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Caldern de la Barca

El gran mercado del mundo

Texto crtico preparado por Ana Surez Miramn procedente de la edicin Caldern de la Barca, Pedro, El gran mercado del mundo, ed. Ana Surez Miramn, PamplonaKassel, Universidad de Navarra Reichenberger, 2003. ISBN: 3-935004-45-1. Serie de Autos sacramentales completos de Caldern , n 39.

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EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

AUTO SACRAMENTAL HISTORIAL ALEGRICO EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

PERSONAS La Fama Humildad Buen Genio Desengao Mal Genio Hermosura La Malicia La Hereja Inocencia Penitencia La Gracia Padre de Familias La Culpa La Fe La Gula Lascivia El Mundo Msicos Soberbia

Sale la Fama por lo alto en una apariencia que pase de un lado a otro, despacio, cantando y dentro la Msica Fama Od, mortales, od, y al pregn de la Fama todos acudid! Y al pregn de la Fama todos acudid. Sale el Buen Genio, con admiracin Buen Genio Pjaro que al firmamento, lleno de lenguas y plumas, subes con tal movimiento que, antes que volar presumas, te dejas atrs el viento Sale Malicia 5

[Msica]

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PEDRO CALDERN DE LA BARCA

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Malicia

Ave que, llena de galas, rompes, altiva y veloz, del sol las etreas salas, y parndole a tu voz, le oscureces con tus alas Sale Mal Genio

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Mal Genio

Prodigio de asombro tanto, que al cielo el penacho encumbra, cuyo bellsimo encanto con la vista nos deslumbra, nos suspende con el canto Sale Gracia

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Gracia

Monstruo que, por las supremas regiones, las plumas bates y sin que aire o fuego temas, las yelas si las abates, y si las alzas las quemas. Sale el Padre

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Padre

Vivo bajel que desmayos das al aire, a quien te entregas, y abriles sembrando y mayos, golfos de tomos navegas, pilagos surcas de rayos Sale Inocencia

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Inocencia

Pajarote, que con lazos de cera y camo, apoya su vuelo, y en breves plazos; si te caes de la tramoya te hars cuatro mil pedazos Qu trofeo es el que adquieres? Adnde vas de esos modos? Qu solicitas?

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Buen Genio Mal Genio Malicia

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Gracia Inocencia Padre Fama Canta

Quin eres? Qu miedo llevas? Qu quieres? Que me estis atentos todos. Od, mortales, od, y al pregn de la Fama todos acudid! Y al pregn de la Fama todos acudid. En la gran plaza del mundo del monarca ms feliz, hoy se hace un mercado franco; todos a comprar venid. Od, od, y al pregn de la Fama todos acudid! Y al pregn de la Fama todos acudid. En l se vende de todo; pero atended y advertid que el que compra bien o mal no lo conoce hasta el fin. Od, od, y al pregn de la Fama todos acudid! Y al pregn de la Fama todos acudid. Cbrese la apariencia de la Fama 55 40

Msica Fama Canta

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Msica Fama Canta

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Msica

Todos Padre Mal Genio

Buena nueva! Mala nueva. Pues, por qu, Padre, nos di, no es buena nueva llegar de la veloz Fama a or que hoy hace un mercado el Mundo, 65

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franco, donde puedan ir los genios a comprar cuanto necesitan para s? Padre Porque tambin de la Fama en ese pregn o que vende el Mundo de todo, y solo ser feliz quien su talento empleare bien o mal; se ha de advertir que dijo que el bien y el mal no se conoce hasta el fin. Otra razn diera yo mucho mejor que sa. Di? Que no importar que venda el Mundo cuanto haya, si no hay en todo el mundo quien tenga dos maraveds. Padre de Familia eres, cuyo caudal competir puede con cuantos monarcas ve el sol, desde que a lucir corre el pabelln de nieve la cortina de carmn, hasta que, despus de haber elevdose al cenit, desciende al hmedo albergue del contrapuesto nadir. Tus hijos somos los dos; nunca has querido partir la hacienda, ni darnos nuestras legtimas, por decir que has de hacer un mayorazgo en el uno, y siendo as que los dos nacimos juntos sin saber, sin advertir cul fuese el mayor, nos tienes

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Inocencia Todos Inocencia

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Buen Genio

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no declarando hasta aqu a cul has de reprobar ni a cul has de preferir. Yo, pues que siempre a mi hermano ventajas reconoc en sus mritos, con estas nuevas dar quiero un sutil medio que a los tres componga: a ti, a mi hermano y a m, sin que l se pueda enojar de que mejorado fui yo en la particin, ni yo de que l lo fuese; y, en fin, contentos los dos, podrs t el deseo conseguir de fundar el mayorazgo, sin la pena de elegir entre tus hijos. Padre Buen Genio Y cmo eso puede ser? As: dame un talento no ms, y yo renunciar aqu el derecho de tu herencia en mi hermano, porque ir quiero con l al mercado y emplearle en su gentil plaza, con tal condicin que si lo gastare all tan bien que sepa con l tantos bienes adquirir que vuelva rico a tus ojos, me has de entregar por feliz esposa a Gracia, esa bella serrana, que a competir vino con el sol a rayos, y a flores con el abril,

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a estos montes, extranjera de otro ms bello pas. Mal Genio Con esa condicin no me puede estar bien a m la renunciacin, porque no puedo yo desistir de la accin de ser esposo de Gracia; si para m, en precio de su hermosura, sus venas sangrase Ofir, si viese agotarse el mar, y su seno azul turqu me franquease los tesoros que ha tantos siglos que all, intilmente perdidos, a nadie pueden servir. Siempre has sido opuesto mo; en mi vida discurr en cosa que no te hallase contrario. Si el competir no puede hacerlo uno solo, no me des la culpa a m, pues es de todos la culpa. No, es que tu condicin... Di. No lo hace por amar, sino por contradecir. Yo quiero a Gracia; y pues t no me puedes preferir en mritos, que este solo conocimiento deb a tu discrecin, bien puedes olvidarla desde aqu, pues ya una vez declarado

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Buen Genio

Mal Genio

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Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio

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no he de poderte sufrir la competencia. Buen Genio Que en partes yo no te iguale, es as, pero en el amor te excedo, y no es posible rendir a partido la esperanza. Yo har, villano, que s; que si eres fingido Abel, soy verdadero Can. Saca el pual, y pnese el Padre en medio Padre Mal Genio Buen Genio Qu es esto? Pues no miris, villanos, que estoy aqu? Qu importa que ests? Perdona, Hncase de rodillas el Buen Genio y el Malo se retira Seor, si pesar te di. Gracia Uno humilde, otro soberbio, compiten los dos por m; fcil es de conocer el que me ha de conseguir. Detente, t; t, levanta; y atentos los dos od: Hijos, ya que declarada est esta guerra civil (estorbar me importa que no sea el segundo jardn, teatro, como el primero, de una tragedia infeliz), Gracia, que en mi confianza hoy vive y ha de vivir eternamente, es y ha sido ms de lo que presums, porque aun no la encareciera 190 185 175

Mal Genio

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Padre

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diciendo que emperatriz es del imperio mejor que cubre ese azul viril, por cuantos rumbos el sol huella campos de zafir desde que topacio nace hasta que muere rub. A aqueste valle, que es valle de lgrimas, donde fui Padre de Familias yo, siendo en todo su confn el gnero humano, vino con su esposo: discurrir podis quin pudo ser quien a Gracia trujo tras s. Disfrazado entr en el valle, solamente por cumplir una promesa que hizo a la casa de David. Vindole, pues, encubierto de este nuestro sayal vil, le dieron muerte traidores, sin conocerle (ay de m!), que no sin llorar los ojos lo puede la voz decir. Qued Gracia en mi poder disfrazada, porque, en fin, quien a l le desconoci era fuerza (ay infeliz!) que a ella tambin (qu desdicha!) desconociese; y as, a Ley de Gracia la vemos ilustraros y lucir los montes de nuestro valle, serrana, y ms, serafn. Dejemos en este estado sus fortunas, que acudir quiero a la lid de los dos por componeros la lid.

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El gnero humano soy, Padre de Familias, s, pues sustento cuantos ven nacer el da y morir. Entre ellos los dos nacisteis, y yo, que un tiempo me di a las ciencias, hacer quise una experiencia sutil de vuestros hados, leyendo en ese hermoso matiz (de quien la luz es pincel, de quien la sombra es buril), vuestros genios, y en los dos hall tan dudoso el fin que uno buen genio, otro malo, en mi estudio os advert. Esta es la causa por que no me he atrevido a elegir heredero de mi hacienda hasta ver, hasta advertir cul de los dos, procediendo en el modo de vivir, por s desmerecer o merecer por s el mayorazgo; y pues hoy vuestra competencia vi hacer experiencia quiero de los dos, para que as ni uno tenga que estimar ni otro tenga que sentir. Gracia ha de ser de quien solo la merezca conseguir por sus obras; los dos, pues, al gran Mercado habis de ir del Mundo; talento igual dar a los dos, y advertid que el que mejor le empleare, y vuelva despus aqu con ms adquiridos bienes,

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esposo ser feliz de Gracia, y no solamente mi heredero; mas od lo que os advierto: heredero ser de su reino. As, emplead bien el caudal, porque al que viere venir disipador del talento que para ganar le di, cerrada hallar la puerta, y que hallaris, advertid, bien y mal; y mal y bien no se conoce hasta el fin. Vase Mal Genio Buen Genio Gracia Mal Genio Gracia Buen Genio Mal Genio Gracia Ufano y desvanecido con el partido me dejas. A m, no, que antes mis quejas se aumentan con el partido. Por qu tanto aliento cobras t con esta condicin? Porque espera mi ambicin merecerte por mis obras. Y t, por qu de esa suerte das al viento la esperanza? Porque mi desconfianza nunca aguarda a merecerte. Algn favor, Gracia, espero para partir. S dar, que yo a ninguno negu mi favor. Dale una rosa Buen Genio Siendo as, quiero pedirte otra para m.

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Gracia

Igual a aqul ha de ser, Dale otra rosa porque no podis tener, con los favores que os di, competencias los dos hoy, y as, os doy favor igual.

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Buen Genio Gracia

En fin, tu favor nos das sin merecerlo? S doy, que por eso Gracia soy; porque si lo mereciera el hombre, justicia fuera y no gracia; y as, os doy aqueste favor primero, porque pueda vuestro ser ir con l a merecer; el segundo, con que espero premiaros despus; que yo quiere Dios que al hombre ofrezca un favor porque merezca y otro porque mereci; que aun en lo que es Gracia funda su justicia de manera que ayuda con la primera y premia con la segunda; y as, id los dos al mercado, y, pues mi favor llevis, mirad bien cmo empleis el talento que os he dado. Y ya que en concierto tal vuestros afectos se ven, y all hay del mal y del bien, traed el bien, dejad el mal. Vase

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Buen Genio

Pues ya nuestra competencia a conciertos ha venido, que vamos juntos te pido. No he de tener yo paciencia para sufrirte, y as, mira qu camino quieres tomar, porque donde fueres no he de ir yo; y tambin me di qu criado has de llevar, porque lleve otro criado. Yo de lo spero me agrado del monte, aunque den pesar sus abrojos a mis pies. Pues yo me ir por el llano, gozando el fresco verano. La Inocencia escojo, pues, para que vaya conmigo. A m? S. El primero eres que para tuyo me quieres. Buen camarada y amigo llevas; si su parecer en lo que compras te da, bueno el empleo ser. Pues por qu no lo ha de ser? A quin quieres t llevar? Divertimiento codicia mi pensamiento: Malicia! Qu? T me has de acompaar. S har, y de muy buena gana, que todos mis gustos fundo en ver la plaza del Mundo. 370 365 360 355 345

Mal Genio

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Buen Genio

Mal Genio Buen Genio Inocencia Buen Genio Inocencia Mal Genio

Inocencia Buen Genio Mal Genio Malicia Mal Genio Malicia

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Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio

Ay bellsima serrana, tarde merecerte espero! Yo, presto. Adis, pues. Adis. Al entrarse sale la Culpa, de villana vestida 375

Culpa

Esperad, no os vais los dos sin que me escuchis primero. Hijos del gnero humano, grande Padre de Familias, Genios del hombre, que sois inclinaciones distintas; pues a la plaza del Mundo a examinar os enva, para ver quin su talento le emplea o le desperdicia, y a quin deba hacer despus heredero de la via del Seor y digno esposo de Gracia; dejad que os diga, primero que os ausentis, causas que tengo precisas para sentir de los dos los engaos, las malicias en que me dejis muriendo de amor, de celos y envidia. Yo, antes que al valle viniera esa beldad peregrina (no tanto por su hermosura, su gala y su bizarra, cuanto por venir a l peregrinando en desdichas de otros montes a estos valles, extraa y advenediza), no fui de vuestros amores la deidad, a quien rendida

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ofreci la libertad, sus finezas y caricias? Qu tronco hay en todo el valle que en sus cortezas no escriba mi nombre, diciendo alguno ms que otros en sus cifras vegetativo padrn soy, que en el confuso enigma de este carcter repito el tema: la Culpa viva. Pues por qu, teniendo yo la posesin conseguida en los aplausos del valle, que a mi deidad sacrifican las libertades tan presto, que no hay criatura nacida que de mis amores no muera, primero que viva, en servicio de otra esposa, uno y otro afecto olvida mi hermosura? Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio No prosigas... No prosigas Culpa, que al or tu voz Que al mirar, Culpa, tu vista El nuevo propuesto mo La nueva esperanza ma Mudo en el pecho se queda Sorda en el alma se irrita Verdad es (con qu vergenza me permite que lo diga el dolor!) que fuiste dueo de mi libertad cautiva. Calla! Calla!

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Mal Genio

Verdad es (no me embarazo en que la voz lo repita) que te quise. Pero ya que otra beldad solicita mi amor... Pero ya que a ms alto empleo mi fe aspira... Eres basilisco, que me matas cuando me miras. Eres spid, que entre flores mortales venenos vibras. Eres astuta serpiente, que con rostro humano hechizas. Eres vbora, que muerdes la fruta con que me brindas. Y as, huir de tus halagos. Y as, huir de tus caricias. Donde pretenda mi amor. Donde mi afecto consiga. Sin que tus voces me muevan. Aunque tu mal me lastima. Ser de Gracia eternamente. Tener a Gracia por ma. Vanse 455 450 445 440

Buen Genio

Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio

Culpa

Ay de m! Qu es esto, cielos? Qu pasa por m? Mi altiva vanidad, mi presuncin tan postrada, tan rendida yace? Y aqu de las aras que encendi su idolatra en mi pecho dura el fuego y en los suyos las cenizas?

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Los galanes de este valle de lgrimas, que solan darme adoracin, me dejan despreciada y ofendida despus que su esposo muerto, en l Gracia hermosa habita? Pero qu importa, qu importa que la libertad la rindan los dos hijos, los dos Genios del gran Padre de Familias que son las inclinaciones que dentro del hombre lidian? Si aunque los dos la pretendan, la adoren, amen y sirvan, si no es con perfectas obras, no es posible que consigan ms que el primero favor de su hermosura divina. Y yo har que no lo sean, turbando desde este da sus acciones, y tambin ella las tenga por dignas del segundo, y las desprecie, viendo que ambos desperdician en el mercado el talento que el Padre a cada uno libra. Para esto, pues soy la Culpa, y por esta razn misma la mentira, pues naci la Culpa de la mentira, en varias formas mudada, en varios trajes vestida, ver si de sus empleos las elecciones peligran, de suerte que nunca puedan ser de la Gracia bien vistas. El nombre que he de tomar (pues es corriente doctrina, que por la oposicin tengo

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cuantos a Dios se le aplican) ser Piedra; que si l la Piedra preciosa y rica es fundamental, y a m escndalo me apellidan, doctores, ser la piedra del escndalo y la ruina. Malas costumbres sembrar solicito en cuantos vivan, urdiendo telas de engaos de que los hombres se vistan; con que mi nombre ser, mas no importa que lo diga, que de piedra y de urdir malas costumbres ello se explica. Ver si mi maa puede, en la plaza introducida del Mundo, vengar los celos que me ahogan, las desdichas que me afligen, los rencores que me matan, las envidias que en el corazn me muerden; spides, cuyas salivas son las lgrimas que lloran mis ojos, son las nocivas ponzoas que aborta el pecho y que el corazn respira. Ya soy Pedro (el mundo tiemble!) a urdir voy (el cielo gima!) malas costumbres, mortales: rayos mis enojos vibran, fuego mis labios arrojan, llamas mis voces fulminan; temblad, temblad de mis rabias!; temed, temed de mis iras!

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Vase. Sale la Gula, vestida de ventero, y la Lascivia de criada.

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Gula

Lascivia, estn puestas, di, las mesas para que tengan donde comer cuantos vengan del Mundo al mercado? S. Da es hoy de forasteros; la ganancia est segura, pues mi gula y tu hermosura malsanos y sin dineros los enviarn. A ese fin te sirvo, pues nadie pasa que no pare en esta casa de Gula, por el confn que pusiste en monte y llano, porque por ningn camino venga al Mundo peregrino que aqu no haga venta. Es llano, porque nadie sin comer al Mundo puede pasar a tratar y contratar en su mercado. Temer puedo una cosa no ms. Qu es? Que sola en casa estoy, y por manos que me doy no puedo acudir jams a todo; y ms si a advertir llego que otros, sean quien fueren Gula y Lascivia, ms quieren ser servidos que servir. Es as, y recibir entre la gente que acude un criado que te ayude. 550 545

Lascivia Gula

Lascivia

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Gula

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Lascivia Gula Lascivia

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Gula

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Sale la Culpa, vestido de mozo de mesn. Culpa Paz sea aqu!; ahora escuch, en ese umbral arrojado, donde cansados los bros me ech, la falta, amos mos, que hace a los dos un crado; y porque pienso que yo servir a los dos sabr, que bien todo el arte s venteril, me pareci daros parte de mi intento, porque un dueo que tena pas adelante este da y me dej sin aliento, ufano, pobre y cansado; y as, me es fuerza elegir otro medio de vivir. El mancebo es despejado. Y hermoso! Bsteme aquello, no lo hagis vos sospechoso, despejado, vaya; hermoso, no quiero venir en ello, porque ya s que perd la hermosura que tena desde aquel infeliz da que una gran cada di. En efecto, si queris que os sirva, bien pienso yo que os agrade, pues que no ser posible que hallis ms a propsito vuestro criado para la venta: porque s hacer una cuenta que engao al hombre ms diestro; solo por una manzana que a un hombre le vend yo 590

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Gula Lascivia Culpa

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casa y familia dej en empeo, y cosa es llana que tengo para otra cosa que a vos es perteneciente, a Lascivia porque hasta una serpiente hice parecer hermosa. Gula y Lascivia, de m os fiad, que os servir y ms ganancia os dar en un da que hasta aqu habis tenido en mil aos; porque no ignoro los modos que se han de tener con todos, sirviendo vuestros engaos: al noble, con vanidad; al soberbio, con grandeza; al mercader, con limpieza; al pobre, con voluntad; al rico, con alabanza; al ministro, con secreto; con lisonjas, al discreto; al triste, con esperanza; con aplauso, al liberal; al avaro, con desdn; al casto, hablndole bien; tratando al lascivo mal; y al necio, pero con nada se puede hacer de l aprecio, porque no ha de darse al necio ms que la paja y cebada. Gula Digo que me has agradado, y que quiero que te quedes en casa. Y en ella puedes ser ms dueo que criado,

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Lascivia

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porque desde que te vi me abraso en mi mismo fuego. Culpa Lascivia Culpa Lascivia Culpa Lascivia Culpa Cmo te llamas? No s, pero Pedro has de llamarme. Pedro, el alma has de costarme. Si ya es ma, para qu me haces de ella ofrecimiento? Dentro Inocencia Buen Genio Gula Lascivia Culpa No pararemos aqu, seor, un instante? S. Ruido en el camino siento. Caminantes van llegando. Y de dos que espero yo, uno es el que en casa entr. Sale el Buen Genio y la Inocencia, de camino Buen Genio Gula Habr posada? Pues cundo falt a ningn caminante en la casa de la Gula? Cuando sin dinero y mula dice que pase adelante, porque no puede comer lo que quiere. 660 655 650 Luego nos veremos Luego, ya me has entendido? S. 645

Inocencia

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Gula

Esos rigores no se usan aqu, seores: vuestro, cuanto hay, ha de ser. Vens a pie? Y muy cansado. Miren que es mucho, si a fe habiendo venido a pie, haos, por ventura, faltado en qu venir? No, que as solo por mi gusto ando, por venir peregrinando del Mundo al mercado. Aqu podis descansar los dos. Voy a que un cuarto se os abra. Vase Comeris?

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Lascivia Buen Genio Culpa

Buen Genio

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Gula

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Inocencia Lascivia

Esa palabra est gozando de Dios. Y si en habiendo comido quisiredes descansar, de jazmn, clavel y azahar tendris un catre mullido. Qu hermosura! Quin ser beldad que as arrebat mis sentidos? Qu s yo! Llegue yo, pues duda ya. Od: con alguna disculpa, yo har que esta mi seora entre en vuestro cuarto. 685

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Buen Genio

Inocencia Culpa

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Buen Genio

Ahora conozco quin eres, Culpa, porque aunque mudes de traje, no mudas de inclinacin, y de mi afecto no son ni esa voz ni ese lenguaje. Inocencia, huye de aqu. Oye. Sabiendo quin eres, no he de esperar. Ven. descansar? Yo, no. Yo, s. Sintase No quieres

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Culpa Buen Genio Inocencia Buen Genio Inocencia

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Buen Genio Inocencia Buen Genio Inocencia Buen Genio

Mira que aqu hay que temer. Tambin aqu hay que almorzar. Hoy es da de ayunar. Hagmosle de comer. Vamos de aqu, no blasone casa que de vicios es que en ella puse los pies. Miren qu falta le pone! Sosegaos. Cmo puedo? Ven, Inocencia, conmigo. Harto a mi pesar te sigo. Pues qudate Ya me quedo. a descansar. Yo s har. 710 705 700

Inocencia Lascivia Buen Genio Inocencia Culpa Inocencia Culpa Inocencia

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

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Buen Genio Inocencia Buen Genio

No hars tal. Ay, que me mata! Que no has de decir, ingrata, que a mi Inocencia dej en tu poder. Vamos presto. Llevarle intentas en vano. 715 Tiran los dos de l, y salen, de gala, el Mal Genio y la Malicia

Culpa

Inocencia Mal Genio Buen Genio

Ay! Qu es esto? Escucha, hermano, que yo te dir qu es esto: De aquel soberbio Nembrot, de quien Dios venganzas toma, este fuego es de Sodoma, y de quien yo huyendo voy; no te pares; su castigo teme, que yo no me atrevo a esperarte ya que llevo a mi Inocencia conmigo. Vase y llvala asida

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Mal Genio Lascivia Culpa

No lo entiendo. Iras el pecho brota vindome dejar. Esto es que por no pagar la costa que en casa ha hecho, del enojo se ha valido. Mal la clera os mueve, que yo os dar lo que l debe, ya que a este tiempo he venido. Es muy liberal. Haced que mesa se le prevenga y muy bien que comer tenga. 735

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Mal Genio

Malicia

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Lascivia

Que os serviremos creed, y daros comida espero que la puedan envidiar las mesas de Baltasar y los banquetes de Asuero; limpia cama, aderezada, y ropa tendris, despus, con las calidades tres de blanca, blanda y delgada. Despus de eso, si os obligo con deciros que ya os quiero, verisme vos? Caballero, eso se ha de hablar conmigo. Entrad, que palabra os doy de que cuanto deseis en esta casa tengis, o no ser yo quien soy. Dale una joya

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Mal Genio

Culpa

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Mal Genio Culpa Malicia Mal Genio Malicia

Esto a mi agradecimiento primer indicio ser. Albricias, infierno!, ya tengo parte en un talento. Seor? Qu quieres? No has reparado en que est aqu la Culpa? La Culpa? No la ves? S.

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Mal Genio Malicia Mal Genio

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Qu loco ests! Eso haba de pasar? No en vano Malicia eres,

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

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pues que est la Culpa quieres en comer y en descansar? Busca la rosa que le dio Gracia Mas, ay, infeliz! Malicia Mal Genio Qu ha sido? Qu es lo que buscas, seor? Que en el camino el favor de Gracia se me ha perdido. Vanse Culpa Este no me ha conocido, pues a pensar no ha llegado que hay culpa en haber deseado, con que ya el favor perdido; Lascivia, ese forastero tuyo es; sguele, que yo no puedo vivir si no voy tras del que entr primero. Luego, para esto has venido solamente a la posada? S, que yo har poco o nada en asistir al rendido; al que rendir procur y no pude es al que yo he de seguir. Y as, no hay, Lascivia, para qu est aqu, que si venci primero a la mujer bella la Culpa, y al hombre ella, quedando t, no hago yo falta, que en tu proceder tiene mi ausencia disculpa, pues no hace falta la Culpa donde queda una mujer. Espera!

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Lascivia Culpa

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Lascivia

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Culpa

No he de esperar Sale la Gula

Lascivia Culpa Gula Lascivia Gula Culpa Gula

Advierte! Suelta. Qu es esto? Pedro quiere irse. Tan presto, Pedro, nos quieres dejar? Imprtame ir al mercado, tras un hombre que all va. Todos hemos de ir all en habiendo a este robado, pues toca a todos que aquel hombre que de aqu sali de los tres huyendo no se alabe que la crel violencia ma ha vencido. Pues si le hemos de seguir, cada uno ha de elegir segundo nombre y vestido, porque advertido no est de quin somos. Es as; y yo, que la Gula fui, el Apetito ser, que es el disfraz de la Gula. Yo, que la Lascivia soy, ser la Hermosura hoy, que es quien ms me disimula. Pues yo, si a escucharte llego, que como apetito vas, ciego por fuerza sers, yo ser el mozo del ciego. 815 800 795

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Culpa

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Gula

Lascivia

Culpa

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Gula

Robemos agora aqueste que hoy est en nuestro poder, que bien podremos hacer que a esotro el talento cueste mi apetito y tu belleza. Poco ser el vencimiento del que a gastar su talento por Gula y Lascivia empieza.

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Culpa

Vanse, y sale el Mundo muy adornado en una tramoya o por su pie Mundo Ya que veloz la Fama con dulces voces al concurso llama del franco de este da, que a ostentacin de la grandeza ma hacer quise, juntando en esta plaza mi poder, y dando satisfaccin de cuanto generoso monarca soy, invicto y poderoso, ponerme quiero a ver en esta entrada, cmo desde la trrida a la helada zona, diversas gentes, con trajes y costumbres diferentes, van en la plaza entrando, de quien yo la razn ir tomando, porque en saber mis vanidades fundo cuanto en su redondez contiene [el mundo. Ea, mortales!, ya ha llegado el da de la gran feria de mi monarqua; jueves es, venid todos al mercado, pues sabis que es el jueves da feriado, y vosotros, veloces vientos, decid en repetidas voces: Msica, dentro Msica Vicios y virtudes ferian sus premios. 830

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850

298

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Oh, felice el que emplea bien sus talentos! Sale la Soberbia con un sombrero de plumas en la mano y una pieza de tela, como cogida Mundo Soberbia Quin eres t, que vienes la primera? Soy la Soberbia, hermosa y lisonjera deidad de los humanos, por mis muchos aplausos soberanos. Qu vendes? Entre mil grandezas sumas, las ricas telas y las rizas plumas. Entra y toma lugar. Aunque es la plaza tan grande, mi deidad te la embaraza toda, pues parte en ella jams supe haber que mi Soberbia no la ocupe. Sale la Humildad, con sayales Mundo T, quin eres? Pues sigo a la Soberbia, ser la Humildad digo. Qu traes t? Sayales, hbitos de las penas y los males, baldones y desprecios. Muy bien los venders, que hay [muchos necios. S vender, pues se cant por esto: Oh, feliz del que emplea bien su talento! Sale Lascivia, de dama, con flores Mundo Lascivia Quin eres t, que vienes tan ufana? Soy la Hermosura humana.

855

Mundo Soberbia Mundo Soberbia

860

865

Mundo Humildad

870

Soberbia Humildad Msica

875

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

299

Mundo Lascivia

Qu llevas? Breves flores, que soy toda accidentes y colores; caudal que la edad vive de un engao. Sale el Desengao, con un espejo

Desengao Mundo Desengao Mundo Desengao

Yo lo dir. Quin sois? El Desengao. Qu vendes? Este espejo vendo solo, en quien aquellas flores acrisolo, mostrando que la prpura de Tiro grana es de polvo al ltimo suspiro. Para temer al Desengao es presto. Oh, feliz el que emplea bien su talento! 885 Salen la Gula de ciego, y la Culpa de mozo, con estampas 880

Lascivia Msica

Mundo Gula

Quin eres t, que en vano solicito conocerte? Yo soy el Apetito del hombre; ciego voy porque, aunque [enfrente le tenga, jams vi el inconveniente. Y por eso le guo yo, que de los peligros le desvo. Qu es tu caudal? Pinturas, que pintadas todas mis glorias son imaginadas, porque cuanto apetece el hombre el Apetito se lo ofrece, trayendo a su memoria los empleos de gustos, de manjares y deseos. 890

Culpa Mundo Gula

895

300

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Sale la Penitencia con sacos y cilicios Mundo Penitencia Mundo Penitencia Culpa Penitencia Culpa Penitencia Culpa Y qu ferias? Piadosos ejercicios de ayunos, disciplinas y cilicios. Buena mercadura! Dir el fin si lo es la tuya o ma. Cuando a escucharte llego por no verte me huelgo de ser ciego. Pues si t a m me vieras, Conocimiento, no Apetito, fueras. Ah, seor! Viejo honrado, lleve usarced sus trastos al mercado sin baldonar los pobres y afligidos, pues que todos estamos mal vestidos. Pues, mozuelo indiscreto, quin a vos mete en eso? Yo me meto, que es mi amo, y si aplico el cuchillo, a los dos har Perico! Teneos! S har, pues no puede mi dao el quebrar el espejo al Desengao. Ah, muchacho! Aqu estoy. Quieto. S, digo. 915 905 900 T quin eres, que aflige tu presencia plida y triste? Soy la Penitencia.

910

Desengao Culpa

Gula Mundo Culpa Gula Culpa Gula Culpa

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

301

Gula

Pienso que el diablo me meti contigo. Ea, despacha pues, ponme en buen [puesto. Oh, feliz el que emplea bien su talento! Vos, quin sois? Sale la Hereja con libros

920

Msica Mundo

Hereja Mundo Hereja Qu es eso?

La Hereja Ciencias; son la ciencia ma libros de mis doctsimos varones, llenos todos de varias opiniones. Sale la Fe, vendados los ojos y un Cliz en la mano

925

Mundo Fe Hereja Fe Hereja Fe Hereja Fe

Pues quin es la que ciega tambin llega al mercado? La Fe, que la Fe es ciega. Quien te gue, no traes? No, que aunque quedo yo sin vista, el camino errar no puedo. Qu es eso? Carne y Sangre. De qu suerte, si es vino y pan lo que mi vista advierte? Creyendo que este Pan sacramentado en Carne y Sangre est transubstanciado, porque cinco palabras excelentes solo dejan de Pan los accidentes, no de Pan la substancia. No lo creo. Oh, feliz el que emplea bien su talento!. Ya esta parte de la plaza poblada de gente veo, 930

935

Hereja Msica Mundo

302

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

con varias mercaduras todos tomando sus puestos. A acomodar los dems que agora fueren viniendo quiero acudir a otra parte. Oh, cunto me desvanezco de ver los triunfos que gozo y los vasallos que tengo! Poderosos mercaderes del mundo, poneos los precios vosotros mismos a todos los grandes caudales vuestros! Y ved que en la plaza ya vienen entrando los genios, que son las inclinaciones que tienen malos y buenos. Hijos del gnero humano!, llamad a todos, haciendo de lo que vendis alarde para que se inclinen ellos a comprar, puesto que viene cada uno con su talento; y advertid que aunque haya sido talento moneda, es cierto que en aquesta alegora se habla del alma, haciendo de l moneda imaginaria. Perdonad, doctos ingenios, la advertencia, que yo hablo a mayor abundamiento. Vase Coro 1 Coro 2 Forasteros, llegad, llegad, que aqu los contentos y gustos estn. Forasteros, venid, venid, que estn las fatigas y penas aqu.

940

945

950

955

960

965

970

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

303

Vase el Mundo y salen el Buen Genio y la Inocencia, y por otra parte, el Mal Genio y la Malicia Buen Genio Inocencia Mal Genio Malicia Mal Genio Qu hermosa que est la plaza del Mundo, Inocencia! Cierto que parece un paraso. Viste tan varios objetos, Malicia, otra vez? S vi, pero fue en mi pensamiento. Un amor me trujo al Mundo mas ya son dos los que tengo, que despus que vi a Lascivia poco de Gracia me acuerdo. Antes que compremos algo la vuelta a la plaza demos. Ven y vemoslo todo, antes que nada compremos. Dan la vuelta al tablado y vulvense a sus puestos Soberbia Humildad Lascivia Desengao Gula Culpa Penitencia Hereja Llevad galas, llevad plumas! Llevad sayales groseros! Flores doy bellas y hermosas! Yo desengaos ofrezco! En imgenes pintadas los deleites represento! Ea, caballeros, lleven de aqu varios pensamientos! Llevad mortificaciones para que podis vencerlos! Libros de opiniones doctas os dar a barato precio! 995 990 980 975

Buen Genio Malicia

985

304

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Fe Coro 1 Coro 2 Culpa

Yo este Pan, que es Carne y Sangre, dulce y inmortal sustento! Forasteros, llegad, llegad, que aqu los contentos y gustos estn!. Forasteros, venid, venid, que estn las fatigas y penas aqu! Yo no puedo estar parado; esprame aqu, que quiero ir a buscar otro engao, con cuyo disfraz pretendo hallarme en todo. dnde vas? Perico,

1000

1005

Gula Culpa

1010

Al punto vuelvo. Vase

Buen Genio Inocencia

Ya, Inocencia, habemos visto cuanto se vende. Y confieso que en mi vida me ha pesado, si no es ahora, de serlo. Por qu? Porque la Inocencia, como no tiene talento que gastar, no compra nada. Malicia, de todo esto qu es lo que ms te agrad? De todo hay, de malo y bueno. Esta parte tiene ms riquezas. Eso es lo mesmo que me ha parecido. por aqu! Ven 1020

1015

Buen Genio Inocencia

Mal Genio Malicia

Mal Genio Buen Genio

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

305

Inocencia

Pues a qu efecto, si aqu no se vende nada de placer? Porque me llevo tanto de mi inclinacin en amar cuanto es desprecio del Mundo, que en su mercado solo han de ser mis empleos las miserias de la vida. No tratas casarte? Es cierto. Pues, qu ms miserias quieres? Mas, dejando el vil concepto, lleva galas a tu esposa, joyas, tocados y aseos, que no hay ninguna que no se huelgue. Por tu consejo, de aquella tela, a la Gracia llevar un vestido quiero. A la tienda que t vas lleg tu hermano primero. Pues veamos lo que compra desde aqu. Sale Culpa, de galn

1025

Buen Genio

1030

Inocencia Buen Genio Inocencia

1035

Buen Genio

1040

Malicia Mal Genio

Culpa

A buen tiempo llego, que el Buen Genio est en la tienda de la Soberbia; que espero que no vaya hacer que de ella no salga sin que primero la compre algo. Esta me agrada. Pues no os desagrade el precio.

1045

Buen Genio Soberbia

1050

306

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Culpa Buen Genio Culpa Buen Genio Culpa Buen Genio Soberbia

Y yo terciar en que sea poco. Qu os va a vos en eso? Ser corredor de esta tienda. Sin vos nos concertaremos. No es posible. Qu queris vos por ella? Un pensamiento de soberbia y vanidad; presumir que sois perfecto en todas vuestras acciones y que no puede haber yerro en vos. Es de balde. Pues guardadla, que no la quiero. Por qu? Porque yo conozco de m que nada merezco. Volved ac. No la guardes, que yo la tomo en el precio; y las plumas, cunto son? Otro desvanecimiento. No la compres, que es, hermano, el propio conocimiento la mejor joya del alma. No es menester tu consejo. Por estas plumas y telas doy, vano, altivo y soberbio, conocer de m, que solo ponrmelas yo merezco 1070 1065 1055

1060

Culpa Buen Genio Soberbia Buen Genio Culpa Mal Genio

Soberbia Buen Genio

Mal Genio

1075

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

307

Soberbia

Vuestro es, y pues despach mi mejor caudal con esto, celebre a voces mi bando el buen marchante que tengo. Vase

1080

Msica

Sea norabuena, norabuena sea, vestir galas y plumas de la Soberbia. Toma y llvalas, Malicia. Grande ocasin perd; pero otras habr; tras de l voy, aunque a estotro deje, puesto que importa ms a la Culpa que sea malo el que fue bueno que no que sea peor el que fue malo, que aquesto sin diligencia se hace. En tu vida otro consejo, Inocencia, me has de dar. Ya sabes que soy un necio. Vos no tenis telas? S, mas son sayales groseros. Esos son los que yo busco. Pues, para qu quieres esos? Para vestir a mi esposa. De buen espoln, por cierto. Yo har que os den ms barato otra tela all. No quiero nada yo por vuestra mano. Qu peds por todos estos?

1085

Mal Genio Culpa

1090

Buen Genio Inocencia Buen Genio Humildad Buen Genio Inocencia Buen Genio Inocencia Culpa Buen Genio

1095

1100

1105

308

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Humildad Buen Genio Humildad

Solo un acto de humildad. Decidme cul, que yo ofrezco obedeceros. A m me basta ese rendimiento, porque ofrecer obediencia es de este sayal aprecio. Toma, Inocencia. Esa gala, ms que de boda es de entierro. No por eso es peor buscar vivo lo que sirve a muerto. Tela es pasada, pues tiene lo mismo fuera que dentro. Norabuena sea, sea norabuena, de Humildad vestiros las pobres telas. Vase Humildad 1120 1115 1110

Buen Genio Culpa Buen Genio Inocencia Msica

Malicia Mal Genio

Un sayal compr tu hermano. Buena gala!; all un espejo se vende, curiosa alhaja de una dama. Verle quiero. Al otro bando se pasa el que ya en mi poder tengo?; mas si al que perd no gano, qu har, si al que gan pierdo? Qu quieres por este hermoso, limpio cristal? Un acuerdo de la muerte. De la muerte? 1125

Malicia Culpa

1130

Mal Genio Desengao Mal Genio

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

309

Desengao Culpa Mal Genio

S. Mozo sois, ahora es presto para esa memoria. Bien me aconsejis, caballero; guardadle. No le guardis, que yo le tomo en el precio. Lo que otro deja llevis? No lleva l lo que yo dejo? Tomadlo, miraos en l y pagarisme. Vase Desengao 1140 1135

Buen Genio Culpa Buen Genio Desengao

Buen Genio

Ya veo al cristal del Desengao que soy polvo, nada y viento. Toma, Inocencia. Jess, qu maldita cara tengo! Norabuena sea, sea norabuena, conocer a ese espejo las faltas vuestras. Ay de m! qu vanamente, en este mercado intento, hacindome corredor, desperdiciarle el talento; pues con Lascivia y Soberbia igual hacerle no puedo pecar, con la Hipocresa tengo de ver si le venzo. Vase

1145

Inocencia Msica

1150

Culpa

1155

310

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Mal Genio

Ya que el espejo no compro, llevar un tocado quiero. Dama hermosa: vuestras flores, matices y adornos bellos he menester para una dama que adoro y pretendo, harto parecida a vos. Yo a cuanto se ama parezco, y por sola una lisonja las llevaris. No me atrevo a pronunciarla, que cuanto en el ms rendido afecto, en la ms postrada fe, diga el encarecimiento, ser verdad, no lisonja. Aquesa lo es ya, y no puedo negar los bellos matices que son aplausos del viento. Vase

1160

1165

Lascivia

Mal Genio

1170

Lascivia

1175

Msica

Sea norabuena, norabuena sea, que os ofrezca sus flores la Primavera. Qu vendis vos? Yo, miserias, llantos, penas, desconsuelos, cilicios y disciplinas. Pues quin sois? El sacramento de la Penitencia soy. Hulgome de conoceros. Yo no. Qu miras? Sus joyas.

1180

Buen Genio Penitencia

Buen Genio Penitencia Buen Genio Inocencia Buen Genio

1185

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

311

Inocencia Buen Genio Inocencia

Esas son joyas? Qu necio! Hay otras de ms valor? Muchas. Si no, preguntemos a estas damas qu querrn ms que las d un caballero: unos canelones duros o unos canelones tiernos?, un silicio o unas martas?, un ayuno o un almuerzo?, un ermitao o un sastre? Qu quieres por todo esto? Una confesin vocal con un arrepentimiento. Mis culpas confieso a voces. Pues tomad, que todo es vuestro. Vase 1200 1190

1195

Buen Genio Penitencia Buen Genio Penitencia

Msica

Sea norabuena, norabuena sea, daros sus auxilios la Penitencia. Vos, qu vendis? Las ideas que dibuja el pensamiento, despertando el apetito para gustos y contentos. No os las compro, porque yo siempre le tuve despierto. Sale La Culpa de ciego

1205

Mal Genio Gula

1210

Mal Genio

Culpa

Dad una limosna, ya que nada compris.

312

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Mal Genio

No quiero que mendigos y holgazanes lo sean con mi dinero. Aparte (Si supieras quin yo soy harto me dabas en eso). Caballero, pues vos sois tan piadoso, justo y cuerdo que en el mercado del Mundo hacis del oro desprecio y compris pobres alhajas, dad limosna a un pobre ciego. En m hay caridad, tomad. No negars por lo menos que ya no me has dado parte del talento. S har, puesto que no te le he dado a ti. Pues, a quin? Al sentimiento de verte necesitado; que es Dios tan piadoso y recto que aun lo que se da a la Culpa del hombre, que va pidiendo sin necesidad, lo pone a cuenta suya, diciendo que es por quien se da, y no en quin consiste el merecimiento. Tercera vez me venciste. No desesperes tan presto, Culpa, que si yo me quito los atributos de ciego, siendo Gula y Apetito, Placer ser. Pues ven presto, vea el cielo que le quedan ms lides en que vencernos.

1215

Culpa

1220

1225

Buen Genio Culpa

Buen Genio Culpa Buen Genio

1230

1235

Culpa Gula

1240

Culpa

1245

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

313

Vase Culpa y Gula Mal Genio Fe Mal Genio Qu vendis vos? y este Vino. Este Pan

No os le merco, que en la casa de la Gula como esos manjares tengo. No me espanto, que no vienes por el camino derecho, puesto que a la Penitencia nada feriaste primero. Qu vendis vos? Estos libros. De quin? De grandes ingenios, herejes sacramentarios. Facultad es que no entiendo ni quiero entenderla. Yo de todo saber me huelgo. Yo creer sin saber. Pues troquemos lugar. Troquemos. Bravos trastos, Inocencia, llevas. Es mi amo un necio. Qu Pan, bella dama, es este? Pan que descendi del cielo: Pan de ngeles. estos son? Qu autores

1250

Fe

1255

Buen Genio Hereja Buen Genio Hereja Buen Genio Mal Genio Buen Genio Mal Genio Buen Genio Malicia Inocencia Buen Genio Fe Mal Genio

1260

1265

314

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

Hereja Buen Genio Fe Mal Genio Hereja

Calvino y Lutero. Cmo es Pan del cielo? Como es el cuerpo de Dios mesmo. De qu trata este autor? Este afirma que todo cuerpo ocupar debe lugar, y que no es posible aquello de que est el Cuerpo de Dios en el blanco Pan, supuesto que en l no ocupa lugar. El cuerpo extenso, concedo; el Cuerpo que est con modo indivisible, eso niego; y as est el Cuerpo de Cristo en el Pan del Sacramento, con el modo indivisible, y declreme un ejemplo: el alma de un hombre ocupa todo un hombre, sin que demos lugar dnde est, pues queda tan cabal, despus de muerto, la cantidad, como estaba antes que muriese; luego, sin ocupar lugar puede Dios estar en ese velo, y estar o no estar le hace ser Pan vivo o ser Pan muerto. Yo lo niego. Yo lo afirmo. Yo lo dudo. Yo lo creo. Yo ni lo afirmo ni dudo. Yo ni lo s ni lo entiendo. 1270

1275

Fe

1280

1285

1290

1295

Hereja Fe Mal Genio Buen Genio Malicia Inocencia

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

315

Buen Genio Fe

Qu vino es este? Es la Sangre de Dios, en cuyo alimento se cobra la vida eterna. Y este? Si Sangre es veneno, dice, que cmo da vida? Pues qu respondes? Que siendo la Sangre humana de Cristo divina tambin, por serlo con divinidad, da vida, porque es fuerza poder menos lo humano que lo divino, hallndose en un supuesto. Yo lo niego. Yo lo afirmo. Yo lo dudo. Yo lo creo. Lo dicho, dicho, Inocencia. Malicia, lo hecho, hecho. Y este, de qu trata? Este dice que justos preceptos vedan comer carne humana, por ser terrible y cruento manjar para el hombre. Y son preceptos divinos ; pero la carne humana de Cristo divinizada la vemos por la hiposttica unin sacramentada de l mesmo voluntariamente, y no 1320 1315 1305 1300

Mal Genio Hereja Buen Genio Fe

1310

Hereja Fe Mal Genio Buen Genio Malicia Inocencia Mal Genio Hereja

Fe

1325

316

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

es sacrificio crento, sino incrento y piadoso, pues todo el horror y el miedo de carne humana quit la Gracia del Sacramento. Buen Genio No digas ms, que si es Pan de Gracia, yo pretendo por este Pan y este Vino daros todo mi talento. Aunque yo le doy de balde, t no le pagas con menos; toma y llvale contigo, que tuya ser. Supuesto que a la Gracia convencer puedo con los argumentos de estos libros y para ella los he de llevar, yo ofrezco por ellos cuanto qued de caudal en mi talento. Llevadlos, que ha de elegiros, cuando no de amor, de miedo, y diga toda la tierra. Y repita todo el cielo: Sea norabuena, norabuena sea. Darnos la Hereja todas las ciencias. Que ese Pan de Gracia la Fe conceda. Ya tu talento has gastado. Y en el ms divino precio. Yo tambin. Notables cosas llevas, Inocencia.

1330

1335

Fe

Mal Genio

1340

1345

Hereja

Fe Msica Coro 1 Coro 2 Mal Genio Buen Genio Mal Genio Malicia

1350

1355

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

317

Inocencia

Pienso que en viendo lo que llevamos nos mata a palos el viejo. Volvamos juntos agora, porque quiero irme riyendo de ver las cosas que sacas del Mundo. Ahora no quiero yo tu comunicacin, que aquestos libros trayendo tener no puedo contigo conversacin ni comercio; y as, mira qu camino has de llevar, porque quiero llevar de ti el ms distante. Yo por el llano me vuelvo, que en la venta de la Gula viandas y comidas dejo pagadas para el camino, y ver a Lascivia quiero para darla algunas joyas de las muchas que aqu llevo. Yo, sin tocar en su venta, volver por el desierto. Sale la Culpa y la Gula de gitanos

1360

Mal Genio

Buen Genio

1365

1370

Mal Genio

1375

Buen Genio

1380

Mal Genio Buen Genio Gula

Pues adis. Adis. No vais sin que me escuchis primero lo que os digo alegremente al son de los instrumentos: Bailan y zapatean

1385

Msica

Canario a bona, arrufaif,

318

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

si mi padre lo sabe matarme ha. Gula Yo soy el Placer, gitano de los sentidos, pues puedo robarlos con mis bebidas; tan tarde al Mercado vengo porque, como soy Placer, vengo tarde y me voy presto. Un caballo y un esclavo para que os volvis os vendo; el caballo es tan veloz que es el mismo pensamiento, y el esclavo este muchacho, despejado, alegre y suelto. Ea, Perico, otra vuelta por aquestos caballeros! Canario a bona, arrufaif, si mi padre lo sabe matarme ha. Tal deseo de volver a vista de Gracia tengo que yo os comprara el caballo; mas no me qued dinero, que por este Pan de Gracia he dado todo el talento. Yo os lo fiar, que ya s quin sois, y acudir luego a cobrar de vos. peds por l? Y cunto 1390

1395

1400

Msica

1405

Buen Genio

1410

Gula

1415

Buen Genio Gula

No pretendo ms de que me le paguis, como os hallareis; supuesto que es Pensamiento, en que puede saliros o malo o bueno.

1420

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

319

Buen Genio Gula Buen Genio

Con aquesa condicin yo le tomo. Pues poneos en l: all est, y partid. Aqueso no, que primero lo he de enfrenar de mi mano, ponindole rienda y freno de obediencia, porque solo para tenerlo sujeto, comprara al Placer, fiado, el bruto del Pensamiento. Vase 1425

1430

Culpa Mal Genio Gula Mal Genio Gula

Aun comprndonos nos vence la inclinacin del Buen Genio. Por qu vendis el esclavo? Por necesidad que tengo de que vos os le llevis. S har, como hagis lo mesmo de firmelo. S fo, pero a l no, que yo le vendo con tachas buenas y malas. Y yo con ellas le merco. Aunque vendido me vea, alegre estoy y contento con el dueo que me has dado, pues tener as pretendo, en rprobos y elegidos, jurisdiccin con el cielo, en fe de cuya alegra a cantar y bailar vuelvo. Canario a bona, arrufaif, 1435

1440

Mal Genio Culpa

1445

Msica

1450

320

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

si mi padre lo sabe matarme ha. Gula Mal Genio Malicia Msica Pues de los dos a cobrar he de ir, os ir sirviendo. Yo, por llevaros conmigo hasta mi casa, me huelgo. S, que del Mundo no hay ms que llevar sino el contento. Canario a bona, arrufaif, si mi padre lo sabe matarme ha. 1460 1455

Vanse cantando y bailando y sale Gracia y el Padre de familias Gracia Padre Grande es tu cuidado. S, que ausentes mis hijos tengo, y a este monte voy y vengo, por si puedo desde aqu, descubriendo los caminos de la vida humana, ver seas del llanto o placer. Ellos fueron peregrinos al Mundo, y que volvern no dudes, viendo empleados los talentos heredados, pues por m a la feria van. Ay, Gracia hermosa, que ha habido mucho que temer, porque aunque tu hermosura fue la que ambos han pretendido, los modos de pretendella en los genios se difieren, que todos la Gracia quieren y pocos saben querella! 1465

1470

Gracia

1475

Padre

1480

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

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Pregunta al ms pecador si tener Gracia querr, dir que s, claro est, pero ciego de su error, no te sabe merecer, que aunque t les des favores, son tales los pecadores que te quieren sin querer. Gracia Por aquella parte, que en su aspereza este monte embaraza el horizonte, en un caballo se ve un hombre. Ay de m, que ha sido su pensamiento, y caer desde sus cumbres, si ya no le trae bien corregido! Suena ruido y Msica Gracia Padre Por estotro hermoso llano msicas y danzas vienen. Si son mis hijos, bien tienen hoy que llorar (y no en vano) mis ojos, pues por el viento corre ciego cada uno, en sus deleites el uno y el otro en su pensamiento. Dentro Buen Genio No me has de arrojar de ti, monstruo de soberbia lleno, pues de la obediencia el freno te trae seguro. Dentro Fe Fe Y aqu las virtudes te valemos,

1485

1490

1495

Padre

1500

1505

1510

322

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

de quien del Mundo sacaste los mritos que feriaste. Gracia Ya socorrido le vemos de gente, que el monte arriba trepa a ayudarle, no en vano. El grande gnero humano, Padre de Familias, viva. Salen por diferentes partes el Buen Genio y el Mal Genio, Gula, Culpa, Inocencia y la Fe Buen Genio Mal Genio Padre Mal Genio Dame tu mano a besar. A m primero ha de ser. Ni a uno ni a otro, hasta ver a quin se la debo dar. A m, que traigo empleado de mi talento el tesoro en telas y en joyas de oro y flores para el tocado de Gracia, que estas y aqullas dan soberbia y hermosura, porque en su belleza pura, que es cielo, sirvan de estrellas. Libros traigo, porque s que es gran ciencia la Hereja; del Placer y la alegra los msicos, para que esa belleza que alabo celebren a cualquier hora como aves a la aurora, y al contento por mi esclavo; trigote dulces manjares y bebidas que me dio la Gula. T, qu traes? Yo, llantos, miserias, pesares, 1525 1520 1515

Msica

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1540

Padre Buen Genio

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

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pobres telas peregrinas de que la Humildad se viste; de la Penitencia triste, silicios y disciplinas; no traigo sonora voz, sino el suspiro y lamento, y, domando el Pensamiento, bruto que corri veloz, trigote del Desengao de la vida este cristal, donde se ve el bien y el mal; para evitarte del dao que en esos libros se ve y no puedan ofendella traigo para Gracia bella aqueste Pan de la Fe. Padre Dame los brazos, que t eres mejor hijo, al fin, t eres mi Abel; t, Can; t, mi Jacob; t, Esa. Y pues t solo has logrado el talento que te di, t eres mi heredero. A ti, maldito y desheredado te dejo. Ingrato! Jams parte tendrs en mi herencia; en tormento y impaciencia eternamente sers aborrecido de Dios; las puertas te cerrar de mi casa, y para que premio y castigo a los dos muestre mi justicia igual, d la mano, Gracia, a quien yendo donde hay mal y bien trujo el bien y dej el mal. Ay infelice de m, que jams hallar intento

1545

1550

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Mal Genio

1580

324

EL GRAN MERCADO DEL MUNDO

consuelo, pues el talento que me entregaron perd! Gracia Cuando t no me trujeras ms que aquese Pan que adoro, es el ms rico tesoro con que obligarme pudieras. 1585

Descbrese un trono y sintanse los dos y las Virtudes, quedando en medio el Padre Padre Llega a mis brazos y ven a este trono celestial, pues entre el bien y entre el mal acertaste con el bien. En l te acompaaremos yo y tu esposa, Gracia bella, que es del cielo hermosa estrella, en cuyos claros extremos, en precio de tu talento, goces el bien celestial. Sintase Mal Genio Ay infeliz de mi mal que jams hallar intento consuelo, pues el talento que me entregaron perd, y como al viento le di, todo es sombras, todo viento. Y solamente ha quedado conmigo este esclavo aqu? Seala a la Culpa Culpa S, que yo tu Culpa fui y siempre te he acompaado: cuando con la Gula hablaste, all estuve yo incitando; all estuve tambin cuando a la Lascivia adoraste;

1590

1595

1600

1605

1610

PEDRO CALDERN DE LA BARCA

325

all estuve cuando diste a la Soberbia el talento, y all cuando al Sacramento ni adoraste ni creste; all, cuando por esclavo me compraste, y el Placer te acompa, porque a ver llegues de tu vida el cabo, y as hoy conmigo ven. Cae en brazos de la Culpa Padre Al Buen Genio T, agora a mi gloria ven. Al Mal Genio Y t, al abismo infernal, pues hallando el bien y el mal, traes el mal, dejas el bien. En cuyos ejemplos fundo las glorias del Sacramento, de los Genios el talento y El gran Mercado del Mundo.

1615

1620

1625

Al principio de estos versos se abre un escotilln y salen llamas de fuego y se hunde el Mal Genio y la Culpa, abrazados como estaban, y los cuatro ltimos versos vuelve a repetir la Msica y el trono se eleva y se tocan chirimas y dems instrumentos, con que se da fin al auto.

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