Historia de la Exegesis (segundo programa)

III. La exgesis bblica en el siglo XX 7. La historia de las formas y de la tradicin en el Antiguo Testamento. Primeros avances de la arqueologa bblica. Hermann Gunkel y la Historia de las formas. Desarrollos de la arqueologa bblica . Gerald von Rad y la articulacin de la teologa del Antiguo Testamento. Martin Noth y la Historia Deuteronomista. 8. La historia de las formas y de la tradicin en el Nuevo Testamento. El estudio de la historia de las formas, desde la perspectiva del protestantismo alemn. El Theologisches Wrterbuch zum Neuen Testament. De la historia de la religin al krygma. Teologa dialctico-kerygmtica. La historia de las formas y de la tradicin en el mbito positivista ingls. La historia de las formas y de la tradicin, desde la perspectiva de la valoracin de la tradicin oral en la escuela escandinava. Aplicacin del mtodo crtico a la lengua y sustrato arameo del Nuevo Testamento. 9. La historia de la redaccin de los Evangelios, y la nueva bsqueda del Jess histrico . La historia de la redaccin de los Evangelios. H. Conzelmann: la predicacin de Jess compromete a los hombres en la aceptacin o rechazo del Reino, que se hace presente en l. Nueva bsqueda del Jess de la historia entre seguidores de Bultmann. Ernest Ksemann y los principios metodolgicos para juzgar la autenticidad de un hecho o dicho de Jess. 10. La exgesis catlica ante el mtodo historico-crtico hasta el Concilio Vaticano II. La carta de la Pontificia Comisin Bblica a los Obispos de Italia a propsito de los escritos de Dolindo Ruotolo. La Encclica Divino afflante Spiritu. La Carta de la Pontificia Comisin Bblica al Cardenal Suhard. Investigacin crtica del Antiguo Testamento y teologa. Investigacin crtica del Nuevo Testamento y teologa. 11. Biblia y teologa en torno al Concilio Vaticano II. Los manuales bblicos anteriores al Concilio Vaticano II. Los manuales de Introduccin General a la Sagrada escritura en la primera mitad del siglo XX. La Introduccin a la Biblia de A. Robert y A. Feuillet. La Instruccin Sancta Mater Ecclesia. La Constitucin Dei Verbum, del Concilio Vaticano II. Los manuales bblicos posteriores al Concilio Vaticano II. 12. La exgesis crtica del Antiguo Testamento a partir de 1975. La crtica literaria del Pentateuco. La redaccin estratificada. El Yahvista exlico o post-exlico. La crtica global de las fuentes. La crtica de la redaccin. La crtica literaria de la Historia Deuteronomista. Las sucesivas valoraciones teolgicas. Las redacciones de la historia deuteronomista. La documentacin pre deuteronomista. La investigacin sobre el Antiguo Testamento y la historia. 13. Los nuevos acercamientos y mtodos de estudio de los textos aplicados al Nuevo Testamento. El mtodo histrico crtico aplicado al Nuevo Testamento desde la perspectiva de su diversidad interna. 14. La Third Quest (tercera bsqueda) del Jess histrico. La nueva bsqueda y la tercera bsqueda. Aportaciones desde el nuevo conocimiento del mundo judo intertestamentario. Aportaciones desde el nuevo conocimiento del mundo grecorromano. Aportaciones desde el nuevo conocimiento de del cristianismo primitivo. Aportaciones desde los datos arqueolgicos recientemente descubiertos. Valoracin de las fuentes. Nuevos mtodos de comprensin de los textos. Resultados de la tercera bsqueda. Diversidad de presupuestos filosficos entre algunos autores de la tercera bsqueda.

II. La exgesis bblica en el siglo XIX 4. El desarrollo del mtodo mtodo historico-crtico aplicado al Antiguo Testamento. La fenomenologa del espritu de G. F. Hegel. La hermenutica de F. Schleiermacher. El manual de introduccin historico-crtica a la Biblia de W. M. L. de Wette. W. Vatke y la influencia hegeliana en la exgesis del Antiguo Testamento. H. Hupfeld y el progreso de la hiptesis documentaria del Pentateuco. La escuela de Estrasburgo: E. Reuss y K. H. Graff. La teora documentaria de Julius Wellhausen y sus presupuestos filosficos. Los estudios de B. Duhm sobre los profetas. 5. El desarrollo del mtodo mtodo historico-crtico aplicado al Nuevo Testamento. Interpretacin mitolgica y dialctica en la Escuela de Tubinga: David Friedrich Strauss y Ferdinand Christhian Baur. Otras interpretaciones racionalistas: B. Bauer y E. Renn. Aplicacin del mtodo crtico al texto, literatura y lengua del Nuevo Testamento. Aplicacin del mtodo crtico a la reconstruccin del texto bblico. De los comienzos de la crtica textual a la edicin de Tischendorf. Aplicacin del mtodo histrico crtico literario al texto del Nuevo Testamento. El desarrollo del mtodo histricocrtico al Nuevo Testamento: las influencias ambientales. Aplicacin del mtodo crtico a l a lengua del Nuevo Testamento, a partir del conocimiento del griego koin y del arameo. El protestantismo liberal: la investigacin tica sobre Jess y la comprensin del cristianismo en la historia de las religiones. Interpretacin tica de Jess. La interpretacin tica: confianza en llegar al Jess histrico que est detrs de la fe, como un maestro de tica. La historia bblica como historia de la religin. La perspectiva escatolgica. Escuela de la historia de las religiones. 6. La Biblia en la teologa catlica hasta los comienzos del siglo XX. El origen de los tratados teolgicos. Los manuales de Sagrada Escritura hasta el siglo XVII. Tensiones en las escuelas de teologa catlica por el desarrollo de la exgesis histrico crtica: el caso de la es cuela catlica de Tubinga. John Henry Newman y la vuelta a las fuentes cristianas. Los manuales bblicos del siglo XIX. Los antecedentes de la Encclica Providentissimus Deus: la Sagrada Escritura en el Concilio Vaticano I. Intentos catlicos de dilogo intelectual con la exgesis crtica: Lagrange, Vigoroux, DAults. La encclica Providentissimus Deus y los estudios bblicos. Las primeras respuestas catlicas a la hiptesis de J. Wellahausen. Alfred Loisy y los orgenes del Modernismo. La Pontificia Comisin Bblica. La Encclica Pascendi.

I. El comienzo de la exgesis crtica en los siglos XVII y XVIII 1. Racionalismo y empirismo en el nacimiento de la exgesis crtica . La exaltacin del conocimiento humano en la cultura moderna. La razn como criterio ltimo para interpretar la Escritura. La crtica bblica desde el desmo: Baruc Spinoza. Richard Simon en el comienzo de la crtica moderna 2. La Ilustracin y sus repercusiones en la exgesis bblica: la atencin a la historia . La Ilustracin y su exaltacin de la razn. Diferentes respuestas a las tensiones entre la investigacin cientfica y el compromiso teolgico. a) En cuanto a la interpretacin de la figura de Jess y del hecho cristiano. b) En cuanto a la crtica del Antiguo Testamento. c) En cuanto a la Teologa Bblica. 3. La exgesis bblica en el Romanticismo. El humanismo hebraico de J. G. Herder. El mtodo histrico de J. G. Eichhorn. Ilgen y los dos documentos Elohstas.