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SOBRE CIENTOCUENTA AOS DE REVOLUCIN PROLETARIA MUNDIAL

(Centsimo aniversario del Presidente Mao Tsetung)


CONTENIDO
INTRODUCCIN I. SOBRE EL DESARROLLO DE LA REVOLUCIN PROLETARIA MUNDIAL. LA GUERRA POPULAR, LINEA MILITAR PROLETARIA 1. 2. 3. Revolucin de 1848, Manifiesto del Partido Comunista y primer repliegue (I Internacional). Comuna de Pars, repliegue prolongado y desarrollo del marxismo (II Internacional). Imperialismo, Ira. Guerra Mundial y Revolucin de Octubre (Internacional Comunista y era de la revolucin proletaria mundial). Desarrollo de la revolucin proletaria mundial, fascismo, revolucin china y II Guerra Mundial. Ascenso de la revolucin proletaria mundial. Imperialismo yanqui. Movimiento de liberacin nacional. Revisionismo y restauracin. La gran revolucin cultural proletaria. Repliegue poltico general y ofensiva general del imperialismo. Hegemona de EE.UU. y recuperacin transitoria. Nueva etapa de la revolucin mundial.

A. FILOSOFA MARXISTA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. Tres etapas. Marx, Lenin, Presidente Mao. El materialismo dialctico. Dialctica y ciencia. Dialctica y materialismo histrico. La nueva lgica. Contradiccin y ley en la historia. Proceso de los sistemas sociales y hundimiento de los imperios. Importancia de la filosofa marxista.

B. ECONOMA POLTICA PROLETARIA 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Carcter monopolista del imperialismo. Carcter parasitario del imperialismo. Carcter agonizante del imperialismo. Crisis ideolgica burguesa. El Presidente Mao y el carcter poltico del imperialismo. Coloso podrido de la cabeza a los pies y recuperacin transitoria. Relaciones econmicas internacionales y lucha antiimperialista.

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C. SOCIALISMO CIENTFICO 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. El proceso de la revolucin burguesa. El revisionismo combatirlo siempre. La ofensiva general del imperialismo. Repliegue poltico general de la revolucin proletaria mundial. Situacin revolucionaria. Sobre la tendencia principal. Sobre el comunismo.

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II. SOBRE EL SOCIALISMO Y LA DICTADURA DEL PROLETARIADO 1. Construccin del socialismo. Rumbo de la historia y de la revolucin, no utopa. En 66 aos: primera fase del socialismo. Dictadura del proletariado, garanta de los derechos de la clase y del pueblo. Estado burgus sin burguesa, derecho burgus y restauracin (usurpacin del Poder). Dictadura del proletariado: remate del Estado de clases y camino necesario al comunismo (66 aos lo prueban).

INTRODUCCIN
Nos reafirmamos en el marxismo-leninismo-maosmo, pensamiento Gonzalo invicto e inmarcesible en nuestra profunda conviccin comunista, inconmovible; y no es que seamos fanticos, es conviccin que se basa en la realidad porque nuestra ideologa es cientfica y tenemos razn en lo que planteamos, estamos firmemente convencidos que todo el proceso de la humanidad, como la ms alta expresin de la propia materia, marcha inexorablemente al comunismo. El que hoy viva el Movimiento Comunista Internacional una situacin compleja, el trmino de una grandiosa e imborrable etapa de la revolucin proletaria mundial, el que hoy nosotros hayamos entrado a desenvolvernos dentro del repliegue poltico general de la revolucin proletaria mundial, no viene a ser sino una vez ms reiteracin y expresin de la ley de cmo una clase nueva insurge en la historia, conquista el Poder, lo pierde y lo recupera para otra vez perderlo y recuperarlo en definitiva hasta consolidarse y comenzar el desarrollo de la nueva sociedad definitiva, proceso que a su vez requerir largo trecho para que la clase luego de construir la sociedad a su imagen y semejanza pueda concretar el comunismo, nueva sociedad real, futuro verdadero, sociedad de la armona y la libertad. Lo que hoy vemos y veremos no son sino estremecedoras convulsiones de hundimiento y derrotas de lo nuevo a manos de lo viejo pero no es sino un fracaso transitorio y cualquiera sean los fracasos llevarn a la victoria final. As

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III. LA CONSTRUCCIN DE LOS TRES INSTRUMENTOS 1. 2. No basta lnea y principio de construccin. Construccin concntrica. Partido. Sin Partido no se lucha por, ni se conquista, ni se defiende el Poder. El Partido se construye ideolgica, poltica y orgnicamente en la lucha de dos lneas y en la lucha de clases en funcin del Poder. Sin direccin proletaria no hay Partido Comunista. La militarizacin, necesidad presente y futura. Ejrcito. Sin ejrcito de nuevo tipo no hay guerra popular, ni revolucin. Tesis leninista de la milicia popular, construccin con tres fuerzas e integracin en un solo ejrcito. Usurpacin del ejrcito y restauracin. Frente nico. En el maosmo tenemos la teora completa del frente. La cuestin del frente a nivel internacional (el frente antifascista, VII Congreso de la IC). Construir el frente es organizar a las masas para la revolucin. Construir la conquista del Poder, salto y construccin orgnica. Campaa de rectificacin en construccin.

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IV. COMO ESTA EL MARXISMO-LENINISMO-MAOISMO HOY?

como estos disturbios del viejo orden que vemos cubriendo de escombros el nuevo orden, no son sino victorias aparentes y esenciales derrotas que llevan al fracaso y as hasta su ruina completa, cabal y definitiva. Todo esto no es sino la ley expresada del hundimiento de una clase y surgimiento y combates de otra clase, de la nueva clase, es la concrecin de restauracin y contrarrestauracin. En esto se basa nuestra inconmovible decisin, resolucin y firmeza de combatir por el comunismo ya que esa marcha es innegable como lo demuestra el materialismo dialctico; no es sino fracaso que encierra victoria, un peldao hasta la victoria, es un fracaso que implica una etapa cumplida, que encierra un gran esfuerzo vertido as como tiempo invertido, por tanto ms cerca el comunismo, menos tiempo falta para entrar al comunismo. Si uno ve el proceso de la burguesa ha sido as, un largo proceso y sta es la base material real de la historia y sustento de nuestra inconmovible conviccin consciente y cientfica; a la burguesa le llev 300 aos barrer la feudalidad y construir la sociedad a su imagen y semejanza, a nosotros, al proletariado, unos 200 para barrer al imperialismo de la faz de la tierra y comenzar el desenvolvimiento del nuevo orden hasta, posteriormente llegar al comunismo en todo el orbe. En el centenario del Presidente Mao, a cien aos de maosmo debemos meditar en el fundamento slido de nuestro convencimiento, con profundo sentimiento de clase y potenciando nuestra voluntad inquebrantable de combate por el comunismo. Estamos seguros que el prximo milenio ser el milenio del comunismo, la ley del progreso rige, lo nuevo siempre se impone sobre lo viejo de modo que por ley del proceso social a esta meta se marcha; pero demandar esfuerzo, s grande y denodado esfuerzo de los comunistas y de la clase, el cual, ser seguido por el esfuerzo de otros, de miles de aqu a pocos decenios del siglo venidero, por los treintas los cincuentas sern cada vez ms las masas en la tierra, se calculan unos trece mil millones de hombres, la masa expresar su ley, la masa es la garante de que se va a concretar ese rumbo en cuanto base porque las masas hacen la historia, y ah, la clase, la clase tambin se expresar y se expresar organizada en partidos comunistas marxista-leninista-maostas que dirigirn ese proceso y sern la garanta en cuanto dirigentes del rumbo comunista; se expresar a travs de la guerra popular que es el camino; y, guiada por la ideologa del proletariado, desarrollada s, pero invicta e inmarcesible. Pensemos que tambin el ingreso al comunismo ser con revolucin pues sta implica salto y de otra manera no cabe cambio cualitativo, pero, ser una revolucin con medios no cruentos como lo es hoy, porque ser la conclusin de las revoluciones cruentas, la humanidad llegar ya sin propiedad privada, sin Estado, sin clases, ser la extincin de las guerras, ah comenzar la verdadera historia de la humanidad, habr salido del reino de la necesidad al reino de la libertad, ya no habr opresin ni explotacin, ser la era de la gran armona pero a la meta se habr de llegar con revolucin, por tanto, la revolucin signa la historia y tendremos una marcha inagotable de ese tipo, ser la extincin de la propiedad privada, de las armas, de las clases, de toda forma de Estado conocida, ser de otro modo pero ha de haber revolucin al comunismo y se instaure sobre la Tierra. La revolucin, pues, sellar la prehistoria y abrir la historia verdadera de la humanidad.

Aprovechemos la oportunidad para ir esbozando el esquema del gran balance del momento trascendente y crucial que ha vivido la revolucin proletaria mundial, de importancia para los comunistas del mundo, para la revolucin peruana, para la guerra de clases cuya ms alta expresin es la guerra popular del Per. Nosotros tenemos la obligacin de pensar en el balance de 150 aos de marxismo, de revolucin proletaria mundial, porque esto compete a la direccin central, ir poniendo bases; pero tambin es tarea de la nueva fraccin roja que ha puesto a andar ya la IV etapa del Partido que ha de desarrollarse en el prximo milenio, el tercero, y ste insistimos, ha de ser el milenio del comunismo.

I. SOBRE EL DESARROLLO DE LA REVOLUCIN PROLETARIA MUNDIAL. LA GUERRA POPULAR, LNEA MILITAR PROLETARIA
1. Revolucin de 1848, Manifiesto del Partido Comunista y primer repliegue (I Internacional).

1848 marca un hito de gran importancia, en primer lugar la burguesa mostr su esencia reaccionaria, en 2 lugar se vio la incapacidad poltica de la pequea burguesa para dirigir un proceso nuevo, y 3 el proletariado apareca como clase nueva, joven, pero no fue capaz de llevar a una meta, no estaba armado lo suficiente, era an inmaduro, no poda cumplir su papel, no poda an conquistar el poder, la posibilidad real de la clase era futuro. Sin embargo, ese ao abre el camino del comunismo, es en 1848 cuando sale a luz el programa de los comunistas: el Manifiesto, y se, as tenga cosas por desarrollar sigue siendo el programa de los comunistas en el cual nos reafirmamos hoy. Ya ven; la clase haba insurgido como clase nueva y era an muy joven para tomar el poder pero tuvo tiempo para analizar el proceso social y el rumbo de la humanidad, las leyes que la rigen, el tiempo estaba maduro para tener una comprensin profunda y le correspondi a Marx y Engels, especialmente a Marx fundamentar nuestra ideologa y proclam el Manifiesto comunista, desde ah son 150 aos hasta 1998 que ya es maana; periodo que estamos tomando como primera grande imborrable etapa. Estar claros en nuestro proceso no debe ser obra slo de los comunistas de nuestro partido sino de los de todo el mundo tambin, que otros comunistas hagan ese balance, que participen, hay tiempo, nosotros no sabemos de otros pero estamos comenzando con previsin a hacerlo porque pensamos que es una necesidad; hoy, dadas las circunstancias pueden negarnos muchos, pueden decir que no somos marxistas, las piedras que son cimiento pueden no ser vistas en un edificio pero existen, las obras de la revolucin trascienden y horadan distancias, habr mucha gente, comunistas, proletarios, revolucionarios, masas confundidas, como almas sedientas en el desierto esperando por una gota de agua, como tierra frtil que espera semilla para fructificar. Hay que pensar en el largo camino recorrido, en los aos por venir, por eso necesitamos conocer bien nuestro pasado, para comprender mejor el presente y estar en mejores condiciones para librar el duro y complejo combate del momento al que la revolucin ha entrado.

Bien, en 1848 la revolucin fue derrotada en toda Europa casi y se entr al primer repliegue. Muchos comunistas y revolucionarios perseguidos y presos, pero eso no detuvo la revolucin, no apag la revolucin, atiz y se expandio, hasta que 1864 ese repliegue fue superado, fue el ao en que Marx y Engels plasmaron, con otros, la Asociacin Internacional de los Trabajadores, basada en el desarrollo de las ideas del Manifiesto. Aqu vemos una gran leccin: una gran labor por Marx y Engels de fundamentacin terica, luego la brega por la agrupacin de los comunistas y se llega a la organizacin de pequeos crculos, estrechos, en medio de grandes dificultades y represin amplia, hasta plasmar la AIT. Es un perodo en que la teora del marxismo es fundamentada, es cuando se ponen las piedras millares, 1848 nos dio una piedra inconmovible: el Manifiesto, es el inmortal programa que va hasta el comunismo, pero desarrollar, recurdese que el revisionista Jruschov neg el Manifiesto, pero todo lo que all dice sigue siendo vlido, es nuestro gran programa, all est la violencia revolucionaria, la dictadura del proletariado, que son principios valederos, ah est que el sustento, la base de la opresin y explotacin es la propiedad privada, por ella existen las clases sociales; ah est que el proletariado es la ltima clase de la historia, consecuentemente revolucionaria porque no posee propiedad alguna, salvo sus cadenas y lo que vende es su fuerza de trabajo; ah est que el destino histrico de la clase es la abolicin del sistema capitalista y la construccin del socialismo, etapa necesaria y transitoria en que la dictadura del proletariado se impondr hasta llegar a la meta: el comunismo al que indefectiblemente por ley del proceso social ha de entrar toda la humanidad; esto entre otros certeros fundamentos que nos acompaaran hasta el comunismo con los desarrollos que requieran, por eso es que nuestro Partido se reafirm en el Congreso y debemos hoy tambin reafirmarnos en el Manifiesto. Hay que tener siempre presente que fueron dos grandes titanes del pensamiento y la accin: Marx y Engels, habiendo sido comprendido por el propio Engels que el grande era Marx, el ms grandioso genio, como dijera "el ms poderoso cerebro y el corazn ms noble". Recordar que entre ambos se desenvolvi una profunda amistad comparable slo con el mito griego de Castor y Polux y fue as porque desarrollaron una ejemplar camaradera viviendo das oscuros de la revolucin, aciagos momentos que supieron manejar y transformar. Es precisamente en este perodo cuando van a concretar grandiosos desarrollos marxistas que fundamentan slidamente nuestra concepcin. Por ejemplo en filosofa marxista, en la Tesis 11 sobre Feuerbach est la prctica, los medios histricos con que se cuenta para transformar el mundo; ah est cmo concebimos la filosofa, desde los griegos se pensaba que la filosofa era para contemplar pero con Marx se comprendi que se conocen las leyes generales que rigen el universo para transformarlo; ah est la concepcin materialista del mundo, ese es nuestro punto de partida. Hay quienes vanamente niegan el desarrollo de Marx en filosofa, si bien se dedic a la gran fundamentacin de la base econmica de la sociedad, hay que destacar que parti de una concepcin materialista dialctica, nueva y distinta a la concepcin idealista del mundo que proliferaba como la nica correcta acallando incluso a los materialistas griegos de los inicios de la filosofa; parti de una concepcin materialista

dialctica del mundo y la llev a la historia, primero comprendi la dialctica como instrumento histrico de comprensin de la sociedad en general, nadie jams comprendi antes el mundo como lo logr Marx, l lo hizo porque Hegel hace un compendio del proceso histrico y encuentra las leyes de la dialctica que lo rigen, encuentra la dialctica pero en el proceso de desarrollo de los conceptos, de las ideas, centrando en las ideas desgajndolas de la materia, establece la teora del desarrollo, del cambio, esto es la dialctica slo que desde una concepcin idealista. Es, pues, con Marx que surge la dialctica materialista, la verdadera dialctica, cabal y completa, ya no abstracta sino en la materia misma en el mundo natural, en el mundo social y en las ideas, entendidas como expresin de la materia. Con Hegel la dialctica estaba de cabeza y es con Marx que va ser puesta de pie, hizo un cambio radical y profundo, por su concepcin materialista la arranca de las ideas y la vuelca sobre la materia y as le quita todo lmite, de ese modo resolvi el problema, naci el materialismo dialctico, ya la dialctica puede ser aplicada a todos los campos, por tanto comenz a ser cientficamente comprendida la sociedad, y, al llevarla a la historia concreta el materialismo histrico. Con Hegel la dialctica se estrella contra la realidad, recurdese que es al tratar del Estado prusiano que muestra claramente su base fallida; Hegel por su concepcin idealista no pudo aplicar la dialctica consecuentemente al proceso social, conclua por ejemplo que el Estado era la esencia, la expresin de la "Idea Absoluta" (Espritu dios, como le llama), para l la historia como proceso de marcha hacia la libertad concebida metafsicamente implica retornar a la "Idea Absoluta"; para l el Estado prusiano es el ms libre, es la forma superior, ms alta de Estado a travs del cual el proceso social retorna al espritu, a la "Idea Absoluta", ah est su lmite, as termina, renegando de su dialctica poniendo fin al proceso de desarrollo social y colocando al Estado prusiano como la ms alta expresin social. Si uno ve algo similar a lo que hoy da difunde en el imperialismo norteamericano con las ideas de Fukujama que sostiene el "fin de la historia" con la burguesa, con Hegel hay slidamente fundada toda una teora filosfica de la historia, aunque errnea jams con la endeblez terica burda y pedestre del actual. Con Marx ya la dialctica no tuvo lmite, es absolutamente consecuente y fue esa concepcin materialista dialctica la que le permiti analizar y resolver los problemas de la sociedad y encontrar las diversas contradicciones que la rigen; con l la sociedad por vez primera es comprendida, cientficamente, Marx cogi el fundamento mismo del proceso social: su base, de ah que centrara su actividad en analizar la economa, precisamente cuando el capitalismo floreca en Europa y se crea que era el ms alto grado de desarrollo social ocultando la explotacin ms inicua desentraada por Marx. Cuando uno ve su prlogo a la Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica, ah est completo el marxismo en sus tres partes, es la profunda comprensin de las leyes de la sociedad, es bueno tenerlo en cuenta, revela un fabuloso esfuerzo cuyo desarrollo va a llevar a concretar El Capital, (el ao 1867 public el Ier Tomo) esa es la experiencia ya completa de su ingente trabajo; en ese nterin dijo no cabe influjo divino hay que fundamentar la teora de los comunistas y a eso se aboc, fundament la concepcin de la clase pero no dej la lucha de clases, el trabajo cotidiano, la lucha poltica por

eso lleg a la Asociacin Internacional de los Trabajadores: plante que la clase haba llegado a su madurez porque tena tarea poltica propia, Partido propio, opuesto y distinto al de la burguesa y debe conquistar el Poder. Es en este repliegue que Marx fundamenta la concepcin, tenerlo muy en cuenta, un repliegue no es perder el tiempo como mal pudiera pensarse, se pondera una u otra forma de lucha y en los tiempos actuales est ponderada la poltica y debe ser fundamentada la nueva situacin y su perspectiva sealada, partiendo por hacer grandes balances de la experiencia adquirida por la clase en su lucha revolucionaria. Es de este tiempo tambin "Lucha de clases en Francia", ah hace ver Marx la caducidad del parlamento y que la burguesa est entrampada; es una poca en la que todos se visten de socialistas, hasta los monarquistas; cmo surgen los partidos social-demcratas, que esos no son los partidos de la clase, que se necesita un Partido de clase, un Partido comunista, no una mixtura de comunistas y burgueses; ah plante la necesidad de tres supresiones: de la clases, de la propiedad privada y de las diferencias sociales, y una subversin cabal y profunda de las ideas hasta el cambio ms radical. Por ah tambin hizo "El dieciocho brumario", hace ver la ponderacin del Ejecutivo en detrimento del Parlamento dentro del proceso evolutivo del Estado burgus; es una anlisis del Estado, es nuestra posicin sobre la teora del Estado.

lo llevara a plantear que no sera as, pero eso no impidi redoblar su trabajo. Pensar pues cul fue el resultado de todo esto. Viene el 1872, en un Congreso de la AIT, a la vez que el marxismo era reconocido como ideologa de la clase en esa misma sesin Marx y Engels enarbolaron la defensa de la posicin de la clase, el guiarse por su ideologa, en contraposicin a las tesis de Proudhon y se atiza la lucha contra el anarquismo: Bakunin; fue la ltima sesin de la Internacional, los anarquistas pulularon por todo Europa para escindir, invocando la unidad, acusaban a Marx y Engels de dividirla a causa de imponer una sola ideologa: el marxismo. Se ha roto, pues, la unidad y dividida la Asociacin, fue cuando Engels seal que no eran ellos los que haban roto la unidad, que el problema era que si se mantena la unidad sin principios la Asociacin hubiera muerto asesinada por la unidad, por tanto el problema era defender la ideologa para salvarla de golpes arteros, de zarpazos de los anarquistas. La Asociacin fue trasladada a EE.UU. pero no funcion nunca ms, empero qued el marxismo como ideologa. As tiempos difciles, los comunistas otra vez se dispersaron, se dividen, fluyen arteras, hipocresa para dividir, destruyen la organizacin pero queda la ideologa sancionada, reconocida orgnicamente; en sntesis la AIT es el reconocimiento del marxismo como la nica ideologa del proletariado. Hasta aqu en medio de su constante lucha y fracasos la clase est armada con su ideologa, ya maneja su poltica, guerra de clase como guerra civil y conquist el poder aunque no pudo sostenerlo sino dos meses. El proceso que viene es el 2do repliegue, ms largo que el primero, pero en medio de l tenemos, una visin magistral de Engels, de igual grandeza que Marx pero que por su propia decisin no fue cabeza, reconociendo a Marx como tal, un hombre extraordinario a l le cupo llevar adelante la misma brega por el marxismo y luchar contra el revisionismo que comenzaba a levantar cabeza. En el Prlogo a La guerra civil en Francia hizo el gran balance de 50 aos de revolucin, ah dice que el proletariado no podr conquistar el poder ni defenderlo en esos momentos sino en el futuro cuando cree nuevas formas de lucha y nuevas formas de organizacin que lo que caba era acumulacin de fuerzas, plantea el uso de todas las formas de lucha incluso la parlamentaria hasta que el proletariado pudiera llegar a conquistar el poder por la violencia revolucionaria; dijo que el uso de todas las otras formas deban servir a la futura toma del poder por la violencia revolucionaria, lo cual fue tergiversado por Kautsky y Eduardo Bernstein quienes representan el viejo revisionismo, sistematizado por Engels y combatido a fondo. Al igual que Marx en esos tiempos Engels sigue la misma labor de trabajar por la fundamentacin del marxismo, ya en la dcada del 70, despus de la Comuna, hizo su gran obra "Anti-Dhring" magistral ah est toda nuestra concepcin, los fundamentos de nuestra teora plenamente vlidos, cuestiones desarrolladas de la filosofa marxista. Marx no hizo una obra sobre filosofa fue Engels quien siguiendo a Marx aplic la dialctica a la ciencia como hizo Marx; en otro magistral trabajo est cmo la ciencia moderna est grvida de dialctica: "Dialctica de la Naturaleza", cmo la ciencia madura desde el siglo XVI y la materia se desarrolla dialcticamente, texto que remata con la marcha inagotable de la materia al comunismo. Pero ah no termina, otra obra monumental "La familia, la propiedad privada y el Estado" a las Cartas sobre ideologa, de 1890 a

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Comuna de Pars, repliegue prolongado y desarrollo del marxismo (II Internacional)

Se puede asimismo observar cmo la fundamentacin terica de la concepcin va aparejada con la organizacin y el asesoramiento a la clase, llegando hasta la organizacin de los comunistas en la Ira Internacional, y toda esa brega lleva a la Comuna, 1871 es el primer hito del proletariado en la conquista del Poder; represe bien hay una trascendental fundamentacin poltica, un trabajo de organizacin poltica y eso remata en la conquista del Poder, es muy expresivo, sin ideologa no se puede organizar y se organiza para conquistar el poder, el transcurso del 1848 al 1871 as lo demuestra. Ya hasta esa fecha, en 1867 se haba publicado el Ier Tomo de "El Capital", nico publicado en vida y luego va a escribir "La guerra civil en Francia", ah estn los caracteres del viejo poder; la violencia revolucionaria; cmo la Comuna fue un hito del proletariado en el nuevo poder, cmo se necesita ejrcito propio, aspecto constructivo de la guerra, qu destruir, la insuficiencia de un Partido inmaduro, las dificultades que encierra el que no dirija, previ cmo sera derrotada pero que haba que apoyar esa lucha del proletariado porque la clase haba sido retada, cogida por las solapas y estando emplazada haba que responder, no comenz, fue all que dijo que la moral de la clase estaba retada y haba que apoyar su lucha an a sabiendas que sera derrotada. Al ser derrotada, despus dijo que la clase ya no ser nunca ms como antes porque ah est el hecho: por vez primera tom el poder, prob que la clase estaba madura, ya haba aprendido a tomarlo por la violencia revolucionaria, que la clerigalla y los que aplastaron quedaban slo porque la Comuna existi. Marx antes consideraba que la revolucin sera en plazos ms cortos pero su magnfica comprensin de la realidad

1895 es un material invalorable; public los tomos restantes del Capital y tuvo la honestidad de no suprimir aquello que Marx haba fijado y l no comprenda; as como comparti con Marx, la labor de fundamentacin tambin breg al lado del fundador por desenvolver trabajo poltico y la organizacin de la clase, muerto Marx l prosigui la senda y su ingente esfuerzo lo llev a crear la IIa Internacional, la Internacional Socialista, a partir de sta surgen los partidos socialdemcratas y se extienden en todo Europa. En la traduccin de El Capital al ruso redact una recomendacin certera como de quien viene, sobre los usos de estas obras dijo el problema es su aplicacin concreta, que tal verdad universal debe permitir a los comunistas de Rusia combatir el carcter autcrata del zarismo y ver la esencia de su propia revolucin.

que sin el "ensayo general" hubiera sido imposible la victoria de la Revolucin de Octubre de 1917. Vino el reflujo pero la labor no cesa, se expresan simultneamente el liquidacionismo de derecha que negaba la conduccin del Partido, su condicin de mantener la bandera y los principios unido a las masas cualquiera fueran las circunstancias de la revolucin, esencia de la clandestinidad como Lenin sealaba, buscando la disolucin del Partido en las masas. Simultneamente el liquidacionismo de izquierda, por el contrario, oponindose a las tesis leninistas preconizaba la reduccin del Partido a cenculos apartamiento de las masas que llevaba a la extincin del Partido. Los revolucionarios por esa poca tambin han derrochado herosmo, Siberia el hogar comn de ellos y los comunistas, Stalin y Lenin conocieron ese confinamiento; la discusin sobre el Partido fue larga y compleja como lo son los problemas orgnicos, recin en 1912 se zanja en la Conferencia de Praga. Si bien hubo 1905 una gran movilizacin obrera no se arras suficientemente la base feudal, el movimiento campesino fue insuficiente, se concretaron por vez primera los soviets, pero a ms de que falt mayor violencia revolucionaria, el problema principal estuvo en que el Partido no estuvo lo suficientemente maduro para manejar todo ese proceso, pinsese las tesis leninistas, el leninismo recin empez en 1903, no tuvieron tiempo para cuajar, pues, hay que saber analizar la realidad tal cual es no se debe aceptar que se nieguen las verdades del marxismo, del leninismo por los reveses de la revolucin. Por ah van a surgir los planteamientos de Lenin sobre la alianza obrero campesina, dijo que las masas conformen comits, que se aplique el reparto de la tierra, ah diferencia los caracteres de la revolucin democrtica de los de la revolucin socialista, por ah escribe otra de sus importantes obras: "Dos tcticas". Europa comienza a remecerse, el imperialismo se ha abierto paso y Lenin capta ese proceso, de ah "El imperialismo fase superior del capitalismo" y "El imperialismo y la escisin del socialismo por el revisionismo", ya all combate a Kautsky el que fuera nominado "prncipe del marxismo" pas a "el renegado Kautsky"; comprende y explica el imperialismo desarrollando a Marx y define el revisionismo como avanzada de la burguesa en las filas del pueblo, para quien el movimiento lo es todo y la meta nada, sentando que siendo su parte complemento no se puede combatir al imperialismo sin combatir al revisionismo, y desentraa su esencia escisionista en las filas de la clase obrera. En 1905 fue un hito y lo que es extraordinario, haba terminado el repliegue de 1870 del que habl Engels que vendra el momento en que la clase conquistara el poder; vino la derrota y sus consecuencias pero se sigui bregando, Lenin se aboc al Partido, comprendi el imperialismo y desentra el revisionismo, as la revolucin sigui avanzando; recurdese, ya se manifestaban las guerrillas en los pases blticos y se comienza a hablar de formas armadas, por ah Lenin seala que el petardo ha dejado de ser arma del terror individual para ser usado como parte de un plan sistemtico del combate de una organizacin; van gestndose las formas nuevas de lucha y de organizacin. En la Ira Guerra Mundial los socialpatriotas traicionan la revolucin y con el pretexto de defender la nacin enarbolan patriotera y se ponen a la cola de las burguesas de sus

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Imperialismo, Ira. Guerra Mundial y Revolucin de Octubre (Internacional Comunista y era de la revolucin proletaria mundial).

Por esa poca ya el gran Lenin tena veintitantos aos, bebe de las obras de Marx y su accin se basa en una comprensin profunda del desarrollo capitalista; sale a pelear contra el revisionismo y lo ve como un fenmeno global no circunscrito; aplic el marxismo como instrumento para resolver los problemas que se le presentaban en la propia Rusia y esta gran visin la plasma en "El desarrollo del capitalismo en Rusia". Formar el Partido era su atencin central, parte de la tesis marxista de la necesidad del Partido para la revolucin, sostena "Dadme un Partido y transformar Rusia", as establece las tesis del Partido de nuevo tipo, lo fundament, lo estructur y lo cre, as en 1903 empiezan el leninismo. Su prolfica accin terica, su despliegue en el movimiento obrero de direccin, propaganda y organizacin persistentes los vierte en obras fundamentales como "Qu hacer?" del 1902 donde encontramos el plan de construccin del Partido y en "Un paso adelante dos pasos atrs" del 1903, los principios, especialmente la militancia, y la lucha por la construccin del Partido. Es sobre la base de toda esa labor ideolgica, poltica y organizativa entre los obreros y el Partido comunista que se llega a la revolucin de 1905, el "ensayo general" como Lenin lo llamara y que fuera saludado por Kautsky antes de convertirse en renegado; se produjo en medio de una coyuntura particular, el imperio zarista haba sido humillado por la derrota ante Japn, un nuevo imperialismo en formacin que insurga; el choque victorioso para Japn pero fracaso para la arrogante autocracia rusa fue un clarinazo que sali remeciendo toda Europa y el mundo, golpeado el gendarme que asolaba pueblos, bastin de todo el atraso, combatido por todos los revolucionarios de Polonia, Hungra, Checoslovaquia, etc. Sali pues la revolucin del repliegue y comenz a avanzar pero este repunte dur muy poco porque la revolucin fue derrotada y hubo una matanza feroz, la persecucin a comunistas y revolucionarios se increment grandemente, todos los partidos de oposicin fueron aplastados, vino la dispersin, divisin desmoralizacin. Lenin plante los ejrcitos derrotados aprenden su leccin, la clase haba aprendido a atacar y tuvo que aprender entonces que su aprendizaje deba ser completado con el conocimiento de retroceder en orden, que la victoria es imposible si no se aprende a atacar y retirarse ordenadamente;

regmenes; ante esta accin de los socialistas Lenin despliega una fabulosa campaa para desenmascararlos y oponerse a que la clase y el pueblo caigan en la trampa de la burguesa, desentraa a las potencias imperialistas las sindica de buscar el reparto del botn en una guerra de rapia como la Ira guerra; a la vez propuso usar esas condiciones para que sirvieran a impulsar la revolucin, para la conquista del poder por el proletariado a travs de la violencia revolucionaria; todo esto lo llev a desarrollar la teora del Estado en "El Estado y la revolucin" una obra monumental que afirma que la tarea central de la revolucin es el poder; que el poder debe ser conquistado por el proletariado, que debe haber dictadura del proletariado; con estas teoras geniales va armando a la clase para hacer la revolucin, siempre es as, nuestra teora nunca est apartada de las necesidades prcticas de la revolucin. En 1917 triunfo de la Revolucin de Octubre, se abre la nueva era de la revolucin proletaria mundial, 2 hito en la conquista del poder por el proletariado, lo conquist, lo defendi y supo mantenerlo con qu? con nuevas formas de lucha y nuevas formas de organizacin de dnde arranc? del marxismo como ideologa universal y su aplicacin a las condiciones especficas, concretas de Rusia, con eso construy Partido de nuevo tipo, forj destacamentos armados con doble mando y bajo direccin absoluta del Partido y levant al proletariado y al pueblo en la extraordinaria insurreccin, de la que no veremos jams otra igual. Represe su manejo de las dos revoluciones, cmo cambia de la democrtica a la socialista. En "Las Tesis de Abril" planific la revolucin, dijo que el Partido deba llamarse Partido Comunista ya no socialista y que si hay Partido es para que conquiste el poder. Casi inmediatamente apunt a armar la Internacional Comunista como internacionalista proletario y porque la revolucin deba concretarse en otros pases; se haba abierto la nueva era y a partir de ah todas las revoluciones deban desenvolverse bajo la direccin del proletariado, as es y seguir siendo as todas la revoluciones socialistas o democrticas sern dentro o en contra, si son traicionadas por el revisionismo o manipuladas por el imperialismo o la burguesa, de la revolucin proletaria mundial, y si no hay hoy Estados de dictadura del proletariado en ningn pas, existe la clase que los volver a construir con Partido Comunista que los dirija, guerra popular como camino y con masas que los sustenten, ya sea como dictaduras conjuntas transitorias rumbo al socialismo o como dictaduras proletarias; toda lucha seguir siendo parte de la era de la revolucin proletaria mundial y si es contrarrevolucionaria ser contra la era, ya estn signados los tiempos, la prdida del poder que vemos en la URSS desde 1956 hasta su descomposicin como superpotencia imperialista socialfascista en 1990-1991 y en China desde 1976 que muere el Presidente Mao y Teng da el golpe contrarrevolucionario derechista, no son sino restauraciones capitalistas por el revisionismo de Jruschov, Gorbachov y Teng, y esas restauraciones no son sino manifestaciones del normal proceso de la lucha de una clase nueva para instaurarse en definitiva, concrecin de la lucha como absoluto, de derrotas transitorias, del constante luchar, fracasar, volver a luchar hasta la victoria final en el camino del pueblo, parte de la gran ley de la lucha de clases. Bien, Lenin aparte de su denodado esfuerzo por la defensa del Estado socialista y la construccin del socialismo en todos los planos, organiz el movimiento comunista

internacional y conform la IIIra Internacional. Internacional Comunista (IC), y as como la Ira implic la definicin de la ideologa de los comunistas, la IIda la organizacin de los Partidos, sta, la IIIra es la de hacer la revolucin, tarea que sigue pendiente, lo cual demanda su reconstitucin. Lenin nos dot de una tctica "El izquierdismo enfermedad infantil del comunismo", es de los aos veinte, despus formul su propuesta a la IC para organizar partidos con "Las 21 condiciones" tambin nos dej su intervencin "Sobre el problema colonial y nacional" en la que sostiene que le esencia del imperialismo es la relacin entre explotados y explotadores. La muerte de Lenin a tan pocos aos de la toma del poder, mostr todas las dificultades de la desaparicin de un jefe revolucionario de tan extraordinaria calidad como l, es el segundo despus de Marx; aunque ya se haba vivido la desaparicin de Marx primero y luego la de Engels haba una diferencia sustantiva, en tanto Marx y Engels planteaban la necesidad del Partido y de la dictadura del proletariado para hacer la revolucin socialista, Lenin concret con esas tesis aplicadas a las condiciones concretas de la lucha de clases en Rusia un Partido que encabez, dirigi la conquista del poder, la revolucin socialista y la dictadura del proletariado que dirigi personalmente histricamente le correspondi ese papel: la edificacin del primer Estado socialista del mundo, pinsese, l deca si solamente logramos sobrevivir ms que la Comuna ya significar un gran triunfo de la clase, desde 1917 sa era su brega tenaz, es que ah estaba plasmado el anhelo de la clase desde el fundador del marxismo, de la clase desde que madura, todos nuestros planteamientos cientficos cobraban realidad, las utopas que soaron otros estaban concretadas ah, toda la clase obrera internacional apoyaba, los pueblos oprimidos se sentan all representados y vean la revolucin como algo bueno como un camino factible y necesario, como una realidad a su alcance, y Lenin va a personificar todo eso, no fue nada simple para los camaradas de la URSS la prdida de su Jefatura. El camarada Stalin qued al frente del joven Estado socialista, militante desde los 15 aos fiel defensor de Lenin y el leninismo, ante su tumba prometi continuar el camino y lo cumpli, en condiciones difciles y a travs de flujos reflujos pero lo hizo; mucho se habla contra el c. Stalin, tuvo errores s, graves fallas de concepcin dialctica materialista pero la calificacin expuesta por el Presidente Mao es justa y correcta: fue un gran marxista, 70% correcto. A l le cupo continuar la defensa y construccin del socialismo en la URSS, base y centro de la revolucin mundial no era un Lenin por supuesto que no sin embargo lo mantuvo victorioso antes, durante y despus de la IIda Guerra Mundial, por qu fue as? porque las condiciones concretas de la lucha de clases internacional y de la propia URSS lo permitieron, clave el Partido comunista elemento directriz del desarrollo; una amplia base de masas obrera y campesinas, el movimiento y la organizacin del proletariado era significativo, sindicatos con clulas fabriles, soviets de obreros; una opinin mundial a favor de la revolucin, contaba con el apoyo del proletariado internacional y los pueblos del mundo, su repercusin fue en todo el mundo, recurdese lo dicho por el Presidente Mao los caones de Octubre, de la revolucin rusa despertaron China, ese Estado era la esperanza de los explotados y oprimidos del mundo; todos estos factores subjetivos que son lo principal para iniciar o desarrollar una revolucin y ms en situacin compleja de ser un solo pas.

Centraliz el poder y desenvolvi la planificacin centralizada de la economa por el Estado, mediante planes quinquenales, despleg un ingente esfuerzo por la construccin econmica como poltica, movilizando a los obreros, tngase en cuenta por ejemplo .. o la emulacin de las masas para luchar por su Estado, el hroe del trabajo Stajanov fue un obrero.

4.

Desarrollo de la revolucin proletaria mundial, fascismo, revolucin china y II Guerra Mundial.

mundo por falta de partidos comunistas de ah que el desarrollo de la URSS fuera un ingente esfuerzo glorioso, demuestra lo que fue el partido bolchevique, qu grande fue la labor intelectual, terica que sustent ese proceso, Partido de brillantez terica, con altsima teora marxista y magistral manejo de la poltica, con una militancia templada en prisin, destierro y muerte, con rica experiencia de reveses y hasta derrotas, con un jefe extraordinario como Lenin muy por encima del c. Stalin y un grupo pequeo de jefes por l forjados, aparte de la gran tradicin de lucha de ese pueblo. Los aos 1930 qu muestran? zonas de influencia por nuevo reparto del mundo por quines? Alemania con una fuerte base feudal y dividida en pequeos Estados unida con Bismark, lleg tarde al capitalismo, avanz; la revolucin proletaria fue contenida y la burguesa empieza a incubar el nazismo, Hitler sube en 1933 al ganar las elecciones, desata sus afanes expansionistas; mueve la patriotera, busca su base entre la pequea burguesa y se expande a Austria. Italia se expandi hasta el Norte de Africa, Etiopa; Alemania tambin plante el problema de Checoslovaquia; Japn en oriente generaliza su invasin en China atacando Shanghai y ocupa Corea, etc., las potencias comienzan a contender, se prepara el segundo gran reparto del mundo bajo el imperialismo, con los mismos actores. La visin del c. Stalin fue genial elabor un plan poltico y econmico para potenciar el desarrollo econmico del socialismo, apunt a la base, creando un poderoso sistema industrial, a la vez fortaleci el desarrollo de las fuerzas armadas, del ejrcito rojo que sostena el Estado socialista e impuls la movilizacin de las masas; todo acompasado por la gran depuracin del Partido y limpi el frente interno; as fue su accin se ampli hacia el proletariado y los pueblos del mundo, en 1928 promovi una Conferencia de la IC en Blgica, tngase en cuenta que la URSS soportaba un cordn sanitario impuesto por las potencias para aislarla y quebrar el sistema, no obstante breg por la revolucin en otros pases e impuls el movimiento antiimperialista. Al tratar el momento inicial de la revolucin proletaria mundial vimos que hubo en los momentos de repliegue, todo un proceso de preparacin ideolgico poltica que comprendi la fundamentacin de la concepcin de la clase, que al mismo tiempo se pugn por la organizacin de los comunistas y el proletariado, y que todo eso llev hasta el primer hito en la conquista del poder. Ahora observamos algo similar, a fines de siglo el capitalismo pas a su ltima fase y devino imperialismo, en pleno segundo repliegue, del mismo modo se desenvuelve un amplio trabajo de preparacin ideolgico poltica y organizativa, el marxismo es desarrollado y elevado a una segunda etapa: el leninismo, hay un repunte en 1905, viene la derrota hasta que se concreta la Revolucin de Octubre en 1917 en la Rusia hundida por la autocracia capitalista; la revolucin repercute y se expande pero en los 20 es contenida, los aos 20 empieza la preocupacin de la IC por formar cuadros no slo de Europa sino tambin de los pueblos y naciones oprimidas, entre ellos Oriente, muchos dirigentes del PCCh por ejemplo Chou En-lai o del partido vietnamita como Ho Chi Ming estuvieron en la URSS, fue un considerable nmero y ardua labor, los 30 revienta esa obra de preparacin de la revolucin. Ah comprobamos que en pocas de repliegue se sientan bases y se prepara la revolucin. Las luchas de resistencia antiimperialista que desde los 20 se expresaban se impulsan, as como occidente todo oriente

Por los 20 la revolucin va a extenderse, Alemania fue la preocupacin que Lenin tuvo, l quiso ir a comandarla porque era consciente que la liga espartaquista no tena capacidad para dirigirla y no fue por falta de herosmo si no vase a hroes como Rosa Luxemburgo o Karl Liebknecht, asesinados por la socialdemocracia alemana que sube al poder con la cada del Kaiser y que pact con el ejrcito, con los nobles y terratenientes de ese cuerpo; las dos insurrecciones del 1919 y el 1923 fueron golpeadas. Toda Europa remecido por el movimiento revolucionario, quienes detentaban el poder temblaban y se preparaban para responder; en Italia, en el Norte, su parte ms desarrollada, aparece un socialista que devino renegado y encabeza la lucha contra la revolucin, la burguesa para conjurarla arras todos sus principios demoburgueses, insurge el fascismo con el "duce" fascista; se produce la revolucin en Hungra, para aplastarla aparece otro fascista: Horthy; la revolucin en Bulgaria fue tambin derrotada; en Oriente el PCCh fundado en 1921 empieza la Ira guerra civil y en 1927 vino la traicin de Chiang Kai-shek, en 1930 invade el fascismo japons la parte Norte de China y el Presidente desarrolla la guerra agraria, prosigue la revolucin, en cambio en Europa la revolucin va ser contenida por qu? la falla estuvo en Partido, Lenin dijo que hay que prepararse de antemano no cuando la revolucin toca las puertas, si las masas estn prestas y el Partido no las consecuencias son graves porque el Partido es el factor principal, toda revolucin demanda partido que la dirija y un partido requiere una direccin capaz, Alemania es una expresin clara de esta deficiencia. Son pues, lecciones que deben sacarse, as como de la nefasta accin del revisionismo. La lucha de los pueblos oprimidos se va a manifestar en el mundo pero con los errores del movimiento proletario internacional generados por el revisionismo, esa falta de partidos comunistas, ms la contrarrevolucin armada hasta los dientes provocaron que la revolucin no avance y haya sido contenida. Pero cmo pudo sostenerse el Estado socialista? las pugnas entre las potencias imperialistas por beneficiarse del triunfo da margen a la URSS para mantenerse, esto aparte de lo principal que es el factor subjetivo, lo interno de la revolucin, esbozado antes. En 1929 estalla la primera gran crisis del imperialismo, Estados Unidos lo soport sin embargo el proletariado norteamericano no gener ni organismos para la lucha obrera ni Partido Comunista que dirigiera por eso no pudo conquistarse el poder en esa coyuntura favorable razn? la falta de tradicin de lucha de ese pueblo, me refiero a lo que el Presidente Mao considera como uno de los factores o caractersticas para que una zona tenga condiciones de convertirse en base de apoyo; all fueron los deportados o migrantes europeos quienes impulsaron, ntese su presencia en las luchas obreras o es que las masas de ese pas no queran pelea? absurdo! Las condiciones objetivas se pudran en el

se conmueve, los pueblos de las naciones oprimidas dirigidos por sus partidos comunistas se levantan y rechazan la agresin imperialista, ah se va sembrando lo que despus en los 60 va a ascender a su ms alta ola; lo que aqu principalmente estamos describiendo es el movimiento proletario internacional pero no se puede obviar la lucha de los pueblos: el movimiento de liberacin nacional (MLM), Lenin ense que eran dos fuerzas las que se desplegaban, que haba que dar importancia a los pueblos de oriente de ah su labor por impulsar sus luchas en la IC, l concibi que la URSS deba desenvolverse como nexo entre oriente y occidente, l plante que la Internacional abarcaba todo el orbe. Entonces, pues, se van a manifestar los dos movimientos: en Europa, la lucha o guerra civil espaola en la que contendan revolucionarios, anarquistas, etc. y hasta comunistas contra el franquismo; en Abisinia la lucha no avanz por falta de Partido; en China la guerra antijaponesa, en Corea los mismo, Viet Nam lucha contra los franceses; simultneamente en la URSS el c. Stalin preparaba la defensa del Estado Socialista, el primero en el mundo con el plan que dijramos antes de impulsar el desarrollo de la industria y del ejrcito rojo, pero a su vez aplicando lo que Lenin enseara, que la URSS deba ser nexo entre oriente y occidente y haba que darle importancia a las luchas de las naciones oprimidas como las de oriente; llama a occidente a unirse para contener el fascismo, convoc al VII Congreso y ah se ventil la teora y la accin antifascista, surgen los frentes populares en todas partes Francia, Italia, etc. Qu se ha presentado? hay agresiones de las potencias, resistencia de los pueblos y naciones y la URSS llama a un Frente antiimperialista mundial, es lo que el c. Stalin llama un Frente de revoluciones, fue la IC la que tom medidas para una alianza militar contra el fascismo y esto se va a concretar en 1941 ("La URSS llama a Frente a occidente para contener el fascismo pero no le hacen caso, cambian a Litvinov, por Molotov y ah hay un giro en la poltica sovitica, cosa grave Alemania armada hasta los dientes, ya flanqueando Munich, es el momento en que Chamberlain cede a Hitler, ah URSS dice ya no se puede ms y entra a tratado con Alemania por Polonia el 1/IX/39 Alemania ataca Polonia y comienza la II guerra, otra vez se acab Polonia como el siglo XVIII; pero al poco tiempo el c. Stalin va a hacer parte de los aliados contra Hitler y todo el eje; vase los vericuetos y cambios necesarios de la poltica para defender la revolucin".). Estas son las condiciones en que se entr a la II guerra, hoy hay diferencias fundamentales por eso digo que la tendencia principal en el mundo hacia la revolucin subyace aunque en el fondo porque est encubierta por los escombros de lo viejo; de ninguna manera son las mismas condiciones para la revolucin, ayer antes de la guerra mundial segunda, represe haba la URSS y el MLM avanzaba en su lucha antiimperialista, fascismo, etc. Producida la IIda Guerra Mundial quin frena al fascismo en Europa? hay que comprender que fue la URSS la que contuvo al fascismo en Europa, fue Rusia la que fren a los alemanes y se produjo un giro en la guerra, ah empez su derrota; as como en Asia fue China la que derrot a los japoneses en una guerra de resistencia antiimperialista desde los 30. As, la URSS es el centro, el soporte, el bastin de todo ese movimiento contra el fascismo y va a conducir todas esas luchas revolucionarias, es la que une a los movimientos de oriente con occidente; todo ese movimiento, el frente antiimperialista mundial es la lucha que viene desde los 20 y que se va expandiendo los 30 y 40 por ejemplo donde Japn entra encuentra resistencia, ya en la guerra ingresa a Filipinas,

Tailandia, Indonesia, etc., los pases de occidente se retiran y el peso de la resistencia lo llevan los propios nativos y va ser China la que encabez en Oriente; en Europa doquiera que el fascismo invade encuentra resistencia, en Francia, Blgica, Holanda, etc., pero adems se manifiestan luchas guerrilleras en todo Europa Oriental, Polonia, Hungra, Bulgaria, Rumania, as va forjndose y madurando el movimiento de liberacin nacional; que por qu puede producirse? porque hay proletariado organizado a travs de sus partidos comunistas que lo dirige. En la coyuntura de la IIda Guerra Mundial se obtiene el triunfo de las democracias populares en Europa oriental, con todos sus lastres de falta de consecuentes Partidos marxistaleninistas y poca movilizacin de las masas; pero bajo la influencia decisiva de la URSS triunfaron expandiendo la revolucin. En todo ese proceso de expansin de la revolucin, de impulso del movimiento proletario como directriz y del movimiento de liberacin nacional como base, el que va a llevar otro hito en el proceso de la revolucin proletaria mundial en la conquista del poder: 1949 el triunfo de la revolucin china. Pero en todo ese intern qu documentos ha preparado? el c. Stalin escribi "Cuestiones del leninismo", son importantes sus trabajos sobre "El problema nacional", arrancan desde 1912, y todos sus planes econmicos y polticos para la construccin del socialismo en la URSS, especialmente "Problemas econmicos del Socialismo en la URSS", de 1952; hay que analizar sus planes quinquenales que son slo unos cuantos pero que engloban problemas econmicos de fondo. En el c. Stalin hay que destacar tambin los avances en la teora militar del proletariado pues es en la URSS donde la base de la revolucin mundial va a batirse con guerra mundial, tngase en cuenta que primero se desenvolvi como insurreccin y despus como guerra civil contra los contrarrevolucionarios y la agresin de 14 pases extranjeros, es evidente que hay un desarrollo de la lnea militar desde la Comuna y aqu en la URSS es donde por vez primera se desenvuelve la lucha como guerra de masas y ejrcito rojo dirigido por el Partido a nivel de guerra mundial. Lo que queremos que se piense es que siempre hay desarrollo de la concepcin, tanto en circunstancias de avance como de repliegue de la revolucin pero hay momentos en los que se potencia ms la lucha ideolgica poltica, ya vimos cmo en 1848 en repliegue la labor terica pas a ser principal y se fundament el marxismo preparando la conquista del poder a la que se lleg en 1871; la revolucin se prepara y se prepara segn las condiciones concretas, a fin de cuentas toda brega sea ideolgica, poltica u organizativa, terica y prctica, toda accin dce los comunistas es para servir a la revolucin, para prepararla, inciarla, desenvolverla, desarrollarla o defenderla, segn el caso. El Presidente Mao desenvuelve a su vez una gigantesca labor elevando el marxismo a su ms alta cumbre, tambin en su tesonera accin observamos que en momentos difciles de la revolucin persisti en desarrollar la teora y escribi obras fundamentales, es que esos tiempos llevan a resolver problemas que generan saltos de la teora; es as que prepar el camino del campo a la ciudad y estableci la teora militar completa del proletariado: la guerra popular. Una primera derrota vivida por la revolucin china es la generada por la traicin de Chiang Kai-shek y su correlato de lnea oportunista de derecha de Chen Tu-siu, abril 1927, de esta

fecha son "Anlisis de las clases de la sociedad china" e "Informe sobre la investigacin del movimiento campesino en Junn", es en tiempos difciles cuando se prepara ms profundamente la revolucin; los comunistas del PCCh no saban cmo sera la revolucin, se repeta lo conocido sin especificar a las condiciones concretas, haba cuadros formados por la IC pero no vean las peculiaridades de China, hasta que el Presidente en estos escritos analiza las clases y realiza la investigacin campesina, ah define que lo que la revolucin china necesita es movilizar al campesinado como base, plantea que el campesinado pobre es la fuerza principal en la lucha contra la feudalidad en el campo, define al proletariado como clase dirigente y le imprime todo un giro a la revolucin. Opuesto a las insurrecciones citadinas de Cantn y Shanghai, duramente golpeadas, se levanta en 1927 en la Cosecha de Otoo e inicia el camino de cercar las ciudades desde el campo, un camino diferente dado el carcter diferente de la revolucin y de la sociedad china. Enseguida tenemos "Por qu puede existir el poder rojo en China?" y "Una sola chispa puede incendiar la pradera", son de 1930, ya ven, el camino se fue preparando en momentos difciles y comienza a prepararse en la derrota de 1927. Bien, hasta aqu en la lnea militar del proletariado ya tenemos el camino definido por el Presidente y a nivel mundial lucha guerrillera y de tropas regulares. Posteriormente, para responder al enemigo en la guerra agraria redacta en 1936 "Problemas estratgicos de la guerra revolucionaria de China", ah plantea la tesis de cerco y contracerco, de campaas sucesivas cada vez ms desarrolladas de cerco y aniquilamiento, con contracampaas tambin cada vez ms desarrolladas y sucesivas de cerco y aniquilamiento, as avanza en el camino y con esto en la estrategia, la forma superior de la guerra civil. Vino la segunda derrota: la quinta campaa, se perdi la Base y tuvieron que desplazarse al Norte a combatir a Japn y tenemos la Gran Marcha, causa de la derrota? izquierdismo y derechismo. El Presidente enfrenta la invasin imperialista de Japn y precisamente de esos momentos son sus trabajos sobre filosofa "Acerca de la prctica" y "Sobre la contradiccin", son de julio y agosto de 1937, en corto tiempo dos obras geniales, qu interesante! En momentos de guerra civil vive un momento difcil, la primera derrota y escribe grande obras muy importantes para derrotar al enemigo en guerra agraria; luego viene una agresin grande: la japonesa y ah entra a escribir obras filosficas desarrollando la contradiccin y la prctica, esto es, desarrollando la concepcin a nivel internacional; Lenin dijo que para prepararse y comprender la guerra mundial primera volvi a estudiar la dialctica de Hegel y as desarroll la filosofa marxista, el materialismo, al Presidente le ocurre algo similar, la guerra lo lleva a la filosofa. Para enfrentar al imperialismo japons escribi "Problemas estratgicos de la guerra de guerrillas contra el Japn" en mayo 1938 desarroll la guerra de guerrillas como un problema estratgico, de la misma fecha es "Sobre la guerra prolongada", mayo 1938 que es una obra militar de gran estrategia, un monumento que desarrolla la teora militar del proletariado, clave para manejar la guerra popular, y si se ve en ambos est aplicando la contradiccin. Otra obra clave en la que desarrolla la teora marxista del Estado es "Sobre la nueva democracia", data de 1940. El Presidente Mao arm al PCCh con todas esas armas tericas, dijo formar miles de cuadros y desarrollar el MLN,

para eso trabaj desarrollando nuestra teora en tiempos difciles de guerra, y la teora tena como objetivo resolver problemas candentes, todo eso se convirti en arma y con el espritu armado el Partido pas a armar el brazo y as organiz o mejor dicho potenci la organizacin de los tres instrumentos de la revolucin: Partido, ejrcito de nuevo tipo, masas y Estado, porque de la boca de los fusiles sale todo, desarroll la teora para desarrollar la guerra y para esto desarroll el trabajo de organizacin. En 1938 en "Problemas de la guerra y de la estrategia", noviembre, plantea "quien tiene fusiles tiene poder", "el poder nace del fusil", los camaradas chinos informan que la primera vez que lo sostuvo fue en 1927 despus de la traicin de Chiang Kai-shek, a la vez que definiera el camino del campo a la ciudad; en el mismo trabajo est, "quienquiera que desee tomar el poder y reternerlo tiene que contar con un poderoso ejrcito... cierta gente nos ridiculiza calificndonos de ser partidarios de la 'teora de la omnipotencia de la guerra'. S somos partidarios de la teora de la omnipotencia de la guerra revolucionaria; eso no es malo, es bueno, es marxista... slo con fusiles se puede transformar el mundo entero". Todo esto llev al triunfo: 1949, octubre, y tenemos otro hito grandioso, glorioso del movimiento proletario internacional, luego sigue desenvolvindose el MLN, tiene el empuje de la victoria de la revolucin en China que signific el cambio en la correlacin de fuerzas en el mundo, el pas ms poblado del mundo entra al socialismo junto con la URSS otro coloso de poblacin, todo Europa Oriental. Las masas de las naciones oprimidas se atreven a tomar el poder por sus propias manos, el imperialismo norteamericano quiere sacar ventaja del fin exitoso de la IIda Guerra Mundial, como superpotencia hegemnica contendiendo con el campo socialista en contradiccin principal capitalismo-socialismo, se convierte en gran gendarme y pretende chantajear con la bomba atmica, el c. Stalin respondi que no haba monopolios en la Ciencia y si lo imperialistas tienen hoy la bomba atmica nosotros la tendremos maana; el Presidente Mao en 1946 sostuvo que la bomba atmica era un tigre de papel, que la bomba no cabe usarse en la guerra de inmediato, plantear usarla no es sino un chantaje, una cantaleta que oculta su agresin para ocupar la zona intermedia; sus tesis desarrollaron el carcter poltico del imperialismo, lo calific de tigre de hierro y tigre de papel, su doble carcter, estableciendo el gran concepto estratgico: en su esencia, en su perspectiva, el imperialismo y todos los reaccionarios son tigres de papel, esto en 1958; tambin en "Conversacin con la corresponsal norteamericana Anna Louise Strong", agosto 1946 habl de una zona intermedia entre EE.UU. y la URSS.

5.

Ascenso de la revolucin proletaria mundial. Imperialismo yanqui. Movimiento de liberacin nacional. Revisionismo y restauracin. La gran revolucin cultural proletaria.

As, ese auge del triunfo de la revolucin china y de impulso del movimiento de liberacin lleva a los 50 a la guerra fra; el MLN va a seguir creciendo, en Corea fue donde por primera vez se derrota la agresin imperialista yanqui acompaado de 17 pases, hasta Colombia, ah China envi cuadros del PCCh y tropas del Ejrcito a apoyar la guerra antiimperialista; los 60 fueron una gran ola revolucionaria, la

ms alta de la revolucin proletaria mundial, se removi todo el mundo, las luchas se libraron en las entraas mismas del imperialismo las luchas de las masas negras de EE.UU., los obreros que paralizaron Pars en mayo 1968, son ejemplos claros, los pueblos del mundo levantados contra la agresin pero hay punto que brilla altsimo: la gran revolucin cultural proletaria, desde 1966 que comenz hasta 1976 cuando muere el Presidente. El Presidente Mao ha ido preparando esa grandiosa obra, la ms grande movilizacin de las masas que jams ha visto la historia y dirigida por el proletariado, con el objetivo de cambiar radicalmente las ideas, un cambio de alma que sostuviera las posiciones proletarias en la defensa del Estado socialista, de la dictadura del proletariado para proseguir la revolucin, la cuestin de "Sobre el tratamiento correcto de las contradicciones en el seno del pueblo" de 1957, el trabajo de propaganda, todo eso y la lucha contra el revisionismo como la "Carta china", "Los 9 comentarios", todos sus trabajos sobre lucha de clases y todo lo que empezaba a llamarse revolucin cultural, la lnea general, la poltica fundamenta, que la lucha de clases no ha terminado y se desarrolla en el socialismo, que no est definido quin vencer a quin, que la restauracin puede darse en cualquier pas socialista, la contradiccin es entre capitalismo y socialismo, etc. fueron preparando ese fabuloso movimiento poltico, el ms estremecedor que ha visto la tierra, nunca tantas masas, ni tan a fondo movilizadas; el Presidente era consciente que lo que estaba en juego no era solamente la revolucin china sino la revolucin proletaria mundial porque ya la restauracin se haba producido en la URSS, en la pgina 290 de las Citas se confirma esto: el Presidente apunt a que nuevas generaciones vean la revolucin, a que se forjen los continuadores para asegurar que el Partido y el pas no cambien de color, ah sostiene que el problema no es slo tener una lnea y una poltica correctas sino tambin preparar y forjar decenas de millones de continuadores de la revolucin, dice que se trata de un problema de importancia fundamental para la causa revolucionaria del proletariado de aqu a cien, mil e incluso diez mil aos; el que se formen los continuadores repercute en el mantenimiento de Partido y la dictadura proletaria, en que pueda desarrollarse la revolucin cultural proletaria que comenz oficialmente en 1966, y dijo as porque del revs, de la derrota vendra la repercusin y se pospondran los tiempos, a eso se refiere con cien, mil o diez mil aos. Ve que el peligro principal es el revisionismo no el dogmatismo, y el revisionismo particularmente en el CC por qu? porque no todos los dirigentes haban proseguido su desarrollo ideolgico, algunos se quedaron con las ideas de revolucin democrtica y de demcratas no dieron el salto a revolucin socialista, a socialistas deviniendo restauradores del capitalismo, porque la burguesa en estas condiciones, habiendo perdido su poder poltico y econmico se refugia a nivel de las ideas de los propios militantes, ms, de los mismos dirigentes, se repliega a los fortines ideolgicos como el arte o la ciencia y los usa como instrumentos de la lucha de clases, eso fue lo que mostr el revisionismo en China, por ejemplo usaban "Sobre la aldea de tres familias" para publicar en la revista sus artculos contra el comunismo, siniestros apuntaron contra el Presidente, contra la dictadura y se comienza a embeber a los estudiantes, intelectuales, a las masas en parciales visiones de la realidad, a intimismos, a alejarlos de la lucha de clases, difundan que las profesiones eran para mritos propios, para brillar no para servir al Partido, a la revolucin, a la dictadura, para devenir funcionarios; eso es refugiarse en las ideas, en el uso de las

costumbres, de las tradiciones de las masas para atizar su afn de ganancia y estmulo econmico, el satisfacer necesidades, o apetitos urgentes, expandirlos o llamar a preocuparse slo por eso, fomentando el individualismo. Por tal razn el Presidente arremete a fondo contra los restauradores derechistas revisionistas, fue una lucha tremenda porque la burguesa se haba metido dentro del Partido, apunt a combatir a esos como Teng Siao-ping quien difunda no importa si el gato es negro o blanco con tal que case ratones, se era uno de los que decan dnde est la burguesa?, se que se pona lo ms lejos posible del Presidente, siendo sordo, para no orlo, quien a los capitalistas deca no es mala la explotacin, es buena porque ustedes se enriquecen y nosotros ganamos, quien emplazado por la izquierda se autocritic y dijo que nunca sera dirigente porque no crea en las masas sino en emperadores. Esto en cuanto a la lucha contra el revisionismo en el PCCh ms las posiciones del Presidente Mao de los 9 comentarios de la Proposicin, contienen importantes desarrollos de la poltica mundial y ah hay uno sobre la lucha contra el revisionismo de Jruschov, entonces, pues el Presidente ha librado y conducido la lucha entre marxismo y revisionismo de los 60, dentro y fuera de China. El Presidente sigui desarrollando su trabajo terico por ejemplo en la publicacin que se conoce como "Escritos Inditos" (documento que fuera difundido por los guardias rojos en la revolucin cultural sin correccin del Presidente y sin que fueran oficialmente publicados por el PCCh. Tambin han sido difundidos en occidente como "Escritos sobre Economa y Filosofa".) analiza la economa sovitica, critica el Manual de Economa y tambin comenta "Problemas Econmicos del Socialismo en la Urss" del c. Stalin, de 1952; ah plantea que el capitalismo puede ser usado por el socialismo, no confundir no se trata de restauracin capitalista, un caso en que esta idea fue aplicada es el de la NEP de Lenin, yo me he preguntado y qu hubiramos tenido que hacer nosotros para seguir desarrollando la guerra popular? implicaba un replanteamiento del programa, mantener el poder poltico y darle ventajas a que la burguesa se desarrolle, ya s que algunos rasgaran vestiduras, hubiramos tenido que hacer transacciones con la burguesa pero manteniendo el control poltico del poder, me baso en la experiencia de la historia de la burguesa por ejemplo en Inglaterra, en la experiencia del marxismo ya mencion el caso de Lenin en la NEP, en el planteamiento este del Presidente Mao de usar el capitalismo para que sirva al socialismo e imponerle, pues, condiciones, una clave que se mantenga el poder poltico, en nuestro caso, la dictadura conjunta, la direccin absoluta del Partido en el propio Partido, en el ejrcito y seguridad, tambin diplomacia, adems de que el papel decisivo de la economa lo mantenga el Estado planificando centralizadamente la economa, con el capitalismo burocrtico de la gran burguesa no ligada al imperialismo norteamericano; esto significaba centrar contra el imperialismo principal no contra todos, mantener el rumbo socialista y controlar ese capital que se consintiera, de esa parte de la gran burguesa con capital burocrtico restringiendo sus ganancias. Represe bien, no es Cuba, ni China revisionista donde hay restauraciones es revolucin socialista en las nuevas condiciones en que se encuentra el mundo, no podemos cerrar los ojos a la realidad, sa hubiera sido nuestra especfica forma de aplicar lo que el Presidente Mao ense; la revolucin democrtica se hubiera quedado en el control del Estado, en la conduccin del poder, en la dictadura conjunta, manteniendo el

rumbo cualquiera fueran los pasos intermedios a dar; eso es lo que correspondera haber hecho a los Estados, a las revoluciones, a nosotros si hubisemos seguido. En la URSS y en China lo que hay es restablecimiento del capitalismo por usurpacin del poder poltico de parte de la burguesa, del revisionismo enquistado en esos partidos, en China por eso sostienen su llamada "economa socialista de mercado", la siniestra restauracin de Teng ha sacado leccin de la URSS de ah que su plan es de afinar el control poltico para soltar abiertamente en lo econmico, de modo que el poder quede en manos del revisionista partido que dirige el Estado; en tanto que en la URSS tanto en lo poltico como en lo econmico han venido soltando desde Jruschov y luego con Gorbachov, hoy Yeltsin es un autcrata burgus al servicio del imperialismo norteamericano y lo que hace es traficar con la NEP de Lenin, es una insercin del capitalismo ligado a las potencias y superpotencias. Bien, en revolucin socialista el Presidente llama a revolucin cultural para continuar el socialismo, defender la dictadura del proletariado y conjurar la restauracin, concibe que se trataba de la revolucin mundial que una derrota tendra repercusin de largo tiempo. Ah llegamos al ms alto hito de la revolucin proletaria mundial y del movimiento de liberacin nacional porque fue la clase quien lo condujo y, por qu se lleg al punto ms alto? porque se contaba con un Partido Comunista marxista-leninista-maosta que lo diriga, con un ejrcito de nuevo tipo que lo defenda y masas que lo sostenan, insistimos, la revolucin cultural fue el ms grande movimiento de masas de la historia, a ms de ser profunda ya que implicaba la continuacin de la revolucin socialista bajo la dictadura del proletariado, implicaba la direccin de un Partido Comunista con una ideologa, con una jefatura como no ha habido otra en la Tierra, extraordinaria figura, un grandioso marxista-leninista, luminaria del pensamiento y la accin, todo eso y ms es el Presidente Mao; contaba tambin con un ejrcito capaz de proteger esa lucha de masas.

Mao, ya sabe conjurar las restauraciones tiene la llave, tantas revoluciones como fuera posible y necesario para continuar la revolucin socialista. Hoy hay un tercer gran repliegue: lo ha perdido causa? restauracin capitalista por el revisionismo. As es: 1 aparece y no puede conducir; 2 conquista el poder; y, 3 lo ha perdido; en medio hay grandes jalones: en 1948 nace, en 1971 la Comuna, en 1905 el despertar, en 1917 la nueva era, en 1949 el triunfo de la revolucin china, de 1966 a 1976 la gran revolucin cultural proletaria (GRCP), es el derrotero, los hitos de la revolucin proletaria mundial, en 1948 es el arranque, en 1917, en 1949, en 1966 y tiene como contraparte el MLN que llega a su punto ms alto porque la clase la dirige y as hoy termina, entra a su parte final desde 1988 a 1991 como repliegue poltico general, global y estratgico, es una gloriosa e imborrable gran primera etapa de la revolucin proletaria mundial (RPM). Por qu decimos que la GRCP es el punto ms alto? Lenin por 1914 dijo que los movimientos de liberacin nacional deban impulsarse pero que ya despus de 1917 se desenvolvan bajo la dictadura del proletariado como directriz por eso es que llega a su punto ms alto con la revolucin china que resuelve el camino del campo a la ciudad y no slo eso sino la continuacin de la revolucin. Concebir as 1848, 1864, 1871; 1905, 1917, 1949, 1956, 1966, 1976 y 1988-1991, hoy es otra etapa la que est gestando, pensar en segunda etapa, verla dentro de la nueva era, con muchas olas, ahora se gesta futura ola pero sern olas hasta que esa nueva etapa lleve a su desarrollo, plenamente dentro de los 50 a 100 aos, pensar ms en el 2060, estamos dentro de lo que el Presidente Mao previera "los prximos 50 a 100 aos... barrer al imperialismo de la faz de la Tierra". Para que la clase consolide su dictadura por tanto la construccin del socialismo y el desarrollo del socialismo al comunismo se requerirn ms o menos 200 aos contando desde la Comuna, pero hemos sufrido la derrota de la GRCP que ha pospuesto los tiempos y hay que bregar ms, no dejar de luchar, pues, si nosotros no somos capaces de bregar ser pospuesta la futura ola del 2060, van a posponerse ms los tiempos por qu digo as? el Presidente dijo que la repercusin de la derrota de la revolucin cultural sera de cien, mil y hasta diez mil aos por tanto se requiere de ingente esfuerzo de la clase para que repercuta menos la posposicin, menos, s pero dentro de ese largo lapso de repliegue el cual puede durar ms o menos, segn las condiciones de la lucha de clases y sobre todo la accin clave de la clase que dirija y mantenga el rumbo cualquiera sean los zigzagues del camino. Un repliegue tiene que afrontarse como tal, no es fcil pero ya el proletariado, la clase tiene experiencia en manejar repliegues, hoy no puede triunfar la revolucin, en nuestro caso por ejemplo es algo similar no se puede continuar la guerra porque el triunfo es imposible entonces qu hacer? preservar fuerzas para el futuro, por eso decimos que no se trata de defender el presente, incierto e irreal sino de prepararse para un futuro real y cierto, pero en la RPM es esfuerzo para que no siga posponiendo la futura ola, no es presente es futuro, tambin, hay que pensar as y ya no puede ser como est dndose, se deja que espontneamente cada uno segn sus condiciones, la revolucin tiene que prepararse con un sentido estratgico, debe hacerse un gran balance, sacar lecciones y armar un plan algo as como para cuando preparbamos iniciar pero con las complejidades que encierra una revolucin

6. Repliegue poltico general y ofensiva general del imperialismo. Hegemona de EE.UU. y recuperacin transitoria. Nueva etapa de la revolucin mundial. Si se quiere sintetizar la corta brega del proletariado hasta hoy se puede comprobar que ha acumulado ingente experiencia y que por tanto est maduro para en definitiva instaurarse en el poder y transformar la sociedad a su imagen y semejanza: desde que aparece insurge luchando, se produce la revolucin pero siendo una clase nueva, la ltima de la historia, estaba insuficientemente madura para conducirla y fue derrotada, entrando a un primer repliegue; luego, en un segundo momento despus de un largo perodo de derrota durante el cual vivi en 1864 la primera organizacin internacional de la clase: la AIT, conquista el poder en la Comuna, es el primer intento de dictadura del proletariado, no pudo retenerlo es derrotada la revolucin; sin embargo, persiste, lucha hay un despertar del ms largo y complejo repliegue que el anterior y se plasma el ensayo general, otra vez la derrota, aos ms tarde en 1917 concreta la nueva era, en 1949 el triunfo tambin en China, de 1966 a 1976 la grandiosa gran revolucin cultural proletaria, durante todo este momento demuestra que pudo conquistar el poder y que fue capaz de defenderlo, en la URSS hasta la muerte del c. Stalin, en China hasta la muerte del Presidente

mundial y en este tiempo de repliegue se puede y debe hacer esto. Luego, ver que en toda esa primera etapa hay una relacin: lnea ideolgico-poltica, construccin y conquista del poder; cuando tienes lnea construyes con esa lnea el Partido, organizas las masas, creas ejrcito y el Poder y esto quiere decir que aplicas el gran principio de construccin y que no puedes desligar la construccin de la guerra si la ests desarrollando es de una manera y si la ests preparando otra. Quiere decir que en todo el proceso hay flujo y reflujo, que en tiempos difciles se potencia ms el trabajo de construccin ideolgico-poltico para servir a impulsar la revolucin y as apuntas a conquistar el poder. Ver que hoy no se especifica el trabajo ideolgico por fundamentar el marxismo pero se cumple de otra manera, hoy se trata de defender el marxismo ante la ofensiva general del imperialismo bregando por imponer el maosmo y desarrollarlo resolviendo los problemas nuevos que se le presentan a la RPM. La clase siempre se esfuerza por comprender su mundo y encontrar sus leyes, tambin en tiempos difciles brega y desarrolla, el Presidente Mao nos dijo que en la adversidad el hombre es capaz de crear hermosas obras, repito, siempre ha sido as, no esperar ptimas condiciones para que lo nuevo nazca y se desarrolle y si no las hay bregar por crearlas, trabajar, hacer no obstante no haya condiciones, con aquellas que tengas haz y as va a ser porque as es lo nuevo; lo que estamos diciendo se compagina con condiciones para trabajar y se trabaja tambin en medio de dificultades, manejndolas, transformndolas, es cuando ms debe derrocharse energas precisamente porque tienes menos recursos, es cuando, en sntesis tienes que redoblar tu trabajo, ser ms exigente. He incidido en algunos documentos del inmenso caudal que nos han legado los ms grande marxistas de la Ira Etapa, en qu momento y para qu los elaboraron, destacando que en momentos difciles no dejaron de desarrollar el marxismo; se puede ver que hay un proceso de avance por olas como preparacin para olas cada vez ms altas de revolucin, recurdese, Lenin nos dijo que ellos avanzaban a veces a tientas y a ciegas, aproximndose a la solucin ms correcta pero avanzaban y la tarea era clara, ya ven, as son pues, los procesos sociales, ms si de revoluciones se trata, y as no dice tambin Marx? qu fcil sera hacer la revolucin si tuvisemos la absoluta certeza de triunfar, es que la revolucin se hace no con seguros de vida sino con desinters absoluto, sirviendo al pueblo de todo corazn y extinguindose por el nuevo mundo. As podemos concluir qu nos da esta primera, grande y gloriosa etapa de la lucha del proletariado y los pueblos del mundo? la invicta y todopoderosa e imborrable ideologa de la clase: el marxismo-leninismo-maosmo, pero si se habla de revolucin nos da: revolucin democrtica, revolucin socialista, revolucin cultural, el programa de cada una y la lnea poltica general y la lnea militar como centro. No es poco qu clase tiene esa ideologa, ese programa, esa lnea poltica general, esa lnea militar? lnea militar que es guerra popular, qu revolucin ha movilizado ms masas? qu doctrina ms probada? qu programa ha movilizado ms masas? qu guerra ha movilizado ms ejrcitos? en el Per la guerra popular ha movilizado ms masas y ms organizadas en ejrcito que en la guerra por la emancipacin de Amrica Latina, son realidades y eso es muy importante.

Cuando uno se plantea el desarrollo de la revolucin proletaria mundial hay que ver la base de unidad partidaria, algo as, la ideologa, el programa, la lnea, estoy extendiendo la experiencia de la revolucin peruana a la revolucin mundial, lo que pasa es que nuestra accin ha tomado de la revolucin mundial esa experiencia y ha sido lucha y hay que enarbolar, defender y aplicar esa base de unidad proletaria mundial, esa ideologa: el marxismo-leninismo-maosmo, el programa de las revoluciones democrtica, socialista, cultural y la lnea poltica general de cada una con su centro la lnea militar que es la guerra popular, establecerla le ha tomado al proletariado 150 aos.

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