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IGLESIA PERSEGUIDA (I parte) Todos somos testigos de cmo a nuestra Iglesia se le ataca desde y por todos los frentes.

Y algunos se preguntarn ingenuamente y es que la Iglesia tiene enemigos? Pues s, y es inevitable mencionar al principal, me refiero claro est al demonio. Ya en el libro del Gnesis lo encontramos tratando de enfrentar a las criaturas con su Creador utilizando todo tipo de argumentos y artimaas, y continuar con esta labor a lo largo de toda la historia, cambiando de contexto, herramientas y falsedades, pero con el mismo objetivo. l siempre estar detrs de los ataques a la Iglesia, vengan de donde vengan, aunque a veces tan sutilmente que ser prcticamente inapreciable para nuestro limitado entendimiento. No obstante, los ataques llevados a cabo abiertamente contra la Iglesia los podemos encontrar ya desde los tiempos de Jess, y las razones que los originaron siguen siendo las mismas o muy parecidas. Desde que Cristo fund a su Iglesia, hace ms de dos mil aos, ha sido combatida, perseguida, y denigrada en todos los tiempos. La maledicencia, la espada y la pluma en cualquier pas y en todas las pocas la han cargado contra la iglesia. El hecho de que siga viva constituye un verdadero milagro digno de consideracin. En estos das, los enemigos de Cristo han desatado sus iras y ataques contra la Iglesia Catlica a nivel universal, la consideran el enemigo a batir. Los primeros en perseguirla fueron algunos grupos judos, posteriormente la persecucin se agrav an ms, bajo el Imperio Romano y a continuacin por los llamados pueblos brbaros, algunos de los cuales haban abrazado las herejas contrarias a las verdades proclamadas por la Iglesia. Sanguinaria fue tambin la persecucin sufrida bajo la dominacin islmica, y no podemos olvidar los ataques sufridos por los catlicos a manos de grupos fanticos pertenecientes a la mal llamada reforma protestante: luteranos, calvinistas, anglicanos, entre otros. Durante el siglo XVIII, surge un movimiento filosfico y literario llamado Ilustracin, cuya caracterstica principal era la extrema confianza en la razn natural para resolver, sin ayuda de Dios, todos los problemas de la vida humana. El hombre ilustrado, deslumbrado por todos los avances de la ciencia, pens que no haba otra realidad que la material; y dejndose impregnar por el materialismo, decidi que deba acabar con la religin, considerndola causante de todos los males de la Humanidad. Uno de los mximos representantes de esta nueva mentalidad fue Voltaire, en cuyos escritos podemos encontrar feroces ataques a la Iglesia y ridiculizaciones de los aspectos sagrados de nuestra religin, denominndola la infame. Continuar.

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