ENRIQUE MARADIELLOS; LAS CARAS DE CLIO.

UNA INTRODUCCIN A LA HISTORIA; EDITORIAL SIGLO VEINTIUNO; ESPAA; 2001 Debemos descartar la pretensin ingenua de que la Historia permita predecir el futuro; en todo caso, y cuando puede (porque hay pruebas), la historia post-dice (o retro-dice) el pasado Nuestra disciplina no constituye una suerte de magistra vitae portadora de enseanzas y lecciones prcticas y reproducibles en circunstancias histricas posteriores y diferentes La practicidad de la Historia cientfico-humanista slo puede ser de otro orden y apoyarse sobre una necesidad social y cultural diferente: la exigencia operativa en todo grupo humano de tener una conciencia de su pasado colectivo y comunitario En calidad de grupo colectivo, toda sociedad tiene un pasado que excede al pasado biogrfico individual de cada uno de sus miembros El conocimiento, recuerdo y valoracin de ese pasado colectivo y comunitario, de esa duracin como grupo determinado en el tiempo y sobre el espacio, constituye la conciencia histrica de las distintas sociedades La concepcin del pasado que ofrece la investigacin histricocientfica es de naturaleza radicalmente diferente y contrapuesta: pretende ser verdadera y no ficticia ni arbitrara ni caprichosa; verificable materialmente y no incomprobable; causalista e inmanente al propio campo de las acciones humanas y no fruto del azar o de fuerzas inefables e insondables; racionalista y no ajena a toda lgica; crtica y no dogmtica (p.10) En definitiva, s bien la Historia cientfica no puede predecir fenmenos ni proporcionar ejemplos de conducta infalibles, s permite explicar los orgenes del presente e iluminar las circunstancias de su gestacin, funcionamiento y transformacin (p.10) Al respecto, el novelista britnico George Orwell tambin puso en boca de uno de los personajes de su obra 1984 unas palabras bien reveladoras: El que controla el pasado controla el futuro; y el que controla el presente controla el pasado.
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 Bastara recordar aqu, a modo de prueba de imposibilidad, que uno de los rasgos que caracteriza a los Estados contemporneos (y que aumenta en importancia segn su potencia) es el volumen, densidad y eficacia organizativa de sus archivos histricos y la cuanta y formacin de los investigadores y analistas que trabajan en ellos. Marco Tulio Cicern ya haba advertido a sus compatriotas romanos en el siglo I de nuestra era: Desconocer qu es lo que ha ocurrido antes de nuestro nacimiento es ser siempre un nio. Qu es, en efecto, la vida de un hombre, si no se une a la vida de sus antepasados mediante el recuerdo de los hechos antiguos?. (p.11) Pierre Vilar: Una humanidad global o parcial que no tuviera ninguna conciencia de su pasado sera tan anormal como un individuo amnsico (p.11) Arturo Uslar Pietri: Vivir sin historia es lo mismo que vivir sin memoria o por lo menos reducido a una mera memoria de lo inmediato y reciente. [...] Condenar a cada generacin o a cada hombre a partir de cero, a enfrentarse a la experiencia sin eco, sin contraste, sin referencia, sin resonancias, sin situacin, sera reducir la experiencia humana a una mera inmediatez sin sentido. [...] Robinson (Crusoe) pudo sobrevivir en la isla porque llevaba consigo su pasado. Un Robinson desposedo del pasado y lanzado a la isla del pleno presente estara condenado a perecer. (p.11) La razn histrica, en suma, impone lmites crticos y purgativos infranqueables a la credulidad y fantasa sobre el pasado de los hombres y sus sociedades: constituye un antdoto catrtico y un severo correctivo contra la ignorancia que libera y alimenta la imaginacin interesada y mistificadora sobre el pasado humano No es posible concebir un ciudadano que sea agente consciente y reflexivo de su papel cvico al margen de una conciencia histrica mnimamente desarrollada y cultivada. Pierre Vilar: La Historia debe ensearnos, en primer lugar, a leer un peridico Graham Swift: La Historia nos ensea a evitar las ilusiones e invenciones; a dejar a un lado los ensueos, los cuentos, las panaceas, los milagros y los delirios; a ser realistas
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Informe oficial emitido en los Estados Unidos en 1994 por una comisin de historiadores encargada de revisar la situacin de la enseanza de la Historia en las escuelas de la nacin: El conocimiento de la historia constituye la precondicin de la inteligencia poltica. Sin historia, una sociedad carece de memoria compartida sobre lo que ha sido, sobre lo que son sus valores fundamentales o sobre las decisiones del pasado que dan cuenta de las circunstancias presentes. Sin historia, no podramos llevar a cabo ninguna indagacin sensata sobre las cuestiones polticas, sociales o morales de la sociedad. Y sin conocimiento histrico y la indagacin que lo produce, no podramos obtener la ciudadana crtica e informada que es esencial para la participacin eficaz en los procesos democrticos de gobierno y para la plena realizacin por todos los ciudadanos de los ideales democrticos de la nacin. Hinnerk Bruhns formul en 1990 las siguientes reflexiones que compartimos y cuyo valor transciende el caso particular alemn: Una concepcin lcida de la Historia debe integrar el conjunto de la historia alemana, con todas sus pocas positivas y negativas. [...] La tarea de la ciencia histrica no consiste en fabricar una tradicin que suscite la aprobacin general, sino en esclarecer los acontecimientos y estudiar sus causas. Ello implica revisar permanentemente y dar un carcter histrico a la imagen que tenemos de la Historia y no relativizarla por razones polticas. [...] (El historiador) debe intervenir en la memoria colectiva para prevenir la utilizacin poltica, consciente o no, de imgenes o de representaciones estereotipadas. En ese sentido el historiador, junto con mirar al pasado, trabaja en favor del porvenir. Primo Levi, superviviente de Auschwitz: Si el mundo llegara a convencerse de que Auschwitz nunca ha existido, sera mucho ms fcil edificar un segundo Auschwitz. Y no hay garantas de que esta vez slo devorase a judos.