Psicologa inversa La psicologa inversa es una tcnica descrita por Viktor Frankl, psiquiatra y escritor, que sola preguntar

a sus pacientes ms inestables o con ms problemas: Por qu no se suicida usted?. En ese momento las personas imaginaban el suceso y encontraban un motivo para no hacerlo, a partir del cual empezaba a trabajar Frankl para sujetar a sus pacientes a ese motivo que les aferraba a la vida. Se trata de una tcnica conductista sutil que trata de conseguir un efecto en otra persona hacindole creer que quieres que haga algo que en realidad no quieres. El xito radica en lo que se llama resistencia psicolgica, que es la dificultad que ponemos a hacer algo que nos es impuesto, que nos mandan o que nos piden cuando sentimos que hacerlo afecta a nuestra libertad o autonoma. Gracias a esta resistencia las personas tienden a hacer lo contrario a lo que se les dice, simplemente para demostrar que son libres para elegir, autnomos en la decisin y capaces de tomar su propio camino. No funciona siempre y en el fondo es ms o menos criticable por tratarse de una tcnica de manipulacin, pero hay mucha gente que la utiliza con nios y adultos. a los dos aos de edad se les dice que no jueguen con un juguete en particular, de repente encuentran ese regalo ms atractivo. A unos estudiantes que se les dice que tiene la opcin de cinco carteles, pero luego se les dijo que uno de ellos no est disponible, de repente optaron por ese, es as de esta manera como se maneja la psicologa inversa. La psicologa inversa funciona de mejor manera con las personas que sean resistentes o contrarias. A diferencia de las personas agradables, donde stas tienen a estar de acuerdo con usted de todos los modos posibles, por lo que no ser fcil tratar con estas personas para aplicarle la psicologa inversa. Deber de tener cuidado, ya que sin embargo, la gente odia ser manipulada, si estas personas se dan cuenta que usted trata de conseguir algo de ellas,

manipulando las tratando de hacer lo contrario. Pero si usted logra conseguir que haga lo contrario, entonces usted est aplicando en buena forma la psicologa inversa ya que sta puede funcionar en el futuro con esta persona. La psicologa inversa es una tcnica difcil, tanto en la vida real como en un laboratorio de psicologa. Los investigadores han encontrado que es difcil precisar con exactitud cuando se produce la psicologa inversa funciona y cuando no.

Misoginia El concepto de misoginia es un concepto social que se utiliza para designar a aquella actitud mediante la cual una persona demuestra odio o desprecio hacia el gnero femenino. Si bien por lo general el trmino es aplicado a los hombres, en alguna que otra situacin tambin puede ser aplicado a mujeres que se mueven con una actitud de desprecio o menosprecio a sus pares de gnero. La misoginia es una actitud que el hombre ejerce sobre la mujer desde tiempos inmemoriales, es decir desde el momento en que el ser humano empez a organizarse como comunidad y las mujeres comenzaron a ocupar roles ms debilitados en trminos de jerarqua. Hoy en da, a pesar de todos los avances que la sociedad moderna puede representar, la misoginia sigue existiendo muy fuertemente.

El trmino misoginia proviene del griego, idioma para el cual el sufijo miseo significa odiar o despreciar y gyn significa mujer o femenino (de este tambin se derivan otras palabras como ginecologa). El misgino o misgina es aquel individuo que ejerce un desprecio por la mujer, y crtica, odia y menosprecia no slo las actitudes que las mujeres especficamente pueden tener en circunstancias particulares si no su rol permanente dentro de la sociedad. La misoginia es un problema comn de la actualidad y no slo se observa en sociedades ms conservadoras como las de Medio Oriente, si no tambin en las que normalmente son vistas como ms progresistas, es decir, las de Occidente. El maltrato a la mujer puede estar penado o sancionado oficialmente por ley pero esto no siempre significa que en la prctica la mujer no reciba maltrato, desprecio, abuso o negligencia no slo de los hombres si no de sus pares de gnero. El desprecio o maltrato puede ser verbal (como agredir a travs del discurso de la comunicacin a la mujer) como tambin fsico (por ejemplo abuso sexual) o psicolgico (por ejemplo, a partir del desprecio permanente a las acciones que una mujer puede llevar a cabo).

Misandria La psicoterapeuta Tari Tron comenta que el odio a los hombres" es lo que se llama misandria, que viene del griego miso (odio) y andria (hombre). Esta palabra la conocemos menos que a misoginia (miso-odio y gine-mujer, odio a la mujer). La misandria se manifiesta en frases como todos los hombres son iguales, todos son infieles, no confes en ninguno, etctera. Sin embargo, para el psiquiatra y terapeuta de pareja Mario Zumaya, lo que existe es el misntropo, la persona que odia a la humanidad y no a los gneros. La misandria, segn Zumaya, no existe: la gente est mal informada. Probablemente a partir del movimiento feminista de los sesenta, cuando surgi el primer grupo de mujeres combativas, la gente supona que ellas odiaban a los hombres, pero esto es una mala interpretacin. Las feministas podrn detestar a algunos hombres, pero no al gnero masculino. En cambio, lo que s existe es la misoginia: todos los hombres de todas las culturas tenemos un problema con las mujeres como gnero y eso se llama misoginia, lo cual no tiene equivalente en las mujeres. La misandria es una invencin. En cuanto al origen del odio a los hombres, Tari Tron subraya que es una cuestin social y familiar aprendida de experiencias negativas, que se proyectan a todo el gnero. Esta actitud tambin puede ser aprendida de nuestra madre o abuela, quien para referirse a ellos usa palabras peyorativas. Las imgenes del sexo opuesto que se difunden en los medios de comunicacin refuerzan este odio en el mbito social. En opinin de Guadalupe Julin, sociloga, la causa de la misandria puede ser una actitud de revancha, generada por el rechazo: Me parece muy aventurado decir que es slo una causa, creo que son varias. El hecho de decir que una mujer odia a los varones porque la violaron no es justificable. Ms bien parece que hay un embrollo muy fuerte tratando de equiparar a la misoginia. Yo no s de mujeres que violen a hombres, que los asesinen, probablemente la actitud agresiva de una jefa hacia un subordinado hombre es una muestra de cmo se da la misandria, sin embargo, creo que es parte de esta misma cultura machista y patriarcal, es decir, son mujeres que finalmente asumen roles de hombres. Exista o no la misandria como concepto, s podemos hablar de comportamientos negativos hacia los hombres, como son: -Anular a la pareja en actividades sociales y familiares. -Buscar destacar, controlando la forma de pensar, sentir y conducirse de la pareja. -Utilizar tcticas de intimidacin, comentarios denigrantes, insultos y otras actitudes para que el hombre se sienta incapaz y devaluado. -Los ataques se expresan con gritos y amenazas, estallidos de clera, insultos y crticas constantes. -Pensar que el hombre no puede responder de una manera distinta que otros varones.

-Incapacidad de establecer relaciones con otros hombres, debido a experiencias negativas previas. Complejo de Edipo
Freud estudi el complejo de Edipo, y se inspir en el mito griego para su denominacin. El mito cuenta que al nacer Edipo, el orculo predijo a su padre el rey Layo, que el nio lo matara y desposara a su madre. El padre, en un intento por evitar la profeca, manda matar al nio, pero el plan falla, y Edipo retorna a Tebas siendo adulto y cumple la profeca. Freud describe el complejo de Edipo, como una etapa del desarrollo del nio, y resulta fundamental en la configuracin psquica del sujeto. Freud se inspir en el mito griego para la denominacin de este concepto. Bajo el mismo principio, Carl Jung, desarroll el complejo de Electra, que es la contrapartida femenina del de Edipo. Freud nunca acept la concepcin de Jung, pues consideraba la sexualidad femenina de otra forma, y aplicaba el complejo de Edipo tambin a la sexualidad de las nias. Varios fueron los cientficos que se opusieron a la universalidad del complejo de Edipo, entre ellos, la psicoanalista alemana Karen Horney, y el antroplogo britnico Bronislaw Malinowski.

El complejo de Edipo:
El complejo de Edipo debe ser reprimido, para permitir el desarrollo de la sexualidad del nio, pero cuando este conflicto se dirige al inconsciente, entra en accin el complejo de castracin, donde se atribuye el cercenamiento del pene a la nia. El nio teme sufrir la castracin, como castigo de su deseo sexual hacia la madre. En la nia, se da un sufrimiento menor por la ausencia de pene, el cual negar psicolgicamente. La fase flica, el inters del nio por los genitales, desaparece durante el perodo de latencia, para retornar posteriormente en la adolescencia. Durante este perodo recibe la amenaza de castracin por parte de la madre. El nio pasa diariamente por el retiro del pecho materno temporario primero (cuando no est mamando), y la separacin del contenido intestinal. Luego el retiro del pecho se hace definitivo. Cuando ve la falta en una nia, advierte la posibilidad de la castracin, y la amenaza adquiere su efecto tiempo despus. El complejo de Edipo, Activatomar el lugar Pasiva- hacerse amar por el padre. presenta dos del padre vas con al la nio: madre.

La castracin es requisito del Edipo, sea como castigo, o como obligacin, se establece de este modo, una lucha entre el narcisismo por una parte del cuerpo, y la

investidura libidinosa El Yo del nio, se extraa del complejo.

del

objeto.

Resolucin: La investidura de objeto es sustituida por la identificacin, que es revertida a la autoridad del padre y la madre, formndose el ncleo del superyo, que prohibir el incesto, e impedir que el objeto retome sus investiduras. Las aspiraciones libidinales son sublimadas en afecto desexualizado, y entonces comienza el perodo de latencia. Freud describe a este proceso como represin, pero podra catalogarse de cancelacin y destruccin del complejo. En la nia, freud describe que se da la percepcin del cltoris como pequeo pene, con perspectivas de que crezca, pero al asumir que las mujeres grandes lo poseen, cree que ha sido castrada. El superyo se instaura como resultado de el amedrentamiento externo y la educacin. Se acerca al padre sustituyendo a la madre. Simblicamente, su complejo culmina con el deseo de recibir un hijo de su padre, estas nociones permanecen en el inconsciente como base para la futura funcin sexual. La actitud comprensiva de los padres ayuda a superar el complejo de Edipo. En el mejor de los casos, el nio trata de emular a su rival y superarlo, entonces el padre se vuelve un modelo para el hijo. Lo mismo ocurre con la nia y su madre.

Complejo de Electra Complejo de Electra se presenta aproximadamente entro los cuatro y los seis aos de edad. Es durante esta fase que las nias descubren que no tienen pene y surge lo que los expertos llaman la envidia del pene, que a la vez arrastra el deseo de obtener lo que este rgano sexual simboliza. Los psicoanalistas sugieren que sta es la causa por lo cual las nias se alejan de la madre y se produce un acercamiento al padre, lo que nosotros coloquialmente conocemos como papitis. Es muy comn que el complejo de Electra o papitis se presente en la mayora de las nias en algn momento de la infancia. Sin embargo, a veces va ms all de un simple efecto; esta fijacin o enamoramiento hacia el padre a veces puede generar una situacin de rivalidad con la madre.