ORAO DO PERDO Eu me perdoei, eu te perdoei e voc me perdoou. Eu e voc somos um s perante Deus.

Eu me amo e amo voc que me ama tambm. Eu agradeo voc e voc agradece a mim. Obrigado, obrigado, obrigado. No existe mais nenhum ressentimento entre mim e voc. Oro profundamente pela tua felicidade. Seja cada vez mais feliz. Deus perdoa voc, Portanto eu tambm perdoo voc. Eu me perdoei e perdoei a todas as pessoas. Eu acolho a todas elas com o amor de Deus. Da mesma forma, Deus me perdoa os erros e acolhe-me com seu imenso amor. Que assim seja. Paz e Luz Se perdoardes aos homens as faltas que eles fazem contra vs, vosso Pai celestial vos perdoar tambm vossos pecados, mas se no perdoardes aos homens quando eles vos ofendem, vosso Pai, tambm, no vos perdoar os pecados. (Captulo 10, item 2.) Nosso conceito de perdo tanto pode facilitar quanto limitar nossa capacidade de perdoar. Por possuirmos crenas negativas de que perdoar ser aptico com os erros alheios, ou mesmo, aceitar de forma passiva tudo o que os outros nos fazem, que supomos estar perdoando quando

aceitamos agresses, abusos, manipulaes e desrespeito aos nossos direitos e limites pessoais, como se nada tivesse acontecendo. Perdoar no apoiar comportamentos que nos tragam dores fsicas ou morais, no fingir que tudo corre muito bem quando sabemos que tudo em nossa volta est em runas. Perdoar no ser conivente com as condutas inadequadas de parentes e amigos, mas ter compaixo, ou seja, entendimento maior atravs do amor incondicional. Portanto, um modo de viver O ser humano, muitas vezes, confunde o ato de perdoar com a negao dos prprios sentimentos, emoes e anseios, reprimindo mgoas e usando supostamente o perdo como desculpa para fugir da realidade que, se assumida, poderia como conseqncia alterar toda uma vida de relacionamento. Uma das ferramentas bsicas para alcanarmos o perdo real manter-nos a uma certa distncia psquica da pessoa-problema, ou das discusses, bem como dos dilogos mentais que giram de modo constante no nosso psiquismo, porque estamos engajados emocionalmente nesses envolvimentos neurticos. Ao desprendermo-nos mentalmente, passamos a usar de modo construtivo os poderes do nosso pensamento, evitando os deveria ter falado ou agido e eliminando de nossa produo imaginativa os acontecimentos infelizes e destrutivos que ocorreram conosco.

Em muitas ocasies, elaboramos interpretaes exageradas de suscetibilidade e camos em impulsos estranhos e desequilibrados, que causam em nossa energia mental uma sobrecarga, fazendo com que o cansao tome conta do crebro. A exausto ntima profunda. A mente recheada de idias desconexas dificulta o perdo, e somente desligando-nos da agresso ou do desrespeito ocorrido que o pensamento sintoniza com as faixas da clareza e da nitidez, no processo denominado renovao da atmosfera mental. fator imprescindvel, ao separar-nos emocionalmente de acontecimentos e de criaturas em desequilbrio, a terapia da prece, como forma de resgatar a harmonizao de nosso halo mental. Mtodo sempre eficaz, restaura-nos os sentimentos de paz e serenidade, propiciando-nos maior facilidade de harmonizao interior. A qualidade do pensamento determina a ideao construtiva ou negativa, isto , somos arquitetos de verdadeiros quadros mentais que circulam sistematicamente em nossa prpria rbita urica. Por nossa capacidade de gerar imagens ser fenomenal, que essas mesmas criaes nos fazem ficar presos em mono-idias. Desejaramos tanto esquecer, mas somos forados a lembrar, repetidas vezes, pelo fenmeno produo-conseqncia. Desligar-se ou desconectar-se no um processo que nos torna insensveis e frios, como criaturas totalmente impermeveis s ofensas e crticas e que

vivem sempre numa atmosfera do tipo ningum mais vai me atingir ou machucar. Desligar-se quer dizer deixar de alimentar-se das emoes alheias, desvinculando-se mentalmente dessas relaes doentias de hipnoses magnticas, de alucinaes ntimas, de represlias, de desforras de qualquer matiz ou de problemas que no podemos solucionar no momento. Ao soltar-nos vibracionalmente desses contextos complexos, ao desatar-nos desses fluidos que nos amarram a essas crises e conflitos existenciais, poderemos ter a grande chance de enxergar novas formas de resolver dificuldades com uma viso mais generalizada das coisas e de encontrar, cada vez mais, instrumentos adequados para desenvolvermos a nobre tarefa de nos compreender e de compreender os outros. Quando acreditamos que cada ser humano capaz de resolver seus dramas e responsvel pelos seus feitos na vida, aceitamos fazer esse distanciamento mais facilmente, permitindo que ele seja e se comporte como queira, dando-nos tambm essa mesma liberdade. Viver impondo certa distncia psicolgica s pessoas e s coisas problemticas, seja entes queridos difceis, seja companheiros complicados, no significa que deixaremos de nos importar com eles, ou de am-los ou de perdoar-lhes, mas sim que viveremos sem enlouquecer pela nsia de tudo compreender, padecer, suportar e admitir. Alm do que, desligamento nos motiva ao perdo

com maior facilidade, pelo grau de libertao mental, que nos induz a viver sintonizados em nossa prpria vida e na plena afirmao positiva de que tudo dever tomar o curso certo, se minha mente estiver em serenidade. Compreendendo por fim que, ao promovermos desconexo psicolgica, teremos sempre mais habilidade e disponibilidade para perceber o processo que h por trs dos comportamentos agressivos, o que nos permitir no reagir da maneira como o fazamos, mas olhar como e como est sendo feito nosso modo de nos relacionar com os outros. Isso nos leva, conseqentemente, a comear a entender a dinmica do perdo. Uma das mais eficientes tcnicas de perdoar retomar o vital contato com ns mesmos, desligando-nos de toda e qualquer intruso mental, para logo em seguida buscar uma real empatia com as pessoas. Deixamos de ser vtimas de foras fora de nosso controle para transformarnos em pessoas que criam sua prpria realidade de vida, baseadas no nas crticas e ofensas do mundo, mas na sua percepo da verdade e na vontade prpria. ivro: Renovando Atitudes - Hammed