Contenido de Entre Nosotros

Las emociones

Las emociones son estados del alma que, si no se terminan de reconocer, si quedan ah bloqueadas a la mitad de camino, que no llegan a ese dilogo fructfero con la mente, con la razn, llegan a ser motivo de enfermedades psicosomticas. Las emociones llamadas a interactuar, a complementarse con la razn. Y de pronto, por distintas razones, estas emociones ni siquiera son reconocidas. Y estas emociones son energas, fuerzas, tendencias. Y como no son reconocidas, y al mismo tiempo se invierte mucha energa en bloquearlas, porque a veces molestan o a veces nos introducen en un ritmo espiritual diferente al que nosotros les exigimos a nuestra mquina a marchar, porque no son fcilmente convencibles a que se adecuen a este sistema competitivo, rivalizante, siempre presionado por el rendimiento, por el xito, y entonces a veces nos resulta bloquearlas antes que reconocerlas, porque nos plantean desafos sobre todo existencialesmuchas veces importantes. Es muy frecuente que veamos personas que se enferman fsicamente despus de un largo perodo de haber negado o no escuchado sus emociones, y recin cuando acontece la enfermedad, cuando el cuerpo grita o se para, cuando aparece la alarma, nos damos cuenta que estaba all existiendo, por ejemplo, una gran bronca. Y all el desafo es doble porque tenemos que atender el mal fsico y el emocional. A veces se da al revs: durante mucho tiempo hemos reprimido la ternura, el gozo de vivir, el placer, que hemos vivido como mquinas, y nuestro cuerpo no estaba hecho para eso. El ser humano es algo muy especial y si algo caracteriza esa especificidad, es entre otras cosas su capacidad para producir y sentir emociones. La ciencia mdica ha progresado mucho en el tratamiento en la cura de enfermedades, no obstante no ha ahondado lo suficiente an en la integralidad del ser humano (aunque afortunadamente ya se ha comenzado con esto), en cmo repercuten en su salud fsica y social los estados emocionales. Hoy trataremos de ver cmo hacer contacto con ellas, despus veremos como lidiar con cada una, porque a veces plantean desafos muy grandes. El lenguaje de las emociones no es un lenguaje lgico ni argumentativo. Las emociones no vienen con palabras. Nosotros se las ponemos, pero no son susceptibles de encasillarlas en esas palabras. A veces hasta nos cuesta trabajo saber qu es realmente lo que estamos sintiendo. Otra cosa que se nota es que la gente rpidamente va a hacer asociaciones: se pregunta la causa de ese sentir, y se apura demasiado en analizarlas. Y creo que nos estamos salteando una etapa importante que es el reconocimiento y la posibilidad de dejarnos transitar y atravesar una emocin, para que ella nos vaya dejando en un lenguaje diferente, con un cdigo diferente, su propia expresin de lo que es la vida.
Programa)

Las emociones (

Otr

Poner mi vida en La santa ira

Los siete pecad

Entre la santa a

Examen de co

Las emociones son una respuesta que tiene fundamento fsico qumico. Tienen que ver con nuestro sistema endocrino, y de alguna manera son emitidas por una especie de tablero de control, de mandos. Entonces, frente a algunas circunstancias, en este tablero se producen ciertas reacciones que la ciencia est analizando cada vez ms, para ver de qu manera tambin estas hormonas que son secretadas por determinadas emociones, van produciendo alteraciones en el organismo. Cada vez ms, el consejo de los mdicos va orientando a abrazar tambin el aspecto de la emocionalidad. Cada emocin es una luz de tonalidad especfica que se enciende en nuestro tablero, y que indica que existe algn problema a resolver, o algn capital emocional que hay que cuidar (en el caso del gozo o del placer). El miedo, la ira, la culpa, el enojo, encienden una alarma. Son estupendas seales que alertan, cada una de ellas, acerca de un problema particular que frecuentemente no omos. A veces la alarma suena tan frecuentemente que nosotros nos habituamos a ese sonido, tan habituados al descontrol permanente, a que todo funciona mal, que no le llevamos el apunte, no registramos esa alarma. Y as a veces acontecen tragedias. Se nos han hecho crnicas algunas emociones destructivas en realidad no son destructivas las emociones. Lo destructivo es no escucharlas-, que terminan produciendo problemas de salud. Cuando aprendemos a escuchar el mensaje y saber lo que nos indica cada uno, y cmo encaminarse a resolver el problema que esa alarma est registrando. Hay una seal que tal vez nos indica que debemos detener la marcha porque hay poco combustible o porque el motor est recalentado, o por el contrario que la autopista est muy buena y debemos aprovechar a avanzar. A veces solemos creer que las emociones el miedo, el enojo, la culpa- son es problema. Y queremos sacarnos ese problema que nos entristece, nos acosa. Y as no funciona el alma humana. As no funciona la vida. Las emociones se convierten en un problema cuando no sabemos aprovechar la informacin que nos brindan, cuando nos enredamos en ellas y con ellas y nuestra ignorancia emocional las convierte en un problema ms, en vez de darnos cuenta de que son una seal. Entonces s, cada uno de estos estados, agrega an ms sufrimiento estril a la experiencia que vivimos. Entonces s nos perturbamos cada vez ms. Hoy vamos a tratar de que la msica nos vaya evocando emociones, a ver si podemos ir hacia dentro de nosotros mismos e ir registrando, y establecer contacto con ese cuerpo espiritual que somos nosotros, y despus poder brindar un mensaje sobre qu tiene la vida del espritu para decirnos acerca de las emociones. Hoy les invito a dejar de ser mquinas, a reconciliarnos con nuestras emociones, y a agradecer a Dios por estas seales, que de alguna manera y como pueden, nos ensean a vivir. El placer, la ternura, nos parecen bsicas en nuestra vida cotidiana.

Con las alas del alma desplegadas al viento desentrao la esencia de mi propia existencia sin desfallecimiento y me digo que puedo como en una constante ,y me muero de miedo, me muero de miedo pero sigo adelante.

Con las alas del alma desplegadas al viento porque aprecio la vida en justa medida al amor lo reinvento y al vivir cada instante y al gozar cada intento se que alcanzo lo grande con las alas del alma desplegadas al viento.

Con las alas del alma desplegadas al viento ms all del asombro, me levanto entre escombros sin perder el aliento. y me voy de la sombra por algn filamento y me subo a la alfombra con la magia de un cuento.

Con las alas del alma desplegadas al viento atesoro lo humano cuando tiendo las manos a favor del encuentro por la cosa ms pura con la cual me alimento con mi pan de ternura con las alas del alma desplegadas al viento.

Con las alas del alma desplegadas al viento ante cada noticia de estupor, de injusticia, me desangro por dentro y me duele la gente, su dolor, sus heridas por que as solamente interpreto la vida.

Con las alas del alma desplegadas al viento ms all de la historia, de las vidas sin gloria, sin honor ni sustento guardar del que escribe su mejor pensamiento quiero amar a quien vive con las alas del alma desplegadas al viento Eladia Blazquez

La ira, el miedo, la tristeza, la culpa, tambin son frecuentes en la vida cotidiana. Despus est la mezcla de emociones: miedo-tristeza, miedo-culpa, placer-ira, etc.
CORAZON LIBRE
Te han sitiado corazn y esperan tu renuncia, los nicos vencidos corazn, son los que no luchan no los dejes corazn que maten la alegra, remienda con un sueo corazn, tus alas malheridas

No te entregues corazn libre, no te entregues

Y recuerda corazn, la infancia sin fronteras, el tacto de la vida corazn, carne de primaveras, se equivocan corazn, con frgiles cadenas, ms viento que races, corazn, destrzalas y vuela

No los oigas corazn, que sus voces no te aturdan, sers cmplice y esclavo corazn, si es que los escuchas Adelante corazn, sin miedo a la derrota, durar, no es estar vivo corazn, vivir es otra cosa.

Estas son palabras para quien tiene miedo. EL MIEDO: Hay muchas aristas desde donde tomar el miedo. Creo que el miedo es la emocin ms profunda, radical, primaria que el hombre siente, y contra la cual haya luchado quiz

toda la vida, o mejor dicho, toda la historia. Somos seres muy frgiles, muy vulnerables comparados con otras especies. Y somos tan finitos comparados con los tiempos del cosmos. Y las diferencias tan abismales nos apabullan. cmo pudo haberse sentido ese hombre recin amanecido en la aurora del tiempo, frente a la inmensidad de la creacin, no contando con nada ms que otros hombres? El miedo es bsico. La inteligencia, el primer registro que tiene frente a la potencia de las fuerzas que nos rodean, es el miedo. Somos los seres ms vulnerables y dependientes, de manera que hablar del miedo es casi hablar de las races mismas de la existencia humana. Es un tema muy digno. Es una sensacin de angustia que se produce cuando percibimos una amenaza, y una desproporcin. Frente a una amenaza, que es amenaza para alguien y para otro puede no serla, hay una desproporcin frente a los recursos que tengo yo para enfrentarla. Estoy descubriendo que hay un desafo para el cual yo no tengo los recursos necesarios para enfrentar. Por eso, el miedo es una instancia absolutamente personal. Y por eso, no es fcilmente objetivable, porque los recursos con que cuenta cada uno para enfrentar cada desafo son diferentes. Es tan importante tratar bien a nuestros miedos, que reciba el mensaje adecuado y que se escuche ese agravamiento de aspecto realmente angustiante, es la reaccin que nuestra alma tiene frente a esta desproporcin de recursos. Cuando sentimos miedo, muchas veces nos enojamos, y aparece ah una segunda reaccin, un recurso interno que puede ser la fuga, la ira o el enojo con nosotros mismos, o con lo que nos produce miedo, la vergenza, la culpa de sentir miedo. Y en esa instancia tan rpida se pierde la seal inicial. Y muchas veces nuestra reaccin va a atenuar el miedo si entramos con l en un dilogo comprensible, respetuoso, o puede agravarse. Si lo imaginamos como una persona sentada en un rincn frente a una multitud, y nos acercamos con ganas de sacudirla dicindole por qu te escondes? por qu no te mostrs? Pods hacerlo. qu va a sentir esa persona? Ms miedo. Al miedo va a agregar sentir vergenza y culpa. Por eso, antes de apurarnos a reaccionar frente al miedo, lo ms indicado sera escucharlo, porque da cuenta en primer lugar de una vulnerabilidad original y casi originante. Y al mismo tiempo, est encendiendo una alarma que nos est avisando que determinados desafos superan nuestros recursos posibles hoy. En una nueva mirada, en esa mirada respetuosa que reconoce esta seal que est indicando una desproporcin, y que es desproporcin para m no importa que no lo sea para otro, vamos aprendiendo a vivir, a ser humanos, y tambin a aceptar a otros que tambin tienen miedos. El miedo nos hermana. Si hay algo que pone en jaque nuestro miedo y no de una manera irrespetuosa sino cariosa, es el Evangelio. Jess ha ido quedando solo por miedo. Y El ha repetido una y otra vez no tengan miedo en su intento de brindar confianza a este aspecto temeroso frente a la desproporcin del proyecto del Reino de los cielos y nuestros recursos naturales y psicolgicos propios. Yo dira incluso que Jess fue condenado por miedo: miedo a perder el poder, a perder el

prestigio, el control, el dominio, miedo, miedo y miedo. Es por eso muy importante establecer contacto con nuestros miedos, porque son emociones que a veces obstaculizan mucho el desarrollo de nuestra personalidad, y sobre todo de una vida espiritual ms sana. Asistir a nuestro miedo, no combatirlo. As Jess intent transmitir palabras de confianza, de seguridad, porque l saba que en la naturaleza humana siempre hay un nio pequeo que tiene miedo.
Si te arrancan al nio, que llevamos por dentro, Si te quitan la teta y te cambian de cuento No te tragues la pena, porque no estamos muertos Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo. Si te anclaran las alas, en el muelle del viento Yo te espero un segundo en la orilla del tiempo Llegars cuando vayas ms all del intento Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo Si te abrazan las paredes desabrocha el corazn No permitas que te anuden la respiracin No te quedes aguardando a que pinte la ocasin Que la vida son dos trazos y un borrn. Tengo miedo que se rompa la esperanza Que la libertad se quede sin alas Tengo miedo que haya un da sin maana Tengo miedo de que el miedo, te eche un pulso y pueda ms No te rindas no te sientes a esperar. Si robaran el mapa del pas de los sueos Siempre queda el camino que te late por dentro Si te caes te levantas, si te arrimas te espero Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo. Mejor lento que parado, desabrocha el corazn No permitas que te anuden la imaginacin No te quedes aguardando a que pinte la ocasin Que la vida son dos trazos y un borrn. Tengo miedo que se rompa la esperanza Que la libertad se quede sin alas Tengo miedo que haya un da sin maana Tengo miedo de que el miedo te eche un pulso y pueda ms No te rindas no te sientes a esperar. Slo pueden contigo, si te acabas rindiendo Si disparan por fuera y te matan por dentro Llegars cuando vayas, ms all del intento Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo. Slo pueden contigo, si te acabas rindiendo Si disparan por fuera y te matan por dentro Llegars cuando vayas, ms all del intento Llegaremos a tiempo, llegaremos a tiempo.

'QUIN TE DIJO?'
Y quin te dijo que no tengo miedo? y quin te dijo que ya te olvid?

El fro es fro y duele cuando no tienes abrigo, no quiero despertarme a la maana y encontrarme solo. Hago lo que puedo, puedo un poco ms Vivo, lucho, sueo y vuelo cada da ms, cada da ms. Y quin te dijo que ya no te extrao? y quin te dijo que ya estoy mejor? Me voy en estampida con la vida que me lleva No quiero despertarme a la maana y encontrarme solo. Hago lo que puedo, puedo un poco ms Vivo, lucho, sueo y vuelo cada da ms, cada da ms. Quin te dijo que no hay nadie que te entienda? Si tu dolor es mi dolor, si ahora llueve despus brillarn estrellas. No quiero despertarme a la maana y encontrarme solo...

Alejandro Lerner

He visto muchos cuadros de Jess: sufriente, orante, Maestro, sanador, que hace milagros. Nunca he visto un cuadro de Jess enojado y quiz sera interesante mostrar su furia. Porque enojos tuvo. Por ejemplo cuando les deca hasta cundo voy a tener que aguantarlos! Junto con la sexualidad, -con el placer sexual- el enojo es una de las emociones que ms ha preocupado a la humanidad. Los humanos han intentado controlar el enojo y el sentimiento ertico. Es que realmente tienen un caudal energtico, un poder de movilizacin personal y multitudinario muy grande. Uno se imagina que uno o muchos individuos muy enojados es algo as como una estampida de elefantes que no para. Y siempre hay que preguntarse de qu forma los distintos poderes estn intentando domesticar (pero no en trminos de Saint Exupery) sino en el sentido de disciplinar o controlar nuestro sexo y nuestro enojo. Porque son dos energas muy intensas y muy fuertes. EL ENOJO es una emocin profundamente humana. Y Jess hombre tambin pas por esa emocin. Las tradiciones religiosas han intentado dar distintas respuestas para trabajar el enojo, la ira, por diferentes caminos y resolver los vastos problemas que esta emocin presenta. Porque hay una ira que destruye, ciega ante todo lo que se le cruza. Y hay un enojo que resuelve, o que si no resuelve, al menos busca resolver. Nuestro enojo, segn cmo sea tratado, apunta a destruirnos a nosotros mismos o a los dems, o apunta a resolver. El enojo es una sobrecarga energtica que acontece en nuestro organismo y en nuestra alma cuando nos encontramos ante un obstculo frente a un deseo o una necesidad. Y por lo tanto nos enojamos porque nos frustramos porque nuestra necesidad o deseo estn siendo amenazados. En la poca primitiva, cuando se senta amenazada la integridad sea fsica o territorial- lo que aconteca era una lucha cuerpo a cuerpo, de manera que todo el sistema endocrinolgico estaba preparado para segregar una serie de neurotrasmisores como adrenalina,

etc, que preparaban y equipaban el organismo para esa lucha cuerpo a cuerpo. Con la batalla se produca la descarga. Lo que importa en este caso es saber que como es una respuesta muy primaria es una buena herencia de nuestra animalidad que la necesita para sobrevivir- y hoy nosotros no tenemos esa lucha cuerpo a cuerpo no se produce la descarga. Por tanto toda esa carga endocrinolgica queda en nuestro organismo de una manera txica. Y seguimos utilizando una respuesta biolgica de ira generada para situaciones muy primitivas, para resolver situaciones que deban resolverse con fuerza fsica, y ahora lo que sentimos es un gran agobio, un cansancio que nos mata justamente porque toda esta sustancia no fue descargada. Por tanto, tenemos que aprender a manejar el enojo de manera diferente. Las personas que experimentamos con tanta frecuencia una frustracin, que estamos sometidos constantemente a presiones adversas ante lo que desea y/o necesita nuestra vida, encontramos un primer camino para que ese enojo se desarrolle constructivamente a travs de la expresin. He aqu un ejemplo: Silvio Rodrguez escribe al sentir mucho enojo, vaya a saber por quin y que hace qu cosas
Ojal que las hojas no te toquen el cuerpo cuando caigan para que no las puedas convertir en cristal. Ojal que la lluvia deje de ser milagro que baja por tu cuerpo. Ojal que la luna pueda salir sin t. Ojal que la tierra no te bese los pasos.

Ojal Ojal Ojal en

se pase por

te

acab que

la te

mirada borre lleve

constante, de la las pronto: muerte, visiones:

la una para ojal

palabra luz no que

precisa,

la un para tocarte

sonrisa disparo no ni de

perfecta. nieve. siempre canciones

algo

cegadora, verte no tanto, pueda

lo los

menos

que

me en

verte en

todos

segundos,

todas

Ojal que la aurora no d gritos que caigan en mi espalda. Ojal que tu nombre se le olvide a esa voz. Ojal las paredes no retengan tu ruido de camino cansado. Ojal que el deseo se vaya tras de t, a tu viejo gobierno de difuntos y flores.

El tmpano A Me veces pego cuando un pienso tiro que todo una esta palabra perdido, que voy hacia vez algunas me formas fue tan de la muerte.

con

alguna

transparente.

En Sales

la de

ternura los

del mares,

agua

que de

corre, los

me puertos

recuerdan con

la

llegada

de

unos en el

trenes. verde.

curvas

mujeres

descalzas

Voy No

hacia te

el pares,

fuego no

como te

la

mariposa solo

y es

no

hay una

rima forma

que mas

rime de

con

vivir.

mates,

demorarte.

En

las

tardes

tranquilas

cuando

extrao

todo,

pienso

que

todo

no

es

lo

que

perd.

Una

rosa

de

feria,

aun

costa

de

perder

se

pierde

pero

se

gana.

La No

lucha te

es pares,

de no

igual te

a mates,

igual solo

contra es

uno una

mismo, forma de

eso mas de

es

ganarla. demorarse.

Recuerdo Se Este La la Quien Vivo cal cree

la

quietud mas en

de los trabaj,

la

tierra, milagros quien

la a

quietud la escribir los el amigos

de hora

estar del su

adentro. entierro. historia.

hombre reseca, gloria sabe si la

viuda en se para

que

suea,

que florero para

siguen

igual, vaco.

zapatillas, puso a

pensar no

que

vivo. perder.

Voy

hacia

el

fuego

como

la

mariposa

no

hay

rima

que

rime

con

vivir.

No te pares, no te mates, solo es una forma mas de demorarte.

Aqu se habla de usar la palabra como un arma. Esto es muy propio en los poetas. A algunos podr parecer duro, pero es una forma evolucionada de manifestar el enojo. Frente a algn obstculo o adversidad que muchos experimentamos, automticamente, lo que evaluamos casi inconcientemente es tratar de ver la causa de esa adversidad. Un ejemplo: si pedimos dinero a un amigo, l nos dice que no porque no tiene. Lo que sentimos de inmediato es una frustracin. Si creemos que realmente no tiene vamos a reaccionar de una manera, si creemos que tiene pero no nos quiere prestar y nos est mintiendo, la reaccin va a ser otra. De manera que ante cada frustracin nosotros producimos una conclusin acerca de cual es la causa que genera esa frustracin, y rpidamente evaluamos. Si sentimos que hay una intencin adversa tenemos una reaccin enojosa. Si sentimos que no hay una intencin adversa (por ejemplo: hay quienes se enojan cuando llueve, pero la mayora de las personas cuando llueve saben que no es culpa de nadie, que nadie tiene la intencin de frustrarnos, por lo tanto estamos frustrados pero no enojados). Muchas personas tienden a imaginar que sus frustraciones, de la ndole que sean, se deben a alguna influencia de alguna voluntad adversa, y colocan la culpa en alguna parte. Es tpico de la persona con enojo crnico estar buscando culpables permanentemente. Esas personas viven crnicamente enojadas y resentidas. Entonces se tienen que dar cuenta de eso y trabajar sobre eso. Hay incluso personas que tienen como filosofa existencial creer que la vida es una eterna batalla en la que quien gana sobrevive y triunfa, y el que pierde es extinguido. Y es una filosofa a veces inconciente. Por tanto, el ltimo objetivo es ganar siempre, y siempre viven en una atmsfera emocional de guerra continua. Es la filosofa de base del marketing. Muchos desempleados experimentan en su propia vida cmo la sociedad se est construyendo sobre esta psima filosofa. Y por eso muchos terminan concluyendo: la vida es una batalla permanente.

Pero no es as, pero as se ha planteado muchas veces. Por eso entendemos que cuando los pueblos se enojan despus de una larga trayectoria de paciencia y frustracin porque los pueblos son pacientes-, cuando se enojan y estallan es porque muchas veces se los ha puesto en situacin de guerra o de batalla. Han tomado su anlisis respecto de si esos obstculos que tienen para vivir o para sobrevivir responden a una voluntad adversa, y terminan concluyendo que s, que hay voluntades adversas que frustran su permanente anhelo de vivir. De broncas como stas, surgen canciones como stas Menos mal que surgen canciones! Menos mal que no corre sangre!
'LA MARCHA DE LA BRONCA'

Pedro y Pablo
Bronca cuando ren satisfechos al haber comprado sus derechos Bronca cuando se hacen moralistas y entran a correr a los artistas Bronca cuando a plena luz del da sacan a pasear su hipocresa Bronca de la brava, de la ma, bronca que se puede recitar Para los que toman lo que es nuestro con el guante de disimular Para el que maneja los piolines de la marioneta universal Para el que ha marcado las barajas y recibe siempre la mejor Con el as de espadas nos domina y con el de bastos entra a dar y dar y dar Marcha! Un, dos... No puedo ver tanta mentira organizada sin responder con voz ronca mi bronca mi bronca Bronca porque matan con descaro pero nunca nada queda claro Bronca porque roba el asaltante pero tambin roba el comerciante Bronca porque est prohibido todo hasta lo que har de cualquier modo Bronca porque no se paga fianza si nos encarcelan la esperanza Los que mandan tienen este mundo repodrido y dividido en dos Culpa de su afn de conquistarse por la fuerza o por la explotacin Bronca pues entonces cuando quieren que me corte el pelo sin razn, es mejor tener el pelo libre que la libertad con fijador Marcha! Un, dos... No puedo ver tanta mentira organizada sin responder con voz ronca mi bronca mi bronca Bronca sin fusiles y sin bombas Bronca con los dos dedos en Ve Bronca que tambin es esperanza Marcha de la bronca y de la fe... AGUACERO DEL TRISTE Sabiendo estoy que me moja el agita de sus ojos que es la ternura de su alma lloviendo segn su antojo.

Me llueven sus lagrimitas, que mojan como el roco, cuando llora o cuando canta tiene maneras del ro.

Yo soy por ser ese triste, el triste de su aguacero, sus ojos de estar mirando me mojan como el sereno.

Un ramillete de estrellas de la noche le he cortado, para que riegue con luz el agua que me ha llorado.

Su canto de otoo trino, es sacramento y pureza,

mi cantora llorocita lava su agua mi tristeza.

LA TRISTEZA: QUN NO LA HA SENTIDO MS DE UNA VEZ! Podramos decir que es una emocin tan sabia! Porque si bien todo lo que venamos conversando sobre el miedo y la ira de alguna manera nos exige una respuesta, conocer lo que nos estn diciendo estas emociones y desde ah ir adoptando posiciones, rumbos, caminos que apunten al reconocimiento de la realidad que esas emociones estn captando, la tristeza, en general, nos remite a algo que ya ha ocurrido, a algo que hemos perdido. Por eso es una emocin muy sabia, es una emocin abuela. No es un dolor fsico, es un dolor del alma. En general es el cierre de alguna experiencia dolorosa, frustrante, de prdida (la muerte de un ser querido, el despido de un trabajo) Deca Santiago Kovladof que en realidad vamos muriendo todos los das un poco, y cuando morimos terminamos de morir. All la tristeza es la emocin sabia que nos recuerda quines somos, y que nuestra existencia realmente es finita, vivimos un tiempo brevsimo, que somos un soplo, polvo de estrellas. No s quin ni cmo ni cuando nos ha hecho creer que podemos tantas cosas, o quiz realmente es el placer de vivir que lo experimentamos con tanta intensidad que nos parece que la vida es eterna. Aunque no lo digamos as, la sentimos como si furamos a vivir para siempre, y furamos a conquistar todos nuestros sueos. Y tenemos todo tan ah, al alcance de la mano, y de pronto pum! Viene la muerte a arrebatarnos! Muerte en todo sentido: prdidas. El tiempo que pasa y nos arrebata el sueo o las posiciones o los afectos. Lo que hoy se te da maana ya no lo tenemos y sin embargo no terminamos de acostumbrarnos a esta dinmica de vida, muerte y resurreccin, que es una dinmica de todos los das. Es una pena que no adiestremos a nuestros hijos y no nos adiestremos nosotros como sociedad a sentir la tristeza. Estamos acostumbrados a reemplazar la tristeza por rabia, o ansiedad, o angustia, y esto es muy malsano. La angustia es una mezcla de ansiedad y tristeza y de dolor. Pero la tristeza tiene en s misma un mensaje muy sabio: el calmar la ansiedad, el poder acostumbrar al corazn a esperar que el tiempo mismo y la vida curen sus heridas. Si nosotros tenemos una visin pesimista de la vida, vamos a teir toda la vida de tristeza. No deja de ser otra manifestacin de nuestra omnipotencia: porque nos falta algo, porque algo se nos frustr, todo entonces tiene que ser pura tristeza y muerte. Y con el ego que tenemos, hasta adquirimos un tono trgico. Y muchas veces tenemos tambin tanta desesperanza y baja autoestima, que las tristezas que quiz estn pensadas para un tiempo, las transformamos en una propuesta de vida hasta quedar agotados, o deprimidos (que obviamente ya es una situacin ms estructural). qu podemos hacer cuando estamos tristes? Kalil Gibran deca La tristeza es un muro entre dos jardines Algunos poetas nos lo cuentan cantando:

Cuando estoy triste, lijo mi cajita de msica...No lo hago para nadie, slo porque me gusta. Hay quin escribe cartas, quin sale a ver la luna... para olvidar, yo lijo mi cajita de msica. Amarga es la madera del palo santo; pero es como el amor, que no huele y perfuma. Cuando estoy triste, lijo mi cajita de msica. Porque te vas y vuelves, no he de acabarla nunca. Te espero, mi tristeza huele a ti, y es menuda... Tengo las manos verdes esta noche de lluvia. Baglieto-Garr <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]--> LA TRISTECITA Sangre en el ceibal que se vuelve flor . yo no s por qu hoy me hiere ms tu seal de amor. Zamba quiero or al atardecer , capullo de luz que quiere ser sol y no puede ser.

Ay,

tristecita,

tristecita

igual

que

llovizna

azul

murmurndole

al

caaveral.

El viento la trae se la lleva el sol , sueo en el trigal y sobre el sauzal lamento de amor. Ya Siento llegar del cerro su voz , pauelo ha de ser y lo he de prender sobre el corazn.

Lao Tse dijo Experiencias de la historia han demostrado que lo dbil y lo tierno vencen lo duro y lo fuerte Si no fuera as, estaramos frente a un contrasentido, a una sinrazn. Seoras y seores, aqu les presento a LA TERNURA! Y su ENOOORME PODER Si hay algo que los seres humanos experimentamos como necesario para vivir, es la ternura. La ternura es la columna vertebral que sostiene la vida. El Che Guevara, -un guerrilero-, deca: Hay que endurecerse, pero jams perder la ternura. Sabater dice EL AMOR SIN TERNURA ES PURO AFN DE DOMINIO Y DE AUTOAFIRMACIN, HASTA
LO DESTRUCTIVO. LA TERNURA SIN AMOR ES SENSIBLERA BLANDA, INCAPAZ DE CREAR NADA. EN CAMBIO, EL AMOR CON TERNURA, ES LA FUERZA QUE VENCE AL MUNDO.

En el pecho materno solemos absorber ternura para toda la vida y por eso solemos aguantar durante mucho tiempo a veces vivir sin ella, pero cunto nos enfermamos! cunta necesidad de percepcin del amor a travs de esa sutil y refinada manifestacin del amor que es la ternura. Ante la ternura, cunta cosa se desfallece! cunto argumento claudica! qu capacidad de convertir al corazn en un verdadero panal, y en ese sentido hay que decir, junto con Laots, que es lo dbil y lo blando, igual que el cordero, muchas veces vence al lobo. DESPIERTA Alejandro Filio
Despierta, Despierta, son yo las siete y fui media presa y de hay este que mal empezar de otra luchar vez la tradicin. el reloj. tambin contra

Este Slo

milenio

acaba que

no

es

sencillo espera

y y

no la

lo

ha

sido de

para nuevo

nadie, no

entrate. durmi.

despierta

Carlito

mam

Despierta, Despierta,

Preston que

la en

sala mi

no almohada

son para

nada

si

o de

ests nuevo

alrededor. una razn.

encontr

empezar

S no

que hay

no

soy nada

el

indicado que

para agregar,

hablarte slo

de

soar, despierta.

Cuando no o

dejas entiendo

tus

zapatos bien si

pegaditos estoy pero s

los

mos,

no un

bien, futuro

construyndote que este cuento

curndome

un

pasado

no

acab.

Cuando no o No

dejo entiendo

mis

zapatos bien si

pegaditos estoy pero s

los

tuyos,

no un no

bien futuro acab.

construyndome que este cuento

curndote

un

pasado

termin...

Despierta, Despierta,

que

el

volcn son

no mis

estalla alas

Salinas pero

no

cont

lo

que al

ocurri. amor.

cortas

estn

dispuestas

Ese

colegio

es

todo

un

paraso

en

el

camino

existen

bichos

color.

Slo despierta, o hazme un lugarcito para soar y olvidemos el reloj.

Un filsofo dice que cuando estemos frente a la muerte jams nos arrepentiremos de la ternura. Mas bien nos arrepentiremos de la severidad. Y la verdad es que es esta la experiencia que se reproduce en muchas personas que se enfrentan a la muerte, que tienen una enfermedad terminal, o tienen un accidente, y que de alguna u otra manera estn paraditos en ese lmite donde la vida se extingue. Al menos tal como en esta forma la conocemos. Es difcil describir la ternura. Es algo que embarga la piel y necesita de la piel para poder compartirse. Yoconda Velia la describe como una gran ola deshacindome. La ternura nos deshace con un sentimiento tan agradable que ella dice es como un ruido de caracoles, un cardmen de peces en la boca, algo de eso frgil y desnudo como una flor a punto de entregarse a la primera luz de la maana, o simplemente una semilla, un rbol, un poco de hierba
<!--[if !vml]--><!--[endif]-->EN MI CORAZN VIVIRS (TARZAN) Phil Collins como yo fragil te te me apena de el verte cosa sensual llorar, , toma no llores abrazarte mi mas te mano aqui sientela estoy protejere

protejo vez

cualquier dulce

quiero

esta

fusion

es

irrompible

no

llores

mas

aqui

estoy

en en

mi mi

corazon corazon

tu no

viviras importa

desde que

hoy diran

sera dentro

y de

para mi

siempre estaras

amor siempre...

no se

pueden que hay

entender

nuestro mas

sentir por

ni dentro

confiaran somos

en

nuestro tu

proceder y yo

diferencias

iguales

en

mi

corazon

tu

viviras

desde

hoy

sera

para

siempre

amor

no si

escuches nos

ya queremos

mas

que maana

pueden y

saber hoy

"que entenderan

pueden lo

saber" se....

talvez el destino te hara pensar mas la soledad tendras que aguantar entenderan lo se....lo haremos muy juntos pues!

en

mi

corazon

creeme

que

tu

viviras

estaras

dentro

de

mi

hoy

por

siempre

amor

tu

en

mi

corazon de

si

en

mi mi

corazon

no

importa

que

diran estaras

no

sufras

mas

dentro

estaras

siempre

aqui

siempre

para

ti

estare

siempre

siempre

por

siempre

solo mira a tu lado solo mira a tu lado solo mira a tu lado yo estare siempre!!!!

DJAME SENTIRTE
Dejame despertarte con un beso en la verde maana que te espera dejame celebrar la primavera en el divino largo de tu cuerpo.

Dejame recorrer ese Universo que conozco sin limite o frontera dejame descanzar sobre tu pecho que calienta mi piel como una hoguera

Dejame repasar tus accidentes detenerme a palpar cada medida humedecer tus ojos y tu fuente y penetrar al fondo de tu vida.

Dejame demostrarte que diez noviembres purifican el alma y el deseo que al abrazarte bajo mi cuerpo tiembles y relajado en paz me duerma luego

Dejame al despertar tener la dicha de hablar y compartir nuestros anhelos

y en la verde maana que termina volver a repetirte que te quiero

Dejame sentirte como siempre amor y saber que el tiempo no mata esta pasin

Sentir que aunque pasa el tiempo nos amamos dejame sentirte tuyo dejame sentirte mia

Dejame sentirte como siempre amor y saber que el tiempo no mata esta pasin

Dejame recorrer ese Universo que conozco a perfeccin celebrar la primavera y en la entrega darle rienda suelta a la pasin

Que el tiempo pasa de prisa... de prisa... de prisa y lo que me mantiene vivo y con sentido es tu amor y tu sonrisa y ahora dejame sentir...dejame sentir amor

Compartir nuestros anhelos nuestros sueos, caricias y fantasias abrirle al amor la puerta igualito al primer da Gilberto Santa Rosa

Hay emociones desafiantes, las hay destructivas, o lascerosas Lo que pasa es que as como no tenemos sensibilidad para detectar emociones como la tristeza o el miedo o la ira etc, tambin nos vamos anestesiando al placer. Y son muchas las fuentes de placer: el estar vivo. Hay que poner en juego el desafo de la prdida de la propia vida para darse cuenta de cunto placer es vivir. Bsicamente la vida es placer puesto que todas las clulas estn permanentemente trabajando para ello, de manera que tendr que haber un estmulo muy fuerte, hasta orgnico, para seguir viviendo. Y los placeres ms intensos tienen que ver siempre con un otro, como si la vida misma nos hubiera puesto una pauta, una brjula para de alguna manera recordarnos que as como a las amenazas tremendas que soportamos cuando la especie aparece sobrevivimos alindonos, cooperando entre los hombres. La alianza ha sido el motor, la fortaleza, el mpetu, y creo que la inteligencia va en segundo lugar de importancia. O en todo caso, una cooperacin inteligente. De la misma manera estamos prendados de esta vivencia exttica (xtasis: estar fuera de uno mismo) que por algunos instantes segundos, minutos, y ojal sea durante mucho tiempo en la vida-, nos borra ese malestar de identidad separada y nos introduce en el placer de sentirnos uno con el otro. Jess lo dijo: dejar el hombre a su padre y a su madre y sern una sola carne. Tenemos un rumbo. De alguna manera, el deseo est pr endado all. Juan Luis Guerra lo describe hermosamente

CUANDO TE BESO
Cuando nacen te flores en beso, mi todo cuerpo cual un ocano y me me abonas corre y me por podas las soy venas, feliz , jardn,

y sobre mi lengua se desviste un ruiseor, y entre sus alitas nos amamos sin pudor, cuando me besas.. un premio Nbel le regalas a mi boca.

Cuando y bautiza

te tu

beso, saliva

te mi

abres ilusin,

y y

te me

cierras muerdes

como hasta

ala el

de fondo

mariposa, la razn,

y un gemido se desnuda y sale de tu voz, le sigo los pasos y me roba el corazn.

Cuando sobre cuando mi

me lengua me

besas, se

se

prenden un ruiseor, premio

todas y entre Nbel

las sus le

estrellas alitas nos

en

la sin mi

aurora, pudor, boca.

desviste un

amamos a

besas..

regalas

Cuando te beso.. tiembla la luna sobre el ro y se reboza

EL PLACER no solo tiene que ver con lo ertico, con el placer de la pareja, que obviamente es una experiencia cumbre. Hay otras. Imaginemos que somos olas, que de alguna manera nos vamos formando como tales en las aguas bajo nuestros pies, que se van moviendo de manera tal que nosotros podamos comenzar a nacer como olas. qu alegra cuando sentimos que vamos tornando nuestra cabeza en espuma y sentimos la hermosura y la fuerza de ser olasy comenzamos a alegrarnos tambin porque vemos otras olas a los costados, y nosotras somos como ellas o quiz ms grandes. qu lindo que es ser ola y andar por all, por la superficie del mar y erguirnos por encima de la chatura de la nada, adquirir identidad, tener alma de olaser traslcidos y al mismo tiempo tener forma! Pero andando el tiempoo los kilmetroscomenzamos a percibir en el horizonte un muralln de piedras. Y vemos una espuma blanca que sube estrepitosamente cuando all las olas se estrellan, y advertimos con bastante horror que nuestras hermanas olas, al adelantarse, se rompen y dejan de ser taleses el fin: experimentamos miedo, bronca, tristeza. No podemos dejar de ir hacia ese muralln, y sabemos que nuestro desenlace es final. Esa es una historia. La otra historia es la de la ola que disfruta enormemente su identidad como tal, pero en la marcha descubre, sobre todo viendo morir otras olas, que en realidades agua. Y que al estrellarse contra las rocas, o bien al morir lnguidamente sobre una playa, no hace ms que cambiar de forma, porque ella es agua. Agua que hoy tiene esta forma y maana tendr otra. Hay un placer muy grande, muy profundo, susceptible de acompaar. Desde la sencillez de un desayuno hasta los grandes acontecimientos de nuestra vida. El placer de darnos cuenta de que somos agua, y si cambiamos de forma, y si perecemos en alguna playa o nos estrellamos contra alguna piedra, en realidad, solo cambiaremos de forma. Somos agua, hoy en forma de ola, maana vapor, nube, lluvia, roperoqu gozo ser agua!

LA Yo S y Caen Y y al yo as mi es as

VIDA verte veo

ES sonrer por sabrs tu lo al son s mar tu

BELLA soy sueos bello , tu alegra lo bello el el

nio que miedo que no me

CON ayer no es veras mi es

NOA fui vendr vivir llorar dolor vivir

lagrimas que yo

amansa que

S Si Y Tu Que Y

mi

corazn tu

siempre no

estar dejas rindes que No, tristeza lo al

donde

este de

tu

corazn luchar

nunca

pierdas

la

ilusin de noche

nunca

final

habr

un

lugar

para de sin es

el

amor soar avisar vivir

no una al

dejes

jugar. la sabrs

nunca se bello

pares ir que

fin

Participan los oyentes

- Vengo de vivir situaciones muy duras en la vida: fui muy enferma de chica y acumul muchos miedos. Fui
muy sobreprotegida y mis miedos, mis fobias, tenan que ver con la prdida de los afectos. Miedos que despus compart con quien fue mi compaero de camino hasta hace 4 aos. Por los miedos creo que se disuelve mi matrimonio, creo que mi compaero de ruta est muy enojado por sus miedos, l ha volcado sus miedos en mi, yo he perdido mis miedos. Despus que casi muero en el intento de superar mi separacin, he perdido muchos miedos. Gracias a Dios no tengo demasiado resentimiento

GL: cuando uno toca heridas que han estado guardadas durante mucho tiempo produce mucho dolor. Pero debemos tratar de que no se agrande, por miedo, la experiencia del dolor: duele y mucho, mucho, mucho. Es normal que as sea. No pensemos que por este dolor vamos a dejar de vivir. Seguramente si lo transitamos lo vamos a superar, vamos a perdonar, vamos a poder reconciliarnos con esa parte de la historia y vamos a aprender muchas cosas sobre el alma humana - Yo siento miedo, pero un miedo lindo, Una inseguridad que me fortalece. Tengo 16 aos. Me estoy sintiendo
llamado a ser sacerdote y siento una confusin inexplicable. Ojal muchos jvenes sientan la confusin que siento yo

GL: A veces sentimos el miedo del desafo. Tiene un gustitodiramos estimulante - Me pongo triste cuando veo que mis hijos canalizan el enojo con destruccin. Por ejemplo, uno de ellos, estuvo muchas horas trabajando con la computadora, a la hora de imprimir no funcion la impresora, y la tir al suelo, la rompi.
GL: Empecemos por lo ms chiquitos: que busque la forma de reponer la impresora. Son caminos para que l aprenda a lidiar con sus enojos. Y nuevamente repito: no ponerse a ver por qu ser. A veces vamos muy

rpido a buscar la causa y no compartimos la tristeza Paremos un poquito con la bsqueda de las causas. Empecemos a dialogar con las emociones - Siento que hay emociones en cadena: el miedo es seguido por la tristeza, y a su vez eso desencadena otras emociones. Con la tristezayo no tengo mi cajita de msica, pero cuando estoy triste, me siento frente al Santsimo y siento como El va curando en parte.

GL: Obviamente, lo de la cajita de msica es una metfora. La de palo santo que el poeta describe, perfuma. Y a mi particularmente, es real que el perfume de palo santo hace bien para la tristeza.
Cmo estar triste, si T me dices en lo ms profundo de mi alma sean benditos los tristes y afligidos porque el Reino de Dios les dar calma Cmo no comprender tal enseanza cuando mi cuerpo quiere vencer mi alma Con dolores carnales que me agobian, con los espirituales que me asaltan? S que Tu ests ah, con un abrazo, apretando la cruz de mi madero Entonces ro con un reir distinto, porque el sufrir, es gozo verdadero

TODAS LAS EMOCIONES TIENEN, COMO EN LA MSICA, UNA NOTA PARTICULAR QUE COLABORA A LA SINFONA DE LA VIDA ESCUCHA HERMANO LA CANCION DE LA ALEGRIA EL CANTO ALEGRE DEL QUE ESPERA UN NUEVO DA VEN , CANTA, SUEA CANTADO, VIVE SOANDO EL NUEVO SOL EN QUE LOS HOMBRES VOLVERAN A SER HERMANOS. SI EN TU CAMINO SOLO EXISTE LA TRISTEZA Y EL LLANTO AMRGO DE LA SOLEDAD COMPLETA, VEN , CANTA, SUEA CANTADO, VIVE SOANDO EL NUEVO SOL EN QUE LOS HOMBRES VOLVERAN A SER HERMANOS. SI ES QUE NO ENCUENTRAS LA ALEGRIA EN ESTA TIERRA BUSCALA , HERMANO, MAS HAYA DE LAS ESTRELLAS, VEN , CANTA, SUEA CANTADO, VIVE SOANDO EL NUEVO SOL EN QUE LOS HOMBRES VOLVERAN A SER HERMANOS. <!--[if !supportLineBreakNewLine]--> <!--[endif]-->

Volver a la pgina anterior...

alegra

amor
dilogo

cuaresma

Anselm Grn camino confianza conversin cruz Dios discernimiento discernir encuentro espritu familia

entrega

fe Jess

libertad llamado

Mara misericordia nio

oracin paz

pecado PERDN presencia