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MATERIAL ELABORADO POR: OBRAS MISIONALES PONTIFICIAS-CHILE

a r e n o i s i M n i c a F o rm ! ! ! s o i N Para

AO 1, NMERO MAYO DE 2010 MATERIALES: Revistas Dimensin Misionera del Espritu Santo Papel Kraft OBJETIVO: o cartulinas RECONOCER LA PRESENCIA DEL ESPRITU SANTO EN NUESTRA VIDA AL SERVICIO DE LA MISIN. Tijeras En un lugar visible poner una paloma Pegamento Ambientacin de cartulina que simboliza al Espritu Santo (ser utilizada en la motiva Lpices, plumones cin). Tarjetas de color ORACIN (5 min.) verde, amarillo y rojo para cada nio Seal de la cruz. Sobres de regalo, Invocacin al Espritu Santo: Ven Espritu con el dibujo del don Santo, infunde tu gracia en nuestros corazones, y danos tus dones para descubrirte en su interior en las acciones de nuestras vidas. (signo) Cancin al Espritu Santo. Biblia I. MOTIVACIN. (10 min.) Cirio o vela Aguayo Lluvia de Ideas: Se invita a los nios a compartir en
torno a las siguientes preguntas. (Las respuestas de los nios se escriben en la paloma pegada en la pared.)

Quin es el Espritu Santo? Cmo se manifiesta el Espritu Santo?


Terminado el compartir el animador lee todas las respuestas que los nios han dado, (recordar que no existen respuestas buenas o malas, todo es un

aporte).

II. DESCRIPCIN DE LA EXPERIENCIA. (35 min.)


El animador invita a formar grupos para responder la siguiente pregunta a travs de un Collage. En qu momento de tu vida has sentido la presencia del Espritu Santo? Trabajo en Grupo: El Animador hace entrega del material necesario para que los nios realicen la actividad. Plenario: El Animador invita a compartir el trabajo realizado por los grupos. Es bueno reconocer la labor de los nios a travs de aplausos o un canto breve.

III. ANLISIS DE LA EXPERIENCIA. (35 min.)


Semforo. El animador entrega a cada nio tres tarjetas, una de color amarillo, otra verde y otra de color rojo. Ests representan los colores del semforo, la verde cuando estn de acuerdo, el rojo en desacuerdo y el amarillo medianamente de acuerdo. El animador leer de una en una las frases que se entregan a continuacin e invitar a los nios a levantar la tarjeta del color segn su apreciacin con lo ledo. Se pide a los nios fundamentar el por qu levantan tal o cual color de tarjeta. El animador puede agregar otras frases que apunten a la realidad del grupo.

Frases:
1.Cuando ayudamos a una persona a cruzar la calle. 2.Cuando destruyo una planta. 3.Al cooperar en las labores de la casa. 4.Cuando le pido muchos regalos a los paps. 5.Al pedir las cosas por favor y dar las gracias. 6. Al rernos de un compaero que se tropieza.

AO

1,

NMERO

1.MAYO

DE

2010

IV. APORTE A LA REFLEXIN (5 min.)


Este es un material de estudio para el animador, que debe ser ledo previamente al encuentro, el objetivo de este es ser un aporte en la reflexin, no es para ser ledo en el encuentro. El animador desde este material entrega un aporte que sea gil y flexible, de modo didctico y sencillo, esto no es una correccin a lo que los participantes hayan compartido sino un complemento.
En la teologa cristiana, el Espritu Santo o equivalentes como son, entre otros, Espritu de Dios, Espritu de verdad o Parclito (del griego parakletos: aquel que es invocado) es una expresin bblica que describe una "realidad espiritual"[] suprema, que ha sufrido mltiples interpretaciones en las diferentes confesiones cristianas y escuelas teolgicas. De esta realidad espiritual se habla en muchos pasajes de la Biblia, sin que se d una definicin nica. Esto fue el motivo de una serie de controversias que se produjeron principalmente a lo largo de tres periodos histricos: el siglo IV como siglo trinitario por excelencia, las crisis cismticas de oriente y occidente acaecidas entre los siglos IX y XI y, por ltimo, las distintas revisiones doctrinales nacidas de la reforma protestante. En torno a la naturaleza del Espritu Santo se sostienen bsicamente cuatro interpretaciones: Segn las interpretaciones de carcter modalista, el Espritu Santo es una fuerza o cualidad divina al modo de la sabidura, la belleza, el amor o la bondad. El unitarismo, si bien guarda diferencias teolgicas bsicas con el modalismo, comparte esta visin de un Espritu Santo impersonal que acta siendo el Poder o Fuerza Activa de Dios. En cualquier caso, ambas corrientes comparten la visin de que el Espritu Santo no es "algo" sino alguien. Segn las interpretaciones de carcter arriano, el Espritu Santo es una entidad espiritual o naturaleza anglica de carcter excelso, muy cercana a la divinidad, pero diferente a ella por su condicin de criatura. Segn las interpretaciones de carcter tritesta[] el Espritu Santo es otro Dios, quiz de carcter inferior al Dios principal, pero que comparte con l la cualidad de ser increado. Las interpretaciones de carcter trinitario consideran al Espritu Santo como una persona divina, nocin con la que se asume la divinidad del Espritu Santo, manteniendo, sin embargo, la unicidad del principio divino. Esta es la doctrina del cristianismo catlico, del cristianismo ortodoxo y de algunas denominaciones protestantes. Sobre la procedencia del Espritu Santo, existe cierta unanimidad entre las diferentes confesiones cristianas. A excepcin de la interpretacin tritesta, que asume al Espritu Santo como un ser increado e independiente de Dios, las otras tres interpretaciones consideran que procede de Dios, aunque se diferencian en la forma. En el modalismo, procede como fuerza, en el arrianismo como criatura y en el trinitarismo como persona. En lo referente a las cualidades del Espritu Santo, los telogos cristianos asumen que es portador de dones sobrenaturales muy diversos que pueden transmitirse al hombre por su mediacin. Si bien la enumeracin de los dones puede variar de unos autores a otros y entre distintas confesiones, existe un amplio consenso en cuanto a su excelencia y magnanimidad. La mayor parte de las iglesias cristianas, y entre ellas las principales, se declaran trinitarias. Existen tambin iglesias no trinitarias que confiesan alguna de las otras modalidades interpretativas. En el judasmo y el cristianismo se cree que el Espritu Santo puede acercarse al alma y transmitirle ciertas disposiciones que la perfeccionan. Estos hbitos se conocen como los dones del Espritu Santo. La relacin de dones vara entre las diferentes denominaciones cristianas. La teologa catlica y la ortodoxa reconocen siete dones pues siguen tradicionalmente la cita de Isaas (Is. 11:2). A continuacin se enumeran estos siete dones: Temor de Dios, Sabidura, Entendimiento, Consejo, Piedad, Fortaleza, Ciencia. En la teologa cristiana, se dice que la cercana del Espritu Santo induce en el alma una serie de hbitos beneficiosos que se conocen como frutos del Espritu y que vienen enumerados en la Epstola a los glatas 5:22. Los frutos son: Caridad, Gozo, Paz, Paciencia, Mansedumbre, Bondad, Benignidad, Perseverancia, Fe, Modestia, Templanza, Castidad. Los frutos son producto de los dones del Espritu. Los frutos son actos virtuosos y se distinguen por la alegra que causan en quien los realiza.

IV. DISCERNIMIENTO DE LA EXPERIENCIA (30 min.)


Preparar el ambiente para motivar a la reflexin y la oracin. Se recomienda usar un aguayo o mantel que simboliza la mesa; la Biblia que es nuestro alimento; cirio o vela que representa a Jess. Invitar a los nios a sentarse en torno al altar que hemos preparado, donde pondremos a la luz de Jess todo nuestro trabajo y nos dejaremos guiar por la Palabra. Motivamos con un Canto al Espritu Santo.

PROCLAMACIN DE LA PALABRA
1 Corintios 12, 4-11. Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el Espritu es el mismo. Y hay diversidad de ministerios, pero el Seor es el mismo. Y hay diversidad de operaciones, pero Dios, que hace todas las cosas en todos, es el mismo. Pero a cada uno le es dada la manifestacin del Espritu para provecho. Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu; a otro, fe por el mismo Espritu; y a otro, dones de sanidades por el mismo Espritu. A otro, el hacer milagros; a otro, profeca; a otro, discernimiento de espritus; a otro, diversos gneros de lenguas; y a otro, interpretacin de lenguas. Pero todas estas cosas las hace uno y el mismo Espritu, repartiendo a cada uno en particular como l quiere

Aporte a la Reflexin
El Espritu Santo, da a cada uno un regalo especial, un don, y nos lo entrega para que lo pongamos al servicio de los dems: en nuestra casa, en el colegio, en la Infancia Misionera, con nuestros amigos y en todo lugar. A unos nos regal la gracia de hablar a otros de Dios, sin avergonzarnos; a otros nos dio el don de la fe, y nos gusta orar, cantar, hablar con Dios; otros podemos ensear a cerca de Jess, hay quienes leen la Biblia, la entienden con facilidad y la explican a los dems. A todos, el Espritu Santo nos hizo un regalo para compartir!!! El animador invita a los nios a cerrar sus ojitos y pensar en un momento: Signo: Mientras los nios reflexionan, el animador deja en el altar pequeos sobres de regalo, con el nombre de cada integrante del grupo, que dentro tendrn dibujado en cartulina aquello que queramos destacar de ellos, ejemplo si es alegre, una sonrisa, si es solidario una manito, si es preocupado por los dems, un corazn, etc. Terminado el momento de reflexin invitamos a los nios a compartir libremente el regalo que el Espritu Santo nos ha dado. Luego, el animador hace entrega a cada nio del regalo que hay en el Altar. Este regalo simboliza el don que cada uno a entregado al grupo y que esperamos siga creciendo en ellos, para que sigan siendo fieles colaboradores en la misin y grandes amigos de Jess. Nos despedimos con un fraternal abrazo de paz.

OBRAS MISIONALES PONTIFICIAS CHILE

Monseor Stero Sanz 260, Providencia. Santiago de Chile. Telfono: (2) 231 90 35 Fax: (2) 231 99 07 Correo: secretaria@omp.cl

Cul fue el regalo que el Espritu le dio?

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