TEXTO N 1- LA FILOSOFIA Y LOS FILOSOFOS. Comentario de la Pg.

7 A mi criterio esta primera pgina nos dice que el filsofo es aquel que especula el principio de las cosas y sus causas. Es aquel que movido por la admiracin de los fenmenos sorprendentes, se plantea un problema y reconoce su ignorancia. En cierto punto los que creen en mitos forman parte de la filosofa ya que creen en elementos maravillosos. Hay muchas ciencias y tal vez la filosofa no tenga mucha relevancia pero es propio que se encargue de las explicaciones concorde a las otras ciencias para poder saber la verdad sobre algo realmente admirable. La investigacin de la verdad es en un sentido difcil y a la vez fcil. Difcil ya que nadie puede alcanzarla dignamente. Y fcil porque no yerra por completo. Al tener en la investigacin parte de la verdad y no toda en exactitud, es lo que hace que se alcance cierta dificultad. Comentario de la Pg. 8 Estoy de acuerdo con el escrito ya que tal vez pudiese tener dos dificultades la investigacin de la verdad: exactitud o uno mismo. Ya que cada uno interpreta las cosas que vemos a simple vista respecto a nuestro criterio y eso se da gracias no solo a los que comparten nuestras mismas opiniones sino a aquellos que con una amplia crtica superficial nos hacen pensar. TEXTO N 2- LA FILOSOFIA Comentario de la Pg. 12 Esta pgina me gusto por el razonamiento que utiliza al ejemplificar lo que la filosofa ha logrado redituar en tiempos pasados, presentes y futuros. No obstante creo que hay cosas que aun no se logran contestar y aunque haya gente que vitupere a la filosofa, he llegado a la conclusin de que despus de todo es vlido lo que analizan ya que as nos permiten a nosotros razonar nuestras propias conclusiones acerca de un tema. Los sabios eran nuestros antiguos filsofos y eran aquellos que contemplaban las cosas. Tanto fue el esplendor de estos grandes sabios que llego este auge hasta la poca de Pitgoras, el cual fue a Fliunte donde expuso su elocuencia docta a Len, prncipe de Fliasios. l quedo muy impresionado y le pregunt que arte profesaba, a lo cual Pitgoras respondi que no haba arte alguno sino que era filosofo. Comentario de la Pg. 13

De acuerdo con lo comentado anteriormente, Len aun admirado le pregunto a Pitgoras que cual era la diferencia de un hombre comn y un filsofo. Pitgoras le dijo que la diferencia se encontraba en que un hombre comn en algunos caso se empeaba por obtener crditos honorficos, otros por la gloria y la nobleza, otros ms ganancias de lo que vendan, y solo pocos de tantos seres humanos se empean en estudiar la naturaleza de las cosas. Esto a mi criterio es muy buen indicio del hombre al querer tener una mejor perspectiva acerca de la naturaleza de las cosas, a lo cual Scrates nos dej el legado de investigar acerca de la vida, de lo bueno y lo malo. TEXTO N 3- LA FILOSOFIA Comentario de la Pg. 15 Segn mi criterio creo que tiene razn el texto en que la Filosofa es presente celeste porque todos somos capaces de adquirirla y sin ello no habra una grandiosa incgnita la cual puede ser respondida por nuestros propios criterios. Creo que en si la filosofa busca encontrar la verdad en cuanto las cosas divinas y humanas. Y para ello esta cortejada por valores que debemos obrar con nuestros semejantes. Veo que la Filosofa reside en las cosas lo cual nos dice que se toman las cosas en serio y de forma determinada para afinar y refinar nuestra inteligencia. Bien es cierto lo que se nos dice de acuerdo a que hay personas que cuestionan a la Filosofa ya que de acuerdo a sus criterios son que la vida es dominada por un ser supremo, otros dicen que ya hay un destino y otros mas aseguran que est dominada por el azar. Concorde a esto estoy convencido en que la filosofa es la que nos logra persuadir o mantenernos en un punto esttico en cuanto a nuestras convicciones. Comentarios de la Pg. 16 Estoy consciente en que la pobreza no es adversa a la Filosofa. Muchos han logrado llegar en circunstancias extremas a obtener victorias sin siquiera haberles interesado personalmente. Por ello se puede concluir que para llegar a la Filosofa no es necesario tener un acerbo acerca del tema. Concorde al texto hay una diferencia entre sabidura y Filosofa, una es la investigacin de la virtud y la otra recompensa y en cierta forma estn ntimamente unidas. El Filsofo alcanza el mayor grado de perfeccin cuando libre de todo mal planea en el aire, una vez admitido en el santuario de la naturaleza. Al llegar a este punto para l es placentero ver que reinos, palacios, son tan diminutos que apenas y se pueden divisar sus lmites. Mi conclusin es que la Filosofa va de la mano con la virtud, con valores y por dems ya que sin una la otra no se explicara.

Comentario de la Pg. 17 De acuerdo con el texto puedo ver que la Filosofa es la nica que nos permite ver las cosas ms claramente al igual que nuestros sueos. No obstante creo que debemos guiarnos por la verdad y nada ms que la verdad. Y para ello debemos descartar todo aquello que nos impide ser sabios y logrndolo ser como una carta soberana que nos rige. Los que se dedican al estudio de la filosofa da a da deben estar progresando, esto no es difcil ya que la Filosofa es tan grande y sirve de recurso, por lo cual nos beneficiamos con la amistad de un Filsofo. Aun que hay gente que solo estudia la Filosofa para enterarse de lo que se dice o por querer pasar el tiempo pero al mismo tiempo hay gente que al escuchar el elocuente discurso se siente acreditada y se puede ver en su rostro cuando hay una dicha cercana en cuanto a la forma de pensar con lo expuesto. Comentario de la Pg. 18 Concorde al texto aquellos que logran ver con una flama ardiente el destello de cada uno de los bellos preceptos que se les da. Pocos son lo que conservan los recuerdos de las buenas resoluciones tomadas. Creo que muchas personas se alarman al saber que la Filosofa se expande de una forma considerable entre muchos jvenes pero a veces son reprochados pero a m me parce muy bueno que aparte de gozar la vida debemos aprender de todo pero en especifico Filosofa ya que se desarrolla y relaciona con costumbres y la conducta de la vida misma. El objeto de la Filosofa es gracias a la naturaleza por su increble inteligencia. Tambin por proporcionar normas que nos dicen como debe ser la conducta de nuestra vida. Finalmente prueba que el feliz es el que no siente necesidad de las prosperidades y el poderoso es el que se logra dominar. Comentario de la Pg. 19 El texto me gusto ya que es verdad que la Filosofa es la que quiere que vivamos conscientemente, sobrias y precisas observar un justo medio. Estoy de acuerdo en que debemos comportarnos con nuestros semejantes de una forma diferente a lo vulgo. Todos podemos ir en busca de la verdad pero hay que considerar que nuestros descendientes tienen mucho por descubrir. TEXTO N 4- LAS RAZONES DEL DESALIENTO EN LA FILOSOFIA Comentario de la Pg. 21 De acuerdo con el texto hace algunos decenios se crea capas al espritu humano para levantar un edificio de un saber especulativo por medio de una institucin creadora y de

una construccin. O bien si es capaz de abarcar en una sola mirada, importado en un velo audaz, el todo de la verdad, o si tiene que contentarse, por el contrario, con ir posicin tras posicin, verdad tras verdad. El da de hoy la lucha de entonces ha terminado; lo que entonces era cuestin hoy es cosa que se ha resuelto. Sabemos que es correcto decir que tratndose de asuntos filosficos no puede haber ms maestros de la experiencia en ese campus que los filsofos. Lo dedujo porque esto desde cierto ngulo de vista es verdad como muchas otras cosas acerca de la filosofa, opino esto ya que creo que la filosofa podra ser para algunos una muestra de la experiencia, pero entiendo perfectamente que como humanos tenemos errores y es lo que podra pasar con lo misma Filosofa aunque nos hace pensar de una forma razonable. Comentario de la Pg. 22 En este texto nos explica que en los primeros decenios de nuestro siglo estaban rebosantes las aulas de los filsofos alemanes; ha disminuido mucho en este tiempo el nmero de alumnos que deciden estudiar Filosofa. Se oye por esto con frecuencia, a los hombres ya entrados en aos quejarse de la nueva generacin, como si careciera de sentido para las ramas ms importantes; en esto estoy un poco de acuerdo, bueno por una parte considero que es cierto lo que dice el texto ya que en realidad si es verdad que son muchas bajas que se dan teniendo pocos los alumnos que deciden estudiar filosofa, creo que algunos deciden estudiar filosofa solo porque creen que es una de las materias ms fciles, aunque en realidad no lo s creo que es un tanto complejo. Pero considero que est mal lo que dice acerca de que ahora actualmente el hombre carece de sentido comn, el ser humano piensa y por ello hay una reaccin por lo que veo a la filosofa como una rama de especulaciones magnnimas. Comentario de la Pg. 23 Es gustoso escuchar que si se mira la naturaleza de los problemas con un detenimiento mayor del que suele usar el filsofo, aparece con un carcter completamente distinto del que suelen prestar los de las dems ciencias. Esto s lo comprendo perfectamente. La Filosofa parece buscar un modo de explicacin y de fundamentacin completamente imposible para el entendimiento humano. De acuerdo a diversos criterios reconozco los resultados que ha pretendido la investigacin de la naturaleza, ya que se ve que ha llegado a algunos resultados que, en tiempos anteriores, se tuvieron tambin por imposibles. Lo invisiblemente pequeo y lo imposible lejano se ha hecho luz sobre la evolucin sobre los periodos ms remotos, y se ha predicho, con seguridad, acontecimientos futuros. Es por eso mismo que los que estudian a la Filosofa creen que de tanto estudiar la evolucin de los tiempos ms remotos, venimos del mono, para mi

esto un tanto razonable pero tengo muy entendido que hay otras variables a considerar que al igual que esta son excepcionales. Comentario de la Pg. 24 Para mi es de suma importancia que en este texto tambin hablen de cosas ms concretas a lo que e dice. En el caso ms saliente de todos es la explicacin de los fenmenos celestes por medio de la ley general de la gravitacin, descubierta por newton. Pero En qu sentido decidimos que el curso de los astros queda explicado con esta ley? Es razonable ya que reduce la infinita variedad de los acontecimientos astronmicos a uno solo, al saber que la ley de la atraccin universal es la generacin de la ley del peso de los cuerpos terrestres. El Fsico abandona en ciertos casos a la especulacin del Filsofo acerca del cmo y del por qu. Y tiene demasiada razn al decir que en la observacin y la experiencia nos da la clave para resolver el problema, hara falta que nuestra percepcin nos introdujera en la esencia interior y verdadera de las cosas, y nos permitiera aprehender su concepto en definitivo. Comentario de la Pg. 25 Creo que de todas las ramas de ciencia terica general, la fsica y la qumica inorgnica, al igual que la qumica orgnica y la fisiologa, han llegado a ser bases de esfuerzos prcticos. Gracias a mltiples rectificaciones y descubrimientos, han transformado la medicina, y la agricultura, y, por as decirlo la vida entera. La fotografa, el ferrocarril y el telgrafo nacieron as. Es concurrente decir que muchas ideas filosficas han aprendido poderosamente al final del siglo pasado en el pueblo francs y lo se han conducido a una mejora en esos tiempos aunque tambin toda causa tiene un efecto. Pero sea cualquiera el juicio que ellas y sus consecuencias nos merezcan, es seguro que ninguno que los criterios de cada persona son distintos, y esto se sabe concorde a la puesto en practica de las ciencias exactas. Estas son prcticamente, las causas principales de donde brota la desconfianza general frente a la filosofa como ciencia, por la falta de teoremas y principios generalmente destacados y concordes. Comentario de la Pg. 26 A mi criterio de modo sencillo y claro se explica la historia de las ciencias. Los griegos posean una gran riqueza de descubrimientos matemticos. Pero, en Fsica, si bien Arqumedes fundo la parte ms elemental, la mecnica esttica, quedando reservados todos los dems xitos para la poca de Galileo y de los siglos anteriores. La qumica propiamente cientfica es ms reciente. Y la construccin de una fisiologa cientfica pertenece solamente a nuestro siglo. Su desarrollo en cierta forma est mucho ms

retrasada que el de la qumica, al igual que el de esta ha sido mucho ms tardo que la misma fsica. A su vez, la fsica no puede compararse en perfeccin, ni de lejos, con las ciencias matemticas. Considero que es de suma importancia saber todo esto ya que nos indica que tantos errores cometemos lo humanos. Comentario de la Pg. 27 Por lo que aunque la filosofa se encuentre en un estado imperfecto, las razones que como decamos, produjeron la desconfianza y el desaliento para las investigaciones filosficas, no demuestran nada contra su carcter cientfico, pues tales razones pueden interpretarse fcilmente como consecuencia de estos hechos. Toda ciencia general aporta frutos prcticos, pero solamente cuando ha logrado cierta madurez. Los frutos prcticos que la filosofa aporta con toda seguridad, s que se pueden manifestar cuando en cierta forma sea razonable y concurrente y al parecer hay casos que asi lo indican. Se dice tambin que el modo de explicacin y fundamentacin que la filosofa postula es de ndole completamente al que busca el naturalista. El filosofo nos dice que quiere penetrar en el personalizado que y como de las cosas, para lo cual la experiencia y la observacin ofrecen en cierta forma oportunidad de adquirirse. Comentario de la Pg. 28 Este texto explica que solo el estado retrasado de la filosofa ha hecho posible que los filsofos se hayan preocupado frecuentemente de estas cuestiones. De lo contrario, no solo hubiesen rechazado este obsequio, sino que tambin hubiesen abandonado, fuera de su dominio, como algo imposible, estas investigaciones acerca de la esencia interna de los acontecimientos. Al igual que los naturalistas para los fenmenos fsicos, los filsofos hubiesen tratado de buscar para los fenmenos psquicos leyes generales, por medio de observacin de hechos particulares, y hubiesen tratado de explicar unos acontecimientos y predecir otros mediante la conexin de los fenmenos particulares con estas leyes generales. Tambin se nos dice que como razn de la desconfianza no muestra, como otras ramas de la investigacin, una tradicin filosfica continuada; todava, se dice, los ltimos tiempos han sido testigos de transformaciones totales, en las que cada sistema se levanta en brutal fuerza aun siendo de forma general conocidos y son devastadoras. Comentario de la Pg. 29 Se sabe que as una tras otra respectivamente, las incgnitas anteriormente expuestas se muestran, y hemos encontrado que ninguna demuestra otra cosa sino que la filosofa no ha llegado a ser ciencia tan perfecta como otras disciplinas generales. Aunque se puede apreciar por consiguiente, en el sentido que est expuesta a la desconfianza de muchos

contra la filosofa. Est justificada en cierto punto cuanto el filsofo no solamente responde a sus cuestiones con propia amplitud, sino tambin de forma ordinario, con una considerable respuesta pero al llegar a lo ordinario con una menor seguridad y precisin que cualquier otro investigador ya que cada persona tiene du propio criterio. En realidad considero que el texto tiene toda la razn ya que en efecto la filosofa tiene sus conjeturas y aunque le resta puntos ante la sociedad una persona ordinaria sabra conservar la flama del razonamiento. Comentario de la Pg. 30 De acuerdo a este texto nos da una pequea resea a todos los textos anteriores, en este nos dice que, por mucho que la filosofa dependa de las ciencias naturales, desde cierto ngulo podra ser a la inversa, sin embargo all donde todas las ciencias se tocan no est excluida la posibilidad de la relacin reciproca. Lo psicolgico y lo fisiolgico estn en relacin mutua, y as se oye relativamente con frecuencia a los ms celosos campeones del progreso en la filosofa lamentarse del retraso de la psicologa que le detiene en la solucin de los dems problemas importantes. En forma general y personal me gusto mucho todo este texto ya que aparte de hablarnos de la filosofa tambin nos explico algunas otras ciencias, ciencias que a simple vista no parecieran que fuesen involucradas en la filosofa. Es muy relevante lo que se recalc en este texto. TEXTO N 5- CRITICA AL EMPIRISMO LGICO Comentario de la Pg. 42 Para mi me es resueltamente interesante ya que dice cosas interesantes. Los problemas filosficos no se evitan negando su existencia o dndoles la espalda. Quienes adoptan esta actitud estn condenados a refugiarse en callejones sin salida o caer en una confusin indeterminable, esto es verdad ya que de cierta forma se puede pensar que la filosofa al igual que el amor, la amistad, la religin, son infalibles como lo dicen los naturalistas. Se advierte nuevamente que ninguna ciencia se ocupa de esta cuestin ya que se trata de un autentico problema filosfico. Este texto tiene toda la razn porque en realidad si existen problemas filosficos que en ocasiones queremos inhibirlos o no hablar de ellos, pero no por hacer eso dejan de existir. Un claro ejemplo de esto es la conviccin de algo divino con algo naturalista ya que se contradicen de tal forma que puede ser un tanto incomodo. Comentario de la Pg. 43 De acuerdo a este texto se ha tratado de mostrar la autenticidad de los problemas de filosficos porque se deduce que la filosofa tiene un objeto propio de estudio. Se puede

decir que la naturaleza del saber filosfico puede resultar fcil que no compartamos lo mismo en su totalidad ya que ninguna de las dos concepciones expuestas al principio de este trabajo tiene una explicacin concreta. Admitimos con la concepcin divina la necesidad que se presenta al decir que la filosofa no se conforme con un conocimiento superficial del acontecer fenomnico lo que a mi en cierta forma me parece evidente que el filosofar no es labor puramente labor de todos, sino que pone en juego la totalidad del espritu humano. Los enfoques de la filosofa son unilaterales y sus conclusiones son racionales en algunos casos, el propsito que persigue alcanzar un saber riguroso debe ser el ideal de todo filsofo es por esto que hay suficiente formas de tomar en cuenta un echo. Comentario de la Pg. 44 A mi criterio este texto es candentemente bueno sobre la filosofa, y nos dice que es un saber autntico y riguroso que aspiran a desentraar la naturaleza en la realidad total, pues esto es del hombre y del mundo. La acusacin en contra de la filosofa como conocimiento genuino se debe con frecuencia a que se postula una idea de condiciones. Si se comenzara por indagar a la naturaleza del conocimiento el cual ser, no se caera en la desilusin de que alimenta a muchas doctrinas escpticas y msticas. La filosofa tiene un aspecto lgico y otro emprico, el lgico asegura la falta de contradiccin de las proposiciones que la constituyen, y el emprico nos suministra el fundamento que les da validez y sentido. Concluyo que le falta un poco mas para poder asimilarla como ciencia exacta y creo convincentemente que no es un arte si no una forma critica de ideas que elabora el hombre para explicar la complicada realidad que enfrenta y orienta su vida. La verdad en general y particularmente la que aade a la filosofa es circunstancial por naturaleza. Comentario de la Pg. 45 En este cometario cabe mencionar que la filosofa es un saber coherente y un tanto concreto si se llega a una resolucin acerca del hombre y del mundo, pero su finalidad no es en aspecto terico. La existencia de la filosofa se justifica en tanto como orientacin o gua en una amplia gama de explicaciones relativas a lo que el hombre puede y debe hacer. Como comentario ultimo de este texto, y de forma muy personal como en lo comentarios anteriores, debo decir que la filosofa desde un determinado punto de vista es muy interesante y genial, de acuerdo a mi criterio tiene mucha razn quien dice que la filosofa es una ciencia muy complicada. Aunque difiero en algunas cosas concuerdo en que trata de manejar opiniones al igual que la ciencia al tratar de mejorar la vida de un ser humano en ayuda mutua interaccionado todo.