La palabra prosperidad es bblica; es citada en el primer poema: el salmo 1. Cuando dicen, esta s es una iglesia prspera que pensaramos.

y adems, es muy pequea.sabiendo que la prosperidad es una expectativa bblica; Cules son los rasgos de una iglesia prspera.. Hay iglesias muy grandes que son enfermas y hay iglesias muy pequeas que son sanas Escarbando un poco, encontramos que hay un requisito innegociable para el logro de una iglesia prspera. HAY QUE INVERTIR.. La prosperidad no es gratuita, no es accidental; lo prspero en la Biblia tambin se somete a ciertas leyes y esa ley es la Ley de la INVERSION. ltimamente se han hecho muchos estudios a cerca del fenmeno religioso en Colombia y an en Latinoamrica, y de sta explosin de religiosidad, y han tratando de averiguar a que se debe que los templos se estn llenando de gente; y han descubierto que hoy, ms que nada, la iglesia se ha vuelto una agencia de servicios, y que la iglesia que mejores servicios tiene, es la que va a satisfacer la demanda del pueblo, y que las preferencias religiosas de las personas estn en directa asociacin con lo que una iglesia ofrece. Hay cuatro -4- cosas que stas mega-iglesias estn ofreciendo a la gente y por eso estn llenas. UNA es que estn supliendo la necesidad de ENTRETENIMIENTO, por eso el culto es basicamente una experiencia de celebracin. DOS la demanda de SANIDAD, la salud es un componente excepcional y de lujo, entonces la gente va donde ofrecen orar por sanidad TRES es una necesidad ECONOMICA: desempleo, quiebras, sustos econmicos, incertidumbres, ..pare de sufrir. CUATRO es la necesidad de que le VATICINEN EL FUTURO; algunas iglesias se especializan en la profeca.y calman las expectativas del maana Las iglesias que se dan cuenta cual es la demanda, se estructuran alrededor de la oferta.y ofrecen ENTRETENIMIENTO, SANIDAD, DINERO, VATICINIO DEL FUTURO, Y a eso se le llama una Iglesia prspera La expectativa para la iglesia en el Nuevo Testamento es que fuese una iglesia prspera, pero no sobre la ley de la oferta y la demanda sino bsicamente a travs de la ley de la INVERSION. Y uno de los capitales para invertir.es la ORACION. Hay cosas que solo la oracin las suscitano llegan sino solo a travs de la oracin COMO ORAR POR UNA IGLESIA PROSPERA El mismo principio que se aplica a una comunidad, se aplica las microcomunidades, la familia, el hogar, la persona misma. Para, 1.ENTENDER LA DINAMICA DE LA ORACION QUE CONDUCE A UNA

IGLESIA PROSPERA , 2.QUE LA ESCRITURA ME DE EL ENTENDIMIENTO DE QUE ES SER UNA IGLESIA PROSPERA, pues el trmino hoy est muy contaminado; necesitamos recuperar el sentido de la prosperidad bblica. En la carta del apstol Pablo a los Filipenses, captulo uno, vemos que la oracin en pro de la iglesia prspera no tiene que ser largusima .. Pablo la resume en tres versos: 9 Y esto pido en oracin, que vuestro amor abunde aun ms y ms en ciencia y en todo conocimiento, 10 para que aprobis lo mejor, a fin de que seis sinceros e irreprensibles para el da de Cristo, 11 llenos de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios. Ya est respondiendo a stos dos interrogantes: la oracin en pro de la prosperidad y que se entiende por prosperidad. Pablo est en prisiones, encadenado, y desde all piensa en la iglesia de Filipos y lo primero que piensa en orar por ella; aunque despus los exhortar,.. La primera inversin que hace por la iglesia de Filipos es orar; tanto Pablo como la iglesia estn plagados de problemas. Por ejemplo, algunas necesidades de Pablo que se aprecian en la carta: Que ojal le liberen, Que tiene muchos padecimientos, Que tiene muchos asuntos por resolver, Que le rodean muchas necesidades, que tiene muchas tristezas, Que est afligido en su cuerpo, enfermo, Que ha conocido la escasez econmica, Que est en mucha tribulacin y en muchas necesidades, y no pide oracin por l. Y ste es un secreto de cmo orar por una iglesia prspera. Ahora, la lista de necesidades de la iglesia: Llena de envidia, De contienda, Tambaleante en la fe, No estn en combatividad, Hay mucha bronca entre los lderes, No hay un mismo sentir, Hay sentimientos de superioridad, No estn ocupados en la salvacin con temor y temblor, Hay muchsima murmuracin, Hay perros infiltrados, La espiritualidad es ligera, No estn pensando en la venida del Seor, El liderazgo es muy competitivo, El regocijo est apagado, y

Hay muchsimo afn en la congregacin.. Y no ora absolutamente por nada de eso. La iglesia no fue hecha para suplir la ley de la oferta y la demanda, el Seor no la fund como una agencia de serviciosa pesar de que estamos llamados para orar por todas esas necesidades, la iglesia no fue hecha para eso. No debe dejar de sorprendernos que un individuo y una iglesia que estn plagadas de necesidades, no sean el foco central de la oracin del apstol, porque la iglesia es prspera cuando invertimos en ella especialmente en oracin Por que or Pablo? vv.9 El ora para que EL AMOR ABUNDE, si hay amor, pero el que tienen no est alcanzando, si hay ocasiones cuando el amor no alcanzase que el amor que tiene no est supliendo las necesidades de la iglesiay ora para que ese amor aumente, abunde, palabra que potencializa geomtricamente, y abunde en dos cosas: en ciencia y en todo conocimiento; diera la impresin de que hay amor pero sin ciencia ni conocimiento; cuando las Sagradas Escrituras utilizan sta palabra hacen referencia al acto de conocer y tambin al acto de discernir; conocer era sinnimo de intimidad; el conocimiento en la Escritura estuvo asociado ms con la intimidad que con el manipuleo de informacin; alguien poda tener informacin pero no conocer, porque el verdadero conocimiento era la experiencia de penetrar en la realidad del otro, y a partir de ah, AMAR. Lo que Pablo parece decir es que el amor en sta comunidad es bastante superfluoque no es un amor que se sustenta sobre la intimidadsobre mi capacidad de entrar en el mundo del otroen principio se est refiriendo al conocimiento de Dios y al discernimiento de su Voluntadlo que nos hara pensar que es una amor bastante sentimental, pero no es un amor que surge a partir de entrar en una relacin de intimidad con Dios y discernir cual es la Voluntad de Dios para la vida; el apstol dice voy a orar para que el amor crezca, no necesariamente que ame ms sino que ame mas profundamente a Dios y discierna la Voluntad Esto que es un principio de espiritualidad tambin es un principio valiossimo para la vida: porque hoy en da domina el amor ciego, el amor pre-pagodame unos anticiposel amor post-pagosi haces esto, te amo, si no, no te amo; el amor hoy es muy instantneo, se sustenta sobre la base del sentir; Pablo ha descubierto que detrs de cada problema en la iglesia hay una falta de amor: porque DONDE HAY AMOR, HAY RESOLUCION. Y Ahora entendemos porque no se puso a orar por la lista..porque lo que resuelve la lista es el amor. Ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, pero el mayor de ellos es el amor. Pablo describe TRES repercusiones a cerca de un amor que crece ms y ms en ciencia y en todo conocimiento: 1. PARA QUE APROBEIS LO MEJOR.donde hay amor que ha crecido ms y mas en ciencia y conocimiento la gente toma decisiones excelentes. No en lo bueno, mucha gente ha parqueado su vida en lo bueno, y estn contentos, y

son buenos ciudadanos, y son buenos empleados, y son buenos miembros de iglesia, y son buenos.pero la expectativa bblica no es lo bueno, es lo mejor. Solo la dinmica del amor me empuja hacia lo mejorsi la vida no est sustentada por el amor, parqueo la vida en ..lo buenoEl apstol ilustra su oracin cuando dice Porque para mi, el vivir es Cristo y el morir es ganancia..aqu viene el dilema: un individuo cuando tiene que decidir por lo mejor, por lo mismo que est orando por ellos, ms si el vivir en la carne resulta para m en beneficio de la obra, no se entonces que escoger.. Parece ser que el apstol tiene la opcin de escoger y decir Seor ya me quiero ir a Tu presencia, ha sufrido tanto, ha militado tanto, ha logrado tanto, ha alcanzado tanto, y sabe que hay una vida mejorestar con Cristo es muchsimo mejorel morir es ganancia!.nunca asoci la muerte como prdida.. cuando tenemos que escoger tenemos que asumir el sufrimiento del dilemaque hacer.teniendo deseos de partir y estar con Cristo, lo cual es muchsimo mejor; en su vida le apost a lo que es muchsimo mejorPablo jams parque la vida en la comodidad, porque a veces lo mejor es lo mas necesario para los demslo mejor no es darse gustos en la vidalo mejor no son las satisfacciones personales; cuando el amor decide, decide lo mejor para otros; la iglesia prspera es aquella en la cual invierto, no aquella de la cual extraigo..en ste sentido la iglesia prspera la hacemos nosotros.la iglesia prspera es aquella donde se hacen depsitos y no solamente retiros, cuando una iglesia es solo retitos, tarde o temprano quiebray empieza la fatiga, y llamar a las reuniones de oracin es una carga, y los lderes se tiene que sentir cansados, porque la gente est sacando mas de lo que esta entrando, y cuando eso sucede, empieza la murmuracin, empieza la queja, empieza el enojo, la envidia

1. PARA TENER UN CARCTER TRANSPARENTE E IRREPROCHABLE: El primero tiene que ver con las decisiones, el segundo tiene que ver con el carcter. Si ustedes aumentan en amor, en ciencia y conocimiento, eso va a repercutir en su carcter. Van a mostrar un carcter con dos rasgos: LA TRANSPARENCIA: que sean sinceros.. y Dos, IRREPROCHABLES: Pablo se daba cuenta que en sta congregacin de los filipenses haba mucha murmuracin, mucha envidia, muchas contiendas, haba perros dentro de la iglesia, perros rabiosos que estaban mordiendo la gente, infiltrados que estaban ladrando y mordiendo la gente creando una comunidad de gente rabiosa; y Pablo en vez de pedir que se vacunen contra la rabia, les dice, que vuestro amor abunde an ms y ms en ciencia y en todo conocimiento: se dio cuenta que las relaciones estaban tan afectadas que faltaban dos cosas en la iglesia: transparencia e integridad. 1. PARA QUE VIVAN VIDAS LLENAS DE FRUTOS DE JUSTICIA QUE

SON POR MEDIO DE JESUCRISTO Estos son frutos de reconciliacin, de rectitud, los frutos de haber sido reconciliados con Cristo; si dices ..soy una nueva criatura, he recibido a Cristo en mi vida, me he encontrado con Cristo, Cristo es el Seor de mi vida, hay que mostrarlo.nos volvemos reconciliadores, nos volvemos generosos, nos volvemos misericordiosos, nos volvemos dadivosos..aquel que crece en amor no est dominado por la agenda dame.sino doy.la esencia de la espiritualidad cristiana nos es dame sino hazme Tres aplicaciones: hay cosas que solamente se reciben en la vida por medio de la oracin y una de ellas es EL AMOR, porque el amor no se puede producir, el amor es un regalo que se recibe.porque de tal manera amo Dios al mundo. Antes de exhortar, interceda..el amor no viene por predicaciones, el amor viene por la oracin, porque es un regalo. Si la iglesia no suple la ley de la oferta y la demanda, entonces que suplepara que ha sido establecida..para una sola cosa..para suplir las exigencias de Dios, no las de la gente; y que es lo que Dios anhela para la gente? Cules son las exigencias de Dios? Que se amen..que se amen Lo que El padre anhela para la iglesia es que se amen con amor, con ciencia y con conocimiento..y ese amor les va a llevar a tomar decisiones ms sabias, carcter edificante, y canastas llenas de frutos de justicia que son por medio de Jesucristo Cuando vamos a orar por la iglesia, oramos para que en sta iglesia se cumplan las expectativas de Diosy Dios pueda decir como dijo de Su Hijo Esta es mi iglesia amada en quien tengo complacencia Ya empezamos a entender la oracin Esta oracin nos ha dado una definicin de que es prosperidad Hoy en da es como una nota de la espiritualidad cristiana, inclusive hay una teologa de la prosperidad y se confunde una iglesia prspera con una iglesia que abunda en seales, milagros, en manifestaciones y donde se puede conseguir dinero..en algunas iglesias se venden los sobres, el agua trada de Jerusaln..pero el concepto bblico es que una iglesia prspera es una iglesia que ama Y si ustedes estn buscando prosperidad en la viday quieren todo: ..quieren futuro..quieren plataquieren fincaquieren buena educacin para sus hijosquieren pensin asegurada y no hay amor, vienen a ser como metal que resuena o smbalo que retie; a la vez, si no tienen nada, si son tan vaciados como Jesucristo o el apstol Pablo, si en la vida no les alcanza la platica, pero hay amor, no se cambian por nadie en el mundo y se sienten los mas afortunados de la tierra...