Jn 14,23-29 El Parclito os recordar todo

Domingo 21 de mayo de 1995 El Evangelio de Hoy, Diario "El Sur"

Las palabras que nos transmite el Evangelio de hoy tienen especial trascendencia, porque fueron pronunciadas por Jess despus de la ltima cena con sus apstoles y forman parte de su despedida. En su discurso de "adis" cada persona dice solamente lo ms importante, aquello que desea absolutamente que sea retenido. En ese discurso Jess anuncia el envo del Espritu Santo cinco veces. Esta sola constatacin revela la importancia de este don. En el Evangelio de hoy se transmite la segunda de esas promesas. Jess dice: "Os he dicho estas cosas estando entre vosotros. Pero el Parclito, el Espritu Santo, que el Padre enviar en mi nombre, l os lo ensear todo y os recordar todo lo que yo os he dicho". Jess se refiere al Espritu Santo con un apelativo especial que ciertamente tiene un sentido profundo: el Parclito. Qu quiere decir este nombre? Por qu llama as al Espritu Santo? Este es un trmino que en todo el Nuevo Testamento slo es usado por Juan. Es un sustantivo griego, formado del verbo griego "parakaleo" que significa: "llamar junto a". El sustantivo "parclito" pertenece al mundo jurdico y designa al que est junto al acusado en un proceso judicial, al asistente, al defensor, al abogado. En el Evangelio de Juan el Parclito es el que asiste y ayuda a los creyentes en el gran conflicto que opone a Jess y el mundo. Mientras el mundo crea condenar a Jess, el que resulta condenado es el mundo, gracias a la accin del Parclito, que opera en el corazn de los fieles. Por eso, en las cinco promesas de su envo a los discpulos, el Parclito tiene la funcin de ensear, de dar testimonio a favor de Jess y de condenar al mundo. En la promesa del Espritu Santo contenida en el Evangelio de hoy, el Parclito tendr la misin de ensear a los discpulos todo, de recordarles todo lo dicho por Jess. Esto no quiere decir que el Espritu Santo traer una nueva revelacin o un suplemento de revelacin distinta de la aportada por Jess. Quiere decir que en el proceso de la revelacin divina hay dos etapas: lo enseado por Jess durante su vida terrena y la comprensin de esa enseanza por interiorizacin, gracias a la accin del Espritu Santo. Todos tenemos la experiencia de lo que significa comprender repentinamente el sentido de algo que antes era oscuro para nosotros: una palabra, una frase que alguien dijo, la actitud que alguien adopt, etc. Cuando esto ocurre, nosotros hablamos de "caer en la cuenta" de algo. Este caer en la cuenta acontece en un segundo momento en contacto con

2 alguna circunstancia particular que ilumina lo que antes era oscuro, por ejemplo, cuando alguien "nos hace ver". Caer en la cuenta es algo que no ocurre gradualmente o como resultado de una reflexin, sino ms bien instantneamente, como por iluminacin, como si alguien soplara al odo el sentido verdadero de lo que antes se haba visto u odo tantas veces pero no se haba comprendido. Esta experiencia de alguien que "sopla al odo" (inspira) describe la accin del Espritu Santo. Slo que en este caso no se refiere a situaciones de nuestra experiencia cotidiana, sino a las palabras de Jess, palabras de "vida eterna", cuyo sentido es sobrenatural y divino. El Espritu Santo sugiere a nuestro corazn el sentido verdadero de esas palabras, hace caer en la cuenta, hace comprender toda su trascendencia. El Espritu Santo no aporta ninguna nueva revelacin ms all de lo dicho por Jess. Pero hace comprender interiormente lo dicho por Jess, hace que penetre en el corazn de los fieles y se haga vida en ellos. Si el Espritu Santo no hubiera venido, todo lo dicho y hecho por Jess, sobre todo, su identidad misma de Hijo de Dios, habra quedado sin comprensin y no habra operado en el mundo ningn efecto. Es lo que ocurre an hoy con aquellas personas que han rechazado de sus corazones el Espritu Santo: no comprenden las palabras de Jess. San Pablo se refiere a eso, escribiendo a los Corintios: "El hombre, por sus fuerzas naturales, no capta las cosas del Espritu de Dios; son necedad para l. Y no las puede conocer, pues slo por la fuerza del Espritu pueden ser juzgadas... Nosotros poseemos la mente de Cristo... nos la revel Dios por medio del Espritu" (1Cor 2,14.16.10). "Poseer la mente de Cristo" es lo que todos deseamos cuando escuchamos su Palabra. Por eso debemos clamar a menudo: "Ven Espritu Santo; ilumina los corazones de tus fieles!". Una palabra de Jess de la cual desearamos conocer toda su trascendencia es esta: "Si alguno me ama, guardar mi Palabra, y mi Padre lo amar, y vendremos a l y haremos morada en l". Es un texto maravilloso en el cual Jess revela el misterio de la habitacin de la Trinidad en el alma de los creyentes. La nica condicin es guardar la Palabra de Cristo, es decir, que ella sea interiorizada y hecha vida en nosotros. Pero, para que esto ocurra es necesario que se infunda en nuestro corazn el Espritu Santo, que nos ensee y recuerde todo. Por eso, en ese "vendremos a l" el sujeto de la accin es toda la Santsima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espritu Santo. En esta posibilidad, dada por el Espritu, est revelada toda la grandeza del hombre, llamado a ser templo vivo de Dios. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin