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Oximoron! (La derecha intelectual y el fascismo liberal)

Nuestrosiguienteprograma:

OXIMORON!
(LADERECHAINTELECTUALYELFASCISMOLIBERAL) SubcomandanteInsurgenteMarcos

Enlafiguraquesellama oximoron, seaplicaunapalabrauneptetoqueparececontradecirla aslosgnsticoshablarondeunaluzoscura losalquimistas,deunsolnegro. JorgeLuisBorges. Advertencia,introduccinypromesa Ojo:Siustednohaledoelepgrafe,msvalequelohagaahoraporquesino,novaaentender algunascosas. Unhechoirrefutable:laglobalizacinestaqu.Nolacalifico(todava),simplementesealouna realidad.Pero,puestoque oximoron,hayquesealarquesetratadeuna globalizacin fragmentada. Laglobalizacinhasidoposible,entreotrascosas,pordosrevoluciones:latecnolgicayla informtica.Yhasidoyesdirigidaporelpoderfinanciero.Delamano,latecnologayla informtica(yconellaselcapitalfinanciero)handesaparecidolasdistanciasyhanrotolas fronteras.Hoyesposibletenerinformacinsobrecualquierpartedelmundo,encualquiermomento yenformasimultnea.Perotambineldinerotieneahoraeldondelaubicuidad,vayvieneen formavertiginosa,comosiestuvieraentodaspartesalmismotiempo.Yms,eldineroledauna nuevaformaalmundo,laformadeunmercado,deunmegamercado. Sinembargo,apesardela"mundializacin"delplaneta,omsbienprecisamenteporella,la homogeneidadestmuylejosdeserlacaractersticadeestecambiodesigloydemilenio.El mundoesunarchipilago,unrompecabezascuyaspiezasseconviertenenotrosrompecabezasylo nicorealmenteglobalizadoeslaproliferacindeloheterogneo. Silatecnologaylainformticahanunidoalmundo,elpoderfinancieroquelasusaloharoto usndolascomoarmas,comoarmasenunaguerra.Anteshemosdicho(eltextosellama "7Piezas sueltasdelrompecabezasmundial",EZLN,1997)queenlaglobalizacinsellevaacabouna guerramundial,lacuarta,yquesedesarrollaunprocesodedestruccin/despoblamientoy reconstruccin/reordenamiento(estoytratandoderesumirapretadamente,sedbenvolos)entodo elplaneta.Paralaconstruccindel"nuevoordenmundial"(Planetario,Permanente,Inmediatoe Inmaterial,siguiendoaIgnacioRamonet),elpoderfinancieroconquistaterritoriosyderriba fronteras,yloconsiguehaciendolaguerra,unanuevaguerra.Unadelasbajasdeestaguerraesel mercadonacional,basefundamentaldelEstadoNacin.steltimoestenvasdeextincin,o cuandomenos,loestelEstadoNacintradicionaloclsico.Ensulugar,surgenmercados integradoso,mejoran,tiendasdepartamentalesdelgran"mall"mundial,elmercadoglobalizado. Lasconsecuenciaspolticasysocialesdeestaglobalizacinsonunafiguradeoximoronreiteraday compleja:menospersonasconmsriquezas,producidasconlaexplotacindemspersonascon menosriquezas, lapobrezadenuestrosigloesincomparableconningunaotra.Noes,comolofuera

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algunavez,elresultadonaturaldelaescasez,sinodeunconjuntodeprioridadesimpuestasporlos ricosalrestodelmundo(JohnBerger. Cadavezquedecimosadis.Edicionesdelaflor. Argentina,1997,pp.278279.)paraunoscuantospoderososelplanetaseabrideparenpar,para millonesdepersonaselmundonotienelugaryvaganerrantesdeunoaotroladoelcrimen organizadoformalacolumnavertebraldelossistemasjudicialesydelosgobiernos(losilegales hacenlasleyesy"guardanelordenpblico")yla"integracin"mundialmultiplicalasfronteras. Asque,siresaltramosalgunasdelasprincipalescaractersticasdelapocaactual,diramos: supremacadelpoderfinanciero,revolucintecnolgicaeinformtica,guerra, destruccin/despoblamientoyreconstruccin/reordenamiento,ataquesalosEstadosNacin,la consiguienteredefinicindelpoderydelapoltica,elmercadocomofigurahegemnicaquepermea todoslosaspectosdelavidahumanaentodaspartes,mayorconcentracindelariquezaenpocas manos,mayordistribucindelapobreza,aumentodelaexplotacinydeldesempleo,millonesde personasaldestierro,delincuentesquesongobierno,desintegracindeterritorios.Enresumen: globalizacinfragmentada. Bien,segnesteplanteamiento,enelcasodelosintelectuales(puestoquetienenqueverconla sociedad,elpoderyelEstado)cabrapreguntarse:hanpadecidoelmismoprocesode destruccin/despoblamientoyreconstruccin/reordenamiento?qupapellesasignaelpoder financiero?cmousan(osonusadospor)losavancestecnolgicoseinformticos?quposicin tienenenestaguerra?cmoserelacionanconesosgolpeadosEstadosNacin?culessu vnculoconesepoderyenesapolticaredefinidos?,qulugartienenenelmercado?,yqu posicintomanfrentealasconsecuenciaspolticasysocialesdelaglobalizacin?Ensuma:cmo esqueseinsertanenesaglobalizacinfragmentada? Elmundohabracambiadoporyparaestaguerra.Siasfuera,losintelectuales"clsicos"no existiranms,nisusantiguasfunciones.Ensulugar,unanuevageneracinde"cabezaspensantes" (parausaruntrminoacuadoporelcomandantezapatistaTacho)habraemergido(oestpor emerger)ytendrannuevasfuncionesensuquehacerintelectual. Aunqueaqunostrataremosdelimitaralosintelectualesdederecha,sernevidentesalgunos sealamientossobrelosintelectualesengeneralysobresurelacinconelpoder.Comoelpropsito deestetextoesparticiparyalentarlapolmicaentreintelectualesdederechaeizquierda,queda unareflexinmsprofunda(sobrelosintelectualesyelpoder,ysobrelosintelectualesyla transformacin)parafuturoseimprobablesescritos. Vale.Saludytengaalamanosucontrolremoto.Enunmomentocomenzamos... I.Lamundializacin:payperview Enlabisagradelcalendario,eldosmilsebalanceaanentrelossiglosXXyXXI,yentreel segundoytercermilenio.Nosqutanimportanteseaestacuentadeltiempo,peromepareceque es,tambin,unmomentoadecuadoparaqueportodosladossurjaOXIMORON.Paranoirmuy lejos,sepuededecirqueestapocaeselprincipiodelfinoelfindelprincipiode"algo"."Algo", irresponsableformadeeludirunproblema.Peroyasesabequenuestraespecialidadnoesla solucindeproblemas,sinosucreacin."Sucreacin"?No,esmuypresuntuoso,mejorsu proposicin.S,nuestraespecialidadesproponerproblemas. Allarribatodoparecehaberocurridoyaantes,comosiunaviejapelculaserepitieraconotras imgenes,otrosrecursoscinematogrficos,inclusoactoresdiferentes,peroelmismoargumento. Comosila"modernidad"(o"postmodernidad",dejolaprecisinparaquiensetomelamolestia)de laglobalizacinsevistieraconsuOXIMORONysenospresentaracomounamodernidadarcaica, rancia,antigua. Siestoquedigolespareceunameraapreciacinsubjetiva,pngaloacargodenuestroestarenla

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montaa,resistiendoyenrebelda,peroconcdanoselprivilegiodelalecturayveasisetrataen efectodeunsntomamsdel"maldemontaa",oustedcomparteestasensacinde dejvuque fluyeporelhipercinemaqueeselmundoglobalizado. Elmundonoescuadrado,cuandomenosestoesloqueseenseaenlaescuela.Pero,enelfilo cortantedelaunindedosmilenios,elmundotampocoesredondo.Ignoroculsealafigura geomtricaadecuadapararepresentarlaformaactualdelmundo,pero,puestoqueestamosenla pocadelacomunicacindigitalaudiovisual,podramosintentardefinirlacomounagigantesca pantalla.Ustedpuedeagregar"unapantalladetelevisin",aunqueyooptarapor"unapantallade cine".Nosloporqueprefieroalcinematgrafo,tambin(ysobretodo)porquemeparecequehay frenteanosotrosunapelcula,unaviejapelcula,modernamentevieja(paraseguirconoximoron). Es,adems,unadeesaspantallasdondesepuedeprogramarlapresentacinsimultneadevarias imgenes (pictureinpicturelallaman).Enelcasodelmundoglobalizado,deimgenesquese sucedenencualquierrincndelplaneta.Nosontodaslasimgenes.Ynosedebeaquefalte espacioenlapantalla,sinoaque"alguien"haseleccionadoesasimgenesynootras.Esdecir, estamosviendounapantallacondiversosrecuadrosquepresentanimgenessimultneasde diferentespartesdelmundo,escierto,peronotodoelmundoestah. Alllegaraestepunto,unosepregunta,inevitablemente,quintieneelcontrolremotodeesta pantallaaudiovisual?yquinhacelaprogramacin?Buenaspreguntas,peroaqunoencontrar ustedlasrespuestas.Ynosloporquenolassabemosacienciacierta,sinotambinporquenoson eltemadeesteescrito. Puestoquenopodemoscambiardecanalodecinema,veamosalgunosdelosdiferentesrecuadros quenosofrecelamegapantalladelaglobalizacin. Vayamosalcontinenteamericano.Ahtieneusted,enaquelrincn,laimagendelaUniversidad NacionalAutnomadeMxico(UNAM)ocupadaporungrupoparamilitardelgobierno:lallamada PolicaFederalPreventiva.Noparecequeestnestudiandoesoshombresuniformadosdegris.Ms all,enmarcadaporlasmontaasdelsurestemexicano,unacolumnadegrisestanquetasblindadas cruzaunacomunidadindgenachiapaneca.Enelotrolado,laimagengrispresentaaunpolica norteamericanoquedetiene,conlujodeviolencia,aunjovenenunlugarquepuedeserSeattleo Washington. Enelrecuadroeuropeoproliferantambinlosgrises.EnAustriaesJoerHeiderysufervorpronazi. EnItalia,conlaayudadesinteresadadeDAlema,SilvioBerlusconisearreglalacorbata.Enel EstadoEspaol,FelipeGonzlezlemaquillalacaraaJosMaraAznar.EnFranciaesLePenquien nossonre. Asia,fricayOceanapresentanelmismocolorrepitindoseensusrespectivosrincones. Mmh...Tantosgrises...Mmh...Podemosprotestar...Despusdetodo,nosprometieronun programaatodocolor...Cuandomenossubamoselvolumenytratemosdeentenderasdequse trata... II.Unolvidomemorable Aligualquelaglobalizacinfragmentada,losintelectualesestnah,sonunarealidaddela sociedadmoderna.Ysu"estarah"noselimitaalapocaactual,seremontaalosprimerospasos delasociedadhumana.Perolaarqueologadelosintelectualesescapaanuestrosconocimientosy posibilidades,asquepartimosdelhechodeque"estnah".Entodocaso,loquetratamosde descubrireslaformaqueadquiereahorasu"estarah". Losintelectualescomocategorasonalgomuyvago,yasesabe.Diferentees,encambio,definirla

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"funcinintelectual".Lafuncinintelectualconsisteendeterminarcrticamenteloqueseconsidera unaaproximacinsatisfactoriaalpropioconceptodeverdadypuededesarrollarlaquiensea, inclusounmarginadoquereflexionesobresupropiacondicinydealgunamaneralaexprese, mientrasquepuedetraicionarlaunescritorquereaccioneantelosacontecimientoscon apasionamiento,sinimponerselacribadelareflexin.(UmbertoEco. Cincoescritosmorales.Ed. Lumen.TraduccinHelenaLozanoMiralles,pp.1415).Siestoesas,entonceselquehacer intelectuales,fundamentalmente,analticoycrtico.Frenteaunhechosocial(porlimitarnosaun universo),elintelectualanalizaloevidente,loafirmativoylonegativo,buscandoloambiguo,loque noesniunacosaniotra(aunqueassepresente),yexhibe(comunica,devela,denuncia)loqueno slonoesloevidente,sinoinclusocontradicealoevidente. Esdesuponerquelassociedadeshumanastenganpersonasquesedediquenprofesionalmentea esteanlisiscrticoyacomunicarsuresultado(enpalabrasdeNorbertoBobbio: Losintelectuales sontodosaquellosparaloscualestransmitirmensajeseslaocupacinhabitualyconciente[...]y paradecirloenunmodoquepuedeparecerbrutal,casisiemprerepresentatambinelmodode ganarseelpan).Quedmonosconestaaproximacinalintelectual,alprofesionaldelanlisiscrtico ylacomunicacin. Yahemossidoadvertidosdequeelintelectualnosiempreejercela funcinintelectual. Lafuncin intelectualseejercesiempreconadelanto(sobreloquepodrasuceder)oconretraso(sobreloque hasucedido)raramentesobreloqueestsucediendo,porrazonesderitmo,porquelos acontecimientossonsiempremsrpidosyacuciantesquelareflexinsobrelosacontecimientos (UmbertoEco, opcit,p.29). Porsufuncinintelectual,esteprofesionaldelanlisiscrticoysucomunicacinseraunaespecie deconcienciaincmodaeimpertinentedelasociedad(enestapoca,delasociedadglobalizada)en suconjuntoydesuspartes.Uninconformecontodo,conlasfuerzaspolticasysociales,conel Estado,conelgobierno,conlosmediosdecomunicacin,conlacultura,conlasartes,conla religin,coneletcteraqueellectoragregue.Sielactorsocialdice"yaest!",elintelectual murmuraconescepticismo:"lefalta,lesobra". Tendramosentoncesqueelintelectualensupapelesuncrticodelainmovilidad,unpromotordel cambio,unprogresista.Sinembargo,estecomunicadordeideascrticasestinsertoenuna sociedadpolarizada,enfrentadaentresdemuchasformasyconvariadosargumentos,pero divididaenlofundamentalentrequienesusanelpoderparaquelascosasnocambienyentre quienesluchanporelcambio. Elintelectualdebe,porunelementalsentidodelridculo,comprender quenoseleotorgaunpapeldebrujodelesprituentornoalcualvaagirarelseronoserdelo histrico,peroqueevidentementeltienesaberes[...]quelopuedenalinearenunsentidooen otrodelohistrico.Lopuedenalinearenlabsquedadelaclarificacindelasinjusticiaspresentes enelmundoactualoenlacomplicidadconlaparalizacineinstalacinenelLimbo.(Manuel VzquezMontalbn. Panfletodesdeelplanetadelossimios.Ed.Drakontos.Barcelona,1995,p. 48) Yesaqudondeelintelectualopta,elige,escogeentresufuncinintelectualylafuncinquele proponenlosactoressociales.Apareceasladivisin(ylalucha)entreintelectualesprogresistasy reaccionarios.Unosyotrossiguentrabajandoconlacomunicacindeanlisiscrticospero, mientraslosprogresistassiguenenlacrticaalainmovilidad,alapermanencia,alahegemonaya lohomogneolosreaccionariosenarbolanlacrticaalcambio,almovimiento,alarebelinyala diversidad.Elintelectualreaccionario"olvida"sufuncinintelectual,renunciaalareflexincrtica, ysumemoriaserecortademodoquenohaypasadonifuturo,elpresenteyloinmediatoeslo nicoasibley,porende,incuestionable. Aldecir"intelectualesprogresistasyreaccionarios",nosreferimosalosintelectuales"deizquierda ydederecha".Aquconvieneagregarqueelintelectualdeizquierdaejercesufuncinintelectual,es decir,suanlisiscrtico,tambinfrentealaizquierda(social,partidaria,ideolgica),peroenla

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pocaactualsucrticaesfundamentalmentefrentealpoderhegemnico:eldelosseoresdel dineroyquieneslosrepresentanenelcampodelapolticaydelasideas. Dejemosahoraalosintelectualesprogresistasydeizquierda,yvayamosalosintelectuales reaccionarios,laderechaintelectual. III.Elpragmatismointelectual Enelprincipio,losgigantesintelectualesdederechafueronprogresistas.Yhablodelosgrandes intelectualesdederecha,los"thinktanks"delareaccin,nodelosenanosquefueroningresandoa susclubes"pensantes".OctavioPaz,excelentepoetayensayista,elmsgrandeintelectualde derechadelosltimosaosenMxico,declar: Vengodelpensamientollamadodeizquierda.Fue algomuyimportanteenmiformacin.Nosahora...lonicoquesesquemidilogoaveces midiscusinesconellos(losintelectualesdeizquierda).Notengomuchoquehablarconlos otros.(BraulioPeralta. Elpoetaensutierra.DilogosconOctavioPaz.Ed.Grijalbo.Mxico, 1996,p.45).YcasoscomoeldePazserepitenenlamegapantallaglobal. Elintelectualprogresista,entantoquecomunicadordeanlisiscrticos,seconvierteenobjetoy objetivoparaelpoderdominante.Objetoacompraryobjetivoadestruir.Multitudderecursosse ponenenjuegoparaunayotracosa.Elintelectualprogresista"nace"enmediodeesteambientede seduccinpersecutoria.Algunosseresistenydefienden(casisiempreensolitario,lasolidaridad intergremialnopareceserlacaractersticadelintelectualprogresista),perootros,talvez fatigados,buscanentresubagajedeideasysacanaquellasqueseanalavezcoartadayraznpara legitimaralpoder.Lonuevoexigemucho,loviejoahest,asquebastaenarbolarelargumentode "loinevitable"paraqueelsistemaleofrezcauncmodosilln(avecesenformadebeca,puesto, premio,espacio)alaveradelPrncipeayertancriticado. "Loinevitable"tienenombrehoy:globalizacinfragmentada, pensamientonico(esdecir, la traduccinentrminosideolgicosyconpretensinuniversaldelosinteresesdeunconjuntode fuerzaseconmicas,enparticularlasdelcapitalinternacional :IgnacioRamonet. Unmundosin rumbo.Crisisdefindesiglo.EditorialDebate.Madrid),findelahistoria,omnipresenciay omnipotenciadeldinero,reemplazodelapolticaporlapolica,elpresentecomonicofuturo posible,racionalizacindeladesigualdadsocial,justificacindelasobreexplotacindeseres humanosyrecursosnaturales,racismo,intolerancia,guerra. Enunapocamarcadapordosnuevosparadigmas,comunicacinymercado,elintelectualde derecha(yexdeizquierda)entiendequeser"moderno"significacumplirlaconsigna:adaptaoso perdedvuestrosprivilegiadoslugares! Nisiquieratienequeseroriginal,elintelectualdederechayatienelacanteradelaquehabrque picarlaspiedrasqueadornenlaglobalizacinfragmentada:el pensamientonico.Laasepsiano importamucho,elpensamientonicotienesusprincipales"fuentes"enelBancoMundial,elFondo MonetarioInternacional,laOrganizacinparaelComercioyelDesarrolloEconmico,la OrganizacinMundialdeComercio,laComisinEuropea,elBundesbank,elBancodeFrancia que, mediantesufinanciamiento,enrolanalserviciodesusideasatravsdetodoelplanetaa numerososcentrosdeinvestigacin,universidadesyfundaciones,loscuales,asuvez,perfilany difundenlabuenanueva(IgnacioRamonet, opcit,p.111). Contalabundanciaderecursos,esfcilqueflorezcanlitesque, desdehaceaos,seempleana fondoenhacerloselogiosdel"pensamientonico"queejercenunautnticochantajecontratoda reflexincrticaennombredela"modernizacin",del"realismo",dela"responsabilidad"ydela "razn"queafirmanel"carcterineluctable"delaevolucinactualdelascosasquepredicanla capitulacinintelectual,yarrojanalastinieblasdeloirracionalatodoslosquesenieganaaceptar que"elestadonaturaldelasociedadeselmercado(ibid,p.114).

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Lejosdelareflexin,delpensamientocrtico,losintelectualesdederechaseconviertenenlos pragmticosporexcelencia,destierranlafuncinintelectualysetransformanenecos,mso menosestilizados,delosspotspublicitariosqueinundanelmegamercadodelaglobalizacin fragmentada. Refuncionalizadosenlaglobalizacinfragmentada,losintelectualesdederechamodificansusery adquierennuevas"virtudes"(entreellasreapareceoximoron):unaaudazcobardayunaprofunda banalidad.Ambasbrillanensus"anlisis"delpresenteglobalizadoysuscontradicciones,sus revisitacionesalpasadohistrico,susclarividencias.Sepuedendarellujodelaaudazcobarday delaprofundabanalidad,puestoquelahegemonauniversalcasiabsolutadeldinerolosprotege contorresdecristalblindado.Poresto,laderechaintelectualesparticularmentesectariaytiene, adems,elrespaldodenopocosmediosdecomunicacinygobiernos.Elingresoaesasaltastorres intelectualesnoesfcil,hayquerenunciaralaimaginacincrticayautocrtica,alainteligencia,a laargumentacin,alareflexin,yoptarporlanuevateologa,lateologaneoliberal. Puestoquelaglobalizacinsevendecomoelmejordelosmundosposibles,perocarecede ejemplosconcretosdesusventajasparalahumanidad,sedeberecurriralateologaysuplircon dogmasyfeneoliberaleslafaltadeargumentos.Elpapeldelostelogosneoliberalesincluyeel sealaryperseguiralos"herejes",alos"mensajerosdelmal",esdecir,alosintelectualesde izquierda.Yqumejorformadecombatiraloscrticosqueacusarlosde"mesianismo". Frentealintelectualdeizquierda,eldederechaimponelaetiquetalapidariade"mesianismo trasnochado".Quinpuedecuestionarunpresenteplenodelibertades,dondecualquierapuede decidirqucompra,seanartculosdeprimeranecesidad,ideologas,propuestaspolticasy conductasparatodaocasin? Peroparadojanoperdona.Sienalgnladohaymesianismo,esenladerechaintelectual. ElGran CircodeIntelectualesNeoliberalesQumicamentePurosoExMarxistasArrepentidosolaTrilateral puedensermesinicoscuandoprefiguranlafatalidaddeununiversobasadoenlaverdadnica,el mercadonicoyelejrcitogendarmenicovigilandoelfogonazodeflashqueacompaalafoto finaldelaHistoria,pulsadoantelosmejorespaisajesdelasmejoressociedadesabiertas. (Manuel VzquezMontalbn, opcit,p.47). Lafotofinal.Olaescenaculminantedelfilmedelaglobalizacinfragmentada. IV.Losclarividentesciegos ParafraseandoaRgisDebray (Croire,Voir,Faire.Ed.OdileJacob.Pars,1999),elproblemaaqu noesporquocmolaglobalizacinesirremediable,sinoporquocmotodoelmundo,ocasi, estdeacuerdoenqueesirremediable.Unaposiblerespuesta: Latecnologadelhacercreer[...]. Elpoderdelainformacin...Infformar:darforma,formatear.Conformar:darconformidad. Transformar:modificarunasituacin(ibid,p.193). Conlaglobalizacindelaeconomaseglobalizatambinlacultura.Ylainformacin.Deahquelas grandesempresasdelacomunicacin"tiendan"sobreelmundoenterosuredelectrnicasinque nadaninadieselosimpida. NiTedTurner,delacnnniRupertMurdoch,deNewsCorporation LimitedniBillGates,deMicrosoftniJeffreyVinik,deFidelityInvestmentsniLarryRong,deChina TrustandInternationalInvestmentniRobertAllen,deatt,aligualqueGeorgeSorosodecenasde otrosnuevosamosdelmundo,hansometidojamssusproyectosalsufragiouniversal (Ignacio Ramonet, opcit,p.109). Enlaglobalizacinfragmentada,lassociedadessonfundamentalmentesociedadesmediticas.Los mediasonelgranespejo,nodeloqueunasociedades,sinodeloquedebeaparentarser.Plenade tautologasyevidencias,lasociedadmediticaesavaraenrazonesyargumentos.Aqu,repetires demostrar.

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Yloqueserepitesonlasimgenes,comosasgrisesqueahoranospresentalapantalla globalizada.Debraynosdice: Laecuacindelaeravisualesalgoascomo:lovisible=loreal=lo verdadero.Heaqulaidolatrarevistada(ysindudaredefinida)(RgisDebray, opcit, p.200).Y losintelectualesdederechahanaprendidobienlaleccin.Yms,esunodelosdogmasdesu teologa. Dndesedioelsaltoqueigualalovisibleconloverdadero?Trucosdelapantallaglobalizada. Elmundoentero,mejoran,elconocimientoenteroestahoraalamanodecualquieraconuna televisinounacomputadoraporttil.S,peronocualquiermundoynocualquierconocimiento. Debrayexplicaqueelcentrodegravedaddelasinformacionessehadesplazadodeloescritoalo visual,delodiferidoalodirecto,delsignoalaimagen.Lasventajasparalosintelectualesde derecha(ylasdesventajasparalosprogresistas)sonobvias. AnalizandoelcomportamientodelainformacinenFranciadurantelaGuerradelGolfoPrsico,se develaelpoderdelosmedia:aliniciodelconflictoel70%delosfrancesessemostrabanhostilesa laguerra,alfinalelmismoporcentajelaapoyaba.Bajoelgolpeteodelosmedia,laopininpblica francesase"volte"yelgobiernoobtuvoelbeneplcitoporsuparticipacinblica. Estamosenla"eravisual".Aslasinformacionessenospresentanenlaevidenciadesuinmediatez, portantoesrealloquesenosmuestra,portantoesverdaderoloquevemos.Nohaylugarparala reflexinintelectualcrtica,alomshayespacioparacomentaristasque"completen"lalecturade laimagen.Lovisualnoesthecho,enestaera,paraservisto,sinoparadar"conocimiento".El mundohadevenidoenunamerarepresentacinmultimedia,quesuprimealmundoexterior,capaz deserconocidaenlamismamedidaenqueesvista.S,iniciosdeltercermilenio,sigloXXI,yla filosofaboyanteennuestromundo"moderno"eselidealismoabsoluto. Sepuedensacaryaalgunasconclusiones:elnuevointelectualdederechatienequedesempearsu funcinlegitimadoraenlaeravisualoptarporlodirectoeinmediatopasardelsignoalaimagen ydelareflexinalcomentariotelevisivo.Nisiquieratienequeesforzarseporlegitimarunsistema totalitario,brutal,genocida,racista,intoleranteyexcluyente.Elmundoqueeselobjetodesu "funcinintelectual"eselqueofrecenlosmedia:unarepresentacinvirtual.Sienelhipermercado delaglobalizacinelEstadoNacinseredefinecomounaempresams,losgobernantescomo gerentesdeventasylosejrcitosypolicascomocuerposdevigilancia,entoncesaladerecha intelectualletocaelreadeRelacionesPblicas. Enotraspalabras,enlaglobalizacin,losintelectualesdederechason"multiusos":sepulturerosdel anlisiscrticoylareflexin,malabaristasconlasruedasdemolinodelateologaneoliberal, apuntadoresdegobiernosqueolvidanel"script",comentaristasdeloevidente,porristasde soldadosypolicas,juecesgnoseolgicosquerepartenetiquetasde"verdadero"o"falso"a conveniencia,guardaespaldastericosdelPrncipe,ylocutoresdela"nuevahistoria". V.Elfuturopasado Quemarlibrosyerigirfortificacionesestareacomndelosprncipes,diceJorgeLuisBorges.Y aadequetodoPrncipequierequelahistoriacomiencedesdel.Enlaeradelaglobalizacin fragmentadanosequemanloslibros(aunquesseerigenfortificaciones),sinoqueseles substituye.Aunas,msquesuprimirlahistoriapreviaalaglobalizacin,elPrncipeneoliberal instruyeasusintelectualesparaquelarehagandemodoqueelpresentesealaculminacindelos tiempos. "Losmaquillistasdelahistoria",astitulLuisHernndezNavarrounartculodedicadoaldebate conlosintelectualesdederechaenMxico(Ojarascaen LaJornada,10deabril,2000).Adems deprovocarelpresentetexto(escritoconelnimodedarleseguimientoasusplanteamientos), HernndezNavarroadviertesobreunanuevaofensiva:lanuevaderechaintelectualdirigesus

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baterascontrafigurasrepresentativasdelaintelectualidadprogresistamexicana. Rentistatardade labonanzaplanetariadel"pensamientonico",renegadadesuidentidad,herederaconescriturasde lacadadelmurodeBerln,sociaymuladelcircuitoculturalconservadorestadunidense,esta derechaestconvencidadequelacrticaculturalotorgacredencialessuficientesparaemitir,sin argumentacin,juiciossumariosasusadversariosenelterrenopoltico(ibidem). Lasrazonesnoideolgicasdeesteataquedebenbuscarseenladisputaporelespaciode credibilidad.EnMxicolosintelectualesdeizquierdatienengraninfluenciaenlaculturayla academia.Estorban,seessudelito. No,msbienseesunodesusdelitos.Otroeselapoyodeestosintelectualesprogresistasala luchazapatistaporunapazjustaydigna,porelreconocimientodelosderechosdelospueblos indios,yporelfindelaguerracontralosindgenasdelpas.Este"pecado"noesmenor. El levantamientozapatistainauguraunanuevaetapa,ladelairrupcindemovimientosindgenas comoactoresdelaoposicinalaglobalizacinneoliberal (IvonLeBot. "Losindgenascontrael neoliberalismo",en LaJornada,6demarzo,2000).Nosomoslosmejoresnilosnicos:ahestn losindgenasdeEcuadorydeChile,lasprotestasdeSeattleyWashington(ylasquesiganen tiempo,noenimportancia).Perosomosunadelasimgenesquedistorsionanlamegapantallade laglobalizacinfragmentaday,comofenmenosocialehistrico,demandamosreflexinyanlisis crtico. Ylareflexinyelanlisiscrticonoestnenel"arsenal"deladerechaintelectual.Cmocantar lasgloriasdelnuevoordenmundial(ysuimposicinenMxico)siungrupodeindgenas "premodernos"noslodesafiabanalpoder,sinoquelograbanlasimpatadeunaimportantefranja deintelectuales?EnconsecuenciaelPrncipedictsusrdenes:atacadaunosyaotros,yopongoal ejrcitoylosmediosdecomunicacin,ustedesponganlasideas.Asquelanuevaderecha intelectualdedicburlasycalumniasasupardeizquierda.Alosindgenasrebeldeszapatistasnos dedic...unanuevahistoria. Y,entantoqueelzapatismotuvoimpactointernacional,laderechaintelectualenvariaspartesdel mundo(nosloenMxico)sededicaestatarea.Losintelectualesdederechanoslomaquillanla historia,larehacen,larescribenaconvenienciadelPrncipeyamodoconsufuncinintelectual. PerovolvamosaMxico. AlolargodeestesiglolosintelectualesenMxicohandesempeado funcionesdiversas:cortesanosdelujodelpoderenturno,decoracinestatal,vocesdisidentes(a lasquesellama,parainstitucionalizarlas,"ConcienciasCrticas"),intrpretesprivilegiadosdela historiaydelasociedad,espectculosensmismos.(CarlosMonsivis. "Intelectualesmexicanos defindesiglo",VientodelSur8,1996,p.43). ElltimogranintelectualdederechaenMxico,OctavioPaz,cumpliacabalidadlalabor encomendadaporelPrncipe.Noescatimpalabrasparadesprestigiaraloszapatistasyaquienes mostraronsimpataporsucausa(ojo:noporsuformadelucha).Unadelasmejoresmuestrasdel PazalserviciodelPrncipeestensusescritosydeclaracionesenlosiniciosde1994.AhOctavio Pazdefina,noalEZLN,sinolosargumentossobrelosquedeberanahondarsus"soldados" intelectuales:maosmo,mesianismo,fundamentalismo,yalgunos"ismos"msqueahoraescapana mimemoria.Frentealosintelectualesprogresistas,Paznoescatimacusaciones:elloseran responsablesdel"climadeviolencia"quemarcelaode1994(ytodoslosaosdelMxico moderno,peroladerechaintelectualnuncahabrilladoporsumemoriahistrica),enconcreto,del asesinatodelcandidatooficialalapresidenciadelaRepblica,Colosio.Aosdespus,antesde morir,Pazrectificaraysealaraqueelsistemaestabaencrisisyque,aunsinelalzamiento zapatista,esoshechosocurrirandetodasformas(vase:BraulioPeralta, opcit). NingunodelosactualesherederosdePaztienesuestatura,aunquenolesfaltanambicionespara ocuparsulugar.Nocomointelectual,pueslesfaltaninteligenciaybrillo,sinoporellugar privilegiadoqueocupalladodePrncipe.Sinembargo,suluchahacen.Ysiguenensuempeode

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confeccionarlealzapatismounahistoriaquelesseacmoda,nosloparaatacarlo,sino,sobre todo,paraeludirelanlisiscrticoylareflexinseriosyresponsables. Peronoslolahistoriadelzapatismoydelospueblosindiosrescribenlosintelectualesdederecha. LahistoriaenteradeMxicoseestrehaciendoparademostrarqueestamos,ya,enelmejordelos Mxicosposibles.Asquelosenanosdeladerechaintelectualrevisitanelpasadoynosvendenuna nuevaimagendePorfirioDaz,deSantaAnna,deCalleja,deCrdenas. YesteafnderemodelarlahistorianoesexclusivodeMxico.Enlapantalladelaglobalizacinya senosofertaunanuevaversinendondeelHolocaustonaziencontradelosjudosfueunaespecie deDisneylandiaselectiva,AdolfoHitleresunaespeciedealegreMickeyMousearioy,msacen eltiempo,lasguerrasdelGolfoPrsicoydeKosovofueron"humanitarias".Enelfuturopasadoque nospreparaladerechaintelectual,laglobalizacinesel"deuxexmachina"quetrabajasobreel mundoparaprepararsupropioadvenimiento. Pero,esasimgenesgrisesquenospresentaahoralamegapantalladelaglobalizacin,qu llegadaanuncian? VI.Elliberalfascista Yodigoqueestapelculayalavimosantes,ysinolarecordamosesporquelahistorianoesun artculoatractivoenelmercadoglobalizado.Esosgrisespuedensignificaralgo:lareaparicindel fascismo. Paranoia?UmbertoEco,enuntextollamado "Elfascismoeterno"(opcit),daalgunasclaves paraentenderqueelfascismosiguelatenteenlasociedadmoderna,yque,aunqueparecepoco probablequeserepitanloscamposdeexterminionazis,enunoyotroladodelplanetaacechalo quelllamael"UrFascismo".Luegodeadvertirnosqueelfascismoerauntotalitarismo"fuzzy",es decir,disperso,difusoeneltodosocial,proponealgunasdesuscaractersticas:rechazoalavance delsaber,irracionalismo,laculturaessospechosadefomentaractitudescrticas,eldesacuerdocon lohegemnicoesunatraicin,miedoaladiferenciayracismo,surgedelafrustracinindividualo social,xenofobia,losenemigossonsimultneamentedemasiadofuertesydemasiadodbiles,la vidaesunaguerrapermanente,elitismoaristocrtico,sacrificioindividualparaelbeneficiodela causa,machismo,populismocualitativodifundidoportelevisin,"neolengua"(delxicopobrey sintaxiselemental). Todasestascaractersticaspuedenserencontradasenlosvaloresquedefiendenydifundenlos mediaylosintelectualesdederechaenlaeravisual,enlaeradelaglobalizacinfragmentada. Acaso,hoycasicomoayer,noseestutilizandoelcansanciodemocrtico,lanuseaantelanada, eldesconciertoanteeldesordencomoavaldeunanuevasituacinhistricadeexcepcinque requiereunnuevoautoritarismopersuasivo,unificadordelaciudadanaenclientesyconsumidores deunsistema,unmercado,unarepresincentralizada?(M.VzquezMontalbn, opcit,p.76). Mireustedlamegapantalla,todosesosgrisessonlarespuestaaldesorden,esloquesenecesita paraenfrentaraquienessenieganadisfrutarelmundovirtualdelaglobalizacinyseresisten.Y, sinembargo,parecequeelnmerodeinconformescrece.Unodelosenanosmexicanosque aspiranaocuparlasillavacadeOctavioPaz,constataba,aterrado,queenunaencuestaenMxico delInstitutodeInvestigacionesSocialesdelaUNAM,en1994,el29%delosentrevistados respondaquelasleyesnodebenobedecersesisoninjustas.Ennoviembrede1999,enlarevista Educacin2001,erael49%elquealapregunta"Puedeelpueblodesobedecerlasleyessile parecequesoninjustas?",respondi"s".Despusdereconocerqueesnecesarioresolver problemasdecrecimientoeconmico,educacin,empleoysalud,sealaba: todasesascosasslo puedenalcanzarsesilasociedadestparadaenunpisomsbsicoqueesdelaseguridadpblicay elcumplimientodelaley.EsepisoestllenodeagujerosenMxicoytiendeaempeorar.(Hctor AguilarCamn. "Leyesycrmenes",en "Esquina",Proceso1225,23deabril,2000).El

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razonamientoessintomtico:afaltadelegitimidadyconsenso,policas. Elclamordeladerechaintelectualdemandando"ordenylegalidad"noesexclusivodeMxico.En Francia,elfascistaLePenestdispuestoaresponderalllamado.EnAustriaelneonaziHeiderya estlisto,lomismoqueelfranquistaAznarenelEstadoEspaol.EnItalia,Berlusconi(aliasel "DuceMultimedia")yGianfrancoFinisearreglanparaelmomento. Europaasomadadenuevoalbalcndelfascismo?Suenaduro...ylejano.Peroahestnlas imgenesdelamegapantalla.Esos"skinheads"queasomansusgarrotesenaquellaesquina, estnenAlemania,enInglaterra,enHolanda?"Songruposminoritariosybajocontrol",nos tranquilizaelaudiodelamegapantalla.Peroparecequeelfascismorenovadonosiempretraela cabezarapadaniseadornaelcuerpoconsusticastatuadas,yaunasnodejadeserunasiniestra derecha. Sidigo"siniestraderecha"lepareceraustedquejuegoconlaspalabrasyslorecurrodenuevoa oximoron,perotratodellamarsuatencinsobrealgo.DespusdelacadadelmurodeBerln,el espectropolticoeuropeo,ensumayora,corriatropelladamentehaciaelcentro.Estoesevidente enlaizquierdaeuropeatradicional,perotambinocurriconlospartidosderechistas(vanse: EmilianoFruta, "Lanuevaderechaeuropea",yHernnR.Moheno, "Msalldelavieja izquierdaylanuevaderecha",en UrbietOrbi.itam,abril,2000).Conunacaretamoderna,la derechafascistaempiezaaconquistarespaciosqueyarebasanconmucholosdelasnotas policiacasenlosmedia.Hasidoposibleporquesehanesforzadoenconstruirseunanuevaimagen, alejadadelpasadoviolentoyautoritario. Tambinporquesehanapropiadodelateologaneoliberalconunafacilidadasombrosa(poralgo ser),yporqueensuscampaaselectoraleshaninsistidomuchoenlostemasdeseguridadpblica yempleo(alertandocontrala"amenaza"delosinmigrantes).Algunadiferenciaconlaspropuestas delasocialdemocraciaodelaizquierdatradicional? Detrsdela"tercerava"europeaacechaelfascismo,ytambindelaizquierdaquenosedefine (enteorayprctica)contraelneoliberalismo.Enveces,laderechasepuedevestirconandrajosde izquierda.EnMxico,enelrecientedebatetelevisivoentrelos6candidatosalapresidenciadela Repblica,elcandidatoqueobtuvoelbeneplcitodeladerechaintelectualfueGilbertoRincn Gallardo,delPartidoDemocraciaSocial,deizquierdaaparente.Acasolatelevisinnomostrque algunosdelosmilitantesycandidatosdelpdsenChiapassoncabezasdevariosgrupos paramilitares,responsables,entreotrascosas,delamasacredeActeal. Queladerechafascistaylanuevaderechaintelectualestnlistasparamostrarlesus"habilidades" alosseoresdeldineronosorprende.Loquedesconciertaesque,algunasveces,sonla socialdemocraciaolaizquierdainstitucionalquieneslespreparanelcamino. SienelEstadoEspaol,FelipeGonzlez(esepolticotanaplaudidoporladerechaintelectual) trabajparaeltriunfodelderechistaPartidoPopulardeJosMaraAznar,enItalia,laautopistapor laqueladerechasedirigealpodersellamaMassimoDAlema.Antesderenunciar,DAlemahizo todolonecesarioparahacernaufragaralaizquierda. DAlemaylossuyosfinanciaronconeldinero detodoslaeducacinreligiosayprepararonlaprivatizacindela[educacin]pblica,participaron plenamenteenlaaventuradelaOTANcontraYugoslaviayenlaocupacinvirtualdeAlbania, privatizaronloquepudieron,atentaroncontralosjubilados,reprimieronalosinmigrantes,se sometieronaWashington,"reflotaron"aloscorruptosyalmismoBettinoCraxi,porcuyaresidencia enelexilio,comoprfugodelajusticia,desfilaronparapedirleayuda,hicieronunaleysobrelos carabinerosdictadaporelcomandogolpistadelosmismos...(GuillermoAlmeyra. "Laizquierdade laderecha"en LaJornada,23deabril,2000).Resultado?Buenapartedelelectoradode izquierdaseabstuvodevotar. Enlacomplicadageometrapolticaeuropea,lallamada"tercerava"nosloharesultadoletalpara

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laizquierda,tambinhasidolarampadedespeguedelneofascismo. Talvezestoyexagerando,pero lamemoriaesunafacultadextraa.Cuantomsagudoyms aisladoeselestmuloquerecibelamemoria,msserecuerdacuantomsabarcador,serecuerda conmenorintensidad.(JohnBerger, opcit,p.234),ysospechoqueesealuddeimgenesgrisesen lapantallaesparaquerecordemosconmenorintensidad,conpereza,conganasdeolvidar. Ysiloslibrosnomienten,fueelfascismoitalianoelqueresultatractivoparamuchoslderes liberaleseuropeosporqueconsiderabanqueestaballevandoacabointeresantesreformassociales, ypodraserunaalternativaala"amenazacomunista"(Vase:U.Eco, opcit). Enagostode1997,FaustoBertinotti(secretariodelitalianoPartidodeRefundacinComunista) escribaenunacartaalEZLN: Sehaabierto,enEuropa,unaverdaderacrisisdecivilizacin.Se podran,desgraciadamente,narrarcientosymilesdeepisodiosdebarbariecotidiana,deviolencia gratuita,deagresinalaspersonas,alcuerpo,detrficodepersonas,decuerpos,derganos,sin ningnsentido.Yencimadetodounagruesacapadeindiferencia,comosilavidahubieraperdido elsentido.Lepodracontardecosasqueocurrenenlaperiferiaurbana,realidadymetforadela tragediahumanaenlaquesehaconvertidoestenuevociclodeldesarrollocapitalista. Frenteaestavidasinsentido,elliberalfascistaofrecesucaraamableyargumenta,haciendo hincapiensusbondades,elrecursodelaviolencialegalizada,institucional. Elhorizonteanunciatormenta,yladerechaintelectualnostratadetranquilizarpresentndolacomo unchubascosinimportancia.Todoseaporasegurarelpan,lasal...yellugarjuntoalPrncipe. Protegedlo!Noimportaquesucamisaseagrisyensuclidosenosecultiveelhuevodela serpiente. "Elhuevodelaserpiente".Simalnorecuerdo,eselttulodeunapelculadeBergmanquedescriba elambienteenelquesegestelfascismo.Yquhacemos?Seguimossentadoshastaque terminelapelcula?S?No?Unmomento!Veaustedhacialosotrosespectadores!Muchosse hanlevantadodesusasientosyhacencorrillos!Losmurmulloscrecen!Algunoslanzanobjetos contralapantallayabuchean!Ymireesosotros!Enlugardedirigirsealapantallavanhacia arriba!Comoquebuscanalqueproyectalapelcula!Parecequeloencontraronporquesealan insistentementehaciaunrincnallarriba!Quinessonesaspersonasyconquderecho interrumpenlaproyeccin?Unodeelloslevantaunapancartaquereza: Tomemosentonces, nosotros,ciudadanoscomunes,lapalabraylainiciativa.Conlamismavehemenciaylamisma fuerzaconquereivindicamosnuestrosderechos,reivindiquemostambineldeberdenuestros deberes.(JosSaramago, DiscursosdeEstocolmo.Ed.Alfaguara).Eldeberdenuestrosdeberes? Quealguienexpliqueporquenoentendemosnada!Silencio!Alguientomalapalabra... VII.Laescpticaesperanza Losintelectualesprogresistas.Losdelaescpticaesperanza.ElsocilogofrancsAlainTouraine proponeunaclasificacindeellos (Commentsortirdulibralisme?Ed.Fayard.Pars,1999):la msclsicaladelintelectualdenunciador,dondetodalaatencinseconcentrasobrelacrticaal sistemadominanteelsegundotipodeintelectualesseidentificancontalluchaotalfuerzade oposicinyseconviertenensusintelectualesorgnicoslaterceracreeenlaexistencia,la concienciaylaeficaciadelosactores,almismotiempoqueconocensuslmiteslacuartasonlos utopistas,seidentificanconlasnuevastendenciasculturales,delasociedadodelaexistencia personal.Todosellos(yellas,porqueserintelectualnoesprivilegiomasculino)empeansus esfuerzosenentender,crticamente,lasociedad,suhistoriaysupresente,ytratandedesentraar laincgnitadesufuturo. Nadafcillatienenlospensadoresprogresistas.Ensufuncinintelectualsehandadocuentadequ vatodoy,noblezaobliga,debendevelarlo,exhibirlo,denunciarlo,comunicarlo.Peroparahacerlo

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debenenfrentarsealateologaneoliberaldeladerechaintelectual,ydetrsdestaestnlos media,losbancos,lasgrandescorporaciones,losEstados(oloquequedadeellos),losgobiernos, losejrcitos,laspolicas. Ydebenhacerlo,adems,enlaeravisual.Aquestnenfrancadesventaja,pueshayqueteneren cuentalasgrandesdificultadesqueimplicaenfrentarsealpoderdelaimagenconnicorecursode lapalabra.Perosuescepticismofrentealoevidenteleshapermitidoyadescubrirlatrampa.Ycon elmismoescepticismoarmansusanlisiscrticosparadesmontar,conceptualmente,lamaquinade lasbellezasvirtualesylasmiseriasreales.Hayesperanza? Hacerdelapalabrabisturymegfonoesyaundesafodescomunal.Ynosloporqueenesta pocalareinaeslaimagen.Tambinporqueeldespotismodelaeravisualarrinconaalapalabra enlosburdelesyenlastiendasdetrucosybromas. Aunas,slopodemosconfesarnuestra confusinynuestraimpotencia,nuestrairaynuestrasopiniones,conpalabras.Conpalabras nombramosaunnuestrasprdidasynuestraresistenciaporquenotenemosotrorecurso,porquelos hombresestnindefectiblementeabiertosalapalabrayporquepocoapocosonellaslasque moldeannuestrojuicio.Nuestrojuicio,temidoamenudoporquienesdetentanelpoder,semoldea lentamente,comoelcaucedeunro,pormediodecorrientesdepalabras.Perolaspalabrasslo producencorrientescuandoresultanprofundamentecrebles(JohnBerger, opcit,p.255). Credibilidad.Algodeloquecareceladerechaintelectualyque,afortunadamente,abundaentrelos intelectualesprogresistas.Suspalabrashanproducido,yproducen,enmuchoslasorpresaprimero, lainquietuddespus.Paraqueesainquietudnoseaaplastadaporelconformismoquerecetalaera visual,hacenfaltamscosasqueescapanalmbitodelquehacerintelectual. Peroauncuandolapalabrasehahechoraudal,lafuncinintelectualnotermina.Losmovimientos socialesderesistenciaodeprotestafrentealpoder(enestecasofrentealaglobalizacinyel neoliberalismo)todavadebenrecorrerunlargocamino,nodigamosyaparaconseguirsusfines, sinoparaconsolidarsecomoalternativaorganizativaparaotros. Finalmente,hayquereconocerla responsabilidadparticulardelosintelectuales.Dependedeellos,msquedecualquierotra categora,quelaprotestasedesgasteendenunciasinperspectivao,porelcontrario,queella conduzcaalaformacindenuevosactoressocialese,indirectamente,anuevaspolticas econmicasysociales.(AlainTouraine, opcit,p.15). ElintelectualprogresistaestdebatindosecontinuamenteentreNarcisoyPrometeo.Envecesla imagenenelespejoloatrapayempiezasuinexorablecaminodetrasmutacinenunempleadoms delmegamercadoneoliberal.Peroenvecesrompeelespejoydescubrenoslolarealidadque estdetrsdelreflejo,tambinaotrosquenosoncomolperoque,comol,hanrotosus respectivosespejos. Latransformacindeunarealidadnoestareadeunsoloactor,pormsfuerte,inteligente,creativo yvisionarioquesea.Nisoloslosactorespolticosysociales,nisoloslosintelectualespuedenllevar abuentrminoesatransformacin.Esuntrabajocolectivo.Ynosloenelaccionar,tambinenlos anlisisdeesarealidad,yenlasdecisionessobrelosrumbosynfasisdelmovimientode transformacin. CuentanqueMiguelngelBuonarrotirealizsu"David"conseriaslimitacionesmateriales. El pedazodemrmolsobreelquetrabajMiguelngeleraunoqueyahabasidoempezadoatrabajar poralguienmsytenayaperforaciones,eltalentodelescultorconsistienhacerunafiguraquese ajustaraaesoslmitesinfranqueablesytanrestringidos,deahlapostura,lainclinacin,dela piezafinal (PabloFernndezChristlieb, Laafectividadcolectiva.Ed.Taurus,2000,pp.164165). Delamismaforma,elmundoquequeremostransformaryahasidotrabajadoantesporlahistoria ytienemuchashoradaciones.Debemosencontrareltalentonecesariopara,conesoslmites, transformarloyhacerunafigurasimpleysencilla:unmundonuevo.

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Valedenuez.Saludynoolvidisquelaideaestambinuncincel. DesdelasmontaasdelSuresteMexicano SubcomandanteInsurgenteMarcos Mxico,abrildel2000 P.D.Alguientieneunmartilloalamano?

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