Exerccios:Classicismo,Humanismo,Arcadismo,Barroco,Trovadorismo, Romantismo(I-Juca Pirama)

Questes: 01.Identifique a alternativa que no contenha ideais clssicos de arte: a) Universalismo e racionalismo. b) Formalismo e perfeccionismo. c) Obedincia s regras e modelos e conteno do lirismo. d) Valorizao do homem (do aventureiro, do soldado, do sbio e do amante) e verossimilhana (imitao da verdade e da natureza). e) Liberdade de criao e predomnio dos impulsos pessoais. compilao e pstumas, datada de 1595, e organizada sob o ttulo de As Rimas de Luis de Cames, por Ferno Rodrigues Lobo Soropita. c) Sua lrica compe-se exclusivamente de redondilhas e sonetos. d) Apesar de localizada no perodo clssico-renascentista, a obra de citaes barrocas. e) Representa a amadurecimento de lngua portuguesa, sua estabilizao e a maior manifestao de sua excelncia literria. 06. Ainda sobre Cames, assinale a incorreta: a) No h um texto definitivo de lrica camoniana. Atribuem-se-lhe cerca de 380 composies lricas, destacando-se os cerca de 200 sonetos, alguns de autoria controversa. b) Cames teria reunido sua lrica sob o titulo de O Parnaso Lusitano, que se perdeu, e do qual h algumas referncias nas cartas do poetas. c) As redondilhas de Cames seguem os moldes da poesia palaciana do Cancioneiro Geral de Garcia de Resende e , mesmo na medida velha, o poeta superou seus contemporneos e antecessores. d) A lrica na medida velha, tradicional, medieval, vale-se dos motes glosados, das redondilhas e so de cunho galante, alegre madrigalesco. e) A principal diferena entre a poesia lrica e a poesia pica formal e manifesta-se da utilizao de versos de diferentes metros.

02. O culto aos valores universais o Belo, o Bem, a Verdade e a Perfeio e a preocupao com a forma aproximaram o Classicismo de duas escolas literrias posteriores. Aponte a alternativa que identifica essas escolas: a) Barroco e Simbolismo; b) Arcadismo e Parnasianismo; c) Romantismo e Modernismo; d) Trovadorismo e Humanismo; e) Realismo e Naturalismo. 03. No se relaciona medida nova: a) versos decasslabos; b) influncia italiana; c) predileo por formas fixas; d) sonetos, tercetos, oitavas e odes; e) cultura popular, tradicional. 04. O Classicismo propriamente dito, tem por limites cronolgicos, em Portugal, as datas de: a) 1500 e 1601. b) 1434 e 1516. c) 1502 e 1578. d) 1527 e 1580. e) 1198 e 1434.

05. Assinale a incorreta sobre Cames: a) Sua obra compreende os gneros pico, lrico e dramtico. b) A lrica de Cames permaneceu praticamente indita. Sua primeira

07. No so modalidade da medida nova: a) cano e elegia; b) soneto e ode; c) terceto e oitava; d) cloga e sextina; e) trova e vilancete.

08. (FUVEST-SP) Na Lrica de Cames: a) o verso usado para a composio dos

sonetos o redondilho maior; b) encontram-se sonetos, odes, stiras e autos; c) cantar a ptria o centro das preocupaes; d) encontra-se uma fonte de inspirao de muitos poetas brasileiros do sculo XX; e) a mulher vista em seus aspectos fsicos, despojada de espiritualidade. 09. (MACKENZIE-SP) Sobre o poema Os Lusadas, incorreto afirmar que: a) quando a ao do poema comea, as naus portuguesas esto navegando em pleno Oceano ndico, portanto no meio da viagem; b) na Invocao, o poeta se dirige s Tgides, ninfas do rio Tejo; c) Na ilha dos Amores, aps o banquete, Ttis conduz o capito ao ponto mais alto da ilha, onde lhe descenda a mquina do mundo; d) Tem como ncleo narrativo a viagem de Vasco da Gama, a fim de estabelecer contato martimo com as ndias; e) composto em sonetos decasslabos, mantendo em 1.102 estrofes o mesmo esquemas de rimas.

Tenham alma inconstante e falaz! No encontre doura no dia, Nem as cores da aurora te ameiguem, E entre as larvas da noite sombria Nunca possas descanso gozar: No encontres um tronco, uma pedra, Posta ao sol, posta s chuvas e aos ventos, Padecendo os maiores tormentos, Onde possas a fronte pousar. Que a teus passos a relva se torre; Murchem prados, a flor desfalea, E o regato que lmpido corre, Mais te acenda o vesano furor; Suas guas depressa se tornem, Ao contacto dos lbios sedentos, Lago impuro de vermes nojentos, Donde fujas com asco e terror! Sempre o cu, como um teto incendido, Creste e punja teus membros malditos E oceano de p denegrido Seja a terra ao ignavo tupi! Miservel, faminto, sedento, Manits lhe no falem nos sonhos, E o horror os espectros medonhos Traga sempre o cobarde aps si. Um amigo no tenhas piedoso Que o teu corpo na terra embalsame, Pondo em vaso dargila cuidoso Arco e frecha e tacape a teus ps! S maldito, e sozinho na terra; Pois que a tanta vileza chegaste, Que em presena da morte choraste, Tu, cobarde, meu filho no s. 10. O eu-lrico do poema dirige suas palavras a) aos Aimors b) ao filho c) ao leitor d) aos tupis 11. No verso Pois choraste, meu filho no s!, o eu-lrico a) renega o filho b) amaldioa o filho c) ignora o filho d) engana o filho

I-Juca Pirama Canto VIII Gonalves Dias Tu choraste em presena da morte? Na presena de estranhos choraste? No descende o cobarde do forte; Pois choraste, meu filho no s! Possas tu, descendente maldito De uma tribo de nobres guerreiros, Implorando cruis forasteiros, Seres presa de vis Aimors. Possas tu, isolado na terra, Sem arrimo e sem ptria vagando, Rejeitado da morte na guerra, Rejeitado dos homens na paz, Ser das gentes o espectro execrado; No encontre amor nas mulheres, Teus amigos, se amigo tiveres,

12. O questionamento expresso nos dois primeiros versos expressa um sentimento de a)impacincia b)estranheza c) desespero d) ansiedade 13. Para o eu-lrico, o fato do filho ter chorado diante dos inimigos um motivo de a) orgulho b) tristeza c) preocupao d) vergonha 14. Pela leitura do poema pode-se afirmar que a) O pai compreende a atitude do filho. b) O filho justifica sua atitude diante das acusaes. c) A coragem um atributo essencial para o eu-lrico. d) O pai deseja que o filho se desculpe diante da tribo. 15. Dentre os infortnios evocados pelo eulrico, h o desejo de que o filho viva privado de seu papel social. Esse desejo expresso nos versos a) E entre as larvas da noite sombria Nunca possas descanso gozar: b) Sempre o cu, como um teto incendido, Creste e punja teus membros malditos c) Implorando cruis forasteiros Seres presa de vis Aimors d) Possas tu, isolado na terra, Sem arrimo e sem ptria vagando 16. Uma punio ao filho advinda da natureza expressa no verso a) No encontre amor nas mulheres b) Um amigo no tenhas piedoso c) No encontre doura no dia d) Manits no falem nos sonhos, 17. O ltimo infortnio evocado pelo pai para o filho a) no ter consolo nas suas crenas. b) no ter gua para matar a sua sede. c) no poder desfrutar do descanso noturno.

d) no ter os rituais realizados depois da morte. 18. Assinale a afirmao falsa: a) A cultura portuguesa, no sculo XII, conciliava trs matrizes contraditrias: a catlica, a islmica e a hebraica. b) A cultura catlica, tcnica e literariamente superior s culturas islmica e hebraica, imps-se naturalmente desde os primrdios da formao de Portugal. c) A expulso dos mouros e judeus e a Inquisio foram os aspectos mais dramticos da destruio sistemtica que a cultura triunfante imps s culturas opostas. d) O judeu Maimnides e o islamista Averris so expresses do que as culturas dominadas produziram de mais significativo na Pennsula Ibrica. e) Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu incio assentada na diversidade e na contradio, do que resultaram alguns de seus traos positivos (miscibilidade, aclimatabilidade etc.) e negativos (tendncia ao ceticismo quanto a idias, desconfiana etc. 19. Assinale a afirmao falsa sobre as cantigas de escrnio e mal dizer: a) A principal diferena entre as duas modalidades satricas est na identificao ou no da pessoa atingida. b) O elemento das cantigas de escrnio no temtico, nem est na condio de se omitir a identidade do ofendido. A distino est no retrico do equvoco, da ambigidade e da ironia, ausentes na cantiga de maldizer. c) Os alvos prediletos das cantigas satricas eram os comportamentos sexuais (homossexualidade, adultrio, padres e freiras libidinosos), as mulheres (soldadeiras, prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os prprios poetas (trovadores e jograis eram freqentemente ridicularizados), a avareza, a corrupo e a prpria arte de trovar.

d) As cantigas satricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos cancioneiros galego- portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a ausncia de preconceito ou censura (institucional, esttica ou pessoal) eram componentes da vida literria no perodo trovadoresco, antes de a represso inquisitorial atir-las clandestinidade. e) Algumas composies satricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas dos autos gilvicentinos revelam a sobrevivncia, j bastante atenuada, da linguagem livre e da violncia verbal dos antigos trovadores.

( ) No inicio do sculo XIII, a intransigncia religiosa arrasou a Provena e dispersou seus trovadores, mas a lrica provenalesca j havia fecundado a poesia ocidental com a beleza meldica e a delicadeza emocional de sua poesiamsica, impondo uma nova concepo do amor e da mulher. ( ) A cano associava o amor-elevao, puro, nobre, inatingvel, ao amor dos sentidos, carnal, ertico; a alegria da razo (o amor intelectual) alegria dos sentidos. ( ) A poesia lrica dos provenais teve seguidores na Frana, na Itlia, na Alemanha, na Catalunha, em Portugal e em outras regies , onde tambm os temas folclricos foram beneficiados com a forma mais culta e elaborada que os trovadores disseminaram. ( ) Foi o que ocorreu em Portugal e Galiza: a poesia primitiva, oral, autctone, associada musica e coreografia e protagonizada por uma mulher, as chamadas cantigas de amigo, passaram a se beneficiar do contato com uma arte mais rigorosa e mais consciente de seus meios de realizao artstica. ( ) O primeiro trovador provenal foi Guilherme IX, da Aquitnia (1071-1127). Bernart de Ventadorn e Jaufre Rudel representam a poesia mais simples, facilmente inteligvel; Marcabru, Raimbaut dAurenga e especialmente Arnault Daniel representam a poesia mais elaborada, com imagens e associaes inesperadas, capazes de encantar os mais rigorosos exegetas, de Dante Alighieri a Ezra Pound.

20. A lngua portuguesa no falada: a) no arquiplago dos Aores e na Ilha da Madeira; b) em Gibraltar e nas Ilhas Canrias; c) no arquiplago de Cabo Verde, nas ilhas de So Tom e Porto Prncipe, na GuinBissau em Angola e em Moambique; d) em Macau e em dialetos crioulos de Goa, Damo, Sri Lanka (ex-Ceilao), Java e Mlaca; e) no Timor Leste, parte oriental da ilha de Timor, prxima da Oceania, mas que os mapas geopolticos atuais incorporam ao Sudeste Asitico. 21. Assinale V (verdadeiro) e F para (falso) ( ) A Provena, regio sul da Frana, chamada Langue dOc ou Languedo, foi o bero das primeiras manifestaes de uma lrica sentimental, corts, refinada, que fazia da mulher o santurio de sua inspirao potica e musical. ( ) Enquanto no sul da Europa, nas proximidades do Mediterrneo, alastravase o lirismo trovadoresco, voltado para a exaltao do amor, para a vassalagem amorosa, no norte predominava o esprito guerreiro, pico, que celebrava nas canes de gesta o herosmo da cavalaria medieval.

22. (UNIV. CAXIAS DO SUL) Escolha a alternativa que completa de forma correta a frase abaixo: A linguagem ______, o paradoxo, ________ e o registro das impresses sensoriais so recursos lingsticos

presentes na poesia ________. a) simples; a anttese; parnasiana. b) rebuscada; a anttese; barroca. c) objetiva; a metfora; simbolista. d) subjetiva; o verso livre; romntica. e) detalhada; o subjetivismo; simbolista. 23. (MACKENZIE-SP) Assinale a alternativa incorreta: a) Na obra de Jos de Anchieta, encontram-se poesias que seguem a tradio medieval e textos para teatro com clara inteno catequista. b) A literatura informativa do Quinhentismo brasileiro empenha-se em fazer um levantamento da terra, da ser predominantemente descritiva. c) A literatura seiscentista reflete um dualismo:o ser humano dividido entre a matria e o esprito, o pecado e o perdo. d) O Barroco apresenta estados de alma expressos atravs de antteses, paradoxos, interrogaes. e) O conceptismo caracteriza-se pela linguagem rebuscada, culta, extravagante, enquanto o cultismo marcado pelo jogo de idias, seguindo um raciocnio lgico, racionalista. 24. Com referncia ao Barroco, todas as alternativas so corretas, exceto: a) O Barroco estabelece contradies entre esprito e carne, alma e corpo, morte e vida. b) O homem centra suas preocupaes em seu prprio ser, tendo em mira seu aprimoramento, com base na cultura grecolatina. c) O Barroco apresenta, como caracterstica marcante, o esprito de tenso, conflito entre tendncias opostas: de um lado, o teocentrismo medieval e, de outro, o antropocentrismo renascentista. d) A arte barroca vinculada ContraReforma. e) O barroco caracteriza-se pela sintaxe obscura, uso de hiprbole e de metforas. 25. (VUNESP) Ardor em firme corao nascido; pranto por belos olhos derramado; incndio em mares de gua disfarado; rio de neve em fogo convertido: tu, que em um peito abrasas escondido; tu, que em um rosto corres desatado; quando fogo, em cristais aprisionado; quando crista, em chamas derretido. Se s fogo, como passas brandamente, se s fogo, como queimas com porfia? Mas ai, que andou Amor em ti prudente! Pois para temperar a tirania, como quis que aqui fosse a neve ardente, permitiu parecesse a chama fria. O texto pertencente a Gregrio de Matos e apresenta todas seguintes caractersticas: a) Trocadilhos, predomnio de metonmias e de smiles, a dualidade temtica da sensualidade e do refreamento, antteses claras dispostas em ordem direta. b) Sintaxe segundo a ordem lgica do Classicismo, a qual o autor buscava imitar, predomnio das metforas e das antteses, temtica da fugacidade do tempo e da vida. c) Dualidade temtica da sensualidade e do refreamento, construo sinttica por simtrica por simetrias sucessivas, predomnio figurativo das metforas e pares antitticos que tendem para o paradoxo. d) Temtica naturalista, assimetria total de construo, ordem direta predominando sobre a ordem inversa, imagens que prenunciam o Romantismo. e) Verificao clssica, temtica neoclssica, sintaxe preciosista evidente no uso das sntese, dos anacolutos e das alegorias, construo assimtrica. 26. A respeito de Gregrio de Matos, assinale a alternativa, incorreta: a) Alguns de seus sonetos sacros e lricos transpem, com brilho, esquemas de Gngora e de Quevedo. b) Alma maligna, carter

rancoroso,relaxado por temperamento e costumes, verte fel em todas as suas stiras. c) Na poesia sacra, o homem no busca o perdo de Deus; no existe o sentimento de culpa, ignorando-se a busca do perdo divino. d) As suas farpas dirigiam-se de preferncia contra os fidalgos caramurus. e) A melhor produo literria do autor constituda de poesias lricas, em que desenvolve temas constantes da esttica barroca, como a transitoriedade da vida e das coisas. Texto para as questes 27 a 29 INSTABILIDADE DAS COUSAS DO MUNDO Nasce o Sol, e no dura mais que um dia, Depois da Luz se segue a noite escura, Em tristes sombras morre a formosura, Em continuas tristezas a alegrias, Porm, se acaba o Sol, por que nascia? Se to formosa a Luz, por que no dura? Como a beleza assim se transfigura? Como o gosto, da pena assim se fia? Mas no Sol, e na Luz falte a firmeza, Na formosura no se d constncia, E na alegria, sinta-se triste. Comea o Mundo enfim pela ignorncia A firmeza somente na inconstncia. 27. No texto predominaram as imagens: a) olfativas; b) gustativas; c) auditivas; d) tteis; e) visuais.

28. A idia central do texto : a) a durao efmera de todas as realidades do mundo; b) a grandeza de Deus e a pequenez humana; c) os contrastes da vida; d) a falsidade das aparncias; e) a durao prolongada do sofrimento.

29. Qual o elemento barroco mais caracterstico da 1 estrofe? a) disposio antittica da frase; b) cultismo; c) estrutura bimembre; d) concepo teocnctrica; e) estrutura correlativa, disseminativa e recoletiva. 30. (SANTA CASA) A preocupao com a brevidade da vida induz o poeta barroco a assumir uma atitude que: a) descr da misericrdia divina e contesta os valores da religio; b) desiste de lutar contra o tempo, menosprezando a mocidade e a beleza; c) se deixa subjugar pelo desnimo e pela apatia dos cticos; d) se revolta contra os insondveis desgnios de Deus; e) quer gozar ao mximo seus dias, enquanto a mocidade dura. 31. (UEL) Identifique a afirmao que se refere a Gregrio de Matos: a) No seu esforo da criao a comdia brasileira, realiza um trabalho de crtica que encontra seguidores no Romantismo e mesmo no restante do sculo XIX. b) Sua obra uma sntese singular entre o passado e o presente: ainda tem os torneios verbais do Quinhentismo portugus, mas combina-os com a paixo das imagens pr-romnticas. c) Dos poetas arcdicos eminentes, foi sem dvida o mais liberal, o que mais claramente manifestou as idias da ilustrao francesa. d) Teve grande capacidade em fixar num lampejo os vcios, os ridculos, os

desmandos do poder local, valendo-se para isso do engenho artificioso que caracteriza o estilo da poca. e) Sua famosa stira autoridade portuguesa na Minas do chamado ciclo do ouro prova de que seus talento no se restringia ao lirismo amoroso. 32. Assinale o que no se refere ao Arcadismo: a) poca do Iluminismo (sculo XVIII) Racionalismo, clareza, simplicidade. b) Volta aos princpios clssicos grecoromanos e renascentistas (o belo, o bem, a verdade, a perfeio, a imitao da natureza). c) Ornamentao estilstica, predomnio da ordem inversa, excesso de figuras. d) Pastoralismo, bucolismo suaves idlios campestres. e) Apia-se em temas clssicos e tem como lema: inutilia truncat (corta o que intil). 33. Indique a alternativa errada: a) Cultismo e conceptismo so as duas vertentes literrias do estilo barroco. b) O arcadismo afirmou-se em oposio ao estilo barroco. c) O conceptismo correspondeu a um estilo fundado em agudezasou sutilezasde pensamento, com transies bruscas e associaes inesperadas entre conceitos. d) O cultismo correspondeu sobretudo a um jogo formal refinado, com uso abundante de figuras de linguagem e verdadeiras exaltao sensorial na composio das imagens e na elaborao sonora. e) O Arcadismo tendeu obscuridade, complicao lingstica e ao ilogismo. Nos exerccios 34 e 35, assinale, em cada um, a(s) afirmao(es) improcedente(s) sobre o Arcadismo. (Podem ocorrer vrias em cada exerccio).

34. A respeito da poca em que surgiu o Arcadismo: a) o sculo XVIII ficou conhecido como sculo das luzes; b) os enciclopedistasconstruram os alicerces filosficos da Revoluo Francesa; c) o adiantamento cientifico uma das marcas desta poca histrica; d) a burguesia conhece, ento, acentuado declnio em seu prestgio; e) em O Contrato Social, Rousseau aborda a origem da Autoridade. 35. Quanto linguagem rcade: a) prefere a ordem indireta, tal como no latim literrio; b) tornou-se artificial, pedante, inatural; c) procura o comedimento, a impessoalidade, a objetividade; d) manteve as ousadias expressionais do Barroco; e) promove um retorno s virtudes clssicasda clareza, da simplicidade e da harmonia. 36. Entre os escritores mais conhecidos do Grupo Mineiro, esto: a) Silva Alvarenga, Mrio de Andrade, Menotti del Picchia. b) Santa Rida Duro, Ceclia Meireles, Toms Antnio Gonzaga. c) Baslio da Gama, Paulo Mendes Campos, Alvarenga Peixoto. d) Cludio Manuel da Costa, Toms Antnio Gonzaga, Alvarenga Peixoto. e) Alvarenga Peixoto, Fernando Sabino, Cludio Manuel da Costa. 37. Qual a alternativa que apresenta uma associao errada? a) Barroco / Contra-Reforma. b) Arcadismo / Iluminismo c) Romantismo / Revoluo Industrial. d) Arcadismo / Anti-Classicismo e) Arcadismo / Racionalismo 38. Em seu poema pico, tenta conciliar a louvao do Marqus de Pombal e o herosmo do ndio. Afasta-se do modelo de

Os Lusadas e emprega como maravilhoso o fetichismo indgena.

So heris desse poema: a) Cacambo, Lindia, Moema b) Diogo lvares Correia, Paraguau, Moema c) Diogo lvares Correia, Paraguau, Tanajura d) Cacambo, Lindia, Gomes Freira de Andrade e) n.d.a. 39. (ITA) Uma das afirmaes abaixo incorreta. Assinale-a: a) O escritor rcade reaproveita os seres criados pela mitologia greco-romana, deuses e entidades pags. Mas esses mesmos deuses convivem com outros seres do mundo cristo. b) A produo literria do Arcadismo brasileiro constitui-se sobretudo de poesia, que pode ser lrico-amorosa, pica e satrica. c) O rcade recusa o jogo de palavras e as complicadas construes da linguagem barroca, preferindo a clareza, a ordem lgica na escrita. d) O poema pico Caramuru, de Santa Rita Duro, tem como assunto o descobrimento da Bahia, levado a efeito por Diogo lvares Correia, misto de missionrios e colonos portugus. e) A morte de Moema,ndia que se deixa picar por uma serpente, como prova de fidelidade e amor ao ndio Cacambo, trecho mais conhecido da obra O Uruguai, de Baslio da Gama. 40. (ITA) Dadas as afirmaes: I) O Uruguai, poema pico que antecipa em vrias direes o Romantismo, motivado por dois propsitos indisfarveis: exaltao da poltica pombalina e antijesuitismo radical. II) O (A) autor(a) do poema pico Vila Rica, no qual exalta os bandeirantes e narra a histria da atual Ouro Preto, desde a sua fundao, cultivou a poesia buclica,

pastoril, na qual menciona a natureza como refgio. III) Em Marlia de Dirceu, Marlia quase sempre um vocativo; embora tenha a estrutura de um dilogo, a obra um monlogo s Gonzaga fala, raciocina; constantemente cai em contradio quanto sua postura de Spastor e sua realidade de burgus. Est(o) Correta(s): a) Apenas I b) Apenas II c) Apenas I e II d) Apenas I e III e) Todas

41. Sobre o Humanismo, identifique a alternativa falsa: a) Em sentido amplo, designa a atitude de valorizao do homem, de seus atributos e realizaes. b) Configura-se na mxima de Protgoras: O homem a medida de todas as coisas. c) Rejeita a noo do homem regido por leis sobrenaturais e ope-se ao misticismo. d) Designa tanto uma atitude filosfica intemporal quanto um perodo especifico da evoluo da cultura ocidental. e) Fundamenta-se na noo bblica de que o homem p e ao p retornar, e de que s a transcendncia liberta o homem de seu insignificncia terrena. 42. Ainda sobre o Humanismo, assinale a afirmao incorreta: a) Associa-se noo de antropocentrismo e representou a base filosfica e cultural do Renascimento. b) Teve como centro irradiador a Itlia e como precursor Dante Alighieri, Boccaccio e Petrarca. c) Denomina-se tambm PrRenascentismo, ou Quatrocentismo, e corresponde ao sculo XV. d) Representa o apogeu da cultura provenal que se irradia da Frana para os demais pases, por meio dos trovadores e

jograis. e) Retorna os clssicos da Antiguidade greco-latina como modelos de Verdade, Beleza e Perfeio. 43. Sobre a poesia palaciana, assinale a alternativa falsa: a) mais espontnea que a poesia trovadoresca, pela superao da influncia provenal, pela ausncia de normas para a composio potica e pelo retorno medida velha. b) A poesia, que no trovadorismo era canto, separa-se da msica, passando a ser fala. Destina-se leitura individual ou recitao, sem o apoio de instrumentos musicais. c) A diversidade mtrica da poesia trovadoresca foi praticamente reduzida a duas medidas: os versos de 7 slabas mtricas (redondilhas menores). d) A utilizao sistemtica dos versos redondilhas denominou-se medida velha, por oposio medida nova, denominao que recebemos os versos decasslabos, trazidos da Itlia por S de Miranda, em 1527. e) A poesia palaciana foi compilada em 1516, por Garcia de Resende, no Cancioneiro Geral, antologia que rene 880 composies, de 286 autores, dos quais 29 escreviam em castelhano. Abrange a produo potica dos reinados de D. Afonso V (1438-1481), de D. Joo II (1481-1495) e de D. Manuel I O Venturoso (1495-1521). 44. O Cancioneiro Geral no contm: a) Composies com motes e glosas. b) Cantigas e esparsas. c) Trovas e vilancetes. d) Composies na medida velha. e) Sonetos e canes. 45. A obra de Ferno Lopes tem um carter: a) Puramente cientfico, pelo tratamento documental da matria histrica; b) Essencialmente esttico pelo predomnio do elemento ficcional;

c) Basicamente histrico, pela fidelidade documentao e pela objetividade da linguagem cientfica; d) Histrico-literrio, aproximando-se do moderno romance histrico, pela fuso do real com o imaginrio. e) Histrico-literrio, pela seriedade da pesquisa histrica, pelas qualidades do estilo e pelo tratamento literrio, que reveste a narrativa histrica de um tom pico e compe cenas de grande realismo plstico, alm do domnio da tcnica dramtica de composio.

46. (FUVEST) Aponte a alternativa correta em relao a Gil Vicente: a) Comps peas de carter sacro e satrico. b) Introduziu a lrica trovadoresca em Portugal. c) Escreveu a novela Amadis de Gaula. d) S escreveu peas e portugus. e) Representa o melhor do teatro clssico portugus. 47. (FUVEST-SP) Caracteriza o teatro de Gil Vicente: a) A revolta contra o cristianismo. b) A obra escrita em prosa. c) A elaborao requintada dos quadros e cenrios apresentados. d) A preocupao com o homem e com a religio. e) A busca de conceitos universais. 48. (FUVEST-SP) Indique a afirmao correta sobre o Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente: a) intricada a estruturao de suas cenas, que surpreendem o pblico com a inesperado de cada situao. b) O moralismo vicentino localiza os vcios, no nas instituies, mas nos indivduos que as fazem viciosas. c) complexa a critica aos costumes da poca, j que o autor primeiro a relativizar a distino entre Bem e o Mal. d) A nfase desta stira recai sobre as personagens populares mais

ridicularizadas e as mais severamente punidas. e) A stira aqui demolidora e indiscriminada, no fazendo referncia a qualquer exemplo de valor positivo. 49. (FUVEST-SP) Diabo, Companheiro do Diabo, Anjo, Fidalgo, Onzeneiro, Parvo, Sapateiro, Frade, Florena, Brsida Vaz, Judeu, Corregedor, Procurador, Enforcado e Quatro Cavaleiros so personagens do Auto da Barca do Inferno, de Gil Vicente. Analise as informaes abaixo e selecione a alternativa incorreta cujas caractersticas no descrevam adequadamente a personagem. a) O Onzeneiro idolatra o dinheiro, agiota e usurrio; de tudo que juntara, nada leva para a morte, ou melhor, leva a bolsa vazia. b) O Frade representa o clero decadente e subjugado por suas fraquezas: mulher e esporte; leva a amante e as armas de esgrima. c) O Diabo, capito da barca do inferno, quem apressa o embarque dos condenados; dissimulado e irnico. d) O Anjo, capito da barca do cu, quem elogia a morte pela f; austero e inflexvel. e) O Corregedor representa a justia e luta pela aplicao integra e exata das leis; leva papis e processos.

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