Guillermo tiene ya treinta aos y esta en una posicin bastante envidiable.

Sin embargo hay un detalle importante, aun es "bachiller",esto es, no esta casado. Segn Duby, esto haca que Guillermo se centrara en sus obligaciones como caballero las cuales eran de tres tipos. Lo primero de todo es la fidelidad, no faltar a la palabra dada. El problema surje cuando el caballero se ve dentro de varios grupos a los que debe lealtad A quin obedece? Tendr que obedecer al mas prximo, a su seor directo. Si sirviendo a su seor faltaba a otros, realmente no se consideraba falta. En segundo lugar era el de luchar, pero no de cualquier modo sino de acuerdo a unas normas. Por ejemplo, no luchar junto a villanos, ni utilizar artimaas ni trucos poco honorables. "El valiente no busca otra proteccin que la detreza de su caballo de batalla, la calidad de su armadura y la devocion de los camaradas de su rango cuya amistad le flanquea." Esto llevar a actuar a Guillermo de forma muy temeraria, conducta por la cual sera reprendido en mas de una ocasin. En ltimo lugar esta la liberalidad. El darlo todo. Repartir las riquezas. El conservar el dinero, atesorarlo era visto con asco por los caballeros, pues era cosa de villanos y usureros. Sin embargo, aqu Duby nos habla de un choque entre el ideal caballeresco y la cruda realidad. Estos preceptos fueron elaborados en un tiempo en el que la riqueza en forma de dinero escaseaba. Sin embargo hacia el siglo XII se haba producido un crecimiento importante de la economa monetaria, introducindose en las formas de vida de las gentes. Los caballeros tocan las monedas con repugnancia, y sin embargo se ven cada vez mas obligados a utilizarlo, porque todo cuesta dinero, especialmente el equipamiento. Luego Duby nos habla de la posibilidad de una cuarta virtud, en relacin a la temeridad: el ganarse el amor de las damas. No obstante luego nos aclara que este punto es dudoso, pues la figura femenina tiene escasa presencia en el relato del que se vale. Es porque este es un mundo de hombres. La mujer, en sus escasas apariciones en el relato de Juan aparece mas como moneda de cambio, como objeto, no como persona. Naturalmente las mujeres de la nobleza. Eran entregadas por los seores a otros como una forma de "pago", de "recompensa". Mediante el matrimonio con una mujer de alta cuna se asciende rpidamente en la escala jerrquica. Adems tambi servan como moneda de cambio en relaciones diplomticas. Casando tal hombre con tal mujer el interesado se procuraba el afecto del tal hombre, limando las posibles asperezas y odios del pasado. Del mismo modo tampoco era raro que se deshicieran de estas mujeres con la misma facilidad. Si dejan de ser tiles son devueltas como un objeto de que ya no se obtienen beneficios. Segn parece en el tiempo en el que fue escrita la cancin de la que se vale Duby los torneos se encontraban ya en cierta decandencia. No obstante Duby tiene ciertas reservas sobre esta afirmacin. Se sustenta en que Juan en su cancin les dedica bastante atencin adems de

situarlos con una precisin excelente. Incluso Duby llega a afirmar que es el mejor documento que conoce acerca de los torneos. Tal y como nos cuenta la cancin de Juan, el torneo era anunciado quince das antes. La noticia se extenda a una velocidad pasmosa. Duby presupone la presencia de heraldos que cumplan la funcion informativa, pues eran capaces de reconocer a tal o cual caballero segn su herldica. A estos torneos solan acudir los ya nombrados "bachilleres" y caballeros errabundos, aunque no era comn que vinieran solos. Lo normal es que se formaran los grupos antes. Las grandes casas acudan al completo bajo su estandarte dirigidas por sus respectivos jefes o lugartenientes. Estos torneos se celebraban sobre terrenos rurales en los que se marcaban las llamadas "lizas", areas donde los participantes se podan retirar momentaneamente para descansar antes de volver al combate. Estaba prohibido vulnerar estas zonas neutrales y las faltas de este tipo se castigaban con cierta dureza. No siempre se hacan estos juegos sobre terreno abierto. El realizarlo en zonas con accidentes naturales o no, aada tensin al torneo, abriendo nuevas posibilidades. Una vez comenzaba el juego, el objetivo era sencillo: derrotar al enemigo, herirlo, hacer ques se batiera en retirada. Pero adems, y como un combate real, se luchaba para ganar un botn, como armas y caballos, y hacer prisioneros. Adems serva como sstema de criba, y seleccionar a los mejores "depredadores". Pero eso se dejaba a los bachilleres, los jvenes. No estaba bien visto este comportamiento por parte de los grandes seores, casados y mayores. Estos se preocupaban simplemente por no ser echos prisioneros. El combate acababa cuando caa la noche o cuando uno de los grupos haba sido prcticamente vencido. Pero la cosa no terminaba aqu. Aun hay que curar a los heridos, retirar a los muertos (la muerte en estos juegos no era algo extrao) y preguntar por los cados y los prisioneros. Adems los heraldos se encargaban de divulgar las clasificiaciones y de entregar los premios. Luego se llevaba a cabo el reparto del botn, de las ganancias obtenidas en combate. Y se haca de una forma similar a como se haca en los combates reales: Los bienes obtenidos ivan a manos de los jefes, los cuales los repartan. Finalmente se conclua el encuentro con una fiesta en la que los participantes dilapidaban rapidamente las ganancias obtenidas, al estar poco acostumbrados a poseer dinero. Hay que sealar que estos torneos estaban mal vistos por la Iglesia, que los condenaba, porque alejaba a los hombres de bien de sus deberes como guerreros de Dios. Con cuarenta aos, Guillermo se encuentra en la cspide de su carrera deportiva. Es aqu cuando le sobreviene el desastre. Llevados por la envidia y el odio, los compaeros de Guillermo insinuna que este se acuesta con la esposa de su seor, Enrique el Joven, en 1182. El seor no da crdito a lo que oye y expulsa de su presencia a Guillermo. Ahora bien, Qu hay de cierto en dichas acusaciones? La cancin de la que se vale Duby dice que es una completa calumnia, una invencin fruto de la envidia. No obstante, Duby observa que posteriormente Guillermo parece casi orgulloso de tales habladuras, sin llegar a afirmarlas o desmentirlas,

dejando flotar la duda. Al fin y al cabo, se aprovecha del "prestigio" que da el haber sido el amante de una reina. Exiliado entre los suyos, Guillermo vuelve a ser un caballero errante. No obstante, nos dice Duby, no le faltan posibilidades. En efecto, su fama es grande y muchos quisieran tenerlo en sus grupos para futuros torneos. Pero Guillermo es sagaz, y sabe que los mejores beneficios que puede obtener son los que le puede dar el rey. Por tanto, rechaza los ofrecimientos de otros seores y parte en peregrinaje a Colonia, supuestamente para encontrar el perdn. Realmente Enrique el Joven pronto se dio cuenta que necesitaba a Guillermo a su lado, y mas aun en ese momento, pues haba vuelto a declararle la guerra a su padre, Enrique II, , por lo que lo perdona. Pero los problemas no acaban aqu. Nada mas haber sido perdonado, Enrique el Joven muere por una enfermedad. La muerte del jefe sola marcar la desintegracin de los grupos y bandas. Y lo peor de todo, mora en medio de una guerra contra su padre Enrique el Viejo, guerra que Guillermo apoyaba, dejando a Guillermo frente a un futuro incierto. Sin embargo, Enrique II liber a Guillermo de las deudas que haba dejado su hijo, sin mas. Pero no todo estaba perdido. Guillermo era cruzado, y su seor Enrique el Joven le haba encomendado en su lecho de muerte, el llevar su cruz al Santo Sepulcro, en Jerusaln. Para Duby esto le viene bastante bien al mariscal, porque as podr alejarse de la escena poltica un tiempo mientras se calman las cosas. Pocos datos arroja el documento acerca del viaje de Guillermo a Jerusaln, lo cual es sin duda desconcertante. Duby piensa que quizas sea por respeto del precepto templario que prohiba toda vana jactancia, ya que se convirti en miembro de dicha orden. Lo nico que se nos cuenta es que estuvo dos aos en Siria, donde se gan la amistad de muchos, y de que gan el amor del rey Guy de Lusignan, el mismo que perdera Jerusalen en 1187 gracias a Saladino. Ese mismo ao Guillermo vuelve a su tierra natal, entrando al servicio del anciano monarca Enrique II como uno de sus "familiares". Duby nos seala que no es tan buena posicin como nos puede parecer a simple vista, y es que el viejo rey estaba ya prximo a morir, a la vez que su hijo Ricardo combata con l. Pero no es solo eso. Sucede que Guillermo aun es bachiller, no est casado, y ya casi tiene cincuenta aos. Pero el estar soltero no es porque le hayan faltado oportunidades. Las ha tenido, pero las ha rechazado, porque se reservaba para lo que pudiera darle el rey. Llegados a este punto solicit al rey Enrique que le casar, a lo cual este accedi entregndole a Helvis de Lancaster, lo que le dotara adems del feudo del padre de esta, antiguo senescal del rey. Pero dos aos mas tarde Guillermo solicit algo mejor, en base a los grandes xitos que haba obtenido en el Maine, por lo que le fue dada Isabel de Striguil, la cual le dotara nada menos que de setenta y cinco feudos. Pero para desgracia de Guillermo Enrique II mora en verano de 1189, antes de poder casarse. Esto representaba un problema gravsimo para Guillermo, el cual estaba enemistado con el heredero y nuevo rey Ricardo. Pero para sorpresa de todos, Ricardo perdona a Guillermo, y no solo eso, sino que adems permite que se case con la mujer que le habia prometido su padre. La fortuna sonrea a Guillermo. Por fin consegua lo que buscaba, un lugar donde establecerse.

Los terrenos que obtuvo Guillermo gracias a su matrimonio fueron, cuanto menos, significativos: el castillo de Striguil, la fortaleza de Goodrich, el castillo de Orbec y la mitad de Longueville, ademas de importantes territorios en Irlanda. Sin embargo las cosas no son tan sencillas, pues el rey va a conservar gran parte de la herencia. Una prctica tpica. El monarca, aunque ha accedido a entregar a Isabel, retendr los beneficios de las tierras. Guillermo, teniendo en cuenta la magnificencia del regalo que le ha sido concedido, no dice nada al respecto. A partir de entonces su esposa se convertir en su mayor tesoro. La llevar a todas partes y la mantendra bien protegida, pues es gracias a ella que posee lo que posee. En este punto Duby hace una reflexin acerca del poder en este perodo. Porque en aquel entonces la importancia de las personas no se meda en base a sus rentas y dineros, sino en base al poder que posean. Es cierto que antes de casarse Guillermo ya tena poder, pero de un tipo distinto. Posea muchas amistades y apoyos, personas dispuestas a ayudarle hasta el final. Por lo que para Duby no es tan extrao que Ricardo perdonara a Guillermo. Es que realmente no le quedaba otra, la figura del mariscal se le presentaba demasiado fuerte como para intentar derribarla. As que lo agasaja, y al darle a Isabel, le hace ascender en la escala jerrquica, pasando a tener un poder permanente. Tal y como afirma Duby, el hombre aqu vale mucho mas que la mujer, pero un hombre sin casar no tienen nada. Un bachiller solo posee derechos de herencia, lo cual es poca cosa, pues casi nunca llegaban a ejercer tal poder. A lo nico a lo que aspiraban era a ser mantenidos por el lider del linaje al cual pertenecieran. Estan en lo mas bajo. No tienen poder. As es como empez Guillermo, y se ha acabado convirtiendo en el seor que otrora sirviera, como Patricio de Salisbury. Adems gracias al texto, Duby nos muestra como funcionaba el poder en la sociedad feudal. Todo parta de la amistad, en la que cada una de las capas sociales eran servidas por las de abajo y a su vez servan a las que tenan por encima. Estas jerarquas venan determinadas de muchas maneras: por edad, por parentesco, por relaciones de vasallaje, por relaciones polticas, etc... Esta complejidad derivaba en situaciones contradictorias para las personas, al deber lealtad a unos y otros. Todo este sistema se sustenta sobre dos pilares fundamentales: la paz entre los iguales y la sumisin a los que estaban por encima a la par que la benevolencia para los que estaban por abajo. De acuerdo con contextualizar al lector de conceptos claves para el entendimiento del texto; empezare por definir que es un mariscal y aado que las profesiones o los deberes de la poca eran hereditarios; por consiguiente Guillermo el mariscal viene de un padre mariscal. Los mariscales vivan como domsticos; alimentados, vestidos por la corte y esperaban de esta su generosidad; se encargaban a todo lo que atae a los caballos, eran subordinados por oficiales mayores como el condestable, encargado de las cuadras seoriales. Tambin se hace referencia en la corte del rey de Inglaterra, que sus deberes se extendan a controlar los servicios de armas, el uso de los dineros que se empleaban

en la guerra y mantener el orden en el entorno del soberano. Duby nos introduce en el mundo de la caballera, sus reglas, costumbres internas, en el linaje noble, el amor corts, el matrimonio, en la intriga poltica y los intereses seoriales de Inglaterra y Francia; empezando en tiempos de Enrique II, pasando por Ricardo Corazn de Len y culminando con Juan sin Tierra. El autor nos acerca a las costumbres de la poca a travs de un personaje muy notable que sin tener ttulo seorial alguno, alcanz a ser conde mariscal (mariscal se deriva de su segundo nombre heredado de la posicin de su padre); Guillermo el mariscal, hermano menor de una familia cuyo padre era caballero; sin un futuro prometedor, pues nunca esper heredar; el pequeo es introducido a muy temprana edad (Duby precisa entre los 8 y 10 aos) en el mundo de las cabalgadas, de las cuadras, de los almacenes de armas, de la caza, las emboscadas y los retozos viriles de la corte ingls. El autor lo denomina la banda de los caballeros donde los recin llegados tenan un carcter de subyugados; es decir, que el pequeo Guillermo deba hacerse a s mismo y dependa tanto de su agilidad como de su destreza para obtener honor y prestigio derivados de su valor. De este modo Guillermo de Tancarville lo cie solemnemente con la espada en la primavera de 1167, emblema del derecho, del deber de combatir y es a partir de aqu cuando es considerado adulto (capital), obteniendo un poder sobre s mismo. El principal inters del seor de Tancarville, es tomar un rebao de futuros guerreros que le pertenecern para siempre por los lasos de la amistad; multiplicando su propia prole mucho ms de lo que habra podido engendrar. En general la sociedad de la poca, el autor la denomina como grumosa: irresistiblemente, los individuos eran forzados a aglutinarse, agregndose a grupos y era as como cada uno avanzaba en la vida. De este modo Guillermo el mariscal avanza ya como caballero torneando y ganando prestigio bajo preceptos morales y ticos cmo: procurar no dar muerte a los caballeros y se prohiba en todo caso atacar por la espalda. Por otro lado se condenaba al vasallo que se levantara contra su seor. Es el caso; cuando Guillermo reaccion contra Patricio tras haberse levantado contra su to. Esta hazaa tuvo una rpida propagacin donde se hace alarde de su gran coraje; al ir a su auxilio sin armadura ni yelmo; consigui enfrentarse a sesenta y ocho hombre, hasta que un rival lo ataco por la espalda y consigui atravesar su pierna, dejndolo herido; fue raptado y secuestrado. Este hombre al cual defendi era el lugarteniente del rey, lo que propag su fama en la corte y al poco tiempo pagaron su rescate. Se afirma que este acto fue decisivo en la carrera de caballero para Guillermo, pues este acontecimiento fortuito hizo que lo transfirieran a la corte del soberano y cambiara su futuro para siempre. Parte de la tica caballeresca se enmarca en tres grandes preceptos: La Fidelidad, La proeza y la liberalidad. La fidelidad se refiere a cumplir la palabra, al no traicionar la fe jurada. La proeza hace alarde al valor de combatir e intentar vencer conforme a ciertas leyes (un caballero no lucha con villanos). Por ltimo la liberalidad se refiere a que un caballero debe ser amplio con su dinero al no restringirse invitar y gastar sus arcas; se crea que de la generosidad se extraa la fuerza. Una vez instaurado en la corte; Guillermo fue nombrado para guardar y ensear al joven Enrique heredero al trono, de este modo toma una especie de puesto de alcalde de palacio, donde vela por el seor todava adolecente. Sin embargo a pesar de su gran posicin este no posea nada; ni un surco de tierra, aparte de su caballera, la fama y el honor. Aunque el deporte del torneo era lucrativo, vemos que el acto de gastar cuanto se pueda, es visto con

honor y enciende consigo el deseo entre las mujeres, as como evita vergenza que es sinnimo de aumentar el honor. Tener dinero era visto con malos ojos, ya que no tena sentido; pues ponerlo a rentar intereses representaba un acto reprochable de usura, as como retenerlo era amarlo, por lo tanto pecado (parte del precepto bblico: raz de todos los males es el amor al dinero). Dada la rpida propagacin de los torneos, donde este representaba el eje central de la caballera; la iglesia se pronunci y declara que los torneo son una trampa del diablo; en cuanto desva a los caballeros de los asuntos importantes y fundamentales como las cruzadas, ya que era ms probable morir en un torneo que en la guerra. Sin embargo esta declaracin no tiene mayor trascendencia, pues la mayor parte de duques, condes y monarcas eran los promotores; en consecuencia omitieron dicho pronunciamiento. Durante el siglo XII hubo una rpida propagacin por toda Francia de torneos, donde cada uno de ellos era anunciado con quince das de anticipacin y los registros indican que tal propagacin en semejante distancia, supone un sistema perfeccionado de comunicaciones y la intervencin de un numeroso cuerpo de informadores. Se puede afirmar que la funcin publicitaria estaba desempeada por los llamados heraldos; profesionales de la identificacin de los jugadores y de la propaganda. En consecuencia podemos afirmar que para la poca era una gran industria, que mova toda clase de bienes y que atraa toda clase de comerciantes; as se constituy como un deporte bien pago, mayor a la media de la poca. El principal carcter del torneo era de festividad; dado que el botn obtenido era para despilfarrarlo en la fiesta de clausura del mismo; en cambio la guerra era para obtener un botn que sera guardado para beneficio de la compaa. Al cabo de los aos Guillermo el mariscal nota el afn por acentuarse con una renta y asegurar su vejes y tras aventurarse en una cruzada; consigui prestigio, honor y una pequea renta; al obtener un pequeo feudo. Sin embargo esta renta era precaria y no llenaba sus expectativas. De este modo el mariscal ve como objetivo recibir una esposa que fuese una rica heredera y establecerse en su lecho, en su casa, en su seoro. Tal como era la costumbre de la poca; donde el soberano estaba en el derecho de dar en matrimonio a las viudas y hurfanas de sus vasallos muertos y distribuirlas entre los solteros cercanos de acuerdo a los servicios prestados. Es as como consigue que el rey Enrique II le entregue como esposa a la doncella de Striguil, la cual representaba sesenta y cinco feudos y medio. Este es el giro que Guillermo el mariscal consigue en su vida tras la boda; al convertirse en seor y dueo de un patrimonio extrao. As subi de golpe en la escala de dignidades; de simple caballero, se elev al grado superior; la barona real. Finalmente cuando Juan sin tierra casi mora, Guillermo recibe el mximo honor del rey, tras declarar que era el nico indicado en cuidar su herencia; le otorgo la tutela del heredero y por aadidura la regencia del reino. Finalmente Guillermo muere lentamente en su mansin bajo los preceptos caballerescos de una muerte suntuosa, es decir que hay una serie de actos en secuencia donde el moribundo ve llegar la muerte y en esta medida empieza a despojarse de lo terrenal para pasar a lo celestial, presenciado por un gran nmero de espectadores que estn atentos a cualquier postura, palabra o gesto. Guillermo antes de morir de forma organizada y responsable; casa a casi todas sus hijas (con rentas especficas, derivadas de los feudos), menos una a la que no haba encontrado el esposo indicado (deber que debe ejercer su primognito) y reparte su herencia bajo un testamento. Luego de su muerte, Guillermo el joven decide levantar un monumento en nombre de su

padre, a travs de una cancin; la cual tiene como objetivo mantener presente al difunto a lo largo de la historia y es as, de esta fuente; donde hoy conocemos la proximidad de la cultura caballeresca y nos aproximamos a este gran personaje medieval que bajo preceptos sociales logro grandes proezas que pocos han alcanzado; como es la regencia del reino y el respeto de los monarcas. Considero que Duby logra aterrizar de manera excelente el personaje de la poca, para describir aspectos sociales fundamentales y dar al lector una idea de la idiosincrasia del siglo XII.