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Creencias
bsicas

Lo que creen los cristianos sobre la salvacin

Hemos llegado a lo que podra ser el tema ms importante de esta serie: la salvacin. Una persona podra equivocarse en sus creencias sobre muchos temas y an as ser salva, sin embargo, aceptar enseanzas errneas sobre el tema de la salvacin le podra costar su alma. Si bien muchas ideas contradictorias sobre la salvacin son enseadas por varios grupos religiosos, la Biblia ofrece una enseanza clara sobre el tema. Creemos que los cristianos son salvos por gracia mediante la fe al obedecer el evangelio. La necesidad de salvacin Antes de que se le ensee a alguien cmo puede ser salvo, la persona tiene que entender por qu necesita ser salva. El por qu de la salvacin la necesidad de salvacin puede resumirse en una palabra: pecado! Las personas necesitan ser salvas porque estn perdidas, y estn perdidas porque han pecado! Romanos 3.23 dice que todos pecaron (vea 1 Juan 1.8, 10) y Romanos 6.23 declara que la paga del pecado es muerte. Las personas no nacen como pecadores bajo pena de muerte. Jess les dijo a Sus oyentes que tenan que volverse como nios para entrar en el reino de Dios (Mateo 18.3). Todos nacimos sin pecado en el mundo, as como Adn fue creado sin pecado. Sin embargo, cuando llegamos a la edad de la responsabilidad, siempre optamos por el pecado, tal como lo hizo Adn, y entonces nos convertimos en pecadores. En ese estado de pecado, estamos perdidos. Como pecadores que somos, estamos muertos en [nuestros] delitos y pecados (Efesios 2.1); estamos sin Cristo, [] sin esperanza y sin Dios en el mundo (Efesios 2.12). El medio DE la SALVACIN Cmo son salvos los pecadores? La salvacin se da como resultado de la cooperacin entre el actuar divino y la respuesta humana. El actuar divino La gracia de Dios. Los cristianos son salvos por gracia. La gracia es un favor inmerecido. El ser salvos por gracia quiere decir que no merecamos el favor de Dios, sin embargo, Este nos salv a pesar de todo. A lo largo de la Biblia, nos encontramos con la enseanza de que Dios salva a las personas sobre la base de la gracia. En el Antiguo Testamento, el concepto de la gracia se encuentra en pasajes tales como xodo 34.6, 7a, que habla de Jehov! Jehov! fuerte, misericordioso y piadoso; tardo para la ira, y grande en misericordia y verdad; que guarda misericordia a millares, que perdona la iniquidad, la rebelin y el pecado. La gracia de Dios es tambin evidente en el Antiguo Testamento en el hecho de que sigui mostrndole amor a Su pueblo Israel, incluso cuando no merecan ese amor. La Biblia ensea que hoy las personas son salvas por gracia. Por Su gracia, Dios envi a Su Hijo a morir por nosotros (Juan 3.16). Muchos pasajes que no utilizan la palabra gracia an as ensean la gracia de Dios. Por ejemplo, Romanos 5.8 dice: Mas Dios muestra su amor para con nosotros, en que siendo an pecadores, Cristo muri por nosotros. En la parbola del hijo prdigo en Lucas 15, la recepcin que el pa1

dre da a su hijo descarriado constituye una imagen de la gracia de Dios. Adems, numerosos pasajes dicen especficamente que somos salvos por gracia. Efesios 2.8, 9 declara: Porque por gracia sois salvos. Romanos 3.24 habla de siendo justificados gratuitamente por su gracia. Tito 3 resalta que [Dios] nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho, sino por su misericordia, [] para que justificados por su gracia, vinisemos a ser herederos conforme a la esperanza de la vida eterna (vers.os 57). Los que estn fuera de Cristo jams deben pensar que pueden ser salvos por sus buenas obras. Del mismo modo, los cristianos jams deben suponer que Dios los salv porque se lo merecan! Ningn ser humano merece ser salvo! Todos merecemos la paga del pecado, a saber: muerte! Sin embargo, Dios, por Su gracia, salva a los pecadores! La sangre de Cristo. La Biblia tambin ensea que la salvacin, como resultado de la gracia de Dios, es proporcionada por la sangre de Cristo. Jesucristo vino como el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo (Juan 1.29). l mismo dijo que Su sangre fue derramada por muchos para perdn de los pecados (Mateo 26.28). Juan dijo que Cristo nos lav de nuestros pecados con su sangre (Apocalipsis 1.5). Los que estn en el cielo sern personas que han lavado sus ropas, y las han emblanquecido en la sangre del Cordero (Apocalipsis 7.14). Pablo escribi: en quien [Cristo] tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn las riquezas de su gracia (Efesios 1.7; vea tambin Hebreos 9.1214, 28; 10.10, 12, 14, 19, 20). En la cruz, Cristo carg con la culpa y castigo de nuestros pecados (2 Corintios 5.21). Gracias a Su muerte expiatoria, podemos ser salvos! l muri para que nosotros pudiramos vivir! Puesto que Cristo muri para salvarnos, nicamente en l podemos tener salvacin (Hechos 4.12; Juan 14.6). La respuesta humana Por mucho que Dios nos ame, no podemos ser salvos por el actuar divino nicamente. 1 En cierto sentido, el que desee ser salvo tiene que
1 Dos hechos demuestran que las personas tienen que hacer algo para ser salvas: 1) el hecho de que Dios desea que todos sean salvos (2 Pedro 3.9) y 2) el hecho de que muchos se han perdido (Mateo 7.13, 14). Si la salvacin dependiera por completo de Dios, todo el mundo se salvara. Por Su propio diseo, el que una persona en particular sea salva o se pierda no depende enteramente de Dios; depende de la voluntad de esa persona a cooperar con Dios en su propia salvacin, esto es, aceptar el regalo de la salvacin que Dios ha puesto a disposicin mediante Su gracia.

cooperar con Dios en su propia salvacin. As ha sido siempre. En Su gracia, Dios abri las aguas del Mar Rojo para Su pueblo, sin embargo, tuvieron que caminar por el camino que Dios hizo a fin de escapar de los egipcios. Dios, por Su gracia, dio la victoria de Israel sobre Jeric; sin embargo, el pueblo tuvo que marchar alrededor del muro antes de que cayera. Naamn, por la gracia de Dios, fue salvo de la lepra; sin embargo, tuvo que sumergirse en el ro Jordn antes de ser sanado. Las personas siempre han tenido que cooperar con Dios a fin de beneficiarse de Su gracia. Hoy, mediante la gracia, Dios ofrece la salvacin como un regalo; sin embargo, las personas tienen que estar dispuestas a aceptar ese regalo de la salvacin si desean ser salvas. En este sentido, es decir, teniendo en cuenta que tenemos que aceptar el regalo de la salvacin ofrecida por gracia, las personas pueden y tienen que ser salvas ellas mismas (vea Hechos 2.40). Entonces, qu deben hacer los pecadores para ser salvos por gracia? El Nuevo Testamento habla claramente de las respuestas requeridas. Fe. En primer lugar, tenemos que creer. Efesios 2.8, 9 dice: Porque por gracia sois salvos. Muchos pasajes del Nuevo Testamento ensean la necesidad de la fe. 2 Sin fe es imposible agradar a Dios (Hebreos 11.6). La fe en Jesucristo como Hijo de Dios es absolutamente esencial para la salvacin.3 Sin embargo, tambin es cierto que la fe que salva no es sencillamente consentir en la deidad de Cristo. Es, ms bien, una fe que confa, es activa y obediente. Fe nicamente una fe muerta, la fe sin obras no salva (Santiago 2.24, 26); ni lo har una fe que se niega a confesar a Cristo (Juan 12.42, 43). La fe salvadora consiste en confiar en Cristo y estar dispuestos a comprometerse con Cristo. Es la clase de fe que lleva a la obediencia. Obediencia. En segundo lugar, para ser salvos de los pecados, las personas tienen que obedecer a Dios. El libro de Hebreos habla de la importancia de la obediencia. Aunque Cristo era Hijo, por lo que padeci aprendi la obediencia, luego vino a ser autor de eterna salvacin para todos los que le obedecen (Hebreos 5.8, 9). Jess mismo dijo: Si me amis, guardad mis mandamientos (Juan
2 Vea Juan 1.12; 3.16; 5.24; 8.24; 20.30, 31; Hechos 16.31; Romanos 10.9, 10; 15.1. 3 Este tipo de fe es por el or, y el or es por la palabra de Dios (Romanos 10.17). En otras palabras, para que alguien sea salvo, se tiene que predicar el Evangelio. Dios incluy a un predicador en el plan (Romanos 10.14; vea tambin 1.16; 1 Corintios 1.1825).

14.15; vea Romanos 6.17, 18). Seremos juzgados por lo que hemos hecho, no nicamente por lo que hemos credo (2 Corintios 5.10). La salvacin eterna es para los que obedecen al evangelio (2 Tesalonicenses 1.8; 1 Pedro 4.17; vea Romanos 10.16). Pablo se refiri a la obediencia a la fe (Romanos 1.5; 16.26). El Nuevo Testamento ensea la necesidad de la obediencia. Jess dijo: No todo el que me dice: Seor, Seor, entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos (Mateo 7.21; vea tambin Mateo 7.2227). En otra ocasin, pregunt: Por qu me llamis, Seor, Seor, y no hacis lo que yo digo? (Lucas 6.46). Pablo declar que los que no obedecen al evangelio de nuestro Seor Jesucristo se perdern (2 Tesalonicenses 1.79). Obedecer al evangelio requiere que nos arrepintamos de nuestros pecados despus de creer en Jess (Hechos 2.38; Lucas 13.3, 5; Hechos 17.30; 2 Pedro 3.9); confesemos nuestra fe en Cristo (Romanos 10.9, 10; Mateo 10.32) y nos bauti-cemos (sumergirnos en agua) para el perdn de los pecados (Hechos 2.38). Al arrepentirnos y bautizarnos, mostramos nuestra confianza en Jesucristo como Salvador nuestro. Cuando obedecemos el mandamiento de bautizarnos, somos entonces salvos. El Nuevo Testamento ensea la necesidad del bautismo para salvacin en pasajes como los siguientes:
El que creyere y fuere bautizado, ser salvo; mas el que no creyere, ser condenado (Marcos 16.16). Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo (Hechos 2.38). Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados, invocando su nombre (Hechos 22.16). El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin de Jesucristo (1 Pedro 3.21).4

Algunos estn de acuerdo en que la fe y el arrepentimiento son necesarios para ser salvos, sin embargo, se oponen a la idea de que el bautismo sea esencial para la salvacin. Entre sus objeciones y nuestras respuestas a esas objeciones estn las siguientes:
Vea tambin Mateo 28.1820; Juan 3.5; Hechos 10.48; Romanos 6.3, 4; Glatas 3.26, 27; Colosenses 2.12.
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Objecin 1. Los que ensean la necesidad del bautismo dicen que el bautismo es un sacramento que otorga la gracia de la iglesia al margen de cualquier necesidad de fe por parte del bautizado . No, la Biblia ensea que el bautismo no es un sacramento en ese sentido. La iglesia no otorga gracia ni tampoco salva. Por el contrario, la iglesia se compone de los que han sido salvos por Cristo. Adems, el bautismo tiene su efecto nicamente para los que creen en Jesucristo. Los que son sepultados con l en el bautismo son resucitados con l, mediante la fe en el poder de Dios (Colosenses 2.12; nfasis nuestro). Objecin 2. Los que ensean que la salvacin se produce en el momento del bautismo dicen que somos salvos por obras y no por gracia . Por el contrario, el bautismo no es la clase de obra de la que se habla en Efesios 2.8, 9; el bautismo no es una obra de mrito. Ser bautizados no quiere decir que nos merecemos ni estamos tratando de merecer la salvacin que Dios ofrece por gracia. El bautismo, como parte necesaria del plan que Dios orden, es la manera como aceptamos el don de la gracia de Dios. Objecin 3. Decir que somos salvos cuando somos bautizados, es negar que somos salvos por fe . La Biblia ensea que los cristianos son salvos por fe. De hecho, la fe es necesaria para que el bautismo sea eficaz. No tenemos que escoger entre creer en la salvacin por la fe o la salvacin por medio del bautismo, porque nosotros somos salvos por la fe y el bautismo. Somos salvos cuando nuestra fe nos lleva a ser bautizados (Marcos 16.16). Objecin 4. El bautismo no es para ser salvos, sino que ocurre despus de que hemos sido salvos. nicamente es necesario para formar parte de la iglesia y obedecer como cristianos a Dios . La Biblia ensea que el bautismo es para ( ei , eis , a fin de recibir) el perdn de los pecados, no por haber recibido el perdn de los pecados (Hechos 2.38). Qu extrao que alguien se oponga a la enseanza de que el bautismo es necesario para la salvacin! Cristo mismo mencion el bautismo como requisito para ser salvos (Mateo 28.1820; Marcos 16.16; Juan 3.5). De la misma manera, los apstoles predicaron el bautismo para el perdn de los pecados (Hechos 2.38). Los que fueron bautizados recibieron vida nueva como resultado de ello (Romanos 6.3, 4). LOS RESULTADOS DE LA SALVACIN Qu sucede cuando somos salvos por gracia mediante la fe y como resultado de obedecer el
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evangelio? Somos salvos (Efesios 2.8, 9; Marcos 16.16; 1 Pedro 3.21). Somos justificados (Romanos 3.24; 5.1; Tito 3.7) y ya no estamos bajo condenacin (Romanos 8.1). Hemos nacido de nuevo y recibimos una vida nueva, al volvernos nuevas criaturas (Juan 3.3, 5; Romanos 6.3, 4; 2 Corintios 5.17). Estamos en Cristo (Glatas 3.26, 27), en quien estn todas las bendiciones espirituales (Efesios 1.3). Somos redimidos (Efesios 1.7; Romanos 3.24). Nos convertimos en hijos de Dios (Glatas 3.26). Somos aadidos a la iglesia del Seor, el

cuerpo de Cristo (Hechos 2.41, 47; 1 Corintios 12.13). Nuestros pecados son perdonados (Hechos 2.38), lavados en la sangre de Cristo (Hechos 22.16; Tito 3.5; Apocalipsis 7.14). CONCLUSIN De qu manera deben causar efecto en nuestras vidas las verdades del mensaje del evangelio? En primer lugar, tenemos que obedecerlas. Toda persona que siga en pecado, separada de Dios y sin esperanza, debe volverse a Cristo y obedecer el evangelio para ser salva por la gracia de Dios. En segundo lugar, hemos de ensear estas verdades. Jams debemos olvidar ni descuidar el ensear que somos salvos por gracia y por fe, cuando les instamos a otros a obedecer el evangelio mediante el arrepentimiento y siendo bautizados para salvacin.

Autor: Coy Roper 2013, LA VERDAD PARA HOY TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS