Gtico

Caractersticas http://www.slideshare.net/jsjsjs/caractersticasgtico-presentation

 1- Carcter religioso 2- Carcter urbano 3- Semejanzas y diferencias del arte romnico y gtico

CARCTER RELIGIOSO
El arte Gtico, a semejanza del Romnico es eminentemente religioso, no slo en su temtica o contenido, ni por el hecho de que fue la Iglesia el principal mecenas o patrocinador, sino porque el arte fue considerado como un instrumento de evangelizacin durante todo el medioevo.

 Si para la poca Romnica, la principal construccin fue el monasterio, para la gtica, fue la catedral. En tiempos romnicos, los monjes, en especial los Benedictinos cumplan su labor religiosa dentro de los monasterios, mediante la prctica de una vida austera; pero al trasladarse el centro de actividad a las ciudades, fue necesaria la creacin de nuevas rdenes religiosas, las cuales participaron directamente en la vida de los fieles, estas rdenes fueron las mendicantes.

El clero mendicante no estaba ligado a un determinado monasterio, sino que tena un carcter dinmico y estaba obligado a predicar y luchar contra las herejas. Este carcter dinmico y su absoluta fidelidad hacia Roma permiti a los pontfices utilizar a franciscanos y dominicos como un verdadero ejrcito en defensa de sus intereses. En su papel de predicadores, misioneros, inquisidores, canonistas, telogos o intelectuales los mendicantes proporcionaron la base humana imprescindible pare el triunfo de la teocracia pontificia (http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/1074.ht m)

 Las rdenes mendicantes (del latn mendicare, pedir limosna) estaban obligados por el voto de pobreza, no obstante llegaron a recibir importantes donaciones de prncipes y burgueses que utilizaron en la construccin de iglesias y monasterios gticos. Las rdenes ms importantes fueron: la de San Francisco de Ass, fundada en 1222 y la de Santo Domingo de Guzmn, fundada en 1215, tambin se crearon ordenes femeninas tales como las Dominicas y las Clarisas. Todas ellas contribuyeron al dialogo directo entre la iglesia y la nueva sociedad y su influencia espiritual alcanz tambin al arte.

 Las rdenes mendicantes resultaron as las grandes difusoras de la arquitectura gtica y, pese a ser rdenes austeras, promovieron el arte para gloria y honor de Dios
(Los Siglos del Arte. El Siglo XIV.Sandra Baragli, edt. Electa. p. 38)

 En un principio las construcciones religiosas fueron sobrias y sencillas, acorde con el principio de pobreza de los monjes, pero rpidamente se borra la imagen de austeridad y las iglesias son ricamente decoradas con esculturas y vitrales costossimos, ejemplo de ello son la iglesia franciscana de la Santa Cruz en Florencia y la iglesia dominica de Toulouse. En especial, los Franciscanos utilizaron el arte como medio de propaganda religiosa y en consecuencia, san Francisco es continuamente reproducido en los frescos, retablos y vitrales, convirtindose en el favorito de la poca gtica.

CARCTER URBANO DEL ARTE GTICO

Una diferencia fundamental entre el arte romnico y el gtico es el carcter urbano de ste ltimo. En efecto, el Romnico nace dentro de una sociedad rural, formada por guerreros y campesinos; el gtico se desarrolla en las ciudades y va a coincidir con la decadencia del feudalismo y la consolidacin del poder real. La ciudad se erige como centro poltico, religioso, cultural y econmico. Las plazas son flanqueadas por la catedral y el palacio municipal, en una constante rivalidad entre el poder de la iglesia y de la nobleza.

 En esta poca, se incrementa el comercio especialmente con el medio oriente y se crean las universidades. Aparece una nueva clase social: la burguesa, la cual contribuye a la construccin de las catedrales y palacios mediante el pago de limosnas y tributos; asimismo surgen los gremios o asociaciones de oficios, llamados artes en Italia y guildas en el norte de Europa, en las cuales se agrupan los burgueses y cuyo poder econmico se manifiesta en los edificios que albergan sus sedes.

 Es as que durante esta poca se construyeron mltiples edificaciones de carcter religioso y laico que contribuyeron al embellecimiento y gloria de las ciudades medievales.

SEMEJANZAS Y DIFERENCIAS ENTRE EL ARTE ROMANICO Y EL GTICO

Se ha dicho que el arte gtico resulta de la evolucin del arte romnico, sin embargo observamos actitudes diferentes e incluso opuestas. Si el Romnico es recogimiento, oscuridad, solidez; Este cambio de actitud es la clave fundamental para distinguir ambos perodos.

1.-Tanto en el romnico como en el gtico, la religin es la fuente de inspiracin del arte. El monasterio, la mxima expresin de la arquitectura romnica y la catedral, smbolo de la arquitectura gtica reflejan el carcter religioso de ambas pocas y por ende la fe cristiana en la poca medieval. 2.- El romnico es un arte eminentemente rural, se desarrolla en una sociedad conformada por guerreros, campesinos y monjes; una sociedad tripartita en remembranza de la trinidad religiosa. El gtico se desarrolla principalmente en las ciudades y est marcado por el nacimiento de una nueva clase social, la burguesa.

 3.- En el romnico, la arquitectura se desarrolla gracias a la labor de los monasterios, subrayndose as su carcter religioso, siendo las edificaciones civiles de poco inters. Durante la poca gtica, adems de la iglesia, tambin figuraban como clientes de las obras artsticas los nobles y la nueva clase burguesa por lo que se desarroll una importante arquitectura civil, tales como palacios, ayuntamientos y lonjas o edificaciones mercantiles. Viollet Le Duc seal que el arte gtico era un arte esencialmente episcopal y municipal, oponindolo as al arte romnico, que era principalmente monstico (Historia del Arte. Edt. Lafer, Tomo 2, pg. 190). Aunque se construyeron algunas esplndidas catedrales romnicas e igualmente se llegaron a edificar monasterios enriquecidos con iglesias y claustros en el nuevo estilo gtico, esta frase encierra una gran verdad: el carcter rural y monstico del romnico y el carcter urbano del gtico.

 4.- Durante el romnico los conocimientos filosficos, las tcnicas de arquitectura, pintura, escultura, etc. eran de la exclusividad de los monasterios; durante el gtico todas las artes dejaron de ser monopolizadas por los talleres monsticos en beneficio de las universidades y de los profesionales laicos organizados en logias o gremios. 5.- Durante el romnico, la escultura y la pintura tenan carcter eminentemente monumental, es decir se encontraban subordinadas a la arquitectura; en el gtico se suaviza esta dependencia hasta liberarse del marco arquitectnico.

 6.- Concepcin intemporal de la obra gtica. Las construcciones romnicas de dimensiones ms reducidas y en consecuencia menos costosas, pudieron en la mayora de los casos construirse en un lapso prudencial de aos, respetndose el proyecto inicial. En cambio, en el gtico se planifican edificaciones mucho ms atrevidas y costosas que requeran de mucho tiempo para finalizarse, algunas veces, varias generaciones. Los proyectos iniciales de las catedrales gticas eran con frecuencia modificados a lo largo de su ejecucin, combinndose estilos diferentes.

 Sin duda el principal elemento de continuidad es la concepcin intemporal de la obra: en la mayor parte de las construcciones los estilos se suceden y funden al ritmo de los siglos, sabiendo los contemporneos que hacen una obra que ellos no la vern terminada, ni quiz sus hijos o nietos. En muchas de ellas, incluso se pone en valor el atrevimiento por comenzar un desafo tcnico o econmico (a veces por rivalidad poltica) que cuando se inicia no se ha planificado cmo terminar, como es el caso de las catedrales de Siena y de Florencia ..

 7.- La luz es una de las caractersticas ms emblemtica del nuevo estilo Gtico a diferencia del Romnico. En el primero, la luz se desarrolla como un elemento natural de la construccin, en el romnico en cambio, predomina la oscuridad por la escasez de vanos o ventanas. Si el Romnico es recogimiento, oscuridad, predominio de masas sobre vanos, el Gtico implica todo lo contrario, luz, color, elevacin, expresividad, naturalismo. El abad Suger, promotor de la construccin deSaint Denis, recoge en sus pensamientos estas ideas que reflejan a la perfeccin el cambio sustancial que conlleva este estilo artstico, cambio que tambin se produce en la sociedad y en la economa.. (http://www.artehistoria.jcyl.es/historia/contextos/1360.ht m)

 8.- En el gtico, en correspondencia con las nuevas tendencias filosficas y religiosas (recuperacin de la filosofa de Aristteles a travs del averrosmo y el humanismo de San Francisco de Ass) se representan a los personajes religiosos en un plano ms humano, dejndoles demostrar emociones tales como el placer, dolor, ternura, enojo, rompindose as el hieratismo y formalismo romnico.

Escultura Gtica

Anunciacion y Visitacin de Reims

La Anunciacin y la Visitacin de Reims son dos grandes conjuntos escultricos situados en la fachada del crucero de la catedral de Reims. Digo dos conjuntos escultricos porque en esta imagen podemos apreciar la evolucin en las figuras, ya que unas pertenecen a la poca de principio del gtico (la Anunciacin), que son las dos figuras de la izquierda, y la otra pertenece a la fase clsica del gtico (la Visitacin), que son las dos figuras de la derecha. Aunque pertenezcan a etapas diferentes, en los dos grupos escultricos podemos ver que son figuras exentas, ya que se liberan de su condicin de soporte arquitectnico.

Con respecto a la tcnica, predomina el tallado y el material usado es la piedra. En esta obra podemos apreciar mucho la verticalidad en los vestidos. El motivo que se representa es, como dije antes, un conjunto escultrico donde aparecen:
En la Anunciacin, la Virgen y el ngel sonriente, que insina el movimiento a partir de la gesticulacin de los brazos. En cambio, Mara carece de expresin; sus ropajes, de modelado superficial y pliegues rectos, sealan la verticalidad.

 En la Visitacin, se da el encuentro de Mara e Isabel, embarazadas. Ambas comparten la postura del contraposto; sus cabezas se inclinan y sus manos gesticulan; los rostros son expresivos y diferenciados; los ropajes, modelados y de pliegues profundos, envuelven los cuerpos, que se encuentran bajo la ropa. Las dos se relacionan entre s.

En esta escultura, la tcnica de acabado predominante es la policroma y es una obra donde se desarrolla un creciente naturalismo y realismo. Las figuras van adquiriendo rasgos y actitudes cada vez ms realistas. Se vuelven ms humanas, es decir, sienten y reflejan sentimientos, los rostros tienen expresividad (aunque los rasgos de Mara carecen de expresin) Adems, en las ropas desaparecen los pliegues esquemticos y se ven los rasgos ms naturales. Tambin se desarrolla mucho el dinamismo en las figuras de la derecha, con la postura del contraposto.

 Las figuras se disponen en un primer plano atendiendo a las leyes de perspectiva. El estado de nimo de las estatuas es melanclico, excepto el del ngel que sonre pareciendo estar alegre. La obra tiene una funcin pedaggica y una temtica religiosa.

caractersticas de la poca
Con respecto a las caractersticas de la poca, este conjunto escultrico se halla en la jamba derecha de la fachada occidental de la catedral de Reims, en Francia. Su autor es desconocido y sus figuras fueron ejecutadas entre 1230 y 1260, ilustran el trnsito del Romnico (la Anunciacin) al naturalismo gtico (la Visitacin). Es una obra de estilo gtico. Este estilo naci en la segunda mitad del siglo XII, cuando los arquitectos medievales decidieron sustituir el arco de medio punto por el ojival o apuntado, y la bveda de can por la de crucera. Este cambio coincidi con una serie de cambios de la Europa medieval:

 El despertar del Humanismo, proceso en el que influy Francisco de Ass, que predic una mayor atencin a la Naturaleza y a sus criaturas, siendo el hombre una de ellas. Se considera que el cuerpo es una obra de Dios que hay que cuidar. De este modo se despierta el amor a Dios y a la Naturaleza, aprecindose un giro hacia el naturalismo. El desarrollo de las ciudades da lugar a la aparicin de un nuevo grupo social: la burguesa. Se desarrolla ahora un gtico artesanal y burgus, donde el monasterio aislado en el campo es sustituido por la catedral urbana. La reforma cisterciense, impulsada por San Bernardo, defiende una vuelta a la austeridad decorativa, lo que ejercer una influencia en arquitectura

 El arte gtico se desarroll en Europa desde mediados del siglo XII hasta el siglo XVI. Su lugar de nacimiento es Francia. Sin embargo, su aceptacin no es coetnea en todos los pases; mientras que en Espaa e Inglaterra es rpidamente aceptado, en Alemania tardar ms tiempo, y en Italia tendr un periodo de pervivencia muy breve, pudiendo distinguirse las siguientes etapas: Gtico arcaico (finales del siglo XII): es el momento de los ensayo. Gtico clsico (siglo XIII): es el periodo ms equilibrado, en el que se construyen las catedrales ms importantes. Gtico final (siglo XIV en adelante). El siglo XIV representa la fase barroca y decorativa, pues la decoracin llega a ocultar las estructuras arquitectnicas; a la segunda mitad de esta centuria corresponde el llamado gtico flamgero