Clase 17 de abril

El campo freudiano

Introduccin: Pondremos en juego nociones que estarn en el campo freudiano, este campo ser Intervenido fundamentalmente por Lacan, quin intentara trabajar operar en el campo freudiano. Todo lo que implica consecuencia practicas del descubrimiento freudiano y elaboraciones tericas, las pondremos en juego en ese campo, en ese contexto. Trabajaremos elementos Lacanianos desde estructura freudiana, o sea que estaremos refirindonos a la obra de Freud, ya que Freud conoce el concepto de Inconsciente que ser su objeto de estudio y lo conceptualiza. ( Dir ms adelante explcitamente el por qu).

Lo que nos interesa es que se trata de una aprensin y formalizacin del inconsciente, un ICC que est concebido sin dejar de lado la practica psicoanaltica, no aparece desde una teora, no es solo una hiptesis. Freud, descubre entonces que sujeto esta dividido, fragmentado, y que divido al sujeto en dos y por ende esta sostenido inconscientemente o sea no es dueo de sus acciones, es dueo, pero no est consciente (lapsus, chistes, sueos), ficciones que causan el malestar, pero no est consciente, pero al mismo tiempo estas aparecen, no est disponible en el sujeto para que este opere, aparece tambin en la prctica de Freud, en sus pacientes a cederles las palabra.

Investigacin Freudiana no est fuera de su propia prctica y lo ICC no es ajeno ni distante de la prctica, es una hiptesis que nace de una prctica. A diferencia del mdico, que sabe la enfermedad del enfermo, por ende se genera un nuevo tipo de prctica. La subjetividad propia del enfermar del enfermo. cederle la palabra al paciente. En el campo del psicoanlisis, el acto mismo de la investigacin implica la posibilidad que emerja el objeto de estudio que es el inconsciente, son dos cosas que van juntas. Lacan en ao 50, en la asociacin psicoanaltica francesa, empieza a plantear que el espritu de revolucin freudiano se estaba perdiendo, y se estaba comprometiendo con la medicina, mdicos. Este Lacan deca, que no hay que perder cual es el objeto de estudio del psicoanlisis. Lo que es muy importante, si no, nos pasamos a distintas disciplinas, como Psicologa sera una interdisciplina (ahora). Lo que tratamos de hacer es situar, buscar en Freud un actor que marque una diferencia, entonces Lacan retorna al texto de Freud, una cierta verdad, que es la verdad del descubrimiento freudiano, sino estamos leyendo literalmente a Freud, sino conclusiones sobre el inconsciente. Redescubra el psicoanlisis con cada uno de sus pacientes, que ponga en juego la hiptesis del inconsciente a partir de cederle la palabra.

Desarrollo

Entonces Lacan a partir de Freud y la lgica del Icc, comienza a redescubrir. Volver al texto de Freud, nos permite captar una figura, que nos hace pensar que efectivamente el icc pueda decir lo que no es ( a continuacin considerar las siguientes definiciones con punto marcado con su respectiva explicacin). El icc no sera una entidad de la fsica, no sera una sustancia, una materia prima, no sera lo primera, lo uno, no sera algo en s mismo, no estara marcada dentro de una metafsica (el yo es metafsico), no es algo propio. El icc no tiene nada que ver con lo abstracto, porque una sustancia es abstracta, nada de material sustancia. ENTIDAD DEL ICC NO ES PRIMIMARIO, sino EFECTO DE ALGO QUE SE CREA, Tampoco es un evento biolgico, algo nada que ver con las ciencias naturales. (estoy exactamente afuera de la naturaleza), ni una esencia. La ciencia, busca ese algo primario y estas son consideraciones metafsicas; PERO, todo esto se nos cae, si consideramos que estructura primaria en trmino que haya un sujeto, es el lenguaje, la estructura del lenguaje crea al sujeto. No se puede medir, el concepto freudiano del Inconsciente no es medible. Los procesos psquicos que Freud descubre y teoriza se encuentran en el mismo principio de donde los descubre, no hay que ir a descubrirlo en la persona misma, no habra que ir a buscarlo, el icc. El icc se encuentra en el principio mismo de la relacin al otro, va ejecutndose, va definindose,

va apareciendo, va armndose, crendose, permanentemente en la medida en que uno le habla al otro. O sea, el icc no es de uno, no tiene propiedad, el icc es el discurso del otro, del otro. Eso que viene de lo otro, es el icc; eso que viene de mi historia, ej. El sueo no lo produje yo. Icc aparece en la relacin con el Otro. Los procesos se circunscriben al momento mismo de la definicin.

Inconsciente es lo que falta en la definicin del Inconsciente, por lo tanto cada vez que lo defina estoy armando algo nuevo, a la realidad siempre le falta algo, pero nosotros creemos que est definida la realidad, las definiciones son delirantes porque estn definidas.

Cuando hablo con otro, aparece icc, se presta para el consciente y es una creacin constante. * El icc est alienado, perdido en la dimensin psquica del lenguaje (este es el problema). (No explico). * Icc Aparece sostenido en la trasferencia, en relacin que se establece entre analista y paciente, como consecuencia de una prctica discursiva con el otro; lo que es muy distinto a armar una teora y aplicarla a la realidad, porque en esta se impone una ficcin, pero nosotros queremos que la realidad nos hable, pero no teorizar y luego aplicar a la realidad, por eso en psicologa aparecen nuevos modelos.

Freud en su relacin con los pacientes, en relacin con el lenguaje, porque es vinculo lenguajero de discurso; es la prctica lenguajera. Es en la palabra donde el icc se articula, en la relacin de las palabras una tras otra en donde este se produce. Los efectos de la relacin de diada en encontr generan en EFECTO. Icc sera un efecto del lenguaje. Es raro que los psicoanalistas entonces no hayan estudiado a los lingistas, el objeto de estudio del lenguaje es la lingstica, el lenguaje tiene su lgica, y es nuestra herramienta. Paso mucho tiempo. Lenguaje, relacin y transferencia son lugares para estudiar el ICC. En el momento que un sujeto se dirige a otro hay transferencia, se producen intercambios que van ms all de lo que yo creo. Ej. de una conversacin x, uno cree que habla de materia y el otro tiene una transferencia amorosa. Elementos que no son implcitos. Siempre hay traspaso de informacin que no es sabida por la consciencia. Ej, personas que agotan ms que otras.

Trasferencia para Lacan, La esencia de la transferencia que se trata es solo el acto del habla. El propio acto de hablar es transferencia, cada vez que un hombre habla al otro, de manera autentica y plena (no hacer sugestin, lo que hace el medico), hay transferencia simblica, algo sucede que cambia la naturaleza de los dos seres presentes.

Una cosa es que se pose la transferencia y a la vez esta puede ser manipulable, utilizable, si se produce un cierto poder en la transferencia, lo convencer al paciente; cuando se produce una transferencia, todas las condiciones estn para que se genere una manipulacin de la transferencia, o sea que si el otro cree que es.

Todo encuentro que se plantea algo teraputico se establece en una referencia no freudiana, sino en el registro de la manipulacin de la transferencia. Que el objetivo sea curar al paciente, si yo me pongo un objetivo previo, estar manipulando. Freud con las histricas es ms bien un investigador, el ira viendo lo que pasa a diferencia de los objetivos teraputicos, genera manipulacin que finalmente es el acto de sugestin, EN CAMBIO, el psicoanalista no abusa, no manipula la transferencia, no es una herramienta, es por esto que se pone en posicin de neutralidad, por eso rechaza sugestin Freud. Podra utilizarla, y es efectiva, pero por esta razn es que la rechaza. ICC aparece, y es el deseo ICC

****** Lacan, trabajara en la originalidad freudiana, restaurar bajo la hiptesis del icc que planteo Freud y dir Lacan, * El icc est estructurado como un lenguaje.* Durante mucho tiempo se entendi como el icc algo abstracto. Freud estudio la estructura del icc en el lenguaje, entonces Lacan estudiara las lgicas de este y dir icc estructurado como lenguaje. (Este es el punto de partida para entender significado, significante).

Se considerara entonces y se sabe que el icc tiene lgica. Freud, dijo Las representacin en el icc se condensan y se desplazan, Lacan descubri que estructura del lenguaje, las representaciones o signos del lenguaje, se condensan y se desplazan, o sea un signo, puede ser el efecto de varios otros signos, ej.: entonces signo perro, puede venir de muchos otros signos, que podra ser un diente canino, mordida, voracidad; a partir de todos estos signos, se condenso. Signos que se desplazan, tiene una relacin de asociacin y contigidad, son las figuras que Freud descubri en el sueo.

Icc es cognoscible en la medida en que lo vayamos descifrando,

Profesor dice, OJO, LEER luego de esta clase, tesis de Anika Rriflett Lemaire, sobre Lacan y la lingstica. LEER SOLO Apartado de lingstica estructural, ya que interesan los conceptos bsicos sobre lingstica, (es un muy buen resumen de la lingstica).

-Materias que viene adelante habla sobre, Lingstica estructural.