INTRODUCCIN

El siguiente trabajo tiene como objetivo comprender la importancia del estudio de la Historia del Seor de Sipn, con el fin de acercarnos un poco a su naturaleza. Posteriormente, analizaremos que es lo que cuenta la historia; fechas, hechos, o procesos, dado que esta historia que se ha sostenido durante siglos en la humanidad, nosotros no pretendemos llegar a una respuesta absoluta, sino que entregar algunos elementos que permitan al estudiante profundizar en el tema mediante este presente trabajo y sacar sus propias conclusiones. A continuacin, realizaremos una apreciacin ms profunda del sentido de las leyes histricas, para ver si la historia que conocemos es el nico pasado posible. En caso de no ser as, qu es lo que permanece fuera de lo que conocemos? Estos pertenecieron al Seor Mochica que gobern el espectacular valle costeo de Lambayeque ubicado en el norte del Per en el departamento del mismo nombre. Este administrador de la cultura habra gobernado el valle entre los siglos II y III de nuestra era, y que tras el descubrimiento de sus restos ha sido conocido como el "Seor de Sipn". Los esfuerzos por recuperar y restaurar los valiosos recintos y las principales cmaras funerarias fueron promovidos por el arquelogo e investigador Walter Alva Alva, quien es un sigiloso vigilante de estas ruinas desde su descubrimiento y es aquel que se ha encargado de dirigir el museo "Tumbas Reales de Sipn" donde se encuentran las principales piezas y descubrimientos a fin de conservarlos como un gran patrimonio cultural. Los restos del Seor de Sipn han recorrido todo el mundo por ser uno de los vestigios humanos ms cuidados y ms deslumbrantes por la calidad de los ornamentos que lo acompaaban en su sepultura.

SEOR DE SIPAN
El Seor de Sipn fue un rey de la cultura Mochica. Su fabulosa tumba fue descubierta en 1987 en la regin Lambayeque. Su antigedad es de 1600 aos. El hallazgo de las Tumbas Reales de Sipn en 1987 por un grupo de arquelogos entre los cuales destacan Walter Alva, Susana Meneses y Luis Chero, es quiz uno de los ms importantes que se han realizado en la historia de la arqueologa peruana.

La cantidad de informacin recabada de su contexto intacto, as como la impactante fastuosidad de sus ofrendas hacen del Seor de Sipn uno de los descubrimientos ms valiosos e interesantes para cualquier interesado en el pasado prehispnico. Su descubrimiento no escapa a la historia. Gracias a unos decomisos de piezas de oro, plata y cobre realizados por la polica en 1987, el grupo de Alva decidi excavar el sitio de donde haban sido sustradas. Se trata de tres pirmides ubicadas al norte del pueblo de Sipn, a 26 km. al este de la ciudad de Chiclayo, que constituyen un complejo arquitectnico comunicado entre s por plazas o puentes. La pirmide ms importante es la ms pequea y aislada, donde se han encontrado las tumbas reales, y tiene seis fases de construccin entre 100 d.C. y el 300 d.C. Los saqueadores lograron acceder a un entierro real en esta pirmide y esas piezas son las que se encontraron en poder de la polica Alva y su equipo decidieron no slo investigar la tumba profanada, sino continuar excavando bajo la misma, sin saber lo que estaban a punto de encontrar bajo sus pies.

RECINTOS DE SIPAN
1. RECINTO DEL SACERDOTE: SACERDOTE
El Sacerdote, cuya tumba fue localizada al extremo sudeste de la plataforma, ocupaba el segundo lugar en la jerarquizada sociedad Mochica correspondiente a la poca del Seor de Sipn. De acuerdo a los ornamentos, atuendos y vestimentas que integraban su ajuar funerario podemos deducir que en vida ejerci funciones estrictamente religiosas siendo probablemente el encargado de administrar el culto y los rituales de la religin Mochica. Una corona metlica que representa un bho con las alas abiertas y la copa de los sacrificios son los elementos simblicos que lo asocian inmediatamente al hombre ave representado en el arte religioso de los Mochica ofreciendo los sacrificios al Seor o en otros casos manejando las fuerzas de la noche o los rituales vinculados a la luna, aspecto corroborado por sus dos collares de nueve piezas que se relacionan a los ciclos lunares.

El personaje sepultado meda 1.60 m y su edad al morir oscilaba entre los 35 y los 40 aos. EVENTO FUNERARIO:

Las caractersticas fsicas del Seor de Sipn (estatura y escaso desgaste dental) indican que gozaba de una dieta especial, probablemente alimentos seleccionados y cuidadosamente preparados. Los mochicas se abastecan de pescados y mariscos del rico litoral; cultivaban maz, papa, pacae (o guaba), chirimoya, lcuma y ciruela. Consuman carne de una variedad de llamas adaptadas al clima costeo, en ceremonias especiales carne de venado, iguanas y apreciaban una pequea lagartija conocida como "caan". LAS JOYAS Y ORNAMENTOS REALES:

El sacerdote utiliz ornamentos y emblemas caractersticos de sus funciones religiosas. Estos bienes, sepultados como parte de su ajuar funerario, nos han permitido conocer el rol que desempe en vida. Evidentemente no son tan ricos, suntuosos ni variados como los del Seor, pero guardan una especial simbologa que permite asociarlos al culto lunar, en juego de dualidad con el simbolismo solar del Seor. Cabe resaltar que entre sus bienes no se encontraron armas ofensivas. Conozcamos estos ornamentos, emblemas y utensilios de uso ritual... EXCAVACIONES DE LA TUMBA:

Inicios de la excavacin
Paralelamente al registro de la tumba del "Seor de Sipn", nuestro equipo llevaba a cabo la prospeccin y descombraba superficialmente otras reas de la edificacin en secciones diagnsticas y alternas. Con la finalidad de establecer los componentes arquitectnicos y extensin de posibles contextos funerarios u ofrendarios, se decidi limpiar una unidad al extremo sudeste de la plataforma (II c.). Los primeros niveles del cuadro contenan escombros y fragmentos diversos; luego encontraramos algunos restos de muros correspondientes a posibles recintos superficiales. Inmediatamente despus comenz a configurarse en la estructura original de adobes, un rea de relleno regular y simtrico parecido al de la tumba del Seor. Su progresiva excavacin defina una apertura de 4 x 4 m tambin orientada cardinalmente.

Atad con osamenta de nio con perro y serpiente

En el sarcfago del nio, con sorpresa, se encontraron las delicadas vrtebras de una serpiente o culebra, un enigmtico hallazgo nunca antes reportado

El Sacerdote con collares, orejeras y objetos de cobre

El atad se encontraba originalmente forrado por una tela burda cubierta de pintura roja. Debajo de las impresiones de la tapa se encontraban residuos del primer tejido de algodn que envolvi al fardo funerario. Luego venan decenas de pequeos discos de cobre probablemente cosidos a otro textil desintegrado que pareca un manto recamado, decorado en su borde inferior por una hilera de conos. Sospechamos que podra corresponder a un estandarte o a una prenda que cubra las osamentas desde los hombros hasta debajo de la rodilla. El personaje principal se encontraba extendido y con la cabeza hacia el sur. Hacia ambos lados del crneo, se encontraban dos grandes orejeras circulares de cobre dorado decorado en tringulos y esferas en una sola pieza laboriosamente calada y repujada. Sobre el mosaico de turquesa se adicion una fina lmina circular de oro con relieves granulares y una pequea cabeza central del mismo metal repujado representando un rostro de ojos almendrados, boca replegada y orejas. La imagen fue fijada mediante diminutos clavos y grapas. Apenas deslizada del rostro, en la parte baja se encontraba una nariguera ovalada y bimetlica de oro y plata. La parte de oro, ubicada hacia la derecha del personaje, mostraba en su trabajo de repujado y calado la representacin de un guerrero portando porra, escudo, tocado y nariguera, acompaado de un personaje ms pequeo con los brazos levantados y vestimenta sencilla. Cerca a la unin vertical de la parte de plata, exista un tercer personaje, posiblemente un guerrero con escudo. El borde inferior de la nariguera estaba decorado con cuentas esfricas de turquesa, evidentemente reutilizadas de un collar y alojadas en las depresiones cncavas del metal.

Detalle de pies con alpargatas de cobre

Al lado izquierdo del cuerpo encontramos dos pequeos sonajeros semicirculares de cobre, parecidos a los encontrados en la tumba del Seor, que habran colgado de las cintas o cordeles de los tocados. Las muecas de ambos brazos llevaban sencillos brazaletes de concha sin barras metlicas. Los pies, flexionados hacia abajo, estaban calzados con una especie de alpargatas de cobre diferentes a las sandalias abiertas del Seor, que parecan llevar piezas adicionadas en la parte que cubra los dedos y el empeine. Sin embargo, su estado de conservacin no permite mayores detalles por el momento. Tambin fueron recuperados cuatro mangos de plumas de cobre

2. RECINTO DEL SEOR DE SIPAN

SEOR DE SIPAN Antes del descubrimiento de la tumba del Seor de Sipn, los estudiosos pensaban que las imgenes o representaciones del arte Mochica formaban parte de escenas mitolgicas slo existentes en la imaginacin de sus creadores. Por ello fue una sorpresa constatar que muchos de los emblemas, ornamentos y atuendos encontrados en este magnifico entierro, los cuales fueron usados en vida por su propietario, resultaban semejantes a los figurados en los temas clsicos del arte Mochica, principalmente en "La presentacin" o "Sacrificio de prisioneros". La correspondencia de smbolos y

ornamentos no poda ser ms exacta, lo que constituy una clave importante para reconocer el rol y jerarqua del Seor cuya tumba acabbamos de descubrir. LA DIETA DEL SEOR DE SIPAN:

Las caractersticas fsicas del Seor de Sipn (estatura y escaso desgaste dental) indican que gozaba de una dieta especial compuesta probablemente de alimentos seleccionados y cuidadosamente preparados. Los Mochicas se abastecan de pescados y mariscos del rico litoral y cultivaban maz, papa, pacae (o guaba), chirimoya, lcuma y ciruela. Consuman carne de una variedad de llamas adaptadas al clima costeo y, en ceremonias especiales, venado, iguanas y una pequea y muy apreciada lagartija llamada "caan". EVENTO FUNERARIO:

Hace 1700 aos, una doliente multitud de sbditos, sacerdotes y guerreros acompaa los imponentes funerales de su soberano. En complejos rituales el Seor de Sipn fue sepultado con todos sus bienes, provisiones, ofrendas y acompaantes para su viaje a la eternidad. El Seor de Sipn en vida y con todo su esplendor represent el poder divino sobre la tierra y su entierro constituye un reflejo de su rango y poder. Al centro de la cmara funeraria se encontr el sarcfago real hecho en madera y dentro de ella estaba la osamenta del seor de Sipn. Ocho acompaantes con diferentes rangos, ornamentos y atuendos rodean el sarcfago real en los diferentes niveles encontrados. LAS JOYAS Y ORNAMENTOS REALES:

El Seor de Sipn utiliz en vida variados ornamentos, emblemas y atuendos para distintas ocasiones y ceremonias. Estas vestimentas eran smbolo de su alto rango, investidura semidivina y poder. A su muerte, diversidad de bienes formaban parte del ajuar funerario para acompaarlo al mundo de los muertos donde, segn la religin Mochica, seguira ejerciendo los mismos roles y funciones. Conozcamos esta diversidad de joyas, ornamentos y emblemas. EXCAVACIONES DE LA TUMBA:

Tapa del atad e inicio del registro

El rectngulo configurado por las amarras de cobre nos introdujo a la apertura propiamente dicha del sarcfago, que comenz al retirarse prudentemente en cuadrantes diagonales de 4 a 6 cm. de sedimentos que cubran una superficie lisa de color rojo-anaranjado, que aparentemente corresponda a alguna sustancia resinosa precipitada de la madera o a un intencional empaste para sellar el interior.

Vista general de la cmara funeraria

Decapando paralelamente los espacios intermedios, los sedimentos presentaban aqu tenues lneas elpticas como indicio de contenidos subyacentes. Luego registraramos improntas de caa y algunas vasijas al oeste. Finalmente, despus de algunas semanas pudimos identificar cuatro osamentas cuya compacta matriz fue un reto para la habilidad y paciencia de nuestro personal. Considerando su friable condicin, se requiri el uso simultneo de consolidantes acrlicos. Estos entierros, evidentemente de acompaantes del Seor de Sipn, estuvieron originalmente contenidos en atades de caa, hoy desintegrados, colocados a partir del declive inmediato del borde de las hornacinas.

Metodologa de retiro de pectorales

Los pectorales nos planteaban un difcil desafo para retirar las miles de pequeas piezas cuyos hilos de sujecin estaban desintegrados. Cualquier manipulacin imposibilitara su reconstruccin posterior y la dificultad se agravaba por el hecho de que los pectorales estaban superpuestos y, en su mayora, sin separacin visible. Si las cuentas de diferentes pectorales se mezclaban, no tendramos posibilidad de reconstruirlos. Durante varios das experimentamos con diversos mtodos. Despus de limpiar cuidadosamente con pinceles y bombillas de aire la cara superior del pectoral evitando mover las cuentas y luego de fotografiar y dibujar el diseo, pasamos a aplicar delgadas papetas de algodn -ningn otro material ensayado, se amoldaba a la superficie y adhera las cuentas- con ayuda adicional de aplicaciones muy dosificadas a pincel. Despus, levantamos la capa intacta para su posterior restauracin.

Registro de fardo funerario

A la altura del trax, este segundo nivel nos depar un revelador conjunto de pequeas placas metlicas cuadrangulares cosidas a un pao burdo de algodn. Al centro, otras piezas repujadas de mayor tamao integraban una figura humana con los brazos extendidos en ngulo. Al borde inferior del pao corra una hilera de conos metlicos con relieves paralelos (forma inspirada en recortes de caracol) como orla decorativa. El personaje central, de ojos cnicos, lleva un tocado a manera de visera, un collar de cabezas de bho, lentejuelas sobre el pecho y colgajos triangulares a la cintura. Sus brazaletes estaban formados por decenas de cuentas milimtricas de turquesa. Aun cuando arqueolgicamente no se haban registrado conjuntos semejantes, por comparacin quedaba claro que estbamos ante un estandarte o icono metlico porttil cuya funcin pudo reservarse a ceremonias, procesiones o desfiles donde ocasionalmente aparecen piezas parecidas portadas por personajes de cierto rango. Una vez restaurado, este estandarte de cobre dorado recuper en gran medida su esplendor original. En el mismo nivel, subyaciendo al tocado descrito, se recuperaron hasta cuatro representaciones semejantes, ligeramente ms pequeas, que habran integrado otro estandarte mayor o varios de tamao diverso. Algunas piezas volteadas indican que los paos estaban ligeramente doblados.

3. RECINTO DEL VIEJO SEOR

EL VIEJO SEOR DE SIPAN: Este personaje, sepultado en la primera edificacin de la plataforma funeraria debi ser el ms antiguo gobernante del valle. Muchos de los emblemas de rango y mando u ornamentos y estandartes de su rico ajuar funerario resultan parecidos a los del Seor descubierto lo cual refleja una jerarqua y rol semejantes en diversos momentos de la sociedad Mochica. Evidentemente, pudo ser su antecesor en algunas generaciones. Su ajuar con imgenes religiosas diversas resulta ms complejo y variado que el del primer Seor descubierto. Probablemente concentraba las funciones polticas y religiosas que se separaron posteriormente, en la poca del Seor ms reciente. Sus nicos acompaantes fueron una mujer y una llama. Los juegos de ornamentos usados en vida y depositados en la tumba estn tambin referidos a una triple autoridad y a los conceptos del dualismo simbolizados por el uso del oro y la plata. EVENTO FUNERARIO:

El viejo Seor habra sido el primer gobernante de Sipn antecesor del Seor de Sipn por cuatro generaciones, su suntuoso ajuar funerario muestra una sorprendente variedad de imgenes y smbolos religiosos. El Viejo Seor de Sipn fue sepultado en un fardo funerario que contena todos los diversos bienes y atuendos usados en vida. Sus nicos acompaantes fueron una joven mujer y una llama sacrificadas y colocadas encima del rea de la cabeza del cuerpo del Viejo Seor. Al localizar la sencilla tumba del Viejo Seor de Sipn, los arquelogos quedaron sorprendidos de su magnifico contenido: araas en oro formaban un primer collar, vasijas con ofrendas rodeaban el fardo funerario donde se encontraron mscaras, juegos de collares en oro y maravillosas miniaturas engastadas en varios juegos de narigueras entre docenas de otras piezas metlicas. Junto a las osamentas sus ms preciados bienes y armas de combate. EL AJUAR FUNERARIO:

Las exquisitas joyas, ornamentos y emblemas del Viejo Seor testimonian una particular riqueza de imgenes y smbolos religiosos referidos a las deidades del mar y la tierra. 1 - collar de araas en oro 2 - tocado de barbiquejo 3 - cuerpo de felino antropomorfizado 4 - corona de cobre dorado 5 - cetro-cuchillo de oro 6 - cetro-cuchillo de plata 7 - cangrejo antropomorfizado 8 - pectoral triple formado por piezas de plata y cobre dorado 9 - mscara de plata 10 -juego de tres estandartes con la deidad de los "Ulluchus" 11 -protectores coxales de plata 17 -tarima de caas 18 -armas de cobre intencionalmente dobladas 19 -valvas de "spondillus" 20 -nariguera principal en oro y plata 21 -orejeras de oro con lentejuelas 22 -collar de cabezas de felino en oro 23 -collar de oro representando cabezas de anciano 24 -pectoral de "spondillus" 25 -sonajeras de oro con la

12 -protectores coxales de cobre dorado 13 -cuenco de cobre 14 -cascabeles esfricos de cobre dorado 15 -lanzas de madera forradas en cobre dorado 16 -envoltorio de algodn con placas de cobre

imagen del decapitador 26 -brazaletes de cuentas de oro, turquesa, lapislzuli y "spondillus" 27 -sonajeras de plata con la imagen del decapitador 28 -sonajeras circulares de cobre dorado 29 -ceramios 30 -estera fina o petate

LAS JOYAS Y ORNAMENTOS REALES:

El viejo Seor, al igual que el Seor de Sipn, utiliz en vida variados ornamentos, emblemas y atuendos para distintas ocasiones y ceremonias propias de su alto rango, investidura semidivina y poder. A su muerte, diversidad de bienes formaban parte del ajuar funerario para acompaarlo al mundo de los muertos donde segn la religin Mochica seguira ejerciendo los mismos roles y funciones. EXCAVACIONES DE LA TUMBA:

Excavacin sur de la plataforma

Estimando el poco movimiento de la plataforma sur en cuyo extremo este terminamos de excavar la tumba del Sacerdote, decidimos iniciar el registro de dos unidades paralelas en la seccin central superior. Desde los niveles superficiales comenzaron a surgir algunos entierros simples afectados por la erosin y la humedad. Algunos centmetros mas abajo se encontraron agrupaciones de vasijas y restos seos de llamas

asociados a cntaros que se utilizaban como ofrendas.

Restos de envoltorios de fibra vegetal

Sorpresivamente, al centro de la intrusin, debajo de una capa de tierra oscura, brill al sol un hiertico rostro humano en oro que decoraba el vientre de una araa primorosamente trabajada. Progresivamente, las herramientas finas y pinceles fueron exponiendo una curvada superficie con residuos de fibra vegetal sobre la que descansaban diez araas semejantes. Un impresionante collar apareca colocado como componente final de un fardo integrado por centenares de placas de cobre y otros ornamentos cubiertos de xido verdoso. Las vasijas se distribuan a los lados en una fosa angular de 1.60 m de ancho que se proyectaba dentro del perfil sur. Ms abajo de la posible ubicacin de los pies se encontraba un impresionante conjunto de armas y ornamentos militares intencionalmente desarmados y doblados. Haba ah hasta cuatro puntas de lanzas, fundas de porras de combate, posibles escudos o rodelas y una mascara metlica con la boca replegada en actitud de fiereza.

Mscara funeraria
Debajo del pectoral de pulpo, el primer juego de collares representaba un personaje sobrenatural con ojos alargados y amenazadora boca felnica conformada por perfectas incrustaciones rojas de concha "Spondylus" de agudos colmillos que resaltan su expresividad. Un segundo grupo estaba integrado por rostros ms pequeos con un peinado semejante a manera de cerquillo y la boca replegada en actitud de mostrar los dientes, confeccionados tambin con "Spondylus" pero sin alcanzar la felinizacin de los anteriores. El ltimo juego tiene un tamao intermedio y representa cabezas humanas de formas semejantes pero de formato absolutamente realista y sin ningn atributo especial. Ligeramente por debajo de los ornamentos descritos se apreciaba la parte posterior de algunas cabezas de oro con un peinado parecido.

Osamenta con collares, armas y textiles

Un nuevo nivel expona en su totalidad el esqueleto del Viejo Seor rectamente extendido sobre sus espaldas. El crneo se encontraba ligeramente inclinado a la izquierda y fragmentado por la presin de la tierra. En la base de este volvieron a registrarse dos pequeas masas circulares de fundicin de oro. Los huesos del cuerpo, mejor conservados y perfectamente articulados, mostraban el hombro izquierdo ligeramente ms alto que el opuesto. Los dos brazos extendidos al costado del trax estaban flexionados hacia el mismo lado. Resultaban tambin visibles las secciones de un manojo de lanzas forradas en cobre dorado que corran a todo lo largo y al costado este del fardo. Estaban sujetas con tres puntas de las armas, sorprendentemente dobladas. Volva a plantearse aqu el rango militar del personaje sepultado.

Retiro de la osamenta del Viejo Seor

Arquelogos y asistentes registraban y dibujaban a escala y con precisin cada uno de los huesos, confeccionndose luego en espuma una matriz destinada a recibirlos en la exacta posicin de la tumba para su conservacin definitiva.

Osamenta, armas (lanzas) y textiles

Un nuevo nivel expona en su totalidad el esqueleto del Viejo Seor rectamente extendido sobre sus espaldas. El crneo se encontraba ligeramente inclinado a la izquierda y fragmentado por la presin de la tierra. En la base del crneo volvieron a registrarse dos pequeas masas circulares de fundicin de oro. Los huesos del cuerpo, mejor conservados y perfectamente articulados, mostraban el hombro izquierdo ligeramente ms alto que el opuesto. Los dos brazos extendidos al costado del trax estaban flexionados hacia el mismo lado. Resultaban tambin visibles las secciones de un manojo de lanzas forradas en cobre dorado que corran a todo lo largo y al costado este del fardo. Estaban sujetas con tres puntas de las armas, sorprendentemente dobladas. Volva a plantearse aqu el rango militar del personaje sepultado.

Osamenta y principales ornamentos

En un nuevo nivel nos encontramos con gran parte de los principales ornamentos sobre la osamenta del Viejo Seor cuyos huesos resultaban en buena parte visibles. En la seccin del dorso y los muslos se apreciaban delgadas varillas de cobre perforadas y asociadas a centenares de cuentas de concha en color blanco y rojo escurridas entre las piezas mayores que habran formado hasta cinco pectorales totalmente desintegrados. A la altura del cuello descansaba una segunda nariguera oval de plata oxidada con semiesferas repujadas en el borde. Una laboriosa lmina de oro calada y en relieve estaba engastada, formando el diseo de una cabeza central de pez con dos colutas laterales dentadas a manera de serpientes erizadas que rematan en cabezas de ave.

Detalle de brazalete y lingote de plata

Los huesos de la mano derecha sujetaban an firmemente una nariguera rectangular de plata; la otra mano, escasamente recogida, mantena una masa circular del mismo metal que recordaba aquella encontrada, tambin en la misma ubicacin, con el cuerpo del Seor. Limpiando con extremo cuidado los huesos de ambos antebrazos reconocimos parte de los primeros brazaletes formados por milimtricas cuentas de oro, turquesa, lapislzuli y concha "Spondylus" que

debieron combinarse magistralmente en complejos diseos difciles de identificar a primera vista. Estas tramas de cuentas estaban armadas entre barras metlicas de oro.

LA CULTURA MOCHICA
LA CULTURA:
La cultura Moche o Mochica surge y se desarrolla en los siglos I y VII, teniendo como escenario la larga y angosta franja desrtica de la costa norte del Per donde se encuentran los restos de sus templos piramidales, palacios, fortificaciones, obras de irrigacin y cementerios que testimonian su alto desarrollo artstico, tecnolgico y compleja organizacin. Los Mochicas vencieron al desierto mediante la irrigacin artificial desviando el agua con canales provenientes de los ros que bajan de los Andes. Su ingeniera hidrulica les permiti contar con excedentes agrcolas y una slida economa que, complementada con los productos del mar, constituy la base de su portentoso desarrollo. Los Mochicas innovaron la tecnologa y produccin metalrgica con el uso intensivo del cobre en la fabricacin de ornamentos, armas y herramientas. Su ms importante proeza fue dorar el cobre con una sofisticada tcnica que obtienen los mismos resultados que el sistema electroltico inventado en Europa recin a fines del siglo XVIII. Los guerreros debieron gozar de un status especial y formar pequeos ejrcitos profesionales, fuerza coercitiva de control, dominio poltico y cautela territorial, como lo demuestran las complejas edificaciones militares estratgicamente emplazadas en los valles y las extensas murallas que demarcaron los seoros o pequeos reinos. Para los Mochicas, amantes de la vida, la muerte no constitua el final. Los hombres seguan viviendo en otra esfera del mundo con sus mismas obligaciones o privilegios, razn que llev a sepultarlos con provisiones y bienes. Los entierros reflejaban as la funcin y lugar de cada hombre dentro de su sociedad.

LA CERAMICA MOCHICA:
El ms conocido legado cultural de los Mochicas es su cermica, generalmente depositada como preciosa ofrenda para los muertos. Hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas fueron representadas por sus artistas bajo la forma de imgenes escultricas o vasijas decoradas a pincel. Su famosa plstica asombra por la expresividad y perfeccin de verdaderos retratos de arcilla. Los cnones clsicos de perfeccin y realismo se reconocen aun en seres mitolgicos, animales humanizados, hombres con atributos zoomorfos o partes combinadas de varios animales.

Sus pictografas derrochan vida y movimiento en las complejas escenas de ceremonias, combates, caceras rituales y probables relatos mticos. En este ramo emplearon las tcnicas alfareras del trabajo a molde lo cual increment su produccin. Sin embargo, la vajilla para uso diario, utensilios domsticos y vasijas para agua fueron funcionales, sencillos y escasamente decorados.

LA ICONOGRAFIA MOCHICA:
Los Mochicas plasmaron el entorno de su mundo cultural y religioso en su expresiva cermica perfeccionando una actividad artstica que constituye el mejor documento y testimonio de su cultura: hombres, divinidades, animales, plantas y complejas escenas fueron representadas. Los Mochicas desarrollaron en su cermica dos grandes vertientes: pintura y escultura. Junto a la famosa plstica Mochica, que asombra por la expresividad de sus "retratos" de arcilla, se encuentran tambin las representaciones pictricas plasmadas sobre la superficie globular de los ceramios. Mediante trazos perfilaron figuras y complejas escenas donde los seres representados derrochan vida y movimiento. As, la posicin de las extremidades puede indicar quietud, caminata, carrera o baile; inclinar el torso hacia adelante implica velocidad y la posicin de la cabeza, reverencia o dignidad. En artsticas discordancias anatmicas, estas figuras combinan partes de frente y de perfil. En sus esquemticos dibujos, la perspectiva se establece reduciendo el tamao de las representaciones distantes. Otras veces, se recurre a separar paneles horizontales que indican diversos planos. El tamao y proporcin de los actores seala su rango e importancia en la escena: los seores eran siempre representados ms grandes que los hombres comunes. Los estudios recientes dejan en claro que el arte Mochica no capt todos los aspectos de la vida cotidiana y que grafic nicamente imgenes y escenas significativas referidas a eventos, temas ceremoniales constantes y probablemente mitos y relatos que reflejan su concepcin del mundo. Una seleccin representativa nos aproxima a este fascinante mundo de imgenes grficas.

Ceremonia de lanzamiento de dardos con flores

Escena que representa el ceremonial de lanzamiento al aire de flores atadas a un dardo, mismo que al desenrollarse les permite descender lentamente.

Danza con soga

En esta escena, un grupo de personajes ataviados con camisas y trajes metlicos danzan sujetando una soga en un ritual probablemente asociado a las festividades. El baile es presidido por el personaje de mayor rango, quien lleva tnica metlica completa y el tocado ms suntuoso.

Zorro antropomorfizado
Este personaje mitolgico, probablemente un semidis, aparece asociado a las escenas de combate y porta frecuentemente armas.

Presentacin o sacrificio
Esta escena constituye evidentemente uno de los temas ms importantes y complejos del mundo espiritual y poltico de los Mochicas. En l actan una serie de personajes de diverso rango dentro de un marco, real o figurado, de sacrificios humanos, mismo que ha servido de clave a los estudiosos para reconocer los roles y jerarquas de cada uno de ellos, as como para establecer partes o elementos de elementos que aparecen en representaciones aisladas: un personaje, un ornamento o un ritual. La escena discurre en dos planos separados por una serpiente-felino bicfala. En la parte superior, el personaje principal, ricamente ataviado con un tocado radiante, corona semilunar, protector coxal, orejeras y nariguera recibe una copa con ofrendas liquidas [sangre u otra bebida ritual] de manos de un personaje bho que podra ser un sacerdote. Detrs, un personaje en actitud oferente lleva un tocado de dos bandas y camisa metlica. Los personajes de menor estatura y rango son seres mitolgicos: el zorro guerrero antropomorfo y una porra humanizada. La escena de la parte inferior esta enmarcada entre dos panoplias militares [conjuntos de armas], un hombre porra y un hombre felino que sacrifica al prisionero. A la izquierda descansa una litera con los emblemas reales, el cetro y cuchillo de sacrificio; detrs, tres seres mitolgicos completan la escena.

Entrega de ofrendas
En este tema iconogrfico, un personaje [posiblemente un seor o dignatario] sentado sobre una plataforma en un recinto abierto con el techo decorado con porras de combate, recibe las

ofrendas de caracoles por parte de dos conocidas divinidades: el personaje de cinturn de serpiente y el hombre iguana, quien a su vez conduce una llama cargada de caracoles. En otro plano, un hombre zorro lleva tambin un caracol. Completan la escena un perro manchado y la cra de la llama. El tema puede referirse a un relato mtico asociado al principal valor religioso de los caracoles trados de las aguas clidas de la zona ecuatorial.

Escena de purificacin y sacrificios

Representacin de escena de purificacin y sacrificio elaborada en tres planos en el que vemos personajes desnudos, aves de carroa humanizadas y deidades. Al centro, un grupo de individuos conduce a otros en literas ante un dignatario ubicado en lo alto de una pirmide, que los espera con una copa. En un tercer plano, mujeres ofrecen bebidas, un seor en una estructura abierta recibe del hombre ave la copa del sacrificio en tanto el hombre felino y el hombre zorro sacrifican a un prisionero. Dadas las caractersticas y compleja escenografa podra tratarse de un relato mtico o un complejo rito.

Cacera de venado
Este tema aparece tambin frecuentemente en el arte Mochica. Se aprecia un personaje provisto de un garrote y un perro que acosa a un venado. Completan la escena plantas, arbustos y una red que serva para acorralar a estos animales. La cacera ritual de venados es un importante evento donde los hombres con ayuda de redes, perros y bullicio, cercaban a las manadas. Los nobles, vistosamente ataviados, cobraban las presas valindose de la estlica o propulsor de flechas, un arma eficaz y terrible. En aras de la conservacin de las especies, en estos eventos slo se mataba animales machos.

OTROS TEMAS SOBRE SIPAN

RESTAURACION Y CONSERVACION:
Al develar la tumba del Seor de Sipn, se present el problema de la conservacin inmediata de los objetos confeccionados en cobre, plata y cobre dorado que integraban la mayor parte del material arqueolgico en recuperacin. Las primeras capas de ornamentos contenidos en el atad se encontraban severamente afectadas por las corrosiones inherentes a su composicin. En muchos casos, el metal se haba transformado en xidos y carbonatos. El efecto electroqumico, acompaado de ciertos procesos de corrosin qumica, era profundo y requera de un inmediato trabajo de conservacin. Las limitaciones de equipo y recursos aunadas a la falta de experiencia en una restauracin de semejante magnitud, impedan en ese momento asumir con xito esta tarea en el Per. Es as que se solicit apoyo a la comunidad cientfica internacional. En octubre de 1987, el Dr. Peter Schuar y la restauradora Maiken Fecht, del Museo Central Romano Germnico de Mainz en Alemania, realizaron una visita a Sipn por decisin de su director Konrad Weidemann. Ellos propusieron la suscripcin de un convenio de restauracin integral de los objetos de la tumba del Seor de Sipn como una contribucin a la preservacin de la herencia cultural de la humanidad. A fines de 1988, el Seor de Sipn y todos sus atuendos cruzaban el Atlntico para someterse a un experimentado trabajo de conservacin y restauracin. Las piezas retornaron al Per en marzo de 1993, despus de ser sometidos a procedimientos que permitieron detener su destruccin. Como parte de esta colaboracin, dos restauradores peruanos recibieron capacitacin y se organiz un laboratorio bsico en el Museo Brning de Lambayeque. En 1990, se inaugur el laboratorio de conservacin y restauracin de metales en el museo Brning de Lambayeque. En 1992 se inicio un valioso apoyo por parte del gobierno espaol, para inicialmente mantener las excavaciones y luego consolidar un proyecto de asesoramiento e implementacin del laboratorio de conservacin. En los aos siguientes, se don equipos bsicos de laboratorio y varios restauradores enviados por la Agencia Espaola de Cooperacin Internacional; anualmente han desarrollado una intensa capacitacin en el museo Brning de Lambayeque. En este contexto, la corporacin Backus & Johnston del Per tambin hace aportes al mantenimiento de personal e insumos. El modelo de cooperacin ha cimentado un laboratorio piloto. Tambin se realizan tratamientos "in situ" en las mismas excavaciones. La restauracin de los maravillosos ornamentos del "Viejo Seor de Sipn" y las tumbas subsiguientes constituyen el logro de un esfuerzo conjunto en la conservacin de estos tesoros culturales de la humanidad.

 LA ARQUITECTURA EN SIPAN:
La arquitectura constituye una de las manifestaciones culturales que, por involucrar participacin colectiva durante prolongados perodos, refleja sensiblemente el carcter y los sutiles cambios de toda organizacin. En Sipn, la excepcional circunstancia de importantes contextos funerarios elitistas emplazados al Este de las grandes construcciones piramidales y asociados a una estructura sacra, nos brinda por primera vez la oportunidad de establecer la secuencia cronolgica de todos los testimonios materiales incluidos en estas gravitantes manifestaciones de la sociedad Mochica. Su comprensin se ha basado fundamentalmente en interpretaciones estilsticas e iconogrficas en y observaciones arquitectnicas elementales y aisladas. Como en ningn otro monumento, encontramos aqu una variada disposicin de formatos funerarios contenidos dentro de una compleja dinmica arquitectnica que proporcionan las claves de su orden en el tiempo y el espacio. La tarea de interpretacin fue posible gracias a un exigente registro documental que demand dos aos y fij las caractersticas formales y funcionales bsicas de la edificacin.

Conjunto arquitectnico de Sipn

El conjunto arquitectnico estaba constituido por dos grandes pirmides truncas y otras plataformas a las cuales se acceden a travs de rampas. Una de estas plataformas, la del lado Este, es la plataforma funeraria donde se encontraron las "Tumbas Reales de Sipn".

Tcnicas de construccin Mochica

El elemento bsico de las grandes construcciones Mochica fue el adobe, un bloque de arcilla y algn aglomerante que se secaba al sol. El sistema constructivo a base de "paos" o paneles modulares integrados por estos adobes y adicionados sucesivamente mediante "juntas de dilatacin" es clsico a todas las edificaciones monumentales de esta cultura. Esta estructuracin le confiere un carcter sismo resistente.

Vivienda tpica Mochica

La tpica vivienda Mochica se caracterizaba por sus techos inclinados con vanos en las partes altas de los muros que permitan una excelente ventilacin cruzada. Esto, sumado al hecho de usar el adobe como elemento constitutivo de los muros, permita alcanzar un ptimo nivel de acondicionamiento frente a las inclemencias del clido clima del norte del Per.

Palacios y centros rituales

Los seores Mochicas vivan en grandes construcciones o palacios donde se realizaban los ritos, ceremonias propiciatorias y actos administrativos.

Pirmide del Sol

La pirmide del Sol en el valle de Moche [Trujillo] es una de las edificaciones monumentales ms grandes de la cultura Mochica. Cuenta con un volumen escalonado de 345 m. de largo, 140 m. de ancho y 35 m. de altura.

Pirmide de la Luna

La pirmide de la Luna, ubicada al sureste de la pirmide del sol, es otra plataforma de adobe con diferentes niveles y muros que delimitaban grandes patios y aposentos conectados por corredores en una extensin total aproximada de 290 m x 210 m.

Conjunto arqueolgico de Mocoyope

Reconstruccin tridimensional del conjunto arqueolgico de Mocoyope.

Pirmide principal en Pampa Grande

Reconstruccin de la pirmide principal en Pampa Grande, este es un complejo de ruinas de 450 Ha ubicado a 58 Km del litoral, en el punto ms angosto y estratgico del valle de Lambayeque. Destacan dos pirmides truncas de adobes rodeadas de amplias plazas, recintos y un extenso conglomerado de viviendas. En su tiempo, Pampa Grande debi albergar miles de habitantes organizados en viviendas populares con talleres artesanales para producir cermica y metalurgia, depsitos para almacenaje y distribucin de productos. Esta verdadera urbe habra llegado a ser uno de los principales centros urbanos administrativos y polticos del mundo Mochica.

Arquitectura militar
Algunas de las pirmides Mochica tenan usos militares y estaban ubicadas estratgicamente en los accesos a los valles de la regin.

Reservorio de Ascope
Adems de las grandes construcciones piramidales, los Mochicas demostraron su destreza en la construccin al realizar inmensas obras de irrigacin. Tal es el caso del reservorio de Ascope, construido para almacenar agua que luego era canalizada de manera eficiente para irrigar inmensas reas.

http://blog.lambayeque.net/2007/08/el-seor-de-sipn.html http://www.huacarajadasipan.cb.pe/introduccion.html http://sipan.perucultural.org.pe/re_sace.htm http://sipan.perucultural.org.pe/re_senor.htm http://sipan.perucultural.org.pe/mochica.htm http://sipan.perucultural.org.pe/otrotema.htm