Opinin.

Formacin de opinin y medios de comunicacin.

Por Ricardo Garca Jimnez/APIM.

El socilogo alemana Jrgen Habermas sostiene que los medios de comunicacin deben auto concebirse como instrumentos de la ciudadana preservando su independencia y su integridad al establecer puentes entre la esfera social y la privada para lograr as una verdadera integracin. Dicha afirmacin platea la importancia que tiene el origen y la formacin de los medios de comunicacin, desde donde se gestan y a que sectores de la sociedad realmente responden. De ah que la formacin de sus contenidos, sus conductas y criterios ticos para el manejo y tratamiento de su informacin pueden contribuir a la formacin de una opinin pblica o a la imposicin de la misma. Partimos primeramente del hecho que la opinin pblica es el resultado de un proceso colectivo, en el que interactan multitud de actores sociales, con mayor o menor relevancia o pesos para externar sus puntos de vista entorno a una problemtica o tema. Para nuestro entender, la opinin pblica es el resultado de un proceso colectivo social que parte de una individualidad en la que se van vinculndose aquellas opiniones que tiene el ciudadano comn, sobre algn punto y que en un proceso de confrontacin y dialogo continuo se construye una opinin consensada que va ascendiendo y articulando un mismo sentir, que no necesariamente sea el nico, ya que este proceder excluye a los que disienten de la generalidad. Ahora bien, ante ello nos preguntamos cul debera ser en teora la funcin de los medios de comunicacin en la formacin de la opinin pblica. Algunas posturas sealan que la opinin pblica es el resultado de un proceso colectivo, y por lo tanto, los medios no pueden evaluar la correcto o valido de esa opinin, sino los medios solamente recogen la opinin y la trasmiten contextualizndola para una mejor comprensin del tema o problema opinado. Otra postura seala que el modelo de cascada propuesto por Karl Deutsch, define el proceso de la opinin como una serie de procesos descendentes que culminan con la llegada de la opinin al gran pblico. En cierto sentido, esta postura de arriba hacia abajo, tambin es producto de una construccin de un grupo de individuos que debaten y confrontan sus puntos de vistas pero que a diferencia del anterior modelo, la opinin

pblica es una opinin impuesta desde arriba, no por el pblico, sino para el pblico que busca unificar un criterio nico. Los modelos que explican la eficacia de la opinin pblica son variados, como puede observarse, y casi todos ellos coinciden en indicar que se trata de un proceso colectivo, por ms que en este proceso sea importante la manera en cmo se forman las opiniones individuales. De cualquier manera, son tantos los factores que influyen en la formacin de la opinin pblica que es preciso tener en cuenta la diversidad de actores que interactan para su formacin, ya sean estos pertenecientes a una clase social u otra. Por lo que, resulta complicado en ste esquema clasista encontrar un inicio y un fin mnimamente definidos de los proceso de formacin de la opinin. Lo que s es posible validar es que los sentidos de la opinin pblica elaborados desde arriba o desde abajo, permiten detectar el sentido de la misma opinin. Lo anterior nos conduce a formular la siguiente pregunta: quin forma la opinin que se convierte en pblica? Despus de haber seguido los modelos antes citados queda evidenciado que pueden existir modelos emergentes desde abajo, recordando que las opiniones provienen desde de estas sectores proveen una identificacin de grupo o de clase para s, donde la existencia de mltiples grupos de referencia pueden generar posiciones encontradas con las opiniones devenidas desde arriba. De ah que, la opinin pblica que se generaliza desde abajo hacia arriba o desde arriba hacia abajo no son verdaderamente las nicas opiniones, ya que estas excluyen desde su plano y fuera de su esfera de pertenencia. Sin embargo, son muchos, y muchos los lugares y modos distintos de expresar una opinin que esta define claramente su posicin de clase, pertenencia poltica, ideologa, filosofa y cultura que el opinante externa. Tambin las maneras y modos en como los opinantes y los medios utilizan los lenguajes y sus recursos para difundirlas precisan los sentidos apologistas o difamatorios de la opinin. He aqu, que Giovanni Sartori seale que una opinin pblica que pueda denominarse autntica lo es cuando esta es autnoma, y ciertamente autnoma por lo que es capaz de romper con su sentido de perteneca a un grupo o clase social, lo es cuando se desvincula con una ideologa apologista o golpista, es autntica cuando no pone entredicho a travs de la difamacin, sino aportando pruebas que permitan construir de opciones distintas del punto en discusin. Por lo tanto, la opinin pblica como indica Sartori, es de todos y de nadie. Pero la opinin dice mucho del opinante y del medio que recaba o impone las opiniones.