El Discpulo que produce mucho fruto

Mircoles 1 de mayo de 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Oh Dios! que has instruido e iluminado los corazones de tus fieles con la luz del Espritu Santo, haz que este mismo Espritu nos haga gozar y amar el bien, y nos llene siempre de sus consuelos divinos, por Cristo nuestro Seor. Amn. LECTURA a. Texto: Jn 15, 1-8
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Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viador. 2El Padre corta todas las ramas unidas a m que no dan fruto y podan las que dan fruto, para que den ms fruto. 3ustedes ya estn limpios, gracias a las palabras que les he comunicado. 4Permanezcan unidos a m, como yo lo estoy a ustedes. Ninguna rama puede producir fruto por s misma, sin permanecer unida a la vid, y lo mismo les ocurrir a ustedes, si no estn unidos a m. 5 Yo soy la vid, ustedes las ramas. El que permanece unido a m, como yo estoy unido a l, produce mucho fruto; porque sin m no pueden hacer nada. 6El que no permanece unido a m, es arrojado fuera, como las ramas que se secan y luego son amontonadas y arrojadas al fuego para ser quemadas. 7Si permanecen unidos a m y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y lo tendrn. 8Mi Padre recibe gloria cuando producen fruto en abundancia, y se manifiestan como discpulos mos. (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b. Indicaciones para la lectura

En el Antiguo Testamento es ms comn hablar de la via que de la vid como imagen de Israel. El esquema de Is. 5 es: un viador planta y cuida una via selecta, espera que de fruto, da frutos amargos, se irrita y la destruye. El viador es Yahv y el la via Israel. El fruto esperado es justicia y derecho. Para Juan el viador es el Padre, la vid es Jess, no una planta humana, sino trasplantada del cielo, cuyo fruto es el amor. Los sarmientos han de estar unidos a l para dar fruto1.
MEDITACION

Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el viador. El Padre corta todas las ramas unidas a m que no dan fruto y podan las que dan fruto, para que den ms fruto. Con este Yo soy, Jess afirma su ser de Dios. Esta
divinidad le es participada al hombre y por tanto, al estar unido a la naturaleza divina, tiene que dar frutos buenos. Un rbol bueno da frutos buenos la nica manera de dar buen fruto es estar unido a Jess. El hombre que no d frutos ser arrancado de Jess y de su gloria en el ltimo da. En cambio quien da frutos, se le pide que de ms y se le quita todo aquello que le impide dar ms fruto. La vida del cristiano es un camino de liberacin de todo aquello que no nos une a Dios.
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Biblia del Peregrino, Luis Alfonso Shekel

Ustedes ya estn limpios, gracias a las palabras que les he comunicado. Permanezcan unidos a m, como yo lo estoy a ustedes. El verdadero discpulo debe permanecer unido en la Palabra de Jess o en Jess en cuanto
Palabra. El camino ha sido mostrado, y la forma de no extraviarse es permanecer asidos en la escucha y vivencia de la Palabra.

Ninguna rama puede producir fruto por s misma, sin permanecer unida a la vid, y lo mismo les ocurrir a ustedes, si no estn unidos a m. Yo soy la vid, ustedes las ramas. El que permanece unido a m, como yo estoy unido a l, produce mucho fruto; porque sin m no pueden hacer nada. Se dice coloquialmente que
nadie da lo que no tiene, de manera anloga se puede aplicar a la vid, pues si no se est unido a Jess, a su Palabra en la oracin, en los sacramentos y la caridad no podr haber fruto. Quien permanece en Jess dar mucho fruto, pues l mismo obrar en el que escuche su Palabra.

El que no permanece unido a m, es arrojado fuera, como las ramas que se secan y luego son amontonadas y arrojadas al fuego para ser quemadas. Si no se est unido a Jess no habr frutos, y si no hay frutos se
quemarn esas ramas. Los frutos son los que pueden llevar a una persona a la vida o condenacin eterna. Son las buenas obras las que permiten permanecer en la vida de Dios.

Si permanecen unidos a m y mis palabras permanecen en ustedes, pidan lo que quieran y lo tendrn. Mi Padre recibe gloria cuando producen fruto en abundancia, y se manifiestan como discpulos mos. La forma
ms completa y eficaz de dar gloria a Dios es dando testimonio con las obras de bondad, pues las palabras se las lleva el viento, no se requieren discursos, es mejor tener fe y vivirla de manera concreta en la vida diaria. Con una vida evanglica se glorifica a Dios y se adquiere la propia salvacin. ORACION Seor Jess, t que nos has pedido estar unidos a Ti como sarmientos, concdenos ser tus testigos en medio del mundo y perseverar en tu amistad, para que ayudados con tu gracia salgamos victoriosos en las tentaciones y dificultades, t que vives y reinas por los siglos de los siglos, amn. CONTEMPLACION Veamos que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica: 755La iglesia es labranza o campo de Dios. En este campo crece el antiguo olivo cuya raz santa fueron los patriarcas y en el que tuvo y tendr lugar la reconciliacin de los judos y de los gentiles. El labrador del cielo la plant como via selecta. La verdadera vid es Cristo, que da vida y fecundidad a los sarmientos, es decir a nosotros, que permanecemos en l por medio de la iglesia y que sin l no podemos hacer nada. 753En el Nuevo Testamento, todas estas imgenes adquieren un nuevo centro por el hecho de que Cristo viene a ser cabeza de este pueblo, el cual es desde entonces su cuerpo. COMPROMISO: Tratar de vivir en oracin e intimidad con Jess y llevarlo a la prctica para dar los frutos que Dios pide

La alegra de permanecer en el amor de Jess

Jueves 2 de mayo de 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Ven, Espritu de amor y de paz. Espritu de comunin, alma y sostn de la Iglesia, haz que la riqueza de los carismas y ministerios contribuya a la unidad del Cuerpo de Cristo, y que los laicos, los consagrados y los ministros ordenados colaboren juntos en la edificacin del nico Reino de Dios. Espritu de consuelo, fuente inagotable de gozo y de paz, suscita solidaridad para con los necesitados, da a los enfermos el aliento necesario, infunde confianza y esperanza en los que sufren, acrecienta en todos el compromiso por un mundo mejor. Ven, Espritu de amor y de paz2. LECTURA a. Texto: Jn 15, 9-11
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Como el Padre me ama a m, as los amo yo a ustedes. Permanezcan en mi amor. 10Pero slo permanecern en mi amor, si ponen en prctica mis mandamientos, lo mismo que yo he puesto en prctica los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. 11Les he dicho todo esto para que participen en mi alegra y su alegra sea completa. Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b. Indicaciones para la lectura

La vid deja su lugar a aquello que lo justifica en profundidad, el amor que tiene su fuente en el Padre. Habiendo terminado la percopa sobre la finalidad ltima que es la glorificacin del Padre, Jess se remonta al origen, al amor con que el Padre lo ha amado y que es la base de su propio amor a los hombres 3.
MEDITACION

Como el Padre me ama a m, as los amo yo a ustedes. Permanezcan en mi amor. Aqu se da a conocer la
importancia que tiene el vivir unidos a Jess, dado que esta permanencia est ligada a la vivencia del amor. El amor con que no ha amado Dios es tal que envo a su hijo para comunicar ese amor. Ahora no se trata solo de mantenerse firme en la fe en Jess, sino en vivir ms profundamente el amor recibido de l.
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www.devocionario.com LENDUFOUR Xavier, Lectura del Evangelio de Juan, Sgueme, Salamanca, 1998, p 144

Pero slo permanecern en mi amor, si ponen en prctica mis mandamientos, lo mismo que yo he puesto en prctica los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Jess ha dado la muestra de la obediencia
a su Padre, convirtindose en el modelo de obediencia, por lo que se debe buscar la vivencia de los mandamientos a ejemplo de l, aunque siempre se est en constante lucha y conversin, dada la condicin del hombre. El mandamiento principal es el amor al prjimo, por lo que es un modo privilegiado de permanencia en el amor de Jess.

Les he dicho todo esto para que participen en mi alegra y su alegra sea completa. La alegra del hombre
solo se encuentra en el cumplimiento de la voluntad de Dios, y as como Jess encuentra su alegra en el cumplimiento de la voluntad del Padre, as tambin el hombre debe encontrarla en el cumplimiento de los mandamientos y de esa manera se anticipa la alegra perpetua, en el cielo. ORACION: Seor, t que has dicho: Yo soy la vid; ustedes los sarmientos. El que permanece en m y yo en l, se da mucho fruto; porque separados de m no pueden hacer nada. Concdenos la gracia de vivir ntimamente unidos a ti para dar frutos de amor y en el ltimo da poder ser hallados dignos de tu presencia, t que vives y reinas por los siglos de los siglos, Amn. CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica: 1823 Jess hace de la caridad el mandamiento nuevo. Amando a los suyos hasta el fin (Jn 13,1), manifiesta el amor del Padre que ha recibido. Amndose unos a otros, los discpulos imitan el amor de Jess que reciben tambin ellos. Por eso Jess dice: Como el Padre me ama a m, as los amo yo a ustedes. Permanezcan en mi amor (Jn 15, 9). Y tambin: este es el mandamiento mo: que se amen unos a otros como yo los he amado.

Tratar de poner en prctica los mandamientos y vivirlos con alegra para ser testimonio de vida.

Jess ha venido a salvarnos

Viernes, 3 de Mayo del 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Espritu Santo, T que ofreciste la sangre de Cristo al Padre para purificar nuestras conciencias de las obras muertas, y dar culto al Dios vivo; fortalcenos para que acudamos siempre a Cristo como Salvador que nos redimi con su muerte y resurreccin, concdenos mantener siempre nuestra fe en l y en lo que nos tiene prometido. Amn LECTURA a. Texto: Jn 3, 13-17 Nadie ha subido al cielo, sino el que vino de all, el Hijo del hombre. 14Lo mismo que Moiss levant la serpiente de bronce en el desierto, el Hijo del hombre tiene que ser elevado en alto, 15para que todo el que cree en l tenga vida eterna. 16Tanto am Dios al mundo que le dio a su Hijo nico para que todo el que crea en l no perezca, sino que tengan vida eterna. 17Dios no mand su Hijo al mundo para condenarlo, sino para salvarlo por medio de l. Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda) b. Indicaciones para la lectura Este es el acontecimiento de la salvacin. La iniciativa de salvar al mundo ha sido de Dios, l as lo ha querido y lo ha llevado a cabo por su Hijo Jess que viene de parte de Dios al mundo y que ha regresado a l nuevamente por el sacrificio en la cruz y que el hombre sabr si la hace propia o la rechaza por medio de la fe o de la incredulidad. MEDITACIN
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Nadie ha subido al cielo, sino el que vino de all, el Hijo del hombre. Jess vino del cielo, con esto el escritor
deja, una vez ms, en claro su origen, viene de Dios, de lo alto, deja clara su condicin, l es Dios. Y ha subido al cielo para reinar, all pertenece. Despus de venir y cumplir con su misin ahora est en el lugar en el que le corresponde. Subir al cielo expresa la victoria, regresa triunfante de haber vencido el mal. Solo quien ama puede asegurar el xito, el triunfo definitivo.

Lo mismo que Moiss levant la serpiente de bronce en el desierto, el Hijo del hombre tiene que ser elevado en alto. La serpiente de bronce que fue elevada por Moiss en el desierto era para curar, todos los que
haban sido mordidos por las serpientes que haban sido enviadas por haber murmurado contra Dios, al verla, no moran. Jess tambin ha sido elevado para que todos los que han sido mordidos por el pecado, al verlo, al aceptarlo y creer en l no mueran. El desierto es donde no hay vida, no hay nada, es lugar de tentacin, de pecado. Es misin nuestra levantar la cruz en este mundo desrtico de tentacin, de pecado para dar vida y esperanza a quienes se encuentran mordidos. Para que todo el que cree en l tenga vida eterna. La vida a la que se refiere Juan no es una vida temporal, pasajera, terrenal solamente, sino va hacia la vida eterna, la vida de gozo al lado de Dios. Una vida que nos libra de la muerte del pecado.

Tanto am Dios al mundo que le dio a su Hijo nico para que todo el que crea en l no perezca, sino que tengan vida eterna.Dios no mand su Hijo al mundo para condenarlo, sino para salvarlo por medio de l.

La entrega del Hijo al mundo no es una entrega para el dolor, no es que Dios sea un Dios de sufrimiento por sufrimiento, que con su sufrimiento hubiera sido la nica forma de pagar al Padre por todo el dao de la humanidad, sino que es una entrega de verdadero amor. Nos da al Hijo en prueba del grande amor por la creacin, por toda su obra para que l restaurara todo lo que haba sido perdido. Por tanto, la Cruz es prueba amor, compromiso radical con el proyecto del Padre revelado en Jess. La cruz ya no ser motivo de vergenza sino smbolo del amor grande de Dios para con la humanidad y triunfo de la vida sobre la muerte. Quien cree en Jess ha sido salvado, curado, las heridas del pecado han perdido su efecto, la verdadera vida, la plena la encontramos en Jess. ORACIN Seor, hoy te contemplo, la imagen que est delante de m es la prueba que por excelencia me has dado, es tu cuerpo en lo alto, tu cuerpo unido a esa cruz por unos clavos que han taladrado tu cuerpo y de cuyas heridas ha brotado tu sangre con la que hemos sido lavados, con la que has quitado el veneno mortal que pone en peligro nuestra vida, la vida que me has dado, no solo la vida aqu en la tierra, sino la vida eterna. Si por amor has hecho todo esto, con amor quiero agradecerte. Un amor que sea mi bandera, esa seal que yo tambin pueda elevar y que a otros llegue, que en el amor que yo pueda dar vean el inmenso amor que de ti brota. Dame la valenta de ir a esas vidas desrticas y transformarlas por el amor. Esa es la nica manera de agradecer tanto amor que has tenido por m, por todos. Gracias Dios. CONTEMPLACIN Una autntica evangelizacin de nuestros pueblos implica asumir plenamente la radicalidad del amor cristiano, que se concreta en el seguimiento de Cristo en la Cruz; en el padecer por Cristo a causa de la justicia; en el perdn y amor a los enemigos. Este amor supera al amor humano y participa en el amor divino, nico eje cultural capaz de construir una cultura de la vida. En el Dios Trinidad la diversidad de Personas no genera violencia y conflicto, sino que es la misma fuente de amor y de la vida. Una evangelizacin que pone la Redencin en el centro, nacida de un amor crucificado, es capaz de purificar las estructuras de la sociedad violenta y generar nuevas. La radicalidad de la violencia slo se resuelve con la radicalidad del amor redentor. Evangelizar sobre el amor de plena donacin, como solucin alos conflictos, debe ser el eje cultural radical de una nueva sociedad. Slo as el Continente de la esperanza pued e llegar a tornarse verdaderamente el Continente del amor. (Aparecida 543)

Hoy dedicar un tiempo para contemplar un crucifijo y despus de un momento de contemplacin dir a Dios la oracin que brote de haber contemplado el crucifijo.

Partida de Jess
Sbado 4 de Mayo de 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Espritu Santo, llena nuestra vida con tu luz, para poder iluminar y guiar a los dems; asstenos con tu gracia para reconocer tu rostro en los que nos rodean y no rechazar a nadie. Inspira nuestros pensamientos, para que hablemos a los dems de Ti. Amn. Espritu Santo, fuente de luz: ilumnanos. LECTURA a. Texto:
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Jn 14,6-14

Jess le respondi: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie puede llegar hasta el Padre, sino por m. Si me conocieran, conoceran tambin a mi Padre. Desde ahora lo conocen, pues ya lo han visto. 8 Entonces Felipe le dijo: Seor, mustranos al Padre; eso nos basta. 9Jess le contest: llevo tanto tiempo con ustedes, y an no, me conoces, Felipe? El que me ve a m, ve al Padre. Cmo me pides que les muestre al Padre? 10No crees que yo estoy en el Padre y el Padre en m? Lo que les digo no son palabras mas. Es el Padre, que vive en m el que est realizando su obra. 11Deben creerme cuando afirmo que yo estoy en el Padre y el Padre est en m; si no creen en mis palabras, crean al menos en las obras que hago. 12Les aseguro que el que crea en m, har tambin las obras que yo hago, incluso otras mayores, porque yo me voy al Padre. 13En efecto, cualquier cosa que pidan en mi nombre, lo har para que el Padre sea glorificado en el Hijo. 14Les conceder todo lo que pidan en mi nombre. Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda) b. Indicaciones para la lectura Este discurso apela a la fortaleza del discpulo. La turbacin del corazn es un estado anmico de confusin, zozobra y apocamiento ante una situacin incontrolable, que avasalla, y ante la cual flaquean las propias fuerzas. Aqu pudiera estar causada por las negaciones petrinas, recin anunciadas, pero ante todo por la partida de Jess. El modo de superar la indefensin y la impotencia de creer en Dios; esto se concretiza como creer en Jess, su Enviado. El discpulo pregunta lo ms elemental, pues de la meta depende la ruta. MEDITACIN Yo soy el canino, la verdad y la vida; nadie llega al Padre sino por m. Jess no es un diletante, ni maestro del error o de la idolatra que significa la muerte, sino todo lo contrario. Estamos ante un compendio del significado de Jess para los suyos. Las expresiones bblicas ms prximas son de la Sabidura, camino de vida, camino del Seor, y refieren a la ley a la guarda sensata de los mandamientos de Dios (Sab 5,6.7). Juan identifica camino, verdad y vida con el Revelador. La funcin del camino es llevar a la meta, y Jess se autodesigna nica va de acceso al Padre; as interviene el raciocinio del Mellizo. La verdad (alethea) refiere a la inquebrantable fidelidad de Dios, manifiesta en Jess, como se anuncia en 1,14.17; en tanto que la vida (Zo) se refiere a la perdurable o escatolgica y excluye la muerte. Estas dos categoras competen por antonomasia a Dios, verdad y vida

absolutas; pero en el Unignito se han hecho accesibles, visibles. Por eso agrega: Y desde ahora ustedes lo conocen y lo han visto El desde ahora, apunta al momento glorificativo anticipado en 13,31s; el Padre es reconocible en el Enaltecido. Esto se entiende slo si se acepta que Jess es el Enviado del Padre y el Lgos de Dios. Mira al Padre. Felipe, no obstante haber estado en 12,20-33, solicita una patrofana (8,19) para quedar satisfecho. En su respuesta, Jess reprocha al discpulo no haber penetrado en su identidad teo-filial durante todo este tiempo. Si de eso se trataba! La invisibilidad del Padre es un dato consabido y ver al Padre en Jess significa haber descifrado las seales, haber comprendido las proclamas del Enviado, porque el Padre permanece en l como el Espritu: (1,33) y l slo hace lo que ve hacer al Padre (5,19). En el entero obrar de Jess, la unidad paterna- filial debi quedar manifiesta par ser creda. No en sus palabras, sino en sus obras se les debe dar crdito. El argumento es idntico al de 10,36-37. La condicin del creyente. Jess asegura que: quien cree en l har sus mismas obras, e incluso mayores. Vimos que las obras de Jess eran buenas y exhiben su unidad con el Padre. Ahora que l se ha ido al Padre, el creyente tiene un Mediador seguro, por eso sus obras son mayores. Testifican la unidad (gloria) paterno filial, e igualmente, la inmanencia del Hijo en el propio creyente. No se trata, por tanto, de repetir milagros de Jess. En otras palabras, las obras acreditan a Jess como enviado del Padre, buscan darle gloria, y culminan en la universal, referida ahora de los creyentes prolongan la glorificacin universal, referida ahora a Jess y al Padre. Por eso son mayores, fundadas en la partida de Jess; sin sta el discpulo no tiene identidad, no es de Jess. ORACIN Gracias Seor Jess por mostrarnos el rostro de misericordia de tu Padre que es nuestro papa, queremos seguir tu camino de vida, esa vida que el mundo no dar, esa vida que es plenitud y se muestra en las obras que realizamos en tu nombre porque t vives en nuestro corazn. Queremos manifestar la verdad que de ti procede a todos nuestros hermanos ms cercanos especialmente con los que compartimos el trabajo, la vida, las ilusiones por un mundo ms humano y ms llenos de amor y fraternidad, queremos que en nosotros tambin vean a tu divina persona. Amn CONTEMPLACIN CATIC n.1694 Incorporados a Cristo por el bautismo, los cristianos estn muertos al pecado y vivos para Dios en Cristo Jess (Rm 6,11), participando as en la vida del Resucitado. Siguiendo a Cristo y en unin con l, los cristianos pueden ser imitadores de Dios, como hijos queridos y vivir en su amor (Ef 5,1), conformando sus pensamientos, sus palabras y sus acciones con los sentimientos que tuvo Cristo (Flp 2,5) y siguiendo sus ejemplos. El da de hoy me esforzar por ser un testimonio, para los dems donde se manifieste en mi vida que Cristo es el camino, la verdad y la vida.

Partida de Jess
Domingo 5 de Mayo 2013

Invocacin al Espritu Santo: Ven, Espritu Santo, ensanos a serenarnos en los momentos difciles, y a preocuparnos por los hermanos que nos rodean. Ven, Espritu Santo, ensanos a cuestionarnos, pero capactanos tambin para dejarle espacio a la Fe. Ven, Espritu Santo, aydanos a mantener la comunin con el Padre y el Hijo, para que crezca la fraternidad en nuestras familias y comunidades. Ven, Espritu Santo, ensanos a aceptar con amor las enseanzas de Jess, y a estar atentos para emprender nuevos caminos. Ven, Espritu Santo, danos una mirada profunda que nos permita descubrir a Jess y al Padre en los acontecimientos de cada da.Amn. Lectura a) Texto: Jn, 14-23,29
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Jesus le contest: El que me ama, se mantendr fiel a mis palabras. Mi padre lo amar y mi Padre y yo vendremos a l y viviremos en l. 24Por el contrario, el que no pone en prctica mis palabras, es que no me ama. Y las palabras que escuchan no son mas, sino del Padre, que me envi. 25 Les he dicho todo esto mientras estoy con ustedes: 26 pero el Consolador, El espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, har que recuerden lo que yo les he enseado y les explicar todo. 27 Les dejo mi paz, mi paz le doy. Una paz que el mundo no les puede dar. No se inquieten ni tengan miedo. 28Ya escucharon lo que dije: Me voy, pero regresar a ustedes. Si de verdad me aman, deberan alegrarse de que me vaya al Padre es mayor que yo. 29 Le he dicho esto antes de que suceda, para cuando suceda crean. (Se lee el texto dos veces o ms hasta que lo hayamos comprendido) b) Indicaciones para la lectura: Es parte del discurso continuado por Jess, donde anuncia su regreso prximo, para estar con sus discpulos cuando resucite de entre los muertos. Entonces la presencia del Padre y de Jess ser plena en los que lo aman. Es el segundo anuncio del Espritu Consolador que presenta al Espritu como el maestro que recordar y descubrir en toda su profundidad la enseanza de Jess y la verdad, que es el mismo Jess. Jess le contest: -El que me ama, se mantendr fiel a mis palabras. Mi Padre lo amar, y mi Padre y yo vendremos a l y viviremos en l. Ante la pregunta de Judas, Jess da una respuesta sencilla pero profunda, si alguien verdaderamente ama al Seor, guardar su enseanza entera. El Padre ama a los que estn dispuestos a obedecer a su Hijo sin dudas ni reservas, slo de esta manera el Padre y el Hijo estn especialmente cercanos a estos corazones que aman y obedecen. Tomemos la respuesta que Jess da, en lo profundo de nuestro corazn, teniendo como nico criterio el amor mismo, solo as seremos capaces de recibir la Palabra y vivir conformes a ella, prestando odos en nuestra vida de lo que Dios quiere de nosotros. Por el contrario, el que no pone en prctica mis palabras, es que no me ama. Y las palabras que escucha no son mas, sino del Padre, que me envi. Jess muestra el revs de quien no pone en prctica sus palabras, puesto que son palabras que vienen del Padre, rechazando con ello no nicamente las palabras de Cristo sino las del Padre mismo, que en la persona de Jess se ha revelado y nos invita a permanecer en comunin tal

como ellos permanecen. Seamos ejemplos de comunin y escucha para con nuestras comunidades y las necesidades de quienes nos rodean .Les he dicho todo esto mientras estoy con ustedes; Mientras estaba con sus discpulos,Jess comunic todo lo que oy del Padre, hasta cierto punto. No poda revelarles ms verdad porque no podran haberla asimilado. Sus palabras son fuente de vida y deben ser meditadas, profundizadas y actualizadas a la luz de la realidad que vivimos. Pero el Consolador, el Espritu Santo, a quien el Padre enviar en mi nombre, har que recuerden lo que yo les he enseado y les explicar todo.Jess promete enviarles el Espritu Santo para ensearles ms, es presentado como un maestro. Trae el recuerdo de todo lo que el Salvador les ha enseado, presentando en forma germinal toda esta enseanza que es desarrollada en el resto del Nuevo Testamento. Estemos confiados pues, a la meditacin constante de las palabras de Jess, que nos promete el Espritu Santo, quien nos ayudar a continuar hacindolo presente por medio de su Palabra, siempre como una novedad en nuestras comunidades y familias. Oracin Jess, te damos gracias porque has dado respuesta a nuestras interrogantes, manifestndote como Hijo, y en tu persona misma nos has revelado al Padre que tanto nos ama y nos muestra los medios necesarios para unirnos con l cumpliendo los mandamientos y escuchando tu Palabra. Aydanos a no desfallecer en nuestra lucha constante por escucharte y meditar cuanto nos dices en la Sagrada Escritura y en los acontecimientos de la vida diaria, continua enviando al Espritu Santo que gua e ilumina nuestros pasos para que la enseanza que un da nos dejas en tus palabras contine prolongndose y germinando en ms corazones que quieran acoger al Padre, por medio del Hijo, iluminados por el Espritu Consolador. Contemplacin Catic. 2054Jess recogi los diez mandamientos, pero manifest la fuerza del Espritu operante ya en su letra. Predic la justicia que sobre pasa la de los escribas y fariseos (Mt 5, 20), as como la de los paganos (cf Mt 5, 46-47). Desarroll todas las exigencias de los mandamientos: habis odo que se dijo a los antepasados: No matars... Pues yo os digo: Todo aquel que se encolerice contra su hermano, ser reo ante el tribunal (Mt 5, 21-22). 2055Cuando le hacen la pregunta: cul es el mandamiento mayor de la Ley? (Mt 22, 36), Jess responde: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente. Este es el mayor y el primer mandamiento. El segundo es semejante a ste: Amars a tu prjimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos penden toda la Ley y los Profetas (Mt 22, 37-40; cfDt 6, 5; Lv 19, 18). El Declogo debe ser interpretado a la luz de este doble y nico mandamiento de la caridad, plenitud de la Ley. 101 En la condescendencia de su bondad, Dios, para revelarse a los hombres, les habla en palabras humanas: "La palabra de Dios, expresada en lenguas humanas, se hace semejante al lenguaje humano, como la Palabra del eterno Padre asumiendo nuestra dbil condicin humana, se hizo semejante a los hombres " (DV 13). 736 Gracias a este poder del Espritu Santo los hijos de Dios pueden dar fruto. El que nos ha injertado en la Vid verdadera har que demos "el fruto del Espritu que es caridad, alegra, paz, paciencia, afabilidad, bondad, fidelidad, mansedumbre, templanza"(Ga 5, 22-23). "El Espritu es nuestra Vida": cuanto ms renunciamos a nosotros mismos (cf. Mt 16, 24-26), ms "obramos tambin segn el Espritu" (Ga 5, 25): Compromiso

Me esforzar en no descuidar mi lectura de la Palabra de Dios, e invitar a familiares y amigo a acercarse a ella tambin, a fin de propiciar un ambiente de cercana y vivencia de la Palabra.

Por gracia del Espritu Santo, nosotros damos testimonio en medio de las pruebas.
Lunes, 6 de mayo de 2013

Invocacin al Espritu Santo Con el canto: Espritu Santo ven, ven Espritu Santo ven, ven, Espritu Santo ven, ven, Espritu Santo ven, ven, en el nombre del Seor (2). Acompame, ilumname, toda mi vida, Acompame, ilumname, Espritu Santo ven, ven. Purifcame, santifcame Lectura a. Texto: Evangelio segn San Juan 15, 26-27; 16, 1-4a (Jess dijo a sus discpulos:) 26Cuando venga el Consolador, El Espritu de la verdad que yo les enviar y que procede del Padre, l dar testimonio de m. 27Ustedes mismos sern mis testigos, porque han estado conmigo desde el principio. 1 Les he dicho todo esto, para que no pierdan la fe en la prueba. 2Porque los expulsarn de la sinagoga. Ms an, llegar un momento en el que les quiten la vida pensando que as dan culto a Dios. 3Y actuarn as, porque no conocen al Padre ni me conocen a m. 4Les digo esto de antemano, para que, cuando llegue la hora, recuerden que ya estaba anunciado. Palabra de Dios. Te alabamos Seor. (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda) b. Indicaciones para la lectura Nos encontramos en la segunda parte del Evangelio de San Juan, titulado El Libro de la pasin y gloria; concretamente, es jueves santo: Jess ya ha lavado los pies a sus discpulos y ha cenado con ellos. Ahora les comparte su discurso de despedida, que inicia en Jn 13, 31. Siguiendo la tradicin bblica de que un hombre ilustre antes de morir rene a sus hijos y les confiere sus ltimas palabras (Cfr. las historias de Jacob, Moiss, Samuel, David, Tobas etc.), podemos considerar estos versculos que ahora reflexionamos como parte del testamento de Jess. 1) El Evangelio de Juan se escribi posiblemente en el ltimo decenio del primer sigloy los judos haban decretado expulsar a los cristianos de la sinagoga entorno al 80 d.c. El evangelista refleja en los versculos 6,1-4a la experiencia que viva su comunidad cristiana en aquel tiempo: se refiere en concreto a los enfrentamientos que viven los cristianos con los judos de la poca. Ser expulsados de la sinagoga fue una prctica establecida desde el regreso la cautividad (Esd 10,8) y representaba para los judos una de las peores

cosas con que les podan castigar. El texto nos da a entender que la fe cristiana fue tan odiada, que los fanticos judos consideraban un acto de culto a Dios acabar con ellos: quien derramaba la sangre de los criminales crea que haba ofrecido a Dios un sacrificio, dice la literatura rabnica. Este falso celo por su religin es el mismo que llevar a Saulo a perseguir a los cristianos. Es posible que el autor, al insinuar la muerte de los discpulos (6,2) est pensando en Esteban (Hech 6,8-7) y en Santiago (Hech 12,1ss). En el fondo, el gran problema era que muchos de ellos no haban querido reconocer a Jess como el Mesas, el enviado del Padre. La comunidad jonica recuerda en este pasaje las advertencias y los avisos de Jess. l les haba predicho las persecuciones para que no se escandalicen (como literalmente dice 6,1) es decir, para que aquello que les iba a suceder no fuese una piedra que los haga tropezar. Reconocen as que, lo que les pasa, es parte del plan de Dios para sus vidas, ahora que ya llegado la hora, es decir, ahora que Jess no est con ellos porque ha sido glorificado y es la hora de la Iglesia. Literariamente, el texto 16,1-4 se entronca con 15,18-21, en que ya se anuncian las persecuciones de los discpulos. 2) Pero los seguidores de Jess no estn solos. Los versculos 5, 26-27 expresan el tercer anuncio del Espritu Santo Consolador, subrayando su condicin de testigo a favor de Jess. El Testimonio del Espritu se unir al testimonio del Padre (Jn 8, 12-20), al testimonio del mismo Jess (Jn 15, 22-25) y al que los discpulos darn en medio de la persecucin (Jn 15, 18-25; 16, 1-4a). La venida del Parclito es uno de los temas principales en el discurso final de Jess. Enviado por el Padre y por Jess, permanecer junto a los discpulos para recordarles y completar las enseanzas de Jesucristo (14, 25-26), los conducir a la verdad (8, 32) y les explicar el sentido de los acontecimientos futuros (16, 12-15); l glorificar a Cristo (16,4) y mostrar al mundo el engao del padre de la mentira que no ha credo en l (8, 44); l defender a los cristianos ante los tribunales y ante el Acusador (Lc 12, 11-12; Za 3,1); y mostrar que el mensaje que Jess traa del Padre era verdadero. El trmino procede del versculo 25, expresa el dogma cristiano de que el Espritu Santo procede del Padre y del Hijo en el seno de la Trinidad. Para otros, la palabra slo significa la misin temporal del Espritu Santo de parte del Padre. 3) Los discpulos son los que han estado desde el principio con Jess: los que han visto sus milagros y han escuchado sus enseanzas; han recorrido junto con l todas las regiones circunvecinas y han sido testigos de su vida, muerte y resurreccin. La promesa que Jess les haba hecho (15,26), se ha cumplido en la Iglesia (Jn 20,22; Hech 2,1ss) y ahora el Espritu Santo habita en medio de ellos. La misin principal de los apstoles es dar testimonio de la verdad de Cristo (la resurreccin del Seor), incluso con el derramamiento de su sangre; y esto slo es posible, como lo testifican los Hechos de los Apstoles, gracias al Espritu Santo recibido en Pentecosts. MEDITACIN Este pasaje nos invita a reflexionar sobre dos hechos innegables en la vida de todo aqul que ha decidido seguir a Cristo: el odio de parte del mundo y la gracia del Espritu Santo, que siempre le acompaa.

Cuando venga el Consolador, El Espritu de la verdad que yo les enviar y que procede del Padre, l dar testimonio de m. Nosotros hemos recibido al Espritu Santo en los sacramentos del Bautismo y la
Confirmacin. Cada uno de los bautizados es templo en el que el Espritu Santo mora. Es l quien nos mueve a la oracin y a las buenas obras; por l exclamamos Abb! Y nos dirigimos a Dios como Padre; l viene continuamente en ayuda de nuestra debilidad, dndonos las palabras con qu expresarnos (Cfr. Rom 8, 1516.26). El Espritu Santo es el agua viva que transforma el corazn del discpulo en fuente de agua fresca que salta hasta la vida eterna (Cfr. Jn 4, 10-14); gracias a su luz, los cristianos podemos leer el mundo y la historia con ojos nuevos, con ojos de profeta; l nos proporciona la palabra correcta del testimonio y la

fuerza para ser testigos de Jess resucitado en el mundo. La conversin y la escucha de la palabra son tambin un don suyo. l mismo vive y obra en la Iglesia, con el fin de comunicarle la santidad del Hijo de Dios; la vida de la Iglesia es segn el Espritu, l suscita en los bautizados el seguimiento y la imitacin de Cristo en la aceptacin de sus Bienaventuranzas, en el escuchar y meditar la Palabra de Dios, en la participacin consciente y activa de la vida litrgica y sacramental de la Iglesia, en la oracin individual, familiar y comunitaria, en el hambre y sed de justicia, en el llevar a la prctica el mandamiento del amor en todas las circunstancias de la vida y en el servicio a los hermanos, especialmente los pobres y los que sufren (Cfr. ChI 16). Nosotros podemos conocer la obra del Espritu por medio de las Escrituras que ha inspirado; en su asistencia a la Tradicin de la Iglesia; en la liturgia sacramental; en la oracin, por la cul, l intercede por nosotros; en los carismas y ministerios con que edifica a la Iglesia; en los testimonios de los santos y en las distintas formas de vida apostlica y misionera. Pensemos para nosotros Qu tan dcil soy a la accin del Espritu Santo? Pido continuamente su luz? Soy consciente de que sin su accin no ser nunca testigo de Jess?

Ustedes mismos sern mis testigos, porque han estado conmigo desde el principio. Un requisito indispensable
para ser testigos de Jess es haber compartido la vida con l. Cmo vamos a dar testimonio de lo que no hemos visto ni odo, de lo que no tenemos conocimiento o certeza? Jess nos invita por ello, en primer lugar, a sentarnos a sus pies cada da en la escucha atenta de su voz; y a encontrarle en los acontecimientos de la jornada, donde nos sigue enseando y mostrando el camino de su voluntad. Estar con l desde el principio significa habitar en su presencia desde el amanecer hasta el descanso; en las pruebas y en las alegras La Iglesia continuamente nos recuerda dnde podemos estar con l, en una relacin ntima y profunda que, como tal, no nos aleja del mundo y de los hermanos, sino que nos acerca a ellos: la meditacin diaria de su Palabra, en la celebracin de la Eucarista, la atencin de enfermos y necesitados, la oracin personal y comunitaria, y la convivencia fraternal.

Les he dicho todo esto, para que pierdan la fe en la prueba. La fe es un don del Espritu Santo y es tambin
nuestra respuesta al plan de Dios sobre nuestras vidas. Continuamente nuestra fe es puesta a prueba. La Iglesia vive en el mundo y est llamada a actuar en el mundo, pero no es del mundo; es decir, la Iglesia no se adapta a los criterios del mundo (Rom 12,2), por eso es sometida a la prueba. Cmo es nuestra Fe? La carta a los Hebreos es todo un elogio a la fe de los antiguos. La fe es la garanta de lo que se espera y la prueba de lo que no se ve; sabemos que el justo vive por la fe (Cfr. Heb 10,36-12,4). Jess en varias ocasiones les ech en cara a sus contemporneos su falta de fe, condicin sin la cul no es posible que l acte en nosotros: l nos recuerda este da el men saje de la esperanza todo es posible para el que tiene fe (Mc 9,23). Digmosle hoy como aquel padre desesperado creo, Seor, pero aumenta mi fe (Mc 9,24).

Porque los expulsarn de la sinagoga. Ms an, llegar un momento en el que les quiten la vida pensando que as dan culto a Dios. La anttesis del amor es el odio. Jess vino como expresin del amor del Padre para
implantar su amor y constituir la comunidad de los que se aman, pero la respuesta de los hombres ha sido el rechazo y la persecucin. A los seguidores de Jess les espera la misma suerte que corri el Maestro: sern odiados y perseguidos por aquellos que siguen los criterios del mundo. La Iglesia de Jesucristo es la Iglesia agobiada, perseguida y doliente, es una Iglesia de mrtires. Sin embargo, en medio del dolor, es una Iglesia que tiene paz porque goza de la fortaleza del Espritu Santo que la anima. En nuestros das es muy extendida la propaganda anti-catlica: en la televisin, en los medios impresos, en las medidas gubernamentales, educativas y sanitarias; en los anti-testimonios de los mismos que se dicen creyentes etc. Nuestros tiempos exigen testigos. Estoy dispuesto-a a seguir a Jess hasta el calvario de las persecuciones? Remo contra la corriente del mundo a pesar de lo que sufra por amor de Jess? o Tengo miedo a lo que el mundo pueda hacerme?

Y actuarn as, porque no conocen al Padre ni me conocen a m. Es una realidad: en el mundo hay muchos
que no conocen a Jess, no conocen al Padre ni su designio de amor sobre nosotros. Nuestra misin es, precisamente, dar testimonio del amor del Padre, anunciar las maravillas que ha hecho y cmo nos ha amado hasta el extremo en Cristo. No debemos permitir que en nombre de Dios se sigan cometiendo atrocidades en el mundo y se justifique la violencia; tampoco debemos quedarnos quietos cuando el mundo llama dios a cualquier energa, sentimiento, persona o cosa formando una religin a su gusto y medida, con una idea equivocada de Dios. Escuchar y ser transformados por el kerigma es una necesidad urgente, incluso entre los mismos bautizados

Les digo esto de antemano, para que, cuando llegue la hora, recuerden que ya estaba anunciado. Jess no nos
engaa. En el Evangelio l nos descubre lo que implica seguirle: tanto las hieles como las mieles del discipulado. La hora de Jess se ha cumplido, y estos das son la hora la de la Iglesia, mi hora como misionero de Cristo. Los obispos en Aparecida nos han hecho conscientes de que Necesitamos un nuevo Pentecosts!... No podemos quedarnos tranquilos en espera pasiva en nuestros templos, sino urge acudir en todas las direcciones para proclamar que hemos sido liberados y salvados (Cfr. DA 548). De eso damos testimonio aunque tengamos que padecer hambre, sed, desnudez y malos tratos; andemos de un lado para otro y nos fatiguemos con nuestro trabajo(Cfr. 1 Cor 4, 11-13). Llevamos este tesoro en vasijas de barro para que todos vean la extraordinaria fuerza que procede de Dios: nos acusarn de todas partes, pero no estaremos aplastados; nos encontraremos en apuros pero no desesperados; nos derribarn pero no son aniquilarn no nos desanimamos ante los sufrimientos por Cristo, porque sabemos que son leves y momentneos en comparacin con la gloria que nos espera (Cfr. II Cor 4, 7-18). Para mi Qu sufrimientos son ms frecuentes? Estoy dispuesto a dar en ellos el testimonio de amor? ORACIN Invoquemos la accin del Espritu Santo, para que siga fortaleciendo el testimonio de la Iglesia en el mundo, diciendo: Gua nuestros pasos.

Espritu Santo, donado por el Padre y el Hijo. Espritu Santo, fuente de justicia, luz, paz y fraternidad. Espritu Santo, que te derramas sobre los discpulos de Jess y los transformas en hijos del Padre. Espritu Santo, que nos haces hermanos entre s. Espritu Santo, que das a los sacerdotes el poder de hacer presente a Jesucristo en la Eucarista y de perdonar los pecados. Espritu Santo, que nos enseas todo y nos recuerdas lo que Jess ha dicho. Espritu Santo, que conduces y sostienes a la Iglesia en la verdad. Espritu Santo, que fortaleces a los testigos de Jess resucitado. Espritu Santo, que modelas a los santos y das la fuerza en el martirio. Espritu Santo, por quien damos testimonio en medio de la adversidad.

Se puede recitar la siguiente oracin (Oracin colecta de la Solemnidad de Pentecosts) o entonar un canto apropiado:

Oh Dios, que por el misterio de Pentecosts santificas a tu Iglesia extendida por todas las naciones, derrama los dones de tu Espritu sobre todos los confines de la tierra; y no dejes de realizar hoy, en el corazn de tus fieles, aquellas mismas maravillas que obraste en los comienzos de la predicacin evanglica. Por Jesucristo, nuestro Seor, Amn.

CONTEMPLACIN

Fragmento de la carta a Diogneto

Los cristianos en el mundo Viven en la carne, pero no segn la carne. Viven en la tierra, pero su ciudadana est en el cielo. Obedecen a las leyes establecidas, y con su modo de vivir superar estas leyes. Aman a todos, y todos los persiguen. Se les condena sin conocerlos. Se les da muerte, y con ello reciben la vida. Son pobres, y enriquecen a muchos; carecen de todo, y abundan en todo. Sufren la deshonra, y ello les sirve de gloria; sufren detrimento en su fama, y ello atestigua su justicia. Son maldecidos, y bendicen; son tratados con ignominia, y ellos, en cambio, devuelven honor. Hacen el bien, y son castigados como malhechores; y, al ser castigados a muerte, se alegran como si les diera la vida. Los judos los combaten como a extraos y los gentiles los persiguen, y, sin embargo, los mismos que los aborrecen no saben explicar el motivo de su enemistad. Para decirlo con pocas palabras: los cristianos son en el mundo lo que el alma es en el cuerpo.

SpeSalvi no. 37
Testimonio del mrtir vietnamita Pablo Leo-Bao-Thin: Yo, Pablo, encarcelado por el nombre de Cristo, os quiero explicar las tribulaciones en que me veo sumergido cada da, para que, enfervorizados en el amor a Dios, alabis conmigo al Seor porque es eterna su misericordia. Esta crcel es un verdadero infierno: a los crueles suplicios de toda clase, como son grillos, cadenas de hierro y ataduras, hay que aadir el odio, las venganzas, las calumnias, palabras indecentes, peleas, actos perversos, juramentos injustos, maldiciones y, finalmente, angustia y tristeza. Pero Dios, que en otro tiempo libr a los tres jvenes del horno de fuego, est siempre conmigo y me libra de las tribulaciones y las convierte en dulzura, porque es eterna su misericordia. En medio de estos tormentos, que aterrorizaran a cualquiera, por la gracia de Dios estoy lleno de gozo y alegra, porque no estoy solo, sino que Cristo est conmigo En medio de esta tempestad echo el ancla hasta el trono de Dios, esperanza viva de mi corazn. DA 151 La Iglesia, en cuanto marcada y sellada con el Espritu Santo y fuego, contina la obra del Mesas, abriendo para el creyente las puertas de la salvacin El mismo y nico Espritu gua y fortalece a la Iglesia en el anuncio de la Palabra, en la celebracin de la fe y en el servicio de la caridad, hasta que el Cuerpo de Cristo alcance la altura de su cabeza. De este modo, por la eficaz presencia del Espritu Santo, Dios asegura hasta la parusa su propuesta de ida para hombres y mujeres de todos los tiempos y lugares, impulsando la transformacin de la historia y sus dinamismos. Por tanto, el Seor sigue derramando hoy su Vida por la labor de la Iglesia que, con la fuerza del Espritu Santo enviado desde el cielo, contina la misin que Jesucristo recibi de su Padre.

Si interesa, lase por completo el apartado Animados por el Espritu Santo (DA 149-153).

Contemplacin
COMPROMISO: Rogar al Espritu Santo me conceda la fortaleza para sufrir por amor a Dios y ofrecer los pequeos inconvenientes de mi jornada para la extensin de su Reino.

La alegra que nadie les podr quitar

Martes 7 de mayo 2013

Invocacin al Espritu Santo: Ven a m, Espritu Santo, Espritu de sabidura: dame mirada y odo interior para que no me apegue a las cosas materiales, sino que busque siempre las realidades del Espritu. Ven a m, Espritu Santo, Espritu de amor: haz que mi corazn siempre sea capaz de ms caridad. Ven a m, Espritu Santo, Espritu de verdad: concdeme llegar al conocimiento de la verdad en toda su plenitud. Ven a m, Espritu Santo, agua viva que lanza a la vida eterna: concdeme la gracia de llegar a contemplar el rostro del Padre en la vida y en la alegra sin fin. Amn. LECTURA: a) Texto: Jn 16, 5-11
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Pero ahora regreso al que me envi y ninguno de ustedes me pregunta: A dnde vas?. 6Eso s, al anunciarles estas cosas, la tristeza se ha apoderado de ustedes. 7Y sin embargo, les digo la verdad: les conviene que yo me valla, porque si no me voy, el Espritu Consolador no vendr a ustedes; pero si me voy, lo enviar. 8Cuando l venga, pondr de manifiesto el error del mundo en relacin con el pecado, con la justicia y con la condena. 9Con el pecado, porque no creen en m; 10con la justicia, porque retorno al Padre y ya no me vern; 11Con la condena, porque el que tiraniza a este mundo ha sido condenado.

(Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:
A la tristeza de la despedida se suma el dolor ante el porvenir de persecuciones que se les ha anunciado. El ponerlos sobre aviso servir en el momento de la prueba; en el momento actual es motivo de pena intensa. Pero es mitigado por la promesa del Espritu que estar con ellos. Quien condena ser condenado, pues el espritu pone de manifiesto la verdad. Los que condenan son los culpables, el condenado es inocente, el sistema que lo conden sale condenado. La culpa consiste en no haber credo a pesar de los signos4 C) MEDITACION:
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Biblia del peregrino.

Pero ahora regreso al que me envi y ninguno de ustedes me pregunta: A dnde vas?. Eso s, al anunciarles estas cosas, la tristeza se ha apoderado de ustedes. A veces pareciera que Jess se ha ido de nuestra vida, que
est muy lejos de nosotros y preguntamos por su presencia. Es importante hacer actos de confianza y vencer esa tentacin a fuerza invocar la presencia del Espritu para que nos sostenga y acompae.

Y sin embargo, les digo la verdad: les conviene que yo me valla, porque si no me voy, el Espritu Consolador no vendr a ustedes; pero si me voy, lo enviar. Es muy importante que siempre vivamos invocando la
presencia del Espritu, pues as nos lo ha dicho Jess. Antes de iniciar una actividad, un proyecto hay que ponernos en las manos de Dios e invocar la fuerza de su Espritu

Cuando l venga, pondr de manifiesto el error del mundo en relacin con el pecado, con la justicia y con la condena. Con el pecado, porque no creen en m; con la justicia, porque retorno al Padre y ya no me vern; Con la condena, porque el que tiraniza a este mundo ha sido condenado. Cuantas veces en nuestra vida no
buscamos la justicia y el amor ante todo, con nuestra falta de fe desconfiamos y cometemos el pecado. Es importante que estemos atentos al mensaje de Jess para que transformemos nuestra vida. ORACION: Seor, concdenos la gracia de vivir ntimamente unidos a ti con la fuerza del Espritu para que todo lo esperemos de ti y vivamos como verdaderos hijos tuyos. No permitas que la tristeza y el pecado nos invadan, ms bien inndanos de tu amor y esperanza, t que vives y reinas por los siglos de los siglos Amn. CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el catecismo de la iglesia catlica: 732 En este da se revela plenamente la Santsima Trinidad. Desde ese da el Reino anunciado por Cristo est abierto a todos los que creen en El: en la humildad de la carne y en la fe, participan ya en la Comunin de la Santsima Trinidad. Con su venida, que no cesa, el Espritu Santo hace entrar al mundo en los "ltimos tiempos", el tiempo de la Iglesia, el Reino ya heredado, pero todava no consumado: Hemos visto la verdadera Luz, hemos recibido el Espritu celestial, hemos encontrado la verdadera fe: adoramos la Trinidad indivisible porque ella nos ha salvado (Liturgia bizantina, Tropario de Vsperas de Pentecosts; empleado tambin en las liturgias eucarsticas despus de la comunin) COMPROMISO: Invocar en todo momento la presencia del Espritu y le encomendar cada una de mis actividades.

El Padre y yo somos uno

Mircoles 8 de Mayo 2013

Invocacin al Espritu Santo Escchanos, Espritu Santo, t que eres nuestro amigo. T que ests siempre cerca de nosotros, llena nuestros corazones de tu amor. Te damos gracias, Oh Padre, porque, cuando Jess volvi contigo nos enviaste al espritu Santo para que ocupara su puesto. Aunque no podemos verle, sabemos que est actuando en el mundo, en todo lo que es bueno y santo, y en nuestras vidas para que cumplamos tu voluntad. Envanos al Espritu Santo, te rogamos, para que moldee nuestras vidas y nos gue siempre. LECTURA: a) Texto: Jn 16,12-15
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Aun tengo muchas cosas que decirles, mas ahora no las pueden entender. 13Pero cuando venga el Espritu de la verdad, l los conducir a la verdad plena. l no hablar por su cuenta, sino que dir nicamente lo que ha odo, y les anunciar las cosas que vendrn 14El me glorificar: porque tomar de lo mo, y se los dar a conocer. 15Todo lo que tiene el Padre, es mo: por eso dije que todo lo que el Espritu les d a conocer, lo recibir de m.
(Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.)

b) INDICACIONES PARA LA LECTURA: En los versculos anteriores comentbamos su ausencia, pero ahora el mismo Jess asegura que el Espritu est presente. Jess habla del futuro, se adivina que ya estn sucediendo las situaciones descritas. Ya march Jess. Sin que l se fuera no vendra el Espritu, que es como poseer a Jess de manera ms ntima. El Espritu sigue siendo el Abogado Defensor.
c) MEDITACION:

Aun tengo muchas cosas que decirles, mas ahora no las pueden entender. Realmente fue consiente Jess de la
preparacin escasa de sus discpulos, de su comprensin limitada. Cristo quera completar su en enseanza sobre sus apstoles, pero no puede ahora, porque no podran comprender ni recibir tilmente las enseanzas sublimes. A pesar de tener al mejor Maestro, su rudeza, su estado de gentes sencillas e imbuidas en el ambiente judo, y, sobre todo, la sublimidad de las enseanzas, no les permita recibirlas entonces. Necesitan una transformacin radical, que estaba reservada, en el plan del Padre, a Pentecosts, como momento inicial de la accin del Espritu en ellos. Por eso, Jess al final de su vida pblica, hay muchas cosas que no puede decir y que deben aguardar a que venga la actividad iluminadora del Espritu Santo.

Pero cuando venga el Espritu de la verdad, l los conducir a la verdad plena. l no hablar por su cuenta, sino que dir nicamente lo que ha odo, y les anunciar las cosas que vendrn. El trmino usado aqu para
llevarlos o hacerlos comprender es guiar en el camino: los llevar a la verdad plena. La razn de todo esto es que les haca falta la accin del Espritu para comprender la plenitud de la enseanza de Cristo; pues el Espritu Santo no hablar por su cuenta sino que hablar lo que ha odo por que tomar de lo mo y se lo dar a conocer. El Parclito les recordar todo lo que el Seor les ha comunicado a sus amigos; es decir, tomar las enseanzas de Cristo y se las har comprender en la plenitud conveniente, llevndoles as a la verdad plena de su enseanza. Es pues, la hora en la que el Espritu est llevando a la verdad completa, a las coherencias internas y externas de la doctrina de Jess.

El me glorificar: porque tomar de lo mo, y se los dar a conocer. La glorificacin que el Hijo recibe del
Padre, y en la que consiste la glorificacin del Padre, se contina en la Iglesia a travs de la actividad del Espritu, comunicacin de la obra de Cristo. El Espritu no es autnomo, es el Espritu que procede del Padre.

Pero es tambin el Espritu que configuro a Jess en su humanidad. Por eso no hay temor alguno a que el Espritu revele cosas contrarias a Jess. Aunque cambie mucho la vida de la humanidad, aunque las situaciones sean verdaderamente diferentes de las actuales, el Espritu seguir tomando de los de Jess y nos lo dar a conocer. Bien mirada esa realidad con los ojos de la fe, se podr observar que, bajo la apariencia diversa, se est dando lo cristiano. Todo lo que tiene el Padre, es mo: por eso dije que todo lo que el Espritu les d a conocer, lo recibir de m. Como una garanta Trinitaria, final, dir Cristo que toda su doctrina es del Padre. Todo lo que tiene el
Padre es mo, parece restringirse aqu al orden doctrinal; es toda la doctrina que el Padre le entr eg para comunicarla en su mensaje. Por eso es una posesin mutua. Y, siendo su doctrina del Padre y llevndola a plenitud el Espritu, la doctrina de Cristo es, en realidad, la verdad entera. ORACION:

Padre:
El Espritu Santo, transform a aquellos seguidores de Jess que no saban qu hacer despus de su muerte y no haban entendido la fuerza de la resurreccin. Tu Espritu, Padre, los llen por dentro, hizo de ellos hombres y mujeres nuevos, testigos de una vida transformada, comunidad de Jess, Iglesia viva. Padre, envanos tambin a nosotros tu Espritu, para que seamos tus hijos y contine a travs nuestro la novedad de Jess, su esperanza, la fuerza y el amor. Para crear en todas partes tu misma vida. Amn
CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el documento de aparecida: 152-153 Jess nos transmiti las palabras de su Padre y es el Espritu quien recuerda a la Iglesia las palabras de Cristo (cf. Jn 14, 26). Ya, desde el principio, los discpulos haban sido formados por Jess en el Espritu Santo (cf. Hch 1, 2); es, en la Iglesia, el Maestro interior que conduce al conocimiento de la verdad total, formando discpulos y misioneros. Esta es la razn por la cual los seguidores de Jess deben dejarse guiar constantemente por el Espritu (cf. Ga 5, 25), y hacer propia la pasin por el Padre y el Reino: anunciar la Buena Nueva a los pobres, curar a los enfermos, consolar a los tristes, liberar a los cautivos y anunciar a todos el ao de gracia del Seor (cf. Lc 4, 18-19). Esta realidad se hace presente en nuestra vida por obra del Espritu Santo que, tambin, a travs de los sacramentos, nos ilumina y vivifica. En virtud del Bautismo y la Confirmacin, somos llamados a ser discpulos misioneros de Jesucristo y entramos a la comunin trinitaria en la Iglesia, la cual tiene su cumbre en la Eucarista, que es principio y proyecto de misin del cristiano. As, pues, la Santsima Eucarista lleva la iniciacin cristiana a su plenitud y es como el centro y fin de toda la vida sacramental

COMPROMISO: Mi participacin en la comunidad me llev alguna vez a experimentar la luz y la fuerza del Espritu Santo?

La alegra que nadie les podr quitar

Viernes 10 de mayo 2013

Invocacin del Espritu Santo Ven a m, Espritu Santo, Espritu de sabidura: dame mirada y odo interior para que no me apegue a las cosas materiales, sino que busque siempre las realidades del Espritu. Ven a m, Espritu Santo, Espritu de amor: haz que mi corazn siempre sea capaz de ms caridad. Ven a m, Espritu Santo, Espritu de verdad: concdeme llegar al conocimiento de la verdad en toda su plenitud. Ven a m, Espritu Santo, agua viva que lanza a la vida eterna: concdeme la gracia de llegar a contemplar el rostro del Padre en la vida y en la alegra sin fin. Amn. LECTURA:

a) Texto: Jn 16,20-23

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Yo les aseguro que ustedes van a llorar y se van a lamentar; el mundo, en cambio, se alegrar. Ustedes estarn tristes, pero esa tristeza se convertir en gozo. 21La mujer, cuando va a dar a luz, siente angustia porque le lleg la hora; pero cuando nace el nio, se olvida de su dolor, por la alegra que siente al ver que ha venido un hombre al mundo. 22Tambin ustedes ahora estn tristes, pero yo los volver a ver, y tendrn una alegra que nadie les podr quitar. 23Aqul da no me harn ms preguntas. Les aseguro que todo lo que pidan al Padre, l se lo conceder en mi Nombre.

(Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:
Nos encontramos ahora con en la misma situacin en la que los anteriores pasajes reflexionbamos, la tristeza que agobia a sus discpulos por la desaparicin que Jess est adelantando de su persona, sin embargo los alienta a que recuperaran el gozo al contemplarle nuevamente; alegra que nadie les podr arrebatar, pues ser tan desbordante su gozo, que lo proclamaran por todas las naciones, que para lograr esto, pedirn al Padre lo necesario y l se los dar en su nombre. c) MEDITACION:

Les aseguro que ustedes van a llorar y se van a lamentar; el mundo, en cambio, se alegrar. Ustedes estarn tristes, pero esa tristeza se convertir en gozo. La Escritura ensea en muchos lugares que los santos pasan
mala vida y los malos tienen muchas prosperidades (Sal 2, 2-4; 149, 12-14; Job 21, 7; Jer, 12, 1; Hab 1, 3). Y tambin la Biblia nos avisa que la tristeza de unos se convertir en gozo, y la alegra de otros en tormentos (Mt 5, 5; Lc 6, 25; Rom 8, 18; 2Co 4, 17; Sant 5, 2. 3). Ante la dolorosa y terrible desaparicin de Jess, los discpulos se hundirn en la tristeza, mientras que el mundo los que llevaron a Jess a la muerte- se alegrarn. Pero, despus, la tristeza de los discpulos se cambiar en alegra. La alegra que promete Jess no es una alegra ordinaria, sino la alegra anunciada por los profetas, la alegra mesinica, que contrasta, por una parte, con el llanto, la tristeza, los lamentos que embargan ahora a los discpulos; y, por otra parte, con el gozo que siente el mundo al dar muerte a Jess.

La mujer, cuando va a dar a luz, siente angustia porque le lleg la hora; pero cuando nace el nio, se olvida de su dolor, por la alegra que siente al ver que ha venido un hombre al mundo. Tambin ustedes ahora estn tristes, pero yo los volver a ver, y tendrn una alegra que nadie les podr quitar. Jess les ilustra la
tristeza y el gozo que van a tener por su muerte y resurreccin, con la comparacin, tan usual en el Antiguo Testamento (Is 66, 7-14; Jr 13, 21, etc.), sobre el dolor en el alumbramiento y el olvido del mismo ante el gozo del hijo nacido. Ahora tienen dolor por el anuncio de su muerte; pero a la hora de su resurreccin, pues se vern mutuamente en las apariciones siguientes a la resurreccin, el gozo por el efecto de la certeza de sus resurreccin ser insospechado, en los que significa apologtico. Precisamente Lc, describiendo la aparicin de Cristo resucitado a los Once, dir que casi no cran por el gozo y el asombro (Lc 24, 41; Mt 28, 8), y ser tan hondo y definitivo, que nadie ser capaz de quitarles su alegra. Este fue el culmen apologtico para su apostolado (cf. 1 Cor 15, 14).

Aqul da no me harn ms preguntas. Les aseguro que todo lo que pidan al Padre en mi Nombre, l se lo conceder. La expresin aqul da alude al da de la resurreccin gloriosa de Jess. Entonces los discpulos
no le preguntarn ms a Jess, como hasta el presente lo han hecho, porque entonces gozaran de un conocimiento de lo que dijo e hizo durante su vida. Si los apstoles adquirieron esa percepcin ms fina con la glorificacin de Jess. Sin embargo, la misin que el Espritu tendr de ensear y recordar todo lo que dijo el Seor continuar en la Iglesia hasta el final de los tiempos. Cristo les invita tambin, en aqul da, a que pidan al Padre en su nombre. Han de rogar al Padre por la fe en Cristo, el Hijo de Dios encarnado. Hasta ahora ellos saban el gran poder intercesor de Cristo. Pero no lo haban puesto a l como intercesor, no haban pedido en su nombre de Hijo de Dios encarnado. Pero El les garan tiza el xito de su oracin as hecha al Padre de lo que pidan. ORACION: Jess: nada ni nadie podrn quitarme esta alegra, porque est por encima de mis xitos personales, de mis fracasos, de mis preocupaciones humanas. Ni siquiera la muerte me podr apartar de esa alegra, puesto que, tanto para m como para mis seres queridos, la muerte ser la puerta de la Felicidad de la Gloria, que no tendr fin. CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el documento de Aparecida:

255 La oracin personal y comunitaria es el lugar donde el discpulo, alimentado por la Palabra y la
Eucarista, cultiva una relacin de profunda amistad con Jesucristo y procura asumir la voluntad del Padre. La oracin diaria es un signo del primado de la gracia en el itinerario del discpulo misionero. Por eso es necesario aprender a orar, volviendo siempre de nuevo a aprender este arte de los labios del Maestro COMPROMISO: Compartir con las personas que me rodean, especialmente las ms tristes la alegra de Cristo resucitado.

Lo que pidan en mi nombre el Padre se los conceder

Sbado 11 de mayo 2013

Invocacin al Espritu Santo:

Ven Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor; enva Seor tu espritu y todo ser de nuevo creado y se renovar la faz de la tierra. Oh Dios que has iluminado los corazones de tus fieles con la Luz del Espritu Santo, Haz que este mismo Espritu nos haga gustar y amar el bien y nos llene siempre del gozo de tus consuelos divinos. Por Cristo nuestro Seor. Amn.

LECTURA:
a) Texto: Jn 16,23b-28 23BLes aseguro que el Padre les conceder todo lo que pidan en mi nombre. 24Hasta ahora no han pedido nada en mi nombre. Pidan y recibirn; as su alegra alcanzar la plenitud. 25Hasta ahora les he hablado usando comparaciones; pero llega la hora en que no recurrir ms a comparaciones, sino que les hablar del Padre claramente. Cuando llegue ese da, ustedes mismos orarn al Padre en mi nombre; y no es necesario que les diga que yo voy a interceder ante el Padre por ustedes, 27porque el Padre mismo los ama. Y los ama, porque ustedes me han amado y han credo que yo sal de Dios. 28Sal del Padre y vine al mundo; ahora dejo el mundo para regresar al Padre
26

(Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:
Estos versculos constituyen la mejor sntesis de de la cristologa Jonica: Sal del Padre y vine al mundo; ahora dejo el mundo para regresar al Padre. Los discpulos comienzan a comprender que la victoria de Jess sobre el mundo es un acontecimiento decisivo que poco a poco comienza llenar sus vidas de alegra y paz.

c) MEDITACION:
Les aseguro que el Padre les conceder todo lo que pidan en mi nombre. Hasta ahora no han pedido nada en mi nombre. Pidan y recibirn; as su alegra alcanzar la plenitud. Hasta ahora les he hablado usando comparaciones; pero llega la hora en que no recurrir ms a comparaciones, sino que les hablar del Padre claramente. Cuanto ms revela
Jess su misterio a sus discpulos, mas abrumados se ven estos, y hablan muy poco. Consciente de esto, Jess intenta hacerles entrar en la conversacin echndoles en cara e incluso que no le pregunten a donde va. Pedro piensa como los judos en la partida de Jess hacia otro lugar. Pero conforme los discursos de despedida van avanzando entienden que est hablando de la partida de su muerte y glorificacin. Ahora los discpulos tienen miedo de preguntar, porque sus

preguntas anteriores haban revelado lo poco que entendan. Como un maestro atento y paciente Jess viene en su ayuda y responde a las preguntas que no han hecho

Cuando llegue ese da, ustedes mismos orarn al Padre en mi nombre; y no es necesario que les diga que yo voy a interceder ante el Padre por ustedes, porque el Padre mismo los ama. Y los ama, porque ustedes me han amado y han credo que yo sal de Dios. Sal del Padre y vine al mundo; ahora dejo el mundo para regresar al Padre El mundo
incrdulo se regocijar con la muerte de Jess, muerte que a los discpulos les dar gran pesar, especialmente agravado por el hecho de haber sido incapaces de permanecer junto a l hasta el final. Es sorprendente el modo delicado en que Jess revela a sus discpulos que al final le fallarn pero que l orar al padre. Su pensamiento clave es que l ha vencido al mundo incrdulo, la victoria del incrdulo est asegurada en esa victoria suya

ORACION:
Seor me pongo a tus pies, hoy me acerco a ti para compartir mi intimidad, lo que soy. Cuando nadie me ve soy distinto. En casa o en el trabajo trato de cumplir, sin embargo siento que algo me falta. Me haces falta t! Quiero decirte que no todo est bien en la familia, que es necesario que nos muestres tu rostro de Resucitado. Son tantas las veces que te he fallado como los apstoles que cuando te tengo frente a m no se que pedirte. (Ahora hacemos un crculo, nos tomamos de las manos y hacemos una peticin en voz alta cada uno de los miembros de la familia)Quiero decirte que me ensees a pedir no lo que quiero, no lo que necesito, sino lo que verdaderamente sabes que me hace falta. Y hoy te digo: T me haces falta!, te quiero a ti en mi familia, esa es mi peticin. Yo creo que t saliste de Dios, creo que has salido del Padre y te quieres quedar en mi familia, te lo pedimos a t Jess hijo del Padre que vives y reinas en nuestros corazones. Amn.

CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el documento de Aparecida:

364 Bendecimos a Dios por el don de la fe que nos permite vivir en alianza con l hasta compartir la vida eterna. Lo bendecimos por hacernos hijas e hijos suyos en Cristo, por habernos redimido con el precio de su sangre y por la relacin permanente que establece con nosotros, que es fuente de nuestra dignidad absoluta, innegociable e inviolable. Si el pecado ha deteriorado la imagen de Dios en el hombre y ha herido su condicin, la buena nueva, que es Cristo, lo ha redimido y restablecido en la gracia (cf. Rm 5, 12-21).nte la voz de Jess, la escuchamos como comunidad de discpulos misioneros, que hemos experimentado el encuentro vivo con l y queremos compartir todos los das con los dems esa alegra incomparable.

COMPROMISO: Har un acto de confianza y abandono en Dios.

Jess se aparece por ltima vez a sus discpulos

Domingo 12 de Mayo 2013

Invocacin al Espritu Santo: Ven, Espritu Santo, ensanos a serenarnos en los momentos difciles, y a preocuparnos por los hermanos que nos rodean. Ven, Espritu Santo, ensanos a cuestionarnos, pero capactanos tambin para dejarle espacio a la Fe. Ven, Espritu Santo, aydanos a mantener la comunin con el Padre y el Hijo, para que crezca la fraternidad en nuestras familias y comunidades. Ven, Espritu Santo, ensanos a aceptar con amor las enseanzas de Jess, y a estar atentos para emprender nuevos caminos. Ven, Espritu Santo, danos una mirada profunda que nos permita descubrir a Jess y al Padre en los acontecimientos de cada da.Amn. Lectura a) Texto: Lc, 24-46,53
46

Y les dijo: Estaba escrito que el Mesas tena que morir y resucitar entre los muertos al tercer da, 47y que en su nombre se anunciara a todas las naciones, comenzando desde Jerusaln, la conversin y el perdn de los pecados. 48 Ustedes son testigos de estas cosas. 49 Por mi parte, le voy a enviar el don prometido por mi padre. Ustedes qudense en la ciudad hasta que sean revestidos de la fuerza que viene de lo alto. 50 Despues los llev fuera de la ciudad hasta un lugar cercano de Betania y, Alzando las manos, los bendigo. 51 Y mientras los bendeca se separ de ellos y fue llevado al cielo. 52Ellos, despus de postrarse ante l, regresaron a Jerusaln con gran alegra. 52Y estaban continuamente en el templo bendiciendo a Dios Palabra del Seor. (Se lee el texto dos veces o ms hasta que lo hayamos comprendido) b) Indicaciones para la lectura: Ahora los once entran en la plenitud del mensaje pascual, gracias al encuentro con el resucitado. Enva como testigos a predicar la conversin y el perdn de los pecados para todos los hombres. Para esta enorme tarea, los discpulos cuentan con la ayuda y la fuerza del Espritu Santo que es quien gua el anuncio de la buena noticia en el tiempo de la Iglesia. Meditacin Y les dijo: Estaba escrito que el Mesas tena que morir y resucitar entre los muertos al tercer da, y que en su nombre se anunciara a todas las naciones, comenzando desde Jerusaln, la conversin y el perdn de los pecados. Ustedes son testigos de estas cosas. Jess se aparece a sus discpulos por ultima vez, ahora su condicin de Hijo de Dios y de Mesas se ha dado en plenitud, con la resurreccin de Cristo la vida de gracia es entregada a sus discpulos, ahora estos debern servir a la Iglesia naciente anunciando la conversin de los pecadores y el perdn de los pecados. Con la Muerte de Cristo todo cristiano se siente perdonado y deben ser testimonieros de esta misin de Cristo.

Por mi parte, le voy a enviar el don prometido por mi padre. Ustedes qudense en la ciudad hasta que sean revestidos de la fuerza que viene de lo alto. Se toma muy en cuenta la venida de Espritu Santo, quien apoyar a la misin de la Iglesia. Por eso Jess pide que se queden en Jerusaln para que all en la ciudad santa sean confirmados con el don del Espritu Santo. Con el acontecimiento de pentecosts los discpulos comprendern agrandes rasgos las sagradas escrituras. Despus los llev fuera de la ciudad hasta un lugar cercano de Betania y, Alzando las manos, los bendigo. Y mientras los bendeca se separ de ellos y fue llevado al cielo. Ellos, despus de postrarse ante l, regresaron a Jerusaln con gran alegra. Y estaban continuamente en el templo bendiciendo a Dios. Jess ha culminado su trabajo en la tierra, ahora toca a sus discpulos enfrentarse al mundo para predicar con el testimonio y Evangelio la salvacin de Dios para todos sus hijos. Jess es llevado a los cielos, esto a todos nosotros nos llena de alegra porque un da seremos elevados a los cielos para participar de las glorias de Dios. Oracin

Dios rico en misericordia, Padre de todos, mustranos el camino. Aydanos a cambiar el corazn. Padre haz de nosotros instrumentos de tu misericordia, agentes de la solidaridad real, constructores de un mundo donde haya ms justicia y ms amor. En tu nombre, Padre de todos, siguiendo los pasos de tu Hijo, que nos mostr el camino de la fraternidad real, animados por el Espritu que renueva la vida y fortalece la entrega, danos fuerzas para vivir, llenos de misericordia. Amn.
Contemplacin El que cree en Cristo tiene la vida nueva en el Espritu Santo. La vida moral, desarrollada y madurada en la gracia, alcanza su plenitud en la gloria del cielo. (CIC 1715) El Espritu Santo que Cristo, Cabeza, derrama sobre sus miembros, construye anima y santifica a la Iglesia. Ella es el sacramento de la comunin de la Santsima Trinidad con los hombres. (CIC 747) Compromiso Seor En este da ofrece una comunin espiritual por el mundo entero y por todos los misioneros que buscan entregarse a todos los hijos de Dios, para que en la cruz de Cristo encuentre el testimonio de la salvacin.

Tengan nimo! Yo he vencido al mundo

Lunes 13 de Mayo del 2013
INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Enva, Seor tu Espritu que renueve nuestros corazones. Envanos, Seor, t luz y tu calor, que alumbre nuestros pasos, que encienda nuestro amor. Envanos t Espritu, y un rayo de tu luz encienda nuestras vidas en llamas de virtud. As sea. LECTURA c. Texto:
29 30

Juan 16, 29-33

Entonces los discpulos le dijeron: cierto, ahora hablas claramente sin usar comparaciones. Ahora estamos seguros de que lo sabes todo y que no es necesario que nadie te pregunte; por eso creemos que saliste de Dios. 31 Jess les contesto: Ahora creen? 32Pues miren, se acerca la hora, mejor dicho, ha llegado ya, en la que cada uno de ustedes se ir a lo suyo y a m me dejarn solo. Aunque yo no estoy solo, porque el Padre est conmigo. 33Les he dicho todo esto, para que puedan encontrar la paz en su unin conmigo. En el mundo encontraran dificultades y tendrn que sufrir, pero tengan nimo, yo he vencido al mundo. Palabra de Dios. Te alabamos Seor (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda) d. Indicaciones para la lectura El texto del evangelio de hoy comienza con una actitud entusiasta por parte de los discpulos de Jess. MEDITACIN: Entonces los discpulos le dijeron: cierto, ahora hablas claramente sin usar comparaciones. La experiencia de los discpulos hacia todo lo que Jess les haba manifestado sus hechos y palabras, su vida y su mensaje eran un enigma sin resolver, pero Jess les pone las cosas mas claras, es el mismo Jess que les expresa su sentir. Ahora estamos seguros de que lo sabes todo y que no es necesario que nadie te pregunte; por eso creemos que saliste de Dios. Esta seguridad que manifiestan los discpulos es por la experiencia del Espritu que habita en sus vidas, pero a travs de esta experiencia del Espritu Santo en sus vidas llegan a comprender todo lo que haban vivido con Jess. Creen por el amor que ha expresado el Padre con su Hijo y el Hijo les manifiesta este amor a sus discpulos.

Jess les contesto: Ahora creen? Jess les hace esta pregunta a sus discpulos, y ellos creen estar seguros de lo que le han expresado. Ellos manifiestan su fe incondicional a Jess, pero l conoce a sus discpulos. Sabe que falta mucho para la comprensin total del misterio de Dios y de la Buena Nueva de Dios. Sabe que, a pesar de la buena voluntad y a pesar de la luz que acabaron de recibir en aquel momento, ellos tenan que enfrentarse todava con la sorpresa inesperada y dolorosa de la pasin y de la muerte de Jess. Pues miren, se acerca la hora, mejor dicho, ha llegado ya, en la que cada uno de ustedes se ir a lo suyo y a m me dejarn solo. Aunque yo no estoy solo, porque el Padre est conmigo. Esa hora de la que habla Jess es su experiencia de su pasin, muerte y resurreccin, pero para los discpulos es un momento de crisis, es la hora en la que se dispersaran por no entender lo que va acontecer y dejaran solo a Jess. Jess en la soledad se enfrenta consigo mismo es el momento de la prueba y de la tentacin, pero la vence porque su Padre esta con l, le da fuerzas y animo para seguir adelante. Les he dicho todo esto, para que puedan encontrar la paz en su unin conmigo. En el mundo encontraran dificultades y tendrn que sufrir, pero tengan nimo, yo he vencido al mundo. Jess les deja la paz a sus discpulos como ya se los haba expresado en captulos anteriores, pero ya es una paz que tienen que vivirla de otra manera. Es una paz que nos viene del encuentro con Jess de esa unin intima con l. Cuando ha habido esta experiencia del encuentro con l, surgirn dificultades por aceptar su mensaje, pero esto no debe llevarlos a perder el nimo, sino que los exhorta a resistir. Y viene ahora la ltima frase de Jess que anticipa la victoria y que ser fuente de paz y de resistencia tanto para los discpulos, pero nimo, yo he vencido al mundo, les dice Jess, con su sacrificio por amor, vence al mundo y a Satans. Sus discpulos estn llamados a participar en la lucha y en la victoria. ORACIN: Envanos, Seor, la luz de tu verdad, que alumbre tantas sombras de nuestro caminar. Envanos, t Espritu, su don renovador que engendre nuevos hombres con nuevo corazn. As sea. CONTEMPLACIN: *La fe es la respuesta del hombre a Dios que se revela y se entrega a l, dando al mismo tiempo una luz sobreabundante al hombre que busca el sentido ltimo de su vida. (CATIC 26) *Es el Espritu Santo quien revela a los hombres quien es Jess, porque nadie puede decir Jess es Seor sino bajo la accin del Espritu Santo. (CATIC 152) *Cuando oramos al Padre estamos en comunin con l y con su Hijo Jesucristo. Entonces le conocemos y le reconocemos con admiracin siempre nueva. La primera palabra de la Oracin del Seor es una bendicin de adoracin, antes de ser una imploracin. (CATIC 2718) COMPROMISO:

Animo! Yo he vencido al mundo! Esta frase de Jess te ha ayudado alguna vez en tu vida?

Jess es mi amigo
Martes 14 de mayo 2013

INVOCACIN AL ESPIRTU SANTO: Escchanos, Espritu Santo, t que eres nuestro amigo. T que ests siempre cerca de nosotros, llena nuestros corazones de tu amor. Te damos gracias, Oh Padre, porque, cuando Jess volvi contigo nos enviaste al espritu Santo para que ocupara su puesto. Aunque no podemos verle, sabemos que est actuando en el mundo, en todo lo que es bueno y santo, y en nuestras vidas para que cumplamos tu voluntad. Envanos al Espritu Santo, te rogamos, para que moldee nuestras vidas y nos gue siempre. LECTURA: a) Texto:
9

Jn 15, 9-17

Como el Padre me ama a m, as los amo yo a ustedes. Permanezcan en mi amor. 10Pero slo permanecern en mi amor, si ponen en prctica mis mandamientos, lo mismo que yo he puesto en prctica los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. 11Les he dicho todo esto para que participen en mi alegra, y su alegra sea completa. 12 Mi mandamiento es ste: mense unos a otros, como yo los he amado. 13Nadie tiene amor ms grande que quien da la vida por sus amigos. 14Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. 15 En adelante, ya no los llamar siervos, porque el siervo no conoce lo que hace su seor. Desde ahora los llamar amigos, porque les he dado a conocer todo lo que o a mi Padre. 16 No me eligieron ustedes a m; fui yo quien los eleg a ustedes. Y los he destinado para que vayan y den fruto abundante y duradero. As, el Padre les dar todo lo que le pidan en mi nombre. 17Lo que yo les mando es esto: que se amen unos a otros. (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.)

b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:

De la relacin que ofrece entre la vid y los sarmientos, se muestra claramente la necesidad de una ntima relacin entre Jess y los que creen en l. De esta relacin se deduce que la salvacin no se opera de modo mgico, y por eso se insiste en la necesidad de permanecer, de dar frutos, de guardar los mandamientos, de amarse mutuamente. c) MEDITACION:

Como el Padre me ama a m, as los amo yo a ustedes. Permanezcan en mi amor. Pero slo permanecern en mi amor, si ponen en prctica mis mandamientos, lo mismo que yo he puesto en prctica los mandamientos de mi Padre y permanezco en su amor. Les he dicho todo esto para que participen en mi alegra, y su alegra sea completa. En un primer momento hace una peticin, que consiste en permanecer en el amor como El
Padre est amando al Hijo, he aqu el mandamiento ms grande, y con ello se vuelve el mandamiento: expresin viva del amor. Despus los reduce a un mandamiento que consiste en amar al prjimo. De sta manera: el modelo y fuerza viene a ser el amor de Jess al Padre y a sus amigos; y la vivencia de la alegra se da precisamente en el gozo de la amistad con aquel que nos am desde el principio.

Mi mandamiento es ste: mense unos a otros, como yo los he amado. Nadie tiene amor ms grande que quien da la vida por sus amigos. Ustedes son mis amigos, si hacen lo que yo les mando. En adelante, ya no los llamar siervos, porque el siervo no conoce lo que hace su seor. Desde ahora los llamar amigos, porque les he dado a conocer todo lo que o a mi Padre. Qu puede ligar a dos corazones antes desconocidos pero
que despus vivieron como unos solo? La amistad. He aqu la prueba ms grande que Jess nos transmite: dar la vida por quien se vive. La muerte de Jess queda definida como acto supremo de amor hasta el extremo. Si un clavo fue clavado por Jess en su carpintera, era ese un acto amoroso, si una mesa era armada por l, era un acto amoroso; si acompaaba y se dejaba acompaar de amigos era entonces un acto amoroso, y dar la vida por los amigos es la prueba de amor ms grande, por ser una acto supremo de amor hasta el extremo de perder la vida propia.

No me eligieron ustedes a m; fui yo quien los eleg a ustedes. Y los he destinado para que vayan y den fruto abundante y duradero. As, el Padre les dar todo lo que le pidan en mi nombre Lo que yo les mando es esto: que se amen unos a otros. La eleccin de parte de Jess, es desde luego un acto de amor, que plenifica al
hombre. Quin puede ser considerado digno de recibir ese llamado de parte de Dios para permanecer en su amistad? Seguramente que nadie, sin embargo ha querido que participramos de su amistad, por su libre decisin. Esto es algo que nos debe llenar de alegra y abrirnos a ese amor, a corresponder con toda nuestra persona y nuestro corazn. El fruto del verdadero cristiano es dar frutos de amor. ORACION:
Seor te damos gracias por darnos tanto amor, por habernos llamado a la existencia. Gracias por elegirnos de entre los hombres, a pesar de nuestra condicin de pecado. Gracias por llamarnos a una vocacin tan excelsa, por invitarnos a formar parte de la divinidad. No permitas que nuestro egosmo y pereza nos aparte de ese plan de amor, antes bien danos la gracia de corresponder con amor y generosidad. Amn.

CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el documento de aparecida: 132 El siervo no tiene entrada a la casa de su amo, menos a su vida. Jess quiere que su discpulo se vincule a l como amigo y como hermano. El amigo ingresa a su Vida, hacindola propia. El amigo escucha a Jess, conoce al Padre y hace fluir su Vida (Jesucristo) en la propia existencia (cf. Jn 15, 14), marcando la relacin con todos (cf. Jn 15, 12). El hermano de Jess (cf. Jn 20, 17) participa de la vida del Resucitado, Hijo del Padre celestial, por lo que Jess y su discpulo comparten la misma vida que viene del Padre, aunque Jess por naturaleza (cf. Jn 5, 26; 10, 30) y el discpulo por participacin (cf. Jn 10, 10). COMPROMISO: Har una visita al Santsimo y experimentar su presencia y su amor.

Padre, que ellos sean uno, como nosotros.

Mircoles 15 de Mayo del 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Ven, Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles, y enciende en ellos el fuego de tu amor. Enva tu Espritu y sern creados. Y renovars la faz de la tierra. Ho Dios, que has instruido los corazones de los fieles con la luz del Espritu Santo, concdenos segn el mismo Espritu conocer las cosas rectas y gozar siempre de sus divinos consuelos. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn. LECTURA a. Texto:
11

Jn 17, 11-19

Ya no estar ms en el mundo; ellos continan en el mundo, mientras yo me voy a ti. Padre santo, protege en tu nombre a los que me has dado para que sean uno, como t y yo somos uno. 12 Mientras yo estaba con ellos en el mundo, yo mismo protega en tu nombre a los que me diste. Los he custodiado de tal manera que ninguno de ellos se ha perdido, fuera del que tena que perderse para que se cumpliera lo que dice la Escritura. 13 Ahora, en cambio, yo me voy a ti. Si digo estas cosas mientras todava estoy en el mundo, es para que ellos puedan participar plenamente en mi alegra. 14 Yo le he comunicado tu mensaje, pero el mundo los odia, porque no pertenecen al mundo, como tampoco pertenezco yo. 15 No te pido que los saques del mundo, sino que los defiendas del maligno. 16 Ellos no pertenecen al mundo como tampoco pertenezco yo. 17 Haz que ellos sean completamente tuyos por medio de la verdad; tu palabra es la verdad. 18 Yo los he enviado al mundo, como t me enviaste a m. 19 Por ellos yo me consagro a ti, para que tambin ellos se consagren a ti, por medio de la verdad. Palabra del Seor. Gloria a Ti, Seor Jess. (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda) b. Indicaciones para la lectura Esta parte del evangelio que hemos escuchado hoy, est dentro del libro de la pasin y gloria de Jess. Y es central en la oracin que Jess hace por los suyos, en donde resalta la indiferencia al mundo y afirma la importancia de los que han credo en l, de sus discpulos. MEDITACIN:

Ya no estar ms en el mundo; ellos continan en el mundo, mientras yo me voy a ti. Padre santo, protege en tu nombre a los que me has dado para que sean uno, como t y yo somos uno. El tiempo de Jess ha
llegado, su misin en la tierra ha concluido y tiene que reunirse con su Padre, pero no se desentiende sus discpulos sino que se al contrario muestra mucho inters y preocupacin, pues pide a su Padre que los proteja para que lleguen a ser una sola cosa, a ejemplo de l y su padre.

Mientras yo estaba con ellos en el mundo, yo mismo protega en tu nombre a los que me diste. Los he custodiado de tal manera que ninguno de ellos se ha perdido, fuera del que tena que perderse para que se cumpliera lo que dice la Escritura. Jess no puede estar ya ms fsicamente con sus discpulos para poder
protegerlos, formarlos y cuidarlos, para no permitir que se pierda otro como Judas; en donde Jess no pudo hacer nada para impedirlo pues las Escrituras tenan que cumplirse, y Judas tena la libertad para haber actuado de otra manera, sin embargo as sucedi.

Ahora, en cambio, yo me voy a ti. Si digo estas cosas mientras todava estoy en el mundo, es para que ellos puedan participar plenamente en mi alegra. Jess no se ha perdido, en comparacin con Judas, pues l si
tiene la seguridad de ir al Padre. La alegra que Jess tiene es tanta que no se la puede reservar para l solo,

sino que quiere participarla a sus amigos ms cercanos, y que tengan un sentido ms para seguir predicando el reino de Dios en la tierra.

Yo le he comunicado tu mensaje, pero el mundo los odia, porque no pertenecen al mundo, como tampoco pertenezco yo. Una de las actividades ms reiteradas de Jess fue predicar el Reino de Dios al mundo, es
decir a toda persona, pero muchos no han credo en la Buena Nueva, sino que son dominados por las fuerzas del mal, es decir, han visto los signos y prodigios y no han credo, sino que han echado races profundas en el pecado. No te pido que los saques del mundo, sino que los defiendas del maligno. Ninguna persona puede estar totalmente aislada de las dems, pues todos necesitamos algo del otro; aparte, todo discpulo de Jess es tomado de entre los hombres para prepararse y en el tiempo adecuado, vivir y dar testimonio en medio de los hombres, y quien tiene la confianza puesta en Jess, tiene la seguridad de que no ser defraudado, sino ser protegido con mucho amor. Ellos no pertenecen al mundo como tampoco pertenezco yo. Cuando las personas que se dicen discpulos y seguidores de Jess han tenido una experiencia fuerte de contacto con l, se dan cuenta de que no pueden permanecer ms en pecado, es decir tendrn suficientes motivos para luchar da a da por estar ms unidos a Cristo, y rechazar libremente todo lo contrario a sus aspiraciones. Haz que ellos sean completamente tuyos por medio de la verdad; tu palabra es la verdad. los discpulos saben muy bien cul es la verdad, pues han recibido el don de la fe, y por ella pueden entender con facilidad que la verdad est en la Palabra de Dios, no as, los que no han recibido el don de la fe, como Poncio Pilatos que tena a Jess frente a sus ojos y no pudo reconocerle. Yo los he enviado al mundo, como t me enviaste a m. Jess fue enviado al mundo como cordero en medio de lobos, y los discpulos deben correr la misma suerte de l, sin embargo deben luchar a ejemplo de Jess por hacer la voluntad del padre y no seguir las banalidades que el mundo nos ofrece. Por ellos yo me consagro a ti, para que tambin ellos se consagren a ti, por medio de la verdad. Jess da la vida por sus discpulos, y no slo por ellos sino por toda la humanidad, de tal manera los cristianos deben morir a las tentaciones para poder tener vida eterna en la verdad, en la unidad con Cristo y con Dios padre. ORACIN: El Seor, en este da espera que nosotros encontremos ms motivos significativos para que podamos estar plenamente unidos a l, y unidos fraternalmente con todas las pernas que nos rodean, que seamos un vivo ejemplo de la unidad que Jess tiene con su Padre, y de esta manera poder tener la fuerza necesaria para dar muerte a las cosas tentadoras y negativas que el mundo manipulado por el demonio constante mente nos ofrece. Jess y el Padre nos dan ejemplo de unidad. Cules acciones me han llevado a vivir en contra de la unidad que Jess quiere que yo tenga? Y qu puedo hacer para conseguir tal unidad? CONTEMPLACIN: Sin duda alguna, la Palabra de Dios que hemos escuchado hoy debe ser una fuerte motivacin para nuestra vida cotidiana, y de esta manera podamos tomar fuerzas para seguir luchando en nuestro itinerario de la vida, sabiendo que Jess est totalmente de nuestra parte nos da la seguridad de vamos a caminar con paso firme para ir acercndonos a la meta que Jess nos propone. En el catecismo de la Iglesia catlica encontramos algunas pistas para trabajar por la unidad con Dios: ama a Dios sobre todas las cosas y rechaza la indiferencia, la ingratitud, la tibieza, la pereza o la indolencia espiritual y el odio a Dios, nace del orgullo (CATIC 2134). Adorars al Seor tu Dios y a l slo dars culto, supone adorar a Dios como seor de todo cuanto existe; rendirle culto individual; rezarle con creatividad; ofrecerle sacrificios y unirlos a los de Cristo (CATIC 2136). COMPROMISO:

Terminamos esta Lectio Divina con un momento de silencio, para que la Palabra de Dios penetre en nuestros corazones y pueda fructificar en nuestras actitudes.

Que su unidad sea perfecta.

Jueves 16 de Mayo del 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Espritu Santo, llena nuestra vida con tu luz, para poder iluminar y guiar a los dems; asstenos con tu gracia para reconocer tu rostro en los que nos rodean y no rechazar a nadie. Inspira nuestros pensamientos, para que hablemos a los dems de Ti. Espritu Santo, fuente de luz: ilumnanos. LECTURA a. Texto:
20

Jn 17, 20-26

Pero no te ruego solamente por ellos, sino tambin por todos los que, creern en m gracias a su palabra. 21 Te pido que todos sean uno lo mismo que lo somos t y yo, Padre. Y que tambin ellos vivan unidos a nosotros para que el mundo crea que t me has enviado. 22 Yo les he dado a ellos la gloria que t me diste a m, de tal manera que puedan ser uno, como lo somos nosotros. 23 Yo en ellos y t en m, para que lleguen a la unin perfecta, y el mundo pueda reconocer as que t me has enviado, y que los amas a ellos como me amas a m. 24 Padre, yo deseo que todos estos que t me has dado puedan estar con migo donde est yo, para que contemplen la gloria que me has dado, porque t me amaste antes de la creacin del mundo. 25 Padre justo, el mundo no te ha conocido; yo, en cambio, te conozco y todos stos han llegado a reconocer que t me has enviado. 26 Les he dado a conocer quin eres, y continuar dndote a conocer, para que el amor con que me amaste pueda estar tambin en ellos, y yo mismo est en ellos. Palabra del Seor. Gloria a Ti, Seor Jess. (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda) b. Indicaciones para la lectura Este Evangelio que hemos escuchado, es una continuacin del que meditamos ayer. En donde encontramos una oracin muy emotiva que Jess hace por sus discpulos que ms quiere, pidiendo al Padre que sean uno como ellos. Hoy Jess pide al padre que su unidad sea perfecta, que pongan su vida completamente en sus manos y se confen como nios a la voluntad del padre. MEDITACIN Pero no te ruego solamente por ellos, sino tambin por todos los que, creern en m gracias a su palabra. Como ya lo aviamos escuchado de manera indirecta en el evangelio de ayer, Jess no es una persona egosta que pide slo por sus discpulos ms cercanos, sino que hoy vemos como tambin se preocupa por todos los que han decidido abrazar la fe en l por medio del testimonio y la predicacin de sus discpulos, ya no estar fsicamente entre ellos pero permanecer por medio del Espritu Santo. Te pido que todos sean uno lo mismo que lo somos t y yo, Padre. Y que tambin ellos vivan unidos a nosotros para que el mundo crea que t me has enviado. Jess, pone de ejemplo la unidad que tiene con el Padre, pues es la unidad perfecta, a la que toda persona debe pretender, para que de esta manera puedan conocer la verdad por medio de la fe los que no han recibido el anuncio de la Buena Nueva, o los que ya han tenido la dicha de conocerla pero no se han animado a abrasarla. Yo les he dado a ellos la gloria que t me diste a m, de tal manera que puedan ser uno, como lo somos nosotros. Jess, afirma que los mismos poderes que l ha recibido de su Padre son los que da a sus discpulos, que son principalmente curar a los enfermos y anunciar el Reino de Dios a toda criatura, hacer esta labor sintiendo la fuerza que Jess les ha dejado es su Espritu, y mostrar la unidad que tienen con Dios Trino.

Yo en ellos y t en m, para que lleguen a la unin perfecta, y el mundo pueda reconocer as que t me has enviado, y que los amas a ellos como me amas a m. El discpulo que dice estar unido a Jess o que pretende tal
unidad, debe decir como Pablo: ya no soy yo quien vive, es Cristo quien vive en m, y de esta manera llegar a la unidad deseada, para que muchas personas puedan ver y creer en Cristo, y reconocer que ha dado su vida por la remisin de sus pecados y ha marcado el camino hacia la vida eterna; todo esto por amor incondicional.

Padre, yo deseo que todos estos que t me has dado puedan estar con migo donde est yo, para que contemplen la gloria que me has dado, porque t me amaste antes de la creacin del mundo. Jess, quiere que todos los que
le han seguido corran la misma suerte que l y pasen a gozar de la presencia de la gloria de su Padre, que est reservada para l y todos sus amigos, al igual que Jess ha sido amado por su Padre desde la eternidad, de igual forma por l todos los que cumplimos la voluntad de Dios somos amados desde la eternidad, y Jess quiere que gocemos de ese amor.

Padre justo, el mundo no te ha conocido; yo, en cambio, te conozco y todos stos han llegado a reconocer que t me has enviado. Jess lleg a afirmar que slo Dios es justo, y nosotros debemos de segur su ejemplo. Aqu no se
refiere al mundo natural, sino concretamente a las personas que lo habitan, que muchas de ellas estn sordas ante el llamado de Jess y por tal motivo se niegan a conocerle; a otras en cambio no les ha sido anunciada la palabra de Dios, y por tanto no lo han conocido. Y quien reconoce a Jess, afirma que Dios Padre lo ha enviado al mundo sin ser del mundo.

Les he dado a conocer quin eres, y continuar dndote a conocer, para que el amor con que me amaste pueda estar tambin en ellos, y yo mismo est en ellos. Jess ha anunciado el mensaje de Dios padre a travs de su
propia persona, por medio de muchos signos y prodigios, sin embargo, su labor no termina con su partida al Padre, sino que sigue presente en la humanidad por medio del Espritu Santo que acta de manera concreta en los apstoles, quienes son ahora los testigos del amor de Cristo y del Padre; los apstoles no actan a ttulo personal, sino ms bien con la fuerza del Espritu unido al Padre y al Hijo.

ORACIN Seguramente, que Jess ha querido que hoy reflexionemos en este evangelio, no es casualidad, pues es el momento oportuno para meditar en la unidad que tenemos para con Dios y para con los hermanos, pues si decimos amar a Dios y no amamos a nuestros hermanos no somos coherentes en nuestra vida. Jess quiere darnos hoy las pistas necesarias para que podamos tener la unidad perfecta. De qu manera puedo reflejar la unidad que tengo con Dios en la relacin con mis hermanos? Y Qu es lo que Dios me est pidiendo en ste da, para poder ser mejor ante los ojos de Dios? Y cmo he respondido a la vocacin que Dios me ha regalado? CONTEMPLACIN La Palabra de Dios que hemos escuchado hoy, debe surtir un buen efecto en nuestra vida cotidiana, pues hemos pedido la asistencia del Espritu Santo al inicia, y esto nos da la certeza de que nuestra mente y nuestro corazn han estado activos en este dilogo que hemos tenido con Dios por medio de su palabra. Tomamos energa para seguir adelante en nuestra vida, tratando siempre de que nuestra unidad con Jess y con el Padre sea perfecta, para poder respetar a todas las personas por la dignidad que poseen al ser todas hijas y queridas por Dios desde la eternidad por medio de Cristo Jess. En el Catecismo de la Iglesia Catlica encontramos algunas pistas que nos ayudan a unirnos ms a Jess y los hermanos. Todo hombre tiene el derecho y el deber moral de buscar la verdad, y especialmente en lo que se refiere a Dios y a la Iglesia, y, una vez conocida, de abrazarla y guardarla fielmente, rindiendo a Dios un culto autntico (CATIC 2104-2109), y con el mandamiento no tendrs otro Dios fuera de m: se prohbe el politesmo y la idolatra, que diviniza a una criatura, al poder, al dinero, incluso al demonio (CATIC 2110-2128). Por los sacramentos los fieles reciben la gracia de Cristo y los dones del Espritu Santo, que les hacen capaces de vivir la vida nueva de hijos de Dios en Cristo, acogido con fe (CATIC 1691-1698). COMPROMISO

Terminamos esta Lectio Divina con un momento de silencio, para que la Palabra de Dios penetre en nuestros corazones y pueda fructificar en nuestras actitudes.

En verdad me amas?
Viernes 17 de mayo 2013

INVOCACIN AL ESPIRITU SANTO Espritu Santo, espritu del Padre y de Hijo, te pido que me llenes de tus divinos dones de sabidura, entendimiento, consejo, ciencia, fortaleza, piedad, y temor de Dios; reglndome al mismo tiempo tus preciosos frutos: caridad, gozo, paz, paciencia, longanimidad, bondad, benignidad, mansedumbre, fidelidad, modestia, continencia y castidad. Por Cristo nuestro Seor. Amn. LECTURA: a) Texto: Jn 21, 15-19
15

Despues de comer, Jess pregunt a Pedro: - Simn hijo de Juan, Me amas ms que a stos? Pedro le contest: - S, Seor, t sabes que te quiero. Entonces Jess le dijo: -Apacienta mis corderos. 16Jess volvi a preguntarle: Simn hijo de Juan, me amas? Pedro respondi: s Seor tu sabes que te quiero. Jess le dijo: cuida de mis ovejas. 17Por tercera vez insisti Jess: Simn hijo de Juan, me quieres? Pedro se entristeci porque Jess le haba preguntado por tercera vez si lo quera, y le respondi: Seor t lo sabes todo, t sabes que te quiero. Entonces Jess le dijo: Apacienta mis ovejas. 18Te aseguro que cuando eras ms joven, t mismo te vestas e ibas ibas adonde queras; pero cuando seas viejo extenders los brazos y ser otro quien te vestir y te conducir a donde no quieras ir. 19Jess dijo esto para indicar la clase de muerte con la que Pedro dara gloria a Dios. Despus le dijo: Sgueme.

(Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:
Jess confiere al Apstol una investidura pastoral preeminente y le preanuncia su destino martirial. Con la triple pregunta acerca de su amor hay por parte de Jess una rehabilitacin de Pedro en su condicin de discpulo despus de la triple negativa en la noche de la pasin. c) MEDITACION:

Despus de comer, Jess pregunt a Pedro: - Simn hijo de Juan, Me amas ms que a stos? Pedro le contest: - S, Seor, t sabes que te quiero. Entonces Jess le dijo: -Apacienta mis corderos. Jess nos sigue
haciendo la misma pregunta a cada uno de nosotros todos los das, en cada momento concreto de nuestra vida. Y sigue confindonos la misin de velar por nuestra salvacin y la de nuestros hermanos.

Jess volvi a preguntarle: Simn hijo de Juan, me amas? Pedro respondi: s Seor tu sabes que te quiero. Jess le dijo: cuida de mis ovejas. Por tercera vez insisti Jess: Simn hijo de Juan, me quieres? Pedro se entristeci porque Jess le haba preguntado por tercera vez si lo quera, y le respondi: Seor t lo sabes todo, t sabes que te quiero. Entonces Jess le dijo: Apacienta mis ovejas. An con la experiencia del pecado,
cuando negamos a Dios con nuestra conducta contraria a lo que nos pide el Evangelio, a pesar de no vivir el mandato del amor Jess nos sigue invitando a la experiencia del amor mutuo. Es menester, para amar a Dios y a los hermanos experimentarnos amados primeramente por l.

Te aseguro que cuando eras ms joven, t mismo te vestas e ibas adonde queras; pero cuando seas viejo extenders los brazos y ser otro quien te vestir y te conducir a donde no quieras ir. Jess dijo esto para indicar la clase de muerte con la que Pedro dara gloria a Dios. Despus le dijo: Sgueme. Jess sabe, lo que
adelante viene, pero es por eso que debemos confiar ms intensamente para que se manifieste en nosotros la grandeza de Dios. Es por eso que debemos tratar de serle fiel siempre, en las buenas y en las malas.

ORACION: Seor, hemos escuchado y meditado tu Palabra, y en ella hemos descubierto que tu salvacin se derrama en medio de nosotros, que ella sobrepasa todos nuestros pensamientos ya que no tiene divisiones como nuestro corazn y nuestra mente. T has venido al mundo para salvarnos a todos. Hoy queremos acoger tu salvacin y al mismo tiempo queremos comprometernos en el anuncio de tu salvacin a aquellos que nos han logrado encontrarla. Danos Padre Santo la valenta y el entusiasmo que diste a nuestros mrtires para que proclamemos con goza tu Buena Nueva; no permitas que nos convirtamos en obstculos de tu salvacin. Gracias Seor, porque a pesar de nuestras ingratitudes t sigues mostrndonos tu amor y misericordia llnanos de alegra y de tu Espritu Santo para que logremos ser autnticos discpulos tuyos. As sea. CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el catecismo de la iglesia catlica: 55 Dios quien alent la esperanza del hombre cado tuvo incesante cuidad del gnero humano, para dar la vida eterna a todos lo que buscan la salvacin con perseverancia en las buenas obras. 64 Por los profetas, Dios forma a su pueblo en la esperanza de la salvacin, en la espera de una Alianza nueva y eterna destinada a todos los hombres y que ser grabada en los corazones. Por ello descubrimos en los profetas el anuncio de una redencin radical del pueblo de Dios, la cual les purificara de todas sus infidelidades, salvacin que incluir a todas las naciones. Sern sobre todo los pobres y los humildes del Seor quienes mantendrn esta esperanza. 72 Dios prepara a los profetas para acoger la salvacin destinada a toda la humanidad. 74 Dios quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad, es decir, al conocimiento de Cristo Jess. Es preciso, pues, que Cristo sea anunciado a todos los pueblos y a todos los hombres y que as la Revelacin llegue a todos los confines del mundo por ha sido destinada para salvacin de todos los pueblos. COMPROMISO: Ofrecer toda mi vida con amor como sacrificio agradable al Seor, as como lo hicieron nuestros mrtires

El Seor revela su justicia divina!

Sbado 18 de Mayo del 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Te pedimos Seor que en este momento que nos disponemos a acercarnos a tu Palabra, enves a tu Espritu Santo. para que nos asista y nos ayude a comprender lo que vamos a escuchar y meditar. Te lo pedimos a ti que vives y reinas por los siglos de los siglos. Amn. LECTURA a. Texto: Jn 21, 20-25
20

Pedro mir alrededor y vio que, detrs de ellos, vena el otro discpulo al que Jess tanto amaba, el mismo que en la ltima cena estuvo reclinado sobre el pecho de Jess y le haba preguntado: Seor, quin es el que te va a entregar? 21Cuando Pedro lo vio pregunt a Jess: Seor, y ste qu? 22Jess le contest: Si yo quiero que l permanezca hasta que yo venga de nuevo, a ti qu? T, sgueme. 23 Estas palabras fueron interpeladas por los hermanos en el sentido de que este discpulo no iba a morir. Sin embargo, Jess no haba dicho a Pedro que aquel discpulo no morira: Si yo quiero que l permanezca hasta que yo venga de nuevo a ti qu? 24 Este es el discpulo que da testimonio de todas estas cosas y las ha escrito. Y nosotros sabemos que dice la verdad. 25Jess hizo muchas otras cosas. Si se pusieran todas por escrito, pienso que ni en el mundo entero cabran los libros. Palabra de Dios. Te alabamos Seor (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda)

MEDITACIN: En este pasaje del Evangelio vemos la actitud de Pedro de mirar, que detrs de ellos vena el discpulo amado por Jess, ser que Pedro vislumbraba la Iglesia? No sabemos pero la respuesta de Jess es contundente al decir si yo quiero que l permanezca hasta que yo venga de nuevo, A ti qu? Esto nos ayuda a reflexionar sobre la tradicin apostlica, es decir, sobre la herencia de los apstoles, testigos de la resurreccin del Seor y fundamento de la fe que recibimos en la comunidad eclesial, transmitida de generacin en generacin, por creyentes que supieron realizar en su propio contexto histrico el dilogo de la fe con la vida, con la cultura y con el mundo de su tiempo, desde hace ms de dos mil aos. Muchas veces tambin nosotros, vivimos preocupados por tiempos pasados, comportamientos, tal vez ritos en la Iglesia, acontecimientos, eventos u otras veces anhelamos si esto fuera de tal o cual manera, ojal y yo pudiera realizar tal o cual cosa ante estas circunstancias la fe nos conecta a la respuesta de Jess t ven y sgueme es decir la fe que nos conecta con la palabra de Cristo Jess, en quien creemos a quien amamos y en quien esperamos, es la misma fe que recibimos de la primera comunidad cristiana y es la misma fe que acompaar a generaciones y generaciones. Que por voluntad de expresa de Cristo, que es el cimiento invisible y la piedra angular de la Iglesia, ella a su vez tiene como fundamento visible de su unidad y permanencia la ctedra y sede apostlica de Pedro

y su sucesor el papa, obispo de Roma y cabeza del colegio episcopal, como san Pedro fue el primero entre los apstoles. Ante lo que pensaban los discpulos por las palabras de Jess de si yo quiero que l permanezca hasta que yo venga de nuevo a ti qu? Ellos interpelaron que el discpulo amado no morira. Sin embargo todos sabemos la muerte fsica es una realidad imposible de esquivar, pero esta no debe ser nuestra preocupacin porque espiritualmente hablando en Cristo todos vivimos, lo importante es atender a la invitacin que se nos da en Pedro, tu ven y sgueme es decir Jess nos exhorta a no preocuparnos tanto por lo que en realidad toca a l. Quiere ms bien la autntica sabidura tradicional que tiene un secreto: en el equilibrio exacto del hoy entre el ayer y el maana, slo en lo que toca a cada uno de nosotros con respecto a l. Una fe viva que hemos de individualizar mediante la opcin personal por sus mandamientos, su palabra, su Iglesia hasta llegar al pleno conocimiento de Jess, de acuerdo a lo que l nos quiera revelar en el breve espacio de nuestra existencia, segn nuestro propio itinerario de salvacin, y si por su gracia este itinerario de salvacin sirviera para otros, es asunto que ya no corresponde a nosotros sino a l. Este es el discpulo que da testimonio porque su testimonio esta basado en lo que hace, hizo y seguir haciendo Jess, con nosotros (buen testimonio) sin nosotros (cuando muramos) y a pesar de nosotros (mal testimonio). CONTEMPLACION: Los fieles han de aprender a distinguir cuidadosamente ente los derechos y deberes que tienen como miembros de la sociedad humana. Deben esforzarse en integrarlos en buena armona, recordando que en cualquier cuestin temporal han de guiarse por la conciencia cristiana. En efecto, ninguna actividad humana, ni siquiera en los asuntos temporales, puede sustraerse a la soberana de Dios (CATIC #912). ORACION FINAL: Te agradecemos Seor por la fe de los apstoles que recibimos en la Iglesia, porque ella alienta nuestro corazn. Haz Seor que tu pueblo se mantenga siempre fiel y as tener un solo corazn y una sola alma para gloria de tu nombre. Amn.

COMPROMISO:
Atender a la invitacin de Jess T ven y sgueme en lo que viva hoy, procurar hacindolo pensando qu hara alguno de los apstoles en mi lugar?

Enva Seor t Espritu!

Domingo 19 de Mayo de 2013

INVOCACIN AL ESPRITU SANTO Aqu estamos en pie, tus hijos, Seor! Elgenos, oh Cristo, para servirte. Danos no temer nada sino a ti, y slo seguirte a ti. Haznos ms atrevidos y rectos, y ms puros nuestros corazones. Crbanos como el ahechador el trigo de que est celoso. Como soldados, oh Cristo, tmanos: rmanos con la fe, de arrogancia; rmanos con amor, de bondad; de fortaleza y de esperanza, rmanos Cristo, Cristo tmanos a tu servicio. Amn Texto Jn 20, 19-23 19 Aquel mismo domingo, por la tarde, estaban reunidos los discpulos en una casa con las puertas cerradas por miedo a los judos. Jess se present en medio de ellos y les dijo: La paz est con ustedes. 20Y les mostr las manos y el costado. Los discpulos, se llenaron de alegra al ver al Seor. 21 Jess les dijo de nuevo: La paz est con ustedes. Y aadi: Como el Padre me ha enviado, yo tambin los envo a ustedes. 22Sopl sobre ellos y les dijo: Reciban el Espritu Santo. 23A quienes les perdonen los pecados, Dios se los perdonar; y a quienes se los retengan, Dios se los retendr. Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess. MEDITACION: El contraste entre la situacin de antes y despus del don del Espritu Santo es muy fuerte. Antes: miedo, tristeza, puertas cerradas, incomunicacin, duda, angustia, silencio y clandestinidad. Despus: valor, alegra, apertura, comunicacin, paz, fe, seguridad y proclamacin proftica en plena calle. En el primer momento la comunidad refleja una actitud de temor ante un mundo enemigo, viven la tentacin de refugiarse en su propio crculo. Una vez que sopl el Espritu Santo sobre ellos es visible la fuerza y el dinamismo en los apstoles, listos para ser enviados por Jess. Y es que cuando Dios pide algo de nosotros nunca nos deja solos, yo estar con ustedes todos los das hasta el fin del mundo, tampoco enva sin lo necesario, su evangelio y una encomienda muy clara, a quienes les perdonen los pecados, Dios se los perdonar; y a quienes se los retengan, Dios se los retendr, Jess sabe para qu nos ha llamado y el camino que hemos de seguir es el ejemplo de su vida, tanto para el que es perdonado, como para el que perdona, al igual que lo es para el que vive conforme al evangelio como para el que lo vive y adems lo predica. Jess se presenta a sus apstoles con un cuerpo glorificado, cumpliendo as la promesa de regresar y de enviarles el Espritu Santo. Les muestra los rasgos de su padecimiento y con el saludo con el que ms de una vez ya lo haba hecho, dicindoles: la paz est con ustedes. Esto reafirma lo antes dicho, slo el que ha contemplado, ha escuchado, ha experimentado esta presencia de Jess, es capaz de salir de su crculo propio, es decir de si mismo, de su casa, de su comunidad para proclamar sin miedo que el Seor ha resucitado y que viene a perdonarnos, a sanarnos, a salvarnos y esto es algo que no podemos callar, sino con la fuerza de la gracia, de la alegra, de la misericordia, de la esperanza en la vida eterna que vienen de Dios nos hace salir de nuestros temores, nuestros fracasos, tristezas, dudas, silencio y nos hace salir a la proclamacin de este anhelo de Jess, que ahora hacemos nuestro de un da estar todos juntos en la casa del Padre para darle gloria y alabanza todos a uno de nosotros con todos los ngeles y santos por la eternidad.

CONTEMPLACION: *Puesto que el Espritu Santo es la Uncin de Cristo, es Cristo, Cabeza del Cuerpo, quien lo distribuye entre sus miembros para alimentarlos, sanarlos, organizarlos en sus funciones mutuas, vivificarlos, enviarlos a dar testimonio, asociarlos a su ofrenda al Padre y a su intercesin por el mundo entero. Por medio de los sacramentos de la Iglesia, Cristo comunica su Espritu, Santo y santificador, a los miembros de su cuerpo (CATIC #739). ORACIN FINAL: Te bendecimos Seor y Padre nuestro, porque todos hemos sido bautizados en Cristo y en un mismo Espritu Santo, l nos fortalece en las pruebas de la vida y nos hace salir sin temor proclamando tu nombre santo y glorioso, que l nos siga animando en las dificultades y nos encienda cada vez ms en tu amor. Amn.

COMPROMISO:
Todos los que hemos recibido el mismo Espritu Santo, nos hemos fundido entre nosotros y con Dios De acuerdo a esta frase, tratare de ver la bondad de cada una de las personas que me toque tratar en este da.

Tengo fe pero dudo; aydame

Lunes 20 de mayo de 2013

INVOCACIN AL ESPIRITU SANTO: Padre, concdeme los frutos de tu Espritu Santo. Que sea tolerante y valore la diversidad de personalidades, culturas y situaciones. Que sea amable con quien necesita de mi tiempo y esfuerzo. Que descubra tu bondad y la comparta con otros. Por Cristo, nuestro Seor. Amn. LECTURA a) Texto: Mc 9, 14-29
14

Cuando llegaron adonde estaban los otros discpulos, vieron mucha gente alrededor y a unos maestros de la ley discutiendo con ellos. 15 Toda la gente, al verlo, qued sorprendida y corri a saludarlo. 16 Jess les pregunt: -De qu estn discutiendo con ellos? 17 Uno de entre la gente contest: -Maestro, he trado a mi hijo, pues tiene un espritu que lo ha dejado mudo. 18 Cada vez que se apodera de l, lo tira por tierra, le sale espuma por la boca, le rechinan los dientes y se queda rgido. He pedido a tus discpulos que lo expulsaran, pero no pudieron hacerlo. 19 Jess les contest: -Generacin incrdula! Hasta cundo tendr que estar entre ustedes? Hasta cundo tendr que soportarlos? Triganmelo. 20 Se lo trajeron y, en cuanto el espritu vio a Jess, sacudi violentamente al muchacho, que cay por tierra y se revolcaba arrojando espuma por la boca. 21 Entonces Jess pregunt al padre: -Cunto tiempo hace que le sucede esto? El padre contest: -Desde pequeo. 22 Y muchas veces lo ha tirado al fuego y al agua para acabar con l. Si puedes hacer algo, compadcete de nosotros y aydanos. 23 Jess le dijo: -Qu es eso de si puedes? Todo es posible para el que tiene fe. 24 El padre del nio grit al instante: -Creo, pero aydame a tener ms fe! 25 Jess, viendo que se aglomeraba la gente, mand salir al espritu impuro, dicindole: -Espritu mudo y sordo, te ordeno que salgas y no vuelvas a entrar en l. 26 Y el espritu sali dando gritos sacudiendo violentamente al nio que qued como muerto, de forma que muchos crean que haba muerto. 27 Pero Jess, tomndolo de la mano, lo levant, y l se puso de pie. 28 Al entrar en casa, sus discpulos le preguntaron en privado: -Por qu nosotros no pudimos expulsarlo? 29 Les contest: -Esta clase de demonios no puede ser expulsada sino con la oracin.
INDICACIONES PARA LA LECTURA: -El deber de escuchar al Maestro queda subrayado en este relato que pone de manifiesto la impotencia y el fracaso de los discpulos ante un enfermo muy especial. -Este episodio contiene una magnfica catequesis sobre la fe y la oracin: la fe es la apertura incondicional a la accin de Dios; la oracin es la llamada humilde y apremiante en la fe, que consigue de Dios lo que humanamente resulta imposible. -Sin fe y oracin, el poder que a todo discpulo se le confiere no le servir de nada. MEDITACIN: Cuando llegaron adonde estaban los otros discpulos, vieron mucha gente alrededor y a unos maestros de la ley discutiendo con ellos: los fariseos siempre discuten, hay en ellos una tremenda incredulidad. Los cristianos, muchas veces, nos encontramos con personas no creyentes que nos cuestionan, cuestionan la fe en Dios, y eso nos tiene que ayudar a reafirmar nuestra fe y, con la luz del Espritu Santo, tratar de darles una palabra de aliento, que pueda responder a sus inquietudes. Toda la gente, al verlo, qued sorprendida y corri a saludarlo. Jess les pregunt: -De qu estn discutiendo con ellos? Cristo nos sorprende siempre en nuestra vida, slo que nosotros, muchas veces, ni lo notamos, andamos tan preocupados en nuestros trabajos y responsabilidades, que ni siquiera nos acordamos de l. Hay que recordar que

l siempre est dispuesto para responder a nuestras inquietudes y sanar nuestras heridas, slo tenemos que dejarnos sorprender por l, dejarlo entrar en nuestra vida.

Uno de entre la gente contest: -Maestro, he trado a mi hijo, pues tiene un espritu que lo ha dejado mudo. Cada vez que se apodera de l, lo tira por tierra, le sale espuma por la boca, le rechinan los dientes y se queda rgido. He pedido a tus discpulos que lo expulsaran, pero no pudieron hacerlo: es comn que los discpulos fracasemos
muchas veces al intentar hacer cosas en nombre de Jess, tal vez porque no estamos muy convencidos de que verdaderamente Cristo est con nosotros; lo alejamos por nuestra falta de fe y oracin; no le permitimos actuar, porque queremos actuar en nuestro nombre; es necesario ser coherentes con lo que creemos y lo que hacemos, Cristo debe estar en el centro de nuestra vida y nuestro actuar.

Jess les contest: -Generacin incrdula! Hasta cundo tendr que estar entre ustedes? Hasta cundo tendr que soportarlos? Triganmelo: estas frases duras de Jess, nos invita a tener ms fe en l, a confiar plenamente en
su Palabra y en su poder. Si queremos seguirlo, debemos creer en l. Muchas veces, las cosas que le pedimos a Dios no se nos conceden porque no pedimos con fe, nos falta estar convencidos de que l existe y que tiene el poder para concedernos todo lo que le pidamos, siempre y cuando nos convenga para nuestra salvacin. Y la fe hay que pedirla tambin a Dios, porque es un regalo que slo l nos puede conceder.

Se lo trajeron y, en cuanto el espritu vio a Jess, sacudi violentamente al muchacho, que cay por tierra y se revolcaba arrojando espuma por la boca: el demonio no puede resistir ante el poder de Dios. La sorpresa y la
confusin de muchos ante Jess era precisamente el poder que tena para expulsar demonios: quin es ste, que hasta los espritus impuros le obedecen?

Entonces Jess pregunt al padre: -Cunto tiempo hace que le sucede esto? El padre contest: -Desde pequeo. Y muchas veces lo ha tirado al fuego y al agua para acabar con l. Si puedes hacer algo, compadcete de nosotros y aydanos. Jess le dijo: -Qu es eso de si puedes? Todo es posible para el que tiene fe: esto demuestra que la fe
de aquel hombre no era muy grande. Tampoco se trata de exigir a Dios, al cabo todo es posible si tengo fe, sino que se trata de tener fe realmente, confiar en Dios y tener la seguridad de que nos va a ayudar. El padre del nio grit al instante: -Creo, pero aydame a tener ms fe! El hombre, desde su humildad y sencillez, se reconoci falto de fe. Pero saba que Cristo tambin le poda ayudar a aumentar su fe y confi en l. Ya veamos que la fe es un regalo de Dios que hay que pedir constantemente, confiando en que nos lo conceder y, cuanto ms fe tengamos, mayores cosas podemos hacer por el reino de Dios, porque si tenemos fe, vivimos de acuerdo al Evangelio.

Jess, viendo que se aglomeraba la gente, mand salir al espritu impuro, dicindole: -Espritu mudo y sordo, te ordeno que salgas y no vuelvas a entrar en l. Y el espritu sali dando gritos sacudiendo violentamente al nio que qued como muerto, de forma que muchos crean que haba muerto. Pero Jess, tomndolo de la mano, lo levant, y l se puso de pie: frente a Jess, la muerte se convierte en vida. Muchos pensaron que el muchacho
estaba muerto, pero Jess lo tom de la mano y ahora, ya no se revuelca en el suelo, sino que ha recobrado la dignidad, porque Jess est con l. Cuando nosotros hemos cado y perdido nuestra dignidad, Jess nos toma siempre de la mano y nos devuelve esa dignidad de hijos de Dios, basta que creamos en l.

Al entrar en casa, sus discpulos le preguntaron en privado: -Por qu nosotros no pudimos expulsarlo? Les contest: -Esta clase de demonios no puede ser expulsada sino con la oracin: Un discpulo que sin fe y oracin,
no puede ser fiel testigo de Cristo. Para poder ser verdaderos discpulos y dar ejemplo de vida cristiana, sirviendo y amando a los dems, es necesaria la fe y la oracin, de lo contrario, de nada nos sirve llamarnos cristianos, porque slo en la oracin descubrimos la voluntad de Dios hacia nosotros. CONTEMPLACIN: CATIC 185 Quien dice yo creo, dice yo me adhiero a lo que nosotros creemos. L a comunin en la fe necesita un lenguaje comn de la fe, normativo para todos y que nos una en la misma confesin de fe. ORACIN: Gloria a ti, Seor Jess, porque nos muestras hoy la eficacia de la fe suplicante y nos enseas que la fe y la oracin van unidas. T eres nuestro modelo de oracin cristiana. Concdenos orar como t quieres que oremos: con plena disponibilidad a la voluntad del Padre. Infunde tu espritu en nuestros corazones para que sepamos pedirte lo que nos conviene; y danos siempre la fe, la esperanza y el amor para mantenernos como fieles discpulos tuyos. Amn. COMPROMISO: Asistir a Misa y pedirle a Dios que aumente mi fe

Enseanza sobre el servicio

Martes 21 de Mayo 2013

Invocacin al Espritu Santo: Ven, Espritu Santo, ensanos a serenarnos en los momentos difciles, y a preocuparnos por los hermanos que nos rodean. Ven, Espritu Santo, ensanos a cuestionarnos, pero capactanos tambin para dejarle espacio a la Fe. Ven, Espritu Santo, aydanos a mantener la comunin con el Padre y el Hijo, para que crezca la fraternidad en nuestras familias y comunidades. Ven, Espritu Santo, ensanos a aceptar con amor las enseanzas de Jess, y a estar atentos para emprender nuevos caminos. Ven, Espritu Santo, danos una mirada profunda que nos permita descubrir a Jess y al Padre en los acontecimientos de cada da.Amn. Lectura a) Texto: Mc, 9-30,37
30

Se fueron de all y atravesaron Galilea, Jess no quera que nadie lo supiera, 31 por que estaba dedicado a instruir a sus discpulos. Les deca que el hijo de hombre iba a ser entregado en manos de los hombres, que le daran muerte y que, despus de morir, a los tres das, resucitara. 32 Ellos no entendan lo que quera decir, pero les daba miedo preguntarle. 33 Llegaron a Cafarnan y, una vez en casa, les pregunto: _ De que discutan por el camino? 34 Ellos callaban, pues por el camino haban discutido acerca de quin era el mas importante. 35 Jess se sent, llam a las Doce y les dijo: _ El que quiera ser el primero, que sea el ltimo de todos y el servidor de todos. 36 Luego tom a un nio, lo puso en medio de ellos y, abrazndolo, les dijo: 37 _ El que recibe a un nio como ste en mi nombre, a m me recibe; y el que me recibe a m, no es a m a quien recibe, sino al que me ha enviado. (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b. Indicaciones para la lectura

Ante la discusin mantenida entre los discpulos por el camino, urge una leccin: la del servicio. Dos frases de Jess, aparentemente desligadas, ilustran esta exigencia del discpulo. La primera ataca la raz el afn de orgullo y poder, invirtiendo el orden de valores que tantas veces se imponen entre los hombres. La segunda, con la presencia de un nio, smbolo de desvalimiento, explicita y completa la primera: al recibir a los sencillos, a los que no cuentan, se recibe a Jess y en l al Padre. En esto consiste la verdadera grandeza.
ORACION:

Seor Jess, amigo nuestro que quisiste que todos los hombres nos salvramos para compartir la alegra de la resurreccin, te pedimos que sigas iluminando nuestros corazones para que nos convirtamos en autnticos servidores de los dems y no busquemos los primeros lugares. Que tu gracia siempre nos proteja y nos ayude a ser sencillos y humildes para lograr formar una comunidad autnticamente cristiana, que tenga como tema central el servicio y humildad ante los dems. Amn.
c) MEDITACION:

Los discpulos no entienden lo que Jess les dice sobre su muerte y su resurreccin, son cosas que no se entienden sino despus de que han sucedido. Y los mismos discpulos prefieren no preguntarle nada al respecto y dejan a Jess con su idea. Cuantas veces nos pasa lo mismo a nosotros, no entendemos lo que Jess nos dice en su palabra o lo que nos dice por medio de su ministerio y preferimos ser indiferentes, pues si preguntamos o escuchamos, esto conlleva un compromiso, pues la palabra de Dios nos compromete y nos exige a no estar estticos, si no mas bien, a movernos, a tener un cambio de vida, a dar un impulso hacia el compromiso con el mas necesitado. La palabra de Dios nos invita a que seamos humildes, por eso nos presenta Jess, a estos nios, pues la caracterstica esencial de un servidor es la humildad. Con frecuencia nos vemos tentados a comportarnos como propietarios de los servicios que se nos tienen encomendados, ya sea en la iglesia, la casa, el trabajo, la oficina etc. En ocasiones, no soportamos que otros puedan tener las mismas responsabilidades tan importantes como la nuestras o que nos remplacen en las que tenemos, somos envidiosos, pues el hombre siempre quiere ser popular, quiere que se le reconozca, que se la alabe. Pero el seor nos pide que trasformemos ese corazn soberbio, por un corazn sencillo, humilde y sincero, para servir con ms entrega a nuestros hermanos.

CONTEMPLACION: Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica

2235 los que ejercen una autoridad deben ejercerla como un servicioel que quiera a llegar ha ser grande como vosotros, ser vuestro esclavo (Mt 20.26). El ejercicio de una autoridad est moralmente regulado por un origen divino, su naturaleza racional y so objeto especifico. Nadie puede ordenar o establecer lo que es contrario a la dignidad de las personas y a la ley natural. 2236 El ejercicio de la autoridad ha de manifestar una justa jerarqua de valores con el fin de facilitar el ejercicio de la libertad y de la responsabilidad de todos. Los superiores deben ejercer la justicia distributiva con sabidura, teniendo en cuenta las necesidades y la contribucin de cada uno y atendiendo a la concordia y la paz.

COMPROMISO: Trabajar la vida espiritual para lograr forjar autnticos hbitos que ayuden a madurar correctamente, para tener un espritu de humildad y servicio que motive a otros cristianos a luchar por instaurar el Reino.

Jess, centro y culmen del testimonio

Mircoles 22 de Mayo de 2013

INVOCACIN

AL ESPRITU SANTO:

Ven, Creador, Espritu Amoroso, ven y visita el alma que a ti clama, y con tu soberana gracia inflama, los pechos que criaste poderoso. T abogado fiel eres llamado, del Altsimo don, perenne fuente de vida eterna, caridad ferviente, espiritual uncin, fuego sagrado. Por ti al eterno Padre conozcamos, y al Hijo, soberano omnipotente, y a ti, Espritu, de ambos procedente con viva fe y amor siempre creamos. Amn.

LECTURA :
a. Texto: Marcos 9, 38-40.
38

Juan le dijo: - Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y se lo hemos prohibido, porque no es de nuestro grupo. 39 Jess le respondi: - No se lo prohban, porque nadie que haga un milagro en mi nombre puede luego hablar mal de m. 40 Pues el que no est contra nosotros est a favor nuestro. Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess.

(Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda)

b. Indicaciones para la lectura Este texto que acabamos de leer, muestra la actitud de sus discpulos. Una actitud an sin comprender del sentido de Jess en la tierra. El pasaje anterior muestra que no han entendido la misin de Jess, pues estn discutiendo sobre quien ocupar los primeros puestos. Esta actitud demuestra que los discpulos aun esperan que Jess cambie la realidad portentosamente, donde ellos puedan ocupar los primeros puestos. Es por eso que se ponen celosos de que otros que ya han entendido el anuncio y comienzan a actuar en nombre de Jess.

MEDITACIN :
38 Juan le dijo: - Maestro, hemos visto a uno que expulsaba demonios en tu nombre y se lo hemos prohibido, porque no es de nuestro grupo. En este versculo podemos ver la exclusividad de los discpulos con respecto
al anuncio del Evangelio. En ocasiones nos sentimos dueos del mensaje del Reino, y no abrimos posibilidades para que otros conozcan los caminos de salvacin. A veces con nuestras actitudes de envidia hacemos que muchas personas que estn comenzando a formarse en una fe madura, se desalienten. Les ponemos trabas para que no avancen y los criticamos sin medida, pero no nos damos cuenta que posiblemente ellos ya han comprendido el Reino y saben lo que hacen. Por eso es necesario trabajar y unir lazos, para que nuestra Iglesia florezca mediante el anuncio del Reino y dando testimonio de Jess a los que no lo conocen, se planifiqu. 39 Jess le respondi: - No se lo prohban, porque nadie que haga un milagro en mi nombre puede luego hablar mal de m. Jess nos da el claro ejemplo de humildad que debemos tener ante situaciones donde

parece que estamos quedando mal como personas. A Jess no le gusta una comunidad exclusivista que slo abarque a unos cuantos, sino que abre la posibilidad de que todos contribuyan a la edificacin del Reino. Los que ya estaban haciendo milagros en nombre de Jess, era porque ya haban comprendido la misin de Jess, y estaban dando testimonio de su Maestro. Es por eso que tenemos que luchar por encontrar una fe bien cimentada, para que conocindolo a l, podamos dar testimonio con hechos y palabras. 40 Pues el que no est contra nosotros est a favor nuestro. Es por eso que Jess nos invita a unir lazos para la edificacin del Reino. Muchas de las veces tendemos a criticar a la Iglesia por algunos defectos de algunos de sus miembros, pero no somos capaces de comprender que cuando daamos a la Iglesia, nos estamos daando a nosotros mismos. Es nuestra madre y ms que nunca debemos unirla para que d frutos que permitan edificar el Reino de Jess, cabeza de la misma. Slo comprendiendo que todos los miembros de la Iglesia somos hermanos podremos avanzar hacia una fe con esperanza de salvacin futura. ORACION: Seor Jess que te manifiestas en todos los hombres como el dador de vida y que quieres que todos alcancen la verdad mediante tu palabra, abre nuestras mentes para que te reconozcamos y podamos dar testimonio, como lo hacan aquellas persona que habiendo experimentado tu amor y tu misericordia, se animaron a dar testimonio y a obrar en tu nombre.

CONTEMPLACIN:
El Catecismo de la Iglesia Catlica nos ensea (CEC) 1816. El discpulo de Cristo no debe slo guardar la fe y vivir de ella, sino tambin profesarla, testimoniarla con firmeza y difundirla. 2472. El deber de los cristianos de tomar parte en la vida de la Iglesia, los impulsa a actuar como testigos del Evangelio y de las obligaciones que de l se derivan. El documento de Aparecida nos ensea (DA) 348. La gran novedad que la Iglesia anuncia al mundo es que Jesucristo, el Hijo de Dios hecho hombre, la Palabra y la Vida, vino al mundo a hacernos partcipes de la naturaleza divina. 360. La vida se acrecienta dndola y se debilita en el aislamiento y la comodidad. De hecho, los que ms disfrutan de la vida son los que dejan la seguridad de la orilla y se apasionan en la misin de comunicar vida a los dems.

Compromiso Descubriendo la bondad de Jess, vayamos a dar testimonio y a obrar en su nombre mediante las obras buenas, para estar del lado de l.

La mesa de la Palabra y Eucarista!

Jueves 23 de Mayo del 2013

Invocacin al Espritu Santo: Espritu Santo, inndame como el agua, riega todo mi ser con el agua viva de la gracia purificadora, haciendo reverdecer en m todo lo rido y seco. Pentrame como el viento que arrastre todo lo que est de ms en mi vida. Implsame como viento impetuoso que arranque de m todas las falsas seguridades; que disipe mis oscuridades; y llene de santo calor todo lo fro; devulveme la vida llenndome de una autntica y sana alegra. As sea. Lectura a) Texto: Lc 22, 14-20
14

Llegada la hora, Jess se sent a la mesa con los discpulos. 15 Y les dijo: -Cmo he deseado celebrar esta pascua con ustedes antes de morir! 16 Porque les digo que no la volver a celebrar hasta que tenga su cumplimiento en el reino de Dios. 17 Tom entonces un cliz, dio gracias y dijo: -Tomen esto y reprtanlo entre ustedes; 18 pues les digo que ya no beber del fruto de la vid hasta que llegue el reino de Dios. 19 Despus tom pan, dio gracias, lo parti y lo dio a sus discpulos diciendo: -Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes; hagan esto en memoria ma. 20 Y despus de la cena, hizo lo mismo con el cliz diciendo: -Este es el cliz de la nueva alianza sellada con mi sangre, que se derrama por ustedes. Palabra del Seor. (Se lee el texto dos veces o ms hasta que lo hayamos comprendido) b) Indicaciones para la lectura: La cena pascual juda adquiere en este relato un nuevo significado, al convertirse en anuncio de la muerte de Jess, hecho con el que se inaugura la nueva alianza. Lucas insiste en relacionar la cena de pascua con la muerte sacrificial de Jess en la cruz. Por su parte, esta nueva alianza slo alcanzar su plenitud en el reino que viene. El centro del relato se encuentra en las palabras de Jess sobre el pan y el vino. Meditacin: Llegada la hora, Jess se sent a la mesa con los discpulos. En este momento Jess debi haber trado a su mente aquella fiesta de la pascua que, durante siglos, los judos haban celebrado, conmemorando la liberacin gloriosa de Egipto y de la muerte por medio de la sangre del cordero sin mancha. Ahora, l era el verdadero Cordero Pascual cuya sangre iba a ser pronto derramada para la salvacin de todos los que confiaran en l. Jess nos invita a sentarnos junto con l a la mesa, como verdaderos discpulos que lo acompaan en todo momento, y son capaces de vivir en familia. Y les dijo: -Cmo he deseado celebrar esta pascua con ustedes antes de morir! Esta pascua, sin duda alguna, tena para Jess un sentido particular e inexpresable, y haba deseado comerla antes de padecer, as lo expresa con un anhelo ardiente y apasionado. Estas palabras nos invitan como creyentes a considerar el

deseo intenso y apasionado con que Jess desea la comunin con nosotros a su mesa. Que como familia suya, seamos capaces de acompaarlo en cada Eucarista, no como meros espectadores, sino participando de su comunin. Porque les digo que no la volver a celebrar hasta que tenga su cumplimiento en el reino de Dios. No volver a celebrar la pascua, sino hasta su regreso a la tierra cuando establezca de una vez y para siempre entre nosotros, su reino glorioso. Hay que celebrar da con da en torno a su mesa, el memorial de su entrega que nos dej en cada Eucarista, creyendo con fe que l ah est presente en medio de nosotros. Tom entonces un cliz, dio gracias y dijo: -Tomen esto y reprtanlo entre ustedes; pues les digo que ya no beber del fruto de la vid hasta que llegue el reino de Dios. Cuando tom la copa de vino que era parte del ritual dela pascua, dio gracias por ella y la pas a sus discpulos, recordndoles de nuevo que no volvera a beber ms del fruto de la vid, hasta que llegue el reino de Dios. Jess nos invita a vivir su entrega al Padre y desde ahora vivir el Reino, con nuestra comunin como familia, y a imitar su donacin. Despus tom pan, dio gracias, lo parti y lo dio a sus discpulos diciendo: -Esto es mi cuerpo, que se entrega por ustedes; hagan esto en memoria ma. Y despus de la cena, hizo lo mismo con el cliz diciendo: Este es el cliz de la nueva alianza sellada con mi sangre, que se derrama por ustedes. La ltima pascua fue inmediatamente seguida por la Cena del Seor, quien instituy este sagrado memorial para que sus seguidores a lo largo de los siglos le recordaran as en su muerte. Primero les dio el pan, smbolo de su cuerpo, que pronto sera entregado por ellos. Luego, la copa hablaba de su sangre que sera derramada en la cruz del Calvario, refirindose a ella como el nuevo pacto en su sangre, que fue derramada por los suyos. El pleno cumplimiento del Nuevo Pacto tendr lugar durante el reino de Jesucristo en la tierra, pero como creyentes y familia que somos, podemos ser parte de sus beneficios en el tiempo presente, frecuentando el sacramento de la Eucarista. Oracin: Te agradecemos buen Jess, porque nos invitas a ser parte de la familia en comunin, que se rene en torno a tu mesa, para celebrar el banquete de tu Palabra y de tu Cuerpo. Aydanos a ser capaces de imitar tu entrega y donacin en los momentos de nuestra vida diaria, teniendo como fuente y referencia siempre la Eucarista, donde nuevamente te haces presente para recordarnos que el Reino de Dios hay que vivirlo desde ahora. Te agradecemos por tantos sacerdotes que has llamado a continuar reuniendo a esta gran familia en comunin, y a ser testigos de esperanza y amor en nuestras comunidades, que podamos ver en ellos siempre un signo vivo de tu presencia que nos acompaa en nuestra vida. Contemplacin: *Por tanto, debemos considerar la Eucarista como accin de gracias y alabanza al Padre como memorial del sacrificio de Cristo y de su Cuerpo, como presencia de Cristo por el poder de su Palabra y de su Espritu. (CATIC 1358). *La Eucarista, sacramento de nuestra salvacin realizada por Cristo en la cruz, es tambin un sacrificio de alabanza en accin de gracias por la obra de la creacin. En el sacrificio eucarstico, toda la creacin amada por Dios es presentada al Padre a travs de la muerte y resurreccin de Cristo. Por Cristo, la Iglesia puede ofrecer el sacrificio de alabanza en accin de gracias por todo lo que Dios ha hecho de bueno, de bello y de justo en la creacin y en la humanidad. (CATIC 1359).

*La Eucarista es un sacrificio de accin de gracias al Padre, una bendicin por la cual la Iglesia expresa su reconocimiento a Dios por todos sus beneficios, por todo lo que ha realizado mediante la creacin, la redencin y la santificacin. "Eucarista" significa, ante todo, accin de gracias. (CATIC 1360). *A la ofrenda de Cristo se unen no slo los miembros que estn todava aqu abajo, sino tambin los que estn ya en la gloria del cielo: La Iglesia ofrece el sacrificio eucarstico en comunin con la santsima Virgen Mara y haciendo memoria de ella as como de todos los santos y santas. En la Eucarista, la Iglesia, con Mara, est como al pie de la cruz, unida a la ofrenda y a la intercesin de Cristo. (CATIC 1370). COMPROMISO:

Me propondr acudir a la celebracin Eucarstica y pedir en mi comunin por todos los sacerdotes del mundo, de manera especial por los que sirven en mi comunidad.

La unin de hombre y mujer, don sagrado de parte de Dios

Viernes 24 de Mayo de 2013

Invocacin al espritu Santo:

Espritu de santidad, aliento divino que mueve el universo, ven y renueva la faz de la tierra. Suscita en los cristianos el deseo de la plena unidad, para ser verdaderamente en el mundo signo e instrumento de la ntima unin con Dios y de la unidad del gnero humano. Instruye nuestras mentes y abre nuestros horizontes. Por Cristo nuestro Seor. Amn. Lectura a. Texto: Marcos 10, 1-12 1 Jess parti de aqul lugar y se fue a la regin de Judea, a la otra orilla del Jordn. De nuevo la gente se fue reuniendo a su alrededor, y l, como tena por costumbre, se puso una vez ms a ensearles. 2Se acercaron unos fariseos y, para ponerlo a prueba, le preguntaron si era lcito al marido separarse de su mujer. 3Jess les respondi: - Qu mand Moiss? 4Ellos contestaron: - Moiss permiti escribir un certificado de divorcio y separarse de ella. 5Jess les dijo: - Moiss les dej escrito esa norma por la incapacidad de ustedes para entender los planes de Dios. 6Pero desde el principio Dios los cre hombre y mujer. 7Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre, se unir a su mujer. 8Y sern los dos uno solo. De manera que ya no son dos, sino uno solo. 9Por tanto, lo que Dios uni, que no lo separe el hombre. 10Cuando regresaron a la casa, los discpulos le preguntaron sobre esto. 11El les dijo: - Si uno se separa de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera. 12Y si ella se separa de su marido y se casa con otro, tambin comete adulterio. Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess.

(Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda)

b. Indicaciones para la lectura Tomemos en cuenta en esa percopa, que el tema sobre el matrimonio y el divorcio eran temas muy delicados, estudiados en las grandes escuelas. Sin embargo veremos como Jess se remonta a la accin creadora de Dios, acertando correctamente las trabas que le ponan los fariseos. Si deca que no eran validas las normas de Moiss, esta rechazando la inspiracin Divina, si deca que estaba de acuerdo, se formara una gran controversia entre aquellos que miraban el matrimonio como algo sagrado.

Meditacin:
1 Jess parti de aqul lugar y se fue a la regin de Judea, a la otra orilla del Jordn. De nuevo la gente se fue
reuniendo a su alrededor, y l, como tena por costumbre, se puso una vez ms a ensearles. La gente reconoce la accin salvadora de Dios en Jess, y est sedienta de la Verdad, es por eso que Jess no deja de ensear, porque es el momento preciso para que ellos descubran la verdad y se abran al Reino.

2 Se acercaron unos fariseos y, para ponerlo a prueba, le preguntaron si era lcito al marido separarse de su mujer. La envidia y el sentirse afectados en sus comodidades, fueron algunos de los motivos que llevaron a
los fariseos a poner a prueba a Jess. Siempre buscando la ocasin para dejarlo en mal. Cuntas veces hacemos nosotros lo mismo con los que nos rodean? 3 Jess les respondi: - Qu mand Moiss? Jess para dar mayor cumplimiento a la ley establecida por Moiss pregunta sobre el parecer que anteriormente se haba ordenado.

4 Ellos contestaron: - Moiss permiti escribir un certificado de divorcio y separarse de ella. Acertadamente
responden a la pregunta, como conocedores de la Ley, pero no se atreven a ir ms a fondo del problema.

5 Jess les dijo: - Moiss les dej escrito esa norma por la incapacidad de ustedes para entender los planes de Dios. Aqu est el por qu del problema. Ante una comunidad desordenada por los problemas de infidelidad,
Dios por medio de Moiss permite que se haga esto, a fin de solucionar los problemas y hacer que llevaran una vida ms recta. 6 Pero desde el principio Dios los cre hombre y mujer. Vuelve Jess al origen del hombre, donde Dios en su infinita bondad, lo crea, junto con una mujer. De tal manera que ambos cuerpos son sagrados. Un importante cuestionamiento ante la banalizacin de la sexualidad en nuestro tiempo. 7 Por eso dejar el hombre a su padre y a su madre, se unir a su mujer. Podemos ver la importancia que tiene el matrimonio, donde los esencial es la unin del hombre y la mujer, como vnculo sagrado, vinculo de comunin. Es necesario formar nuevas comunidades basadas en el testimonio del Reino. 8 Y sern los dos uno solo. De manera que ya no son dos, sino uno solo. Cuando se le da el sentido pleno al matrimonio, como nos dice la escritura, se vuelva fructfero y prolifera en los valores del Reino, permitiendo llevar una vida armnica en busca de Dios. 9 Por tanto, lo que Dios uni, que no lo separe el hombre. Cuando un matrimonio queda unido con la bendicin de Dios, debe ser resguardado, y corresponde al matrimonio velar porque la gracia permanezca siempre en sus planes, as como vivir y dar testimonio de la vivencia que de Dios tienen ambos. 10 Cuando regresaron a la casa, los discpulos le preguntaron sobre esto. Los discpulos aun tienen dudas sobre las palabras que Jess les dirige. Es necesario, por tanto, perguntarle al maestro. Preguntemos tambin nosotros a Jess sobre nuestra vida y la relacin que tenemos con los dems.

11 El les dijo: - Si uno se separa de su mujer y se casa con otra, comete adulterio contra la primera.
Nuevamente Jess recalca la importancia que tiene el matrimonio que es bendecido por Dios, as como todo lo que arrastra. Era difcil para el pueblo de Israel aceptar este tipo de normas, pero Jess denuncia los errores de aquellos que no sienten responsabilidad a lo que se han comprometido. 12 Y si ella se separa de su marido y se casa con otro, tambin comete adulterio. Es muy semejante al anterior versculo, pues narra tambin la gran importancia que debe tener toda mujer con su esposo, en quien a puesto la confianza para que sea su compaero y esposo de toda la vida. Es por eso que caen en el adulterio, por no tomar la responsabilidad del otro y por ser cmplices de la ruptura de otras relaciones matrimoniales. ORACIN: Seor Dios que te manifiestas a nuestras mentes mediante el ejemplo de tantos matrimonios que uniendo sus vidas se entregan a la formacin de tus hijos en la fe. T que nos pides defender esta institucin en su sentido ms profundo, haz que logremos respetar sus derechos y te pedimos que fortalezas a tantos matrimonios que no han encontrado el camino que los gua. Aydalos en las adversidades para que den testimonio de que T ests vivo y te manifiestas en su vida diaria. Amn.

Contemplacin:
El Catecismo de la Iglesia Catlica nos ensea (CEC) 1603. La ntima comunidad de vida y amor conyugal, est fundada por el Creador y provista de leyes propias El mismo Dios es autor del matrimonio. La vocacin al matrimonio se inscribe en la naturaleza misma del hombre y de la mujer, segn salieron de la mano del Creador. 1609. Tras la cada, el matrimonio ayuda a vencer el repliegue sobre s mismo, el placer, el egosmo, y abrirse al otro, a la ayuda mutua, al don de s. El documento de Aparecida nos ensea (DA) 433. La familia cristiana est fundada en el sacramento del Matrimonio entre un varn y una mujer, signo del amor de Dios por la humanidad y de la entrega de Cristo por su esposa la Iglesia.

Compromiso Valorar los esfuerzos que hacen los paps por mantener la unin que un da fue bendecida por Dios, as como fomentar la sacralidad del matrimonio como don de Dios.

Los nios son la esperanza del Reino

Sbado 25 de Mayo de 2013

Invocacin al Espritu Santo:

Espritu Santo inspirador de los dones sagrados, inflama nuestra alma, para que sepamos imitar la inocencia de los nios, al contemplar a Jess. Aydanos a ser sencillos para poder comprender la Palabra. Que saquemos abundantes frutos para agradar a Dios Padre. Por Jesucristo nuestro Seor, que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn. Lectura a. Texto: Marcos 10, 13-16 13 Trajeron unos nios a Jess para que los tocara, pero los discpulos los reprendan. 14Jess, al verlo, se indign y les dijo: - Dejen que los nios vengan a m; no lo impidan, porque de los que son como ellos es el reino de Dios. 15Les aseguro que el que no reciba el reino de Dios como un nio, no entrarn en l. 16 Entonces Jess los abrazaba y los bendeca imponindoles las manos. Palabra del Seor. Gloria a ti Seor Jess.

(Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda)

b. Indicaciones para la lectura En este pasaje del Evangelio tenemos un caso muy especial que contrasta con el pasaje pasado. En el pasaje anterior se presentan los fariseos para poner a prueba a Jess, denotando una actitud arrogante y con intenciones torcidas, mientras que en esta percopa aparecen los nios que sin posibilidad de acceder por s mismos a Jess, deben ser acercados por otros y con muchas dificultades. Es por eso que Jess declara al nio como ejemplo de vida, como modelo de discpulos; que mediante su testimonio expresan mucho ms que diciendo un sin fin de palabras.

MEDITACIN:
13 Trajeron unos nios a Jess para que los tocara, pero los discpulos los reprendan. Tal parece que los
discpulos no logran entender que el Reino de Dios es para todos. Piensan que es para los ms fuertes, los que pueden contribuir al desarrollo de la comunidad. Sin embargo, no se dan cuenta de la grandeza de los nios que siendo formados en los consejos evanglicos, podrn ser en un futuro discpulos que produzcan frutos en abundancia, verdaderos modelos para muchos.

14 Jess, al verlo, se indign y les dijo: - Dejen que los nios vengan a m; no lo impidan, porque de los que son como ellos es el reino de Dios. Jess cuando se da cuenta se indigna de la actitud de los discpulos. Una
actitud de dominio sobre los dems, por ser llamados por Jess. Pero Jess los reprende, aunque sean sus discpulos y saca una enseanza que da sentido al comportamiento y vida de los nios. No se trata de tener actitudes infantiles, inmaduras, sino tener virtudes infantiles para poder dar un mejor testimonio de Jess, del Reino. Es una invitacin a vivir la sencillez y pureza de los nios a fin de agradar a Dios con nuestro testimonio. 15 Les aseguro que el que no reciba el reino de Dios como un nio, no entrarn en l. Jess lanza esa llamada para hacer que todos tengamos la suficiente humildad y sencillez de aceptar el Reino de Dios. Tenemos que ser como los nios, esperanza del futuro. Vida prspera de la Iglesia hacia la plenitud de los tiempos. Debemos poner nuestra esperanza en Dios, abandonndonos a su cuidado como los nios se abandonan en el cuidado de sus padres.

16 Entonces Jess los abrazaba y los bendeca imponindoles las manos. Jess nos invita a amarlos y
valorarlos cuidando de ellos y ayudarles mediante la oracin y el testimonio a dar frutos abundantes para el Reino de Dios. ORACIN: Seor Jess que te manifiestas a travs de la inocencia y pureza de los nios, te pedimos que nos ayudes a reconocer la grandeza que existe en los nios, y que poniendo en prctica la bondad que de ti hemos recibido, podamos asemejarnos a los nios para poder ganar el Reino de los cielos. Cuida y sostn a todos los nios que son maltratados, para que descubriendo tu amor, no pierdan la esperanza de estar contigo. Amn. CONTEMPLACIN El Catecismo de la Iglesia Catlica nos ensea (CEC) 2519. A los limpios de corazn se les promete que vern a Dios cara a cara y que sern semejantes a l. La pureza de corazn es el prembulo de la visin. 2345 El Espritu Santo concede, al que ha sido regenerado por el agua del bautismo, imitar la pureza de Cristo. El documento de Aparecida nos ensea (DA) 438. Los nios son don y signo de la presencia de Dios en nuestro mundo por su capacidad de aceptar con sencillez el mensaje evanglico. 439. No se puede permanecer indiferente a tanto sufrimiento de nios inocentes. Compromiso Descubriendo a Dios en los nios, imitarlos en todas sus virtudes, as como luchar en nuestra sociedad para que todos los nios sean felices y hacer oracin por aquellos que estn privados de la misma.

El Padre y yo somos uno

Domingo 26 de mayo 2013

INVOCACIN AL ESPIRTU SANTO: Escchanos, Espritu Santo, t que eres nuestro amigo. T que ests siempre cerca de nosotros, llena nuestros corazones de tu amor. Te damos gracias, Oh Padre, porque, cuando Jess volvi contigo nos enviaste al espritu Santo para que ocupara su puesto. Aunque no podemos verle, sabemos que est actuando en el mundo, en todo lo que es bueno y santo, y en nuestras vidas para que cumplamos tu voluntad. Envanos al Espritu Santo, te rogamos, para que moldee nuestras vidas y nos gue siempre. LECTURA: a) Texto: Jn 16,12-15
12

Aun tengo muchas cosas que decirles, mas ahora no las pueden entender. 13Pero cuando venga el Espritu de la verdad, l los conducir a la verdad plena. l no hablar por su cuenta, sino que dir nicamente lo que ha odo, y les anunciar las cosas que vendrn 14El me glorificar: porque tomar de lo mo, y se los dar a conocer. 15Todo lo que tiene el Padre, es mo: por eso dije que todo lo que el Espritu les d a conocer, lo recibir de m.
(Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.)

b) INDICACIONES PARA LA LECTURA: En los versculos anteriores comentbamos su ausencia, pero ahora el mismo Jess asegura que el Espritu est presente. Jess habla del futuro, se adivina que ya estn sucediendo las situaciones descritas. Ya march Jess. Sin que l se fuera no vendra el Espritu, que es como poseer a Jess de manera ms ntima. El Espritu sigue siendo el Abogado Defensor.
c) MEDITACION:

Aun tengo muchas cosas que decirles, mas ahora no las pueden entender. Realmente fue consiente Jess de la
preparacin escasa de sus discpulos, de su comprensin limitada. Cristo quera completar su en enseanza sobre sus apstoles, pero no puede ahora, porque no podran comprender ni recibir tilmente las enseanzas sublimes. A pesar de tener al mejor Maestro, su rudeza, su estado de gentes sencillas e imbuidas en el ambiente judo, y, sobre todo, la sublimidad de las enseanzas, no les permita recibirlas entonces. Necesitan una transformacin radical, que estaba reservada, en el plan del Padre, a Pentecosts, como

momento inicial de la accin del Espritu en ellos. Por eso, Jess al final de su vida pblica, hay muchas cosas que no puede decir y que deben aguardar a que venga la actividad iluminadora del Espritu Santo.

Pero cuando venga el Espritu de la verdad, l los conducir a la verdad plena. l no hablar por su cuenta, sino que dir nicamente lo que ha odo, y les anunciar las cosas que vendrn. El trmino usado aqu para
llevarlos o hacerlos comprender es guiar en el camino: los llevar a la verdad plena. La razn de todo esto es que les haca falta la accin del Espritu para comprender la plenitud de la enseanza de Cristo; pues el Espritu Santo no hablar por su cuenta sino que hablar lo que ha odo por que tomar de lo mo y se lo dar a conocer. El Parclito les recordar todo lo que el Seor les ha comunicado a sus amigos; es decir, tomar las enseanzas de Cristo y se las har comprender en la plenitud conveniente, llevndoles as a la verdad plena de su enseanza. Es pues, la hora en la que el Espritu est llevando a la verdad completa, a las coherencias internas y externas de la doctrina de Jess.

El me glorificar: porque tomar de lo mo, y se los dar a conocer. La glorificacin que el Hijo recibe del
Padre, y en la que consiste la glorificacin del Padre, se contina en la Iglesia a travs de la actividad del Espritu, comunicacin de la obra de Cristo. El Espritu no es autnomo, es el Espritu que procede del Padre.

Pero es tambin el Espritu que configuro a Jess en su humanidad. Por eso no hay temor alguno a que el Espritu revele cosas contrarias a Jess. Aunque cambie mucho la vida de la humanidad, aunque las situaciones sean verdaderamente diferentes de las actuales, el Espritu seguir tomando de los de Jess y nos lo dar a conocer. Bien mirada esa realidad con los ojos de la fe, se podr observar que, bajo la apariencia diversa, se est dando lo cristiano. Todo lo que tiene el Padre, es mo: por eso dije que todo lo que el Espritu les d a conocer, lo recibir de m. Como una garanta Trinitaria, final, dir Cristo que toda su doctrina es del Padre. Todo lo que tiene el
Padre es mo, parece restringirse aqu al orden doctrinal; es toda la doctrina que el Padre le entreg para comunicarla en su mensaje. Por eso es una posesin mutua. Y, siendo su doctrina del Padre y llevndola a plenitud el Espritu, la doctrina de Cristo es, en realidad, la verdad entera. ORACION:

Padre:
El Espritu Santo, transform a aquellos seguidores de Jess que no saban qu hacer despus de su muerte y no haban entendido la fuerza de la resurreccin. Tu Espritu, Padre, los llen por dentro, hizo de ellos hombres y mujeres nuevos, testigos de una vida transformada, comunidad de Jess, Iglesia viva. Padre, envanos tambin a nosotros tu Espritu, para que seamos tus hijos y contine a travs nuestro la novedad de Jess, su esperanza, la fuerza y el amor. Para crear en todas partes tu misma vida. Amn
CONTEMPLACION: Veamos que nos dice el documento de aparecida: 152-153 Jess nos transmiti las palabras de su Padre y es el Espritu quien recuerda a la Iglesia las palabras de Cristo (cf. Jn 14, 26). Ya, desde el principio, los discpulos haban sido formados por Jess en el Espritu Santo (cf. Hch 1, 2); es, en la Iglesia, el Maestro interior que conduce al conocimiento de la verdad total, formando discpulos y misioneros. Esta es la razn por la cual los seguidores de Jess deben dejarse guiar constantemente por el Espritu (cf. Ga 5, 25), y hacer propia la pasin por el Padre y el Reino: anunciar la Buena Nueva a los pobres, curar a los enfermos, consolar a los tristes, liberar a los cautivos y anunciar a todos el ao de gracia del Seor (cf. Lc 4, 18-19). Esta realidad se hace presente en nuestra vida por obra del Espritu Santo que, tambin, a travs de los sacramentos, nos ilumina y vivifica. En virtud del Bautismo y la Confirmacin, somos llamados a ser

discpulos misioneros de Jesucristo y entramos a la comunin trinitaria en la Iglesia, la cual tiene su cumbre en la Eucarista, que es principio y proyecto de misin del cristiano. As, pues, la Santsima Eucarista lleva la iniciacin cristiana a su plenitud y es como el centro y fin de toda la vida sacramental COMPROMISO: Mi participacin en la comunidad me llev alguna vez a experimentar la luz y la fuerza del Espritu Santo?

El autntico camino de salvacin

Lunes 27 de mayo 2013

INVOCACIN AL ESPIRITU SANTO: Ven, Espritu Creador, visita las almas de tus fieles y llena de la divina gracia los corazones que t mismo creaste. Enciende con tu luz nuestros sentidos; infunde tu amor en nuestros corazones, y, con tu perpetuo auxilio, fortalece nuestra dbil carne. Aydanos a comprender el misterio de la Escritura, para que podamos aspirar a los bienes celestiales. A Ti que vives y reinas con el Padre y el Hijo, por los siglos de los siglos. Amn.

LECTURA:
a) Texto MC10, 17-27
17

Iba ya de camino cuando se le acerc uno corriendo, se arrodill ante l y le pregunt: - Maestro bueno, qu debo hacer para heredar la vida eterna? 18Jess le contest: - Por qu me llamas bueno? Slo Dios es bueno. 19Ya conoces los mandamientos: No matars, no cometers adulterio, no robars, no dars falso testimonio, no estafars, honra a tu padre y a tu madre. 20l contest: - Maestro, todo eso lo he cumplido desde joven. 21Jess lo mir con cario y le dijo: - Una cosa te falta: vete, vende todo lo que tienes y dselo a los pobre; as tendrs un tesoro en el cielo. Luego ven y sgueme. 22Ante esta respuesta, l puso mala cara y se alej muy triste, porque posea muchos bienes. 23Jess mirando alrededor, dijo a sus discpulos: -Que difcilmente entrarn en el reino de Dios los que tienen riquezas! 24Los discpulos se quedaron asombrados ante estas palabras. Pero Jess insisti: - Hijos mos, qu difcil es entrar en el reino de Dios! 25Le es ms fcil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. 26Ellos se asombraron todava ms y decan entre s: - Entonces, quin podr salvarse? 27Jess los mir y les dijo: - Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para Dios todo es posible. (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.)

b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:

Tomemos en cuenta para este pasaje, que es el final del relato que inici Jess en Mc 9, 33-37. Sin duda, a lo largo de la historia, las cosas que han impedido el desarrollo espiritual, han sido las riquezas, que matan esa inocencia por conquistar las cosas celestiales. Anteriormente Jess deca que tenamos que ser como los nios, as como imitar su actitud ante las cosas. Es por eso que Jess insiste en desprendernos de aquellas

cosas que nos dan seguridad por un momento, pero posteriormente nos dejan con un vaco que no se llena con nada. Tambin tomemos en cuenta que cuando hablamos de camello, no hacemos referencia a un animal, sino a un cable grueso que se llamaba tambin camello.

c) MEDITACION:

Iba ya de camino cuando se le acerc uno corriendo, se arrodill ante l y le pregunt: - Maestro bueno, qu debo hacer para heredar la vida eterna? El mensaje de Jess ha llegado a impregnarse en aquellos que
piensan que ya lo tienen todo. De tal manera que sienten el deseo de conocer la Verdad y por eso con humildad, reconociendo que Jess es el Maestro, le pregunta que debe hacer para ganarse el Reino.

Jess le contest: - Por qu me llamas bueno? Slo Dios es bueno. Nuevamente Jess descubriendo que el
joven ha entendido el mensaje, le pregunta el porqu de su actitud de humildad, pero Jess ya sabe que lo hace con rectitud de intencin.

Ya conoces los mandamientos: No matars, no cometers adulterio, no robars, no dars falso testimonio, no estafars, honra a tu padre y a tu madre. Volvemos a la Ley de Moiss para darle plenitud, para darle el
verdadero sentido. Jess ya lo haba mencionado, que no vena a abolir la Ley, sino a darle mayor cumplimiento. El examen de conciencia que normalmente deba llevar todo judo para saber si estaba actuando de la manera ms correcta.

l contest: - Maestro, todo eso lo he cumplido desde joven. El joven es bueno, pues es un observante de la
ley, que la cumple al pie de la letra. La cumple porque tiene todas las posibilidades de hacerlo, tiene todos los medios para llevarlo a cabo.

Jess lo mir con cario y le dijo: - Una cosa te falta: vete, vende todo lo que tienes y dselo a los pobres; as tendrs un tesoro en el cielo. Luego ven y sgueme. Que expresin tan maravillosa al decir que Jess lo mir
con cario. Porque Jess saba que era bueno, saba que su vida formaba parte de los valores que propona el Reino. Lo nico que le faltaba era deshacerse de lo que le impeda entregarse de lleno al anuncio de la Verdad. Jess le da la oportunidad de cambiar y de que lo siga. Que aprecio tiene Jess por el joven.

Ante esta respuesta, l puso mala cara y se alej muy triste, porque posea muchos bienes. Oh decepcin por
parte del joven que ya est enajenado de las cosas del mundo, que ya est penetrado de los bienes materiales que no le dan oportunidad de crecer. El desprenderse cuesta trabajo y mucho dolor.

Jess mirando alrededor, dijo a sus discpulos: -Que difcilmente entrarn en el reino de Dios los que tienen riquezas! Debido a ese apegarse a las cosas materiales por parte de los que tiene riquezas hace que se viva de
manera separada de aquello que nos puede llevar a Dios. Que difcil en nuestros das dejar las cosas materiales para acercarnos a Dios. Esto nos lleva en ocasiones a querer ser como Dios. Muchas veces vivimos en una riqueza tan pobre.

Los discpulos se quedaron asombrados ante estas palabras. Pero Jess insisti: - Hijos mos, qu difcil es entrar en el reino de Dios! Nos parecer difcil entender estas cuestiones, pero Jess insiste sobre el
problema, para que sus apstoles, no caigan en egosmos por las cosas materiales. Jess mismo nos dice que

no es fcil entrar al Reino de Dios, por eso la actitud de vigilancia que tenemos que tener a fin de obrar de acuerdo a la voluntad de Dios.

Le es ms fcil a un camello pasar por el ojo de una aguja, que a un rico entrar en el reino de Dios. Como
decamos anteriormente, el camello es un cable grueso. Entonces para meterlo en una aguja, suena casi imposible. Jess sabe que el ser humano se cree capaz de hacer y deshacer, as como de ganarse el Reino por s solo. Pero en realidad topa ante la impotencia de no poder comprender el misterio. Por eso la gran necesidad de desprendernos de las riquezas.

Ellos se asombraron todava ms y decan entre s: - Entonces, quin podr salvarse? Suena difcil encontrar
a alguien desprendido totalmente de las cosas materiales, sin embargo hay personas que dan un claro testimonio y luchan por ganarse el Reino. Pensemos cul ha sido nuestra actitud ante las cosas materiales.

Jess los mir y les dijo: - Para los hombres es imposible, pero no para Dios, porque para Dios todo es posible. Jess nos recalca la esperanza que debe haber en cada uno de nosotros hacia Dios Padre, poseedor
de infinita misericordia. Dios en su infinita misericordia, como lo mostr al pueblo de Israel, nuevamente nos auxiliar y nos conducir por las sendas del bien. ORACION: Seor, muchas de las veces nos comportamos como ese joven, que cumpliendo con todas las normas religiosas no nos animamos a dar una respuesta a t llamado y preferimos apegarnos a los bienes materiales, a las riquezas, rechazando tu voz. Te pedimos que cumplamos todo lo que ordenan los mandamientos, pero aydanos a desprendernos de todo aquello que nos impide dar testimonio de tu amor, para que pueda agradarte nuestro trabajo y te sigamos con nimo ferviente. Amn. CONTEMPLACION: Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica: 2544 Jess exhorta a sus discpulos a preferirle a todo y a todos y les propone "renunciar a todos sus bienes" (Lc 14,33) por l y por el Evangelio (cf Mc 8,35). Poco antes de su pasin les mostr como ejemplo la pobre viuda de Jerusaln que, de su indigencia, dio todo lo que tena para vivir (cf Lc 21,4). El precepto del desprendimiento de las riquezas es obligatorio para entrar en el Reino de los cielos. 2545"Todos los cristianos...han de intentar orientar rectamente sus deseos para que el uso de las cosas de este mundo y el apego a las riquezas no les impidan, en contra del espritu de pobreza evanglica, buscar el amor perfecto" (LG 42). COMPROMISO: Tratar de no depender de tantas cosas que nos impiden relacionarnos con Dios. Pero que al desprendernos de las cosas materiales, podamos dar un autntico testimonio, de que vale la pena seguir a Jess en nuestras vidas.

Vale la pena dejarlo todo

Martes 28 de mayo 2013

INVOCACIN AL ESPIRITU SANTO Ven Espritu Santo y llena los corazones de tus fieles, enciende en ellos el fuego de tu amor. Enva Seor tu Espritu Santo y todo ser de nuevo creado y se renovar la faz de la tierra. Bendice nuestra mente con los siete sagrados dones, a fin de conocer la Verdad y esforzarnos por ratificar el llamado que Dios nos hace. Te lo pedimos por Jesucristo que vive y reina por los siglos de los siglos. Amn. LECTURA:
a) Texto MC10, 28-31
28

Pedro les dijo entonces: - Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. 29Jess respondi: -Les aseguro que todo aquel que haya dejado casa o hermanos o hermanas o madre o padre o hijos o tierras por m y por la buena noticia, 30recibir en el tiempo presente cien veces ms en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, junto con persecuciones, y en el mundo futuro la vida eterna. 31Hay muchos primeros que sern ltimos y muchos ltimos que sern primeros. (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.)

b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:

Seguimos con el mismo discurso sobre el desprendimiento de las riquezas. Sin embargo desde el captulo 9 en los versculos 33 al 37 Jess comienza ese discurso que termina en el relato de este joven. Pedro, despus de estar consultando con los discpulos sobre quin podr salvarse? Pregunta a Jess sobre los sacrificios que ellos han hecho al dejar todo lo que tenan y posean. Pero Jess, ahora es quien muestra todos los frutos a los que lo han seguido. c) MEDITACION:

Pedro les dijo entonces: - Nosotros lo hemos dejado todo y te hemos seguido. Para los hombres es imposible
salvarse, pero para Dios nada es imposible, nos narra el versculo anterior. Es por eso que Dios llama a quien quiere y la promesa del premio futuro se hace presente en la persona.

Jess respondi: -Les aseguro que todo aquel que haya dejado casa o hermanos o hermanas o madre o padre o hijos o tierras por m y por la buena noticia. Jess responde ante el cuestionamiento de Pedro de manera

esperanzadora. El dejar todo lo que poseemos por anunciar la buena noticia, es motivo de esperanza. Muchas de las ocasiones, estamos atados a las cosas de este mundo y no damos oportunidad de que Dios entre a nuestro corazn. Demos la oportunidad, dejmonos impregnar de su amor y recibiremos recompensa.

Recibir en el tiempo presente cien veces ms en casas, hermanos, hermanas, madres, hijos y tierras, junto con persecuciones, y en el mundo futuro la vida eterna. La recompensa y premio por haber participado de la
voluntad de Dios, es anunciada por Jess que anima a sus discpulos a que comprendan que su trabajo tendr recompensa, y una recompensa abundante. Sin embargo tambin anuncia que sufrirn persecuciones, pero que el premio final ser la vida eterna, culmen de la vida terrena. Si queremos recompensa, entreguemos todo por Jess.

Hay muchos primeros que sern ltimos y muchos ltimos que sern primeros. El mensaje del Reino ha sido
dado a muchos. Depende de cada uno si quiere impregnarse de la sabidura Divina. Porque los discpulos al igual que los judos que escucharon el mensaje y no lo quisieron aceptar, se les adelantarn todos aquellos que son conscientes del amor que Dios nos muestra.

ORACION: Seor Jess fuente y origen de nuestra salvacin, t que nos das la oportunidad de seguirte y acompaarte en el camino, haz que en medio de las tribulaciones y ataques a la Santa Iglesia no desfallezcamos en el camino, y sigamos empendonos en consolidar el Reino entre los hermanos para que viviendo el llamado que tu nos haces, demos un excelente testimonio ante aquellos que se sienten ofendidos y desanimados en la fe. Que tu llamado nos comprometa a poner en prctica tu Palabra, para que comprendindola, la hagamos vida, en busca de la paz verdadera. Amn. CONTEMPLACION: Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica Y el DA: 2544. Jess exhorta a sus discpulos a preferirle a l respecto a todo y a todos y les propone renunciar a todos sus bienes, por l y por el Evangelio. DA 131. El llamamiento que hace Jess, el Maestro, conlleva una gran novedad. Jess invita a encontrarnos con l y a que nos vinculemos estrechamente a l, porque es la fuente de la vida y slo l tiene palabras de vida eterna. COMPROMISO: Estar atentos a los signos de los tiempos para descubrir el llamado que Dios nos est haciendo mediante esos acontecimientos, para que descubrindolo, nos comprometamos a seguirlo en los hermanos.

El servicio: Corona del testimonio

Mircoles 29 de mayo 2013

INVOCACI AL ESPIRITU SANTO: Espritu Santo, voz del Padre que manifiestas tu luz admirable, derrama sobre nosotros la gracia de entender el mensaje que Jess nos quiere dar. Que contemplemos la verdad y busquemos la solidaridad para promover entre la iglesia cristiano los ideales de santidad y podamos llegar a contemplar la gracia de la inspiracin divina. Por Jesucristo nuestro Seor. Amn.

LECTURA: a) Texto Mc10, 32-45

32

Suban camino de Jerusaln y Jess iba delante de sus discpulos que lo seguan admirados y asustados. Entonces tom consigo una vez ms a los Doce y comenz a decirles lo que le iba a pasar: 33 Miren, estamos subiendo a Jerusaln y el Hijo del hombre va a ser entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley que lo condenarn a muerte y lo entregarn a los paganos; 34 se burlarn de l, lo escupirn, lo azotarn y lo matarn, pero a los tres das resucitar. 35 Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: -Maestro, queremos que nos concedas lo que vamos a pedirte. 36 Jess les pregunt: -Qu quieren que haga por ustedes? 37 Ellos le contestaron: -Concdenos sentarnos uno a tu derecha y otro a tu izquierda cuando se manifieste tu gloria. 38 Jess les dijo: -No saben lo que piden. Pueden beber el cliz de amargura que yo voy a beber, o pasar por la terrible prueba que yo voy a pasar? 39Ellos le respondieron: -S, podemos. Jess entonces les dijo: -Bebern el cliz que yo voy a beber y pasarn por la prueba que yo voy a pasar. 40 Pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a m concederlo, sino que es para quienes est reservado. 41 Al or aquello, los otros diez se indignaron contra Santiago y Juan. 42 Jess los llam y les dijo: -Ustedes saben que quienes figuran como jefes de las naciones las gobiernan tirnicamente y que sus dirigentes las oprimen. 43 No debe ser as entre ustedes. El que quiera ser importante entre ustedes, que sea su servidor; 44 y el que quiera ser el primero entre ustedes, que sea esclavo de todos. 45 Pues tampoco el Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por todos. (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.)

b) INDICACIONES PARA LA LECTURA:

Jess nuevamente anuncia su pasin, es la tercera vez que lo hace, pero lo hace de una manera segura y decidida, sin titubear ante las posibles dificultades. Por eso se considera que en esta segunda parte todo est

evocado hacia la pasin en la que Jess aparece como Hijo obediente del Padre. Por otro lado, los discpulos se sienten titubeantes ante las posibles reacciones que pueda tener Jess, pues no han entendido del todo, aquello que Jess ya les ha hablado. Siguen con sus mismas intenciones de asegurar los primeros puestos. Su concepcin de que Jess entrar como Rey a Jerusaln an subsiste en la mente de los discpulos, por eso piden los primeros puestos.

c) MEDITACION:

Suban camino de Jerusaln y Jess iba delante de sus discpulos que lo seguan admirados y asustados. Entonces tom consigo una vez ms a los Doce y comenz a decirles lo que le iba a pasar. Despus de
haberles dado los suficientes consejos sobre el servicio y sobre el desprendimiento de las riquezas, los Doce estn asustados y asombrados. Jess sigue presente delante de su Iglesia, y va al mando de la misma, mientras el rebao lo sigue.

Miren, estamos subiendo a Jerusaln y el Hijo del hombre va a ser entregado a los jefes de los sacerdotes y a los maestros de la ley que lo condenarn a muerte y lo entregarn a los paganos. Jess anuncia lo que
sufrir durante el cumplimiento de la voluntad Divina. Jerusaln que haba sido la tierra preferida por Dios, se convertir ahora en lugar de dolor y desprestigio de l. El desprestigio ser dado mediante los ms fieles seguidores del mismo Dios que no lo reconocern.

Se burlarn de l, lo escupirn, lo azotarn y lo matarn, pero a los tres das resucitar. Anuncia lo ms
fuerte que sufrir y que es necesario para que se lleva a cabo el cumplimiento de las promesas. Pero anuncia un rayo de esperanza que anima a los que se entristecern y llorarn.

Santiago y Juan, los hijos de Zebedeo, se le acercaron y le dijeron: -Maestro, queremos que nos concedas lo que vamos a pedirte. Al ver que Jess va entrar a Jerusaln, se imaginan que lo va a hacer como todo
guerrillero que busca impactar a la comunidad con su lucha. Por tal motivo Santiago y Juan se adelantan y piden los primeros puestos, pero no son capaces de comprender todo el misterio que esto conlleva.

Jess les pregunt: -Qu quieren que haga por ustedes? Jess da oportunidad de que propongan, aunque l
ya sabe la intencin que estn tramando. Les brinda la confianza de animarse a proponer, pero proponer cosas que favorezcan a la difusin del Reino.

Ellos le contestaron: -Concdenos sentarnos uno a tu derecha y otro a tu izquierda cuando se manifieste tu gloria. Animados por la confianza que Jess les mostr, le piden algo que es muy egosta y exclusivista. An
tienen la concepcin equvoca sobre Jess, al creer que ser un Rey poderoso que los liberar de los dominios romanos.

Jess les dijo: -No saben lo que piden. Pueden beber el cliz de amargura que yo voy a beber, o pasar por la terrible prueba que yo voy a pasar? Imaginemos a Jess escuchando lo que le acaban de proponer los dos
apstoles, tomando una actitud que le causa sorpresa, pero a la vez risa, pues l comprende a sus apstoles. Por eso les pregunta sobre el gran reto que deben pasar para lograr lo que piden. Les hace ver su ingenuidad ante las enseanzas que ha hecho Jess.

Ellos le respondieron: -S, podemos. Jess entonces les dijo: -Bebern el cliz que yo voy a beber y pasarn por la prueba que yo voy a pasar. Valientes, se precipitan a dar una respuesta, pues se creen capaces de
padecer todo lo que Jess ha dicho. Pero a la vez se les anuncia los que en realidad sufrirn por causa del Reino. Se les anuncia que no ser fcil conquistar el mundo y convertirlo al amor de Dios.

Pero el sentarse a mi derecha o a mi izquierda no me toca a m concederlo, sino que es para quienes est reservado. Ese lugar est reservado para ti, para m, para todos aquellos que podamos lograr impregnar en
nuestro corazn el amor que procede de Dios. Aqu est la recompensa para aquellos que llevan una vida infatigable a favor de los valores del Reino. El lugar est preparado para ellos.

Al or aquello, los otros diez se indignaron contra Santiago y Juan. Surge la envidia y coraje por parte de los
otros apstoles, que creyendo vivir en comunidad no se atreven a decir lo que sienten. Cuando sale la oportunidad de desquitarse lo hacen con fuerza. Se sienten dolidos por esa ofensa y ese egosmo que tienen sus mismos compaeros.

Jess los llam y les dijo: -Ustedes saben que quienes figuran como jefes de las naciones las gobiernan tirnicamente y que sus dirigentes las oprimen. Nuevamente Jess vuelve a ensearles a sus discpulos, como
el mundo y las cosas que en l hay, corrompen a aquellos que creen dominar todo. Y les hace ver que muchas de las veces los gobernantes estn en el poder por intenciones particulares, que por ayudar a las necesidades del pueblo. Nosotros reflexionemos sobre nuestra forma de actuar en los servicios a la comunidad.

No debe ser as entre ustedes. El que quiera ser importante entre ustedes, que sea su servidor. La enseanza
anterior se aplica a este versculo. Jess quiere que sus seguidores se convenzan de que debemos dar testimonio de la Verdad, as como llevar una vida autntica. Recalca la virtud del servicio, que es fundamental para que podamos vivir el amor y la comprensin entre todos los que formamos una comunidad. Dejar de lado todo aquello que nos pueda separar del camino correcto como son la fama y los aplausos y convertirnos a servidores de los ms necesitados.

Y el que quiera ser el primero entre ustedes, que sea esclavo de todos. Y les lanza esa llamada como requisito
para ser un buen seguidor de Jess; ser esclavos, servidores de los dems. Hacer a un lado nuestras conveniencias para atender al que ms necesita de nuestra ayuda. Slo as sernos autnticos discpulos.

Pues tampoco el Hijo del hombre ha venido a ser servido, sino a servir y a dar su vida en rescate por todos.
Jess pone el ms claro ejemplo de entrega por los dems; es l mismo que se inmola por las necesidades de todos los que hemos cado en las garras del pecado y del egosmo. Es el principal servidor, al cual debemos imitar en sus virtudes y en la totalidad de su persona. Debemos configurarnos y hacernos semejantes a l para lograr ser aceptados ante el Padre.

ORACION: Seor Jess, amigo nuestro que quisiste que todos los hombres nos salvramos para compartir la alegra de la resurreccin, te pedimos que sigas iluminando nuestros corazones para que nos convirtamos en autnticos servidores de los dems y no busquemos los primeros lugares. Que tu gracia siempre nos proteja y nos

ayude a ser sencillos y humildes para lograr formar una comunidad autnticamente cristiana, que tenga como tema central el servicio y humildad ante los dems. Amn. CONTEMPLACION: Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica Y el DA: 852 La Iglesia, iluminada por el Espritu Santo, debe avanzar por el mismo camino por el que avanz Cristo: esto es, el camino de la pobreza, la obediencia, el servicio y la inmolacin de s mismo hasta la muerte. DA 135. La respuesta a su llamada exige entrar en la dinmica del Buen Samaritano, que nos da el imperativo de hacernos prjimos, especialmente con el que sufre, y generar una sociedad sin excluidos, siguiendo la prctica de Jess. 353. Jess, el Buen Pastor, quiere comunicarnos su vida y ponerse al servicio de la vida. COMPROMISO: Trabajar la vida espiritual para lograr forjar autnticos hbitos que ayuden a madurar correctamente, para tener un espritu de humildad y servicio que motive a otros cristianos a luchar por instaurar el Reino.

Multiplicacin de los panes

Jueves 30 de Mayo 2013

Invocacin al Espritu Santo: Ven, Espritu Santo, ensanos a serenarnos en los momentos difciles, y a preocuparnos por los hermanos que nos rodean. Ven, Espritu Santo, ensanos a cuestionarnos, pero capactanos tambin para dejarle espacio a la Fe. Ven, Espritu Santo, aydanos a mantener la comunin con el Padre y el Hijo, para que crezca la fraternidad en nuestras familias y comunidades. Ven, Espritu Santo, ensanos a aceptar con amor las enseanzas de Jess, y a estar atentos para emprender nuevos caminos. Ven, Espritu Santo, danos una mirada profunda que nos permita descubrir a Jess y al Padre en los acontecimientos de cada da.Amn. Lectura a) Texto: Lc, 9-11,17 Pero la gente, al enterarse, lo sigui. Jess los recibi y estuvo hablndoles del reino de Dios, y sanando a los que lo necesitaban. 12 Cuando empez a atardecer, se acercaron los Doce y le dijeron: -Despide a la gente para que se dirija a los pueblos y caseros de alrededor a buscar hospedaje y comida, porque aqu estamos en despoblado. 13 Jess les dijo: -Denle ustedes de comer. Ellos le contestaron: -No tenemos ms que cinco panes y dos peces, a no ser que vayamos nosotros a comprar alimentos para toda la gente. 14 Eran uno cinco mil hombres. Dijo entonces Jess a sus discpulos: -Que se sienten por grupos de cincuenta. 15 As lo hicieron y acomodaron a todo. 16 Luego Jess tom los cinco panes y los dos peces, levant los ojos al cielo, pronunci la bendicin, los parti y se los iba dando a los discpulos para que los distribuyeran entre la gente. 17 Comieron todos hasta hartarse, y con lo que sobr se recogieron doce canastas. (Se lee el texto dos o ms veces, de manera que se comprenda el mensaje de este da y resuene en mi interior esta Palabra divina.) b. Indicaciones para la lectura Con la multiplicacin de los panes Jess manifiesta su condicin de ser el que aporta la salvacin definitiva de lo hombres de todos los tiempos. Una salvacin que el Antiguo testamento describe como un banquete de abundancia. Pero adems el texto es claro reflejo la eucarista celebrada por la iglesia primitiva (ntese especialmente las expresiones de Lc 9 16). Los Doce que han predicado el evangelio del reino (Lc 9 1-6) se renen con la gente, como la har la Iglesia, para celebrar el banquete del seor. c) MEDITACION:
11

(11-12)En aquel tiempo la gente segua a Jess, lo mismo que ahora lo hacemos muchas personas, pero lo que debemos de cuidar hoy en da es ir por el mensaje y no por el espectculo que se ofrece en muchas ocasiones, por mencionar hoy el da de CORPUS CHRISTI. (13-14)Porque muchas veces al atardecer en nuestras vidas puede ser invadida por la oscuridad y al no haber escuchado las palabras que nos guiaban o nos instruan tendemos a perder el sendero y la esperanza de poder vivir. En cambio si nos ponemos a escuchar el mensaje del Seor, l mismo es el que nos gua y a pesar de que le aconsejen alguien como en aquel tiempo los apstoles que no despidiera l no lo va hacer, sino que se preocupa por nuestro bienestar y lo nico que hay que hacer es estar cerca de l. (15-16) As Jess al preocuparse de todos en esta cita del evangelio, ms all de darnos de comer un alimento material, el se multiplica en amor para todos muriendo para salvarnos del pecado, asimismo cuando levanta los ojos para la multiplicacin de los panes, tambin lo levanta cuando muere en sentido de salvacin. (17)Alimentndonos y perdonndonos a todos, sobrando alimento y misericordia, porque Dios no tiene lmite ante nada, su misericordia es infinita. CONTEMPLACION: Veamos lo que nos dice el Catecismo de la Iglesia Catlica 1135 Los milagros de la multiplicacin de los panes, cuando el seor dijo la bendicin, parti y distribuy los panes por medio de sus discpulos para alimentar la multitud, prefiguran la sobreabundancia de este nico pan de Eucarista. El signo del agua convertida en vino en Can anuncia la Hora de la glorificacin de Jess. Manifiesta el cumplimiento del banquete de las bodas en el reino del Padre, donde los fieles bebern el vino nuevo, convertido en sangre de Cristo. 1385 Para responder a esta invitacin San Pablo exhorta a un examen de conciencia: Quien coma el pan o beba el cliz del seor indignamente, ser reo del Cuerpo y la Sangre del Seor. Examnese, pues, cada cual, y coma entonces del pan y beba del cliz. Pues quien come y bebe sin discernir el Cuerpo, come y bebe su propio castigo(1Co 11,27-30), Quien tiene conciencia de estar en pecado grave debe recibir el sacramento de la Reconciliacin antes de acercarse a comulgar ORACIN FINAL: Te bendecimos Seor y Padre nuestro, porque todos hemos sido bautizados en Cristo y en un mismo Espritu Santo, l nos fortalece en las pruebas de la vida y nos hace salir sin temor proclamando tu nombre santo y glorioso, que l nos siga animando en las dificultades y nos encienda cada vez ms en tu amor. Amn.

COMPROMISO:
hoy en esta fiesta de CORPUS CHRISTI, que la iglesia nos recuerda las palabras de Jess que se nos da como pan de vida, recibiremos su cuerpo a conciencia, donde recordaremos todas las ocasiones que lo hemos recibido indignamente, y le pediremos perdn.

La Visitacin de la Virgen Mara

Viernes, 31 de mayo de 2013

Invocacin al Espritu Santo

Ven, Espritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. T eres la fuerza que vigoriza nuestro trabajo. T, el aliento que vivifica nuestra alma. T, la luz que ilumina nuestra mente. T, el motor de nuestras obras. Danos docilidad para seguir tus mandatos y que gocemos siempre de tu proteccin. Amn. Lectura: Qu dice el texto? a. Texto: Evangelio segn San Lucas 1, 39-56 39 Por aquellos das, Mara se puso en camino y fue de prisa a la montaa, a una ciudad de Jud. 40 Entr en la casa de Zacaras y salud a Isabel. 41Y cuando Isabel oy el saludo de Mara, el nio salt de gozo en su seno. Entonces Isabel, llena del Espritu Santo, 42exclam a grandes voces: -Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre. 43Pero cmo es posible que la madre de mi Seor venga a visitarme? 44Porque en cuanto o tu saludo, el nio salt de alegra en mi seno. 45Dichosa t que has credo! Porque lo que te ha dicho el Seor se cumplir. 46Entonces dijo Mara: 47 -Mi alma glorifica al Seor y mi espritu se alegra en Dios mi salvador, 48porque ha mirado la humildad de su sierva. Desde ahora me llamarn dichosa todas las generaciones, 49porque ha hecho en m cosas grandes el poderoso. Su nombre es Santo, 50y su misericordia es eterna con aquellos que le honran. 51 Actu con la fuerza de su brazo y dispers a los de corazn soberbio. 52Derrib de sus tronos a los poderosos y engrandeci a los humildes. 53Colm de bienes a los hambrientos y a los ricos despidi sin nada. 54 Tom de la mano a Israel, su siervo, acordndose de su misericordia, 55como lo haba prometido a nuestros antepasados, a favor de Abrahn y de sus descendientes para siempre. 56 Mara estuvo con Isabel unos tres meses; despus regres a su casa. Palabra de Dios. Te alabamos Seor. (Se lee el texto dos o ms veces hasta que se comprenda) b. Indicaciones para la lectura El evangelio de San Lucas es bien conocido como el evangelio de la Misericordia. Su autor, escena tras escena, recalca la preferencia del Seor por los pobres, la misericordia que ha tenido Dios en Jess para con el mundo, la oracin en la vida de los hombres y la presencia del Espritu Santo en los creyentes. Una lectura atenta al pasaje de La Visitacin, y concretamente en el Magnificat, nos permitir encontrar estos cuatro elementos generales del Evangelio en el texto propuesto hoy para nuestra meditacin.

MEDITACIN: Qu me dice el texto? La primera propuesta para meditar consiste en repasar el texto frase por frase haciendo un eco en nuestra vida, confrontndolo con nuestra realidad. Proponemos para ello una serie de preguntas.

Por aquellos das, Mara se puso en camino y fue de prisa a la montaa, a una ciudad de Jud.
A pesar de las dificultades que implicaban Mara no se queda esttica sabiendo que su prima la necesita. San Ambrosio afirma que La gracia del Espritu no admite demora, por eso Mara sale de prisa. Qu hago yo cuando conozco que alguna persona (familiar o no) est necesitando algo? Qu me genera ir de prisa por la vida? La ganancia, la diversin, la caridad? Es el Espritu Santo quien me gua en lo ordinario de mi vida?

Entr en la casa de Zacaras y salud a Isabel.

Cmo son mis relaciones y mis encuentros con las dems personas? Cordiales, funcionales o soy indiferente? Conservo el hbito de saludar a los dems?

Y cuando Isabel oy el saludo de Mara, el nio salt de gozo en su seno. Entonces Isabel, llena del Espritu Santo,
Cundo las personas se encuentran conmigo Qu experimentan? Les comparto la alegra del Espritu, de lo que el Seor ha hecho en m? Soy capaz de escuchar a los dems, de vibrar junto con ellos en sus alegras y en sus penas?

exclam a grandes voces: -Bendita t entre las mujeres y bendito el fruto de tu vientre.
Qu hago con ms frecuencia: bendecir o maldecir? Reconozco el bien que ha hecho Dios en los dems? Me cuesta aceptarlo? Qu nos hace ser benditos? Qu bendiciones tengo a mi lado o he recibido en mi vida?

Pero cmo es posible que la madre de mi Seor venga a visitarme?

Cmo est mi fe? Soy capaz de reconocer los momentos, las personas o las circunstancias a travs de las cules Dios me visita diariamente? Es Mara mi Madre y Jess mi Seor?

Porque en cuanto o tu saludo, el nio salt de alegra en mi seno.

Qu voces estoy acostumbrado a escuchar: la de los amigos, la de la televisin, la de la Palabra de Dios? Qu me hace saltar de alegra: el dinero, el placer, el tener o Jess que sale a mi encuentro diariamente?

Dichosa t que has credo! Porque lo que te ha dicho el Seor se cumplir.

Segn el mundo Cmo logra uno ser dichoso? Me he experimentado dichoso cuando sigo la voz del mundo? Conozco las promesas de bendicin que Dios ha hecho en la historia y que son tambin para m? Soy un hombre-mujer de fe? El mismo ejercicio de meditacin podemos continuarlo con el cntico de Mara, reflexionando sobretodo sobre Vivimos la pobreza espiritual, la alabanza a Dios y humildad? Sabemos reconocer el paso de Dios por nuestra propia historia? ORACIN Pidamos al Seor caminar por la vida a la luz de su figura para que, en todos nuestros encuentros cotidianos los dems encuentren a Dios en nosotros: Seor Jesucristo, que tu presencia inunde por completo mi ser,

y tu imagen se marque a fuego en mis entraas, para que yo pueda caminar a la luz de tu figura, y pensar como t pensabas, sentir como t sentas, actuar como t actuabas, hablar como t hablabas, soar como t soabas y amar como t amabas. Pueda yo, como t, despreocuparme de m mismo para preocuparme de los dems; ser insensible para m y sensible para los dems; sacrificarme a m mismo, y ser al mismo tiempo aliento y esperanza para los dems. Pueda yo, como t, ser sensible y misericordioso; paciente, manso y humilde; sincero y veraz. Tus predilectos, los pobres, sean mis predilectos; tus objetivos sean mis objetivos. Los que me ven, te vean, y llegue yo a ser una transparencia de tu Ser y tu Amor. Amn.

CONTEMPLACIN: DA 269
Mara es la gran misionera, continuadora de la misin de su Hijo y formadora de misioneros. Ella, as como dio a luz al Salvador del mundo, trajo el Evangelio a nuestra Amrica. En el acontecimiento guadalupano, presidi, junto al humilde Juan Diego, el Pentecosts que nos abri a los dones del Espritu. Desde entonces, son incontables las comunidades que han encontrado en Ella la inspiracin ms cercana para aprender cmo ser discpulos y misioneros de Jess

DA 271
Mara nos ensea el primado de la escucha del primado de Dios en la vida del discpulo y del misionero. El Magnificat est enteramente tejido por los hilos de la Sagrada Escritura, los hilos tomados de la Palabra de Dios. As, se revela que en Ella la Palabra de Dios se encuentra de verdad en su casa, de donde sale y entra con naturalidad

DA 272
Mara ayuda a mantener vivas las actitudes de atencin, de servicio, de entrega y de gratuidad que deben distinguir a los discpulos de su Hijo Crea comunin y educa a un estilo de vida compartida y soli daria, en fraternidad, en atencin y acogida del otro, especialmente si es pobre o necesitado. En nuestras comunidades, su fuerte presencia ha enriquecido y seguir enriqueciendo la dimensin materna de la Iglesia y su actitud acogedora, que la convierte en casa y escuela de comunin y en espacio espiritual que prepara para la misin.

DA 451
El canto del Magnficat muestra a Mara como mujer capaz de comprometerse con su realidad y de tener una voz proftica ante ella.

DA 553
Que Mara nos ensee a salir de nosotros mismos en camino de sacrificio, amor y servicio, como lo hizo en la visitacin a su prima Isabel, para que peregrinos en el camino, cantemos las maravillas que Dios ha hecho en nosotros conforme su promesa.

COMPROMISO: Procurar ser portador de la gracia de Dios, como Mara, en todos los encuentros que hoy tenga con los dems: con mis consejos, con mi servicio, con mi paciencia, con mi alegra, con