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Chefe chefe uma reflexo fabulosa!

Por Mustaf Ali Kanso em 22.04.2013 as 1:53

Um dos fundadores da sociologia, o economista alemo Max Weber, conceitua o poder como sendo toda a probabilidade de impor a prpria vontade numa relao social, obstante qualquer resistncia e independentemente do fundamento dessa probabilidade. Um dos exemplos mais simplrios e tambm um dos mais anacrnicos do exerccio do poder est manifestado no membro administrativo de algumas corporaes, com grau hierrquico executivo identificado simplesmente como o chefe. O chefe o personagem muitas vezes caricato que, encarnando o detentor de alguma forma de poder, tem muitas vezes seu grau de hierarquia oficializado por ttulos sugestivos, tais como coordenador, gerente, diretor, supervisor, etc.

Independentemente do ttulo, ser chefe ter acesso privilegiado s informaes e s decises, e tambm a outros instrumentos administrativos que viabilizam o exerccio desse poder, tais como a promoo e a demisso de seus subordinados, por exemplo. No Brasil das corporaes anacrnicas comum se ouvir nos bastidores: - O chefe tem sempre razo! - Manda quem pode e obedece quem tem juzo! E por a vai. A infelicidade de tal prtica, onde chefe chefe e subordinado subordinado (sendo a diferena muito ntida tambm no montante dos salrios) geralmente est acompanhada pelo autoritarismo de uma parte e a subservincia da outra. Talvez uma herana atvica do feudalismo, o exerccio do micro poder dirio das chefias nos convida a um questionamento filosfico tambm sobre o exerccio dirio da tica, que se traduz, na interpretao de muitos filsofos modernos, como sendo simplesmente o exerccio da moral. Muitos chefes possuem um poder circunstancial. Mandam mas no lideram. E talvez por falta dessa mesma liderana ameacem, intimidem e se transmigrem amide na verso tragicmica de pequenos tiranos. Em sntese: um rato que ruge. E o que pior, que muitos desses chefes tiranos brotaram do plano comum de seus subordinados. Quando ento promovidos simplesmente mudam de lado. Talvez porque na maioria das corporaes onde exista um chefe tirano, tambm existam subordinados que trabalhem direito apenas quando contam com uma severa superviso. Flagra-se, portanto, a carncia de moral, tanto de uma parte como de outra. Qual a soluo? Melhorando-se o subordinado, transformando-o em colaborador se melhoraria tambm a chefia? Ou trocando-se um chefe por um verdadeiro lder, a coisa toda mudaria de figura? Ser? Ou do indivduo que temos de falar antes de mais nada? Para concluir este artigo e suscitar essa fabulosa reflexo quero apresentar aqui minha releitura recorrente de uma das Fbulas Fabulosas de Millr Fernandes: O rato que tem medo

A histria bem simples. Um rato que depois de muito sofrer pede para um grande mgico transform-lo em um gato. No suportava mais ser perseguido e intimidado. Nem bem foi transformado, ironicamente, passou a perseguir todos os ratos que encontrou. Porm, com indita crueldade e efetiva preciso. Afinal conhecia com propriedade o modus operandi destrutivo dos ratos. Viveu satisfeito at encontrar um co que ento o persegue. Implora mais uma vez para que mgico o transforme, dessa vez em um co, e assim, por efeito da magia vai subindo sucessivamente a escala zoolgica at chegar na iminncia de ser transformado em ser humano. Nessa passagem, o mgico, numa peripcia o transforma novamente num rato. - Mas por que voltei a ser rato? pergunta o animal, transbordando frustrao. com a sabedoria tpica das fbulas que o Grande Mgico responde: - De que adiantaria para o mundo mais um Homem com corao de rato!