Jesucristo: el Maestro por excelencia

Lucas 4:31-37; 5:1-3

31 Descendi Jess a Capernaum, ciudad de Galilea; y les enseaba en los das de reposo. 32 Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad. 33 Estaba en la sinagoga un hombre que tena un espritu de demonio inmundo, el cual exclam a gran voz, 34 diciendo: Djanos; qu tienes con nosotros, Jess nazareno? Has venido para destruirnos? Yo te conozco quin eres, el Santo de Dios. 35 Y Jess le reprendi, diciendo: Cllate, y sal de l. Entonces el demonio, derribndole en medio de ellos, sali de l, y no le hizo dao alguno. 36 Y estaban todos maravillados,

y hablaban unos a otros, diciendo: Qu palabra es esta, que con autoridad y poder manda a los espritus inmundos, y salen? 37 Y su fama se difunda por todos los lugares de los contornos. 1 Aconteci que estando Jess junto al lago de Genesaret, el gento se agolpaba sobre l para or la palabra de Dios. 2 Y vio dos barcas que estaban cerca de la orilla del lago; y los pescadores, habiendo descendido de ellas, lavaban sus redes. 3 Y entrando en una de aquellas barcas, la cual era de Simn, le rog que la apartase de tierra un poco; y sentndose, enseaba desde la barca a la multitud.

Jesucristo es el ejemplo por excelencia. Su excelencia consiste en Su sabidura y en Su autoridad. Jess tena una aptitud divina para interpretar la verdad, aplicarla a situaciones presentes y as estimular el aprendizaje en Sus oyentes. Uno de los ocios de ms importancia en nuestras iglesias hoy da es el de ensear. Nadie ejerce una inuencia tan grande sobre el espritu y la vida de la congregacin como lo hacen los maestros. Todo maestro cristiano halla en Cristo el modelo ideal. Si Dios le ha dado a usted el puesto de maestro, estudie esta leccin detenidamente con un corazn abierto, a n de que el Maestro divino le ensee. El Maestro Cristo no era maestro de profesin. Lo primero que nos impresiona de Jess como maestro es que no escogi la profesin de maestro (es decir, de rab). Dicha profesin estaba bien establecida en Sus das y era honrada grandemente. Los maestros componan la clase culta de la sociedad; eran escrupulosamente preparados. Casi todos mostraban (cuando menos en lo externo) una obediencia exacta a la ley que enseaban. Pero Jesucristo no recibi preparacin alguna para llegar a ser rab. Raras veces se reri a S mismo como maestro. Jesucristo fue un artesano convertido en maestro. Desde el punto de vista del judasmo ceremonioso, era una persona inculta que se daba el derecho de ensear.
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Muchos que lo conocan bien se sorprendieron al ver Su sabidura y Su habilidad para ensear. Le recordaban como carpintero, no como maestro.
Lecturas bblicas

lunes: martes: mircoles: jueves: viernes: sbado:

Marcos 1:21-28 Mateo 7:24-29 Juan 7:37-46 Marcos 6:1-6 Juan 3:1-3 Mateo 5:1-12

Meditacin devocional Palabras de vida eterna Juan 6:67-71

Su manera de ensear Cristo enseaba a cualquiera, en dondequiera. Enseaba al aire libre, en las calles, a la orilla del mar, al lado de un pozo de agua, y en el campo abierto ms all del Jordn. Enseaba en el patio del templo y en hogares particulares. Jesucristo con frecuencia tom el tiempo para ensear a individuos en privado. Estaba siempre dispuesto a recibir a toda persona. Se entrevist con un gran erudito de la ley llamado Nicodemo (Juan 3). Convers con una mujer samaritana (Juan 4). Tuvo un encuentro con el joven rico (Lucas 18). Mostr misericordia a un mendigo ciego (Marcos 10). Su profundo y sincero inters en cada ser humano lo coloca como el Maestro de maestros.
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La leccin en resumen

La autoridad de Jesucristo exige la completa obediencia a Sus enseanzas. Y se admiraban de su doctrina, porque su palabra era con autoridad (Lucas 4:32).
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Cristo enseaba con sencillez. Al leer Sus palabras nos enteramos que no hablaba con formalidad. Su objetivo era salvar a los perdidos, no dar discursos elocuentes. No hizo esfuerzo alguno para aparecer como renado y culto ante Sus oyentes. Hablaba directamente al corazn humano. La gente comn sola escucharlo por horas enteras, olvidndose aun de la comida. Generalmente, las palabras de Jesucristo eran gurativas ms que literales. Nos ofrecen guras comunes, ilustraciones prcticas y una variedad de dichos. He aqu algunas de las expresiones que producan un gran inters en los que escuchaban a Jess: sed, pues, prudentes como serpientes, y sencillos como palomas (Mateo 10:16). Vosotros sois la sal de la tierra (Mateo 5:13). Ms fcil es pasar un camello por el ojo de una aguja, que entrar un rico en el reino de Dios (Marcos 10:25). Jesucristo enseaba sin temor. Frases fuertes, audaces e inolvidables salieron de los labios del Seor Jess. Dio Su aprobacin a lo bueno y noble, conden el pecado, denunci la hipocresa y llam a los pecadores al arrepentimiento. A muchos no les gust Su mensaje. Muchos lo odiaban. Pero nada que lo amenazaba cambi Su manera de ensear ni la verdad que revelaba. Enseaba con autoridad. Se dijo que les enseaba como quien tiene autoridad, y no como los escribas (Mateo 7:29). El pblico en general haca una clara distincin entre las enseanzas de
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Jesucristo y las de los escribas. stos hacan hincapi en las tradiciones de sus antepasados; Jess, por otra parte, hablaba de las verdades de Su Padre. Para tener autoridad, ellos citaban y enfatizaban las palabras de los maestros de antao; Jess haca uso de autoridad propia y enfatizaba Su relacin con el Padre. Ellos ofrecan un buen consejo; l haca demandas a las que uno tena que responder. Jess hablaba con una majestad y una seriedad que producan conviccin. Era lo que se haba profetizado sobre l. Dios haba anunciado pondr mis palabras en su boca (Deuteronomio 18:18). Hablando las palabras mismas de Dios, Jesucristo habl con poder. Aun Sus enemigos dijeron: Maestro, sabemos que eres amante de la verdad, y que enseas con verdad el camino de Dios, y que no te cuidas de nadie, porque no miras la apariencia de los hombres (Mateo 22:16). El tema de Su enseanza El evangelista Marcos resume el tema de la enseanza de Jess con estas palabras: el reino de Dios se ha acercado; arrepentos, y creed en el evangelio (Marcos 1:15). Haba cuatro grandes verdades en esta proclamacin: El reino de Dios ha venido. Esto no se trataba de una supremaca poltica de parte del pueblo judo, como se pensaba, sino del gobierno espiritual de Dios para la redencin de la humanidad.
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Por lo tanto, Jesucristo dijo: el reino de Dios est entre vosotros (Lucas 17:21). El evangelio de Jesucristo es el evangelio del reino de Dios. El perdn de los pecados se hace posible. Una parte extensa de la enseanza de Jess se dedic al pecado: su realidad, su peligro y su remedio. Enfatiz que en l, el Padre haba hecho provisin para la solucin del problema del pecado. Cristo vino a buscar y a salvar a los que estaban perdidos (Lucas 19:10). Como el pastor busca a su oveja extraviada, como el padre anhela el retorno de su hijo prdigo, as Dios ama a los pecadores. Al venir a Cristo, uno viene a Dios. Al rechazar a Cristo, uno rechaza a Dios. Todos los que han venido al Salvador han encontrado perdn y vida eterna. Hay peligro de juicio eterno para los que lo rechazan. Mateo 7:24-29 relata cmo dos hombres se hicieron cada uno una casa. Uno construy sobre una roca rme, y el otro edic sobre la arena. Una tormenta terrible azot a ambas casas. La que careca de un fundamento slido se cay mientras que la que fue construida sobre la roca permaneci rme. Jesucristo calic a uno de los hombres como oyente y hacedor de Sus dichos, y al otro como oyente pero no hacedor de Sus palabras (Mateo 7:24, 26). Las dos casas fueron probadas y su fundamento seal el n de una de ellas. Jess dijo que el n de la era
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traera una prueba semejante para cada persona. En qu fundamento se apoya usted? Se extiende un llamamiento al discipulado a los que aceptan a Cristo. Ser discpulo de Jesucristo es ms que concordar con Sus enseanzas, aceptar Su losofa o participar del compaerismo con Sus seguidores. Es pedir que Jesucristo venga a ser la vida de uno y as toda la vida se viva para la gloria de Dios (Lucas 9:23). Jess no gan seguidores ofrecindoles un camino fcil. Su llamamiento demandaba de cada discpulo una entrega absoluta a l. Jesucristo fue el gran Maestro tanto en mtodo como en contenido. Posea las dos cualidades esenciales para la buena enseanza: el dominio completo de la materia que se presenta y el deseo ferviente de comunicar claramente dicha materia a los aprendices, a n de que ellos reciban provecho de la enseanza. Preguntas 1. Cul es el ttulo usado por los judos para un maestro? 2. Cul era el ocio de Jess? 3. Cules son algunas de las caractersticas de la enseanza de Jess? 4. Cules son las dos cualidades esenciales para la buena enseanza que Cristo posea?
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