Lc 24,1-12 Al tercer da resucitar

Domingo 15 abril 2001 El Evangelio de Hoy, Diario "El Sur"

Est bien documentado en todos los relatos de la pasin y muerte de Jess que l muri en la cruz el da anterior al sbado. El Evangelio de Juan explica que, a causa de esta circunstancia, la muerte de Jess y la de los dos malhechores crucificados con l fue acelerada de manera brutal: "Como era el da de la preparacin, para que no quedasen los cuerpos en la cruz el sbado -porque aquel sbado era muy solemne- los judos rogaron a Pilato que les quebraran las piernas y los retiraran" (Jn 19,31). Ese sbado "era muy solemne", porque coincida con la Pascua, la gran fiesta de los judos. La precaucin de quebrarles las piernas no fue necesaria en el caso de Jess, porque l ya estaba muerto: "Al llegar a Jess, como lo vieron ya muerto, no le quebraron las piernas, sino que uno de los soldados le atraves el costado con una lanza" (Jn 19,3334). La lectura de la Pasin del Seor segn el evangelista San Lucas, que leamos el domingo pasado, Domingo de Ramos, conclua con la deposicin del cuerpo de Jess en el sepulcro. Pero no fue enterrado de manera definitiva. Debi hacerse apresuradamente y de manera provisoria, porque "era el da de la preparacin y apuntaba ya el sbado" (Lc 23,54). En efecto, "despus de descolgarlo de la cruz, (Jos de Arimatea) lo envolvi en una sbana y lo puso en un sepulcro excavado en la roca en el que nadie haba sido puesto todava" (Lc 23,53). "Apuntaba el sbado", pero esto no quiere decir que la sepultacin se haya hecho de noche. Segn la costumbre juda, el "da apunta", no a medianoche o al alba como es el caso nuestro, sino al atardecer, a la hora en que es necesario encender luces. A esa hora acaba un da y comienza el siguiente. Jess muri el viernes aproximadamente a las tres de la tarde (la hora nona) y fue bajado de la cruz y depositado en el sepulcro cuando comenzaba a oscurecer. Segn la ley de Moiss, a la cual los discpulos de Jess eran fieles, apuntando el sbado, hay que encender lmparas y ya no se puede hacer ningn trabajo. Es lo que leemos en el Evangelio de Lucas: "Las mujeres, que haban venido con Jess desde Galilea, vieron el sepulcro y como era colocado su cuerpo. Y regresando, prepararon aromas y mirra. Y el sbado descansaron, segn el precepto" (Lc 23,55-56). Ya habamos ledo en el Evangelio de Lucas que Jess era seguido, no slo por el grupo de los Doce, sino tambin por un grupo de mujeres (cf. Lc 8,2-3). Ellas prepararon los ungentos necesarios para dar al cuerpo de Jess las atenciones fnebres que se usaban en esa poca. Y fueron a cumplir este deber lo antes posible: "El primer da de la semana, muy de madrugada, fueron al sepulcro llevando las aromas que haban preparado". Habran podido ir

2 antes? S, porque el sbado termina al declinar el da y entonces cesa la obligacin del descanso. Pero precisamente lo que marca el fin del da es que empieza a oscurecer y sin luz las mujeres no podan hacer su oficio. Dejaron pasar la oscuridad de la noche y fueron al alba. Pero esa noche, en algn momento que nadie puede precisar, ocurri el hecho ms trascendente de la historia: Jess triunf sobre la muerte y volvi a la vida. Si las mujeres, iluminadas por antorchas, hubieran decidido ir al sepulcro esa misma noche, habran presenciado la resurreccin de Cristo y habran podido ser testigos de ella! En cambio, la resurreccin de Cristo permanecer para siempre como un hecho que no tuvo testigos humanos y que ocurri en el estricto secreto de Jess y su Padre celestial. Al llegar al sepulcro esa maana las mujeres encontraron que la piedra estaba retirada de la entrada del sepulcro y que el sepulcro estaba vaco. "No saban qu pensar de esto". Para explicar este hecho habran podido formular miles de hiptesis -todas erradas-. Pero no tuvieron tiempo: "Se presentaron ante ellas dos hombres con vestidos resplandecientes". Y de boca de ellos recibieron la nica explicacin verdadera: "Por qu buscis entre los muertos al que est vivo? No est aqu, ha resucitado". Jess no estaba all, porque ese era un lugar de muertos, y l estaba vivo, haba resucitado. Esos hombres agregan otras palabras que suenan a reproche: "Recordad cmo os habl cuando estaba todava en Galilea, diciendo: 'Es necesario que el Hijo del hombre sea entregado en manos de los pecadores y sea crucificado, y al tercer da resucite'. Y ellas recordaron sus palabras". Jess haba anunciado su muerte. Pero ste era un hecho de esta tierra que los hombres -los pecadores- podan llevar a cabo y que los discpulos de Jess haban visto venir. Para aceptar esto no necesitaban la fe, porque lo haban presenciado. Lo extraordinario es que Jess tambin haba asegurado que al tercer da resucitara. Y ste es un hecho que ningn hombre puede llevar a cabo, menos aun vista la destruccin que sufri el cuerpo de Jess y el estado en que qued despus de su muerte. Para creer esas palabras de Jess haba que prestarles fe sobrenatural, que ninguno de sus discpulos en ese momento tena, excepto su madre, la nica entre los discpulos de Jess que haba guardado esas palabras en su corazn y esperaba su cumplimiento; por eso ella no va al sepulcro, que es lugar de muertos. Es fundamental la observacin del evangelista: "Las mujeres recordaron sus palabras". En efecto, a la luz de su resurreccin, todas las palabras de Jess cobran sentido pleno; se recuerdan, pero ahora se entienden y se creen firmemente. Sobre la base de la fe en la resurreccin de Cristo se construye toda la vida cristiana. Este es el hecho que confirma la verdad de todo lo que Jess ense.

3 Que la impresionante celebracin de la vigilia pascual aumente nuestra fe en la resurreccin de Cristo y, a la luz de esta fe, recordemos tambin nosotros todo lo que Jess ense y lo pongamos como fundamento de nuestra existencia. Esto es lo que hicieron anoche muchos hermanos nuestros aprox. 100 en toda la Arquidicesis- que en la vigilia pascual profesaron su fe en Cristo y recibieron los sacramentos de la iniciacin cristiana: Bautismo, Confirmacin y Eucarista. Ellos murieron a su vida anterior y resucitaron con Cristo a una vida nueva. La Arquidicesis de Concepcin se alegra inmensamente por estos nuevos hermanos que han sido incorporados al Cuerpo de Cristo que es la Iglesia y adoptados, en Cristo, como hijos de Dios. + Felipe Bacarreza Rodrguez Obispo Auxiliar de Concepcin