Reflexiones sobre la Democracia, el Capitalismo y el Socialismo

Propuesta para un acuerdo de voluntades

Por qu el gobierno interviene en la economa Concepcin de la derecha: Estado empresario Concepcin de la izquierda: Estado asistencial El mtodo de la tecnocracia El sistema poltico Bases para un acuerdo de voluntades Consecuencias naturales del acuerdo de voluntades

Ronaldo Campos Carneiro

rcarneiro@salutecafe.com.br

Marzo/88

Prohibida la reproduccin total o parcial sin autorizacin

Por qu el gobierno interviene en la economa

Un sistema de convivencia humana que no ofrece idnticas oportunidades a todos sus miembros es incompatible con la economa de mercado. Las personas que tuvieron oportunidades en la vida, es decir, alimentacin y salud desde la infancia y acceso al sistema educacional, pasan a tener su nivel de necesidades de consumo ampliadas, asociado al poder de compra. En otras palabras, estas personas tienen dinero y ganas de consumir bienes y servicios que atiendan a sus deseos y expectativas. En una economa de mercado, donde las personas deciden libremente qu producir y qu consumir, regulados por la inexorable ley de la oferta y procura, el lucro de la sociedad va fluyendo para estos sectores de mayor rentabilidad, pues todos quieren aumentar el rendimiento de su capital. Eso significa que pasa a ser ms rentable producir televisin, videos, ordenadores que las necesidades naturales del ser humano: nutricin, salud y educacin. Todo eso crea un problema en las finanzas de la sociedad y el gobierno es obligado a intervenir, pues cuando se invierte de manera ms atractiva, de ms rentabilidad que la produccin de medicinas, enseanza, carne, leche, patata, etc. los rendimientos van a capitalizar los dems sectores en detrimento de estos. El capital de las personas es algo absolutamente no tico, l contribuye indistintamente para fabricar caones para la guerra o leche para los nios, todo depende del grado de actratividad del sector. Estos desequilibrios en la capitalizacin de los diversos sectores productivos llevan el gobierno a taxar el sueldo de los trabajadores y el lucro de los empresarios, pues stas son las nicas fuentes de generacin de recursos en una sociedad.

Todo, absolutamente todo, que el gobierno hace es viabilizado financieramente por taxaciones en el proceso productivo, es decir, quein paga la cuenta es siempre el trabajador y el empresario. El gobierno, al intervenir en el proceso productivo, nada ms es que una bomba de recursos financieros, buscando captar en el proceso productivo y destinar a la agricultura, pecuaria, salud y educacin. Es verdad que ste es um bombeamiento de baja eficiencia, pero necesario, dentro de las reglas actuales, para corregir los desequilibrios en la capitalizacin de los diversos sectores. Otro instrumento utilizado por el gobierno es el sistema bancario, que funciona como una barrera de regulacin de un ro, donde el lucro de las personas tiene su destinacin decidida por los banqueros, atendiendo determinaciones de los burcratas del gobierno. De esta forma, cada vez ms el sistema bancario pierde su condicin de inductor de desarrollo para transformarse en instrumento de gobierno. As es que, al taxar el proceso productivo, ste va perdiendo su vitalidad, pues todos los impuestos son repasados al precio final de los bienes y servicios que tienen su penetracin en el mercado reducida y crea vacuos de produccin que la burocracia rellenar usando el sistema bancario a travs de destinaciones compulsorias de recursos por actos de voluntad del gobierno. De esta forma el ahorro es bloqueado en el sistema bancario para financiar la pequea empresa, la exportacin, la agricultura, etc. La necesidade de intervencin del gobierno en el proceso econmico se restringe a estimular o amparar los sectores de nutricin, salud y educacin que, con las actuales reglas de convivencia, no caminan solos. Es por ese motivo que gobiernos de todo el mundo tienen que subsidiar, de alguna manera, la agricultura, los servicios de salud y educacin. Todas las dems intervenciones del gobierno se dan por esta necesidad, pues estos tres sectores es que

garantizan igualdad de oportunidades dentro de cualquier sociedad. Se engaan aquellos que julgan ser posible quitar el Estado del proceso econmico con las actuales reglas de convivencia. El hambre, la miseria, las enfermedades y el analfabetismo inviabilizaran totalmente la produccin y distribucin de bienes y servicios y aumentaria la distancia entre pobres y ricos. Porque la sistemtica no produce aquello que es necesario, el gobierno bombea recursos para estos sectores, en el intento de mantenerlo en operacin. La dama de la economa europea, Joan Robinson, diagnostic con mucha propiedad la necesidad de rentabilidad en las inversiones, haciendo que la economa se desarrolle por las puntas y no produciendo aquello que la sociedad necesita, pero no present soluciones viables. Sin embargo, el gobierno es un psimo gestor de recursos bajo cualquier ptica que se analise: finaciera, econmica, institucional y teconolgica. No es inteligente que se deje a cargo del gobierno el estmulo, la produccin y distribucin de estos bienes y servicios que son sectores como otros cualesquiera: necesitan ser actraentes y lucrativos para que sean capitalizados, competitivos para desarrollar tecnologa y eficientes en sus objetivos. La gran incoherencia consiste en imaginar que fabricar televisiones sea un proceso econmico y fabricar salud un proceso social. Ambos son proceso socio-econmicos. Al dejar a cargo del gobierno la produccin de la salud, ste buscar los recursos en la fbrica de televisin, es decir, en el sueldo del trabajador y lucro del empresario, pues el gobierno no genera recursos propios. Desde el punto de vista econmico y poltico, lo que es significativo en todo eso es que esta sistemtica conduce inexorablemente a la transferencia de recursos bajo la invariable ley natural de la oferta y procura en el proceso productivo, para la esfera de la voluntad humana de los burcratas del gobierno lo que significa esterilizacin de recursos de la sociedad.

Cualquier que sea el concepto que se tenga de democracia, nunca la suerte de los gobernados puede depender de la virtud de los gobernantes. Fue esta cantidad enorme de recursos financieros, captados en el proceso productivo por el sistema tributario y alocados por actos de voluntad humana de los burcratas de gobierno que viabializ todos los conflictos mundiales y ms recientemente la corrida armamentista. Tenemos siempre que cuestionar la falibilidad humana. Ciertamente, si nosotros, el pueblo, pudiramos decidir dnde aplicar nuestros recursos, no tendramos este estado de beligerancia actual. Eso slo fue posible porque la sistemtica tributaria consegui recursos en el proceso productivo y permiti a una lite de dirigentes decidir su alocacin. Es un proceso antidemocrtico por excelencia, por lo tanto, la democracia no es slo el sufragio universal sino tambin la desconcentracin de recursos del poder dirigente, donde cada ahorrador decide libremente lo que hacer de sus recursos. Esos son los balizadores para el acuerdo de voluntades propuesto adelante, a los trabajadores, empresarios y gobierno, buscando, simultneamente, estimular la produccin y asegurar el consumo de nutricin, salud y educacin y promover la deconcentracin de recursos alocados por actos de la voluntad humana de los burcratas de gobierno. Antes de eso, para enfatizar la necesidad del Acuerdo de Voluntades, vamos a investigar los mtodos utilizados y resultados obtenidos por las diversas corrientes ideolgicas, derecha e izquierda y el desempeo de la tecnocracia y polticos en la gerencia de este ahorro captado compulsoriamente en el sueldo del trabajador y lucro del empresario, pues de pose de una fantstica cantidad de recursos financieros a alocarse por la voluntad humana, surgen las ms diversas corrientes que buscan especular

acerca de la voluntad del pueblo. O an, cmo gerenciar este ahorro de tal forma a producir desarrollo?

Concepcin de la derecha: Estado empresario

Cmo la derecha piensa gerenciar estos recursos? O an, cul la destinacin a ser dada a los recursos capturados en el proceso productivo? Ellos creen que se debe generar empleos productivos, invertiendo en los sectores de base de la economa, tales como energa, transporte, telecomunicaciones, etc, creando empresas estatales actuando en el proceso productivo visando cubrir los vacuos de produccin que el propio gobierno cre al taxar y, por lo tanto, asfixiar el proceso productivo privado. En una economa de mercado, donde haya deseo y capacidad econmica de consumir, siempre habr posibilidad financiera de producir, conforme el estado de arte tecnolgico disponible. Eso significa que es totalmente desnecesario utilizar los recursos de la sociedad, es decir, asfixiar el proceso productivo privado, para producir acero, energa, etc, pues se hay, dentro de la sociedad, deseo y capacidad econmica de consumir, la propia iniciativa privada lo har con mucho ms competencia. Esta interferencia conduce tambin a la creacin de los monopolios estatales que son tan perjudiciales a la economa como el monopolio privado , pues la falta de competicin genera el aparcamiento tecnolgico y un indeseable crecimiento distorcionado, aumentando la vulnerabilidad de la sociedad como un todo. Los recientes choques del petroleo han cuestionado el desarrollo de todas las sociedades que se utilizaron de esta fuente energtica como base de la economa, por actos de voluntad de sus dirigentes, donde algunos productores pudieron imponer un pesado impuesto a travs de la manipulacin del petroleo, amenazando la estabilidad mundial.

Sin embargo, qu cosa habra ocurrido se este sector se quedara a cargo de la iniciativa privada, operando libremente en un mercado competitivo? O an, quin construira estas inmensas hidroeltricas? Es posible que no tendramos estas majestosas obras, pero no faltara energa y el crecimiento sera multisectorial, a un cuesto mucho menor de lo que aquellos proporcinados por las estatales. Las inversiones de la iniciativa privada son pautadas por la racionalidad econmica por una cuestin de superviviencia en un mercado competitivo, lo que no ocurre con las inversiones decididas por algunos burcratas. Esto significa que tendramos diversas fuentes energticas en desarrollo simultaneamente: energa solar, elica, alcohol, hdrica, etc, competiendo entre s a un cuesto inferior y reduccin de la vulnerabilidad de las sociedades, caso el desarrollo fuera dejado a cargo de la iniciativa privada. Estimulados por el pretenso impulso de desarrollo y habiendo asfixiado la iniciativa privada hasta los lmites de la superviviencia, los dirigentes estatizadores captarn recursos para sus proyectos megalomanacos en otras sociedades, iniciando el proceso de endeudamiento que toda la sociedad y las futuras generaciones tendrn que pagar. Utilizar el ahorro de otra sociedad slo es posible con la correspondiente poltica de beneficios a la exportacin para equilibrar la balanza de pagamientos, y nueva intervencin estatal es inevitable en el proceso productivo. Extrao nacionalismo ste, donde el Estado detiene el control de empresas del proceso productivo y para mantener sus inversiones y operacin va a captar recursos en el exterior, es decir, sujeta toda la sociedad a los deseos de los acreedores externos. Esto es un nacionalismo al revs. Lo que es paradoxal en la condicin humana y en la mente de los estatizadores es que ellos privilegian la energa fsica tales como el petroleo, el alcohol, la hidroeltrica, llegando a endeudar toda la sociedad, cuando existe tan cerca, dentro

de casa, la ms fantstica de las energas que es la energa humana, la cual es despilfarrada y relegada a un plan secundario. Preocupados por la vulnerabilidad de un crecimiento dependente de fuentes energticas importadas que el propio gobierno indujo, los dirigentes estatizadores parten para estimular tecnologas alternativas y, en nombre del nacionalismo y de la independencia energtica, estimulan el plan del alcohol, consolidando ms una voluntad del gobierno, que sera desnecesaria si el sector fuera originalmente dejado a cargo de la iniciativa privada en un mercado competitivo. Cada intervencin de stas cuesta dinero que el gobierno captar en el sueldo de los empleados y lucro de los empresarios. En la verdad la filosofa estatizadora representa una concepcin de economa de oferta de bienes y servicios de infraestructura econmica. Pero, y el consumo? Operando en una economa con rentas concentradas, es inevitable que la tarifa de una estatal se convierta en instrumento de gobierno para control de la inflacin y el programa de inversin pasa a depender de la voluntad de los burcratas y de ms taxaciones en el proceso productivo privado. Si una estatal puede operar en un mercado competitivo en bases puramente comerciales, es decir, conforme las libres fuerzas del mercado, l no necesita ser estatal, pues la iniciativa privada desempea el papel con ms competencia. Si ella es deficitaria, necesita recorrer a crditos externos o internos, o an, el presupuesto pblico, es decir, quien paga la cuenta es el usuario del bien y servicio producido o el pagador de impuestos. Como el propio gobierno utiliza la tarifa para control inflacionario, generalmente las estatales son deficitarias y ms taxaciones son necesarias en el proceso productivo. La economa no tiene nacionalidad, ella no hace lo que a los burcratas les gustara que se hiciera, pero lo que es posible hacerse dentro de las posibilidades de produccin y

consumo, regulados por la inexorable ley de la oferta y procura que significa para la economa lo que la ley de causa y efecto representa para la actividad humana . Admitir nacionalidad para la economa es equivalente a imaginar que la ley de la gravedad es vlida slo en determinados pases. El cambio peridico por infuencias polticas en el comando de la estatal es otro punto que la deja vulnerable del punto de vista institucional. Al contrario de la iniciativa privada, es necesario no olvidarse de que, en una democracia, los gobernantes se alternan de tiempos en tiempos, lo que torna inevitable el cambio de guardia en el comando de las estatales. Muchas sociedades estn deshacindose en poco tiempo, un trabajo acumulado de aos de esfuerzos por alteraciones de naturaleza poltica. Ciertamente la democracia tiene que ser preservada y el espacio ocupado por las estatales debe ser dejado a la iniciativa privada. La generacin de empleos no es tarea del Estado, que produce slo sub-empleos, quien genera empleo productivo es la iniciativa privada. Esta breve investigacin de la filosofa de derecha en la gerencia de los recursos colectados del sueldo de los trabajadores y lucro de los empresarios nos conduce a la conclusin de que esta interferencia es desnecesaria, pues ocupa espacios de la inciativa privada y la asfixia por necesidades crecientes de taxaciones, produce un indeseable crecimiento vulnerable sectorial y institucional, estimula monopolios que impiden el desarrollo tecnolgico y promueve el endeudamiento de la sociedad como un todo. No obstante, lo que es ms significativo y perverso en todo esto es la necesidad creciente de transferencia de recursos regulados por la invariable ley de la oferta y procura en el proceso productivo para la cambiante ley de la voluntad humana de los burcratas de gobierno. Es decir, esto conduce a la concentracin de poder en las manos de pocos, lo que es la anttesis de la democracia.

Concepcin de la izquierda: Estado asistencial

Veamos ahora como la izquierda piensa gerenciar los recursos colectados del sueldo de los trabajadores y lucro de los empresarios. Ellos creen que estos recursos deben tener una destinacin social. Reformas sociales son las palabras claves. La verdad es que, en una sociedad con rentas concentradas, la demanda social es tan grande que el volumen de recursos necesarios es suficiente para matar la iniciativa privada y la economa de mercado. El mtodo de la izquierda es, antes de todo, asistencialista, paternalista. Parten del falso presupuesto de que la riqueza es la causa de la pobreza y, por lo tanto deben tributar los ricos para dar a los pobres. Eso slo es verdad en una economa esttica, donde el pastel es constante, pero en una economa en crecimiento con iguales oportunidades a todos, es posible crecer y distribuir simultneamente. Se debe buscar la igualdad de oportunidades y no actuar sobre los efectos que la desigualdad provoca. En otras palabras, una sistemtica de convivencia perversa que no ofrece iguales oportunidades a todos es la responsable por la concentracin de rentas, aglomerados urbanos, pobreza rural y tantos otros ms. El dirigente de izquierda busca corregir los efectos que esta sistemtica provoca y no su causa. As es que se busca la distribucin de renta en lugar de buscar el aumento de generacin de renta por la incorporacin de las parcelas marginalizadas. Cmo distribuir renta se cada persona individualmente est interesada en aumentar sus propias rentas? Parece que todos imaginan que la renta a ser distribuda debe ser la de otros, nunca las suyas propias.

La oferta de empleos con relacin a la demanda convierte los sueldos de forma descendente, lo que obliga el gobierno a fijar un sueldo mnimo que, normalmente es incompatible con la dignidad humana. Con mucha razn, el pleito de izquierda es presionar para aumentar estos sueldos, pero el aumento gerenciado sin la correspondiente productividad conducir a un aumento en el precio de los bienes y servicios, reduccin de su penetracin en el mercado, resultando en ms desempleo. O sea, menos personas ganan ms, expulsando una parcela del mercado de trabajo. El efecto es perverso para un pleito digno de alabanza. Lo que ocurre en la prctica es que los sindicatos de trabajadores organizados, con mayor poder de presionar los empleadores, acaban teniendo sus reivindicaciones atendidas de mejores sueldos, condiciones de trabajo, reduccin de la jornada de trabajo, etc, pero todo esto, fatalmente, ser repasado para el precio de los bienes y servicios finales producidos. O sea, el metalrgico va a aumentar su patrn de vida, tener mejores sueldos, pero el automvil custar ms caro y menos personas podrn comprarlo. Esto reduce el nivel de la actividad econmica y genera desempleo en la punta ms vulnerable constituda por los empleados sin poder de mobilizacin. El desempleo pasa a ser un problema de gobierno que tiene que tributar ms en el propio proceso productivo para atender a las carencias sociales. ste es un crculo vicioso, donde algunos mejoran su patrn de vida expulsando y marginalizando parcelas sustanciales del mercado de trabajo, las cuales el gobierno tendr que asistir a travs de sueldo desempleo, ms recursos para seguridad pblica, crceles, filantropa., etc . Todo esto pagado por el sueldo de los trabajadores y lucro de los empresarios, teniendo el burcrata com intermediario del proceso. ste es un juego que nadie gana, todos pierden. Es natural que todos quieran ganar ms, pero eso slo es posible con el crecimiento econmico o con el proceso

productivo privado en expansin, pues, con el pastel constante, los comensales estarn pegndose para coger la parte ms grande y, fatalmente, marginalizando los ms dbiles. El efecto ms nefasto de esto todo es el desempleo que genera la desesperanza. Jvenes buscando en las drogas huir de la realidad cruel de la falta de oportunidades, nios con hambre y sin ninguna perspectiva de vida. Es degradante a la condicin humana asistir todo esto pasivamente, esta energa humana siendo desplazada por incompetencia nuestra de crear un sistema de convivencia que permita toda esta energa generar trabajo productivo. El desarrollo slo tiene significado y valor si todos pueden beneficiarse de l. Sensibilizados por la carencia de habitacin, los burcratas de gobierno deciden crear fondos compulsorios captados en los sueldos de los trabajadores y lucro de los empresarios objetivando financiar el sistema habitacional. Estimulan an, por la remuneracin del ahorro, fondos espontneos para idntica destinacin. Lo que pasa es que habitacin es un bien acumulable, o sea, las personas pueden acumular tantas habitaciones como su poder adquisitivo permitir, utilizndolas para vivir o alquilar. Lo que resulta en la prctica en la utilizacin del ahorro de pobres y ricos para financiar habitacin para los ricos. Esto conduce a la estatizacin del ahorro, es decir, se ponen rganos del gobierno como oneroso intermediario entre quien ahorra y quien consume. En una economa de mercado siempre que el gobierno decida intervenir en la produccin de bienes acumulables estar beneficiando las personas de mayor poder adquisitivo. Molestados por la existencia de tanta tierra improductiva y tanto agricultor sin tierra, los dirigentes de la izquierda deciden promover la reforma agraria. Una interferencia aparentemente benfica, pero con resultados desastrosos. Adems del conflicto que genera entre los sin tierra y propietarios, violentando un derecho fundamental de la

propiedad privada y polarizando peligrosamente la sociedad, la combinacin entre mano-de-obra y tierra no es suficiente como insumos al proceso productivo pues es necesario capital, tecnologa y gerencia. El resultado es la baja productividad, en muchos casos en nivel de la propia subsistencia y un trastorno poltico de consecuencia imprevisible. Para cada propriedad privada pesa una hipoteca social, pero, los fines nunca pueden justificar los medios. La hipoteca social no ser rescatada herindo el derecho a la propriedad privada. Existen formas ms inteligentes, ticas y no violentas de rescatar la hipoteca social. Las fuerza es el arma de los incompetentes mientras la inteligencia es el instrumento de los sensatos. Todo aquello que la inteligencia no consigue transformar, la fuerza jams conseguir. Siempre que la sociedad utilizar medios antiticos para alcanzar sus objetivos, cualesquiera que sean ellos, est desequilibrando la simetra jurdica y, por lo tanto, contribuyendo para la deterioracin de los valores positivos del ser humano. Si el gobierno, balizador de los valores de la sociedad, violenta el principio de la propiedad, por qu las personas individualmente no pueden asaltar un banco? El hecho es que en nombre de lo social, la izquierda promueve verdadero festival de incoherencias pagado con el sueldo del trabajador y lucro del empresario. El sistema de loteras y juegos de azar promovidos por el gobierno es un ejemplo claro de la incoherencia y falta de alternativas de captacin de recursos financieros. As es que, en nombre de lo social y violentando sus principios distributivos, pues la lotera nada ms es que coger dinero de muchos para ponerlo en las manos de pocos, el gobierno promueve la industria del sueo y de la ilusin, del efecto sin causa, del dinero sin trabajo, contribuyendo an ms para la alienacin del ser humano. La tica debe siempre prevalecer en la actitud humana y los fines nunca pueden justificar los medios.

Dentro de esta mediocridad de acciones del gobierno, no est lejos el da en que la prostitucin ser explotada en nombre de lo social. El efecto ms perverso, de difcil mediacin, pero de consecuencias nefastas, es la deterioracin de los valores de las personas, que, por el ejemplo del gobierno, absorven en sus actitudes todas estas demostraciones de mediocridad. Esta investigacin superficial de la filosofa izquierdista nos conduce a la conclusin de que, aunque los fines objetivados sean los ms saludables posibles, los medios utilizados son inocuos, antiticos e incompatibles con la economa de mercado, pues generan indeseables conflictos distributivos de renta, de propiedad, que conducen a la estatizacin del ahorro y estimulan la alienacin del ser humano. Desde el punto de vista poltico, la filosofa de izquierda conduce a una creciente transferencia de recursos regulados por la ley natural de la oferta y procura en el proceso productivo para la cuestionable ley de voluntad humana de los burcratas de gobierno. Esto es la anttesis de la democracia, pues concentra poder y somete la suerte de los gobernados a la virtud de los gobernantes.

El mtodo de la tecnocracia
Puestos en el epicentro del balazo entre derecha e izquierda, el tecncrata es convocado para organizar el proceso de captacin y alocacin de los recursos del gobierno. Es la frmula hallada para coferirse una pretensiosa racionalidad tcnica a la accin de la voluntad humana de los sistemas polticos. Ideolgicamente neutros, los tecncratas buscan sustituir la ley de la oferta y procura en las relaciones gobierno sociedad. Invariablemente, el gobierno es una institucin que gasta ms que colecta, sea por la alta demanda social en las sociedades con rentas concentradas, sea por la inconfesable voluntad de alimentar el podero militar en las sociedades ricas.

De esta forma, el tecncrata se enfrenta con el crnico problema de financiar el dficit pblico. Este dilema inicial ya sera suficiente para hacer temblar en las bases cualquier economista serio y concluir por la total inviabilidad econmica de la institucin gobierno. Cuatro son las frmulas posibles: aumento de carga tributaria, endeudamiento interno por colocaciones en el mercado de ttulos del gobierno, captaciones de recursos externos o emisin de moneda. Difcil es apuntar cual es ms nefasta, al aumentar la tributacin se produce una asfixia en el proceso productivo cuyo lmite es la superviviencia de la economa de mercado, el endeudamiento interno o externo es un robo contra el futuro que las generaciones actuales no tienen este derecho por respeto a las generaciones futuras y la emisin de moneda, adems del crecimiento, es un crimen inflacionario, exactamente como producir dinero falso, la diferencia es que el falsificador es preso y el tecncrata se queda impune. Cualquiera que sea la frmula adoptada, la factura es siempre cobrada del sueldo del trabajador y lucro del empresario, es decir, del proceso productivo, nico proceso generador de riquezas dentro de la sociedad. Las sociedades ricas y por lo tanto con estabilidad institucional desvinculan el poder emisor de moneda del ejecutivo, es decir, confieren autonoma al banco central y sobreviven con inflacin baja financiando el dficit por el endeudamiento o tributacin. La situacin se convierte en algo crtico en las sociedades con alta demanda social donde el poder de emisin de moneda es directamente vinculado a la superviviencia poltica de los gobernantes, o el banco central emite conforme la voluntad del gobernante donde el tecncrata pasa a ser instrumento til y cmplice de un crimen econmico de consecuencias nefastas. Que los polticos, poco acostumbrados a un anlisis de las consecuencias econmicas de sus voluntades, busquen esta solucin, es comprensible, pero cualquier tecncrata que confiera credibilidad a la emisin de moneda adems del crecimiento econmico no pasa de un charlatn ms

interesado en mantenerse en el cargo. Los fines nunca pueden justificar los medios. El endeudamiento interno o colocacin de ttulos del gobierno en el mercado financiero genera un improductivo cambio de papeles donde el ahorro de la sociedad es canalizado va intermedio financiero para los cofres pblicos. Esta transacin de papeles conduce a los ms absurdos valores, pues beneficia el sistema bancario en detrimento del proceso productivo, nico proceso generador de riquezas. Una sociedad que prioriza sectores parasitarios penalizando sectores productivos no posee consistencia y estabilidad en el tiempo . Esta solucin tecncrata corresponde a la creacin del motor continuo del proceso econmico, que, as como en la Fsica, es imposible generar energa del nada. Solamente el trabajo productivo es que consigue generar capital. El endeudamiento externo revive en la economa moderna el proceso de colonialismo de siglos pasados, pues somete toda una sociedad a las directrices de poltica econmica de la matriz acreedora. El instrumento del tecncrata consiste en el control de flujos de recursos financieros, conferiendo de esta forma, una precaria estabilidad al sistema al calentar y enfriar la demanda conforme necesidades conjunturales. Sera cmico si no fuera trgico el control de flujos financieros pudieran generar desarrollo. El ahorro de las personas o el trabajo acumulado en el pasado y no consumido en el presente debe tener una nica destinacin que es de transformarse en inversin, fluyendo directamente del ahorrador al proceso productivo a travs del mercado de acciones, instrumento genuinamente democrtico y eficaz de generacin de empleo productivo. La inflacin o deterioracin del poder adquisitivo de la moneda es el precio pagado por la sociedad por la desigualdad de oportunidades, o mismo, corresponde al cuesto pagado por la deuda social. Sus causas son estructurales, empotrado en las reglas de convivio que producen elevacin de precio sin correspondente

productividad o efecto sin causa o an generacin de capital sin trabajo productivo. De esta forma, as inversiones sin retorno econmico y el subsidio a la tarifa del estado empresario, el conflicto alocativo de renta que provoca elevacin artificial del sueldo y las reformas sociales del Estado asistencial, y el crdito al consumo permitiendo que los precios sean fijados por el productor y no por el mercado y el control artificial de lucro y sueldos del Estado tecnocrtico y tantas otras ms son causas estructurales de la inflacin. Todo esto conduce ao dficit pblico. La inflacin es lo ms perverso impuesto pagado por la sociedad, pues afecta directamente los pobres que no tienen como protegerse. Las llamadas inflaciones de demanda y de cuesto son el resultado de la incompetencia del tecncrata en la dosificiacin de la poltica monetaria y fiscal o en la gerencia de la ley de oferta y procura en el sistema financiero. La creatividad de la tecnocracia no posee lmites en el campo de la lgica y los llamados tecncratas heterodoxos buscan atribuir a la inercia la causa inflacionaria. Inflacin inercial es el diagnstico y congelamiento de precios y sueldo es la solucin. Este concepto es tan absurdo como los trastornos que causan la aplicacin del antdoto. La pretensin de esta medida consiste en suprimir un oxgeno adicional y temporario a la superviviencia poltica de los gobernantes, pero dependente de una camisa de fuerza en el proceso productivo, es decir, en el sueldo del trabajador y lucro del empresario que es exactamente quienes pagan por la insensatez de medidas de este tipo. La magia propuesta consiste en administrarse el descongelamiento com si las fuerzas inflacionarias estructurales no continuaran actuando en la fase de congelamiento. Esto equivale a cubrir temporariamente la vlvula de escape de una olla a presin y presuponer que no existe ms presin. Indexadores, tablas, grficos y siglas milagrosas e infalibles son usadas por los tecncratas para administrar precios y sueldos y medir el tamao de la catstofre. El tecncrata usa tanta sigla que, en poco tiempo,

las letras del alfabeto sern insuficientes para designar sus soluciones infalibles. La inflacin es el subproducto de un perverso sistema de convivio socio-econmico que no ofrece idnticas oportunidades a todos. Es estructural e imposible de eliminarla con las actuales reglas de convivencia. Si no se atacan las causas, permanecen sus efectos. El resultado de estas aventuras heterodoxas es un vale seguido de un pico en la curva inflacionaria estructural, donde el rea del primero es exactamente igual a la del segundo, con seales invertidos, adems, evidentemente, de trastornos incomensurables en el proceso productivo, donde predomina la ansiedad, angustia y perplexidad de los inversionistas que prefieren aplicar en el sistema financiero a aplicar en inversiones productivas de la cambiante voluntad de los tecncratas de turno. El nmero de fracasos corresponde al nmero de intentos. Para que los pobres puedan tener acceso a la alimentacin, el tecncrata utiliza el control de precios de una cesta bsica. Al controlar el precio de la carne, por ejemplo, va a buscar una huida de capitales de este sector, pues ningn hacendado est dispuesto a responsabilizarse por perjuicio en su proceso productivo. De esta forma, menos carne ser producida y la presin natural para la subida del precio es inexorable. Para atender al pecuarista que demostra en sus planillas de cuesto inviabilidad de producir carne, el tecncrata necesita controlar los precios de los insumos del proceso, o sea, la semilla del gramneo, la alimentacin del ganado, el combustible, el sueldo de los trabajadores, los implementos agrcolas, etc. ste es un proceso continuo, control de los precios de los insumos y as sucesivamente. De esta forma, en las sociedades con rentas concentradas, la tecnocracia pasa a controlar el precio de todos los bienes y servicios, es decir, el lucro del empresario y el sueldo de todos los trabajadores. Una vez ms aqu la frmula utilizada no consigue alcanzar el objetivo trazado originalmente que era permitir el consumo de carne a los ms pobres.

La escuela de economa austraca, a travs de su expoente LUDWIG VON MISES, identific esta paradoja en la frmula tecnocrtica, pero no present soluciones viables. La solucin est en estimular la produccin y a la vez asegurar el consumo. El hecho es que todas las propuestas tecnocrticas son extremadamente pobres y con efectos colaterales terribles, pues al autoproclamarse juez absoluto de precios y sueldos, el tecncrata ata todo el proceso productivo que pierde su vitalidad y no consigue generar empleos productivos. Todas las corrientes tecnocrticas: monetarismo, estructuralismo, economa de oferta, etc, que buscan teorizar sobre la economa de gobierno, no poseen consistencia lgica, es decir, son tcnicas fallas, pues no poseen comprovacin cientfica, convertiendo las sociedades que las aplican en inmensos laboratorios econmicos en un proceso de intento y fracaso. Por este motivo que las agencias internacionales, que intentan monitorar la economa de las sociedades enduedadas, como auditores de los bancos acreedores, han colectado sucesivos fracasos: recesin y desempleo, hambre y miseria. El mayor xito que se consigue es una solucin de compromiso entre inflacin y desempleo. Este resultado es un ofensa a la inteligencia humana. El gobierno es una institucin econmicamente inviable porque su receta y despesa son determinadas por actos de voluntad humana. La economa es una ciencia cuyas tcnicas son vlidas y aplicables cuando la voluntad de los agentes econmicos es limitada por una ley natural de oferta y procura. Es por este motivo que las tcnicas econmicas aplicadas por el gobierno son ineficaces y presentan resultados mediocres. Desde el punto de vista institucional, la burocracia de gobierno, esclerosada en su esencia y esclerosante en sus acciones, es un psimo gestor de recursos, pues crece a la sombra del favoritismo, incompetencia y servilismo, donde la amistad e influencia polticas valen ms que el mrito y capacidad. Donde inexiste la saludable competicin generadora de estmulos

profesionales y avances tecnolgicos produciendo campo frtil para monopolios, oligopolios y crteles. La iniciativa privada operando en un mercado competitivo y pleno empleo productivo es un modelo superior de produccin de bienes y servicios. Esto no significa que trabajadores y empresarios del sector privado sean seres superiores, privilegiados por eleccin divina. El modelo de la iniciativa privada es superior porque opera en una coyuntura donde la voluntad humana es limitada por una ley natural e inexorable de oferta y procura. Si en el campo econmico el mtodo tecnocrtico presenta resultados ridculos, las consecuencias en el campo poltico son desastrosas, pues el tecncrata, protegido por un falso tecnicismo, confiere una aparente credibilidad al aumento de receta del gobierno, es decir, a la concentracin de poder o a la anttesis de la democracia.

El sistema poltico
Si en el campo de la produccin y distribucin de bienes y servicios, el estado es un desastre, l posee una funcin sustantiva, esencial e insustituible que es la regulamentacin de los contratos sociales y el papel de juez en la solucin de conflictos. El poder ejecutivo se agigant en las sociedades que intentan convivir con una mezcla de economa de mercado y planeamiento centralizado en virtud de la desigualdad de oportunidades existente en la sociedad. Igualadas las oportunidades de nutricin, salud y educacin, la mano de hierro del Estado totalitario se convierte en inocua e desnecesaria . Es en el parlamento, legitimado por elecciones directas que se concentra el genuino foco de poder democrtico de una sociedad. La complejidad de las modernas sociedades no puede ser administrada por planeadores centrales. Lo llamado centralismo democrtico es un sofisma que slo interesa a los gobernantes autocratas.

La hinchazn del poder ejecutivo o la enorme cantidad de recursos financieros en poder del Estado a ser alocados por actos de voluntad humana estimula una corrida desenfrenada en polticos inescrupulosos que buscan el poder a cualquier cuesto, donde no desdean, en ciertos casos, alianzas con la trapaza, fraude y corrupcin usando las palabras de Vilfredo Pareto. En la verdad, este tipo de poltico florece a la base de la demagogia o de promesas sin respaldo en posibilidades reales, pues el Estado es financieramente inviable porque el aumento de su receta corresponde a un decrecimiento de recursos, y, por lo tanto, asfixia, en el proceso productivo generador de riquezas. Incorformados con la falta de solucin para los problemas socio-econmicos, los polticos buscan nuevas formas de organizacin, o nuevas constituyentes para sus sociedades, como si esto fuera la panacea universal capaz de curar todos los males. Capitalismo y comunismo son dos teoras fechadas que no dieron cierto en la historia de la humanidad. Ellas pueden ser comparadas a un barco con dos remos, uno es la dimensin social y el otro la econmica, la direccin de este barco es la dimensin poltica. Capitalismo usa con ms intensidad el remo econmico, comunismo el remo social. Este es el motivo porque el barco se queda dando vueltas alrededor de s mismo con evidentes perjuicios para la dimensin poltica. Estos sistemas de convivio humano son teoras circulares donde de cualquier punto de que se parta sus dinmicas conducirn, inevitablemente, al punto de partida. De nada vale cambiar el remador o sustituir el gobernante, pues la sistemtica permanece. El problema fundamental consiste en considerar aisladamente la dimensin econmica de la social. No existe proceso social desvinculado del econmico, todo proceso productivo es un proceso socio-econmico. Al conceptuar como social el proceso de produccin de nutricin, salud y educacin el gobierno necesita

tributar el proceso productivo creando un crculo vicioso insoluble. Ninguna sociedad puede desarrollarse sin la energa humana o nutricin, salud y educacin. La conclusin de todo que fue dicho sugiere que los sectores de nutricin, salud y educacin tienen que ser actraentes para estimular su capitalizacin y evitar la mano de hierro del Estado totalitario. Sugiere an que la derecha, la izquierda y los tecncratas no tienen solucin viable en el gerenciamiento del ahorro, es decir, de los tributos captados en el proceso productivo. Cuanto antes esto sea percibido, menso intentos frustrados tendremos. Sin embargo el error no es una tragedia, la verdadera tragedia es no aprender con el error. La gran verdad es que, en el campo de la economa poltica, somos todos incompetentes, incapaces de trazar reglas que conducen a la produccin y distribucin de riquezas, simultneamente, que generen una dimensin socioeconmica justa y polticamente democrtica. Nosotros, homo sapiens, segundo la clasificacin del antroplogo LINNEU, expresin que slo osamos decir en latn, conseguimos producir una fantstica tecnologa en amplos sectores de la sociedad, y estamos gateando al trazar reglas de convivencia para nosostros mismos. Slo un paradigma holstico, una visin global de las dimensiones socio-econmica y polticas, conseguir soluciones viables para la convivencia humana. El discurso es la democracia, pero los mtodos utilizados conducen, inevitablemente, a llenar los bolsillos del Estado. Esta paradoja transform lo democrtico rgimen del pueblo, por el pueblo y para el pueblo en la autocrtica regla de un rgimen para el pueblo, donde la suerte de los gobernantes depende de la virtud de los gobernantes. El mundo asiste, en los das actuales, perplejo e impotente, a la supremaca y dominacin de la clase de los burcratas, pues la evolucin prctica de los sistemas capitalista y comunista converge inevitablemente para un rgimen

totalitario. Es decir, la desigualdad de oportunidades en las reglas de convivio humano est generando lo ms terrible proceso de dominacin y servilismo humano que es la dictadura de la burocracia. La derecha busca alocar el ahorro compulsorio de la sociedad en lo econmico y la izquierda en lo social, ambos presionan el dficit pblico y la inflacin es inevitable. Ambos tienen razones basadas en un particular referencial ideolgico, pero el conjunto no tiene lgica . Es necesario sustituir el cambiante referencial de las ideas por la invariable lgica de la vida. La falta de soluciones concretas que atiendan los deseos y expectativas del pueblo est llevando a un total descrdito de los polticos. No obstante, si el consenso ideolgico, o el acuerdo pleno, sincero y verdadero en el campo de las ideas polticas es inviable e indeseable pues conduce a un Estado dictatorial, el ACUERDO DE VOLUNTADES debe buscar el consenso de intereses, donde las personas quieran y puedan adherir a este acuerdo, movidas por interese propio, desde que la mediacin de estos intereses sea regulada por leyes naturales de oferta y procura, o de causa y efecto.

Bases para un acuerdo de voluntades

Lamentaciones de nada resuelven, pues, conforme KARL MARX, los filsofos se limitaron a interpretar el mundo, es necesario transformarlo. Todo esto nos conduce a la necesidad de nuevas reglas de convivencia o un acuerdo de voluntades entre los trabajadores, empresarios y gobierno. Veamos sus bases fundamentales: El proceso productivo, es decir, trabajadores y empresarios, asume directamente la responsabilidad por nutricin, salud y educacin a todo el nucleo social

dependente de la produccin de bienes y servicios, comprando a livre precio de mercado y el gobierno reduce la tributacin en el valor correspondente al cuesto de estas nuevas responsabilidades atribudas al proceso productivo. Con esto tendremos una relacin trabajo-capital donde en el contrato de trabajo tenga una clusula que asegure cobertura total por parte de la empresa de nutricin, salud y educacin al trabajador y sus dependentes. Evidentemente, esto slo se viabiliza financieramente si el Estado abrir mano de la tributacin correspondente a este cuesto. Conviene resaltar que no se trata de un impuesto ms sobre el proceso productivo, pero de una redistribucin de responsabilidad y reduccin de impuestos, donde el proceso productivo se apropia del lucro econmico desde que asuma el cuesta social de nutricin, salud y educacin. En la verdad quien actualmente paga la cuenta de nutricin, salud y educacin ya es el proceso productivo a travs de un oneroso e ineficaz flujo de recursos, va tributacin, donde el sueldo del trabajador y lucro del empesario son taxados por el gobierno para alocar recursos para la agricultura y mantener un ineficiente sistema de salud y educacin. Esta propuesta elimina este flujo y reconoce que la inciativa privada es mucho ms competente para proveer estos bienes y servicios, reconoce an que el consumo de estos bienes y servicios independe de poder aquisitivo, pues constituyen la condicin de superviviencia y progreso a cualquier sociedad. Admite quela fuerza de trabajo humano es un proceso de transformacin de energa que slo viabiliza si la energa humana est asegurada. Empotrada en esta propuesta est an la constatacin que nutricin y salud independen de la voluntad humana, son necesidades interdependentes y no acumulables. En otras palabras, nadie tiene hambre o se pone enfermo porque quiere, de nada resuelve dar educacin si nutricin y

salud no es asegurada, siendo que existe un punto ptimo que no permite su acumulacin. De esta forma, todo el proceso productivo pasa a tener cuesto de dos naturalezas, una econmica que corresponde a los cuestos de adquisicin de los insumos necesarios al proceso, tales como: materia prima, equipamientos, sueldos, etc y otra social que es el cuesto de adquisicin de nutrientes, salud y educacin a libre precio de mercado, proviendo estos elementos a todo el nucleo social dependente del proceso productivo. Sobre este cuesto social, el gobierno reduce la tributacin correspondente para viabilizar financieramente el acuerdo de voluntades entre las partes involucradas. De esta forma, se queda viabilizada la vida humana en la faz de la tierra. Cul el estmulo que tendra el proceso productivo para asumir tales responsabilidades? Evidentemente no se espera ningn acto de solidaridad, sera esperar mucho de la raza humana. El estmulo fundamental, como siempre y usando el lenguaje de los empresarios, es el cuesto, o sea, es el inters de las partes. Es ms barato asumir directamente estas responsabilidades que delegarlas al gobierno, pues con esto, la tributacin va gradativamente reduciendo, viabilizando la economa de mercado con libertad total de producir y consumir a precios completamente libres. La mano de hierro del Estado totalitario ocultndose y una verdadera mano invisible se encarga de la produccin y distribucin de riquezas dentro de la sociedad. El estado o el poder ejecutivo pierden fuerzas econmicamente y la sociedad civil enriquece, donde todos, ricos y pobres, tienen idnticas oportunidades, tornando posible el control del Estado por la nacin. Llamemos estas reglas de convivencia humana de rgimen HUMANISTA y verifiquemos las profundas alteraciones que ocurrirn en el campo social, econmico y poltico.

Consecuencias voluntades

naturales

del

acuerdo

de

En el rgimen humanista la agricultura no necesita ms ser subsidiada, pues passa a ser un sector extremadamente actraente y, por lo tanto, espontneamente capitalizado a travs del mercado de acciones, con precios totalmente libres. De esta forma, se queda definitivamente revocable la ley de hierro malthusiana. Igualmente, los sectores de salud y educacin no necesitan ms de la muleta del Estado y se convierten en rentables naturalmente y por lo tanto capitalizados por el mercado de acciones. El sistema bancario, en la parte referente a la compra y venta de dinero, se queda inviabilizado por la prdida de funcin y por tornarse extremadamente oneroso, pues el gobierno no necesita ms utilizarlo como instrumento de alocacin compulsorio de recursos. Todos los dems fondos utilizados como reservatorio del ahorro de la sociedad pierden su funcin, pues el ahorro pasa a fluir naturalmente y directamente del ahorrador para el proceso productivo va mercado de acciones. Con esto, termina el crculo financiero. El sistema burocrtico no productivo pierde su funcin, una pequea parte puede ser absorvida por el poder legislativo y lo restante por la iniciativa privada. Las estatales del sector productivo no podrn contar ms con subsidios del Estado, pues el flujo de recursos es revertido, siendo alocado por la iniciativa privada, dentro de esta coyuntura, las estatales tendrn que abrir su capital para captacin de recursos en el mercado de acciones, lo que exigir competencia y racionalidad en las decisiones de inversiones. Esto corresponde a la privatizacin de las empresas estatales y, con la libertad total de producir, se

encierran los monopolios, oligopolios y crteles y, resurge la saludable competicin generadora de tecnologa. La sociedad deja de ser vulnerable en su crecimiento unidirecional para un desarrollo integral, multidirecional y competitivo. En el sector energtico, por ejemplo, diversas fuentes sern desarrolladas competiendo entre s, a precios totalmente libres, con evidentes ventajas para la sociedad. La liberacin total de precios y sueldos conducir, inexorablemente, al pleno empleo productivo. La experiencia histrica de la revolucin industrial hace dos siglos comprueba esta afirmacin, con la diferencia que, en el rgimen humanista, los sectores de nutricin, salud y educacin estarn vinculados a la explosin de desarrollo multisectorial. Con el pleno empleo productivo, se produce una alteracin fundamental en la relacin trabajo-capital; los sueldos dejan de ser fijados por acto de voluntad del empleador, para que sean definidos por el mercado. No ser necesario el establecimiento de una base mnima para el sueldo. Esta sistemtica es expansionista y distributivista, simultneamente. Ms trabajadores se incorporarn al mercado de trabajo, o sea, a la poblacin econmicamente activa, en condiciones de dignidad y progreso. Con la capitalizacin espontnea de la agricultura, el desarrollo de este sector se queda vinculado a los dems sectores de la economa, es decir, se consiguen los resultados objetivados por la reforma agraria, tierra para quien trabaja, sin violentar principios ticos y respetando el derecho a la propiedad. La reforma urbana tambin ser inexorable, pues el cuesto social empotrado en el proceso productivo ir onerar las empresas de alta demanda de mano-de-obra localizadas en los grandes centros urbanos donde el cuesto de nutricin, salud y educacin es ms grande. En busca de maximizar el lucro en un mercado competitivo, estas empresas se localizarn en puntos lejos de los grandes centros

urbanos, llevando en el bagaje la escuela y el hopital y la descentralizacin ser inevitable, pues el cuesto social ser uno de los factores locacionales. El aparcamiento y reversin del flujo migratorio promovern un equilibrio de la ocupacin del suelo rural y urbano con evidentes ventajas para la calidad de vida. El rgimen humanista vincula el lucro econmico al cuesto social, o la rentabilidad del proceso productivo depende de la optimizacin de nutricin, salud y educacin, de esta forma, el poder econmico pasa a trabajar en favor de la sociedad, no por solidaridad, sino por inters econmico. As es que, los sectores de saneamiento bsico: agua y alcantarilla, habitacin, transporte, medio ambiente y todos los dems que, de alguna forma, influyen en lo bienestar de la comunidad, pueden ser operados en bases puramente comerciales por la iniciativa privada en un rgimen competitivo, con capitalizacin a travs del mercado de acciones y precios y tarifas que permitan rentabilidad, pues todas las clases sociales tendrn acceso a estos bienes y servicios. En la verdad, el rgimen humanista, al igualar las oportunidades a todos, permite la riqueza y prohbe la pobreza. El mercado econmicamente activo pasa a ser toda la sociedad y la produccin y distribucin de bienes y servicios a cargo de la iniciativa privada operando en un mercado competitivo y pleno empleo de la actividad humana. Tendremos un mundo digno de orgullo y admiracin de nuestros hijos y generaciones futuras. La previdencia social puede ser totalmente privatizada, donde las personas deciden por libre escoja sus planes previdenciarios o aplicar por cuenta propia su ahorro para consumo en la vejez. Con reglas socio-econmicas estables y duraderas, o sea, precios y sueldos totalmente libres, todo el ahorro de la sociedad es llevada directamente del ahorrador para el proceso productivo a travs del mercado de acciones,

contribuyendo, de esta forma, para la generacin de empleos productivos y elimanndose toda el intermedio financiero. Tendremos una sociedad de mxima eficiencia y eficacia, productiva y distributiva, donde pobres y ricos tendrn idnticas oportunidades. Al inviabilizar el intermedio financiero, se inviabiliza el crdito al consumo o el precio determinado por el productor en funcin del cuesto, lo que conducir el proceso productivo a dimensionar sus bienes y servicios en funcin del poder adquisitivo del mercado. Esto es, productos ms simples y ms baratos. Lo que es significativo en esto es que la regla humanismo mantiene la alocacin de recursos financieros en la inciativa privada, o, bajo la limitacin de la inexorable ley de oferta y procura en lugar de transferirlo al Estado, donde predomina la cambiante e inestable ley de la voluntad humana. La entrada de contigentes marginalizados en el mercado de trabajo permitir que las sociedades endeudadas interna y externamente salden sus compromisos que esta incompetente generacin asumi y, a parti de ah, los mercados se abrirn en nivel internacional, permitiendo la libre produccin y circulacin de riquezas. El proceso econmico no tiene nacionalidad, esto es invevitable. Terminan tambin las inconcebibles y humillantes negociaciones de deuda externa, donde las sociedades endeudadas son sometidas a las polticas aliengenas, basadas en falsas teoras que resultan en sucesivos fracasos. El deporte tendr un extraordinario desarrollo; muy temprano el proceso productivo percibir la influencia del deporte en la salud humana, o sea, ser ms barato invertir en deporte que comprar medicinas. El deporte competitivo que ha encantado el mundo, a travs de las Olmpiadas y dems eventos internacionales, sirve de balizador e inspiracin para prever lo que ser la tecnologa desarrollada en una coyuntura competitiva. El ser humano supera sus propios lmites. Satisfechas las necesidades fisiolgicas, el ser humano parte en busca de alimento para el esprito, y las demostraciones

cultrurales en todas sus expresiones tendrn un mercado del tamao de la poblacin. Nuestro alimento ser nuestra medicina, como quera Hipcrates, pues el proceso productivo es muy competente en la optimizacin del binomio nutricinsalud cuando el lucro est en juego. La comercializacin de los productos agropecuarios y de nutricin ser profundamente alterada, fluyendo directamente del productor al consumidor, es decir, capitalizando directamente el sistema productivo y eliminando intermedios indeseables. Ms empleos, nivel ascendente de sueldos, menos impuestos, menos violencia, menos crceles, en un proceso continuo, donde el ser humano, independente, activo y productivo hace su propia historia. En el campo poltico, el poder legislativo y judiciario se fortifican, mientras el ejecutivo se enfraquece, dejando a cargo de la iniciativa privada la produccin y distribucin de todos los bienes y servicios. Esto va a alejar todos los aventureros, demagogos y oportunistas que pierden el inters al no disponer ms de recursos financieros para alocacin por actos de voluntad propia. La seriedad regresa a la actividad poltica con personas competentes en la legislacin y resolucin de conflictos en los contratos sociales en favor de la comunidad. El poltico ser respetado por la competencia y no por su poder de distribucin de favores. El sufragio universal y la libre imprensa son soluciones infalibles para esta depuracin. Tendremos, entonces, la democracia del pueblo, por el pueblo y para el pueblo, donde nosotros, el pueblo, decidimos nuestro propio destino conforme el referencial individual, insustituible e indelegable de cada uno en la busca de la felicidad. Los derechos humanos, cantados en prosa y verso en las bien intencionadas declaraciones universales sern finalmente viabilizados financieramente, resultando componentes socioeconmicos justos e polticamente democrticas.

La inflacin desaparece definitivamente del vocabulario econmico pues se ocultan todas sus causas estructurales que estimulan las presiones de derecha, de izquierda y de la tecnocracia sobre el previsin de cuesto pblico. En otras palabras, acaban las presiones del Estado empresario para inversiones, del Estado social para subsidios sociales y del Estado tecnocrtico para emisin de moneda y endeudamiento. En el rgimen humanista la produccin y la distribucin de bienes y servicios son totalmente privatizadas. Con esto el gobierno pierde su funcin econmica, incluso de emisin de moneda, donde el medio circulante es provedo por las acciones de las empresas. Es decir, las personas utilizarn las acciones para cambio de bienes y servicios que representan de forma inequvoca y legitima el capital que es el trabajo productivo. Las sugerencias de ADAM SMITH se revisten de un oportuno consejo a los dirigentes del rgimen humanista: Consiste, por lo tanto, gran presuncin e impertinencia por parte de los reyes y ministros pretender regulamentar la economa de los particulares y restringir sus costos, sea por medio de leyes santuarias, sea prohibiendo la importacin de productos de lujo extranjeros. Son siempre ellos, y sin excepcin, los que ms gastan en la sociedad. Ellos que miren pues por sus propios costos, y que dejen los particulares mirar por las suyas. Si su extravagancia no arruinar el reino, no ser la de sus sbditos que lo arruinar. EN OTRO TRECHO, SMITH DESTACA: El estadista que pretiende determinar a las personas de que manera ellas deben emplear su capital, no slo estar sobrecargndose con un cuidado desnecesario, sino tambin asumir una autoridad que jams podra ser seguramente fiada a una simples persona, ni tampoco a cualquier consejo o senado, y que en ninguna parte ser peligrosa como en las manos de un

hombre que tiene bastante insensatez y presuncin para juzgarse apto a ejercerla. Cuando nosotros, el pueblo, podamos decidir libremente donde alocar nuestro ahorro, se queda inviabilizada la corrida armamentista. Aunque los medios propuestos por el rgimen humanista sean distintos de las dems corrientes filosficas, los resultados objetivados atienden indistintamente todo espectro poltico vigente: conservadores, liberales, trabajistas, demcratas, comunistas, socialistas, conservacionistas y tantos otros ms. Estos resultados sern alcanzados en toda su plenitud en un tiempo no superior a 20 aos que es el tiempo que los nios que nacen hoy lleguen al mercado de trabajo. La fase de transacin exige mucha cautela en la manutencin del equilibrio social. Antes de todo, esta propuesta y previsin de resultados deben ser discutidas exaustivamente por todos aquellos que usan la inteligencia como instrumento de trabajo. Existe solucin. Los lugares ms calientes del infierno estn reservados a los indefinidos, pasivos y oportunistas. El rgimen humanista est volcado, antes de nada, para el ser humano y el desarrollo de todas sus potencialidades, est basado en una concepcin filosfica mucho ms prxima de aquella en que nosotros, seres humanos, fumos puestos en este planeta, donde no haba enfermedad, hambre, miseria, analfabetismo y tampoco acumulacin de capital. La naturaleza nos ofreci todo, gratuitamente. Con la naturaleza nos nutrimos, nos sanamos y aprendemos, observndola, a producir bienes y servicios tiles a nosotros mismos, con total libertad para creacin y reproduccin. Esto exige una profunda reflexin por parte de aquellos que detienen responsabilidad en la conduccin de las sociedades. Antes que sea demasiado tarde, es necesario voltar a las orgenes para merecer el futuro.

Ronaldo Campos Carneiro

rcarneiro@salutecafe.com.br