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EDITORIAL
PE. LUÍS RODRIGUES
BATISTA, C.SS.R.

Páscoa
festa da luz eterna
eceba a Revista de Aparecida com o coração repleto de

R
esperança em Jesus Cristo, ressuscitado e vencedor da
morte. Que a vitória de Jesus traga-lhe a certeza da re-
conciliação com Deus e com os irmãos e que a cultura da
paz seja a nossa conquista de cada dia.
Na Quaresma podemos ter a sensação de que vencemos etapas,
deixamos para trás o que nos pesa muito no coração. Vivemos em
seguida o momento novo, o Cristo Ressuscitado que aponta para nós
a transformação possível e definitiva, a nova vida. Os discípulos,
fechados num mesmo lugar por medo, transformam-se em pessoas
corajosas e saem para anunciar que Jesus, o Filho de Deus, crucifica-
do e morto, foi ressuscitado pelo Pai. Eles se sentem reanimados para
continuar a Missão de Jesus.
Quando Jesus Ressuscitado aparece aos discípulos, diz: A paz este-
NESTA EDIÇÃO ja convosco! Jesus Ressuscitado é tudo de bom que podemos expe-
4 CARTAS DOS LEITORES rimentar como dádiva do próprio Deus. Dele recebemos a força ino-
6 ENTREVISTA vadora que nos transforma para irmos ao encontro da realidade con-
8 REFLEXÃO creta da vida. Jesus indica aos discípulos que vão à Galileia exata-
9 ATUALIDADES mente aonde ele começou a missão. Jesus não nos quer distantes da
10 QUESTÕES DE FÉ realidade. Ele nos quer frente aos desafios que temos hoje.
11 NOS PASSOS DE MARIA A V Conferência do CELAM, realizada em Aparecida (2007), afir-
12 SALA DAS PROMESSAS ma: vivemos rápidas e profundas mudanças de época. São mudanças
14 MISSIONÁRIOS culturais e não temos mais “protagonistas sociais”, como família,
16 SANTUÁRIO EM AÇÃO escola, Igreja que formam a personalidade do indivíduo. O n° 365 diz:
20 RELIGIÃO TAMBÉM “Nenhuma comunidade deve isentar-se de entrar decididamente,
SE APRENDE – MORAL com todas as forças, nos processos constantes de renovação mis-
21 RELIGIÃO TAMBÉM
sionária e de abandonar as ultrapassadas estruturas que já não favore-
SE APRENDE – LITURGIA
cem a transmissão da fé”. Portanto, a exigência é que nos tornemos
22 COM A MÃE APARECIDA
23 TV APARECIDA discípulos e missionários. Há a necessidade de encontro pessoal com
24 CAMINHOS DA JUVENTUDE Cristo (discipulado) e de ir ao encontro das pessoas (missão).
26 REZANDO EM FAMÍLIA Neste mês a Revista de Aparecida entra em seu ano 8. Continuan-
29 VIDA SANTA do sua missão de evangelização, a partir desta edição teremos novi-
32 CAMPANHA DOS DEVOTOS dades. Esperamos que sejam úteis em sua vida de fé. Contamos sem-
41 DEUS EM MINHA CASA pre com suas orações.
Revista de Aparecida 3
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CARTAS
Leitores
dos
Fazer parte da Campanha dos Devotos
é uma bênção e uma alegria. Juntos
construímos a Casa da Mãe e formamos
uma linda Família que Reza, Realiza
e multiplica as bênçãos de Deus por todo
o Brasil. A Revista de Aparecida é o seu
canal de comunicação com o Santuário
Nacional. Seja sempre bem-vindo às
páginas desta publicação feita
com muito amor.
DULCE GOMES FRANÇA
FORMOSA (GO)
A Revista de Aparecida é uma maravilha,
pois além de trazer o evangelho do dia e
informar sobre os fatos e os eventos da
Igreja, constitui um excelente instrumento
ARQUIVO PESSOAL
de evangelização. Com a Revista, sinto
que estou em Aparecida e posso dizer
que minha casa tornou-se Santuário, de
tanto que me faz bem recebê-la. É muito
gratificante saber que nossa pequena
contribuição é bem empregada nas obras
de evangelização através da Revista de
Aparecida. Fico feliz em ser um tijolinho
vivo na construção de um mundo melhor!
Agradeço a Deus e a Nossa Senhora
Aparecida pelas graças recebidas.
JORGE JOSÉ DE LIMA FILHO
SÃO JOÃO DEL REI (MG)
Chego do trabalho à noite, brinco com
meu filho, rezo com ele a oração do Anjo
da Guarda, ele vai repetindo e logo está
dormindo. Então, pego a Revista de
Aparecida e começo a ler, pois ela nos
deixa bastante atualizados com tantos
exemplos de fé e caridade. Com as
matérias e os assuntos, comecei até
entender um pouco de política.
Costumo encontrar pessoas de minha
cidade ou do meu trabalho dando seus
testemunhos e também as vejo nas fotos
das páginas da Revista de Aparecida.
Depois que leio as Revistas faço a doação
e passo à frente, as crianças utilizam
muito para trabalhos da catequese.

Arcebispo: Dom Raymundo Damasceno Assis

Superior Provincial:
Pe. Luís Rodrigues Batista, C.Ss.R.
Reitor: Pe. Darci Nicioli, C.Ss.R.
Ecônomo: Luiz Cláudio A. de Macedo, C.Ss.R.
Marketing: Solange Ap. Parron
Editora: Daniele Souza – MTB 39842/SP
Secretaria de Redação: Ana Carolina Bombachi
e Lívia Maria O. Silveira
Revisão: Isabel Araújo e Carlos Alberto Cardoso
MARIA SOUZA CÂNDIDO SÃO JOSÉ (SC) Projeto Gráfico e Diagramação:
Marcelo Cason – mcason@mcason.com.br
É com imenso prazer que escrevo para a Revista de Aparecida. Tenho 79 anos Impressão e Acabamento:
de vida, sou viúva, mas vivi um feliz casamento de 58 anos. Sou mãe de uma filha Gráfica Plural
e um filho adotivos e avó de 5 netos e 4 bisnetos. Recebo a Revista mensalmente Atendimento: 0300 2 101210
e guardo com muito carinho esta poderosa fonte de informação e evangelização. (0,03 o minuto mais impostos - telefone fixo)
site: www.santuarionacional.com
Para mim é muito gratificante! Agradeço a Deus e a Mãe Maria pela minha vida email: devotos@santuarionacional.com
e a de todos os meus familiares. Que Deus me conceda vida e saúde para que revista@santuarionacional.com
eu possa contribuir ainda mais com esta obra evangelizadora. Contem com a Tiragem: 564.000 exemplares
minha fidelidade, enquanto vida eu tiver. Quero ser sempre um tijolinho vivo na Os artigos publicados nesta revista, bem
Casa da Mãe Aparecida. Recebam meus votos de consideração e estima. como os anúncios publicitários, são de inteira
responsabilidade de seus autores.
4 Revista de Aparecida
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ENTREVISTA
PE. CARLOS GUSTAVO HAAS
COMISSÃO DE LITURGIA DA CNBB
Páscoa: festa da luz
DANIELE SOUZA
A Páscoa não deve
apenas ser celebrada,
mas vivida no dia a
dia. Para nos ajudar
a bem viver a
dimensão da Páscoa
em nosso cotidiano,
conversamos com
padre Carlos Gustavo
Haas, assessor da
Comissão Episcopal
para a Liturgia, da
CNBB (Conferência
Nacional dos Bispos
do Brasil)
6 Revista de Aparecida
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Revista de Aparecida: Para bem
viver, precisamos conhecer. O que
é a festa da Páscoa?
Pe. Carlos Gustavo Haas: A festa da
Páscoa é a festa mais antiga, não só
dentro do cristianismo. Ela, na sua
origem, é uma festa judaica na qual se
celebra a libertação do Egito, um grande
momento na história do povo de Israel
onde eles fazem a experiência da
libertação do Deus que vem ao encontro
deles, os tira da escravidão, faz passar
pelo Mar Vermelho, leva até o Monte
Sinai, para lá fazer a aliança com ele, e
depois prosseguir sua caminhada até a
terra prometida. A terra onde jorra leite
e mel. Depois, com Jesus Cristo, esta
festa ganha outro sentido. Não mais a
libertação do Egito, mas do pecado e da
morte. Não mais a passagem pelo Mar
vermelho, mas a passagem da morte
para a ressurreição de Jesus, que está
presente no meio de nós. Isso é a Festa
da Páscoa. E nós fazemos memória, nós
recordamos. A palavra recordar significa
trazer de novo ao coração. Essa é a
experiência da morte e ressurreição de
Jesus. Não apenas como um fato do
passado. Mas é um fato que hoje, aqui e
agora, acontece novamente na vida de
cada um de nós. Esse é o sentido da
liturgia. Não apenas lembrar.
Lembramos também, mas nós
lembramos porque sabemos que o
Senhor, aqui e agora, ressuscita
conosco. Então isso é a festa da Páscoa
para nós. Com todos os hinos, com todos
os símbolos, com toda a palavra. É essa
a celebração que nós estamos fazendo.
RdA: Em que os símbolos nos
ajudam nesse momento de
celebração?
Pe. Hass: O momento forte da Páscoa é
o Tríduo Pascal. Começa na Quinta-feira
Santa e termina no Sábado Santo com a
Vigília Pascal. No Tríduo Pascal
celebramos cada um desses aspectos
da morte e ressurreição de Jesus. Na
Quinta-feira Santa temos o símbolo por
excelência, que é a Eucaristia. O pão e o
vinho, a mesa e o altar nos reportam
para a última ceia de Jesus que, antes
de morrer, quis ter este momento
particular com seus discípulos e, hoje,
com todos nós. Outro rito da Quinta-
Feira Santa é o Lavapés. Celebrar a
Eucaristia é também lavar os pés dos
irmãos e irmãs que convivem conosco
hoje. Na Sexta-feira Santa temos o
grande símbolo que é a Cruz. Da morte,
da dor, do sofrimento, da entrega. Jesus
não veio para ser servido, mas para
servir, para dar a vida por todos nós. No
Sábado temos os quatro grandes
símbolos. Em primeiro lugar o Círio
Pascal, a luz. Luz de Cristo que rompe as
trevas e ilumina toda a escuridão do
mundo. O segundo símbolo é a Palavra
proclamada. São nove leituras previstas
para essa noite que nos proclamam a
Boa Nova. Escutamos, através das
leituras, como Deus, ao longo da
história, foi se manifestando no meio de
seu povo. O terceiro símbolo é a água.
Pois nós abençoamos a água na qual
serão batizadas as crianças, os jovens,
os adultos. Nós, que já fomos batizados,
renovamos a nossa fé com a aspersão
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e da vida
sobre nós, recordando nosso batismo.
O quarto símbolo é novamente a
Eucaristia. Que é a conclusão dessa
celebração. O momento alto desse
Tríduo Pascal é a Eucaristia. O círio, o
vinho e a Palavra nos levam à
Eucaristia. Todos os símbolos, os hinos,
os cânticos, a palavra, as leituras são
importantíssimas em todas as
celebrações pascais, pois elas nos
dão o sentido da morte e ressurreição
do Senhor. Isso vai criando em nós
uma mística, um clima que envolve
toda a nossa vida.
RdA: Se páscoa é superação,
é o encontro de um caminho
de vida, como viver a páscoa
em meio às crises que vivemos
hoje em todas as dimensões
sociais e humanas?
Pe. Haas: A liturgia não é um momento
separado da vida da gente. Não existe
uma liturgia fora da vida. Se eu vou a
igreja é porque lá é o lugar para o meu
encontro para rezar, para cantar, para
participar da Eucaristia É porque eu
quero viver isso no meu dia-a-dia. Com
a minha família, no meu trabalho, eu
preciso ser uma pessoa como Jesus
Ressuscitado. Que supera a vida, que
supera a morte, que faz de tudo para
superar situações de escravidão e viver
a serviço da vida, essas origens da
páscoa, da ressurreição. Sermos
pessoas do túmulo vazio transmitindo
alegria e vida. Todo mundo só fala de
crise, principalmente a econômica.
Estão nessa crise porque estão
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fechados no túmulo da economia,
no túmulo do lucro. Está sobrando carro
e faltando comida. Os governos estão
dando dinheiro para montadoras de
carros e não para instituições que
tentam superar a fome. É um mundo
que ainda está dentro do túmulo, que
ainda não se abriu para a ressurreição.
Estão fechados dentro do túmulo, então
estão se quebrando, apavorados, pois
estão procurando Jesus no lugar errado.
O anjo disse: ‘por que procura entre
os mortos aquele que está
vivo’ (Lc 24,5)? Então celebrar
a páscoa é celebrar o túmulo
vazio, celebrando a justiça, a
vida, a fraternidade. Agora
estamos vivendo a Campanha da
Fraternidade e justamente isso nos
ajuda a chegar neste espírito pascal.
Devemos ser cristãos da ressurreição.
Da vida nova. Claro que tudo passa pela
cruz, pela morte, mas se chega à
ressurreição. Isso que é hoje ser um
cristão. Sermos cristãos vivos na
alegria. Alegrai-vos o Senhor
ressuscitou! Nós vamos cantar
Aleluia, o Senhor ressuscitou.
Todo este mundo fechado em si mesmo,
apenas com valores consumistas, que
pensa apenas em dinheiro, não tem
futuro. Essa crise que estamos
passando pode nos ajudar a rever
os conceitos, rever os nossos valores,
rever o que realmente é importante.
A páscoa vem como a grande ajuda
para rever o que o Senhor e a Igreja
nos oferecem através de sua liturgia
para no dia-a-dia vivermos e sermos
pessoas ressuscitadas.
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REFLEXÃO
PE. FERDINANDO
MANCÍLIO C.SS.R.
DIVULGAÇÃO

Deus quer aí morar!

vida é divina, vem de Deus, e cuidar do corpo é impor-

A
Vi alguém estender
tante para a saúde. Mas com a consciência da fé, não
a mão e oferecer para nos esqueçamos de que nesta “casa” bem cuidada, Deus
seu irmão um pedaço quer morar: Somos templos de Deus!
de mandioca cozida: O egoísmo é destruidor. Quando voltados para nós mesmos,
não percebemos suas consequências: Menores abandonados,
“É o que tenho para
corpos sofridos pela dor da fome e pela falta de recursos de toda
lhe oferecer aqui a espécie, corpos mutilados pela guerra, farrapos humanos nas
em minha casa!” calçadas das avenidas, dos becos e recantos das grandes cidades.
Pedaço de mandioca? Talvez seja até nosso próprio vizinho. A ganância é antirreino,
anticéu, anti-humana. Vi armas e soldados subalternos invadi-
Não, ali estava a vida rem outro país em nome da paz, mas jamais, eu e você, vimos a
repartida com o irmão invasão em terra alheia para matar a fome de irmãos e de irmãs.
que estava com fome! A consciência cristã de que somos templos de Deus nos faz
cuidar de nosso corpo, mas falta fé para quem pauta sua vida
Verdadeira liturgia.
com o Evangelho de Cristo e se esquece: dos famintos do mundo,
Era ofertório. dos corpos esqueléticos pela falta de partilha do pão, dos jovens
Tornou-se eucaristia. que se refugiam na escravidão das drogas e do traficante, dos
Pedaço de mandioca Menores sofredores das ruas e praças...
Ah! Que bom cuidar do corpo. Mas é tão triste a vida que não
carregado de amor, se tornou partilha, amor e compaixão. É uma pena que ainda
de compaixão fazemos da religião um ato apenas pessoal, pois ainda não saí-
e de solidariedade. mos o suficiente de nós mesmos para fazer do outro um irmão
de verdade. Deus quer morar em meu irmão, e sou eu que tenho
de abrir a “porta” para Ele entrar. Belo é nosso corpo como mora-
da divina, mas é uma mansão onde mora uma alma que tem
compaixão, amor, misericórdia, carregada de solidariedade e de
perdão. Onde há amor e misericórdia, Deus aí está.
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ATUALIDADES
COMISSÃO PASTORAL EPISCOPAL
PARA A ANIMAÇÃO BÍBLICO-CATEQUÉTICA

Abertura oficial
do ano catequético
Estamos no Ano Catequético Nacional, preparando
a 3ª Semana Brasileira de Catequese, que acontecerá de 6 a 11
de outubro de 2009 em Itaici, distrito de Indaiatuba (SP).
Ano Catequético acontece num contex-

DIVULGAÇÃO
to de evangelização em que a Igreja é
desafiada a propor o “primeiro anún-
cio” (querigma) do Evangelho. Pois os
destinatários ou interlocutores de nossos traba-
lhos pastorais, nossos catequizandos, suas famí-
lias, enfim, as nossas comunidades não encon-
tram-se mais numa estrutura de cristandade.
Passa-se de uma fé herdada para uma opção pes-
soal e comunitária da fé.
O primeiro anúncio se refere à pessoa de Jesus
Cristo e sua mensagem. O anúncio evangélico
traduz-se de várias maneiras e se expressa como:
história da salvação, plano de redenção, mistério
pascal, revelação do Deus amor. A mensagem é
o Reino de Deus, projeto anunciado por Jesus Cristo
de um mundo reconciliado e fraterno, a realiza-
ção dos valores que o coração humano deseja e
sonha: a felicidade, a justiça, a paz, a verdade.
O anúncio do Reino vai além das fronteiras
estabelecidas por um modelo de Igreja voltada
para sua própria conservação e expansão, para
assumir uma orientação missionária em que todo
discípulo é missionário e se sente enviado ao
coração do mundo para testemunhar e servir. Por-
tanto, o anúncio está vinculado com o serviço, o
testemunho. Aqui fazemos memória de Madre de propor um itinerário de fé, em que se prioriza
Tereza de Calcutá, cuja vida foi oferecida gratuita- a iniciação cristã e forma cristãos conscientes de
mente aos pobres da Índia, sem a intenção de con- sua missão no mundo. Que a metodologia dos
vertê-los. A ela interessava simplesmente fazer- encontros de catequese, ultrapasse as quatro pa-
lhes viver uma experiência de amor autêntico. redes de uma sala, chegue aos lugares e corações
Que, nas atividades do Ano Catequético, possa esquecidos, e que na maioria das vezes não fazem
ser refletida uma catequese missionária, capaz parte dos planejamentos pastorais.
Revista de Aparecida 9
ABRIL 2009
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QUESTÕES
PE. ANTÔNIO CLAYTON
SANT’ANNA, C.SS.R. de Fé
Creio na ressurreição da carne!
Credo cristão se encerra proclamando a ressur-

O reição da carne no fim dos tempos e a vida eter-

na. É ato de fé essencial desde o início da Igre-
ja. É o anúncio querigmático ou fundamental
do Evangelho. Os apóstolos, as primeiras comunidades,
entenderam a pessoa e a obra de Jesus e se tornaram,
na sociedade, testemunhas da Páscoa daquele que afir-
mara: eu sou a ressurreição e a vida! (Jo 11,25). No Credo
a palavra “carne” designa a nossa condição de debilidade
e mortalidade. Batizada, a carne mortal participa da Pás-
coa de Cristo e já inicia, de certo modo, a ressurreição do
último dia. Ressuscitará com ele, como ele e por ele!
A imortalidade é um desejo universal afirmado na
Filosofia e na História. Mas a ressurreição da carne encon-
tra resistência, oposição e incompreensão. O anseio pela
sobrevivência está presente na própria dor da morte, mas
a razão humana não sabe conciliá-lo com ela. Abre-se,
aí, o caminho para a fé. Para nós, cristãos, a morte, fim
normal da vida, separa alma e corpo. Esse se decompõe.
A alma, imortal, sobrevive em Deus. O corpo terá uma
misteriosa glorificação e possuirá com a alma a vida defi-
nitiva, não mais biológica, mas espiritualizada. São Paulo
fala em corpo transfigurado ou transformado, (Fl 3,21)
nessa realização definitiva da pessoa humana.
A teologia tradicional distingue dois momentos no
mistério da vida eterna. No primeiro, a alma passa pelo
juízo particular. Depois haverá a vinda soberana de Cristo
no juízo universal com a ressurreição de toda carne.
Muitos teólogos opinam que não há lógica em pensar DIVULGAÇÃO

um estado intermediário entre a morte individual e a

ressurreição da carne no fim dos tempos. O tempo se
acaba na morte. Nela se realizaria a ressurreição dos cor-
pos. Deus ama o homem como corpo e alma e todo o
bem que ele fez na terra. Ressuscitado e julgado já na
morte o homem entraria numa nova forma de vida, uma
nova criação, superando as dimensões de espaço e tempo
em sua realidade corporal. De todo o modo a morte faz
do artigo final do Credo um apelo veemente: creio na
ressurreição da carne!
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NOS PASSOS a
IR. LINA BOFF
de Mari

Maria de Nazaré,
a mulher da história da salvação
Vamos conhecer Nossa Senhora do jeito que o Novo Testamento
fala de Maria de Nazaré, como a mãe de Jesus. A gente se pergunta:
como tudo começou com Nossa Senhora?

s quatro evangelistas – Mateus, Mar-

O cos, Lucas e João – nos deixaram a

tradição das suas catequeses sobre a
vida de Jesus antes e depois de sua
morte, como o Ressuscitado. As comunidades
de cada evangelista falavam de Maria de Nazaré
como a Mãe de Jesus. Junto com a catequese que
os evangelistas faziam sobre a vida e a pregação
de Jesus, destacavam a presença e a missão de
Maria na História da salvação que Jesus trouxe
para toda a humanidade.
Os homens e as mulheres que faziam parte
das comunidades dos quatro evangelistas,
muitos deles, haviam conhecido Jesus pessoal-
mente, e a família de Jesus também, por isso
falavam de Maria como a mãe de Jesus. Esta
Maria nós a chamamos de MARIA HISTÓRICA,
porque ela foi conhecida na história daquele
tempo em que os evangelistas escreveram as Senhora, ao longo dos séculos e milênios até
catequeses sobre a vida de Jesus e de sua pre- hoje. O amor e o culto que prestamos a ela teve
gação. Estas pessoas frequentavam tais cate- origem na Maria histórica das comunidades dos
DIVULGAÇÃO

queses desde o início, conheciam e falavam de
Maria de Nazaré como a mãe do Messias, o Filho
de Deus em quem acreditavam e o seguiam. Foi
assim que se começou a falar de Maria de Nazaré
como a mãe do Jesus que ensinava a todos e pre-
gava o Reino de Deus. As comunidades falavam
de Maria de Nazaré como aquela mãe que escu-
tava os ensinamentos de seu filho e o seguia,
progredindo no caminho da fé.
Dessa história contada pelo Novo Testamen-
to, criou-se o amor e o culto que se dá a Nossa
quatro evangelistas que escreveram o Novo Tes-
tamento. Ouvindo o que as comunidades fala-
vam da mãe de Jesus, os evangelistas colocaram
Maria em seu lugar certo, tanto na vida oculta
como na vida pública de Jesus, seu filho e Filho
de Deus. Sobre este fundamento bíblico podemos
falar de Nossa Senhora e invocá-la.
Para conhecer melhor Nossa Senhora vamos
começar por um texto considerado o mais antigo,
escrito por Paulo aos Gálatas em seu capítulo 4.
Continua na próxima edição.
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SALA DAS as
ZILDA AUGUSTA
RIBEIRO Promess
Promessas feitas por Deus aos homens. E
Deus é um Pai amoroso.
REPRODUÇÃO
Desde a Criação do mundo está
sempre a nos estender as mãos,
através de suas promessas. A
mais significativa delas, para nós
que somos devotos de Nossa
Senhora Aparecida, foi feita
ainda no Paraíso, logo após a
desobediência do Homem e da
Mulher. Disse Deus à Serpente:
“Porque fizeste isto, serás
maldita entre todos os animais
domésticos e entre os animais
ferozes dos campos. Rastejarás
sobre teu ventre e te
alimentarás de terra todos os
dias da tua vida. “Farei reinar a
inimizade entre ti e a mulher,
entre a tua descendência e a
dela. Esta te esmagará a cabeça,
ao tentares mordê-la no
calcanhar” (Gn 3,14-15).
Esta mulher forte, a Nova Eva,
prometida pelo Senhor, que
esmagará a cabeça da serpente, é
a figura de Maria, a Imaculada
Conceição. Em todo o mundo
cristão, ela se torna presente, em
defesa dos mais fracos. Aparece
sempre como uma resposta de
Deus aos pedidos de um povo. Em
Lourdes, Guadalupe, Fátima,
Aparecida, Maria é sempre a
mesma Mãe de Deus, que aparece
revestida com as cores locais.
Modernamente, serpentes se
insinuam, principalmente entre
os jovens. Oferecem, como no
Paraíso, poder, prazer. São os
vícios, principalmente a droga e
a bebida. O fruto proibido,
oferecido, hoje, pela serpente-
12 Revista de Aparecida
ABRIL 2009
vício, vem em belas embalagens,
quase sempre redondas, imagem
da plenitude saciada, e
oferecidas por artistas famosos.
Há os que, com auxílio da
Mãe Aparecida, esmagam-lhes a
cabeça. Como o seu Antenor:
através de sua promessa à Mãe
Aparecida e com auxílio do AA
(Alcoólicos Anônimos) conseguiu
livrar-se do vício da bebida e reza
agradecido:
- Pelo meu ingresso no AA,
obrigado Nossa Senhora
Aparecida!
Pelo meu andar compassado,
quando tantos caminham
ziguezagueando, obrigado,
Senhora Aparecida.
Deus, ao profeta Abraão,
prometeu uma família tão
numerosa quanto as estrelas do
céu, mesmo diante da velhice
adiantada do casal Abraão e Sara.
“Não chamarás mais à tua
mulher Sarai, mas Sara.
Abençoá-la-ei e dela te darei um
filho. Será por mim abençoada, e
será mãe de nações, e dela sairão
reis” (Gn 17,15-16).
Abraão ficou ressabiado.
Como essa promessa se
realizaria e, intimamente,
pensou: como pode uma criança
nascer de um homem de cem
anos e de uma mulher de
noventa? Mas Deus confirmou
o que dissera antes:
“Sara, tua mulher, te dará
um filho, a quem chamarás
Isaac” (Gn 17,19).
Este outro milagre da vida
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. E promessas dos homens a Deus
aconteceu também na família
Campos Braz Ferreira. Nunca
perderam as esperanças de ter
filhos. Mas para compensá-los,
vieram três: Mateus, Júlia e
Clara. “No dia da alta de nossas
crianças, pudemos testemunhar
lágrimas até nos olhos dos que se
diziam descrentes em Deus.”
Numa redação autobiográfica,
criada por sua mãe, Maria Vitória
Tinte Lacerda Motta Rizzi, de um
ano de idade, nos conta que ela é
fruto de uma gravidez tardia,
quando já não havia mais
esperança para seus pais. Por
isso a chama de “História de um
Milagre”.
Sua mãe, depois de casada,
não conseguia engravidar. Fez
um tratamento por 12 anos.
Nada. Submeteu-se a uma
micro-cirurgia para destorcer
uma trompa. Mais 18 meses de
espera. “No dia 28 de dezembro
de 2005 minha mãe contou ao
papai que estava grávida. No
primeiro pré-natal apareceu um
vírus chamado
“citomegalovirus”, principal
causa de retardo mental nas
crianças.
Especialistas
aconselharam um
aborto antes dos
três meses de
gestação.
Com muita fé
em Nossa Senhora
Aparecida, minha
mãe procurou outro
especialista. Foram
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seis ultrassons, mas sem a
certeza de como eu chegaria,
com que sequelas poderia
nascer.
Nasci no dia de Santa Clara.
Saí do hospital com um destino
incerto. Após vários exames,
especialistas constataram que,
mesmo com o vírus, nasci
saudável . Hoje estou com um
aninho, meus pais felizes e sou
testemunha viva deste milagre
de Nossa Senhora Aparecida!”
Jesus Cristo, antes de sua
Ascensão aos céus, reunido com
os Apóstolos numa montanha,
disse-lhes:
“Foi-me dado todo o poder no
céu e na terra. Ide, pois, ensinar
todas as nações, batizando-as
em nome do Pai, do Filho e do
Espírito Santo, ensinando-as a
cumprir tudo o que vos tenho
mandado. Eu estarei sempre
convosco, até ao fim do mundo”
(Mt 28,18-20).
Família campos Braz Ferreira, Maria
Vitória, Donizete (primenro de branco,
à esquerda).... Marias, Josés, Paulos...
Somos muitos, mas únicos para Deus
que, em sua infinita misericórdia, faz
milagres em nossa vida
Essa promessa de Jesus Cristo
aos homens, através de seus
sucessores, os apóstolos, já dura
perto de dois mil anos.
O Papa Bento XVI veio a
Aparecida reafirmar e reavivar as
promessas de Cristo: estar
conosco até a consumação dos
tempos. Durante a estada do
Papa entre nós, alguns devotos
foram convidados para participar
da Procissão do Ofertório.
Donizete, funcionário da Sala das
Promessas, estava entre eles. Ao
se aproximar do representante
de Cristo, lembrou-se dos
milhões de retratos que pregou
no teto e nas paredes da Sala das
Promessas. E resolveu deixar ali
também o seu, agradecendo
muito a Deus. Agradeceu o
trabalho e os testemunhos de fé
que diariamente recebe dos
romeiros de Nossa Senhora
Aparecida, ali, na Sala das
Promessas.
FOTOS: REPRODUÇÃO
Revista de Aparecida 13
ABRIL 2009
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MISSIONÁRIOS
PE. RONALDO SABINO, C.SS.R.

Com Maria, anunciando a copiosa redenção

J
esus é o centro da missão e a Mãe Aparecida acompan-
“Unidos em
ha a equipe missionária neste momento forte de evan-
Cristo, com Maria, gelização, visitando as famílias, abençoando a vida comu-
para viver e crescer nitária e, ao apontar para Jesus, incentiva a persever-
ança para que os batizados colaborem na construção do
em comunidade” Reino de Deus.
os Missionários Acolhendo a proposta do “Documento de Aparecida”, a Mis-
da Província são Popular Redentorista quer levar os membros da comunidade
a tornarem-se os sujeitos da evangelização, fomentando a fé de
Redentorista cada cristão para que todos tenham vida plena em Cristo. Ela
de São Paulo convida o cristão para a conversão pessoal, familiar, comunitária
seguem pregando e estrutural, incentivando-o para a vivência da solidariedade
evangélica. Também desperta para a reflexão dos problemas
as Santas Missões sociais, da segurança pública e da fraternidade cristã, pois a Pás-
Populares e coa, vida plena, é consequência da paz, fruto da Justiça Reden-
anunciando tora e do evangelho que urge ser anunciado a todas as pessoas.
Com espírito de abertura acolhemos os novos confrades que
a Copiosa chegam para colaborar nas equipes missionárias. Como irmãos,
Redenção. somos um grupo missionário residindo em Araraquara (Padres
Toninho, Coutinho, Matiazzi, Libardi e Werner), Tietê (Padres
Ivair, Moacir, Luiz Cruz, Galvão, Ronaldo e Ir. Cláu-
dio) e São João da Boa Vista (Padres Treider, Renato,
Sebastião, Célio e Ir. João). Neste ano estaremos em
várias cidades e, você caro leitor, poderá encontrar
um Missionário Redentorista. Que este encontro seja
bênção de Deus para você e para todos nós!
Sob a bênção da Mãe Aparecida, unidos em Cristo,
“acreditamos que vale a pena percorrer os cami-
nhos do nosso mundo como missionários itine-
rantes no estilo de Jesus”, e com gratui-
dade e espírito de acolhida pregar as Mis-
sões Populares Redentoristas anunciando
o amor apaixonado de Deus e de Maria
pela humanidade.
As equipes
missionárias
de Araraquara, SEJA UM MISSIONÁRIO REDENTORISTA!
São João da Escreva para o Secretariado Vocacional e informe-se.
Boa Vista Caixa Postal 51 – Aparecida (SP) – Cep: 12570-970
e Tietê www.secretariadovocacional.com.br | vocat@redemptor.com.br

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