CRISIS TERMINAL

RAMN GARCA RODRGUEZ

ABRIL - 2013

EDICIONES PER INTEGRAL LIMA - PER

Edicin a cargo de: Hugo Turpo Meza

CRISIS TERMINAL por Ramn Garca Rodrguez. Est bajo licencia CC BY-NC-ND, por lo tanto: Puedes copiar, distribuir, promocionar este libro siempre y cuando t: Menciones el nombre del autor No uses este libro para propsitos comerciales No alteres, transformes o crees obras derivadas basndolas en este libro Para ms informacin cliquea sobre la imagen.

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NDICE
* CRISIS TERMINAL................................................................................................................1 * CRISIS TERMINAL 01: VA LIBRE....................................................................................5 * CRISIS TERMINAL 02: MODO DE PRODUCCIN...........................................................8 * CRISIS TERMINAL 03: ETAPA SUPERIOR ....................................................................10 * CRISIS TERMINAL 04: EL CAPITAL Y SU REPRODUCCIN ......................................12 * CRISIS TERMINAL 05: REPRODUCCIN SIMPLE .......................................................14 * CRISIS TERMINAL 06: REPRODUCCIN AMPLIADA............................................... ...17 * CRISIS TERMINAL 07: TENDENCIA DECRECIENTE DE LA CUOTA DE GANANCIA ................................................................................................................ ...21 * CRISIS TERMINAL 08: ACUMULACIN ORIGINARIA ...............................................23 * CRISIS TERMINAL 09: ACUMULACIN GLOBAL 1.............................................. ...27 * CRISIS TERMINAL 10: ACUMULACIN GLOBAL - 2 COMERCIO EXTERIOR Y MERCADO MUNDIAL...................................................... ...30 * CRISIS TERMINAL 11: ACUMULACIN GLOBAL - 3 MERCADO MUNDIAL Y TERCER MUNDO............................................................................................................ ...33 * CRISIS TERMINAL 12: ACUMULACIN GLOBAL 4 COMERCIO EXTERIOR Y TERCER MUNDO..................................................................36 * CRISIS TERMINAL 13 ACUMULACIN GLOBAL - 5: COMERCIO EXTERIOR Y TERCER MUNDO, DESTRUCCIN EN SUDFRICA....................................................40 * CRISIS TERMINAL 14: ACUMULACIN GLOBAL - 6 COMERCIO EXTERIOR Y TERCER MUNDO, GUERRA DEL OPIO...........................................................................42 * CRISIS TERMINAL 15: ACUMULACIN GLOBAL - 7 , CONCURRENCIA MUNDIAL ................................................................................................................................................45 * CRISIS TERMINAL 16: ACUMULACIN GLOBAL - 8 EL INFARTO DE WALL STREET - 1...........................................................................................................................48 * CRISIS TERMINAL 17: ACUMULACIN GLOBAL - 9 EL INFARTO DE WALL STREET-2..............................................................................................................................51 * CRISIS TERMINAL 18: LOS LTIMOS DAS DE WALL STREET ................................56

CRISIS TERMINAL 01: VA LIBRE

I Edgar Bolaos M.: Esta quincena ha multiplicado usted su actividad virtual, reflejo de su redoblado trabajo con los grupos tacneos y de otras partes del pas. Felicitaciones sinceras. Que sea ejemplo para otros escenarios del terruo. Respecto a la parte internacional, ya tiene volumen lo concerniente a la crisis terminal y su alternativa. Respecto a la parte nacional, es frontal la posicin ante Conga, Yanacocha, la minera transnacional, nacional (ilegal ya la llaman) Respecto a la parte orgnica, su propuesta de inclusin en la C-O del Debate debe estar en curso. Si no ha logrado contactos con los limontas del C-PI, le adelanto lo siguiente. Me parece que en cuanto a la Reunin del 14.07 el lugar de la invitacin no fue favorable, por su ubicacin en zona de riesgo, y transitar de noche por ah no es recomendable. Se reunieron pocos, as que slo hubo conversatorio y propuesta de nueva reunin. La falta de bases es visible. No tengo intercambio con ellos, aunque no es por mi parte y aunque le pueda sorprender. Un comentario que he recibido es que los grupos ya casi no se renen y no aparecen por Internet porque usan ms el Facebook. Por eso no usan correos de Internet y no hay invitacin a reuniones presenciales. (Adems de la parte econmica, claro) Respecto a Conga, va cobrando fuerza el Conga no va y el Conga ya no va. Pero se sabe que hay C dirigentes que estn activando para fortalecer sus posiciones ante el prximo proceso electoral. Hay presidenciables Por supuesto, me parece que nada de esto es reprochable. En este marco es como hay que actuar. Respecto a la crisis terminal, ya estn soltando la lengua en algunos artculos que difunde. Grecia-Italia-Espaa-Portugal marcan la gravedad de la crisis. Y todo el billetal de ayuda es lo que se hizo con nuestros pases: te presto para que me pagues O sea, tambin les lleg la hora. Y saldr a la luz que quien ms se benefici de esto es el do Alemania-Francia en Europa, aparte de EUA en nuestro continente, y esto ya est que se rompe porque cada cual tira para su lado. Entonces, ahora hay tres aspectos o campos de accin. Respecto al Debate Nacional, sigo con la idea de que Tacna puede aperturar un Debate Virtual. Los ms de 20 grupos (del FUR-T) podran hacer sentir su peso promovindolo desde el nivel regional propio al nivel nacional. Esto podra ser un primer paso para seguir con un Debate presencial, con delegaciones que vayan a Tacna y se renan en algn escenario (as sea para las Conclusiones) Respecto a Conga no va, se podra proponer un Pliego Mnimo, para con l llamar a una movilizacin nacional, que tenga que ver con la defensa del ecoambiente y de la poblacin. Poner el acento en desenmascarar las regalas, las migajas del rico Epuln, que con el cuentazo del crecimiento econmico mantienen a nuestro pas en el eterno desarrollo del subdesarrollo. Respecto a la crisis terminal, puedo preparar una serie al respecto (semanal o quincenal, hasta diciembre), basada en El Capital (Marx) y en La Acumulacin del Capital (Rosa Luxemburgo) Todo est en el tiempo que usted disponga y en el espacio que haya en el blog 5

TacnaComunitaria. Por supuesto, lo ms sencilla posible. Espero que este reporte le sea de inters. Bien, no le quito ms tiempo. xitos y ms xitos! Ragarro 15.07.12 II Ramn Garca: 1. Correos Foros Facebook Twitter es la tendencia. Los foros encuentran escenario en facebook twitter pero los correos mantienen sus vigencia para los intercambios ms extensos, serios o meditados. Los jvenes dedican horas a Face Twit, combinando los intercambios familiares, amicales, flirteos, denuncias, campaas polticas, negocios, etc., etc. Las dos ltimas elecciones tuvieron en facebook - twitter uno de los escenarios ms disputados. El gringo PPK invirti mucho billete en ese escenario. El negocio de la venta de base de datos de correos con la aparicin de Face twitter se vino abajo. Trabajar con arreglo a plan en medios como facebook permitira consolidar por ejemplo, el llamado voto duro. Neutralizar a los adversarios y ganar a los indecisos. El Blog, de cuando en cuando, cursa invitaciones a foros y destinatarios de las bases de datos que manejamos de la regin, el pas y el extranjero. En dnde encontramos a los potenciales interesados en poltica? En la misma red. Algunos remitentes son descuidados. Envan sus correos con los datos de sus contactos. Ese descuido nos permite acceder a sus bases de datos. Pero, si mi capacidad de ataque la medimos, en relacin al total de la poblacin que mantiene una cuenta de correo, como de 0.1%, qu pasara si uniramos esfuerzos? Si cada uno compilara su propia base de influencia o red de contactos en cada regin o municipio fcilmente superaramos el 1 % As la organizacin decuplica las fuerzas. 2.-Debate nacional. El socialismo peruano es un proyecto inconcluso. Jos Carlos inaugura el proceso. Coloca las bases doctrinales, tericas, polticas y orgnicas. En su tiempo deja inconclusas dos tareas: la poltica ( Ideologa y Poltica) y la orgnica (Invitacin a la Vida Heroica). Lo que no quiere decir que la doctrinal y terica estn acabadas. Pero, la urgencia de este siglo es preparar la organizacin por muchsimas razones (crisis terminal, creciente polarizacin de la lucha de clases, etc.) Volver a discutir si el marxismo est o no vigente, si la sociedad peruana es semifeudal o capitalista es empantanarse en el circulo (hoy vicioso) del pasado. La urgencia del presente es encontrar respuestas o alternativas coherentes a la poltica de la repblica criolla. Esta poltica de Estado tiene muchas aristas pero solo dos ejes: democracia (Estado - Elite) y municipios (administracin pueblo) 3.-Tres aspectos o campos de accin. Comencemos por el tercero: Respecto a la crisis terminal. Por el tiempo no se preocupe. Mientras haya vida seguiremos poniendo nuestro granito de arena. Avanti con su proyecto! Respecto al Debate y lo de Conga debemos conectar ms cabezas en los temas. Como hacerlo? Es materia de conversacin que los intercambios epistolares no pueden llegar a desarrollar totalmente. De all que le insisto en conectarnos va skype u otro similar. Esta insistencia es la 6

misma para los limontas. Saludos Edgar Bolaos M. T.17 julio 2012 III El Blog TacnaComunitaria, en una de sus actividades viene difundiendo artculos -de diversos autores y de diversos pases-, acerca de la crisis terminal del sistema capitalista dominante y en su etapa superior; trmino que, aunque cuestionado, ya lo mencionan varios autores difundidos como eje de sus anlisis. Es tema de creciente actualidad. Entonces, con va libre esta nueva serie tratar tambin este tema. Las obras marxistas al respecto son de alto nivel, y no son pocas las divulgaciones didcticas, comenzando por las de Engels. El Activista del Socialismo Peruano debe procurar siempre recurrir a ellas. Por eso, esta serie apenas tratar lo ms elemental, lo que puede considerarse de mayor actualidad y vigencia. Ser apenas un ndice que puede incentivar el estudio directo y autodidacta. Modo de produccin, etapa superior, mercantilismo, capitalismo, reproduccin simple, reproduccin ampliada, acumulacin originaria, acumulacin del capital, tendencia decreciente, renta nacional, renta parasitaria, crecimiento econmico, impuesto indirecto, imperialismo, financierismo, son algunos de los temas a tratar, entrega por entrega. No aspira a ms esta nueva serie.

CRISIS TERMINAL 02: MODO DE PRODUCCIN

Se seala que comunismo primitivo, esclavismo, feudalismo, capitalismo, socialismo son diferentes modos de produccin. Pero, qu es modo de produccin? La humanidad, en sus millones de aos que tiene de existencia, ha pasado de la sociedad sin clases a la sociedad de clases. Y en este siglo, ante la crisis terminal del capitalismo est en proceso de volver nuevamente a la sociedad sin clases, sin explotados ni explotadores, pero ya en un nivel superior y altamente desarrollado de las fuerzas productivas y relaciones de produccin. En la sociedad sin clases no haba explotacin del hombre por el hombre. La actividad laboral se realizaba en su triple aspecto: reciprocidad-iniciativa-cooperacin. En la sociedad de clases se conoce la explotacin esclavista, la explotacin feudalista, la explotacin capitalista. Entonces, el desarrollo de la humanidad es sociedad sin clases sociedad de clases sociedad sin clases. O sociedad aclasistasociedad clasistasociedad aclasista. De los cuatro millones de existencia humana, slo los ltimos diez mil aos son de sociedad de clases. A esto se le llama civilizacin. Se entiende por fuerzas productivas el conjunto de medios de produccin que cada sociedad utiliza para obtener los distintos bienes necesarios para la subsistencia. Comprende las riquezas naturales o materias productivas, los conocimientos y medios tcnicos utilizados para la produccin, y la propia fuerza productiva del ser humano. (Wikipedia). La tierra es el principal medio de produccin. Por eso, el rgimen de propiedad de la tierra determina el rgimen poltico y administrativo de toda nacin (JCM) Se entiende por relaciones de produccin las relaciones econmicas que se establecen entre los hombres. De acuerdo al determinismo econmico, estas relaciones son independientes de la conciencia y voluntad. Y se establecen en el proceso de produccin-cambio-distribucin-consumo de los bienes materiales. Slo al llegar a una determinada fase de desarrollo, las fuerzas productivas materiales de la sociedad chocan con las relaciones de produccin existentes (Marx) Y se desarrolla entonces el volitismo poltico, que conduce a reformas primero y al cambio social despus. En este marco, modo de produccin es la unidad de fuerzas productivas y relaciones de produccin; manera de obtener bienes materiales por el ser humano para su consumo productivo y personal. Esta unidad es una relacin contradictoria y, por lo mismo, su lucha interna es la que promueve el crecimiento, desarrollo, progreso de la humanidad, por grupos humanos primero, luego por naciones, pases, regiones hasta llegar ahora al nivel mundial, global. Todo modo de produccin tiene una etapa superior, donde expresa lo mximo a que puede llegar. Ah comienza su agotamiento interno y luego su derrumbe final:

En el comunismo primitivo, sociedad aclasista, el desarrollo de las fuerzas productivas, sobre la base de la propiedad comn y el trabajo colectivo, permiti a la sociedad humana el desarrollo colectivo con previsin del futuro prximo. Pero cuando produjo excedentes surgieron sus guardianes primero y sus poseedores despus. Del trabajo, fuente de la riqueza colectiva, se pas a la apropiacin del trabajo ajeno. Surgi as la ms tosca forma de Estado, el despotismo 8

oriental (Engels) El primer paso se dio en Sumer, donde se produjo el primer desarrollo de la escritura (cuneiforme) El antiguo Egipto es muy conocido. El trabajo de la tierra, la construccin de las pirmides se haca sobre la base colectiva (reciprocidad-iniciativa-colaboracin) Ya est descartado que su desarrollo fuera expresin de esclavismo. El Tawantinsuyu, cuando la invasin europea de Amrica estaba en esta etapa de desarrollo. Superviva el ayllu como clula econmica de la sociedad y base de la organizacin estatal. Pero ya haba surgido la Panaka o Qhapaqkuna, dinasta, expresin de la ms tosca forma de Estado. Tambin est descartado el esclavismo inkaico. Dos descubrimientos recientes permiten orientarse en lo ocurrido en el tiempo. En Atapuerca, Espaa, han sido descubiertos restos humanos de 800 mil aos, los ms antiguos de Europa. Y en Caral, Per, ha sido descombrado el ms antiguo complejo urbanstico, de 5 mil aos, el ms antiguo de Amrica hasta el presente. Esta diferencia explica, en cierto modo, la invasin de Europa a Amrica y no de Amrica a Europa. El esclavismo, como forma generalizada del trabajo en la sociedad, slo se dio en Grecia y Roma. El mismo trmino esclavismo no se registra en la antigedad. Para identificarlo tuvo que ser diferenciado del trmino genrico servidumbre. As, este modo de produccin resulta que es tpico porque es atpico. No se ha dado en todo tiempo y, por lo general, se ha pasado del despotismo al feudalismo. El Tawantinsuyo ya reuna elementos para pasar al feudalismo ms que al esclavismo. En China, el rgimen feudal predomin ms tiempo que en otros pases; y an se investiga si hubo rgimen de esclavismo generalizado en su antigedad. En el rgimen esclavista se desarrollaron las ciencias naturales (relacin hombre-naturaleza), las ciencias sociales (relacin hombre-hombre); las ciencias cognitivas (relacin hombre-especie), como la matemtica, la poltica, la filosofa. Mito-Religin-Filosofa-Ciencia fueron pasos graduales del conocimiento humano. La Ciudad-Estado dio lugar al surgimiento de la democracia. En esta democracia, los hombres libres, gran minora, ejercan sus derechos ante los esclavos, gran mayora. El feudalismo se caracteriza por la explotacin del siervo de la gleba mediante la renta feudal, (renta-trabajo, renta-especie, renta-dinero) En el feudalismo hispano exista el municipio (Castilla), pero no en Aragn. Y lo implant en Amrica, y de ah surgi el Cabildo Abierto, base de apoyo para la Independencia. Pero tambin implant la servidumbre del poblador indgena (originario) y el esclavismo (de poblacin negra africana) Este esclavismo no admita manumisin, como el griego, y la poblacin esclava no poda formar familia. Las rebeliones indgenas (como la de Tpac Amaru) y de esclavos (de los cimarrones), minaron el dominio colonial. La etapa final del feudalismo fue el mercantilismo (Marx) que dio paso al nuevo modo de produccin. El capitalismo surgi con nueva fuente de energa (vapor, petrleo, electricidad) y el desarrollo de motores y mquinas. Se despoj de la tierra a los campesinos, y de sus herramientas a los artesanos y obreros. Surgi la fbrica y el trabajo asalariado. El trabajador no estaba ya sujeto al seor feudal. Era jurdicamente libre, pero slo libre de vender o no su fuerza de trabajo al capitalista. Con el maquinismo se desarroll la productividad, y el obrero primero luch contra la mquina (ludismo). Pero la mquina se opone a la fuerza de trabajo slo en el capitalismo. En el nuevo modo de produccin dejar de ser propiedad privada y ser la redentora de la humanidad (Lafargue). El socialismo es, precisamente, expresin de esta redencin. La familia ser slo clula biolgica. Y el municipio volver a ser clula econmica de la sociedad. 9

CRISIS TERMINAL 03: ETAPA SUPERIOR

En esta etapa actual de crisis terminal se nota mejor lo que significa etapa superior. La sociedad humana se ha desarrollado a travs de diversos modos de produccin. La sabidura popular ensea que nada hay eterno bajo el sol. Tambin ensea que lo nico permanente es el cambio Y la filosofa clsica griega lo analiza sealando que llegadas las cosas a la perfeccin, les tocar perecer Cmo poda perecer una cultura como la egipcia, que tanto aportaba a su entorno conocido? Y la griega? Y la romana? Pues, perecieron! O no? Cul es la razn para que un modo de produccin sea sustituido por otro? Bsicamente, es su agotamiento interno; cuando las relaciones de produccin dejan de impulsar la produccin y se convierten en freno para el desarrollo de las fuerzas productivas. Esto est ocurriendo con el sistema dominante actual. El capitalismo no tiene ms de cinco siglos de gestacin y desarrollo. Para desplazar al feudalismo, contra el trabajo servil del siervo de la gleba proclam la libertad del trabajador para obtener trabajo en cualquier empresa que surga en el nuevo orden social. Esta es la libertad jurdica de aceptar el trabajo asalariado o morirse de hambre. Pero el libre trabajo asalariado liber las nuevas fuerzas productivas (automotores, maquinaria, cadena de produccin, productividad, concentracin fabril, centralizacin empresarial) El Manifiesto Comunista lo explica muy bien hasta hoy. Pero surgieron las crisis. Y ya no eran crisis de subproduccin como en los anteriores sistemas (con hambrunas, desplazamiento de pueblos). Surgi un nuevo tipo de crisis: crisis de sobreproduccin. El sistema produca ms de lo que poda consumir en su interior. Cada vez ms la mquina desplaza al trabajador. Pero como la plusvala se obtiene del asalariado que mueve la maquinaria, a mayor automatizacin menor asalariado y por lo mismo menor plusvala relativa. Y lo que puede hacer el trabajador, la familia, la poblacin es patonear, caminar calles y calles en busca de empleo, y vitrinear mirar vitrinas plenas de mercancas sin poder comprar por los bajos salarios, el empleo precario, el subempleo, el desempleo. El sistema actual se agota por sobreproduccin, as como los anteriores se agotaron por subproduccin. (Engels) En todo el siglo pasado el capitalismo enfrent sus crisis a travs de guerras internacionales de agresin. Guerra humanitaria, guerra en defensa de los derechos humanos la llama ahora. En verdad, guerra imperialista de conquista, de bandidaje, de rapia, por el reparto del mundo (Lenin) ste aspecto exterior, poltico y no econmico, fue motivo para que Hobson, economista britnico, acuara el trmino para la etapa superior del capitalismo y en 1902 publicara El Imperialismo. El trmino fue recusado en 1910 por Hilferding, economista alemn, quien propuso capital financiero (fusin del capital industrial con el capital bancario, con predominio creciente del segundo) En 1912 Rosa Luxemburgo analiz el fenmeno continuando El Capital, en su obra La Acumulacin del Capital, violentamente criticada por reformistas y revisionistas de la socialdemocracia alemana, por lo que en 1916 le agreg un apndice, La acumulacin del capital, o en qu han convertido los epgonos la teora de Marx. Una anticrtica. Se desarrollaba la I Guerra Mundial imperialista (1914-1919) En 1915 Lenin redact su medular Prlogo al folleto de Bujarin La economa mundial y el imperialismo. A mediados de 1916 escribi El Imperialismo, fase superior del capitalismo (publicado en 1920) En agosto-octubre 10

escribi Sobre la caricatura del marxismo y el economismo imperialista (publicado en 1929) Estas obras son importantes y de creciente actualidad, porque analizan el trasfondo econmico de la guerra mundial y refutan, aunque sin poderlo eliminar, el trmino imperialismo para la etapa superior del capitalismo. En el Prlogo al folleto de Bujarin, Lenin seala que No cabe la menor duda de que el desarrollo marcha hacia un trust mundial nico, que absorber todas las empresas sin excepcin y todos los Estados sin excepcin. Pero el desarrollo marcha hacia eso en tales condiciones, a tal ritmo y con tales contradicciones, conflictos y conmociones -en modo alguno solamente econmicas, sino tambin polticas, nacionales, etc. etc.- que antes sin falta que se llegue a un solo trust, a una agrupacin ultraimperialista mundial de los capitales financieros nacionales, el imperialismo deber reventar inevitablemente y el capitalismo se transformar en su contrario Crisis terminal! En su perdurable anlisis, al imperialismo lo denomina ya etapa, fase superior del capitalismo y en el Prlogo advierte: Querra abrigar la esperanza de que mi folleto ayudar a orientarse en el problema econmico fundamental, sin cuyo estudio es imposible comprender nada cuando se trata de emitir un juicio sobre la guerra y la poltica actuales: el problema de la esencia econmica del imperialismo (nfasis agregado) Y centrando el tema, desde el comienzo seala que No nos detendremos, por mucho que lo merezca, en el aspecto no econmico del problema (Ibdem) Si se lee con atencin, se notar que esto lo cumple de principio a fin de su clebre obra. Adems, en el Prlogo (1920) a las ediciones francesa y alemana, seala que El imperialismo es la antesala de la revolucin social del proletariado. Esto ha sido confirmado, en una escala mundial, en 1917. Esta antesala est pasando a primer plano en la actualidad. En Sobre la caricatura del marxismo califica el trmino imperialismo como palabreja. De entrada escribe que El reconocimiento del carcter imperialista de la guerra actual, de sus profundos vnculos con la poca imperialista del capitalismo, encuentra, adems de enemigos serios, amigos nada serios que se han aprendido de memoria la palabreja imperialismo -de moda para ellos- y siembran entre los obreros el ms atroz confusionismo terico Esta expresin la repite varias veces en el texto. En ruso el trmino es= sloviechko = palabrita, palabrilla, palabreja. En ruso y castellano palabrita, palabreja tienen connotacin irnica, despectiva. En verdad, imperialismo, adems de ser trmino prestado de la etapa superior del esclavismo, oscurece el contenido econmico de la etapa superior del capitalismo. En nuestros pases se le entiende como colonialismo. Y por eso hasta se proclam luchar por un capitalismo democrtico sin imperio separando las etapas del sistema dominante. La izquierda democrtica sigue este criterio, sembrando entre los trabajadores el ms atroz confusionismo terico. Esta etapa superior es denominada ahora financierismo, financiarizacin. Su origen est en Das Kapital: Pero aun prescindiendo de la clase de rentistas ociosos que as se crea y de la riqueza improvisada que va a parar al regazo de los financieros que actan de mediadores entre el gobierno y el pas -as como de la riqueza regalada a los rematantes de impuestos comerciales y fabricantes particulares, a cuyos bolsillos acude una buena parte de los impuestos del Estado, como un capital llovido del cielo-, la deuda pblica ha venido a dar impulso a las sociedades annimas, al trfico de efectos negociables de todo gnero, al agio; en una palabra a la lotera de la bolsa y a la moderna bancocracia (El Capital, T. 1, Cap. 24, Gnesis del capital industrial) Entonces, la crisis terminal actual tiene raz netamente econmica. Y es lo que se debe poner en primer plano al analizar la situacin actual.

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CRISIS TERMINAL 04: EL CAPITAL Y SU REPRODUCCIN

Por qu Das Kapital de Marx sigue tan actual? Rosa Luxemburgo, en el Prlogo a La Acumulacin del Capital, de su autora, seala que El presente trabajo, me fue inspirado en la Introduccin a la Economa Poltica, obra de vulgarizacin en la que llevo ya mucho tiempo trabajando, constantemente interrumpida por mi labor en la escuela del Partido y por mis campaas de agitacin. En enero de este ao, despus de las elecciones al Parlamento, al acometer nuevamente aquel trabajo para terminar, por lo menos en sus lneas generales esta vulgarizacin de la teora econmica marxista, me sali al paso una dificultad inesperada. No consegua exponer con suficiente claridad el proceso global de la produccin capitalista en su aspecto concreto, ni en sus lmites histricos objetivos. Ahondando en el asunto, llegu a la conclusin de que no se trataba simplemente de una dificultad de exposicin, sino que sta envolva un problema tericamente relacionado con la doctrina del volumen II de El Capital de Marx, y que, adems, trascenda a la prctica de la economa poltica imperialista actual y a sus races econmicas. He intentado formular con toda exactitud cientfica este problema. Si lo hubiese conseguido, mi trabajo no tendra solamente un inters terico puro, sino que encerrara tambin, a mi parecer, cierta importancia para nuestra lucha prctica contra el imperialismo. Rosa Luxemburgo. Diciembre, 1912 Al unir el estudio (divulgacin) con la prctica (agitacin), la gran luchadora pudo captar a profundidad el anlisis de Marx. En su obra, de inters terico puro y de importancia para la lucha prctica, pudo sealar puntos que pasaban inadvertidos, no slo para los estudiantes sino incluso para los divulgadores de El Capital. Dcadas despus, en 1980 el texto La Economa Poltica CAPITALISMO, Captulo III, (Editorial Progreso Mosc), seala algunas principales peculiaridades de El Capital, aunque sin referirse a la investigacin de Rosa Luxemburgo y sin mencionarla. Tomadas textualmente, con slo el agregado en la parte final, esas peculiaridades son: 1.-Marx admiti que todas las empresas comienzan a la vez y concluyen hacia fines de ao el ciclo productivo; que todo el producto social creado durante el ao se halla en forma de producto acabado y almacenado. Este ciclo no se da en la vida real. Es un recurso metodolgico para poder hacer su investigacin. 2.-Marx hizo abstraccin de la pequea produccin mercantil (de la existencia de las llamadas terceras personas), de otros tipos socioeconmicos no capitalistas y de sus clases correspondientes. Investigaba el capitalismo "puro", o sea, una sociedad integrada por dos clases: los obreros y los capitalistas. Semejante abstraccin es perfectamente admisible, por cuanto en la sociedad burguesa, las dominantes y prevalecientes son precisamente las formas capitalistas de economa. Este capitalismo puro no se da en la vida real, pero as pudo analizar el capitalismo en su interioridad como sistema nico. 3.-Marx hizo abstraccin del comercio exterior, ya que su incorporacin al anlisis de la reproduccin no ayuda a esclarecer el problema. Esto es contrario a lo que ocurre en la vida real, intercambio con el mundo exterior al capitalismo; pero as pudo centrar su anlisis en el movimiento propio del sistema y sus contradicciones internas. 4.-Marx admiti que el valor de las mercancas producidas no cambia y que stas se venden con arreglo al valor y que los precios no se apartan del valor. Este presupuesto no se da en la vida real. As pudo tratar con valores fijos iniciales, posibilitando su anlisis. 12

5.- Marx admiti que el valor del capital fijo se transfiere al nuevo producto dentro de los lmites del ao en que se examina. Esto tampoco se da en la vida real, pero poniendo el lmite anual dej de lado la anarqua y el caos de la produccin capitalista. 6.- Marx parti de que, para todos los aos durante los que se analiza la reproduccin, la cuota de plusvala se considera invariable (cuota de plusvala p= 100%) Esta cuota invariable no se da en la vida real, pues su tope vara (ms o menos del 100%), pero para nada influye en su anlisis global. 7.- Marx estima igualmente invariable la composicin orgnica del capital, es decir, la proporcin c(capital constante) y v (capital variable) Esta proporcin invariable no se da en la vida real. Pero con los cambios del capital constante (maquinaria, insumos, energa), y del capital variable (fuerza de trabajo), no habra podido iniciar su investigacin. 8.- Marx, en su metodologa, hace abstraccin del papel del dinero y de la circulacin monetaria en el proceso de reproduccin. Al mostrar que el dinero es una condicin indispensable para la reproduccin, Marx no investiga directamente la circulacin monetaria, ya que el dinero de por s no constituye un elemento de la reproduccin real Precisamente porque Marx investig inicialmente la mercanca y el dinero, demostr que el dinero produce dinero slo a travs de la produccin. Slo en la apariencia de la vida real el dinero produce directamente dinero. Y es lo que se conoce como parasitismo financiero, financiarizacin, financierismo, crisis terminal que estamos viviendo ahora, expresin del parasitismo de la banca transnacional. En su profunda investigacin, Rosa Luxemburgo llama la atencin acerca de estos y otros puntos. Quien la lea con atencin, puede reconocerlos en diferentes pginas de su texto. Y as puede captar la profundidad de la abstraccin requerida por Marx para poder elaborar su imperecedera obra. Y captar el aporte de Rosa Luxemburgo, discriminada por juda, por polaca y por mujer Muy importante es sealar que, por lo mismo que estos puntos no se dan en la vida real, el capitalismo pudo trasvasar sus crisis internas, propias, al mundo exterior, real, al mundo donde an no se desarrollaba el capitalismo como lo analizaba Marx. Ahora que se ha llegado a la globalizacin se hace ms visible la causa interna, propia de la crisis terminal del sistema. Y esta causa no expresa fracaso sino agotamiento del capitalismo. Con estos presupuestos, Marx comprende y explica qu es capital. En Trabajo Asalariado y Capital (1849) Marx seala que Un negro es un negro. Slo en determinadas condiciones se convierte en esclavo. Una mquina de hilar algodn es una mquina para hilar algodn. Slo en determinadas condiciones se convierte en capital. Sustrada a estas condiciones, no tiene nada de capital, del mismo modo que el oro no es por s solo dinero, ni el azcar el precio del azcar. El capital es una relacin social de produccin. Es una relacin histrica de produccin Esta relacin histrica presupone la propiedad privada sobre los medios de produccin y la explotacin del trabajo asalariado. Si un obrero gana unos millones de dlares en la lotera, se convierte en millonario pero no en capitalista. Para serlo, tiene que explotar trabajo ajeno, ser dueo de alguna fbrica. Por otro lado, la mquina no es de por s capital; por eso, si ahora ocasiona desempleo, en el nuevo sistema ser la redentora de la humanidad (Lafargue) Y, para qu se extrae oro ahora? Para qu sirve el oro? Con esta base, Marx analiza dos etapas en la reproduccin del capital, reproduccin simple, reproduccin ampliada. 13

CRISIS TERMINAL 05: REPRODUCCIN SIMPLE

Para captar el concepto de crisis terminal es necesario conocer y comprender los conceptos de reproduccin simple, reproduccin ampliada, tendencia decreciente, acumulacin del capital, sobre todo este ltimo. As se puede comprender su esencia econmica, pues quedarse en su aspecto poltico (imperialismo) es quedarse en la superficie del fenmeno, no en sus antecedentes sino en sus consecuentes. Reproduccin Simple es la simple repeticin invariable y constante del proceso productivo. Esta reproduccin simple se ha dado en todo modo de produccin, desde los orgenes de la humanidad. Caza, pesca, recoleccin fueron la actividad primaria del animal humano. As, ms que viva apenas sobreviva. El agotamiento de los productos por un lado, y la multiplicacin de la especie por otro lado, obligaban a la migracin, sea de los adultos o de las nuevas generaciones en edad de procurarse el sustento. Todava en las selvas amaznicas hay etnias nmadas, que sobreviven de la caza, pesca, recoleccin. Una notable etnia, que registra Huaman Poma, era la de las warmiawqa (guerreras), conocidas desde la invasin europea como amazonas. (Segn la leyenda europea, en la antigedad del Cercano Oriente haba una tribu similar, cuyas mujeres se amputaban un seno para manejar mejor el arco. A = sin, mazos = seno, sin senos) As la especie humana fue poblando la tierra. Y fue diferencindose de las otras especies vivientes. Y los grupos humanos entre s. Cuando pas a la crianza de animales y a la siembra de vegetales, pas del nomadismo al sedentarismo; se formaron pueblos, ciudades, naciones, Estados, y se generaliz la reproduccin ampliada. En el mundo capitalista, compuesto nicamente de capitalistas y obreros (segn la abstraccin de Marx), no se da la reproduccin simple sino la ampliada. Adems, esta reproduccin capitalista es muy diferente a cualquier otra anterior. Por qu, entonces, Marx comenz por el esquema de la reproduccin simple? Por un lado, todo proceso de produccin es una unidad que tiene dos elementos distintos, aunque ntimamente relacionados. Ellos son las condiciones tcnicas y las condiciones sociales. Unas son las relaciones hombre-naturaleza. Otras son las relaciones hombre-hombre. Unas requieren elevar el nivel de productividad, introduciendo mejoras en los instrumentos e invencin de otros nuevos. Otras requieren la creciente y diversa actividad laboral (reciprocidad-iniciativacolaboracin) As unos pueblos se diferencian de otros; surge la cultura, surge la civilizacin. Por otro lado, porque sin el esquema de la reproduccin simple Marx no habra podido desarrollar su esquema de la reproduccin ampliada. No habra podido entregar a la humanidad su Das Kapital. A diferencia de productores anteriores, el productor capitalista no slo produce mercancas sino capital; es decir su principal objetivo no es producir mercancas, sino producir plusvala (plus valor, ganancia) Al vender las mercancas, no slo debe recuperar el capital invertido previamente sino obtener un excedente, una cantidad de valor que no sale de parte suya sino de la explotacin del trabajo ajeno, del trabajo asalariado (y por eso se llama plus valor, plus vala, ganancia capitalista) En este marco, en el esquema de la produccin capitalista la composicin del valor de la mercanca tiene la frmula:

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Donde c es capital constante, v es capital variable, p es plusvala. Capital constante c es el que existe como medios de produccin (edificios, instalaciones, maquinarias, combustible, materias primas, materias auxiliares) Es propiedad capitalizada (en una empresa) Su valor no cambia de magnitud en el anlisis del proceso de produccin, y por eso Marx lo denomina constante. Capital variable v es el invertido en la compra de la fuerza de trabajo (el salario) Su valor se incrementa en el proceso de produccin, y por eso Marx lo denomina variable. Pero cmo vara? El salario del obrero slo comprende los medios de su sostenimiento y reproduccin (en el mejor de los casos) Al trabajar, el obrero produce un valor mayor que el salario que recibe. Pero no puede reclamar al respecto, porque para eso firm contrato fijo de salario. Es decir, el obrero no vende su trabajo (que no lo realiza sino despus de firmar el contrato), sino su fuerza de trabajo (su capacidad para realizar trabajo) Por eso el capitalista le paga despus de realizar su trabajo (jornada, semana, quincena) y no antes. Es decir, le paga con lo que ha realizado ya el obrero (mercancas que vende y que son propiedad del capitalista) Plusvala p es, precisamente, el valor de la parte del trabajo no pagado que se apropia el capitalista por ser dueo de los medios de produccin. Este valor aumenta con la intensificacin del trabajo (jornada laboral de 8, 10, 12 horas), y con el desarrollo de la productividad (racionalizacin laboral, correa de trasmisin, mecanizacin, automatizacin, robotizacin) Capital constante c es capital acumulado. Y como capital variable v y plusvala p varan, la suma de v y p representa una magnitud objetiva de validez general. Es la suma total del trabajo vivo, nuevo, ejecutado por la sociedad en el transcurso de un ao (segn la abstraccin de Marx), que se conoce como Renta Nacional. (No es lo mismo pues, crecimiento econmico a secas, que Renta Nacional del pas) Partiendo de esta frmula general, bsica, Marx la separa en dos categoras, una es para medios de produccin (I) y otra es para medios de consumo (II) Y obtiene la frmula inicial de la reproduccin capitalista:

Estas cifras expresan magnitudes de valor, cantidades de dinero. Son arbitrarias, preparadas por Marx al desarrollar su investigacin, pero sus proporciones son exactas. La circulacin de mercancas entre ambas secciones (I y II) es as: La seccin I suministra medios de produccin para s y para la seccin II. O sea, el producto total de la seccin I debe ser igual en valor a los capitales constantes c de ambas secciones:

La seccin II suministra medios de consumo para s y para la seccin I. O sea, el producto total de la seccin II debe ser igual al capital variable v y plusvala p de ambas secciones:

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En las sociedades antiguas (donde no haba divisin de salario y ganancia) se cumpla este esquema de produccin. Lo que se produce en la seccin I debe ser suficiente para dar medios de produccin a la comunidad, y lo que se produce en la seccin II debe ser suficiente para dar medios de consumo a la misma comunidad. En la sociedad capitalista, el capital variable v sirve para que sobreviva el trabajador tanto en la seccin I como en la seccin II. Y la plusvala p se la apropia el capitalista para su propio beneficio tanto en la seccin I como en la seccin II. Entonces, si esto ocurre as, de dnde sale el capital constante c para desarrollar nuevamente la produccin? Es que la reproduccin simple no existe en el capitalismo. El capitalista tiene que dedicar una parte de la plusvala obtenida en ambas secciones para capitalizar, para invertir nuevamente en la parte de capital constante c consumida durante la produccin. Esta divisin de la plusvala p sirve para la reproduccin ampliada. As, el esquema de la reproduccin simple es slo la base para desarrollar el esquema de la reproduccin ampliada.

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CRISIS TERMINAL 06: REPRODUCCIN AMPLIADA

En la reproduccin simple, la regla rigurosa de su proceso es que el capital constante c de la Seccin II debe ser igual a la suma del capital variable v y plusvala p de la Seccin I:

De esta abstraccin parti Marx para poder desarrollar el anlisis de la reproduccin ampliada. En la reproduccin ampliada, la plusvala p que obtiene el capitalista, tanto en la seccin I (medios de produccin) como en la seccin II (medios de consumo) se divide en dos partes. Una parte es para su renta, su beneficio propio, otra parte es para capitalizar, para invertir en el incremento de la produccin. Este capitalizar es respecto al capitalista individual. Respecto al capitalista colectivo, global, Marx lo llama acumular, acumulacin Pero en ambos casos es obtencin de ganancias en progresin cada vez mayor. Sobre la base del anlisis de la reproduccin simple, Marx desarrolla el anlisis de la reproduccin ampliada:

Marx primero aplica su concepto de composicin orgnica del capital (relacin entre c y v) En la Seccin I se tiene 5000:1000 (5:1), y en la Seccin II se tiene 1430:285 (5:1, redondeando) En ambos casos, la composicin orgnica del capital tiene que ser igual (En este caso tiene que ser 5:1) Aqu ya se expresa el desarrollo de la produccin capitalista, con el incremento del capital constante c (medios de produccin ms rentables) y de la productividad de la fuerza de trabajo v (menos trabajadores pero ms eficientes) Aqu ya se nota el incremento del capital constante c, que ocasiona la disminucin del capital variable v y el incremento del ejrcito industrial de reserva Aqu, el producto global de la Seccin I (7000, medios de produccin) es mayor a la suma de los capitales constantes c de la Seccin I y Seccin II (5000 + 1430 = 6430) Es decir, produce ms que todos los medios de produccin existentes. Y la suma de los capitales variables v y plusvala p de la Seccin I y Seccin II (1000 + 1000 + 285 + 285 = 2560) es mayor que el producto global de la Seccin II (2000, medios de consumo) Produce ms que todos los medios de consumo existentes. Con este presupuesto, la regla rigurosa de la reproduccin ampliada es que el incremento del capital constante c de la Seccin II debe ser igual al incremento del capital variable v y plusvala p a capitalizar en Seccin I. Entonces, partiendo del primer anlisis, se tiene la progresin:

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INICIO

En la Seccin I (medios de produccin), la plusvala 1000 p se divide en dos partes: 500 para renta (50%) y 500 para capitalizar (50%) Entonces, hay que transformar 1000 v + 500 p de la Seccin I en 1500 c de la Seccin II. O sea, hay que agregar 70 a los 1430 c de la Seccin II (1430 + 70 = 1500 c) Estos 70 se deducen de los 285 p de la Seccin II (285 70 = 215) Quedan entonces 215 p en la Seccin II. Se obtiene as el cuadro siguiente:

Pero aqu los 70 p de la Seccin II se agregan directamente a 1430 c de la Seccin II. Por tanto, de acuerdo a la composicin orgnica, se requiere de un capital adicional de 70:5 = 14; por tanto, estos 14 se deducen de 215 p de la misma Seccin II. Y se tiene el resultado siguiente:

Ya con esta elaboracin previa, se puede analizar la capitalizacin. En la seccin I (medios de produccin), los 500 p que se capitalizan se dividen en 5/6, y da 417 c. (550 x 5: 6 = 417 redondeando) Y se divide luego en 1/6, y da 83 v. (500 x 1 : 6 = 83 redondeando) Estos 83 v representan un importe igual de 83 c que se aade a la Seccin II. Este aumento de 83 c en la Seccin II determina un aumento de 1/5 = 17 v en la Seccin II. Y as se obtiene el siguiente resultado:

El resultado es que en la Seccin I el capital ha aumentado de 6000 a 6500, en 1/12; y en la Seccin II ha aumentado de 1715 a 1899, en un poco menos de 1/9 De todos modos, el capital aumenta ms en la Seccin II que en la Seccin I. Sobre esta base, cada ao la reproduccin ampliada da: PRIMER AO

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SEGUNDO AO

TERCER AO

RESUMEN DE TRES AOS En tres aos el capital social (c + v) ha aumentado:

En tres aos el capital total (c + v+ p) ha aumentado:

As, la reproduccin ampliada progresa uniformemente en ambas secciones. En cada etapa, el capitalista consume la mitad de su plusvala y capitaliza la otra mitad. En este anlisis, para poder realizarse la reproduccin ampliada, la Seccin II necesita ampliar el capital constante c, en la misma proporcin en que la Seccin I realiza el aumento de la parte consumida de la plusvala p, y de la misma manera debe aumentar el capital variable v. En los ejemplos, en el PRIMER AO, el capital constante c de la Seccin II debe realizar una adicin de 70 (1430 + 70 = 1500) Pero si el capitalista de la Seccin I quiere capitalizar una mitad de su plusvala p y consumir otra mitad (1000 = 500 + 500), requiere para s y para sus obreros medios de consumo por valor de 1500, y uno y otros pueden adquirirlos cambiando en la Seccin II contra el propio producto, los medios de produccin. Pero como la Seccin II slo cubra su propia necesidad de medios de produccin por el importe del propio capital constante c (1430), el cambio slo puede verificarse en el caso de que la Seccin II se resuelva a aumentar en 70 su capital constante c, es decir, a ampliar su propia produccin, lo que no es posible realizar sino mediante la capitalizacin de una parte correspondiente de su plusvala p. Si en la Seccin II sta es 285 p, 70 deben ser transformados en capital constante c. Y aqu es donde se da el primer paso en la ampliacin de la produccin en la Seccin II, como condicin y consecuencia de una ampliacin del consumo del capitalista en la Seccin I. 19

La frmula general de la reproduccin ampliada es: (c+v) m/x m', donde m/x es la parte capitalizada de la plusvala apropiada en el perodo de produccin anterior, y m es la plusvala nueva sacada del capital adicionado. (La Acumulacin del Capital, Rosa Luxemburgo) RESUMEN DE LA REPRODUCCIN AMPLIADA 1.- La produccin debe engendrar plusvala 2.- La plusvala debe convertirse en dinero 3.- El dinero debe ser convertido en capital productivo (c + v) 4.- La produccin debe ser transformada en dinero El punto clave es el 4. Sin dinero no hay movimiento de la produccin. Pero ahora surgen otras dificultades. Un paso de Marx fue analizar la tendencia decreciente de la cuota de ganancia. Y otro paso fue considerar ya no al capitalista individual sino al capitalista global. Es decir, pasar del anlisis de la reproduccin ampliada al anlisis de la acumulacin del capital. Y para ello se analiza la abstraccin de que el mundo est conformado slo por capitalistas y obreros.

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CRISIS TERMINAL 07: TENDENCIA DECRECIENTE DE LA CUOTA DE GANANCIA

En el anlisis de la reproduccin ampliada, aparentemente el capital puede ser reproducido indefinidamente. Pero esto no es cierto. En los hechos hay ms de un freno, y uno de ellos es la ley econmica fundamental del capitalismo. Marx descubri esta Ley de la Plusvala: El motivo propulsor y la finalidad determinante del proceso de produccin capitalista son, ante todo, obtener la mayor valorizacin posible del capital, es decir, hacer que ste rinda la mayor plusvala posible y que, por tanto, el capitalista pueda explotar con la mayor intensidad la fuerza de trabajo ( El Capital, T. 1, Seccin Cuarta, Captulo X, pg. 267) Mayor valorizacin, es decir, mayor acrecentamiento. Lograr la mayor plusvala posible, es el motor que impulsa al capitn de empresa Pero es tambin la guillotina del capitalismo. Globalmente esto se expresa en que la produccin debe ser transformada en dinero, lo que conduce al financierismo. (Pero esto ser expuesto en el tema de la Acumulacin) Internamente tiene que ver con la relacin bsica c + v + p (capital constante, capital variable, plusvala) En El Capital, T. 1, el anlisis abarca ms de 300 pginas, desde el Cap. III (Proceso de trabajo y proceso de valorizacin) al Cap. XVI (Diversas frmulas para expresar la cuota de plusvala) De este inmenso e invaluable material, se puede centrar la atencin en dos puntos, la composicin orgnica del capital (c/v, o c entre v) y la cuota de ganancia (g = p/(c + p) x 100, o g igual a p entre (c ms p) por 100 Composicin orgnica del capital es la relacin entre capital constante c y capital variable v. El valor del capital constante c depende de los medios de produccin que se emplee, de su cantidad, calidad y precio. Respecto a su cantidad, el capitalismo se lanz a la depredacin de materias primas en el propio pas y a su rapia en otros pases. Respecto a su calidad, prefiere las materias primas en bruto, sin valor agregado, de los pases econmicamente colonizados, pagando slo afrentosas regalas Respecto al precio, prefiere las materias primas fciles de extraer, como a cielo abierto o cerca de rutas ms cortas o ms adecuadas para su transporte. Y cuando es a profundidad, se inventa el factor agotamiento tan afrentoso como las regalas (El pas tiene que indemnizar a la transnacional por la creciente dificultad para extraer el producto) El valor del capital variable v depende de la fuerza de trabajo que se emplee, de su cantidad, calidad y precio. Respecto a su cantidad, quita el trabajo aparte de los campesinos y artesanos que trabajaban con sus propios instrumentos y as engrosa su ejrcito laboral sometido a las leyes laborales del capitalismo. Respecto a su calidad, reemplaza al obrero sin calificacin por obreros calificados, a quienes luego les impone la flexibilizacin laboral o tercerizacin Respecto al precio, primero alarg la jornada laboral hasta el mximo, luego utiliz mujeres y nios, sigui con la intensificacin laboral y paralelamente reemplaza al obrero ( v) por la mquina (c), que no hace paros ni huelgas Marx, poco a poco va analizando el proceso de trabajo y el proceso de valorizacin. Analiza lo que entiende por capital constante, capital variable, cuota de plusvala. Al tratar la jornada laboral, analiza qu es jornada laboral, sus lmites, el hambre de trabajo excedente, el trabajo diario nocturno, el sistema de turnos. Sigue con la lucha por la jornada normal, su legislacin. (La prohibicin del trabajo infantil, del trabajo nocturno no fue por bondad capitalista sino porque ya 21

haba exceso de mano de obra, ejrcito industrial de reserva) Analiza despus la produccin de plusvala absoluta y relativa (que son lo mismo en determinadas circunstancias) Y las tres etapas del trabajo industrial: cooperacin simple, manufactura, maquinismo. La cooperacin simple era herencia del anterior trabajo histrico (reciprocidad-iniciativa-cooperacin), que aprovecha el nuevo sistema al reunir en un mismo taller a trabajadores individuales. La manufactura es el paso siguiente, cuando ya hay divisin de trabajo dentro del mismo tipo de produccin. El anlisis de la maquinaria y gran industria es otro inmenso aporte de Marx. Ensea que la mquina tiene tres componentes:mecanismo de movimiento (fuerza motriz), mecanismo de transmisin (volantes, ejes, ruedas, cuerdas, correas, reguladores), mquina herramienta (la propia mquina de trabajo que modela el objeto trabajado) Esta mquina herramienta hereda, en rasgos generales los aparatos y herramientas con que trabajaban el obrero manual y el obrero de manufactura. Por supuesto, la automatizacin, robotizacin, informtica, an estaban en esbozo. La lucha entre el obrero y la mquina tiene su historia con el movimiento luddita, que destrua las mquinas y proclamada el derecho al trabajo Marx seal aparte que este derecho era en esencia el derecho a la expropiacin de los medios de produccin. Y, a su turno, Paul Lafargue (su yerno) seal que con esta expropiacin, la mquina es la redentora de la humanidad De todo este inmenso anlisis resulta que, segn la composicin orgnica del capital, c/v, a mayor desarrollo del capital constante c (modernizacin sistemtica de las mquinas, automatizacin, robotizacin, informtica), menos necesidad tiene el capitalista de emplear fuerza de trabajo, capital variable v. Pero el capital constante es capital acumulado, que no produce plusvala. Por eso, en somero resumen, a menos fuerza de trabajo, menos plusvala recibe el capitn de empresa! Por eso el capitalismo se presenta por un lado como una inmensa acumulacin de capital constanteen la Seccin I(medios de produccin), y en la Seccin II (medios de consumo); y por otro lado como una inmensa acumulacin de desempleados. El desempleo es consecuencia del sistema capitalista. La abundancia por un lado y la miseria por otro lado, es el cuadro que presenta el capitalismo en sus peridicas crisis de sobreproduccin, y ms an en su etapa actual de crisis terminal. Si esto ocurre con el capitalista individual, otro tanto ocurre con el capitalista global. En cada capitalista hay diversa composicin orgnica; por eso, diversa es la relacin c/v. Cuando se vende la produccin, en las ramas de baja composicin orgnica la cuota de ganancia es mayor que en las ramas de alta composicin orgnica. En el capital global, las cuotas se igualan en una cuota de ganancia media. Por otro lado, al desarrollarse la produccin, se eleva la composicin orgnica pero la rotacin del capital se hace ms lenta (dificultad en convertir la produccin en dinero, otras) De todo esto resulta la tendencia decreciente de la cuota de ganancia. Qu hace el capitalista? Lucha por la concentracin y la centralizacin del capital. Por un lado, moderniza y acrecienta su empresa para obtener mayor plusvala. Por otro lado, rene a las buenas o a las malas a otras empresas y forma consorcios, trusts, y ya no a nivel nacional sino internacional, transnacional. Pero la lucha contra los trabajadores (informalidad, flexibilizacin, tercerizacin, desempleo creciente) es mayor que la lucha entre capitalistas, porque ellos forman una verdadera masonera cuando se enfrentan en conjunto a la colectividad de la clase obrera (TIII, Cap. XIII) Y todo por buscar obtener la mayor plusvala posible!

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CRISIS TERMINAL 08: ACUMULACIN ORIGINARIA

Cmo se puede sostener una tendencia decreciente de la cuota de ganancia, si el capitalismo, a ojos de toda persona sensata, muestra una tendencia creciente, abarcando el mundo entero y logrando pinges ganancias? Por ejemplo, no est nuestro pas en pleno crecimiento econmico, incluso igual o superior al de China? Es que una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa. Una cosa es cuota de ganancia y otra cosa es masa de ganancia. La cuota de ganancia corresponde al capitalista individual (que en nuestro pas ya ni es tendencia sino realidad decreciente) La masa de ganancia corresponde al capitalista colectivo, al capitalista total, al capitalismo global. Internamente, la tendencia decreciente lleva primero a las crisis temporales y ahora a la crisis terminal. Marx analiz el capital como sistema, y como sistema mundial, como si no hubiera en el mundo sino capitalistas y obreros. Esto, hasta el presente, no existe en el mundo real. Pero slo as pudo lograr su gran investigacin. Parti de la reproduccin simple, que tampoco se da en el capitalismo. Pero slo as pudo analizar la reproduccin ampliada. Y pas, en la reproduccin ampliada, de capitalistas individuales al capitalista global, a la acumulacin del capitalismo como sistema, como un todo global. Este anlisis lo realiz en el Tomo 1 de manera exhaustiva (captulos XXI al XXIV, ms de 180 pginas) Sin embargo, no satisfecho con ello, volvi a l en el Tomo 2, captulo XXI (La acumulacin y la reproduccin en escala ampliada) Lamentablemente, se qued en el inicio pues su estudio abarca no ms de 30 pginas. Del anlisis de este tratamiento inconcluso de Marx, parti Rosa Luxemburgo para subrayar la razn econmica de lo que ocurra en su tiempo, la crisis mundial, la guerra mundial. En el tomo 1 trata del surgimiento del capitalismo. Y por eso acu el trmino acumulacin originaria. Su estudio consta de siete partes: 1. El secreto de la acumulacin originaria, 2. Cmo fue expropiada del suelo la poblacin rural, 3. Legislacin sangrienta contra los expropiados, a partir de fines del siglo XV. Leyes reduciendo el salario, 4. Gnesis del arrendatario capitalista, 5. Cmo repercute la revolucin agrcola sobre la industria. Formacin del mercado interior para el capital industrial, 6. Gnesis del capital industrial, 7. Tendencia histrica de la acumulacin capitalista. Siguiendo estos puntos, se puede hacer el resumen explicativo siguiente. 1.- Adam Smith haba llamado al proceso como previousaccumulation, sin llegar a la esencia del problema. Marx centra el anlisis y seala que Hemos visto cmo se convierte el dinero en capital, cmo sale de ste la plusvala y de la plusvala ms capital Luego aclara: Sin embargo, la acumulacin del capital presupone la plusvala; la plusvala, la produccin capitalista, y sta, la existencia en manos de los productores de mercancas de grandes masas de capital y de fuerza de trabajo Entonces, as no se aclara el problemas porque Todo este proceso parece moverse dentro de un crculo vicioso, del que slo podemos salir dando por supuesto una acumulacin originaria anterior a la acumulacin capitalista, una acumulacin que no es fruto del rgimen capitalista de produccin, sino punto de partida de l Y entonces compara el inicio de la produccin capitalista con el pecado original, y por eso la llama acumulacin originaria. En el Paraso, Adn mordi la manzana, y con ello el pecado se extendi a toda la humanidad. De igual manera, los orgenes de la primitiva acumulacin se relatan como una ancdota del pasado. Por una parte, haba una lite muy trabajadora, inteligente y sobre todo ahorrativa; de otra parte, un tropel de descamisados, haraganes, derrochadores. En la leyenda cristiana el hombre fue condenado a ganar el pan con el sudor de su rostro, pero en la leyenda 23

capitalista hay gente que no necesita sudar para comer. Y si unos acumularon riqueza, otros -a pesar de lo mucho que trabajan- no tienen nada que vender ms que a s mismos. El trasfondo es que en la historia real desempean un gran papel la conquista, el esclavizamiento, el robo y el asesinato, la violencia en una palabra Y explica que Ni el dinero ni la mercanca son de por s capital, como no lo son tampoco los medios de produccin ni los artculos de consumo. Hay que convertirlos en capital El rgimen del capital presupone el divorcio entre los obreros y la propiedad de las condiciones de realizacin del trabajo Esta separacin es el inicio, la acumulacin originaria. Por eso seala que La llamada acumulacin originaria no es, pues, ms que el proceso histrico de disociacin entre el productor y los medios de produccin El capitalista liber al siervo de la gleba (que pagaba la renta feudal en especie, en producto, en dinero) Liber al obrero de los gremios (las rgidas ordenanzas sobre aprendices y oficiales, los estatutos que los ataban a los maestros y sus gremios) Pero, estos trabajadores recin emancipados slo pueden convertirse en vendedores de s mismos, una vez que se vean despojados de todos sus medios de produccin y de todas las garantas de la vida anterior. Y su resumen es que la historia de esta cruzada de expropiacin queda inscrita en los anales de la historia con trazos indelebles de sangre y fuego Y que El proceso de donde salieron el obrero asalariado y el capitalista, tuvo como punto de partida la esclavizacin del obrero 2.-Los grandes seores feudales crearon un proletariado incomparablemente mayor, al arrojar violentamente a los campesinos de sus tierras que cultivaban y sobre las que tenan los mismos ttulos jurdicos feudales que ellos, y al usurparles sus bienes comunales Incluso, Las casas de los campesinos y de las chozas de los obreros fueron violentamente arrasados o entregados a la ruina Esto ocurri en el ltimo tercio del siglo XV y los primeros decenios del siglo XVI, Coincide, pues, con la invasin de Amrica. 3.- Al desalojarlos de la tierra, los campesinos tuvieron que deambular en busca de trabajo. Entonces se iniciaron las leyes contra la vagancia. En tiempos de Isabel, los vagabundos eran ahorcados en fila; apenas pasaba un ao sin que muriesen en la horca en uno u otro lugar 300 400 As se encajaba a los antiguos campesinos, mediante leyes grotescamente terroristas a fuerza de palos, de marcas a fuego y de tormentos, en la disciplina que exiga el sistema del trabajo asalariado Resultaba as que El capital variable predominaba considerablemente sobre el capital constante. Por eso la demanda de trabajo asalariado creca rpidamente con cada acumulacin de capital mientras la oferta slo le segua lentamente. Por aquel entonces, todava se inverta en el fondo de consumo del obrero una gran parte del producto nacional, que ms tarde haba de convertirse en fondo de acumulacin de capital 4.- Cmo surgieron los primeros capitalistas? En Inglaterra surge el verdadero arrendatario, que explota su propio capital empleando obreros asalariados y abonando al terrateniente como renta, en dinero o en especia, una parte del plusproducto Los primeros capitalistas, pues, an tenan que arrendar tierra. 5.- La expropiacin y el desahucio de una parte de la poblacin rural, no slo deja a los obreros sus medios de vida y sus materiales de trabajo disponibles para que el capital industrial los utilice, sino que adems crea el mercado interior Si en el anlisis de Marx no hay sino capitalistas y obreros, mercado interior es mercado dentro del capitalismo, as sea de un pas capitalista a otro. Por eso seala Marx que slo la gran industria aporta, con la maquinaria, la base constante de la agricultura capitalista, expropia radicalmente a la inmensa mayora de la poblacin del campo y remata el divorcio entre la agricultura y la industria domstico-rural, cuyas races -la industria de 24

hilados y tejidos- arranca. Slo ella conquista el mercado interior ntegro 6.- La Edad Media haba legado dos formas distintas de capital, que alcanzaron su sazn en los ms diversos tipos econmicos de sociedad y que antes de llegar la era de la produccin capitalista eran considerados capital por antonomasia: el capital usurario y el capital comercial El rgimen feudal les impeda convertirse en capital industrial. El capital (usurario, comercial) exista desde muchos siglos atrs. Pero en el Tomo 3, Cap. XX, Marx aclara que mercantilismo es la ltima fase del feudalismo, porque capitalismo es el paso de la esfera de circulacin a la esfera de produccin. Cmo surgi, entonces, el capitalismo industrial? Marx seala que El descubrimiento de los yacimientos de oro y plata de Amrica, el exterminio, la esclavizacin y el sepultamiento en las minas de la poblacin aborigen, el comienzo de la conquista y el saqueo de las Indias Orientales, la conversin del continente africano en cazadero de esclavos negros: tales son los hechos que sealan los albores de la era de la produccin capitalista An ms, Marx puntualiza que Las diversas etapas de la acumulacin originaria tienen su centro, en un orden cronolgico ms o menos preciso, en Espaa, Portugal, Holanda, Francia e Inglaterra y que Es aqu, en Inglaterra, donde a fines del siglo XVII se resumen y sintetizan sistemticamente en el sistema colonial, el sistema de la deuda pblica, el moderno sistema tributario y el sistema proteccionista Espaa-Portugal-Holanda-Francia-Inglaterra; sistema colonial-sistema de la deuda pblica-moderno sistema tributario-sistema proteccionista. Aqu est resumido lo que es el capitalismo desde sus comienzos! Por eso, refirindose a la deuda pblica, seala que ella ha venido a dar impulso a las sociedades annimas, al trfico de efectos negociables de todo gnero, al agio; en una palabra, a la lotera de la bolsa y a la moderna bancocracia Es lo que se acenta en el capitalismo global y su crisis terminal: bancocracia, financierismo. Por eso aclara Marx que La violencia es la comadrona de toda sociedad que lleva en sus entraas otra nueva. Es una potencia econmica Y recuerda a un autor acerca del sistema colonial cristiano, que Los actos de barbarie y de desalmada crueldad cometidos por las razas que se llaman cristianas en todas las partes del mundo y contra todos los pueblos del orbe que pudieron subyugar, no encuentran precedente en ninguna poca de la historia universal ni en ninguna raza, por salvaje e inculta, por despiadada y cnica que ella sea. Entonces, slo con la violencia metdica (Csar Vallejo) puede surgir el socialismo internacional en general y el Socialismo Peruano en particular. 7.- Ya en El Capital, Marx prevea lo que ocurrira despus. Primero seala que la acumulacin originaria significa solamente la expropiacin del productor directo, o lo que es lo mismo, la destruccin de la propiedad privada basada en el trabajo propio Esta propiedad privada puede ser llamada propiedad individual, y as se tiene:

En el Tawantinsuyu exista la propiedad social, como propiedad eminente (y el ayllu era la clula econmica), propiedad personal (de uso y consumo), propiedad individual (estaba surgiendo 25

la panaka, base de la kapaq kuna, dinata, en su forma ms tosca de Estado, el despotismo oriental), pero an no exista la propiedad privada como nueva propiedad eminente (que sera introducida por la invasin y coloniaje) En EUA an existe la propiedad social (en los resguardos indgenas); y existe la propiedad personal (de uso y consumo), la propiedad individual (mypimes), y, por supuesto, la propiedad privada (trusts, consorcios). Marx resume su estudio de la acumulacin originaria sealando que El modo capitalista de apropiacin que brota del modo capitalista de produccin, y, por tanto, la propiedad privada capitalista, es la primera negacin de la propiedad privada individual basada en el trabajo propio. Pero la produccin capitalista engendra, con la fuerza inexorable de un proceso de la naturaleza, su propia negacin. sta no restaura la propiedad privada sino la propiedad individual, basada en los progresos de la era capitalista: en la cooperacin y en la posesin colectiva de la tierra y de los medios de produccin creados por el propio trabajo Y concluye su medular anlisis: La transformacin de la propiedad privada dispersa, basada en el trabajo personal del individuo, en propiedad privada capitalista es, naturalmente, un proceso muchsimo ms lento, ms difcil y ms penoso de lo que ser la transformacin de la propiedad privada capitalista, que de hecho se basa en un proceso social de produccin, en propiedad social. All se trataba de la expropiacin de la masa del pueblo por unos cuantos usurpadores; aqu, de la expropiacin de unos cuantos usurpadores por la masa del pueblo Entonces, as surgi el capitalismo, a travs del violento despojo de la propiedad en el campo y en la ciudad. Y as comenz a surgir el socialismo, mediante su violencia metdica. Y ahora ms que nunca, que el capitalismo est en su etapa terminal de bancocracia, financierismo. Pero esto hay que analizarlo en la acumulacin global, actual.

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CRISIS TERMINAL 09: ACUMULACIN GLOBAL - 1

En su Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica (1859), maqueta de Das Kapital, Marx seala que El sistema de la economa burguesa se presenta a mis ojos en el orden siguiente: capital, propiedad de la tierra, trabajo asalariado, Estado, comercio exterior, mercado mundial Como bien aclara, capital, propiedad de la tierra y trabajo asalariado muestran las condiciones econmicas de existencia de las tres grandes clases en las cuales se divide la sociedad burguesa moderna Este anlisis lo desarroll en El Capital. Pero, como bien se sabe, el concepto de clase se qued en el inicio (T. 1, 1 pgina); e igualmente, su crucial ampliacin del anlisis de la acumulacin se qued tambin en el inicio (T. 2, 30 pginas) Respecto al Estado, Engels con El Origen de la Familia, la Propiedad Privada y el Estado (1884) y Lenin con El Estado y la Revolucin (1917) llenaron el vaco. Respecto al comercio exterior (y mercado mundial) Rosa Luxemburgo con La Acumulacin del Capital (1912, 1916) y Lenin con El Imperialismo, Etapa Superior del Capitalismo (1916) tambin llenaron el vaco. Y la acumulacin tiene que ver, precisamente, con el comercio exterior y el mercado mundial. Siendo muy conocida la contribucin de Lenin, aqu se pone el acento en la contribucin de Rosa Luxemburgo. Marx introdujo tres conceptos nuevos: capital constante c, capital variable v, plusvala p. Los tres son bsicos para el anlisis de la mercanca, del capital, de la reproduccin simple, de la reproduccin ampliada, de la acumulacin. Respecto a la mercanca, Marx seala que: A primera vista la riqueza de la sociedad burguesa aparece como una inmensa acumulacin de mercancas, y la mercanca como la forma elemental de esta riqueza (Contribucin, Cap. I) El valor de toda mercanca capitalista responde a la frmula:

sta es tambin la frmula para el capital (que consta de capital constante c, capital variable v, plusvala p) La reproduccin simple la expresa desarrollando la frmula inicial:

Aqu, la frmula inicial la desarrolla en dos secciones: Seccin I medios de produccin, Seccin II medios de consumo. La reproduccin ampliada tambin es un desarrollo de la frmula inicial

Expresa el incremento anual ao tras ao, que segn el esquema puede seguir hasta el infinito. Pero la reproduccin ampliada expresa la actividad de capitalistas individuales. Y no 27

expresa cmo se desarrolla la actividad sino cmo debe desarrollarse para lograr la reproduccin ampliada. En el capital global la realidad es diferente. La acumulacin es el mtodo capitalista especfico de la ampliacin de la produccin; de desarrollo de la productividad del trabajo de las fuerzas productivas; de progreso econmico. Si la forma de produccin capitalista es capaz de asegurar el incremento ilimitado de las fuerzas productivas, o el proceso econmico, es insuperable. El asiento objetivo ms importante de la teora socialista cientfica se viene abajo. La accin poltica del socialismo, el contenido ideal de la lucha de clases proletaria, cesa de ser un reflejo de fenmenos econmicos; el socialismo cesa de ser una necesidad histrica. La argumentacin que haba partido de la posibilidad del capitalismo, desemboca en la imposibilidad del socialismo (Rosa Luxemburgo) Entonces, el anlisis del desarrollo de las partes constituyentes demuestra lo contrario, la imposibilidad del capitalismo y la posibilidad del socialismo. El objetivo de la acumulacin es obtener ganancia en progresin cada vez mayor. Y para ello, si lo primero es obtener plusvala, lo segundo es realizar la produccin, venderla, cambiarla por dinero y as poder reiniciar cada nuevo ciclo. Sea cual sea la empresa, si no tiene dinero propio debe recurrir al crdito para producir (el productor). Respecto al capital constante c, esta realidad se aprecia ntidamente en las mipymes (micro, pequea y mediana empresa) Con el crdito el productor produce y produce. Pero si no puede vender lo producido, lo que tiene es un inventario que no puede transformar en dinero para el nuevo ciclo, y quiebra. Por otro lado, el capital constante producido tiene que ser vendido dentro del sistema capitalista, independiente de la necesidad de los capitalistas, porque no son los asalariados los que compran capital constante (Y porque, segn la tesis marxista, en el mundo slo hay capitalistas y obreros). Esto conduce a producir por producir, a la sobreproduccin, a una produccin creciente de medios de produccin sin fin alguno. Es el origen de las crisis. Respecto al capital variable v, Marx seala que Del mismo modo que la agricultura burguesa limpia el campo de bocas intiles, la manufactura burguesa limpia la fbrica de manos superfluas (Contribucin) Hay sobreexplotacin del obrero (jornadas extenuantes, salario mnimo, desempleo crnico). Se cumple la ley de la composicin orgnica del capital C : V; por un lado exceso de capital constante C; por otro lado, exceso de desempleo (ejrcito industrial de reserva); riqueza por un lado, miseria por otro lado en el sistema capitalista. Hay sobreproduccin de alimentos y medios de consumo, que el trabajador no puede adquirir por su empobrecimiento. Respecto a la plusvala p, el sistema capitalista es dueo del dinero. Y esto lleva primero a la fusin del capital industrial y el capital bancario. Y luego al predominio absoluto del capital financiero. Pero el dinero no es de por s capital. Para serlo, tiene que ser convertido en capital constante y capital variable, nica forma de producir plusvala. Como esto no ocurre automticamente, el predominio del capital financiero es cada vez mayor. En el debate acerca de la ensambladura de los monopolios con el aparato de Estado, Stalin responde que La expresin ensambladura no es exacta. Es una expresin que registra de modo superficial y descriptivo el acercamiento de los monopolios y del Estado, pero no revela el sentido econmico de este acercamiento. Se trata de que en el proceso de ese acercamiento no se produce una simple ensambladura, sino la subordinacin del aparato de Estado a los monopolios (1952). Es lo que est ocurriendo ahora con el predominio de las grandes transnacionales financieras, y ms abiertamente en nuestros pases tercermundistas Entonces, la teora econmica de Marx es inseparable del capital global. Por eso seala que el lmite del capital es el propio capital. Para cumplirse la acumulacin, debe haber demanda fuera del sistema capitalista, debe haber intercambio con clientes fuera del sistema capitalista, con productores cuyos medios de produccin no tienen carcter capitalista (economa natural). Esto es lo que ocasiona la expansin, el saqueo y destruccin de los dems pases, especialmente 28

tercermundistas. Polticamente, ocasiona el surgimiento del colonialismo, imperialismo, neocolonialismo. La acumulacin es imposible en un medio exclusivamente capitalista. De aqu nace, desde el primer momento de la evolucin capitalista, el impulso hacia la expansin a capas y pases no capitalistas, la ruina de artesanos y campesinos, la proletarizacin de las clases medias, la poltica colonial, la apertura de mercados, la exportacin de capitales. Slo por la expansin constante a nuevos dominios de la produccin y nuevos pases, ha sido posible la existencia y desarrollo del capitalismo. Pero la expansin, en su impulso mundial, conduce a choques entre el capital y las formas sociales precapitalistas. De aqu que, violencia, guerra, revolucin, catstrofe, sean en suma el elemento vital del capitalismo desde su principio hasta su fin. Es lo que muestra y demuestra Rosa Luxemburgo en su Acumulacin del Capital. Y es lo que est ocurriendo ahora en plena crisis terminal del sistema dominante. Pases desvertebrados (Yugoeslavia), pases destruidos (Iraq, Lbano) Y todo, por supuesto, mediante la guerra humanitaria contra el terrorismo y el oro del narcotrfico Bien seala la gran revolucionaria que los lmites del capitalismo estn dados por la pobreza creciente que determina su propia evolucin; por el aumento de obreros sobrantes que no poseen poder de compra alguno. Y esto ocurre ahora en todo rincn del sistema globalizado

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CRISIS TERMINAL 10: ACUMULACIN GLOBAL - 2 COMERCIO EXTERIOR Y MERCADO MUNDIAL

Ya se sabe que reproduccin ampliada se refiere a los capitalistas individuales y que acumulacin se refiere al capitalismo total, global. Y que el objetivo general es obtener ganancia en progresin cada vez mayor. Acumulacin es la transformacin de la plusvala en capital activo. Es, pues, la expresin capitalista de la reproduccin. Pero la plusvala slo es transformable en capital porque el plusproducto, cuyo valor constituye, contiene ya los elementos materiales de un nuevo capital (medios de produccin, medios de consumo) Pero por el anlisis del capital constante c, capital variable v, plusvala p, de la Seccin I y la Seccin II en sus relaciones internas, se constata que la plusvala no puede trasladarse directamente a la acumulacin en el lugar de la produccin. En otras palabras, la acumulacin es imposible en un medio exclusivamente capitalista. Luego de su profundo anlisis, Rosa Luxemburgo concluye que De aqu nace, desde el primer momento de la evolucin capitalista, el impulso hacia la expansin a capas y pases no capitalistas, la ruina de artesanos y campesinos, la proletarizacin de las capas medias, la poltica colonial, la apertura de mercados, la exportacin de capitales Desde su primer momento, pues, el capitalismo se muestra as, destruyendo el medio de donde naci, el campesinado, el artesanado, las costumbres de su propio pas de origen, de pases enteros y regiones enteras. Donde va, destruye lo que encuentra e impone su propio rgimen. Eso muy bien lo sabemos en nuestra Amrica, desde el descubrimiento En El Capital, T. 3, Seccin 1, Marx seala paso a paso el proceso de la acumulacin. Se puede seguir su anlisis prrafo tras prrafo (con nfasis agregados): -El proceso de produccin capitalista consiste, esencialmente, en la produccin de plusvala, representada en el plusproducto o en la parte alcuota de las mercancas producidas, o sea, trabajo no pagado. No hay que olvidar nunca que la produccin de esta plusvala -y la retransformacin de una parte de la misma en capital o acumulacin, forma una parte integrante de esta produccin de la plusvala- es el fin inmediato, el motivo determinante de la produccin capitalista. -Por consiguiente, no ha de representarse sta como aquello que no es, como produccin que tiene por fin inmediato el lujo o la produccin de medios de lujo para los capitalistas. -Al hacerlo as se prescinde totalmente del carcter especfico de su expresin interna. La conquista de esta plusvala constituye el proceso inmediato de produccin que, como queda dicho, no tiene ms lmites que los arriba indicados. -Una vez que la cantidad de plustrabajo se ha convertido en mercanca, queda producida la plusvala. Pero con esta produccin de la plusvala queda slo terminado el primer acto del proceso de produccin capitalista: el proceso de produccin inmediato. El capital ha absorbido tal cantidad de trabajo no pagado. Con el desarrollo del proceso que se manifiesta en el descenso de la cuota de beneficio, la masa de plusvala, as producida, aumenta en proporciones monstruosas. -Ahora viene el segundo acto del proceso. Toda la masa de mercancas, el producto total, 30

tanto la parte que reemplaza al capital constante y variable, como la que representa la plusvala, tiene que ser vendida. Si no acontece esto, o slo acontece parcialmente, o slo con precios que estn por debajo de los precios de produccin, se ha verificado, es cierto, la explotacin del trabajador, pero su explotacin no se ha realizado en bien del capitalista. Puede ser que la plusvala no se realice o slo se realice en parte, e incluso, que se pierda parcial o totalmente el capital. Las condiciones de la explotacin inmediata y de su realizacin no son idnticas. Se distinguen, no slo por virtud del tiempo y del espacio, sino tambin conceptualmente. Unas slo se hallan limitadas por la fuerza productiva de la sociedad; otras, por la proporcionalidad de las diversas ramas de la produccin y el poder de consumo de la sociedad. -Pero la realizacin no est determinada por la capacidad absoluta de produccin, ni por el poder absoluto de consumo, sino por el poder de consumo sobre la base de proporciones antagnicas de distribucin, que el consumo de la gran masa de la sociedad reduce a un mnimo variable dentro de los lmites ms o menos estrechos. -Se halla tambin limitada por el impulso de acumulacin; el impulso que lleva a aumentar el capital y a producir plusvala en escala ampliada. -Esta es una ley de la produccin capitalista, dadas las revoluciones constantes en los mtodos de produccin mismos; por la constante desvalorizacin del capital invertido que de ellas procede; por la lucha general de la concurrencia y por la necesidad de mejorar la produccin y ampliar su escala, como nico medio de conservacin, bajo pena de ruina. -Por consiguiente, el mercado ha de ser extendido constantemente , de modo que sus nexos y las condiciones que lo regulan tomen cada vez ms la forma de una ley natural, independiente de los productores, hacindose cada vez ms incontrolables. -La contradiccin interior trata de compensarse por la extensin del campo exterior de la produccin. Pero cuanto ms se desarrolla la fuerza productiva, tanto ms entra en conflicto con la estrecha base sobre la que descansan las relaciones de consumo. -Sobre esta base contradictoria, no es contradiccin que el exceso de capital vaya unido al exceso creciente de poblacin, pues, si ambas cosas fueran unidas, aumentando la masa de la plusvala producida aumentara tambin la contradiccin entre las condiciones en que esta plusvala es producida y las condiciones en que es realizada. Al subrayar que el mercado ha de ser extendido constantemente, Rosa Luxemburgo precisa que tiene que ser por encima del consumo de los capitalistas y obreros (nicos que existen en la abstraccin de Marx), esto es, por fuera del sistema capitalista Y as se llega al problema del comercio exterior, del mercado mundial. Mercado interior y exterior tienen mucho que ver con el problema de la acumulacin: El mercado interior y el exterior desempean, ciertamente, un gran papel en la marcha de la evolucin capitalista, pero no como conceptos de la geografa poltica, sino de la economa social. Mercado interior, desde el punto de vista de la produccin capitalista, es mercado capitalista; es esta produccin misma como compradora de sus propios productos y fuente de adquisicin de sus propios elementos de produccin. Mercado exterior para el capital, es la zona social no capitalista que absorbe sus productos y le suministra elementos de produccin y obreros. Desde este punto de vista, econmicamente, Alemania e Inglaterra, en su mutuo cambio de mercancas, son, principalmente, mercado interior, capitalista, mientras que el cambio entre la industria alemana y los consumidores campesinos alemanes, como productores para el capital alemn, representa relaciones de mercado exterior. Como se ve por el esquema de la reproduccin, estos son conceptos rigurosamente exactos. En el trfico capitalista interior, en el mejor caso, slo pueden realizarse 31

determinadas partes de producto social total: el capital constante gastado, el capital variable y la parte consumida de la plusvala; en cambio, la parte de la plusvala que se destina a la capitalizacin ha de ser realizada fuera. Si la capitalizacin de la plusvala es un fin propio y un motivo impulsor de la produccin, por otra parte, la renovacin del capital constante y variable (as como la parte consumida de la plusvala) es la amplia base y la condicin previa de aqulla. Y al paso que con el desarrollo internacional del capitalismo, la capitalizacin de la plusvala se hace cada vez ms apremiante y precaria, la amplia base del capital constante y variable, como masa, es cada vez ms potente en absoluto y en relacin a la plusvala. De aqu un hecho contradictorio; los antiguos pases capitalistas constituyen mercados cada vez mayores entre s, y son cada vez ms indispensable unos para otros, mientras al mismo tiempo combaten cada vez ms celosamente, como competidores, en sus relaciones con pases no capitalistas. Las condiciones de la capitalizacin de la plusvala y las condiciones d la renovacin total del capital, se hallan cada vez ms en contradiccin entre ellas, lo cual no es, despus de todo, ms que el reflejo de la ley de contradictoria de la cuota decreciente de beneficio. (R.L., La Acumulacin del Capital. Pg. 281-282) Entonces, mercado interior es entre capitalistas, mercado exterior es entre el capitalismo y zonas y pases no capitalistas, precisando as que la parte de la plusvala que se destina a la capitalizacin ha de ser realizada fuera Este fuera son nuestros pases tercermundistas

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CRISIS TERMINAL 11: ACUMULACIN GLOBAL - 3 MERCADO MUNDIAL Y TERCER MUNDO

Es muy cierto que el capitalismo viene al mundo y se desarrolla histricamente en un medio social no capitalista. China, durante la dinasta Ming (1368-1644) comenz su desarrollo autnomo del capitalismo. Este proceso fue superado por Occidente con el descubrimiento de Amrica, con el uso de nuevas fuentes de energa (motor a vapor, motor de combustin interna), con el desarrollo de mquinas; pero China qued rezagada esencialmente por su fuerte dominio feudal y su economa mercantil simple. En Europa, primero el capitalismo tuvo que destruir la servidumbre de la gleba en el campo y el artesanado gremial en la ciudad; en ambos casos, la produccin simple de mercancas. Fuera de Europa, le rodeaba una amplia zona de culturas autnomas (tribus primitivas nmadas, produccin mercantil simple de campesinos y artesanos, Estados de despotismo incipiente o seoros y feudalismo Es decir, tanto en Europa como en este ambiente externo se abri paso el capitalismo y su proceso de acumulacin. Entonces, hay que distinguir tres aspectos: -Lucha del capital contra la economa natural -Lucha del capital contra la economa mercantil simple -Lucha y concurrencia del propio capital en el escenario mundial (R.L.) ECONOMA NATURAL Respecto a la economa natural (tribus nmadas primitivas, comunidades campesinas autnomas, relaciones de servidumbre feudal campo-ciudad), lo rutinario es la produccin para el autoconsumo; por eso casi no hay demanda de mercancas extraas (que se intercambian por trueque), y los productos sobrantes son almacenados para enfrentar con previsin tiempos difciles (sequas, diluvios, terremotos, otros) El capitalismo rompe estas relaciones de la economa natural: -Se apodera directamente de fuentes importantes de fuerzas productivas: la tierra (con las encomiendas en nuestro pas, cuando an Espaa era feudal, y los obrajes cuando desarrollaba la economa mercantil); la destruccin de selva virgen (plantas medicinales, el caucho amaznico), minerales y piedras exticas (oro, plata, vanadio, tungsteno, cobre, diamantes, esmeraldas, carbn, petrleo, otros) -Libera mano de obra del yugo feudal e impone el salariado -Introduce la economa mercantil plena, disociando la actividad laboral social de reciprocidadiniciativa-cooperacin. -Fundamentalmente, separa la agricultura de la industria. A la primera la convierte en proceso industrial; a la segunda le impone la incesante productividad. Esto ocurre en el interior de los pases de desarrollo capitalista. Y ms en el tercer mundo con su poltica colonial. De aqu que el capitalismo considere, como una cuestin vital, la apropiacin violenta de los medios de produccin ms importantes de los pases coloniales. Pero como las organizaciones 33

sociales primitivas de indgenas son el muro ms fuerte de la sociedad y la base de su existencia material, el mtodo inicial del capital es la destruccin y aniquilamiento sistemticos de las organizaciones sociales no capitalistas con que tropieza en su expansin (Rosa Luxemburgo) En esta lucha, es muy cierto que los mtodos empleados son la violencia poltica (revolucin, guerra), la presin tributaria del Estado y la baratura de las mercancas. Estos mtodos, como bien seala Rosa Luxemburgo, unas veces marchan paralelos, otras se suceden y se apoyan mutuamente. En la lucha contra el feudalismo en Europa tuvo un carcter revolucionario (las consignas de Libertad-Igualdad-Fraternidad eran incontestables) En los pases no europeos la lucha contra las formas sociales primitivas se manifiesta como poltica colonial. Por eso, Es una ilusin esperar que el capitalismo llegue a conformarse alguna vez con los medios de produccin que puede obtener por el camino del comercio de mercancas Por eso, es vital para el capitalismo apropiarse de los medios de produccin ms importantes de los pases coloniales. Por eso la destruccin y aniquilamiento sistemticos de las organizaciones sociales no capitalistas que frenan su expansin. Bien seala Rosa Luxemburgo que La esperanza de reducir al capitalismo exclusivamente a la competencia pacfica, es decir, al comercio regular de mercancas, que se da como la nica base de su acumulacin, descansa en creer ilusoriamente que la acumulacin del capital puede realizarse sin las fuerzas productivas, y la demanda de las ms primitivas formaciones puede confiar en el lento proceso interno de descomposicin de la economa natural. Del mismo modo que la acumulacin del capital, con su capacidad de expansin sbita, no puede aguardar al crecimiento natural de la poblacin obrera ni conformarse con l, tampoco podr aguardar la lenta descomposicin natural de las formas no capitalistas y su trnsito a la economa y al mercado. El capital no tiene, para la cuestin ms solucin que la violencia, que constituye un mtodo constante de acumulacin del capital en el proceso histrico, no slo en su gnesis, sino en todo tiempo, hasta el da de hoy Ha pasado un siglo de este cuestionamiento, y sigue tan vigente y tan actual! Pero donde hay opresin hay resistencia. Y la historia heroica de la lucha de los pueblos sometidos colonialmente es prueba de ello. Y, como bien seala irnicamente el ttulo de un artculo difundido recientemente, la verdad es

CRISTIANISMO & CAPITALISMO S.A. Primero fue la destruccin de la poblacin y cultura autctona de Amrica; luego de frica, de Asia, de Oceana. Basta recordar algunos hechos y obras literarias que relatan el genocidio perpetrado sistemticamente: Las ltimas revelaciones del Libro Azul ingls sobre las prcticas de la Peruvian Amazon Co. Ltd., en el Putumayo, han mostrado que el capital internacional sabe colocar a los indgenas, sin necesidad de la forma poltica del rgimen colonial, en el territorio de la repblica libre del Per, en una situacin lindante con la esclavitud, para arrebatar as, en una explotacin en gran escala, medios de produccin de pases primitivos. Desde 1900, la mencionada sociedad, perteneciente a capitalistas ingleses y extranjeros, haba arrojado unas 4.000 toneladas de caucho sobre el mercado de Londres. En el mismo perodo de tiempo murieron 30.000 indgenas y la mayora de los 10.000 restantes quedaron convertidos en invlidos (La Acumulacin del Capital, pg. 275) Es la historia de la tristemente clebre Casa Arana, que dio base para la novela La Vorgine, de Eustacio Rivera, y de obras de varios autores peruanos, como El sueo del Celta, de Mario Vargas Llosa. 34

Los obreros de las minas de Sudamrica, cuya faena diaria (tal vez la ms dura del mundo) consiste en sacar a la superficie, a hombros desde 450 pies bajo tierra, una carga de 180 a 200 libras de peso, slo se alimentan de pan y frijoles; ellos preferan no comer ms que pan, pero sus amos, habiendo descubierto que con pan no rendan tanto trabajo, los tratan como a caballos y les obligan a comer frijoles; stos son bastante ms ricos en sustancias seas que el pan ( El Capital, Seccin Sptima) Y aun as, hasta ahora hay quienes sacan pecho con Per, pas minero

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CRISIS TERMINAL 12: ACUMULACIN GLOBAL 4 COMERCIO EXTERIOR Y TERCER MUNDO

BREVSIMA RELACIN DE LA DESTRUCCIN DE LAS INDIAS FRAY BARTOLOM DE LAS CASAS Brevsima relacin de la destruicin de las Indias, colegida por el obispo don fray Bartolom de Las Casas o Casaus, de la orden de Santo Domingo, ao 1552 DE LOS GRANDES REINOS Y GRANDES PROVINCIAS DEL PER En el ao de mil e quinientos e treinta y uno fu otro tirano grande con cierta gente a los reinos del Per, donde entrando con el ttulo e intencin e con los principios que los otros todos pasados (porque era uno de los que se haban ms ejercitado e ms tiempo en todas las crueldades y estragos que en la tierra firme desde el ao de mil e quinientos y diez se haban hecho), cresci en crueldades y matanzas y robos, sin fee ni verdad, destruyendo pueblos, apocando, matando las gentes dellos e siendo causa de tan grandes males que han sucedido en aquellas tierras, que bien somos ciertos que nadie bastar a referirlos y encarecerlos, hasta que los veamos y conozcamos claros el da del Juicio; y de algunos que quera referir la deformidad y calidades y circunstancias que los afean y agravian, verdaderamente yo no podr ni sabr encarecer. En su infelice entrada mat y destruy algunos pueblos e les rob mucha cantidad de oro. En una isla que est cerca de las mesmas provincias, que se llama Pugna, muy poblada e graciosa, e rescibindole el seor y gente della como a ngeles del cielo, y despus de seis meses habindoles comido todos sus bastimentos, y de nuevo descubrindoles los trojes del trigo que tenan para s e sus mujeres e hijos los tiempos de seca y estriles, y ofrecindoselas con muchas lgrimas que las gastasen e comiesen a su voluntad, el pago que les dieron a la fin fu que los metieron a espada y alancearon mucha cantidad de gentes dellas, y los que pudieron tomar a vida hicieron esclavos con grandes y sealadas crueldades otras que en ellas hicieron, dejando casi despoblada la dicha isla. De all vanse a la provincia de Tumbala, ques en la tierra firme, e matan y destruyen cuantos pudieron. Y porque de sus espantosas y horribles obras huan todas las gentes, decan que se alzaban e que eran rebeldes al rey. Tena este tirano esta industria: que a los que peda y otros que venan a dalles presentes de oro y plata y de lo que tenan, decales que trujesen ms, hasta que l va que o no tenan ms o no traan ms, y entonces deca que los resceba por vasallos de los reyes de Espaa y abrazbalos y haca tocar dos trompetas que tena, dndoles a entender que desde en adelante no les haban de tomar ms ni hacerles mal alguno, teniendo por lcito todo lo que les robaba y le daban por miedo de las abominables nuevas que de l oan antes que l los recibiese so el amparo y protectin del rey; como si despus de rescebidos debajo de la proteccin real no los oprimiesen, robasen, asolasen y destruyesen y l no los hubiera as destrudo. Pocos das despus, viniendo el rey universal y emperador de aquellos reinos, que se llam Atabaliba, con mucha gente desnuda y con sus armas de burla, no sabiendo cmo cortaban las espadas y heran las lanzas y cmo corran los caballos, e quin eran los espaoles (que si los demonios tuvieren oro, los acometern para se lo robar), lleg al lugar donde ellos estaban, diciendo: "Dnde estn esos espaoles? Salgan ac, que no me mudar de aqu hasta que me satisfagan de mis vasallos que me han muerto, y pueblos que me han despoblado, e riquezas que me han robado". Salieron a l, matronle infinitas gentes, prendironle su persona, que vena en unas andas, y despus de preso tractan con l que se rescatase: promete de dar cuatro millones de 36

castellanos y da quince, y ellos promtenle de soltarle; pero al fin, no guardndole la fee ni verdad (como nunca en las Indias con los indios por los espaoles se ha guardado), levntanle que por su mandado se juntaba gente, y l responde que en toda la tierra no se mova una hoja de un rbol sin su voluntad: que si gente se juntase creyesen que l la mandaba juntar, y que presto estaba, que lo matasen. No obstante todo esto, lo condenaron a quemar vivo, aunque despus rogaron algunos al capitn que lo ahogasen, y ahogado lo quemaron. Sabido por l, dijo: "Por qu me quemis, qu os he hecho? No me prometistes de soltar dndoos el oro? No os di ms de lo que os promet? Pues que as lo queris, envame a vuestro rey de Espaa", e otras muchas cosas que dijo para gran confusin y detestacin de la gran injusticia de los espaoles; y en fin lo quemaron. Considrese aqu la justicia e ttulo desta guerra; la prisin deste seor e la sentencia y ejecucin de su muerte, y la cosciencia con que tienen aquellos tiranos tan grandes tesoros como en aquellos reinos a aquel rey tan grande e a otros infinitos seores e particulares robaron. De infinitas hazaas sealadas en maldad y crueldad, en estirpacin de aquellas gentes, cometidas por los que se llaman cristianos, quiero aqu referir algunas pocas que un fraile de Sant Francisco a los principios vido, y las firm de su nombre enviando traslados por aquellas partes y otros a estos reinos de Castilla, e yo tengo en mi poder un traslado con su propia firma, en el cual dice as: "Yo, fray Marcos de Niza, de la orden de Sant Francisco, comisario sobre los frailes de la mesma orden en las provincias del Per, que fu de los primeros religiosos que con los primeros cristianos entraron en las dichas provincias, digo dando testimonio verdadero de algunas cosas que yo con mis ojos vi en aquella tierra, mayormente cerca del tractamiento y conquistas hechas a los naturales. Primeramente, yo soy testigo de vista y por experiencia cierta conosc y alcanc que aquellos indios del Per es la gente ms benvola que entre indios se ha visto, y allegada e amiga a los cristianos. Y vi que aqullos daban a los espaoles en abundancia oro y plata e piedras preciosas y todo cuanto les pedan que ellos tenan, e todo buen servicio, e nunca los indios salieron de guerra sino de paz, mientras no les dieron ocasin con los malos tractamientos e crueldades, antes los resceban con toda benevolencia y honor en los pueblos a los espaoles, dndoles comidas e cuantos esclavos y esclavas pedan para servicio. "tem, soy testigo e doy testimonio que sin dar causa ni ocasin aquellos indios a los espaoles, luego que entraron en sus tierras, despus de haber dado el mayor cacique Atabaliba ms de dos millones de oro a los espaoles, y habindoles dado toda la tierra en su poder sin resistencia, luego quemaron al dicho Atabaliba, que era seor de toda la tierra, y en pos dl quemaron vivo a su capitn general Cochilimaca, el cual haba venido de paz al gobernador con otros principales. Asimesmo, despus dstosdende a pocos das quemaron a Chamba, otro seor muy principal de la provincia de Quito, sin culpa ni haber hecho por qu. "Asimesmo quemaron a Chapera, seor de los canarios, injustamente. Asimesmo a Luis, gran seor de los que haba en Quito, quemaron los pies e le dieron otros muchos tormentos porque dijese dnde estaba el oro de Atabaliba, del cual tesoro (como pareci) no saba l nada. Asimesmo quemaron en Quito a Cozopanga, gobernador que era de todas las provincias de Quito. El cual, por ciertos requerimientos que le hizo Sebastin de Benalczar, capitn del gobernador, vino de paz, y porque no di tanto oro como le pedan, lo quemaron con otros muchos caciques e principales. Y a lo que yo pude entender su intento de los espaoles era que no quedase seor en toda la tierra. "tem, que los espaoles recogieron mucho nmero de indios y los encerraron en tres casas grandes, cuantos en ellas cupieron, e pegronles fuego y quemronlos a todos sin hacer la menor cosa contra espaol ni dar la menor causa. Y acaesci all que un clrigo que se llama Ocaa sac un muchacho del fuego en que se quemaba, y vino all otro espaol y tomselo de las manos y lo ech en medio de las llamas, donde se hizo ceniza con los dems. El cual dicho espaol que as 37

haba echado en el fuego al indio, aquel mesmo da, volviendo al real, cay sbitamente muerto en el camino e yo fu de parecer que no lo enterrasen. "tem, yo afirmo que yo mesmo vi ante mis ojos a los espaoles cortar manos, narices y orejas a indios e indias sin propsito, sino porque se les antojaba hacerlo, y en tantos lugares y partes que sera largo de contar. E yo vi que los espaoles les echaban perros a los indios para que los hiciesen pedazos, e los vi as aperrear a muy muchos. Asimesmo vi yo quemar tantas casas e pueblos, que no sabra decir el nmero segn eran muchos. Asimesmo es verdad que tomaban nios de teta por los brazos y los echaban arrojadizos cuanto podan, e otros desafueros y crueldades sin propsito, que me ponan espanto, con otras innumerables que vi que seran largas de contar. "tem, vi que llamaban a los caciques e principales indios que viniesen de paz seguramente e prometindoles seguro, y en llegando luego los quemaban. Y en mi presencia quemaron dos: el uno en Andn y el otro en Tumbala, e no fu parte para se lo estorbar que no los quemasen, con cuanto les prediqu. E segn Dios e mi conciencia, en cuanto yo puedo alcanzar, no por otra causa sino por estos malos tractamientos, como claro parece a todos, se alzaron y levantaron los indios del Per, y con mucha causa que se les ha dado. Porque ninguna verdad les han tractado, ni palabra guardado, sino que contra toda razn e injusticia, tiranamente los han destrudo con toda la tierra, hacindoles tales obras que han determinado antes de morir que semejantes obras sufrir. "tem, digo que por la relacin de los indios hay mucho ms oro escondido que manifestado, el cual, por las injusticias e crueldades que los espaoles hicieron no lo han querido descubrir, ni lo descubrirn mientras rescibieren tales tractamientos, antes querrn morir como los pasados. En lo cual Dios Nuestro Seor ha sido mucho ofendido e su Majestad muy deservido y defraudado en perder tal tierra que poda dar buenamente de comer a toda Castilla, la cual ser harto dificultosa y costosa, a mi ver, de la recuperar". Todas estas son sus palabras del dicho religioso, formales, y vienen tambin firmadas del obispo de Mjico, dando testimonio de que todo esto afirmaba el dicho padre fray Marcos. Hase de considerar aqu lo que este Padre dice que vido, porque fu cincuenta o cien leguas de tierra, y ha nueve o diez aos, porque era a los principios, e haba muy pocos que al sonido del oro fueran cuatro y cinco mil espaoles y se extendieron por muchos y grandes reinos y provincias ms de quinientas y setecientas leguas, que las tienen todas asoladas, perpetrando las dichas obras y otras ms fieras y crueles. Verdaderamente, desde entonces ac hasta hoy ms de mil veces ms se ha destrudo y asolado de nimas que las que han contado, y con menos temor de Dios y del rey e piedad, han destrudo grandsima parte del linaje humano. Ms faltan y han muerto de aquellos reinos hasta hoy (e que hoy tambin los matan) en obra de diez aos, de cuatro cuentos de nimas. Pocos das ha que acaaverearon y mataron una gran reina, mujer del Inga, el que qued por rey de aquellos reinos, al cual los cristianos, por sus tiranas, poniendo las manos en l, lo hicieron alzar y est alzado. Y tomaron a la reina su mujer y contra toda justicia y razn la mataron (y aun dicen que estaba preada) solamente por dar dolor a su marido. Si se hubiesen de contar las particulares crueldades y matanzas que los cristianos en aquellos reinos del Per han cometido e cada da hoy cometen, sin dubda ninguna seran espantables y tantas que todo lo que hemos dicho de las otras partes se escureciese y paresciese poco, segn la cantidad y gravedad dellas. Wikipedia [CRNICA DE INDIAS: TEXTO COMPLETO] Reproducido de la edicin facsimilar

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Nota.- Matarlo todo, saquearlo todo, quemarlo todo ha sido prctica comn con que el invasor implant su dominio mediante el terror oficial, comenzando por toda Amrica. Bien seala Marx que el capitalismo aparece en el mundo chorreando sangre. Pero esto es historia para aprender. Y para aprender tenemos crnicas como Comentarios Reales (verdicos), de Garcilaso de la Vega Inca, y Nueva Crnica y Buen Gobierno, de Huaman Poma. Con la referencia a El Capital, estas obras las entenderemos mejor. Y ms an ahora, que estamos en la etapa terminal del sistema global dominante.

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CRISIS TERMINAL 13 ACUMULACIN GLOBAL - 5: COMERCIO EXTERIOR Y TERCER MUNDO, DESTRUCCIN EN SUDFRICA

Hasta el sexto decenio del siglo pasado, en la colonia de El Cabo y en las repblicas Boers, reinaba una vida totalmente campesina. Los Boers llevaron durante largo tiempo la vida de ganaderos nmades, quitndoles los mejores pastos a los hotentotes y cafres,a los que exterminaban o expulsaban. En el siglo XVIII, la peste, transportada por los barcos de la Compaa de las Indias Orientales, les prest excelentes servicios, extinguiendo tribus enteras de hotentotes y dejando libre el suelo para los inmigrantes holandeses. En su avance hacia el Este tropezaron con las tribus bants e inauguraron el largo perodo de las terribles guerras de cafres. Los devotos holandeses, lectores de la Biblia, tan orgullosos de su severidad puritana de costumbres y su conocimiento del Antiguo Testamento, que se consideraban como pueblo elegido, no se conformaron con robar las tierras de los indgenas, sino que se establecieron para vivir como parsitos a costa de los negros, a quienes obligaron a prestarles trabajo de esclavos, corrompindolos y enervndolos sistemticamente. El aguardiente desempe en esta misin un papel tan esencial, que su prohibicin por el gobierno ingls en la colonia de El Cabo fracas por la oposicin de los puritanos. En general, la economa de los Boers sigui siendo preferentemente patriarcal y de economa natural durante el sexto decenio. Tngase en cuenta que hasta 1859 no se construy en Sudfrica ningn ferrocarril. Cierto que el carcter patriarcal no impidi en modo alguno que los Boers dieran muestra de su dureza y brutalidad ms extremas. Como es sabido, Livingston se quej mucho ms de los Boers que de los cafres. Crean que los negros eran un objeto destinado por Dios y la naturaleza para prestarles trabajo de esclavos y ser una base tan imprescindible de su vida patriarcal, que respondieron con la emigracin a la supresin de la esclavitud en las colonias inglesas en el ao 1836, a pesar de la indemnizacin de 3 millones de libras esterlinas a los propietarios perjudicados. Los Boers salieron de las colonias de El Cabo atravesando el Orange y el Vaal; empujaron a los matabeles al Norte, ms all de Limpopo y se tropezaron con los makalakas. De la misma manera que el granjero americano, obligado por el capital, impulsaba a los indios hacia el Oeste, as los Boers empujaron a los negros hacia el Norte. As, pues, las repblicas libres, establecidas hoy entre el Orange y el Limpopo, surgieron como protesta contra el ataque de la burguesa inglesa al derecho sagrado de la esclavitud. Las mnimas repblicas campesinas sostenan una lucha de guerrillas permanente con los negros bants. Y, con la disculpa de los negros, se estableci una guerra de varios decenios entre los Boers y el gobierno ingls. El pretexto para el conflicto entre Inglaterra y las repblicas fue la cuestin de los negros, es decir, la emancipacin de los negros que, al parecer, persegua la burguesa inglesa. En realidad, la lucha se haca entre los campesinos y la poltica colonial gran capitalista en torno a los hotentotes y los cafres, esto es, por sus tierras y su capacidad de trabajo. El objeto de ambos competidores era exactamente el mismo: la expulsin o exterminio de las gentes de color, la destruccin de su organizacin social, la apropiacin de sus terrenos y la utilizacin forzosa de su trabajo para servicios de explotacin. Slo los mtodos eran radicalmente distintos. Los Bers representaban la esclavitud anticuada, en pequeo, como base de una economa campesina patriarcal; la burguesa inglesa, la explotacin capitalista moderna en gran escala. La ley fundamental de la repblica del Transvaal declaraba con torpe rudeza: El pueblo no tolera igualdad alguna entre blancos y negros dentro del Estado y de la Iglesia En el Orange y en el Transvaal los negros no podan poseer tierra ni viajar sin pase o dejarse ver en la calle despus de oscurecer. Bryce cuenta el caso de un campesino (un ingls, por cierto) que en El Cabo oriental azot a un cafre hasta darle muerte. Cuando el campesino fue absuelto por el tribunal, sus vecinos lo acompaaron a casa con msica. Frecuentemente, los blancos procuraban evitar la remuneracin de trabajadores indgenas libres, obligndolos a emprender la fuga, despus de terminado el trabajo, a fuerza de malos tratos. () El capital ingls slo dio a conocer enrgicamente sus verdaderas intenciones con la ocasin 40

de dos acontecimientos importantes: el descubrimiento de los campos de diamantes de Kimberley, en 1867-70, y el de las minas de oro delTransvaal, en 1882-85. Estos acontecimientos inauguraron una nueva poca en la historia del frica del Sur. Pronto entr en accin la Compaa Britnica Sudafricana, es decir, Cecil Rhodes. En la opinin pblica inglesa se verific una rpida mutacin. La codicia de los tesoros sudafricanos empuj al gobierno ingls a dar pasos enrgicos. A la burguesa inglesa no le pareca excesivo ningn gasto ni ninguna sangre para apoderarse de las tierras del frica del Sur. Sobre ella cay sbitamente una enorme corriente de inmigracin. Hasta entonces haba sido escasa, ya que los Estados Unidos atraan al emigrante europeo. Desde los descubrimientos de los campos de diamantes y oro, el nmero de los blancos en las colonias sudafricanas creci rpidamente. () Por su parte, el gobierno ingls realiz un brusco cambio de frente en su poltica. () Ahora comenz el acoso poltico de los Estados campesinos por la ocupacin de todos los territorios en torno a las repblicas, con el objeto de impedirles toda expansin, mientras los negros, largo tiempo protegidos y adulados, iban siendo completamente absorbidos. Golpe tras golpe avanzaba el capital ingls. En 1888, Inglaterra se apoder del pas de los basutos, naturalmente, tras repetidas splicas de los indgenas () Todo esto, naturalmente, slo en beneficio de los indgenas y accediendo a sus insistentes requerimientos () El resultado general de la lucha entre el capitalismo y la economa simple de mercancas es ste: el capital sustituye a la economa simple de mercancas despus que sta haba sustituido a la economa natural. Por consiguiente, cuando se dice que el capitalismo vive de formaciones no capitalistas, para hablar ms exactamente, hay que decir que vive de la ruina de estas formaciones, y si necesita el ambiente no capitalista para la acumulacin, lo necesita como base para realizar la acumulacin, absorbindolo. Considerada histricamente, la acumulacin del capital es un proceso de cambio de materias que se verifica entre la forma de produccin capitalistas y las precapitalistas. Sin ellas no puede verificarse la acumulacin del capital, pero considerada en este aspecto, la acumulacin se efecta destrozndolas y asimilndolas. As, pues, ni la acumulacin del capital puede realizarse sin las formaciones no capitalistas, ni aquellas pueden siquiera mantenerse. La acumulacin slo puede darse merced a una constante destruccin preventiva de aqullas ( La Acumulacin, Rosa Luxemburgo) En Amrica, la destruccin fue con desaparicin de pueblos enteros, y para ello el Caribe es muestra de ello. En frica, no slo fue el esclavismo, para afrenta de la humanidad toda, sino incluso la divisin dentro del propio Estado entre blancos y negros. Esto, sin contar el trato en Argelia y otros pases de poblacin no negra. As como en Amrica la independencia no fue lograda por graciosa concesin de los colonizadores, igual ha ocurrido en frica. En la Repblica Sudafricana, la heroica e histrica gestin contra el Apartheid, culmin favorablemente liderada por Nelson Mandela. Historia reciente con su ejemplar lucha medida por medida

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CRISIS TERMINAL 14: ACUMULACIN GLOBAL - 6 COMERCIO EXTERIOR Y TERCER MUNDO, GUERRA DEL OPIO
La ECONOMA MERCANTIL SIMPLE, segunda condicin previa para la adquisicin de medios de produccin y realizacin de la plusvala es la ampliacin del capitalismo a las sociedades de economa natural, seala Rosa Luxemburgo. Y es que el capital necesita que todas las capas y sociedades no capitalistas se conviertan en compradores de mercancas y que le vendan sus productos (tierras, minas, selvas, agua, etc. etc. etc.) Los medios de transporte (ferrocarriles, navegacin, canales, puertos, aeropuertos, autopistas) constituyen la condicin previa indiscutible de la difusin de la economa de mercancas en territorios de economa natural. La marcha triunfal de la compra y venta de mercancas suele comenzar con obras grandiosas del trfico moderno Para ejemplo nuestro est el Ferrocarril Central, que cuando se agot la minera de cobre se cerr al trfico de pasajeros. Y ahora los gobiernos temporales usan las regalas para promocionar vas de comunicacin para el servicio de la ciudadana, cuando en verdad se hacen como colaboracin con las empresas mineras para facilitar el transporte de sus productos. Ejemplo del suave y pacfico comercio de mercancas con sociedades atrasadas, seala Rosa Luxemburgo, es la historia de China, a travs de la cual pasan como un hilo rojo, desde mediados hasta fines del siglo XIX, las guerras de los europeos, cuya finalidad era abrir, por la violencia, las puertas de China al trfico de mercancas. Se puede reproducir, casi a la letra, lo que expone Rosa Luxemburgo al respecto: El perodo de la apertura de China a la civilizacin europea, esto es, el cambio de mercancas con el capital europeo, se inicia con la guerra del opio, en la que China se ve obligada a adquirir el veneno de las plantaciones indias para convertirlo en dinero destinado a los capitalistas ingleses. En el siglo XVII, la Compaa Inglesa de las Indias Orientales haba introducido el cultivo del opio en Bengala, y a travs de su sucursal de Cantn haba difundido el uso del veneno en China. A comienzos del siglo XIX, el opio baj de tal modo su precio, que se convirti rpidamente en medio de consumo para el pueblo. Todava el ao 1821 la importacin de opio en China era de 4,628 cajas, al precio medio de 1,325 dlares; luego, el precio se redujo a la mitad y la importacin inglesa pas de 1,825 a 9,621 cajas; en 1830 a 26,670 cajas. Los efectos desastrosos del veneno, particularmente el de las peores calidades usadas por la poblacin pobre, se convirtieron en una calamidad pblica y determinaron que China prohibiese la importacin. Ya en 1828, el virrey de Cantn haba prohibido la importacin del opio, pero esto slo sirvi para dirigir el comercio hacia otros puertos. Se encarg a uno de los censores de Pekn estudiar la cuestin, y emiti el siguiente informe: He venido a saber que los fumadores de opio sienten tan violenta apetencia de ese medicamento nocivo, que estn dispuestos a ofrecerlo todo para conseguir su goce. Si no reciben el opio a la hora acostumbrada, sus miembros comienzan a temblar; gruesas gotas de sudor les recorren de la frente y de la cara, y son incapaces de realizar el menor trabajo. Pero se les da la pipa de opio, fuman unas cuantas chupadas y en seguida estn curados El censor propona que se condenase a todo fumador de opio a 80 azotes de bamb, y a los que no quisieran denunciar al vendedor, a 100 azotes y destierro de tres aos. () Despus de esto, fue promulgada una ley que condenaba a todo fumador de opio a 100 azotes y a ser expuesto durante dos meses. Se impuso a los gobernadores de las provincias la obligacin de mencionar, en sus informes anuales, los resultados de la lucha contra el opio. El doble resultado de esta lucha fue, que de una parte, en el interior de China, especialmente en las provincias de Honan, Setchuan y Kweistschan, se establecieron plantaciones de adormideras en gran escala y que, por otra parte, Inglaterra declar la guerra a China para obligarla a permitir la importacin. As comenz la gloriosa apertura de China a la cultura europea; esa apertura simbolizada por la pipa de opio. (Por algo China llam brbaros a los invasores europeos) 42

El primer ataque vino por Cantn. La defensa de la ciudad por la entrada principal del ro Peri era de lo ms primitivo que se puede imaginar. Consista, principalmente, en unas cadenas de hierro que diariamente y a la puesta del Sol se sujetaban a postes de madera anclados en el ro. Hay que tener adems en cuenta, que los caones chinos carecan de dispositivos para corregir el tiro, esto es, eran completamente inofensivos. Con esta primitiva defensa, que serva justamente para impedir la entrada a un par de barcos mercantes, afrontaron los chinos el ataque ingls. Dos barcos de guerra ingleses fueron suficientes para forzar la entrada el 7 de septiembre de 1839. Los 16 juncos de guerra y los 13 caones con que los chinos se resistieron fueron destrozados en tres cuartos de hora. Tras esta primera victoria, los ingleses reforzaron considerablemente su flota de guerra, y a principios de 1841 renovaron el ataque. () El balance de la batalla fue: del lado chino, 600 muertos; del ingls 1 muerto y 30 heridos; de los cuales ms de la mitad provenan de la explosin casual de un almacn de plvora. (..) As se abri Cantn al trfico de mercancas. () Por la paz del 27 de agosto de 1842, los ingleses obtuvieron la isla de Hong-Kong. Adems, los puertos de Cantn, Amoy, Fuchu, Ningpo, Shanghai deban abrirse al comercio. () En la paz de Tientsin -1858- los chinos concedieron la importacin de opio y la entrada, al interior del pas, del comercio europeo y las misiones. () Un edicto imperial del da 3 de la luna VIII en el X ao Hsien-Feng (6 de septiembre de 1860) dice, entre otras cosas: No hemos prohibido nunca a Inglaterra ni a Francia tener comercio con China, y durante muchos aos ha habido paz entre ellos y nosotros. Pero hace tres aos los ingleses penetraron con malas intenciones en nuestra ciudad de Cantn e hicieron prisioneros a nuestros funcionarios. Por aquel entonces no tomamos represalias ni medidas, porque nos vimos obligados a reconocer que la obstinacin del virrey Yah haba dado, en cierto modo, ocasin a las hostilidades. Hace dos aos, el jefe de los brbaros, Eljin, avanz hacia el Norte y dimos orden al virrey de Chihli, TanTingHsiang, que examinase los hechos antes de entrar en negociaciones. Pero el brbaro se aprovech de que no estbamos preparados; tom los fuertes de Taki y avanz sobre Tientsin. Preocupados de ahorrar a nuestro pueblo los horrores de la guerra, prescindimos, una vez ms, de tomar represalias y ordenamos a Kuei-Liang que entrase en negociaciones de paz. A pesar de las vergonzosas exigencias de los brbaros, ordenamos a Kuei-Liang dirigirse a Shanghai para ocuparse del tratado de comercio propuesto, e incluso lo ratificamos como signo de nuestra buena fe. Sin tener en cuenta nada de esto, ltimamente, el jefe de los brbaros, Bruce, con una obstinacin completamente irrazonada, apareci en la XVIII luna con una escuadra de barcos de guerra en la baha de Taku. Acometi violentamente a SengKoLiuChin y le oblig a retirarse. De todo esto se deduce que China no ha faltado a la fe prometida, y que los brbaros no tienen ninguna razn. Ahora, en el ao corriente, los jefes brbaros Eljin y Gros han vuelto a aparecer en nuestras costas, pero China no deseando recurrir a medidas extremas, les permiti el desembarco y una visita a Pekn para ratificar el tratado. Quin hubiera credo que los brbaros no haban hecho ms que tendernos lazos durante todo este tiempo y que traan consigo un ejrcito de soldados y artillera, con el que tomaron por la espalda los fuertes Taku y, despus de desalojada la guarnicin, marcharon sobre China Con 12.000 hombres de tropas inglesas y 7.500 francesas al mando del general CoursinMontauban, a fines de agosto de 1860, tomaron primeramente sin disparar un tiro los fuertes de Taki; luego avanzaron hacia Tientain y continuaron su avance hacia Pekin. Por el camino, el 21 se septiembre de 1860, tuvo lugar la sangrienta batalla de Palikiao, que pona a Pekn a disposicin de las potencias europeas. Los vencedores entraron en la ciudad, casi vaca y sin defensa alguna; saquearon primeramente el palacio imperial, en cuyo saqueo intervino personalmente, con gran entusiasmo, el general Coursin, que fue despus mariscal conde de Palikiao; por su parte, lord Eljin mand prender fuego al palacio como expiacin () 43

Al mismo tiempo, todos los tratados de China aseguraron a los europeos -comerciantes y misiones- el derecho a adquirir en China propiedad territorial. En esta tarea colaboraron, con el fuego de los caones, el engao consciente. Los trminos equvocos en que estaban redactados los tratados ofrecan una cmoda base para ir extendiendo gradualmente las zonas ocupadas por el capital europeo, y los puertos comprendidos en las estipulaciones. Sobre la base de la conocida cnica falsificacin del texto chino de la convencin adicional francesa del ao 1870, obra del misionero catlico abate Delamarre, que haba intervenido como intrprete, se oblig ms tarde al gobierno chino, a permitir que las misiones adquiriesen terrenos no slo en los puertos abiertos, sino en todas las provincias. () En cada guerra, mientras tanto, los representantes de la cultura europea toman parte en los robos y saqueos de los palacios imperiales chinos, de los edificios pblicos, de los monumentos antiguos de civilizacin. Tanto en el ao 1870, en que los franceses saquearon el palacio del emperador con sus tesoros y maravillas, como en 1900 en que todas las naciones robaron a porfa bienes pblicos y privados. Ruinas humeantes de las mayores y ms antiguas ciudades, decadencia de la agricultura en extensas zonas, insoportables gravmenes tributarios para recaudar las contribuciones de guerra, acompaaron a los progresos del comercio de mercancas en todo avance europeo. Cada uno de los cuarenta y tantos Treatyports (puertos del tratado) chinos ha sido adquirido con raudales de sangre, matanzas y ruinas. () El resultado general de la lucha entre el capitalismo y la economa simple de mercancas es ste: el capital sustituye a la economa simple de mercancas despus que sta haba sustituido a la economa natural. Por consiguiente, cuando se dice que el capitalismo vive de formaciones no capitalistas, para hablar ms exactamente, hay que decir que vive de la ruina de estas formaciones, y si necesita el ambiente no capitalista para la acumulacin, lo necesita como base para realizar la acumulacin, absorbindolo. Considerada histricamente, la acumulacin del capital es un proceso de cambio de materias que se verifica entre la forma de produccin capitalista y las precapitalistas. Sin ellas no puede verificarse la acumulacin del capital, pero considerada en este aspecto, la acumulacin se efecta destrozndolas y asimilndolas. As, pues, ni la acumulacin del capital puede realizarse sin las formaciones no capitalistas, ni aquellas pueden siquiera mantenerse. La acumulacin slo puede darse merced a una constante destruccin preventiva de aqullas. (Rosa Luxemburgo, La Acumulacin del Capital) Amrica y el saqueo del Qorikancha, frica y la segregacin racial, Asia y el saqueo del palacio imperial, en todas partes del globo terrestre as ha actuado el capitalismo. Y AS CONTINA ACTUANDO! Yugoeslavia, Iraq, Libia, son slo unas cuantas muestras de los mtodos del capitalismo para lograr su acumulacin.

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CRISIS TERMINAL 15: ACUMULACIN GLOBAL - 7 , CONCURRENCIA MUNDIAL

La fase imperialista de la acumulacin del capital, o la fase de la concurrencia mundial del capitalismo, seala Rosa Luxemburgo abarca la industrializacin y emancipacin capitalista de los antiguos hinterland (traspas, retaguardia) del capital, en los que realiz su plusvala. Y para ello presenta tres mtodos: emprstitos internacionales, aranceles protectores, militarismo. Emprstitos Internacionales y Acumulacin Para el capitalismo, es necesaria la emancipacin de las colonias de otros pases rivales, la revolucin en pases con formaciones no capitalistas. Por eso financi la independencia de las colonias hispanas en Amrica; y los emprstitos a los ejrcitos libertadores an se estn pagando en ms de uno de nuestros pases. Y tambin promovi la revolucin en Rusia, Turqua, Persia, India, Japn, China, norte de frica. Promovi primero la implantacin de la economa de mercancas en sustitucin de la economa natural, y la produccin capitalista en sustitucin de la economa mercantil simple. As haca saltar la forma de Estados despticos y absolutistas en pro de la libertad-igualdad-fraternidad, de la democracia representativa Bien seala Rosa Luxemburgo que La guerra es, ordinariamente, el mtodo de un Estado joven capitalista para sacudir la tutela del antiguo, el bautismo de fuego y la prueba de la independencia capitalista de un Estado moderno, por lo cual la reforma militar y, con ella, la reforma tributaria, constituyen en todas partes la introduccin de la independencia econmica ste es el trasfondo de la modernidad. Y conseguida la independencia, vienen los emprstitos y con ello la subordinacin de los nuevos Estados al capital extranjero, germen de la divisin en capital transnacional y capital marginal. Lneas de ferrocarriles, lneas de vapores, evidentemente son muestras de progreso del pas. Pero, en verdad, son progreso para el pas que los fabrica y exporta. Por eso, el resultado final fue la CEPAL con su perversa poltica de ventajas comparativas: si el pas tiene minas, pues que venda minerales, pero jams convertir esos minerales en metales para construir maquinarias en el pas. An ms, es la transnacional la que extrae el mineral dejando al pas regalas para programas asistenciales del gobierno de turno. Por eso, los emprstitos exteriores son indispensables para la emancipacin de los Estados que aspiran a ser capitalistas y son, al propio tiempo, el medio ms seguro para que los Estados capitalistas antiguos ejerzan su tutela sobre los modernos, controlen su Hacienda y hagan presin sobre su poltica exterior y sobre su poltica aduanera y comercial Para muestra, ahora, el FMI, el BID, el TLC son el medio principal para abrir al capital acumulado de los pases antiguos nuevas esferas de inversin Aranceles Protectores y Acumulacin Es muy cierto que el imperialismo es la expresin poltica del proceso de la acumulacin del capital en su lucha para conquistar los medios no capitalistas que no se hallen todava agotados El capitalismo, subjetivamente tiene que obtener la mayor plusvala posible; pero objetivamente debe satisfacer las necesidades sociales. Por eso la feroz concurrencia por presentar las mejores mercancas y a un precio menor que otros competidores. ste es el trasfondo del dinamismo de los capitanes de empresa yanqui, con que se expandieron a travs del mundo ocasionando confrontaciones y guerras por doquier. Y por eso mismo El imperialismo es tanto un mtodo histrico para prolongar la existencia del capital como un medio seguro para poner objetivamente un trmino a su existencia; pero esto, claro est, no puede ser fcilmente alcanzado. El capitalismo comenz con su etapa de proteccionismo. Ante el desarrollo de Inglaterra, 45

List en Alemania y Hamilton en Estados Unidos propugnaron el proteccionismo, y as pudieron desarrollarse esos pases. El sistema librecambista se impuso como medida para favorecer la constitucin poltica de los Estados centro-europeos. A fines del 800, la poltica de expansin europea se extiende con gran energa paralelamente al proteccionismo. As el capital europeo penetr en China, Indochina, Egipto, Tnez, Abisinia, Sudfrica. Y Rosa Luxemburgo seala que El monopolio de los territorios de explotacin en el interior de los antiguos Estados capitalistas como en los pases ultramarinos se convirti en solucin para el capital, mientras el libre cambio, la poltica de puertas abiertas, se troc en forma especfica de la indecisin de los pases no capitalistas frente al capital internacional, como preludio de su ocupacin parcial o total en su calidad de colonias. Y por lo mismo surge el impulso general de los pases capitalistas a aislarse unos a otros por aduanas, no obstante que son mutuamente dependientes entre s, tanto en la adquisicin de mercancas como en la renovacin de sus condiciones materiales de reproduccin. La contradiccin interior de la poltica aduanera internacional, lo mismo que el carcter contradictorio del sistema de prstamos internacionales, no son ms que un reflejo de la contradiccin histrica en que se encuentran los intereses de la acumulacin; esto es, de la realizacin y capitalizacin de la plusvala, de la expansin especfica del cambio de mercancas. Es el trasfondo del seuelo de la competencia pacfica Con el TLC hay competencia pacfica; pero pueden competir los productos peruanos con los productos yanquis, si previamente se ha desagrarizado y desindustrializado al pas? Militarismo y Acumulacin El militarismo ejerce en la historia del capital una funcin perfectamente determinada. Acompaa los pasos de la acumulacin en todas sus fases histricas. Pero hay dos aspectos del militarismo. Uno es que con el militarismo el capitalismo logr la conquista del Nuevo Mundo, de la India. Luego logr la destruccin de las corporaciones sociales primitivas, la apropiacin de sus medios de produccin, la imposicin forzosa del comercio de mercancas, la proletarizacin violenta de las poblaciones indgenas en todo el mundo. Y fue un medio de lucha de los pases capitalistas entre s por la conquista de territorios no capitalistas. Pero el aspecto ms importante es que, en lo puramente econmico, el militarismo es un medio de primer orden para la realizacin de la plusvala; es un campo de acumulacin. En el esquema marxista, el Estado no posee ms fuentes de ingresos que el impuesto directo a la plusvala y el impuesto indirecto al salario. Y como cada vez hay menos plusvala relativa, se impone la generalizacin del IVA, que se cobra as haya desempleo creciente. En la reproduccin ampliada, en la relacin Seccin I y seccin II hay sobrante de capital constante c (medios de produccin por sobreproduccin) y sobrante de capital variable v (por aumento del desempleo) Y como hay que capitalizar la plusvala en la acumulacin, la vlvula de escape es la produccin militar, con un doble objetivo: usar el armamento para agredir, destruir, dominar pases y regiones enteras, y agotar el inventario militar para obtener nuevos pedidos. Por eso, lo que domina en Estados Unidos es el complejo industrial militar, y sobre l el dominio del capital financiero, la bancocracia que con su burbuja financiera est en su etapa terminal. En Iraq, Estado Unidos arroj ms bombas que en toda la II-GM. Por qu? Simplemente para agotar el inventario de material blico del complejo militar y as lograr nuevos pedidos. Y este gasto lo sufragan los trabajadores obreros, campesinos, pequeos empresarios. Crece el desempleo, hay rebaja de salarios, se esfuman las prestaciones sociales, se privatizan los fondos de jubilacin, la salud, la educacin. Surge el no futuro en que estamos ahora. Bien seala Rosa Luxemburgo que El capitalismo es la primera forma econmica con capacidad de desarrollo mundial. Una forma que tiende a extenderse por todo el mbito de la Tierra 46

y a eliminar todas las dems formas antiguas econmicas; () Pero es tambin la primera que no puede existir sola, sin otras formas econmicas de qu alimentarse, y que al mismo tiempo que tiene la tendencia a convertirse en forma nica, fracasa por la capacidad interna de su desarrollo. Es una contradiccin histrica viva en s misma. () A una cierta altura de la evolucin, esta contradiccin slo se podr resolver por la aplicacin de los principios del socialismo; de aquella forma econmica que es, al propio tiempo, por naturaleza, una forma mundial y un sistema armnico, porque no se encaminar a la acumulacin, sino a la satisfaccin de las necesidades vitales de la humanidad trabajadora y a la expansin de todas las fuerzas productivas del planea ( La Acumulacin del Capital)

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CRISIS TERMINAL 16: ACUMULACIN GLOBAL - 8 EL INFARTO DE WALL STREET - 1

Estamos, pues, en plena acumulacin global. Esta acumulacin comenz en la City, Londres, y culmina en Wall Street, Nueva York. Los emprstitos internacionales, los aranceles protectores, el militarismo llegan al mximo de sus posibilidades. Y ahora la bancocracia (financierismo) del capitalismo predomina a nivel mundial: Pero, aun prescindiendo de la clase de rentistas ociosos que as se crea y de la riqueza improvisada que va a parar al regazo de los financieros que actan de mediadores entre el gobierno y el pas -as como de la riqueza regalada a los rematantes de impuestos, comerciantes y fabricantes particulares, a cuyos bolsillos afluye una buena parte de los emprstitos del Estado, como un capital llovido del cielo-, la deuda pblica ha venido a dar impulso tanto a las sociedades annimas, al trfico de efectos negociables de todo gnero como al agio; en una palabra, a la lotera de la bolsa y a la moderna bancocracia En siglo y medio de escrito El Capital, esta moderna bancocracia (financierismo) es la que hace implosin con la burbuja financiera. Esta burbuja actual tiene su origen en el crdito. El crdito acelera el desarrollo material de las fuerzas productivas y la instauracin del mercado mundial, bases de la nueva forma de produccin, que es misin histrica del rgimen de produccin capitalista implantar hasta un cierto nivel. El crdito acelera al mismo tiempo, las explosiones violentas de esta contradiccin, que son las crisis, y con ellas, los elementos para la disolucin del rgimen de produccin vigente ( El Capital, T. 3, Cap. XXVII) Que es cierto que acelera el desarrollo material lo dice la propia historia del capitalismo: jams la humanidad se haba desarrollado tanto en toda su historia. Y que es cierto que acelera las crisis lo dice la situacin actual, el estallido de la burbuja financiera, tanto que ahora estamos ya al borde de la disolucin del rgimen de produccin vigente Con el crdito se logra la centralizacin del capital (absorcin de empresas por otras ms fuertes), la dominacin de los Estados (mediante la deuda pblica), el desarrollo del capital ficticio (emisin bancaria de acciones para comprar acciones) y el famoso te presto para que me pagues, te pago para que me prestes con que creci la burbuja financiera sin respaldo real alguno. La ruina de los pases sureos de Europa (Grecia, Italia, Espaa, Portugal), es clara muestra de ello, as como nuestros pases en bancarrota. Per comenz con la forzada aceptacin de crditos en petrodlares, y sigui con la hiperinflacin, el fujishock, el perro del hortelano, (y dorada esta pldora con el crecimiento econmico incluso superior a China). Argentina sufri el corralito. Ecuador, la sustitucin de su divisa por el dlar, otros. El 2009 se public El Infarto de Wall Street: 2008, donde Aurelio Surez Montoya analiza la economa de Estados Unidos ( Ediciones Aurora, Bogot) Analiza: -De la Guerra de la Unin hasta el siglo XX; -De 1900 a 1929: cmo se apuntal a una superpotencia; -Desde el crac de 1929 hasta Bretton Woods: hacia la cima del capitalismo mundial; -Del neocolonialismo al colapso de la Guerra Fra; -La globalizacin norteamericana neoliberal, desde 1989 hasta el infarto de Wall Street; -El infarto de Wall Street. De esta primera parte hace un Sumario de la historia econmica estadounidense, reproducido aqu a la letra: La historia narrada hasta aqu es, en ltimo trmino, el recuento de los principales acontecimientos que han marcado a Estados Unidos como cabeza del capitalismo mundial desde hace ya ms de un siglo. Es, ante todo la sntesis de las polticas que ha emprendido en cada perodo, los instrumentos a los que ha recurrido, especialmente en los tiempos de crisis, para avanzar en un proyecto hegemnico como superpotencia. Enfrenta, a finales de la primera dcada del siglo XXI, uno de sus ms grandes retos en la curva de declive que empez a recorrer desde hace algn tiempo. En los albores se bas en el proteccionismo, en la expansin y consolidacin de su territorio 48

(hasta duplicar el original) y en la acumulacin capitalista proveniente de la plusvala de trabajo asalariado de los esclavos libertos y de los millones de trabajadores emigrantes en busca de un nuevo destino. En relacin con los primeros, desde su esclavitud fueron solera sin la cual los Estados Unidos no hubiese abrazado el capitalismo, ni llegado a ser, con el tiempo, un pas poderoso. Como ciudadela capitalista entr en el siglo XX porfiando, a partir del monopolio y la fusin entre los capitales bancarios e industriales, su suerte a los intereses econmicos y polticos del capital financiero, al nuevo seor del Norte de Amrica y colocando a Wall Street como su Vaticano. La especulacin apareci como actividad noble y la dominacin sobre las naciones dbiles como requisito para su predominio. Desde la Primera Guerra Mundial se sembraron los grmenes de la militarizacin del aparato productivo, del complejo militar-industrial, y, por ende, de la intervencin del Estado en los mercados. Todo se perfil dentro del proyecto emprendido hacia la dominacin del mundo El primer crac se present en 1929. Una crisis, denominada como Gran Depresin, que produjo mayores quebrantos que todas las anteriores, incluyendo su extensin, por primera vez, a escala planetaria y a todas las esferas de la organizacin social. Se cumpli a plenitud la frase de Carlos Marx: Las crisis son erupciones violentas que restablecen pasajeramente el equilibrio. En la recuperacin oper la intervencin del Estado en escalas nunca antes conocidas. Para atenderla, creando empleos, estimulando la economa y recuperando los circuitos de compra y venta y de crdito y circulacin del dinero, se financi mediante la emisin de moneda y el crdito pblico y tuvo como apoyo la nueva concepcin econmica expuesta por John Maynard Keynes, a partir de incentivar el ingreso y con l la demanda efectiva y la oferta global. Todos los analistas coinciden en que, pese a los invaluables aportes del nuevo modelo, fue la Segunda Guerra Mundial la que termin devolviendo el equilibrio. Para ello fue menester la destruccin de enormes medios de ganancia y la muerte de 60 millones de desempleados en traje de camuflado. Al final, Estados Unidos, en la truculenta reunin de Bretton Woods, se llev el mximo trofeo -reservado al vencedor de los vencedores-, la imposicin como medio de intercambio mundial del dlar americano, apuntalado no solamente en el Departamento del Tesoro sino, adems, en dos instituciones con patente de corso para operar a escala global, el FMI y el Banco Mundial. Pese a todo ello, su rbita de influencia general se vio menguada gracias a la ampliacin del campo socialista y a la creacin de la Repblica Popular China. Desde entonces, Estados Unidos inici un perodo de ascenso constante, marcado por la exportacin de capitales, de excedentes financieros, en busca de mano de obra barata (plus-vala en el extranjero, ya no era suficiente la del interior del pas), de fuentes de materias primas y energa, de expansin del comercio y de colocacin del crdito, pblico y privado, con ms altos rendimientos que dentro de sus fronteras. Ese ascenso fue interrumpido por la agudizacin de la Guerra Fra, por la explotacin limitada que por razones de tipo estratgico tuvo que hacer de sus neocolonias y por los embargos petroleros que empez a sufrir en medio del deterioro de sus relaciones con los pases rabes y musulmanes radicales, agravando su dficit energtico. A esto se sum la derrota en la guerra de Indochina. Los aos ochenta podran llamarse para la economa capitalista, no solamente para la de Amrica Latina, como dcada perdida. El recrudecimiento de la Guerra Fra condujo a un aumento del dficit fiscal y a una dependencia de su financiamiento por capital no estadounidense. Las cuentas externas norteamericanas denotaban que se importaba ms dinero que el que se exportaba, que financiaba su recurrente estado deficitario con recursos venidos del exterior. La gravedad que ya estaba adquiriendo esa coyuntura empez a aliviarse con la claudicacin sbita de la Unin Sovitica, su cada, y con la implantacin de las primeras polticas neoliberales en el gobierno de Reagan. A finales de ese perodo, el 83% de la industria dependa de los contratos de 49

seguridad y defensa, una verdadera militarizacin de la economa. Al retomar la hegemona mundial, implant la globalizacin para remontar el decaimiento. Creando una nueva divisin planetaria del trabajo, traslad la crisis a muchos pases, obligados a adoptar las reformas estructurales que pretendan la redencin norteamericana. El neoliberalismo se produjo por el FMI, el Banco Mundial y la OMC como nuevo credo. La acumulacin captada en el sur, merced al libre flujo de mercancas y de capitales, al saqueo de los recursos naturales y a las nuevas fuentes provisorias de mano de obra barata, se ha destinado en el Norte a la especulacin, a la creacin de valores ficticios especulativos y de burbujas. Para esto tambin fueron necesarias algunas reformas dentro de Estados Unidos; el neoliberalismo tom all la forma de la desregulacin de los mercados financieros, de la vivienda, de la energa, de las comunicaciones y de los productos bsicos para crear un lucrativo carnaval en Wall Street. Las bajas tasas de inters y otras disposiciones de las autoridades econmicas impelieron a los inversionistas a ampliar y a profundizar los mercados burstiles, a la creacin de ms retorcidas y variadas formas de agio financiero, de derivados La nueva orga llev al estallido de la burbuja de las empresas del e-business, punto.com, y los correctivos utilizados para conjurarla, entre ellos la invasin militar al Medio oriente, sembraron la simiente de la nueva turbulencia, la del mercado inmobiliario y de las hipotecas subprime, que condujo al infarto de Wall Street de 2008. Una explosin en curso, de cuyas secuelas el mundo no solo no se ha repuesto sino que su total alcance todava no se ha podido dimensionar. Hasta ahora las medidas tomadas por el gobierno estadounidense, costeadas a cargo de todos los contribuyentes, han tenido como prioridad el salvamento del sector financiero, en la conviccin de que de ello depende la suerte de los otros renglones de la economa real. Hasta la fecha la ansiada recuperacin no se ha iniciado y la discusin gira en torno a si ya se toc fondo. Por otra parte, las ms grandes economas, agrupadas en el G-20, adems de coincidir en volver a poner en escena al FMI, a fin de que -refinanciado- imponga el pago cumplido de la deuda pblica de los pases entrampados, expiden a su vez reglamentos proteccionistas para salvaguardar reas que consideran estratgicas o vulnerables. As mismo, los bancos centrales de algunos pases, liderados por China, han protestado por los efectos de la devaluacin del dlar ocurrida por la emisin como medio paliativo del quebranto. El libro de Aurelio Surez (13.5 x 20.5 cms, 307 pginas) tiene dos partes. Con este resumen se cierra la primera parte. Analiza aqu el trasfondo de la manumisin de los esclavos, que no era otro que el de liberarlos como nueva fuerza productiva asalariada. Y recuerda que el proteccionismo fue la primera medida para impulsar el desarrollo industrial propio, pues no hay otra manera de impulsar el desarrollo propio. En la segunda parte, el autor expone el mtodo para analizar la crisis. No puede ser otro, por supuesto, que el anlisis de las contradicciones actuales

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CRISIS TERMINAL 17: ACUMULACIN GLOBAL - 9 EL INFARTO DE WALL STREET-2

En la segunda parte de su medular estudio, Aurelio Surez analiza las contradicciones actuales del capitalismo. Subraya que las condiciones actuales del financierismo se han agravado, y recuerda lo sealado por ManfredBienefeld, que: 1.-La economa mundial est basada en la emisin privada de dinero, sin costo alguno y sin restricciones y sin respaldo de un producto bsico como el oro; 2.-Los mercados financieros estn respaldados por unas instituciones financieras (frente a las cuales los gobiernos pierden poder soberano), imposiciones restrictivas y acuerdos internacionales de obligatorio cumplimiento; 3.-Mercados financieros con estructuras de propiedad y perfiles de riesgo altamente fragmentados e interconectados entre fronteras, firmas e individuos y entre el presente y el futuro en un grado inimaginable. En otras palabras, se impone el curso forzoso del papel dinero, la subordinacin de los gobiernos a los dictados de la bancocracia, la especulacin de los parasos fiscales De este modo se succiona la economa principalmente de nuestros pases en desarrollo o en crecimiento econmico Antes de entrar en el tema, el autor recuerda la teora de los ciclos largos de Kondratieff, y pone como ejemplo el caso de Estados Unidos. Un esquema sucinto es: 1 2 3 4 1784 - 1848 1848 - 1893 1893 - 1948 1948 - 2010 64 aos 45 aos 55 aos 62 aos Guerra de 1812 Guerra de Secesin I-GM, II-GM Guerra Fra Guerra de Vietnam Guerra Anti-terrorista

Cada ciclo tiene sus fases propias. Como ejemplo del primer ciclo se tiene: 1784 - 1800 1800 - 1816 1816 - 1835 1835 - 1848 Fase de expansin Fase de recesin Fase de estancamiento Fase de depresin

Los perodos de expansin se relacionan tambin con la innovacin tecnolgica (mquina de vapor, textiles, acero, ferrocarriles, electricidad, qumica, automvil, petroqumica, tecnologa de la informacin) Este anlisis es buen instrumento del comportamiento de la economa, y tiene capacidad predictiva; pero su limitacin est en que no precisa la influencia determinante de las contradicciones propias del capitalismo. Por eso el autor seala y analiza cuatro tipos de contradicciones.

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1.- Las contradicciones propias del capitalismo Ya en la dcada de los noventa se sealaba las dificultades del capitalismo mundial, y lo que la globalizacin le permitira hacer para superar los costos de produccin. Los monopolios norteamericanos y japoneses buscaban naciones receptoras baratas como Tailandia, Filipinas, Malasia, el mismo Mxico. El 2004 Alan Greenspan sealaba que los bienes transables se haban expandido rpidamente en economas con grandes fuerzas laborales con bajos salarios, como China e India, y lo mismo en las economas de Europa central y oriental tras la implosin de la URSS Pero China, en los ltimos 40 aos dej de ser una gran fuerza laboral con bajos salarios (Bajos salarios, respecto a los pases desarrollados, no respecto a nuestros pases) Ahora el 83.6% del empleo en el mundo est en pases en vas de desarrollo Entre ellos est China (26.8%), India (15.8%), otros de Asia (12.7%), frica (12.2%), Amrica Latina (6.3%) En cambio, eso no ocurre con los pases industrializados: UE-15 (6.3%), EUA (5.1%), Japn (2%) Pero los primeros pases se desarrollan, se incrementa el salario. El capital se desplaza al interior, y sin proponrselo contribuye al desarrollo del pas donde se instala. Toda empresa que se instala en China, tiene que traer tecnologa de punta, tiene que trasvasarla al pas, tiene que abrir su propio mercado Recientemente, China contrat la compra de ms de 300 Airbus, lo cual es un negocio fabuloso para la empresa francesa, pero tienen que ser construidos en China Por eso en todo pas ahora se comenta que en los mercados todo es chino Con el desarrollo de la produccin se incrementa la estrechez de los mercados, el desempleo creciente, los conflictos laborales, las contradicciones entre los bloques econmicos. Y surge la relacin entre Oriente (bajos salarios) y Occidente (desempleo creciente) En EUA la tasa de ganancia declin del 2000 al 2008 (donde tuvo el mismo valor inicial del 2000) La ley bsica del capitalismo es la obtencin de la mayor plusvala posible con el mnimo de capital desembolsado. Pero se impone la ley de la tendencia decreciente de la cuota de ganancia. Esta ley obliga a una superabundancia de capital. El resultado es el estancamiento de la acumulacin y del proceso econmico. Hay prdida del poder de consumo (de compra), y disminuye la plusvala, base de las crisis. 2.- Las contradicciones del capitalismo financiero Resulta sorprendente que los derivados financieros sean el 75% de la liquidez mundial y estn valorados en 802% (8,02 veces) del valor del PIB mundial anual, que la deuda asegurada sume el 142% (cerca de una y media veces) del mismo PIB global y sea igualmente el 13% de la liquidez, y que la oferta monetaria equivalga al 122% del PIB global (1,2 veces) y sea el 11% de la liquidez. Al sumar las distintas formas de liquidez en 2007, el monto total era de 575,14 billones de dlares, ms de 10 veces el PIB. Haba diez dlares en valores por cada uno en la produccin. Los derivados financieros suman ms de 200 veces el patrimonio de lo ms representativo de la banca mundial y ms de 250 los activos de los fondos de inversin que los arbitran; casi 150 veces la produccin anual de petrleo y 5.000 la de oro. Esta realidad es la que conduce a la formacin de burbujas. En verdad, en Estados Unidos el ciclo de la burbuja ya reemplaz el de los negocios La burbuja inmobiliaria ha sido el combustible para fomentar la hiperinflacin de activos, forma como se define la esencia de las burbujas. Los grandes fondos creadores de esos valores ficticios advierten el momento de choque y salen a realizar sus posiciones y as estalla la burbuja. Adems, las polticas pblicas como plataforma indispensable para formar las burbujas, la conversin de los bancos comerciales en bancos de inversin (colocadores de ms crdito), la eliminacin de leyes que exigan 52

responsabilidad y ponan lmites a la banca, la desregulacin de los mercados financieros. Todo esto es el paso formativo de las burbujas Para los estados perifricos es conocida la crisis de la deuda A comienzos de los aos setenta, la proporcin entre la deuda pblica y su produccin era del 7%, en 1979 se haba multiplicado por 2; de ah a 1987 se trep al 39% Y respecto al servicio de la deuda, pas del 8% de las exportaciones al 23% en 1986. Esta burbuja estall en 1987. La deuda de cuatro pases deudores (Mxico, Brasil, Argentina, Venezuela) era el 50% de los capitales propios de los bancos de Estados Unidos, grave crisis en ese sector. Dumnil y Lvy acuaron as el trmino financiarizacin: as como hay un mercado de mercancas, surge un mercado de dinero. Un nuevo capitalismo ha sustituido al viejo. Se establece el monopolio de materias primas, los canales de distribucin, el crdito, los medios de transporte. Y aunque la produccin mercantil sigue siendo la base, las ganancias principales van a parar a los genios de las maquinaciones financieras. Por eso, el predominio del capital financiero sobre las dems formas de capital implica el predominio del rentista y de la oligarqua financiera. Caen el empleo, el consumo, la produccin, el ingreso social. Se impone reducir los salarios por debajo de su valor ( v), el abaratamiento de los elementos del capital constante (c). As el ciclo de las burbujas supera al de los negocios conocidos. 3.- Las contradicciones de la globalizacin Se puede iniciar el anlisis con la relacin Norte-Sur a escala mundial. Esta estructura productiva y mercantil tiene como su pilar principal el libre comercio sin el cual no habra competencia entre los pases del Sur para hacer ofertas laborales de poca remuneracin, ni mejoras en el control de la inflacin en los pases industrializados, ni un incremento en la tasa de ganancia. En este flujo de mercancas, un primer flujo Sur-Norte, es de recursos naturales (petrleo, cobre, carbn, aluminio, oro), productos agrcolas tropicales, fuentes de energa y de materias primas adquiridas a bajo costo, incluso gracias a la presencia de empresas multinacionales in situ, empezando por las grandes compaas petroleras. Esos recursos son los insumos bsicos para todo el proceso. En el segundo momento, los pases industrializados del Norte, con tecnologa de punta elaboran con los bienes primarios importados en regala, una gama inmensa de mercancas, gneros agrcolas principalmente alimentos, insumos industriales y productos semielaborados, que son remitidos de nuevo al Sur, mayormente a las fbricas de obra barata, a las maquilas de Amrica Latina, Asia y frica, donde se termina la fabricacin del bien de consumo final. En el tercer paso, una muy alta proporcin de esos productos finales vuelve a los grandes mercados para su venta. Entonces, hay una nueva divisin planetaria del trabajo, que especializa a cada uno de los pases en distintas actividades. El Norte (tecnologa y capital), en las industrias de alto valor tecnolgico, en mercancas intensivas en capital, y el Sur (mano de obra barata, maquila), en productos, bien intensivos en tierra (recursos naturales) o bien intensivos en mano de obra barata, la cual adems debe ser calificada. Hay evidente inequidad en lo precios relativos entre los factores de produccin. Se retribuye a menos precio los recursos naturales y el trabajo y se remunera con importes de oligopolio -incluidos los de las patentes- al capital y a la tecnologa. Para el 2007, las manufacturas asiticas son el 90% de las importadas por el Norte, as como el 80% del combustible para EUA y la UE es suministrado bajo este esquema por Amrica Latina y 53

frica. Se propicia as una especializacin, llamada reprimarizacin (ste es el trasfondo de nuestro crecimiento econmico) Pero la pieza ms importante de la globalizacin ha sido, no el libre flujo de mercancas sino el libre flujo de capitales. John Kenneth Galbraith define la globalizacin como un trmino que nosotros, los americanos, inventamos para disimular nuestra poltica de avance econmico en otros pases y para tornar respetables los movimientos especulativos de capitales y Henry Kissinger seala que es otro nombre para el papel dominante de Estados Unidos en el mundo Ni ms ni menos! A comienzos de la dcada de los noventa, las reformas estructurales, el Consenso de Washington y dems cartabones del FMI se centraron en cmo abrir las economas; en cmo concretar la apertura para las mercancas y los capitales. El objetivo era producir dficit de comercio que luego se financiaba con deuda pblica obteniendo as nuevos rditos que se garantizaban con programas de ajuste fiscal. Esto ocasion hondas recesiones con crisis cambiarias, monetarias y fiscales. As se abri el paso para la inversin extranjera en reas como el agua, educacin, salud, servicios pblicos domiciliarios, las pensiones. Es el pago de nuestros pases a la globalizacin. Y, por supuesto, hay ntima relacin entre el gobierno global y la guerra contra el terrorismo y el negocio del narcotrfico Las guerras humanitarias! Y la experiencia histrica es que hay varias globalizaciones: la del Imperio Romano (esclavismo), del Imperio Espaol (feudalismo), del Imperio Ingls (mercantilismo), del Imperio USA (globalizacin) 4.- Las contradicciones propias de Estados Unidos Pero en Estados Unidos hay dos Amricas, la del ciudadano comn (150 millones) y las de las grandes corporaciones (300 mil) Las enormes carencias de millones de norteamericanos, son tan o ms abrumadoras que las de cualquier pas tercermundista. Segn el coeficiente Gini (que se mide de cero a uno), en 1970 vala 0,394, en 1980 subi a 0,403, en 1990 alcanz el 0,428, en 2000 el 0,462, el 2005 lleg al 0,47, prcticamente similar al de Brasil, Mxico, Colombia. Los costos de administracin (intermediacin y ganancia) eran en los noventa el 20% del total; en los ltimos seis aos han subido cuatro veces ms que los salarios. El valor de los frmacos es 40% ms que en Europa. EUA es un pas en guerra. En este siglo XXI libra la ms intensa campaa de su historia en el Medio Oriente, con nfasis en Iraq y Afganistn; y luego de destruir Libia pretende seguir con Siria. Y es que el complejo industrial-militar no tiene mejor forma de vlvula de escape para su insuficiente acumulacin que gastar el inventario militar para lograr nuevos pedidos. De hecho, su guerra global tiene un costo de TRES BILLONES de dlares. Pero ya hay reacciones. El 2009 el Banco Popular de China seal que la actual crisis financiera demuestra, y est lejos de resolverse, que se ha hecho an ms grave debido a las debilidades inherentes del actual sistema monetario internacional y ha vuelto a proponer una moneda de reserva internacional con un valor estable basado en normas de emisin y manejable de suministro, a fin de lograr la economa mundial y la estabilidad financiera. Se cuestiona el dlar y se propone nuevamente un nuevo tipo de DEG (Derechos Especiales de Giro) como una moneda sper soberana de reserva A esta realidad econmica de EUA se suma la evaluacin ambiental. Un primer indicador 54

son las toneladas de carbono por habitante, con el 32.2% de todo el planeta (1600 millones de toneladas/ao) con su secuela de efecto invernadero. Un segundo indicador es la Huella Ecolgica, rea de territorio ecolgicamente productivo (cultivos, pastos, bosques, ecosistemas acuticos) necesaria para producir los recursos utilizados y para asimilar los residuos producidos por una poblacin dada (9,7 hectreas/habitante, la segunda mayor del mundo despus de Arabia Saudita) Estados Unidos forj su posicin como lder capitalista (1880-1916) merced a la ampliacin de su territorio (al doble); implant el proteccionismo interno; fructific por su copiosa plusvala. Hoy ya no tiene esas condiciones para acumular como antes. Pero insiste en el infierno laboral. Y hace suprimir aranceles a otros pases, pero internamente los conserva como normas sanitarias, fitosanitarias, de biodiversidad, cuotas de importacin, subsidios agroindustriales. EUA emple el gasto pblico para salvar su economa, la militariz, emple la emisin monetaria. Pero esto ya no le es posible hacerlo libremente ahora. Es el mayor deudor del mundo. Y su complejo industrial-militar absorbe el 85% de su aparato manufacturero. Su globalizacin ha llegado al lmite, como cuando la Roma Imperial

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CRISIS TERMINAL 18: LOS LTIMOS DAS DE WALL STREET

Con la presente, en 18 entregas se ha tratado la Crisis Terminal del Capitalismo. El Capital, 1867, ha sido la base del anlisis, de comienzo a fin. Y tambin los aportes de Engels, Lenin, Rosa Luxemburgo, JCM, as como de otros Maestros y autores actuales. Slo se ha tratado puntos esenciales, sin profundizar mayormente en el tema, por su carcter de invitacin a estudiar directamente en las obras de los Maestros del Proletariado. Apenas pretende ser una propuesta para el estudio individual. Bien nos orienta JCM al sealar que El capitalismo ha dejado de coincidir con el progreso, y que La crtica marxista estudia concretamente la sociedad capitalista. Mientras el capitalismo no haya tramontado definitivamente, el canon de Marx sigue siendo vlido. El socialismo, o sea la lucha por transformar el orden social de capitalista en colectivista mantiene viva esa crtica, la contina, la confirma, la corrige. Vana es toda tentativa de catalogarla como una simple teora cientfica, mientras obre en la historia como evangelio y mtodo de un movimiento de masas (Defensa del Marxismo) Ya Lenin sealaba al imperialismo como fase superior, y pona el acento en el aspecto econmico del fenmeno. Ahora se ha pasado del capital financiero a la globalizacin, nombre impuesto por el propio capitalismo yanqui. Slo resta agregar unos pensamientos que marcan el desarrollo terico del anlisis marxista. Comenzando con el Manifiesto Comunista, 1848, se tiene: De todas las clases que hoy se enfrentan con la burguesa, slo el proletariado es una clase verdaderamente revolucionaria. Las dems clases van degenerando y desaparecen con el desarrollo de la gran industria; el proletariado, en cambio, es su producto ms peculiar. Los estamentos medios -el pequeo industrial, el pequeo comerciante, el artesano, el campesino-, todos ellos luchan contra la burguesa para salvar de la ruina su existencia como tales estamentos medios. No son, pues, revolucionarios, sino conservadores. Ms todava, son reaccionarios, ya que pretenden volver atrs la rueda de la Historia () El progreso de la industria, del que la burguesa, incapaz de oponrsele, es agente involuntario, sustituye el aislamiento de los obreros, resultante de la competencia, por la unin revolucionaria mediante la asociacin. As, el desarrollo de la gran industria socava bajo los pies de la burguesa las bases sobre las que sta produce y se apropia de lo producido. La burguesa produce, ante todo, sus propios sepultureros. Su hundimiento y la victoria del proletariado son igualmente inevitables (Captulo 1, Burgueses y Proletarios) Asombra constatar la prediccin en la ms temprana obra de Marx-Engels: el desarrollo de la gran industria socava bajo los pies de la burguesa las bases sobre las que sta produce y se apropia de los producido Esto est ocurriendo hoy. Una segunda referencia est en el propio Das Kapital: El modo capitalista de apropiacin que brota del modo capitalista de produccin, y, por tanto, la propiedad privada capitalista, es la primera negacin de la propiedad privada individual basada en el trabajo propio, Pero la produccin capitalista engendra, con la fuerza inexorable de un proceso de la naturaleza, su propia negacin. Es la negacin de la negacin. sta no restaura la propiedad privada, sino la propiedad individual, basada en los progresos de la era capitalista: en la cooperacin y en la posesin colectiva de la tierra y de los medios de produccin creados por el 56

propio trabajo. La transformacin de la propiedad privada dispersa, basada en el trabajo personal del individuo, en propiedad privada capitalista es, naturalmente, un proceso muchsimo ms lento, ms difcil y ms penoso de lo que ser la transformacin de la propiedad privada capitalista, que de hecho se basa ya en un proceso social de produccin, en propiedad social. All, se trataba de la expropiacin de la masa del pueblo por unos cuantos usurpadores; aqu, de la expropiacin de unos cuantos usurpadores por la masa del pueblo (Tomo 1, Captulo XXIV) Estamos en la etapa en que se producir, inexorablemente, la expropiacin de unos cuantos usurpadores por la masa del pueblo Ya es posible lograrlo! Una tercera referencia est en el Amauta Maritegui: El estudio de los factores efectivos de la prosperidad norteamericana ensea, entre tanto, que el capitalismo yanqui no ha afrontado todava la crisis que atraviesa el capitalismo europeo, de suerte que es prematuro hablar de su aptitud para superarla victoriosamente. Hasta hace algn tiempo, la industria norteamericana extrajo de la propia vitalidad de los Estados Unidos los elementos de su crecimiento. Pero desde que su produccin ha sobrepasado en exceso las necesidades del consumo yanqui, la conquista de mercados externos ha empezado a ser la condicin ineludible de ese proceso. La acumulacin en las arcas yanquis de la mayor parte del oro del mundo, ha creado el problema de la exportacin de capitales. A Estados Unidos no le basta ya colocar su exceso de produccin; necesita colocar, adems, su exceso de oro. El desarrollo industrial del pas no puede absorber sus recursos financieros. () Norteamrica, por obra de fuerzas histricas superiores a la voluntad de sus propios hombres, se ha embarcado en una vasta aventura imperialista, a la cual no puede renunciar. Spengler, en su famoso libro sobre la decadencia de Occidente, sostena, hace ya algunos aos, que la ltima etapa de una civilizacin es una etapa de imperialismo. Su patriotismo de germano le haca esperar que esta misin imperialista le tocara a Alemania. Lenin, algunos aos antes, en el ms fundamental acaso de sus libros*, se adelantara a Spengler en considerar a Cecil Rhodes como un hombre representativo del espritu imperialista, dndonos adems una definicin marxista del fenmeno, entendido y enfocado como fenmeno econmico: Lo que hay de econmico esencial en este proceso -escriba con su genial concisin- es la sustitucin de la libre concurrencia por los monopolios capitalistas. La libre concurrencia es la cualidad primordial del capitalismo y, de una manera general, de la produccin de mercancas; el monopolio es exactamente lo contrario de la libre concurrencia; pero hemos visto a sta transformarse bajo nuestros ojos en monopolio, creando la gran industria, eliminando la pequea, remplazando la grande por una ms grande, conduciendo la concentracin de la produccin y del capital a un grado tal que el monopolio es su corolario forzoso: carteles, sindicatos, trusts y, fusionndose con ellos, la potencia de una decena de bancas que manipulan millares de millones. Al mismo tiempo, el monopolio surgido de la libre concurrencia no descarta, sino que coexiste con ella, engendrando as diversas contradicciones muy profundas y muy graves provocando conflictos y fricciones. El monopolio es la transicin del capitalismo a un orden ms elevado. Si fuera necesario dar una definicin lo ms breve posible del imperialismo, habra que decir que es la fase del monopolio capitalista. Esta definicin abrazara lo esencial, pues, por una parte, el capital financiero no es ms que el capital bancario de un pequeo nmero de grandes bancos monopolizadores, fusionado con el capital de los grupos industriales monopolizadores; y, por otra parte, el reparto del mundo no es ms que la transicin de una poltica colonial extendida sin cesar, sin encontrar obstculos, sobre regiones de las que no se haba apropiado an ninguna potencia capitalista, a la poltica colonial de posesin territorial monopolizada, por haber ya concluido la particin del mundo (* El Imperialismo, Fase Superior del Capitalismo,Captulo VII, 1916) 57

El Imperio de los Estados Unidos asume, en virtud de esta poltica, todas las responsabilidades del capitalismo. Y, al mismo tiempo, hereda sus contradicciones. Y es de stas, precisamente, de donde saca sus fuerzas el socialismo. El destino de Norteamrica no puede ser contemplado sino en un plano mundial. Y, en este plano, el capitalismo norteamericano, vigoroso y prspero internamente an, cesa de ser un fenmeno nacional y autnomo, para convertirse en la culminacin de un fenmeno mundial, subordinado a un ineludible sino histrico ( Defensa del Marxismo, Segunda Parte: Yanquilandia y el Socialismo, 31.12.27) Ahora es ms actual que antes el sealar que el capitalismo yanqui es la culminacin de un fenmeno mundial Slo as se poda analizar antes y se puede analizar ahora el proceso que culmina con la globalizacin (financierismo) Finalmente, una cuarta referencia est en el propio Marx: Esbozados a grandes rasgos, los modos de produccin asitico, antiguo, feudal y burgus moderno aparecen como pocas progresivas de la formacin econmica de la sociedad. Las relaciones burguesas de produccin son la ltima forma antagnica del proceso de produccin social. No se trata aqu de un antagonismo individual, sino de un antagonismo que nace de las condiciones sociales de existencia de los individuos; pero las fuerzas productivas que se desarrollan en el seno de la sociedad burguesa crean al mismo tiempo las condiciones materiales para resolver este antagonismo. Con este sistema social termina, pues, la prehistoria de la sociedad humana ( Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica , Prlogo, 1859) Entonces, con el sistema capitalista TERMINA LA PREHISTORIA DE LA HUMANIDAD! Triunf la Revolucin Francesa, se restaur temporalmente la monarqua, pero el proceso de desarrollo era inevitable, y por eso se desarroll el capitalismo La Revolucin de Octubre inici la poca del socialismo en la historia de la humanidad. Si la Comuna de Pars dur 70 das, la experiencia sovitica dur 70 aos. Esto es ya progreso, pues as se desarrolla la humanidad, con avances y retrocesos. Y as como Marx estudi el capitalismo, es deber actual estudiar la experiencia socialista en sus expresiones iniciales. Ahora las nuevas oleadas de activistas tienen una gran oportunidad y una gran responsabilidad. Una gran oportunidad, porque en este siglo, y posiblemente en este medio siglo se producirn cambios histricos. Una gran responsabilidad, porque ningn sistema se cae slo. El actual est ya preparado para enfrentar su crisis, lo que significa guerra, terrorismo de Estado, criminalizacin de la protesta popular. En el mundo entero hay reagrupacin de fuerzas populares. En nuestra mamapacha se toma conciencia de la perentoria necesidad de preparar la organizacin. Si antes la tarea fue descombrar, reunir, sistematizar nuestro legado histrico, ahora la tarea central es preparar la organizacin. Sin esta tarea prctica central, ni la investigacin ni el estudio pueden dar buenos frutos. Y se caer una y otra vez en el pantano del debate bizantino, con temas hasta fuera de tiempo y lugar. Ante tanto debatir por debatirse impone revisar lo que haya que revisar, aprovechar cuanta oportunidad se presente, y hasta forzar la escisin para preparar la organizacin. Slo as se avanz antes. Slo as se puede avanzar ahora!

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