La Guerra del fuego Tania morato de la fuente 2B Ministro de Educacin de la Nacin Lic.

Andrs Delich Subsecretario de Educacin Bsica Lic. Gustavo Iaies Unidad de Recursos Didcticos Prof. Silvia Gojman Elaboracin de guas Autores: Lic. Marcelo Campagno Prof. Mara Celia Labandeira Anlisis del tratamiento audiovisual: Rubn Silva Coordinadora: Prof. Mara Celia Labandeira Diseo grfico: Griselda Flesler Edicin: Norma Sosa Unidad de Recursos Didcticos Ministerio de Educacin. Pizzurno 935 Ciudad de Buenos Aires Hecho el depsito que establece la ley 11.723 Libro de edicin argentina Impreso en ABRN, Producciones Grficas S.R.L., Buenos Aires, Argentina Marzo de 2001. Primera edicin ISBN 950-00-0417-8 Gua de anlisis de LA GUERRA DEL FUEGO Ficha tcnica La guerre du feu, Canad, 1981 Direccin: Jean-Jacques Annaud Contenidos El origen del hombre. Mamferos, primates, proceso de hominizacin (Australopithecus, Homo habilis, Homo erectus, Homo sapiens, Homo sapiens sapiens). Los cazadores-recolectores en el Paleoltico. El medio ambiente. Formas de vida: alimentacin, abrigo y vivienda. Tecnologa. Economa de subsistencia. Organizacin social. Liderazgo poltico. Formas artsticas. Creencias. Los orgenes del fuego. Los primeros usos: calor, luz, proteccin, coccin de alimentos, cohesin social. Su domesticacin. Objetivos Comprender el origen del hombre en el marco del proceso evolutivo de mamferos, primates y homnidos. Comprender la organizacin y el funcionamiento de la sociedad paleoltica a partir del conocimiento del medio, su economa, su tecnologa, sus relaciones

sociales y sus formas polticas y culturales. Valorar la importancia de la domesticacin del fuego para la vida social del hombre prehistrico. Sntesis argumental La accin transcurre hace unos 80.000 aos, cuando una tribu prehistrica sufre el ataque de otro grupo. Como consecuencia, debe abandonar la cueva en la que habita y pierde el control del fuego. Dado que el grupo no conoce el modo de producir fuego, se ve obligado a conseguirlo en otro sitio. Entonces, el anciano de la tribu asigna a tres de sus integrantes la misin de obtener un nuevo fuego. Pero esta bsqueda estar signada por la lucha contra un grupo de antropfagos y por el conocimiento que atesora una mujer. Ella conducir a los exploradores hasta su propia tribu, donde les revelar la tcnica practicada por su grupo para la elaboracin del fuego. Finalmente, los buscadores volvern a su tribu de origen para aportar no slo el nuevo fuego sino tambin la tcnica para su produccin.

Actividades 1. La pelcula se inicia con un texto que sita la accin hace 80.000 aos. Busquen en qu poca de la Prehistoria podra ubicarse este momento. Podemos ubicar este momento en el Paleoltico medio situado desde hace 100.000 aos hasta 50.000 aos. En estos aos apareca el Hombre Neanthertal. 2. Describan el hbitat del Paleoltico a partir de lo que observen en la pelcula. Registren las cualidades del relieve, fauna, flora y clima. Qu peligros presenta el medio ambiente para la supervivencia humana? La caza proporcionaba alimento. Los hombres de Paleoltico Medio coman la carne de una manera semejante a como lo hacan hasta hace poco los esquimales, sujetando un trozo con los dientes y lo cortaban cerca de los labios con una afilada hoja de slex, por lo que han aparecido pequeas ralladuras o microcortes en el esmalte de los dientes. De la caza obtenan pieles para vestirse, huesos y cornamentas para fabricar instrumentos muy tiles: agujas, anzuelos, arpones, propulsores para lanzar azagayasFinalmente, la caza les proporcionaba la grasa para la iluminacin, una vez dominado el fuego, y para sus pinturas. los hombres se reunan para cazar e inventaban variadas trampas y estrategias de caza. Unas consistan en pozos excavados en el suelo, con estacas aguzadas clavadas en el fondo. Otras utilizaban el sistema de pesos suspendidos. En ocasiones, se persegua a los animales hasta un precipicio y se les haca despearse, o bien se les acorralaba. A veces se quedaban ms tiempo en sitios determinados si

la caza o las necesidades obtenidas eran buenas. En el clima del Paleoltico podemos decir que hubo pocas en las que haba un fro intenso. Grandes animales, hoy desaparecidos, eran objeto de temor y otros lo eran de caza: leones, hienas, osos, bisontes, renos, mamuts..., pero la bsqueda de alimentos no se centraba nicamente en la caza. La recoleccin de plantas y frutos era bsica para sobrevivir. Se dan varios casos de peligros del medio ambiente sobre la supervivencia humana. Estos pueden ser: La contaminacin de suelo por los incendios forestales que acaban con el suelo, la vegetacin, incluso con los animales que viven en ella. La contaminacin en rios y lagos, provoca la muerte a millones de peces. Los derrames de petrleo, las llamadas mareas negras, provocan la muerte a miles de aves marinas mueren por asfixia y se reduce la actividad fotosinttica de las plantas marinas. La contaminacin del aire podria ser otro factor relacionado con todo esto, ya que, las combustiones domsticas e industriales y los vehculos automotores, ha afectado gravemente el aire que respiramos. Las principales sustancias contaminantes son: Dixido de Azufre, Dioxido de Carbono, Monxido de Carbono, Oxido de Nitrgeno, Hidrocarburos Gaseosos, Oxido de Plomo, Fluoruros, Polvo Atmosfrico producto de la trituracin de materiales y pulverizacin de productos. Podemos destacar ms,pero esto seria lo mas destacado que afectan al ser humano. 3. La pelcula se estructura a partir de un conflicto central: la obtencin y conservacin del fuego por parte de grupos humanos que no saben producirlo por s mismos. Identifiquen diferentes escenas que les permitan caracterizar la relacin de los primeros hombres con el fuego durante el Paleoltico (su obtencin de la naturaleza o de otro grupo, los diferentes usos que le dieron, su produccin, las tcnicas de encendido). Busquen ms informacin sobre el tema, comprenla con los datos que brinda la pelcula y redacten un texto con sus conclusiones. Podemos destacar la escena en la que la mujer sapiens ensea a los nomadas como hacer fuego. Es una gran escena, ya que estos se sienten impresionados al observar como realiza esto. La mujer sapiens cogio dos palos y frotaba con ambas manos el palo lentamente y luego movia el palo a frotar y por ultimo, golpe la pirita con pedernal hasta que aparecieron chispas y se cre fuego. Otra escena destacable de la pelcula puede ser cuando los tres nomadas que vuelven y se reencuentran con los demas y ya saben realizar fuego, como uno de ellos les ensea a los suyos como se realiza. Todos ellos quedan impresionados, como lo quedo el primer normada que vio como una mujer sapiens le ense.

Cuando nuestros antepasados, los homnidos, pudieron usar el fuego en su beneficio, dieron un paso trascendental en su evolucin.

Las ventajas del fuego, de todas formas, eran muchas en primer lugar porque la coccin de los alimentos eliminaba parsitos y toxinas de la carne, haciendo comestible lo que antes no lo era. Adems la carne es ms tierna y los ancianos y nios se aprovecharan de ello, alimentndose mejor. Tambin se podan conservar muchos alimentos para el invierno ahumndolos, as se poda aprovechar el verano cazando y pescando con la garanta de que toda esa comida no se estropeara. En los crudos inviernos se evitaran muchas muertes por hipotermia o pulmonas, sobre todo de los nios. As mismo, muchas plantas medicinales se podan aplicar gracias a infusiones y otros preparados cuya base era el fuego. Las puntas de palos, las astas de ciervos, la piedra... podan endurecerse ms y trabajarse mejor si se calentaban. En la caza tambin se poda emplear par aprovocar estampidas o atemorizar a los animales. Muy posteriormente, para la realizacin de la cermica era imprescindible el uso del fuego, y ms tarde an, para trabajar metales y hacer aleaciones. Pero sobretodo, el fuego tuvo que ser un importante elemento en la cohesin del grupo. Su uso y manejo requera una organizacin cada vez mayor del mismo. Por la noche, al acabar la jornada, podran comunicarse de forma relajada, comentar lo sucedido, hacer planes, contar historias, alimentar mitos.... Alargar las horas de luz supona tener ms calidad de vida y adems se poda trabajar en algo: cocinar, raspar pieles, tallar piedra,etc. Segn pasa el tiempo encontramos ms y ms pruebas de fuegos y hogares, sobre todo durante el Musteriense. El resto ms curioso es el encontrado en Pech de l'Az (Francia). Se trata de un asador de piedra, un plancha para asar carne, y por lo que parece fue usado muchas veces. Las tecnicas de encendido destacables son: El primer mtodo de encendido suponen que fue el del frotamiento de una punta de palo seco sobre un mismo punto de una madera seca. Otro similar consista en frotar una liana en una ranura efectuada en la madera. El ms comn fue el de rotacin de una punta de palo sobre una madera. Tambin se logr encender mediante chispas producidas con piedras que contengan piritas de hierro. Habra que esperar hasta 1827 (otros dan el ao 1832) para lograr disponer de un invento como los fsforos, para lograr un encendido fcil.

A continuacin, he escrito mas informacin destacada sobre el fuego:

La paleontologa, la arqueologa y la antropologa estn nutrindose permanentemente de hallazgos que van modificando sus conocimientos o sus meras hiptesis. Cuando comenc a desarrollar este tema me propuse revisar la informacin disponible en Internet y encontr la pgina China ABC, que menciona los hallazgos de las ruinas del Hombre de Beijing, localizadas en la aldea Zhoukoudian, en el monte Longuo, 48 kilmetros de Beijing. En las proximidades de Zhoukoudian abundan terrenos montaosos de piedras calizas y cavernas naturales. Una de esas excavaciones lleva el nombre de Caverna de Antropopitecos, mide aproximadamente 140 metros de largo y corre de este a oeste en el seno de esa montaa. En el ao 1929, fueron encontrados en esta cueva vestigios del uso del fuego hace 1,8 millones de aos. En las ruinas, fueron descubiertas 5 capas de cenizas, tres acumulaciones ms de ese residuo, as como gran cantidad de huesos quemados que correspondan a primitivas antorchas. De esas 5 capas de cenizas, la ms gruesa alcanz los 6 metros. Todas estas reliquias demostraron que el Hombre de Beijing no solo saba aprovecharse del fuego sino tambin conservarlo. Parece innecesario mencionar las ventajas que trajo aparejada a la incipiente humanidad el uso y conservacin del fuego, sin advertir, previamente que, entre esos dos momentos --uso y conservacin del fuego-- median miles de aos de evolucin. Toda esta informacion la e desarrollado de lo dicho por pablo neruda, que ha comentado sobre esta pelicula sobre lo escrito por el director de esta. 4. Si bien la pelcula comienza y termina con dos imgenes iguales, una fogata vista desde lejos, ambas remiten a situaciones diferentes. Por qu? En principio la pelcula, la escena que aparece representa que, despus de un enfrentamiento entre dos tribus, una de ellas ha perdido el fuego, y tres hombres de la tribu perdedora, se alejan de ella, para ir a recuperarlo, mientras que en el final, la tribu ya sabe como producir fuego y un nmada al pasar por una especia de lago, todos pendientes de el vaya ser que se le apague el fuego al tropezar, por mucho cuidado que tuviese, lo temrina perdiendo. Son situaciones diferente, ya que en la primera aun no saben realizar fuego, y este lo poseen porque a aparecido entre ellos por una especie de rayo caido sobre la rama de un arbol. Sin embargo, en la escena final es otro situacin, porque en el final ellos ya saben proporcionar fuego.ambas especies al final de la pelcula estan juntas, asi que el proporcionar de nuevo fuego no seria imposible. 5. El arquelogo V. Gordon Childe en Los orgenes de la civilizacin (Buenos Aires, Eudeba, 1984, p. 66) seala que: el control del fuego fue, presumiblemente, el primer gran paso en la emancipacin del hombre respecto de la servidumbre de su medio ambiente. Teniendo en cuenta lo observado en la pelcula y el material consultado, expliquen por qu el control del fuego constituy un acto de emancipacin del hombre sobre el medio.

6.1. Charles Darwin publica El origen de las especies en 1859. En esa obra presenta su teora de la evolucin de las especies. La idea de evolucin desarrollada por

Darwin indica que las especies se modifican en un lento proceso gradual, progresivo y acumulativo. Busquen informacin sobre el proceso evolutivo que protagonizaron los mamferos, los primates, los homnidos y el hombre. Caractericen las transformaciones que fueron experimentando a partir de su adaptacin a los cambios ocurridos en el medio en que vivan. Luego, teniendo en cuenta que la pelcula transcurre hace 80.000 aos, identifiquen cules son los homnidos que vivieron hasta esa poca. proceso evolutivo de los hominidos: *Milenium Man: Pueden ser los homnidos ms antiguos que se conocen, con seis millones de aos, lo que significa que son 1,6 millones anteriores a los considerados hasta ahora los antepasados ms remotos de la humanidad. Estos restos fueron bautizados como Millenium man (hombre del milenio), muy a tono con la fecha. Los fsiles encontrados son de al menos cinco individuos, machos y hembras, que tendran el tamao de un chimpanc. aquellos individuos de hace seis millones de aos ya eran bpedos y que el hmero indica que esos animales podan colgarse de los rboles, aunque seguramente no se desplazaban balancendose de rama en rama. *Toumai (sahelanthropus tchadensis): "Toumai" significa "esperanza de vida" en la lengua local, pero tambin he ledo pro ah que en el Chad es el nombre que se le da a los nios que nacen en la estacin seca. Pero lo importante es que tiene entre seis y siete millones de aos (de vrtigo) y parece ser que se trata del ltimo ancestro comn entre el chimpanc y el gnero homo. *Ardipithecus Ramidus: Con los pocos fragmentos encontrados no se puede decir a ciencia cierta si esta especie fue bpeda, aunque estn puestas muchas esperanzas en que sea as. Es muy primitivo y se calcula que vivi aproximadamente hace 4,4 mill. de aos. Estaba muy cerca de los antepasados de los chimpancs, pero la lnea evolutiva ya le haba separado de ellos, Puede que se trate del primer antepasado con caractersticas ms cercanas a nosotros. * Australopithecus Anamesis: enemos a este individuo de 3,9 - 4,2 mill. de aos de antigedad encontrado en Kenia en 1995. Sus muelas posean gruesos esmaltes, por lo que se deduce que no coma solo hojas y frutos sino alimentos ms duros. Vivi en un ambiente forestal pero ms abierto que el de sus antepasados ramidus y caminaba erguido.Presentaban un claro dimorfismo sexual en tamao corporal. Es posible que formaran comunidades de varios machos emparentados, en las que cada uno agrupara un pequeo harn de hembras. * Australopithecus Afarensis:Con 3,5 mill. de aos nos encontramos con uno de los ms famosos homnidos hallados y sus restos se distribuyen tanto en Etiopa como en Tanzania. Se piensa que formaban parte de un mismo grupo y que murieron como consecuencia de una riada. Eran diferentes en tamao y morfologa por lo que se pudo demostrar que en realidad individuos tan diferentes pertenecan a la misma especie, * Australopithecus Africanus: Esta especie vivi hace entre 3 y 2 mill. de aos, viva en un medio forestal seco con espacios abiertos. Aunque fueron encontrados en cuevas no vivan all, fueron introducidos en ellas por animales que les dieron caza. Presentaban un claro dimorfismo sexual en tamao corporal * Paranthropus Aethipicus:Los cambios climticos fueron incrementndose y a consecuencia de ello los homnidos fueron adaptndose a ellos. Los paranthropus son prueba de ello.

Vivieron en ambientes mucho ms secos que sus antecesores y desarrollaron una mandbula muy peculiar para poder masticar los duros frutos de los que se alimentaban. Convivieron con los Homo durante 1,5 mill. de aos. Presentaban un claro dimorfismo sexual en tamao corporal. * Paranthrapus Bosei:Los cambios climticos fueron incrementndose y a consecuencia de ello los homnidos fueron adaptndose a ellos. Los paranthropus son prueba de ello. Vivieron en ambientes mucho ms secos que sus antecesores y desarrollaron una mandbula muy peculiar para poder masticar los duros frutos de los que se alimentaban. Convivieron con los Homo durante 1,5 mill. de aos. * Paranthrapus Robustus:Vivieron en ambientes mucho ms secos que sus antecesores y desarrollaron una mandbula muy peculiar para poder masticar los duros frutos de los que se alimentaban. Convivieron con los Homo durante 1,5 mill. de aos. * Primeros Homo: Se tratara de los primeros individuos de nuestro gnero con un cerebro ms desarrollado que ya comenzaban a fabricar instrumentos de piedra. Los primeros tiles de piedra se han encontrado en Hadar y tienen una antigedad de 2,6 mill de aos. eran diferentes con aspectos ms "modernos" en su morfologa que puede que respondieran a un cambio climtico que extendi los ecosistemas abiertos cada vez ms. Ya no eran los seres forestales de sus antecesores. * Australopithecus Garhi: Etiopa, aunque es una zona hoy desrtica, hace dos millones de aos y medio posea ms vegetacin, un lago y numerosos animales, entre los que se encontraban los homnidos. "Garhi" es una palabra etipe que significa "sorpresa", con ella quisieron tanto aludir a la sorpresa que el descubrimiento les caus, como a que este se produjo en Etiopa. Junto a los restos del homnido Australopithecus garhi se han encontrado igualmente fsiles de animales en los que aparecen huellas de haber sido descarnados con instrumentos de piedra y sus huesos fracturados con el mismo sistema, para absorber una sustancia de tanto valor nutritivo y tan apreciada como el tutano. Homo Habilis / Rudolfensis: Vivi, hace entre 1,8 y 1,6 mill. de aos. Su nombre, habilis, se hace referencia a la realizacin de instrumentos de piedra sencillos. Su capacidad craneal era pequea, de 510 cc aproximadamente. Se estima que eran individuos de pequeo tamao. * Homo Ergaster: Sustituyeron a los Habilis y es la especie ms humana del gnero Homo que aparecen. Humana en el sentido de su gran cerebro, estatura y proporciones corporales, parecidas a las de los humanos posteriores. Su capacidad craneal se sita entre 800 y 950 cc. su modelo de desarrollo era ms lento que el de sus antepasados y esto implica un entrono social ms protector (la alimentacin y la complejidad social son imprescindibles para la expansin y reestructuracin cerebral). Adems trajeron consigo una nueva forma de tallar la piedra. * Homo Erectus: El ejemplar ms antiguo tiene 1 milln de aos y el ms joven tan solo de 100.000 y corresponden a Java (Asia). tiene mayor capacidad craneal ( 750-1.300 cc). Los ejemplares de Java y China difieren en algunos aspectos, considerndose como dos subespecies, el Homo erectus erectus, para los primeros, y el Homo erectus pekinensis, para los segundos. Pero el fsil ms antiguo se encontr en frica, en Oulduvai, * Homo Antecessor: le definieron como el pionero, el que antecede a los dems. ha sido uno de los grandes descubrimientos en el campo de la paleontologa. Esta especie demostr que en Europa ya vivan seres humanos hace ms de 800.000 aos, mucho antes de lo que se pensaba. Su morfologa revolucion la idea que se tena hasta ese momento de la evolucin de nuestra especie. Su capacidad craneal era elevada (ms de 1.000 cc) y posea una cara muy moderna, es decir, esta especie sufri una reestructuracin total del neurocrneo, la mandbula, los dientes y la cara, es totalmente diferente a todo lo anterior. *Homo Heidelbergensis: La edad del mismo ronda los 500.000 aos. Su capacidad craneal es de entre 1.000 y 1.400 cc. y se piensa que se trata de una forma tarda de Homo erectus,

aunque con el descubrimiento del homo antecessor todo cambia. Se habla, eso s, de una forma arcaica del homo sapiens (de los neanderthales ), de hecho sus rasgos son un preludio de lo que vendra a continuacin en Europa y en Oriente Medio. *Homo Neanderthalensis: Se trata de una especie evolucionada en Europa que luego se extendi hacia Oriente Medio. Por ser tan conocida, cercana a nuestra especie (coexistieron con nosotros antes de desaparecer) y por una predileccin particular *Homo Rodhesiensis / Homo Sapiens: Con Rodhensiensis se conoce al Homo sapiens sapiens arcaico, son humanos modernos pero con rasgos arcaicos; y con el nombre de Homo sapiens sapiens se conoce a nuestra especie. 6.2. Si bien la teora darwiniana no est en discusin en su planteo general, algunos cientficos se oponen a pensar la evolucin como un proceso lineal y continuo. Por el contrario, sostienen que las especies evolucionaron en forma abrupta entre fracturas. Esto significa que pudieron haber coexistido especies en distintas etapas de evolucin. Busquen informacin sobre las nuevas explicaciones que en la actualidad da la ciencia y redacten un texto con las principales hiptesis. Ultimas hiptesis relacionadas con la evolucin de los hominidos: Segn la paleontloga:"Hasta ahora se pensaba que la evolucin humana en Euroasia se deba a sucesivas migraciones humanas desde frica, pero de este trabajo se desprende que pudo haber una primera migracin hace 1,8 millones de aos, a la que corresponden los restos encontrados en Dmanisi (Georgia) y que luego estos homnidos siguieron su propia evolucin en Eurasia, hacia Europa dando lugar al Homo antecessor, al Homo heildelbergensis y al neandertal, y hacia Asia, el Homo erectus". En el anlisis se observa que las poblaciones de homnidos de Eurasia tenan caractersticas comunes que eran muy diferentes a las de las africanas. Segn defiende Martinn-Torres, las dentaduras "son un claro marcador gentico". Las conclusiones extradas apuntan a una posible expansin bidireccional, a partir de una posible primera migracin hace 1,8 millones de aos, que llevara a los homnidos instalados en la zona euroasitica a una evolucin distinta condicionada por factores que no slo incluiran las oleadas migratorias: "Con la excepcin del Homo sapiens, del que los datos genticos indican que se dispers desde frica, la historia de las poblaciones humanas en Eurasia no pueden ser el resultado de unas pocas oleadas de reemplazamiento desde ese continente del sur, sino que se trata de un puzzle mucho ms complejo de dispersiones y contactos entre poblaciones de dentro y de fuera". La hiptesis ms aceptada por los especialistas establece que el Homo sapiens fue producto de la evolucin del Homo Erectus, a partir de esta evolucin, las migraciones extenderan la especie.

6.3. A partir de lo analizado en las dos actividades anteriores y teniendo en cuenta que la pelcula

muestra la coexistencia de grupos en diferentes estados evolutivos, qu concepcin de la evolucin del hombre consideran que tiene presente el director? Fundamenten su respuesta. El film de Annaud, sin dilogos, pretende acercarnos a la aparicin de la palabra como elemento comunicativo. El asesor lingstico ha sido el escritor ingls Anthony Burgess, que presenta la formacin del lenguaje como un proceso evolutivo, no muy distinto al que ya utiliz en "La naranja mecnica". Si en esta pelcula creaba un nuevo lenguaje partiendo del existente, en la pelcula "En busca del fuego" investiga los orgenes de la comunicacin por medio de la formacin de un primer lenguaje. Considero que en una sola pelcula ha metido un milln y medio de aos en 93 minutos de pelcula y sin ms palabras que los crditos, esto es ms bien complicado. Considero que tiene una concepcin del hombre muy relacionada con lo cierto en la historia del hombre. En su pelcula presenta las diferentes fases homnidas muy bien, cada fase con sus caractersticas propias.

7. A partir de la informacin que brinda la pelcula, caractericen la sociedad paleoltica en todos sus rasgos. Registren similitudes y diferencias entre el grupo al que pertenecen Naoh, Amoukar y Gaw y el grupo al que pertenece Ika. A continuacin les enumeramos los diferentes aspectos a tener en cuenta.

Las sociedades cazadoras-recolectoras del Paleoltico tienen dos caractersticas: - escasa densidad de poblacin. - grupos formados por un nmero reducido de individuos.

Estos pequeos grupos de personas unidas por diferentes familias, relacionadas por lazos de parentesco, se denominaban clanes. No haba propiedad privada, sino que la comida, la vivienda y tiles de caza eran propiedad colectiva del clan, que defenda y ayudaba a cada uno de sus miembros. En las zonas muy ricas en recursos, aparecen asentamientos de poblaciones ms numerosas. En estos casos, se trata de asentamientos ms permanentes. Adems, las tcnicas de caza que utilizaban exigan trabajar en equipo, y por ello, en algunas pocas del ao, distintas familias se reunieran para intentar un mejor aprovechamiento de los recursos de la caza. a) Alimentacin: dieta y modo de obtencin del alimento. En una escena de la pelcula, los protagonistas se topan con una manada de mamuts. Qu actitud toman?, a qu la atribuyen? Busquen informacin

acerca de las tcnicas de caza del mamut durante el Paleoltico, las razones de la posterior extincin de estos animales y su efecto en la dieta de los primeros hombres. TCNICAS DE CAZA A partir de los restos hallados en diversos yacimientos arqueolgicos y de la comparacin con pueblos primitivos actuales, de han podido reconstruir distintos sistemas de caza practicados por los hombres del Paleoltico: Manadas de caballos salvajes eran conducidas hasta el borde de un acantilado y con gritos y flechas eran espantadas, de forma que los caballos caan por el precipicio. Cuando de producan las migraciones de renos, los cazadores los esperaban en lugares estratgicos del recorrido y all los atacaban.

Otra forma de cazar era acercarse al rebao vestidos con pieles de animales para engaarlos

b) Herramientas: materiales utilizados, usos, tcnicas de fabricacin. - INSTRUMENTOS O UTILES. El hombre del Paleoltico utiliz como materiales para fabricar instrumentos la piedra (slex), la madera y el hueso. c) Obtencin y usos del fuego. a)Instrumentos realizados en piedra: Hachas de piedra llamadas tambin bifaces, perforadores, cuchillos, raspadores que servan para despedazar a los animales, raspar, cortar las pieles y trabajar la madera y huesos. b) Instrumentos realizados con madera y huesos: Anzuelos, arpones, agujas, colgantes, mangos, etc. c) El invento ms importante fue el arco y la flecha, pues hasta entonces la caza de grandes animales solo era posible mediante trampas Fuego. Su uso debi de ser accidental. Est documentado en numerosos yacimientos. El fuego artifical, por frotamiento, es uno de los inventos ms trascendentales. Aparte de sus aplicaciones domsticas (luz, calor, cocina) sirvi de defensa contra las fieras y fue un valioso auxiliar en el trabajo de las materias primas. d) Vivienda.

Vivan agrupados en bandas, de una o ms familias, de manera nmade, o sea sin ubicacin fija, refugindose de las inclemencias del tiempo, o durante la noche, en los rboles o en cuevas rocosas, con divisin del trabajo en razn de sexo. e) Vestimenta. La vestimenta, realizada con cueros de animales, fue empleada desde pocas muy remotas, para protegerse del fro, pero tambin como ornamento. f) Lenguaje. su lenguaje era un mezcla de expresiones musicalizadas, un sistema rgido y primitivo de comunicacin que lo coloc en desventaja frente a otra especie, la nuestra, con un modelo ms flexible y rico en matices.

g) Relaciones sociales: cohesin grupal, propiedad comunal. . Por otra parte, esta tribu menos evolucionada, no haba desarrollado ciertos lazos humanos, que la otra tribu si posea, eran mas bien ariscos, y se relacionaban principalmente por necesidades de supervivencia o de reproduccin, pero sin ningn tipo de amistad. h) Liderazgo poltico:

consideren la escena en que, despus de perder el fuego, los tres hombres resultan elegidos para ir en busca de uno nuevo. Entonces analicen: a)quin los elige; Los elige el neanthertal ms viejo del grupo. b) qu funcin o funciones podra cumplir ese hombre en el grupo; Uno de los tres presenta una especie de autoridad sobre los otros, porque presenta mayor soltura, inteligencia y valenta, en cambio sus acompaantes, se muestran cobardes y menos inteligentes. c) qu objeto/s lo distingue/n; El objeto que le distingue de los otros dos era una especie de bastn. d) qu significado tiene que ese objeto sea portado por otro hombre en una de las ltimas escenas de la pelcula. En el grupo de Ika, registren la presencia del lder, los objetos que muestran su

prestigio y los rituales que recibe.

i) Expresiones artsticas: ornamentos corporales, objetos decorativos. El grupo de Ika ( que son homo sapiens) presentan la cara pintada, sus expresiones son diferentes a las de los neanthertales, ya que los sapiens se rean ante una situacin graciosa mientras que los neanthertales no saban lo que era la risa. j) Creencias y valores: actitud con los muertos, rituales. Consideren nuevamente la escena del mamut. Analicen la escena en que los tres hombres que parten en busca de fuego se topan con una fogata recin extinguida. A pesar de estar hambrientos, por qu rechazan tan decididamente la carne que encuentran? La magia aparece con los arcntropos: los de la Sima de los Huesos, uno de los yacimientos de la Sierra de Atapuerca ya depositaban los cadveres en un lugar sagrado de su cueva, en vez de abandonarlos en el campo. Ms tarde, los neandertales enterraban a sus muertos con ofrendas para el ms all. Los tres hombres no comen carne a pesar de estar hambrientos porque esta tribu era canbal, y se coman carne de otros pertenecientes a sus mismas caractersticas. 7.1. Finalmente, vuelquen todo lo observado en un cuadro comparativo.

Cuadro comparativo Las diferencias de evolucin y conocimientos entre las tribus ms importantes en esta pelcula (los perdedores del fuego, y la de la joven) nos llevan a hacer comparaciones bastante importantes entre ellas, para ello, tomamos en cuenta, los avances proporcionados por la joven, a los integrantes de la tribu protagonista, puesto que son fundamentales en la historia que se desarrolla en el film. Comenzando desde las caractersticas fsicas de las dos razas(unos eran mas velludos, y eran erguidos y con el pelo mas claro, y los de la joven eran de raza negra, con caractersticas enormemente similares a lo que es el hombre hoy en dia)

La alimentacin era muy similar entre ambas tribus, eran omnvoros, ninguna de las dos presentaba tendencias de canibalismo, y dentro de sus distintas posibilidades, ocupaban el fuego para asar sus alimentos, y tambin, buscaban races y hierbas. Es posible que la tribu mas avanzada, al estar asentada en un lugar, tuviera algn tipo de cultivo, pero esto no se muestra en el film, por lo cual no podemos estar seguros de ello. Por otro lado, en cuanto a

la organizacin, tanto social como de trabajo de ambas tribus, notamos, que en ambas exista una especie de autoridad, la cual era un macho, que obviamente era ms gil, valiente e instruido, que el resto del grupo. Pero, la gran diferencia, se daba en el orden que se estableca con ellos, pues, la tribu de la joven, la mas avanzada, posea una organizacin mejor, existan diversos grupos cada uno para distintas funciones, adems de tener un inters por lo mstico, poseyendo entre los suyos una especie de brujo. Aqu el jefe, era el que diriga a los dems en sus tareas, adems, posean rituales ms avanzados, como el hecho de ofrecer una mujer a los extranjeros. Este grupo, tambin tena una estructura lingstica relativa, que los haca comunicarse con mayor facilidad entre ellos, y de mejor manera que la otra tribu, puesto que los otros, eran mucho ms primitivos en su comunicacin, ocupando gruidos y seas, mas bien cercanas a los orgenes primates. Por otra parte, esta tribu menos evolucionada, no haba desarrollado ciertos lazos humanos, que la otra tribu si posea, eran mas bien ariscos, y se relacionaban principalmente por necesidades de supervivencia o de reproduccin, pero sin ningn tipo de amistad. Las diferencias tambin se visualizan, en cuanto a lo que eran vivienda, vestimenta, utensilios armas, en fin, su vida cotidiana. Los ms primitivos, vivan en cuevas, cercanas a los ros, y dorman apiados, seguramente, nmades, que una vez acabado su abastecimiento, buscaran otro lugar donde volver a ubicarse, mientras que la otra tribu, se deduce sedentaria, debido a la construccin de cabaas, armadas de palos y recubiertas de pieles, algunas de ellas, pre-asignadas. La vestimenta, era distinta, pero esto corresponda a las condiciones climticas, de los lugares en donde vivan, por lo cual, no necesariamente, tiene relacin con el nivel de evolucin de cada tribu. La primera tribu, provena de un sector mucho ms variable, y con tendencias al fro, por lo cual, usaban pieles de los mismos animales que cazaban, para protegerse de esto, en cambio, los otros, vivan en un lugar mucho ms templado y clido, por lo cual, solo se cubran con taparrabos, y nada mas. Debido, a las ya reiteradamente nombradas, diferencias de evolucin, sus utensilios de uso comn, eran tambin, muy distintos. Mientras los instrumentos de caza de los protagonistas, eran muy rudimentarios, los de la otra tribu, se notaban bastante avanzados y bien trabajados, incluso, posean ciertas especies de obras artsticas, tales como vasijas, etc. No podemos dejar de mencionar, algo fundamental en esta pelcula, cual es el asunto del fuego, para ambas tribus, el fuego tena una representacin, una importancia fundamental en sus vidas. Pero, mientras la tribu de raza negra, sabia como obtenerlo, la otra tribu, al no tener la tcnica de la obtencin de este, entre sus conocimientos, consideraban esencial, mantenerlo encendido, y si se les apagaba les cambiaba su vida, eran capaz de arriesgar la vida por protegerlo. Los que saban producirlo, tomaban el tener fuego, como algo cotidiano, y no le daban una importancia tan vital.

8.1. Lean el siguiente texto: El proceso de hominizacin no consisti en un proceso de transformacin biolgica exclusivamente [...] lo que separ a Homo de las restantes lneas filogenticas fueron diferencias en el comportamiento ms que diferencias de carcter biolgico. [...] En el proceso

de hominizacin se pueden distinguir tres grandes etapas en la relacin homnidos/objetos naturales (maderas y piedras): 1) uso de objetos (madera, piedra) tal como se encuentran en la naturaleza; El trabajo en madera fue sumamente importante, as como la obtencin de fibras vegetales para realizar cuerdas y tejidos, pieles para abrigarse, tendones de animales para hilos... todo vala para algo. Las tumbas en atades de roble de la Edad del Bronce halladas en Dinamarca dan gran informacin sobre el estilo de vida de aquellas gentes, pero lo ms curioso es su vestimenta. Los hombres vestan con taparrabos y amplias capas. se encuentran los moldes de lanzas, como las del yacimiento Abric Roman (Capellades, Barcelona), que datan del paleoltico medio. Tambin de estas fechas son las lanzas, de punta endurecida al fuego, de Schningen (450.000 aos). Su buen acabado indica que se trataba de una tecnologa sobradamente conocida y dominada ya en aquellos tiempos. Los tiles de caza, y en general todo tipo, han sido los mximos beneficiarios de este bien tan preciado que es la madera y sin la que hoy en da tampoco podemos pasar. En algunos lugares y pocas fue muy escasa, como durante la glaciacin, en las estepas por ejemplo no exista ni un solo rbol y este territorio era muy extenso. La facilidad del trabajo con la madera y la variedad de la misma la hizo aplicable a cualquier fin, y nuestros antepasados saban perfectamente qu tipo de madera era la adecuada para cada cosa y de qu manera haba que trabajarla para conseguirlo: postes, vigas, empalizadas de pino o haya, soporte de cuchillos, raspadores y dientes de hoz para recoger las primeras las cosechas, vainas, atades, empuaduras, cuerpos de escudos, embarcaciones... El primer homnido que talla la piedra es el Homo habilis. Los primeros utensilios de piedra son muy simples. Se trata de cantos rodados o guijarros que son toscamente tallados por una sola cara (choppers) o por dos (chopping tools). Es la industria de los bifaces, piedras de slex o cuarcita que son talladas por las dos caras (bi-faz). Son elaborados a partir de un ncleo de slex, que se va girando con la mano, mientras se le va dando golpes con un percutor para extraer lascas. Es resultado es un instrumento en el que todo o casi todo su borde es un filo cortante. se extraen lascas de diferentes tamaos. Sobre estas lascas se segua trabajando hasta obtener de ellas el utensilio deseado. Esta tcnica, llamada Levallois, exiga un gran control de las manos y una nocin clara del instrumento deseado, as como golpes delicados y hbiles.

La tcnica se perfecciona en esta fase. Ahora se preparan ncleos de slex alargados de los que se obtienen hojas largas, estrechas y delgadas con los bordes paralelos. Estas hojas son luego retocadas y transformadas en una gran variedad de tiles. Asistimos en este momento a una gran diversificacin del utillaje: ya no se preparan unos pocos tiles que valen para todo, sino que se crea un til para cada necesidad. Adems, de la piedra ahora se utilizan como materias primas para la elaboracin de instrumentos el hueso, el marfil y el asta.

Utiles extrados de esta fase son: - hojas para la obtencin de cuchillos. - instrumentos biselados para grabar en la piedra,etc. - hojas para quitar la grasa y preparar las pieles. - sierras para cortar carne o vegetales. - puntas para flechas o lazas. - perforadores para hacer agujeros en las pieles, etc.

2) modificacin elemental y ocasional con una finalidad inmediata (aqu y ahora);

3 a) fabricacin de instrumentos de manera sistemtica, no slo con una finalidad inmediata sino, fundamentalmente, mediata (se conservan los instrumentos fabricados para utilizarlos, o volver a utilizarlos, en el futuro); se conservan instrumentos como las lanzas que durante tiempo sirvieron a uno y a otros homnidos para diferentes cosas.

3 b) fabricacin de herramientas para, con ellas, fabricar otras herramientas; Se fabricaron herramientas como la lanza. Esto dio lugar a que se fabricase a partir de esto otras lanzas mucho ms cortantes, ya que se le afilaba la punta. 3 c) transmisin de las tcnicas de fabricacin a otros individuos por medio de un lenguaje articulado, producto de la capacidad de abstraccin y de la elaboracin de conceptos independientemente del contexto. [...] slo podemos hablar de cultura en la tercera etapa, compatible exclusivamente con el hombre. [...] Cmo hacer para identificar al primer hombre? Dnde poner el acento? En la capacidad cerebral? En la fabricacin de instrumentos? En el lenguaje? [...] ms que la incierta bsqueda del primer hombre lo que nos debe importar, sobre todo, es la totalidad del proceso. (A. Makinistian, El proceso de hominizacin, Buenos Aires, Almagesto, 1992, pp. 122-125.) 8.2. Caractericen a los diferentes grupos que aparecen en la pelcula a partir de las ideas que plantea el texto anterior. A qu conclusiones llegan? Fundamenten su respuesta.

Aparecen en primer lugar los neanthertales, despus se topan con los sapiens que son un grupo que tiene un lenguaje ms desarrollado y el cerebro del Homo sapiens es grande (capacidad media de 1.400 cc) y tiene ms o menos el doble del tamao que el cerebro de sus antepasados prehistricos. Este espectacular aumento del tamao cerebral en tan slo 2 millones de aos se consigui en virtud de un proceso denominado neotenia, que consiste en la retencin de caractersticas propias de estados juveniles durante ms tiempo.

9. Hace 80.000 aos los alimentos consumidos por los seres humanos se obtenan nicamente a travs de la caza, la recoleccin y, eventualmente, la pesca. Esto significa que en esa poca todava no haba produccin de alimentos. Busquen informacin sobre cundo, dnde y por qu se inicia la domesticacin de plantas y animales que dar lugar a lo que se conoce como revolucin neoltica. Investiguen qu cambios se produjeron entonces en la vida del hombre prehistrico. Qu diferencias encuentran con la sociedad paleoltica?

La domesticacin de animales. Distintas teoras sobre si fue antes la domesticacin de animales o de plantas o si fueron a la vez. Cuando los humanos comenzaron a cambiar las formas de obtener su comida, otras plantas y animales cambiaron a su vez la relacin entre si. Las gramneas silvestres (antepasados del trigo y la cebada) son una fuente importante de alimento para ovejas y cabras: cuando los poblados permanentes se situaron cerca de los campos de cereales, las ovejas y cabras salvajes entraron en contacto ms estrecho con los humanos porque iban buscando su alimento. Con ayuda de perros se comenz a controlar los movimientos de estos rebaos y comenzaron a alimentarlos con los rastrojos de los cereales. No fue la falta de conocimiento de estos animales lo que hizo que los cazadoresrecolectores prehistricos no los criaran, fue la imposibilidad de compartir sus alimentos con ellos, por lo que fue el desarrollo de la agricultura lo que abri nuevas posibilidades. La seleccin de los rasgos deseables en la cra de animales fue muy sencilla ya que los que eran agresivos, o dbiles o crecan muy lentamente se sacrificaban antes de llegar a la edad de reproduccin. Domesticacin de plantas: la agricultura. La domesticacin implica ajustar la provisin de espacio, agua, luz y nutrientes e intervenir en la actividad reproductora de las especies para asegurarse un mximo rendimiento. La domesticacin de las plantas es un proceso de cambio gentico que

comienza con el cultivo y finaliza con la modificacin gentica de las variedades domesticadas. Los cereales salvajes presentaban un eje frgil (raquis) al que se fijan las cscaras de las semillas y cuando el cereal est maduro el eje se quiebra con facilidad. Los recolectores se desplazan por un campo de granos silvestres cortando las espigas o descascarillando las semillas con los dedos, lo que hace que caigan al suelo las espigas ms frgiles que son las nicas que se replantan. Los recolectores efectuaban inconscientemente una seleccin que era la contraria a la esencial para la cra de granos domesticados. Cmo se realiz el cambio en el sentido de la seleccin? Una teora afirma que al desplazar las espigas con caquis duros para ser trilladas se dispersaron accidentalmente y crecieron alrededor de las casas donde los desperdicios aportaban condiciones favorables para su crecimiento. De esta forma los recolectores se daran cuenta de que deban reservar plantas de buenas cualidades como semillas. Otros rasgos genticos deseables como son la seleccin de cscaras que se desprendieran ms fcilmente durante la trilla, o las espigas ms grandes y con ms cereal se consiguieron plantando en vez de consumir parte da las semillas de las plantas con los rasgos ms deseables. Se crea que hace unos 43.000 aos, cuando el hombre lleg a la isla, esos grandes animales se haban extinguido, lo que le exculpaba de haber participado en su extincin. Sin embargo, el estudio, que utiliz las ltimas tcnicas del radiocarbono, constat que los gigantescos canguros de Tasmania todava existan cuando los seres humanos comenzaron a poblar la regin.

10. En una escena de la pelcula, uno de los hombres que va en busca del fuego casualmente se encuentra con un resto de cermica. Busquen informacin acerca de cundo y bajo qu condiciones aparece la cermica. Luego, confronten esa informacin con la que aparece en la pelcula y establezcan si la escena es o no verosmil. La cermica aparece en el Neoltico: vasijas de barro que son utilizadas para guardar la cosecha. Tambin se identifican por la aparicin de poblados-establo. Las tribus se vuelven sedentarias. En la escena de la pelcula apreciamos que uno de ellos se encuentra con un trozo de cermica y se queda asombrado al verlo. Pienso que esta escena es real. 11. Hacia el final de la pelcula hay una escena donde Ika, que est embarazada, es abrazada y besada por

Naoh, quien parece conmovido frente al estado de la joven. Busquen informacin sobre los modos de organizacin familiar y social durante el Paleoltico. Confronten esta informacin con: a) la escena de la pelcula antes sealada y b) los modos de organizacin familiar actuales. Acaso es posible una escena de amor familiar hace 80.000 aos?, por qu? Organizacin familiar en el Paleoltico: Al parecer, se supone, que en un principio, se aseguraba la descendencia con la monogamia, como sucede en el mundo animal. Esta situacin fue evolucionando hacia la poliandria, ms tpica de las sociedades matriarcales, en las que la mujer era la pieza clave de las sociedades, la que ofreca los hijos, que era el mayor bien de la familia. Esta situacin fue modificndose a la vez que las sociedades que eran cada vez ms complejas. La posicin del hombre poco a poco fue adquiriendo relevancia, hasta el punto que la mujer fue perdiendo sus privilegios a favor del hombre, que se convertira en el patriarca, inaugurndose pues el concepto de poligamia. a) Pienso que esta informacin con la escena tiene que ver en que para el hombre empezaba a existir solo una mujer que era la que le daba hijos, por eso se vea conmovido. b) Los modos de organizacin familiar actual seran existir solo la monogamia, la poligamia es definida como un abuso del poder, y por esto podemos ir a la crcel. La posicin del hombre tiene mayor relevancia frente a la mujer, por eso es conocido como algo legar la poligamia. - no es posible una escena de amor puesto que los monos por as llamarlos, no saban an lo que era el amor, por esto ellos solo practicaban sexo para satisfacerse. No quiero decir que algunos de ellos hace 80.000 aos sienta el amor familiar, puesto que las madres le daban hijos. 12. El estudio acerca de la vida de los cazadores-recolectores del Paleoltico resulta un problema complejo. Para llevar a cabo su tarea, el investigador no slo debe considerar los datos arqueolgicos sino tambin el modo de vida de los cazadores-recolectores actuales. Si bien los arquelogos son conscientes de las diferencias que puede haber entre estos ltimos y los agrupamientos humanos del Paleoltico, la observacin de los actuales cazadores-recolectores puede proporcionar informacin valiosa para interpretar los hallazgos arqueolgicos. Teniendo en cuenta esta observacin, investiguen en qu regiones del mundo actual habitan sociedades de cazadores-recolectores. Ubiquen la informacin obtenida sobre un planisferio. Regiones actuales: frica:En gran parte estn confinados a la parte sur y este de frica y a la selva tropical de frica central: Algunos grupos Twa desarrollan relaciones comerciales con los agricultores

adyacentes. Los conflictos existentes tanto en frica central como en Angola han ejercido un impacto considerable sobre los Twa y Khoisan. Australia:Histricamente existen ms de 250 grupos etnolingsticos distintos, pero decaen rpidamente, con un nmero muy reducido de personas que an practican la caza y recoleccin clsicas. Los movimientos que apoyan los derechos sobre las tierras han tenido bastante xito. India:Eisten numerosos grupos, escasamente conocidos debido a las restricciones impuestas a las investigaciones, pero se encuentran bajo una gran opresin en muchas reas y tierras tradicionales y siguen siendo expulsados por el avance de la agricultura. Los Andamaneses y Nicobareses ya casi han desaparecido. Sudeste asitico:Existen grupos de cazadores-recolectores poco conocidos, dispersos tierra adentro por toda la pennsula de Malasia, en Filipinas y probablemente en Laos. Hay pueblos de pescadores nmadas en el rea comprendida entre Myanmar y Sulawesi. Oceana:Las culturas pescadoras y recolectoras de sag de Irian Jaya permanecen prcticamente intactas. Liberia:Hay grupos relativamente escasos que se han estudiado bastante. Algunos volvieron a las prcticas de caza y recoleccin en la era post-sovitica. Norteamrica Numerosos grupos disminuyeron en forma catastrfica durante el siglo XIX y siguen desapareciendo. Los grupos ms grandes cuentan actualmente con un apoyo bien establecido para la lucha por los derechos sobre las tierras. La caza se practica dentro de lmites regulados. Sudamrica:Muchos grupos han disminuido, pero algunos se ubican en zonas tan remotas que estn siendo registrados por primera vez. Las polticas nacionales o la falta de implementacin de las normas estipuladas hacen que su situacin sea muy precaria en algunos pases. En algunas zonas existe una resistencia armada ante los colonizadores.

13. La antropologa tradicional consideraba que, debido a sus escasos medios tcnicos, las sociedades de cazadores-recolectores eran sociedades de la miseria. Sin embargo, el antroplogo Pierre Clastres (Investigaciones en Antropologa poltica, Mxico, Gedisa, 1981, p. 138) seala que: lejos de pasarse toda la vida en la bsqueda febril de un alimento aleatorio, estos seres supuestamente miserables no emplean ms que cinco horas como media [y] aseguran convenientemente

su subsistencia. Discutan en grupo si los cazadores-recolectores constituyen sociedades de la miseria o de la abundancia. Tengan en cuenta cules son las necesidades que se presentan en estas sociedades y cmo se obtiene su satisfaccin. Elaboren un texto con sus conclusiones. Relaciones entre los contenidos y los recursos audiovisuales.

Una ptica diferente para el tratamiento en clase De qu manera se plantea la trama de un relato? En el cuento maravilloso el cuento de hadas ante un estado de cosas descripto brevemente se produce un desarreglo. Agresin, secuestro, robo, impostura, muerte, se traducen en prdida. El agredido Rey, Prncipe, Gestor de hechos mgicos, etc. encomienda a alguien en quien confa la tarea de recuperar el bien perdido, es decir, volver al estado anterior. Ese personaje, investido de un objetivo, encontrar en su recorrido escnico oposiciones que dificultarn su tarea. Su mayor o menor habilidad (atributos) le permitir sortear esas dificultades, ayudado por otros o por las circunstancias. Cada una de esas dificultades implica una prueba, una instancia en la cual el querer hacer aparece mediado por el saber hacer, que promueve o impide poder hacer. Este planteo, en apariencia sencillo, intenta constituir no slo la estructura narrativa del film, sino que, adems, parece metaforizar el recorrido del ser humano como tal desde sus comportamientos ms primitivos hasta los intercambios simblicos de cierta complejidad. Si nos atenemos a los lineamientos de la historia, el rescate del fuego es una larga travesa plagada de dificultades de pruebas a superar para lo cual el protagonista cuenta en principio con dos ayudantes. Sobrevivientes de una masacre perpetrada por seres (personajes) caracterizados fsicamente con rasgos bestiales, cuentan como atributos con alguna capacidad de organizacin, un lenguaje en el que predomina el gruido articulado con el gesto, un arma precaria la lanza de madera y el miedo, visceral, como parmetro del sentido comn. Por ejemplo, cuando los atacan los leones, arrojan las lanzas al piso y buscan refugio en un rbol.

Pero quizs el rasgo ms importante que comparten es intangible: la solidaridad. El tro es inseparable, a tal punto que podra ser entendido como un rol nico (el hroe al rescate). Ni siquiera el amor los enfrenta. El rol femenino Ika ayuda a superar dificultades, elige pareja y lo ms importante, acta como enlace entre dos culturas de muy diferente nivel. El objeto del deseo masculino (si cabe esta denominacin) es a la vez depositario del saber acerca del fuego. Metfora de sincretismo, de mestizaje, de coexistencia entre culturas como factor de evolucin? Un anlisis de la presentacin escnica de las pruebas permite explorar la presencia o no de los elementos mencionados y el tratamiento audiovisual que los relaciona o enfatiza. Una vez en camino, la primera prueba consiste en superar los obstculos naturales: desierto, selva, hambre. El tratamiento audiovisual enfatiza la gesta humana; empequeeciendo el grupo en el escenario: planos generales largos atravesando los valles desrticos; planos generales cortos para diferenciarlos apenas en la maraa del bosque. Planos generales largos tambin para sealar lo inalcanzable: la manada de gacelas alejndose y el contraplano de los rostros babendose ante la postergacin del almuerzo. La tercera prueba (la anterior es la mencionada de los leones) consiste en un combate para obtener el fuego: el oponente, los antropfagos. Aqu cabe sealar una posible inconsistencia: el nfasis en la caracterizacin de stos con rasgos bestiales y cierta torpeza, una escala inferior y ms primitiva representada en lo fsico y en la manera de combatir, parece contradecirse con el dominio del fuego y de una similar organizacin como grupo: centinela nocturno, habilidad para la caza de humanos de una cultura superior, etc. La liberacin de Ika es fundamental para la continuidad del relato (tambin para la evolucin de la especie?). La cuarta prueba consiste en la representacin de un hecho mgico. Ante el ataque de la horda de homnidos y la presencia de la manada de mamuts, Naoh ofrece alimento al lder de stos. El pacto entre ambos con ciertas reminiscencias de Walt Disney aleja a los atacantes. La prueba siguiente es la seduccin y abre paso al protagonismo cada vez mayor de Ika. Elige pareja y pone a prueba la solidez del grupo. El fuego, con sus claroscuros, metaforiza el conflicto latente en el espacio

escnico que todos comparten sin pudores. La risa, en una escena siguiente, es la prxima prueba. El humor exige una capacidad de simbolizacin y distanciamiento del hecho que lo provoca. La piedra y la cabeza golpeada son interpretadas por una mirada juguetona. Destaca la distancia cultural entre Ika y su permanente mscara (= personaje = persona) y el grupo masculino. Ika escapa y Naoh se ve enfrentado al primer Ser o no ser de la Prehistoria. El salto cualitativo es inmenso por la capacidad de simbolizacin necesaria para dirimir entre el deber (regresar con el fuego) y la pasin (Ika). La pasin determina los actos de Noah; el paso del hroe por los meandros del ro, en plano general largo, destaca la soledad de la decisin y el acercamiento a una construccin cultural desconocida (las chozas), la trampa, la prisin, las mscaras. Ese orden simblico infinitamente complejo para Noah, lo convierte en objeto de circo, sometido culturalmente con una dieta de sexo, bebida y comida. La prueba degrada al hroe, que necesita ser rescatado por sus amigos. Pero stos hubieran fracasado; una vez ms Ika es el factor determinante (sabe y quiere = puede). Obviamos el detalle del resto de las pruebas, aunque resulte poco creble el veloz aprendizaje del arco primitivo, pero s el fracaso de Noah para manipular el fuego. Es mejor destacar la sensibilidad potica en la concepcin del director para enfatizar la debilidad de los protagonistas en un entorno dominante, y la descripcin del orden simblico imperante en la tribu de Ika como una representacin, una puesta en escena en la que la atribucin de los roles da cuenta de la organizacin social y de los valores imperantes. Glosario Rol: En sentido amplio, asimilable a personaje. En sentido restringido, una funcin dramtica en el recorrido narrativo que puede ser cubierta por uno o varios personajes (por ejemplo la diversidad de personajes que representan al pblico comparten ese rol). Plano general: Procedimiento de encuadre con la cmara que abarca la figura humana de manera completa. Puede ser largo (la figura humana se empequeece en el escenario); corto (la figura humana es protagonista en el escenario); medio (a mitad de

camino entre las anteriores). En caso de no haber figura humana, la relacin se establece con un objeto reconocible en cuanto a su dimensin. Encuadre: El procedimiento de poner en cuadro el objeto a registrar por la cmara. Cuadro: El lmite que hace de marco a las imgenes registradas por la cmara.