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Borde visual
En todas las ciudades sus habitantes tienen maneras de marcar sus territorios. De este modo tendramos, dos grandes grupos de espacios por reconocer en el ambiente urbanos: uno oficial, diseado por las instituciones y otro que consiste en una marca territorial que se usa e inventa en a medida que el ciudadano lo nombre o inscribe. La elaboracin de unos limites territoriales por parte de los integrantes de un grupo humano consciente de su terreno geogrfico y necesitado de realizar dentro de el marcas de reconocimiento frente a cualquier extranjero.
Mapas y croquis
Los mapas y croquis son una forma de representacin. Un territorio, como marca de habitacin de persona o grupo, puede ser recorrido fsica o mentalmente; necesita as de operaciones y lingsticas y visuales, entre sus principales apoyos de representacin.
cartografa fsica levantamiento de mapas por parte de funcionarios gubernamentales, respecto a limites oficiales. Los croquis, representan solo los limites evocativos o metafricos. El territorios no es un mapa sino un croquis. El croquis vive la contingencia de su propia historia social.
Miradas ciudadanas
La vitrina es una ventana. En ella construimos un espacio para que los dems nos mire, pero tambin miramos a travs de ella. Entonces en la vitrina centramos dos elementos constantes: unos objetos y unas miradas; los objeto buscan traspasar la mirada, llegar hasta el sujeto ptico para hacerlo ciudadano consumidos, y ojos que buscan traspasar el objeto para hacerlo su objeto de deseo.
Cada comunidad fabrica los contenidos simblicos de sus vitrinas. Una vitrina seala la forma como los usuarios perciben el mundo, sus distancias, sus anhelos. Las cosas que circulan por las vitrinas corresponden a las cosas que usan las personas: por ellos los limites de las vitrinas, sus verdaderas fronteras, no sern otros que la misma ciudad. las vitrinas identifican la ciudad. La ciudad toda es una gran vitrina.
Imaginario radical: "capacidad de hacer surgir como imagen algo que no es, ni que fue". Mentira: dar voluntariamente a un interlocutor una visin de la realidad diferente de la que uno mismo tiene por verdadera. Secreto: privar al interlocutor de una informacin y no dejarse siquiera adivinar esa carencia. Mitos: en ellos puede ocurrir cualquier cosa y la emocin reemplaza la lgica y hace imperceptibles las inconsistencias.
Un estudio de los imaginarios debe recorrer tres instancias como objeto a revelar: Imaginario como construccin o marca psquica:
Los sentimientos son dominantes ante la razn. As lo urbano corresponde a producciones imaginarias mediadas por las tcnicas que convierten a la ciudad en depositaria de las fantasas ciudadanas.
Imaginario en cuanto al modo que permite la expresin desde la escritura hasta toda tecnologa en el avance del ser por crear modos de comunicarse e interactuar socialmente:
Cada poca en cada ciudad se puede representar segn las tcnicas expresivas de que dispone.
Los imaginarios sociales seran aquellas representaciones colectivas que rigen los procesos de identificacin social y con los cuales interactuamos en nuestras culturas haciendo de ellos unos modos particulares de comunicarnos e interactuar socialmente.
Fantasmas urbanos
Presencia indescifrable de una marca simblica de la ciudad, vivida como experiencia colectiva.
Fantasa subjetiva
Color Interpretacin personal Mismos hechos se describen
Fantasmagora
Construida por topologa cultural Efectos comparativos De lo que se conoce o se nos da a conocer O sobre las formas en que se nos da a conocer
Fantasma histrico
Pasado envuelve nuestro presente
narrativo:
Sujeto de la ciudad
Sujeto virtual Sujeto actualizado (competencia) Sujeto realizado (performance)
Individuo potencial tiene la virtualidad de actualizarse como ciudadano. Capacidad de ser realizado. Hasta llegar a generar contratos
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