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ROMA INTRODUCCIN.

La conocida leyenda de Rmulo y Remo, nios herederos del trono latino que fueron abandonados a su suerte por su to quienes fueron amamantados por una loba, intenta explicar el origen de Roma. Segn ella la ciudad habra sido fundada en el ao 753 a. C. y con ello Roma y sus fundadores se vinculan a los dioses (Marte) y a los griegos (hroes troyanos). Llegaron al Lacio troyanos fugitivos de su destruida patria, a las rdenes de su prncipe Eneas coloc a sus hijos en el trono de alba uno de sus descendientes, Numitor expuls a su hermano Amulio del trono y oblig a Rea Silvia, nica hija de aqul a consagrarse a Vesta. Sin embargo el Dios Marte la hizo madre de Rmulo y Remo, gemelos, los cuales arrojados al Tber, fueron llevados por las aguas a la orilla y amamantados por una loba. Despus, habiendo llegado a saber su condicin, guiaron una colonia de latinos a las orillas del Tber, donde fundaron una ciudad (Roma), .Rmulo mata a Remo y reina solo. Desde su fundacin Roma fue ampliando su territorio hasta convertirse en la capital del imperio ms extenso de la Antigedad. Los primeros indicios histricos de la ciudad, los hallamos en la pennsula itlica. All, a orillas del ro Tber, se alzan siete colinas que eran habitadas por siete poblados, que se situaban en las zonas ms altas para protegerse de las frecuentes inundaciones. La historia del pueblo romano se suele dividir en tres grandes pocas, segn la forma de gobierno que tuvo en cada una, stas son: MONARQUIA, REPBLICA E IMPERIO. EVOLUCIN POLTICA Y SOCIAL DE ROMA LA MONARQUA (753 - 510 a.C.): Segn la tradicin, Roma estuvo gobernada por 7 Reyes a partir del legendario Rmulo, siendo los tres ltimos de origen etrusco. El gobierno Monrquico descansaba sobre todo en el Monarca, ayudado por una Asamblea de nobles o Patricios (pater) conocida como Asamblea de las Curias (Comicios Curiados) y en un Consejo de nobles Ancianos, el Senado. Menor ingerencia en el gobierno tuvieron las instituciones colegiadas nombradas cuando se impuso el dominio etrusco, tiempo en que gobernaron: Tarquino el Antiguo: Cuyo rgimen se caracteriz por ser militarista. Servio Tulio: Quien hizo reformas militares con repercusin social, como la creacin de 193 centurias y 5 clases. Los ms acaudalados formaron 18 centurias de caballeros y 80 de infantera, el resto de las clases formaban las 95 centurias restantes, permitindose con esta reforma el ingreso de los plebeyos al ejrcito y la conformacin de los Comicios Centuriados, Asamblea sta formada por Patricios y Plebeyos. Sin embargo, como se observa, esta reforma, de carcter censal, dej la mayora de las centurias en manos de los ms pudientes de modo que las decisiones normalmente consideraban los intereses de las clases plutocrticas Tarquino el Soberbio: Ejerce un gobierno tirnico que genera una revolucin de los romanos, dirigida por el patricio Junio Bruto, que logra expulsar a los etruscos del poder. Comenzara as la Repblica.10 ORGANIZACIN POLTICA Y SOCIAL ROMANA DURANTE LA MONARQUA.

La Monarqua fue electiva hasta Tarquino Prisco, que adopt a Servio Tulio para sucederle en el poder. El rey era Jefe del ejrcito y pontfice de la religin. Se le elega entre los candidatos propuestos por el Senado a la Asamblea y su eleccin tena carcter vitalicio. Su autoridad distaba de ser absoluta, pues el Senado y la Asamblea limitaban su poder. El Senado era el cuerpo que aconsejaba al rey. Estaba compuesto en un principio por 100 miembros, que luego aument a doscientos y ms tarde a trescientos al culminar el perodo monrquico. Sus integrantes se reclutaban entre los jefes de familia o ancianos venerables, siendo responsables a la muerte del monarca de asumir temporalmente sus funciones. Este cuerpo fue importante en la Monarqua, pero adquiri su culminacin durante la Repblica, cuya historia puede resumirse en la historia del Senado Romano. Los Comicios Curiados: Asamblea de hombres libres, aristcratas que asesoran al rey. En ella solo podan participar los patricios. Los Comicios Centuriados: Asamblea de hombres libres de acuerdo con un nuevo principio, que no era el del nacimiento u origen sino el de la riqueza. Tenan atribuciones electorales, legislativas y judiciales. Es la primera institucin poltica a la cual tienen acceso los plebeyos. LA SOCIEDAD: Compuesta por Patricios, Plebeyos y Esclavos y una categora especial de Clientes, Al igual que todos los pueblos antiguos las fricciones y conflictos entre ellas llevaran ms de una vez a la guerra civil. Patricios: descendientes de los fundadores; nicos ciudadanos y nicos habilitados para tomar parte en el gobierno. Se regan por sus propias leyes, hacan guerras privadas, no dividan la propiedad entre los herederos. Su nombre deriva de que ellos tenan pater familia, que quiere decir que descendas de los primeros fundadores de la ciudad y de la familia. Plebeyos: llegados a Roma despus de la fundacin; carecan de todos los derechos civiles polticos, sociales o religiosos, pero anhelaban conseguirlos. Se dedicaban al comercio, la industria o la agricultura. Clientes: no constituan una clase social sino que eran plebeyos y libertos a los que un patricio prestaba proteccin a cambio de lo cual brindaban compaa y atenciones. Esta costumbre desapareci a medida que los plebeyos iban logrando la igualdad jurdica. Esclavos: clase numerosa, constituida por prisioneros de guerra, o plebeyos que no podan pagar sus deudas. El amo tena derecho de vida, venta y muerte sobre el esclavo. UN PUEBLO RELIGIOSO. La religin era una mezcla de dioses, ritos y ceremonias de origen etrusco y griego: Los ms importantes eran los dioses griegos a los que se dio el nombre latino. Entre otros destacan: Jpiter (Zeus), Juno (Hera), Minerva (Atenea) y Marte (Ares). Los romanos confiaban en que su culto se tradujera en una conducta benfica por parte de las deidades. LA REPBLICA ROMANA (510- 27 a.C.): En este largo perodo de la historia romana, prim al principio el gobierno de los patricios, para luego ser compartido con los plebeyos ms ricos hasta que finalmente irrumpe el pueblo; durante esta evolucin Roma avanz en la conquista de Italia y luego de todo el Mediterrneo, convirtindose en el Imperio ms extenso de la Antigedad. El aumento del poder y la riqueza trajo importantes luchas sociales o de clases a su interior y se fueron gestando nuevas formas de gobiernocomo los triunviratos, la sntesis final fue el Rgimen del Principado, que signific la muerte de la Repblica. INSTITUCIONES Y MAGISTRATURAS DE LA REPBLICA.

El Consulado: Despus de la expulsin de Tarquino el Soberbio en el ao 510, dos Cnsules de eleccin anual y con la imposibilidad de ser reelectos antes de 10 aos reemplazaron a los reyes y ejercieron el poder Ejecutivo. Entre sus numerosas facultades y funciones estaban: Las funciones del Cnsul eran de largo espectro y tenan un largo alcance. Estas iban desde la ndole poltica como la convocacin a sesiones del Senado, la convocatoria de asambleas; y de carcter legal como principalmente la formacin y proposicin de nuevas leyes -hecho que sola traer muchas discusiones-. Otra de sus principales tareas era la de ser los artfices, algo as como el msculo, de las decisiones tomadas por el Senado y del pueblo. Adems dirigan los ejrcitos y podan ejercer el derecho a veto sobre las decisiones del otro Cnsul o Colega. El Senado: Compuesto regularmente por 300 miembros que en tiempos de Csar llegaron a ser 900. Son un cuerpo vitalicio, al principio reservado solo a los patricios, que se constituye por su estabilidad en el verdadero poder poltico de Roma. Es en esencia el poder Legislativo y sus responsabilidades eran amplias abarcando todos los aspectos de la vida del Estado, a saber, Econmicas: determina gastos y recursos del Estado; vigila a los funcionarios encargados del dinero pblico. Religiosas: determina sacrificios en honor de los dioses; autoriza determinados cultos; permite ingreso de dioses extranjeros al Panten. Poltica: declara la guerra y firma la paz; recibe embajadores y enva representantes; ejerce el derecho de veto sobre decisiones de los Comicios. Militares: recluta y reparte los contingentes. La Dictadura: Es una magistratura excepcional nombrada en momentos de peligro para la Repblica. El Dictador nombrado por 6 meses, prorrogables si era necesario, detentaba el poder con mayores atribuciones de las normales. Entre sus funciones se contaban la de: Absorber los poderes de todas las magistraturas y ejercer el mando sobre la primera centuria para hacer cumplir sus disposiciones. Los Comicios: A los ya nombrados Comicios por Curia y Comicios Centuriados, en el transcurso de la Repblica se agregarn los Comicios por Tribus formados solo por Plebeyos que irn adquiriendo cada vez ms importancia en el devenir histrico de Roma. El plebiscito fue en su origen, una decisin adoptada por la plebe en exclusiva, sin intervencin de los patricios. La Asamblea estaba presidida por un plebeyo, un tribuno popular o un edil popular. Todos los votantes eran plebeyos, y la norma votada era solo para los plebeyos no obligando a nadie ms. El acuerdo adoptado es solo un acuerdo (scitum) y la Asamblea no tiene el carcter de comicios sino de consejo (concilium). A diferencia de las leyes, no precisa de los auspicios previos, ni tampoco de refrendo del Senado. Otras magistraturas relevantes sern aquellas que tendrn a su cargo funciones especficas, muchas de las cuales irn naciendo a lo largo de la Repblica en la medida de la necesidad del Estado para su buen funcionamiento y tambin en relacin con el proceso protagonizado por los plebeyos buscando la igualdad plena de derechos con los patricios. Entre esas magistraturas estn: Los Censores: Elegidos por 5 aos. Realizan el censo para determinar la fortuna de los ciudadanos y as distribuirlos en sus respectivas clases o centurias. Velan por las buenas costumbres y preservan la tradicin. Los Cuestores: Administran el tesoro pblico y asisten a los Cnsules en la administracin de las finanzas. Los Ediles Curules: Son los encargados del mantenimiento del orden e inspeccin y conservacin de los monumentos.

Los Pretores: Se encargan de la administracin de justicia. Los Tribunos de la Plebe: Representantes oficiales de la Plebe y sus defensores ante el Estado. LA LUCHA DE LOS PLEBEYOS POR CONSEGUIR LA IGUALDAD En un largo proceso que hunde sus races en la Monarqua y que se extiende por ms de dos siglos, la Plebe romana se empea en conseguir la igualdad jurdica frente a una aristocracia patricia que opone resistencia al cambio, pero que no es capaz de detenerlo. Ya se ha dicho que en uno de los primeros logros plebeyos, stos fueron admitidos en el ejrcito con la reforma serviana que tambin cre la Asamblea Centuriada, la que hacindose cada vez ms importante entregar a una plutocracia creciente las decisiones ms relevantes de la administracin. Mencin aparte merece la institucin de los Tribunos de la Plebe en el 494 a.C., magistrados inviolables que los representaban y defenda de la arbitrariedad de los patricios ejerciendo el veto y el derecho de auxilio. La creacin de los Comicios por Tribus en el 471. Uno de los momentos principales de este proceso se vive en el 451 cuando los plebeyos consiguen, que las leyes consuetudinarias, se conviertan en derecho escrito con la Ley de las XII Tablas, lo que constituye un hito en la construccin de lo que sera una de las ms importantes contribuciones de Roma a la cultura de Occidente, el Derecho Romano. Pocos aos ms tarde en el 445 se aprueba la Ley Canuleia de Connubio que permite el matrimonio entre Patricios y Plebeyos con lo cual estos consiguen la igualdad civil. A partir de ese momento y hasta el ao 300 a.C. los logros de los plebeyos se multiplican y es as como acceden a las dems magistraturas y cargos de la administracin. Pueden ser Cuestores, Cnsules, Ediles Curules, Dictadores, Censores, Pretores, Pontfices y

Procnsules. El ingreso al Senado tambin representa un momento destacado de este proceso, que en los aspectos sociales comprende una trascendental reforma a la ley del Nexum que termina con la esclavitud por deudas. Por ltimo, se debe sealar que en el ao 287 los plebiscitos tienen validez para todos los romanos con lo cual toma particular importancia la Asamblea de las tribus (Comicios Tributos) hecho decisivo en el desenvolvimiento de la Repblica Romana. Tambin se hace necesario mencionar que a travs de las leyes licinias.12 Estas leyes establecan un lmite a la extensin que un ciudadano poda ocupar de las tierras pblicas (500 iugera) que los intereses sobre un prstamo debieran ser deducidos de la cantidad prestada y que de los dos cnsules nombrados cada ao uno deba proceder de la clase de los plebeyos. Tras la aprobacin de estas leyes fue elegido cnsul para el ao 366 a. C. el plebeyo Lucio Sextio. LA EXPANSIN ROMANA. DE LA URBE AL ORBE. S. IV AL I a.C. LA CONQUISTA DE ITALIA (340-275 a.C.): En Guerra contra samnitas, galos y etruscos Roma logra dominar la Italia central y del Norte desde los Alpes hasta las fronteras de la Magna Grecia. Posteriormente conquista el sur venciendo a los griegos que contaron en algunos momentos con la ayuda del rey del Epiro. Uno de los ms importantes triunfos romanos fue Benevento (275). LAS GUERRAS PNICAS: Se desarrollaron entre los aos 264 al 146 a.C. contra Cartago, antigua colonia fenicia, que haban configurado una talasocracia o dominio martimo sobre el mediterrneo occidental. La Primera Guerra Pnica (264 al 241 a.C.) termin con la victoria romana y con la posesin de las islas de Sicilia, Crcega y Cerdea. En la Segunda Guerra Pnica (219 al 202 a.C.) destac el jefe militar cartagins Anbal Barca quien lleg

hasta las afueras de Roma dominando la pennsula itlica, pero, gracias a la estrategia del general romano Escipin el Africano, Roma termina derrotando a los cartagineses en su propio territorio en la batalla de Zama el ao 202, quedando Cartago como vasalla de los romanos. La Tercera Guerra se desarroll entre los aos 149 al 146 a.C. debido al resurgimiento econmico de Cartago lo que preocup al Senado romano que envo un nuevo contingente militar a la ciudad y la destruy definitivamente. Conquista del Mediterrneo Oriental. Cuando an no se resolva el problema cartagins, Roma emprenda la conquista del Oriente. De esta forma ocupa Macedonia, Grecia (Acaya), el Asia Menor y Siria entre el 197 y el 66 a.C. Despus de Accio (31 a. C) al caer Egipto, Roma consolida el dominio del mediterrneo convirtiendo a este mar en un gran lago romano. CONSECUENCIAS DE LA EXPANSIN ROMANA. Logrado el dominio del Mediterrneo Occidental se observan los efectos que en la sociedad romana est teniendo tan significativa expansin. Es claro que Roma se va convirtiendo en un gran imperio aunque conserva la forma republicana de Gobierno. Las consecuencias se experimentan en todo orden de cosas tal como se aprecia en el siguiente cuadro: direccin de los asuntos pblicos, se form una poderosa oligarqua que dirigi la poltica, el ejrcito dej de ser la nacin en Armas: se cre un ejrcito permanente con soldados profesionales a los que se pagaba por luchar. comienzan a representarse las obras literarias griegas, el Estado se orientaliz, tambin hubo un sincretismo

religioso. mano obra esclava, se concentran en Roma gran cantidad de desocupados, la larga permanencia en el ejrcito provoca la ruina de pequeos propietarios, se agudizaron las diferencias entre las clases ya que los ricos se hacen ms ricos y los pobres ms pobres. bernadores de provincia por cobro de impuestos; Generales, por botn de guerra; Terratenientes, por compra de tierras a campesinos arruinados. Los pases sometidos debieron pagar altos impuestos. NUEVA ESTRUCTURA SOCIAL: GRUPOS POLTICOS RESULTANTES n Senatorial: Oligarqua de patricios y plebeyos ricos, dueos de gran cantidad de tierras. Son conservadores, ocupan los cargos de gobierno, hasta las gobernaciones de provincia.13 blicanos, No les interesan las reformas sociales porque perjudican sus intereses. partido popular. Pretendan mayores atribuciones para las Asambleas populares sobre decisiones del Senado. Los Conflictos Sociales y el Fin de la Repblica. 133 - 27 a.C. El siglo que sigui a la destruccin de Cartago fue de grandes agitaciones sociales y polticas. Los rdenes privilegiados contrastaban con un proletariado cada vez ms pobre. Esta situacin socav seriamente las bases de la roma republicana a pesar de que hubo intentos por solucionar la situacin de los necesitados y salvar la institucionalidad republicana.

Uno de esos casos lo representa el Tribuno Tiberio Graco, quien establece la Ley Agraria, cuyo objetivo es evitar la concentracin de las tierras en manos de unos pocos, sin embargo el reformador, en conflicto con las clases poderosas, es asesinado. Luego es elegido su hermano Cayo Graco, quien logra las siguientes leyes: Ley Judicial, Ley Frumentaria (entregar trigo a bajo precio a los pobres) y Ley Colonial. Todas ellas tenan por finalidad solucionar problemas socioeconmicos que afectaban a los sectores populares. Lamentablemente las respuestas del orden oligrquico se expresaron en la represin y la muerte del reformador. Aparece un nuevo lder de la plebe, Mario; con l se forma el primer ejrcito popular y semi-profesional, cuando promete que Roma pagar a sus soldados mediante el botn de guerra; unido a este proceso comenzaba a nacer la clientela militar. Los proletarios antes excluidos del ejrcito vern en esta institucin un medio de vida y su lealtad se da ms con el jefe que con las instituciones de la Repblica. Las luchas poltico sociales se trasladaban entonces al ejrcito y se haca imprescindible tener el timn de esta gran institucin: la poltica se militarizaba. El lder del sector aristocrtico fue el general Sila quin defendi los intereses de clase ante los avances polticos y sociales derivados de las reformas de los hermanos Graco y de Mario. Sila proscribi a los miembros del partido popular y destruy a sus enemigos, quit poder a los tribunos de la plebe y disminuy el poder militar de los cnsules y reserv al Senado el papel de jurado determinando que solo ste poda proponer leyes. Tras la muerte de Sila, surgieron problemas de alzamientos militares en las provincias como tambin la rebelin de los esclavos dirigida por Espartaco. Esto llev nuevamente al control del poder a los militares, cuya gran expresin fueron los triunviratos.

El primer triunvirato estuvo formado por Csar, el lder popular, Craso el hombre rico de Roma y Pompeyo el general victorioso. La disputa particularmente enfrent a Pompeyo con Csar. Este se hizo del poder dando paso a una serie de reformas entre las cuales se cuentan: En lo Poltico: Aument el nmero de senadores a 900, admitiendo a representantes de las provincias. Aument el nmero de magistraturas. Organiz a Italia en municipios. En lo Econmico: Cre un sistema y un servicio de recaudacin de impuestos, para evitar abusos y enriquecimientos ilcitos. Organiz la administracin financiera, impuestos y presupuesto. Promovi grandes obras pblicas a fin de absorber a la poblacin cesante En lo Social: Expropi dominios de terratenientes romanos y reparti las tierras entre los sectores medios. Fund colonias fuera de Roma dotando de tierras a los ms pobres. En lo Judicial: Proclam la cancelacin de deudas para la pequea burguesa. Unific la legislacin en toda Italia bajo el Derecho Romano. En lo Cultural: Atrajo a Roma a los intelectuales de todo el Imperio. Fund bibliotecas en casi todas las provincias romanas. Cesarismo (por Julio Cesar) es un concepto utilizado por diversos autores para definir un sistema de gobierno centrado en la autoridad suprema de un jefe militar, y en la fe en su capacidad personal, a la que atribuyen rasgos heroicos. Este lder, surgido en momentos de inflexin poltica, se presenta como la alternativa para regenerar la sociedad o conjurar hipotticos peligros internos y externos. Por esto ste tipo de gobierno suele presentar algunos elementos de culto de la personalidad.14 Todas estas medidas provocaron reacciones en el orden senatorial que ya no participaba del poder. Una

conspiracin de senadores entre los cuales destacaban Casio y Brutus, el hijo adoptivo de Csar, concluy con el asesinato del reformador en momentos en que se preparaba su nombramiento. Tras su muerte el poder pas a los lderes de su ejrcito que cont con el apoyo del partido popular y se form el segundo triunvirato, conformado por Octavio, Lpido y Marco Antonio. Se veng la muerte de Csar y los triunviros se encargaron de distintas partes del imperio. De esta forma, Lpido administrara frica, Marco Antonio el Oriente y Octavio, Roma y Occidente. Pronto Lpido dej sus territorios en manos de Octavio. Marco Antonio se uni con la reina Cleopatra ambicionando Roma y el Senado romano pondr toda su confianza en Octavio quien derrotar a Marco Antonio en Accio el ao 31 a.C. Marco Antonio y Cleopatra mueren y Octavio aparece como el nuevo gobernante indiscutido de Roma estableciendo el Principado, con lo cual se termina la Repblica y se inaugura el Imperio. EL IMPERIO. El imperio se desarrolla desde el 27 a.C. hasta el 476 d.C. y se reconocen dos fases: El Principado: Durante todo el Siglo I hasta el 284 d.C. perodo en que tratndose de un gobierno personalista, se respetaron muchas de las formas republicanas de gobierno, dando la impresin de que se conservaba la constitucin republicana. El Dominado: Desde Diocleciano en el 284 d.C. por el ttulo de dominus que se auto confirieron los emperadores hasta la decadencia. El Principado e Imperio de Augusto; es considerado por muchos el mejor emperador en la historia de Roma. Su dilatado gobierno le permiti consolidar el rgimen y acrecentar su prestigio; fundamentalmente provey la seguridad de sus fronteras, la formacin de un gobierno central estable y la paz interior, lo que

produjo tambin ostensibles beneficios en el mbito econmico. Su gobierno se caracteriz por la austeridad, justicia y humildad; por la paz externa, por un Senado reorganizado y con responsabilidades administrativas. Al acceder al poder Augusto encontr a Roma sumida en el ms absoluto caos. Cuando falleci, el Estado haba sido pacificado y organizado. Con esta frase podemos resumir los ms de 50 aos que Octavio pas al frente del gobierno romano. La obra arquitectnica ms importante que se levant durante su gobierno es el Ara Pacis, el Altar de la Paz cuyos esplndidos relieves an hoy podemos contemplar en las cercanas del Tber. Durante el gobierno de Augusto, Roma va a vivir un extraordinario florecimiento cultural, artstico y literario que a veces roza la propaganda. Uno de sus principales promotores sern los Mecenas -con este nombre se designan a los personajes que favorecen el desarrollo artstico- ya que supo atraer la amistad de los poetas Virgilio, Horacio o Quintilio, entre otros. Tambin conviene destacar la fiebre arquitectnica que se vivi especialmente en Roma, con la restauracin y la edificacin de un amplio nmero de templos, baslicas, prticos, un nuevo foro - Forum Augusti- para la capital imperial o el famoso teatro Marcelo que todava hoy se contempla en parte. Octavio a quien se concedi el titulo de Augusto (sagrado) tuvo la habilidad de concentrar, sin mediar conflictos, casi todas las magistraturas romanas en su persona, tal como se muestra en el cuadro siguiente:15 Los Poderes de Augusto: OBRAS DE AUGUSTO. Poltica: Dio a Roma una administracin imperial. El Senado es reorganizado con 600 miembros. Hay una

organizacin de las provincias en Senatoriales, a cargo del senado, e Imperiales a cargo del emperador. Proclam la Pax Romana, que puso fin a las conquistas y a las guerras civiles. Econmica: Estimula la explotacin agrcola y el reparto de cereales entre los plebeyos. Social: Ordena realizar un censo general de ciudadanos. Decreta la abolicin de las deudas contradas con el Estado. Se establece claramente la separacin de las diversas clases empezando por el orden Senatorial al que se acceda por herencia, el orden ecuestre, los ciudadanos romanos y los aliados italianos a los que se les hubiera concedido la ciudadana romana. Combate la disminucin de la natalidad mediante el fomento del matrimonio e impuso multas a los solteros y a las uniones sin hijos. Castiga el divorcio. Territorial: Establece los lmites del imperio. Concluye la tarea de someter a Espaa y asegura las fronteras en el Danubio y en el ro Rin. Abandona la empresa de extenderse hasta el Elba al ser resistido por los brbaros germanos. La defensa del Imperio est a cargo de las legiones y tropas auxiliares que a la muerte de Augusto sumaban ms de 300.000 combatientes. Militar: Crea el ejrcito profesional, con un servicio mnimo de 12 aos y asalariado. Cre la guardia Pretoriana: efectivos al servicio del emperador. Incentiv la milicia, ofreciendo estmulos econmicos y jurdicos al final de la carrera. Judicial: El emperador es Juez supremo y puede entender en cualquier causa. Sus fallos son edictos. Se reestructuran tribunales civiles y criminales. Crea la primera escuela de abogados. Religiosa: Se restauran los cultos tradicionales mediante la reconstruccin de templos, la restauracin de los antiguos colegios sacerdotales, la celebracin de las antiguas fiestas religiosas y la fundacin de la religin imperial.

Culturales: Roma se convierte en centro de la cultura. Augusto y Mecenas protegen a escritores y artistas. En las letras destacan el historiador Tito Livio y los poetas Virgilio y Horacio A la muerte de Augusto, el traspaso del poder se realiz sin contratiempos. El Senado reconoci a Tiberio, yerno de Augusto, como legtimo sucesor dando inicio a la dinasta Julio-Claudiana. Imperator.Mand o de los Ejrcitos Princeps Primer Ciudadano Decide sin apelacin los asuntos judiciales Propone candidatos Imperium Procosulae Gobierno de todo el mundo romano Cnsul Censor Tribuno Vitalicio Pontfice Mximo Mandato Vitalicio AUGUSTO 31 A.C 14 D.C. Decide sobre la paz y la guerra16 LAS DINASTAS DEL IMPERIO ROMANO: Dinasta Julio Claudiana (14 al 69 d.C.). Los Emperadores de esta dinasta fueron: Tiberio, Calgula,

Claudio, Nern caracterizada por el aumento del poder de Roma, la ampliacin de sus fronteras y los excesos cometidos por desequilibrados mentales como fueron Calgula y Nern este ltimo, responsable de una de las grandes persecuciones a los cristianos. Adems de causar el incendio de Roma. Dinasta de los Flavios (69 al 96 d.C.). Los Emperadores de esta dinasta fueron: Vespasiano, Tito y Domiciano. Caracterizada por la consolidacin del poder de Roma en las islas Britnicas y el sometimiento de suevos y judos, destruyndose el templo de Salomn e inicindose la dispora. Se hizo gran inversin pblica en caminos, circos, teatros, acueductos, etc. Dinasta de los Antoninos (96 al 193 d.C.). Los Emperadores de esta dinasta fueron: Nerva, Trajano, Adriano, Antonio Po, Marco Aurelio. Durante este perodo se desarrolla la mxima extensin territorial del imperio cuando Trajano realiza exitosas campaas que permitieron el dominio sobre la Dacia, Armenia y Mesopotamia. Adriano por su parte realiz una notable labor de codificacin del Derecho con el Edicto Perpetuo encabezado por Salvio Juliano. Con la dinasta se hicieron muchas obras pblicas y se logr estabilidad y expansin econmica aunque se abandonaron los territorios de Armenia y Mesopotamia. Para muchos especialistas, el gobierno de Antonino Po marca el instante cumbre del Imperio, quien dio muestras de gran humanidad al prohibir dar muerte o castigar sin razn fundada a los esclavos y al promover las letras, las artes y las ciencias. Marco Aurelio fue el filsofo estoico quien debi enfrentar incursiones de brbaros en la regin del Danubio y rebeliones en Siria. El ltimo emperador de esta dinasta es Cmodo quien se comport despticamente, marcando un duro contraste con sus antecesores, siendo asesinado. Dinasta de los Severos (193 al 235 d.C.). Los Emperadores de esta dinasta fueron: Septimio Severo,

Caracalla, Heliogbalo, Alejandro Severo. Esta dinasta prescindi del Senado, aplic una poltica desptica militarista, hubo enriquecimiento del ejrcito y de sus lderes; conceden ciudadana romana a todos los habitantes libres del imperio (Caracalla) y surge el colonato en los latifundios. Al extinguirse esta dinasta, surgi una terrible anarqua militar que llev al imperio al borde de la ruina. CRISIS DEL IMPERIO EN EL SIGLO III: El proceso que terminara con la cada del Imperio romano se inici, durante el siglo III, con una grave crisis econmica caracterizada por la inflacin y las altas contribuciones impuestas por el Estado. La situacin se vio agravada por epidemias de peste que diezmaron a la poblacin. Los campesinos, libres o esclavos, se debatan en la pobreza, lo que deriv en sublevaciones. La situacin en las ciudades era igualmente crtica y la produccin artesanal disminuy. El poder imperial era muy inestable y se encontraba a merced de los ambiciosos caudillos militares; existan, adems, problemas de seguridad exterior, ya que, por un lado, el ejrcito romano, que haba tenido pocas de gloria, dispersaba sus fuerzas en las luchas por el poder y, por otro, los pueblos germanos, que se encontraban al otro lado de las fronteras, presionaban por entrar al Imperio. Los cincuenta aos que median entre el 235 y el 285 son conocidos como el perodo de la Anarqua militar, caracterizado por las constantes usurpaciones del poder imperial y por las secesiones de amplias regiones del Imperio, movimientos que en buena parte eran un intento de dar una respuesta local a los crecientes problemas de inseguridad. EL FINAL DEL IMPERIO Diocleciano gobern el imperio entre el 284 y el 305 d.C. y puso fin a la anarqua militar de la cual culp a los cristianos a quienes persigui con crueldad. Estableci el edicto de los templos obligando a la asistencia de los ciudadanos a los ritos y a pagar los diezmos; tambin hizo el edicto de precios para proteger a los

sectores ms pobres y terminar con el mercado negro y; el edicto de la TETRARQUA con lo cual manteniendo la centralizacin del poder, dividi el imperio en 4 zonas administrativas a cargo de 2 Augustos y 2 Csares con el fin de evitar una nueva anarqua militar al momento de la sucesin imperial. Tras su muerte hubo nuevas disputas militares que terminaron con la asuncin al poder de Constantino que gobern entre los aos 312 al 337 d.C. Entre sus obras destacan: El ao 313 promulga el Edicto de Miln, con el cul concede a la iglesia cristiana los mismos derechos que a los cultos paganos. El propio emperador adopt la religin cristiana. Traslada la capital del Imperio a Bizancio, en donde funda Constantinopla.17 En el 325 se realiza el Concilio de Nicea, se establece el Credo como rezo oficial de la Iglesia y se plantea una lucha contra el Arrianismo, doctrina nacida en Asia Menor que desconoca el carcter divino de Jess. En la segunda mitad del siglo gobernaron Juliano El Apstata (361-365 d.C.), quien represent el intento pagano contra la cristianizacin del imperio iniciada por Constantino y Valente (370-379 d.C.) seguidor del Arrianismo quien permite la entrada de brbaros visigodos al Imperio para que se le unan contra el Cristianismo. El ao 379 llega al poder Teodosio I quien gobernar hasta el 395. El carcter de sus medidas fue fundamental en el desenvolvimiento del Imperio. Por una parte su gobierno signific el triunfo definitivo del Cristianismo ya que el Edicto de Tesalnica del ao 380 lo declar religin oficial del Imperio. Se abolieron definitivamente los cultos paganos. El ao 395 dividi el imperio entre Oriente y Occidente para sus hijos Honorio y Arcadio con capital en Miln y Constantinopla respectivamente. EL SIGLO V En el ao 410 Roma fue invadida por los Visigodos y el ao 461 Rmulo Augstulo fue coronado emperador

de Roma, ste era hijo de Orestes, un general de origen germnico que haba sido una especie de primer ministro de Atila, el rey de los Hunos. Rmulo no tendr larga duracin como emperador pues ya el ao 476 los Hrulos, dirigidos por Odoacro destruyen Roma. As es derrocado l ltimo emperador romano de Occidente; en esta fecha se ubica usualmente, la desarticulacin o cada del Imperio romano, aunque sta es producto de un largo proceso que abarc desde fines del siglo II hasta fines del siglo V. El exceso de poder de Roma imperial atrajo hacia sus fronteras a diversos pueblos extranjeros. Roma, debilitada, cay bajo el poder de los invasores germanos. EL CRISTIANISMO EN EL IMPERIO Jess naci como sbdito romano bajo el reinado de Augusto y 33 aos ms tarde fue acusado de rebelin contra el Imperio, fue sentenciado por la autoridad romana de la zona a morir en la cruz, sancin aplicada a los peores criminales y a los enemigos del Imperio. Jess proclam que era Dios, Hijo del padre, y el Mesas prometido a los judos. Su modo de comunicacin consisti en hablar mediante parbolas que fcilmente entendan sus seguidores. Su mensaje bsico fue: Afirm que era el Mesas, enviado para salvar no slo a un pueblo, sino que a todo el gnero humano. Anunci el reino de Dios, no solamente como una esperanza futura, sino como realidad en el alma de todo el que escucha y sigue la palabra de Dios. Expres que el principal mandamiento para alcanzar el reino divino es el amor a Dios y al prjimo como a s mismo. De este mandamiento se desprende la humildad, el no apego a las cosas materiales, el amor a la pobreza y otras virtudes que predic. Afirm que su mensaje era para todos los hombres y para todos lo tiempos, exhortando a sus seguidores a propagar

la nueva fe por el mundo. La doctrina la vida la pasin y los milagros de Jess fueron recogidos por sus discpulos en los cuatro evangelios escritos por San Mateo, San Lucas, San Marcos y San Juan que iniciaron as el Nuevo Testamento o segunda parte de la Biblia. Los apstoles predicaron la buena nueva en diversas comunidades judas establecidas fuera de su patria. Paulo de Tarso (San Pablo) predic entre poblaciones no judas (gentiles) y gracias a l, el Evangelio se expandi por ciudades de lengua y cultura griega lo que form numerosas nuevas comunidades cristianas. El idioma griego fue el preferido para extender el mensaje cristiano. En dicha lengua se redactaron tres de los cuatro evangelios y las nuevas comunidades se denominaron Iglesias (palabra de origen griego). Por su parte, el apstol San Pedro, se estableci en la capital del Imperio donde fund una comunidad. Las nuevas comunidades creadas por los apstoles contaron con un jefe sacerdotal o presbtero, y para socorrer a los pobres y administrar los bienes de la comunidad estaban los diconos. En las grandes ciudades existan varias comunidades cristianas las que fueron dirigidas por sacerdotes de mayor jerarqua llamados Obispos. Esta creciente religin no tard en sentir el poder del Imperio y comenzaron las persecuciones el ao 64 d.C. cuando Nern los acus de incendiar Roma muriendo importantes lderes como San Pedro y San Pablo. Por ms de 250 aos, el Cristianismo sufri persecuciones en diversas regiones del Imperio, pero a partir del S. III estas fueron ms violentas con el propsito de exterminar esta religin debido a que no haca diferencias sociales, sus seguidores eran acusados de inmoralidad en sus ritos, y no aceptaban participar en los cultos paganos estatales ni venerar la figura del Emperador.18

Paradjicamente, las persecuciones hicieron aumentar el nmero de cristianos, sobre todo con el ejemplo de los mrtires que daban testimonio de su fe en Jess con su propia vida, llegando a influir entre los miembros del ejrcito, de la burocracia administrativa y de la nobleza imperial. San Sebastin fue uno de los primeros mrtires cristianos. Naci en el seno de una familia romana adinerada. Ingres al ejrcito imperial, mostr gran destreza profesional y rpidamente fue ascendido a capitn oficial de la guardia romana por el emperador Diocleciano. Era un hombre piadoso que adems manifestaba una inclinacin bien marcada para aqullos que sufran persecucin. Cuando el emperador empez a perseguir a los cristianos en el ao 303, San Sebastin visit en la prisin a muchos de ellos y secretamente les llevaba alimentos y consuelo. Cuando fue descubierto los soldados romanos lo entregaron a los arqueros mauritanos, quienes lo ataron a un tronco de un rbol y le perforaron flechas en el cuerpo. Sin embargo sobrevivi a las heridas de esta tortura y fue sanado por la viuda Santa Irene. Luego l volvi a predicar el evangelio y defendi a los cristianos de Diocleciano, quin finalmente lo mand a matar con golpes de mazos. En el S. IV, la Iglesia era una institucin de gran poder social y el ao 313 d.C. el emperador Constantino mediante el edicto de Miln proclam la total libertad de cultos en el Imperio y la igualdad del cristianismo con las otras religiones. Adems protegi abiertamente a la iglesia Cristiana donndole templos y tierras, como tambin promovi el Concilio de Nicea el ao 325 d.C. para poner fin a disputas teolgicas entre los miembros del clero, constituyndose en el primer concilio ecumnico cristiano de la historia en donde se redact el Credo y se proclam como hereja al Arrianismo, que estableca que Cristo no era Dios, sino una

criatura de Dios. El ao 380 d.C., el emperador Teodosio con el Edicto de Tesalnica. Las herejas y los concilios dieron a la Iglesia la oportunidad de aclarar su fe y dogmas, afianzndose como una institucin fuerte y sana en un mundo imperial decadente. Se desarrolla la Teologa en donde los sacerdotes ms eruditos elaboraron explicaciones de alto vuelo intelectual, intentando armonizar fe y razn. A ellos se les denomin Padres de la Iglesia, destacando: San Basilio, San Gregorio Nacianceno, San Anastasio, San Ambrosio, San Jernimo, quien tradujo la Biblia del original hebreo al Latn y se convirti en el texto oficial de la Iglesia siendo conocido como la Vulgata constituyndose en la versin consagrada como la nica autntica y digna de fe y, San Agustn, autor de Confesiones, la Trinidad y otras obras teolgicas y filosficas de gran influencia en el desarrollo del pensamiento cristiano durante la Edad Media. Por la importancia que en la evolucin del Cristianismo haban tenido ciudades como Antioquia, Alejandra, Jerusaln, Roma y Constantinopla, sus obispos gozaban de mayor jerarqua y fueron llamados Patriarcas. Luego se declar que el patriarca de Roma o Papa tena primaca sobre los otros patriarcas y el ao 451 d.C., el Papa San Len el Magno agreg el ttulo de Sumo Pontfice al patriarca de Roma para afianzar su condicin de primer obispo de la Iglesia, aprovechando que este ttulo religioso haba sido abandonado por los emperadores. EL LEGADO ROMANO El Imperio Romano alcanz una enorme extensin y difundi su cultura por todos sus territorios en un proceso conocido como Romanizacin. De este proceso, reconocemos hoy como legado: El derecho: Al principio, las leyes romanas eran un conjunto de normas impuesta por la costumbre y por las disposiciones del Senado. El primer cdigo romano fue la Ley de las Doce Tablas (siglo V a.C.). A este

texto se agregaron posteriormente leyes provenientes de variadas fuentes: decisiones de los pretores, de la Asamblea y del Senado y los decretos de los Emperadores. Augusto dio gran importancia a los Jurisconsultos. El Emperador Adriano en el siglo II realiz una notable tarea de Codificacin del Derecho a travs del Edicto perpetuo en el cual destac el jurista Salvio Juliano. En el Siglo VI d.C. el emperador bizantino Justiniano recopil la totalidad de edictos, decretos, reglamentos, en lo que se conoce como el Corpus Juris Civilis. Se trata de un Derecho especializado, en el que destacan como ideas fundamentales: la igualdad de las personas ante la ley y la inocencia del acusado mientras no sea probada su culpa. Conceptos polticos y administrativos: Repblica, Senado, Comicios, Pontfice, Principado, Imperio y otros constituyen parte de la conceptualizacin poltica y administrativa de uso universal en Occidente que constituyeron escuela y modelo a seguir por los herederos culturales del Imperio.19 Idioma: Del latn, lengua oficial del Imperio, derivan las lenguas romances entre las cuales destacan el castellano, el francs, el italiano y el portugus, que surgieron de la evolucin del latn vulgar. Esta lengua es denominada madre, porque dio origen a otras como el italiano, el cataln, el espaol, el romano y el portugus Familia: Como concepto tambin proviene de Roma. El trmino familia deriva del vocablo latino famulus (siervos), que se aplicaba para designar al conjunto de esclavos de una casa y tambin al conjunto de personas que vivan bajo el mando de un mismo Pater Familias. El cristianismo: La doctrina cristiana se difundi lentamente en el Imperio Romano, a partir del mensaje de Jess. Tras la desaparicin del Imperio, la nueva religin lo sobrevivi y se transform en un componente

bsico de nuestra cultura occidental La escultura: Inspirada en los griegos. Comienza con el retrato, ligado ntimamente al culto de los muertos. Precisamente, la escultura romana destac sobre la griega en lo relativo a la creacin de la escultura-retrato. Y es que el retrato romano hunde sus races en el arte etrusco, aunque tambin en el mundo helenstico griego y en las "mscaras mayorum", es decir, mscaras de cera que se aplicaban al rostro de los difuntos para su recuerdo y culto posterior. La arquitectura: Los edificios fueron construidos en forma slida, que les ha permitido resistir el paso de los siglos. Generalmente eran realizados por los ejrcitos y tenan carcter pblico. Sus dimensiones fueron colosales, caracterstica que no se encuentra en el arte griego. Destacan templos, teatros, anfiteatros, circos, baslicas, termas, calzadas, arcos triunfales y acueductos. Entre ellos los ms famosos son el Coliseo, construido por los Flavios un anfiteatro monumental; el Circo Mximo de Roma que se reserva a las carreras de carros y las termas con estancias para la tertulia, la lectura y el gimnasio como las grandiosas construidas por Caracalla. LAS LETRAS, LA HISTORIA Y LA CIENCIA APLICADA DE LOS ROMANOS: En ciencia pura y en filosofa los romanos manifestaron una gran inferioridad con relacin a los griegos. En las letras y la historia hay relevantes contribuciones. Si, dieron ms impulso a las ciencias aplicadas, eso los condujo al perfeccionamiento de la agricultura, la ingeniera, la navegacin, el arte de la guerra y la construccin de obras monumentales. Importantes exponentes de la cultura y el saber romano fueron: Varrn: S. I a.C., resumi los conocimientos agrcolas de su poca. Celso: Vivi en los tiempos de Augusto y de Tiberio, fue llamado Hipcrates Latino.

Galeno de Prgamo: S. II d.C., Mdico romano de gran influencia occidental. Su obra consisti en colocar a la medicina sobre cimientos anatmicos-fisiolgicos. Plinio el Antiguo: S. I d.C., en su Naturalis historia, dedicada a Tito, el futuro emperador, estudia la astronoma, meteorologa, geografa, zoologa, botnica, farmacologa vegetal, etc. Con profunda erudicin y muy escaso espritu crtico. Julio Csar, Tito Livio, Plutarco, Tcito y Suetonio destacaron en Historia. Para muchos fue Tcito, el autor de la Germania, el ms importante por las fuentes que consult al realizar su obra. Los poetas destacados fueron Virgilio autor de la Eneida y Horacio que escribi Odas. En Filosofa, Sneca y el Emperador Marco Aurelio fueron Estoicos y Tito Lucrecio adhiri al Epicureismo. Los estoicos propugnaron la virtud como fin supremo de la sabidura, el ideal es sofocar toda pasin siguiendo los dictados de la razn y, los seguidores de Epicuro buscan la felicidad en un placer moderado y espiritual que huye del desorden y la ambicin.

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