APOLOGIA DE SOCRATES

La Apologa de Scrates:

obra escrita por Platn que habla de un dilogo que

hace Scrates en el juicio al que es sometido acusado de: No creer en dios alguno. De hacer del argumento ms dbil el ms fuerte. De ser un orador habilidoso y de corromper a la juventud. Scrates comienza su defensa dirigindose al jurado y a todos los atenienses, asegurando ignorar la impresin, que lo dicho por sus acusadores, haya dejado en lo presentes y pidi que le fuera permitido demostrar que nada de lo dicho se ajustaba a la realidad. No s, atenienses, no s..., esto se convierte en el inicio del final de su vida constituyen el centro de su filosofa: slo s que no s nada. Aunque en estas primeras lneas se refiere a que l no sabe cul es la impresin que ha causado la acusacin en las mentes de sus juzgadores Scrates, se detiene a analizar la primera acusacin y deja claro cul ser su forma de defensa la del orador habilidoso, asegurando que si para sus acusadores ser una orador que se atiene a la verdad es ser un orador habilidoso, entonces l no tendra reparo en aceptar que era un orador pero nunca en el sentido en que sus propios acusadores lo son. Scrates continu recordando las primeras acusaciones de las que era vctima, acusaciones que construyeron la mala fama que l tena ante muchos de los presentes. Estos han sido persuadidos desde chicos contra m para que cuando sean grandes fueran persuadiendo a otros. Lo ms alarmante es que no dan la cara. Ante esto el aclara que nada tiene que ver con lo que lo acusan, ya que en sus conversaciones nunca ha tocado estos temas. Scrates continuo clasificando a sus acusadores en los antiguos y los recientes, solicito que se le permitiera desmentir las acusaciones hechas por los ms

antiguos, fue as como empez a defenderse de la acusacin que aseguraba que l era capaz de convertir el argumento ms dbil en uno muy fuerte, afirmo que no ni sabia poco ni saba nada sobre aquellos asuntos , reto a la audiencia a averiguar sobre aquello de lo que l hablaba para presentaran pruebas de sus investigaciones para as comprobar que el estaba diciendo la verdad. Scrates sigui adelante con su defensa asegurando que l no era como los sofistas, que no paseaba por las calles con la intencin de educar a las personas ni de cobrar por compartir sus conocimientos y que si bien, encontraba hermoso que hubiera quien dedicara su vida a ensear y fascinar a los pobladores de todas la ciudades por las que pasaban, pero l no era uno de ellos, el no peda dinero ni agradecimiento de nadie.

Scrates sigui confirmando que la especial sabidura que tenia era lo que lo haba llevado a ser objeto de un sin fin de acusaciones tan alejadas de la realidad, pero que su sabidura era completamente humana. Comenz a relatar la historia, en la cual, su amigo Querefonte se presento ante el Orculo de Delfos y le cuestiono si haba otro hombre en el mundo ms sabio que Scrates y el Orculo respondi que no, no exista alguien ms sabio que l, al enterarse de aquello, Scrates se dio a la tarea de descubrir aquello que el dios quera decir con eso y comenz por acercarse a todas aquellas personas que eran considerados por los dems, y por ellos mismos, sabios, los primeros fueron los polticos, ah, Scrates descubri, que los que decan ser sabios y eran reconocidos como tal, no lo eran realmente, que presuman de algo que no eran y por hacrselos saber se gano la enemistad de muchos. Al terminar con los polticos, fue a donde los poetas, y despus con los artesanos, con ambos la historia se repiti, al igual que los polticos, los poetas y los artesanos presuman ser ms sabios de lo que realmente eran, crean que por conocer y saber hacer bien su oficio, crean que saban todo, en todos los asuntos,

algo que a Scrates le pareca petulante y obscureca todo conocimiento que pudiesen poseer. Tras aquella investigacin, Scrates se gan un sin fin de enemigos, pero descubri que el dios deca la verdad, que l era ms sabio que todos ellos porque era capaz de reconocer que la verdad era que l no saba nada. Dejando claro lo anterior, Scrates quiso defenderse de la acusacin realizada por Meletos, quien afirmaba que Scrates corrompa a la juventud al no reconocer a los dioses de la ciudad, y para hacerlo, Scrates solicit que el propio Meletos, quien nunca quera conversar con el que contestara algunas preguntas, las respuestas dadas por Meletos llevaron a Scrates a concluir que no era l quien corrompa a los jvenes es decir que Meletos estaba equivocado o menta en ese aspecto. Scrates hizo ver que creer en genios y divinidades era creer en los dioses. A final Scrates fue declarado culpable y asegur que no tena miedo a la muerte, Y que prefera morir que vivir sin poder hacer aquello para lo que los dioses le haban puesto ah. Scrates hasta el final aseguro que era un hombre justo y que prefera pagar el peor de los castigos antes de ser infiel a sus pensamientos.