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  • Bataille Georges - La Conjuracion Sagrada Ensayos 1929 - 1939

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    Georges Bataille La conjuracién sagrada Ensayos 1929-1939 Seleceién, teaduccidn y prdlogo de Silvio Macconi il Adriana Hidalgo editors bin eben Dist de cabins cine Eduardo Spiny Pablo Hernindex (© Ediioos Galimacd, Bas Comps Tome 11970 (© Adana Hig eior.A, 2003 Cordoba 8360113 01 1301 (05H) Bueno Aree ema hiagynivnsom ar ISBN: 987.9396 90:1 Hedodl depisicogueinca la ley 11723 a. tapsea por (Gifnors Lama 1576- Vil Baller forces de may de 2003 alls Graph Producions Exo Unies 1682 3 presen Argeninn ‘inti gating Prohibida lscpodusn pci oc in pi ecte> dslscoal Taderlordechotressoe Protoco Los textos que integra este volurnen ha sido extraldas del tomo Ide le Ocworer compliter de Georges Bataille editadas por Gallimard. Se ata de un conjunto deensayos ques han Alividide aqui en ues secciones. La primera —"Docummentos"~ ‘ontiene los primeros esitos de Baile aparcidos ena revis tahomnims, dediados principalmente a abservacionessobre ares antiguas y moderna. Su punto clminante ese extraor- dlinario ensaye sobre Van Gogh, aunque también encontros allel proyecto muy perial que Bazaille emprendis unto “Michel Leiris al que denoming “diecionari extico”~ en el {quea partir de los eérminoe mis failiage erevelan nae a0- laciones inquietanes, una sensiblidad alera que no se dea apaciguar por ninguna definicién preconcebida. La segunda seccidn ~"La critica socal" cambign se organiaa en torno alos -meriales que Bataille produjo para una revit, s bien 0 1 dos os textos incluidos fueron publicados en ella A partir de dos ensiyos fundamentales como “La nocién de gasta” y“La «fucturapricoldgica del fascism”, sesiguen ciertos desiro lla sobre fo social que deben relacionarse can el Colegio de Sociologia Fundaca y promovido por Batlle, Leiis y Roger Caillois en ls década de 1930. Por tkimo, "Lo sagrada” reine textos que se publcaron en diversas revista y que si bien no . Sve Maton dejan deetar eatechamentevnculado con losanteronee-deben su impulso al vida efimerae tensa de la revista Acdphale, psa la cual elarticulo “La conjurscisnsagrids”hiiea as veces ‘de manifesto declaracién inaugural En dos ls ensayos quese leer, pincur,lieratur,filo- sofia sociololase ponen bajo la advocacin de laexpesincia, {ranseiten una intensdad que atviess toda lagbrade Balle. como ssu pensamicnea siempre hubiens desplegado las mis- ‘mas absesiones, qui porque todo pensamiento que haga ho- fora st nombre se revela en su grado de fidelidad consigo rhistno, Enel primerensayo dernuestaslecién hallamos una ‘indicacin del informe, de los monseruos queimitan yexas- peran lasaistas de unas figuras cuya simetia lex renulesinacee- sible, En el sltimo también abitrariament elegido aunque simbaliza los diet aos en los que se eseribieron todos los de rs enstyor~el arte moderno se describe coma una isqueda ristetioes, esi inconsciente, defo sigrado: los resuhadossi- _guen mostvando el caricterinacesible de objet, y por lo tan to perssten en su falta de fora, en la incompletud. Podri rigs decir que tanto los hirharos que copian mal un caballo rego como los pincotesyescritoressurtealisas que no acatan ningtin principio de realidad dejaban huellas de lo heteogé- ‘aco, Quizde alos objetos del gastoimproductiva, los sexes texcluidos)a lo diving a lo miserable -aquello que Balle ‘denomina elementos del mondo hererogéneo, opuesto a Ix hhomogeneidad dela produccisn que garantiza la eproduccién de la socedades"Quizisa todo ese Ambit de pura negatvidad donde radica sin embargo la cohesign social fuer, la final dad de una comunidad, habris que adie esas iguras de lo Jnrepresentable. En arte,

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