Leiaostrstextosseguintes.

Texto1 Num restaurante de classe mdia, pessoas torcem o nariz e pagam a conta antecipadamente, sem concluir a refeio, porque na mesa ao lado sentase um casal negro, com uma filha e um filho adolescentes. Ningum comentaou reclama de que se trata de uma demonstrao criminosa de racismo, no comprovvel mas evidente. A adolescente discriminadapeseachorarepedeaospaisparairememboratambm.Afamliacomemoravaalio14aniversriodela. Uma mulher decide sair de um casamento infelize pedea separao. O marido,quecertamentetambmno est feliz, recusa qualquer combinao amigvel e quer uma separao litigiosa. As duas filhas moastomam opartido dopai, como se de repente a me que delas cuidara por mais de vinte anos tivesse se transformado em algum desprezvel, irreconhecvel e inaceitvel. Nenhuma das duas lhe pergunta os seus motivos ningum deseja saber de suas dores nenhuma das duas jovens mulheres lhe d a menor chance de explicao, o menorapoio. Parecelhes natural que,diante de um passo to grave da parte de quem as criara, educara, vestira, acarinhara e acompanhara devotadamenteportoda a vida,fossenegadoqualquerapoio,carinhoerespeito. Os casos se multiplicam, so muito mais cruis do que estes, existem em meu bairro, em seu bairro. Nossa postura diante do inesperado, do diferente, raramente de ateno, abertura,escuta. Pouco nos interessamosmotivos, o bem, as angstias e buscas, direitos e razo de quem infringe as regras da nossa acomodao, frivolidade ou egosmo. Queremos todos os privilgios para ns, a liberdade, a esperana. Para os outros, mesmo seantes eram muitoprximos, queremos a imobilidade, a distncia. Cassamos sem respeitar osseus direitos humanosmais bsicos.A intolerncia, que talvez noconsteno ndex das religies mais castradoras, com certezaum feio pecadocapital.Do qual talveznenhumde nsescape,seexaminarmosbem. (LyaLuft.Veja,15.12.2004.Adaptado.) Texto2 Entrevista com Zilda Mrcia Gricoli, historiadora e diretoraexecutiva do Laboratrio de Estudos da Intolerncia da UniversidadedeSoPaulo(USP),queinvestigaediscuteotemaemtodassuasvertentes. QualapropostadoLaboratriodeEstudosdaIntolerncia? Tratase de um centro multidisciplinar da Universidade de So Paulo (USP) que investiga todos os dilemas da intolerncia, seja ela poltica, religiosa, cultural, sexual. Inclumos tambm o que chamamos de tolerncia ao intolervel: prostituio infantil e massacres de populaes indgenas e de rua, por exemplo. Trabalhamos ainda com os direitos dos animais. Refletindo sobre a forma como os homens os tratam, descobrimos como eles agem em relao aos seres humanos.Faremosumgrandeseminriosobreoassunto,abertoaopblico. DexemplosdaintolerncianoBrasil. No toleramos o pobre, por exemplo. Pobre lixo, no queremos ver, queremos joglos fora. Pode ser ndio, negro, branco. Em So Paulo, h praas que contam com o banco antimendigo, com braadeiras especiais, que no permitem que ningum durma ali. Gradearamchafarizes para quea populao notomebanho. Tudo para limpar a cidade dospobres.Comoseelesfossemresponsveispelasujeira. possveldesenvolveratolerncia? Sim. A intolerncia totalmente cultural. A cultura foi criada pelo homem para asobrevivncia da espcie.Elatem esse objetivo, que a proteoda vida, eno adestruio. Aautonomiacultural no pode ir alm da vidahumana. Quando aculturaseapropriadanegaodooutro,precisoumainterveno. (http://planetasustentavel.abril.com.br.Adaptado.) Texto3 Fascismo, comunismo, nazismoetodosos outros ismos totalitriosproduziramao longo dos temposalgumasdas mais pavorosas cenas de intolerncia perpetradas pelo homem contra algum queele julgadiferente.Fogueiras, patbulos, decapitaes, guilhotinas, fuzilamentos, extermnios, campos de concentrao, fornos crematrios,suplcios dos garrotes, as valas dos cadveres, as deportaes, os gulags, as residncias foradas, a Inquisio e o ndex dos livros proibidos, descreveu o jurista italiano Italo Mereu, so algumas das mais brbaras manifestaes de dio adotadas por quem julga possuir a verdade absoluta e se acha no dever de impla a todos, pela fora. A praga da intolerncia s atinge esse

patamar de perversidade quando um outro valor j no vigoramais hmuito tempo: a democracia. mais oumenosassim que as coisas funcionam. Aniquilase a democracia em nome deumideal revolucionrio quepromete semeara liberdade e o fim da opresso dos mais fracos. Essa a promessa, mas o que se colhe jamais a libertao, apenas abuso e intolerncia. Numa primeira fase, o abuso interno e concentrado contra os inimigospolticos do regime. Depois, todos se tornam inimigos em potencial e at a delao de vizinhos vira uma arma de controle social. Na fase seguinte, surgem as guerrascontraosinimigosexternos. (AmauriSegalla.Veja,16.04.2003.Adaptado.) Com base nas informaes e reflexes dos textos apresentados ou, ainda, agregandoaelesoutroselementosque voc julgar pertinentes , redija uma dissertao em prosa e em norma padro sobre o seguinte tema: A intolerncia no mundocontemporneo.