Doze desafios da Igreja, segundo Joo Paulo II Quais so os desafios que a Igreja Catlica tem de enfrentar, e em particular seus

bispos, neste turbulento incio de sculo? O papa Joo Paulo II respondeu a esta pergunta ao receber os bispos da Amrica Latina entre maro de 2001 e fevereiro de 2003. Ao final dos encontros que os prelados mantiveram com o papa e expoentes da Cria Romana em sua qinqenal visita ad limina apostolorum, o pontfice entregou uma srie de discursos aos bispos separados em grupos e foi analisando com eles a situao da Igreja catlica atualmente. As anlises do bispo de Roma se referiam de maneira particular vida dos catlicos latino-americanos --que constituem quase a metade dos catlicos do mundo. Em uma interveno pronunciada ante a assemblia plenria da comisso Pontifcia para a Amrica Latina, celebrada de 24 a 27 de maro no Vaticano, o arcebispo Leonardo Sandri, substituto para os Assuntos Gerais da Secretaria de Estado do Vaticano, apresentou aos cardeais e bispos presentes uma sntese dos desafios da Igreja, tal como exps o papa. A seguir, os doze desafios expostos pelo papa. Os textos entre aspas esto tomados literalmente da conferncia de dom Sandri.

1. Anncio de Jesus Cristo O primeiro desafio anunciar a Jesus Cristo para alimentar a f dos fiis e fazer que os ensinamentos do Evangelho amaduream neles, transmitindo a mensagem de Cristo em toda sua integridade e beleza, sem deixar de lado sua exigncia. Esta misso deve ser realizada mediante a pregao da Palavra de Deus, a celebrao dos sacramentos e o estmulo caridade. Isso significa apresentar antes de tudo a pessoa e misso de Cristo, nico mediador entre Deus e os homens. O anncio de Jesus Cristo deve ser claro e preciso, explcito e proftico. 2. Comunho S quando claramente perceptvel uma profunda convivncia e unidade dos pastores entre si e com o sucessor de Pedro, como tambm dos bispos com seus sacerdotes, se poder dar uma resposta confivel aos desafios que provm do atual contexto social e cultural, explicou dom Sandri citando intervenes do papa. Isso implica, acrescentou, a conservao do depsito da f em sua pureza e integridade e a unidade de todo o Colgio dos bispos sob a autoridade do sucessor de Pedro. 3. Sacerdotes particularmente urgente uma figura de pastor que no s atende aos fiis prximos,

mas que incansavelmente v a busca dos desorientados e afastados. Para isso, antes de tudo, o papa insistiu na necessidade de que os bispos mantenham com os sacerdotes uma relao de proximidade. Uma grande desiluso, especialmente entre o clero jovem, no perceber a estima do bispo. O papa insistiu desta forma na formao humana, espiritual, intelectual e pastoral permanente: trata-se de que (os sacerdotes) apaream sempre dotados de uma slida espiritualidade, imitando a Cristo, Bom Pastor, e com uma bagagem intelectual que lhes faa cada dia mais idneos para transmitir a mensagem evanglica aos homens e mulheres de hoje. 4. Pessoas consagradas Os pastores da Igreja no s devem promover as vocaes ao clero diocesano, mais estreitamente vinculado sua misso, mas tambm vida consagrada, assim como velar para que se respeite a identidade de cada instituto, fomentando assim mesmo entre os fiis a estima pela vida religiosa. Por sua parte, os religiosos devem manter a comunho e o dilogo com os outros componentes do Povo de Deus, e em primeiro lugar com os prprios bispos. Devem, tambm, distinguir-se por um especial acatamento e obedincia aos pastores da Igreja e s diretrizes da S Apostlica. 5. Seminrios Os seminaristas devem ser recebidos, sentir-se amados e ser convenientemente atendidos nos seminrios e casas de formao mediante um processo que ajude a desenvolver a vocao e podem um dia ser servidores de Deus em benefcio dos fiis e de tantos irmos necessitados. Isso exige, portanto, uma adequada seleo dos formadores dos seminrios. Ao mesmo tempo, a escassez de sacerdotes no justifica que se faa uma devida e exigente seleo dos candidatos, nem que diminua o nvel intelectual exigido.

6. Pastoral vocacional A promoo das vocaes sacerdotais tarefa de todo o povo de Deus e ningum deve sentir-se excludo deste compromisso. Para alcanar este objetivo, o papa prope vrias estratgias. As trs decisivas so: contar com famlias sadias, estveis, fundadas nos verdadeiros valores; servir-se de organizaes de tipo paroquial, escolar ou vinculadas aos movimentos apostlicos que sejam capazes de oferecer uma educao baseada na f, e que proporcionem um ambiente propcio para a insero de um estilo de vida que mostre interesse pelos demais; o testemunho dos sacerdotes e das pessoas consagradas.

7. Leigos necessrio um renovado convite aos seculares a participar nos mbitos que lhes so prprios, ou seja, a inspirao crist da ordem temporal, a defesa e promoo dos bens da famlia e a vida, a cultura, a economia, a poltica, de modo que, como cidados e como filhos de Deus e membros da Igreja, assumam suas responsabilidades nestes mbitos segundo os critrios do Evangelho e a doutrina da Igreja. Os bispos devem contar com o laicato, outorgando-lhe a confiana que merecem e no recusando atribuir-lhe encargos para os que estejam capacitados. O florescer de movimentos e novas comunidades eclesiais deve ser considerado como um fenmeno esperanoso que merece especial ateno por parte dos bispos.

8. Famlia O papa constata uma crise generalizada e radical desta instituio fundamental. Pelo que pede enfrentar vrios desafios: --A necessidade de uma slida preparao dos que vo contrair matrimnio. Impulsionar as condies sociais, econmicas e legais que melhor salvaguardem a unidade e a estabilidade dos lares. --Servir a famlia como um lugar privilegiado onde se vive e transmite a f. -- Fazer um discernimento pastoral sobre as formas alternativas de unio que hoje afetam a instituio da famlia, especialmente aquelas que consideram como realidade familiar as simples unies de fato, desconhecendo o autntico conceito de amor conjugal. --Promover os movimentos e associaes de espiritualidade matrimonial.

9. Missa dominical No se constri nenhuma comunidade crist se esta no tem sua raiz e centro na celebrao da sagrada Eucaristia. Entre as numerosas atividades que desenvolve uma parquia nenhuma to vital ou formativa para a comunidade como a celebrao dominical do dia do Senhor e sua Eucaristia.

10. O mundo da cultura (Universidades e escolas catlicas) Em algumas ocasies, a cultura que nos envolve nem sequer prope a existncia de Deus, simplesmente prescinde Dele. Para inserir a seiva nova do Evangelho na sociedade contempornea a Igreja deve servir-se tambm das Universidades e escolas

catlicas. Para isso, o papa considera que necessrio que as escolas e Universidades catlicas mantenham bem definida sua prpria identidade.

11. Situao social A Igreja h de participar das anlises das conquistas e expectativas da sociedade, tratando de interpretar luz do Evangelho os assuntos temporais e sociais para orientar a mesma sociedade, no recusando quando seja o caso a denncia da injustia e propondo princpios de carter moral que ho de orientar tambm a atuao da vida civil. Nesta obra a Igreja deve favorecer o dilogo entre as partes interessadas em caso de conflito e tambm oferecer uma ateno pastoral aos emigrantes.

12. A ateno aos pobres, aos necessitados, aos indgenas... Aps recordar que amando os pobres o cristo imita as atitudes do Senhor, o papa prope: --Manter a voz proftica diante do perpetuar das situaes de discriminao. --Orientar a criatividade para a busca de meios e atividades, por parte de todos e cada um na construo de seu prprio porvir. --A Igreja no pode conformar-se com a busca de um simples bem-estar ou comodidade de vida, mas deve promover o bem integral da pessoa, o respeito verdadeira dignidade de cada ser humano, o qual implica o respeito aos direitos humanos fundamentais e do sentido de responsabilidade, solidariedade e cooperao para construir um mundo melhor para todos. Nota da Redao: As intervenes do papa em sua lngua original (castelhano e portugus) podem ser consultadas em Discursos do Santo Padre Joo Paulo II aos bispos de Amrica Latina em visita ad \"Limina Apostolorum Petri et Pauli\", 2001-2003, livro editado pela comisso Pontifcia para Amrica Latina (pcal@latinamer.va). ( Fonte: ZENIT)