Peronismo y Pueblos Originarios.

Juan Fleischmann 5to10ma

En los 200 aos de historia argentina uno de los procesos mas sangrientos y despiadados que se llev a cabo fue sin duda el sometimiento de los pueblos originarios por parte de los diversos funcionarios argentinos. Cualquiera que haya ledo sobre historia americana podr avalar que el europeo llev a cabo uno de los mayores genocidios de la historia: el genocidio americano. De este modo no es difcil imaginar que nuestra historia fue fuertemente construida desde los valores europeos de civilizacin, cuyo principal pilar fue la poltica de eugenesia de destruccin del patrimonio tnico y cultural de los pueblos que habitaba nuestra tierra. Partiendo de esta base se intentar concluir qu reconocimiento tuvieron los pueblos originarios en la argentina durante los primeros aos peronistas. Desde el nacimiento del Peronismo se ha generado numerosos debates que intentaron dar cuenta de su capacidad de convocar y representar a los sectores populares y sus intereses. Y en este sentido, se intentar pensar por qu muchos pueblos originarios apoyan al peronismo. Para esto se tendr que hacer una breve resea histrica de las dos manifestaciones ms transcendentes por parte de grupos originarios durante el peronismo. De este modo se intentar ver que reacciones y acciones tuvo el gobierno. El primer acontecimiento que podemos nombrar fue el que tuvo lugar en 1946 cuando un pueblo kolla decidieron apelar al Estado para concretar sus demandas de propiedad de los territorios que por legtimo derecho del correspondan. Y de este modo resolvieron movilizarse en caravana hacia Buenos Aires Al llegar a Buenos Aires fueron homenajeados por el Congreso Nacional y alojados en el Hotel de Inmigrantes. Luego un numeroso grupo de dirigentes indgenas de la Puna, solicit por nota al entonces Consejo Agrario Nacional que se restituyesen las tierras al dominio de las comunidades aborgenes, conforme la ley 880 de 1930 y la ley 1835. El organismo gestion ante la Secretara de Trabajo y Previsin que apoyo y di fondos para realizar los estudios para la expropiacin.

Poco antes que se cumpliera un mes de estada, los grupos originarios fueron desalojados por Gendarmera (mediante una orden incgnita que aun hoy se debate) y subidos a un tren de carga junto a sus pertenencias En relacin a las causas que determinaron la expulsin del Maln, Marcelo Valko plantea que el episodio del Maln de la Paz (as se lo llamo a esta gran movilizacin) oblig al gobierno a transitar el espinoso tema de reforma agraria.

Otro hecho fundamental en la historia de nuestros pueblos originarios fue la masacre de Rincn Bomba. Los hechos ocurridos en La Bomba, localidad cercana a Las Lomitas provincia de Formosa, estn muy poco esclarecidos, ya que los medios locales que cubrieron los hechos distorsionaron la informacin y reprodujeron la idea de un levantamiento de indios. Segn versiones de integrantes de la comunidad pilag lo que ocurri fue que cientos de indgenas pilags habran sido atacados con ametralladoras por la Gendarmera Nacional Argentina, que responda, segn su versin, a las rdenes del empresario salteo Robustiano Patrn Costas (1878-1965), quien haba sido gobernador de la Provincia de Salta. Al enterarse, el presidente Juan Domingo Pern (1895-1974) envi tres vagones ferroviarios llenos de alimentos, ropas y medicinas. Los vagones fueron detenidos en la ciudad de Formosa, donde se les quit parte de la carga. Luego de muchas semanas, los vagones llegaron a Las Lomitas con alimentos ya vencidos que fueron distribuidos igualmente entre los pilags. A causa de intoxicaciones alimentarias, murieron unos cincuenta indgenas. Por temor a una rebelin, la Gendarmera Nacional rode el campamento y los mantuvo confinados. El 10 de octubre de 1947, el cacique Pablito junto con ms de mil mujeres, nios, hombres y ancianos pilags con grandes retratos de Pern y Eva Pern, fueron a dialogar con el comandante de gendarmera, pero fueron masacrados por efectivos de esta fuerza provistos de ametralladoras. Los sobrevivientes fueron perseguidos y en los das siguientes ms pilags murieron fusilados en Campo del Cielo, en Pozo del Tigre y en otros lugares.

Tanto lo ocurrido por el denominado Maln de Paz como la Masacre de Rincn Bomba demuestran un cambio en las estructuras preexistentes gracias a la irrupcin del peronismo en el orden histrico. La justicia social proclamada por el gobierno de Juan Domingo Pern fue una bandera de reivindicacin que encontraron esta las comunidades para vincularse al estado. El peronismo gener una transformacin poltica y social que otorg a los sectores subalternos nuevos canales de expresin y comunicacin. Por otra parte, el Estado fue receptor de los reclamos y garantes de los derechos de las comunidades kolla y pilar. En el caso del Maln de Paz actu con limitaciones que, la oposicin se encarg de denunciar. Pero lo cierto es que la movilizacin del Maln de Paz sent las bases para discutir la propiedad de la tierra y fue el principio para la promulgacin del decreto nmero 18341/49 donde se resolvi la expropiacin de tierras adjudicadas a indgenas en la provincia de Jujuy En el caso de lo sucedido en Rincn Bomba, el silencio frente a la masacre en manos del poder local pone en evidencia, por un lado la dinmica local y las nuevas polticas desarrolladas en el marco nacional hacia los sectores populares, y por otro, la voluntad del Estado de disimular la heterogeneidad dentro su propio aparato gubernamental Bibliografa: Brbara Maier Los lmites de la democratizacin del bienestar. El Maln de la Paz y la Masacre de Rincn Bomba. En el "Segundo Congreso de Estudios sobre el Peronismo (1943-1976)
Alejandro Salazar y Francisco Ceballos LA BARBARIZACIN DE LOS PUEBLOS ORIGINARIOS EN LOS LIBROS ESCOLARES (1946-2006)

Enrique Mases La construccin interesada de la memoria histrica: el mito de la nacin blanca y la invisibilidad de los pueblos originarios. Rev. Pilquen no.12 Viedma ene./jun. 2010 Marcelo L. Valko Indios, nacionalidad y extranjera: El Maln de la paz Torre, Juan Carlos y Pastoriza, Elisa. "La democratizacin del bienestar", en J. C. Torre (dir.), Los aos peronistas (1943-1955), en Nueva Historia Argentina, volumen 8, Buenos Aires, Sudamericana, 2002, pp. 257- 312. Marcelo Valko Los indios invisibles del Maln de la Paz. De la apoteosis al confinamiento, secuestroy destierro, Buenos Aires, Ediciones Madres de Plaza de Mayo, 2007. Velria Mapelman Film Octubre Pilag. Relatos sobre el silencio, 2010 Nota Pgina 12. 28 de diciembre de 2005.