Escuela Historia y Geografa

Ensayo: Campo Cultural

Asignatura: Critica Cultural Profesora: Carmen Gloria Godoy Estudiante: Romina lvarez Arenas Fecha entrega: 29 octubre 2012

Ensayo: Campo Cultural

El presente ensayo tratar sobre cinco textos, los cuales tienen como tema conductor asuntos relativos al campo cultural, algunos tratando de dilucidar en qu consiste tal espacio, otros viendo lo ocurre cuando no se est dentro, de todos modos si lo que buscamos es comprender lo que es el arte o la literatura o lo que es ser un escritor, de antemano aclaro que no es posible, que no hay una formula que defina cuando alguien se podr llamar artista (ni menos para sus derivaciones). La pretensin es difcil no porque el lenguaje no nos permita hacerlo sino porque las aristas a tomar en cuenta son tantas y por ms que se intente limitarlas siempre quedarn preguntas sin responder. Comenzaremos por el texto de Paul Valery "El punto de vista del autor", ya que resulta ser el texto ms explicativo en lo que respecta al campo literario y lo que ocurre dentro de l. Pues bien, el punto de vista del autor depende de el lugar donde est ubicado dentro del campo de la literatura, dentro del cual existen distintos niveles o posiciones, los cuales a su vez estn sujetos a factores tanto internos como externos al campo mismo, por tanto, ganarse un lugar en el campo de la literatura, no tiene directa relacin con la obra misma, con esto no quiero decir que no importe lo que se escribe, sino que se toman en cuenta factores externos a ella como para determinar la posicin en que se encuentra tal o cual escritor.1 Asuntos tales como la calidad de lo que se escribe, si eres hombre o mujer, si eres joven o viejo, si eres de Latinoamrica o Chile o Europa, si eres de derecha o izquierda, si vendes mucho o poco (al parecer en este caso resulta mejor vender poco) cuantas obras a escrito, cada cuanto escribe, si tiene editorial o es independiente, etc., se quiera o no los obstculos para estar dentro del campo son muchos. Ahora, saber quien o quienes deciden qu es necesario para ser considerado o no escritor resulta tambin interesante y como suele suceder en la vida, el que toma las decisiones es el que tiene el dinero, este caso no es la excepcin, por esta (y otras) razn es que el campo est en constante disputa de poder entre los artistas y las personas con el dinero. Si bien hoy en da el campo se ha ganado autonoma, puesto que ya no se depende de colores polticos ni de la iglesia ni el Estado, no

Valry Paul. El punto de vista del autor. Pg. 320-321

por ello resulta menos el sacrificio, tal vez por esto es que el campo de la literatura parece tan celoso de lo que tiene o de lo que ha conseguido. Tal independencia, tanto la del campo en s, como de las personas que estn dentro de l garantiza mayor libertad de movimiento y expresin, al mismo tiempo, dependiendo de la jerarquizacin y posicin del artista lo anterior lo favorecer en asuntos como su consagracin, el problema con aquello es que se volver famoso y ser reconocido tiene mucha relacin con el pecado de vender en exceso y caemos en el problema de dirimir quienes son artistas puros y quienes son artistas comerciales. Por si fuera poco, uno de los mayores problemas que enfrenta esta situacin es que ni siquiera est clara la definicin de lo que es o lo que debera ser un escritor, dado que no se sabe a ciencia cierta, resulta ms difcil aun determinar quien s lo es, es por esto que se necesita la opinin de terceros, llmense crticos, editores, periodistas, el lector no cuenta mucho porque si leen mucho a un autor ese escritor escribe para la masa y eso es mal mirado dado que ese es uno punto a considerar para reconocer a un escritor comercial.2 Con respecto a los escritores y su posicin dentro del campo, si bien resulta difcil ser reconocido por el resto muchas veces resulta menos traumante o problemtica la situacin cuando se tienen claros los objetivos a seguir, es decir, si lo que se quiere es ganar dinero y escribir para las masas, las criticas relacionadas con ello no tendrn validez alguna puesto que se cumplira el objetivo del escritor. De todas formas, para pesar de los escritores y de los artistas en general, el querer adelantarse a asuntos como las criticas o la acogida del pblico frente a la obra no es posible, no queda ms que publicar y esperar y si lo que se pretende es cambiar la estructura o los modos de pensar frente al arte no queda otro camino que la revolucin la que no se gesta solo gracias a los productores de obras se necesita tambin del pblico, de todos los que incidan para cambiar la relacin entre el campo intelectual y e campo de poder. Sea cual sea el caso, lo cierto es que hay personas que no necesitan ni hacerse ni buscar un lugar dentro del campo y otros por mucho que lo quieran y tengan las capacidades nunca sern tomados en cuenta, aun as la posicin que se adquiera traer beneficios tanto abstractos como tambin concretos, se quiera o no.3

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Ibd. Pg. 322-323 Ibd. Pg. 343-347

Si el inters general de los escritores tiene que ver con ser reconocidos y valorados por el campo de la literatura, un elemento no menor es que su trabajo se tome en cuenta en el aula de clase, este es el tema que tratar Jean Franco en su artculo "Educacin y Literatura en la Nueva Era", escribir sobre la protesta de los escritores acerca de los nuevos libros que se agregaron al listado de lecturas bsicas en los colegios (Mxico), en el cual se excluyen libros considerados "clsicos". Muchos calificaron esta accin como nefasta, argumentando que va en contra y es ms, atenta contra la humanidad. Aludiendo adems que los nuevos textos incluidos en tal lista son frvolos y por lo tanto no permitiran al estudiante apreciar asuntos como lo bello del lenguaje.4 La protesta en cuestin resulta fundamental si se toma en cuenta que una de las caractersticas de la educacin de Amrica Latina ha sido potenciar programas "humanistas", siendo as, los futuros ciudadanos sabran las caractersticas des su pas y podran valorarlo y sentir orgullo del mismo. En tal caso, el docente tendra en sus manos el deber de transmitir los intereses del Estado para formar ciudadanos de este tipo: orgullosos y respetuosos de su pas, por tanto el profesor es concebido como una suerte de herramienta, puesto que se le encomienda la tarea de inculcar metas que muchas veces no son propias, tales como el progreso, la modernidad, al mismo tiempo que la "valorizacin de lo que tiene". Esto se conocera como "progresos nacional.5 Uno de los obstculos que sufrira este modelo tiene relacin con el avance casi desmedido de la tecnologa y las posibilidades que otorga aquello para las personas que producen tanto literatura como tambin otras expresiones escritas. Lo que se deba hacer (si lo que se pretenda era potenciar "la buena lectura") era fomentar una especie de "campaa de lectura", es decir, promover desde la literatura misma (escritores) lo bueno que resulta para el individuo y para la humanidad misma leer "buenos libros". Algo as es lo que ocurre tras el Boom de la generacin de los sesenta, movimiento en que sus escritores participan en lo anteriormente mencionado. Uno de los objetivos de tal grupo tiene que ver con que "las culturas nacionales puedan aspirar al nivel de culturas universales".6 En suma, se crea un canon a seguir, el que tendra como objetivo generar un nuevo y mejor habito de lectura.

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Franco Jean. Educacin y Literatura en la nueva era pg. 2-3 Ibd. Pg. 3-4 6 Ibd. Pg. 5

Se aprecian dos tipos de intereses, uno relacionado con los escritores cuyo objetivo tiene que ver con formar lectores crticos los que posteriormente cuestionarn el mundo en que viven, para lograr aquello es necesaria una buena formacin basal. Tal pensamiento contrasta de alguna forma con las intenciones de las organizaciones escolares estatales los cuales utilizan como una herramienta de educacin la televisin aludiendo que utilizar tal espacio resulta ms rpido y eficaz a la hora de transformar a la sociedad actual en una moderna. Por tanto, mientras un grupo estaba pensando en formar individuos con consciencia, otros pensaban en el poder de manipulacin de la misma.7 Respecto de la tecnologa y su relacin con la educacin, si bien actualmente se complementan satisfactoriamente, esta comunin no naci as, es ms hasta el da de hoy se cuestiona la excesiva influencia que tiene la televisin en la vida de las personas, no a causa del medio, sino ms bien porque lo que se transmite a travs de l. Uno de los temores que tienen tanto profesores como las escuelas es que a medida que la tecnologa se va mejorando pareciera ser que ya no son tan necesarias ni las instituciones ni otra persona que te ensee, puesto que vasta estar sentado en el computador para averiguar todo lo que nos inquiete. Debido a lo anterior la educacin, la literatura y las artes en general se enfrentan con una situacin sin precedentes: individuos informados o al menos con la posibilidad de hacerlo, lo ms problemtico de aquello es que tales figuras ya no son tan enaltecidas como antes, es ms, hoy cabe la posibilidad de cuestionarlos. Es por ello que resulta mucho ms admisible la va de la complementacin a la de la negacin de la tecnologa y a pesar de que escritores y profesores hayan perdido su sitial de honor a causa de la exposicin de informacin, en vez de frustrarse se debera asumir con humildad la calidad de ser humano (no de dios) y ensear (y escribir) de la mejor forma que su condicin se los permita.8 Toca el turno de hablar Alejandro Zambra Muy lejos del boom. La relacin de este artculo con los dems se presenta desde la praxis, el autor no hablar sobre teoras, sino desde la experiencia, a travs de lo que le toc vivir y cmo aquello se tradujo en su mirada del mundo.

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Ibd. Pg. 6-7 Ibd. Pg. 8-9

Como se sabe, la educacin es una de las herramientas que ms se ha utilizado con el objetivo de manipular o implantar en la cabeza de quienes se pretende educar, tanto la poltica como la iglesia la han utilizado para promulgar sus intereses o ideologas. Si a esto le sumamos una dictadura el control que exista sobre ella no es menor, en tal situacin no es que solo se vigile lo relacionado a la educacin, sino que tambin se pone atencin en todas las producciones artsticas, libros sobre todo, porque luego de la invencin de la imprenta se aprendi que su alcance y las ideas que se plasman en l pueden llegar a ser infinitas. 9 Zambra declara haber nacido en tal contexto de dictadura por lo que el acceso a la cultura o diferentes expresiones artsticas le fue restringido y conoci solo que se le permiti sabe y dado que al mandato de turno le interesaba que la gente olvidar sus races y pensara en cdigos norteamericanos es que no se le permiti explorar expresiones que posterior a la dictadura saldran al aire. Tal vez a causa de lo mismo es que el autor reclama que al menos en trminos literarios, Chile resulta un tanto extrao, puesto que apreciara ms los autores extranjeros que los propios, por tanto existira una clara disociacin entre lo que se lee y lo que realmente somos, ya que no existe ninguna posibilidad de vernos reflejados en los best sellers de Nueva York, lo que sin duda repercute en algo que el Zambra llama el divorcio entre la lengua hablada y la lengua escrita (pag.2) y es que si lo que leemos no nos hace sentido nuestro cerebro se confunde y nuestra capacidad de reflexin y anlisis queda entonces truncada.10 Respecto al artculo "Seores: la ACU ha muerto, Que viva la ACU!" de Roberto Brodosky, me parece que este relato viene a ejemplificar lo que ocurre cuando no "eres parte del medio" cuando nadie te reconoce como artista, cuando nadie te abala, cuando no tienes mecenas ni hay un "artista reconocido" que se encargue de dar fe sobre el trabajo artstico que se hace, cuando no ocurre nada de aquello, por muy buena que sea la propuesta y sus resultados, el proyecto no hace ms que desvanecerse en el aire, no ha causa de su calidad artstica, sino porque es dbil en los contactos, porque no se gan un fondard, porque no tiene recursos para ser "independiente". Tal situacin se vuelve mucho

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Zambra, Alejandro. Muy lejos del Boom. Pg. 1 Ibd. Pg. 1-2

ms lapidante si los miembros que conforman el grupo sufren alguna alteracin, ya sea no tener los mismos tiempos que el resto o simplemente crecer. Brododsky relata su experiencia como miembro de ACU (Agrupacin cultural universitaria") la cual nace en tiempos de dictadura, lo cual la transforma en una agrupacin sobreviviente a la represin, dado que es una de las escasas expresiones culturales de ese entonces. La ACU nace a propsito de "la necesidad de la creacin artstica y de divulgacin de nuestros valores culturales nacionales, cuyo pilar esencial es el taller, la organizacin de base inquieta, abierta a la comunidad, creativa incansable, omnipresente" 11 Lo que queda claro al leer el articulo es el nico objetivo que persegua este grupo era expresarse, tanto artstica como culturalmente y en este caso tambin en trminos polticos, el grupo estaba compuesto por estudiantes universitarios, en el tiempo que no era precisamente fcil divulgar la cultura, sobre si esta tiene un componente poltico. La importancia de aquello no es solo la posibilidad de crear arte, sino tambin de divulgarlo, de discutirlo de entregar conocimiento de una forma que llegue a todos y que luego, una vez que lo tengamos, seamos capaces de analizarlo y apropiarnos de l. Como se dijo, la ACU nace en dictadura, momento en que la represin es parte del diario vivir, por tanto escaparse de ella resulta un acto casi heroico si lo que se busca es precisamente el acto contrario: expresarse y no cualquier cosa sino justamente lo que se est prohibido, no se quiere seguir las reglas, lo que se quiere es rescatar lo olvidado hacerse cargo "de las races" de las verdaderas, de las chilenas, de las latinoamericanas, no se quiere se como el europeo o como el gringo se quiere ser lo que se es y valorar aquello, no reprimirlo ni ocultarlo. Tal discurso, sin duda resulta peligroso para la poca, puesto que si lo que se quera era encausar a Chile en una verdadera modernizacin, en donde la tarjeta de crdito pesara ms que los libros y el objetivo de vida ya no sea estudiar, sino comprar... este grupo de jvenes no cuadra con las pretensiones estatales, entonces era preciso desarmarlo, respecto de aquello el autor relata que la forma en que se fue apagando la vida de la ACU comenz a suceder una vez que las facultades se crean por temtica, tal vez (dice l) con el objetivo de aprender solo un rea del saber, es decir, los que se especializan en matemtica

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Brodsky R. Juventud Chilena, Razones y Subversiones. Pg. 181

no conviene que sepan procesos histricos.12 Posteriormente ya nada es igual y la agrupacin se pierde e el tiempo, lo que resulta bastante lamentable porque aunque se piense que todo Chile quiere ser "gringo", este grupo de gente busca lo contrario. Dejo para el final el artculo de Bolao Entre parntesis, intento de agotar a los mecenas, porque me parece que en apariencia se aleja de los otros temas, sin embargo dialoga con los anteriores desde la indiferencia, desde la irona, desde el rincn, desde la observacin, no como parte de la gente del medio sino desde lejos, aludiendo a que si lo que se pretende es escribir, entonces que se haga. Para exponer su postura hablar de distintos tipos de personas que podran llegar a ser considerados mecenas y tambin de las diversas situaciones que acompaan a cada uno de ellos, deja claro que no siempre se trata de personas adineradas ni de bueno corazn, un mecenas en el fondo puede ser cualquier persona que te quiera ayudar y puede que te conozca o no. Al parecer llega su reflexin no tiene que ver con que si es bueno o pertinente tener un mecenas, l aclara que nunca lo tuvo y cuando los empez a conocer not que el mejor de todos no es concreto, es abstracto, es el vaco. Suponiendo que el vaco sera la situacin o sensacin pstuma de algo o el parntesis que hay entre algo y otra cosa o es minuto de silencio de la nada, si este es el caso el vaco podra ser entendido como el mejor mecenas porque es gracia a l que el arte nace y lo hace desde el silencio.13

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ibd. 185 Bolao, Roberto. Entre parntesis, intento de agotar a los mecenas. Pg. 1-2

Referencias

1.-Bolao, Roberto. Entre parntesis, intento de agotar a los mecenas.

2.-Brodsky R. Juventud Chilena, Razones y Subversiones 3.-Franco Jean. Educacin y Literatura en la nueva era 4.-Valry Paul. El punto de vista del autor 5.-Zambra, Alejandro. Muy lejos del Boom.