UNED

HISTORIA DEL ARTE ANTIGUO Y MEDIEVAL 2

Tema 1-1 Caractersticas generales del arte egipcio

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.1.1

Caracteres Generales
Estudios

No hay una informacin aceptable sobre el Arte egipcio a pesar de los muchos estudios a causa de: El desorden de los primeros trabajos de campo y la tardanza de la Arqueologa en aplicar un mtodo cientfico. Excesivo retraso en la publicacin de trabajos de campo. Se impone el trabajo en equipo por la gran envergadura de los yacimientos. Pero hay estudios memorables de determinados monumentos, como la Descriptin de lEgypte. La Arqueologa se ha preocupado poco de la arquitectura en adobe. Al quedar pocos restos, fueron determinantes para su estudio las reproducciones de estos edificios en bajorrelieves y pinturas. Segn Diodoro Sculo, los egipcios utilizaban como materiales: La piedra para los dioses. El adobe para los vivos. No existe un corpus sistemtico de estudio en escultura, pintura y bajorrelieve, y tan slo existen estudios monogrficos de determinados monumentos. .1.2 Factores determinantes Geografa : busca la integracin en el paisaje. Religin: impuso normas rgidas. Monarqua: a cuyo servicio se encontraba el arte. .1.3 Nociones fundamentales Grandiosidad: monumentos ilimitados y en reposo absoluto, adaptados al paisaje. Eternidad: mediante la construccin en piedra. Cohesin: es la base de su unidad estilstica en el tiempo, favorecida por el aislamiento del pas. Variedad: existen todo tipo de monumentos integrados en un proceso contnuo. Principales caractersticas

.1.4

Optimismo en el Ms All. Es muy humano, pues representa la vida cotidiana. El artista goza de libertad casi total, con gran realismo de la vida cotidiana en el arte privado. Desconocen la nocin de belleza. La razn de ser del arte era realizar obras tiles y eternas. El artista es considerado como un artesano, y por eso no se conocen nombres. Pero haba un profundo respeto por el artesano, que era considerado como continuacin de la creacin de los dioses. Es precedente directo del arte griego por su optimismo y realismo, y se aleja de los del Prximo Oriente, ms violentos. Precede al griego en el equilibrio entre forma, expresin, espiritualidad y belleza, pero debido a las restricciones religiosas se alej del griego al combinar formas diversas. Sumisin del artista a la religin y monarqua, lo que ahoga su espontaneidad.

Tema 1-2 De la creacin del Estado al Imperio Antiguo

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.1.1 )i

Arquitectura
Arquitectura funeraria real Primeras dinastas

Las pirmides son producto de una evolucin arquitectnica debido al poder religioso y faranico. Las mastabas faranicas eran ms grandes que las particulares. Tenan la siguiente estructura: Pozo subterrneo. Cmara sepulcral en el fondo y varias cavidades con el ajuar. Lo cubra una superestructura de origen tumular y luego rectangular en adobe, con decoracin en las fachadas de "reentrantes" (molduras verticales con entrantes y salientes).
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UNED )ii Dinasta III Tosortro

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Se produce un cambio por razones religiosas: La primera pirmide es la Pirmide Escalonada de Saqqara y difiere de las Mastabas en sus enormes dimensiones y el estar construidas en bloques de piedra. Es el centro de un recinto funerario,con mastaba inicial rectangular de Sanajt Nerka. El arquitecto Inmutes le aade cinco escalones ms. Otros reyes Sejemjet : pirmide y recinto funerarios no acabados. Jaba: pirmides escalonada no acabada. Huni: "Falsa Pirmide de Meidum", la nica del Imperio Antiguo situada fuera de la gran necrpolis menfita. Se cree que la acabo luego Sneferu creando la primera pirmide perfecta. Snofru: Las Pirmides de Rahsur (Romboidal y Roja). )iii Dinasta IV Es la poca del cnit de la monarqua menfita. Ya posean los conocimientos tcnicos para construir pirmides perfectas. Complejo de Guiza

Keops:- La Gran Pirmide (146 m.). Introduce la novedad de que la cmara mortuoria se sita en el cuerpo mismo de la pirmide y no en el subsuelo, producindose as la gran diferencia respecto a la mastaba. Kefrn: segunda pirmide (143 m.). Micerinos: tercera pirmide (65 m.). Templos funerarios de los reyes: junto a las pirmides de Guiza. Estn formados por un vestbulo monumental y una va cubierta que conduce al Templo del Valle. Esfinge: hecha en roca, encarna la divinidad solar en forma de len yacente androcfalo con el rostro de Kefrn. Templo de Kefrn: de granito y alabastro sin ornamentacin, tpico del Imperio Antiguo. Dems reyes de la Dinasta IV Restos de pirmides inacabadas: Didufri en Abu Roash. Hordyedef en Zaynet el Aryan. Mastaba en forma de sarcfago de Sepsekaf en Saqqara. )iv Dinasta V En este perodo las pirmides tienden a ser mas pequeas y la tcnica pierde calidad para abaratar los costos: Pirmide de Sahure en Abusir (47 m.). Userqueres (49 m.). Onos (43 m.), con el interior decorado con los Textos de las Pirmides. .1.2 Arquitectura religiosa Se sabe poco, aparte de los templos funerarios reales, debido a los escasos restos hasta el Imperio Medio. Se utilizan materiales ligeros, como barro y caas. La estructura suele ser en adobe, que poco a poco va evolucionando hacia la piedra. Los templos solares de la V Dinasta son la excepcin. El mejor conservado es el de Niuserre en Abu Gorab, que en realidad es una copia reducida del templo solar de Helipolis. Su estructura es la siguiente: Rampa desde el prtico a la terraza. La terraza tiene un recinto cerrado por un muro, con un segundo prtico frontal. En medio del patio, sobre un pedestal trapezoidal, se alza el "Benben" (obelisco de bloques de piedra). .1.3 Arquitectura funeraria privada Las tumbas de los particulares evolucionan desde fosas cubiertas por un tmulo en la poca Tinita a las Mastabas de piedra ricamente decoradas en el Imperio Antiguo.

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UNED )i Las Mastabas Superestructura

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Planta rectangular y seccin trapezoidal. En un principio se haca de relleno de adobes y posteriormente de bloques de piedra. En el cuerpo estn: Capilla: abierta al publico, contiene una mesa de ofrendas y una estela con el nombre y ttulos del muerto, situada al fondo de la capilla y separada del serdab por la llamada "falsa puerta". Serdab: estancia reservada al muerto con varias estatuas suyas, conectada con la capilla por una estrecha franja a la altura de los ojos A partir de la Dinasta V aparece con numerosas estancias adornadas con bajorrelieves. Pozo Vertical

Comunica la superestructura con la Cmara funeraria. Tras el entierro era colmatada para evitar las violaciones. Cmara funeraria

All se situaban el Sarcfago de piedra rectangular y el ajuar funerario. Las necrpolis

Normalmente la mastaba era un enterramiento individual, pero se suelen agrupar en torno a las pirmides reales formando necrpolis con calles en ngulo recto, a semejanza de las ciudades de los vivos de la poca. .1.4 Arquitectura civil. Las ciudades Hay conocimientos arqueolgicos escasos sobre ellas, pues slo existen ncleos artificiales (las "ciudades de las pirmides). )i Alto Egipto Hay restos en varias capitales de Nomos (Abidos, Hieracmpolis, Edf, Elefantina). Tenan una superficie media aproximada de 60.000 m 2, formadas por casas en adobe apiadas en calles estrechas y cruzadas en ngulo recto. En el centro de la ciudad se sola situar el Templo del dios local, tambin construido en adobe con algunos elementos ptreos (columnas, etc.). Estaban rodeadas por una muralla inicial, y posteriormente, al crecer la ciudad, se erigiran otras nuevas debido a la formacin de nuevos barrios extramuros. Suelen ser rectilneas y colosales. Las necrpolis tienen tumbas con una riqueza variada, lo que prueba la existencia de clases sociales. )ii Bajo Egipto Restos del Imperio Antiguo de ciudades como Mendes y Bubastis. La ciudades en esta zona tienen un desarrollo paralelo al del Alto Egipto. )iii Modelo de poblamiento impuesto por el Estado Lo conocemos por las fuentes escritas. Tiende a distribuir de manera uniforme y equilibrada a toda la poblacin en todo el Valle del Nilo, potenciando la capital Menfis, situada a caballo entre el Alto y el Bajo Egipto. Se distribuye la poblacin en ncleos jerarquizados (capitales de nomos), en torno a los cuales se agrupan ncleos menores, y as sucesivamente. )iv Modelo Urbano Estatal Es ms racional y en plano de damero, con calles rectilneas y perpendiculares entre s. Se crea en el Imperio Antiguo y est bastante documentado en el Imperio Medio. Atestiguado en las necrpolis menfitas. )v Viviendas Las casas de los ricos eran espaciosas, con numerosas salas y diversas dependencias. Tenan jardn con estanque.

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.2.1

Las artes plsticas

Escultura

La escultura en bulto redondo tard en alcanzar la perfeccin. En un principio solo haba pequeas figurillas en marfil, herencia de tiempos predinsticos.

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UNED )i Estatuaria Real

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Alcanza la perfeccin cannica antes que la privada. Con Jasejemuy (ltimo rey tinita) aparecen ya las estatuas sedentes. El retrato aparece con Didufri. Son estatuas "presentativas, que muestran al faran-dios de forma atemporal, con la mirada fija y sin expresar sus sentimientos. Se han encontrado numerosos rostros. El cuerpo es el soporte del Ka (rostro), y el ka debe de conocer su propio rostro. Se caracteriza por su realismo. )ii Estatuaria Privada Se esfuerza en captar la vida y el movimiento de los personajes. Predomina la piedra, aunque se utiliza en ocasiones la madera (Sheij el Beled "El alcalde del pueblo). Tambin se debi hacer uso del metal, pero no han quedado restos. Dinasta III : La estatuas son sumamente rgidas Dinasta IV: las estatuas alcanzan una gran perfeccin llena de vida, como Rahotep y Nofret (procedentes de Meidum) y El Escriba Sentado. Dos milenios mas tarde, en el perodo Sata, el arte del Imperio Antiguo fue admirado, siendo imitadas numerosas esculturas de sta poca. Del mismo modo, los griegos trabaron conocimiento con el arte de sta poca y puede que lo tomaran como modelo en los inicios del arte arcaico helnico. .2.2 )i Bajorrelieve y pintura Bajorrelieve

Alcanza una gran perfeccin desde poca Predinstica, como lo prueban las paletas votivas de finales de sta poca. Los bajorrelieves polcromos son muy numerosos, de extraordinaria calidad, variedad y movimientos, y son la mejor forma de conocer la vida cotidiana de los ciudadanos. Anjenptah es el primer artista de nombre y obra conocidos : los relieves de la Mastaba de Ptahhotep. )ii Pintura y Dibujo Tienen desde un principio unas caractersticas compositivas inmutables durante toda su historia, resumidas en dos principios: Ausencia de perspectiva. Representacin de las figuras de perfil. Las dos son debidas a que el arte egipcio coloca la representacin de la realidad en un solo plano, donde intenta reproducir el mayor nmero de rasgos. La figura humana, en principio puesta de perfil, en realidad es descompuesta mentalmente en partes distintas simplemente superpuestas. La pintura aunque conocida desde el predinstico (murales de una tumba de Hieracmpolis) es menos utilizada en la decoracin parietal que el bajorrelieve polcromo, pero produjeron una obra maestra, las pinturas de la capilla de la mastaba de Atat (Las Ocas de Meidum). .2.3 )i Artes menores Cermica Predinstico

Perfeccionndose desde el Neoltico, llega a su esplendor en el perodo de Nagada II, con los vasos con decoracin figurada muy caracterstica. Al finalizar el Predinstico se generalizan los vasos modelados a torno y sin decoracin, aumentando la produccin y disminuyendo la calidad. sto es debido a que la cermica de lujo pintada es sustituida por los vasos de piedra, quedando la cermica dedicada a la elaboracin de vasos domsticos. Imperio Antiguo

Progresa la tcnica de cermica vidriada, existe la de tcnica del engobe y se hacen placas vidriadas (paredes de las cmaras subterrneas de la Pirmide Escalonada), as como cuentas de collar y amuletos. )ii Piedra Predinstico

Se perfecciona constantemente. Se fabrican hojas de grandes cuchillos de slex, debido a la escasez del metal. Imperio Antiguo

Se generalizan los vasos de piedra, que sustituyen a la cermica como vajilla de lujo. El alabastro poco a poco sustituye a las piedras duras, multiplicndose las formas de los vasos de este material en el Imperio Antiguo, ganado en esbeltez y elegancia, y se mantendran hasta la Baja poca.
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La perfeccin del trabajo en piedra se puede comprobar en los grandes bloques de piedra. Desaparecen las paletas votivas predinsticas, aunque siguen empleando la piedra para fabricar diversos objetos de utilidad cotidiana. )iii Metales Cobre: se incrementa su uso desde la poca Tinita. Utilizaban tcnicas de fusin, pero se segua trabajando por martilleado. La gran escasez de metal en Egipto obligaba a fundir viejos utensilios para poder reutilizar el metal. En sta poca los egipcios no conocan ninguna aleacin para endurecerlo, en especial la aleacin con estao para obtener el bronce. Oro: relativamente abundante desde poca Pedinstica (minas del desierto oriental, en Ombo). Al conocer su inalterabilidad lo atribuyeron como metal de los dioses y lo adoptaron como base del patrn del sistema de pesas, unindose a su valor econmico un indudable valor religioso. Plata: ms rara debido a su escasez en estado natural, solo se usaba combinada con oro y piedras preciosas y semipreciosas. )iv Madera Importada totalmente del Lbano, muy utilizada y tallada con gran perfeccin: Muebles de la tumba de Hetepheres. Barcos para navegacin martima y fluvial (el primer barco de Kheops). El estado posea importantes flotas cuya misin eran navegar a Biblos para seguir obteniendo madera. Se puede decir que la madera era uno de los motores del comercio exterior egipcio.

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.3.1

Topografa del arte del Imperio Antiguo

Menfis

Es la capital del estado en el Imperio Antiguo, con una inmensa necrpolis, y es donde se encuentran la mayora de los restos de esta poca. )i Situacin Est situada en una llanura aluvial en el sur del Delta, zona de transicin entre el Alto y Bajo Egipto. De la ciudad de los vivos se conservan pocos restos (montculos de escombros y adobes y los restos del templo de Ptah). Fue fundada por los primeros reyes tinitas como "Ciudad del Muro Blanco" (actualmente sepultada en la llanura de Mit Rahina), y convertida en capital por los de la Dinasta III. )ii Centro religioso El Templo de Ptah (primitivo dios originario) fue acompaado rpidamente por el de otras divinidades. A su sombra, el clero menfita tom gran relevancia, y era el patrn de artistas y artesanos. Ptah tambin estaba vinculado a la monarqua, rega las fiestas jubilares heb-sed y la coronacin de reyes. Esta vinculacin monrquica a Ptah lleg a su apogeo en la IV Dinasta con Shepseskaf y su hijo Dedeftah. Los sacerdotes de Re, viendo la excesiva influencia de los de Ptah, desencadenaron los oscuros sucesos que acaban con la Dinasta IV y entronizaron a la Dinasta V. )iii Centro administrativo Debido a su condicin de capital era el centro administrativo del Imperio, lo que produjo una gran concentracin de gente letrada, con gran nmero de especulaciones intelectuales y progreso de la ciencias. Tambin era centro artesano e industrial. Debido a su condicion de capital y su dios Ptah como su patrn, tuvo un enorme trfico comercial. )iv Su nombre No deriva de "Muro Blanco", sino de Menofre (nombre del barrio artificial dedicado a manetener el culto funerario de la pirmide de Fiope I, Dinasta VI, en Saqqara). Tambin pudiera ser por el nombre con el que se conoca el templo mayor de Menfis, Hikuptah, del cual los griegos sacasen el nombre de Egipto. )v Necrpolis privada del Perodo Tinita Situada en Helun, en la orilla oriental del Nilo, est formada por ms de 10.000 tumbas de todas las clases sociales. Los reyes y los personajes relevantes se hacan inhumar en el otro lado de Menfis, en Saqqara.

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UNED )vi Fundacin

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Segn la tradicin la fund Menes, el primer faran. Al no existir pruebas del nombre de Menes y siendo Narmer el unificador del Imperio, en los doumentos contemporneos se ha llegado a la conclusin de que los dos son el mismo. La tradicin de Menes como fundador es recogida por Herdoto. )vii El hallazgo de la Necrpolis de la Dinasta I Gracias a su descubrimiento, la fundacin de Menfis por Menes dej de ser considerada mtica, demostrndose as la existencia de Menfis como capital de la naciente monarqua faranica del Egipto unificado, donde los reyes edificaron sus palacios. Sus tumbas fueron edificadas en Saqqara, meseta desrtica a la altura de Menfis que domina el Nilo. La razn de su eleccin como capital fue su posicin estratgica entre los dos Egiptos, cuando Narmer pasa a ser soberano simultneo de ambos. )viii La necrpolis menfita Se extiende a lo largo de 30 km. al oeste del valle del Nilo. Ha sido dividida modernamente en sectores, de norte a sur, situada en el nomo del Muro Blanco : Abu Roash Guiza Zauiyet el Aryan Abu Gorab Abusir Sqqara Norte Sur Dashur Hay que aadir Helun, al otro lado del ro, con la Necrpolis civil de las Dinastas I y II. Causa de su gran extensin

Parece ser que en un principio la residencia real no estuvo siempre en Menfis, siendo el desplazamiento del lugar de residencia de los faraones dentro del nomo lo que explica la gran extensin de la necrpolis: Dinastas III y IV: tendencia progresiva a alejarse del ncleo primitivo. Dinasta V: los faraones empiezan de nuevo a acercarse. Dinasta VI: hay una nueva poca de esplendor del ncleo primitivo y su necrpolis. Durante toda la historia de Egipto, y a pesar de dejar de ser capital, todos los faraones siguieron celebrando las ceremonias de coronacin con los primtivos ritos de la Dinasta I en Menfis. .3.2 )i Saqqara Las Tumbas reales Tinitas

Las dos primeras Dinastas eran originarias de Tinis, cerca de Abidos, donde en el siglo pasado se excav una necrpolis real de dichas dinastas. Posteriormente, en 1936 se descubrieron en Saqqara Norte varias tumbas tambin de la Dinasta I, de mayor riqueza y magnitud, llegndose a la conclusin de que stas eran las verdaderas, y las de Abidos eran cenotafios. Actualmente cobra fuerza la teora de que debido a la compleja personalidad de los faraones, la cual estaba compuesta de distintas partes, en Saqqara estaran enterrados los cuerpos, mientras en Abidos las entraas. )ii Complejo Funerario de Tosortro La Pirmide Escalonada

Es el monumento ms caracterstico de Saqqara. Su importancia radica en que es el eslabn intermedio entre dos conceptos religiosos y arquitectnicos esencialmente distintos. Tras una evolucin, la mastaba inicial se transformar en pirmide. La mastaba inicial es obra de Sanajt, predecesor de Tosortro, fundador de la III Dinasta y del Imperio Antiguo. Tosortro fue el primer constructor de una pirmide. El arquitecto fue Inmutes, adems mdico y sumo sacerdote de Helipolis. Posiblemente fue el que tuvo la concepcin de la pirmide como sepultura y al mismo tiempo rampa por la cual el rey acceda al cielo, su destino solar. Tambin fue el primero en utilizar la piedra tallada como material de construccin, material con posibilidades mayores que los adobes, mucho ms eterno y que permite dar unas dimensiones colosales a los monumentos.

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La mastaba inicial es de piedra y de planta cuadrada de 63 m. de lado por 9 de altura. Inmutes hizo varias ampliaciones sucesivas: primero alarg la mastaba inicial, dndole forma rectangular, le aadi cuatro pisos ms, y ms tarde fue agrandada por los lados norte y oeste con dos escalones ms, obteniendo su apariencia final. Los lados de la base miden 121x109 m. y deba medir unos 60 m. de altura. Una galera en pendiente de 28 daba acceso a los apartamentos funerarios de Tosortro, arrancando del templo funerario del rey, y desembocaba en el pozo funerario en cuyo fondo se hallaba la tumba revestida de grandes bloques de granito. Posteriormente esta rampa fue inutilizada y sustituida por un corredor sinuoso que empieza en una escalera en el patio del templo. Varias galeras transversales conducen a los apartamentos funerarios del rey, imitando los aposentos de su residencia. Cuatro de ellos estn decorados con placas de fayenza azul, de color excelente, incrustadas en la pared. El Complejo funerario

La pirmide es el centro de un complejo funerario de enormes dimensiones, que es una imitacin en piedra de la residencia real de Menfis, hecha de materiales nobles y perecederos. Su concepcin es obra de Inmutes. Es un vasto recinto de piedra de forma alargada, con un muro con reentrantes y bastiones con 14 simulacros de puertas cerradas y un solo simulacro de puerta abierta. Desde dicho acceso se pasa a una magnfica galera con columnas de fuste estriado, las cuales imitan haces de tallos de palmera. La galera da a un patio con cuatro mojones (los lmites del reino) y un pequeo altar. Al N.E. de la Pirmide Escalonada y a su lado se hallan la Mansin del Sur y la Mansin del Norte, representando el Alto y Bajo Egipto. Todos los edificios slo tienen fachadas, pues dentro tan slo hay piedras. Es una arquitectura escenogrfica, imitando en piedra, para uso exclusvio del ka del rey y sus servidores. Junto al angulo N.E. de la Pirmide est el Serdab (hornacina en la que se encontr una estatua de Tosortro), y junto a l se encuentra el templo funerario propiamente dicho, que da acceso a la tumba y dems subterrneos de la Prmide. )iii Otros Monumentos funerarios reales El complejo funerario de Sejemjet

Recinto de forma rectangular con muralla con reentrantes. La pirmide es de base cuadrada con ms de 120 m. de lado, sin finalizar (posiblemente hubiera tenido 70 m. altura). Una galera en pendiente conduce a la cmara funeraria, donde se encontr un sarcfago de alabastro, cerrado pero vaco. De esta galera parte un acceso a otra galera subterrnea, donde se abren 132 pequeas cmaras, destinadas a almacenes. La Mastaba de Shepseskaf

Tras el alejamiento de Saqqara de las Dinastas III y IV, Shepseskaf se hace enterrar de nuevo all en una Mastaba, rompiendo la tradicin de sus sucesores. Este cambio obedece a una crisis religiosa por la cual Shepseskaf rompe con el clero de Helipolis y sus concepciones solares para volver a adoptar las del clero menfita de Ptah, abandonando el enterramiento en pirmide, de simbolismo solar. Sus dimensiones son de 100 m. de largo por 72 de ancho, y representa un inmenso sarcfago de techo abombado apoyado en las paredes ligeramente en talud. A su alrededor no hay tumbas de cortesanos, pero s vasitos de ofrendas, testimonios de un asiduo culto popular. Dinasta V

Representa la vuelta al culto solar de la monarqua, pero a diferencia de las Dinastas III y IV, el culto solar no estaba unido indisociablemente con el culto al faran despues de muerto. A partir de Userkeres (primer faran de la V Dinasta), los dos cultos van disociados, y ser el primer faran que erige un templo solar distinto y en distinto lugar (Abusir) del ocupado por su pirmide en Saqqara. La debilidad de los reyes de la V Dinasta frente al clero heliopolitano se aprecia en Saqqara, donde junto a las pirmides reales, cada vez mas pequeas, aparecen mastabas de cortesanos y sacerdotes cada vez mayores y mas lujosas. Restos: Pirmide de Userqueres de 74 m., que es un amasijo de bloques ptreos. Pirmide de Dyedkare de 79 de lado. Pirmide de Onos, la primera que posee Textos de las Pirmides. Los Textos de las Pirmides son un compendio de textos rituales, himnos, oraciones y frmulas mgicas, todos ellos de origen prehistrico, que invocan a los ms antiguos dioses de Egipto, refugiadas durante siglos en sus nomos de origen. Los textos de la pirmide de Onos estn dispuestos en columnas verticales, y llenan totalmente las paredes de la antecmara, gran parte del corredor que da acceso a sta y de la propia cmara sepulcral.

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La pirmide tiene 58 m. de lado, cerca del recinto de Tosortro. En su lado este esta el templo funerario, del que parte una va que conduce al templo del valle. Los muros laterales que sostenan el techo de la va estaban cubiertos de inscripciones y relieves. Junto a ella se han encontrado barcas funerarias del rey. Esta costumbre de los textos, inaugurada por Onos, fue seguida por todos los sucesivos reyes del Imperio Antiguo y del Primer Perodo Intermedio. Dinasta VI

Con ella se afianza el poder feudal. Pirmide de Otoes, de 79 m. Actualmente mal conservada, cuyas cmaras tambin estn cubiertas con Textos de las Pirmides, imitando a su predecesor. Pirmides de Fiope I y de Menrenre, las dos de 79 m. de lado. Pirmide de Fiope II, ultimo monarca del Imperio Antiguo, rodeada de pirmides satlites de sus esposas. Tiene 79 m de lado y con Textos de las Pirmides muy bien conservados, as como un templo funerario anejo con bajorrelieves de extraordinaria calidad. )iv Las Mastabas privadas Caracteres Generales

Fueron hechas construir por grandes personajes menfitas al lado de las pirmides reales. Son: 40 de la Dinasta IV. 70 de la Dinasta V. 50 de la Dinasta VI. La decoracin se basa en bajorrelieves pintados que representan la vida cotidiana. Estas escenas son relativas al dueo en su vida real, para que su Ka en el Ms All conociera su vida como vivo. Dinasta V

Mastaba de la Princesa Idut: con escenas nuticas. Hipogeo de Irukaptah: jefe del matadero real, conocida como "Tumba de los carniceros" por sus bajorrelieves. Mastaba de Ajuthotep y su hijo Ptahotep: escenas de preparacin y transporte de ofrendas y fiestas. En ella aparece el artista Anjenptah, autor de la decoracin de la mastaba, con lo que pasa a ser el primer autor de obra y nombre conocidos. Mastaba de Ti : gran personaje menfita. Est situada cerca del Serapeo. Es una de las ms grandes y est organizada en torno a un gran patio porticado, con una puerta de entrada porticada y que da paso a la capilla por un largo y estrecho corredor. Sus bajorrelieves estn considerados como una de las mejores obras de arte del Imperio Antiguo. Sus escenas constituyen una excelente fuente de documentacin de la vida cotidiana de la poca. Dinasta VI Mastaba de Mereruka: muy compleja, de 40 m. de largo por 24 m. de ancho. Tiene 32 estancias, muchas decoradas con escenas de la vida cotidiana. Mastaba de Anjmahor: tambin llamada Tumba de los Mdicos", con escenas relativas a la profesin, como una circuncisin. .3.3 )i Sectores al norte de Saqqara Abusir Templo Solar de Usrqueres

El ms antiguo de los de la V Dinasta, no tiene decoracin. Es considerado paradigmtico de la arquitectura de la V Dinasta. Complejo funerario de Sahure

Es admirable tanto por su estructura como por su decoracin. El material es la piedra local y de la vecina cantera de Tura, el granito rojo de Asun y el basalto negro. La Pirmide, la ms antigua de Abusir, de 79 m. de lado. Templo del Valle, del que parte una va cubierta ascendente que llega hasta el Templo Funerario (230 m). Templo Funerario adosado a la gran pirmide. Tiene una decoracin en relieve en la que destaca la representacin de una flota que regresa de una expedicin a Asia. Pirmide secundaria junto al templo.
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UNED Muro alto que rodea todo el complejo. Pirmides

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Sahure (ya citada). Nefrqueres, de 105 m. de lado. Es la mayor de la Dinasta V, y forma parte de un complejo funerario no acabado que fue utilizado posteriormente por Niuserre. Niuserre, de 81 m. lado. Restos de una cuarta pirmide inacabada atribuida a Neferefre, de 65 m. de lado. )ii )iii .3.4 )i Abu Gorab Zauiyet el Aryan Guiza Las Pirmides La Gran pirmide de Kheops

El Templo Solar de Niuserre, que tiene un patio con un bello altar heliopolitano de alabastro. Restos de dos pirmides inacabadas. Es el sector ms importante junto con Sqqara, situado en un altiplano junto a El Cairo.

Es la mayor y ms antigua de la pirmides perfectas, y pertenece a la IV Dinasta. Sus lados estn orientados a los puntos cardinales, tiene 230 m. de base y 146 de altura. Formada por ms de 2 millones de bloques de piedra, su construccin dur 23 aos. La piedra era local recubierta por piedra caliza de la cantera de Tura. Este revestimiento fue arrancado en la Edad Media y utilizado para construir las casas de El Cairo. Tiene dos cmaras funerarias superpuestas en el cuerpo mismo de la pirmide, siendo la primera la que fue usada definitivamente. Para acceder a ella se construy la Gran Galera, muy espaciosa y de gran altura. Acualmente se penetra en ella por un pasadizo abierto en la Edad Media. En la cmara slo subsiste un sarcfago vaco de piedra. Otros monumentos: Varios pozos con barcos funerarios de grandes dimensiones alrededor de la pirmide. El Templo funerario se encuentra en la cara este de la pirmide, de estructura sencilla, que conecta con el Templo del Valle por una va con paredes decoradas. Tres pirmides subsidiarias de las esposas de Kheops, tambin en el este. Dos grandes campos de Mastabas, tanto al este como al oeste, organizadas con notable urbanismo imitando las de los vivos. Destaca la de la reina Hetepheres, madre de Kheops, que fue hallada intacta y que careca de superestructura. La Segunda Pirmide de Kefrn

Tiene 214 m. de lado por 143,5 de alto, y es la nica que conserva el revestimiento de piedra caliza. Tiene una sola cmara funeraria situada en la base misma. El Templo Funerario (de estructura ms complicada que el de la Gran Pirmide) y el Templo del Valle estn comunicados por una va. La Esfinge estaba junto al Templo del Valle y situada al lado de su va, tal como en pocas posteriores suceder con las avenidas de esfinges. Haba tambin una pirmide subsidiaria al sur y numerosas Mastabas a ambos lados de la va de acceso al templo funerario. La Tercera Pirmide de Micerino

De 105 m. de lado y 65,5 de alto, es la menor, aunque su tcnica constructiva y equilibrio es igual que el de las otras dos. Contiene: Dos cmaras funerarias subterrneas. Tres pirmides subsidiarias al sur. Un Templo funerario conectado por va al del Valle (concludo en adobe, debido a la muerte prematura de Micerino). En poca sata esta pirmide fue visitada, y al haber sido violada, restauraron su ajuar, colocando los restos ms o menos probables de Micerinos en un sarcfago nuevo de madera, depositado a su vez en otro sarcfago de piedra rectangular, tal vez originario. Hay numerosas tumbas, muchas de ellas excavadas en la roca en alrededores del Templo del Valle.

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UNED .3.5 )i Sectores al sur de Saqqara Dashur

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Dos pirmides de Esnofru (fundador de la IV Dinasta): Pirmide Romboidal : 184 m. de lado. Sus paredes en la mitad inferior tienen una inclinacin de 54 y en su mitad superior de 43. Como posee dos cmaras funerarias y dos accesos, se ha baraja la hiptesis de que son dos pirmides metidas una en otra. Posee una pirmide subsidiaria. Pirmide Roja: 220 m. de lado por 104 de altura, con poca inclinacin de sus paredes .3.6 )i Monumentos de otros lugares de Egipto Abidos

La ciudad posea la ms importante de las tumbas del dios Osiris y ms adelante se celebraran en ella los "Misterios de Osiris". Pero destaca sobre todo por su importancia funeraria: aqu estn todas las tumbas del sur de todos los reyes de la Dinasta I y las Mastabas de Peribsen y Jasejemuy de la Dinasta II, as como su la primitiva necrplis con las tumbas pertenecientes a altos personajes de la corte tinita, y tal vez la de los ltimos soberanos predinsticos, pues cerca de la ciudad se encontraba Tinis, cuna de los reyes de stas dos primeras dinastas. )ii Meidum La "Falsa Pirmide", iniciada como escalonada para Huni, el ltimo de la Dinasta III, que Esnofru, fundador de la Dinasta IV, tal vez quiso convertir en perfecta. Se derrumb en la antigedad. Posee el ms antiguo complejo piramidal conocido, del tipo que ser clsico a partir de la IV Dinasta. Contiene una importante necrpolis de Mastabas, y tiene 147 m. de lado y una pirmide secundaria.

Tema 1-3 Del Imperio Antiguo a la poca de decadencia

.1 El arte en el Primer Perodo Intermedio Es una fase de transicin entre el Imperio Antiguo y el Imperio Medio. .1.1 Arquitectura Hay un empobrecimiento general. )i Tumbas de dignatarios heracleopolitanos Unos se hacan enterran en pequeos monumentos en adobe, raramente en piedra, de planta rectangular, adosados unos con otros segn una planificacin establecida. El sarcfago con el cuerpo momificado y el ajuar funerario son colocados en su interior. Otros se enterraban en pequeos hipogeos a los que se accede por un pozo vertical, siguiendo la tradicin del Imperio Antiguo. Estn situados en el desierto, en la Necrpolis de Sedment. )ii Tumbas reales Eran pequeas pirmides erigidas con la tcnica de finales del Imperio Antiguo, y decoradas con Textos de las Pirmides. )iii Tumbas de los nobles del Alto Egipto Grandes y complejos Hipogeos agrupados en paredes rocosas de las montaas cercanas a sus residencias en el Valle del Nilo. .1.2 Relieve )i Distribucin Alto Egipto: En este perodo desaparece esta tcnica, y es sustituida por modelos y figuras exentas, primero de piedra y despus de madera. Bajo Egipto: relieves polcromos en los monumentos funerarios de piedra, comparables en calidad y temtica a los del Imperio Antiguo. Todos estn localizados en Heraclepolis, capital del Norte, donde se haban dirigido los artesanos de Menfis, del Imperio Antiguo, para decorar las tumbas de los reyes en la nueva capital. )ii Los sarcfagos de madera Aparece y se difunde su uso en sta poca, sustituyendo a los de piedra del Imperio Antiguo. Son dobles y rectangulares y sern tipicos durante todo el Imperio Medio. En su exterior, junto a los dos ojos de Horus, se reproduca una puerta y se inscriba una lnea de jeroglficos. En su interior se representaban unos frisos de objetos del difunto para el Ms All. )iii Los Frisos de la Tumba del Tesoro de Sehu Estos mismos frisos decoraban algunas sepulturas de piedra de la necrpolis heracleopolitana. Es el caso de los Frisos de la Tumba del Tesoro de Sehu. Pertenecen a la Dinasta IX-X, y son 100 fragmentos decorados de la tumba destruida de Sehu, de piedra caliza.

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Sehu fue un importante canciller de la corte heracleopolitana. La tumba no se ha podido reconstruir debido a que fue destruida al caer la capital Heraclepolis en el 2040 a.C., pero los restos permiten hacernos una idea de la gran riqueza decorativa, formada por jeroglficos, representaciones del difunto y escenas de portadores de ofrendas y de la vida cotidiana. Anteriormente se pens que la tcnica del relieve haba retrocedido durante el Primer Perodo Intermedio, hasta ser sustituida totalmente por la escultura exenta, pero en la actualidad, y gracias a esta tumba, se sabe que esto fue as en el Alto Egipto, donde todas las manifestaciones artisticas adquirieron un aire tosco y provincial. En el Bajo Egipto fue distinto, sobre todo en su capital Heraclepolis, donde se trasladaron los artesanos de la antigua corte de Menfis, los cuales mantuvieron la tradicin de los bajorrelieves del Imperio Antiguo. .1.3 Escultura Proliferacin de la estatuaria de madera, que sustituye a las figuras de sirvientes de piedra de pequeo tamao del Imperio Antiguo. Sern tpicas en el Imperio Medio, y son generalmente expresivas, aunque my toscas. .2 El arte en el Imperio Medio .2.1 Arquitectura )i Religiosa Pocos restos de templos han conservado la estructura significativa del Imperio Medio, a pesar de la gran labor constructiva de los faraones de las dos Dinastas. Estos trabajos documentan el intento de sustitucin de la primitiva arquitectura de barro y materiales perecederos por la construccin en piedra. Templo de Medinet Madi (El Fayum) De los pocos que conservan su estructura, est dedicado a los dioses Renenutet y Sobek, y fue erigido por Amenemes III y IV. Destaca por la sencillez de sus lneas y de su planta. Tiene una Sala Hipstila que da acceso a tres capillas. "Capilla Blanca" de Sesostis (Karnak) Tuvo que erigirse dentro del recinto del Templo de Amn en Karnak, pero fue desmontada en el Imperio Nuevo y sus bloques fueron hallados como cimientos de un pilono de Amenhotep III. Est hecha en bloques de piedra caliza blanca muy fina, y formada por un zcalo cuadrangular elevado al que se accede por dos escalinatas situadas en costados opuestos, sobre el que se alzan diecisis pilastras que sostienen los arquitrabes y el tejado en forma de terraza. Toda la capilla est decorada con delicados jeroglficos polcromos perfectos. )ii Funeraria De la Realeza )a Templo/Tumba de Mentuhotep (Deir el Bahari) Est formado por dos terrazas superpuestas sostenidas por pilastras (tal vez sobre la segunda se erigiese una pirmide). Tras ellas, cerca del acantilado se encuentran un patio porticado y una sala hipstila excavados en la roca, donde estaba situada la tumba del rey y la de los miembros femeninos de su familia, as como sus capillas. Frente a las terrazas hay un amplio patio donde se abre un cenotafio del rey, al que se llega por una calzada procedente del valle. )b Dinasta XII Todas sus tumbas y complejos funerarios se encuentran entre Saqqara y El Fayum, y enlazan arquitectnicamente con la Dinasta VI menfita, aunque buscando sistemas ms econmicos. As se construyeron pirmides : Amenemes I, en Lisht. Sesostris I, en Lisht, construida ms econmica que la anterior, con 10 estatuas del faran en una fosa. Amenemes II, en Dashur, aprovechando una protuberancia rocosa. Sesostris II, en El Fayum, aprovechando una protuberancia rocosa. Sesostris III, en Dashur, con la misma tcnica que las dos anteriores. Amenemes III: La "Pirmide Negra", que es su cenotafio. En realidad su tumba se encuentra en El Fayum, y junto a ella est el imponente templo funerario de Amenemes III, conocido como "El Laberinto" por Herdoto, de 60 m 2. Privada Se impone la tumba en Hipogeo, que desplaza a la Mastaba. Los de las grandes familias del Alto Egipto eran de gran tamao al principio, y con complejos elementos decorativos. Posteriormente, a lo largo de la Dinasta XII se fueron haciendo ms pequeos. Tambin perviven otro tipo de tumbas privadas, las pirmides de pequeas dimensiones. )iii Militar Adquiere gran importancia este tipo de arquitectura durante el Imperio Medio. Se construyen enormes fortalezas hechas de adobe, con torres, almenas y rodeadas de fosos. Se situaron en Nubia la mayora de ellas, siendo posible que algunas del mismo Egipto, como la muralla de Heracleoplis, daten de sta poca. )iv Civil
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La conocemos por los modelos de madre y barro cocido, y por ciertas descripciones literarias: Casas de ciudad: tenan dos pisos: arriba las habitaciones y abajo los almacenes de provisiones. Casas de campo: alcanzaron cierta complejidad, debido a las instalaciones agrcolas y ganaderas. La ciudad de los obreros de Sesostris (Kahun) Casi cuadrada (350x400 m. de lado), amurallada de adobe y con dos puertas. Estaba dividida en dos barrios, el occidental (casas grandes de funcionarios) y el oriental (casas ms pequeas, de obreros, como mximo con tres habitaciones). Posea adems un templo dedicado a Anubis. Este descubrimiento aport gran cantidad de documentacin papirolgica de documentos administrativos, literarios, mdicos, etc. .2.2 Escultura )i Escuelas Escuela del Norte: tradicionalista e idealista. Desciende de la Escuela artstica de Menfis del Imperio Antiguo que sobrevivi durante el Primer Perodo Intermedio. Escuela del Sur: tosca y realista. Heredera del arte provincial del Alto Egipto al servicio de las familias aristocrticas en el Primer Perodo Intermedio. Estas dos escuelas se unirn durante el Imperio Medio. )ii Estatuaria real Dinasta XI Estatuta de Mentuhotep Sedente (Deir el-Bahari): ejemplo tpico de la Escuela del Sur, con rasgos de tosquedad, severidad y dureza. Las 10 estatuas de Sesostris (Lisht): mucho ms humanas y tcnicamente perfectas. Son el primer ejemplo de escultura clsica del Imperio Medio. Dinasta XII Se abre una nueva tendencia expresiva con los retratos de Sesostris III (Medamud). El rostro aparece con expresin atormentada, en ocasiones joven y en otras ya de viejo. Esta tendencia ser continuada con Amenemes III en varias esculturas. Segundo Perodo Intermedio Se produce una cierta decadencia, a partir de Amenemes III, durante todo este perodo. Los reyes prefieren usurpar las estatuas de sus predecesores. Aparecen las primeras manifestaciones estatuas colosales desde principios del Imperio Medio. )iii Estatuaria privada Se caracteriza por su realismo y delicadeza. A mediados de la Dinasta XII surge la moda de representar ciertos defectos fsicos que afean la figura humana, pero que confieren realismo (la delgadez y sobre todo la obesidad), contribuyendo a diferenciar definitivamente la escultura privada de la real en el Imperio Medio. .2.3 Bajorrelieve, pintura y artes menores )i Bajorrelieve La tcnica del bajorrelieve polcromo se difundi rpidamente por el Alto Egipto desde la Dinasta XI (bajorrelieves del Templo de Tod). En la Dinasta XII aparecen bajorrelieves tcnicamente perfectos en todo Egipto. En el Segundo Perodo Intermedio hay una clara decadencia (como los relieves, del templo de Medamud), siendo imitacin de anteriores relieves. En el bajorrelieve civil hay abundacia de estelas de pequeo tamao (Santuario de Osiris, Abydos), de gran variedad tipolgica. Son prueba de una nueva clase media naciente. El bajorrelieve fue muy utilizado para decorar tumbas de personajes importantes, destacando la aparicin de escenas humorsticas (gordos y flacos de Tumbas de Meir), junto a otras escenas de vida cotidiana. )ii Pintura Se generaliza su empleo en tumbas de personajes importantes (Frescos de Beni Hasan), incorporndose nuevos temas a los ya habituales (escenas de lucha individual y de carcter blico). Estas pinturas muestran artesanos trabajando con cantidad de objetos, que nos informan de las artes menores. )iii Artes menores El Imperio Medio se caracteriza por la gran cantidad y variedad de objetos artesanales, como son los espejos y cuchillos. Joyera Alcanza gran perfeccin: collares, coronas y diademas. Destacan los pectorales de Sesostris (Dashur), de oro, cornalina y lapislzuli, en una representacin alegrica del rey venciendo a libios y asiticos. Sarcfagos Siguen dominando los de madera rectangulares con Textos de los Sarcfagos, pero tambin vuelven a reaparecer los de piedra. A finales de la Dinasta XII aparecen los sarcfagos momiformes de madera estucada, que sern tpicos del Imperio Nuevo.
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Escarabeos Adquieren gran importancia en sta poca. Son amuletos que reproducen la imagen simblica del dios Jepri (el sol naciente). .2.4 Conclusiones A pesar de ser considerado como un perodo clsico del arte Egipcio, la documentacin que nos ha llegado es escasa, pero lo poco que conocemos tiene una gran calidad formal y busca nuevas formas de expresin. El arte de sta poca se distribuye regularmente por toda la geografa egipcia, al contrario que en el Imperio Antiguo, que estaba localizado en Menfis. Este equilibrio geogrfico puede ser debido al naciente clasicismo egipcio, que queda suspendido durante el Segundo Perodo Intermedio y cuya eclosin se producir en el Imperio Nuevo, apuntndose ya el Imperio Medio. .3 El arte en el Imperio Nuevo

.3.1 Arquitectura )i Caractersticas Desde el punto de vista arquitectnico, el Imperio Nuevo es la poca de apogeo del arte egipcio debido a la prosperidad econmica y a la proyeccin imperialista exterior, lo que facilit el empleo de enormes recursos para monumentos. Los elementos arquitectnicos en piedra ms utilizados en el Imperio Nuevo: Columnas: protodricas (para prticos y fachadas exteriores); florales (para interiores), papiriformes (con capiteles abiertos para las naves centrales de salas hipstilas y con capiteles cerrados para las naves laterales) y cilndricas. Pilastras: herldicas y osiracas. Capiteles hathricos. Gola: elemento muy caracterstico para adornar los entablamentos. Obeliscos: por sistema eran monolticos. Se hace un amplio uso de ellos a partir del Imperio Nuevo. )ii Religiosa Gran parte de esos recursos se utilizaron para erigir monumentos religiosos, como gratitud de los reyes a los dioses por sus favores. Y se establece un modelo de plano, frente a las dudas de pocas anteriores, a partir de Mentuhotep III. El modelo del Templo Aunque en ocasiones se alter este modelo, todos conservaron las tres partes principales: Patio Porticado, Sala Hipstila y Capilla del Dios. )a El Templo Abierto Consta de las siguientes partes: Patio Porticado: todo el pueblo tena acceso. Est porticado por los laterales y por el fondo Sala hipstila: solo tenan acceso algunos altos personajes. Su suelo est a mayor altura que el del patio, desde donde se accede. Avenida de Esfinges o "Camino del Dios" : preceda a la entrada. Las esfinges tenan la cabeza del animal sagrado del dios. Conduce hasta el Pilono del templo, en el cual se abre la puerta flanqueada por dos obeliscos. Ante el Pilono se erigen las estatuas colosales del rey, por parejas simtricas, junto con mstiles con estandartes divinos. Puerta: a ambos lados de ella se alzan dos torres, y da paso al Patio Porticado. Columnas papiriformes: son ms altas las del centro que las de los lados, por lo que la nave central es ms alta que las otras. Las columnas de la nave central tienen los capiteles abiertos, para permitir la entrada de la luz, por su mayor altura. Los capiteles de las naves laterales son cerrados, ya que quedan en penumbra. Otras salas completan la hipstila, como era el caso de La Sala de la Barca. )b El Templo Cerrado Slo accesible a personal ligado al culto, y estaba formado por : La capilla del Dios, donde estaba su pequea estatua dentro de un naos. Adems tenan sacristas, capillas de otros dioses, cmara del tesoro, etc. )c Otras Instalaciones El Lago sagrado, criptas para ocultar imgenes, jardines, habitaciones para clero, laboratorio, bibliotecas... )d Caractersticas Todos los templos tienen siempre un eje longitudinal y estn organizados simtricamente a ambos lados del mismo. El lado sur del eje se refiere al Alto Egipto, y el lado Norte al Bajo Egipto. La orientacin se hace siempre con respecto al curso del Nilo, en el punto ms prximo del ro al templo. Templos de la Dinasta XVIII
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Sus reyes dejaron una labor constructiva de numerosos templos tanto en Egipto como en Nubia, modificando estos mismos templos segn se sucedian los reinados. )a Alto Egipto Gran Templo de Amn en Karnak: es un gran cuadriltero, de 360.000 m 2, rodeado por un muro de adobe. En su lado norte tiene yuxtapuesto el Templo de Montu, y al sur del Templo de Mut, unido a l por una avenida de esfinges. Tambin est unido al de Karnak (a 3 km.) por otra avenida de esfinges. Es obra de los faraones del Imperio Nuevo, que lo fueron engrandeciendo sucesivamente para agradecer a los dioses sus victorias militares. Tambin es prueba del gran poder alcanzado por el clero de Amn en esta poca. Templo de Montu en Ermant. Templos de Tod y Medamud. El Templo de Luxor Capilla rupestre en Dyebel Silsila, excavada por Harmais. )b Egipto Medio Destacan el Templo rupestre de Hatshepsut y los restos del templo rupestre de Amenhotep III en Hermpolis Magna. )c Bajo Egipto Templo de Ptah (Tutmosis Iv y Harmais). Templo de Helipolis (Amenhotep III). Serapeo de Menfis, en Saqqara (Amenhotep III), necrpolis hipogea donde se enterraban los toros Apis. )d Nubia Tutmosis III : Buhen y Dyebel Barkal. Amenhotep III : Templo rupestre de Wadi es-Sebua, Aniba, Kawa, Sesebi, Sedeinga y Soleb. Los Templos solares Reaparecen durante el perodo amarniense, iguales a los del Imperio Antiguo, pero sin obeliscos. Aparece en esta poca una nueva tcnica constructiva que consista en los Talatat, bloques de piedra de pequeo tamao para construir mucho ms rpido. Templos de las Dinastas XIX y XX Prosiguen las obras de sus antecesores, pero con un progresivo colosalismo: Sala Hipstila del Templo de Karnak, con 134 columnas (Setos I y Rameses II). El Mayor templo de Abydos por Setos I. Rameses II contina el Templo de Luxor y varios rupestres en Nubia (los dos de Abu Simbel). )iii Funeraria Arquitectura funeraria real Hay un cambio en la concepcin de los complejos funerarios reales a partir de Amenhotep I: Se produce la separacin fsica entre el culto funerario, que queda asegurado en los templos funerarios, y las tumbas de los reyes, que son enterrados en hipogeos en el Valle de los Reyes. )a Los Templos funerarios Se caracterizan por el empleo de pilastras osiranas, sin refecciones posteriores, lo cual concuerda con su ereccin una sola vez: Templo de Hatshepsut en Deir el Bahari: el mejor conocido de la Dinasta XVIII, aterrazado. Templo de Amenhotep III: debi ser enorme, y slo quedan dos estatuas colosales de la entrada (los Colosos de Memnn). Otros templos, como el de Setos I en Gurna, de Rameses II (El Rameseo) y de Rameses III en Medinet-Habu. )b Los Hipogeos Todas las tumbas reales se sitan en el Valle de los Reyes a partir de Amentotep. Estn excavadas en la roca con numerosas salas, escaleras, rampas y pilastras exentas. Todo est decorado con frescos o relieves. El sarcfago real siempre se halla en la ltima sala. El eje de los hipogeos sufre una evolucin: A partir de la Dinasta XVIII sola hacer algn ngulo recto, cambiando as la tumba de orientacin. Ajenatn es el nico no enterrado en el Valle de los Reyes. Lo hizo en un hipogeo en Wadi Real, en Tell el Amarna, en el fondo de un profundo valle. A partir de la Dinasta XIX el eje es rectilneo, y los hipogeos de reinas y principes menores de edad estn en el Valle de las Reinas. Las Tumbas particulares

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Estaban integradas por un conjunto de capillas al aire libre y de cmaras funerarias hipogeas, con la entrada presidida por un pequeo piramidn. Las capillas se abren a un pequeo patio con un pozo que comunica con las cmaras funerarias. )iv Civil Al utilizarse la piedra slo para arquitectura religiosa y funeraria se sabe poco de las casas. Palacios Se conocen slo dos de la Dinasta XVIII: Palacio de Amenhotep III en Malqata (Tebas). Palacio de Ajenatn en Tell el-Amarna. Su disposicin era parecida a las casas de los ricos: hechas de adobe, con una compleja estructura y ricamente decorados. Los ricos tenan casas en las afueras, o bien dentro de ciudades nuevas. Las ciudades Tell el-Amarna: de Ajenatn. Es el ejemplo de disposicin urbana de la poca. Tena dos zonas residenciales a la derecha del Nilo, donde vivan altos funcionarios. Entre estas dos zonas estaba la "Ciudad oficial", con el templo de Atn, el palacio ceremonial, cuarteles, oficinas y talleres. Al este estaba el barrio de los artesanos. La ciudad estaba situada en un anfiteatro natural rodeado de montaas, en cuyo borde se situaban las tumbas de altos funcionarios, hipogeos excavados a una cierta altura, dominando la llanura. Existen dos necrpolis, una norte y otra sur, entre las cuales se situaba el Valle de Wadi Real, en cuyo fondo estaba la tumba del Rey. Una serie de estelas-frontera marcan los lmites de la ciudad. Menfis: slo sabemos que fue el principal centro administrativo, comercial e industrial y residencia de reyes a partir de Tutmosis IV. Tebas: tena tres zonas residenciales, con la necrpolis que ocupaba casi toda la montaa Tebana, con el Valle de los Reyes al Norte y el de las Reinas al sur. Deir el-Bahari: los artesanos vivan en Deir el-Medina, cerca de Gurna y en los contrafuertes de la Montaa Tebana. Resto de Egipto: los habitantes se distribuan por poblaciones de nomos conforme a un modelo urbanstico y demogrfico que se remonta al Imperio Antiguo. .3.2 Artes plsticas )i Escultura En la Dinasta XVIII se une al idealismo del Imperio Antiguo y al realismo del Imperio Medio un notable gusto por el lujo y por los caprichos de la moda. La escultura real destaca por la humanidad y optimismo mostrado en los rostros de los faraones. Destaca la estatuaria colosal a partir de Amenhotep III, fiel reflejo de la divinidad del monarca. La Revolucin amarniense La voluntad expresionista en todas las artes modific mucho el realismo anterior. Destacan los retratos de Ajenatn y la reina Nefertiti, y las obras inconclusas del taller del escultor Tutmosis. Su influencia se mantuvo hasta poca ramsida, pero poco a poco fue evolucionando hacia un manierismo fuertemente condicionado por la religin. )ii Pintura y bajorrelieve Son de enorme importancia las pinturas y bajorrelieves de las tumbas de reyes y altos personajes de Tebas, Menfis y Ajenatn. Dinasta XVIII Las pinturas de tumbas de particulares de Tebas se caracterizan por escenas de vida cotidiana Epoca amarniense La pintura se especializa en escenas de la vida familiar de los reyes, nico caso en todo el arte egipcio. Dinasta XIX Evolucin hacia escenas mitolgicas y funerarias. La Tumba de Sennedyem en Deir el_medina (Tebas) es una prueba de la riqueza econmica en los reinados de Setos I y Rameses II (D.XIX). Se trata de una tumba con la cmara sepulcral cubierta de magnficas pinturas murales, una de las mejores pruebas de la pintura ramsida. Sus motivos exclusivamente funerarios y mitlogicos contrastan con los temas de la Dinasta XVIII (fiestas y vida cotidiana). )iii Artes menores Se imponen los sarcfagos momiformes, de madera estucada y pintada. Con la tcnica de la fayenza egipcia (cermica vidriada de azul intenso) y el vidrio de colores se fabrican las tpicas estatuillas momiformes extendidas durante el Imperio Nuevo, que sustituan al muerto en el Ms all. Tambin haba notables muebles y objetos de tocador en madera y alabastro. En la metalurgia hubo escasez de bronce por falta de regularidad para aleacin, ya que se refundan los objetos, pero la joyera en oro y piedras preciosas es abundante. La plata es usada por primera vez para joyas. El ajuar

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de la Tumba de Tutankhamn (Dinasta XVIII) es una excelente representacin de la maestra en joyera y artes menores de sta poca. .4 El arte en la Baja poca .4.1 Las ltimas dinastas faranicas (XXI-XXX) )i Arquitectura Arquitectura religiosa Slo han subsistido elementos dispersos que completan monumentos anteriores, prosiguiendo trabajos en Karnak o Medinet Habu. Parece que se hicieron tambin grandes construcciones en el Delta, de las que slo tenemos noticias literarias, siendo una excepcin el Templo de Tanis (Dinastas XXI y XXII). El muro intercolumar decorado con relieves, caracterstico en poca ptolemaica, aparece por primera vez en Filas y Medinet Habu, en construcciones de Nectnebo I, (Dinasta XXX). Arquitectura funeraria Real: las de Tanis son las nicas que concocemos de este perodo. Son sencillas cmaras subterrneas de piedra, abiertas en el subsuelo del templo, pero sus ajuares funerarios, hallados intactos, son de gran riqueza, con progreso de la plata. Tumbas privadas: son de gran variedad de formas y perfeccin tcnica, excavadas a gran profundidad. )ii Escultura Dinastas XXII y XXIII. Uso del bronce La gran innovacin es el uso del bronce de manera habitual durante las Dinastas XXII y XXIII, debido a la llegada de la aleacin por el comercio fenicio. La escultura en bronce se caracteriza por estatuas de gran tamao con incrustaciones en oro y plata: La reina Karomama: estatua en bronce damasquinado de oro y plata. Era la esposa del faran Tacelotis II (Dinasta XXII). Originariamente sostena dos sistros, hoy desaparecidos. Forma parte de un grupo de estatuas de bronce que representan personajes de pie y de la misma poca. Todas las estatuas tienen un rostro de trazos muy finos y silueta de formas redondeadas. Las incrustaciones le dan una riqueza a pesar de su discreccion, resaltando collares y su vestido ceido al cuerpo bajo la forma de dos alas protectoras de halcn, que resaltan la sensual silueta. La estatua procede de Karnak. El rey Petubastis (Dinasta XXIII) Tambin se utilizan piedras cada vez ms duras, especialmente en esculturas y sarcfagos antropoformos, con un excelente acabado gracias a su extraordinario pulido, dando una gran sensacin de fuerza, pero tambin de frialdad. Perodo Sata (Dinasta XXVI) Es tpica la imitacin de modelos de pocas anteriores, sobre todo del Imperio Antiguo, dando como resultado el arte Neomenfita. Su escultura se caracteriza por : Bsqueda de nuevas posturas (El Funcionario Bes). Soberbios retratos de ancianos (Cabeza Verde de Berln). Escultura representando animales. Generalizacin del uso del bronce, con estatuillas de dioses y animales sagrados de todos los tamaos. Los relieves de este perodo tambin copian al Imperio Antiguo, dentro de los cnones del arte neomenfita. )iii Artes menores Se caracterizan por la perfeccin tnica y su abarrocamiento, destacando los vidrios, muebles y joyas. Aumenta espectacularmente la produccin de pequeos objetos de gran calidad (amuletos de pasta vidriada y pequeos de bronce). .4.2 El perodo Ptolemaico )i Arquitectura Religiosa Los templos ptolemaicos conservan la planta cannica de las altas pocas, pero con algunas variantes, como el de Kom Ombo, que tiene dos ejes paralelos. En todos es generalidad el muro intercolumnar decorado. Aparece un nuevo orden, siendo sus elementos arquitectnicos caracteristicos: Columnas con capiteles florales muy variados. Las mammisis, templetes anexos al edificio principal del templo donde se celebran ceremonias del nacimiento divino. Destacan los del Templo de Dendera, Edfu y Filas. Destaca la gran importancia de los Templos divinos erigidos en este momento, ya que son los ltimos monumentos arquitectnicos del arte egipcio. Algunos han llegado intactos a nosotros (Horo en Edf, Hathor en Dandara, Isis en Filas). Funeraria

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La Tumba de Petrosiris en Yuna el-Guebel reproduce en pequeo los templos divinos. En ella destacan sus relieves que tienen una fuerte influencia griega. Esta influencia griega aparece tanto en escultura como en relieve, siendo caractersticos los relieves que llenan los muros de los templos. .5 El final del arte egipcio Hasta el ltimo momento, los artistas y artesanos egipcios conservaron su alto nivel de calidad, pero al ser abandonado por el estado romano y seguir ligado exclusivamente a los tradicionales dioses egipcios, el arte egipcio se acercaba a su final, que lleg definitivamente con la prohibicin oficial del culto pblico pagano a finales del siglo IV d.C. La desaparicin del arte egipcio implic la prdida irrecuperable de su perfeccin tcnica formal, que no fue transmitida al arte copto, el cual no tiene nada que ver con el arte egipcio pagano, siendo un fuerte retroceso. Se consider su sucesor el arte que se desarroll en Nubia tras la retirada poltica egipcia, pero este arte de Mroe se indigeniz rpidamente y manifest un profundo retroceso de nivel tcnico antes de desaparecer en el siglo IV d.C.

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