Resea Comprender la agricultura campesina en los Andes Centrales Compilacin de Pierre Morlon

En el texto Morlon hace un anlisis de las Tcnicas de manejo de barbecho sectoriales van relacionadas con el uso efectivo del tiempo, la minimizacin de los costos de produccin y la maximizacin de la fuerza de trabajo, sin embargo la explicacin de este sistema es mucho ms profundo y se debe a razones ms complejas. Es una aplicacin de tecnologa que regula el uso de las tierras de secano. Las tierras intermedias entre las parcelas familiares y los pastos de altura. Existen distintas teoras que buscan responder la razn de la existencia de de un sistema de barbecho sectorial, que rene un sistema que ordene las tierras a usarse, los cultivos a realizarse y los descansos necesarios de dichas tierras (Sistema de rotacin) Para Wolf este sistema es una manera de protegerse de los robos de tierras, control de todas las familias sobre un extenso territorio. A este se aaden otras corrientes explicativas: teoras adapcionistas, de continuidad cultural y de defensa (Wolf). Pierre habla de una mezcla de estas 3 explicaciones como modo necesario para entender sta dinmica. El sistema de barbecho viene relacionado con herramientas y tecnologas de uso comunal como la chaquitaclla. Tambin el que se trabaje en conjunto y sistemticamente ayuda a la circulacin de informacin y conocimientos sobre los cultivos que se van realizando de familia a familia, evitando los riesgos. La administracin de la tierra en geografas con la de los andes requiere del control sobre sectores grandes para garantizar no solo el buen uso de los sectores de barbecho y la accin ganado sino tambin es importante para manejar y evitar accidentes naturales, como los huaycos por erosin. La relacin del Sistema de Barbecho y el Sistema Pastoril es porque el ganado es el ente fertilizador del las tierras de descanso. El ciclo del ganado se entrecruza con las tierras que van dejndose libres luego de la cosecha. El papel del ganado es clave, y las familias que no lo tienen se las agencian para poder tener el abono de las deyecciones de tales en sus tierras. La papa siempre es la primera cultivada, por razones de alimentacin, rituales y porque necesita mejor tierra descansada adems de que favorece el uso de la tierra para posteriores cultivos, no desgasta tanto la tierra como los legumbres, o granos. Se observa que por ms que este sistema constria la accin de los campesinos es ms bien la ceida libertad que tienen los campesinos en esas alturas las que los ha llevado a optar por ese tipo de organizacin, que permite que se ayuden mutuamente, como ya mencione acerca de la lectura,

permite que haya una fluidez de conocimientos y de datos para el mejor cultivo y cosecha, minimiza riesgos. Cuando los mecanismos se degradan pueden ms bien llevar a la mutilacin de la iniciativa propia, la negacin de nueva tecnologa, o la prdida en la calidad de los productos (ejemplo de Andahuaylas). Llevando la inclinacin hacia la bsqueda de trabajos asalarindose en el mercado, de bsqueda de ayuda en fertilizantes (Estado o Ongs) y algunas veces independizndose de las ciertas normas. El concepto de habitus de Bordieu puede ser una manera de poder comprender este sistema de comportamientos y costumbres, pues se observa que en los Andes centrales es muy difcil que se de una evolucin hacia la individualizacin en el manejo de las tierras de secano, las tierras intermedias o lo que hemos tratado en este texto, el Sistema de Barbecho sectorial. Sin embargo los cambios de estos sistemas de barbecho sectorial y de rotacin de cultivos pueden darse por una mayor insercin en los mercados y crecimiento demogrfico, por ende de una mayor demanda de productividad, a esto Boserup le llama Intensificacin agrcola, el resultado es acortar los aos de descanso de las tierras, malogrando su composicin, generando mejor condicin para que se generen plagas, enfermedades, etc. Carter y Mamani detectan tambin en algunas zonas un incremento de la divisin de tierras para los hijos o familiares que han migrado. Esto dificulta el que se sigan manteniendo el sistema, aunque vale decir que este sistema siempre tiene sus arreglos y no es totalmente esttico. En el sistema pastoril por ejemplo, a pesar de tener un sistema de conocimientos y prcticas sustentadas y conocidas comunalmente, estas fungen de de base pues cada campesino entreteje sus estrategias y dinmicas dependiendo del tipo de ganado, del nmero de ganado, del acceso a tierras y pastos, de las relaciones recprocas y de su inters personal. Mayer tambin muestra que en varias zonas ya estos sistemas estn desintegrndose, pero Morlon aade que en zonas de altura es difcil que esta evolucin destructiva avance pues los campesinos no tienen capacidad de abastecerse de abono para las tierras no descansadas, adems de que dependen tanto de estas actividades que les conviene proteger el suelo de la erosin y la prdida de nutrientes. Propone mejorar la productividad e las tierras de descanso por medio de: abono, especies forrajeras, cobertura vegetal. Seala la importancia de la postura de Murra sobre los modelos de complementariedad ecolgica. Pero hay una marcada competencia y complementariedad en la comunidad campesina gracias a este sistema pero esta interdependencia dentro de la comunidad es necesaria. Cabe incluir que adems esta interdependencia tambin se extiende para el manejo de casi todas las actividades del campesino en su pluriactividad. El campesino necesita de dinero para su autoconsumo, y como en las descripciones de los actividades econmicas en Laraos y en Huancaya, se tiene que apoyar en una diversidad de actividades, agrcolas, ganaderas, artesanales y asalariadas. Y justamente para mantener esta red de actividades eficientemente se dispone de las relaciones con la familia y con los comuneros para poder realizarlo. No slo eso, que es algo que ya se ha venido tratando a lo largo del estudio de las comunidades, sino que este sistema de barbecho es un sistema que permite cierta predictibilidad y permite que el campesino se pueda organizar en tanto tiempo, costos y mano de obra. Ms an en zonas altas alejadas de vas de comunicacin inmediatas, de mercados cercanos y por lo tanto con una falta de mecanizacin en la agricultura. Comunidades como las descritas necesitan de ms estrategias que las comunidades ms cercanas a la costa o a la selva.

De todos modos Morlon plantea la necesidad de cambios sustanciales en las polticas agrarias y reglas de mercado para que se pueda sacar ms provecho a ste sistema que ecolgicamente hablando es muy consciente, sta mejora de polticas de mercado y de implementacin tecnolgica podran mejorar la productividad de las tierras que se cultivan segn el sistema y evitar que se tenga que sobre explotar tierras acortando aos de descanso por mayor demanda o por no poder alcanzar el ingreso monetario para la canasta familiar. Por ejemplo las actividades ganaderas en Huancaya s permiten que reciban un beneficio monetario, aunque tambin compiten con las cooperativas o SAIS beneficiadas por las relaciones que mantienen con el Estado y el mercado. Entonces lo que buscan es emplearse dentro de esas cooperativas, estos trabajos les permiten tener ingresos para poder ocuparse luego de la agricultura y su autoconsumo y ocuparse de su ganadera para la cual contratan jornaleros o arreglan intercambios recprocos, pues la productividad del su ganado puede ser igual a la de las cooperativas solo que no pueden intercambiarlo en el mercado de manera justa. Es tambin el caso de Laraos en donde los campesinos se emplean en la mina. Morlon luego de lo expuesto y compilado resalta que existe un fuerte grado de vida comunal se registran un gran intercambio de labores que fortalecen las relaciones de familia, parentesco, compadrazgo y de comunidad. Orlove destaca que en el cultivo y cosecha de papas se genera un reforzamiento de las relaciones pues se hacen en un contexto ritualizado. Distintos aspectos de la vida social de los campesinos estn amarrados, Orlove distingue la importancia del compartir la comida.