do. tempo, lugar e pessoa. 6. Mas como as coisas visveis e invisveis no pode ser compreendido pela mente humana e imagens visveis do corpo, necessrio para cobrir as formas sensveis. Isto o que o Mestre Hugues demonstra perfeitamente em seu interior Homem discurso, Captulo XVI: "As Sagradas Escrituras, disse ele, para ajudar a nossa contemplao e condescendncia fraqueza humana, descrever as coisas invisveis como as coisas conceitos visvel, de impresso e em nossa mente e espiritual com imagens cuja beleza excita nossos desejos. Assim, eles s vezes falam de uma terra que mana leite e mel, s vezes com flores e perfumes, outras vezes eles expressam a harmonia das alegrias do cu pelas canes de homens e concertos aves. Leia o Apocalipse de So Joo, e voc vai encontrar uma Jerusalm celeste adornada com ouro, prata, prolas e muitas outras pedras preciosas. Agora sabemos que no h nada semelhante no cu, onde no falta nada, no entanto. Mas se nenhuma dessas coisas est l fisicamente, no entanto todos eles so em sua "substncia espiritual". (Hugo de So Vtor.)
1. A entrada para o mosteiro de Helfta Gertrude ocorreu em 1261, quando Gertrude Hackeborn j dez anos desde abadessa e santo Mechtilde (de Hackeborn), irm da abadessa, estava no mosteiro desde o ano de 1248. (Nota da primeira edio.) 2. Consulte Livro II, cap 1. 3. Ns traduzir palavra por palavra, a expresso: em dissimilitudinis Regio, porque ele derivado de Santo Agostinho confessa, L VII, c. x. 4. Estes exerccios foram traduzidos por Dom Guranger.

CAPTULO II TESTEMUNHO DE GRAA. 1. Que abrange todo o cu dentro de suas paredes, a terra e as suas fronteiras profundo em suas profundezas, dar graas ao Senhor Deus, que nos d os bens reais! Todo louvor cantar isso procede eternas e imutveis enormes do amor incriado, e encontra a sua plenitude no amor a si mesmo! Ele glorificado por ter liderado as ondas de ternura neste vale de fragilidade humana, e que se dignou a lanar os olhos sobre a alma que tirou de todos os favores que ele mesmo havia cumprido! Diz-se nas Escrituras que duas ou trs testemunhas so suficientes para estabelecer firmemente qualquer afirmao (II

Corntios., XIII, 1), e temos vrias testemunhas, no h dvida de que o Senhor escolheu especialmente a alma para manifestar-lhe o segredo do seu amor. 2. A primeira testemunha e principal o prprio Deus, que muitas vezes gostava de fazer as coisas que ela havia previsto, para revelar o que tinha aprendido em segredo, para mostrar o efeito de suas oraes, para entregar tentao aqueles com um corao contrito e humilhado, orou a Deus por meio dele. Entre muitos fatos, podemos citar alguns: 3. No momento em que Rudolph morreu, Rei dos Romanos um, como rezava o convento para a eleio de seu sucessor no dia e, o que acreditamos que, para o momento em que a eleio teve lugar em outro pas , aprendeu o resultado da Me do mosteiro. Ela acrescentou que este rei, perecer o recm-eleito nas mos de seu sucessor, eo evento veio mais tarde confirmar essa previso. 4. Outra vez, um homem ameaou nossa abadia dois malicioso. O perigo era iminente e parecia inevitvel, quando orava Deus anunciou a Me do mosteiro que o perigo tinha desaparecido.De fato, o promotor do tribunal foi que esse homem tinha sido condenado por sentena dos juzes, como tinha secretamente ensinada pela revelao divina. por isso que a abadessa e as pessoas que tiveram conhecimento deste fato deu graas a Deus com grandes sentimentos de alegria. 5. Tempo uma pessoa perturbada pela tentao foi avisado em seu sono de recomendar s oraes dele. Aps devotamente seguiu seu conselho, ela teve a alegria de ser emitido. 6. Eu ainda tenho que encontrar um digno de ser relatado: A pessoa deve comunicar, quando foi atacada durante a missa maus pensamentos, seguindo uma oportunidade fatal que foi apresentado h poucos dias. A tentao era to forte que parecia estar perto de morrer, e ela pesou alm da medida, dizendo que no pode se aproximar da comunho com o esprito e ocupado. Ela foi ento empurrado como se poderia pensar, por inspirao divina, e tomou um pano de soslaio miservel que tinha rasgado o sapato usado. Depois de coloc-lo em seu corao com confiana, ela pediu ao Senhor, pelo amor com que ele havia purificado o corao de sua amada todo o carinho humano, para preench-lo com dons celestiais e fazer o templo onde s ele queria viver, ele se dignou tambm com os mritos do mesmo, concedei misericordiosamente a tentao. Admirvel e digno de ser acreditado com respeito: to logo ela colocou o pano em seu corao, e que toda a tentao humana carnal desaparecido, e depois nunca sentiu nada parecido. 7. Ningum acha difcil acreditar neste milagre, porque o prprio Senhor diz no Evangelho: "Quem me no crdito, pera facio quae ego

e ipse faciet e majora Horum faciet: aquele que cr em mim vai tambm obras que eu fao, e far ainda maior. " (Joo XIV, 12). Para o Homem-Deus, que se dignou hemorragia cura tocando na orla do seu manto foi tambm, em sua bondade, e os mritos do eleito, emisso de perigo da tentao uma alma por causa do que ele queria morrer. Estes fatos suficientes para estabelecer a primeira testemunha, enquanto ns pode facilmente adicionar mais incontveis.
1. Rudolph morreu 15 de julho, 1291. Seu sucessor, Adolfo de Nassau, foi eleito, em Frankfurt, em 5 ou 07 de maio de 1292. Mas ele foi morto 02 de julho de 1298 na batalha perto de Worms Goelheim a mo de seu rival para o Imprio da ustria Albert e Gertrudes havia previsto o dia da eleio. A abadessa do mosteiro a que este facto foi revelado Gertrude Sophia Mansfeld, que havia recebido do governo Helfta ano passado, aps a morte da abadessa Gertrudes, que mencionado no Captulo I do quinto livro deste trabalho . (Nota da edio em latim). 2. Veja o Livro III, cap. XLVIII.

CAPTULO III Segundo testemunho. 1. A segunda testemunha muito verdadeiro cumprimento da sentena levou muitas pessoas cheias de cuidados. Eles unanimidade afirmou que toda a revelao divina que tinham aprendido, eles deveriam exigir ser defeitos de Deus sero corrigidos ou avano foi sempre que o Senhor tinha escolhido essa alma particular, e tinha adornado Ao de Graas verdadeiramente extraordinrio. Como ela estava se inclinando sobre a slida base de humildade e foi muito indigno dos dons do Senhor, ns vimos algumas outras pessoas v-lo senti mais privilgio de saber se tudo o que estava acontecendo em sua alma era verdadeiramente a obra de Deus. Aps o exame, eles alegaram que o Senhor teve o prazer de exaltar, no s pelas graas que ela tinha falado com eles, mas favorece ainda mais sublimes. 2. Uma pessoa com uma experincia de revelaes divinas vieram de longe para o nosso mosteiro um, atrados pela sua reputao. Como ela no tinha nenhuma relao com a gente, ela pediu ao Senhor a exortar entrar em contato com algum que poderia ajudar o progresso de sua alma. O Senhor respondeu: "O que vai acontecer neste lugar realmente perto de voc minha esposa mais fiel e escolhido entre todos. "Para um encontro maravilhoso, veio sentar-se com ela, mas a sua humildade escondeu to bem durante a entrevista, os dons maravilhosos que adornavam a sua alma, o visitante, acreditando decepcionado, queixou-se ao Senhor com arrependimentos e suspiros. Deus garantiu-lhe que este era bem mulher muito leal, ele havia anunciado. Essa pessoa, ento, teve uma entrevista com o Sr. Senhora, nosso cantor, de abenoada memria 2, e ficou encantado todos os seus discursos cheios de doura do Esprito divino. Ento, ela perguntou ao Senhor por que ele exaltou o primeiro acima de

todos os outros e parecia no notar o segundo. O Senhor respondeu: "Eu operar grandes coisas nele, mas aqueles que eu trabalho e eu vou operar mesmo neste so muito maiores. ' 3. Enquanto outra pessoa orou por ela e observou com admirao o carinho delicado do Senhor para sua amada, ela disse: " Deus, que sois todo o amor, o que voc v nessa alma para voc a exaltiez to forte em si mesmo, e se voc gentilmente incliniez seu corao a ele? "O Senhor respondeu:" Um amor livre tudo que me atrai para ele, e esse mesmo amor que, por um dom especial, disposto e manteve sua alma agora cinco virtudes em que eu encontrar o meu prazer: - verdadeiro pureza, a contnua influncia da minha graa - a verdadeira humildade pela abundncia de meus dons, porque eu operar grandes coisas mais nele, mais ele mergulha nas profundezas de sua maldade pelo conhecimento de sua prpria fragilidade - uma bondade real que excita a desejar a salvao de todos os homens, - uma verdadeira fidelidade pelo qual todos os bens esto disponveis para mim, para a salvao do mundo - finalmente, uma verdadeira caridade que me carrega com amor fervor todo o corao, toda a tua alma, com toda a sua fora, e ao prximo como a si mesma (Lucas x, 27) por causa de mim. Senhor, tendo dito estas palavras, esta pessoa mostrou a esplndida jia adornando o peito sagrado. Esta gema tem trs folhas como um trevo, e foi um trabalho maravilhoso. O Senhor disse: "Eu sempre uso esta jia em honra de minha esposa, e as trs folhas ficar claro para toda a corte celestial: - o primeiro, realmente mea proxima (Song) por Na verdade, nenhum homem vivo mais perto de mim do que este cnjuge amado; - pelo segundo, no h criatura na terra, para que eu me curvo com muito prazer. - Finalmente por o brilho do terceiro, ser mostrado que ningum no mundo igual a fidelidade, porque depois de desfrutar de meus dons, ela sempre retorna para o louvor e glria. " O Senhor diz: "Voc vai me encontrar vivendo em qualquer lugar na Terra que tambm prontamente Sacramento do Altar e, portanto, no corao e na alma do Amante em que eu coloquei para uma forma admirvel, todas as gentilezas do meu corao. ' 4. Um dia ela foi recomendado para as oraes de uma pessoa que, durante a sua orao, o Senhor recebeu esta resposta: "Eu estou nele e eu livro com prazer os abraos de seu amor. O amor da minha Divindade une inseparavelmente a mim, como a ao do fogo une o ouro a prata para formar um metal precioso. "E a entrevista continua, essa pessoa diz:" amado Senhor, o que voc faz com ele? "Ele respondeu:" Seu corao bate continuamente unssono com as

batidas do meu amor, o que me d alegria incomparvel. No entanto, eu conter dentro de mim at o momento de sua morte, a fora do meu corao bate naquele tempo ela vai experimentar o seu meio poderoso trs efeitos: o primeiro ser a glria em que Deus, o Pai ir convidar o alegria que eu tenho que receber segundo, eo terceiro, o amor que o Esprito Santo nos unir 3. ' 5. A mesma pessoa, mais uma vez orando por ele, recebeu a resposta: " para mim uma pomba sem fel, porque caando o seu pecado alma. esta a leitura que eu gosto de usar mo porque minha felicidade ter a minha alma se deleita em casto e puro. uma rosa perfumada por sua pacincia e dedicao para me fazer graa na adversidade. a flor da mola no meu olho que descansa com prazer, porque eu posso ver em sua alma o zelo e coragem necessria para adquirir as virtudes e chegar a uma perfeio completa. um som melodioso que ecoa suavemente na minha tiara, tiara, porque em todo o sofrimento a ela perdura so suspensas como tantos sinos dourados que encantam os habitantes do cu. ' 6. Foi um dia antes do convento de leitura obrigatria antes do jejum, e chegou a estas palavras: ele deve amar o Senhor com todo o corao, com toda tua alma e com toda a sua fora (Lucas x, 27), articular-se com tal insistncia que as Irms ficou profundamente comovido e disse ao Senhor: "Ah! meu Deus! que a alma deve amar voc, ela fala de amor de uma forma to expressiva! "O Senhor respondeu:" Quando criana eu carreguei em meus braos e elevadas, mantendo-impecvel at o momento de sua prpria vontade, claro para mim, ento eu dei tudo sobre ela com minha virtude divina, dedicando-me a minha vez de seus abraos. O ardor do seu amor derrete alguma forma ntima do meu ser, e como a gordura derrete sob a ao do fogo ea doura do Meu Divino Corao derretido pelo fogo do seu amor, pingando e perpetuamente em sua alma. "O Senhor disse:" A minha alma se deleita em tantas vezes, quando as pessoas me ofender, eu s olhar em seu corao um doce descanso, permitindo-lhe suportar algum sofrimento do corpo ou da mente. Ela recebeu com muita gratido e apoi-los com tanta pacincia e humildade em unir a dor da minha paixo, logo acalmou por seu amor, eu perdoar os pecadores incontveis. ' 7. Como uma pessoa rezou pela converso dos defeitos dos mesmos, conforme ela pediu, ela recebeu a resposta: "O que o meu eleito para defeitos so oportunidades em vez de progredir grandes sua alma, como resultado da fragilidade humana, ela mal podia respirar garantia perniciosa vanglria, se a minha graa, que opera com tal abundncia, foi roubado sob essas aparncias defeituosos. Bem como um mbito de fertilizantes se torna mais frtil, e remov-lo a partir do conhecimento de sua misria, frutos da graa muito mais saborosa "E

o Senhor disse:". Para todos os seus defeitos, Eu enriquecido um presente que resgata-los plenamente em meus olhos. Mas com o tempo eu vou mudar completamente virtudes, e sua alma vai brilhar como uma luz brilhante. "Esses recursos so suficientes para estabelecer a segunda testemunha, vamos adicionar mais no futuro.
1. Talvez Irm Mechtild de Magdeburg que s vezes chegou ao mosteiro de Helfta. Ele no deve ser confundido com So Mechtild. (Nota da edio em latim.) 2. Santo Mechtilde, cujas revelaes foram escritas por Santa Gertrudes, no Livro de graa especial. (Nota da edio em latim.) 3. Veja o Herald do Divino Amor, Livro III, cap. LI, LII e Livro IV, cap. iv, eo Livro de Agradecimentos especiais, Livro I, cap. V, Livro V, cap. XXXII.

CAPTULO IV Terceiro testemunho. 1. Um terceiro testemunho e incontestvel a prpria vida, em que buscamos somente a glria de Deus. No s ela estava procurando, mas ela continuou com ardor a sacrificar a sua honra, a sua vida, e de alguma forma a sua alma. Ns facilmente acreditar tal testemunha, de acordo com o que o Senhor diz no Evangelho de Joo: Aquele que busca a glria daquele que o enviou, esse verdadeiro, e no h injustia. (S. Joo VII, 18). Alma realmente feliz cuja vida encontra a sua aprovao na verdade do Evangelho! Ele tambm pode aplicar essas palavras de sabedoria: a ousadia justo de um leo. (Prov. XXVIII, 1). Na verdade, o amor da glria divina fez to consistentemente apoiar os direitos da justia e da verdade, que desprezava as dores e incmodos que pensar s a glria do Senhor. 2. Ela trabalhou diligentemente para coletar e anotar tudo o que ela pensou que ela poderia ser til para os outros, para obter a honra de Deus ea salvao das almas, nunca esperar que a gratido dos homens. Ela se comunicou seus escritos para aqueles que estavam a beneficiar mais, e se ela sabia que os livros da Escritura estavam faltando em alguns lugares, ter adquirido o mais amplamente possvel, para salvar a todos os homens a Cristo. 3. Leve em seu sono e repouso, refeies diferentes, negligenciando o que olhou para sua convenincia pessoal, era tudo alegria para ela em vez de trabalhar. Alm disso, muitas vezes ele interrompeu sua contemplao doce quando necessrio resgatar uma pessoa tentou pela tentao, confortar os aflitos ou realizar qualquer ato de caridade. Assim como o ferro mergulhado em fogo se torna o prprio fogo, e esta alma ardente de amor divino em todo havia se tornado e chupou a salvao dos homens. 4. Apesar de nosso conhecimento nenhuma alma na Terra neste momento tem sido com o Deus de majestade como fala alto e to freqentes, humildade, no entanto, que no se tornou mais profundo. Como ela costumava dizer que os favores excessivos que a

bondade de Deus enriqueceu a sua indignidade parecia tesouros escondidos no esterco quando guardou e apreciado sozinho, mas assim que ela revelou no prximo, estes favores se tornou pedras preciosas embutidos em ouro. Acreditava-se que o outro, por causa da pureza e santidade de vida, fez mais glria a Deus por um pensamento-se o dom de todo o seu ser, por causa de sua vida e indigno sua negligncia. Este o nico motivo que o incentivou a descobrir, por vezes, favorece que ela recebeu de Deus est julgando to indigno, ela no podia acreditar que tinha sido dado a ele por si s, mas sim para a salvao vizinho. CAPTULO V PERSONAGENS e belezas cu espiritual. 1. Uma vez que duas ou trs testemunhas so suficientes para confirmar qualquer afirmao, no apropriado para rejeitar a verdade quando ela se apresenta como credenciada pelo testemunho credvel. O incrdulo tem bastante envergonhado, porque, no contente por ter ganho qualquer coisa como a si mesmo, no entanto, no consegue captar os sentimentos pelo reconhecimento de que a bondade divina se dignou a operar em seu escolhido. No h dvida de que na verdade ele um dos eleitos, o que estou dizendo? daqueles abenoados com So Bernardo escreveu em seu comentrio sobre o Cntico dos Cnticos 1: "Eu acredito que a alma do justo no apenas por causa de sua origem divina, mas pode ser justamente chamado o prprio cu por causa de sua semelhana com o cu, porque a sua vida eo cu cls conversa. essas almas que est escrito na Sabedoria: "A alma do justo o assento da sabedoria 2. "E mais uma vez:" O cu o meu lar. "(. Isaas, XVI, 1) Assim como um concebe Deus como um esprito puro, deve atribuir um assento enquanto espiritual, e estou confirmado neste sentido pela palavra da verdade:" Para ele, c isto , o homem santo, ns vimos, e vamos faz-lo de nossa casa. ". (S. Joo XIV, 23) O profeta no estava falando de um outro cu, quando ele disse:" Voc vive no santurio Voc o louvor de Israel "(Sl xxi, 4 ), eo apstolo declara que Cristo habita em nossos coraes por meio da f (Efsios, III, 17). Isto muito como eu suspiro para esta Santa, que se diz: "eu vou morar com eles e entre eles andarei" (II Corntios, Vi, 16.). Oh! que a alma grande e vasto e glorioso so os mritos dos quais contm em si o poder divino! No s conter, mas foi achado digno de receb-lo, capaz de conter, e at mesmo oferec-lo aos espaos majestade divina necessrias para implantar o seu trabalho. Esta alma tem crescido no Senhor e tornou-se o templo de Deus. Ela cresceu, cresceu, eu digo, na caridade, e ns sabemos que a alma grande em proporo sua caridade. Pedimos, portanto, um

cu onde o sol aparece intelecto, a lua representa a f, e estrelas vrias virtudes. Ou at mesmo na alma, o sol ser a justia ou o fervor de um amor ardente, ea lua continncia santo. No de admirar que o Senhor quer viver? Para criar este cu, ele no estava satisfeito com uma simples palavra, mas ele lutou para adquirir, e morreu para redimir. Tal como depois do trabalho, veio no auge dos seus desejos, ele disse: "Ela nunca vai ser meu resto eu porei a minha etc tabernculo. "(Sl cxxxi, 14). Este So Bernardo. 2. Para mostrar a extenso limitada da minha fora que o nmero do St. Bernard bendito que diz que Deus escolheu para sua morada no cu hardware de preferncia, vou descrever aqui uma amizade espiritual todos "m revelado na alma durante o curso de um nmero bastante grande de anos. 3. So Bernardo diz que "o cu espiritual, que a alma abenoada, verdadeira casa do Senhor deve ser definida para o sol, a lua e as estrelas, ou seja, todas as virtudes" (Sermo XXVII , 8), mas vou mostrar brevemente, e como eu posso, o esplendor de perfeio que brilhou em torno deste ncleo. Ns, sem dvida, j que o Senhor realmente viveu quando estas luzes brilhantes foram manifestados fora.
1. Sermo xxvii, 8, 9, 10. 2. Estas palavras tambm so citadas por Santo Agostinho e So Gregrio, como se fossem parte do seguinte texto de Isaas.

CAPTULO VI Sua justia inflexvel. 1. Justia, ou seja, o zelo de uma caridade ardente, Beato Bernardo na passagem anterior chamado o sol da alma, ela brilhou to intensamente como se ele levou para sua defesa batalhes cara armado, ela voluntariamente exposta mesma. No houve amigo to querido para ele, ou i1, que concordou em defender uma palavra da sua boca, mesmo contra o seu prprio inimigo, se ele tivesse que desviar-se ligeiramente o caminho da justia. Alm disso, ela teria preferido que o patrimnio havia exigido, consulte condenar a sua prpria me, em vez de cometer qualquer injustia contra um inimigo, mesmo quando teria sido o responsvel. 2. Se surgiu a oportunidade de dar alguns conselhos para o prdio ao lado, ela colocou de lado toda a modstia (sob brilhando no entanto, acima de todos os outros), apresentou todo o respeito humano, e cheio de confiana na exrcito que tinham f e que ela gostaria de trazer ao mundo, ela desenhou em seu corao as palavras cheia de muito amor e sabedoria to profunda que os espritos mais difcil e mais perversa , se eles tivessem uma centelha de piedade, senti suavizado por ouvir e concebido pelo menos, a vontade ou o desejo

de fazer as pazes.Se ela viu uma alma tocada por sua opinio compuno, foi cercado por to carinhoso. compaixo e um amor terno, de modo que seu corao parecia derreter, como ela queria darlhe consolo. E de consolao, ela deu-lhe nada menos por suas palavras e por seus desejos e oraes fervorosas. Ela teve o cuidado constante, nas suas relaes com o vizinho, no para prender o corao de qualquer criatura para evitar qualquer oportunidade que, por pouco que seja, longe de Deus. 3. Eile rejeitado como um veneno qualquer amizade humana, que no teria sido tanto quanto ela poderia julgar, o seu fundamento em Deus, e seu corao doa quando fortemente at mesmo por uma nica palavra, ele testemunhou a afeio natural tambm. Neste caso, ela se recusou os servios mais teis que essas pessoas poderiam t-lo, preferindo perder um alvio, em vez de consentimento aos cuidados, em detrimento de Deus, o corao de uma criatura. CAPTULO VII. Seu zelo pela salvao das almas. 1. Suas palavras e aes tornam testemunho ainda do seu zelo pelas almas e amor para a religio. Quando ela descobriu um defeito na alma do prximo, ela estava ansiosa que corriget mas se esse desejo no foi realizado, ela concebeu um profundo pesar e no podia ser consolado, at que, por suas oraes, exortaes ou resgatar outra pessoa, ela havia obtido pelo menos uma emenda ligeiro. Se a inteno do console, que tinha a dizer-lhe para no se preocupar com a pessoa incorrigvel, j que ela mesma iria sofrer a pena de seu pecado, essas palavras como uma espada afiada, penetrando sua alma se uma dor aguda, ela preferiria morrer, disse ela, ao invs de um console de quem a culpa realmente culpado poderia saber a gravidade aps a morte, quando ele iria sofrer o castigo eterno . 2. Foi sob a influncia deste mesmo zelo pelas almas que encontraram nas passagens Escrituras Sagradas difceis ela traduzida do latim em um estilo muito simples, de modo que as mentes menos instrudas pode ler com proveito. Ento, ela usou sua vida, desde a manh at a noite, ou para resumir o texto sagrado esclarecer passagens difceis, como ela queria a glria de Deus ea salvao dos outros. 3. Bede-nos to admiravelmente expressa a grandeza deste trabalho, quando ele diz: "O que a ocupao graa sublime e que agrada mais a Deus do que para levar ao lado do Autor de todo o bem, e aumentar constantemente o alegrias da ptria celestial, aumentando o nmero dos eleitos! "E So Bernardo:" O que caracteriza a contemplao pura e verdadeira, a alma o fogo divino queima assim desenhos brilhantes um desejo de atrair outras almas a Deus que amam demais,

interrompe grado exerccio do amor para entrar em pregao. Ela ento voltou para a contemplao com ardor ainda maior que ela pode ver os frutos de seu trabalho uma abundante. " E se, como diz So Gregrio, nenhum sacrifcio mais agradvel a Deus do que o zelo pela salvao das almas, no de estranhar que o Senhor Jesus se dignou voluntariamente suportar esse altar vivo, onde o cheiro doce de um presente rosa to precioso para ele constantemente. 4. Ento, uma vez que o Senhor Jesus, acima de tudo, bom filho do homem, apareceu-lhe de p, segurando em seus ombros e casa real delicada muito grande parecia pronto para cair, e que todo o peso sobre ele repousava. Ele disse: "Olhe para o preo do trabalho que eu apoio esta casa amado, isto , o estado religioso! Esta casa est ameaada de runa no universo porque poucas almas dispostas a trabalhar fielmente ou sofrer algo para a defesa e extenso. Olha, minha amada, e simpatizar com o meu cansao. "O Senhor disse:" Todos aqueles que, por seus atos ou palavras propagar a religio so como colunas que sustentam o meu fardo, e eles me ajudar a carregar na proporo de sua fora. "Este profundamente comovido com estas palavras, e cheio de compaixo por seu amado Senhor, resolveu trabalhar todo o seu poder para o avano da religio, observando-se, ainda acima de suas foras, as exigncias mais rigorosas da Ordem, para dar um bom exemplo. 5. Por algum tempo, foi aplicada a estes exerccios fielmente, quando o Senhor, em Sua bondade, no seria travaillt mais e queria chamar o doce repouso da contemplao, que, no entanto, no foi privado durante estes trabalhos. II disse-lhe por alguns de seus fiis amigos, ela teve que deixar ocupaes fora para falar agora, no s o Amado de sua alma. Ela aceitou de bom grado o convite e dedicou-se inteiramente para o resto da contemplao, olhando para o seu corao, que, por sua vez, comunicada a ele por um derramamento especial da graa. 6. Eu no posso resistir tentao de citar algumas palavras que ele escreveu um servo devoto de Deus depois que ele teve uma revelao: "O cnjuge fiel de Cristo, entra na alegria do teu Senhor! (Mateus xxv., 21.) O Divino Corao para a sua alma sente um amor muito doce, por causa da dedicao com que, sem domstico, usado suas foras para defender a verdade.Assim, para satisfazer o seu prazer e sua, ele quer ver voc relaxar sob a sombra de consolao tranquila. Como rvore profundamente enraizada junto das guas (Sl I, 3) produz frutos em abundncia, e com a graa de Deus, voc se d o fruto Amado muito doce com todos os seus pensamentos, palavras e aes. Nunca o vento escaldante de perseguio pode secar a sua alma, porque freqentemente regadas pelo fluxo de rios de graa celestial. Por no olhar para todas

as suas obras que a glria de Deus e no o seu, voc d o cntuplo Amado, por tudo de bom que voc quer se promover ou nos outros. Alm disso, o Senhor Jesus para reparos de seu pai a fraqueza e negligncia que deploramos em si mesmo e no prximo, e ele tem de recompens-lo como se nada tivesse falhado com perfeio para suas aes. O exrcito celeste, alegrou-se com a viso e exultai, ela canta os louvores do Senhor e d graas por todos os bens que voc preencheu. '
1. Tratado de Caridade, VIII, 34, e Comentrio sobre o Cntico dos Cnticos, LVII, 9.

CAPTULO VIII. CARIDADE DE SUA COMPAIXO. Tambm um ardente zelo pela justia, ainda era um profundo sentimento de amor terno e compassivo. Se ela viu algum oprimido por uma tristeza real, ou se ouviu uma pessoa distante estava com dor, ela imediatamente tentou consol-lo e enviou o seu encorajamento. Como um homem doente oprimido por febre espera cura dia ou algum alvio, ento ela perguntou ao Senhor a cada momento em que ele estava disposto a consolar os que a conheceram aflio. Sua terna compaixo no exercidas apenas aos seres racionais, mas chegou a toda a criatura.Quando ela viu os pssaros ou outros animais sofrem de fome, sede e frio, ela teve pena para as obras do Senhor. Assim, devido nobreza soberana e perfeio leva toda criatura considerada em seu Autor, ofereceu a Deus como um tributo de louvor, os inconvenientes desses seres desprovidos de razo, e implorou para que ele tenha misericrdia de suas obras mos e aliviar as suas necessidades. CAPTULO IX. SEU CASTIDADE admirvel. 1. Castidade, Bernard chama bem-aventurados do cu espiritual da lua, ela brilhou em um grande clareza e puro. Ela confessou que nunca tinha em sua vida parecia suficientemente o rosto de um homem para distinguir os recursos. Todos aqueles que a conheceram podem dizer a mesma coisa se ele era um homem de Deus com uma entrevista intimista e at mesmo a longo prazo, ela deixou sem ter posto os olhos em cima dele. Esta reserva admirvel no reflete apenas a aparncia modesta, mas ela observado em todas as circunstncias, se ela falou ou ouviu a ele, e todos os movimentos de seu corpo trazia a logomarca. Alm disso, o brilho de sua castidade era tal esplendor que as irms do mosteiro brinquei que poderia ter colocado sobre o altar entre as relquias, por causa da pureza de seu corao. Isto no surpreendente, porque eu no vi nenhuma alma como ela poderia encontrar prazer nas Sagradas Escrituras e,

portanto, o prprio Deus, que a melhor maneira de manter a castidade. por isso que So Gregrio diz: "Aquele que saboreia as coisas da mente rejeita tudo o que carnal. "E So Jernimo escreveu ao Rusticus monge 1:" Amar as Escrituras Sagradas, e voc no vai amar os vcios da carne "Ento, todas as evidncias de sua falha castidade perfeita, seu amor das Escrituras seria um ndice. bom o suficiente. 2. Se ele passou a reunir-se na passagem da Escritura com a memria de algo carnal, quando ela passou em segredo por um sentimento de pudor virginal, e quando ele foi incapaz de faz-lo, tentou esconder lendo rapidamente, como se ela no entendeu nada, mas o vermelho de suas bochechas trado sua modstia revolta logo delicado. Se as pessoas ignorantes o questionou sobre uma maneira similar, ela fugiu da resposta com uma espcie triste de reserva, considerando menos doloroso para conseguir uma foto daquela espada de ouvir esse tipo de conversa. No entanto, se tornou-se necessrio para a salvao das almas, para abordar estas questes, ela no hesitou e disse que ela acreditava ser seu dever. 3. Ela descobriu um dia um velho homem de grande experincia as familiaridades de encargos que ela era o objeto do Senhor. Isso, considerando-se a pureza de seu corao, ento admitiu que no sabia quem ela era to estranho para todo o senso de emoo. Tambm era omissa sobre as outras virtudes, como ele havia examinado cuidadosamente a ele que um dom da pureza, ele no estava surpreso que Deus escolheu, em vez de revelar os seus segredos, pois dito cls Evangelho: Bem-aventurados os puros de corao, porque vero a Deus (Mt, V, 8), e lemos em Santo Agostinho: "No com os olhos do corpo que vemos Deus, mas com o olhar o ncleo 2. " O mesmo mdico disse tambm que se a luz percebido apenas por um olho saudvel, por isso Deus visto devido ao puro de corao, que baniu a memria do pecado, e que realmente o templo sagrado do Senhor. 4. No entanto, para provar a sua castidade perfeita, vou dar um outro testemunho credvel. Uma pessoa que orou ao Senhor para dar-lhe uma mensagem para o seu escolhido, que dizer que estamos a falar neste livro, ela recebeu a seguinte resposta: "Diga a ele de mim: bonito e cheio de encantos. "Desde que essa pessoa no entende, ela repetiu seu pedido de uma segunda, terceira, e recebeu a mesma resposta. Muito surpresa, ela disse: "Por favor, d-me, Deus, o amado, a inteligncia destas palavras. "" Ensine o meu amado, o Senhor disse, estou contente com a sua beleza interior, porque o esplendor da minha pureza e minha Divindade imutvel espalhar em sua alma um brilho incomparvel. Da mesma forma, eu levo o meu prazer em todos os encantos especiais de suas virtudes, porque

vivificar minha humanidade deificada comunica sua trabalha uma vida incorruptvel. '
1. S. Jernimo, Carta 125 . 2. S. Agostinho, Carta 147 e em outros lugares. Este o significado e no as palavras exatas.

CAPTULO X. O DOM DE CONFIANA NO GERTRUDE que brilhava 1. Poderamos demonstrar, atravs de testemunho admirvel em que grau ela tinha, eu no sou a virtude, mas o dom gratuito de confiana. Na verdade, sentia-se a qualquer momento em segurana em sua conscincia, que nem a tribulao, nem a culpa, nem obstculos, ou at mesmo seus prprios defeitos, poderia alterar esta firme confiana na infinita misericrdia. Se isso aconteceu que Deus privar favores que ela estava acostumada, ela no atrapalha, porque era praticamente a mesma coisa para desfrutar com ou ser privado. Com efeito, durante o teste, foi baseada na esperana e acreditava firmemente que todas as coisas cooperam para o bem das almas, se os eventos externos ou transaes ntimo. Enquanto esperamos com esperana um mensageiro trazendo novo tempo desejado, e ela viu com alegria a abundncia das consolaes divinas que a adversidade do momento pareciam estar se preparando e prova certa. A viso de seus pecados no podia matar nem desencorajar, porque em breve reforada pela presena da graa divina, a sua alma tornou-se mais capazes de receber os dons de Deus que eles eram. 2. Mesmo quando ele visto como uma luz particular perto um carvo, ele ainda estava tentando buscar o Senhor, e, em breve reviver sob a ao de Deus, ela estava pronta para receber novos recursos a semelhana divina. O homem que, a escurido, passa do meio-dia subitamente iluminado, ento ela viu iluminado pelo esplendor da presena divina, e recebeu no s a luz, mas tambm a rainha ornamentos necessrio que aparece antes do Rei imortal dos sculos (1 Tm. I, 17) que o vestido de ouro vestindo enriquecido com bordados. Ento, ela estava preparada para a unio divina. 3. Ela estava acostumada a prostrar-se aos ps do Senhor, muitas vezes, para o perdo destas pequenas falhas so inevitveis neste mundo. Mas ela interrompeu quando ela recebeu essa prtica, como j disse, uma efuso mais abundante da misericrdia divina. Ento, ela se rendeu ao bom grado a vontade de Deus, tornou-se um instrumento concebido para exibir as operaes no amor e atravs dela, e no hesitar em tomar o Deus do universo, uma espcie de ternura vingana . 4. A confiana inspirada nele como um sobrenatural muito consideram a Sagrada Comunho, porque no li ou ouvi nada disse sobre o perigo

de receber indignamente o Corpo do Senhor, sem o sacramento com uma esperana mais forte ainda no bondade de Deus. Se ela se esqueceu de recitar as oraes em que habitual para se preparar, ela se absteve, no entanto, no h comunho, porque a julgar tais atos invlidos ou de pouco valor, ela acreditava que todos os esforos o homem na frente deste dom incomparvel como uma gota de gua em comparao com a vastido do oceano. Embora ela no viu nenhuma forma de se preparar dignamente, no entanto, depois de colocar a sua confiana na bondade infinita de Deus, ela se esforou, acima de tudo para receber o sacramento com um corao puro e um amor ardente. 5. Ela atribuiu sua confiana somente em Deus, enquanto ela recebeu o espiritual, e pensei que era muito mais dom gratuito de confiana que havia sido concedida pelo Autor de toda graa, sem qualquer mrito de sua parte. 6. ainda a confiana inspirada nele um desejo comum de morte, o desejo to perfeitamente temperada pela unio com a vontade divina, ele sempre foi indiferente a viver ou a morrer e da morte, de fato, esperava para desfrutar a felicidade, enquanto sua vida era uma oportunidade para aumentar a glria de Deus. I1 um dia ela entrou, a uma queda perigosa. Ela imediatamente sentiu em seu corao uma grande alegria, e disse ao Senhor: "Que felicidade para mim, meu amado Senhor, se esta queda tinha me dado a oportunidade de ir de repente para voc. "E como ns perguntou surpreso se ela no tinha medo de morrer sem os sacramentos da Igreja:" Na verdade, ela disse, eu desejo com todo o meu corao para receber os sacramentos, mas a vontade e pedir minha Deus para mim a melhor preparao e mais benfica. Venho com alegria para ele, a morte sbita ou esperado, de qualquer maneira, sabendo que a misericrdia de Deus no me faltar, e que sem ela no seria salvo, independentemente do tipo de nossa morte. ' 7. Todos os eventos estavam disponveis em igual alegria, porque sua mente estava inalteravelmente fixado em Deus, cheio de uma fora constante. Assim, podemos aplicar essas palavras a ele: "Quem confidit em Deo, ut Forcis leo : Aquele que confia em Deus to forte como um leo." (Prov. XXVIII, l.). 8. Nosso Senhor se dignou a fazer-se a confiana dos centavo eleito o seguinte testemunho: Uma pessoa, tendo orou a Deus, perguntava no receber uma resposta, ele disse finalmente, "Desejo conhec-lo, porque voc no confiar no que se digna a minha bondade gratuitas operar em voc. O meu amado to contrrio ao profundamente enraizado na confiana que ele sempre deixa meu Deus, por isso que nunca me recuso a ela o que ela quer. '
1. Veja o livro .. III, cap. xviii.

CAPTULO XI. SOB A HUMILDADE E VRIAS outras virtudes que brilhavam EM SUAS ESTRELAS tanto quanto. 1. O Senhor para estabelecer sua morada neste alma tinha adornado com virtudes brilhavam como estrelas. Eclodiu entre toda a humildade fonte, verdadeira de todas as graas e guardio virtudes. Este efeito sentido em to indigno dos dons de Deus, ela teria consentido para desfrutar sozinho, mas em vez disso viu-se como um canal para por uma disposio misterioso da Providncia, para passar pelo os eleitos do Senhor. No s ela sentia indigno de receber esses presentes, mas ainda no estava usando qualquer fruta menos que foi a partir do prximo por suas palavras ou escritos. Foi neste com tal amor de Deus e um grande desprezo de si mesma, muitas vezes ela disse: "Mesmo se eu mais tarde sofrer os tormentos do inferno, como eu merecia, mas eu Alegro-me de que Deus se reuniro em outras almas os frutos de seus dons. "Parecia-lhe que a graa de Deus depositado em mais vil de suas criaturas renderia mais frutos em sua alma, e ainda assim ela estava pronta para receb-los de cada vez para fazer a prxima mo como se isso foi principalmente para ele, ela havia recebido. Est julgando a si mesma, ela se viu como o ltimo daqueles que o Profeta disse: "Omnes gentes sint quase no, sunt coram sic eo: Todas as naes diante dele como se eles no estavam. "(Isaas XL, 17.) E menor" exiguus Quasi Pulvis: Como um pouco de p. "Por apenas poeira um pouco escondida em uma caneta ou um objeto semelhante protegida do sol pela sombra de luz e ele estava escondido para escapar da honra que ele poderia voltar a partir de tais favores sublimes. Ela voltou em glria a Ele cuja inspirao adverte aqueles que ele chama, inclusive de emergncia acompanha aos que justificou, e ela descobriu em sua alma e ingratido qu'indignit enfrentando doaes se livre. No entanto, o seu desejo para a glria de Deus era para revelar a bondade do Senhor para ele, e expressou sua inteno com estas palavras: "Deus justo I1 recolhe os frutos dos benefcios concedidos prximos a mim me indigna. ' 2. Um dia, durante a caminhada, ela disse para o Senhor, com profundo desprezo de si mesmo: "O maior de todos os seus milagres, meu Deus, que a terra pode trazer um pecador como eu! "Mas o Senhor exalta aqueles que se humilham, disse amavelmente:" A terra sob o seu piso de boa vontade deix-lo, uma vez que todo o cu em toda a sua grandeza aguarda com emoo da hora feliz, onde ele vai honrar voc tem. "O terna bondade admirvel de Deus que se deleita a glorificar uma alma em proporo sua humildade! 3. Ela desprezava to vanglria, como se um pensamento o tinha em mente quando ela estava ocupada em orao ou um bom trabalho, ela

continuou seu ato dizendo: "Se algum v voc faz bem ser aumentado para imit-lo, e que o Senhor foi glorificado. "Como a empresa no tem mais importncia na Igreja fez na casa do pai, um bogey bom apenas para ser presa a uma rvore no momento da colheita para caar manter as aves e frutas. 4. Ela nos deixou em seus escritos desde uma prova de sua devoo suave e fervoroso, e Deus, que sonda os rins e os coraes (Sl vii, 10), dignou-se a dar-se uma testemunha. Um homem muito piedoso sentiu um dia ter grande fervor, e ele ouviu as palavras do Senhor: "O consolo que voc aproveite agora frequentemente preenche a alma do Eleito em que eu fiz a minha casa. ' 5. Nojo absoluto que sentia por todos os prazeres fugazes deste mundo maravilhosamente atesta doura e alegria que ela encontrou no Senhor, pois, como diz So Gregrio: "No mais carnal sabor para aqueles que provaram as coisas espirituais. "E o bendito Bernard acrescenta:" um fardo para aqueles que amam a Deus, como ele no tem o nico objeto de seus desejos. "Um dia ela sentiu repugnncia no rosto de alegrias humanas, ela exclamou:" Nada poderia me agradar aqui, se no voc, meu Senhor gentil! "O Senhor respondeu:" E eu no vejo nada no cu ou na terra que possa agradar-me sem voc, porque meu amor une todas as minhas alegrias. Se eu tirar o meu prazer em coisas diferentes, com voc que eu encontrei, e essas delcias so abundantes, a maior parte do que voc entrar. "Isto o que So Bernardo d testemunho quando diz:" Que a honra do Rei ama a justia, quer, mas o amor do Esposo no exige um retorno de afeto e lealdade 1. ' 6. Ela era viglias assduos e horas regulares de orao, a menos que a doena parou, ou para a glria de Deus para a salvao de sua travaillt seguinte. Alm disso, como o Senhor em orao se dignou a promover a sua presena gentil, ele foi trazido para seus exerccios piedosos estender bem alm do que teria permitido que as suas foras naturais. Ela observou com costumes tal amor da Ordem sobre a assistncia para o coro, jejum e trabalho em conjunto, nunca dispensado sem experimentar um descontentamento profundo. Beato Bernardo no ele, "Ele estava bbado uma vez que a doura da caridade est preparado para aceitar qualquer punio e de qualquer trabalho"? 7. Sua liberdade de esprito era to grande que ela no podia suportar nem por um momento, algo contrrio sua conscincia. O prprio Senhor deu testemunho porque algum lhe perguntou o que ele gostava mais nesta eleito, ele respondeu: "A liberdade de seu Corao. "Esta pessoa apareceu. grande espanto, e parecia fazer a luz desta qualidade: "Eu pensei que ela disse, Senhor, que de fato a sua graa, a alma tinha alcanado uma inteligncia sublime de seus

santos mistrios e teve uma forte amar? - Sim, verdade, respondeu o Senhor, e este o resultado da liberdade de seu corao. Esta propriedade to grande que leva perfeio mxima: toda vez que eu encontrar o meu amado pronto para receber meus presentes, porque ele no suporta em sua alma que nada vai atrapalhar o meu trabalho. ' 8. Como conseqncia dessa liberdade de esprito, ela manteve a sua utilizao o que era indispensvel, e se ele recebeu alguns presentes, ela imediatamente distribudo para o outro, tendo o cuidado dos necessitados e incentivar preferem inimigos em amigos . Se ela tinha algo para fazer ou dizer, ele ser executado no local, temendo que a menor preocupao loignt ao servio de Deus e da contemplao atendimento. O Senhor foi o prazer de revelar que a sua conduta era agradvel: Um dia, ele mostrou o Sr. Dame, nosso cantor, sentado em um trono magnfico. Antes dele, parecia trabalhar, ir e vir, sempre direcionando seu olhar para o Senhor, e muito cuidado para seguir os menores indcios de seu Sagrado Corao. Como o Sr. admirava o espetculo, o Senhor lhe disse: "Voc v, meu Eleito ainda est diante de mim e sempre quer saber o meu prazer. Quando ela descobriu, ela usa toda sua fora para realiz-lo, para voltar em breve encontrar minhas outras vontades e fielmente, de modo que toda a sua vida dedicada ao meu louvor e minha glria. "-" Mas, disse, se sua vida admirvel, de onde, por vezes, considerar erros to graves e negligncias dos outros? "O Senhor respondeu gentilmente:" Porque ela nunca sofrer a mnima mancha em sua alma, no com indiferena tolerar vizinho pequenos defeitos. ' 9. No que diz respeito a roupas ou objetos de seu uso, necessrio satisfeito, no fazendo nenhuma pesquisa ou iguaria. Esses objetos que ele gostava, na proporo em que eles ajudaram a servir a Deus, enquanto lia o livro com mais freqncia, a plataforma sobre a qual ela escreveu os livros para o prximo mais edificado. No era para si mesma que ela fez as coisas de uso criados por Deus, mas somente para a glria de seu Senhor. Ela tambm se alegraram, pois parecia, ento, apresentar uma oferta ao altar de Deus ou distribuir esmolas. Assim, foi com alegria que ela usava comida, sono e mais alguma coisa, porque ela pensou que estas propriedades d-lo ao Senhor a viu como ela o viu, de acordo com a palavra do Evangelho "Quod unidos ex minimis meis fecistis, mihi fecistis: O que voc tem feito isso at um destes pequeninos, a mim que voc tem" (Mateus XXV, 40), e s "Considerando os ltimos e mais vil das criaturas por causa de sua indignidade, tudo o que ela deu a si mesma, ela parecia to dado a menor dos servos de Deus. O Senhor se dignou a revelarlhe um dia como ele achava que isso era agradvel quanto ela sofria de dores de cabea, ela olhou para a glria de Deus, para se aliviar na

boca, mantendo certas substncias odorferas. O Senhor, curvando-se com a bondade, parecia desenhar-se como um alvio nestes perfumes. Depois de respirar lentamente, ele levantou-se e disse aos santos, com um ar satisfeito, como se ele encontrou a sua glria neste ato: "Eu s tenho a minha esposa de um novo presente. "Mas ela se sentia mais alegria em dar algo a um vizinho que era ento a alegria de um avarento que, em vez de uma moeda, recebe cem marcas. 10. Ela queria que todos os ativos deve vir do prprio Senhor, tambm, era para fazer uma escolha, ou por comida ou roupa, ela teve a chance mos suas partes em, acreditando s ' premiado e que Deus destinou. Ela ento recebeu esta parte com gratido, tanto quanto se o Salvador lhe tinha dado com a prpria mo, e isso era bom ou ruim, ela tambm estava satisfeito. Foi uma grande satisfao para ser realizada e todas as suas aes, que s vezes ela expressou sua mais profunda simpatia aos gentios e judeus, que, nas escolhas que fazem as coisas, no pode fazer isso, ou se envolver em mo com Deus. 11. Ela tinha um grau muito elevado a virtude da discrio: de fato, embora abundantemente educado e significado das palavras da Escritura, de modo que todos vieram para pedir seu conselho e, em seguida, retirou sua cautela feliz alta, no entanto, quando se tratava de sua prpria conduta, ela estava olhando atravs de um critrio humilde, na opinio de seus prprios inferior e ouvido com deferncia muito, pois quase sempre abandonado suas prprias idias para adotar as dos outros . 12. Parece suprfluo para mostrar como todas as virtudes que ela brilhava, ou seja, a obedincia, a abstinncia, a pobreza voluntria, prudncia, fortaleza, temperana, a misericrdia, o amor fraternal, a constncia reconhecimento, o gozo da felicidade dos outros, desprezo do mundo, e muitos mais, porque vimos que a alma possua um alto grau de discrio, chamado a me de todas as virtudes 2. Ela tambm tinha esta confiana admirvel, o fundamento de todas as virtudes, e que Deus se recusa nada, especialmente quando se trata de coisas espirituais, ea humildade nobre, fiel guardio da virtude, teve, como j dissemos jogado em suas razes profundas da alma. Falando de seu amor a Deus e ao prximo, ns provamos que esta virtude, rainha das rainhas, tinha estabelecido o seu trono nele e refletiu sobre o exterior pelo testemunho de uma bondade compassiva. Ns, portanto, omitir falar em detalhes sobre suas outras virtudes, embora um bom nmero de fatos superam aqueles que foram mencionados, e so projetados para encantar o leitor devoto, em vez de o pneu. O que temos dito o suficiente para provar que este foi um dos eleitos cus em que o Rei dos reis se dignou a viver como um trono cheio de estrelas.

1. Sermo LXXXIII, 5, sobre o Cntico dos Cnticos 2. Regra de So Bento, c. LXIV.

CAPTULO XII. MAIS AINDA evidncia clara de que era um cu espiritual. 1. Desde que a Igreja para celebrar a glria dos Apstolos, nomeia cus espirituais e disse: " Cristo, eles so um paraso onde voc mora, por suas palavras de iniciar o trovo, por seus milagres voc brilhar o seu raio e novamente voc espalhar o orvalho da graa 1 ", vou mostrar, em meu poder, esses trs privilgios cumpridos neste alma. Suas palavras foram to eficazes que a virtude no poderia ouvi-los, sem sentir qualquer efeito que ela esperava. Assim podemos justamente para aplicar as palavras de Eclesiastes: As palavras dos sbios so como aguilhes, e como pregos firmemente plantados (Eclesiastes, XII, 11). A fraqueza humana, por vezes, se recusa a ouvir a verdade que sai de um corao ardente de fervor, ento um dia, quando ela tinha tomado uma irm com palavras duras o suficiente, irm, impulsionado por um sentimento de ternura, implorou ao Senhor de zelo moderada to ardente. Mas ela recebeu dele a seguinte afirmao: "Quando eu estava na terra, senti tambm sentimentos e afeies muito ardente, eu tinha um dio profundo pela injustia, e que me elegeram como l. "-" Mas, Senhor ", disse a irm, voc fala duramente como pecadores, enquanto que di s vezes as pessoas consideradas virtuoso. "E o Senhor disse:" Os judeus na poca de minha chegada, parecia o mais santo dos homens, eles foram, no entanto, chocou o primeiro sobre mim. ' 2. Deus tambm queria que pelo discurso-lo para seu orvalho eleito de graa, muitos disseram que suas palavras haviam afetado mais do que longos sermes da melhor pregadores. Este qu'attestaient lgrimas sinceras daqueles que recorreram a ele: s vezes eles vieram com as almas rebeldes que nada poderia superar, mas depois de ouvir algumas palavras de sua boca, ns os vimos penetrou com compuno e pronto para realizar todas as suas funes. 3. No foi apenas conselhos, mas tambm por suas oraes, que muitos sentiram os efeitos da graa como eles foram recomendados a ela, eles estavam to completamente livre de penas grandes e demorados, que encheu de admirao rezaram muitas vezes amigos do Escolhido para dar graas a Deus e de si mesma. No devemos esquecer que alguns foram avisados em sonhos para confiar seus julgamentos, e, logo que eles foram feitos, eles se sentiram aliviados. Estas maravilhas no parecem diferir muito do brilho de milagres, desde o alvio das almas no menos preo do que a cura do corpo. No entanto, aqui vamos dizer algumas caractersticas brilhantes tambm testemunhou que as virtudes de Deus habitou na alma.

1. Coeli seqncia enarrant encontrado no partido missais alemo velho da disperso dos apstolos

CAPTULO XIII. Alguns milagres. 1. Em maro, o frio foi sentido com tal rigor que a vida dos homens e dos animais parecia ameaada. Alm disso, isso significava que ele esperava no houve colheita deste ano, pois, aps a eliminao da lua, o frio iria durar muito mais tempo. Um dia, na comuna de massa onde ela estava, ela orou ao Senhor devotamente que a inteno, e pediu outras graas novamente. O Senhor respondeu: "Tenha certeza de que todas as suas solicitaes so respondidas. "Ela respondeu:" Senhor, se eu realmente ouvido, e se voc acabou de dar graas, por favor me d uma prova por parar este tempo frio. "Dito isso, ela no pensou mais, mas quando o refro veio depois da missa, ela encontrou todo o caminho inundado devido ao derretimento de neve e gelo. Aqueles que viram essa mudana ocorrer contrrio s leis da natureza ficaram surpresos, pois no sabiam que os escolhidos de Deus tinha obtido por suas oraes, eles repetiram desta vez, infelizmente, no por ltimo, porque c "ao contrrio da ordem regular das coisas. Ele mantido, no entanto, e durou sem interrupo durante a primavera seguinte. 2. Outra vez, no momento da colheita 1, como choveu continuamente e em todos os lugares orou fervorosamente, como se temia a perda de colheitas, que, unindo as pessoas, se ofereceu srio oraes para apaziguar o Senhor, ela teve a promessa formal de um momento mais favorvel. I1 entrou em vigor no mesmo dia, apesar de nuvens pesadas ainda couvrissent o cu, o sol se levantou e acendeu toda a terra com seus raios. 3. Uma noite, depois do jantar, a comunidade tinha ido para o quintal de um emprego. O sol ainda estava brilhando, mas vimos as nuvens de chuva grandes pendurados no ar. Em seguida, ouvi-me dizer ao Senhor: " Senhor, Deus do universo, eu no quero que voc cumprir o meu humilde como fora vontade, porque se a sua bondade infinita a chuva realizada em suspenso no ar por amor de mim, e ao contrrio do que exigido pela sua glria e do rigor de sua justia, peo-vos, as nuvens se abriram e seu tipo ser feito. "O maravilha! ela no disse essas palavras, o trovo ea chuva caiu em abundncia. Em sua surpresa, ela disse ao Senhor: " Deus misericordioso, se o prazer de sua bondade para segurar a chuva, at que terminou o trabalho encomendado pela obedincia? "E o Senhor, to cheio de condescendncia, a tempestade mantido at a concluso do trabalho das irms. Mas assim que eles passaram, uma forte chuva

acompanhada de troves e relmpagos caiu com violncia, e duas ou trs irms que eram todos retardado voltou molhado. 4. Outras vezes, ela milagrosamente recebeu assistncia divina, sem fazer orao, mas uma nica palavra, e como se estivesse em jogo: se, por exemplo, trabalhou sentado em um palheiro, a agulha ou soco veio escapar e cair no feno, logo se ouviu dizer ao Senhor: "Senhor, em vo que gostaria de olhar para este objeto antes atribuir-me a encontr-lo. "Ento, sem nem mesmo olhar, ela mergulhou a mo no meio do feno para remover o objeto perdido, e que, com certeza, tanto quanto se tivesse sido antes de ela sobre uma mesa. Assim, em qualquer caso, ela chamou em seu auxlio o Amado, que governou a sua alma, e ainda era um aliado muito leal e cheio de bondade. 5. Outra vez, como ela orou ao Senhor para acalmar a violncia dos ventos que trouxeram uma grande seca, ela recebeu a resposta: " intil no meu trato com voc que eu usei o padro que me chama, por vezes, a conceder as oraes meu outro eleito porque graas a minha uni assim a sua vontade para minha Voc no pode querer que eu quero. No entanto, essas tempestades vo trazer para mim atravs da orao alguns coraes rebeldes meu amor. por isso que no se hospedar seu aplicativo, mas voc vai ter por contra um dom espiritual. "Ela alegremente aceito essa troca, e agora encontrei a alegria em ser respondido que, segundo o beneplcito de Deus. 6Saint Gregory diz-nos que a santidade no justo fazer milagres, mas amar ao prximo como a si mesmo, e de amor, temos visto o corao do eleito animado. A histria at grandes milagres tambm suficientes para mostrar que a sua alma era de fato a casa de Deus. A boca daqueles que insultam a bondade livre do Senhor para sempre fechado, e humilde confiana crescer com a viso destas maravilhas, porque eles podem esperar um lucro para si os benefcios concedidos a cada um dos Eleitos.
1. Livro III, cap. XXXI.

CAPTULO XIV. Privilgios especiais que Deus lhe havia concedido. 1. Deve acrescentar-se vrias caractersticas da mesma espcie. Eu tive problemas tanto para descobrir que eles tinham sido selados sob uma pedra pesada. O leitor vai encontrar mais evidncias de pessoas de confiana. 2. Muitos vieram para ele expor suas dvidas e perguntar se principalmente por razes de tais e tais, no devem abster-se de Comunho. Depois de resolver as dificuldades com a sabedoria de cada um, ela contratou e s vezes forado, por assim dizer, para o Sacramento do Senhor, confiando na graa e misericrdia de

Deus. Uma vez, no entanto (como acontece em qualquer alma sincera) temia que suas respostas no foram muito presunoso. por isso que ela recorreu bondade usual de seu Senhor, e, depois de ter exposto seus medos com confiana, ela recebeu a resposta: "No tenha medo, mas se consolar, ser firme e calma porque eu sou Deus que te ama e que te amam livre criado e escolhido para viver em voc e ter prazer: todos aqueles que, com dedicao e humildade, ter a minha luz para que voc obtenha uma resposta de alguma forma infalvel, e eu no vou permitir que as almas que so indignos do sacramento do alimentando meu corpo e meu sangue vm consultar voc sobre isso. por isso que, quando eu vou levar voc para coraes cansados e sobrecarregados para o alvio que recebem, diga-lhes para vir me ver com confiana, por causa do amor e respeito por voc eu no fech-los em minha pai, mas farei tremer nos braos do meu amor para dar-lhes um beijo suave de paz. 3. Desde ento, ela rezou para uma pessoa, ela temia que este Esperat alma passar por isso mais do que ela poderia lev-lo, e que o Senhor respondeu gentilmente: "Eu sempre dar a todos o que ele esperava por sua intercesso. Alm disso, vou dar o que voc me prometeu, e s vezes se a fragilidade humana impede de sentir o efeito, no entanto, tenho feito progressos nesta alma que voc prometeu. 4. Poucos dias depois, as palavras do Senhor voltou sua memria, e, ao mesmo tempo, considerando a sua indignidade, ela perguntou como ele poderia fazer maravilhas, como uma criatura vil. O Senhor respondeu: " que a f da Igreja no se coletivamente que eu prometi a Pedro sozinho com estas palavras: tudo o que ligares na terra ser ligado no cu, etc. ? (Mt XVI, 19.) Ela acredita que o poder ainda reside em todos os ministros sagrados, por que voc no acredita que eu posso e quero cumprir as promessas que o meu amor se dignou a voc? "E tocar a sua lngua, ele diz:" Eis que ponho as minhas palavras na tua boca (Jrm., i, 9) e confirmar a minha verdade em qualquer coisa que voc dizer para a outra, sob a inspirao do meu Esprito . Se voc prometer algo sobre a terra, em nome de meu Deus, eu ratifierai sem o cu. "Ela protestou:" Senhor, eu realmente no me alegrar se o prximo sofreria nenhum prejuzo, porque eu teria dito, sob o impulso da mente que a m conduta tal no pode ficar impune, ou algo similar. "O Senhor respondeu:" Quando o zelo da justia e do amor de almas que voc vai manter esta linguagem, eu cercar essa pessoa a doura da minha misericrdia, e eu vou agitar o remorso de que merece mais minha vingana. "Ela ainda esta pergunta:" Senhor, se voc est realmente falando pela minha boca, como seu deign bondade para segurar, como que, por vezes, o meu conselho produziu to pouco efeito, embora eu no sou inspirado por o desejo

de sua glria e para a salvao das almas? "O Senhor respondeu:" No se surpreenda se as suas palavras so, por vezes falado em vo, pois eu mesmo j pregou na Terra, com todo o ardor do meu Esprito divino, sem qualquer bom resultado: tudo coisas so resolvidas por minha providncia divina, e vir a seu tempo. ' 5. Um dia ela tomou uma pessoa de seus pecados, e ento correu a refugiar-se com o Senhor, pedindo-lhe para iluminar a sua inteligncia pela luz do conhecimento divino, de modo que ela fala a todos de acordo com o beneplcito de Deus. O Senhor respondeu: "No temas, filha, mas estou confiante, porque eu tenho esse privilgio: quando voc vai consultar com sinceridade e humildade e juiz dcideras tu luz da minha verdade, como eu juiz eu mesmo, dependendo da natureza das coisas e do Estatuto das Pessoas. Se eu encontrar um assunto srio, voc vai me dar uma resposta a grave, se ao invs o material leve, a resposta vai ser menos rigorosa. "Mas profundamente imbudo do sentido de sua indignidade, diz o Senhor:" Senhor do cu e da terra, remover e conter a bondade excessiva, porque sendo apenas poeira e cinzas, eu sou indigno de receber um presente to magnfico! "E o Senhor respondeu com uma ternura suave:" Esta realmente uma grande coisa para deixar para julgar as causas da inimizade por que meus experimentos tantas vezes os segredos da minha amizade? "Ele acrescentou:" Este homem nunca ser enganado na sua expectativa, que no meio do julgamento e tristeza, vai com toda a humildade e simplicidade pegar suas palavras de consolo, porque eu, o Deus que reside em sua alma, eu quero que sob a inspirao do meu amor por voc minhas bnos ternura propagao e alegria que a sua alma vai experimentar ser verdadeiramente atrados para a fonte transbordando do meu Sagrado Corao. ' 6. Ela rezou para outro dia de pessoas que foram recomendados e recebeu a resposta do Senhor: "Uma vez um que poderia entender o chifre do altar estava muito feliz por ter encontrado a paz. Agora, porque eu escolher voc se dignou habitar, que confiadamente implorar a ajuda de suas oraes receber a graa da salvao. "Isto confirmado pelo depoimento do Sr. Senhora, nosso cantor de memria doce. Orando um dia para ele, ela viu seu corao na forma de uma ponte muito forte delimitada direita e esquerda de duas paredes fortes: um representando a divindade de Jesus Cristo, e do outro a sua santssima humanidade. Ela percebeu que o Senhor disse: "Aqueles que querem vir a mim pela ponte no pode cair ou desviar do caminho certo", isto , na busca de seus conselhos e segui-lo com humildade, eles s nunca se extraviar. CAPTULO XV.

COMO DEUS obrigou-o a publicar estes favores. 1. Deus, ento, manifestou sua vontade de publicar a histria para ver todas essas graas. Mas ela se perguntou a si mesma com espanto o que seria a utilidade de tal escritura, porque por um lado ele estava firmemente decidida a no permitir que a sua vida que sabia alguma coisa, e pareceu- segundo, que essa revelao, feita aps sua morte, apenas trazer problemas para os fiis, que no obteve qualquer lucro. Senhor, respondendo a esses pensamentos, ele disse: "Quando Catherine estava na priso, eu visitei e confortados por estas palavras:" Seja feliz, minha filha, porque eu estou com voc. "Eu liguei para o meu apstolo Joo preferido por estas palavras:" Vinde a mim, meu amado. "E a vida dos santos ainda tem muitas caractersticas semelhantes. O que eles so, se no aumentar a devoo, e lembrese, meu amor e meu carinho para os homens? "O Senhor disse:" Ao aprender esses favores pode ser mais provvel que desejam para si mesmos, e neste pensamento que eles no conseguem fazer algum trabalho para a emenda de suas vidas. ' 2. Outra vez, ela perguntou com surpresa porque tanto o Senhor empurrou para dentro para mostrar o que est contido neste livro um, porque sabia que mentes pequenas desprezar esses dons e encontrar um pretexto para calnia, ao invs de edificao. O Senhor dignou-se instruir com estas palavras: "A minha graa voc foi colocado em tal abundncia, que deve exigir mais frutas. por isso que eu quero almas que receberam favores semelhante ao seu, e que sua negligncia pagar pouca estima ressouviennent, lendo suas histrias, graas eles foram preenchidos, e est animado para reconhecimento que merecem no novo. Para aqueles que tm um corao e querem perverter desprezar os meus dons, seu pecado esteja com eles, sem nada em sofrimento, o profeta que no disse para mim: "eis Ponam offendiculum: Eu vou frente eles uma pedra de tropeo? "(Ezequiel, III, 20). 3. Estas palavras fizeram-lhe compreender que, por vezes, Deus chama seus eleitos para executar aes que sero um assunto de escndalo ainda, no entanto, os polticos no devem omitir esses atos, na esperana de ter paz com os mpios, porque paz verdadeira reside na vitria do bem sobre o mal. A alma fiel venceu esta vitria quando negligenciar qualquer coisa que parea a glria de Deus, ela tenta amenizar os homens maus por sua bondade e seus bons servios e, assim, consegue vencer suas almas. Que se ela no conseguir nenhum sucesso, a recompensa seria, no entanto, recusou. Hugh (de Saint-Victor) disse: "Os fiis podem sempre encontrar qualquer dvida razovel, os infiis que sempre, eles querem razes para acreditar como com justia que os fiis recebam a recompensa de sua f, e os infiis o castigo da sua descrena 2. '

1. aqui, revelaes contidas nos livros 2, 3, 4 e 5, que j estavam escritas antes apareceu o primeiro livro que contm a vida do nosso Santo. 2. Hugo de So Vtor, De morali rea, IV, 3.

CAPTULO XVI. Revelaes recebidas por vrias pessoas fornecendo evidncias E MAIS convencer o de sua prpria realidade. 1. Ela considerou sua baixeza e misria, e bastante indigno de favores que o Senhor se dignou a enriquec-la. por isso que ela veio para ver Lady M., de feliz memria, universalmente conhecido e respeitado nas revelaes que ela tinha recebido de Deus, e pediu humildemente pedir ao Senhor sobre favores relatados acima. No restam dvidas de que rechercht e certeza, mas ela queria ser animado para um maior reconhecimento de presentes generosos, e sentir-se fortalecido em confiana, se a viso de sua indignidade, mais tarde, fazer-lhe conceber algumas dvidas. Sr. Senhora comeou a orar a ver Deus quando viu o Senhor Jesus como um noivo elegante e charmoso, mais bonito do que milhares de roupas anjos e adornado com um ouro cheio. Seu brao direito, ele segurou-a firmemente pressionado contra um que orou Sr. Dame, de modo que o corao da virgem apareceu ligado ferida de amor do Corao do Senhor, e seu brao esquerdo para transformar o espao em branco foi apertado contra ela seu Amado. O Sr. venervel admirava sua viso e queria saber o significado. O Senhor disse: "Por que a cor verde das minhas roupas alinhadas com ouro, representada a operao de minha Divindade que germina e floresce em amor. "E acrescentou:" Esta transao com flores fora na alma. Voc v o seu corao conjunto sobre a ferida do meu lado, porque eu sou o unido de uma maneira incomparvel se pode receber a cada hora influencia diretamente minha divindade. "O senhor perguntou de novo:" Senhor, voc realmente eleito prometeu que a verdadeira luz do seu conhecimento, a reagir aos desafios que sero propostas e, assim, trazer almas para o caminho da salvao? Ela relatou volta em suas promessas na sua humildade buscar comigo alguma luz. "O Senhor respondeu com grande bondade:" Dei-lhe privilgios especiais, de modo que todo mundo vai realmente passar por isso tudo o que ele quer, e minha misericrdia nunca vai encontrar indigno de uma comunho alma que ser considerado digno, eu preciso muito mais com carinho especial que ela tem o compromisso de alimentar o meu corpo e meu sangue. Quando julgar faltas graves ou menor de quem consultar a minha Sabedoria Divina no vai outra frase. E como no so trs no cu que do testemunho, ou seja, o Pai, a Palavra eo Esprito Santo (I Joo v. 7), ser sempre as suas decises em um seguro de triplo: 1 quando ele vai educar o prximo, se procura a voz do Esprito que

inspira internamente; 2 se considerar que ela fala a sua culpa ou arrependimento desejos arrependimento; 3 s ele tem boa vontade. logo que estes trs sinais se encontram, podem, em suas respostas seguir com segurana a sua inspirao, porque eu ratifierai sem dvida, os compromissos assumidos em nome da minha bondade. "E o Senhor disse:" Se para falar com algum, ele desenha em sua alma um suspiro profundo suspiro de Meu Divino Corao, e tudo o que vai dizer o selo de segurana. Ele no pode enganar nem ser enganado outros; muito todos sabemos por suas palavras os segredos do meu corao. "O Senhor diz:" Deixe-a manter fielmente testemunhar que voc vai dar a ele, e se, com o tempo e como resultado de mltiplas ocupaes, ela pensa que v meus agradecimentos minguar em sua alma, ele no deve ela perdeu a confiana porque eu vou confirmar estes privilgios para todos os dias de sua vida. ' 2. Sr. Dame perguntou novamente se o caminho do Senhor de agir que no estava errado, e que fez isso toda vez que ela se apressou a realizar tudo o que se apresentou sua mente, como pois se ela teria sido uma coisa para orar, ler, escrever, educar o prximo console, correto ou. O Senhor respondeu: "Eu estou to simples para o meu Corao Sagrado alma, tornou-se um esprito de estar comigo, ele ir harmonizar com o meu, como membros de um homem em harmonia com a sua vontade. Na verdade, o homem concebe um pensamento e disse: 'Faa isso e imediatamente mo obedece. Ele disse: Olhe la, e logo os seus olhos abertos para a luz. Assim, pela minha graa, ela permanece unido para executar a qualquer momento que eu esperava dele. Eu escolhi para a minha casa, para que a sua vontade, e, portanto, a implementao desse gio est perto de meu corao, como o brao com o qual eu trabalho. Sua inteligncia como o olho da minha humanidade quando se busca o que me agrada. O ardor de sua alma parece ser a minha lngua, quando, sob o impulso do Esprito, que diz o que eu quero. Julgamento discreto me serve talento. Eu inclino minha misericrdia ouvidos para a criatura que inspirou uma terna compaixo, e os ps para mim porque ele no oferece outro propsito que no aquele onde posso esticarme. Portanto, importante se apressar sempre impulsionado pelo sopro do Esprito, e que o trabalho concludo, acho pronto para tomar outro flego. Se ela cometer qualquer negligncia, a sua conscincia no ser cobrada, porque vai compensar, fazendo tambm a minha vontade. ' 3. Outra pessoa, muito experiente na cincia espiritual, orando e dando graas a Deus pelas bnos concedidas a ele, tambm recebeu uma revelao que provou os dons extraordinrios e da unio

da alma com Deus. Podemos, portanto, concluir que todos estes favores veio de Deus, desde que ele testemunhou em uma maneira digna de f em soar como o sussurro de uma brisa no ouvido espiritual para essas duas pessoas, uma ignorou a revelao de que um outro havia recebido, to completamente quanto os habitantes de Roma ignorar os fatos que acontecem ao mesmo tempo em Jerusalm. No entanto, esta ltima pessoa que ouvimos de novo na histria da sua revelao, todas as graas de Deus que eles eram pequenos, em comparao com aqueles que o Senhor pretendia espalhar no resto de sua alma. E acrescentou: "Ele vai chegar a uma grande unio com Deus, seus olhos s ver o que Deus se dignou a v-los, sua boca vai dizer que isso agrada a Deus para dizer isso, e para que outros sentido. "Mas quando e como Deus percebeu que ele promete? S ele sabe e alma que recebeu esse favor especial. No entanto, aqueles que percebiam que presente mais delicada de Deus tambm tinha conhecimento. 4. Outra vez, ele ainda perguntou ao Sr. Dame pedir para que o Senhor as virtudes da mansido e pacincia que ela pensou que ela tinha uma necessidade especial. A M. venervel, acedeu ao seu desejo, recebeu a seguinte resposta: "A bondade que eu gosto sobre ela deriva seu nome da palavra latina manendo, residem. E porque eu vivo em sua alma, ela deve ser como uma noiva que aprecia a presena de seu marido e deixa ela, se a necessidade forada, levando o marido pela mo, como obrig-lo a seguir. Ento, quando minha esposa vai deixar o prazer doce da aposentadoria para ir para dentro da prxima instruo, ela imprime primeiro em seu corao a cruz de salvao, no incio de seu discurso, ela chama o meu nome ento ela pode dizer com confiana que tudo vai sugerir graa. Pacincia eu gosto ainda vem das palavras e Pax scientia, paz e cincia. , portanto, exerce a pacincia com tal cuidado que suporta a adversidade, ela no perde a paz do corao, mas lembre-se por que ela sofre, isto , para provar seu amor para mim e lealdade. ' 5. Outra pessoa a quem era muito estranho, mas quem tinha orado por ela em seu pedido, a resposta recebida do Senhor: "Eu vos escolhi para a minha casa, porque eu vejo com prazer que todos os homens eleitos como este o meu prprio trabalho. Mesmo aqueles que no compreendem as coisas espirituais, no entanto, que ela admirava minhas doaes externas, tais como a eloqncia, inteligncia. Eu tambm de alguma forma, exilado longe de seus pais todos um, para que ningum o amava como tal, e que eu era a nica base de carinho que tenho por ela. ' 6. Ele pediu ainda uma outra pessoa pedindo ao Senhor que fez isso por tantos anos de vida, no sentido da presena de Deus, ele parecia ser uma espcie de negligncia, mas sem cometer falta grave que

parecia forar o Senhor para mostrar irritado contra ele. Esta pessoa recebeu a seguinte resposta: "Se eu no parecem-lo com raiva que sempre bom e s o que eu permitir e no ser incomodado qualquer evento. Quando se tem de suportar a aflio, ela modera sua dor pelo pensamento de que minhas ordens Divina Providncia todas as coisas. Bernard disse: "A quem Deus quiser, que s se pode agradar a Deus 2", ento eu sempre mostrar bondade para com ela. ' 7. Depois de receber essas vrias respostas, ela se sentiu inspirado por um grande apreo pela infinita bondade e deu graas a Deus, dizendo, entre outras coisas: "Como pode ser, minha amada, deixe a sua indulgncia dignou a esconder todo esse mal que est em mim, porque se o seu desejo sempre bom para mim, no atribu-la a minha virtude, mas esta generosidade divina d-me a graa. "E o Senhor dignou-se instruir esta comparao:" Quando o personagem de um livro parece muito pequeno para ser lido com facilidade, o homem usa uma lente de aumento, neste caso, o livro tem sido nenhuma mudana, isto o cristal que produz este efeito. Da mesma forma, se eu encontrar alguma falha em voc, minha bondade excessiva que me leva a preench-lo. '
1. Gertrude nos mostrado aqui como privado da famlia e amigos. Conclui-se que ela se tornou um rfo em tenra idade, e que provavelmente veio de um pas distante, como tinha nos arredores parentes ou amigos. 2. S. Bernard, xxiv Sermo, 8, sobre o Cntico.

CAPTULO XVII. PRIVACIDADE DE AUMENTAR SUA RELAO COM DEUS. 1. Como ele s vezes de ficar privados da visita do Senhor por algum tempo sem sentir qualquer dor, ela aproveitou a oportunidade um dia para perguntar o porqu. O Senhor respondeu: "Um muito perto algumas vezes impede bons amigos para ver, por exemplo, eles se abraam um ao outro e dar um beijo, eles podem desfrutar ao mesmo tempo prazer de assistir. "Com estas palavras, ela entendeu que a graa subtrao momentnea aumenta os mritos, desde que o homem durante o evento cumpriu seu dever como bravamente, apesar dos esforos para fazer. 2. Ela ento perguntou ao Senhor por que mais visitados da mesma forma como antes: "Foi ento, disse o Senhor, eu freqentemente instruisais respostas que lhe permitem expressar a minha satisfao na prxima . Agora s a sua mente que eu manifesto minhas operaes, porque muitas vezes difcil de colocar em palavras. Juntei em sua alma como um tesouro as riquezas da minha graa, para que todos estejam l que voc deseja pesquisar. Sers como uma mulher que conhece todos os segredos de seu marido e que, depois de ter vivido muito tempo com ele, conhecer a sua

vontade divina. No entanto, no seria apropriado para revelar os segredos que a intimidade mtua tem de saber. ' 3. Ela vive na realidade, o resultado de tais promessas, porque quando rezando por uma inteno que foi altamente recomendado, era impossvel para tentar obter uma resposta do Senhor, como antes. Foi o suficiente para sentir a graa de orar por uma causa: era a prova desde que a inspirao de Deus, bem como uma vez a resposta divina. Da mesma forma, se algum queria seu conselho ou consolao, to logo sentiu a graa de responder foi dado a ele, e isso foi acompanhado com tanta certeza, que teria sido preparado para sofrer a morte por garantir a verdade de suas palavras. No entanto, ele no tinha conhecimento do que era, nem por palavra, quer por escrito, e no havia sequer considerada. Mas se ela no receber qualquer revelao a respeito do objeto de sua orao, ela se alegrou de que a sabedoria divina to impenetrvel e to inseparavelmente ligado ao amor, que o melhor abandonar tudo. Este foi ento abandonado por mais encantos do que seu conhecimento profundo dos mistrios secretos de Deus.